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CONGRESSO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINAR EM SOCIAIS E HUMANIDADES

Niteri RJ: ANINTER-SH/ PPGSD-UFF, 03 a 06 de Setembro de 2012, ISSN 2316-266X

A CONSERVAO PREVENTIVA NO MUSEU E SUA AO


INTERDISCIPLINAR

Ana Ramos Rodrigues


Mestranda do Programa de Memria Social e Patrimnio Cultural da UFPel
email:anarrodriguess@gmail.com

Prof Dr Juliane Conceio Primon Serres


Professora do Programa de Memria Social e Patrimnio Cultural da UFPel

Resumo: O presente texto tem a pretenso de analisar, a problemtica do uso da memria e


sua forma de manifestao nos museus e a ao interdisciplinar da conservao preventiva nas
referidas instituies. O artigo partir do estudo de caso do projeto Memria Visual de Porto
Alegre (1880-1960) realizado no Museu de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa
(MCSHJC), localizado em Porto Alegre no Rio Grande do Sul. O museu como um evocador
do passado acaba operando como um instrumento de representao da legitimao e ao
pblica da identidade coletiva. Com a finalidade de garantir o sucesso da preservao do
patrimnio cultural para futuras geraes conhecerem parte da sua histria, os museus
selecionam objetos que iro representar a sociedade dentro da poltica de preservao que
instituda. Estas sero as discusses o qual este artigo pretende abordar.

Palavras chave: museu, conservao preventiva, memria

Abstract: This paper pretends to analyze the problem of memory usage and its manifestation
in museums and interdisciplinary approach of preventive conservation in those institutions.
The paper will start from the case study project Visual Memory of Porto Alegre (1880-1960)
held at the Museum of Media Hiplito Jos da Costa (MCSHJC), located in Porto Alegre in
Rio Grande do Sul. The museum as a evocative of the past just operating as an instrument of
representation and legitimacy of public action of collective identity. In order to ensure the
success of the preservation of cultural heritage for future generations to know of its history,
the museums will select objects that represent the company within the conservation policy is

1
instituted. These are the discussions which this article intends to address.

Key-words: museum, preventive conservation, memory

Museus: memria e esquecimentos


Os museus apresentam uma representao do passado atravs de suportes de
memria de forma organizada, contrariando a ordem do tempo, criando um tempo museal
atravs de vestgios do passado. Ou melhor, um passado construdo conforme determinado
grupo acredita ser a sua histria, uma representao de um tempo, porque o passado est
alm de nosso alcance (Lowenthal, 1998, p.67).
No passado os museus abrigaram colees principescas fechadas. Depois serviram
como gabinetes de curiosidades e tambm foram instrumentos para criao de identidade dos
Estados Nacionais. Hoje ressurgem como focos locais de identidade e memria.
O museu hoje visto como o manda-chuva da indstria cultural, no sendo mais
considerado apenas como um local da elite cultural (Huyssen, 1994, p.40). Assim sendo, o
museu na contemporaneidade estimulado a servir a indstria de turismo e trazer benefcios
economia urbana.
Para Andreas Huyssen (1994, p.35), na passagem da modernidade para a ps-
modernidade, o prprio museu sofreu uma transformao. Isto poderia explicar o boom de
museus na sociedade atual. Essa transformao requereu uma reflexo, uma vez que pareceu
causar um impacto profundo na poltica de exibir e ver.
Segundo Huyssen o museu existe dentro de um novo cenrio:

como explicar o sucesso do passado museolgico numa poca em que se apontou


constantemente a perda do sentido da histria, a deficincia da memria e uma
amnsia degeneralizada? A velha crtica sociolgica do museu como um reforo do
sentimento de pertencimento para alguns e para outros, do sentimento de excluso,
no nos parece mais pertinente. No atual cenrio do museu, a ideia de um templo
com musas foi enterrada, surgindo no lugar um espao hbrido, entre a diverso
pblica e uma loja de departamento (1994, p.36).

