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"Quando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e no mais lutando


por dinheiro e poder, ento nossa sociedade poder enfim evoluir a um novo
nvel."
Karl Marx
Traduo

Nlio Schneider

Inclui prlogo de Herbert Marcuse


Para aprimorar a experincia da leitura digital, optamos por extrair desta verso
eletrnica as pginas em branco que intercalavam os captulos, ndices etc. na
verso impressa do livro. Por este motivo, possvel que o leitor perceba saltos
na numerao das pginas. 0 contedo original do livro se mantm integralmente
reproduzido.
NOTA DA EDITORA .......................................................................................... 7

PRLOGO

Herbert Marcuse .................................................................................................... 9

PREFCIO [ 2a EDIO DE 1869]

Karl Marx ............................................................................................................17

PREFCIO 3 EDIO [DE 1885]

Friedrich Engels ................................................................................................... 21

O18DE BRUMRIO DE LUS BONAPARTE .............................................23

I ....................................................................................................................... 25
II ..................................................................................................................... 39
III .................................................................................................................... 55
IV .................................................................................................................... 75
V ..................................................................................................................... 89
VI ..................................................................................................................113
VII ................................................................................................................137
NDICE ONOMSTICO ................................................................................155

CRONOLOGIA RESUMIDA .........................................................................163


Este trabalho de Marx, redigido entre dezembro de 1851 e fevereiro de 1852,
ganhou sua primeira impresso no final de maio de 1852, com o ttulo Der 18te
Brumaire des Louis Napoleon [O 18 de brumrio de Lus Napoleo], no primeiro
fascculo da revista Die Revolution: Eine Zeitschrift in Zwanglosen Heften,
publicada por Joseph Wey demey er (ver fac-smile na pgina 24). O texto que
agora apresentamos tem por base a segunda edio, revisada por Marx em 1869,
em Hamburgo (Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, em Karl Marx,
Friedrich Engels, Werke. Berlim, Dietz, 1960, v. 8, p. 111-207).

Aqui, Marx analisa o golpe de Estado que Lus Bonaparte desferiu na Frana
em 2 de dezembro de 1851. Desenvolve, com base no exemplo francs, o estudo
do papel da luta de classes como fora motriz da histria e evidencia o carter
limitado e contraditrio da democracia burguesa. A obra aprofunda a teoria do
Estado, sobretudo no que tange doutrina da ditadura do proletariado, e
demonstra que todas as revolues burguesas apenas assumiram o antigo aparato
estatal e o aperfeioaram para oprimir as classes espoliadas. Embalado por essa
observao, Marx prope, pela primeira vez, a tese de que o proletariado no
deve assumir o velho aparato estatal, mas desmantel-lo.
com obra de tal importncia para o estudo do pensamento marxiano que a
Boitempo Editorial atinge o marco de dez volumes lanados pela coleo Marx-
Engels, sempre em tradues diretas do alemo e com a participao de
especialistas nos fundadores do marxismo. A relao completa da coleo est
disponvel na pgina 175 deste volume.
Para enriquecer a publicao de O 18 de brumrio de Lus Bonaparte,
selecionamos um texto de Herbert Marcuse escrito como eplogo para a edio
de 1965 da editora Insel (Frankfurt). Nesse texto, indito em portugus, Marcuse
fala, j sob a luz do sculo XX, a respeito da interpretao de Marx acerca do
golpe de Napoleo III. A editora agradece a Peter e Harold Marcuse, que
autorizaram sua incluso.
Os critrios editoriais adotados neste volume seguem os da coleo: na
ausncia de notas do autor, as notas com numerao contnua so do editor
alemo (com ocasionais adaptaes do tradutor). As notas com asteriscos so do
tradutor quando aparecem junto com "N.T.", da edio brasileira quando com
"N.E." e da traduo de Saul K. Padover para o ingls (disponvel em
http://www.marxists.org/archive/marx/ works/1852/18th-brumaire/index.htm)
quando com "N.T.1.". Para destacar as inseres do tradutor ou da editora nos
textos originais so usados colchetes. Esse recurso foi utilizado para esclarecer
passagens, traduzir termos escritos pelo autor em outras lnguas que no o alemo
ou ressaltar expresses no original cujo significado poderia ser traduzido de
forma diferente. Para destacar as nfases de Marx em alguns trechos do texto,
foi adotado o itlico.
A ilustrao de capa, na qual Marx pisa displicentemente no retrato de Lus
Napoleo, de autoria de Gilberto Maringoni. A publicao vem ainda
acompanhada de um ndice onomstico das personagens citadas no texto
principal e de uma cronobiografia resumida de Marx e Engels-que contm
aspectos fundamentais da vida pessoal, da militncia poltica e da obra terica de
ambos-, com informaes teis ao leitor, iniciado ou no na obra marxiana.
maro de 2011
Herbert Marcuse*

A anlise que Marx faz do processo de evoluo da Revoluo de 1848 para o


domnio autoritrio de Lus Bonaparte antecipa a dinmica da sociedade
burguesa tardia: a liquidao do seu perodo liberal que se consuma em razo da
sua prpria estrutura. A repblica parlamentarista se transforma num aparato
poltico-militar encabeado por um lder "carismtico" que tira das mos da
burguesia as decises que essa classe no consegue mais tomar e executar por
suas prprias foras. Simultaneamente sucumbe, nessa fase, o movimento
socialista: o proletariado sai de cena (por quanto tempo?). Tudo isso j sculo
XX-mas sculo XX na perspectiva do sculo XIX, que ainda no conhece o
horror do perodo fascista e ps-fascista. Esse horror exige uma correo das
sentenas introdutrias de O 18 de brumrio: os "fatos e personagens da histria
mundial" que ocorrem, "por assim dizer, duas vezes", na segunda vez, no
ocorrem mais como "farsa". Ou melhor: a farsa mais terrvel do que a tragdia
qual ela segue.

A repblica parlamentarista incorre numa situao em que s resta uma


escolha burguesia: "Despotismo ou anarquia. Ela, na turalmente, optou pelo
despotismo". Marx conta a anedota do Conclio de Constana, segundo a qual o
cardeal Pierre d'Ailly respondeu aos defensores da reforma dos costumes: "O
nico que ainda pode salvar a Igreja catlica o diabo em pessoa e vs rogais
por anjos"1. Hoje nem mesmo o desejo de que os anjos intervenham continua na
ordem do dia. Mas como se chegou a essa situao em que a sociedade burguesa
s pode ainda ser salva pela dominao autoritria, pelo exrcito, pela liquidao
e traio das suas promessas e instituies liberais? Tentemos resumir o universal
que Marx torna manifesto em toda parte nos acontecimentos histricos
particulares.
"A burguesia tinha a noo correta de que todas as armas que havia forjado
contra o feudalismo comeavam a ser apontadas contra ela prpria, que todos os
recursos de formao que ela havia produzido se rebelavam contra a sua prpria
civilizao, que todos os deuses que ela havia criado apostataram dela. Ela
compreendeu que todas as assim chamadas liberdades civis e todos os rgos
progressistas atacavam e ameaavam a sua dominao classista a um s tempo
na base social e no topo poltico, ou seja, que haviam se tornado 'socialistas."2
Essa inverso manifestao do conflito entre a forma poltica e o contedo
social da dominao da burguesia. A forma de dominao poltica a repblica
parlamentarista, mas em pases "com estrutura de classes evoluda" e modernas
condies de produo, a Repblica "s pode representar a forma de revoluo
poltica da sociedade burguesa e no a sua forma de vida conservadora"3. Os
direitos liberdade e igualdade conquistados contra o feudalismo, que so
definidos e instaurados nos debates, compromissos e decises parlamentares, no
se deixam circunscrever ao mbito do Parlamento e dos limites por ele traados:
eles so generalizados nas lutas e nos interesses de classe extraparlamentares. A
prpria discusso parlamentar na sua forma liberal-racional (no sculo XX, ela
tambm j foi descartada e transformada em passado) "transformou em ideias
universais" cada interesse, cada instituio social: o interesse particular da
burguesia tomou o poder como interesse geral da sociedade. Mas a ideologia,
tornando-se oficial, compele sua realizao. Os debates no Parlamento tm
continuidade na imprensa, nos bares e sales, na "opinio pblica". "O regime
parlamentarista submete tudo deciso das maiorias; como poderiam as
maiorias que esto alm do Parlamento querer no decidir? Se vs que estais no
topo do Estado tocais o violino, por acaso no esperais que os que esto l
embaixo dancem?"4 E "os que esto l embaixo" so o inimigo de classe ou os
no privilegiados da classe burguesa. Aqui liberdade e igualdade tm um sentido
bem diferente-um sentido que ameaa a dominao estabelecida. A
generalizao e a realizao da liberdade no so mais do interesse da burguesia;
isso j "socialismo". Onde se originou essa dinmica nefasta? Onde se pode
capt-la? O espectro ameaador do inimigo parece estar em toda parte, inclusive
no prprio arraial. A classe dominante se mobiliza para liquidar no s o
movimento socialista, mas tambm as suas prprias instituies, que entraram
em contradio com o interesse da propriedade e do negcio: os direitos civis, a
liberdade de imprensa, a liberdade de reunio, o direito ao sufrgio universal
foram sacrificados a esse interesse para que a burguesia pudesse, "sob a proteo
de um governo forte e irrestrito, dedicar-se aos seus negcios privados. Ela
declarou inequivocamente que estava ansiosa por desobrigar-se do seu prprio
domnio poltico para livrar-se, desse modo, das dificuldades e dos perigos nele
implicados"5. O Poder Executivo se converte em poder autnomo.
Mas como poder autnomo ele precisa de legitimao. Ao promover a
secularizao da liberdade e da igualdade, a democracia bur guesa pe em
perigo o carter abstrato, transcendente, "interior" da ideologia e, desse modo, a
tranquilidade trazida pela diferenciao essencial entre ideologia e realidade - a
liberdade e a igualdade interiores querem exteriorizar-se. Na sua ascenso, a
burguesia mobilizou as massas e reiteradamente as traiu e abateu. A sociedade
capitalista em desenvolvimento precisa contar de modo crescente com as
massas, integr-las na normalidade econmica e poltica, torn-las capazes de
pagar e (at certo ponto) inclusive de governar. O Estado autoritrio necessita de
uma base democrtica de massas; o lder deve ser eleito pelo povo, e ele o . O
direito ao sufrgio universal, que a burguesia nega de facto e depois tambm de
lure, torna-se a arma do Poder Executivo autoritrio contra os grupos renitentes
da burguesia. Em O 18 de brumrio, Marx oferece uma anlise exemplar da
ditadura plebiscitria. Naquela poca, quem alou Lus Bonaparte ao poder
foram as massas dos pequenos camponeses. O seu papel histrico no presente foi
projetado pela anlise marxiana. A ditadura bonapartista no conseguiu eliminar
a misria do campesinato e este descobre o seu "aliado e lder natural no
proletariado citadino, cuja misso a subverso da ordem burguesa"6. E vice-
versa: nos camponeses desesperados, "a revoluo proletria recebe o coro sem
o qual o seu canto solo se transforma em lamento fnebre em todas as naes
camponesas"'.
O compromisso da dialtica marxiana com a realidade impede o seu
compromisso com o dogma: talvez em nenhuma outra parte a distncia entre a
teoria marxiana e a atual ideologia marxista seja to grande quanto no
reconhecimento da "abdicao" do proletariado em um dos "anos mais
esplndidos de prosperidade industrial e comercial". A anulao do direito ao
sufrgio universal excluiu os trabalhadores "de toda e qualquer participao no
poder poltico". "Ao se deixarem conduzir pelos democratas frente a um
acontecimento como esse e ao esquece rem o seu interesse revolucionrio por
fora de uma sensao momentnea de bem-estar, eles renunciaram honra de
ser um poder conquistador, submeteram-se sua sina, comprovaram que a
derrota de junho de 1848 os havia incapacitado para a luta por muitos anos e que
o processo histrico, num primeiro momento, necessariamente voltaria a
desenrolar-se por cima das suas cabeas"8. J em 1850, diante do Comit Central
de Londres, Marx havia se voltado contra uma minoria que, "no lugar da viso
crtica", colocava uma "viso dogmtica" e, no lugar da avaliao materialista,
colocava uma avaliao idealista da situao: "Enquanto ns dizemos aos
trabalhadores: 'Vs deveis arrostar quinze, vinte, cinquenta anos de guerras civis
e entre naes para transformar no s as condies imperantes, mas tambm a
vs mesmos e capacitar-vos para a dominao poltica', vs dizeis, ao contrrio:
'Devemos chegar imediatamente ao poder.....1.
A conscincia da derrota e at do desespero fazem parte da teoria e da sua
esperana. A fragmentao do pensamento - sinal da sua autenticidade frente
realidade fragmentada - determina o estilo de O 18 de brumrio: contra a
vontade de quem a escreveu, a obra se torna alta literatura. A linguagem torna-se
conceito da realidade, o qual, mediante a ironia, resiste ao horror dos eventos.
Diante da realidade, nenhuma fraseologia, nenhum clich - nem mesmo os do
socialismo. Na medida em que os homens traem, vendem a ideia da humanidade
e chacinam ou trancafiam os que lutam por ela, a ideia como tal deixa de ser
pronuncivel; o escrnio e a stira constituem a aparncia real da sua verdade. A
sua figura se encontra tanto na "sinagoga socialista" que o governo instaura no
Palcio de Luxemburgo quanto na carnificina das jornadas de junho. A mistura
de estupidez, ganncia, baixaria e brutalidade que perfaz a poltica deixa a
seriedade sem fala. O que acontece ento cmico: cada partido se apoia sobre
os ombros do primeiro que est sua frente at que este o deixa cair, ento se
apoia sobre o seguinte. Assim se procede da esquerda at a direita, do partido
proletrio at o Partido da Ordem. "O Partido da Ordem encolheu os ombros,
deixou os republicano-burgueses carem e se jogou nos ombros das Foras
Armadas. Ele ainda acreditava estar sentado sobre os ombros destas quando,
numa bela manh, deu-se conta de que os ombros haviam se transformado em
baionetas. Cada um desses partidos bateu por trs naquele que avanava e se
curvou para trs para apoiar-se naquele que retrocedia. No admira que, nessa
pose ridcula, cada um desses partidos tenha perdido o equilbrio e, depois de ter
rasgado as suas inevitveis caretas, estatelado-se no cho fazendo cabriolas
esquisitas."10
Isso cmico, mas a prpria comdia j a tragdia, na qual tudo jogado
fora e sacrificado. Tudo ainda sculo XIX: passado liberal, pr-liberal. A figura
do terceiro Napoleo, que Marx ainda acha ridcula, h muito j deu lugar a
outros polticos ainda mais temveis; as lutas de classe se transformaram e a
classe dominante aprendeu a dominar. O sistema dos partidos democrticos foi
abolido ou reduzido unidade que se faz necessria para no pr em risco a
sociedade no que se refere s suas instituies estabelecidas. E o proletariado
integrou-se na generalidade das massas trabalhadoras dos grandes pases
industrializados, que carregam e mantm o aparato de produo e dominao.
Este fora a sociedade a unir-se numa totalidade administrada, que mobiliza as
pessoas e o pas em todas as dimenses contra o inimigo. Somente estando sujeita
administrao total, que a qualquer momento pode transformar o poder da
tcnica no poder dos militares, a mxima produtividade em destruio definitiva,
essa sociedade capaz de se reproduzir em escala ampliada e estendida, pois o
inimigo no est s fora dela, mas tambm dentro, como a sua prpria
possibilidade: como pacificao da luta pela existncia, como eliminao do
trabalho alienado. Marx no chegou a antever com que rapidez e quo prximo o
capitalismo chegaria dessa sua possibilidade e como as foras que o detonariam
se converteram em instrumentos da sua dominao.
Nesse estgio, a contradio entre foras produtivas e relaes de produo se
tornou to ampla e to manifesta que no mais podia ser dominada
racionalmente, no mais podia ser expressa. No h vu tecnolgico, no h vu
ideolgico que possa continuar a encobri-la. O nico modo de manifestar-se que
lhe resta a contradio nua e crua, a irracionalidade convertida em
racionalidade; s uma conscincia falsa pode ainda suport-la, uma conscincia
que se tornou indiferente prpria diferena entre verdadeiro e falso. Ela
encontra a sua expresso autntica na linguagem orwelliana (que Orwell com
excessivo otimismo projetara para 1984*). Nela, a escravido denominada
liberdade, a interveno armada, autodeterminao, tortura e bombas
incendirias so "conventional techniques" [tcnicas convencionais], o objeto
sujeito. Nela, fundem-se poltica e publicity [publicidade], negcio e filantropia,
informao e propaganda, bom e ruim, a moral e a sua eliminao. Em que
antilinguagem a razo ainda pode se expressar nesse caso? O que se encena a
no mais uma stira, e, diante da seriedade do terror, a ironia se transforma em
cinismo. O 18 de brumrio comea lembrando Hegel: a anlise marxiana ainda
estava comprometida com a "razo no histrica": dela e das suas manifestaes
no mbito do ser-a a crtica extraiu a sua fora.
Mas a razo com a qual Marx estava comprometido naquela poca tampouco
estava "a": ela se manifestou somente na sua negatividade e nas lutas daqueles
que se sublevaram contra o existente, que protestaram e foram derrotados. A eles
o pensamento marxiano permaneceu fiel - em face da derrota e contra a razo
dominante. E da mesma forma, na derrota da Comuna de Paris de 1871, Marx
manteve a esperana para os desesperanados. Nos dias atuais, em que a prpria
irracionalidade se converteu em razo, seu nico modo de ser a razo da
dominao. Assim, ela continua sendo a razo da explorao e da represso
inclusive quando os dominados colabo ram com ela. E, em toda parte, ainda h
aqueles que protestam, que se rebelam, que combatem. At mesmo na
sociedade da superabundncia eles esto a: os jovens, que ainda no
desaprenderam a ver, a ouvir e a pensar, que ainda no abdicaram, e aqueles
que ainda so as vtimas da superabundncia e que dolorosamente esto apenas
comeando a aprender a ver, ouvir e pensar. para eles que O 18 de brumrio
foi escrito, para eles que ele ainda no envelheceu.
Karl Marx

Meu amigo Joseph Wey demey erl, prematuramente falecido, tivera a inteno
de publicar, a partir de 1 de janeiro de 1852, um semanrio poltico em Nova
York, para o qual ele me desafiou a produzir a histria do coup d'tat [golpe de
Estado12. Em consequncia, eu lhe escrevi semanalmente, at meados de
fevereiro, artigos com o ttulo O 18 de brumrio de Lus Bonaparte. Nesse meio
tempo, o plano original de Wey demey er malograra. Em contrapartida, ele
publicou, na primavera de 1852, uma revista mensal chamada Die Revolution [A
Revoluo], cujo primeiro fascculo consiste em meu O 18 de brumrio.
Naquele tempo, algumas centenas de exemplares encontraram o caminho at a
Alemanha, sem que, no entanto, chegassem a ser vendidas no mercado livreiro
propriamente dito. Um livreiro alemo com pose extremamente radical a quem
ofereci a comercializao da revista respondeu genuinamente horrorizado com
tal "descabimento intempestivo".

Do que foi dito, pode-se inferir que o presente escrito surgiu no calor dos
acontecimentos e que o seu material histrico no vai alm do ms de fevereiro
(de 1852). A sua atual republicao se deve em parte demanda do comrcio
livreiro e em parte insistncia de amigos meus na Alemanha.
Dentre os escritos que trataram mais ou menos simultaneamente do mesmo
assunto que o meu livro, somente dois so dignos de nota: Napolon le petit*, de
Victor Hugo, e Coup d'tat, de Proudhon.
Victor Hugo se limita a invectivas amargas e espirituosas contra o responsvel
pela deflagrao do golpe de Estado. O acontecimento propriamente dito parece
ser, para ele, como um raio vindo do cu sem nuvens. Ele v no golpe apenas um
ato de poder de um indivduo isolado. No se d conta de que engrandece esse
indivduo, em vez de diminu-lo, atribuindo-lhe uma capacidade de iniciativa
pessoal que seria mpar na histria mundial. Proudhon, por sua vez, procura
apresentar o golpe de Estado como resultado de uma evoluo histrica
precedente. Sorrateiramente, no entanto, a sua construo histrica do golpe de
Estado se transforma numa apologia do heri do golpe de Estado. Desse modo,
ele incorre no erro dos nossos assim chamados historiadores objetivos. Em
contrapartida, eu demonstro como a luta de classes na Frana criou
circunstncias e condies que permitiram a um personagem medocre e
grotesco desempenhar o papel do heri.
Reescrever o presente escrito t-lo-ia privado do colorido que lhe prprio.
Por isso, limitei-me a corrigir os erros de impresso e a suprimir aluses que j
no so mais compreensveis.
E j se cumpriu a frase final do meuescrito: "Porm, quando o manto imperial
finalmente cair sobre os ombros de Lus Bonaparte, a esttua de bronze de
Napoleo despencar do alto da coluna de Vendme".**
O coronel Charras inaugurou o ataque ao culto a Napoleo na sua obra sobre a
campanha militar de 1815. Desde ento e principalmente nos ltimos anos, a
literatura francesa se encarregou de desmantelar a lenda napolenica com as
armas da investigao histrica, da crtica, da stira e da piada. Fora da Frana,
essa violenta ruptura com a crena popular tradicional, essa gigantesca revoluo
intelectual, recebeu pouca ateno e praticamente no foi compreendida.
Por fim, espero que o meu escrito contribua para eliminar esse chavo do
suposto cesarismo, que se tornou corrente em especial na Alemanha. Quando se
faz essa analogia histrica superficial, esquece-se o principal, ou seja, que, na
Roma antiga, a luta de classes se travava apenas no mbito de uma minoria
privilegiada, entre os ricos livres e os pobres livres, enquanto a grande massa
produtiva da populao, os escravos, compunha o pedestal meramente passivo
para aqueles contendores. Esquece-se o dito importante de Sismondi: o
proletariado romano vivia custa da sociedade, ao passo que a sociedade
moderna vive custa do proletariado. Em vista dessa total diferena entre as
condies materiais e econmicas da luta de classes antiga e da luta de classes
moderna, as aberraes polticas delas resultantes no podem ter mais elementos
em comum do que tm o arcebispo de Canterbury e o sumo sacerdote Samuel.
Londres, 23 de junho de 1869
Friedrich Engels

O fato de uma nova edio de O 18 de brumrio ter se tornado necessria 33


anos aps a sua primeira publicao mostra que at hoje o livrinho nada perdeu
da sua relevncia.

E ele , de fato, um trabalho genial. Imediatamente aps o evento que


surpreendeu o mundo poltico inteiro como um raio que cai do cu sem nuvens,
que foi condenado por alguns com um brado de indignao moral, que foi
acolhido por outros como o salvamento das mos da revoluo e como punio
pelos desatinos desta, mas que por todos foi apenas observado com assombro
sem ser compreendido por ningum-imediatamente aps esse evento, Marx veio
a pblico com uma descrio breve, epigramtica, em que exps todo o nexo
interno do curso da histria francesa desde as jornadas de fevereiro', em que
explicou todo o milagre do dia 2 de dezembro como resultado natural e
necessrio desse nexo interno, sem que, para isso, precisasse mostrar pelo heri
do golpe de Estado mais do que o merecido desprezo. A magistralidade com que
traou esse quadro foi tal que cada nova revelao ocorrida nesse meio tempo s
veio comprovar o grau de fidelidade com que ele reflete a realidade. Essa
compreenso eminente da histria viva em curso, essa clarividncia em relao
aos fatos no momento em que ocorrem, de fato mpar.
No entanto, isso s foi possvel graas ao conhecimento preciso que Marx tinha
da histria francesa. Mais do que qualquer outro, a Frana o pas em que cada
uma das lutas de classe histricas foi travada at a deciso final e em que, em
consequncia disso, tambm as formas polticas alternantes, no mbito das quais
essas lutas se deram e os seus resultados se sintetizaram, assumiram contornos
bem mais ntidos. Sendo o centro do feudalismo na Idade Mdia, pas-modelo da
monarquia estamental unificada desde a Renascena, a Frana destroou o
feudalismo na grande Revoluo e fundou o domnio puro da burguesia de uma
maneira to clssica como no se viu em nenhum outro pas europeu. Mas
tambm a luta do proletariado ascendente contra a burguesia dominante se
expressa aqui de uma forma aguda, desconhecida em outras paragens. Essa foi a
razo pela qual Marx estudou com predileo, em todos os seus detalhes, no s a
histria francesa passada, mas tambm a que estava em curso, reuniu material
para uso futuro e, por isso, em nenhum momento foi surpreendido pelos
acontecimentos.
Mas a isso soma-se ainda uma outra circunstncia. Marx foi o primeiro a
descobrir a grande lei do movimento da histria, a lei segundo a qual todas as
lutas histricas travadas no mbito poltico, religioso, filosfico ou em qualquer
outro campo ideolgico so de fato apenas a expresso mais ou menos ntida de
lutas entre classes sociais, a lei segundo a qual a existncia e, portanto, tambm
as colises entre essas classes so condicionadas, por sua vez, pelo grau de
desenvolvimento da sua condio econmica, pelo modo da sua produo e pelo
modo do seu intercmbio condicionado pelo modo de produo. Essa lei, que
para a histria tem a mesma importncia do que a lei da transformao da
energia para a cincia natural-essa lei lhe proporcionou, tambm nesse caso, a
chave para a compreenso da histria da Segunda Repblica francesa. E essa
histria lhe serviu para submeter a sua lei prova, tanto que, trinta e trs anos
depois, ainda temos de reconhecer que ela passou no teste com brilhantismo.
Fac-smile da capa da primeira impresso de O 18 de brumrio de Lus
Bonaparte, no fascculo n. 1 da revista Die Revolution, publicada por Joseph
Wey demey er, em maio de 1852.
Em alguma passagem de suas obras, Hegel comenta que todos os grandes fatos e
todos os grandes personagens da histria mundial so encenados, por assim dizer,
duas vezes'. Ele se esqueceu de acrescentar: a primeira vez como tragdia, a
segunda como farsa. Caussidire como Danton, Lus Blanc como Robespierre, a
Montanha de 1848-51 como a Montanha de 1793-952, o sobrinho como o tio. E
essa mesma caricatura se repete nas circunstncias que envolvem a reedio do
18 de brumrio3!

Os homens fazem a sua prpria histria; contudo, no a fazem de livre e


espontnea vontade, pois no so eles quem escolhem as circunstncias sob as
quais ela feita, mas estas lhes foram transmitidas assim como se encontram. A
tradio de todas as geraes passadas como um pesadelo que comprime o
crebro dos vivos. E justamente quando parecem estar empenhados em
transformar a si mesmos e as coisas, em criar algo nunca antes visto, exatamente
nessas pocas de crise revolucionria, eles conjuram temerosamente a ajuda dos
espritos do passado, tomam emprestados os seus nomes, as suas palavras de
ordem, o seu figurino, a fim de representar, com essa venervel roupagem
tradicional e essa linguagem tomada de emprstimo, as novas cenas da histria
mundial. Assim, Lutero se disfarou de apstolo Paulo, a revoluo de 1789-1814
se travestiu ora de Repblica Romana ora de cesarismo romano e a revoluo de
1848 no descobriu nada melhor para fazer do que parodiar, de um lado, o ano
de 1789 e, de outro, a tradio revolucionria de 1793-95. Do mesmo modo, uma
pessoa que acabou de aprender uma lngua nova costuma retraduzi-la o tempo
todo para a sua lngua materna; ela, porm, s conseguir apropriar-se do esprito
da nova lngua e s ser capaz de expressar-se livremente com a ajuda dela
quando passar a se mover em seu mbito sem reminiscncias do passado e
quando, em seu uso, esquecer a sua lngua nativa.
A anlise das referidas conjuraes de mortos da histria mundial revela de
imediato uma diferena que salta aos olhos. Foi com o figurino romano e a
fraseologia romana que os heris Camille Desmoulins, Danton, Robespierre,
Saint-Just, Napoleo, mas tambm os partidos e as massas da velha Revoluo
Francesa, enfrentaram a misso da sua poca, a saber, a de desencadear e erigir
a moderna sociedade burguesa. Os primeiros trilharam o terreno feudal e
ceifaram as cabeas feudais que nele haviam crescido. O ltimo criou, dentro da
Frana, as condies que possibilitaram o desenvolvimento da livre concorrncia,
a explorao da propriedade fundiria parcelada, a liberao da fora produtiva
industrial da nao, e, fora das fronteiras francesas, varreu do mapa todas as
instituies feudais na medida em que isso se fez necessrio para propiciar
sociedade burguesa da Frana um ambiente atualizado e condizente no continente
europeu. Mas uma vez erigida a nova forma social, desapareceram os colossos
antediluvianos e o romanismo que com eles havia ressurgido - os Brutus, Gracos,
Publcolas, os tribunos, os senadores e o prprio Csar. Em sua sbria realidade, a
sociedade burguesa havia gerado os seus verdadeiros intrpretes e porta-vozes: os
Say s, Cousins, Roy er-Collards, Benjamin Constants e Guizots; os seus verdadeiros
generais assentavam-se s escrivani nhas e o gorducho boa-vida* do Lus XVIII
era o seu lder poltico. Totalmente absorta na produo da sua riqueza na
pacfica batalha da concorrncia, ela no se apercebeu de que os fantasmas da
poca romana haviam embalado o seu bero. No obstante o carter nada
heroico da sociedade burguesa, muito herosmo havia sido necessrio, alm da
abnegao, do terror, da guerra civil e de batalhas entre povos, para traz-la ao
mundo. E foi nas tradies de rigor clssico da Repblica Romana que os seus
gladiadores encontraram os ideais e as formas artsticas, as autoiluses de que ela
precisava para ocultar de si mesma a limitao burguesa do contedo das suas
lutas e manter o seu entusiasmo no mesmo nvel elevado das grandes tragdias
histricas. Do mesmo modo, um sculo antes e em outro estgio de
desenvolvimento, Cromwell e o povo ingls haviam tomado de emprstimo a
linguagem, o fervor e as iluses do Antigo Testamento em favor da sua revoluo
burguesa. Atingido o objetivo real, consumada a reestruturao burguesa da
sociedade inglesa, Locke tomou o lugar de Habacuque.
As ressurreies de mortos protagonizadas por aquelas revolues serviram,
portanto, para glorificar as novas lutas e no para parodiar as antigas, para
exaltar na fantasia as misses recebidas e no para esquivar-se de cumpri-las na
realidade, para redescobrir o esprito da revoluo e no para fazer o seu
fantasma rondar outra vez.
Mas o que rondou de 1848 a 1851 foi to somente o fantasma da antiga
revoluo, comeando com Marrast, o Rpublicain en gants jaunes [o
republicano de luvas amarelas], que ps o disfarce do velho Bailly, indo at o
aventureiro que ocultou os seus traos triviais e repulsivos sob a frrea mscara
morturia de Napoleo. Todo um povo, que por meio da revoluo acreditava ter
obtido a fora motriz necessria para avanar com maior celeridade, de repente
se v arremessado de volta a uma poca extinta e, para que no paire nenhuma
dvida quanto ao retrocesso sofrido, ressurgem os velhos elementos, a velha
contagem do tempo, os velhos nomes, os velhos editais que j haviam sido
transferidos ao campo da erudio antiquria e os velhos verdugos que pareciam
ter-se decomposto h muito tempo. A nao se v no papel daquele ingls louco
em Bedlam4 que julga estar vivendo na poca dos antigos faras e diariamente
lastima o rduo trabalho que obrigado a fazer como garimpeiro nas minas de
ouro da Etipia, confinado entre as paredes daquela priso subterrnea, uma
lanterna de luz mortia presa cabea, o feitor de escravos com um longo
chicote sua retaguarda e, guardando as sadas, uma balbrdia de mercenrios
brbaros que no entendem nem os trabalhadores forados nem uns aos outros
por no falarem a mesma lngua. E o ingls louco se lamenta: "E tudo isso
imposto a mim, um britnico de livre nascimento, visando produzir ouro para os
antigos faras". "Para pagar as dvidas da famlia Bonaparte" - lamenta-se a
nao francesa. Quando estava no seu juzo perfeito, o ingls no conseguia
abandonar a ideia fixa de produzir ouro. Enquanto faziam a revoluo, os
franceses no conseguiam deixar de pensar em Napoleo, como ficou
comprovado na eleio de 10 de dezembros. Em meio s vicissitudes da
revoluo, sentiram saudades das panelas de carne do Egito e o dia 2 de
dezembro de 1851 foi a resposta a isso. Agora eles no s tm a caricatura do
velho Napoleo, mas tambm o prprio Napoleo caricaturado em atitude
condizente com os meados do sculo XIX.
No do passado, mas unicamente do futuro, que a revoluo social do sculo
XIX pode colher a sua poesia. Ela no pode comear a dedicar-se a si mesma
antes de ter despido toda a superstio que a prende ao passado. As revolues
anteriores tiveram de recorrer a memrias histricas para se insensibilizar em
relao ao seu prprio contedo. A revoluo do sculo XIX precisa deixar que
os mortos enterrem os seus mortos* para chegar ao seu prprio contedo.
Naquelas, a fraseologia superou o contedo, nesta, o contedo supera a
fraseologia.
A Revoluo de Fevereiro foi um atropelamento que pegou de surpresa a
antiga sociedade, e o povo proclamou esse ataque-surpresa como um feito que
teria inaugurado uma nova era na histria mundial. No dia 2 de dezembro, a
Revoluo de Fevereiro foi escamoteada pelo volte de um trapaceiro, o que
deixou a impresso de que se derrubara no mais a monarquia, mas as
concesses liberais que lhe haviam sido arrancadas por sculos de luta. A prpria
sociedade deveria ter conquistado para si mesma um novo contedo; em vez
disso, foi meramente o Estado que retornou sua forma mais antiga, ao domnio
despudoradamente simples da espada e da batina. Assim, a resposta ao coup de
main [ataque-surpresa] de fevereiro de 1848 foi o coup de tte [cabeada, ao
impensada] de dezembro de 1851. Assim como se ganha, tambm se perde.
Entretanto, o intervalo entre os dois eventos no deixou de ser bem aproveitado. A
sociedade francesa recuperou durante os anos de 1848-51-e segundo um mtodo
abreviativo, por ser revolucionrio-as lies e as experincias que, numa
evoluo regular, por assim dizer, em ritmo escolar, deveriam ter precedido a
Revoluo de Fevereiro, caso esta pretendesse provocar mais do que um mero
abalo da superfcie. Nesse momento, a sociedade pareceu ter recuado a um
momento anterior ao seu ponto de partida; na verdade, ela ainda precisa criar
para si mesma o ponto de partida revolucionrio, a situao, as relaes, as
condies singulares que faam com que a revoluo moderna possa ser levada
a srio.
As revolues burguesas como as do sculo XVIII precipitam-se rapidamente
de sucesso em sucesso, um efeito dramtico suplantado pelo prximo, pessoas
e coisas parecem refulgir como brilhantes, respira-se diariamente o xtase;
porm, elas tm vida curta, logo atingem o seu ponto alto e uma longa ressaca
toma conta da sociedade antes que, novamente sbria, aprenda a apropriar-se
dos resultados do seu perodo impetuoso e combativo. Em contrapartida, as
revolues proletrias como as do sculo XIX encontram-se em constante
autocrtica, interrompem continuamente a sua prpria marcha, retornam ao que
aparentemente conseguiram realizar para comear tudo de novo, zombam de
modo cruel e minucioso de todas as meias medidas, das debilidades e dos
aspectos deplorveis das suas primeiras tentativas, parecem jogar o seu
adversrio por terra somente para que ele sugue dela novas foras e se reerga
diante delas em propores ainda mais gigantescas, recuam repetidamente ante
a enormidade ainda difusa dos seus prprios objetivos at que se produza a
situao que inviabiliza qualquer retorno e em que as prprias condies gritam:

Hic Rhodus, hic salta! [Aqui Rodes, salta aqui mesmo!]

