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Narrativas em Agonia: As Espirais da Febre em Lcio Cardoso e Jos Donoso

Em seu clebre A Meia Marrom, ensaio que encerra Mimesis (1946), Erich
Auerbarch salienta um fenmeno extremamente significativo: os escritores, a partir do
incio do sculo XX, ao invs de se lanarem em tentativas de representao da
realidade (da forma como havia sido feito pelos autores realistas do sculo anterior),
passam a promover em seus escritos uma dissoluo da realidade, fraturando-a atravs
dos mltiplos reflexos da conscincia que se entrecruzam na prosa romanesca.

O estudioso alemo observa que uma das causas dessa tendncia narrativa o
descompasso das formas de vida que passam a imperar na Europa aps a Primeira
Guerra Mundial, o qual impede o escritor de reconhecer direes confiveis para
ordenar as categorias do real e delimitar o terreno para a explorao ficcional.

Com isso, nessas obras, h, como Auerbach aponta, uma sensao de fim de
mundo, sendo que que elas transmitem ao leitor:

uma sensao de desesperana; apresenta-se frequentemente algo de confuso


ou de velado, algo que inimigo da realidade que apresentam; no raramente, uma
alienao da vontade prtica de viver, ou o gosto na representao das suas formas mais
cruas. [...] A quase todos comum o carter velado, indelimitvel do seu sentido;...
(p.496)

Dessa forma, abre-se um abismo entre a fico literria e a superfcie da


realidade, sendo que a mimesis convencional estilhaada. A literatura, em especial o
romance, deixa de ser um receptculo para um sentido externo, a esttica realista
rechaada e as formaes sociais deixam de ser fatores de causalidade para a obra de
arte. O externo se torna o interno e, nesse trajeto, a poeticidade do discurso narrativo
intensificada, revestindo-se de novas camadas de ambivalncia.

Auerbach cita diversas obras que despontam como os grandes agentes dessa
revoluo no campo do romance: o Ulisses, de Joyce, No Caminho de Swam, de Proust,
e Passeio ao Farol, de Virginia Woolf, objeto privilegiado em torno do qual o ensaio em
questo tece suas reflexes. Todos esses textos so plasmados pelo processo da mltipla
reflexo da conscincia e pela diviso do tempo em nveis que o disjuntam e o
espiralam. Nesse sentido, podemos pensar em outras produes literrias cruciais dentro
dessa vertente de transformao radical da narrativa do sculo XX: o recorte
expressionista conferido representao de Berlim por Alfred Doblin em Berlin
Alexanderplatz; o esmagamento do homem provocado pela mquina burocrtica em
Kafka, sobremaneira em O Processo e em O Castelo; e a decada do patriarcalismo
narrada por Faulkner como tragdia grega que se aglutina a pesadelos gticos,
manifestadamente em O Som e a Fria e Santurio.

Nesse vis terico, vlido destacar as contribuies de Anatol Rosenfield


presentes em seu ensaio Reflexes sobre o romance moderno (1973), no qual o
crtico evidencia o procedimento de desrealizao que impregna a obra de arte do
sculo passado. Especialmente no romance, essa operao procedimento se d atravs
de uma ruptura com a representao convencional das categorias de tempo, de espao e
de causalidade, as quais so denunciadas como epidrmicas e arbitrrias, negando-se o
suposto compromisso da prosa romanesca com as aparncias do mundo emprico. A
inovao dos escritores que j citamos aqui seria a de consolidar essa negao no
apenas tematicamente (o que j era feito pelos autores oitocentistas), e sim na prpria
estrutura composicional do texto, fazendo com que a escrita incorporasse e assimilasse a
desrealizao. Sendo assim, o texto literrio se confessaria mscara e, por isso,
denotaria a precariedade da relao entre a conscincia do homem e o mundo percebido.
O romance passa a ser o mecanismo que revela essa dissociao.