Dentro desta turistificao que o museu atua hoje, e levando em conta que em
diversas ocasies observamos uma banalizao da memria diante da proliferao de
exposies e um pblico cada vez maior em busca de espetculos, como as representaes de
identidades podem ser analisadas? Com a proliferao de museus na contemporaneidade fica
difcil estabelecermos uma identidade. Para Huyssen (1994) o medo da perda da identidade
acaba criando mecanismos para no esquecermos de quem somos.

2
Segundo Jol Candau, (2012, p.158) este medo da perda da identidade se traduz
como um imenso desejo de memria, requerendo-se, assim, um gigantesco esforo de
inventrio, salvaguarda, conservao e valorizao dos supostos indcios de seu prprio
passado, a ponto de fazer do pas inteiro um imenso museu, configurando-se, portanto, em um
exemplo de um dos efeitos do excesso de preservao anteriormente apontado.
O discurso museal evidencia sua interveno nos processos da memria coletiva
(Castro, 2009, p.130). A memria representada atravs da musealizao apresenta a memria
de forma gerenciada e controlada, pois no museu mecanismos so criados para manejar as
memrias.
Para entender esta necessidade da sociedade atual de tudo musealizar, o primeiro
passo compreender o que significa musealizao no seu sentido bruto.
Huyssem (1994, p.46) recupera o conceito, tratando a musealizao como o sintoma-
chave da nossa cultura ps-moderna. O autor conceitua musealizao a partir da ideia original
iniciada por Hermann Lbbe1, como central para a sensibilidade temporal das mudanas. Para
Lbbe a musealizao no se encontra ligada a instituio museu, pois ela estaria infiltrada
em todas as reas da vida cotidiana. O diagnstico de Lbbe que Huyssen (1994, p.46)
apresenta pressupe um historicismo expansivo de nossa cultura contempornea e, segundo
ele, jamais uma cultura foi to obcecada pelo passado como a nossa.
De forma resumida podemos apresentar a musealizao em museus como uma
forma de preservao, pela mudana do objeto de seu local (original) para um espao
museolgico, atribudo de novos significados estes objetos perdem seu valor de uso e passam
a ter um valor documental, representando uma memria coletiva.
Segundo Jeffrey Barash, a funo pblica da memria coletiva apresenta-se sob
formas de comemoraes ou de museus (2012, p.64). Dentro desta concepo, o museu,
denominado como uma instituio de memria e tambm de esquecimento, apresenta suas
aes museolgicas como coletar, registrar, catalogar, classificar, registrar e salvaguardar
objetos que representam testemunhos histricos que contextualizam uma poca, fatos, vidas e
cotidianos, refletindo, dessa forma, a sociedade do perodo.
Que sociedade compe os testemunhos histricos representados nos museus? A
representao de uma memria institucionalizada, uma vez, esta instituda como patrimnio,
adquire um carter de verdade, a ser reproduzida para toda sociedade.
Para Roger Chartier existe uma manipulao nas representaes do mundo social:

1
Filsofo alemo neoconservador, no meio de debates sobre a crise da modernidade e ps-modernidade descreveu a
musealizao.

3
As representaes do mundo social assim construdas, embora aspirem
universalidade de um diagnstico fundado na razo, so sempre determinadas
pelos interesses de grupo que as forjam. Da, para cada caso, o necessrio
relacionamento dos discursos proferidos com a posio de quem os utiliza [].
As percepes do social no so de forma alguma discursos neutros: produzem
estratgias e prticas (sociais, escolares, polticas) que tendem a impor uma
autoridade custa de outros, por elas menosprezadas, a legitimar um projeto
reformador ou a justificar, para os prprios indivduos, as suas escolhas e
condutas. Por isso esta investigao sobre as representaes supe-nas como
estando sempre colocadas num campo de concorrncias e de competies cujos
desafios se enunciam em termos de poder e de dominao (1990, p.17).

Discutir o territrio da memria no museu implica questionar a extenso e o objeto


de sua construo e discurso. Conforme Castro o discurso da imagem museal preenchido
ideologicamente de contedo ritualstico, decifrativo e enigmtico (2009, p.131). Os objetos
ao adentrar aos museus perdem seu valor de uso e se transformam em semiforos 2.

