ASIA PRECOLONIAL

COREA Y JAPN

Las primeras influencias chinas llegaron a Japn a travs de Corea, el carcter de la

arquitectura japonesa del periodo temprano, como el de sus dems artefactos del mismo
periodo, es semejante al de Corea.

En esta oportunidad se tratara primero la arquitectura de Corea, no obstante, la evolucin

arquitectnica de Japn y Corea fueron paralelas y ambas le deben mucho a la
arquitectura china y mongol. El carcter arquitectnico de cada lugar se tratara por
periodo.

COREA

Los pases conocidos actualmente como La Repblica de Corea (Corea del Sur) y la
Repblica Popular Democrtica de Corea (Corea del Norte) fueron una sola nacin hasta
antes de su separacin durante el ao de 1948.

Corea comprenda la pennsula de Corea, que se extiende a lo largo de 1000 km de norte

a sur. La pennsula limita al norte con China y Rusia. Al este se encuentra el mar del Este,
despus del cual se halla el vecino Japn.

Arquitectura coreana desde el periodo de los Tres Reinos hasta el final del periodo
Choson
Para comprender el desarrollo de la arquitectura japonesa es esencial un esbozo de la
arquitectura coreana. Los periodos que pueden clasificarse en Corea hasta antes del
periodo precolonial en Amrica serian los siguientes:
 Periodo de los Tres Reinos (57 a.C. 668)
Periodo Shilla unificado (668 935)
Periodo Koryo (918 1392)
Periodo Choson (1392 1910)

Periodo de los Tres Reinos (57 a.C. 668)

De este periodo no sobreviven estructuras de madera. Corea estaba dividida en tres

reinos (Koguryo, Paekche y Shilla).

De las edificaciones de piedra pueden mencionarse dos pagodas del periodo Paekche y
una del Shilla, asi como un observatorio astronmico tambin del Shilla.

Pagoda de Iksan en Miruksa: Templo que data del reinado de Mu-wang (600-641), Es la
pagoda ms grande de este periodo, adems de ser de las ms antiguas de todas las
pagodas coreanas.

Pagoda del Templo Chongnimsa en Puyo: La pagoda de piedra de cinco pisos, ubicada
en el templo de Chongnimsa, es una obra maestra de la armona estructural, de gran
belleza, que representa el arte de Paekche.
Observatorio Chomsongdae: Es uno de los observatorios ms antiguos conservados en
el este de Asia, mide 7 metros de altura y es una de las instalaciones cientficas ms
antiguas de la Tierra. Se remonta al siglo VII hasta el momento del reino de Silla, que
tena su capital en Gyeongju. Este observatorio fue designado como tesoro nacional #31
del pas el 20 de diciembre de 1962.

Templo Punhwangsa: (literalmente "Templo del Fragante Emperador") es un complejo de

templos de la poca del reino de Silla en Corea. Su construccin data del 634 bajo el
mando de la Reina Seondeok. Hoy en da, el templo es todava utilizado por un pequeo
grupo de fieles, pero en su apogeo el templo cubra varias hectreas y fue uno de los
cuatro principales templos del Reino de Silla utilizados por el estado para pedir la
bendicin de Buda. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el
ao 2000.

Perodo de Shilla Unificado (668-918)

 Despus de la Unificacin de los Tres Reinos por Shilla, las relaciones entre Shilla y la
dinasta Tang de China se estrecharon y Shilla envi muchos estudiantes a la corte de
Tang para la importacin de su cultura. El arte y la cultura de Shilla Unificado se
desarrollaron principalmente, centrados en el arte budista.

Edificaciones de madera: Aunque se cree que algunas piezas de madera encontradas

durante la reciente excavacin del estanque Anapchi en Kyongju son materiales de
construccin, no existen restos de estructuras de madera de este periodo. Sin embargo
muchas de sus estructuras de piedra imitan la construccin en madera y de esta forma
permiten discernir las estructuras de madera de esa poca.