No somente na Europa e nos Estados Unidos que se materializa essa


perspectiva fraturada da prosa ficcional. Tambm na Amrica Latina, diversos so os
escritores que fomentaro toda uma reelaborao da linguagem da narrativa literria
ainda na primeira metade do sculo XX. Na Amrica Hispnica, Alejo Carpentier uma
figura definidora dos novos meandros do romance neste continente; no mbito da
narrativa curta, as fices de Borges passam a enunciar complexas elaboraes formais
que contm em si verdadeiros tratados literrios. Esses autores passaro a ter influncia
em todo o Ocidente. Tambm no Brasil, Guimares Rosa vai sublevar e reinaugurar
tanto o conto quanto o romance.

O presente trabalho intenciona refletir brevemente sobre duas obras que


comungam da dimenso emaranhada e desorientadora comentada anteriormente: A Luz
no Subsolo (1936), do brasileiro Lcio Cardoso, e O Lugar sem Limites (1966), do
chileno Jos Donoso. Em ambos os romances, o foco narrativo polifnico e refratrio,
o tempo espiralado, e a trama e o desdobramento da interioridade dos personagens que
nela atuam so nebulosos e labirnticos. A conjugao de todos esses elementos gera
proposies ficcionais abertas e inquietantes.

Lcio Cardoso comeou seus projetos de escrita ainda muito ligado influncia
da prosa regionalista da dcada de trinta. Seus dois primeiros romances (Salgueiro e
Maleita), embora bastante atrelados a essa esttica, j deixavam entrever a atmosfera de
pesadelo e a angstia causada pelas deformaes do homem no mundo que dominariam
suas obras da maturidade. Com a publicao de A Luz no Subsolo ele no apenas
mergulha vertiginosamente numa prosa introspectiva, como tambm coloca em cena
figuras dilaceradas pelo desejo e pela solido, habitantes de um tempo enfermo,
irrevogavelmente exiladas da unidade do paraso ednico. Tal concerto de vozes
dissonantes e malditas atingir seu pice em 1959, com Crnica da Casa Assassinada.

No que diz respeito a Jos Donoso, O Lugar sem Limites foi o seu terceiro
romance, os quais se caracterizavam como narrativas condensadas, dramticas e de
grande virtuosismo estilstico. Ao contrrio de Gabriel Garca Mrquez, que forjara a
cidade imaginria de Macondo, de Juan Rulfo e de Jos Carlos Onetti, que conceberam,
respectivamente, Comala e Santa Mara, o autor chileno adotou, como em seus
primeiros contos e no romance enfocado, um registro mais naturalista, explorando a
vida miservel de personagens que se degradam em vilarejos no interior do Chile, sem
que sua prosa detivesse parentescos visveis com o realismo maravilhoso. No entanto, o
aparente naturalismo de O Lugar sem Limites nada mais do que uma superfcie
enganosa, pois nessa narrativa j pode ser entrevisto o luciferino desfile de mscaras
que ganhar plena expresso dali a quatro anos em O Obsceno Pssaro da Noite,
considerado o trabalho central do autor chileno e tido por crticos como Harold Bloom
como uma das maiores conquistas literrias do sculo XX.

Aproximando-nos das narrativas, em A Luz do Subsolo significativo atentar


para o universo noturno em que os personagens transitam, em que a luz raramente
entrevista e denota a existncia de uma realidade mais completa, freneticamente
desejada, porm inalcanvel pois os personagens encontram-se premidos no
subterrneo que a sua existncia e privados da contemplao integral desse espao
luminoso. Pedro e Madalena, o casal que protagoniza o romance, so gradativamente
possudos pela loucura e tambm contaminam sua nova criada, a jovem Emanuela, com
a sua insensatez destruidora. Eles so tomados por uma voracidade febril que os
consome por inteiro, irmanando-os, desse modo, com as criaturas de Os Demnios, haja
vista que Dostoievski uma das influncias mais marcantes na literatura de Cardoso.
Mas, enquanto no romance do escritor russo, personagens como o byroniano Stavrogin
tinha sua possesso febril parcialmente justificada pelo contexto relacionado fora do
pensamento niilista na Rssia da segunda metade do sculo XIX, os personagens de A
Luz do Subsolo carecem de uma base social em que se apoiar. Eles esto aprisionados
nos esplios da decadncia latifundiria no interior sombrio e isolado de Minas Gerais,
refns da sua absoluta subjetividade, ouvindo os prprios ecos de suas vozes malditas e
condenadas.