Neste contexto, cabe aos museus no serem instituies voltadas para os objetos
histricos e sim para os problemas histricos. Para Meneses (1992, p.4), os problemas
histricos devem ser entendidos como aquelas propostas de articulao de fenmenos que
permitem conhecer a estruturao, funcionamento e, sobretudo, a mudana de uma sociedade.

Compactuando com as ideias de turistificao e teatralizao das instituies


museolgicas propostas por, Henri Pierri Jeudy e Jean Baudrillard (Huyssen, 1994), Meneses
diagnosticou que o grande problema da proliferao de museus o consumo. As pessoas
buscam espetculos de grandes sucesso e no pensam na apropriao do conhecimento
cultural (2000, p.96).

Conforme Meneses (2012, p.18-19) o conceito de representar significa apresentar de


novo. Representar significa, ao mesmo tempo, tornar presente o que est ausente, mas, pela
prpria presena da ausncia, acentuar a ausncia. O autor refere-se s exposies dos museus
e questiona porque sentimos necessidade de representar.

A grande questo como cada grupo quer representar sua histria e sua cultura. As
duas so construdas de forma ideolgica, que muitas vezes acabam criando uma banalizao
do patrimnio, este ltimo constitudo em um aparelho ideolgico da memria (Guillaume
apud Candau, 2009, p. 43).

Dentro dos museus, esta questo do que representar est sempre presente, pois,
conforme a poltica de aquisio da instituio e a sua misso, ocorre uma seleo do que
estar presente no museu e o que ser descartado.

2
Expresso utilizada por Pomian Krzstof para diferenciar os objetos teis dos que no tem utilidade, no sentido que
representam o invisvel, so dotados de um significado.

4
Para Paul Connerton (2008) o lembrar sempre uma virtude, visto que o
esquecimento passa a ser representado como uma falha. Em funo disso, este autor distingue
sete formas diferentes de atos que se agrupam ao termo esquecer: o apagamento repressivo;
o esquecimento prescritivo; o esquecimento enquanto constitutivo de uma nova identidade; a
amnsia estrutural; a anulao de paradigmas; o esquecimento como obsolescncia planejada;
e, por fim, o esquecimento como silncio do humilhado. O autor demonstra que o
esquecimento no um defeito ou fracasso e no devemos nos sentir culpados por esquecer,
pois isso pode ser til em determinados momentos.

Johann Michel (2010, p.15-23) questiona se a poltica de esquecimento seria o


negativo de uma poltica de memria. Para responder a esta questo, primeiro ele tenta
distinguir as categorias de esquecimento. A primeira categoria seria o esquecimento omisso e
o esquecimento negao. Neste caso o omisso de ordem natural esquecermos de alguma
coisa, ou seja, a memria de forma seletiva. No caso do negao, seria uma expresso
patolgica da memria, referindo-se as cargas traumticas. A segunda categoria seria o
esquecimento-manipulao e o esquecimento-direcionamento. Esta categoria est direcionada
aos atores pblicos encarregados de elaborar e transmitir a memria pblica oficial, sendo
estas as formas de esquecimento institucionalizada. A terceira categoria seria o esquecimento-
destruio. Est a forma mais violenta, pois vincula-se ao sistemtica de aniquilao
(destruio de documentos pblicos, autos de f...), encontrando-se nas aes de extermnio
tnico ou genocdios. Para este autor o esquecimento-manipulao, o esquecimento-comando
e o esquecimento-destruio podem estar vinculados a uma poltica pblica de esquecimento,
pois, os fatos do passado so evacuados, se no da memria coletiva, pelo menos da memria
oficial.

