ELIF KARAKARTAL DE PASO POR CHILE

Despus del VII Festival Internacional de Cine y Videos

de los Pueblos Indgenas, que se realizo en Santiago de
Chile del 18 al 27 de junio, tuve la oportunidad de conocer a
Elif Karakartal, antroploga y cineasta, que vive y trabaja en
el Per desde 1992, que es parte del pueblo
Latinoamericano, de nacionalidad Francesa y su Padre es de
Turqua, pero su corazn de Amrica Latina, despus del
festival juntos compartimos con una familia Mapuche, que nos
brindo su hospitalidad y toda la energa espiritual que se vive
en un hogar mapuche, donde nos encontrbamos personas
de distintas etnias como: Likan Antay, Mapuches, Quechuas,
Aymar, Diaguita. Era una integracin tan profunda que nos
hacia mirar hacia el pasado, para recoger nuestra memoria
histrica, para poder desarrollarnos en una identidad propia,
para responder a la sociedad en su demanda de humanidad,
por este neoliberalismo salvaje globalizado que nos somete
tan cruelmente; en esta reunin con varias culturas sentamos
el atentado incendiario a la casa familiar de la Lonko Juana
Calfunao Paillalef, de la comunidad Mapuche Juan Paillalef,
sector Curaco, comuna de Cunco. En donde se encontr el
cuerpo calcinado de Don Basilio Cooenao, Lonko de la
Comunidad Juan Pichunlaf, sector Calquinco, Comuna de
Cunco, este hecho es producto de la violencia generalizada
que sufre el pueblo mapuche, aunque algunos no quieran
reconocer existen irregularidades en la investigacin del
incendio con causa de muerte, lo que reafirman nuestras
denuncias que su muerte parece un atentado no un
incidente.

Despus de muchos mates, calidas conversaciones y

una riqusima comida con sopaipillas hechas con toda la
espiritualidad del pueblo mapuche, nos separamos, Elif
continua viaje para Argentina, a la ciudad de Buenos Aires,
por su trabajo de recopilar material audiovisual.

Elif despus de varios das nos visita con gran inters

por el trabajo que se esta desarrollando en Ovalle en la
tierra donde se desconoce que existen diaguitas, para
apoyarnos profesionalmente en el trabajo que demanda el
proceso de crear las condiciones polticas sociales y
antropolgicas, para el desarrollo de la etnia diaguita recin
en proceso de reconocimiento, que trabajamos con el
presidente de la Confederacin Multicultural de Pueblos
Originarios Cristian Valera Liendro, Elif en mi tierra empieza
a descubrir la riqueza que existe en las personas de Ovalle,
dndose la reciprocidad de afecto al intercambiar palabras
con cada uno de los que comparti, muy interesada en el
Festival Nacional de Cine de Ovalle que se realizara entre el
31 de julio y el 6 de agosto, participa en una reunin con su
director Rodrigo Piaggio, intercambiando experiencia. Es
invitada por los alumnos de la carrera de Pedagoga General
Bsica de la Universidad de La Serena, a ver unos
documentales de la provincia, donde intercambia experiencia
con los estudiantes y acadmicos, los incentiva para poder
interiorizarse en el mundo de la comunicacin audiovisual,
que es una de las armas de mayor alcance, para crear
conciencia y conocimientos en nuestras comunidades, desde
dentro de las comunidades, para que ellas determinen que
quieren mostrar o decir de su cultura, de sus problemas o
ficcin, al da siguiente la invitan a que exhibir unos videos,
donde se da lo grandioso que es el compartir conocimientos
con una antroploga como Elif.
 De paso por el centro de Ovalle nos encontramos con
don Pedro Humire, canta autor Aymar del pueblo de
Socoroma de la primera regin, quien esta radicado por
muchos aos en la comuna de Monte Patria, y actualmente
trabaja en la escuela de San Lorenzo, Elif Karakartal
impresiono mucho a don Pedro al hablar fluidamente el
quechua con l, y compartir sus experiencia del trabajo
cultural que esta desarrollando, don Pedro Humire trabaja sin
un reconocimiento que se merece por su trayectoria como
gestor cultural y difusor de la cultura Aymar.

Su paso por Ovalle lo extiende para compartir con la

comunidades campesinas, donde comparte con personas de
la comunidad de Dos Ros de la comuna de Monte Patria, en
una reunin social con algunas personas del pueblo, que
comparten su cultura, su pensar, y siente muy en su interior el
sufrir de las personas que le relatan sus vivencias del trabajo
de temporeras, cargado de sufrimiento por mucho tiempo con
sueldos indignos, sacrificando estar con sus hijos en verano,
con el miedo y la incertidumbre que genera este trabajo, con
las consecuencias de trabajar en contacto con peligrosas
sustancias qumicas. La invitan a subir un cerro sagrado para
que conozca el pasado ancestral de los habitantes originarios
de Dos Ros, especialmente para que conozca varios
petroglifos, donde le relatan como han sido usurpados y
destruidos muchos petroglifos de ese lugar, cuando
construan el camino de Dos Ros a Caren y con la expansin
de las empresas frutcolas. Elif con mucha energa a pesar de
un resfri con una fuerte tos, llega hasta arriba del cerro de
Dos Ros, muy agradecida con las personas de este pueblo
que le llevaron a conocer algo muy propio de ellos.

