CESPE | CEBRASPE IRBr Diplomata Aplicao: 2016

Cada uma das questes a seguir constituda de quatro itens a serem julgados. De acordo com o comando da questo a que cada um dos
itens se refira, marque, na Folha de Respostas, para cada item: o campo designado com o cdigo C, caso julgue o item CERTO; ou o
campo designado com o cdigo E, caso julgue o item ERRADO. Em cada item, a ausncia de marcao ou a marcao de ambos os
campos no sero apenadas, ou seja, no recebero pontuao negativa. Para as devidas marcaes, use a Folha de Respostas, nico
documento vlido para a correo da sua prova.

TERCEIRA FASE PROVA DE LNGUA ESPANHOLA E LNGUA FRANCESA

LNGUA ESPANHOLA
Texto para las cuestiones de 1 a 6

Verso y prosa

El verso

Entre la realidad y la prosa se alza el verso, con todas las ventajas del jugador de ajedrez y ninguno de sus extravagantes cuadros.
Ni siquiera el soneto, tan recogido l, tan cruzado de brazos. Pues alguien lo acantil, lo precipit por dentro, abombando sus lmites para
que una historia completa cupiera en una palabra tan triste como sta. Es el verso sin sonido, el verso por s mismo, sonando siempre que
se le tacta con la boca, caso curioso del subsonido, pero evidente y prolongado.
Duerme la rosa, el soldado y sus predecesores. La poesa slo aspira a esto, a ser presente sin fbula, puro verso sostenido con
una mano en el da siguiente. La rosa puede seguir aqu, dejadla hasta que termine de moverse, es una realidad, al fin y al cabo,
contradictoria: una tradicin al tiempo, un poco de polvo iluminado.
El verso es distinto, ni realidad encogida ni prosa en exceso descalabrada, de un solo verso nacen multitud de parntesis, soldados
y otras cuestiones.
Respetemos al nio que berrea, a los poetas de antes de la guerra, ignoro a cual me refiero porque todas trajeron multitud de vates
nuevos, mesas redondas y una causa que permanece an en entredicho, la paz, ante todas las cosas.
Para algo ha de servir un rengln, acto seguido de muchas obras pblicas, una revolucin tal vez aunque todava desconozcamos
la forma de abordarla.

Poesa y palabra

Sabido es que hay dos tipos de escritura, la hablada y la libresca. Si no se debe escribir como se habla, tampoco resulta
conveniente escribir como no se habla. El Gngora de las Soledades nos lleva a los distados de Teresa de Cepeda. Sin ir tan lejos, la
palabra necesita respiro, y la imprenta se torna de pronto el alguacil que emprisiona las palabras entre rejas de lneas. Porque el poeta es
el juglar o no es nada. Un artesano de lindas jaulas para jilgueros disecados.
El disco, la cinta magnetofnica, la guitarra o la radio y la televisin pueden podran: y ms la propia voz directa rescatar
al verso de la galera del libro y hacer que las palabras suenen libres, vivas, con dispuesta espontaneidad. Mientras haya en el mundo una
palabra cualquiera, habr poesa. Que los temas son cada da ms ricos y acuciantes.

Qu ser de la poesa

Esperamos la palabra. La puerta de metal, alta, se entreabre sola, descangayada entre la turbia luz del alba. Adnde conduce
esta puerta? Es el espejo de una gran fbrica, de plstico azul y vidrio amarillento. No. Hemos penetrado en la ciudad derramada por entre
extensas reas verdes, circunvalada por anchurosa pista de chicle candeal. Tampoco. (Pero esperbamos la palabra.) Estamos en el campo
sembrado de mquinas, en la lejana pespuntea la blanca central hidroelctrica de 6.700.000 no me acuerdo. Los hombres de la ciudad,
de la fbrica, el campo. (Y el hombre?) Esperamos la palabra.
Cinematgrafos, televisin, revistas ilustradas, peridicos como escombro (Qu es poesa?) Y esperamos la palabra. (Porque
no ha muerto) La palabra precisa, universal, y al mismo tiempo imprevisible. Qu ritmo la mueve, qu vocablos la colman, de qu sintaxis
se sirve?
Esperamos ante la puerta, apenas entreabierta. Habr que empujar.

Blas de Otero. Verso y prosa.

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QUESTO 1

La identidad de un poeta est en ser un

1 jugador de ajedrez.
2 bardo.
3 alguacil.
4 impresor.

QUESTO 2

De acuerdo con Blas de Otero, el verso no puede ser liberado por medio de

1 un artesano numismtico.
2 la guitarra y la televisin.
3 la propia voz y una cinta magnetofnica.
4 un jilguero embalsamado.

QUESTO 3

Siempre que exista en la faz de la tierra cualquier palabra,

1 habr poesa.
2 podremos rescatarla de la crcel de la impresin a travs de la guitarra.
3 podremos escribirla tal como se habla o como se escribe.
4 los jilgueros saldrn de sus jaulas.

QUESTO 4

Los poetas llegan a la sociedad a travs de

1 la artesana.
2 los escombros.
3 las guerras.
4 la paz.

QUESTO 5

Segn el texto,

1 en la actualidad, las materias son pauprrimas.

2 en el pasado, las cuestiones no podan respirar.
3 en el presente, los asuntos son abundantes.
4 en el futuro, los asuntos no sern prsperos ni apremiantes.

QUESTO 6

El verso

1 es una realidad ensanchada.