Gruta artificial Sokkuram: Situada a media ladera del Monte Tohamsan en Gyeongju,
Gyeongsangbuk-do, es un eremitorio budista alojado en una gruta artificial de roca
construida en 774. Es un artfice de templos budistas excavados en rocas de la poca de
Silla Unificada. Dentro del habitculo de Sokkuram se halla un altorrelieve escarbado de
la imagen del Buda sentado rodeado por sus guardianes y flores, que es ampliamente
admirado por ser una gran obra maestra. La entrada de la gruta fue abierta de cara al este
y est diseada de modo tal, que los rayos solares del amanecer llegan hasta el fondo de
la cueva e iluminan la frente del Buda. Designado como Emplazamiento de Patrimonio
Cultural Mundial por la Unesco en 1995.
Templo de Pulguksa en Kyongju: El Templo Pulguksa es la reliquia representativa de Kyongju y fue
designado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1995. La belleza del templo en s y el toque
artstico de las reliquias de piedra son bien conocidos en el mundo entero.

El Templo Pulguksa de la actualidad tiene numerosas reliquias culturales preservadas en l, tales como el
Dabo-tap (Tesoro Nacional Nro. 20), el Sukga-tap (Tesoro Nacional Nro. 21), Yeonhwagyo * Chilbogyo (Tesoro
Nacional Nro. 22), Cheongungyo* Baekungyo (Tesoro Nacional Nro. 23), el Grabado en Oro del Buda
Vairocana Sentado (Tesoro Nacional Nro. 26), Figura de Oro del Amita Sentado (Tesoro Nacional Nro. 27) y la
Sari-tap (Tesoro Nacional Nro.61), entre otros.

Nombrados tesoros nacionales en 1962, Dabotap y Seokgatap son las pagodas de piedra representativas
de Corea. Con una altura de 10,4 metros, se elevan al este y al oeste respectivamente entre el santuario
Daeungjeon y la puerta Jahamun. Seokgatap tiene tres alturas, arquetipo de la pagoda de piedra coreana.
Dabotap es una pagoda octogonal construida sobre un estilbato en forma de cruz con escaleras de piedra en
los cuatro extremos y rodeada de balaustradas cuadradas. Esta construccin se edific con tanta habilidad
que resulta difcil imaginarla de piedra. Comparada con Seokgatap, se encuentra en un estado de
conservacin casi perfecto.
 Pagoda de Seokgatap Pagoda de Dabotap

Pagoda de Chonghyesa en Wolsong: En el Valle Oksan se encuentra Chonghyesa, nica

pagoda de 13 niveles de Corea, una estructura de piedra que es el nico vestigio de un
templo perdido hace mucho tiempo y ahora se adentra solo de verdes campos de arroz.

Periodo Koryo (918-1392)

Durante el perodo del reino de Koryo, hubo un gran avance cultural. Las ideas
confucianistas y budistas prosperaron fusionadas y hubo un activo intercambio cultural
con el exterior. Por aadidura, durante este perodo se lograron brillantes hazaas
tcnicas, como el sistema de impresin de Taejang-gyoong de madera y tambin la
utilizacin del metal (tipografas de metal inventadas unos 200 aos antes que la de
Gutenberg en Alemania). Las tcnicas de impresin del reino de Koryo eran tan
avanzadas que el pas exportaba libros a la dinasta Song de China. Asimismo, la
cermica de verdeceladones de Koryo es lo ms representativo del arte aristocrtico de
ese reino.

La arquitectura de madera de Corea, todava existente en su construccin original, tiene

su primer ejemplo en las edificaciones de la ltima etapa de la dinasta Koryo. Entre
stas, son famosos los pabellones, como el Pabelln de Kungnak del templo Pongchong-
sa en Andong, el Pabelln de Muryanagsu del santuario Pusoksa en Yong-pung y el
Pabelln Taeung del recinto sagrado Sudok-sa en Yesan. Particularmente, se destaca el
Pabelln de Muryangsu del templo Pusok-sa por su sobriedad y por su belleza armnica.

Templo Pusoksa en Yongju: Es uno de los templos budistas ms importantes de Corea del
Sur. Buseoksa fue fundado en el ao 676 por el monje Uisang, es decir que ya tiene ms de
13 siglos de historia. Se diferencia de otros templos por su dimensin y su hermoso y fresco panorama. En
este recinto se pueden admirar varios tesoros nacionales de Corea, entre ellas Muryangsujon; Mencin
especial para el pabelln Anyangnu que fue restaurada en su totalidad.

pabelln Anyangnu: En la entrada podrn verse 108 escalones que dan acceso al pabellon. El nmero de
escalones representan la redencin de sentimientos malvados y de agona a travs de 108 ciclos. Para llegar
al recinto principal se tiene que pasar por esta sala.