Ao visitarmos um local patrimonial, estamos compactuando com os patrimnios


presentes e os esquecidos, e conforme Candau, nos apropriamos de formas diferentes de cada
objeto que encontra-se exposto, realizando, portanto, nosso prprio ato de seleo. Segundo o
seu raciocnio o autor que apresentamos dois tipos de comportamento nas visitas aos museus:

I- ratificamos o objeto patrimonial e o esforo patrimonial e o esforo de


transmisso; II- nos tornamos ns mesmos produtores desse patrimnio.
Incontestavelmente, manifestamos pela visita uma vontade de adeso a isso que
dito e transmitido. A visita vale o reconhecimento do que foi
patrimonializao. Mas, alis, o ritual da visita patrimonial tambm produtor
do patrimnio. Os objetos, monumentos, imagens que ns vemos ali e que so
todos sociotransmissores, provocam emoes compartilhada, solicitam um
imaginrio comum (2009, p.53).

5
Para alguns autores como Baudrillard e Jeudy, a musealizao precisamente o
oposto da preservao: o mesmo que matar, congelar, esterilizar, de-historicizar e de-
contextualizar (Huyssen,1994, p.50).
Dentro da teoria da simulao e da catstrofe, desenvolvida pelos franceses
Baudrillard e Jeudy, o museu nada mais do que uma mquina de simulao. Para estes
autores o museu, enquanto cultura de massa e mquina de simulao, no em nada
distinguvel da televiso. Huyssen entende a questo dessa forma igualmente ao mencionar
que,
Jeudy fala da musealizao de reas industriais inteiras, de restaurao de cidades
do interior, do sonho de proporcionar a cada pessoa o seu prprio museu
atravs da coleo, preservao e das cmeras de vdeo. Baudrillard, por outro lado,
analisa vrias estratgias de musealizao que vo desde o congelamento
etnogrfico de uma tribo (cita como exemplo o Tasaday nas Filipinas), ou de uma
cidade (Creusot), atravs da duplicao de um espao museico original (as cavernas
de Lascaux), at a exumao, a repartio como uma reconstruo do estado
original e, por ltimo, a hiperrealidade da Disneylndia, essa estranha obsesso de
tantos tericos europeus ( Huyssen, 1994, p.50).

Nesse sentido, Candau nos fala que a museologia, como tambm a etnologia, pode
ser fbrica de identidade (2012, p. 162).
Para Huyssem os museus devem continuar a trabalhar com mudanas, convertendo
seu espao em um lugar de contestao e negociao cultural:

as atividades do museu para serem julgadas precisariam determinar at que ponto ele
ajuda a superar, no espao e no tempo, a ideologia insidiosa da superioridade de
uma cultura sobre todas as outras. At que ponto e de que maneira ele se abre para
outras representaes e como ele ser capaz de lidar com os problemas de
representao, narrativa e memria nas suas exposies e no seu projeto (1994, p.54).

Essas vises dos autores Baudrillard e Jeudy, so classificadas como a velha crtica
que considera o museu uma cmara morturia, eles seguem a linha da teoria da simulao e
catstrofe da musealizao, estes tericos partiram do princpio da musealizao como o
oposto da preservao.

Conservao Preventiva

Em oposio aos autores que trabalham com a ideia do museu como um local de
morte ao patrimnio, este texto apresenta o museu como um local de guarda dos vestgios da
dimenso cultural da sociedade. Dessa forma, se possibilita pesquisas que busquem o
entendimento sobre o perfil das sociedades que os produziram. O patrimnio, sendo uma
dimenso da memria quando preservado, passa a ser considerado herana patrimonial e

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contribui para a construo das identidades.

Esta contribuio s ser possvel se os objetos e colees dos museus receberem um


cuidado especfico na sua preservao, caso isto no acontea, muitos bens patrimoniais
acabaro no representando uma determinada identidade pelo fato de se deteriorarem.
Antigamente os objetos eram conservados de forma individual, mas atualmente, conforme as
exigncias de conservao, no se pode realizar desta forma este modo de trabalho.