2 llegar a ser polvo iluminado.
3 est junto a la prosa.
4 es el origen de mltiples asuntos.
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Texto para las cuestiones de 7 a 18

Koolhaas: la lucha del mejor arquitecto del mundo

Lo ves y sabes que se trata de un tipo duro. Alto. Flaco de huesos por fuera. Los hombros a ratos muy juntos, como generando
un check point para proteger la cabeza. Y sta pelada, bruida por muchos insomnios y una existencia en aviones, con algunas puntas de
pelo cano que le asoman por la rampa de los parietales. A ratos parece un molde de Gargamel, con nariz de pico de quetzal y los ojos azules
y listsimos que todo lo cuestionan con ansiedad analtica, apoyados en un sillar de ojeras. Camina impulsado por un cierto vaivn de
gigantn que carga la espalda hacia delante. Podra parecer que est totalmente loco. O que es inmensamente cuerdo. O nada de todo esto
y sencillamente alguien que piensa de otro modo armando ideas con materiales que nadie sospecha que sirven tambin para lo que l hace.
Representa al arquitecto global de las dos ltimas dcadas, el terico ms influyente de la arquitectura contempornea. Camadas de
estudiantes lo adoran como a un buda sin grasa y atienden sus desafos como quien aguarda el Juicio Final. Tiene modales de filsofo que
se escapa por las costuras de las teoras y a veces habla de hormigones prensados y otras del espliego, del campo.
No empez pensando en cmo levantar edificios emblemticos, sino que casi an de arrapiezo las mejores descargas le llegaron
ejerciendo el periodismo cultural. Entrevist a Fellini para el Haagse Post de msterdam, semanario en el que trabajaba. Tena veintin
aos. Poco despus public otra conversacin con Le Corbusier. Considera estas pginas dos de sus ochomiles. Entenda el peridico como
una arquitectura. Y lo amaba casi tanto como al cine, que era entonces la otra mitad de su pasin. Form parte del colectivo 1,2,3 Group,
donde Rem Koolhaas especulaba con revoluciones y saltos al vaco junto a cinco amigos. Llegaron a rodar una pelcula, The White Slave,
y como guionista casi abre mercado con un trabajo que le contrat el director Russ Meyer, aunque no se lleg a rodar. Algo parecido a
un guion de porno blando. Y cuando todo apuntaba con claridad hacia el cine, peg un volantazo, march a Londres y se matricul en la
Architectural Association, donde estudi cinco aos. La culpa de abandonar los rodajes por la arquitectura fue de un viaje a Mosc en
1967. All descubri el diseo futurista y la utopa constructiva sovitica de la dcada de los 20. Se le dispar la sangre a la cabeza.
Sigo siendo un periodista. Es una condicin que no he querido ni he podido perder. Lo del periodismo lo repite en la
conversacin varias veces. Le debe mucho al oficio. Sabe manejar sus propios titulares. Sabe editorializar su talento. Sabe resumir. Sabe
encantar. Sabe partirse y negociar la otra mitad. Es un tipo al que la arquitectura le permite enredarse en discusiones complejsimas que
trascienden la arquitectura. Ahora la poltica centra buena parte de sus preocupaciones, las consecuencias del Brexit para Europa y Gran
Bretaa, la alarma de que su pas, Holanda, asuma el mismo atajo... Y en dcimas de segundo habla de la belleza de los tractores
computarizados, de las bondades del paisaje, del sistema de ventilacin de un rascacielos en el Golfo Prsico y de la hermosa armona que
da sentido al caos de las megaurbes de Asia.
La poltica es una de mis mximas preocupaciones. Nunca me ha interesado tanto dar forma a algo como saber que ese algo es
una manera de intervencin en la sociedad. Estamos tan convencidos de que nuestro sistema de valores es el correcto que ya no sabemos
acercarnos a otros mbitos que exigen cdigos distintos a los nuestros para entablar una negociacin. Hasta ahora no hemos sabido ms
que pactar con nosotros mismos. En la entrevista no hay cortesas. Todo va rpido y sin rodeos. No es un hombre que entre en la categora
de los inofensivos.
A Rem le gusta la incertidumbre. Rem ha cambiado tres veces el horario de su vuelo en esta misma maana. Rem es
impredecible. Son algunas de las frases ms repetidas en los quince das previos al encuentro que mantuvo con PAPEL durante su fugaz
estancia en Espaa como estrella mundial del IV Congreso Internacional de Arquitectura que organiza la Fundacin Arquitectura y
Sociedad en Pamplona. Rem es difcil. Rem no sonre nunca. Rem, si accede, slo podr atenderte diez minutos. Rem. Rem. Rem. Para
llegar a Koolhaas hay que aceptar que la lnea recta no es la distancia ms corta entre dos puntos. Para algo es un exvoto de la
ultramodernidad y sabe desplegar la penumbra de los talentos contradictorios. Tiene desde el ao 2000 el Premio Pritzker.

El Mundo (con adaptaciones).

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QUESTO 7 QUESTO 13

De acuerdo con el texto, Koolhaas El arquitecto

1 vivenci un suceso y, posteriormente, gracias a la utopa 1 le debe mucho a su trabajo como director de cine.
constructiva sovitica, inici sus estudios de arquitectura.
2 sabe divulgarse.
2 va a ser entrevistado para hablar acerca de su aspecto fsico.
3 no sabe conversar en discusiones que no se cian a la
3 particip de la produccin de una pelcula de xito en la cual
arquitectura.
se encarg del guion.
4 abandon, a lo largo de su vida, su afinidad con el periodismo.
4 abandon el cine debido a un accidente de trfico en Mosc.
QUESTO 14
QUESTO 8

Segn la descripcin que el narrador hace del arquitecto, estamos El perito manifiesta actitudes que le llevan a
ante un caballero
1 sintetizar.
1 completamente calvo. 2 editorializar su ingenio.
2 con la nariz chata.
3 encantar.
3 alto y rollizo.
4 tener empata con el otro.
4 con el pelo teido.
QUESTO 15
QUESTO 9
En la vida del perito entrevistado, la poltica
De acuerdo con el texto, la tonalidad mate de la parte superior del
cuerpo del entrevistado se debe
1 no le interesa en absoluto, en la actualidad.
1 a que l echa, de vez en cuando, una cana al aire. 2 no le atrae tanto como antes.
2 a sus pocas horas de sueo. 3 es un tema del que apenas habla.
3 a las muchas horas que l pasa volando. 4 ocup, anteriormente, un papel muy importante.
4 al poco cabello que le resta.
QUESTO 16
QUESTO 10
La entrevista
La apariencia del arquitecto
1 se realiz durante quince das.
1 manifiesta un apasionado gusto por la costura.
2 logr que los interlocutores mantuvieran el protocolo.
2 denota modales de sabio polivalente.
3 fue directa.
3 es la de una persona montona.
4 tuvo lugar en una finca en Pamplona.
4 es la de una persona sensata.
QUESTO 17
QUESTO 11

El perito entrevistado, alternativamente, dialoga acerca de Para el autor del texto, Koolhaas

1 alhucemas. 1 sabe encontrar la luz en lo discordante.

