No se Envergonhar 1

NO SE ENVERGONHAR

Ler II Timteo 2:15

I) a) Ouam! Meus amados irmos: ns infelizmente, vivemos num

mundo materializado, e to sem-vergonha que sentimos vergonha de ter
vergonha.
b) Assistimos a uma desesperada inverso de valores, que
precipitam uma srie de atitudes censurveis, e geram fatos os mais
dramticos e calamitosos.
e) Isto verdade, tanto nas aes materiais enganosas, como
tambm nas manifestaes espirituais mentirosas.
f) Na verdade, a igreja primitiva, distribua o clice do Novo
Testamento, em material de madeira, mas os oficiantes eram de ouro,
ouro fino e genuno. Hoje, a ceia do Senhor distribuda em clice de
ouro, mas os seus oficiantes so de madeira branca.
e) Igrejas lotadas de cristos vazios, dirigidas por cidados ocos,
com mensagens chochas. de se lamentar:
1) chocarrices (brincadeiras), e a irreverncia, sufocaram a
santidade do templo;
2) "fbulas artificialmente compostas", substituram o poder da
palavra de Deus.
3) a movimentao desnecessria dos recursos, enfraquecem ainda
mais as necessidades legtimas da igreja;
4) a pregao do "outro evangelho", substitui o seguro "Assim Diz
o Senhor". Gl. 1:8.
5) as ofertas defeituosas e baratas, apresentadas pelos "fiis",
empobrecem o sacrifcio do templo.
Por no discernir (discriminar), distinguir, o corpo de Cristo :
"Eis a razo por que h entre vs muitos fracos e doentes e no
poucos que dormem." I Cor. 11:30
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II) a) Timteo era um jovem converso de Paulo (I Timteo 1:2), "seu

verdadeiro filho na f". Isto justifica a preocupao do santo apstolo,
aconselhando ao seu discpulo: "Procura apresentar-te a Deus aprovado,
como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a
palavra da verdade".
b) Alis, esta hoje, a preocupao de Deus com os seus
remanescentes.
"Todos os que manuseiam a palavra de Deus esto empenhados
numa obra mui solene e sagrada; pois em sua pesquisa devem receber
luz e correto conhecimento, para que passam dar aos que so ignorantes.
Educao a inculcao (sugesto) de idias que so luz e verdade".
(M.S. 1896)
c) Gustavo Dor, o desenhista mas badalado do mundo, estava em
excurso pela Sua. De repente descobriu que havia perdido o seu
passaporte. Chegando a Lucerna, procurou as autoridades para que lhe
resolvessem a situao.
O senhor disse que Gustavo Dor? observou-lhe o comissrio
posso at aceitar isso, mas como no traz documentos, poder contudo,
provar facilmente sua identidade.
E apresentou-lhe um lpis e uma folha de papel. Dor, que se
achava prximo janela, viu l na rua duas vendedoras de frutas e, em
poucos traos, lhes desenhou o retrato. Depois, pondo seu nome por
baixo, apresentou o desenho ao comissrio.
Sem nenhuma dvida, esse o seu legtimo passaporte. Est em
perfeita ordem, Sr. Dor. O senhor permitiria que eu guardasse esse
passaporte para mim, e em troca lhe desse um passaporte para o senhor
viajar?
d) Na qualidade de cristos, ou melhor, adventistas, o povo da
Bblia, como somos conhecidos, manejamos com segurana a palavra da
verdade?
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1) De Jesus se disse. Ele fala. Ele ensina. Cita a Bblia com

autoridade. A poderosa resposta de Cristo a Lcifer, que o atacou no
deserto, foi definitiva e fatal. "Est escrito".
2) O inimigo usou a mesma arma: "Est escrito" tambm isto; mas
Jesus continuou: "Est escrito" tambm aquilo.
3) A vitria foi do Mestre, porque Ele no s manejava bem a
palavra da verdade, mas tambm vivia a verdade, Ele era a verdade a
vida e o caminho.
Satans era o caminho de vinda do Cu!
Jesus o caminho de ida para o Cu.
Satans, por interpretar mal as palavra; de Deus, derrubou a tera
parte das estrelas do cu (anjos).
Jesus, por viver a palavra de Deus, levantou milhes de outras
estrelas cadas, para as cus.