Segundo Milagros Callol uma mudana est acontecendo na preservao do


patrimnio cultural:

H vinte anos estamos testemunhando uma mudana de mentalidade, que se traduz


em um novo uso das colees, que se tornaram uma parte ativa da cultura, que por
sua vez levou a uma nova atitude em relao a preservao do patrimnio cultural.
Uma prova desta mudana conservao preventiva. Por tudo o exposto, o conceito
de conservao mudou, a aquisio de uma abordagem mais ampla, onde cada dia
para o cuidado preventivo de grandes colees. Isto significa criar novas formas de
prevenir e / ou retardar a deteriorao atravs de controle ambiental, que a base da
conservao preventiva (2003, p.13).

Neste estudo de caso a conservao preventiva utilizada como uma forma atual de
pensar projetos para a preservao dos acervos museolgicos. So medidas aplicadas de
forma direta sobre as colees e sobre seu entorno, destinada a evitar as possveis causas de
danos.

A conservao preventiva requer o envolvimento de reas variadas, ou seja, exige


interdisciplinaridade. Diversos autores tm ressaltado os benefcios do trabalho
interdisciplinar em museus, e alguns entendem ser esse um dos fatores de sucesso das aes
de conservao preventiva (BRUNO,1996), (LOUREIRO, 2009), (LOPES, 2011). O sucesso
das aes de conservao preventiva depende, tambm, de uma 'mudana de mentalidade'
(GUICHEN,1999). Dentro desta mudana de processo de conscientizao, o trabalho
interdisciplinar faz-se necessrio, pois deve-se pensar na realidade financeira da instituio,
no clima e a prpria histria do museu e tudo isto ligado a compatibilidade e a tipologia do
acervo e o edifcio onde encontra-se.

Diversas so as notcias vinculadas na mdia em que acervos museolgicos sofrem as


mais variadas formas de violncia: fogos, roubos, enchentes, vandalismos ou simplesmente
omisso dos agentes pbicos. Tudo isso, ou pelo menos um aspecto disso, acarreta um
prejuzo inestimvel no s ao patrimnio histrico, artstico e cultural, mas tambm um
grave prejuzo financeiro aos cofres pblicos.
O Brasil no o nico pas a passar dificuldade em manter seus acervos. Segundo
7
estimativas da UNESCO e do Centro Internacional de Estudo para Preservao e Restaurao
da Propriedade Cultural (ICCROM) 60% das colees em reserva nos museus do mundo
encontram-se inacessvel ou deterioram-se rapidamente.
Apesar de haver uma legislao especfica para o campo museal, a realidade
brasileira est muito distante da sonhada: diversos museus ou espaos de memria ainda
sofrem com a degradao e descaso com seus acervos. Porm, a promulgao da Lei n.
11.904 de 2009 uma esperanosa tentativa de se criar uma poltica pblica coerente para o
patrimnio e para os museus. Em dita legislao, do artigo 21 ao artigo 27 ficou institudo a
seo Da preservao, da restaurao e da segurana, onde se detalhou mais
especificamente o papel dos museus no processo de conservao e preservao.
Estabelecendo-se o prazo de cinco anos para as instituies se adequarem s
premissas da referida Lei, algumas entidades esto buscando adequarem-se legislao
brasileira e se ajustarem s propostas da UNESCO, expressada pelas Cartas Patrimoniais, para
desenvolverem projetos para a preservao de seus bens culturais.
Desenvolver um projeto de conservao preventiva no fcil. Nele, deve ser
pensada a articulao de vrias competncias. Especificamente em se tratando na preservao
de acervos, James Bourdeau (2008. p.210 e 211) elenca nove agentes de deteriorao dos
objetos: foras fsicas; ladres e vandalismos; fogo; gua; peste; contaminadores; raios UV e
luz visvel; temperatura incorreta; e umidade relativa incorreta3. Porm, o mesmo afirma que
possvel prevenirmos os ataques dos agentes atravs de cinco estratgias de controle: evitar,
bloquear, detectar, responder, e remover e tratar.
Estas aes so de responsabilidade do corpo tcnico do museu e no podem ser
realizadas de qualquer forma, como j alertava Cesare Brandi em 1963.4 O fato de um objeto
estar no museu no significa que esteja protegido, pois os profissionais necessariamente
devem possuir conhecimentos especficos e tcnicos sobre o trabalho que desenvolvem. H
tcnicas especficas que devem ser observadas nas aes de conservao e preservao dos
objetos nos museus, pois como j mencionou Garry Thonson um mau restaurador pode
5
destruir uma obra, um mau conservador pode destruir uma coleo inteira Para evitar
problemas dessa ordem, Gael de Guichen garante que o sucesso das aes de conservao