2 alambres y zurcidos. 2 es un adepto del budismo.
3 sistema de ventilacin de algn edificio elevado en alguna 3 es un arquitecto que nunca ofende al hablar.
ciudad de Oriente Medio.
4 es una persona predominante en la arquitectura contempornea.
4 ladrillos.
QUESTO 18
QUESTO 12
Dicen de Koolhaas que es
Koolhaas, en sus primeros trabajos,
1 difcil lograr una entrevista con l.
1 demostr un gran inters por conducir vehculos.
2 una persona alegre.
2 realiz prcticas como informador cultural.
3 entrevist a algn arquitecto. 3 de fcil trato.

4 tuvo el periodismo cultural como su gran pasin. 4 un prototipo de la posmodernidad.


Texto para las cuestiones de 19 a 25
Guanajuato, ms cervantina que Castilla
A ms de 9.000 kilmetros de distancia de aquellos
molinos que retrat Cervantes en El Quijote, en la otra orilla de ese
Ocano Atlntico que el escritor nunca pudo cruzar, hay una ciudad
que lleva sesenta y cuatro aos rindindole tributo. Guanajuato, la
capital cervantina de Amrica tal como la calific la UNESCO,
comenz hace seis dcadas a transformarse de la mano de los
Entremeses, hasta convertirse en un lugar ms cervantino que la
propia Castilla, resalta el historiador teatral mexicano Edgar
Ceballos. Una obra que an sigue representndose en sus calles y
que impuls la creacin del Festival Cervantino, uno de los eventos
interartsticos ms destacados de Amrica Latina.
La hermandad entre la ciudad y el escritor vivir una
autntica eclosin el prximo mes de octubre cuando el Festival
dedique su 44.a edicin a este genio de las letras. Una relacin que
comenz gracias a Enrique Ruelas (1913-1987), un catedrtico y
director de teatro que en 1952 traslad a Guanajuato los
Entremeses sin imaginar la trascendencia que la obra tendra para
esta ciudad minera del centro de Mxico. La acerc al pueblo al
representarla en la va pblica e involucrar en ella a un gran nmero
de guanajuatenses de las ms diversas clases sociales. Aquella
funcin marc as un punto de inflexin en el vnculo que esta urbe
mantena con los escenarios y, de hecho, sesenta y cuatro aos
despus, sigue programndose y atrayendo a un gran nmero de visitantes.
A Ruelas se le ocurri enlazar varios entremeses y
aadirle un prlogo y un eplogo. Seleccion una plazuela e invit
a todos los habitantes a vestirse al estilo del siglo XVI. El da del
estreno fue impresionante. Result algo indito. Se apagaron las
luces y empezaron a deambular medio centenar de personas con
trajes propios de esa poca, comenta Ceballos, autor de una
biografa sobre Ruelas.
Polticos, jueces, diputados, Hasta el propio rector de la
Universidad de Guanajuato particip en los Entremeses
interpretando a Don Quijote de La Mancha. Pero no solo la lite
universitaria y poltica de la ciudad se uni al evento. Tambin
carniceros, obreros o albailes tuvieron su papel en estas
representaciones que supusieron el despertar turstico de la ciudad.
Una obra que impuls la economa, fue un instrumento de cohesin
social y convirti a Guanajuato en una urbe cervantina.
Fundador de la escuela de teatro en la Nacional
Preparatoria y del Teatro Universitario de Guanajuato, Ruelas no
solo traslad a la calle los Entremeses. Un caballero de Olmedo
de Lope de Vega o Yerma de Garca Lorca fueron otras de las
obras que este director represent en espacios naturales. Consigui
acercar as el teatro a la gente y en concreto la obra de Cervantes
hasta lograr que Guanajuato se convirtiera en un destino cultural de
Mxico. Una labor en la que tambin tuvo un papel determinante
Eulalio Ferrer, un exiliado espaol que se refugi en Mxico y trajo
a esta ciudad su coleccin sobre el escritor. Fund el Museo
Iconogrfico del Quijote y cre el Coloquio Cervantino, un
encuentro de escritores y expertos de la obra de Cervantes que an
hoy se sigue celebrando.
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Hay dos figuras que convierten a Guanajuato en una
ciudad cervantina. Una es Enrique Ruelas y la otra es Eulalio
Ferrer. La combinacin de ambos hace que el escritor est tan vivo
en esta ciudad, cuya fisonoma es tan cercana a una ciudad del
Quijote en particular y de Cervantes en general, ha asegurado el
director del Cervantino, Jorge Volpi.
Los coloquios y los entremeses cervantinos que ambos
trajeron a esta ciudad sern parte de los actos del festival que esta
edicin est dedicada al autor de El Quijote. Regresa as este
certamen a sus orgenes y recuerda al escritor que impuls su
nacimiento. El Cervantino se jacta este ao de celebrar el mayor de
los homenajes del planeta a este autor y, de hecho, como asegur el
propio Volpi en la presentacin del programa, aspira a convertir a
Guanajuato en la capital cervantina del mundo durante el mes de
octubre.
El Pas, julio/2016 (con adaptaciones).
QUESTO 19
De acuerdo con el texto,
1 hace seis lustros que la ciudad mexicana de Guanajuato es un
lugar cervantino.
2 Enrique Ruelas, autor de la obra literaria Entremeses, dio a
conocer a Cervantes en Guanajuato.
3 en Guanajuato existe una gran produccin agrcola.
4 Guanajuato est a 9.000 km de Castilla.
QUESTO 20
En conformidad con el texto,
1 representar los Entremeses no ha llegado a ayudar
econmicamente al municipio de Guanajuato.
2 en la primera puesta en escena de Entremeses se necesitaron
farolas.
3 en la primera escenificacin teatral de Entremeses, los papeles
de polticos y de obreros fueron representados por
guanajuatenses que ejercan esas mismas profesiones en el da
a da.
4 con la escenificacin de Entremeses se consigue una gran
integracin social.
QUESTO 21
Ruelas
1 no logr, con su experiencia dramtica en Mxico, alejar el
teatro del ciudadano.
2 en su representacin de Entremeses se ci fielmente al texto
cervantino.
3 repetir en 2016 como director teatral de Entremeses.
4 represent, al aire libre, obras de otros autores.