Hier ist die Rose, hier tanze! [Aqui est a rosa, dana agora!]*

Alis, qualquer observador razoavelmente informado, mesmo que no tenha


acompanhado passo a passo a evoluo dos fatos na Frana, deve ter pressentido
que a revoluo se encaminhava para um fiasco inaudito. Bastava escutar os
latidos presunosos de vitria com que os senhores democratas se felicitavam
alternadamente em vista dos efeitos mirabolantes esperados do segundo
[domingo do ms] de maio de 18526. Este segundo [domingo do ms] de maio
de 1852 havia se transformado em ideia fixa, em dogma dentro das cabeas,
como foi nas cabeas dos quiliastas o dia em que Cristo reapareceria e
inauguraria o reino milenar'. A fraqueza, como sempre, buscou refgio na
crena em milagres, acreditou ter vencido o inimigo por aplicar-lhe, em sua
fantasia, um feitio que o fizesse desaparecer e deixou completamente de
compreender o presente em virtude dessa exaltao passiva do futuro iminente e
dos feitos que trazia in petto, mas que alegava ainda no querer protagonizar.
Aqueles heris que procuram refutar a sua notria incapacidade mediante
asseveraes mtuas de simpatia e mediante a formao de um grupo unido j
haviam arrumado as suas trouxas, tomado os louros da vitria como
adiantamento e estavam justamente empenhados em descontar no mercado de
letras de cmbio in partibus* as repblicas, para as quais, com a discrio prpria
dos seus temperamentos despretensiosos, j haviam organizado preventivamente
o pessoal de governo. O dia 2 de dezembro os atingiu como um raio do cu sem
nuvens, e os povos que, em pocas de contrariedade desalentadora, gostam que o
seu medo ntimo seja aturdido pelos que gritam mais alto talvez tenham se
convencido de que passou o tempo em que o grasnar dos gansos podia salvar o
Capitlio.**
A Constituio, a Assembleia Nacional, os partidos dinsticos, os republicanos
azuis e os republicanos vermelhos, os heris da frica, o discurso tonitruante
proferido do palanque, o relampejar da imprensa do dia, o conjunto da literatura,
as figuras polticas e os renomados intelectuais, o Cdigo Civil e o direito penal,
libert, galit, fraternit [liberdade, igualdade, fraternidade] e o segundo
[domingo do ms] de maio de 1852-tudo desapareceu como se fosse uma
quimera diante da frmula mgica pronunciada por um homem que no era
considerado mestre-feiticeiro nem pelos seus inimigos. O sufrgio universal
parece ter sobrevivido s o tempo suficiente para redigir de prprio punho o seu
testamento diante dos olhos do mundo inteiro e declarar pessoalmente, em nome
do povo: "Tudo o que existe merece perecer".***
No basta dizer, como fazem os franceses, que a sua nao teria sido
surpreendida. Nem a uma nao nem a uma mulher se perdoa o momento de
distrao em que o primeiro aventureiro que aparece consegue violent-las.
Expresses desse tipo no solucionam o enigma, mas apenas lhe conferem outra
formulao. Falta explicar como uma nao de 36 milhes de pessoas pde ser
surpreendida por trs cavaleiros industriais e por eles ser levada ao cativeiro sem
oferecer resistncia.
Recapitulemos em traos gerais as fases percorridas pela revoluo francesa
de 24 de fevereiro de 1848 a dezembro de 1851.
possvel distinguir claramente trs perodos principais: o perodo de
fevereiro; 4 de maio de 1848 a 28 de maio de 1849: perodo da constituio da
Repblica ou da Assembleia Nacional Constituinte; 28 de maio de 1849 a 2 de
dezembro de 1851: perodo da repblica constitucional ou da Assembleia
Nacional Legislativa.
O primeiro perodo, de 24 de fevereiro ou da deposio de Lus Filipe at 4 de
maio, dia da reunio da Assembleia Constituinte, que propriamente o
perododefevereiro, pode ser designado como prlogo da revoluo. O seu
carter ganhou expresso oficial no fato de que o governo improvisado pela
Constituinte declarou a si mesmo como provisrio, e, na mesma linha do
governo, tudo o que foi motivado, tentado e dito nesse perodo foi apresentado
como provisrio. Ningum nem nada ousava reivindicar para si o direito de
existir e de agir efetivamente. Todos os elementos que haviam sido preparados e
definidos pela revoluo, a saber, a oposio dinstica, a burguesia republicana, a
pequena burguesia democrtico-republicana, o operariado social-democrata,
ocuparam provisoriamente o seu lugar no governo de fevereiro.
Nem poderia ser de outra maneira. O objetivo original das jornadas de
fevereiro foi uma reforma eleitoral que ampliasse o crculo dos privilegiados
polticos dentro da prpria classe possuidora e derrubasse o domnio exclusivo da
aristocracia financeira. Quando, porm, o conflito irrompeu de fato-quando o
povo foi s barricadas, a Guarda Nacional ficou passiva, o exrcito no ofereceu
nenhuma resistncia sria e a realeza fugiu-, a Repblica pareceu algo bvio.
Cada partido a interpretou ao seu modo. Por t-la conquistado de armas na mo,
o proletariado lhe imprimiu o seu selo e a proclamou como Repblica Social.
Desse modo, indicou-se o contedo geral da revoluo moderna, que se
encontrava na mais curiosa contradio com tudo o que, nas circunstncias
dadas, podia ser posto diretamente em prtica num primeiro momento com base
no material disponvel e no nvel de formao atingido pela massa. Por outro
lado, a reivindicao de todos os demais elementos que haviam cooperado com a
Revoluo de Fevereiro foi contemplada com a parte do leo* que receberam no
governo. Por conseguinte, em perodo nenhum encontramos uma miscelnea
mais variada das grandiloquentes fraseologias e da real insegurana e falta de
prtica, dos mais entusisticos anseios por renovao e do domnio mais cabal da
antiga rotina, da mais aparente harmonia de toda a sociedade e do mais profundo
estranhamento entre os seus elementos. Enquanto o proletariado parisiense ainda
se comprazia na contemplao da ampla perspectiva que se lhe descortinara e se
entregava a discusses bem-intencionadas sobre os problemas sociais, os velhos
poderes da sociedade se reagruparam, reuniram-se, ponderaram e receberam o
apoio inesperado da massa da nao, dos camponeses e pequenoburgueses, os
quais se lanaram todos de uma s vez arena poltica aps a queda das
barreiras da Monarquia de Julho.
O segundo perodo, de 4 de maio de 1848 at o final de maio de 1849, o
perodo da Constituio, da fundaodarepblicaburguesa. Imediatamente aps
as jornadas de fevereiro, no s a oposio dinstica foi surpreendida pelos
republicanos e os republicanos pelos socialistas, mas toda a Frana por Paris. A
Assembleia Nacional, que se reuniu no dia 4 de maio de 1848 em decorrncia
das eleies nacionais, representou a nao. Ela tomou a forma de um protesto
vvido contra as propostas pretensiosas das jornadas de fevereiro e deveria
reduzir os resultados da revoluo ao parmetro burgus. O proletariado
parisiense, que imediatamente se deu conta do carter dessa Assembleia
Nacional, tentou em vo negar a sua existncia fora, dissolv-la, desagregar
novamente nos seus componentes individuais a estrutura orgnica com a qual o
esprito reacionrio nacional o ameaava.' Como se sabe, o nico resultado do 15
de maio foi o de afastar Blanqui e os seus camaradas, isto , os verdadeiros
lderes do partido proletrio, da arena pblica durante todo o ciclo aqui em pauta.
monarquia burguesa de Lus Filipe s poderia seguir a repblica burguesa,
isto , ao passo que, em nome do rei, o governo foi exercido por uma parcela
restrita da burguesia, em nome do povo, a totalidade da burguesia passaria a
governar. As exigncias do proletariado parisiense eram baboseiras utpicas que
deveriam ser detidas. A resposta do proletariado parisiense a essa declarao da
Assembleia Nacional Constituinte foi a Insurreio de Junho9, o mais colossal
acontecimento na histria das guerras civis europeias. A repblica burguesa
triunfou. Ela teve o apoio da aristocracia financeira, da burguesia industrial, da
classe mdia, dos pequeno-burgueses, do exrcito, do lumpemproletariado
organizado como guarda mvel, das capacidades intelectuais, dos padrecos e da
populao do campo. Do lado do proletariado parisiense no havia ningum alm
dele mesmo. Mais de 3 mil insurgentes foram trucidados aps a vitria, 15 mil
foram deportados sem julgamento. Essa derrota relegou o proletariado ao
segundo plano da cena revolucionria. Ele tenta projetar-se frente toda vez que
o movimento parece tomar um novo impulso, mas isso ocorre com energia e
resultado cada vez menores. Sempre que a efervescncia revolucionria tomou
conta de uma das camadas sociais acima dele, o proletariado se aliou a ela e, em
consequncia, compartilhou todas as derrotas sucessivas sofridas pelos diferentes
partidos. Porm, esses golpes subsequentes tomaram-se cada vez mais atenuados
medida que se distriburam sobre toda a superfcie da sociedade. Um aps o
outro, os seus lderes mais expressivos na Assembleia e na imprensa foram
vitimados pelos tribunais e figuras cada vez mais ambguas passaram a
encabe-lo. Ele se lanou, em parte, a experimentos doutrinrios, bancos de
cmbio e associaes de trabalhadores, ou seja, a um movimento em que abriu
mo de revolucionar o velho mundo com o seu grande cabedal de recursos
prprios; ele tentou, antes, consumar a sua redeno pelas costas da sociedade,
de modo privado, no mbito das suas condies restritas de existncia, e, por isso,
necessariamente fracassou. Ele parece no conseguir reencontrar em si mesmo
a grandeza revolucionria nem renovar as suas energias com as novas alianas
feitas enquanto todas as classes contra as quais lutou naquele junho no estiverem
aplastadas no cho ao lado dele prprio. Ele, pelo menos, sucumbe com as
honras de uma grande luta que teve relevncia para a histria mundial; no s a
Frana, mas toda a Europa treme frente ao terremoto de junho, ao passo que as
derrotas subsequentes das classes mais altas saram to barato que necessitam da
exagerao descarada de parte do partido vencedor para poderem inclusive
passar por acontecimentos; essas derrotas so tanto mais vergonhosas quanto
maior a distncia entre o partido proletrio e o partido derrotado.
A derrota dos insurgentes de junho, entretanto, havia preparado, aplainado o
terreno sobre o qual podia ser fundada e erigida a rep blica burguesa; ao mesmo
tempo, porm, ela havia evidenciado que, na Europa, as questes em pauta iam
alm da alternativa "Repblica ou Monarquia". Ela havia revelado que, nesse
caso, a repblica burguesa representava o despotismo irrestrito de uma classe
sobre outras classes. Ela provou que, em pases de civilizao antiga com
estrutura de classes evoluda, com modernas condies de produo e com um
consciente intelectual em que todas as ideias tradicionais foram dissolvidas por
sculos de elaborao, a Repblica s pode representar a forma de revoluo
poltica da sociedade burguesa e no a sua forma de vida conservadora; o caso,
por exemplo, dos Estados Unidos da Amrica do Norte, onde, embora j existam
classes, estas ainda no se fixaram, mas intercambiam os seus componentes e os
cedem umas s outras em um fluxo permanente, onde os modernos meios de
produo compensam a relativa carncia de crebros e braos em vez de
coincidir com uma superpopulao estagnante, e onde, por fim, o jovem e febril
movimento da produo material, dedicado a apropriar-se de um mundo novo,
ainda no teve tempo nem oportunidade de eliminar o mundo dos velhos
espritos.
Durante o ms de junho, todas as classes e todos os partidos se uniram no
Partido da Ordem contra a classe proletria, considerada o partido da anarquia,
do socialismo, do comunismo. Eles "salvaram" a sociedade dos "inimigos da
sociedade". O lema repassado por eles s suas tropas consistia nas palavras-
chave da antiga sociedade: "Propriedade, famlia, religio, ordem", instigando a
cruzada contrarrevolucionria com a frase: "Sob este signo vencers!"10. A partir
desse momento, sempre que qualquer um dos numerosos partidos que haviam se
conglomerado sob esse signo contra os insurgentes de junho tenta impor na arena
revolucionria o interesse da sua prpria classe, ele sucumbe diante do mote:
"Propriedade, famlia, religio, ordem". A sociedade salva sempre que o
crculo dos seus dominadores se estreita, sempre que um interesse mais exclusivo
imposto a um mais amplo. Toda e qualquer reivindicao da mais elementar
reforma financeira burguesa, do mais trivial liberalismo, do mais formal
republicanismo, da mais banal democracia simultaneamente punida como
"atentado contra a sociedade" e estigmatizada como "socialismo". E, por fim, os
prprios sumos sacerdotes da "religio e ordem" so escorraados a pontaps dos
seus trpodes ptios*, tirados das suas camas na calada da noite, enfiados em
carruagens prisionais, jogados em crceres ou mandados ao exlio, o seu templo
arrasado, a sua boca selada, a sua pena quebrada, a sua lei rasgada, tudo em
nome da religio, da propriedade, da famlia, da ordem. Burgueses fanticos pela
ordem so fuzilados nos balces das suas casas por pelotes de soldados bbados,
as suas casas so bombardeadas por passatempo-em nome da propriedade, da
famlia, da religio e da ordem. A escria da sociedade burguesa acaba por
formar a falange sagrada da ordem, e o heri Crapulinski11 entra triunfalmente
nas Tulherias como "salvador da sociedade".
Retomemos o fio evolutivo dos eventos.

A histria da Assembleia Nacional Constituinte a partir das jornadas de junho


a histria do domnio e da dissoluo da faco burguesa republicana, ou seja,
daquela faco conhecida pelo nome de republicanos tricolores, republicanos
puros, republicanos polticos, republicanos formalistas etc.
Sob a monarquia burguesa de Lus Filipe, essa faco havia constitudo a
oposio republicana oficial e, em consequncia, uma parcela reconhecida do
mundo poltico daquela poca. Ela possua os seus representantes nas cmaras e
tinha a imprensa como um mbito de atuao importante. O seu rgo
parisiense, o National, era, sua maneira, to respeitvel quanto o Journal des
Dbats. Essa posio assumida sob a monarquia constitucional correspondia bem
ao seu carter. No se tratava de uma faco da burguesia unida por elevados
interesses comuns nem demarcada por condies peculiares de produo.
Tratava-se, antes, de uma coterie [corja] de burgueses, escritores, advogados,
oficiais e funcionrios pblicos de mentalidade republicana cuja influncia
estava baseada nas antipatias pessoais do pas contra Lus Filipe, nas
reminiscncias da velha Repblica, na f republicana de um punhado de
entusiastas, mas sobretudo no nacionalismo francs, cujo dio contra os Tratados
de Viena12 e contra a aliana com a Inglaterra eles mantinham
permanentemente aceso. Grande parte dos adeptos que o National possua sob
Lus Filipe se deviam a esse imperialismo dissimulado, que, mais tarde, sob a
Repblica, pde contrapor-se a ele como concorrente aniquilador na pessoa de
Lus Bonaparte. O National combatia a aristocracia financeira como fazia o resto
da oposio burguesa. A polmica contra o oramento, que, na Frana, ocorreu
precisamente em conexo com o combate aristocracia financeira, propiciava
uma popularidade to fcil e um material to rico para leading articles
[editoriais] puritanos que no podia deixar de ser explorada. A burguesia
industrial era-lhe grata por sua defesa servil do sistema alfandegrio protecionista
francs, que ele, entretanto, acolheu mais por razes nacionalistas do que por
razes de economia nacional, a burguesia como um todo ficava agradecida por
suas denncias rancorosas do comunismo e do socialismo. No mais, o partido do
National era puramente republicano, isto , reivindicava uma forma republicana
em lugar da forma monrquica do domnio burgus e queria sobretudo ficar com
a parte do leo nesse domnio. Ele no tinha clareza nenhuma sobre as condies
dessa transformao. Em contrapartida, o que para ele estava claro como o sol e
foi declarado publicamente nos banquetes reformistas do ltimo perodo de Lus
Filipe era a sua impopularidade junto aos pequeno-burgueses democratas e
particularmente junto ao proletariado revolucionrio. Esses republicanos puros,
como costumam ser os republicanos puros, j estavam dispostos a se contentar,
num primeiro momento, com a regncia da duquesa de Orlans, quando
irrompeu a Revoluo de Fevereiro e reservou um lugar no Governo Provisrio
aos seus representantes mais conhecidos. Eles naturalmente ganharam de
antemo a confiana da burguesia e a maioria na Assembleia Constituinte. A
Comisso Executiva constituda pela Assembleia Nacional reunida excluiu
imediatamente do Governo Provisrio os elementos socialistas, e o partido do
National valeu-se da Insurreio de Junho para destituir tambm a Comisso
Executiva e, desse modo, livrar-se dos seus rivais mais prximos, os republicanos
pequeno-burgueses ou democratas (Ledru-Rollin etc.). Cavaignac, o general do
partido burgus republicano, que comandou a batalha de junho, tomou o lugar da
Comisso Executiva com uma espcie de poder ditatorial. Marrast, ex-redator en
chef do National, perpetuou-se como presidente da Assembleia Nacional
Constituinte, e os ministrios, assim como todos os demais postos importantes,
couberam aos republicanos puros.
Desse modo, a faco burguesa republicana, que h muito se vira como
herdeira legtima da Monarquia de Julho, viu superados os seus ideais; ela, no
entanto, no chegou ao poder como havia sonhado sob Lus Filipe, isto ,
mediante uma revolta liberal da burguesia contra o trono, mas por meio de uma
rebelio do proletariado contra o capital, rebelio que foi metralhada. O que ela
tinha imaginado que seria o mais revolucionrio dos eventos, na realidade
sucedeu como o mais contrarrevolucionrio dos eventos. O fruto lhe caiu no colo,
mas caiu da rvore do conhecimento e no da rvore da vida.
O domnio exclusivo dos burgueses republicanos durou apenas de 24 de junho
a 10 de dezembro de 1848. Ele se resume formulao de uma Constituio
republicana e ao estado de stio de Paris.
A nova Constituio consistiu, no fundo, apenas numa edio republicanizada
da Carta Constitucional do proletariado, de 1830. O pleito censitrio de base
estreita da Monarquia de Julho, que excluiu inclusive uma grande parcela da
burguesia do domnio poltico, era incompatvel com a existncia da repblica
burguesa. A Revoluo de Fevereiro proclamou imediatamente a vigncia do
sufrgio universal direto em lugar da lei censitria. Os burgueses republicanos
no puderam mais desfazer esse acontecimento. Tiveram de contentar-se com
acrescentar a determinao restritiva dos seis meses de residncia no domiclio
eleitoral. A velha organizao da administrao, do sistema comunitrio, da
jurisprudncia, do exrcito etc. continuou intacta, ou os pontos em que a
Constituio introduziu alteraes disseram respeito ao ndice de contedos e no
ao contedo, denominao e no ao assunto.
O inevitvel estado-maior das liberdades de 1848, ou seja, liberdade pessoal,
liberdade de imprensa, de expresso, de associao, de reunio, de ensino e
religio etc. recebeu um uniforme constitucional que o tornou inviolvel. Cada
uma dessas liberdades foi proclamada como direito incondicional do cito y en
francs, cada uma, porm, dotada da nota marginal de que seriam irrestritas
enquanto no fossem limitadas pelos "mesmos direitos dos outros e pela
segurana pblica", ou por "leis" que visam mediar justamente essa harmonia
das liberdades individuais entre si e com a segurana pblica. Por exemplo:
Os cidados tm o direito de se associar, de reunir-se de modo pacfico e sem
armas, de peticionar e expressar as suas opinies por intermdio da imprensa ou
como quer que seja. O gozo desses direitos no sofrer nenhuma restrio, a no
ser pelos mesmos direitos de outros e pela segurana pblica (cap. II da
Constituio francesa, 8).
O ensino livre. A liberdade de ensinar deve ser gozada nas condies fixadas
em lei e sob a superviso do Estado (Idem, 9).
A residncia de cada cidado inviolvel exceto nas formas prescritas pela lei
(cap. II, 3.). Etc., etc.
Assim, a Constituio constantemente remete a leis orgnicas futuras que
devem detalhar aquelas notas marginais e regular o gozo dessas liberdades
irrestritas de tal maneira que no entrem em choque umas com as outras nem
com a segurana pblica. Mais tarde, essas leis orgnicas foram implementadas
pelos amigos da ordem e todas aquelas liberdades foram regulamentadas de tal
modo que a burguesia, ao gozar delas, no ficasse chocada ao ver as demais
classes gozarem dos mesmos direitos. Quando ela proibiu "aos outros" essas
liberdades ou lhes permitiu goz-las sob condies que implicavam outras tantas
armadilhas policiais, isso sempre ocorreu apenas no interesse da "segurana
pblica", isto , da segurana da burguesia, como prescreve a Constituio. Em
consequncia, ambos os lados se reportam, posteriormente e com toda razo,
Constituio, tanto os amigos da ordem que suprimiram todas aquelas liberdades
quanto os democratas que exigiram o seu cumprimento. Isso se deve ao fato de
que cada pargrafo da Constituio contm a sua prpria anttese, a sua cmara
superior e a sua cmara inferior, a saber, na sentena universal, a liberdade e, na
nota marginal, a revogao da liberda de. Portanto, enquanto a denominao da
liberdade foi respeitada e somente a execuo efetiva desta foi impedida - pela
via legal, bem entendido-a existncia constitucional da liberdade permaneceu
inclume, intocada, por mais que a sua existncia ordinria tenha sido suprimida.
Entretanto, essa Constituio, que to ciosamente fora feita inviolvel, era,
como Aquiles, vulnervel em um ponto, no no calcanhar, mas na cabea, ou,
melhor, nas duas cabeas em que resultava- a Assembleia Legislativa, de um
lado, o presidente, de outro. Basta um rpido olhar pela Constituio para
perceber que somente os pargrafos que definem a relao do presidente com a
Assembleia Legislativa so absolutos, positivos, sem contradio e no passveis
de distoro. Pois, nesse ponto, os burgueses republicanos consideraram
importante assegurar a sua prpria posio. Os pargrafos 45-70 da Constituio
so redigidos de tal maneira que a Assembleia Nacional pode afastar o
presidente pela via constitucional, mas o presidente pode afastar a Assembleia
Nacional somente pela via inconstitucional, a saber, somente revogando a prpria
Constituio. Portanto, nesse ponto, ela provoca a sua destruio pela violncia.
Ela no s santifica a diviso dos poderes, como a Carta de 1830, mas a amplia
at a contradio insuportvel. Na Constituio de 1848, o jogo dos poderes
constitucionais, como Guizot chamou a querela parlamentarista entre o Poder
Legislativo e o Poder Executivo, d-se constantemente na base do va banque
[vale a mesa]. De um lado, esto 750 representantes do povo eleitos e reelegveis
pelo sufrgio universal, que compem uma Assembleia Nacional no
controlvel, indissolvel e indivisvel que goza de onipotncia legislativa, que
decide em ltima instncia sobre guerra, paz e contratos comerciais, detm o
direito exclusivo de conceder anistia e por sua permanncia domina o primeiro
plano do cenrio. Do outro lado, o presidente, com todos os atributos do poder
real, tendo competncia para nomear e destituir os seus ministros
independentemente da Assembleia Nacional, tendo nas suas mos todos os meios
do Poder Executivo para distribuir todos os postos, ou seja, para decidir, no caso
da Frana, sobre nada menos que 1,5 milho de existncias, porque esse o
nmero dos que dependem dos 500 mil funcionrios pblicos e dos oficiais de
todas as patentes. Ele tem a proteo do conjunto das Foras Armadas. Ele goza
do privilgio de poder indultar criminosos individuais, suspender a atividade das
guardas nacionais, destituir com o consentimento do Conselho de Estado os
conselhos gerais, cantonais e comunitrios eleitos pelos prprios cidados. A
iniciativa e a conduo de todos os contratos com o exterior so prerrogativa sua.
Enquanto a Assembleia est constantemente atuando no palco e exposta luz do
dia da crtica ordinria, o presidente leva uma vida abscndita nos campos
elsios13, mais precisamente, com o artigo 45 da Constituio diante dos olhos e
dentro do corao, o qual o sada diariamente com as seguintes palavras: "Frre,
il faut mourir!" [Irmo, morrer preciso!]. No segundo domingo do belo ms de
maio, no quarto ano de tua eleio, acaba o teu poder! Naquele dia, a tua glria
chegar ao fim, a pea no ser encenada duas vezes, e se tiveres dvidas, trata
de quit-las em tempo hbil com os 600 mil francos que a Constituio dispendeu
contigo, a no ser que prefiras marchar para Clichy 14 na segunda segunda-feira
daquele belo ms de maio!-Quando uma Constituio confere desse modo ao
presidente o poder de fato, ela procura assegurar Assembleia Nacional o poder
moral. Abstraindo do fato de que impossvel criar um poder moral por meio de
pargrafos legais, a Constituio novamente revoga a si prpria nesse ponto, ao
fazer com que o presidente seja eleito por todos os franceses por meio do voto
direto. Enquanto os votos da Frana se fragmentam pelos 750 membros da
Assembleia Nacional, no caso do presidente, eles se concentram em um s
indivduo. Enquanto cada representante popular individual representa apenas este
ou aquele partido, esta ou aquela cidade, esta ou aquela cabea de ponte ou
meramente a necessidade de eleger um 750 qualquer, do qual no se examina
detidamente nem a causa nem a pessoa, ele o eleito da nao, e o ato de eleg-
lo o grande trunfo que o povo soberano joga uma vez a cada quatro anos. A
Assembleia Nacional eleita se encontra numa relao metafsica, mas o
presidente eleito numa relao pessoal com a nao. A Assembleia Nacional
certamente apresenta, em cada um dos seus representantes, as mltiplas facetas
do esprito nacional, mas no presidente esse esprito se encarna. O presidente
possui em relao Assembleia uma espcie de direito divino, pois ele detm o
seu cargo pela graa do povo.
Ttis, a deusa do mar, profetizou a Aquiles que ele morreria na flor da
juventude. A Constituio, que, como Aquiles, tinha o seu ponto fraco, tambm
intuiu, como ele, que deveria falecer prematuramente. Bastou aos republicanos
puros, membros da Constituinte, lanar um olhar das nuvens da sua repblica
ideal para o mundo profano para reconhecer como crescia diariamente a
arrogncia dos monarquistas, dos bonapartistas, dos democratas, dos comunistas
e o seu prprio descrdito medida que se aproximavam da consumao da sua
grande obra de arte legislativa, no sendo necessrio que Ttis deixasse o mar
para contar-lhes esse segredo. Eles procuraram driblar a fatalidade de modo
constitucionalmente esperto mediante o pargrafo 111 da Constituio, segundo o
qual toda proposta de reviso da Constituio deveria ser submetida a trs debates
sucessivos, com intervalo de um ms inteiro entre eles, e aprovada por pelo
menos trs quartos dos votos, pressuposto ainda que votem no mnimo quinhentos
membros da Assembleia. Isso representou apenas a tentativa impotente de, ainda
na condio de minoria parlamentar, como profeticamente em esprito j se
vislumbravam, exercer um poder que, naquele momento em que dispunham da
maioria parlamentar e de todos os recursos do poder governamental, diariamente
lhes ia escapando um pouco mais das suas fracas mos.
Por fim, em um pargrafo melodramtico, a Constituio se confiou "
vigilncia e ao patriotismo do povo francs como um todo, assim como de cada
francs em particular", depois de ter confiado, em outro pargrafo, os
"vigilantes" e "patriticos" ateno terna e altamente diligente da Suprema
Corte, haute cour, especialmente criada por ela para isso.
Isso foi a Constituio de 1848 que, no dia 2 de dezembro de 1851, no foi
derrubada por uma cabea, mas desabou ao contato com um simples chapu; na
verdade, no foi um chapu qualquer, mas um chapu napolenico de trs
pontas.
Enquanto na Assembleia os burgueses republicanos estavam ocupados em
ruminar, discutir e votar essa Constituio, fora da Assembleia, Cavaignac
mantinha Paris em estado de stio. O estado de stio de Paris foi a parteira que
ajudou a Constituinte no trabalho de parto da sua criao republicana. Mesmo
que a Constituio mais tarde tenha sido eliminada pela baioneta, no se pode
esquecer que foi igualmente pela baioneta, mais precisamente, pela baioneta
voltada contra o povo, que ela teve de ser protegida j no ventre materno e foi
pela baioneta que ela teve de ser trazida ao mundo. Os antecessores dos
"honorveis republicanos" haviam feito com que o seu smbolo, a tricolor,
percorresse toda a Europa. Estes, por seu turno, produziram uma inveno que
por si mesma traou o seu caminho por todo o continente, mas sempre regressou
Frana com amor renovado, at adquirir direito de cidadania na metade dos
seus departamentos: o estado de stio. Excelente inveno, periodicamente
utilizada em cada crise subsequente no curso da Revoluo Francesa. Porm,
caserna e bivaque, que eram postos periodicamente sobre a cabea da sociedade
francesa para comprimir o seu crnio e emudec-la; sabre e mosquete, aos quais
periodicamente se permitia que julgassem e administrassem, tutelassem e
censurassem, fizessem o trabalho da polcia e dos vigilantes noturnos; bigode e
farda, que periodicamente eram trombeteados como a suprema sabedoria da
sociedade e como regentes desta - no acabaria ocorrendo necessariamente
caserna e ao bivaque, ao sabre e ao mosquete, ao bigode e farda que seria
prefervel salvar a sociedade de uma vez por todas, proclamando o seu prprio
regime como o regime supremo e livrando a sociedade burguesa inteiramente da
preocupao de governar a si prpria? A caserna e o bivaque, o sabre e o
mosquete, o bigode e a farda necessariamente acabariam tendo essa ideia, tanto
mais porque, nesse caso, poderiam esperar melhor remunerao em dinheiro
devido ao merecimento majorado, ao passo que, no caso do estado de stio
apenas peridico e dos salvamentos momentneos da sociedade por solicitao
dessa ou daquela faco da burguesia, pouca coisa slida sobrava alm de alguns
mortos e feridos e algumas caretas amistosas dos cidados. Os militares no
deveriam, enfim, agir tambm no seu prprio interesse, brincando de estado de
stio e sitiando ao mesmo tempo as bolsas burguesas? Alis, no se deve
esquecer-diga-se de passagem-que, neste exato instante, o coronel Bernhard, o
mesmo presidente da comisso militar que sob Cavaignac providenciou a
deportao sem julgamento de 15 mil insurgentes, est novamente atuando na
liderana das comisses militares em atividade em Paris.
Mediante o estado de stio de Paris, os republicanos puros e honorveis
instalaram o viveiro no qual se criariam os pretorianos do dia 2 de dezembro15;
em contrapartida, eles merecem um voto de louvor porque, no momento em que
tiveram sua disposio o poder nacional, em vez de exagerar o sentimento
nacionalista, como fizeram sob Lus Filipe, passaram a rastejar diante do
estrangeiro e, em vez de libertar a Itlia, permitiram que ela fosse reconquistada
por austracos e napolitanos. A eleio de Lus Bonaparte para presidente no dia
10 de dezembro de 1848 ps fim ditadura de Cavaignac e Assembleia
Constituinte.
No pargrafo 44 da Constituio est escrito: "O presidente da Repblica
francesa jamais poder ter abandonado a sua condio de cidado francs". O
primeiro presidente da Repblica francesa, L. N. Bonaparte, no s havia perdido
a sua condio de cidado francs, no s havia pertencido ao corpo especial de
guardas ingls, mas tambm era um suo naturalizado.
Escrevi em outro lugar mais extensamente sobre a importncia da eleio de
10 de dezembro*. No voltarei ao tema neste ponto. su ficiente mencionar aqui
que ela constituiu uma reao dos camponeses, que tiveram de arcar com os
custos da Revoluo de Fevereiro, contra as demais classes da sua nao, uma
reao do campo contra a cidade. A sua ressonncia foi grande entre as Foras
Armadas, s quais os republicanos do National no haviam proporcionado fama
nem pagamento adicional, entre a alta burguesia, que saudou Bonaparte como
ponte para a monarquia, e entre proletrios e pequeno-burgueses, que o
saudaram como punio para Cavaignac. Mais adiante encontrarei ocasio para
tratar com mais detalhe a relao entre os camponeses e a Revoluo Francesa.
A poca de 20 de dezembro de 184816 at a dissoluo da Constituinte em
maio de 1849 compreende a histria do ocaso dos burgueses republicanos.
Depois de ter fundado uma Repblica para a burguesia, escorraado o
proletariado revolucionrio do campo e calado momentaneamente a pequena-
burguesia democrata, eles prprios foram postos de lado pela massa da burguesia
que, com razo, confiscou essa Repblica como a sua propriedade. Essa massa
da burguesia, contudo, era monarquista. Uma parte dela, os grandes proprietrios
de terra, havia governado sob a Restaurao e, por conseguinte, era legitimista. A
outra parte, os aristocratas financeiros e os grandes industriais, havia governado
sob a Monarquia de Julho e, por conseguinte, era orleanista. Os altos dignitrios
das Foras Armadas, da universidade, da igreja, do barreau [barra do tribunal,
advocacia], da academia e da imprensa se distriburam pelos dois lados, ainda
que em propores desiguais. Na repblica burguesa, que no era chamada pelo
nome de Bourbon nem pelo nome de Orlans, mas pelo nome de Capital, eles
haviam descoberto a forma de Estado em que poderiam governar
conjuntamente. A Insurreio de junho j os havia unificado no "Partido da
Ordem". A primeira coisa a fazer ento era eliminar a coterie dos burgueses
republicanos, que ainda detinha os seus assentos na Assembleia Nacional. Na
mesma proporo em que haviam sido brutais no abuso da violncia fsica contra
o povo, esses republicanos puros foram covardes, subservientes, pusilnimes,
abatidos, incapazes de lutar no seu recuo quando era hora de afirmar o seu
republicanismo e a sua autoridade legislativa frente ao Poder Executivo e aos
monarquistas. No me cabe contar aqui a histria vergonhosa da sua dissoluo.
Foi um passamento, no um ocaso. A sua histria saiu de cena definitivamente e,
no perodo subsequente, eles figuraram, seja dentro da Assembleia, seja fora
dela, s mais como memrias, memrias que parecem ganhar vida novamente
quando se volta a tratar da mera designao "repblica" e sempre que o conflito
revolucionrio ameaa chegar ao seu nvel mais baixo. Comento de passagem
que o jornal que deu nome ao partido, o National, converteu-se ao socialismo no
perodo seguinte.
Antes de concluirmos este perodo, devemos fazer um retrospecto dos dois
poderes, um dos quais destri o outro no dia 2 de dezembro de 1851, ao passo
que, de 20 de dezembro de 1848 at a resignao da Constituinte, haviam vivido
em relao conjugal. Referimos-nos a Lus Bonaparte, de um lado, e ao partido
do monarquistas coligados, ao Partido da Ordem, da alta burguesia, de outro. Ao
assumir a presidncia, Bonaparte comps imediatamente um ministrio do
Partido da Ordem, frente do qual colocou Odilon Barrot, nota bene, o antigo
lder da faco mais liberal da burguesia parlamentarista. O sr. Barrot finalmente
havia conseguido capturar o ministrio, cujo espectro o estivera perseguindo
desde 1830, e mais do que isso: a presidncia desse ministrio; porm, no como
havia imaginado sob Lus Filipe, como o chefe mais avanado da oposio
parlamentarista, e sim com a tarefa de acabar com um Parlamento, e como
aliado de todos os seus arqui-inimigos, ou seja, dos jesutas e legitimistas. Ele
acabou levando a noiva para casa, mas s depois de ela ter se prostitudo. O
prprio Bonaparte aparentemente se eclipsou por inteiro. Aquele partido agia por
ele.
J na primeira sesso do conselho ministerial foi decidida a expedio a Roma,
que se acordou fazer pelas costas da Assembleia Nacional, arrancando desta sob
um falso pretexto os meios para realiz-la. Deu-se incio, assim, a uma
engambelao da Assembleia Nacional e a uma conspirao secreta com os
poderes absolutistas do exterior contra a Repblica Romana revolucionria. Foi
exatamente dessa mesma maneira que Bonaparte preparou o seu coup [golpe]
de 2 de dezembro contra o legislativo monarquista e a sua repblica
constitucional. No esqueamos que o mesmo partido que, em 20 de dezembro
de 1848, comps o ministrio de Bonaparte, no dia 2 de dezembro de 1851
constituiu a maioria da Assembleia Nacional Legislativa.
Em agosto, a Assembleia Constituinte havia decidido dissolver-se depois de
elaborar e promulgar toda uma srie de leis orgnicas que deveriam
complementar a Constituio. O Partido da Ordem lhe props, atravs do seu
representante Rateau, no dia 6 de janeiro de 1849, que deixasse de lado as leis
orgnicas e decidisse, antes, a sua prpria dissoluo. No s o ministrio com o
sr.Odilon Barrot frente, mas tambm todos os membros monarquistas da
Assembleia Nacional bradavam-lhe, naquele momento, que a sua dissoluo
seria necessria para estabelecer o crdito, para consolidar a ordem, para acabar
com o estado provisrio indefinido e para fundar um estado definitivo, que ela
estaria atrapalhando a produtividade do novo governo e procurando prolongar a
sua existncia por puro ressentimento, que o pas estaria cansado dela. Bonaparte
tomou nota de todas essas invectivas contra o Poder Legislativo, aprendeu-as de
cor e, no dia 2 de dezembro de 1851, mostrou aos monarquistas parlamentaristas
que aprendera com eles. Repetiu contra eles as suas prprias palavras-chave.
O ministrio de Barrot e o Partido da Ordem no pararam por a. Eles
estimularam peties Assembleia Nacional em toda a Frana, solicitando que
esta fizesse o favor de desaparecer. Desse modo, inflamaram as massas no
orgnicas do povo contra a Assembleia Nacional, a expresso
constitucionalmente organizada do povo. Eles ensinaram Bonaparte a apelar ao
povo frente s assembleias parlamentares. Em 29 de janeiro de 1849, finalmente
havia chegado o dia em que a Assembleia Constituinte deveria decidir sobre a
sua prpria dissoluo. A Assembleia encontrou o prdio em que realizava as
suas sesses ocupado pelos militares; Changarnier, o general do Partido da
Ordem, que detinha o comando supremo unificado da Guarda Nacional e das
tropas de linha, promovia uma grande parada militar em Paris, como se alguma
batalha fosse iminente, e os monarquistas coligados declararam Assembleia
Constituinte em tom de ameaa que se faria o uso de violncia caso ela no
acedesse. Ela acedeu e s conseguiu negociar a sua sobrevivncia por um curto
espao de tempo. Que diferena h entre o 29 de janeiro e o coup d'tat de 2 de
dezembro de 1851, alm de ter sido desferido com Bonaparte pelos monarquistas
contra a Assembleia Nacional republicana? Aqueles senhores no se deram
conta ou no quiseram se dar conta de que Bonaparte usou o 29 de janeiro de
1849 para fazer com que uma parte das tropas desfilasse diante dele nas
Tulherias, lanando mo com avidez justamente dessa primeira exibio pblica
do poder militar contra o poder parlamentar para indicar que se portaria como
um Calgula. A nica coisa que eles viram foi o seu Changarnier.
Outro motivo que, de modo especial, levou o Partido da Ordem a abreviar
fora a existncia da Assembleia Constituinte foram as leis orgnicas que
deveriam complementar a Constituio, como a lei do ensino, a lei da cultura etc.
Para os monarquistas coligados, era da maior importncia que eles prprios
fizessem essas leis e no os republicanos, que j haviam ficado desconfiados.
que entre essas leis orgnicas se encontrava tambm uma lei sobre as
responsabilidades do presidente da Repblica. Em 1851, a Assembleia legislativa
estava justamente ocupada com a redao de uma lei desse tipo, quando
Bonaparte se antecipou a esse coup mediante o coup de dois de dezembro. O que
no teriam dado os monarquistas coligados, na sua campanha parlamentar no
inverno de 1851, para ter a Lei de Responsabilidade pronta sua disposio, e
mais exatamente redigida por uma Assembleia desconfiada, hostil, republicana!
Depois de a Assembleia Constituinte ter quebrado com as prprias mos a sua
ltima arma no dia 29 de janeiro 1849, o ministrio de Barrot e os adeptos do
Partido da Ordem a acossaram at a morte, no deixaram passar nada que a
pudesse humilhar, arrancando dela, em sua fraqueza desesperadora, leis que lhe
custaram junto ao pblico o resto de respeito de que ainda gozava. Bonaparte,
ocupado com a sua ideia fixa napolenica17, foi suficientemente petulante para
explorar publicamente essa humilhao do poder parlamentar. A saber, quando a
Assembleia Nacional, no dia 8 de maio de 1849, emitiu um voto de censura ao
ministrio por causa da ocupao de Civitavecchia por Oudinot e ordenou que a
expedio a Roma fosse reconduzida ao propsito alegado18, Bonaparte publicou
na mesma noite no Moniteur uma carta a Oudinot em que o felicitou por seus
feitos heroicos, portando-se j como o magnnimo protetor das Foras Armadas
em contraposio aos parlamentares borra-papis. Os monarquistas deram
risada. Eles simplesmente o consideravam o seu dupe [otrio]. Por fim, quando
Marrast, o presidente da Assembleia Constituinte, por um momento acreditou que
a segurana da Assembleia estava ameaada e, baseado na Constituio,
requereu um coronel com o seu regimento, o coronel se recusou a obedecer,
recorreu disciplina hierrquica e remeteu Marrast a Changarnier; este o
dispensou desdenhosamente, comentando que no gostava das bay onettes
intelligentes [baionetas inteligentes]. Em novembro de 1851, quando os
monarquistas coligados quiseram comear a briga decisiva contra Napoleo,
procuraram aprovar, mediante a sua famigerada Lei dos Questores, o princpio
da requisio direta das tropas pelo presidente da Assembleia Nacional. Um dos
generais, Le Fl, havia assinado o projeto de lei. Foi em vo que Changarnier
votou a favor do projeto e Thiers prestou homenagem prudente sabedoria da
anterior Assembleia Constituinte. O ministro da Guerra, St. Arnaud, respondeu-
lhe como Changarnier havia respondido a Marrast, e isto sob os aplausos da
Montanha!
Assim sendo, foi o prprio Partido da Ordem, quando ainda no era
Assembleia Nacional, quando era apenas ministrio, que estigmatizou o regime
parlamentarista. E foi ele que berrou quando o dia 2 de dezembro de 1851
expulsou esse regime da Frana!
Desejamos-lhe boa viagem.
No dia 28 de maio de 1849, constituiu-se a Assembleia Nacional Legislativa. No
dia 2 de dezembro de 1851, ela foi dissolvida. Esse perodo perfaz o tempo de
vida da Repblica Constitucional ou Parlamentar.