3
Alm destes agentes que agem diretamente na condio fsica de um objeto, o autor afirma que as presses internas
(governana, pessoas e infra-estrutura) e externas (risco financeiro, contabilidade e relevncia) contribuem para o
agravamento da situao. J para o pesquisador canadense David Grattan essas presses internas e externas formam o
dcimo agente de deteriorizao: a dissociation (que pode ser entendida como negligncia da conservao.
4
O autor afirmava que o material humano deve ser qualificado, pois existem tcnicos, produtos e materiais importados.
5
Embora este texto no vise o tema da restaurao, essa frase ilustrativa dos perigos que a criao sem critrios de
polticas conservacionistas podem produzir nas instituies museolgicas.

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preventiva depende, tambm, de uma mudana de mentalidade.

Conforme o autor:

Onde ontem se viam objetos, hoje devem ser vistas colees. Onde se viam
depsitos, devem ser vistos edifcios. Onde se pensava em dias, agora se deve
pensar em anos. Onde se via uma pessoa, devem ser vistas equipes. Onde se via
uma despesa de curto prazo, deve-se ser visto programas e prioridades (1999,
p.5)

Porm, em um pas carente de recursos financeiros para os campos da cultura e


educao, diversas aes conservativas buscam financiamento para a execuo desses
projetos em entidades privadas ou em empresas pblicas com capital aberto.
Essas financiadoras tm um limite de verba para a execuo dos projetos, e por isso
em diversas instituies museolgicas com acervos numerosos os projetos devem ser,
necessariamente, pensados para a conservao de uma parte de seu acervo. Outros, com
acervos menores, mas nem por isso insignificantes, logram colocar a totalidade de seu acervo
dentro de um projeto de preservao.

Projeto Memria Visual de Porto Alegre 1880 -1960

Como forma de ilustrar esta realidade das selees das colees nas instituies,
apresenta-se o estudo de caso do projeto Memria Visual de Porto Alegre 1880-1960,
financiado pela Caixa Econmica Federal, atravs do Programa de Apoio ao Patrimnio
Cultural Brasileiro (perodo de 2005-2006).
Este acervo encontra-se sob a salvaguarda do Museu de Comunicao Social
Hiplito Jos da Costa, localizado em Porto Alegre no Rio Grande do Sul, est ligado ao
rgo da Secretaria de Estado da Cultura (SEDAC), foi criado em 1974 e o prdio tombado
como Patrimnio Histrico do Estado, pela Portaria de n 06/82, de 23 de julho de 1982, que
abrigou um dos mais importantes jornais de Porto Alegre, A Federao de 1922 a 1937. O
acervo fotogrfico do museu est vinculado rea de Imagem e Som, inaugurado em 1980.
O prdio do museu apresenta o estilo ecltico, prprio da arquitetura positivista, no
qual se expressam vrias tendncias artsticas. Abaixo segue a imagem da fachada do
MCSHJC. No alto o detalhe prdio destaca-se a escultura alegrica representando a imprensa,
esta escultura tem como autoria o artista veneziano Luiz Sanguin. Em 1995, a escultura foi
restaurada pelo escultor Joo Carlos Ferreira, da equipe da Brigada Militar, acompanhada pelo
9
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico do Estado (IPHAE), pois estava danificada h
mais de 40 anos, perdendo a mo e a respectiva tocha.