Tambm O Lugar sem Limites, Manuela, a travesti que, junto com sua filha,
comanda o bordel do vilarejo esquecido e dilapidado Estacin El Olivo, est
sentenciada a uma existncia degradante e tortuosa, alvo de toda espcie de vileza e de
humilhao. Os moradores do povoado aguardam com nsia pela chegada da
eletricidade, mas a luz , em todos os sentidos, repetidamente negada a eles. Em meio
escurido que se adensa em torno desses seres miserveis, paira a figura onipotente de
Don Alejo, o latifundirio a cuja vontade todos se curvam, que desfila por esses pobres
caminhos munido da companhia de seus imponentes cachorros negros, tal qual Hades
com o seu Crbero. A epgrafe do livro, retirada do Doutor Fausto de Christopher
Marlowe, denota que o lugar ilimitado em que Manuela est encarcerada o inferno.
Nas palavras do Mefistfoles da pea referenciada: o inferno no tem limites, no se
localiza num s lugar; porque o inferno onde estamos, e onde for o inferno, l
estaremos sempre....

Essas duas narrativas atingem seu efeitos atravs de um narrador


multiperspectivado, que apreende e media o entrecruzamento da subjetividade dos
diversos agentes refletores que filtram os eventos narrados. Desse modo, o percurso
labirntico desses romances se acentua, o que demonstra como elas esto apartadas de
quaisquer tentativas de compreenso lineares, cercadas por abismos, tendo somente a
poeticidade de seus discursos como zona de apoio.

Sendo assim, tornam-se valiosas as observaes de Roland Barthes acerca do


labirinto em relao estrutura do romance. Para o terico francs, a jornada labirntica
estaria demasiadamente ligada evocao das temticas do segredo, do monstro e das
dificultosas peregrinaes do interior, sendo que essas substncias arquitetam estruturas
sinuosas que colocam em jogo a vida e a morte. Esse jogo crucial para a urdidura dos
romances em tela, uma vez que eles dramatizam esses elementos e constroem sua
narratividade a partir dos entraves dessas fraturas e da desorientao a que elas
conduzem.

Nesse caso, com funo anloga a do labirinto, interessante ressaltar tambm a


noo da espiral nesses relatos. Para Vladimir Nabokov, essa figura seria privilegiada
(em relao ao crculo, por exemplo) por conter em si as trs categorias de Hegel: a tese,
a anttese, e a sntese (a qual originaria uma nova tese). O desenho dessas curvas se
conectaria com a escrita literria pois esta, no desenho de seus movimentos, refletiria
em seus desdobramentos o desenho da espiral, e as mutaes narrativas, quando bem
elaboradas, se articulariam de acordo com as trs categorias referenciadas.

Logo, tanto em A Luz do Subsolo quanto em O Lugar sem Limites, o percurso


que as mediaes do narrador segue a da febre delirante que se abate sobre os
personagens. Essa febre se espirala e guia as figuras em agonia que povoam esses
romances, funcionando como o apetrecho que as lana de uma situao a outra,
propulsando o difcil avano da trama perfurada e inaugurando novas conjunturas que
permitem que esses relatos sejam transfigurados pelos mltiplos reflexos da conscincia
sublinhados por Auerbach.

Com isso, a linguagem desses romances cumpre o que Otavio Paz formula como
o desvelamento da conscincia do oco. Seus fraturas e bifurcaes no se lanam em
direo a uma totalidade harmnica, e sim fragmentam a unidade e destronam a
divindade unificadora, evidenciando um centro dominado pelo vazio.