Continuamos viaje a Calama para conocer la realidad de

la segunda regin principal productora de cobre, invitada por
la Confederacin Multicultural de Pueblos Originarios, lo que
le causa mucho impacto el alto costo de vida que existe en
esa zona, nos trasladamos a san Pedro de Atacama, muy
impactada con lo que significa el turismo, como se ha
posesionado en la localidad de San Pedro de Atacama,
desplazando a las personas que son originarias del lugar a
zonas marginales, alejadas de el chorreo de los recursos que
genera el turismo que solo beneficia a los operadores
tursticos trasnacionales como el Hotel Explora, este turismo
sube el costo de vida donde el kilo de pan cuesta de $ 800 a
$ 1000, siendo el lugar mas caro de todo el pas, visita el
museo de san pedro de Atacama, impactada por que dentro
de todo lo que ella ve no encontr ninguna sita o palabra que
se refiera a la cultura Likan Antay, solo atacameos, teniendo
ella la oportunidad de conocer a dirigentes Likan Antay en
Santiago, quienes le invitaron a su zona donde no hay ningn
reconocimiento de su cultura, que resisti la conquista en
siglo XVIII en el Pukara de Quitor, actualmente hoy estn
organizados en la asociacion Zahli Lickan Ckappur, que
pertenecen a la Confederacin Multicultural de Pueblos
Originarios, situacin muy similar a la cultura Diaguita en
proceso de ser reconocida, producto de este hecho nos deja
muy en claro como la ciencia de la arqueologa y otras
ciencias, y la ley 19.253 ley indigena, pasan a llevar y a
desconocer la memoria histrica, y a las personas que son
descendientes de los pueblos originarios, recorre San Pedro
de Atacama recogiendo y percibiendo toda la energa
espiritual que circula al compartir con nuestros hermanos
Likan Antay.

Somos invitado a la fiesta de la virgen del Carmen de

Toconao, donde participamos y visitamos a la virgen,
compartimos con los nios del pueblo quienes juegan libres
sin los cercos y paredes que limitan a los nios de las zonas
urbanas, conocemos a un escultor dirigente del grupo
cultural de Toconao, quien nos cuentan como destruyen el
centro cultural inducidos por manos negras, para que no se
desarrolle un trabajo sistemtico de rescate de los valores
ancestrales del pueblo Likan Antay, nos invitan a la Quebrada
de Jere con toda su belleza y energa de los ancestros de
Toconao, visitamos el cementerio ancestral que evidencia el
saqueo de tumbas ancestrales, encontrndonos con piezas
de cermica esparcida por el lugar y huesos humanos,
recorrimos centmetro a centmetro el valle, quedndonos
hasta bien tarde en la noche para apreciar las estrellas y la
energa espiritual que existe en el lugar.

A nuestro regreso a Calama producto de que Chile es un

pas largo y angosto, se encuentra Elif con un viejo amigo que
se conocieron en Lima Per, un destacado artesano, un
encuentro de mucha nostalgia con gratos recuerdos, conoce
a varios dirigentes da las agrupaciones que conforma la
confederacin Multicultural de Pueblos Originarios. El tiempo
pasa y sus compromiso en Lima Per le obligan a dejarnos,
pero las experiencias vividas se transforman en un
compromiso, para poder desarrollar y apoyar trabajos de
antropologa social visual y como cineasta, en cada uno de
los lugares que ella visito, por que se regresa con todo el
cario de un pueblo que antes no conoca, y que le invita
volver. Para las personas que le conocimos nos a entregado
muchos valores sociales, que estn muy desarraigados en
nuestra sociedad, descubrimos lo importante que es ser
verdaderos actores sociales, que sin la necesidad de
recursos econmicos que generalmente divide a los
dirigentes de organizaciones movimientos indgenas y
sociales, se pueden hacer muchas cosas, por que la fuerza
que mueve el universo es mas que una fuerza fsica, es una
fuerza espiritual, que nos invita amar y construir, no a odiar ni
destruir, Elif nos dej la enseanza que se puede desarrollar
muchas cosas, solo con la fuerza de lo que cada uno cree y
siente, especialmente el sentimiento de amor a nuestro
pueblo. Recorrimos lugares, conocimos personas y en cada
una de ellas quedo Elif en su corazn, hoy son mas las
personas que asumirn el arma audiovisual, donde
dispararan verdaderos mensajes de las personas que viven
en comunidad, por que es el pueblo quien tiene que contar su
historia, sus costumbres, lo que sienten. Gracias Elif por
dejarnos este legado, te esperamos cuando puedas venir,
como si fueras una de nosotros.

Este compromiso social que sirva de ejemplo para

nuestros jvenes profesionales, para que su profesin no sea
solo una movilidad social, sino un verdadero compromiso con
nuestra sociedad, especialmente con nuestras comunidades,
que hoy mas demandan de profesionales para que se les
brinde asistencia tcnica, o profesionales que puedan
escuchar a las personas de nuestras comunidades, por que la
sociedad hoy demanda humanidad y solidaridad verdadera,
Elif esta comprometida con el trabajo que se esta
desarrollando con el reconocimiento de la etnia Diaguita y
regresara a nuestra tierra para aportarnos con su
profesionalismo como antroploga y cineasta en el proceso
de construir un desarrollo estratgico para el pueblo Diaguita
que se ira auto reconociendo. Gracias Elif por tu legado.

LEONARDO DAVID PEREZ CAMPAA

MAPUCHE DIAGUITA
leoperez1965@hotmail.com
56-09-8348356