Na primeira Revoluo Francesa, seguiu-se ao governo dos constitucionalistas


o governo dos girondinos e ao governo dos girondinos o governo dos jacobinos.
Cada um desses partidos se apoiou no mais avanado. Assim que um deles
conduziu a Revoluo at o ponto de no mais poder segui-la e menos ainda
puxar-lhe a frente, o aliado mais ousado que estava logo atrs dele o ps de lado
e o mandou para a guilhotina. Assim, a Revoluo se moveu numa linha
ascendente.
Aconteceu o contrrio na Revoluo de 1848.0 partido proletrio figurou como
apndice do partido democrtico pequeno-burgus, sendo trado por este e
abandonado prpria sorte em 16 de abril19, 15 de maio20 e nas jornadas de
junho21. O partido democrtico, por sua vez, apoiou-se nos ombros do partido
republicano-burgus. Os republicano-burgueses mal sentiram o cho firme
debaixo dos ps e j se desvencilharam do incmodo camarada, apoiando-se,
eles prprios, nos ombros do Partido da Ordem. O Partido da Ordem encolheu os
ombros, deixou os republicano-burgueses carem e se jogou nos ombros das
Foras Armadas. Ele ainda acreditava estar sentado sobre os ombros destas
quando, numa bela manh, deu-se conta de que os ombros haviam se
transformado em baionetas. Cada um desses partidos bateu por trs naquele que
avanava e se curvou para trs para apoiar-se naquele que retrocedia. No
admira que, nessa pose ridcula, cada um desses partidos tenha perdido o
equilbrio e, depois de ter rasgado as suas inevitveis caretas, estatelado-se no
cho fazendo cabriolas esquisitas. Desse modo, a revoluo se moveu numa linha
descendente. Ela j estava nesse movimento retrocessivo antes de ser
desmontada a ltima barricada de fevereiro e constituda a primeira autoridade
revolucionria.
O perodo que temos diante de ns abrange a mais variada mistura de
contradies gritantes: constitucionalistas que conspiram contra a Constituio;
revolucionrios que admitem ser constitucionalistas; uma Assembleia Nacional
que quer ser onipotente e que o tempo todo permanece parlamentarista; uma
Montanha que acha a sua vocao na tolerncia e que compensa as suas atuais
derrotas profetizando vitrias futuras; monarquistas que constituem os patres
conscripti* da repblica e que so forados pela situao a manter no exterior as
casas reais inimigas de que so adeptos e, na Frana, a repblica que odeiam; um
Poder Executivo que vislumbra a sua fora na sua prpria debilidade e a sua
respeitabilidade no desprezo que inspira; uma repblica que nada mais que a
infmia conjugada de duas monarquias, a da monarquia da Restaurao e a da
Monarquia de Julho, com uma etiqueta imperialista-unies, cuja primeira
clusula a separao; lutas, cuja primeira lei a indeciso; em nome do
sossego, agitao catica e sem contedo; em nome da revoluo, pregao
solene do sossego; paixes sem verdade, verdades sem paixo, heris sem feitos
heroicos, histria sem eventos; desenvolvimento, cujo nico motor parece ter
sido o calendrio, exaurindo-se pela constante repetio das mesmas tenses e
distenses; antagonismos que parecem aguar a si mesmos periodicamente s
para embotar-se e ruir sobre si mesmos sem conseguir chegar a uma resoluo;
esforos pretensiosamente encenados ao pblico e pavor burgus diante da
ameaa do fim do mundo; ao mesmo tempo, os salvadores do mundo
representam as intrigas e comdias cortess mais mesquinhas, que em seu
laisser-aller [sua negligncia] lembram menos o dia do juzo final do que os
tempos da fronda22 - o conjunto da genialidade oficial da Frana envergonhada
pela estupidez astuta de um nico indivduo; toda a vontade da nao, sempre que
manifestada pelo voto universal, buscando a expresso que lhe corresponde nos
ultrapassados inimigos dos interesses das massas, at encontr-la, por fim, na
renitncia de um flibusteiro. Se algum trecho da histria foi pintado em tom de
cinza, ento foi esse. Pessoas e acontecimentos aparecem como schlemihles*
invertidos, como sombras que perderam os seus corpos. A revoluo paralisou os
seus prprios agentes e dotou somente os seus adversrios de fervorosa violncia.
Quando finalmente surgiu o "espectro vermelho", constantemente conjurado e
esconjurado pelos contrarrevolucionrios, ele no apareceu com o barrete frgio
do anarquismo na cabea, mas trajando o uniforme da ordem, com as suas
bombachas vermelhas.
Vimos que o ministrio instalado por Bonaparte no dia 20 de dezembro de
1848, dia da sua ascenso ao cu23, foi um ministrio do Partido da Ordem, da
coalizo legitimista e orleanista. Esse ministrio de Barrot-Falloux havia
hibernado durante a Assembleia Constituinte republicana, cuja durao ele
abreviou de modo mais ou menos violento, e ainda se encontrava no comando.
Changarnier, o general dos monarquistas coligados, unificava permanentemente
em sua pessoa o comando-geral da primeira diviso militar e o da Guarda
Nacional de Paris. Por fim, as eleies gerais haviam assegurado ao Partido da
Ordem a maioria na Assembleia Nacional. Nela, os deputados e pares de Lus
Filipe encontraram uma legio sagrada de legitimistas para os quais numerosas
cdulas de voto dadas pela nao haviam se transformado em bilhetes de
ingresso para o teatro poltico. Os representantes populares bonapartistas eram
muito poucos para conseguirem formar um partido parlamentarista autnomo.
Eles aparecem apenas como mauvaise queue [apndice ruim] do Partido da
Ordem. Assim, este se apossou do poder de governo, das Foras Armadas e do
corpo legislativo, em suma, de todo o poder do Estado, moralmente fortalecido
pelas eleies gerais, que faziam com que o seu governo aparecesse como
vontade do povo, e pela vitria concomitante da contrarrevoluo em todo o
continente.
Jamais um partido iniciou a sua campanha com tantos recursos e de modo to
alvissareiro.
Na Assembleia Nacional Legislativa, os republicanos puros naufragados
estavam reduzidos a uma dique de cerca de cinquenta homens, encabeados
pelos generais africanos Cavaignac, Lamoricire e Bedeau. Contudo, o grande
partido oposicionista era formado pela Montanha. Esse nome de batismo
parlamentar foi dado a si mesmo pelo Partido Social-Democrata. Ele dispunha
de mais de 200 dos 750 votos da Assembleia Nacional e, em consequncia, era
pelo menos to poderoso quanto qualquer das trs faces do Partido da Ordem
tomadas em separado. A sua minoria relativa contra a coalizo monarquista
como um todo aparentemente era compensada por circunstncias especiais. As
eleies nos departamentos no mostraram s que ele havia conquistado adeses
importantes entre a populao do campo. Ele tambm contava, entre as suas
fileiras, com quase todos os deputados de Paris, as Foras Armadas haviam feito
uma confisso de f democrtica mediante a eleio de trs suboficiais e o chefe
da Montanha, Ledru-Rollin, diferentemente de todos os representantes do Partido
da Ordem, foi elevado nobreza parlamentar por cinco departamentos que
concentraram os seus votos nele. No dia 28 de maio de 1849, a Montanha
parecia, portanto, ter diante de si todos os elementos para obter xito, tendo em
vista ainda as inevitveis colises dos monarquistas entre si e a inevit vel coliso
de todo o Partido da Ordem com Bonaparte. Quatorze dias depois, ele havia
perdido tudo, incluindo a sua honra.
Antes de prosseguirmos com a histria parlamentarista, fazem-se necessrias
algumas observaes para evitar os equvocos comuns sobre o carter geral da
poca que temos diante de ns. Visto pelo prisma democrtico, tratou-se, durante
o perodo da Assembleia Nacional Legislativa, da mesma coisa de que se havia
tratado no perodo da Assembleia Nacional Constituinte: da simples luta entre
republicanos e monarquistas. Eles, porm, sintetizaram o movimento
propriamente em uma s palavra-chave: "reao", noite em que todos os gatos
so pardos e que lhes permite recitar os seus lugares-comuns noctivgilos. E, no
entanto, primeira vista, o Partido da Ordem mostra ser um novelo de faces
monarquistas distintas, que no s intrigam uma contra a outra para elevar ao
trono o seu prprio pretendente e excluir o pretendente do partido contrrio, mas
tambm se unem no dio comum e em ataques conjuntos contra a "repblica".
Em contraposio a essa conspirao monarquista, a Montanha, por sua vez,
aparece como representante da "repblica". O Partido da Ordem se mostra
constantemente ocupado com uma "reao" que, tanto quanto na Prssia, volta-
se contra a imprensa, a associao e coisas desse tipo e, como na Prssia,
concretiza-se em brutais intervenes policialescas da burocracia, da
gendarmaria e dos parketts [tribunais]. A "Montanha", por sua vez, est ocupada
com a mesma constncia em rechaar esses ataques e assim defender os
"eternos direitos humanos", como vinha fazendo todo e qualquer assim chamado
partido popular mais ou menos h um sculo e meio. Um exame mais detido da
situao e dos partidos, contudo, faz desaparecer essa aparncia superficial, que
mascara a luta de classes e a fisionomia peculiar desse perodo.
Como j foi dito, os legitimistas24 e os orleanistas25 compem as duas grandes
faces do Partido da Ordem. O que ligava essas faces aos seus pretendentes e
as mantinha separadas uma da outra era mesmo s o lrio26 e a bandeira tricolor,
a casa de Bourbon e a casa de Orlans, os diferentes matizes do monarquismo,
era mesmo s a confisso de f no monarquismo? Sob os Bourbon haviam
governado a grande propriedade fundiria com os seus padrecos e lacaios, sob os
Orlans as altas finanas, a grande indstria, o grande comrcio, isto , o capital
com o seu squito de advogados, professores e grandloquos. O reinado legtimo
foi apenas a expresso poltica do domnio tradicional dos senhores de terras,
assim como a Monarquia de Julho havia sido apenas a expresso poltica do
domnio usurpado dos parvenus [novos-ricos] burgueses. Portanto, o que
mantinha essas faces separadas no foram os seus assim chamados princpios,
mas as suas condies materiais de existncia, dois tipos diferentes de
propriedade, foi a antiga contraposio de cidade e campo, a rivalidade entre
capital e propriedade fundiria. Quem negaria que, simultaneamente, velhas
lembranas, inimizades pessoais, temores e esperanas, preconceitos e iluses,
simpatias e antipatias, convices, artigos de f e princpios os ligavam a esta ou
quela casa real? Sobre as diferentes formas da propriedade, sobre as condies
sociais da existncia se eleva toda uma superestrutura de sentimentos, iluses,
modos de pensar e vises da vida distintos e configurados de modo peculiar. Toda
a classe os cria e molda a partir do seu fundamento material e a partir das
relaes sociais correspondentes. O indivduo isolado, para o qual eles fluem
mediante a tradio e a educao, pode at imaginar que eles constituem as
razes que propriamente o determinam e o ponto de partida da sua atuao.
Enquanto os orleanistas, os legitimistas, cada uma das faces tentava convencer
a si mesma e a outra de que a sua adeso s suas respectivas casas reais as
separava, os fatos acabaram demonstrando que foi, antes, o seu interesse dividido
que impedia a unio das duas casas reais. E, assim como na vida privada se
costuma diferenciar entre o que uma pessoa pensa e diz de si mesma e o que ela
realmente e faz, nas lutas histricas deve-se diferenciar tanto mais as
fraseologias e iluses nutridas pelos partidos do seu verdadeiro organismo e dos
seus reais interesses, deve-se diferenciar as suas concepes da sua realidade.
Na Repblica, orleanistas e legitimistas estavam lado a lado com as mesmas
pretenses. Quando cada um deles procurava impor contra o outro a restaurao
da sua prpria casa real, isso nada mais significava que os dois grandes interesses
que cindiam a burguesia - propriedade de terras e -capitalprocuravam restaurar
a sua prpria supremacia e a subordinao do outro. Estamos falando de dois
interesses da burguesia, pois a grande propriedade de terra, apesar do seu
coquetismo feudal e seu orgulho de classe, havia sido totalmente aburguesada
pelo desenvolvimento da sociedade moderna. Nessa linha, os tories na Inglaterra
por muito tempo imaginaram estar cheios de entusiasmo pela realeza, pela
Igreja e pelas belezas da antiga Constituio inglesa, at que o dia do perigo os
forou a admitir que a nica coisa que de fato os entusiasmava era a renda
auferida da terra.
Os monarquistas coligados intrigavam uns contra os outros na imprensa, em
Ems27, em Claremont28, fora do Parlamento. Nos bastidores, voltaram a vestir
as suas antigas librs orleanistas e legitimistas e a protagonizar os seus antigos
torneios. Porm, no palco pblico, ou seja, nas suas principais aes oficiais, na
condio de grande partido parlamentar, dispensavam as suas respectivas casas
reais com simples mesuras e adiavam a restaurao da monarquia ad infinitum.
Eles executavam a sua real atividade na condio de Partido da Ordem, isto ,
sob um ttulo social, no poltico, como representantes da ordem mundial
burguesa, no como cavaleiros de princesas andantes; como classe de burgueses
contra todas as demais classes, no como monarquistas frente aos republicanos.
E como Partido da Ordem exerceram um domnio mais irrestrito e mais duro
sobre as demais classes da sociedade do que jamais haviam exercido antes sob a
Restaurao ou sob a Monarquia de Julho, domnio possibilitado unicamente pela
forma da repblica parlamentarista, pois somente assim os dois grandes
segmentos da burguesia francesa puderam se unir, ou seja, colocar o domnio da
sua classe na ordem do dia em lugar do regime de uma faco privilegiada dela.
Mas quando eles, mesmo sendo o Partido da Ordem, insultaram a repblica e
expressaram a sua averso a ela, no fizeram isso s por reminiscncia
monarquista. O instinto lhes ensinou que a repblica de fato consumou o seu
domnio poltico, mas, ao mesmo tempo, tambm minou a sua base social,
porque passaram a ter de confrontar-se e lutar diretamente com as classes
subjugadas sem mediao nenhuma, sem o refgio da coroa, sem poder derivar
o interesse nacional das suas querelas secundrias entre si e com o reinado. Foi a
sensao de debilidade que os fez recuar diante das condies puras do seu
prprio domnio de classe e ansiar por retornar s formas mais incompletas, mais
subdesenvolvidas e, por isso mesmo, menos perigosas de tal domnio. Em
contrapartida, sempre que os monarquistas coligados entram em conflito com o
pretendente que os enfrenta, com Bonaparte, sempre que imaginam que a sua
onipotncia parlamentar ameaada pelo Poder Executivo, ou seja, sempre que
tm de trazer tona o ttulo poltico do seu domnio, eles se apresentam como
republicanos e no como monarquistas: do orleanista Thiers, que adverte a
Assembleia Nacional dizendo que o que menos os separa a repblica, at o
legitimista Berry er, que, no dia 2 de dezembro de 1851, envolto pela echarpe
tricolor, arengava, em nome da repblica, para o povo reunido diante do prdio
da prefeitura do dcimo arrondissement [distrito]. Todavia, o eco lhe responde
zombeteiramente: Henrique V! Henrique V!
Para enfrentar a burguesia coligada, formara-se uma coalizo de pequeno-
burgueses e trabalhadores, o chamado Partido SocialDemocrata. Depois das
jornadas de junho de 1848, os pequeno-burgueses no se sentiram
recompensados altura, viram os seus interesses materiais ameaados e as
garantias democrticas, que de veriam assegurar-lhes a validao desses
interesses, contestadas pela contrarrevoluo. Em consequncia disso, eles se
aproximaram dos trabalhadores. Em contrapartida, a sua representao
parlamentar, a Montanha, que durante a ditadura dos republicanos burgueses
havia sido posta de lado, reconquistou, na ltima metade de vida da Assembleia
Constituinte, mediante a luta contra Bonaparte e contra os ministros monarquistas,
a popularidade perdida. Ela havia feito uma aliana com os lderes socialistas.
Em fevereiro de 1849, foram celebrados banquetes de reconciliao. Um
programa comum foi elaborado, comits eleitorais comuns foram institudos e
candidatos comuns lanados. A ponta revolucionria das exigncias sociais do
proletariado foi quebrada e foi-lhe dado um vis democrtico, as reivindicaes
democrticas da pequena-burguesia foram despidas da sua forma meramente
poltica e a sua ponta socialista voltada para fora. Assim surgiu a social-
democracia. A nova Montanha, resultante dessa combinao, era constituda -
abstraindo de alguns figurantes da classe dos trabalhadores e alguns sectrios
socialistas-dos mesmos elementos que a antiga Montanha, s que numericamente
mais fortes. Porm, no decorrer do seu desenvolvimento, ela havia se
modificado junto com a classe que representava. O carter peculiar da social-
democracia se resumia aos seguintes termos: reivindicavam-se instituies
republicanas democrticas, no como meio de suprimir dois extremos, o capital
e o trabalho assalariado, mas como meio de atenuar a sua contradio e
transform-la em harmonia. Quaisquer que sejam as medidas propostas para
alcanar esse propsito, por mais que ele seja ornado com concepes mais ou
menos revolucionrias, o teor permanece o mesmo. Esse teor a modificao
da sociedade pela via democrtica, desde que seja uma modificao dentro dos
limites da pequena-burguesia. Basta no cultivar a ideia estreita de que a
pequena-burguesia tenha pretendido, por princpio, impor um interesse egosta de
classe. A social-democracia acredita, antes, que as condies especficas da sua
libertao constituem as condies gerais, as nicas nas quais a sociedade
moderna pode ser salva e a luta de classes evitada. Tampouco se deve imaginar
que os representantes democratas eram todos shopkeepers [lojistas] ou os seus
defensores entusisticos. Por sua formao e situao individual, mundos podem
estar separando os dois. O que os transforma em representantes do pequeno-
burgus o fato de no conseguirem transpor em suas cabeas os limites que
este no consegue ultrapassar na vida real e, em consequncia, serem impelidos
teoricamente para as mesmas tarefas e solues para as quais ele impelido na
prtica pelo interesse material e pela condio social. Essa , em termos gerais, a
relao entre os representantes polticos e literrios de uma classe e a classe que
representam.
Depois dos conflitos havidos, bvio que, ao lutar constantemente contra o
Partido da Ordem pela repblica e pelos chamados direitos humanos, a
Montanha no tem como fim ltimo nem a repblica nem os direitos humanos,
assim como tampouco um exrcito, que se quer privar das armas e que procura
defender-se, saiu ao campo de batalha com o fim de permanecer em poder das
suas prprias armas.
O Partido da Ordem provocou a Montanha logo na primeira sesso da
Assembleia Nacional. A burguesia passou a sentir a necessidade de acabar com
os pequeno-burgueses democratas, assim como um ano antes haviam
compreendido a necessidade de dar um fim no proletariado revolucionrio. S
que a situao do atual adversrio era diferente. A fora do partido proletrio
estava nas ruas, a dos pequeno-burgueses na prpria Assembleia Nacional. Era
preciso, portanto, atra-los para fora da Assembleia Nacional, para as ruas, e
fazer com que eles prprios despedaassem o seu poder parlamentar antes que o
tempo e a ocasio pudessem consolid-lo. A Montanha arremessou-se rdea
solta para dentro da armadilha.
O bombardeio de Roma pelas tropas francesas foi a isca jogada diante dela.
Ele violou o artigo 52 da Constituio, que proibia a Repblica francesa de
empregar as suas Foras Armadas contra as liberdades de outro povo. Alm
disso, tambm o artigo 54 proibia qualquer declarao de guerra por parte do
Poder Executivo sem a aprovao da Assembleia Nacional, e a Assembleia
Constituinte havia indeferido a expedio a Roma mediante resoluo de 8 de
maio. Em vista dessas razes, Ledru-Rollin entrou, em 11 de junho de 1849, com
uma ao de impeachment contra Bonaparte e os seus ministros. Atiado pelas
ferroadas de Thiers, deixou-se levar inclusive ameaa de pretender sair em
defesa da Constituio com todos os meios, inclusive, se fosse preciso, de armas
na mo. A Montanha se levantou como se fosse um s homem e repetiu esse
chamado s armas. No dia 12 de junho, a Assembleia Nacional rejeitou a ao
de impeachment e a Montanha abandonou o Parlamento. Os acontecimentos do
dia 13 de junho so conhecidos: a proclamao feita por uma parte da Montanha,
segundo a qual Bonaparte e os seus ministros foram declarados "fora da
Constituio"; o cortejo das Guardas Nacionais democrticas pelas ruas, que,
desarmadas como estavam, correram para todos os lados ao se defrontarem
com as tropas de Changarnier etc. etc. Uma parte da Montanha fugiu para o
exterior, outra foi mandada para a Alta Corte em Bourges, e uma
regulamentao parlamentar submeteu o resto superviso ao estilo de mestre-
escola do presidente da Assembleia Nacional29. Foi imposto a Paris novamente o
estado de stio e a parcela democrtica da sua Guarda Nacional foi dissolvida.
Desse modo, foram quebrados a influncia da Montanha no Parlamento e o
poder dos pequeno-burgueses em Paris.
Em Ly on30, onde o dia 13 de junho fora o sinal para uma revolta sangrenta
dos trabalhadores, e nos cinco departamentos adjacentes, igualmente foi
declarado o estado de stio, que permanece em vigor at este momento.
A parcela mais expressiva da Montanha deixou a sua vanguarda na mo,
recusando-se a assinar a sua proclamao. A imprensa desertou, porque somente
dois jornais31 ousaram publicar o pronunziamento. Os pequeno-burgueses
traram os seus representantes, porque as Guardas Nacionais no compareceram
e, onde apareceram, impediram a construo de barricadas. Os representantes
ludibriaram os pequeno-burgueses, porque os supostos afiliados das Foras
Armadas no foram vistos em lugar nenhum. Por fim, em vez de conseguir um
aporte de foras do proletariado, o partido democrata o havia contagiado com a
sua prpria debilidade, e, como costuma acontecer no caso de grandes feitos
democratas, os lderes tiveram a satisfao de culpar o seu "povo" de desero, e
o povo teve a satisfao de culpar os seus lderes de fraude.
Raramente uma ao foi anunciada to estrepitosamente quanto a iminente
campanha da Montanha, raramente um acontecimento foi trombeteado com
maior certeza e com tanta antecedncia quanto a vitria inevitvel da
democracia. Mas claro: os democratas acreditam no toque das trombetas que
fez ruir as muralhas de Jeric*. E toda vez que se deparam com os muros do
despotismo, procuram imitar aquele milagre. Se quisesse obter a vitria no
Parlamento, a Montanha no deveria ter chamado s armas. Quando ela chamou
s armas no Parlamento, no deveria ter se comportado de modo parlamentar
nas ruas. Se a demonstrao pacfica era sria, foi simplrio no prever que ela
seria acolhida belicosamente. Se a inteno era a luta armada real, foi uma
atitude original depor as armas com que ela deveria ser travada. Porm, as
ameaas revolucionrias dos pequeno-burgueses e dos seus representantes
democrticos so meras tentativas de intimidao do adversrio. Quando entram
num beco sem sada, quando se comprometem de tal forma que so obrigados a
executar as suas ameaas, fazem-no de uma maneira ambgua que evita, mais
do que tudo, lanar mo dos meios para atingir o fim proposto e se agarra em
pretextos para sair derrotada. A estrepitosa ouverture que anunciou a batalha se
perdeu num resmungo abafado; no momento em que a batalha deveria ter
comeado, os atores pararam de levar-se au srieux [a srio] e a ao se
estatelou no cho, como um balo cheio de ar espetado por uma agulha.
No h partido que exagere mais os meios de que dispe, nenhum que se iluda
mais levianamente sobre a situao do que o democrata. O fato de um segmento
do exrcito ter votado na Montanha bastou para convenc-la de que o exrcito
inteiro se rebelaria junto com ela. E em que ocasio? Naquela em que, do ponto
de vista das tropas, isso no significava nada alm de que os revolucionrios
tomaram o partido dos soldados romanos contra os soldados franceses. Por outro
lado, as lembranas do ms de junho de 1848 ainda eram demasiado recentes
para que tivessem deixado de existir uma profunda averso do proletariado
Guarda Nacional e uma efetiva suspeio dos chefes das sociedades secretas
contra os chefes democratas. Para compensar essas diferenas era preciso que
estivessem em jogo grandes interesses comuns. A violao de um pargrafo
abstrato da Constituio no era capaz de gerar esse interesse. No foram os
prprios democratas que afirmaram que a Constituio j havia sido
repetidamente violada? Os jornais mais populares no a haviam denunciado
como artimanha contrarrevolucionria? Porm, por representar a pequena
burguesia, ou seja, uma classe de transio, na qual os interesses de duas classes
se embotam de uma s vez, o democrata tem a presuno de se encontrar acima
de toda e qualquer contradio de classe. Os democratas admitem que o seu
confronto com uma classe privilegiada, mas pensam que eles que constituem
o povo junto com todo o entorno restante da nao, que eles representam o
direito do povo, que o seu interesse o interesse do povo. Por conseguinte, no
teriam necessidade de verificar, na iminncia de uma luta, os interesses e
posicionamentos das diferentes classes. No teriam necessidade de sopesar com
todo cuidado os seus prprios meios. A nica coisa que precisariam fazer era dar
o sinal para que o povo se lanasse sobre os opressores com todos os seus
inesgotveis recursos. Mas quando, no momento da ao concreta, os seus
interesses se revelam desinteressantes e o seu poder se revela impotente,
atribuem esse fato ou a sofistas perniciosos que dividem o povo indivisvel em
diversas frentes hostis ou ao exrcito que estava por demais abestalhado e
ofuscado para compreender os fins puros da democracia como a melhor coisa
para si mesmo, ou tudo falhou em algum detalhe de execuo ou ento algum
imprevisto ps a perder essa rodada do jogo. Como quer que seja, o democrata
sai da derrota mais vergonhosa to imaculado quanto era inocente ao nela entrar,
agora renovado em sua convico de que ele dever triunfar, no de tal modo
que ele prprio e o seu partido tenham de renunciar ao seu velho ponto de vista,
mas, ao contrrio, de tal modo que as condies amaduream no sentido por ele
pretendido.
Por isso, no h necessidade de pintar um quadro demasiado infeliz da
Montanha dizimada, desmantelada e humilhada pela nova regulamentao
parlamentar. Ao eliminar os seus chefes, o 13 de junho abre espao, em
contrapartida, para capacidades subordinadas que se sentem lisonjeadas com a
nova posio. No sendo mais possvel duvidar da sua impotncia no Parlamento,
ela tinha todo o direito de restringir a sua ao a rompantes de indignao moral
e declamaes ruidosas. O fato de o Partido da Ordem alegadamente ver neles,
como ltimo representante oficial da Revoluo, a corporificao de todos os
terrores da anarquia, permitia-lhes ser tanto mais superficiais e modestos na
realidade. Quanto ao 13 de junho, eles se consolavam com esta formulao
profunda: Mas se ousarem atacar o sufrgio universal, a sim! A mostraremos
do que somos capazes. Nous verrons [veremos].
Quanto aos montagnards que haviam se refugiado no exterior, suficiente
comentar aqui que: Ledru-Rollin, por ter conseguido, em menos de duas
semanas, arruinar irremediavelmente o poderoso partido que presidia, sentiu-se
chamado a compor um governo francs in partibus; na distncia, a sua figura
arrebatada do cho da ao parecia aumentar de tamanho na mesma proporo
em que o nvel da Revoluo baixava e os grandes vultos oficiais da Frana
oficial ficavam cada vez mais ananicados; ele conseguiu assumir a funo de
pretendente republicano para o ano de 1852; ele enviava cartas circulares
peridicas aos valquios e a outras etnias, nas quais ameaava os dspotas do
continente com os seus feitos e os dos seus aliados. Proudhon estaria mesmo
totalmente equivocado ao bradar para esses senhores: "Vous n'tes que des
blagueurs" [Nada sois alm de fanfarres]?12
No dia 13 de junho, o Partido da Ordem no s fez a Montanha desmoronar,
mas conseguiu aprovar a subordinao da Constituio s decises majoritrias
da Assembleia Nacional. E foi assim mesmo que ela entendeu a repblica: a
burguesia deveria governar de forma parlamentarista, sem ser limitada, como na
monarquia, pelo veto do Poder Executivo ou pela dissolubilidade do Parlamento.
Essa foi a repblica parlamentarista, como foi denominada por Thiers. Porm,
ao assegurar a sua onipotncia dentro do prdio do Parlamento no dia 13 de
junho, a burguesia no infligiu ao prprio Parlamento, diante do Poder Executivo
e do povo, uma debilidade irremedivel, ao expulsar dele o seu segmento mais
popular? Ao entregar numerosos deputados sem maiores cerimnias s
demandas dos parketts [tribunais], ela aboliu a sua prpria imunidade
parlamentar. A regulamentao humilhante a que sujeitou a Montanha exalta o
presidente da Repblica na mesma proporo em que rebaixa cada um dos
representantes do povo. Ao estigmatizar a insurreio em defesa da ordem
constitucional como ato anrquico, visando revoluo da sociedade, ela proibiu
a si prpria o apelo insurreio, caso o Poder Executivo violasse a Constituio
no tocante a ela. E, por ironia da histria, o mesmo general que bombardeou
Roma por incumbncia de Bonaparte e assim propiciou o motivo direto para a
revolta constitucionalista de 13 de junho, o general Oudinot, teve de ser
apresentado ao povo, no dia 2 de dezembro de 1851, com splicas vs, pelo
Partido da Ordem, como o general da Constituio contra Bonaparte. Outro heri
do 13 de junho, Viey ra, que da tribuna da Assembleia Nacional colheu louros
pelas brutalidades cometidas em sedes de jornais democratas frente de uma
malta da Guarda Nacional pertencente s altas finanas, havia sido iniciado na
conspirao de Bonaparte e contribuiu decisivamente para cortar todo o apoio da
Guarda Nacional Assembleia Nacional na hora da sua morte.
O dia 13 de junho teve ainda outro significado. A Montanha quis forar o
impeachment de Bonaparte. A sua derrota foi, portanto, uma vitria direta de
Bonaparte, um triunfo pessoal contra os seus inimigos democratas. O Partido da
Ordem obteve a vitria, Bonaparte apenas teve de credit-la para si. Foi o que ele
fez. No dia 14 de junho, pde-se ler uma proclamao nos muros de Paris em
que o presidente, como que sem a sua participao, reticente, forado pela
impetuosidade dos eventos, ressurge do seu isolamento monstico, queixa-se das
calnias dos seus adversrios que menosprezam a sua virtude e, parecendo
identificar a sua pessoa com a causa da ordem, identifica, antes, a causa da
ordem com a sua pessoa. Ademais, a Assembleia Nacional deferiu a posteriori a
expedio contra Roma, mas Bonaparte havia tomado a iniciativa para isso.
Depois de ter reintroduzido o sumo sacerdote Samuel no Vaticano, ele tinha
razes para acreditar que entraria nas Tulherias como rei Davi33. Ele havia
conquistado os padrecos.
Como vimos, a revolta de 13 de junho se limitou a um cortejo pacfico pelas
ruas. No havia, por conseguinte, louros blicos a serem ganhos com ela. No
obstante, nessa poca pobre em heris e eventos, o Partido da Ordem
transformou essa batalha sem derramamento de sangue numa segunda batalha
de Austerlitz34. A tribuna e a imprensa enalteceram as Foras Armadas como o
poder da ordem frente s massas populares, que seriam a impotncia da
anarquia, e Changarnier como o "baluarte da sociedade", uma mistificao a que
ele prprio acabou dando crdito. Mas, por baixo dos panos, as corporaes
militares que se mostraram ambguas foram deslocadas para fora de Paris,
banidas da Frana para a Arglia, os crebros inquietos das tropas foram
transferidos para unidades penais, e, por fim, implementou-se sistematicamente
o bloqueio do acesso da imprensa caserna e da caserna sociedade civil.
Chegamos agora viravolta decisiva na histria da Guarda Nacional francesa.
Em 1830, ela havia dado a contribuio decisiva para a derrubada da
Restaurao. Sob Lus Filipe, fracassou toda revolta em que a Guarda Nacional
tomou o partido das tropas de linha. Quando ela, nas jornadas de fevereiro de
1848, ficou passiva contra a rebelio e se mostrou ambgua em relao a Lus
Filipe, este se sentiu perdido, e de fato estava. Desse modo, arraigou-se a
convico de que a Revoluo no poderia sair vitoriosa sem a Guarda Nacional
nem as Foras Armadas contra a Guarda Nacional. Essa foi a crena
supersticiosa das Foras Armadas na onipotncia civil. As jornadas de junho de
1848, em que toda a Guarda Nacional subjugou a insurreio junto com as tropas
de linha, fortaleceram essa superstio. Aps o incio do governo de Bonaparte, a
Guarda Nacional teve a sua posio um tanto minorada pela unificao
inconstitucional do seu comando com o comando da primeira diviso militar na
pessoa de Changarnier.
Nesse caso, o comando da Guarda Nacional figurava como uma atribuio do
comandante em chefe militar, sendo ela prpria apenas um apndice das tropas
de linha. No dia 13 de junho, ela acabou sendo desmantelada: no s mediante a
sua dissoluo parcial, que se repetiu a partir dessa data periodicamente em todos
os pontos da Frana, deixando dela apenas runas. A demonstrao do 13 de
junho foi uma demonstrao sobretudo das Guardas Nacionais democratas.
verdade que elas no portaram as suas armas, mas se expuseram diante das
Foras Armadas com os seus uniformes, e justamente esse uniforme foi o
talism. As Foras Armadas ficaram convencidas de que esse uniforme era um
trapo de algodo como qualquer outro. Ele perdeu o encanto. Nas jornadas de
junho de 1848, a burguesia e pequena-burguesia estavam unidas como a Guarda
Nacional com as Foras Armadas contra o proletariado; no dia 13 de junho de
1849, a burguesia ordenou que as Foras Armadas dispersassem a Guarda
Nacional pequeno-burguesa; no dia 2 de dezembro de 1851, a Guarda Nacional
da prpria burguesia havia desaparecido, e Bonaparte meramente fez constar
esse fato ao assinar posteriormente o decreto da sua dissoluo. Desse modo, a
prpria burguesia quebrou a sua ltima arma contra as Foras Armadas, arma
que ela, no entanto, foi forada a quebrar no instante em que a pequena-
burguesia no mais se postou atrs dela como vassala, mas diante dela como
rebelde; alis, ela foi obrigada a destruir com as prprias mos todos os seus
meios de defesa contra o absolutismo no momento em que ela mesma se tornou
absoluta.
O Partido da Ordem, entretanto, celebrou a reconquista de um poder que, em
1848, apenas parecia ter perdido para reencontr-lo em 1849 livre de todas as
restries, mediante invectivas contra a Repblica e a Constituio,
amaldioando todas as revolues futuras, presentes e passadas, incluindo
aquelas que os seus prprios lderes haviam protagonizado, e mediante leis que
amordaaram a imprensa, destruram a associao e regulamentaram o estado
de stio como instituto orgnico. Em seguida, a Assembleia Nacional interps um
recesso de meados de agosto at meados de outubro, depois de ter nomeado uma
Comisso de Permanncia para o perodo da sua ausncia35. Durante essas
frias, os legitimistas intrigaram com Ems e os orleanistas com Claremont,
Bonaparte realizou os seus priplos principescos e os conselhos dos
departamentos convocaram sesses deliberativas sobre a reviso da Constituio
-ocorrncias que, nas frias peridicas da Assembleia Nacional, repetiam-se
regularmente e das quais s me disponho a tratar medida que se transformem
em acontecimentos. S mais um comentrio seja feito neste ponto: a Assembleia
Nacional agiu de modo apoltico ao sair de cena por intervalos to longos e
permitir que, no topo da Repblica, fosse vista uma nica figura, ainda que
deplorvel, a de Lus Bonaparte, enquanto, para escndalo do pblico, o Partido
da Ordem se decompunha nos seus elementos monarquistas e cuidava dos seus
desejos de restaurao divergentes. Toda vez que, durante esses recessos,
cessava o tumulto perturbador do Parlamento e o seu organismo se dilua na
nao, evidenciava-se inconfundivelmente que s faltava uma coisa para tornar
completa a verdadeira feio dessa repblica: tornar o seu recesso permanente e
substituir o seu epigrama: libert, galit, fraternit, pelos termos inequvocos:
infantaria, cavalaria, artilharia!
Em meados de outubro de 1849, a Assembleia Nacional voltou a reunir-se. No
dia 1 de novembro, Bonaparte a surpreendeu com uma mensagem anunciando
a destituio do ministrio de Barrot-Falloux e a formao de um novo
ministrio. Jamais se enxotou lacaios do seu servio com tanta sem-cerimnia
quanto Bonaparte fez com os seus ministros. Os pontaps destinados
Assembleia Nacional foram dados preliminarmente em Barrot & Cia.