QUESTO 22
De acuerdo con el texto,
1 se percibe, durante todo el ao, un brote de concordia entre el
autor de El Quijote y la ciudad mexicana de Guanajuato.
2 Miguel de Cervantes nunca intent llegar a las Indias.
3 en Guanajuato son especialistas en la elaboracin de alimentos
que se ponen en las mesas.
4 en Guanajuato, desde hace tiempo, conviven fraternalmente el
novelista manchego y este municipio mexicano.
QUESTO 23
Conforme al texto,
1 el rector de la Universidad de Guanajuato es un personaje de
la obra cervantina.
2 es posible conocer la accin de Ruelas en la creacin del
Festival Cervantino en Guanajuato gracias a la obra de
Ceballos.
3 Volpi considera que Guanajuato es la villa ms cervantina del
mundo.
4 tanto Edgar Ceballos como Enrique Ruelas fundaron teatros en
la ciudad de Guanajuato.
QUESTO 24
En 2016,
1 el Coloquio Cervantino presume de realizar el mayor homenaje
al escritor espaol.
2 el aspecto fsico de la ciudad de Guanajuato no tiene nada que
ver con el de una ciudad cervantina.
3 Enrique Ruelas y Eulalio Ferrer participarn en el Festival
Cervantino en Guanajuato.
4 podremos disfrutar, en Guanajuato, tanto de los coloquios
como del teatro cervantinos.
QUESTO 25
En la primera escenificacin de Entremeses,
1 los actores permanecieron estticos en las calles.
2 se vivi un gran aburrimiento.
3 cincuenta personas salieron a las calles con ropas del
siglo XVI.
4 los actores representaron la obra dentro del teatro de la ciudad.
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LNGUA FRANCESA
Texte pour les questions 26 28
1 Mesdames et Messieurs de lAcadmie,
Permettez que je vous relate mon unique rencontre
avec Hector Bianciotti, celui auquel je succde au fauteuil
4 numro 2 de lAcadmie franaise. Dabord une longue
digression il y en aura dautres durant ce discours en forme
de rcit, mais ne vous inquitez pas trop de cette vieille ruse de
7 conteur, on se retrouvera chaque clairire. Cest Legba qui
ma permis de retracer Hector Bianciotti disparu sous nos yeux
ahuris durant lt 2012. Legba, ce dieu du panthon vaudou
10 dont on voit la silhouette dans la plupart de mes romans. Sur
lpe que je porte aujourdhui il est prsent par son Vv, un
dessin qui lui est associ. Ce Legba permet un mortel de
13 passer du monde visible au monde invisible, puis de revenir au
monde visible. Cest donc le dieu des crivains.
Ce 12 dcembre 2013 jai voulu tre en Hati, sur
16 cette terre blesse, pour apprendre la nouvelle de mon lection
la plus prestigieuse institution littraire du monde. Jai voulu
tre dans ce pays o aprs une effroyable guerre coloniale on
19 a mis la France esclavagiste dalors la porte tout en gardant
sa langue. Ces guerriers navaient rien contre une langue qui
parlait parfois de rvolution, souvent de libert. Ce jour-l un
22 homme crois Port-au-Prince, peut-tre Legba, ma
questionn au sujet de limmortalit des acadmiciens. Il
semblait du de mentendre dire que cest la langue qui
25 traverse le temps et non lindividu qui la parle, mais que cette
langue ne perdurera que si elle est parle par un assez grand
nombre de gens. Il est parti en murmurant : Ah, toujours des
28 mots Cest quen Hati on croit savoir des choses propos
de la mort que dautres peuples ignorent. La mort est l-bas
plus mystique que mystrieuse.
Discours de Dany Laferrire lAcadmie franaise,
le jeudi 28 mai 2015. Internet : <www.academie-francaise.fr>.
QUESTO 26
Dans son entre l'Acadmie franaise, l'crivain Dany Laferrire
1 dclare que Legba est figurativement prsent dans tous ses
romans.
2 salue la divinit vaudou Legba quil dsigne comme tant le
dieu des crivains.
3 prononce un discours objectif et sans dtours o il raconte sa
vie personnelle.
4 affirme que Legba est le dieu qui ferme les portes entre les
mondes des morts et des vivants.
QUESTO 27
Selon le texte, jugez (C ou E) les propositions suivantes.
1 Par lexpression terre blesse (R.16), Laferrire se rfre
aux flaux sociaux et climatiques provoqus par lancienne
colonisation franaise en Hati.
2 Lauteur dorigine hatienne raffirme dans le texte la valeur de
la langue franaise en tant que butin de guerre.
3 Lcrivain souligne la permanence de la langue et le caractre
transitoire des individus, condition que cette langue soit
parle par beaucoup de gens.
4 Laferrire dnonce la continuit actuelle en Hati des guerres
coloniales contre la France.