Muryangsujon (Sala Amita): Esta construccin principal es llamada Muryangsujon y es la segunda

construccin de madera ms antigua que se conserva en Corea. Data del ao 1376, y es una
de las pocas construcciones de madera que no fueron destruidas durante la invasin japonesa
de finales del siglo XVI. En su interior hay una figura de Buda Amita-bul, y algunos murales
descoloridos por el paso de los siglos.
 Tesoro Nacional nmero 45. Tesoro Nacional nmero 17.

Taeunggjon (Sala Sakyamuni) del Templo Sudoksa en Yesan: Sudoksa es un

templo principal de la Orden Jogye del budismo coreano. Se encuentra en la ladera
sur de Deoksungsan en Deoksan-myeon, Yesan County, en la provincia de
Chungcheongnam-do, Corea del Sur. Sudoksa fue uno de los muy pocos templos
que no fueron destruidas durante la invasin Imjin en la dcada de 1590. Su sala
principal es el ms antiguo edificio de madera de Corea del Sur, despus de haber
sido construido durante la dinasta Goryeo en 1308.
Entre las pagodas de piedra son famosas la edificacin de siete pisos del templo Hyonhwa-sa, la pagoda
octogonal de nueve plantas de Wolchong-sa y la de diez pisos de Kongchon-sa, entre otras.

Templo Wolchongsa: Es un templo muy tranquilo situado en los frondosos bosques del Parque Nacional del
Monte Odaesan. Se sabe que fue construido en algn momento durante la dinasta Silla. El templo conserva
numerosos tesoros nacionales, como la gran pagoda de piedra octogonal de nueve pisos, quizs el ms
atractivo de sus bienes culturales. Esta exquisita pagoda de piedra de la era Goryeo preserva los deseos
fervientes de las personas que estn aprendiendo el camino de Buda.

Periodo de Choson (1392-1910)

La dinasta Choson fue fundada a finales del siglo XIV. En el siglo XV, a comienzos del perodo de esta
dinasta, se estableci en Corea un sistema socio poltico centrado en el confucianismo y en la aristocracia. El
Budismo, que para entonces haba sufrido una seria degeneracin, fue desplazado como religin estatal por
el neoconfucianismo, de corte puritano. La aplicacin de una poltica de desarrollo agrcola y de preocupacin
por el bienestar del pueblo consigui el avance de la economa y la estabilidad social. Asimismo, la cultura
floreci de forma sobresaliente con un elevado espritu nacional y arropada por la misma estabilidad poltica y
social.
Palacio Gyeongbokgung: Fue edificado por el monarca que fund la dinasta Choson, Lee Seong-
Gye, en 1395, cuando traslad la capital de la era Koryo a Sel. Es el mayor de los cinco
grandes palacios (los otros son el palacio Gyeonghuigung, palacio Deoksugung,
Changgyeonggung Palace, el palacio de Changdeokgung), Gyeongbokgung sirvi como
palacio principal de la dinasta. El que se puede visitar actualmente es una reconstruccin de
1867, ya que el original sufri un incendio.
Palacio Changdeokgung: El Palacio Changdeokgung o de la virtud prspera fue construido en
1405. Fue el palacio principal de Sel durante una poca de guerras por el trono coreano.
Su verdadera joya es el jardn posterior, nombrado Patrimonio de la Humanidad por la
UNESCO en 1997.
Palacio Changgyeonggung: Esta construccin data de finales del siglo XV. El Palacio Changgyeonggung o
alegra floreciente contaba con un zoolgico, una jardn botnico y un museo. El palacio fue restaurado en
1984, eliminando las estructuras aadidas durante la ocupacin japonesa.
Palacio Gyeonghuigung: En 1623 fue construido como residencia real, tambin recibe el nombre de la
armona serena. Est ubicado muy cerca del Museo de Historia de Sel.
JAPN

La arquitectura japonesa tiene una gran historia como cualquier otro aspecto de la cultura
japonesa. Aunque con fuerte influencia de la arquitectura china, tambin muestra un nmero
importante de diferencias y aspectos que podemos denominar inequvocamente como
japonesas. Para la mayora, aquellos edificios que han sobrevivido hasta nuestros das y que
muestran caractersticas de la arquitectura japonesa tradicional son castillos, templos
budistas y santuarios Shinto.