Como j vimos, o ministrio de Barrot era composto por legitimistas e


orleanistas, era um ministrio do Partido da Ordem. Bonaparte havia necessitado
dele para dissolver a Assembleia Constituinte republicana, implementar a
expedio contra Roma e desmantelar o partido democrata. Aparentemente ele
havia se eclipsado atrs desse ministrio, cedido o poder de governo ao Partido
da Ordem e posto a mscara do personagem modesto, que sob Lus Filipe era
usada pelo gerente responsvel pela imprensa jornalstica, a mscara do homme
de paille [homem de palha, testa de ferro, laranjal. Naquele momento, ele estava
se livrando de uma mscara que no era mais a anteface leve, atrs da qual ele
podia esconder a sua fisionomia, mas a mscara de ferro que o impedia de
mostrar uma fisionomia prpria. Ele havia institudo o ministrio de Barrot para
implodir a Assembleia Nacional republicana em nome do Partido da Ordem; ele
o destituiu para declarar o seu prprio nome independente da Assembleia
Nacional do Partido da Ordem.
No faltaram pretextos plausveis para essa destituio. O ministrio de Barrot
negligenciou at mesmo as formalidades exigidas pelo decoro, que teriam feito o
presidente da Repblica figurar como um poder ao lado da Assembleia Nacional.
Durante o recesso da Assembleia Nacional, Napoleo publicou uma carta a
Edgar Ney, na qual parecia desaprovar a atitude iliberal do papa, assim como j
havia publicado uma carta em oposio Assembleia Constituinte, em que
louvou Oudinot pelo ataque Repblica Romana. Quando a Assembleia Nacional
se preparava para votar o oramento destinado expedio contra Roma, Victor
Hugo trouxe aquela carta baila por suposto liberalismo. O Partido da Ordem
sufocou aquela interveno com exclamaes de desdenhosa incredulidade,
como se as ideias de Bonaparte pudessem ter algum peso. Nenhum dos ministros
aceitou o desafio por ele. Em outra oportunidade, Barrot deixou escapar da
tribuna, com o seu conhecido pthos vazio, palavras de indignao contra as
"abominveis maquinaes" que, segundo suas declaraes, davam-se no
entorno mais imediato do presidente. Por fim, enquanto o ministrio obtinha da
Assembleia Nacional uma penso por viuvez para a duquesa de Orlans,
rejeitava todo requerimento para aumentar a lista civil presidencial. E em
Bonaparte o pretendente a imperador se amalgamou de maneira to ntima com
o aventureiro arruinado que aquela nica grande ideia de que ele teria sido
vocacionado para restaurar o Imprio era constantemente complementada com
esta outra: que o povo francs teria sido vocacionado para pagar as suas dvidas.
O ministrio de Barrot-Falloux foi o primeiro e o ltimo ministrio parlamentar
criado por Bonaparte. A sua destituio representou, por conseguinte, uma
reviravolta decisiva. Com ela o Partido da Ordem perdeu, para nunca mais
reconquistar, um posto indispensvel afirmao do regime parlamentarista, a
saber, o controle do Poder Executivo. Compreende-se de imediato que, num pas
como a Frana, em que o Poder Executivo dispe de um exrcito de funcionrios
de mais de meio milho de indivduos, mantendo constantemente, portanto, uma
enorme massa de interesses e existncias na mais absoluta dependncia, em que
o Estado enreda, controla, disciplina, vigia e tutela desde as mais abrangentes
manifestaes de vida da sociedade civil at os seus movimentos mais
insignificantes, desde os seus modos de existncia mais universais at a existncia
privada dos indivduos, em que esse corpo de parasitas adquire, em virtude da sua
extraordinria centralizao, um grau de onipresena, de oniscincia, de
acelerada capacidade de movimento e de reao que s tem analogia na
impotente falta de autonomia, na disformidade desordenada do organismo social
real, compreende-se que, em um pas como esse, a Assembleia Nacional,
perdendo o poder sobre os postos ministeriais, daria por perdida qualquer
influncia real, caso no simplificasse simultaneamente a administrao estatal,
reduzisse tanto quanto possvel o exrcito de funcionrios e, enfim, permitisse
sociedade civil e opinio pblica criar os seus prprios rgos, independentes do
poder governamental. Porm, o interesse material da burguesia francesa est
entretecido da maneira mais ntima possvel justamente com a manuteno
dessa mquina estatal extensa e muito capilarizada. nessa mquina que ela
abriga o seu excesso populacional e suplementa na forma de vencimentos
estatais o que no consegue amealhar na forma de lucros, juros, rendas e
honorrios. Em contrapartida, o seu interesse poltico obrigou-a a aumentar
diariamente a represso, ou seja, os recursos e o pessoal do poder estatal,
enquanto era forada a travar simultaneamente uma guerra ininterrupta contra a
opinio pblica e a desconfiadamente mutilar e paralisar os rgos autnomos de
movimento da sociedade, quando no a amput-los completamente. Assim
sendo, a burguesia francesa foi obrigada por seu enquadramento de classe a, por
um lado, destruir as condies de vida de todo e qualquer poder parlamentar,
portanto tambm do seu prprio, e, por outro lado, tornar irresistvel o Poder
Executivo hostil a ela.
O novo ministrio se chamava ministrio de Hautpoul. No se deve pensar que
o general Hautpoul tenha recebido o grau de primeiro-ministro. Antes, junto com
Barrot, Bonaparte abolira essa honraria que, no entanto, condenava o presidente
da Repblica nulidade legal de rei constitucional, um rei constitucional, na
verdade, sem trono nem coroa, sem cetro nem espada, sem irresponsabilidade,
sem a posse imprescritvel da suprema dignidade estatal e, o que era o mais fatal,
sem lista civil. O ministrio de Hautpoul tinha apenas um homem de vocao
parlamentar, o judeu Fould, um dos membros mais infames das altas finanas.
Ele foi contemplado com o ministrio das Finanas. Consultem-se as cotaes da
bolsa de Paris e se descobrir que, a partir de 1 de novembro de 1849, os fundos
franceses sobem e caem junto com a subida e queda das aes bonapartistas.
Tendo encontrado, assim, o seu afiliado na bolsa, Bonaparte apoderou-se, ao
mesmo tempo, da polcia, nomeando Carlier chefe de polcia de Paris.
Entretanto, as consequncias da troca de ministros s foram aparecendo no
curso do desenvolvimento posterior. Num primeiro momento, Bonaparte havia
apenas dado um passo para frente, para ser arremessado de volta de modo tanto
mais conspcuo. A sua mensagem indelicada foi seguida da mais servil das
declaraes de submisso Assembleia Nacional. Toda vez que os ministros
ousavam uma tentativa tmida de apresentar os seus caprichos pessoais como
projetos de lei, eles prprios pareciam cumprir contrariados e pela obrigao do
cargo as esdrxulas incumbncias recebidas e de cujo insucesso de antemo
estavam convencidos. Toda vez que Bonaparte deixava escapar as suas intenes
pelas costas dos ministros e brincava com as suas "ides napoloniennes" [ideias
napolenicas136, os seus prprios ministros o desautorizavam da tribuna da
Assembleia Nacional. Os seus desejos de usurpao pareciam ganhar expresso
s para que as gargalhadas de regozijo dos seus adversrios no silenciassem. Ele
se portava como um gnio no reconhecido, que todo mundo tinha na conta de
um simplrio. Ele nunca gozou de tanto desprezo por parte de todas as classes
como durante esse perodo. O governo da burguesia nunca foi to absoluto, nunca
ela ostentou com tanta prepotncia as insgnias da dominao.
No me cabe aqui escrever a histria da sua atividade legislativa, que se
resume, nesse perodo, em duas leis: na lei que restabelece o imposto do vinho e
na lei de educao, que abole a descrena. Enquanto, para os franceses, ficou
mais difcil beber vinho, foi-lhes servida, em compensao, mais
abundantemente a gua da verdadeira vida. Enquanto, na lei referente ao
imposto do vinho, a burguesia declarou intocvel o velho e detestvel sistema
fiscal francs, mediante a lei de educao, ela procurou assegurar o antigo
estado de nimo das massas que permitia suport-lo. Fica-se estupefato ao ver os
orleanistas, a burguesia liberal, esses vetustos apstolos do voltairianismo e da
filosofia ecltica, confiar aos seus tradicionais inimigos, os jesutas, a
administrao do esprito francs. Entretanto, orleanistas e legitimistas podiam
at divergir em relao ao pretendente coroa, mas eles compreendiam que o
seu governo unido requeria a juno dos meios de opresso de duas pocas, que
os meios de subjugao da Monarquia de Julho precisavam ser complementados
e reforados pelos meios de subjugao da restaurao.
Os camponeses, vendo frustradas todas as suas esperanas, devido, por um
lado, ao baixo preo do cereal e, por outro lado, a estarem mais do que nunca
esmagados pela crescente carga tributria e pela dvida hipotecria, comearam
a movimentar-se nos dpartements. A resposta a isso foi uma perseguio sem
trgua aos mestres-escola a cargo dos clrigos, uma perseguio sem trgua aos
administradores locais [maires] a cargo dos prefeitos nomeados e um sistema de
espionagem ao qual todos estavam expostos. Em Paris e nas grandes cidades, a
reao assume a fisionomia da sua poca, provocando mais do que batendo. No
campo, ela se torna ch, ordinria, mesquinha, estafante, molesta, numa palavra:
gendarme. fcil de compreender o quanto trs anos de regime do gendarme,
abenoado pelo regime do padreco, devem ter desmoralizado as massas
imaturas.
Por maior que tenha sido a soma de fervor e declamao de que o Partido da
Ordem se serviu da tribuna da Assembleia Nacional contra a minoria, o seu
discurso permaneceu monossilbico como o do cristo, cujas palavras devem
ser: sim, sim, no, no!37 Monossilbico na tribuna tanto quanto na imprensa.
Quase como um enigma, cuja soluo se conhece de antemo. Quer se tratasse
do direito de petio ou do imposto do vinho, da liberdade de imprensa ou do
livre-comrcio, de clubes ou da lei orgnica municipal, da proteo da liberdade
pessoal ou da regulamentao do oramento do Estado, a senha sempre se
repete, o tema permanece sempre o mesmo, a sentena sempre j est pronta e
tem o seguinte teor imutvel: "socialismo!" Declara-se como socialista o
liberalismo burgus, o Iluminismo burgus e at a reforma financeira burguesa.
Era considerado um ato socialista construir uma ferrovia onde j havia um canal,
e era um ato socialista defender-se com um basto ao ser atacado com uma
espada.
E no se trata aqui de mera forma de falar, de moda, de ttica de partido. A
burguesia tinha a noo correta de que todas as armas que ela havia forjado
contra o feudalismo comeavam a ser apontadas contra ela prpria, que todos os
recursos de formao que ela havia produzido se rebelavam contra a sua prpria
civilizao, que todos os deuses que ela havia criado apostataram dela. Ela
compreendeu que todas as assim chamadas liberdades civis e todos os rgos
progressistas atacavam e ameaavam a sua dominao classista a um s tempo
na base social e no topo poltico, ou seja, que haviam se tornado "socialistas".
Nessa ameaa e nesse ataque, ela desvendou acertadamente o segredo do
socialismo, cujo sentido e tendncia ela avaliou com mais justeza do que o
prprio assim chamado socialismo capaz de fazer a seu respeito, o qual, por
conseguinte, no consegue entender por que a burguesia se fecha a ele to
obstinadamente, quer ele se lamurie em termos sentimentais dos sofrimentos da
humanidade, quer ele proclame em termos cristos o reino milenar38 e o amor
fraterno universal ou devaneie em termos humanistas sobre esprito, formao e
liberdade ou imagine em termos doutrinrios um sistema de mediao e de bem-
estar de todas as classes. Porm, o que a burguesia no compreendeu foi a
consequncia de que o seu prprio regime parlamentarista, que a sua dominao
poltica como tal, e agora tambm em moldes socialistas, necessariamente
incorreria na sentena condenatria generalizada. Enquanto a dominao da
classe burguesa no se organizasse totalmente, enquanto no adquirisse a sua
expresso poltica pura, o antagonismo em relao s demais classes tampouco
podia aparecer de forma pura, e, onde aparecesse, no teria como assumir
aquela verso perigosa que transforma toda luta contra o poder estatal em luta
contra o capital. Vendo em cada manifestao de vida da sociedade uma
ameaa "tranquilidade", como ela poderia querer manter no topo da sociedade
o regime da intranquilidade, o seu prprio regime, o regime parlamentarista, esse
regime que, segundo a expresso de um dos seus oradores, vive na luta e pela
luta? O regime parlamentarista vive da discusso; ento, como poderia proibir a
discusso? Cada interesse, cada instituio social transformada por ele em ideia
universal, tratada como ideia; como poderia algum interesse, alguma instituio
afirmar-se acima do pensamento e impor-se como artigo de f? Abriga dos
oradores na tribuna provoca a briga dos prelos, o clube de debates no Parlamento
necessariamente complementado pelos clubes de debates nos sales e bares, os
representantes que constantemente apelam para a opinio popular autorizam-na
a expressar a sua real opinio por meio de peties. O regime parlamentarista
submete tudo deciso das maiorias; como poderiam as maiorias que esto alm
do Parlamento querer no decidir? Se vs que estais no topo do Estado tocais o
violino, por acaso no esperais que os que esto l embaixo dancem?
Assim sendo, ao tachar de heresia "socialista" aquilo que antes enaltecera
como "liberal", a burguesia confessa que o seu prprio interesse demanda que ela
seja afastada do perigo de governar a si prpria; que, para estabelecer a
tranquilidade no pas, sobretudo o seu Parlamento de burgueses devia ser
silenciado; que, para preservar o seu poder social intacto, o seu poder poltico
devia ser desmantelado; que os burgueses privados s poderiam continuar a
explorar as demais classes e desfrutar sem percalos a propriedade, a famlia, a
religio e a ordem se a sua classe fosse condenada mesma nulidade poltica
que todas as demais classes; que, para salvar a sua bolsa, a coroa deveria ser
arrancada da sua cabea e a espada destinada a proteg-la deveria ser
pendurada sobre a sua prpria cabea como espada de Dmocles.
No mbito dos interesses civis de cunho geral, a Assembleia Nacional se
mostrou to improdutiva que, por exemplo, as tratativas sobre a ferrovia Paris-
Avignon, que iniciaram no inverno de 1850, ainda no estavam maduras para
deciso em 2 de dezembro de 1851. Quando no oprimia e se portava de modo
reacionrio, era atingida por incurvel improdutividade.
Enquanto em parte tomava a iniciativa para a aprovao de leis no esprito do
Partido da Ordem e em parte ainda exagerava o rigor da sua execuo e do seu
manejo, o ministrio de Bonaparte procurou, por outro lado, conquistar
popularidade mediante propostas puerilmente simplrias, afirmar a sua oposio
Assembleia Nacional e apontar para uma reserva secreta, cujos tesouros s
no eram postos disposio do povo francs devido s circunstncias do
momento. Nessa linha, ia a proposta de decretar um aumento de quatro sous
dirios no soldo dos suboficiais. Nessa linha, ia a proposta de criar um banco de
emprstimo de honra para os trabalhadores. Receber dinheiro presenteado e
receber dinheiro emprestado: essa era a perspectiva com que ele esperava
engodar as massas. Presentear e emprestar: nisso se resumia a cincia financeira
do lumpemproletariado, tanto do nobre quanto do ordinrio. Nisso se resumiam
as molas propulsoras que Bonaparte to bem soube pr em movimento. Nunca
um pretendente apostou to superficialmente na superficialidade das massas.
A Assembleia Nacional repetidas vezes enfureceu-se com essas tentativas
inconfundveis de angariar popularidade s suas custas, com o perigo crescente
de que esse aventureiro, aoitado por dvidas e sem as rdeas de qualquer
reputao, tentasse um golpe desesperado. A dissonncia entre o Partido da
Ordem e o presidente j havia assumido um carter ameaador, quando um
acontecimento inesperado levou este, arrependido, de volta aos braos daquele.
Referimos-nos s eleies complementares de 10 de maro de 1850. Essas
eleies foram realizadas para preencher novamente os cargos de representantes
que haviam ficado vagos aps o 13 de junho em decorrncia de priso ou exlio
dos seus ocupantes. Paris elegeu somente candidatos social-democratas. A cidade
at concentrou a maioria dos votos num dos insurgentes de junho de 1848, em De
Flotte. Desse modo, a pequena-burguesia parisiense aliada ao proletariado
vingou-se da sua derrota em 13 de junho de 1849. Pareceu que ela desaparecera
do campo de batalha no momento do perigo somente para reaparecer em
momento oportuno com contingentes ainda mais macios e um grito de guerra
mais ousado. Uma circunstncia pareceu aumentar o perigo dessa vitria
eleitoral. As Foras Armadas votaram a favor do insurgente de junho contra La
Hitte, um ministro de Bonaparte, e, nos dpartements, elas votaram em grande
parte a favor dos montagnards, que confirmaram a supremacia sobre os seus
adversrios tambm nesse nvel, embora no to categoricamente quanto em
Paris.
De repente, Bonaparte se viu novamente confrontado com a Revoluo. Como
no dia 29 de janeiro de 1849 e no dia 13 de junho de 1849, tambm no dia 10 de
maro de 1850 ele desapareceu atrs do Partido da Ordem. Ele curvou-se,
desculpou-se medrosamente, prontificou-se a nomear qualquer ministrio por
ordem da maioria parlamentar, ele at suplicou aos chefes dos partidos
orleanistas e legitimistas, aos Thiers, Berry er, Broglie, Mol, em suma, aos assim
chamados burgraves, que tomassem o leme do Estado nas suas prprias mos. O
Partido da Ordem no soube aproveitar esse momento irrevogvel. Em vez de
apossar-se ousadamente do poder que lhe foi oferecido, ele nem mesmo obrigou
Bonaparte a reempossar o ministrio destitudo no dia 1 de novembro; ele se
contentou com humilh-lo mediante o pedido de perdo e com agregar ao
ministrio de Hautpoul o senhor Baroche. Esse Baroche, na qualidade de
promotor pblico, havia descarregado a sua fria diante das Cortes Criminais de
Bourges39, primeiro contra os revolucionrios do dia 15 de maio, depois contra
os democratas do dia 13 de junho, ambas as vezes por atentado Assembleia
Nacional. Mais tarde, nenhum dos ministros de Bonaparte contribuiu mais do que
ele para aviltar a Assembleia Nacional, e, depois do dia 2 de dezembro de 1851,
encontramo-lo novamente no cargo bem dotado e muito bem pago de vice-
presidente do Senado. Ele havia cuspido dentro da sopa dos revolucionrios para
que Bonaparte a bebesse.
O Partido Social-Democrata, por sua vez, parecia estar unicamente atrs de
pretextos para voltar a colocar a sua vitria em dvida e quebrar-lhe a ponta.
Vidal, um dos recm-eleitos representantes parisienses, havia sido eleito
simultaneamente em Estrasburgo. Ele foi persuadido a recusar a eleio para
Paris e aceitar a eleio para Estrasburgo. Portanto, em vez de dar sua vitria
nos locais de votao um carter definitivo e, desse modo, obrigar o Partido da
Ordem a contest-lo imediatamente no Parlamento, ou seja, em vez de forar o
adversrio luta no momento do entusiasmo popular e da disposio favorvel
das Foras Armadas, o partido democrata estafou Paris durante os meses de
maro e abril com uma nova agitao eleitoral, fez com que as paixes
populares em polvorosa se desgastassem nesse renovado jogo provisrio de
votos, com que a energia revolucionria se saciasse com xitos constitucionais e
se queimasse em intrigas menores, declamaes vazias e movimentos ilusrios,
com que a burguesia se reunisse e fizesse os seus preparativos e, por fim, com
que a importncia das eleies de maro sofresse um comentrio
sentimentalmente atenuador nas eleies complementares de abril, com a
eleio de Eugne Sue. Em suma: ela fez do 10 de maro um 1 de abril.
A maioria parlamentar captou a debilidade do seu adversrio. Os seus
dezessete burgraves, nas mos dos quais Bonaparte havia posto a liderana e a
responsabilidade do ataque, elaboraram uma nova lei eleitoral, cujo pr-projeto
foi confiado ao senhor Faucher, que solicitou essa honra para si. No dia 8 de
maio, ele deu entrada na lei pela qual o sufrgio universal foi abolido, um
domiclio de trs anos no local da votao foi imposto como condio aos
eleitores e, por ltimo, a comprovao desse domiclio ficava sujeita, no caso dos
trabalhadores, a um atestado a ser emitido por seus empregadores.
Na mesma medida em que os democratas se exaltaram e vociferaram em
termos revolucionrios durante a campanha eleitoral constitucional, eles
passaram a pregar em termos constitucionais; quando teria sido preciso
comprovar com as armas na mo a seriedade daquelas vitrias eleitorais, eles
passaram a pregar ordem, calma majestosa (calme majestueux), postura legal,
isto , submisso cega vontade da contrarrevoluo, que se disseminava em
forma de lei. Durante o debate, a Montanha fez o Partido da Ordem passar
vergonha, fazendo valer contra o ardor revolucionrio deste a postura impassvel
do pequeno-burgus que ocupa e defende o espao legal, e derrubando-o com a
terrvel acusao de que ele estaria agindo revolucionariamente. Inclusive os
recm-eleitos deputados se esforaram por demonstrar, com intervenes
comportadas e ponderadas, o equvoco que havia sido tach-los de anarquistas e
interpretar a sua eleio como vitria da Revoluo. No dia 31 de maio, a nova
lei eleitoral foi aprovada. A Montanha contentou-se com enfiar dissimuladamente
um protesto no bolso do presidente. lei eleitoral seguiu-se uma nova lei de
imprensa, que suprimiu totalmente a imprensa jornalstica revolucionria. Ela
havia merecido esse destino. Depois desse dilvio, restaram o National e La
Presse, dois rgos burgueses, como os postos mais avanados da Revoluo.
Vimos como os lderes democratas tudo fizeram, durante os meses de maro e
abril, para envolver a populao de Paris numa luta fictcia e como, depois do dia
8 de maio, tudo fizeram para demov-la da luta real. Ademais, no devemos
esquecer que 1850 foi um dos anos mais esplndidos de prosperidade industrial e
comercial, ou seja, o proletariado parisiense estava totalmente ocupado. Contudo,
a lei eleitoral de 31 de maio de 1850 excluiu-o de toda e qualquer participao no
poder poltico. Ela lhe cortou o acesso ao prprio campo de batalha, relegando os
trabalhadores condio de prias que haviam assumido antes da Revoluo de
Fevereiro. Ao se deixarem conduzir pelos democratas frente a um
acontecimento como esse e ao esquecerem o seu interesse revolucionrio por
fora de uma sensao momentnea de bem-estar, eles renunciaram honra de
ser um poder conquistador, submeteram-se sua sina, comprovaram que a
derrota de junho de 1848 os havia incapacitado para a luta por muitos anos e que
o processo histrico, num primeiro momento, necessariamente voltaria a
desenrolar-se porcimadas suas cabeas. A democracia pequeno-burguesa, que
no dia 13 de junho havia bradado "Mas se ousarem atacar o sufrgio universal, a
sim!", passou a consolar-se dizendo que o golpe contrarrevolucionrio que a
havia atingido no era golpe e que a lei de 31 de maio no era lei. No segundo
[domingo do ms] de maio de 1852, todo francs apareceria no local de votao
tendo numa das mos a cdula de votao e na outra a espada. Com essa
profecia ela se deu por satisfeita. As Foras Armadas, por fim, foram punidas
pelos seus superiores devido s eleies de maro e abril de 1850, como tinham
sido pelas de 29 de maio de 1849. Dessa vez, porm, elas prometeram
resolutamente a si prprias: "A Revoluo no nos enganar uma terceira vez".
A lei de 31 de maio de 1850 foi o coup d'tat da burguesia. Todas as conquistas
obtidas at aquele momento contra a Revoluo haviam tido um carter apenas
provisrio. Elas foram postas em xeque assim que a Assembleia Nacional
daquele perodo saiu de cena. Elas dependiam do acaso de novas eleies gerais,
e a histria das eleies desde 1848 demonstrou de modo irrefutvel que, na
mesma proporo em que o domnio de fato da burguesia crescia, reduziase o
seu domnio moral sobre as massas populares. No dia 10 de maro, o sufrgio
universal se declarou frontalmente contrrio ao domnio da burguesia; esta
respondeu com a proscrio do sufrgio universal. A lei de 31 de maio foi,
portanto, um dos atos necessrios na luta de classes. Em contrapartida, a
Constituio requeria um mnimo de 2 milhes de votos para que a eleio do
presidente da Repblica fosse vlida. Caso nenhum dos candidatos presidncia
recebesse esse mnimo, a Assembleia Nacional deveria eleger o presidente
dentre os trs candidatos que obtivessem o maior nmero de votos. Na poca em
que a Assembleia Constituinte aprovou essa lei, havia 10 milhes de eleitores
inscritos nas listas de votao. Do seu ponto de vista, portanto, um quinto dos
eleitores com direito a voto era suficiente para validar a eleio presidencial. A
lei de 31 maio riscou pelo menos 3 milhes de votantes das listas eleitorais,
reduzindo, assim, o nmero de eleitores com direito a voto para 7 milhes e, no
obstante, mantendo o mnimo legal de 2 milhes para as eleies presidenciais.
Ela elevou, portanto, o mnimo legal de um quinto para quase um tero dos votos
vlidos, isto , ela fez de tudo para tirar clandestinamente a eleio presidencial
das mos do povo e entreg-la nas mos da Assembleia Nacional. Pelo visto, o
Partido da Ordem consolidou duplamente o seu domnio por meio da lei eleitoral
de 31 de maio, a saber, entregando aos cuidados do setor estacionrio da
sociedade a eleio tanto da Assembleia Nacional quanto do presidente da
Repblica.
Assim que a crise revolucionria foi superada e o sufrgio universal abolido,
voltou a irromper a luta entre a Assembleia Nacional e Bonaparte.

A Constituio havia estipulado os vencimentos de Bonaparte em 600 mil


francos. Mal se passara um semestre desde a sua instalao no cargo, ele j
conseguira dobrar esse valor, pois Odilon Barrot havia arrancado da Assembleia
Nacional Constituinte um adicional anual de 600 mil francos a ttulo das
chamadas verbas de representao. Depois do dia 13 de junho, Bonaparte fizera
solicitao semelhante, mas naquela oportunidade Barrot no lhe deu ouvidos.
Agora, depois do dia 31 de maio, ele aproveitou imediatamente o momento
propcio e fez com que os seus ministros requeressem uma lista civil de 3 milhes
na Assembleia Nacional. Uma longa vida de vagabundagem aventureira dotara-
o de tentculos extremamente sofisticados para detectar os momentos de
fraqueza em que poderia extorquir dinheiro dos seus burgueses. Ele praticava
verdadeira chantage [chantagem]. A Assembleia Nacional havia violado a
soberania popular com a sua colaborao e cumplicidade. Ele ameaou
denunciar o crime da Assembleia ao tribunal popular caso esta no abrisse o
bolso e comprasse o seu silncio com 3 milhes anuais. Ela havia privado 3
milhes de franceses do direito de votar. Ele exigiu um franco circulante para
cada francs tirado de circulao, exatamente 3 milhes de francos. Ele, o eleito
de 6 milhes, reclamou a indenizao pelos votos de que posteriormente fora
defraudado. A Comisso da Assembleia Nacional repeliu o seu atrevimento. A
imprensa bonapartista proferiu ameaas. Mas a Assembleia Nacional poderia
mesmo romper com o presidente da Repblica no momento em que havia
rompido radical e definitivamente com a massa da sua nao? Ela acabou
rejeitando a lista civil anual, mas deferiu uma subveno nica de 2.160.000 de
francos. Agindo assim, incorreu numa dupla fraqueza: deferir o dinheiro e, ao
mesmo tempo, mostrar com a sua irritao que s o estava deferindo a
contragosto. Mais tarde, veremos para que Bonaparte precisava do dinheiro.
Depois desse desagradvel posldio, que ocorreu imediatamente aps a
revogao do sufrgio universal e durante o qual Bonaparte trocou a postura
humilde que assumira durante a crise de maro e abril pelo descaramento de
desafiar o Parlamento usurpador, a Assembleia Nacional entrou em recesso por
trs meses, de 11 de agosto a 11 de novembro. Deixou no seu lugar uma
Comisso de Permanncia composta por 28 membros, dentre os quais nenhum
era bonapartista, mas alguns eram republicanos moderados. A Comisso de
Permanncia do ano de 1849 inclura apenas homens do Partido da Ordem e
bonapartistas. Naquela ocasio, porm, o Partido da Ordem se declarou
permanentemente contrrio Revoluo. Dessa vez, a repblica parlamentarista
se declarou permanentemente contrria ao presidente. Depois da lei de 31 de
maio, restara ao Partido da Ordem s mais o confronto com esse rival.
Pelo visto, quando a Assembleia Nacional voltou a se reunir, em novembro de
1850, em lugar das escaramuas mesquinhas havidas at ali com o presidente,
um grande combate implacvel, um combate de vida ou morte, entre os dois
poderes havia se tomado incontornvel.
Assim como no ano de 1849, durante as frias parlamentares desse ano
[18501, o Partido da Ordem havia se dispersado nas suas faces isoladas, cada
uma delas ocupada com as suas prprias intrigas restauradoras, que haviam
recebido novo alento com a morte de Lus Filipe. O rei legitimista Henrique V
chegara a nomear um ministrio formal que residia em Paris e no qual tinham
assento membros da Comisso de Permanncia. Bonaparte estava, portanto,
autorizado a promover, por seu turno, priplos pelos dpartements franceses e,
dependendo do clima em que se encontrava a cidade por ele agraciada com a
sua presena, alardear, ora de modo mais dissimulado, ora de modo mais aberto,
os seus prprios planos de restaurao e buscar votos para si mesmo. Nessas
incurses, que o grande Moniteur oficial e os pequenos moniteurs privados de
Bonaparte naturalmente festejavam como cortejos triunfais, ele era
permanentemente acompanhado pelos afiliados Sociedade 10 de Dezembro.
Essa sociedade data do ano de 1849. Sob o pretexto da instituio de uma
sociedade beneficente, o lumpemproletariado parisiense foi organizado em
sees secretas, sendo cada uma delas liderada por um agente bonapartista e
tendo no topo um general bonapartista40. Rous [rufies] decadentes com meios
de subsistncia duvidosos e de origem duvidosa, rebentos arruinados e
aventurescos da burguesia eram ladeados por vagabundos, soldados exonerados,
ex-presidirios, escravos fugidos das galeras, gatunos, trapaceiros, lazzaroni
[lazarones], batedores de carteira, prestidigitadores, jogadores, maquereaux
[cafetes], donos de bordel, carregadores, literatos, tocadores de realejo,
trapeiros, amoladores de tesouras, funileiros, mendigos, em suma, toda essa
massa indefinida, desestruturada e jogada de um lado para outro, que os
franceses denominam la bohme [a boemial; com esses elementos, que lhe
eram afins, Bonaparte formou a base da Sociedade 10 de Dezembro. Era
"sociedade beneficente" na medida em que todos os seus membros, a exemplo
de Bonaparte, sentiam a necessidade de beneficiar-se custa da nao
trabalhadora. Esse Bonaparte se constitui como chefe do lumpem proletariado,
porque nele que identifica maciamente os interesses que persegue
pessoalmente, reconhecendo, nessa escria, nesse dejeto, nesse refugo de todas
as classes, a nica classe na qual pode se apoiar incondicionalmente; esse o
verdadeiro Bonaparte, o Bonaparte sans phrase [sem retoques]. Como velho e
esperto rou, ele concebe a existncia histrica dos povos e as suas grandes aes
oficiais como comdia no sentido mais ordinrio possvel, como uma mascarada
em que os belos figurinos, as palavras e os gestos grandiloquentes apenas servem
para encobrir a mais reles safadeza. Foi o que aconteceu na expedi o a
Estrasburgo, na qual um abutre suo amestrado representou o papel da guia
napolenica. No seu ataque a Bolonha, ele vestiu com o uniforme francs alguns
lacaios londrinos, que representaram o papel das Foras Armadas41. Na sua
Sociedade 10 de Dezembro, ele reuniu 10 mil lumpens que deveriam representar
o povo do mesmo modo que Klaus Zettel representou o leo*. No momento em
que a prpria burguesia passou a encenar a mais completa comdia, ainda que
com insupervel seriedade, sem violar nenhuma das condies pedantes da
etiqueta dramtica francesa, ela prpria meio iludida e meio convencida do
carter solene das suas grandes aes oficiais, teria de triunfar o aventureiro que
encarava essa ao como pura comdia. Somente depois de ter eliminado o seu
solene adversrio, somente depois que ele prprio comeou a levar a srio o seu
papel imperial e, colocando a mscara napolenica, imaginou estar
representando o verdadeiro Napoleo, tornou-se vtima da sua prpria
cosmoviso, o palhao srio, que deixa de tomar a histria universal como
comdia e passa a ver a sua comdia como histria universal. O que os Atelis
Nacionais42 representaram para os trabalhadores socialistas, o que as Gardes
mobiles43 representaram para os burgueses republicanos, foi para Bonaparte a
Sociedade 10 de Dezembro, a fora armada partidria tpica dele. Nas suas
viagens, destacamentos dessa fora, em vages ferrovirios abarrotados, tinham
de improvisar-lhe pblico, exibir o entusiasmo pblico, berrar vive l'Empereur
[viva o imperador], insultar e espancar os republicanos, contando obviamente
com a proteo da polcia. Nas suas viagens de retorno a Paris, ela devia compor
a vanguarda, antecipar-se a demonstraes contrrias ou dispers-las. A
Sociedade 10 de Dezembro lhe pertencia, era obra sua, era ideia exclusivamente
sua. Tudo o mais de que se apropria lhe entregue pela fora da conjuntura, tudo
o mais que ele faz efetuado para ele pela correlao dos fatos ou ele se
contenta em copiar os feitos dos outros; mas os seus discursos oficiais sobre
ordem, religio, famlia e propriedade, proferidos publicamente diante dos
cidados, tendo respaldado pela sociedade secreta dos Schufterles e
Spiegelbergs*, a sociedade da desordem, da prostituio e da roubalheira: isto
Bonaparte em pessoa como autor original e a histria da Sociedade 10 de
Dezembro a sua prpria histria. Ora, ocorreu que, acidentalmente,
representantes populares pertencentes ao Partido da Ordem acabaram debaixo
dos porretes dos decembristas. E no s isso. O comissrio de polcia Yon,
destacado para a Assembleia Nacional, encarregado de zelar pela segurana,
denunciou Comisso de Permanncia, baseado na declarao de um certo
Allais, que uma frao dos decembristas decidira assassinar o general
Changarnier e Dupin, o presidente da Assembleia Nacional, e que j teria
destacado os indivduos para executar a deciso. O susto que levou o senhor
Dupin bem compreensvel. Uma enqute [inqurito] parlamentar sobre a
Sociedade 10 de Dezembro, isto , a profanao do mundo secreto de Bonaparte,
parecia inevitvel. Imediatamente antes da reunio da Assembleia Nacional,
Bonaparte dissolveu preventivamente a sua sociedade; claro que s no papel,
pois, ainda no final de 1851, o diretor da polcia Carlier, em um extenso memoire
[memorando], tenta em vo lev-lo a de fato dispersar os decembristas.
A Sociedade 10 de Dezembro permaneceria como exrcito privado de
Bonaparte at ter logrado transformar o exrcito pblico numa Sociedade 10 de
Dezembro. A primeira tentativa nesse sentido foi feita por Bonaparte pouco
depois do incio do recesso da Assembleia Nacional, mais especificamente com
o dinheiro que havia extorquido dela. Sendo fatalista, ele pautava a sua vida pela
convico de que h certos poderes superiores aos quais o ser humano, e
especialmente o soldado, no consegue resistir. Entre esses poderes esto, acima
de tudo, os charutos e o champanhe, a carne de aves fria e o salsicho ao alho.
Por conseguinte, nos aposentos do Eliseu, ele tratou primeiro os oficiais e
suboficiais com charutos e champanhe, com carne de aves fria e salsicho ao
alho. No dia 3 de outubro, ele repetiu essa manobra com a massa das tropas
durante a revue [revista de tropas] de Saint-Maur e, no dia 10 de outubro, a
mesma manobra numa escala ainda maior durante a parada das Foras
Armadas em Satory. O tio fazia memria das campanhas militares de Alexandre
na sia, o sobrinho, das expedies de conquista de Baco na mesma regio.
Alexandre, todavia, era um semideus, ao passo que Baco era um deus e,
ademais, a divindade protetora da Sociedade 10 de Dezembro.
Depois da revue de 3 de outubro, a Comisso de Permanncia intimou o
ministro da Guerra Hautpoul. Ele prometeu que aquelas irregularidades
disciplinares no se repetiriam. sabido como Bonaparte manteve a palavra de
Hautpoul no dia 10 de outubro. Foi Changarnier quem comandou ambas as
paradas na qualidade de comandante em chefe do exrcito de Paris. Ele, que ao
mesmo tempo era membro da Comisso de Permanncia, chefe da Guarda
Nacional, "Salvador" do 19 de janeiro e do 13 de junho, "baluarte da sociedade",
candidato do Partido da Ordem s honras presidenciais, o Monk* pressagiado de
duas monarquias, at aquele momento jamais reconhecera a sua subordinao
ao ministro da Guerra, sempre zombara publicamente da instituio republicana
e dispensara a Bonaparte uma proteo ambiguamente polida. Naquele
momento, ele passou a se mostrar zeloso pela disciplina contra o ministro da
Guerra e pela Constituio contra Bonaparte. Enquanto no dia 10 de outubro uma
parte da cavalaria bradou "Vive Napolon! Vivent les saucissons!" [Viva
Napoleo! Vivam os salsiches!], Changarnier tomou providncias para que, ao
menos a infantaria que desfilou sob o comando do seu amigo Neumay er,
mantivesse um silncio glido. A ttulo de punio, o ministro da Guerra, instigado
por Bonaparte, destituiu Neumay er do seu posto em Paris sob o pretexto de
nome-lo general de exrcito da 14 e 15 divises militares. Neumay er recusou
essa troca de posto e, em consequncia, teve de aceitar a sua dispensa.
Changarnier, por seu turno, tornou pblico, no dia 2 de novembro, uma ordem do
dia, proibindo que as tropas tomassem a liberdade de fazer saudaes ou
demonstraes polticas de qualquer tipo quando em servio. Os jornais do Eliseu
atacaram Changarnier, os do Partido da Ordem atacaram Bonaparte, a Comisso
de Permanncia reeditou sesses secretas em que houve solicitaes reiteradas
para que a ptria fosse declarada em perigo, pois o exrcito parecia dividido em
dois quartis hostis com dois estados-maiores hostis, um locado no Eliseu, onde
residia Bonaparte, o outro nas Tulherias, onde residia Changarnier. Pelo visto, s
faltava ainda a sesso da Assembleia Nacional para que soasse o sinal de batalha.
O pblico francs julgava esses atritos entre Bonaparte e Changarnier nos
mesmos termos daquele jornalista ingls: "As criadas polticas da Frana varrem
com as suas vassouras velhas a lava candente da Revoluo e se esculacham
mutuamente enquanto fazem o seu servio".
Nesse meio-tempo, Bonaparte se apressou em destituir o seu ministro da
Guerra Hautpoul, despach-lo a toda pressa para Argel e nomear para esse posto
o general Schramm. No dia 12 de novembro, ele enviou Assembleia Nacional
uma mensagem de prolixidade norte-americana, repleta de detalhes,
rescendendo a ordem, vida por reconciliao, constitucionalmente resignada,
tratando de tudo e de cada coisa, menos das questions brlantes [questes
candentes] do momento. Como que de passagem, deixou escapar que, de acordo
com as disposies expressas da Constituio, s o presidente poderia dispor do
exrcito. A mensagem finalizava com as seguintes palavras altamente
asseveradoras:
Agora a Frana pede acima de tudo tranquilidade. [...] Preso unicamente a um
juramento, ater-me-ei aos estreitos limites que ele traou para mim. [...] No
que me diz respeito, tendo sido eleito pelo povo e devendo meu poder
unicamente a ele, submeter-me-ei constantemente sua vontade expressa em
lei. Se decidirdes nessa sesso pela reviso da Constituio, uma Assembleia
Constituinte regulamentar a posio a ser ocupada pelo Poder Executivo.
Caso contrrio, o povo proclamar solenemente em 1852 a sua deciso.
Porm, quaisquer que sejam as solues para o futuro, procuremos chegar a
um entendimento, para que jamais a paixo, a surpresa ou a violncia
decidam o destino de uma grande nao. [...] No estou preocupado em saber
quem governar a Frana em 1852, mas, antes de tudo, em utilizar o tempo de
que disponho de tal maneira que o perodo at l transcorra sem agitao nem
perturbao. Abri o meu corao a vs com sinceridade e estou certo de que
retribuireis minha franqueza com vossa confiana, meu empenho positivo
com vossa colaborao, e que Deus far o resto.44