QUESTO 28
Daprs le texte, jugez si les items sont vrais (C) ou faux (E).
1 Sur lpe de luniforme dacadmicien que porte Laferrire,
il y a un dessin qui renvoie au dieu vaudou.
2 Dans pour apprendre la nouvelle (R.16), la forme verbale
apprendre peut tre remplace par annoncer sans changer
le sens de la proposition.
3 Par lexpression Ah, toujours des mots... (R. 27 et 28),
Legba ritre les propos de Laferrire au sujet de la survie des
langues.
4 Dans La mort est l-bas plus mystique que mystrieuse
(R. 29 et 30), les adjectifs mystique et mystrieuse
traduisent, selon lauteur, des ides semblables sur la mort.
Texte pour les questions 29 33
1 Aprs stre dfis pendant un demi-sicle,
Washington et La Havane ont annonc mercredi 17 dcembre
2014, dans un geste historique, leur volont de normaliser leurs
4 relations.
Barack Obama effectuera-t-il une visite Cuba avant
de quitter la Maison Blanche, en janvier 2017 ? Interrog sur
7 ce point sur ABC, mercredi 17 dcembre, aprs lannonce
historique dune normalisation entre les deux pays, le prsident
des Etats-Unis ne la pas exclue tout en avouant que rien ntait
10 prvu pour linstant. Voyons comment les choses vont
voluer , a-t-il ajout prudemment. Sil se concrtise un jour,
un tel dplacement, qui serait le premier depuis 1959,
13 signifiera que M. Obama aura gagn le pari audacieux pris
devant les Amricains.
Car cest bien un pari qua fait le prsident Obama en
16 dcidant de classer un dossier vieux de plus de cinq dcennies
qui apparaissait pour beaucoup, et depuis longtemps, comme
anachronique. Cette prise de risque, de la part dun prsident
19 souvent critiqu pour son attentisme, ne survient pas par
hasard. M. Obama, comme paradoxalement libr depuis la
dfaite cinglante essuye aux lections de mi-mandat, le
22 4 novembre 2014, a tranch sur Cuba comme il la fait le
20 novembre en annonant des mesures de rgularisation pour
les immigrs clandestins aprs six annes dimmobilisme.
25 Alors que la voie est dsormais dgage de toute
chance lectorale jusqu son dpart de la Maison Blanche,
le prsident a eu le courage de reconnatre publiquement que
28 la politique suivie depuis plus dun demi-sicle par les
Etats-Unis lgard du rgime cubain, lisolement , navait
pas port ses fruits ( Cuba est toujours dirig par les Castro et
31 le Parti communiste arriv au pouvoir il y a un demi-sicle )
et que le temps tait venu dune nouvelle approche .
Todos somos americanos ( Nous sommes tous des
34 Amricains ), a lanc en espagnol M. Obama aux Cubains,
renouant avec les accents de dmiurge qui avaient marqu ses
premiers mois la Maison Blanche et quun sentiment de
37 fatalisme face aux dsordres du monde avait par la suite
touffs.
Gilles Paris. Le Monde. Le 18 dc. 2014. Internet:
<www.lemonde.fr> (texte avec adaptations).
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QUESTO 29
Daprs lauteur du texte,
1 un sentiment de fatalisme avait gagn Obama renforant
lenthousiame qui a caractris son premier mandat.
2 la politique de l isolement mene par Washington par
rapport Cuba navait pas abouti un rsultat positif depuis
cinq dcennies.
3 lun des paris du prsident Obama tait de clore un dossier
considr par beaucoup comme tant une question dpasse.
4 M. Obama dcide de mettre lordre du jour le dossier cubain
en excluant toute possibilit de visite La Havane.
QUESTO 30
Le nom attentisme (R.19) peut tre remplac, sans changer le
sens de la phrase, par
1 atermoiement.
2 retardement.
3 action.
4 intervention.
QUESTO 31
M. Obama, comme paradoxalement libr depuis la dfaite
cinglante essuye aux lections de mi-mandat, le 4 novembre 2014,
a tranch sur Cuba comme il la fait le 20 novembre en annonant
des mesures de rgularisation pour les immigrs clandestins aprs
six annes dimmobilisme.
Selon le passage ci-dessus, extrait du texte, jugez si les items sont
vrais (C) ou faux (E).
1 Aussi bien propos de Cuba quau sujet des immigrs
clandestins, Obama a pris des dcisions motives par
lapproche des lections de mi-mandat.
2 La conjonction comme exprime une ide de cause.
3 Le prsident Obama a vinc toute possibilit daccord entre
son gouvernement et Cuba.
4 Lexpression dfaite cinglante essuye peut tre remplace
par dfaite humiliante subie, sans changer le sens de la
phrase.
QUESTO 32
Selon le texte, considrez les affirmations suivantes et jugez si elles
sont vraies (C) ou fausses (E).
1 Lexpression prise de risque (R.18) signifie tenter quelque
chose sans garanties quant aux rsultats.
2 Les pithtes vieux (R.16) et anachronique (R.18)
qualifient le dossier des relations entre Cuba et les Etats-Unis.
3 Lexpression les accents de dmiurge (R.35) caractrise
limmobilisme du premier gouvernement Obama.
4 Lexpression chance lectorale (R.26) fait rfrence la
date laquelle expire le dpouillement des votes reus par les
candidats durant les lections prsidentielles.

QUESTO 33
Le pluriel du participe pass touffs (R.38) fait laccord de Selon M. Laurent Fabius,
nmbre avec
1 ... dsordres du monde (R.37).
2 les accents de dmiurge (R.35).
3 ses premiers mois la Maison Blanche (R. 35 et 36).
4 ... un sentiment de fatalisme (R. 36 et 37).
Texte pour les questions 34 37
1 [...] Ainsi, puisque nous sommes tous runis ici pour
affirmer que la diplomatie sert quelque chose, me revient-il
la tche de vous faire partager ma conviction quil est possible
4 et mme souhaitable den enseigner les arcanes.
Pourtant, tout ou presque plaiderait pour quon
renonce un tel enseignement. Car en effet quest-ce que la
7 diplomatie si ce nest dabord un art qui, comme tous les arts
requiert avant tout du talent. Or, comme chacun sait, le talent
est sans doute la plus grande injustice qui traverse lhumanit,
10 car il nest jamais distribu parts gales. Il choisit certains
sans quil soit toujours possible de dterminer comment ils ont
acquis les qualits dont ils font preuve. Il y a ainsi fort parier
13 que jamais Talleyrand ne suivit de cours de diplomate, pas plus
sans doute que Metternich, mme si, des deux artisans du
Trait de Vienne, il est plus naturel dadmirer le Franais, qui
16 sut prserver les intrts dun pays vaincu que lAutrichien qui
sattacha surtout restaurer un ordre ancien.
Un art donc et, sans nul doute, des dispositions
19 naturelles qui incitent comprendre lautre sans se
compromettre, savoir expliquer sans pour autant excuser,
convaincre sans blesser et sans volont excessive davoir
22 raison ni de donner tort. Ce quen langage courant on appelle
tre diplomate. Voil bien le premier obstacle enseigner la
diplomatie puisquelle fait appel des qualits humaines quon
25 suppose innes et qui en tous cas ne sont pas possdes par
tous.
Le deuxime obstacle est sans doute plus srieux. Le
28 monde dans lequel nous vivons change vive allure et se prte
mal la reproduction des pratiques du pass. Cest tout lenjeu
de lcole que je dirige et qui forme les dcideurs publics
31 franais et trangers de demain : nous connaissons peu de
choses des mtiers quils exerceront et du contexte dans lequel
ils volueront, tant notre socit connait des bouleversements
34 profonds.
Peut-on enseigner la diplomatie. Confrence de
Nathalie Loiseau prononce lInstitut Rio Branco,
Brasilia, le 31 mai 2016 (texte avec adaptations).
CESPE | CEBRASPE IRBr Diplomata Aplicao: 2016
QUESTO 34
1 il est plus naturel dadmirer Talleyrand plutt que Metternich,
car ce dernier ne possdait aucun talent de diplomate.
2 tre diplomate requiert du talent et des dispositions naturelles.
3 le talent ne touche pas de faon gale toute lhumanit.
4 la diplomatie est un art et pour cette raison ne peut pas tre
enseigne.
QUESTO 35
la lumire du texte, jugez (C ou E) les items suivants.
1 Lexpression change vive allure (R.28) peut tre
remplace par change toute vitesse sans modifier le sens de
la phrase.
2 Une des difficults les plus importantes pour lenseignement de
la diplomatie est le manque dinstitutions fiables de formation
de diplomates.
3 La diplomatie est lart de dfendre une vision propre, au
besoin, en portant atteinte lautre.
4 Lexpression Cest tout lenjeu (R.29) signifie cest tout le
dfi, cest tout le pari.
QUESTO 36
Dans le texte, le nom pluriel les arcanes (R.4) signifie
1 les mystres.
2 les secrets.
3 les obstacles.
4 les risques.
QUESTO 37
Sans changer le sens de la phrase Voil bien le premier obstacle
enseigner la diplomatie puisquelle fait appel des qualits
humaines (R. 23 et 24), la conjonction puisque peut tre
remplace par
1 cependant.
2 car.
3 parce que.
4 mais.