Imagem 1- Fachada do Museu de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa


Fonte:http://lproweb.procempa.com.br/pmpa/prefpoa/vivaocentro/default.php?p_secao=59
Autor da fotografia: Delourdes Bressiani

Diante de um acervo composto por mais de 400.000 imagens em diversos formatos e


suportes, a equipe deste museu teve que estabelecer uma 'tomada de deciso' e selecionar
2.000 imagens para serem includas no projeto. Diante do problema de se ter um grande
volume de material a conservar e possuir escassos recursos disponveis.
O acervo selecionado para este projeto contemplado foram: imagens do arquivo do
Palcio Piratini (perodo de 1947 a 1970); a coleo Brasil Telecom ( extinta Companhia
Rio-Grandense de Telecomunicaes-CRT) com imagens da dcada de 1920 e 1930 e
imagens de arquivos privados de diversos fotgrafos atuantes na cidade de Porto Alegre.
Neste artigo ser introduzido apenas, a coleo do Arquivo do Palcio Piratini, pois
este projeto encontra-se em andamento, as outras colees precisam de um aprofundamento
na pesquisa.
A coleo do Arquivo do Palcio Piratini, mostram os registros oficiais dos atos dos
governadores, primeiras-damas e Secretarias de Estado, organizados em ordem cronolgica

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dos perodos dos mandatos desde 1947 at a atualidade, mas foi realizado um recorte neste
projeto at 1970. Estas imagens apresentam o patrimnio do Estado, como prdios histricos
e vrios locais de cidades do Rio Grande do Sul, as principais obras pblicas realizadas nos
diversos grupos sociais, entidades de classe e sindicatos fornecendo importantes fontes da
memria poltica do Rio Grande do Sul para futuras pesquisas.
Segue uma das imagens pertencentes ao acervo contemplado no projeto, do Palcio
Piratini sede do governo do Estado do Rio Grande do Sul (RS). Podemos apresentar aqui
algumas problematizaes, porque este perodo (1947-1970) foi selecionado dentro dos
registros da histria da poltica brasileira, o que pode-se evidenciar com este recorte? Este
acervo evidencia uma forte influencia da histria oficial do governo do estado em detrimento
de outras, este perodo contempla e refora uma memria oficial, da qual a Assessoria de
Imprensa dos Governadores do Estado do RS produziram seu prprios recortes, a partir do
que registraram.

Imagem 2 Visita do Presidente Emlio Garrastazu Mdici ao Palcio Piratini pelo


Governador Walter Peracchi Barcelos em 20/01/1970
Fonte: Catlogo Memria Visual de Porto Alegre p.61-Acervo MCSHJC

O problema da pesquisa que encontra-se em processo centra-se em: Qual a


importncia desse acervo (conservado) para a histria do Brasil e memria social da regio de
abrangncia do museu? As selees so determinadas por intenes e se baseiam em
ideologias, neste estudo de caso as hipteses so preliminares e ainda no nos permitem
desenvolver ideias de quais seriam esses valores aqui estabelecidos nestes recortes temticos

11
contemplados neste projeto.
O projeto Memria Visual de Porto Alegre buscou recursos para proceder a
higienizao, inventrio, recuperao, preservao e digitalizao do acervo para, em seguida,
ser posta disposio do pblico. Na medida que o constante manuseio dessas colees
estariam colocando estas fontes de pesquisa em perigo, foi preciso pensar em uma ao que
contemplasse a conservao deste acervo e ao mesmo tempo que fosse desenvolvido um meio
de acesso a este material. Pois, apresenta constantes pesquisas por parte do pblico gerando
dissertaes, livros, matrias jornalsticas e outros.
Este acervo encontra-se em um museu, e segundo Meneses (1992), esta instituio
um local com potencial para estabelecer um dilogo na construo do conhecimento histrico
a partir memria .
Por sua vez, a memria evocada nos museus provm dos objetos expostos, que por
seu turno, so selecionados pelos responsveis pela exposio. Duas questes que devem ser
levadas em conta: que memrias so preservadas no museu? e quais se pretende preservar?
(MENESES, 1992). A memria evocada em museus tambm um assunto amplamente
discutido por (RAMOS, 2004) e (GUIMARES, 2003). A seleo de bens patrimoniais
participa do fenmeno geral de fragmentao das memrias (CANDAU, 2012).
importante pensarmos que Porto Alegre est sendo apresentada pelo museu, a
partir destas colees selecionadas neste projeto Memria Visual de Porto Alegre 1880-1960.
O museu como uma ferramenta na construo de conhecimento opera de vrias
maneiras, aqui nos propomos a falar da fotografia como um resduo do passado, um artefato
que contm em si um fragmento determinado da realidade registrado fotograficamente
(Kossoy,2001, p.45).
Para Boris Kossoy existe formas diferentes de uso da fotografia:

O objeto-imagem de primeira gerao o original- essencialmente um objeto


museolgico, e como tal tem sua importncia especfica para a histria da tcnica
fotogrfica, alm, de seu valor histrico intrnseco, enquanto o de segunda gerao-
a reproduo sob os mais diferentes meios - , em funo da multiplicao do
contedo (particularmente quando publicado), fundamentalmente um instrumento de
disseminao da informao histrico-cultural. Da a importncia da organizao de
arquivos sistematizados de imagens: iconotecas destinadas a preservar e difundir a
memria histrica. em funo dessa multiplicao que a fotografia alcana sua
funo social maior (2001, p.42).

Para Kossoy (2001,p.131) a fotografia , ao mesmo tempo, uma forma de expresso


e um meio de informao e comunicao a partir do real, portanto, um documento da vida
histrica. E como um documento importante sua organizao em forma de colees, sua
12
conservao, seu inventrio, sua documentao para futuros pesquisadores terem acesso a este
material, assim o museu cumpre seu papel social.

Consideraes finais
Atravs do estudo das aes de conservao preventiva do museu escolhido, reitera-
se a importncia de se desenvolver e aplicar uma poltica de conservao preventiva s
instituies museolgicas. Esse tipo de ao reduz os custos das instituies, tornando-se uma
aliada poderosa na gesto dos parcos recursos financeiros destinados ao setor cultural no
Brasil.
importante problematizar a questo da preservao nos museus neste estudo para
contribuir para que no momento de realizar as aes para selecionar determinada coleo
dentro dos projetos, os museus possam fazer de forma mais crtica.
O museu como um lugar de preservao, acaba sendo um importante mecanismo de
consagrao da memria e de estratgia para afirmar as identidades em crise. Porm, ao
mesmo tempo em que preserva as 'identidades', os museus acabam legitimando-as em
detrimento de outras, no representando determinados grupos de memria.
Neste sentido, a demonstrao dos benefcios dos mtodos preventivos de
conservao pode servir como um incentivo para que as instituies que j possuam alguma
poltica de preservao busquem a aplicao de um plano de conservao mais eficaz. Para as
que no possuam, que, atravs de uma profunda reflexo sobre as situaes crticas em que se
encontrem, pensem as melhores alternativas para preservarem suas colees e, assim,
seguirem uma poltica conservacionista cada vez mais apurada.
O acervo contemplado no projeto Memria Visual de Porto Alegre 1880-1960, faz
parte da pesquisa que encontra-se em processo no curso de Ps-Graduao do Mestrado em
Memria Social e Patrimnio Cultural da UFPel e tem a orientao da professora Dr Juliane
Serres, seus conhecimentos na rea da museologia e da histria sero fundamentais para
desenvolvimento futuro desta investigao, que insere-se na linha de pesquisa Gesto de
Acervos e Patrimnio.
Quando nos referimos a determinada coleo, podemos pensar que a prpria seleo
apresentada pode partir do que a instituio quer que seja preservada, implicando na
representao de determinadas identidades. Mas, no pensar em meios de conservao do
patrimnio cultural, colocar em risco a prpria memria das identidades de uma sociedade.
Neste caso apresentou-se a coleo fotogrfica de um museu, que num plano maior
est se preservando a memria social de Porto Alegre e do Rio Grande do Sul, existindo uma
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maior responsabilidade, pois implica em uma memria no mais individual e sim coletiva. No
momento em que estas imagens so doadas a uma instituio, elas passam para uma outra
dimenso dentro da sua representatividade.

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