Para su estudio, la historia de Japn se divide en grandes perodos en trminos de produccin

artstica y desarrollos polticos importantes. La clasificacin suele variar dependiendo del
criterio del autor, adems de que muchos de ellos pueden ser subdivididos. Pero las divisiones
ms aceptadas son las siguientes:

Perodos histricos en Japn

Paleoltico --- -10000 a.C.

Jmon 10000 a.C.-300 d.C.

Prehistoria
Yayoi 500 a. C.-300

300-710
Kofun

Nara 710-794
Antigua

Heiano 794-1185

Kamakura 1185-1392
Medieval
Muromachi 1392-1573

Azuchi-Momoyama 1573-1600
Moderna temprana o
Premoderna
Edo 1600-1868
Perodo Jomon (10000 AC-300 DC)
Una nueva cultura surgi a pasos acelerados, se trataba de la tribu llamada
Jomon debido a que usaban cermicas marcadas con anillos mediante
cuerdas. La gente Jomon continu con la caza y la recoleccin como sus
ancestros y adems ya tenan plantaciones pero en pequea escala.

En cuanto a sus viviendas, se generan tres grandes grupos, los primeros

desarrollaron simples estructuras edificadas en terrenos aplanados en
donde la tierra serva de suelo (heichi jukyo),

los segundos (tateana jukyo) construyeron estructuras donde los muros y

cubiertas, eran colocadas en hoyos en la tierra circulares o rectangulares
y finalmente los ltimos, desarrollaron grandes estructuras que consistan
en un sistema de vigas y columnas cuyos soportes estaban directamente
hundidos en el piso (hottatebashira tatemono). En este ltimo grupo
podamos encontrar algunos que estaban a nivel del terreno (hiraya
tatemono)

Las reconstrucciones del pasado son populares en Japn, este es el caso de una
vivienda en hoyo (tateana jukyo) ubicado en el sitio arqueolgico de Fudodo
Iseki. La paja era atada a los lados reforzados, dejando abierta la parte superior
para la salida del humo.

Perodo Yayoi (300 AC- 300

DC)
Alrededor del 300 AC o antes, empezaron a llegar tribus provenientes de la
pennsula de Corea, conocidas como los Yayoi, trayendo consigo nuevas
artes como son la metalurgia, cultivos de arroz de regado a gran escala y
cermicas hechas en torno.
 Perodo Kofun - montculos de
tumbas (300 DC- 710 DC)
Este perodo recibe su nombre
debido a la prctica que se
realizaba para sepultar a sus
muertos provenientes de la clase

alta o realeza mediante grandes montculos de tierra. Durante el lapso de

este perodo, a mediados del siglo seis, se da la llegada del budismo, la cual
fue trada de China y Corea, poniendo fin a la era prehistrica del Japn.

Los Grandes Santuarios en Ise

La importancia arquitectnica de estos Santuarios radica en que son un
ejemplo temprano de algunos de los principios bsicos de la arquitectura
tradicional en Japn, tales como el uso de cubiertas de paja, madera al
natural en vigas y muros, estructuras elevadas en columnas de madera y
adaptacin al entorno natural, la ms importante y antigua es Ise Jingu.
Los santuarios son reconstruidos cada 20 aos, una poltica que empez
con el emperador Temmu en 685, 100 aos antes de que el Budismo y la
invasin cultural de China lleguen a Japn. Posiblemente se opt por esta
actitud para guarnecerse de estas influencias que iban ya en aumento.
Mientras en otras partes de Japn ya se empezaba a adoptar las cubiertas
curveadas y las estructuras de madera pintadas, los santuarios de Ise
mantenan su tradicionalidad con cada reconstruccin.

Perodo Nara (710 DC-794 DC)

Con apoyo oficial, los principales budistas construyeron en la ciudad
decenas de templos. El emperador decret entonces que templos y
conventos sean construidos en cada provincia y en cada pueblo en todo
Japn. El gran florecimiento de la arquitectura y artes en el Perodo Nara
marca el ms alto punto de la cultura Budista en la isla.