Texte pour les questions 38 42
1 Le XIXme sicle possde deux types de socits qui
ont fait leurs preuves, et qui, malgr les incertitudes qui
peuvent peser sur leur avenir, auront une grande place dans
4 lhistoire de la civilisation. Lun est le type amricain, fond
essentiellement sur la libert et la proprit, sans privilges de
classes, sans institutions anciennes, sans histoire, sans socit
7 aristocratique, sans cour, sans pouvoir brillant, sans universits
srieuses ni fortes institutions scientifiques, sans service
militaire obligatoire pour les citoyens. Dans ce systme,
10 lindividu, trs peu protg par lEtat, aussi trs peu gn par
lEtat. Jet sans patron dans la bataille de la vie, il sen tire
comme il peut, et senrichit, sappauvrit, sans quil songe une
13 seule fois se plaindre du gouvernement, le renverser, lui
demander quelque chose, dclamer contre la libert et la
proprit. Le plaisir de dployer son activit toute vapeur lui
16 suffit, mme quand les chances de la loterie ne lui ont pas t
favorables. Ces socits manquent de distinction, de noblesse ;
elles ne font gure duvres originales en fait dart et de
19 science ; mais elles peuvent arriver tre trs puissantes, et
dexcellentes choses peuvent sy produire. La grosse question
est de savoir combien de temps elles dureront, quelles maladies
22 particulires les affecteront, comment elles se comporteront
lgard du socialisme, qui les a jusquici peu atteintes.
Le second type de socit que notre sicle voit exister
25 avec clat est celui que jappellerai lancien rgime dvelopp
et corrig. La Prusse en offre le meilleur modle. Ici lindividu
est pris, lev, faonn, dress, disciplin, requis sans cesse par
28 une socit drivant du pass, moule dans de vieilles
institutions, sarrogeant une matrise de moralit et de raison.
Lindividu, dans ce systme, donne normment lEtat ; il
31 reoit en change de lEtat une forte culture intellectuelle et
morale, ainsi que la joie de participer une grande uvre. Ces
socits sont particulirement nobles ; elles crent la science ;
34 elles dirigent lesprit humain ; elles font lhistoire ; mais elles
sont de jour en jour affaiblies par les rclamations de lgosme
individuel, qui trouve que le fardeau que lEtat lui impose est
37 trop lourd porter. Ces socits en effet impliquent des
catgories entires de sacrifis, de gens qui doivent se rsigner
une vie triste sans espoir damlioration. Lveil de la
40 conscience populaire et jusqu un certain point linstruction
du peuple minent ces grands difices fodaux et les menacent
de ruine. La France, qui tait autrefois une socit de ce genre,
43 est tombe. LAngleterre sloigne sans cesse du type que nous
venons de dcrire pour se rapprocher du type amricain.
LAllemagne maintient ce grand cadre, non sans que des signes
46 de rvolte sy fassent dj entrevoir. Jusqu quel point cet
esprit de rvolte, qui nest autre que la dmocratie socialiste,
envahira-t-il les pays germaniques leur tour ? Voil la
49 question qui doit proccuper le plus un esprit rflchi. Nous
manquons dlments pour y rpondre avec prcision.
Ernest Renan. La reforme intellectuelle et morale de la France
(1871). Union Gnrale dditions, 10/18, 1967, p. 167-70.
QUESTO 38
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 23, atteintes est le participe pass passif du verbe
atteindre.
2 Les trois pronoms relatifs qui , dans qui ont fait, ... qui
auront, ... qui peuvent peser (R. 1 3) ont pour
antcdents deux types de socits (R.1).
3 la ligne 11, dans il sen tire , en pronominalise la
bataille de la vie .
4 Dans peuvent sy produire (R.20), le pronom y
pronominalise dart et de science (R. 18 et 19).
CESPE | CEBRASPE IRBr Diplomata Aplicao: 2016
QUESTO 39
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 27, requis est le participe pass du verbe
requrir, qui signifie prier, solliciter, sommer, exiger.
2 Aux lignes 45 et 46, dans des signes de rvolte sy fassent
dj entrevoir , y pronominalise LAllemagne .
3 Aux lignes 45 et 46, dans non sans que des signes de rvolte
sy fassent dj entrevoir , les deux ngations non et
sans sannulant, la proposition a donc un sens positif
emphatique.
4 Dans La Prusse en offre (R.26), en fait rfrence
lancien rgime (R.25).
QUESTO 40
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 29, sarrogeant est le participe prsent du verbe
sarroger, qui signifie sattribuer tort des droits ou des
titres.
2 la ligne 41, minent est ici employ au sens figur de
rivaliser insidieusement, affaiblir en secret, nuire en
silence.
3 la ligne 18, elles ne font gure signifie elles ne font
absolument pas.
4 la ligne 23, lgard du socialisme signifie dans leur
lutte contre le socialisme.
QUESTO 41
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 16, les chances de la loterie signifie les
possibilits de faire fortune grce aux jeux de hasard.
2 la ligne 11, sans patron est pris ici au sens figur : sans
modle moral, social, culturel ou historique.
3 Aux lignes 12 et 13, sans quil songe une seule fois se
plaindre signifie sans quil pense une seule fois se
plaindre.
4 la ligne 15, toute vapeur est pris au sens figur et
signifie perfectionner les techniques de la rvolution
industrielle.
QUESTO 42
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 diverses reprises, le socialisme est prsent comme un espoir
de dveloppement et de progrs pour les socits.
2 Lauteur est au fond convaincu que la Prusse, et lEmpire
Allemand quelle a cr, volueront vers la dmocratie
socialiste.
3 Les grands succs militaires de la Prusse font logiquement
prvoir lhgmonie de lAllemagne en Europe.
4 la ligne 21, quelles maladies fait allusion aux forts
risques dpidmies lpoque.