III) a) Eu quero perguntar especialmente a voc, irmo adventista,

realmente, voc conhece a Palavra da Verdade?
b) Notem: Satans tinha a informao que na Palavra de Deus
estava escrito. E, passou a usar a informao na batalha com Cristo. Mas,
Satans fracassou, porque Jesus, no s tinha a informao, "est
escrito", mas tambm o conhecimento porque estava escrito. E mais, a
cincia da experincia com a palavra da verdade.
Por trinta anos Jesus havia meditado a palavra da verdade, e vivido
o poder da Palavra da Verdade.
c) Vai-te Satans! Est escrito. No tentars ao Senhor Deus. A
Palavra da Verdade, a espada do Esprito, feriu a serpente, e ele partiu,
deixando a Cristo nas mos dos anjos bons.
d) Notem o seguinte:
"Eu conheo a Amaznia", disse um turista estrangeiro, tempos
atrs. O reprter continuou fazendo mais algumas perguntas ao eufrico
visitante e acabou concluindo que o nosso turista, havia descido num
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aeroporto de Manaus, visitado o porto ali perto, comida algumas frutas

regionais, almoado peixes dos rios ali prximos, assistido a uma
apresentao no grande teatro ali existente, e j estava de regresso sua
terra natal.
1) Aquele turista estava equivocado. Ele no conhecia a Amaznia..
A grande Amaznia que toda a regio setentrional da Amrica do Sul,
situada na bacia do caudaloso e extenso rio Amazonas.
2) Aquele turista, conheceu uma cidade nas proximidades do rio
Amazonas. Algumas curiosidades que formavam a gigantesca regio, e
s. Mas, os milhares e milhares de quilmetros da extensa regio, a sua
biodiversidade vegetal, a sua fauna, com centenas de espcies de aves,
com a grande variedade de animais de todo porte, as riquezas de seu
subsolo, as glebas de terra frtil.
3) Realmente, o nosso turista apenas tocou a Amaznia com as
pontas dos dedos! Para a admirao e a curiosidade de tantas raas e
povos que vivem ocultos, naquelas distncias, e lugares de difcil
aproximao. Os habitantes de um verdadeiro "inferno verde".
e) Existem tantos hoje afirmando: "Eu conheo a palavra da
verdade." Mas, semelhana daquele jurista desinformado:
a) jamais sentiu as emoes do Livro dos Salmos; no
descobriram o Messias prometido na poesia dos salmistas;
b) jamais percebem toda a filosofia de Salomo em torno da
obedincia, as leis da sade e o dever da observncia dos
mandamentos de Deus; a norma universal do Criador nos
lindos livros de Provrbios e Eclesiastes, poeticamente
descritos por Salomo, o homem mais sbio do mundo
c) Essa gente jamais viveu as emoes do evangelho. Nunca
acompanharam a Cristo no Seu profcuo ministrio, nos Seus
momentos de f, graa e esperana.
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d) Esses "doutores da Bblia" de hoje jamais entenderam as

revelaes do Apocalipse, mensagens especficas para os
ltimos momentos da Terra.
e) "Eu conheo a Amaznia", eu "eu conheo a palavra da
verdade". "Eu conheo a Cristo". Mas, na realidade, esto
apenas informados da verdade, mas no esto integrados na
verdade: que salva, que redime.

IV) a) Ns, os adventistas,temos por obrigao, manejar bem a

palavra da verdade. Por que no podemos ficar envergonhados diante de
qualquer pessoa, que honestamente, quer saber o que dizem as Escrituras.
1) Um senhor de origem judaica, perguntou a um crente em Cristo
onde nos livros de salmos estava profetizada a ressurreio de Jesus. O
irmo abriu a Bblia em Salmos 16:10 e leu. "Pois no deixars a minha
alma no inferno, nem permitirs que o Teu santo veja a corrupo."
2) Um evanglico, querendo envergonhar um adventista, interrogou-
o, diante de um grupo de soldados e sargentos, dentro da cantina de um
batalho, com a seguinte pergunta: "Prova dentro da Bblia, numa s
passagem, que Deus entregou a Moiss, no monte Sinai, leis cerimoniais,
leis morais, estatutos, e que Deus tenha chamado o sbado de santo".
3) O nosso irmozinho, ainda novo na igreja, pediu a Deus
iluminao, numa orao silenciosa "Santo Esprito, ajuda-me a lembrar
onde na Sua Palavra est esse verso." Abriu a Bblia em Neemias 9,
versos 13 e 14, e leu: "
"Desceste sobre o monte Sinai, do cu falaste com eles e lhes deste
juzos retos, leis verdadeiras, estatutos e mandamentos bons. O teu santo
sbado lhes fizeste conhecer; preceitos, estatutos e lei, por intermdio de
Moiss, teu servo, lhes mandaste."
4) Quem ficou envergonhado, foi quem interrogou, e no o
adventista que, apesar de novo na igreja, j estudara bem todas as
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doutrinas bblicas, e tinha aprendido que o Esprito Santo, nos faz