Las viviendas en general eran de estructuras de vigas y columnas con

techos de paja o tablas, este ltimo lastrado con piedras. Palacios, templos
y viviendas aristocrticas eran construidos a expensas de los aldeanos
locales.

Sin embargo, se dio un mejoramiento de las tecnologas hasta el punto en

que era posible eliminar columnas interiores que soportaban las cubiertas
en las viviendas en hoyos y confiaban nicamente en pilares embebidos en
los muros exteriores. Eventualmente el hoyo fue eliminado para
permanecer con construcciones rectangulares a nivel del suelo con dos
cuartos interiores, un cuarto con piso de
tierra y un hoyo con fuego para cocinar y
el otro cuarto con piso igualmente de
tierra pero que era cubierto con esteras
para comer y dormir.
Estructuras Sobresalientes:

Byakkoro, una de muchas estructuras impresionantes. Se puede observar

claramente las fuertes influencias de la arquitectura china tales como las es-
tructuras de madera pintadas de rojo, las formas curvas de la cubierta y la or-
namentacin.

Templo Todaiji: El templo fue construido en el ao

752 como el templo principal de todos los templos
provinciales budistas de Japn y se hizo tan
poderosa que la capital fue trasladada de Nara a
Nagaoka en el 784 con el fin de disminuir la
influencia del templo en los asuntos de gobierno.
Aqui se puede notar una
arquitectura ms sobria en
cuanto al uso de los colores,
sin embargo ya tiene
influencias chinas tales como
la curvatura de la gran
cubierta.
Pagoda del Este de Yakushi-ji, en Nara: la Pagoda del Este de Yakushi-ji supuso el intento de los
arquitectos japoneses de buscar un estilo propio, alejndose de la influencia china. Destaca
por su verticalidad, con una alternancia de tejados de distinto tamao, dndole la apariencia
de un signo caligrfico. En su estructura destacan los aleros y balcones, formados por barras
de madera entrelazadas, en colores blanco y marrn.
Perodo Heiano (794 DC-1185 DC)
La capital nuevamente es movida a Heiankyo (Kyoto) en 794, donde
permaneci por unos mil aos, en parte para escapar de la poderosa
influencia de los templos Budistas ya consolidados, debido a que en ese
entonces se empieza a crear un criterio de identidad cultural . En esta poca
se construyeron Templos en Montaas para proveer un lugar tranquilo para
el estudio y la meditacin. Estas construcciones significaron un aporte
significativo de elementos en cuanto a diseo tales como el abandono de
las disposiciones simtricas y las murallas.

La ltima mitad del perodo Heiano es llamada la poca Fujiwara, una poca
en la que la cultura Japonesa gradualmente va desarrollando su identidad
distintiva.

Estructuras Sobresalientes:

El Hd (El Recibidor del Fnix, completado en 1053) en Byodoin: un templo de Uji en el

sudeste de Kioto, es uno de los ejemplos ms importantes de recibidores Fujiwara Amida que
consisten en una estructura principal de forma rectangular flanqueada por dos pasillos en
forma de "L" y un pasillo de cola, sistema del ala en el borde de una charca artificial grande.

Palacios y mansiones (Estilo

Shinden): El estilo Shinden es la antecesora del estilo Shoin, el cual a la
vez es la antecesora del estilo Sukiya. Se caracterizaba por su saln central
(shinden) conectado a construcciones adjuntas por largos corredores
cubiertos. Todo el complejo amurallado, con sus patios, estaba dispuesto
alrededor de un gran jardn que consista en un lago con una pequea isla a
la que se llegaba a travs de pequeos puentes.
 Los corredores cubiertos eran una
de las mayores contribuciones del
estilo Shinden.

Perodo Kamakura (1185 DC-1333 DC)

Bajo el nuevo rgimen militar en Kamakura, fundado por Minamoto
Yoritomo, el samuri se convirti en la clase dominante. Un sistema
jerrquico fue impuesto, en donde el samuri deba una gran fidelidad a su
seor del clan (daimyo), quien, a su vez, estaba bajo el control de shogun,
el supremo lder militar. El shogun reciba su nombramiento del emperador,
cuyo poder era solamente simblico. Este sistema militar era conocido
como bakufu.