Texte pour les questions 43 47
1 Washington nappartient pas, comme Bonaparte,
cette race qui dpasse la stature humaine. Rien dtonnant ne
sattache sa personne ; il nest point plac sur un vaste
4 thtre ; il nest point aux prises avec les capitaines les plus
habiles, et les plus puissants monarques du temps ; il ne court
point de Memphis Vienne, de Cadix Moscou ; il se dfend
7 avec une poigne de citoyens sur une terre sans clbrit, dans
le cercle troit des foyers domestiques. Il ne livre point de ces
combats qui renouvellent les triomphes dArbelles et de
10 Pharsale ; il ne renverse point les trnes pour en recomposer
dautres avec leurs dbris ; il ne fait point dire aux rois sa
porte :
13 Quils se font trop attendre, et quAttila sennuie. [Corneille]
Quelque chose de silencieux enveloppe les actions de
Washington ; il agit avec lenteur ; on dirait quil se sent charg
16 de la libert de lavenir, et quil craint de la compromettre. Ce
ne sont pas ses destines que porte ce hros dune nouvelle
espce : ce sont celles de son pays, il ne se permet pas de jouer
19 ce qui ne lui appartient pas ; mais de cette profonde humilit
quelle lumire va jaillir ! Cherchez les bois o brilla lpe de
Washington : quy trouvez-vous ? Des tombeaux ? Non ; un
22 monde ! Washington a laiss les Etats-Unis pour trophe sur
son champ de bataille.
Bonaparte na aucun trait de ce grave Amricain : il
25 combat avec fracas sur une vieille terre, il ne veut crer que sa
renomme, il ne se charge que de son propre sort. Il semble
savoir que sa mission sera courte, que le torrent qui descend de
28 si haut scoulera vite ; il se hte de jouir et dabuser de sa
gloire, comme dune jeunesse fugitive. A linstar des dieux
dHomre, il veut arriver en quatre pas au bout du monde. Il
31 parat sur tous les rivages ; il inscrit prcipitamment son nom
dans les fastes de tous les peuples ; il jette des couronnes sa
famille et ses soldats ; il se dpche dans ses monuments,
34 dans ses lois, dans ses victoires. Pench sur le monde, dune
main il terrasse les rois, de lautre il abat le gant
rvolutionnaire ; mais, en crasant lanarchie, il touffe
37 la libert et finit par perdre la sienne sur son dernier champ de
bataille.
Chacun est rcompens selon ses uvres :
40 Washington lve une nation lindpendance ; magistrat en
repos, il sendort sous son toit au milieu des regrets de ses
compatriotes et de la vnration des peuples.
43 Bonaparte ravit une nation son indpendance :
empereur dchu, il est prcipit dans lexil, o la frayeur de la
terre ne le croit pas encore assez emprisonn sous la garde de
46 locan. Il expire : cette nouvelle publie la porte du palais
devant laquelle le conqurant fit proclamer tant de funrailles,
narrte ni ntonne le passant : quavaient pleurer les
49 citoyens ?
La Rpublique de Washington subsiste ; lempire de
Bonaparte est dtruit. Washington et Bonaparte sortirent du
52 sein de la dmocratie : ns tous deux de la libert, le premier
lui fut fidle, le second la trahit.
Chateaubriand. Memoires doutre-tombe. (1850, 1re partie,
livre sixime, 8 : parallle de Washington et de Bonaparte).
Editions Flammarion, 1982, tome I, p. 281-3.
QUESTO 43
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 37, dans la phrase et finit par perdre la sienne , le
pronom possessif la sienne pronominalise la libert .
2 Aux lignes 52 et 53, dans la phrase le premier lui fut fidle,
le second la trahit , les deux pronoms personnels lui et
la pronominalisent la libert .
3 Aux lignes 10 et 11, dans la proposition pour en recomposer
dautres , en pronominalise les trnes .
4 Dans la phrase quy trouvez-vous ? (R.21), y fait
rfrence lpe de Washington (R. 20 et 21).
CESPE | CEBRASPE IRBr Diplomata Aplicao: 2016
QUESTO 44
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 Aux lignes 3 et 4, lexpression sur un vaste thtre prsente
ironiquement les grands vnements historiques comme les
pripties dune comdie humaine.
2 Dans le premier paragraphe, presque tous les verbes sont la
forme ngative, de faon rabaisser le personnage aux yeux du
lecteur.
3 La srie des noms de villes de Memphis Vienne, de Cadix
Moscou (R.6) voque de faon fantaisiste la vision que les
Amricains de lpoque se faisaient de lEurope.
4 Aux lignes 9 et 10, Arbelles et Pharsale dsignent les
noms de gnraux clbres de lAntiquit.
QUESTO 45
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 Aux lignes 18 et 19, dans lexpression jouer ce qui ne lui
appartient pas , le verbe jouer signifie laisser au hasard,
abandonner aux incertitudes du sort.
2 la ligne 22, pour trophe signifie comme signe
manifeste de victoire.
3 Les termes silencieux (R.14) et lenteur, (R.15) soulignent
lindtermination et les vellits de Washington.
4 la ligne 16, il craint de la compromettre peut aussi bien
se dire il redoute de la compromettre, ou il a peur de la
compromettre.
QUESTO 46
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 28, abuser signifier utiliser avec excs, se servir
hors de toute mesure.
2 Lexpression de cette profonde humilit (R.19) est un
loge en contraste avec cette race qui dpasse la stature
humaine (R.2).
3 Lexpression avec fracas (R.25) signifie en cassant, en
brisant, en dtruisant tout par les armes.
4 la ligne 28, il se hte de signifie il sempresse de, il se
dpche de.
QUESTO 47
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 Aux lignes 34 36, dans dune main il terrasse les rois, de
lautre il abat le gant rvolutionnaire , on pourrait aussi bien
inverser les deux constructions sans modifier le sens de la
phrase : dune main il abat les rois, de lautre il terrasse le
gant rvolutionnaire.
2 la ligne 44, lexpression dchu signifie qui est tomb,
qui a t expuls du pouvoir.
3 Aux lignes 29 et 30, lexpression A linstar des dieux
dHomre signifie linverse des dieux dHomre, au
contraire des dieux dHomre, contrairement aux dieux
dHomre.
4 Lexpression dans les fastes de tous les peuples (R.32)
signifie au sens figur dans les richesses, dans les grands
dploiements de luxe et de magnificence.

