ORIENTACIN MORAL

La orientacin moral en una escuela democrtica debe convertirse en un mbito de

reflexin individual y colectiva. Asi mismo pretende aproximar a los jvenes a conductas y
mbitos ms coherentes con los principios y las normas que haya interiorisado. La
orientacin moral quiere formar criterios de convivencia que refuercen valores como la
justicia, la solidaridad, la cooperacin o el cuidado de los dems.

Entender de este modo la orientacin moral nos da razones suficientes para justificar la
convivencia de que hoy la escuela se ocupe de ella, en primer lugar, es evidente que en
muchas escuelas est a sido y sigue siendo su principal funcionalidad educativa, aunque no
use l rotulo de educacin moral,

Las relaciones del hombre consigo mismo y con los dems pueblos, razas o cofeciones, del
hombre con su entorno natural y urbano, o del hombre con su propio sustrato biolgico, son
convierte en problemas de orientacin y de valor. La democracia es un procedimiento de
fuerte contenido moral, ya que nos permite plantear de forma justa los conflictos de valor
que genera la vida colectiva, por tanto la democracia es un valor fundamental cuya
persecucin justifica sobradamente la preocupacin por la educacin moral.

La orientacin moral pretende colaborar con los jvenes para facilitarles el desarrollo y la
formacin de todas aquellas capacidades que intervienen en el juicio y la accin moral, a
fin de que sean capaces de orientar de forma racional y autnoma en aquellas situaciones
que les plantea un conflicto de valores. La orientacin moral racional y dialgicamente en
situaciones de conflictos de valores. Sera mejor considerarlo como lugar de entendimiento
y de creatividad colectiva, como lugar de dialogo y, quiz, de acuerdo entre personas y
grupos. Podra decirse que la orientacin n moral y la socializacin son dos aspectos de la
educacin en bsqueda de equilibrio.

LA ORIENTACON CIVICA
La orientacin cvica, orientar para la ciudadana o civismo o formacin
cvica (trminos procedentes del latn civitate, "ciudad") o incluso formacin
ciudadana es un tipo de orientacin dirigida a las relaciones sociales y busca fortalecer los
espacios de convivencia social entre las personas; tambin ensea la solidaridad y
la cooperacin, la convivencia social ya sea dentro del plantel educativo o en la sociedad.
Dentro de la educacin cvica se encuentra la enseanza de las reglas de ordenamiento.
Mediante pautas de su conocimiento se adquiere la capacidad de tener respeto a las dems
informaciones polticas o de desarrollar un anlisis crtico de la democracia y del papel de
los ciudadanos. La educacin cvica pretende tener el derecho. Y nada ms

ORIENTACIN RELIGIOSA

Enseanza o educacin confesional o religiosa es la denominacin de los sistemas

educativos o de la parte de ellos en que la religin es determinante. Sin ser el nico
vehculo de transmisin de los valores religiosos (que pueden estar presentes en la totalidad
del sistema educativo), la materia o asignatura en que se suele formalizar es la asignatura
de religin. Se imparte principalmente en los centros educativos de enseanza primaria y
de enseanza secundaria y sus contenidos son
los dogmas, creencias, principios, moral y ritos de una determinada confesin religiosa. La
existencia o no de la asignatura, su carcter obligatorio u opcional, la concrecin de
su currculum, la seleccin del profesorado que la imparte, su valor acadmico, etc., son
caractersticas que varan en los distintos pases y pocas, segn la poltica y legislacin
educativa y el grado de laicidad o confesionalidad del Estado.

Mientras que en la Antigedad clsica las instituciones educativas surgidas de las escuelas
filosficas no tenan un marcado componente religioso, en la Edad Media cristiana la
enseanza fue eminentemente religiosa, vinculada a las escuelas
monsticas y episcopales de las que surgieron los studia generalia y la universidad
medieval. Lo mismo puede decirse de las madrazas musulmanas, surgidas en el entorno de
las mezquitas. La especializacin de las enseanzas se hizo inicialmente con una clara
prioridad: la teologa estaba en la cspide y los dems saberes estaban subordinados
(philosophia ancilla theologiae) entre las rdenes religiosas dedicadas a la enseanza
destacaron los dominicos, los agustinos y los franciscanos. En la Edad Moderna se
establecieron seminarios para la formacin de los sacerdotes, diferenciados de las
instituciones educativas para seglares; pero hubo tambin instituciones educativas
confesionales en las que participaban ambos, particularmente los colegios jesuitas,
los escolapios o las ursulinas. En la Edad Contempornea y en distintos pases se
experimentaron muy distintas formas, desde la escuela pblica laica (el modelo francs)
hasta la escuela nacional-catlica tanto en centros pblicos como privados (el modelo del
franquismo en Espaa), pasando por los modelos con escuela pblica que incluye
asignatura de religin opcional y que admiten escuelas concertadas tanto laicas como
religiosas (desde el siglo XIX se multiplicaron las rdenes, congregaciones y otras
instituciones religiosas dedicadas a la enseanza
-corazonistas, claretianos, salesianos, Opus Dei, legionarios de Cristo, etc.)1

Tambin se imparten enseanzas religiosas fuera del entorno escolar habitual

(catequesis, escuela dominical, etc.)

Por encima de la autoridad doctrinal dentro de cada una de las religiones ("magisterio de la
Iglesia" en el catolicismo), los textos sagrados de cada una de ellas son considerados como
sus principales "doctrinas" o "enseanzas", particularmente cuando estn expresados en
forma de discursos pronunciados por Buda, Jesucristo, Mahoma, etc.

No deben confundirse las enseanzas religiosas con la rama del conocimiento conocida
como ciencias de la religin, que tienen a la religin como objeto de estudio, y por tanto no
tienen por qu ser confesionales, incluso pueden cuestionar a las religiones. En el mbito
escolar, se han introducido asignaturas no confesionales que estudian el "hecho religioso",
bien como asignatura comn, bien como alternativa a la asignatura de religin

ORIENTACIN CULTURAL