La arquitectura era ms sencilla, funcional, menos lujosa y recargada. La influencia zen

provoc el llamado estilo Kara-yo: los monasterios zen seguan la planimetra axial china,
aunque el edificio principal no era el templo, sino la sala de lectura, y el lugar de honor no lo
ocupaba una estatua de Buda, sino un pequeo trono donde el abad enseaba a sus
discpulos.

Estructuras Sobresalientes:

Sanjsangen-d: Es un templo budista en el distrito de Higashiyama en Kioto, Japn.

Conocido oficialmente como Renge-in. Sanjsangen-d pertenece y es dirigido por el Myoho-
in, parte de la escuela budista Tendaish. El nombre del templo literalmente se traduce
por edificio con treinta y tres espacios, que hace referencia a los exactamente treinta y tres
espacios que separan las columnas que mantienen el templo en pie. La construccin del
templo se completo en el ao de 1164.

La deidad principal del templo es Sahasrabhuja-arya-avalokitevara, conocida ms

comnmente como la Kannon de los mil brazos, o simplemente Kannon. Esta estatua fue
creada por el escultor del perodo Kamakura Tankei y es un tesoro nacional de Japn. A
ambos lados de la estatua se encuentran en 10 filas y 50 columnas 1000 estatuas de tamao
menor del Kannon de los mil brazos.
Templo Kennin-ji: Fue fundado en 1202 y se afirma que es el ms antiguo templo Zen en
Kyoto. El monje Eisai fue quie introdujo el Zen a Japn, sirvi como abad fundador de Kennin-
ji y est enterrado en los terrenos del templo.

Templo Kotoku-in: Es un templo budista de la escuela de la Tierra Pura, localizado en la

ciudad de Kamakura, en la prefectura de Kanagawa, Japn. El templo es conocido por el Gran
Buda (daibutsu), una estatua de bronce del Buda Amida que es uno de los conos ms
famosos de Japn. La estatua tiene 13,35 m de alto y pesa alrededor de 93 toneladas, lo cual
la convierte en el segundo Buda ms grande en Japn despus del Buda de Tdai-ji, en Nara.
Perodo Muromachi (1333 DC-1573 DC)
Durante este perodo aparece el maestro del t conocido como Sen no Rikiu
y trajo consigo una filosofa de aprecio hacia sabi (la ptina que se
impregna con los aos) y wabi (cosas que son simples, naturales e imper-
fectas) revolucionando el sentido de apreciacin hacia la arquitectura
japonesa mediante sus Salones de T. Iniciaron en el siglo Xlll en Japn
cuando los samuris empezaron a consumir el matcha (te verde). La
ceremonia que se llevaba a cabo en ellas, se empleaban materiales
naturales como los troncos cubiertos por corteza y la paja tejida.
La finalidad de estas casas de te era el de pasar un buen momento con los
amigos, donde se hablaba de arte y se desconectaban del mundo.
Estructuras Sobresalientes:

Templo Shkoku-ji: es un templo budista en el norte de Kioto, fundado en 1382. La

construccin de la estructura central comenz en 1383.

Templo Kinkaku-ji (Templo del Pabelln de Oro): Ubicado en Kioto, Japn. Fue construido
originalmente en 1397 como villa de descanso del shgun Ashikaga Yoshimitsu, as como
parte de su propiedad llamada Kitayama. Su hijo transform el edificio en un templo Zen de
la secta Rinzai. El Pabelln Dorado, o Kinkaku, es un edificio de tres plantas ubicado en los
terrenos del templo. Las dos plantas superiores del pabelln estn recubiertas con hojas
de oro puro (Tambin conocido como Pan de oro). El primer piso, llamado la Cmara de las
Aguas, (Shinden-zukuri), en estilo palacio imperial, evoca la clsica decoracin japonesa
modulada. Es bsicamente una gran habitacin rodeada por una baranda.
Templo Ginkaku-ji (Templo del Pabelln de plata): Ubicado en Kioto, Japn. Fue construido
en 1474 por el shgun Ashikaga Yoshimasa, quien buscaba emular el Kinkaku-ji o Pabelln
dorado construido por su abuelo Ashikaga Yoshimitsu, pero lamentablemente no pudo
recubrir el edificio con plata tal y como lo haba planeado. Del mismo modo que el Kinkaku-ji,
el Ginkaku-ji fue construido originalmente con la finalidad de servir como lugar de descanso y
retiro del shgun.