Texte pour les questions 48 50
1 A prendre le terme dans la rigueur de lacception,
il na jamais exist de vritable dmocratie, et il nen existera
jamais. Il est contre lordre naturel que le grand nombre
4 gouverne et que le petit soit gouvern. On ne peut imaginer que
le peuple reste incessamment assembl pour vaquer aux
affaires publiques, et lon voit ainsi quil ne saurait tablir pour
7 cela des commissions, sans que la forme de ladministration change.
En effet, je crois pouvoir poser en principe que,
quand les fonctions du gouvernement sont partages entre
10 plusieurs tribunaux, les moins nombreux acquirent, tt ou
tard, la plus grande autorit, ne ft-ce qu cause de la facilit
dexpdier les affaires, qui les y amne naturellement.
13 Dalleurs, que de choses difficiles runir ne suppose
pas ce gouvernement ! Premirement un tat trs petit, o le
peuple soit facile rassembler, o chaque citoyen puisse
16 aisment connatre tous les autres : secondement, une grande
simplicit de murs qui prvienne la multitude daffaires et les
dicussions pineuses : ensuite, beaucoup dgalit dans les
19 rangs et dans les fortunes, sans quoi lgalit ne saurait
subsister longtemps dans les droits et lautorit : enfin, peu ou
point de luxe ; car, ou le luxe est leffet des richesses, ou il les
22 rend ncessaires, il corrompt la fois le riche et le pauvre, lun
par la possession, lautre par la convoitise ; il vend la patrie
la mollesse, la vanit ; il te ltat tous ses citoyens pour les
25 asservir les uns aux autres, et tous lopinion.
Voil pourquoi un auteur clbre [Montesquieu,
Esprit des Lois, liv. III, chap. 3] a donn la vertu pour principe
28 la rpublique, car toutes ces conditions ne sauraient subsister
sans la vertu : mais, faute davoir fait les distinctions
ncessaires, ce beau gnie a manqu souvent de justesse,
31 quelquefois de clart, et na pas vu que lautorit souveraine
tant partout la mme, le mme principe doit avoir lieu dans
tout tat bien constitu ; plus ou moins il est vrai, selon la
34 forme du gouvernement.
Ajoutons quil ny a pas de gouvernement si sujet aux
guerres civiles et aux agitations intestines que le dmocratique
37 ou populaire, parce quil ny en a aucun qui tende si fortement
et si continuellement changer de forme, ni qui demande plus
de vigilance et de courage pour tre maintenu dans la sienne.
40 Cest surtout dans cette constitution que le citoyen doit sarmer
de force et de constance, et dire chaque jour de sa vie au fond
de son cur ce que disait un vertueux palatin [le palatin de
43 Posnanie, pre du roi de Pologne, duc de Lorraine] dans la
dite de Pologne : Malo periculosam libertatem quam quietum
servitium [Je prfre une libert prilleuse un esclavage tranquille].
46 Sil y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait
dmocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas
des hommes.
Jean-Jacques Rousseau. Du contrat social (1762, livre III,
chapitre IV : de la dmocratie). Flammarion, s.d., p. 72-4.
CESPE | CEBRASPE IRBr Diplomata Aplicao: 2016
QUESTO 48
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 la ligne 19, sans quoi peut aussi bien sexprimer
par sinon.
2 Aux lignes 2 et 3, dans la proposition il nen existera
jamais , en fait rfrence vritable dmocratie .
3 La proposition sans que la forme de ladministration
change (R. 7) peut aussi bien sexprimer en inversant le sujet,
sans en changer le sens : sans que change la forme de
ladministration.
4 la ligne 4, On ne peut imaginer peut aussi bien se
dire On ne peut pas imaginer.
QUESTO 49
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 Dans la proposition relative qui les y amne (R.12), y
fait rfrence la plus grande autorit (R.11).
2 La phrase exclamative que de choses... ne suppose pas ce
gouvernement ! (R. 13 et 14) a une signification ngative.
3 La phrase Sil y avait... , il se gouvernerait (R.46) exprime
lirrel du prsent, renforant lide que la dmocratie nexiste
pas dans la ralit.
4 Dans ne ft-ce qu cause de la facilit dexpdier les
affaires (R. 11 et 12) lexpression ne ft-ce que
signifie mme si ce ntait que.
QUESTO 50
Dans le texte, jugez si les items suivants sont vrais (C) ou faux (E).
1 Dans le 2e paragraphe, Rousseau considre que, la dmocratie
directe tant limine, les fonctions du gouvernement, mmes
partages entre plusieurs organes, tendent loligarchie.
2 Par les mots Sil y avait un peuple de dieux, il se
gouvernerait dmocratiquement. Un gouvernement si parfait ne
convient pas des hommes (R. 46 48), Rousseau condamne
non pas la dmocratie mais la mdiocrit de lespce humaine.
3 Dans le 3me paragraphe, Rousseau, en accumulant les
conditions prcises dexercice de la dmocratie, tablit quelle
est impossible dans la ralit.
4 Par les mots On ne peut imaginer que le peuple reste
incessamment assembl pour vaquer aux affaires publiques
(R. 4 6), Rousseau constate limpossibilit de la dmocratie
directe.