Essa linguagem honnte [polida, correta], hipocritamente moderada,


virtuosamente trivial da burguesia revela o seu sentido mais profundo na boca do
autocrata da Sociedade 10 de Dezembro e do heri dos piqueniques de Saint-
Maur e Satory.
Os burgraves do Partido da Ordem45 no se iludiram nem por um instante a
respeito da confiana que merecia essa efuso cordial. No que se refere a
juramentos, h muito estavam bem calejados, pois entre eles havia veteranos,
virtuoses do perjrio poltico, que no passaram por alto a passagem que fazia
aluso ao exrcito. Perceberam com irritao que, ao fazer uma verbosa
enumerao das leis recentemente aprovadas, a mensagem omitiu, com um
silncio bem calculado, a lei principal, a lei eleitoral, e, em vez disso, entregava a
eleio do presidente em 1852, em caso de no reviso da Constituio, aos
cuidados do povo. A lei eleitoral era a bola de chumbo acorrentada aos ps do
Partido da Ordem que dificultava a sua capacidade de andar e, nessa hora,
tambm a de atacar! Alm disso, mediante a dissoluo oficial da Sociedade 10
de Dezembro e a destituio do ministro da Guerra Hautpoul, Bonaparte
sacrificara os bodes expiatrios com as prprias mos sobre o altar da ptria.
Retirara da iminente coliso o seu momento mais brisante. Por fim, o prprio
Partido da Ordem procurou temerosamente contornar, mitigar e escamotear
todo e qualquer conflito com o Poder Executivo. Por medo de perder as
conquistas obtidas contra a Revoluo, deixou os seus rivais colherem os frutos
delas. "A Frana pede acima de tudo tranquilidade": o que o Partido da Ordem
gritara desde fevereiro para a Revoluo, a mensagem de Bonaparte gritou para
o Partido da Ordem. "A Frana pede acima de tudo tranquilidade." Bonaparte
encetou manobras que visavam usurpao, e o Partido da Ordem cometia
"inquietao" quando soava o alarme em relao a essas manobras, explicando-
as de modo hipocondraco. Os salsiches de Satory ficariam bem quietinhos
enquanto ningum falasse deles. "A Frana pede acima de tudo tranquilidade."
Bonaparte exigia, portanto, que o deixassem agir sem ser perturbado, e o partido
parlamentarista ficou paralisado pelo medo em dose dupla: de conjurar
novamente a inquietao revolucionria e de dar a impresso, aos olhos da sua
prpria classe, aos olhos da burguesia, de ser ele prprio o promotor da
inquietao. Portanto, como a Frana queria, acima de tudo, tranquilidade, o
Partido da Ordem no ousou responder "guerra" "paz" proposta por Bonaparte
em sua mensagem. O pblico, que especulara com grandes cenas de escndalo
na reabertura dos trabalhos da Assembleia Nacional, viu frustradas as suas
expectativas. Os deputados da oposio que pediram a apresentao dos
protocolos da Comisso de Permanncia sobre os acontecimentos de outubro
foram derrotados pelo voto da maioria. Evitavam-se por princpio os debates que
poderiam acirrar os nimos. Os trabalhos da Assembleia Nacional durante os
meses de novembro e outubro de 1850 no despertaram nenhum interesse.
Por fim, em torno do final de dezembro, tiveram incio as aes de guerrilha
por prerrogativas individuais do Parlamento. O movimento desandou em
chicanas mesquinhas em torno da prerrogativa dos dois poderes a partir do
momento em que a burguesia dirimira, por enquanto, a luta de classes mediante
a supresso do sufrgio universal.
Uma sentena judicial havia sido obtida contra Mauguin, um dos
representantes populares, por dvida. Consultado pelo presidente do tribunal, o
ministro da justia Rouher declarou que deveria ser emitida sem mais delongas a
ordem de priso contra o devedor. Mauguin foi, portanto, jogado na torre que
funcionava como crcere de devedores. A Assembleia Nacional se exasperou
quando tomou conhecimento do atentado. Ela no s ordenou a sua libertao
imediata, mas tambm fez com que o seu greffier [secretrio-geral do Conselho
de Estado] o tirasse na mesma noite, fora, de Clichy 46. Contudo, para
preservar a sua crena na santidade da propriedade privada e j com a segunda
inteno de, caso necessrio, inaugurar um asilo para montagnards que haviam
se tornado incmodos, ela declarou legal a priso por dvida dos representantes
populares, devendo ser obtida previamente a permisso da Assembleia. Ela
esqueceu de decretar que tambm o presidente poderia ser encarcerado por
dvida. Ela destruiu a ltima aura de imunidade que envolvia os membros do seu
prprio corpo.
Lembramos que o comissrio de polcia Yon denunciara, com base nas
declaraes de um certo Allais, uma faco dos decembristas de planejar o
assassinato de Dupin e Changarnier. Logo na primeira sesso, os questores
apresentaram em relao a esse tema a proposta de formar uma polcia
parlamentar prpria, remunerada com verba prpria da Assembleia Nacional e
completamente independente do diretor de polcia. O ministro do Interior,
Baroche, protestou contra essa intromisso no seu ressort [domnio, alada]. Em
vista disso, chegou-se a um compromisso esprio pelo qual o comissrio de
polcia da Assembleia seria remunerado com verba dela prpria e poderia ser
investido e destitudo por seus questores, mas com a anuncia prvia do ministro
do Interior. Entrementes esse Allais havia sido processado pelo governo, tendo
sido coisa fcil apresentar a sua declarao como uma mistificao e, por boca
do promotor pblico, fazer Dupin, Changarnier, Yon e toda a Assembleia
Nacional parecerem ridculos. E, ento, no dia 29 de dezembro, o ministro
Baroche escreveu uma carta a Dupin em que ele pede a destituio de Yon. A
mesa da Assembleia Nacional decidiu manter Yon no seu cargo, mas a
Assembleia Nacional, assustada com a medida violenta aplicada no caso
Mauguin e habituada a receber dois golpes em troca de um que ousara desferir
no Poder Executivo, no sancionou essa deciso. Ela destituiu Yon como
recompensa por seu zelo no cargo e se privou de uma prerrogativa parlamentar
indispensvel contra algum que no decide noite para executar durante o dia,
mas que decide durante o dia e executa noite.
Vimos como a Assembleia Nacional contornou e abafou, durante os meses de
novembro e dezembro, a briga com o Poder Executivo em oportunidades de
importncia decisiva. Em seguida, vimos como ela foi forada a topar a briga
nas questes mais mesquinhas possveis. Na questo referente a Mauguin, ela
corroborou em princpio a priso por dvida dos representantes populares, mas
reserva a si o direito de permitir a sua aplicao apenas aos representantes que
no lhe convm, disputando esse privilgio infame com o ministro da justia. Em
vez de usar o suposto plano de assassinato para decretar uma enqute [inqurito]
sobre a Sociedade 10 de Dezembro e desmascarar irremediavelmente diante da
Frana e da Europa a verdadeira face de Bonaparte como o lder do
lumpemproletariado parisiense, ela deixa o choque descer a um nvel tal que s
resta definir, entre ela e o ministro do Interior, de quem a competncia para
designar e destituir um comissrio de polcia. Assim, durante todo esse perodo,
vemos o Partido da Ordem, em virtude da sua postura ambgua, consumir-se e
esfarelar-se, no conflito com o Poder Executivo, em rixas mesquinhas para
definir competncias, em chicanas, rabulices e querelas sobre limites, e
transformar as questes mais banais de forma em contedo da sua atividade. Ele
no ousa enfrentar o choque no momento em que este era de importncia
fundamental, em que o Poder Executivo realmente se expusera e a causa da
Assembleia Nacional seria a causa nacional. Se tivesse feito isso, teria emitido
nao uma ordem para pr-se em marcha, mas no havia nada que ele temesse
mais do que isto: que a nao se pusesse em movimento. Por conseguinte, nessas
oportunidades, ele optou por rejeitar os deslocamentos da Montanha e passar
para a ordem do dia. Assim, depois que a controvrsia fora abandonada em suas
dimenses maiores, o Poder Executivo pde aguardar calmamente o momento
de retom-la em ocasies ridiculamente insignificantes, que despertam apenas,
por assim dizer, um interesse parlamentar local. Ento, a raiva contida do Partido
da Ordem explodiu, ele arrancou a cortina dos bastidores, denunciou o presidente
e declarou a repblica em perigo, mas ento o seu pthos tambm pareceu banal
e o motivo do conflito, um pretexto hipcrita ou inteiramente indigno de qualquer
luta. A tormenta parlamentar se transformou em tempestade num copo d'gua, a
luta, em intriga, a coliso, em escndalo. Enquanto as classes revolucionrias se
deliciavam com a humilhao sofrida pela Assembleia Nacional, pois o
entusiasmo daquelas pelas prerrogativas parlamentares desta era to grande
quanto o entusiasmo da Assembleia pelas liberdades civis, a burguesia fora do
Parlamento no conseguiu compreender como que a burguesia dentro do
Parlamento podia desperdiar o seu tempo com querelas to midas e arriscar a
tranquilidade nacional por causa de rivalidades to esprias com o presidente. Ela
ficou confusa com a estratgia de selar a paz no momento em que todo mundo
esperava batalhas e de atacar no momento em que todo mundo acreditava que a
paz estivesse selada.
No dia 20 de dezembro, Pascal Duprat interpela o ministro do Interior sobre a
loteria das barras de ouro. Essa loteria era "filha do Eliseu"47; Bonaparte a
trouxera ao mundo junto com os seus leais associados, e o diretor da polcia
Carlier a tomara sob a sua proteo oficial, embora a lei francesa proibisse todas
as loterias com exceo do sorteio com fins beneficentes. Sete milhes de
bilhetes, cada bilhete valendo um franco, e o lucro supostamente destinado a
transportar vagabundos parisienses para a Califrnia. Por um lado, sonhos
dourados deveriam tomar o lugar dos sonhos socialistas do proletariado
parisiense, a perspectiva sedutora de tirar a sorte grande deveria substituir o
direito doutrinrio ao trabalho. Os trabalhadores parisienses obviamente no
reconheceram no brilho das barras de ouro californianas os francos sem brilho
que foram fisgados dos seus bolsos. A questo central, porm, era esta: tratava-se
de uma fraude pura e simples. Os vagabundos que queriam explorar minas de
ouro californianas sem se dar o trabalho de sair de Paris eram o prprio
Bonaparte e a sua tvola-redonda corroda por dvidas. Os 3 milhes concedidos
pela Assembleia Nacional j haviam sido dissipados e a caixa precisava ser
reabastecida de qualquer maneira. Bonaparte abrira em vo uma subscrio
nacional para edificar as assim chamadas cits ouvrirs [cidades operrias],
encabeada por ele prprio com uma soma considervel. Os empedernidos
burgueses aguardaram desconfiados que ele pagasse a sua cota, mas como isso
naturalmente no aconteceu, a especulao com os castelos de vento socialistas
veio abaixo. As barras de ouro funcionaram melhor. Bonaparte e os seus
companheiros no se contentaram com embolsar parte do excedente dos 7
milhes de bilhetes em relao s barras a serem entregues como prmio;
fabricaram bilhetes falsos, emitiram dez, quinze e at vinte bilhetes com o
mesmo nmero, numa operao financeira bem dentro do esprito da Sociedade
10 de Dezembro. Nesse caso, a Assembleia Nacional no estava se defrontando
com o presidente da Repblica fictcio, mas com o Bonaparte em carne e osso.
Foi a que ela teve a chance de flagr-lo em conflito no com a Constituio, mas
com o Code pnal [Cdigo Penal]. O fato de ela ter passado ordem do dia
depois da interpelao de Duprat no se deu s porque a moo de Girardin para
que ela se declarasse "satisfait" [satisfeita] trouxe memria do Partido da
Ordem a sua prpria corrupo sistemtica. O burgus, e sobretudo o burgus
que se arvora a estadista, complementa a sua vilania prtica com uma certa
copiosidade terica. Na condio de estadista, ele se torna, como o poder estatal
com que se defronta, um ser superior, que s pode ser combatido de uma forma
superior e consagrada.
Bonaparte, que justamente como bomio, como lumpemproletrio
principesco, tinha em relao aos burgueses acanalhados a vantagem de poder
travar a luta de modo infame, viu chegada a hora de partir da aparente defensiva
para a ofensiva, depois que a Assembleia o havia guiado com as prprias mos
pelo cho escorregadio dos banquetes militares, das revistas de tropas, da
Sociedade 10 de Dezembro e, por fim, do Code pnal. Pouco lhe importavam as
pequenas derrotas do ministro da Justia, do ministro da Guerra, do ministro da
Marinha e do ministro das Finanas, sofridas naquele meio-tempo, com que a
Assembleia Nacional expressava o seu agastado descontentamento48. Ele no s
impedia que os ministros renunciassem e assim reconhecessem a submisso do
Poder Executivo ao Parlamento, mas tambm viu a possibilidade de terminar
aquilo que comeara durante o recesso da Assembleia Nacional, a saber,
arrancar o poder militar das mos do Parlamento, ou seja, destituir Changarnier.
Um jornal do Eliseu49 publicou, durante o ms de maio, uma ordem do dia
supostamente dirigida primeira diviso militar, ou seja, partindo de
Changarnier, em que os oficiais receberam instrues para, em caso de rebelio,
no concederem quartier [guarida, perdo] aos traidores nas suas prprias
fileiras, fuzil-los imediatamente e negar Assembleia Nacional as tropas caso
as requisitasse. No dia 3 de janeiro 1851, o gabinete foi interpelado a respeito
dessa ordem do dia. Ele pediu primeiro um prazo de trs meses, depois de uma
semana e, por fim, de apenas vinte e quatro horas para investigar o incidente. A
Assembleia insistiu no esclarecimento imediato. Changarnier se levantou e
declarou que essa ordem do dia jamais existiu. Acrescentou ainda que sempre
seria diligente no cumprimento das determinaes da Assembleia Nacional e
que, no caso de haver algum choque, esta poderia contar com ele. Ela recebeu a
sua declarao com um aplauso indescritvel e concedeu-lhe por decreto um
voto de confiana. Ela abdicou, decretou a sua prpria impotncia e a
onipotncia das Foras Armadas, ao colocar-se sob a proteo privada de um
general; entretanto, o general se iludiu ao colocar disposio dela contra
Bonaparte um poder que ele s detinha como feudo do prprio Bonaparte; ele se
iludiu ao esperar, por sua vez, proteo desse Parlamento, do seu protegido to
necessitado de proteo. Changarnier, no entanto, acreditou nesse poder
misterioso com que a burguesia o dotou desde 29 de janeiro 1849. Ele se
considerou o terceiro poder ao lado dos dois outros poderes do Estado. Ele
compartilhou o destino dos demais heris, ou melhor, santos dessa poca, cuja
grandeza consistiu justamente no juzo elevado e interesseiro com que o seu
partido os contemplava, e que se desmancharam em meras figuras cotidianas
assim que as circunstncias exigiram que fizessem milagres. A descrena em
geral a inimiga mortal desses supostos heris e verdadeiros santos. Isso explica
a sua indignao moral e honrada para com os piadistas e zombadores
desprovidos de entusiasmo.
Na mesma noite, os ministros foram convocados ao Eliseu, Bonaparte insistiu
na deposio de Changarnier, cinco ministros se negaram a assin-la, o Moniteur
anunciou uma crise ministerial e a imprensa da ordem ameaou com a
formao de um exrcito parlamentar sob o comando de Changarnier. O Partido
da Ordem possua a autorizao constitucional para dar esse passo. S o que ele
precisava fazer era nomear Changarnier como presidente da Assembleia
Nacional e requisitar uma quantidade qualquer de tropas para a sua segurana.
Ele podia fazer isso com toda segurana porque Changarnier ainda estava
realmente frente das Foras Armadas e da Guarda Nacional parisiense e
estava s esperando ser requisitado junto com o exrcito. A imprensa
bonapartista nem mesmo ousou questionar o direito da Assembleia Nacional de
requisitar diretamente as tropas, um escrpulo jurdico que, na situao dada, no
tinha qualquer perspectiva de xito. bem provvel que as Foras Armadas
tivessem obedecido Assembleia Nacional, ponderando que Bonaparte teve de
procurar por oito dias em toda Paris para finalmente encontrar dois generais -
Baraguay d'Hilliers e Saint-Jean d'Angely -que se declararam dispostos a assinar
a deposio de Changamier. mais do que duvidoso que o Partido da Ordem
tivesse encontrado em suas prprias fileiras e no Parlamento o nmero de votos
necessrio para tomar tal resoluo, ponderando que, oito dias depois, 286 votos
se desligaram dele e que a Montanha rejeitou uma proposta similar ainda em
dezembro 1851, na ltima rodada da deciso. No entanto, talvez os burgraves
ainda conseguissem mover a massa do seu partido para um ato de herosmo que
consistia em sentir-se seguro atrs de uma floresta de baionetas e aceitar os
servios de um exrcito que havia desertado para os seus quartis. Em vez disso,
os senhores burgraves compareceram, na noite de 6 de janeiro ao Eliseu para
demover Bonaparte da deposio de Changamier, usando para isso formulaes
e ponderaes inspiradas pela prudncia poltica. Reconhece-se como senhor da
situao aquele a quem se procura persuadir. Bonaparte, sentindo-se seguro em
vista dessa iniciativa [dos burgraves], nomeia, no dia 12 de janeiro, um novo
ministrio, no qual permanecem os lderes do antigo, Fould e Baroche. Saint-Jean
d'Angely se toma ministro da Guerra; o Moniteur estampa o decreto de
deposio de Changarnier, o seu comando dividido entre Baraguay d'Hilliers,
que recebe a primeira diviso militar, e Perrot, que recebe a Guarda Nacional. O
baluarte da sociedade foi demitido e, como isso no causou nenhuma reao
imprevista, as aes da bolsa registraram alta.
Ao repelir as Foras Armadas que se colocavam sua disposio na pessoa de
Changarnier e, desse modo, coloc-las irrevogavelmente sob a responsabilidade
do presidente, o Partido da Ordem deu a entender que a burguesia perdera a
vocao para dominar. J no havia mais ministrio parlamentar. Ao perder
ademais o controle das Foras Armadas e da Guarda Nacional, que foras ainda
lhe restavam para reafirmar simultaneamente o poder parlamentar usurpado do
povo e o seu poder constitucional contra o presidente? Nenhuma. Restou-lhe
apenas o apelo a princpios no violentos, que ele prprio sempre havia
interpretado como regras gerais que se prescrevem a terceiros para obter maior
liberdade de movimentos. Com a deposio de Changarnier e a subordinao do
poder militar a Bonaparte, finaliza-se a primeira parte do perodo que estamos
analisando, o perodo da luta entre o Partido da Ordem e o Poder Executivo. A
guerra entre os dois poderes foi declarada abertamente, travada abertamente,
mas isso ocorreu s no momento em que o Partido da Ordem perdera armas e
soldados. Sem ministrio, sem exrcito, sem povo, sem opinio pblica, deixando
de ser a representao da nao soberana desde a lei eleitoral de 31 de maio,
sem olhos, sem ouvidos, sem dentes, sem nada, a Assembleia Nacional se
transformara aos poucos em um Parlamento francs antigo50, que era forado a
deixar a ao a cargo do governo e a contentar-se com protestos resmungados
postfestum.
O Partido da Ordem recebeu o novo ministrio com uma trovoada de
indignao. O general Bedeau, porm, chamou memria a complacncia da
Comisso de Permanncia durante as frias e a considerao exagerada que
tivera ao renunciar publicao dos seus protocolos. O prprio ministro do
Interior passou a insistir ento na publicao desses protocolos, que naquele
momento j haviam se tomado to inspidos como gua parada, no revelaram
nenhum fato novo e no surtiram o menor efeito no pblico entediado. Acatando
proposta de Rmusat, a Assembleia Nacional se recolhe aos seus gabinetes e
nomeia um "Comit para Medidas Extraordinrias". Isso no tirou Paris dos
trilhos da sua rotina cotidiana, at porque nesse momento o comrcio prosperava,
as manufaturas estavam em funcionamento, o preo do cereal era baixo, havia
abundncia de gneros alimentcios, as cadernetas de poupana recebiam
diariamente novos depsitos. As "medidas extraordinrias", anunciadas pelo
Parlamento com tanto estardalhao, desmancharam-se, no dia 18 de janeiro,
num voto de desconfiana em relao aos ministros, sem que o general
Changarnier fosse sequer mencionado. O Partido da Ordem foi forado a aceitar
essa formulao do seu voto para garantir os votos dos republicanos, j que, de
todas as medidas tomadas pelo ministrio, a nica que estes aprovavam era a da
deposio de Changarnier, ao passo que o Partido da Ordem no pde de fato
censurar as demais aes ministeriais, por ele prprio ditadas.
A deciso a favor do voto de desconfiana de 18 de janeiro foi tomada por 415
votos contra 286 votos. Ele s conseguiu passar, portanto, por fora de uma
coalizo entre os legitimistas e orleanistas resolutos, os puros republicanos e a
Montanha. A votao demonstrou, portanto, que o Partido da Ordem no perdera
s o ministrio e o exrcito, mas, nos conflitos com Bonaparte, tambm a sua
maioria parlamentar autnoma, que uma trupe de representantes havia desertado
do seu quartel, por conta do fanatismo mediador, do medo da luta, do desgaste,
de escrpulos familiares em vista de vencimentos consanguneos, de
especulao, de postos ministeriais vacantes (Odilon Barrot), do puro egosmo
que faz com que o burgus comum sempre esteja inclinado a sacrificar o
interesse geral da sua classe em favor deste ou daquele motivo privado. Os
representantes bonapartistas de antemo s fizeram parte do Partido da Ordem
na luta contra a Revoluo. J naquela poca, o chefe do partido catlico,
Montalembert, depositou a sua influncia no prato da balana que pendia para
Bonaparte, j que ele duvidava da capacidade de sobrevivncia do partido
parlamentarista. Os lderes deste partido, Thiers e Berry er, o orleanista e o
legitimista, acabaram sendo obrigados a proclamar-se abertamente como
republicanos, a confessar que o seu corao era monarquista, mas que a sua
cabea pensava em termos republicanos, que a repblica parlamentarista seria a
nica forma possvel de domnio de toda a burguesia. Eles se viram obrigados,
portanto, a qualificar, perante a prpria classe burguesa, como intriga to
perigosa quanto insensata os planos de restaurao, que eles continuavam a
costurar infatigavelmente pelas costas do Parlamento.
O voto de desconfiana de 18 de janeiro atingiu os ministros e no o
presidente. Porm, no fora o ministrio, mas o presidente quem depusera
Changarnier. O Partido da Ordem deveria, ento, promover o impeachment do
prprio Bonaparte? Por causa dos seus anseios de restaurao? Estes eram
apenas complemento dos seus prprios. Por causa da sua conspirao nas
revistas de tropa e da Sociedade 10 de Dezembro? Esses temas j haviam sido
sepultados por eles embaixo de simples ordens do dia. Por causa da deposio do
heri do 29 de janeiro e do 13 de junho, do homem que, em maio de 1850,
ameaou pr fogo nos quatro cantos de Paris caso ocorresse uma revolta? Os
seus aliados da Montanha e Cavaignac no lhes permitiram nem mesmo escorar
o baluarte cado da sociedade por meio de uma manifestao oficial de
condolncias. Eles prprios no tinham como negar ao presidente a competncia
constitucional para depor um general. Eles apenas esbravejaram porque ele fazia
um uso no parlamentar dos seus direitos constitucionais. Mas eles no haviam
continuamente feito um uso no constitucional de suas prerrogativas
parlamentares, principalmente ao suprimirem o sufrgio universal? Eles
precisavam, portanto, mover-se estritamente dentro dos limites parlamentares.
Mas, para isso, era preciso ter aquela doena peculiar que, a partir de 1848,
grassou no continente, a saber, o cretinismo parlamentar, que prende os
infectados dentro de um mundo imaginrio e os priva de todo o senso, de toda a
memria, de todo o entendimento para a crueza do mundo exterior. Esse
cretinismo parlamentar se manifestou quando eles, que haviam destrudo com as
prprias mos - e foram obrigados a destruir na luta contra as demais classes -
todas as condies que possibilitavam o poder parlamentar, ainda consideravam
as suas vitrias parlamentares como vitrias e pensavam estar atingindo o
presidente enquanto batiam nos seus ministros. Eles s lhe deram oportunidade
para humilhar uma vez mais a Assembleia Nacional aos olhos da nao. No dia
20 de janeiro, o Moniteur comunicou que a demisso de todo o ministrio havia
sido aceita. Alegando que nenhum partido parlamentar possua mais a maioria,
como teria comprovado o voto de 18 de janeiro, esse fruto da coalizo entre a
Montanha e os monarquistas, e para aguardar a formao de uma nova maioria,
Bonaparte nomeou um assim chamado ministrio de transio, no qual no havia
nenhum membro do Parlamento, composto s por indivduos totalmente
desconhecidos e insignificantes, um ministrio de meros assistentes e secretrios.
A inteno era fazer o Partido da Ordem se esfalfar jogando contra essas
marionetes; o Poder Executivo considerava que no valia mais a pena estar
seriamente representado na Assembleia Nacional. Bonaparte passou a
concentrar todo o Poder Executivo na sua pessoa de uma forma bem mais
visvel, sendo o espao de manobra de que dispunha para explor-lo em funo
dos seus propsitos tanto maior quanto mais os seus ministros atuavam como
meros figurantes.
O Partido da Ordem coligado com a Montanha vingou-se, rejeitando o projeto
de dotao presidencial de 1,8 milho francos, a cuja apresentao o cabea da
Sociedade 10 de Dezembro havia forado os seus assistentes ministeriais. Dessa
vez, a deciso foi tomada por uma maioria de apenas 102 votos; desde 18 de
janeiro houvera, portanto, uma dissidncia de mais 27 votos e a dissoluo do
Partido da Ordem avanava. Para que no pairasse a menor sombra de dvida
sobre o sentido da sua coalizo com a Montanha, ele simultaneamente sequer se
dignou a considerar uma moo assinada por 189 membros da Montanha,
propondo anistia geral para todos os criminosos polticos. Porm, bastou o
ministro do Interior, um certo Vasse, declarar que a tranquilidade seria apenas
aparente, que veladamente reinaria grande agitao, que secretamente estariam
se organizando sociedades onipresentes, que os jornais democratas estariam em
vias de voltar a circular, que os relatrios vindos dos dpartements no soavam
nada bem, que os fugitivos de Genebra estariam liderando uma conspirao por
todo o sul da Frana, passando por Ly on, que a Frana estaria beira de uma
crise industrial e comercial, que os donos de fbrica de Roubaix teriam reduzido
a jornada de trabalho, que os presos da Belle-ilesl teriam se rebelado-, bastou
apenas que esse tal Vasse conjurasse o espectro vermelho para que o Partido da
Ordem rejeitasse, sem discusso, uma moo que teria conquistado para a
Assembleia Nacional enorme popularidade e trazido Bonaparte de volta aos seus
braos. Em vez de deixar-se intimidar pelo Poder Executivo com a perspectiva
de novas agitaes, ela deveria ter dado uma pequena chance luta de classes,
para colocar o Executivo na dependncia dela. Ela, porm, no se sentiu altura
do desafio de brincar com fogo.
Entrementes, o assim chamado ministrio de transio continuou a vegetar at
meados de abril. Bonaparte cansava a Assembleia Nacional e divertia-se custa
dela, fazendo constantes mudanas de combinaes ministeriais. Ora ele parecia
querer compor um ministrio republicano com Lamartine e Billault, ora um
ministrio parlamentarista com o indefectvel Odilon Barrot, cujo nome jamais
pode faltar quando um dupe [ingnuo, simplrio] se faz necessrio, ora um
ministrio legitimista com Vatimesnil e Benoist d'Azy, ora um ministrio
orleanista com Maleville. Enquanto ele mantinha dessa maneira a tenso entre as
diferentes faces do Partido da Ordem, angustiando todos eles com a
perspectiva de um ministrio republicano e a inevitvel restaurao do sufrgio
universal da decorrente, ele produz concomitantemente na burguesia a
convico de que os seus esforos sinceros em prol da formao de um
ministrio parlamentar esbarram na irreconciliabilidade das faces
monarquistas. A burguesia, no entanto, clamava cada vez mais alto por um
"governo forte" e achava imperdovel deixar a Frana "sem administrao",
tanto mais porque parecia avizinhar-se uma crise comercial geral, fazendo nas
cidades a mesma propaganda para o socialismo que o preo ruinosamente baixo
do cereal fazia no campo. O comrcio enfraquecia dia a dia, as mos
desocupadas se multiplicavam a olhos vistos, em Paris havia pelo menos 10 mil
trabalhadores sem sustento, em Rouen, Mhlhausen, Ly on, Roubaix, Tourcoing,
Saint tienne, Elbeuf etc. inmeras fbricas estavam paradas. Diante dessas
circunstncias, Bonaparte pde ousar, no dia 11 de abril, a restaurao do
ministrio de 18 de janeiro. Os senhores Rouher, Fould, Baroche etc., reforados
pelo senhor Lon Faucher, a quem a Assembleia Constituinte, nos seus ltimos
dias, havia contemplado por unanimidade - excetuando os votos de cinco
ministros - com um voto de desconfiana por ter difundido despachos
telegrficos falsos. Portanto, no dia 18 de janeiro, a Assembleia Nacional
obtivera uma vitria contra o ministrio, lutara contra Bonaparte durante trs
meses, para que, no dia 11 de abril, Fould e Baroche acolhessem o puritano
Faucher como terceira pessoa na sua aliana ministerial.
Em novembro de 1849, Bonaparte havia se contentado com um ministrio no
parlamentar, em janeiro de 1851, com um ministrio extraparlamentar, no dia
11 de abril, ele se sentiu suficientemente forte para compor um ministrio
antiparlamentar, que unificava harmonicamente em si mesmo os votos de
desconfiana das duas Assembleias, da Assembleia Constituinte e da Assembleia
Legislativa, da assembleia republicana e da assembleia monarquista. Essa
escalada de ministrios constituiu o termmetro com que o Parlamento podia
medir a reduo do seu prprio calor vital. Este havia chegado a um ponto to
baixo no final de abril, que Persigny recomendou a Changarnier, num encontro
pessoal, que passasse para o lado do presidente. Ele lhe assegurou que Bonaparte
encarava a influncia da Assembleia Nacional como totalmente aniquilada, e
que j estaria pronta a proclamao a ser publicada aps o coup d'tat sempre
pretendido, mas casualmente mais uma vez adiado. Changarnier repassou aos
lderes do Partido da Ordem a nota de falecimento, mas quem acredita que
picada de percevejo mata? E o Parlamento, de to abatido, de to descomposto,
de to mortalmente corrompido que estava, no conseguiu ver no duelo com o
grotesco chefe da Sociedade 10 de Dezembro nada alm do duelo com um
percevejo. Bonaparte, porm, respondeu ao Partido da Ordem como Aguesilau
respondera ao rei Aguis: "A teus olhos pareo uma formiga, mas um dia serei
leo"52.
A coalizo com a Montanha e os republicanos puros, qual o Partido da Ordem
se vira condenado nos seus vos esforos para permanecer no controle das
foras militares e reconquistar a liderana suprema do Poder Executivo
demonstrara irrefutavelmente que ele havia perdido a maioria parlamentar
autnoma. A simples fora do calendrio, o ponteiro das horas, sinalizou, no dia
28 de maio, a sua dissoluo completa. No dia 28 de maio, teve incio o ltimo
ano da Assembleia Nacional. Ela teve de decidir-se pela continuidade inalterada
ou pela reviso da Constituio. Porm, reviso da Constituio no queria dizer
somente domnio da burguesia ou governo da democracia pequeno-burguesa,
democracia ou anarquia proletria, repblica parlamentarista ou Bonaparte,
queria dizer tambm Orlans ou Bourbon! Assim sendo, o pomo da discrdia
caiu bem no meio do Parlamento e nele se inflamaria abertamente a resistncia
dos interesses que desagregavam o Partido da Ordem em faces hostis. O
Partido da Ordem era uma liga de substncias sociais heterogneas. A questo da
reviso produziu uma temperatura poltica to alta que o produto novamente se
decomps nos seus elementos originais.

O interesse dos bonapartistas pela reviso era simples. Decisiva para eles era
sobretudo a supresso do artigo 45, que impedia a reeleio de Bonaparte e a
prorrogao do seu mandato. No menos simples parecia a posio dos
republicanos. Eles eram terminantemente contra qualquer reviso, pois viam
nela uma conspirao generalizada contra a Repblica. Como dispunham de
mais de um quarto dos votos na Assembleia Nacional e como a Constituio
prescrevia trs quartos dos votos para tomar legalmente a deciso favorvel
reviso e convocao de uma Assembleia de reviso, s o que eles precisaram
fazer foi contar os seus votos para estar seguros da vitria. E eles estavam
seguros da vitria.
Frente a esses posicionamentos claros, o Partido da Ordem estava enredado
em contradies inextricveis. Se rejeitasse a reviso, colocaria o status quo em
perigo, deixando uma nica sada a Bonaparte, a da violncia, abandonando a
Frana anarquia revolucionria no segundo [domingo do ms] de maio de
1852, no momento da deciso, com um presidente que havia perdido a sua
autoridade, com um Parlamento que h muito j no tinha nenhuma e com um
povo que pensava em reconquist-la. Se votasse a favor da reviso
constitucionalmente prevista, sabia que votaria em vo e que fatalmente falharia
constitucionalmente no veto dos republicanos. Se declarasse
inconstitucionalmente a maioria simples dos votos como vlida, s poderia ter
alguma esperana de dominar a revoluo submetendo-se incondicionalmente
tutela do Poder Executivo, dando a Bonaparte o mando sobre a Constituio,
sobre a reviso e sobre si mesmo. Uma reviso apenas parcial, que prorrogasse o
mandato do presidente, abriria caminho para a usurpao imperialista. A ideia de
uma reviso geral, que abreviasse a existncia da repblica, provocaria um
conflito inevitvel entre as pretenses dinsticas, pois as condies para uma
restaurao bourbonista e as condies para uma restaurao orleanista no s
eram distintas, mas tambm se excluam mutuamente.
A repblica parlamentarista era mais do que o terreno neutro em que as duas
faces da burguesia francesa, os legitimistas e orleanistas, latifndio e indstria,
podiam conviver sob o mesmo teto com os mesmos direitos. Era a condio
incontornvel da sua dominao conjunta, a nica forma de Estado em que o
interesse geral da sua classe podia submeter a si, ao mesmo tempo, as demandas
das suas faces em particular e todas as demais classes da sociedade. Sendo
monarquistas, recaram no seu antigo antagonismo, na luta pela supremacia da
grande propriedade ou do dinheiro, e a expresso mxima desse antagonismo,
sua personificao, eram os prprios reis e as suas dinastias. Da a resistncia do
Partido da Ordem a chamar os Bourbon de volta.
O orleanista e representante popular Creton havia apresentado periodicamente
em 1849, 1850 e 1851 a moo para anular o decreto de banimento das famlias
reais. Com a mesma periodicidade, o Parlamento brindou o pblico com o
espetculo de uma assembleia de monarquistas que obstinadamente cerrou ao
seu rei banido as portas pelas quais poderia retomar ptria. Ricardo 111
assassinara Henrique VI dizendo que ele seria bom demais para estar neste
mundo e que o seu lugar era o cu53. Os monarquistas declararam que a Frana
seria um lugar ruim demais para ter os seus reis de volta. Forados pelas
circunstncias, haviam se tornado republicanos e repetidas vezes sancionaram o
referendo popular que expulsou os seus reis da Frana.
A reviso da Constituio-e as circunstncias exigiam que ela fosse tomada em
considerao-ps em xeque tambm o domnio conjunto das duas faces
burguesas concomitantemente com a repblica e, dada a possibilidade da
monarquia, ressuscitou a rivalidade de interesses que elas haviam representado
alternada e preferencialmente, a luta pela supremacia de uma faco sobre a
outra. Os diplomatas do Partido da Ordem acreditaram poder conciliar a luta
mediante uma unio das duas dinastias, por meio de uma assim chamada fuso
dos partidos monarquistas e das suas casas reais. A verdadeira fuso da
restaurao com a Monarquia de Julho era a repblica parlamentarista, na qual
foram apagadas as cores orleanistas e legitimistas, e as distintas espcies de
burgueses se dissolveram no burgus puro e simples, no gnero "burgus".
Porm, naquele momento, o orleanista deveria tornar-se legitimista, o legitimista,
orleanista. O reinado, que personificou o seu antagonismo, deveria corporificar a
sua unidade, a expresso dos interesses exclusivos das suas faces deveria
tornar-se a expresso dos interesses comuns da sua classe, a monarquia deveria
produzir aquilo que somente a aniquilao de duas monarquias, a repblica, podia
realizar e j realizara. Essa foi a pedra filosofal com cuja confeco os doutores
do Partido da Ordem quebraram as suas cabeas. Como se a monarquia legtima
algum dia pudesse vir a ser a monarquia dos burgueses industriais ou o reinado
burgus algum dia pudesse vir a ser o reinado da aristocracia rural hereditria.
Como se propriedade de terra e indstria pudessem se irmanar sob uma s coroa,
quando a coroa s pode ser depositada sobre uma cabea, sobre a cabea do
irmo mais velho ou do mais novo. Como se a indstria pudesse de alguma
forma assemelhar-se propriedade fundiria, enquanto esta no se decidir por
tomar-se industrial. Se Henrique V morresse amanh, nem por isso o conde de
Paris se tomaria rei dos legitimistas, a no ser que ele deixasse de ser o rei dos
orleanistas. Os filsofos da fuso, contudo, que se disseminavam medida que a
questo da reviso passava para o primeiro plano, que criaram para si mesmos
um rgo dirio de cunho oficial chamado Assemble nationale, que inclusive
voltaram ativa agora (fevereiro de 1852), explicaram toda a dificuldade do
tema a partir da renitncia e da rivalidade das duas dinastias. As tentativas de
reconciliar a famlia Orlans com Henrique V, que haviam comeado logo aps
a morte de Lus Filipe, mas que, como qualquer intriga dinstica, ocorriam s
durante os perodos de recesso da Assembleia Nacional, sendo encenadas nos
entreatos, nos bastidores, mais a ttulo de flerte sentimental com a antiga
superstio do que como coisa sria, passaram a figurar como importantes aes
oficiais do Estado, sendo encenadas pelo Partido da Ordem no cenrio pblico,
em vez de no teatro de amadores, como ocorrera at ali. Os emissrios corriam
de Paris a Veneza, de Veneza a Claremont, de Claremont a Paris. O conde de
Chambord lana um manifesto em que anuncia, "com o auxlio de todos os
membros da sua famlia", no a sua restaurao, mas a restaurao "nacional".
O orleanista Salvandy prostra-se aos ps de Henrique V. Os chefes dos
legitimistas Berry er, Benoist d'Azy e Saint-Priest peregrinam at Claremont,
para convencer os Orlans; porm, foi tudo em vo. Os fusionistas perceberam
tarde demais que os interesses das duas faces burguesas nada perdiam em
exclusividade nem ganhavam em flexibilidade, antes se exacerbam na forma de
interesses de famlias, de interesses de duas casas reais. Se Henrique V tivesse
reconhecido o conde de Paris como sucessor-o nico xito que, na melhor das
hipteses, a fuso poderia ter alcanado-, a casa de Orlans no obteria nenhum
direito exigvel que a falta de herdeiros de Henrique V j no lhe assegurasse,
mas perderia todos os direitos exigveis que havia conquistado pela revoluo de
julho. Ela renunciaria aos seus direitos originais, a todos os ttulos que havia
arrancado ao ramo mais antigo dos Bourbon em quase um sculo de lutas,
trocaria as suas prerrogativas histricas, as prerrogativas do reinado moderno,
pelas prerrogativas da sua linhagem. A fuso, portanto, nada mais era do que
uma abdicao voluntria da casa de Orlans, a sua resignao legitimista, o
retrocesso penitente da Igreja estatal protestante para a Igreja estatal catlica.
Um retrocesso que, ademais, nem os levava ao trono que haviam perdido, mas
ao mesmo degrau do trono em que haviam nascido. Os velhos ministros
orleanistas Guizot, Duchtel etc., que igualmente acorreram a Claremont para
apoiar a fuso, representaram de fato apenas a ressaca da revoluo de julho, o
desencanto com o reinado burgus e com o reinado dos burgueses, a superstio
da legitimidade como ltimo amuleto contra a anarquia. Imaginando-se
mediadores entre Orlans e Bourbon, na realidade nada mais eram do que
orleanistas renegados, e como tais foram recebidos pelo prncipe de Joinville. Em
contrapartida, o segmento vivel, belicista dos orleanistas, Thiers, Baze etc., no
teve dificuldade em convencer a famlia de Lus Filipe de que, se qualquer
restaurao diretamente monarquista pressupunha a fuso das duas dinastias,
mas se tal fuso implicasse a abdicao da casa de Orlans, corresponderia bem
mais tradio dos seus antepassados reconhecer provisoriamente a repblica e
aguardar at que os acontecimentos permitissem transformar a cadeira
presidencial em trono. A notcia da candidatura de Joinville foi espalhada por
meio de rumores, a curiosidade pblica foi atiada e, alguns meses mais tarde,
em setembro, aps a rejeio da reviso, proclamada publicamente.
Assim, a tentativa de fuso monarquista entre orleanistas e legitimistas no s
fracassara, como tambm quebrara a sua fuso par lamentar, a sua forma
republicana comum, e desagregara o Partido da Ordem nos seus componentes
originais; porm, quanto mais crescia o estranhamento entre Claremont e
Veneza, quanto mais se desmanchava a sua unificao, quanto mais a agitao
de Joinville se disseminava, tanto mais diligentes e srias se tornavam as
negociaes entre Faucher, o ministro de Bonaparte, e os legitimistas.
A dissoluo do Partido da Ordem no se deteve nos seus elementos originais.
Cada uma das duas grandes faces se desagregou mais uma vez. Era como se
todas as velhas nuanas que outrora haviam se combatido e atritado no interior de
cada um dos dois crculos, seja do legitimista, seja do orleanista, tivessem
degelado, como infusrios secos em contato com a gua; era como se eles
tivessem recuperado fora vital suficiente para formar grupos prprios e
antagonismos autnomos. Os legitimistas sonhavam com as antigas controvrsias
entre as Tulherias e o Pavilho de Marsan54, entre Villle e Poligniac. Os
orleanistas reviveram os tempos ureos dos torneios entre Guizot, Mol, Broglie,
Thiers e Odilon Barrot.
O segmento do Partido da Ordem favorvel reviso, mas desunido para
alm dos limites desta, composto por legitimistas liderados, de um lado, por
Berry er e Falloux e, de outro, por La Rochejacquelein, e pelos orleanistas
cansados de guerra sob a liderana de Mol, Broglie, Montalembert e Odilon
Barrot, juntou-se aos representantes bonapartistas para apresentar a seguinte
moo formulada em termos imprecisos e amplos: "Os representantes abaixo
assinados, visando devolver Nao o exerccio pleno da sua soberania,
apresentam moo para que a Constituio seja revisada"55
Ao mesmo tempo, porm, eles declararam unanimemente por meio do seu
relator, Tocqueville, que a Assembleia Nacional no teria o direito de propor a
extino da repblica; esse direito caberia apenas cmara de reviso. Ademais,
a Constituio s poderia ser revisada pela via "legal", ou seja, s se os trs
quartos dos votos constitucionalmente prescritos se decidissem pela reviso.
Depois de seis dias de turbulentos debates, no dia 19 de julho, a reviso, como era
de se esperar, foi rejeitada. Houve 446 votos favorveis, mas 278 contrrios. Os
orleanistas resolutos Thiers, Changarnier etc. acompanharam o voto dos
republicanos e da Montanha.
Assim sendo, a maioria do Parlamento se declarou contrria Constituio,
mas essa Constituio se declarou favorvel minoria e considerou a sua deciso
como vlida. Porm, no dia 31 de maio de 1850 e no dia 13 de junho 1849, o
Partido da Ordem no havia subordinado a Constituio maioria parlamentar?
Toda a poltica que havia feito at ali no se baseara na subordinao dos
pargrafos constitucionais s resolues majoritrias do Parlamento? No tinha
relegado aos democratas e sancionado neles a crena supersticiosa
veterotestamentria na letra da lei? Nesse momento, porm, a reviso da
Constituio nada mais significava do que a continuidade do mandato
presidencial, assim como a continuidade da Constituio nada mais significava do
que a deposio de Bonaparte. O Parlamento se pronunciara a favor dele, mas a
Constituio se pronunciara contra o Parlamento. Portanto, ele agiu no esprito do
Parlamento quando rasgou a Constituio, e agiu no esprito da Constituio
quando dispersou o Parlamento.
O Parlamento declarou a Constituio e junto com ela tambm o seu prprio
poder como "excludos da maioria"; com a sua deciso, aboliu a Constituio e
prolongou o mandato presidencial; ao mesmo tempo, declarou que nem a
Constituio poderia morrer nem o mandato do presidente viver enquanto ele
prprio persistisse. Os ps daqueles que deveriam sepult-lo j estavam diante da
porta*. Enquanto o Parlamento debatia a reviso, Bonaparte afastou o general
Baraguay d'Hilliers, que se mostrara indeciso, do comando da primeira diviso
militar e nomeou para o posto o general Magnan, o vencedor de Ly on, o heri
das jornadas de dezembro, uma das suas criaturas que sob Lus Filipe, mais
exatamente por ocasio da expedio a Bolonha, j se comprometera com ele
em maior ou menor grau.
Com a sua deciso sobre a reviso, o Partido da Ordem demonstrou que no
era apto nem para dominar nem para servir, nem para viver nem para morrer,
nem para suportar a repblica nem para derrub-la, nem para manter a
Constituio nem para jog-la no lixo, nem para cooperar com o presidente nem
para romper com ele. De quem ele esperava a resoluo de todas as
contradies? Do calendrio, do curso dos acontecimentos. Ele parou de arrogar-
se o poder sobre os acontecimentos. Ele desafiou, portanto, os acontecimentos a
trat-lo com violncia, e, desse modo, desafiou o poder ao qual entregou, na luta
contra o povo, uma atribuio aps a outra at que ele prprio se viu impotente
diante dele. Para que o chefe do Poder Executivo pudesse traar o seu plano de
batalha contra ele com maior tranquilidade, reforar os seus recursos
operacionais, escolher os seus instrumentos, consolidar as suas posies, ele
resolveu, em meio a esse momento crtico, retirar-se do cenrio e entrar em
recesso por trs meses, de 10 de agosto a 4 de novembro.
O partido parlamentar no s estava dividido em duas grandes faces, cada
uma dessas faces no s estava desagregada em si mesma, mas o Partido da
Ordem no Parlamento tambm estava rompido com o Partido da Ordem fora do
Parlamento. Os porta-vozes e os escribas da burguesia, os seus palanques e a sua
imprensa, em suma, os idelogos da burguesia e a prpria burguesia, os
representantes e os representados, estranhavam-se e no se entendiam mais.
Os legitimistas nas provncias com o seu horizonte limitado e entusiasmo
ilimitado acusavam seus lderes parlamentares, Berry er e Falloux, de terem
desertado para o campo bonapartista e renegado V.Henrique As suas mentes de
flor-de-lis* acreditavam no pecado original, mas no na diplomacia.
Bem mais fatal e decisivo foi o rompimento da burguesia comercial com os
seus polticos. Ela os acusou, no de terem renegado o seu princpio, como
fizeram os legitimistas com os seus, mas, ao inverso, de continuarem atendo-se a
princpios que se tornaram inteis.
J indiquei anteriormente que, no momento em que Fould ingressou para o
ministrio, o segmento da burguesia comercial que possura a parte do leo no
domnio de Lus Filipe se tornara bonapartista, ou seja, que a aristocracia
financeira se tornara bonapartista. Fould no representava s o interesse de
Bonaparte na bolsa de valores, mas ao mesmo tempo o interesse da bolsa junto a
Bonaparte. A descrio mais contundente da posio assumida pela aristocracia
financeira consta de uma citao do seu rgo europeu, o Economist, de
Londres. No seu nmero de 1 de fevereiro de 1851, ele reporta de Paris:

Agora nos vem de todos os lados a constatao de que a Frana pede, antes de
tudo, tranquilidade. O presidente declara isso na sua mensagem Assembleia
Legislativa e repercutido das tribunas nacionais, reafirmado pelos jornais,
proclamado do plpito, e demonstrado pela sensibilidade dos ttulos pblicos
diante da menor perspectiva de perturbao e pela estabilidade deles sempre que
o Poder Executivo sai vitorioso.

No seu nmero de 29 de novembro, o Economist declara no seu prprio nome:


"Em todas as bolsas de valores da Europa, o presidente passou a ser reconhecido
como a sentinela da ordem".
Portanto, a aristocracia financeira condenou a luta parlamentar do Partido da
Ordem contra o Poder Executivo como perturbao da ordem e celebrou cada
vitria do presidente contra os seus pretensos representantes como uma vitria da
ordem. No se deve entender aqui por aristocracia financeira somente as
grandes instituies de crdito e os grandes especuladores de ttulos pblicos, em
relao aos quais se compreende imediatamente que o seu interesse coincide
com o interesse do poder estatal. Todo o moderno negcio com dinheiro e toda a
economia bancria esto intimamente entretecidos com o crdito pblico. Uma
parte do capital ativo necessariamente investido em ttulos pblicos facilmente
resgatveis e emprestado a juros. Os seus depsitos, o capital disponibilizado
entre eles e distribudo por eles entre comerciantes e industriais, flui em parte dos
dividendos dos detentores de fundos pblicos. Se em todas as pocas a
estabilidade do poder estatal equivalia a algo como Moiss e os profetas para todo
o mercado do dinheiro e para os oficiantes desse mercado, como deixaria de s-
lo nos dias de hoje, em que todo dilvio ameaa arrastar embora as velhas
dvidas pblicas junto com os velhos Estados?
Tambm a burguesia industrial, no seu fanatismo pela ordem, irritou-se com as
desavenas do Partido da Ordem no Parlamento com o Poder Executivo. Thiers,
Angls, Sainte-Beuve etc. receberam, aps o seu voto de 18 de janeiro, por
ocasio da deposio de Changarnier, reprimendas pblicas dos seus mandatrios
justamente dos distritos industriais, em que fustigavam principalmente a sua
coalizo com a Montanha como alta traio contra a ordem. Se, por um lado,
vimos que os gracejos insolentes e as intrigas mesquinhas em que se expressava
a briga do Partido da Ordem com o presidente no mereceram melhor acolhida,
por outro lado, esse partido burgus que exigiu dos seus representantes que
deixassem o poder militar migrar das mos do seu prprio Parlamento para as de
um pretendente aventureiro sem oferecer resistncia nem sequer era merecedor
das intrigas desperdiadas no seu interesse. Ele demonstrou que a luta pela
afirmao do seu interesse pblico, do interesse da sua prpria classe, do seu
poder poltico, apenas o incomodava e desgostava como perturbao dos seus
negcios privados.
Os dignitrios burgueses das cidades departamentais, os magistrados, os juzes
comerciais etc., com rarssimas excees, recebiam Bonaparte da maneira mais
servil possvel em todos os lugares por onde passava, inclusive quando ele
atacava sem meias palavras a Assembleia Nacional e especificamente o Partido
da Ordem, como fez em Dijon.
Quando o comrcio estava bem, como ainda era o caso no incio de 1851, a
burguesia comercial vociferava contra todo e qualquer embate parlamentar para
que o comrcio no ficasse mal-humorado. Quando o comrcio ia mal, como
ocorreu permanentemente a partir do final de fevereiro de 1851, ela acusava os
embates parlamentares de serem a causa da estagnao e clamava por seu
silenciamento para que o comrcio voltasse a se fazer ouvir. Os debates sobre a
reviso ocorreram justamente nesse perodo ruim. Como no caso se tratava da
existncia ou no existncia da forma de Estado vigente, a burguesia sentiu-se
tanto mais no direito de exigir dos seus representantes o fim desse torturante
estado provisrio com a simultnea manuteno do status quo. No havia nisso
qualquer contradio. Por fim do estado provisrio ela entendia justamente a sua
continuidade, o adiamento para um tempo bem remoto do instante em que
deveria haver uma deciso. S havia duas maneiras de manter o status quo:
prorrogao do mandato de Bonaparte ou a sada constitucionalmente prevista
deste e a eleio de Cavaignac. Um segmento da burguesia desejava esta ltima
soluo e no sabia dar aos seus representantes conselho melhor do que este: que
ficassem calados e no tocassem no ponto candente. Se os seus representantes
no abrissem a boca, assim pensavam eles, Bonaparte no agiria. Eles queriam
um Parlamento-avestruz, que escondesse a cabea para passar despercebido.
Outro segmento da burguesia desejava que Bonaparte, por estar j ocupando a
cadeira presidencial, nela permanecesse, para que tudo continuasse nos velhos
trilhos. Indignavam-se com o fato de o seu Parlamento no violar abertamente a
Constituio e abdicar sem rodeios.
Os Conselhos Gerais dos dpartements, essas representaes provinciais da
grande burguesia, que se reuniram no recesso da Assembleia Nacional a partir
de 25 de agosto, pronunciaram-se quase unanimemente favorveis reviso, ou
seja, contrrios ao Parlamento e a favor de Bonaparte.
De modo ainda mais inequvoco do que no caso da ruptura com os seus
representantes parlamentares, a burguesia tornou pblica a sua raiva contra os
seus representantes literrios, contra a sua prpria imprensa. Causaram assombro
no s na Frana, mas em toda a Europa, as sentenas proferidas pelos jris
burgueses, condenando jornalistas burgueses a pagar multas exorbitantes e a
cumprir penas descabidas de priso por todo e qualquer ataque que desferiam
contra os anseios usurpadores de Bonaparte, por toda e qualquer tentativa da
imprensa no sentido de defender os direitos polticos da burguesia contra o Poder
Executivo.
Como demonstrei, o partido parlamentar da ordem com a sua grita por
tranquilidade reduziu a si prprio ao silncio, declarando que o domnio poltico
da burguesia incompatvel com a segurana e a continuidade da burguesia,
destruindo com as prprias mos, na luta contra as demais classes da sociedade,
todas as condies de seu prprio regime, o regime parlamentarista; a massa
extraparlamentar da burguesia, em contrapartida, sendo servil ao presidente,
insultando o Parlamento, maltratando a sua prpria imprensa, praticamente
convidou Bonaparte a reprimir e destruir o segmento que dominava a fala e a
escrita, os seus polticos e os seus literatos, a sua tribuna e a sua imprensa, para
que pudesse, confiadamente, sob a proteo de um governo forte e irrestrito,
dedicar-se aos seus negcios privados. Ela declarou inequivocamente que estava
ansiosa por desobrigar-se do seu prprio domnio poltico para livrar-se, desse
modo, das dificuldades e dos perigos nele implicados.
E essa massa da burguesia, que j se indignara contra a simples luta
parlamentar e literria em prol do domnio da sua prpria classe e trara os
lderes dessa luta, ousou, ento, depois do fato, acusar o proletariado de no ter se
levantado para a batalha sangrenta, para a batalha de vida e morte por ela! Ela,
que a todo momento sacrificara o interesse geral da sua classe, isto , o seu
interesse poltico, em favor do mais tacanho e imundo interesse privado e exigira
que os seus representantes fossem capazes de fazer sacrifcio similar, deplorou,
ento, que o proletariado tenha sacrificado os interesses polticos idealistas dela
em favor dos seus interesses materiais. Ela adota a pose da alma boa que teria
sido mal-interpretada e abandonada no momento decisivo pelo proletariado
desencaminhado pelos socialistas. E encontrou eco generalizado no mundo
burgus. claro que no estou falando aqui dos polticos bairristas alemes e dos
imbecis que pensam como eles. Remeto, por exemplo, ao mesmo Economist
que, no dia 29 de novembro de 1851, ou seja, quatro dias antes do golpe de
Estado, ainda declarara Bonaparte como o "sentinela da ordem", Thiers e
Berry er como "anarquistas", e que, j no dia 27 de dezembro de 1851, depois de
Bonaparte ter calado todos os anarquistas, levantou a voz contra a traio que as
"massas proletrias ignorantes, mal-educadas e estpidas" teriam cometido
"contra a habilidade, o conhecimento, a disciplina, a influncia espiritual, os
recursos intelectuais e o peso moral dos estratos mdios e altos da sociedade". A
massa estpida, ignorante e ordinria foi a prpria burguesia e ningum mais.
No ano de 1851, a Frana de fato passou por uma espcie de pequena crise
comercial. No final de fevereiro evidenciou-se a diminuio da exportao em
relao a 1850, em maro o comrcio foi afetado e as fbricas pararam, em
abril a situao dos dpartements industriais parecia to desesperadora quanto
aps as jornadas de fevereiro, em maio os negcios ainda no se haviam
reanimado, ainda no dia 28 de junho o portflio do Banco da Frana indicou, em
vista do enorme crescimento dos depsitos e da reduo na mesma medida dos
adiantamentos sobre letras de cmbio, a paralisao da produo, e s em
meados de outubro os negcios comearam a melhorar progressivamente. A
burguesia francesa atribuiu essa estagnao do comrcio a razes puramente
polticas, ou seja, ao embate entre o Parlamento e o Poder Executivo, incerteza
provocada por uma forma de Estado apenas provisria, perspectiva aterradora
do segundo [domingo do ms] de maio de 1852. No quero negar que todas essas
circunstncias deprimiram alguns ramos industriais em Paris e nos dpartements.
De qualquer modo, porm, a interferncia das condies polticas foi apenas
local e irrelevante. Haveria necessidade de prova maior do que esta: a
recuperao do comrcio se deu justamente no momento em que a situao
poltica piorou, em que o horizonte poltico escureceu e em que a cada instante se
esperava que um raio fosse lanado do Eliseu, por volta de meados de outubro?
Alis, os burgueses franceses, cuja "habilidade, conhecimento, inteligncia e
recursos intelectuais" no eram maiores do que o seu nariz, tiveram a
oportunidade de tocar com o nariz a causa da sua misria comercial durante todo
o tempo em que durou a feira industrial em Londres. Enquanto na Frana as
fbricas eram fechadas, na Inglaterra ocorriam bancarrotas comerciais.
Enquanto na Frana o pnico na indstria atingia o seu ponto alto em abril e maio,
na Inglaterra, o pnico no comrcio atingiu o ponto alto em abril e maio. A
indstria do algodo inglesa sofreu tanto quanto a francesa, a fabricao da seda
inglesa sofreu tanto quanto a francesa. As fbricas de algodo inglesas
continuaram trabalhando, mas no com o mesmo lucro dos anos 1849 e 1850. As
nicas diferenas foram que a crise foi industrial na Frana e comercial na
Inglaterra, que, enquanto as fbricas eram desativadas na Frana, elas se
expandiam na Inglaterra, ainda que em condies no to favorveis quanto nos
anos anteriores, que os maiores golpes foram sentidos pela exportao na Frana
e pela importao na Inglaterra. A causa comum disso, que naturalmente no
deve ser procurada dentro dos limites do horizonte poltico francs, era evidente.
1849 e 1850 foram anos de enorme prosperidade material e de uma
superproduo que s em 1851 se revelou como tal. No incio desse ano, ela
ainda foi particularmente estimulada pela perspectiva da feira industrial.
Advieram ainda as seguintes circunstncias peculiares: primeiro a quebra da
safra de algodo em 1850 e 1851, depois a certeza de uma safra maior do que a
esperada, primeiro o aumento e em seguida a queda dos preos, em suma, as
oscilaes do preo do produto. Na Frana, a safra de seda bruta ao menos ficou
dentro da mdia de produo. Por fim, a manufatura da l havia se expandido de
tal forma desde 1848 que a produo de l no conseguia acompanh-la, fazendo
com que o preo da l bruta aumentasse numa desproporo muito grande em
relao ao preo dos artigos de l manufaturados. J temos aqui, portanto, na
matria-prima de trs ramos industriais do mercado mundial, trs vezes o
material necessrio para uma estagnao do comrcio. Abstraindo dessas
circunstncias especiais, a aparente crise do ano de 1851 nada mais foi do que
uma parada que a superproduo e a superespeculao costumam provocar na
trajetria do ciclo industrial, antes de reunir todas as foras para atravessar
clere e febrilmente a ltima etapa do ciclo e chegar novamente ao seu ponto de
partida, a crise comercial generalizada. Nesses intervalos da histria do
comrcio, pipocam na Inglaterra bancarrotas comerciais, ao passo que na
Frana a prpria indstria desativada, em parte forada a recuar em todos
ramos do mercado devido concorrncia dos ingleses, que justamente nesses
momentos se torna insuportvel, em parte, por se tratar de uma indstria de
artigos de luxo, sendo preferencialmente abalada por toda e qualquer estagnao
comercial. Assim, a Frana, alm de passar pelas crises generalizadas, ainda
passou por suas crises comerciais nacionais, que, no entanto, so determinadas e
condicionadas bem mais pela situao geral do mercado mundial do que por
influncias locais francesas. No deixa de ser interessante confrontar o
preconceito dos burgueses franceses com o juzo formulado pelos burgueses
ingleses. Uma das maiores casas comerciais de Liverpool escreve o seguinte no
seu relatrio comercial anual referente ao ano de 1851:
Poucos anos frustraram tanto os prognsticos feitos no seu incio quanto o ano
recm-transcorrido; em vez da grande prosperidade antevista unanimemente,
ele provou ser o ano mais desalentador do ltimo quarto de sculo.
Naturalmente isso se aplica somente s classes mercantis, no s industriais.
Mas com certeza havia razes, no incio do ano, para concluir que ocorreria o
contrrio; os estoques de produtos estavam baixos, o capital era abundante, os
gneros alimentcios estavam baratos, um outono abundante estava
assegurado; paz prolongada no continente e nenhum distrbio poltico ou
financeiro interno: de fato, as asas do comrcio jamais estiveram to soltas.
[...] A quem se deve atribuir ento esse resultado desfavorvel? Acreditamos
que ao comrcio excessivo, tanto em termos de importao quanto de
exportao. Se nossos comerciantes no impuserem limites mais estritos sua
atividade, nada conseguir nos manter nos trilhos, a no ser um panic [pnico]
de trs em trs anos.56

Imaginemos agora como, no meio desse pnico comercial, o crebro do


burgus francs, j abalado pelo comrcio, torturado, azoado, atordoado por
rumores sobre golpes de Estado e sobre a reintroduo do sufrgio universal,
sobre o embate entre Parlamento e Poder Executivo, sobre a guerra frondista dos
orleanistas e legitimistas, sobre conspiraes comunistas no sul da Frana, sobre
supostas jacqueries [levantes camponeses] nos dpartements de Nivre e Cher,
sobre as propagandas dos diferentes candidatos presidncia, sobre as
manchetes espalhafatosas dos jornais, sobre as ameaas dos republicanos
propondo-se a defender a Constituio e o sufrgio universal de armas na mo,
sobre as boas-novas da parte dos heris emigrados in partibus [no exterior], que
anunciavam o fim do mundo para o segundo [domingo do ms] de maio de 1852.
Em vista disso, muito compreensvel que, em meio a essa indescritvel e
ruidosa confuso de fuso, reviso, prorrogao, Constituio, conspirao,
coalizo, emigrao, usurpao e revoluo, o burgus tenha esbravejado furioso
na direo da sua repblica parlamentar: "Antes um fim com terror do que um
terror sem fim!".
Bonaparte entendeu esse grito. A sua capacidade de percepo fora aguada
pela crescente impulsividade dos credores, que, em cada pr do sol que os
aproximava mais e mais da data de vencimento, o segundo [domingo do ms] de
maio de 1852, viam o movimento astral protestando as suas promissrias
terrenas. Eles haviam se tomado verdadeiros astrlogos. A Assembleia Nacional
decepara de Bonaparte a esperana de prorrogao constitucional do seu
mandato e a candidatura do prncipe de Joinville no permitia guardar silncio
por mais tempo.
Se alguma vez houve algum evento que, bem antes de acontecer, projetou a
sua sombra frente, ento esse foi o golpe de Estado de Bonaparte. J no dia 29
de janeiro de 1849, menos de um ms aps a sua eleio, ele fizera a
Changarnier proposta nesse sentido. O seu prprio primeiro-ministro Odilon
Barrot denunciara veladamente, no vero de 1849, e Thiers abertamente, no
inverno de 1850, a poltica dos golpes de Estado. Em maio de 1851, Persigny
tentara uma vez mais obter o apoio de Changarnier para o coup, tendo o
Messager de l'Assemble publicado essa negociao. Toda vez que o Parlamento
partia para o ataque, os jornais bonapartistas ameaavam com um golpe de
Estado, e medida que a crise se aproximava o tom ia escalando. Nas orgias que
Bonaparte festejava todas as noites com o seu swell mob [bando de impostores]
de ambos os sexos, toda vez que se aproximava a meia-noite e as abundantes
libaes j haviam desprendido a lngua e esquentado a fantasia, o golpe de
Estado era marcado para o dia seguinte. Desembainhavam-se as espadas, ouvia-
se o rudo de copos quebrados, os representantes eram defenestrados, o manto
imperial caa sobre os ombros de Bonaparte, at que a alvorada seguinte mais
uma vez desfazia a assombrao e uma Paris atnita se inteirava, por boca de
vestais pouco recatadas e paladinos indiscretos, do perigo de que uma vez mais
acabara de escapar. Nos meses de setembro e outubro, os rumores de um coup
d'tat se atropelavam. A sombra projetada comeou a ganhar cor, como num
daguerretipo colorido. Consultem-se as sries mensais de setembro e outubro
dos rgos da imprensa diria europeia e se encontraro aluses literais como as
seguintes: "Rumores de golpe de Estado invadem Paris. A capital dever ser
tomada por tropas durante a noite e a manh seguinte trar decretos dissolvendo
a Assembleia Nacional, instaurando o estado de stio no dpartement do Seine,
restaurando o sufrgio universal, apelando ao povo. Bonaparte estaria procurando
ministros para executar esses decretos ilegais". Os comunicados que traziam
essas notcias sempre terminavam fatalmente com um "adiado". O golpe de
Estado sempre foi ideia fixa de Bonaparte. Ao voltar a pisar o cho francs, j
trouxe consigo essa ideia. Ela o possua de tal maneira que ele continuamente se
traa e dava com a lngua nos dentes. Mas era to fraco que sempre acabava
desistindo dela. A sombra do golpe de Estado tomou-se um espectro to familiar
aos parisienses que no queriam acreditar que fosse real, at que ele acabou
aparecendo em carne e osso. Portanto, o que fez com que o golpe de Estado
fosse bem-sucedido no foi nem a discrio recatada do chefe da Sociedade 10
de Dezembro, nem um atropelamento imprevisto de parte da Assembleia
Nacional. Ele foi bem-sucedido apesar da indiscrio daquele e com
conhecimento prvio desta, ou seja, foi resultado necessrio e inevitvel do
desenvolvimento anterior.
No dia 10 de outubro, Bonaparte anunciou aos seus ministros a deciso de
restabelecer o sufrgio universal; no dia 16, eles pediram demisso; no dia 26,
Paris tomou conhecimento da formao do ministrio de Thorigny. Ao mesmo
tempo, o diretor da polcia, Carlier, foi substitudo por Maupas, o chefe da
primeira diviso militar, e Magnan fez convergir os regimentos mais confiveis
para a capital. No dia 4 de novembro, a Assembleia Nacional retomou as suas
sesses. S o que lhe restou foi refazer mediante uma recapitulao breve e
concisa o percurso que havia absolvido e comprovar que s fora sepultada depois
de morta.
O primeiro posto que ela perdera na luta contra o Poder Executivo foi o do
ministrio, sendo forada a admitir solenemente essa perda ao acatar como
pleno o ministrio de Thorigny, que nada mais era do que um pseudoministrio. A
Comisso de Permanncia havia recebido o senhor Giraud com gargalhadas
quando ele se apresentara em nome dos novos ministros. Um ministrio to fraco
em funo de medidas to fortes como a restaurao do sufrgio universal!
Porm, a inteno era justamente no conseguir nada no Parlamento, mas tudo
contra o Parlamento.
Logo no primeiro dia da reabertura dos trabalhos, a Assembleia Nacional
recebeu a mensagem de Bonaparte, em que ele exigia a restaurao do sufrgio
universal e a anulao da lei de 31 de maio de 1850. No mesmo dia, os seus
ministros submeteram Assembleia um decreto nesses termos. AAssembleia
rejeitou o pedido de urgncia dos ministros imediatamente e a prpria lei no dia
13 de novembro por 355 votos contra 348. Mais uma vez ela rasgou o seu
mandato, mais uma vez ela confirmou que de representao livremente eleita
pelo povo se transformara em Parlamento usurpador de uma classe, mais uma
vez ela confessou ter cortado, ela prpria, os msculos que ligavam a cabea
parlamentar ao corpo da sua nao.
Enquanto o Poder Executivo, mediante a sua moo de restaurao do
sufrgio universal, apelou ao povo em vez de Assembleia Nacional, o Poder
Legislativo, mediante a sua lei dos questores, apelou ao exrcito em vez de ao
povo. Essa lei dos questores deveria estabelecer o seu direito de requisitar tropas
diretamente, de formar um exrcito parlamentar. Nomeando, assim, o exrcito
como rbitro entre si mesma e o povo, entre si mesma e Bonaparte,
reconhecendo o exrcito como poder estatal decisrio, a Assembleia Nacional se
obrigava a admitir, em contrapartida, que h muito j renunciara ao direito de
exercer domnio sobre ele. Ao debater o direito de requisio de tropas em vez
de requer-las imediatamente, ela mostrou dvida acerca do seu prprio poder.
Ao rejeitar a lei dos questores, ela admitiu abertamente a sua impotncia. Essa
lei no passou por lhe faltarem 108 votos; portanto, a Montanha decidira a
votao. A Assembleia se encontrava na situao do asno de Buridano, mas no
entre dois sacos de feno para decidir qual seria o mais apetitoso e sim entre duas
camaadas de pau para decidir qual seria a mais severa. De um lado o medo de
Changarnier, do outro o medo de Bonaparte. preciso reconhecer que a situao
nada tinha de heroica.
No dia 18 de novembro, foi apresentado um amendement [emenda] lei
proposta pelo Partido da Ordem para as eleies municipais, para que bastasse
que o eleitor municipal tivesse um ano de residncia em vez de trs. O
amendement foi rejeitado por um nico voto, mas imediatamente se descobriu
que esse voto se devia a um lapso. O Partido da Ordem h muito j havia perdido
a maioria parlamentar autnoma em virtude da sua fragmentao em faces
antagnicas. Ficou claro, ento, que no havia mais maioria nenhuma no
Parlamento. A Assembleia Nacional se tornara incapaz de tomar decises. No
havia mais fora coesiva unindo os seus elementos atmicos; ela havia dado o
seu ltimo suspiro e estava morta.
A massa extraparlamentar da burguesia, por fim, uma vez mais confirmaria
solenemente o seu rompimento com a burguesia no Parlamento alguns dias antes
da catstrofe. Depois da morte do Parlamento, Thiers, na condio de heri
parlamentar preferencialmente contagiado pela doena incurvel do cretinismo
parlamentar, arquitetara uma nova intriga parlamentar junto com o Conselho de
Estado, uma lei de responsabilidade que deveria confinar o presidente dentro dos
limites da Constituio. Assim como, no dia 15 de setembro, por ocasio do
lanamento da pedra fundamental dos novos pavilhes do mercado de Paris,
Bonaparte encantara as dames des halles, as vendedoras de peixe, como um
Masaniello* redivivo - verdade que uma vendedora de peixe valia por
dezessete burgraves57 em termos de poder efetivo -, assim como ele
entusiasmara os tenentes obsequiados no Eliseu aps a apresentao da lei dos
questores, tambm arrebatou, no dia 25 de novembro, a burguesia industrial
reunida no circo para receber da sua mo as medalhas como prmio para a
Feira Industrial de Londres. Reproduzo o trecho caracterstico do seu discurso
segundo o Journal des Dbats:
Esses sucessos inesperados me autorizam a reiterar como seria grande a
repblica francesa se ela pudesse perseguir os seus reais interesses e reformar
as suas instituies, em vez de ser constantemente perturbada, de um lado,
pelos demagogos e, de outro, pelas alucinaes monarquistas. (Aplauso
ruidoso, entusistico e reiterado de todos os lados do anfiteatro.) As
alucinaes monarquistas obstaculizam todo progresso e todo ramo industrial
srio. Em vez do progresso, s se veem brigas. Vem-se homens que antes
eram os mais zelosos esteios da autoridade e prerrogativa das casas reais
tornando-se partidrios de uma conveno que visa unicamente enfraquecer a
autoridade oriunda do sufrgio universal. (Aplauso ruidoso e reiterado.) Vemos
como os homens que mais sofreram com a revoluo e que mais se
queixaram dela esto provocando uma nova, e isso apenas para imobilizar a
vontade da nao. [...] Eu vos prometo um futuro tranquilo etc. etc. ("Bravo!
Bravo! Bravo!" entusistico.)58

Foi assim que a burguesia industrial aplaudiu com um "bravo!" subserviente o


golpe de Estado de 2 de dezembro, a destruio do Parlamento, o ocaso do seu
prprio domnio, a ditadura de Bona parte. O estrondoso aplauso de 25 de
novembro foi respondido pelo estrondo dos canhes do dia 4 de dezembro, e foi
sobre a casa do senhor Sallandrouze, um dos que mais batera palmas gritando
"bravo!", que se abateu o maior nmero de bombas.
Cromwell, ao dissolver o Parlamento Longo59, foi sozinho at o centro deste,
tirou o relgio do bolso para que ele no subsistisse nem por um minuto alm do
prazo por ele estipulado e enxotou cada um dos parlamentares com insultos
divertidos e bem-humorados. Napoleo, no possuindo a estatura do seu modelo,
ao menos foi at o Corpo Legislativo no dia 18 de brumrio e leu em voz alta,
ainda que embargada, a sentena de morte dele. O segundo Bonaparte, que,
alis, estava sob um Poder Executivo bem diferente do de Cromwell ou
Napoleo, no buscou o seu modelo nos anais da histria mundial, mas nos anais
da Sociedade 10 de Dezembro, nos anais da jurisprudncia criminal. Em seguida,
ele roubou 25 milhes de francos do banco da Frana, comprou o general
Magnan com 1 milho e os soldados, um por um, com 15 francos e cachaa,
encontrou-se secretamente com os seus comparsas como um ladro durante a
noite, mandou invadir a casa dos lderes mais perigosos do Parlamento e
sequestrar Cavaignac, Lamoricire, Le Fl, Changamier, Charras, Thiers, Baze
etc. enquanto dormiam, ordenou que as tropas ocupassem os pontos-chave de
Paris, bem como o prdio do Parlamento, e logo pela manh mandou afixar
cartazes vistosos em todos os muros, anunciando a dissoluo da Assembleia
Nacional e do Conselho de Estado, a restaurao do sufrgio universal e a
decretao do estado de stio no dpartement de Seine. Pouco depois, inseriu um
documento falso no Moniteur segundo o qual nomes influentes do Parlamento
teriam se agrupado em tomo dele numa consulta oficial.
O torso do Parlamento, reunido no prdio do mairie do 10' arrondissement,
composto principalmente por legitimistas e orleanistas, que, sob reiterados gritos
de "Viva a repblica", decidem-se pela deposio de Bonaparte, discursam em
vo para a massa que os fita curiosa diante do prdio e acabam sendo arrastados
sob a custdia de atiradores de elite africanos primeiro para a caserna de Orsay,
sendo mais tarde amontoados em carruagens prisionais e transportados para as
prises de Mazas, Ham e Vincennes. Esse foi o fim do Partido da Ordem, da
Assembleia Legislativa e da Revoluo de Fevereiro. Antes de passar
rapidamente ao final, faamos um breve esquema da sua histria:
I - Primeiro perodo: de 24 de fevereiro a 4 de maro de 1848. Perodo de
fevereiro. Prlogo. A fraude da fraternizao geral.

II - Segundo perodo: perodo da constituio da Repblica e da Assembleia


Nacional Constituinte.

1 - De 4 de maio a 25 de junho de 1848: luta de todas as classes contra o


proletariado. Derrota do proletariado nas jornadas de junho.

2 - De 25 de junho a 10 de dezembro de 1848: ditadura dos burgueses


republicanos puros. Elaborao da Constituio. Decretao do estado de stio
em Paris. A ditadura dos burgueses eliminada em 10 de dezembro mediante
a eleio de Bonaparte para presidente.

3 - De 20 de dezembro de 1848 a 28 de maio de 1849: luta da Assembleia


Constituinte contra Bonaparte e o Partido da Ordem com ele coligado. Fim da
Assembleia Constituinte. Queda da burguesia republicana.

III - Terceiro perodo: perodo da repblica constitucional e da Assembleia


Legislativa Nacional.

1 - De 28 de maio a 13 de junho de 1849: luta dos pequeno-burgueses contra a


burguesia e Bonaparte. Derrota da democracia pequeno-burguesa.

2 - De 13 de junho de 1849 a 31 de maio de 1850: ditadura parlamentar do


Partido da Ordem. Aperfeioa o seu domnio mediante a abolio do sufrgio
universal, mas perde o ministrio parlamentar.

3 - De 31 de maio de 1850 a 2 de dezembro de 1851: luta entre a burguesia


parlamentar e Bonaparte.
a) De 31 de maio de 1850 a 12 de janeiro de 1851: o Parlamento perde o
comando supremo sobre as Foras Armadas.

b) De 12 de janeiro a 11 de abril de 1851: derrotado nas tentativas de


reapropriar-se do poder administrativo. O Partido da Ordem perde a maioria
parlamentar autnoma. A sua coalizo com os republicanos e a Montanha.

c) De 11 de abril a 9 de outubro de 1851: tentativas de reviso, fuso e


prorrogao. O Partido da Ordem se decompe nos seus componentes
individuais. Consolida-se a ruptura do Parlamento burgus e da imprensa
burguesa com a massa burguesa.

d) De 9 de outubro a 2 de dezembro de 1851: rompimento franco entre o


Parlamento e o Poder Executivo. O Parlamento realiza o seu ato derradeiro e
sucumbe, abandonado pela sua prpria classe, pelas Foras Armadas e por
todas as demais classes. Fim do regime parlamentarista e do domnio burgus.
Vitria de Bonaparte. Pardia da restaurao imperialista.
A repblica social apareceu como fraseologia, como profecia no limiar da
Revoluo de Fevereiro. No ms de junho de 1848, ela foi afogada no sangue do
proletariado parisiense, mas rondou os atos seguintes do drama como um
espectro. Anuncia-se a repblica democrtica. Esta se desmancha no ar em 13
de junho de 1849 com a fuga dos seus pequeno-burgueses, que ao fugir
redobram os reclames a seu favor. Pelas mos da burguesia, a repblica
parlamentar apodera-se de todo o cenrio, expandindo a sua existncia em toda a
sua amplitude, at que o dia 2 de dezembro de 1851 a sepulta sob a gritaria
angustiada dos monarquistas coligados: "Viva a repblica!".