Perodo Momoyama (1573 DC-1600 DC)

Dos nuevas formas de arquitectura fueron desarrolladas en respuesta al cima militarista de la
poca: el castillo, una estructura defensiva construida como casa de un seor feudal y sus
soldados en tiempos de problemas; y el shoin, un pasillo de recepcin y rea de estudio
privado diseada para reflejar las relaciones de seor y vasallo dentro de la sociedad feudal.

Estructuras Sobresalientes:

El Castillo Himeji: Es una de las estructuras ms antiguas del Japn medieval que an
sobrevive en buenas condiciones. El castillo es un ejemplo ideal del prototipo de un castillo
japons, ya que posee muchas de las caractersticas defensivas y arquitectnicas asociadas
con los castillos japoneses. Las altas fundaciones de piedra, paredes encubiertas de cal y la
organizacin de los edificios dentro del complejo, son los elementos estndares de cualquier
castillo japons, y en el lugar tambin existen otras caractersticas del tpico diseo,
incluyendo emplazamientos de armas, hoyos para expulsar rocas, entre otros. La torre
principal data de 1601.

Jardn del Templo Sanpo-in: Fue presentado por orden de Toyotomi Hideyoshi, el
gobernante de Japn hacia el final del siglo 16, como un lugar para disfrutar de visin de
la flor de cerezo. El jardn es de 5.280 metros cuadrados, y est diseado para que los
visitantes puedan disfrutar de un paisaje cambiante mientras caminan alrededor de
ella. Sin embargo, la prioridad se coloc en la vista que se ve desde dentro del edificio.

Nuevos principios en arquitectura

residencial (Estilo Shoin): A finales de
los Perodos Heian y Kamakura, la intro-
duccin de la nueva forma de Budismo trajo como consecuencia de que los
cargos de sacerdocio tenan un preferente hacia los plebeyos, antes que de
las familias nobles, como resultado, muchos sacerdotes no podan
permitirse construcciones del estilo Shinden y vivan en simples estructuras
del estilo Shoin. Literalmente shoin significa saln de escritura o
estudio, lo que caracteriza estas construcciones con el uso de escritorios
empotrados y estanteras.

El estudio de Yoshimasa, el
octavo shogn Ashikaga. Tiene
un escritorio empotrado y
estantes a un extremo y es la
ms antigua habitacin estilo
Shoin an existente. El
escritorio empotrado tiene
paneles shoji correderas en la
parte posterior. El estudio es
conocido como Dojinsai.

Perodo Edo o Tokugawa (1600-1868)

Este perodo artstico se corresponde con el histrico de Tokugawa, en el que Japn se cerr
a todo contacto exterior. La capital se estableci en Edo, futura Tokio. Los cristianos fueron
perseguidos y los comerciantes europeos expulsados. Apareci una clase burguesa que fue
creciendo en poder e influencia, y que se dedic al fomento de las artes, especialmente
grabados, cermica, lacas y productos textiles.

Obras Sobresalientes:
 Puente
de
Shinkyo:
El
puente
de
Shinkyo
se sita
en la
entrada
de los
templos
y santuarios de Nikko. El puente es considerado como uno de los tres mejores
puentes de Japn. Fue construido en el ao de 1636.

Santuario Toshogu: Este santuario es el mausoleo de Tokugawa Ieyasu, fundador del

shogunado Tokugawa que gobern el Japn durante 250 aos a partir de 1603.
A su alrededor hay muchos pequeos templos y santuarios budistas y sintostas, y
una pagoda de 5 pisos (36 metros), construida en 1650, pero destruida por un
incendio y reconstruida en 1818.
Pagoda de Toshugo: La pagoda de Toshugo fue construida en 1650 y reconstruida en 1818 tras un incendio. Sus
cinco niveles representan, de manera ascendente, a la tierra, el agua, el fuego, el viento y al cielo.