A burguesia francesa sublevou-se contra o domnio do proletariado trabalhador


e colocou no poder o lumpemproletariado e, no seu topo, o lder da Sociedade 10
de Dezembro. A burguesia deixou a Frana ofegante de medo frente aos futuros
horrores a serem esperados da anarquia vermelha; Bonaparte sacou esse futuro
da conta dela quando, no dia 4 de dezembro, ordenou que o exrcito da ordem,
animado pela cachaa, fuzilasse nas janelas das suas prprias casas os burgueses
ilustres do bulevar Montmartre e do bulevar dos Italianos. A burguesia fez a
apoteose do sabre; o sabre a dominou. Ela destruiu a imprensa revolucionria; a
sua prpria imprensa foi destruda. Ela colocou as Assembleias populares sob a
vigilncia da polcia; os seus prprios sales culturais foram vigiados pela polcia.
Ela dissolveu as Guardas Nacionais democrticas; a sua prpria Guarda Nacional
foi dissolvida. Ela decretou o estado de stio; o estado de stio foi decretado sobre
ela. Ela substituiu os jris pelas comisses militares; os seus jris foram
substitudos por comisses militares. Ela submeteu o ensino popular aos padrecos;
os padrecos a submeteram ao seu prprio ensino. Ela deportou sem julgamento;
ela foi deportada sem julgamento. Ela reprimiu toda e qualquer manifestao da
sociedade mediante o poder estatal; toda e qualquer manifestao da sua
sociedade foi esmagada pelo poder estatal. Motivada por sua bolsa de dinheiro,
ela se rebelou contra os seus prprios polticos e escritores; os polticos e
escritores foram eliminados, mas, tendo sido desse modo amordaada a sua boca
e quebrada a sua pena, tambm a sua bolsa de dinheiro foi saqueada. A burguesia
bradou incansavelmente para a Revoluo como Santo Arsnio aos cristos:
"Fuge, tace, quisce!" [Foge, cala-te, aquieta-te! ] Bonaparte gritou para a
burguesia: tace,"Fuge,quisce!" [Foge, cala-te, aquieta-te!].
Aburguesia francesa h muito j havia solucionado o seguinte dilema de
Napoleo: "Dons cinquante ans l'Europe sera rpublicaine ou cosaque" [Daqui a
cinquenta anos a Europa ser republicana ou cossaca160. Ela o solucionou na
forma da "rpublique cosaque" [repblica cossaca]. Nenhuma Circe desfigurou a
obra de arte da repblica burguesa mediante um feitio mau. Aquela repblica
nada perdeu alm da sua aparncia de respeitabilidade. A Frana atual estava
integralmente contida na repblica parlamentar. Bastava uma estocada de
baioneta para estourar a bolha e fazer com que o monstrengo saltasse aos olhos.
Por que o proletariado parisiense no se sublevou aps o 2 de dezembro?
A queda da burguesia acabara de ser decretada, e o decreto ainda no havia
sido cumprido. Qualquer rebelio sria do proletariado imediatamente a teria
reanimado e reconciliado com o exrcito, assegurando aos trabalhadores uma
segunda derrota de junho.
No dia 4 de dezembro, o proletariado foi incitado luta por burgueses e
piciers [lojistas]. Ao entardecer daquele dia, vrias legies da Guarda Nacional
prometeram comparecer armadas e uniformizadas no campo de batalha.
Burgueses e piciers haviam descoberto que, em um dos seus decretos de 2 de
dezembro, Bonaparte havia abolido o voto secreto e ordenava-lhes que
apusessem o seu "sim" ou "no" aps os seus nomes nos registros oficiais. A
resistncia de 4 de dezembro intimidou Bonaparte. Durante a noite, ele mandou
afixar em todas as esquinas de Paris cartazes anunciando a restaurao do voto
secreto. Burgueses e piciers acreditavam ter alcanado o seu objetivo. Quem
no compareceu na manh seguinte foram os piciers e os burgueses.
O proletariado parisiense havia sido privado dos seus lderes, os chefes de
barricadas, por um ataque-surpresa desferido por Napoleo durante a noite do
dia 1 para o dia 2 de dezembro. Um exrcito sem oficiais, nada inclinado a lutar
sob a bandeira dos montagnards em vista das lembranas de junho de 1848 e
1849 e de maio de 1850, deixou a cargo da sua vanguarda, ou seja, das
sociedades secretas, a salvao da honra insurrecional de Paris. Esta foi entregue
to sem resistncia soldadesca pela burguesia que Bonaparte, mais tarde, pde
desarmar a Guarda Nacional alegando o seguinte motivo sarcstico: ele temia
que as suas armas pudessem ser usadas contra ela prpria pelos anarquistas!
"C'est le triomphe complet et dfinitif du socialisme!" [Este o triunfo
completo e definitivo do socialismo!] Foi assim que Guizot caracterizou o dia 2 de
dezembro. Mas ainda que a queda da repblica parlamentar contivesse o germe
do triunfo da revoluo proletria, o seu primeiro resultado palpvel foi a vitria
de Bonaparte sobre o Parlamento, a vitria do Poder Executivo sobre o Poder
Legislativo, do poder sem fraseologia sobre o poder da fraseologia. No
Parlamento, a nao conferiu fora de lei sua vontade geral, isto , estatuiu a
lei da classe dominante como vontade geral da nao. Diante do Poder
Executivo, ela abdicou de toda e qualquer vontade prpria e se submeteu ao
ditame da vontade alheia, ou seja, ao poder da autoridade. Diferentemente do
Poder Legislativo, o Poder Executivo expresso da heteronomia da nao em
contraposio sua autonomia. Portanto, tem-se a impresso de que a Frana
apenas escapou do despotismo de uma classe para voltar a cair sob o despotismo
de um indivduo mais precisamente sob a autoridade de um indivduo sem
autoridade. A luta parece ter sido conciliada de tal modo que todas as classes se
encontram de joelhos diante da culatra do fuzil, igualmente impotentes e caladas.
Porm, a revoluo radical. Ela ainda est percorrendo o purgatrio. Exerce
o seu mister com mtodo. At o dia 2 de dezembro de 1851, ela absolvera a
metade dos seus preparativos; agora ela se encontra na outra metade. Primeiro
fez com que o Parlamento chegasse ao auge do seu poder para ento derrub-lo.
Tendo conseguido isso, ela passa a fazer com que o Poder Executivo chegue ao
seu auge, reduzindo-o sua expresso mais pura, isolando-o, colocando-o diante
dos seus olhos como pura acusao para concentrar nele todas as suas foras de
destruio. E quando ela tiver consumado essa segunda metade dos seus
trabalhos preparatrios, a Europa se por em p e exultar: bem cavoucado,
velha toupeira*!
Esse Poder Executivo com a sua monstruosa organizao burocrtica e militar,
com a sua mquina estatal multifacetada e artificiosa, esse exrcito de
funcionrios de meio milho de pessoas somado a um exrcito regular de mais
meio milho, essa terrvel corporao de parasitas, que envolve o organismo da
sociedade francesa como uma membrana e entope todos os seus poros, surgiu no
tempo da monarquia absoluta, na poca da decadncia do sistema feudal, para
cuja acelerao contribuiu. Os privilgios senhoriais dos proprietrios de terra e
das cidades se transformam na mesma quantidade de atributos do poder estatal,
os dignitrios feudais passam condio de funcionrios remunerados e o
catlogo multicor dos potentados medievais conflitantes se converte em plano
regulamentado de um poder estatal cujo trabalho dividido e centralizado como
numa fbrica. A primeira revoluo francesa, ao cumprir a tarefa de quebrar
todos os poderes autnomos nos nveis local, territorial, citadino e provincial,
visando criar a unidade nacional burguesa, necessariamente desenvolveu o que a
monarquia absoluta havia comeado: a centralizao e, junto com ela, o raio de
ao, os atributos e os servidores do poder governamental. Napoleo aperfeioou
essa mquina do Estado. Essa monarquia legtima e a Monarquia de Julho nada
acrescentaram alm de uma maior diviso do trabalho, que crescia na mesma
proporo em que a diviso do trabalho no interior da sociedade burguesa criava
novos grupos de interesse, ou seja, novo material para a administrao estatal.
Todo e qualquer interesse comum foi imediatamente desvinculado da sociedade
e contraposto a ela como interesse mais elevado, geral, subtrado atividade dos
prprios membros da sociedade e transformado em objeto da atividade
governamental, desde a ponte, o prdio escolar e o patrimnio comunal de um
povoado at as ferrovias, o patrimnio nacional e a universidade nacional da
Frana. A repblica parlamentar, por fim, na sua luta contra a revoluo, viu-se
obrigada a reforar os meios e a centralizao do poder do governo para
implementar as medidas repressivas. Todas as revolues somente
aperfeioaram a mquina em vez de quebr-la. Os partidos que lutaram
alternadamente pelo poder consideraram a tomada de posse desse monstruoso
edifcio estatal como a parte do leo dos despojos do vencedor.
Porm, sob a monarquia absoluta, durante a primeira revoluo, e sob
Napoleo, a burocracia foi apenas o meio para preparar a dominao de classe
por parte da burguesia. Sob a restaurao, sob Lus Filipe e sob a repblica
parlamentar, ela foi mero instrumento da classe dominante, por mais que ela
tambm aspirasse poder prprio.
Pelo visto, foi somente sob o segundo Bonaparte que o Estado se tomou
completamente independente. A mquina estatal consolidou-se de tal forma face
sociedade civil que como lder lhe basta o chefe da Sociedade 10 de Dezembro,
um aventureiro vindo do exterior, posto no comando pela soldadesca embriagada
que ele subornara com cachaa e linguia e a qual precisa continuar suprindo
com linguias. Da o desespero envergonhado, a sensao da mais terrvel
humilhao e degradao que oprime o peito da Frana e entrecorta a sua
respirao. Ela se sente como que desonrada.
E, no entanto, o poder estatal no paira no ar. Bonaparte representa uma classe,
mais precisamente, a classe mais numerosa da sociedade francesa: os
camponeses parceleiros [Parzellenbauern].
Assim como os Bourbon constituam a dinastia da grande propriedade
fundiria e os Orlans a dinastia do dinheiro, os Bonaparte so a dinastia dos
camponeses, isto , da massa popular francesa. O escolhido dos camponeses no
o Bonaparte que se submeteu ao Parlamento burgus, mas o Bonaparte que ps
em fuga o Parlamento burgus. Durante trs anos as cidades conseguiram
falsificar o sentido da eleio de 10 de dezembro e ludibriar os camponeses no
que se refere restaurao do Imprio. A eleio de 10 de dezembro de 1848 s
foi consumada com o coup d'tat de 2 de dezembro de 1851.
Os camponeses parceleiros constituem uma gigantesca massa, cujos membros
vivem na mesma situao, mas no estabelecem relaes diversificadas entre si.
O seu modo de produo os isola uns dos outros, em vez de lev-los a um
intercmbio recproco. O isolamento favorecido pelos pssimos meios de
comunicao franceses e pela pobreza dos camponeses. A sua unidade de
produo, a parcela, no permite nenhuma diviso de trabalho no seu cultivo,
nenhuma aplicao da cincia, portanto, nenhuma multiplicidade no seu
desenvolvimento, nenhuma diversidade de talentos, nenhuma profuso de
condies sociais. Cada famlia camponesa praticamente autossuficiente,
produzindo diretamente a maior parte do que consome e obtendo, assim, os seus
meios de subsistncia mais da troca com a natureza do que do intercmbio com a
sociedade. H a parcela, o campons e a famlia; mais adiante, outra parcela,
outro campons e outra famlia. Sessenta conjuntos desse tipo constituem um
povoado; e sessenta povoados, um departamento. Assim, a grande massa da
nao francesa se compe por simples adio de grandezas homnimas, como
batatas dentro de um saco constituem um saco de batatas. Milhes de famlias
existindo sob as mesmas condies econmicas que separam o seu modo de
vida, os seus interesses e a sua cultura do modo de vida, dos interesses e da
cultura das demais classes, contrapondo-se a elas como inimigas, formam uma
classe. Mas na medida em que existe um vnculo apenas local entre os
parceleiros, na medida em que a identidade dos seus interesses no gera entre
eles nenhum fator comum, nenhuma unio nacional e nenhuma organizao
poltica, eles no constituem classe nenhuma. Por conseguinte, so incapazes de
fazer valer os interesses da sua classe no seu prprio nome, seja por meio de um
Parlamento, seja por meio de uma conveno. Eles no so capazes de
representar a si mesmos, necessitando, portanto, ser representados. O seu
representante precisa entrar em cena ao mesmo tempo como o seu senhor,
como uma autoridade acima deles, como um poder governamental irrestrito, que
os proteja das demais classes e lhes mande chuva e sol l de cima. A expresso
ltima da influncia poltica dos camponeses parceleiros consiste, portanto, no
fato de o Poder Executivo submeter a sociedade a si prprio.
A tradio histrica deu origem crena milagrosa dos camponeses franceses
de que um homem chamado Napoleo lhes devolveria a glria perdida. E
apareceu um indivduo alegando ser esse homem por portar o nome de
Napoleo, em decorrncia da seguinte prescrio do Code Napolon: "La
recherche de la paternit est interdite" [A investigao da paternidade interdita].
Aps vinte anos de vagabundagem e uma srie de aventuras grotescas, cumpre-
se a saga e o homem se torna imperador dos franceses. A ideia fixa do sobrinho
se torna realidade porque coincidiu com a ideia fixa da classe mais numerosa
entre os franceses.
Mas-algum objetar-e as revoltas camponesas em meia Frana, as caadas
aos camponeses promovidas pelo exrcito, o encarceramento e a deportao em
massa de camponeses?
Desde Lus XIV, a Frana no havia presenciado semelhante perseguio aos
camponeses "por causa de intrigas demaggicas".
Porm, entenda-se bem. A dinastia Bonaparte no representa o campons
revolucionrio, mas o campons conservador; no o campons que se projeta
para alm da condio social que garante a sua subsistncia, ou seja, que se
projeta para alm da parcela, mas, antes, aquele que quer consolid-la; no o
povo do campo que quer subverter a velha ordem com a sua prpria energia em
aliana com as cidades, mas, pelo contrrio, aquele que, apaticamente encerrado
nessa velha ordem, quer ver a si mesmo posto a salvo e favorecido junto com a
sua parcela pelo fantasma do Imprio. Essa dinastia no representa o
esclarecimento, mas a superstio do campons, no o seu parecer, mas o seu
preconceito, no o seu futuro, mas o seu passado, no a sua moderna
Cvennes61, mas a sua moderna Vende62.
Os trs anos do duro governo da repblica parlamentar j revoltaram e
libertaram, ainda que superficialmente, uma parte dos camponeses franceses da
iluso napolenica; porm, a burguesia os repelia com violncia sempre que se
punham em movimento. Sob a repblica parlamentar, a conscincia moderna
dos camponeses franceses entrou em conflito com a sua conscincia tradicional.
O processo se desdobrava na forma de uma luta incessante entre o mestre-escola
e o padreco. A burguesia abateu os mestres-escolas. Pela primeira vez, os
camponeses fizeram esforos no sentido de adotar um comportamento
independente da atuao governamental. Isso ficou evidente no conflito contnuo
entre os maires [prefeitos] e os funcionrios do governo. A burguesia destituiu os
maires. Por fim, durante o perodo da repblica parlamentar, os camponeses de
diversas localidades sublevaram-se contra a sua prpria criao, o exrcito. A
burguesia puniu-os com estados de stio e execues. E essa mesma burguesia
denuncia agora, em alta voz, a estupidez das massas, da vile multitude [do
populacho vil] que a teria trado por Bonaparte. Ela prpria consolidou fora o
imperialismo da classe camponesa; foi ela que preservou as condies que
formam o nascedouro dessa religio camponesa. De qualquer modo, a burguesia
necessariamente temer a estupidez das massas enquanto elas permanecerem
conservadoras, e o discernimento das massas assim que elas se tornarem
revolucionrias.
Nas revoltas posteriores ao coup d'tat, uma parte dos camponeses franceses
protestou de armas na mo contra o resultado do seu prprio voto em 10 de
dezembro de 1848. As lies que receberam desde 1848 os deixaram mais
espertos. O problema que haviam se devotado ao submundo da histria e esta
exigiu que mantivessem a sua palavra; a maioria deles ainda estava to
embotada que, justamente nos departamentos mais vermelhos, a populao
camponesa votou abertamente a favor de Bonaparte. Na opinio dela, a
Assembleia Nacional havia posto obstculos ao avano deste. Ele apenas
quebrara os grilhes que as cidades haviam imposto vontade do campo. Em
alguns lugares, os camponeses at alimentavam a concepo grotesca de que,
paralelamente a Napoleo, haveria uma Conveno.
A primeira revoluo libertou os camponeses da semisservido e os
transformou em proprietrios de terra livres. Napoleo consolidou e
regulamentou as condies que lhes permitiriam explorar sossegados o territrio
da Frana que recentemente havia cado em seu poder e expiar a cobia juvenil
por propriedade. Porm, o que acabaria com o campons francs seria a sua
prpria parcela, a diviso do territrio, a forma de propriedade consolidada por
Napoleo na Frana. So justamente as condies materiais que transformaram
o campons feudal francs em campons parceleiro e Napoleo em imperador.
Bastaram duas geraes para produzir o resultado inevitvel: deteriorao
progressiva da agricultura, endividamento progressivo do agricultor. A forma de
propriedade "napolenica', que, no incio do sculo XIX, constituiu a condio
para a libertao e o enriquecimento da populao camponesa da Frana,
transformou-se, no decorrer desse mesmo sculo, na lei da sua escravido e do
seu pauperismo. E justamente essa lei a primeira das "ides napoloniennes"
que o segundo Bonaparte defenderia. Ainda que ele, junto com os camponeses,
continue alimentando a iluso de que a razo da runa destes no reside na
propriedade parcelada em si, mas fora dela, na influncia de circunstncias
secundrias, os seus experimentos acabaro estourando como bolhas de sabo
em contato com as relaes de produo.
O desenvolvimento econmico da propriedade parcelada desvirtuou desde a
base a relao dos camponeses com as demais classes da sociedade. Sob
Napoleo o parcelamento do territrio rural complementou a livre-concorrncia
e a grande indstria incipiente protagonizada pelas cidades. A classe camponesa
constitua o protesto onipresente contra a aristocracia rural que acabara de ser
derrubada. As razes que a propriedade parcelada lanou no territrio francs
privaram o feudalismo de todo e qualquer nutriente. Os seus marcos divisrios
compunham a fortificao natural da burguesia contra qualquer ataque-surpresa
dos seus antigos suseranos. Porm, no decorrer do sculo XIX, o lugar do senhor
feudal foi ocupado pelo agiota citadino, a propriedade rural aristocrtica foi
substituda pelo capital burgus. A parcela do campons se reduz a um pretexto
que permite ao capitalista extrair lucro, juros e renda do campo e deixar que o
prprio agricultor se arranje como puder para obter o salrio do seu prprio
trabalho. A dvida hipotecria que pesa sobre o territrio francs impe ao
campesinato um valor to elevado de juros quanto a soma do juro anual de toda
a dvida nacional britnica. Nessa escravizao ao capital, para a qual
inevitavelmente ruma o seu desenvolvimento, a propriedade parcelada
transformou a massa da populao francesa em trogloditas. Dezesseis milhes de
camponeses (incluindo mulheres e crianas) se abrigam em cavernas, das quais
grande parte possui apenas uma abertura, a outra parte, apenas duas aberturas e
a mais favorecida, apenas trs aberturas. As janelas so para uma casa o que os
cinco sentidos so para a cabea. A ordem burguesa, que no incio do sculo
colocou o Estado como sentinela para guardar a parcela recm-criada e a
adubou com lauris, transformou-se no vampiro que suga o sangue do seu
corao e a medula do seu crebro e os joga no caldeiro alqumico do capital.
O Code Napolon foi reduzido condio de cdigo de execuo, de subastao
e de leiles forados. Aos 4 milhes (incluindo crianas etc.) de pobres,
vagabundos, criminosos e prostitudos que a Frana computa oficialmente
somam-se 5 milhes que se encontram beira do abismo existencial e que ou se
abrigam no prprio campo ou desertam constantemente com os seus andrajos e
as suas crianas do campo para as cidades e das cidades para o campo. O
interesse dos camponeses, portanto, no se encontra mais, como sob Napoleo,
em consonncia com os interesses da burguesia e do capital, mas em contradio
com eles. Ou seja, eles descobrem o seu aliado e lder natural no proletariado
citadino, cuja misso a subverso da ordem burguesa. Porm, o governo forte
e irrestrito-e esta a segunda "ide napolonienne" que o segundo Napoleo
dever concretizar - convocado a defender pela fora essa ordem "material". E
essa "ordre matriel" [ordem material] a palavra-chave que aparece em todas
as proclamaes de Bonaparte contra os camponeses revoltosos.
Ao lado da hipoteca que o capital lhe impe, a parcela onerada pelo imposto.
O imposto a fonte vital da burocracia, do exrcito, dos padrecos e da corte, em
suma, de todo o aparato do Poder Executivo. Governo forte e imposto elevado
so uma e a mesma coisa. Por sua prpria natureza, a propriedade parcelada se
presta bem como fundamento de uma burocracia onipotente e incontvel. Ela
cria um nvel homogneo de relaes e pessoas em toda a superfcie do pas. Ela
tambm permite, portanto, exercer uma ingerncia homognea sobre todos os
pontos dessa massa homognea a partir de um centro supremo. Ela desmantela
os nveis aristocrticos intermedirios entre a massa da populao e o poder
estatal. Ela provoca, portanto, de todos os lados a interveno direta desse poder
estatal e a interposio dos seus rgos imediatos. Ela d origem, por fim, a uma
superpopulao ociosa, que no encontra lugar nem no campo nem nas cidades,
buscando, em consequncia, obter cargos estatais como uma espcie de esmola
respeitvel e provocando a criao de novos cargos estatais. Franqueando novos
mercados a golpes de baioneta e pilhando o continente, Napoleo devolveu com
juros o imposto compulsrio. Este, que havia sido um estmulo industriosidade
do campons, agora priva a sua industriosidade das ltimas fontes de recursos e
consuma a sua incapacidade de resistir ao pauperismo. E uma enorme
burocracia, bem engalanada e bem nutrida, de todas as "ides napoloniennes"
a que mais agrada ao segundo Bonaparte. E nem poderia ser diferente, porque
ele obrigado a criar, ao lado das classes reais da sociedade, uma casta artificial
que possui um interesse existencial na preservao do seu regime. Por
conseguinte, as suas primeiras operaes financeiras foram conceder aumento
de salrio aos funcionrios, restabelecendo o valor antigo, e criar novas
sinecuras.
Outra "ide napolonienne" a dominao exercida pelos padrecos como
expediente de governo. Porm, ao passo que a parcela recm-criada, em sua
harmonia com a sociedade, em sua dependncia das foras da natureza e em sua
submisso autoridade que a protegia a partir de cima, era naturalmente
religiosa, a parcela corroda pela dvida, em conflito com a sociedade e a
autoridade e forada a superar a sua prpria limitao naturalmente irreligiosa.
O cu era um belo complemento estreita faixa de terra recm-adquirida,
sobretudo porque ele proporcionava o clima; mas ele se torna um insulto quando
incutido como substituto da parcela. Nesse caso, o padreco nada mais que o
sabujo ungido da polcia terrena-outra "ide napolonienne". A expedio contra
Roma acontecer da prxima vez na prpria Frana, mas em sentido oposto ao
do sr. de Montalembert.
Por fim, o ponto culminante das "ides napoloniennes" a preponderncia do
exrcito. O exrcito era o point d'honneur [questo de honra] dos camponeses
parceleiros, eles prprios transformados em heris, defendendo a sua nova
possesso contra os de fora, glorificando a sua nacionalidade recm-conquistada,
pilhando e revolucionando o mundo. O uniforme era o seu traje oficial, a guerra
era a sua poesia, a ptria era a parcela ampliada e bem-acabada na imaginao
e o patriotismo a forma ideal do senso de propriedade. Porm, os inimigos contra
os quais o campons francs tem de defender a sua propriedade no so mais os
cossacos, e sim os huissiers [oficiais de justia] e os funcionrios do fisco. A
parcela no se localiza mais na assim chamada ptria, mas no registro de
hipotecas. O prprio exrcito no mais a fina flor da juventude camponesa; ele
a flor palustre do lumpemproletariado campons, composto em sua maior
parte de remplaants, de suplentes, assim como o prprio segundo Bonaparte
um mero remplaant, suplente de Napoleo. Os feitos heroicos desse exrcito
consistem agora em caar camponeses como se estes fossem veados e em
prestar o servio de gendarme; e, quando as contradies internas do seu sistema
obrigarem o chefe da Sociedade 10 de Dezembro a cruzar as fronteiras
francesas, o seu exrcito, aps alguns atos de banditismo, colher aoites em vez
de lauris.
evidente: todas as "ides napoloniennes" so ideias vinculadas parcela
ainda no desenvolvida, no vio da sua juventude, mas representam um
contrassenso para a parcela j mais avanada em dias. Elas so agora meras
alucinaes da sua agonia, palavras transformadas em fraseologia, espritos
transformados em fantasmas. No entanto, a pardia do imperialismo foi
necessria para libertar a massa da nao francesa da impetuosidade da tradio
e elaborar com toda clareza a contradio entre o poder estatal e a sociedade.
Com a corroso progressiva da propriedade parcelada desaba o edifcio estatal
construdo sobre ela. A centralizao estatal de que carece a sociedade moderna
acaba se erguendo sobre as runas da mquina governamental burocrtico-
militar que havia sido forjada na contraposio ao feudalismo*.
A situao dos camponeses franceses nos permite decifrar o enigma das
eleies gerais de 20 e 21 de dezembro, que levaram o segundo Bonaparte ao
Monte Sinai, no para receber leis, mas para promulg-las.
A burguesia, pelo visto, no tinha outra alternativa seno eleger Bonaparte.
Quando, no Conclio de Constana, os puritanos se queixaram da vida depravada
dos papas e reclamaram a necessidade de uma reforma dos costumes, o cardeal
Pierre d'Ailly bradou-lhes: "O nico que ainda pode salvar a Igreja catlica o
diabo em pessoa e vs rogais por anjos". Assim tambm bradou a burguesia
francesa aps o coup d'tat: o nico que ainda pode salvar a sociedade burguesa
o chefe da Sociedade 10 de Dezembro! S o roubo pode salvar a propriedade,
s o perjrio pode salvar a religio, s a bastardia, a famlia, s a desordem, a
ordem!
Na condio de Poder Executivo que se tornou independente, Bonaparte sente-
se chamado a assegurar a "ordem burguesa". Todavia, o segmento forte dessa
ordem burguesa a classe mdia. Por conseguinte, ele se percebe como
representante da classe mdia e promulga decretos nesse sentido. Contudo, ele s
algo por ter quebrado e por continuar quebrando diariamente o poder poltico
dessa camada intermediria. Consequentemente, ele est ciente de que
adversrio do poder poltico e literrio da classe mdia. Contudo, protegendo o
seu poder material, ele provoca o ressurgimento do seu poder poltico. Por essa
razo, a causa deve ser mantida com vida, mas o efeito deve ser eliminado da
face da terra onde quer que se manifeste. No possvel fazer isso sem provocar
leves confuses entre causa e efeito, j que, em sua inter-relao, ambas
perdem as suas caractersticas distintivas. Novos decretos que tomam difusa a
linha limtrofe. Bonaparte est igualmente ciente de ser, frente burguesia, o
representante dos camponeses e do povo em geral, aquele que, dentro da
sociedade burguesa, quer agradar as classes mais baixas da populao. Novos
decretos que logram de antemo os "verdadeiros socialistas" em sua sabedoria de
governo. Porm, Bonaparte est ciente sobretudo de ser o chefe da Sociedade 10
de Dezembro, de ser o representante do lumpemproletariado, do qual fazem
parte ele prprio, a sua entourage [entorno, cortejo], o seu governo e o seu
exrcito, e que est interessado antes de tudo em passar bem e tirar prmios
californianos do tesouro estatal. E ele se confirma como chefe da Sociedade 10
de Dezembro com decretos, sem decretos e apesar dos decretos.
Essa misso cheia de contradies de que esse homem foi incumbido explica
as contradies do seu governo, o tatear obscuro de um lado para o outro, que ora
procura obter o apoio desta ou daquela classe, ora procura humilhar esta ou
aquela classe, fazendo com que todos se voltem igualmente contra ele, cuja
insegurana na prtica provoca um contraste extremamente cmico com o estilo
imperioso e categrico dos atos governamentais, que copiado fielmente do tio.
Pretende-se que a indstria e o comrcio, ou seja, os negcios da classe
mdia, floresam sob o governo forte como se estivessem sendo cultivados em
viveiros. Fazem-se inmeras concesses de ferrovias. Porm, o
lumpemproletariado bonapartista tambm quer enriquecer. Ocorre tripotage
[manipulao] das concesses de ferrovias na bolsa de valores por parte dos que
receberam informaes privilegiadas. Mas no aparece nenhum capital para as
ferrovias. Leva-se o banco a assumir o compromisso de fazer adiantamentos em
troca de aes de ferrovias. Porm, pretende-se, ao mesmo tempo, explorar o
banco para fins pessoais e, por isso, ele precisa ser bajulado. Dispensa-se o banco
do dever de publicar os seus relatrios financeiros semanalmente. Contrato
leonino63 do banco com o governo. O plano era colocar o povo para trabalhar.
Decreta-se a realizao de obras pblicas. Mas as obras pblicas aumentam os
impostos cobrados do povo. Portanto, reduzem-se os impostos atravs de um
golpe nos rentiers [investidores], ou seja, pela converso dos ttulos a 5% para
ttulos a 4,5%. Porm, a classe mdia precisa receber mais um douceur [doce,
agrado]. Portanto, dobra-se o valor do imposto do vinho para o povo que o
compra en dtail [no varejo] e reduz-se o imposto pela metade para a classe
mdia que o bebe en gros [no atacado]. Dissolvem-se as associaes de
trabalhadores concretas, mas prometem-se milagres de futuras associaes.
Resolve-se ajudar os camponeses. Criam-se bancos hipotecrios que aceleram o
seu endividamento e a concentrao da propriedade. Mas resolve-se utilizar esses
bancos para extrair dinheiro dos bens confiscados casa de Orlans. Nenhum
capitalista est disposto a aceitar essa condio, que nem mesmo consta no
decreto, e o banco hipotecrio no sai do papel etc. etc.
Bonaparte gostaria de ser encarado como o benfeitor patriarcal de todas as
classes. Mas ele no tem como dar a um sem tirar do outro. Assim como na
poca da fronda64 se disse a respeito do conde de Guise que ele seria o homem
mais prestativo da Frana por ter transformado todos os seus bens em obrigaes
dos seus adeptos para com ele, assim tambm Bonaparte quer ser o homem mais
prestativo da Frana e transformar toda a propriedade e todo o trabalho da
Frana em obrigao pessoal para com ele. Ele gostaria de roubar toda a Frana
para d-la de presente Frana ou, melhor, para poder comprar a Frana de
volta com dinheiro francs, porque, na condio de chefe da Sociedade 10 de
Dezembro, ele deve poder pagar pelo que pretende possuir. E o instituto da
compra passa a ser integrado por todas as instituies do Estado: o Senado, o
Conselho de Estado, o Legislativo, a Legio de Honra, as medalhas militares, os
banhos pblicos, os prdios pblicos, as ferrovias, o tat-major [Estado-maior] da
Guarda Nacional sem comuna, os bens confiscados da casa de Orlans. Meio de
compra todo e qualquer posto no exrcito e na mquina governamental. Mas o
mais importante nesse processo de tirar da Frana para dar Frana so as
porcentagens que sobram para a cabea e os membros da Sociedade 10 de
Dezembro durante esse trmite. O gracejo com que a condessa L., amante do sr.
de Morny, caracterizou o confisco dos bens de Orlans: "C'est le premier vo16-
de l'aigle" [ o voo/roubo inaugural da guia] se aplica a cada voo dessa guia,
que , antes, um corvo. Ele prprio e os seus asseclas gritam diariamente uns
para os outros como aquele cartuxo gritou para o avarento que ostensivamente
enumerava os bens com os quais ainda poderia se alimentar durante muitos anos:
"Tufai conto sopra i beni, bisogna prima far il conto sopra gli anui*. Para no se
enganarem fazendo a conta em anos, eles fazem a conta em minutos. A corte, os
ministrios, os cargos de chefia da administrao e do exrcito so assediados e
tomados por um bando de indivduos, sendo que a respeito do melhor deles se
pode dizer que no se sabe de onde vem; trata-se de uma boemia barulhenta,
mal-afamada e predadora que rasteja em vestes engalanadas com a mesma
postura elegante dos altos dignitrios de Soulouque. Pode-se ter uma boa noo
dessas camadas superiores da Sociedade 10 de Dezembro quando se pondera que
Vron-Crevel66 o seu pregador moral e Granier de Cassagnac o seu
pensador. Quando Guizot, na poca do seu ministrio, utilizou esse Granier em
um panfleto contra a oposio dinstica, costumava elogi-lo com a seguinte
formulao: "C'est le roi des drles" [ o rei dos bobos]. Perderia a razo quem,
referindo-se corte e camarilha de Lus Bonaparte, lembrasse a regncia ou
Lus XV67, pois "muitas vezes a Frana j vivenciou um governo de amantes,
mas nunca um governo de hommes entretenus [homens sendo sustentados]1161.
Impelido pelas exigncias contraditrias dessa situao e, ao mesmo tempo,
como um ilusionista sentindo-se na obrigao de apresentar constantes surpresas
para manter os olhos do pblico fixos nele, ou seja, de realizar todo dia um novo
golpe de Estado en miniature, Bonaparte, o suplente de Napoleo, esculhamba
toda a economia burguesa, toca em tudo que parecia intocvel para a revoluo
de 1848, deixa uns aguardando a revoluo com pacincia e outros com vontade
de fazer a revoluo e gera a pura anarquia em nome da ordem, enquanto
simultaneamente despe toda a mquina do Estado da sua aura de santidade,
profanando-a, tornando-a ao mesmo tempo asquerosa e ridcula. O culto tnica
sagrada de Trier* reeditado por ele em Paris na forma do culto ao manto
imperial de Napoleo. Porm, quando o manto imperial finalmente cair sobre os
ombros de Lus Bonaparte, a esttua de bronze de Napoleo despencar do alto
da coluna de Vendme69
Aliais, Louis Pierre Constant (1821-?) - Agente da polcia francesa que denunciou
ao comissrio da Assembleia Nacional o compl contra o general Changarnier e
o presidente da Assembleia, Dupin. p. 93, 98, 99

Aquiles - Heri principal da Ilada, de Homero. Filho da ninfa Ttis com um


mortal, foi mergulhado pela me no rio Estige para que se tornasse imortal,
porm seu calcanhar, por onde ela o segurou, permaneceu vulnervel. p. 43,
45

Baco - Deus do vinho e da alegria na mitologia romana. p. 94

Bailly, Jean Sy lvain (1736-1793) - Astrnomo e orador, participante dos


primeiros momentos da Revoluo Francesa. Guilhotinado no perodo do
Terror. p. 27
Baroche, Ministro Pierre Jules (1802-1870) - Poltico e estadista francs,
representante do Partido da Ordem. Tornou-se bonapartista. Em 1849 foi
procurador-geral do Tribunal de Apelao. p. 83, 99, 104, 110
Barrot, Odilon (1791-1873) - Poltico francs, chefe da oposio dinstica liberal
at fevereiro de 1848. Entre dezembro de 1848 e outubro de 1849, chefiou o
governo em um perodo em que este se apoiava no Partido da Ordem. p. 49,
50, 51, 57, 75, 76, 77, 89, 106, 109, 118, 128
Baze, Jean Didier (1800-1881) - Advogado e poltico francs. p. 117, 133
Bedeau, Marie-Alphonse (1804-1863) - General e poltico francs, republicano
moderado. Durante a Segunda Repblica, foi vice-presidente das assembleias
Constituinte e Legislativa. p. 58, 105
Bernhard - Coronel francs, chefiou as comisses militares que reprimiram os
participantes na Insurreio de junho de 1848 em Paris. Depois do golpe de
Estado de 2 de dezembro de 1851, foi um dos organizadores das perseguies
judiciais contra os republicanos antibonapartistas. p. 47
Berry er, Pierre Antoine (1790-1868)-Advogado e poltico francs legitimista. p.
62, 83, 106, 116, 118, 120, 125
Billault, Auguste Adolphe Marie (1805-1863) - Poltico francs, orleanista e
bonapartista. Membro da Assembleia Constituinte (1848-1849) e ministro do
Interior (1854-1858). p. 109
Blanc, Louis (1811-1882) - Republicano de tendncias socialistas e historiador
francs. Foi ministro no governo provisrio de 1848 e deputado durante a
Segunda Repblica. p. 25
Blanqui, Louis-Auguste (1805-1881) - Revolucionrio francs, comunista utpico.
Durante a revoluo de 1848, pertenceu extrema-esquerda do movimento
proletrio e democrtico na Frana. Foi repetidas vezes condenado priso. p.
34
Bonaparte, Lus (ver Napoleo IN)
Bourbon - Dinastia real da Frana (1589-1792, 1814-1815 e 1815-1830). p. 48,
60, 113, 115, 117, 142
Broglie, Achille-Charles (1785-1870) - Estadista francs, orleanista. Ocupou os
cargos de primeiro-ministro (1835-1836) e deputado na Assembleia
Legislativa (1849-1851). p. 83, 118
Brutus [Brutus, Marcus Junius] (85 a. C.-42 a. C.) - Tribuno romano e um dos
principais conspiradores no assassinato de Jlio Csar. p. 26

Carlier, Pierre (1799-1858) - Administrador da polcia de Paris (1849-1851).


Atuou como bonapartista. p. 78, 93, 101, 130

Cassagnac, Adolphe-Granier de (1806-1880) - Escritor, historiador e romancista


francs. Sob a Monarquia de julho, foi partidrio da dinastia de Orleans. Aps
a revoluo de fevereiro, tornou-se bonapartista radical. p. 153
Caussidire, Marc (1808-1861) - Participou da insurreio de Ly on de 1834.
Condenado a vinte anos de trabalhos forados, foi anistiado em 1837.
Participou de todos os compls republicanos. Exilou-se aps as jornadas
revolucionrias de 1848. p. 25
Cavaignac, Louis-Eugne (1802-1857) - General e poltico francs, republicano
moderado. Ministro da Guerra a partir de maio de 1848, reprimiu com
extrema crueldade a Insurreio de junho dos operrios de Paris. Chefe do
poder executivo de junho a dezembro de 1848. Aps o sucesso do golpe de
Lus Bonaparte em 1851, recusou-se a jurar lealdade ao Imprio. p. 41, 46, 47,
48, 58, 107, 123, 133
Changarnier, Nicolas Anne Thodule (1793-1877) - General e poltico francs. A
partir de junho de 1848, comandou a guarnio e a Guarda Nacional de Paris
e, durante as eleies presidenciais da Segunda Repblica, foi candidato
monarquista. Participou da represso contra a manifestao de 13 de junho de
1849 em Paris. p. 51, 52, 53, 57, 65, 71, 93, 94, 95, 98, 99, 102, 103, 104, 105,
106, 107, 110, 119, 122, 128, 131, 133
Charras, Jean-Baptiste Adolphe (1810-1865) - Poltico e militar francs,
republicano moderado. Participou da represso Insurreio de junho de
1848. Atuou contra Lus Bonaparte e foi expulso da Frana. p. 18, 133
Circe - Na mitologia grega, feiticeira da ilha de Ea que transformou os
companheiros de Ulisses em porcos, retendo-o durante um ano em sua ilha.
tida como bela e sedutora. p. 138
Constant, Benjamin (1767-1830) - Escritor e poltico liberal francs. p. 26
Cousin, Victor (1 792-1867) - Filsofo francs e terico da cultura. p. 26
Creton, Nicolas (1794-1864) - Advogado e poltico francs, orleanista. Sob a
Monarquia de julho, membro da oposio dinstica. Mais tarde, membro da
Assembleia Constituinte e da Assembleia Legislativa. p. 115
Cromwell, Oliver (1599-1658) - Poltico e militar britnico, um dos lderes da
Guerra Civil inglesa que levou deposio do rei Carlos 1 e instaurao
temporria de uma repblica puritana de carter burgus na Gr-Bretanha do
sculo XVII. Em 1663, foi nomeado Lorde Protetorda Inglaterra, Esccia e
Irlanda. p. 27, 133

d'Ailly, Pierre (1350-1420) - Cardeal francs e telogo. Desempenhou um papel


importante no Conclio de Constana ao reivindicar a reforma da Cria Romana.
p. 150

Dmocles - Segundo uma lenda grega tardia, membro da corte do tirano Dionsio
1 de Siracusa (sculo IV a. C.). Porque Dmocles bajulava Dionsio, dizendo
que este era um homem afortunado por seu grande poder e autoridade, o
tirano props-lhe trocar de lugar com ele por um dia, para que ele pudesse
desfrutar um pouco dessa condio privilegiada. noite, durante um
banquete, Dmocles olhou para cima e viu uma espada suspensa diretamente
sobre sua cabea, presa por um nico fio de rabo de cavalo. Isso o fez
renunciar imediatamente a seu posto. A expresso "espada de Dmocles" se
refere, assim, insegurana que sempre acompanha aqueles que ocupam
postos de grande poder. p. 82
d'Angely, Michel Regnault de Saint Jean, (1760-1819) - General francs,
bonapartista, ministro da Guerra. p. 104
Danton, Georges Jacques (1759-1794) - Uma das mais importantes
personalidades da Revoluo Francesa, pertencente ala moderada dos
jacobinos. p. 25, 26
d'Azy, Denis Benoist (1796-1880) - Poltico e industrial francs, legitimista.
Participou do processo revolucionrio de 1789 e representou a maioria
monarquista na Assembleia Legislativa de 1848. p. 109, 116
Desmoulins, Camille (1760-1794) -Jornalista, advogado e poltico francs,
personalidade da Revoluo Francesa. Era prximo de Robespierre. p. 26
d'Hautpoul, Alphonse Henri, conde (1789-1865)-General francs legitimista.
Posteriormente, tornou-se bonapartista. Foi ministro da Guerra (1849-1850). p.
77, 78, 83, 94, 95, 97
d'Hilliers, Achille Baraguay (1 795-1878) - General francs. Durante a Segunda
Repblica, foi deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa. Em 1851
comandou a guarnio de Paris. Tornou-se bonapartista. p. 104, 119
Duchtel, Charles Marie Tanneguy (1803-1867) - Poltico francs. Por sua
amizade com Franois Guizot, profundamente impopular no perodo da
formao da Segunda Repblica, mudou-se para a Inglaterra e, aps seu
retorno, retirou-se da vida poltica. p. 117
Dupin, Andr Marie Jean Jacques (1783-1865) - Jurista e poltico francs,
orleanista, presidente da Assembleia Legislativa (1849-1851). Posteriormente,
tornou-se bonapartista. p. 93, 98, 99
Duprat, Pierre-Pascal (1815-1885) -Jornalista francs republicano. Durante a
Segunda Repblica, foi deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa,
atuando contra Lus Bonaparte. p. 101, 102

Falloux, Frdric Alfred Pierre, conde de (1811-1886) - Poltico francs


legitimista e clerical. Em 1848, deu incio dissoluo das oficinas nacionais e
inspirou a represso contra a Insurreio de junho em Paris. Foi tambm
ministro da Educao (1848-1849). p. 57, 75, 76, 118, 120

Faucher, Lon (1803-1854) - Poltico francs, orleanista e economista


malthusiano. Foi ministro do Interior. Mais tarde, tornou-se bonapartista. p. 84,
110, 118
Flotte, Paul-Louis de (1817-1860) - Serviu na marinha e realizou vrias
expedies cientficas. Partidrio de Fourier. Aps a revoluo de fevereiro,
foi um dos oradores mais influentes do grupo dos blanquistas. Participou da
Insurreio de junho de 1848. p. 83
Fould, Achille (1800-1867) - Banqueiro francs, orleanista. Mais tarde, tornou-se
bonapartista. Entre 1849 e 1867, foi ministro das Finanas por diversas vezes.
p. 78, 104, 110, 121

Girardin, Delphine de (1804-1855) - Escritora francesa, esposa de Emile de


Girardin. p. 153

Girardin, mile de (1806-1881) - Jornalista e poltico francs, redator do jornal


La Presse. Antes da revoluo de 1848 integrava a oposio ao governo de
Guizot. Foi deputado na Assembleia Legislativa (1850-1851) e, mais tarde,
bonapartista. p. 102
Giraud, Charles Joseph Barthlemy (1802-1882) - Jurista francs, monarquista
em inistro da Educao(] 851). p. 130
Graco, Caio Semprnio (153 a. C.-1 21 a. C.) - Tribuno do povo da Roma Antiga,
lutou pela aplicao de leis agrrias no interesse do campesinato. Irmo de
Tibrio. p. 26
Graco, Tibrio Semprnio (163 a. C.-133 a. C.) -Tribuno do povo da Roma
Antiga, lutou pela aplicao de leis agrrias no interesse do campesinato.
Irmo de Caio. p. 26
Guizot, Franois Pierre Guillaume (1 787-1874) - Historiador e estadista francs.
Entre 1840 e 1848, dirigiu a poltica interna e externa da Frana. p. 26, 43, 117,
118, 139, 153

Habacuque - Profeta do Antigo Testamento. p. 27


Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831) - Filsofo idealista alemo. p. 25
Henrique V [Chambord, Henri Charles de Bourbon] (1820-1883) - ltimo
representante da linhagem principal dos Bourbon, neto de Carlos X. p. 62, 90,
116, 117, 120
Henrique VI (1421-1471) - Rei ingls (1422-1461). p. 115
Hugo, Victor (1802-1885) - Escritor francs. Durante a Segunda Repblica, foi
deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa. p. 18, 76

Joinville, Franois Ferdinand Phillippe Louis Marie, prncipe de (1818-1900) -


Duque de Orleans, filho de Lus Filipe. Depois dos acontecimentos de fevereiro
de 1848, emigrou para a Inglaterra. p. 117, 118, 128

La Hitte, Jean Ernest Ducos, visconde de (1789-1878) - General, ministro da


Guerra (18491850) sob a presidncia de Lus Bonaparte. Foi senador no Segundo
Imprio. p. 83

Lamartine, Marie-Louis-Alphonse de Prat de (1790-1869) - Poeta, historiador e


poltico francs. Em 1848 foi ministro dos Negcios Estrangeiros e chefe do
Governo Provisrio. p. 109
Lamoricire, Christophe Louis Lon Juchaut de (1806-1865) - General francs
republicano moderado. Em 1848, participou ativamente da represso
insurreio de Junho. Ministro da Guerra no governo de Cavaignac. p. 58, 133
La Rochejacquelein, marqus de (1805-1867) - Eleito deputado em 1842, tornou-
se um dos chefes do partido legitimista. Aps a revoluo de 1848, apoiou a
repblica como deputado na Assembleia Constituinte e, posteriormente, na
Assembleia Legislativa. Protestou contra o golpe de Estado de 2 de dezembro
de 1851. Mais tarde, apoiou o Imprio e tornou-se senador. p. 118
Ledru-Rollin, Alexandre Auguste (1807-1874) Poltico francs. Redator do jornal
L Reforme e deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa, onde
chefiou o Partido da Montanha. Posteriormente, exilou-se na Inglaterra. p. 40,
58, 65, 68
Le Fl, Adolphe Emmanuel Charles (1804-1887) - General e poltico francs,
representante do Partido da Ordem. Durante a Segunda Repblica, foi
deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa. p. 53, 133
Locke, John (1632-1704) - Filsofo empirista ingls. Um dos mais influentes
pensadores do sculo XVII. p. 27
Lus Filipe (1773-1850) - Duque de Orleans, rei da Frana (1830-1848).
Chamado de "o Rei burgus" devido sua administrao abertamente
favorvel burguesia. p. 32, 34, 39, 40, 41, 47, 49, 58, 71, 75, 90, 116, 117,
120, 121, 141
Lus XIV (1638-1715) - Rei da Frana (1643-1 715). Conhecido por gastar
extravagantemente as finanas francesas em graves perodos de crise.
Construiu o palcio de Versalhes e fortaleceu o exrcito francs. p. 143
Lus XV (1710-1774) - Rei da Frana (1715-1774). Como tinha apenas cinco
anos quando o trono ficou vago aps a morte de Lus XIV, at que completasse
a maioridade a Frana foi governada por dois regentes. p. 153
Lus XVIII (1755-1824) - Rei da Frana (1814-1815 e 1815-1824). Seu reinado
foi interrompido por curto perodo pelo retorno de Napoleo ao poder em
1815. Sob sua administrao, ocorreu o perodo conhecido como
"Restaurao". p. 27
Lutero, Martinho (1483-1546) - Personalidade da Reforma Protestante, fundador
do protestantismo na Alemanha. p. 26

Magnan, Bernard-Pierre (1791-1865) - Marechal francs, bonapartista. Um dos


organizadores do golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851. p. 119, 130, 133

Maleville, Lon (1803-1879) - Poltico francs, orleanista. Durante a Segunda


Repblica, foi deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa e, na
segunda metade de dezembro de 1848, ministro do Interior. p. 109
Marrast, Armand (1801-1852) - Poltico francs, um dos dirigentes dos
republicanos moderados. Redator do jornal Le National. Em 1848, foi
membro do Governo provisrio e presidente da Cmara de Paris. Presidente
da Assembleia Constituinte (1848-1849). p. 27, 41, 52, 53
Masaniello [Tomaso Aniello] (1620-1647) - Pescador e chefe de uma insurreio
popular em Npoles, em 1647, contra o domnio espanhol. p. 132
Mauguin, Franois (1785-1854) - Jurista francs. Antes de 1848, um dos chefes
da oposio dinstica liberal. Durante a Segunda Repblica, deputado nas
assembleias Constituinte e Legislativa. p. 98, 99
Maupas, Charlemagne Emile (1818-1888) - Advogado francs bonapartista,
chefe da polcia de Paris (1851). Um dos organizadores do golpe de Estado de
2 de dezembro de 1851. Foi ministro da Polcia (1852-1853). p. 130
Mol, Louis-Mathieu, conde (1781-1855) - Estadista francs, orleanista,
primeiro-ministro (1836-1837 e 1837-1839). Durante a Segunda Repblica, foi
deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa. p. 83, 118
Monk, George (1608-1670) - General ingls. Colaborou ativamente na
restaurao da monarquia na Inglaterra em 1660. p. 94
Montalembert, Charles-Forbes-Ren, conde de (1810-1870) -Jornalista,
historiador e poltico francs. Durante a Segunda Repblica, foi deputado nas
assembleias Constituinte e Legislativa. Foi orleanista e chefe do partido
catlico. p. 106, 118, 148
Morny, Charles Auguste Louis Joseph, conde de (1811-1865) - Poltico francs
bonapartista, deputado na Assembleia Legislativa (1849-1851) e um dos
organizadores do golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851. Ministro do
Interior de dezembro de 1851 a janeiro de 1852. p. 152
Napoleo 1 [Napoleo Bonapartel (1769-1821) - Governante efetivo da Frana a
partir de 1799 e imperador de 1804 a 1814. p. 18, 26, 27, 28, 92, 133, 138, 141,
147, 148, 149, 153, 154

Napoleo III [Lus Napoleo Bonaparte] (1808-1873) - Sobrinho de Napoleo 1,


presidente da Segunda Repblica (1848-1851) e imperador francs (1852-
1870). p. 17, 18, 40, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 57, 59, 62, 63, 65, 69, 70, 71, 72, 73,
75, 76, 77, 78, 82, 83, 84, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 97, 99, 101, 102, 103, 104,
105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 113, 114, 118, 119, 121, 122, 123, 124, 125,
128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 137, 138, 139, 141, 142, 143, 145, 146,
147, 148, 149, 150, 152, 153, 154
Neumay er, Maximilien Georges Joseph (1789-1866) - General francs ligado ao
Partido da Ordem. p. 95
Ney, Edgar (1812-1882) - Oficial francs bonapartista, ajudante de ordens do
presidente Lus Bonaparte. p. 76

Orlans, Helena, duquesa de (1814-1858) - Viva de Fernando, filho mais velho


de Lus Filipe. p. 40, 76

Oudinot, Nicolas Charles Victor (1791-1863) - General francs, orleanista. Em


1849, comandou as tropas enviadas contra a Repblica de Roma. Tentou
organizar a resistncia contra o golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851. p.
52, 69, 76

Paulo - No Novo Testamento, um dos doze apstolos. Tido como fundador do


universalismo cristo e autor dos mais influentes textos na formao da doutrina
da Igreja Catlica. p. 26

Perrot, Benjamin Pierre (1791-1865) - General francs. Em 1848, participou da


represso da Insurreio de Junho. Em 1849, comandou a Guarda Nacional de
Paris. p. 104
Persigny, Jean Jilbert Victor, conde de (1808-1872) - Estadista francs,
bonapartista, deputado na Assembleia Legislativa (1849-1851). Um dos
organizadores do golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851, tendo sido
posteriormente nomeado ministro do Interior (18521854 e 1860-1863). p. 110,
128
Proudhon, Pierre Joseph (1809-1865) - Jornalista, economista e socilogo
francs. Considerado um dos principais idealizadores do anarquismo. Em
1848, deputado na Assembleia Constituinte. p. 18, 69
Publcola [Publius Valeri Publicolal (?-503 a. C.) - Estadista da Repblica de
Roma. Sucessor de Brutus. Como cnsul nico, tornou-se alvo da desconfiana
de que se tornaria um regente autocrata. Para aplacar esses temores, criou
projetos de lei que defendiam as liberdades do cidado. p. 26
Rateau, Jean Pierre (1800-1887) - Advogado francs, bonapartista. Durante a
Segunda Repblica, foi deputado nas assembleias Constituinte e Legislativa. p. 50

Rmusat, Charles Franois Marie, conde (1797-1875) - Estadista e escritor


francs, orleanista. Ministro do Interior (1840) e dos Negcios Estrangeiros
(1871-1873). p. 106
Robespierre, Maximilien (1758-1794) - Personalidade da Revoluo Francesa,
lder dos jacobinos e chefe do governo revolucionrio (1793-1794). p. 25, 26
Rouher, Eugne (1814-1884) - Estadista francs, bonapartista. Ministro da justia
(1849-1852, com intervalos). p. 98, 110
Roy er-Collard, Pierre Paul (1763-1845) - Filsofo e poltico francs,
monarquista. p. 26

Saint-Arnaud, Armand Jacques Achille Leroy de (1801-1854) - Marechal


francs, bonapartista. Um dos organizadores do golpe de Estado de 2 de
dezembro de 1851, foi ministro da Guerra (1851-1854). p. 53

Sainte-Beuve, Pierre Henri (1819-1855) - Fabricante e latifundirio francs.


Durante a Segunda Repblica, foi deputado das assembleias Constituinte e
Legislativa e representante do Partido da Ordem. p. 122
Saint-Just, Louis Antoine (1767-1794) - Personalidade da Revoluo Francesa,
um dos lderes dos jacobinos. p. 26
Saint-Priest, Emmanuel Louis Marie, visconde de (1 789-1881) - General e
diplomata francs, legitimista. Foi deputado na Assembleia Legislativa (1849-
1851). p. 116
Sallandrouze, Charles Jean (1808-1867) - Industrial francs, bonapartista.
Deputado na Assembleia Constituinte (1848-1849). p. 133
Salvandy, Narcisse-Achille, conde de (1 795-1856) - Estadista e escritor francs,
orleanista. Ministro da Educao (1837-1839 e 1845-1848). p. 116
Say, Jean Baptiste (1767-1832) - Economista francs, entusiasta das ideias
iluministas e fortemente influenciado por Adam Smith. p. 26
Schramm, Jean Paul Adam (1789-1884) - General e poltico francs,
bonapartista. Ministro da Guerra (1850-1851). p. 95
Sismondi, Jean Charles Lonard Simonde de (1773-1842) - Economista suo,
crtico pequeno-burgus do capitalismo. p. 19
Sue, Eugne (1804-1857) - Escritor francs, deputado na Assembleia Legislativa
(1850-1851). p. 84

Thiers, Adolphe (1797-1817) - Historiador e estadista francs, orleanista.


Deputado na Assembleia Legislativa (1849-1851). Foi presidente da Repblica
(1871-1873) e atuou na represso da Comuna de Paris. p. 53, 62, 65, 69, 83, 106,
117, 118, 119, 122, 125, 128, 131, 133
Thorigny, Pierre-Franois Leuillon de (1798-1869) - Jurista francs, bonapartista.
Em 1834, defendeu a causa dos participantes na Insurreio de Abril de Ly on.
Ministro do Interior (1851). p. 130
Tocqueville, Alexis-Charles-Henri de (1805-1859) - Historiador e poltico
francs, legitimista. Durante a Segunda Repblica, foi deputado nas
assembleias Constituinte e Legislativa e, entre junho e outubro de 1849,
ministro dos Negcios Estrangeiros. p. 118

Vasse, Claude-Marius (1799-1864) - Estadista francs, bonapartista. Ministro do


Interior (de janeiro a abril de 1851). p. 108, 109

Vatimesnil, Antoine (1789-1860) - Poltico francs, legitimista, deputado na


Assembleia Legislativa (1849-1851). p. 109
Vron, Louis Dsir (1798-1867) - Poltico e jornalista francs, bonapartista. Foi
proprietrio do jornal Le Constitutionel. p. 153
Vidal, Franois (1812-1872) - Socialista, secretrio geral da Comisso de
Luxemburgo de 1848. Em colaborao com Pecqueur, redigiu o relatrio
dessa comisso. Eleito para a Assembleia Legislativa nas eleies de 10 de
maro de 1850. p. 84
Viey ra [Joseph Henry Viey ra-Molinal (1804-1889) - Coronel francs,
bonapartista, participante ativo no golpe de Estado de 2 de dezembro de 1851.
p. 70
Villle, Jean Baptiste Sraphin Joseph (1773-1854) - Estadista francs, legitimista.
Primeiro-ministro da Frana (1822-1828). p. 118

Wey demey er, Joseph (1816-1866) - Personalidade do movimento operrio


norte-americano e alemo. Membro da Liga dos Comunistas, participou da
revoluo de 1848 na Alemanha e da guerra civil dos Estados Unidos, ao lado dos
nortistas. Nesse pas, foi precursor da propagao do marxismo. Era amigo e
colaborador de Marx e Engels. p. 17

Yon - Comissrio de polcia francs, chefe da guarda da Assembleia Legislativa


em 1850. p. 93, 98, 99
ENSAIOS

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Manuscritos econmicofilosficos* formato PDF

KARL MARX

O 18 de brumrio de Lus Bonaparte* formato PDF

KARL MARX

Sobre a questo judaica* formato PDF

KARL MARX

Sobre o suicdio* formato PDF


KARL MARX
*Originalmente publicado como eplogo em Der achtzehnte Brumaire des Louis
Bonaparte (Frankfurt, Insel, 1965, p. 143-50). Aqui publicado com a permisso
de Peter Marcuse, executor literrio de Herbert Marcuse, cuja autorizao
necessria para qualquer publicao posterior. Materiais complementares de
trabalhos inditos de Herbert Marcuse, agora no arquivo da Universidade
Goethe, em Frankfurt, esto sendo publicados em ingls pela editora
Routledge, em uma srie de seis volumes, organizada por Douglas Kellner, e
em alemo pela editora Klampen, tambm em uma srie de seis volumes,
organizada por Peter-Erwin Jansen. Todos os direitos de publicao so de
propriedade do executor literrio. (N. E.)
2Ibidem,p. 64s. [80].
4Ibidem,p. 65s. [81].
5Ibidem,p. 100 [124].
Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte (Berlim, Verlag fr
Literatur und Politik, 1927, p. 124 [1501). [As indicaes de pginas entre
colchetes se referem presente traduo para o portugus. (N. E.)]
'Ibidem,p. 30 [361.
6Ibidem,p. 121 [1471.
8Ibidem, p. 69s. [85-61.
Ibidem, p. 123. [Referente a essa citao, ver tambm nota * na pgina 149 desta
edio. (N. E.)]
9Karl Marx, Enth//ungen berden Kommunistenproze/3zu K/n(ed. por Franz
Mehring, Berlim, 1914), p. 52.
10Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, cit., p. 44s. [55-61.
*George Orwell, 1984 (So Paulo, Companhia das Letras, 2009). (N. E.)
2Mediante um golpe de Estado contrarrevolucionrio desferido no dia 2 de
dezembro de 1851, Lus Bonaparte prolongou o seu mandato presidencial por
mais dez anos, ampliando os seus poderes. No dia 2 de dezembro de 1852,
proclamou-se imperador do Segundo Imprio francs.
'Comandante militar do distrito de St. Louis durante a Guerra de Secesso norte-
americana.
Ed. bras.: Napoleo, o Pequeno (So Paulo, Editora das Amricas, 1958, Obras
completas, v. XVIII). (N. T.)
**Cf. nota 70. (N. T.)
'Na Revoluo de Fevereiro (22 a 25 de fevereiro de 1848), os trabalhadores,
artfices e estudantes franceses derrubaram a monarquia burguesa
constitucional de Lus Filipe e foraram a proclamao da Segunda Repblica
francesa.
2Em analogia aos Montagnards, que formaram a ala esquerda (jacobinos) na
Conveno Nacional da Revoluo Francesa, foi denominada Montagne
(Montanha) a frao dos pequeno-burgueses democratas presente na
Assembleia Nacional de 1848.
3No dia 18 de brumrio (9 de novembro de 1799), Napoleo Bonaparte
derrubou, mediante um golpe de Estado, o Diretrio francs, tornando-se
ditador com o ttulo de primeiro-cnsul. Com a "reedio do 18 de brumrio",
Marx se refere ao golpe de Estado desferido por Lus Bonaparte no dia 2 de
dezembro de 1851.
'G.W.F. Hegel, Vorlesungen ber die Philosophie der Geschichte. Dritter Teil
[Prelees sobre a filosofia da histria. Terceira parte] (Berlim, 1837. Werke,
v. 9).
4Aluso a um mal-afamado manicmio londrino.
Speckkopf designa o sujeito rico, acomodado e obeso, que s pensa em comer,
beber e fornicar; o elemento"-kopf" metonmico (pars pro toto), comum no
idioma alemo (Dummkopf etc.). (N. T.)
5No dia 10 de dezembro de 1848, Lus Bonaparte foi eleito presidente da
Repblica francesa mediante eleio geral.
*Cf. Novo Testamento, Lucas 9:60; Mateus 8:22. (N. T.)
6No ms de maio de 1852, findava o mandato de Lus Bonaparte. Segundo a
Constituio da Repblica francesa de 4 de novembro de 1848, as eleies
para presidente deveriam ocorrer a cada quatro anos, no segundo domingo de
maio, e o presidente em exerccio no poderia ser reeleito.
A explicao detalhada de como se chegou do original grego "Aqui est a vara
[rhdos f.], salta [pdema] agora!" a "Aqui Rodes [Rhdos], salta aqui
mesmo!" (traduo latina antiga) e a "Aqui est a rosa [rhdov n.], dana
agora!" (traduo de Hegel) pode ser conferida em
http://www.marxists.org/glossary /terms/h/i. htm#hicrhodus (em ingls). (N. T.)
Referncia doutrina religiosa mstica do quiliasmo, que proclamava um reino
milenar de justia, igualdade e bem-estar. Essa doutrina surgiu na poca da
desagregao da sociedade escravocrata e se propagou na fase inicial do
cristianismo e em parte tambm na Idade Mdia.
*In partibus infidelium = nas terras dos infiis. (N. T.)
**Diz a lenda que Roma foi salva em 390 a. C. da invaso dos gauleses porque o
grasnar dos gansos do templo de Juno acordou os guardas adormecidos do
Capitlio. (N. T.)
***Palavras de Mefistfeles em J. W. Goethe, Fausto, parte 1, "No gabinete de
estudos" (traduo livre). (N. T.)
Expresso muito usada neste texto por Marx - comum tambm em portugus -
que alude figura do leo nas fbulas de Esopo e, p. ex., La Fontaine, em que
o leo quase sempre representa a fora bruta e o poder. Com a expresso em
questo, Marx alude a uma fbula especfica em que o leo, a raposa, o
chacal e o lobo fazem um acordo para caar juntos e dividir entre si o que
conseguirem abater. Na primeira experincia que fizeram, mataram um
veado e o leo mandou dividir a presa em quatro partes iguais, depois se
colocou diante desses pedaos e informou aos seus trs parceiros que ficaria
com o primeiro pedao por ser o rei dos animais, com o segundo por ser o
responsvel pela partilha, com o terceiro por ser a parte que lhe cabe de
direito na sociedade e tambm com o quarto por no acreditar que algum
estivesse disposto a disput-lo com ele. Da se origina a expresso "a parte do
leo", que comumente entendida como "a maior e a melhor parte do bolo".
Cf. nota 64. (N. T.)
9A Insurreio de junho, a revolta do proletariado parisiense de 23 a 26 de junho
de 1848, foi o primeiro grande embate entre a burguesia e o proletariado.
Isolado dos seus aliados pequeno-burgueses e camponeses e sem uma
liderana global, o proletariado parisiense sofreu uma derrota sangrenta. A
insurreio constituiu uma reviravolta na revoluo em toda a Europa. A
contrarrevoluo assumiu contornos definitivos e partiu para o ataque.
8No dia 15 de maio de 1848, os trabalhadores parisienses tentaram dispersar
fora a Assembleia Nacional Constituinte e formar um novo Governo
Provisrio. Essa ao revolucionria foi derrotada, os seus lderes Louis-
Auguste Blanqui, Armand Barbs, Albert (Alexandre Martin) e Franois
Raspail foram presos e promulgaram-se leis que proibiram reunies populares
e determinaram o fechamento de clubes democratas.
10Aluso lenda segundo a qual o imperador romano Constantino 1, pouco antes
da batalha contra Maxncio, no ano de 312, teve a viso de uma cruz
desenhada contra o cu com a inscrio: "Sob este signo vencers".
Referncia aos apoios ou assentos de trs ps usados pelos sacerdotes do templo
de Apoio, em Delfos, quando proferiam os seus orculos. (N. T.)
Com esse termo, Marx designa Lus Bonaparte. Crapulinski um personagem do
poema "Dois cavaleiros", de Heinrich Heine; o seu nome derivado da
palavra francesa crapule, crpula, devasso, canalha.
Os Tratados de Viena estabeleceram as condies da paz negociadas no
Congresso de Viena (18 de setembro de 1814 a 9 de junho de 1815), do qual
participaram todos os pases que haviam lutado contra Napoleo 1. O objetivo
principal do congresso foi o restabelecimento do sistema reacionrio feudal
anterior Revoluo Francesa e das fronteiras da Frana de 1792.
13Aluso irnica ao Palcio do Eliseu, que serviu de residncia a Lus Bonaparte
de 1848 a 1852.
14Priso para endividados em Paris de 1826 a 1867.
15Referncia Sociedade 10 de Dezembro, organizao criada por Lus
Bonaparte em 1849.
*As lutas de classes na Frana de 1848 a 1850 (So Paulo, Boitempo, no prelo).
(N. T.)
16No dia 20 de dezembro de 1848, Cavaignac deps o seu cargo; Lus Bonaparte,
no mesmo dia proclamado presidente da Repblica pela Assembleia Nacional
Constituinte, nomeou o seu primeiro ministrio encabeado por Odilon Barrot.
17Aluso ao livro de Lus Bonaparte, intitulado Des ides napoloniennes [Das
ideias napolenicas], publicado no ano de 1839, em Paris e Bruxelas.
'$No outono de 1848, teve incio na Itlia um novo levante revolucionrio visando
independncia nacional e reunificao do pas. Em Roma, uma revolta
popular armada obrigou o papa a bater em retirada, no dia 16 de novembro de
1848, e conquistou o sufrgio universal. No dia 9 de fevereiro, foi proclamada
a Repblica Romana e a abolio do poder secular do papa. Pio IX conclamou
todos os Estados catlicos interveno contra os libertrios romanos. Ao lado
da ustria e de Npoles, tambm tropas francesas participaram da
interveno. Sob a alegao de querer apoiar o Piemonte na luta contra a
ustria e defender a Repblica Romana, o governo francs solicitou
Assembleia Nacional, em abril de 1849, a aprovao de recursos para
aparelhar uma fora expedicionria que seria enviada Itlia. Ela aportou
junto a Civitavecchia no dia 27 de abril de 1849. No final de abril, o primeiro
ataque das tropas francesas foi rechaado. No final de maio, teve incio o
segundo ataque, ao qual a Repblica Romana sucumbiu no dia 3 de julho de
1849, depois de heroica resistncia.
19No dia 16 de abril de 1848, a Guarda Nacional dispersou uma demonstrao
pacfica dos trabalhadores parisienses, que pretendiam entregar ao Governo
Provisrio um comunicado aprovado no Campo de Marte e uma coleta
patritica.
20Cf.nota 9.
21Cf.nota 1.
22A fronda foi um movimento de oposio contra o absolutismo na Frana, que
existiu de 1648 a 1653. Ela reunia foras sociais variadas, desde elementos
camponeses, plebeus radicais e elementos da burguesia oposicionista at altos
funcionrios e aristocratas. O movimento estava direcionado em primeira
linha contra a poltica do cardeal Jules Mazarin.
*Pais eleitos (ttulo de honra dos senadores da Roma antiga). (N. T.)
23Aluso ao Palcio do Eliseu, a residncia do presidente.
Referncia novela Peter Schlemihls wundersame Geschichte [A fantstica
histria de Peter Schlemihlj, de A. von Chamisso (1814), em que o
personagem principal Peter Schlemihl vende a sua sombra ao diabo. (N. T.)
24 Denominavam-se de legitimistas os partidrios da dinastia de Bourbon, que
governou a Frana de 1589 a 1793 e durante o perodo da Restaurao, de
1814 a 1830.
zsOs orleanistas eram os partidrios da dinastia de Orlans, que governou a
Frana durante a Monarquia de Julho (1830-48).
16O lrio era o emblema da dinastia de Bourbon; a violeta, o emblema dos
bonapartistas.
28Referncia a negociaes entre os orleanistas e Lus Filipe, que fugira da
Frana aps a Revoluo de Fevereiro e residia no castelo de Claremont ao sul
de Londres, ou no balnerio Saint Leonhards, perto de Hastings.
Ems e mais tarde tambm Veneza eram locais de residncia do conde de
Chambord. Na sua ausncia, foi realizado em Ems, perto de Wiesbaden, um
congresso dos legitimistas, em agosto de 1849.
29No dia 10 de agosto de 1849, a Assembleia Nacional Legislativa aprovou uma
lei que entregava Corte Criminal os "incitadores e cmplices da conspirao
e do atentado do dia 13 de junho". 34 deputados da Montanha, entre eles
Alexandre Ledru-Rollin, Flix Py at e Victor Considrant perderam os seus
mandatos e foram processados ou, quando conseguiram emigrar, condenados
na ausncia. A maioria da Assembleia Nacional aprovou uma ordem interna
que restringia a liberdade de expresso dos deputados e que conferia ao
presidente Andr Dupin o direito de promover excluses e desconto de dirias.
30Em Ly on ocorreu, no dia 15 de junho de 1849, um levante armado dos
trabalhadores que foi sufocado aps oito horas de luta sangrenta.
31Trata-se dos jornais La Rforme e La Dmocratie Pacifique, que circulavam
em Paris.
*Cf. Antigo Testamento, Livro de Josu, 6:20. (N. T.)
32Da carta de Proudhon Aux cito y ens Ledru-Rollin, Charles Delescluze, Martin
Bernard, et consorts, Rdacteurs du 'Proscripts', Londres, 20 juillet [Aos
cidados Ledru-Rollin, Charles Delescluze, Martin Bernard, e consortes,
redatores do 'Proscripts', em Londres, 20 julho]; publicada no jornal Le
Peuple de 1850 (Paris), em julho de 1850.
a4A batalha de Austerlitz terminou no dia 2 de dezembro de 1805 com a vitria
de Napoleo 1 sobre as tropas russas e austracas.
aaLus Bonaparte esperava receber a coroa imperial francesa das mos do papa
Pio IX. De acordo com a tradio bblica, o regente judeu Davi havia sido
ungido rei pelo profeta Samuel. [Cf. Antigo Testamento, 1 Samuel 16:13. (N.
T.)]
asSegundo o artigo 32 da Constituio da Repblica francesa de 4 de novembro
de 1848, antes de cada recesso, a Assembleia Nacional deveria nomear uma
comisso permanente composta por 25 deputados eleitos e membros da mesa
da Assembleia. Essa comisso tinha poderes para, caso necessrio, convocar a
Assembleia Nacional. Durante o recesso parlamentar de 1850, fizeram parte
dessa comisso 39 pessoas: 25 representantes eleitos, 11 membros da mesa e 3
questores.
36Cf.nota 22.
37Cf.Novo Testamento, Mateus 5:37.
38Cf.nota S.
a9O processo de Bourges ocorreu de 7 de maro a 2 de abril de 1849 contra vinte
participantes das aes revolucionrias de 15 de maio de 1848 (cf. nota 9).
Dez acusados receberam pesadas sentenas condenatrias, Louis-Auguste
Blanqui foi condenado a dez anos de solitria, os demais foram deportados
para sempre ou por longo tempo.
42A formao dos Atelis Nacionais foi decretada no dia 27 de fevereiro de 1848
pelo Governo Provisrio. Tratou-se de uma espcie instituto pblico,
organizado ao estilo militar, de apoio a trabalhadores desempregados em Paris
e cidades vizinhas sem especificao de profisso. Como remunerao, os
trabalhadores recebiam vale-po e ordenado. Depois da derrota da
Insurreio de Junho, os Atelis Nacionais foram desativados pelo governo de
Cavaignac.
40Trata-se de Jean-Pierre Piat.
"Marx alude a dois golpes de Estado frustrados desferidos por Lus Bonaparte nos
dias 30 de outubro de 1836 em Estrasburgo e 6 de agosto de 1840 em Bolonha.
Referncia a William Shakespeare, Sonho de uma noite de vero, ato 1, cena 2,
em que o personagem Snug [Klaus Zettel, na verso alem] dever
representar o papel do leo, mas rugindo de tal modo que no assuste
ningum. (N. T.)
4aA formao de uma Guarda Mvel foi decidida no dia 25 de fevereiro de 1848
pelo Governo Provisrio. As determinaes de implementao, emitidas dois
dias depois, estabeleceram que ela seria composta por 24 batalhes de 1.058
homens cada. Grandes parcelas da Guarda Mvel, que era recrutada
principalmente dentre o lumpemproletariado parisiense, deixaram-se
manipular contra os trabalhadores revolucionrios durante a Insurreio de
Junho de 1848, auxiliando os reacionrios a esmagar essa revolta.
Personagens libertinos e bandidos da pea Die Riiuber [Os ladres], de Friedrich
von Schiller. (N. T.)
Referncia ao general ingls George Monk ou Monck (1608-70), duque de
Albemarle, que lutou sob Cromwell contra escoceses e holandeses e que, em
1660, reergueu a dinastia dos Stuart com o auxlio das tropas sob o seu
comando. (N. T.)
44A "Message du Prsident de Ia Rpublique, le 12 novembre 1850" foi publicada
no Le Moniteur Universel (Paris), no dia 13 de novembro de 1850.
4eMarx tem em mente aqui uma comisso composta por dezessete deputados
orleanistas e legitimistas da Assembleia Legislativa, que por disposio do
ministro do Interior de 1' de maio de 1850 foi incumbida de elaborar o projeto
de uma nova lei eleitoral.
46Cf.nota 15.
47Fragmento de "Ode alegria", de Friedrich von Schiller, aqui em aluso ao
Palcio do Eliseu, residncia de Lus Bonaparte.
4sTrata-se do ministro da Justia Eugne Rouher, do ministro da Guerra Jean-
Paul Adam Schramm, do ministro da Marinha Romain-Joseph Desfosss e do
ministro das Finanas Achille Fould.
Trata-se do jornal La Patrie (Paris) de 2 de janeiro de 1851.
5oOs Parlamentos franceses antigos constituram, a partir da Idade Mdia, as
instncias jurdicas mximas na Frana. Todavia, o Parlamento no possua
poder de fato, porque era a presena pessoal do rei nas sesses que tornava
obrigatrio o registro das leis. Os Parlamentos foram dissolvidos em 1790
durante a Revoluo Francesa.
szA ilha francesa de Belle-ile-en-Mer, situada em frente costa sul da Bretanha,
serviu de crcere para presos polticos de 1849 a 1857.
52Marx se refere a uma histria contada no livro Deipnosofistai [Banquete dos
sofistas], do autor grego Ateneu, em que Aguesilau esclarece ao seu aliado, o
fara Tacho, que uma pequena estatura e grandes resultados no se excluem
necessariamente.
53Cf. William Shakespeare, Rei Ricardo III, ato 1, cena 2.
54As Tulherias, em Paris, serviram, durante o perodo da restaurao (1815-30),
de residncia para Lus XVIII; o Pavilho de Marsan, situado dentro das
Tulherias, era a residncia do conde de Artois.
5eA moo foi apresentada na sesso de 2 de junho de 1851 da Assembleia
Nacional Legislativa e publicada no Le Moniteur Universel, em 3 de junho de
1851.
*Cf. Novo Testamento, Atos dos Apstolos 5:9. (N. T.)
Alm de ser smbolo da inocncia e da pureza, o lrio, ou flor-de-lis, era
emblema da dinastia de Bourbon. (N. T.)
56Trata-se do artigo intitulado "The spirit of the annual trade circulars. The y ear
that is past" [O esprito das cartas circulares anuais sobre o comrcio. O ano
que passou], publicado pelo Economist (Londres), em 10 de janeiro de 1852.
57Cf.nota 46.
58Em Journal des Dbats Politiques et Littraires (Paris), de 26 de novembro de
1851.
Tomaso Aniello (1620-47), conhecido como Masaniello, pescador, lder de uma
insurreio popular em Npoles em 1647 contra o domnio espanhol. (N. T.)
59Durante a revoluo burguesa na Inglaterra, no houve novas eleies para o
Parlamento ao longo de treze anos (1640-53), razo pela qual ele foi
denominado "Parlamento Longo".
60Esse dito de Napoleo 1 consta do livro de Las Cases intitulado Mmorial de
Saint-Hlne, ou journal ou se trouve consign, jour par jour, ce qu'a dit etfait
Napolon durante dix-huit mois [Memorial de Santa Helena, ou jornal em que
se acha registrado, dia aps dia, o que disse e fez Napoleo durante dezoito
meses], Paris, 1822-23.
Parfrase de Shakespeare, Harnlet, ato 1, cena 5: "Well said, oldmolef' [Bem
falado, velha toupeira!]. (N. T. I.)
Na Alemanha, o termo "demagogo" era usado para designar os integrantes de
um movimento oposicionista formado por intelectuais. A designao se tornou
corrente aps a Conferncia dos Ministros dos Estados Alemes, realizada em
Karlsbad, em agosto de 1819, que emitiu uma resoluo especial contra as
intrigas dos "demagogos". (N. T. I.)
61Cvennes uma regio montanhosa na provncia francesa de Languedoc,
onde ocorreram, entre 1702 e 1705, as revoltas camponesas conhecidas como
levantes dos "camisards", que comearam como forma de protesto contra a
perseguio aos protestantes e acabaram assumindo um carter abertamente
antifeudal.
62Vende, um departamento no oeste da Frana, foi um centro das foras
monarquistas durante a Revoluo Francesa de 1789 a 1794. Em 1793, essas
foras organizaram uma revolta contrarrevolucionria, apoiada pelo
campesinato dessa regio economicamente atrasada. A partir de ento, a
designao "Vende" passou a ser sinnimo de atividade
contrarrevolucionria.
Na primeira edio (Nova York, 1852), este pargrafo terminava com as
seguintes linhas, omitidas por Marx em 1869: "O esfacelamento da mquina
estatal no por em perigo a centralizao. A burocracia apenas a forma vil
e brutal de uma centralizao ainda marcada pelo seu contrrio, o feudalismo.
Perdendo a esperana depositada na restaurao napolenica, o campons
francs despede-se da f em sua parcela, todo o edifcio estatal construdo
sobre essa parcela desaba e a revoluo proletria recebe o coro, sem o qual o
seu canto solo se transforma em lamento fnebre em todas as naes
camponesas". (N. T.)
63Referncia a uma fbula de Esopo na qual o leo sela um acordo em que uma
das partes recebe todas as vantagens e a outra arca com todos os prejuzos.
66Em Cousine Bette, Balzac retrata o filisteu parisiense por excelncia por meio
do personagem Crevel, o qual concebeu inspirado no doutor Vron, dono do
jornal Constitutionnel.
67Aluso regncia de Filipe de Orlans de 1715 a 1723, durante a menoridade
de Lus XV.
64Cf.nota 23.
61Jogo de palavras: vol significa tanto "voo" quanto "roubo".
Fazes a conta baseado nos bens, mas deverias primeiro fazer a conta baseado nos
anos. (N. T.)
68Palavras da sra. Girardin.
69A coluna de Vendme encimada por uma esttua de Napoleo 1 foi erigida na
Praa de Vendme, em Paris, como tributo s vitrias militares do ano de
1805. No ano de 1863, Napoleo III mandou tirar o monumento a Napoleo 1
com o chapu napolenico e a capa militar e substitu-la por uma esttua
dotada de toda a pompa imperial. Em maio de 1871, por ordem da Comuna de
Paris, a coluna foi destruda como smbolo do militarismo e do chauvinismo.
Relquia exibida pela catedral catlica de Trier, veste sem costuras supostamente
usada por Cristo, da qual teria sido despido durante a sua crucificao. (N. T.
I.)