lembrar. Joo 14:26.
b) Diz o Esprito de Profecia:
"Deveis esforar-vos continuamente por atingir uma norma mais
elevada tanto na educao como na experincia religiosa, para que vos
torneis mestres de boas coisas. Como servos do grande Rei, deveis
compreender individualmente que tendes a obrigao de aperfeioar-vos
pela observao, pelo estudo e pela comunho com Deus. A Palavra de
Deus poderosa para vos tornar sbios, para guiar-vos e para tornar-vos
perfeitos em Cristo. O bendito Salvador um modelo irrepreensvel a ser
imitado por todos os Seus seguidores." Fundamentos da Educao Crist,
pg. 214. Grifos acrescentados.
c) Ns verificamos neste texto da serva do Senhor, trs pontos a
firmarmos na nossa experincia religiosa, para atingirmos a perfeio em
Cristo, nosso modelo maior:
1) A "observao": Ponderar atentamente os fatos relacionados com
a Palavra de Deus. "Conhecer os tempos e as estaes", isto , comparar
o que a Bblia profetizou, e o que est acontecendo hoje, agora mesmo, e
fazermos um paralelo minucioso do que era para acontecer e o que est
acontecendo.
2) O segundo ponto que a serva da Senhor enfatiza o "estudo" das
profundas verdades bblicas.
Muitos que conseguiram atingir o clmax do trabalho para Deus, e a
mais elevada norma espiritual, foram aqueles que se dedicaram de corpo
e alma ao estudo e comunho com Deus.
2.1 Poderamos mencionar muitos fatos marcantes, mas vamos nos
ater a um dos mais inspiradores foi sem dvida Livingstone.
Vejam. David Livingstone nasceu num humilde lar escocs. Quando
tinha apenas nove anos de idade, recebeu um exemplar da Bblia de
presente como prmio de recitar o Salmo 119. Aos dez anos de idade,
comeou a trabalhar como aprendiz numa tecelagem.
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Trabalhava das seis horas da manh, at s oito da noite. Com a

metade do salrio da primeira semana, comprou uma gramtica latina. A
outra metade, entregou sua me, para ajudar nas despesas da casa.
Aps o trabalho, Davi assistia a aulas noturnas. Ao voltar para casa,
continuava os estudos at meia-noite, at a me lhe tirar os livros. Com
dezoito anos, era oficial de tecelo. Muitas vezes, prendia o livro ao tear,
para, enquanto trabalhava, ir mentalizando as suas aulas.
Com bastante esforo, formou-se em medicina em 1840.
Esse jovem procurou se aprofundar nas verdades bblicas, de tal
forma que o seu corao se inundou com a pessoa de Cristo, e as
necessidades do prximo.
Resolveu dedicar toda a sua vida ao servio de Cristo, se
sacrificando pelas povos africanos.
Tinha uma completa confiana em Deus como Pai. Diante de
qualquer dificuldade e problemas, busca a face do Senhor.
Quando viajava atravs de territrios perigosos e hostis, repetia em
voz alta as promessas de Cristo: "Eis que Eu estou convosco todos os
dias". "No to mandei Eu? Esfora-te, e tem bom nimo". "Eu te remi."
O conhecimento profundo da Palavra de Deus. A comunho
constante com Cristo e o trabalho permanente pelo prximo, fizeram de
Davi Livingstone um das maiores missionrios de todas as pocas.
3) O terceiro ponto que a serva do Senhor enfatiza a comunho
com o Pai.
Se ns no aprendemos a conversar com Deus, a levar a Ele nossos
problemas dirios, no conseguiremos superar as trevas que nos cercam.
3.1 No cntico de Ao de Graas de Davi, registrado em I Crn.
16:4-43 (no verso 11) O grande rei vencedor revela o segredo do
sucesso: "Buscai ao Senhor e a Sua fora, buscai a Sua face continuamente."
3.2 A habitualidade com o poder divino, a freqncia na prtica das
virtudes crists, o constante clamor da alma, criam ao nosso redor,
muralhas eternas; de luz, de graa e de beleza, nos mritos de Cristo.
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3.3 Descobriram as ltimas anotaes do dirio do invencvel

missionrio Davi Livingstone; eles revelam a certeza de um homem que
venceu! "Porque estamos feitos participantes de Cristo, se retivermos
firmemente o princpio da nossa confiana at o fim". Heb. 3:14.

V) a) Vejam irmos: at a esta altura do nosso assunto, mencionamos

"fatos e fotos", de pessoas que, sem qualquer dvida, podemos assimilar
e viver essas realidades.
b) No entanto, vamos agora apresentar um exemplo negativo,
algum que foi reprovado por deixar que a paixo viciada da alma,
sufocasse o bom senso; e ofuscasse a luz da razo.
c) Ouamos a velha lenda da "Bolsa Perdida":
Um velho avarento perdeu a bolsa e anunciou que recompensava
generosamente, a quem a encontrasse. Apareceu-lhe um pobre, com a
bolsa perdida, o avarento contou e recontou o contedo, por fim
exclamou:
Faltam aqui cem rubros! V embora, homem! Espera ainda,
depois desta fraude ignbil, que eu lhe d uma gratificao?
O outro, ferido por tal calnia, pois no tocara no dinheiro.
Queixou-se ao grande Zadik local. O Zadik, que era muita acatado, e
gozava de alto prestgio, mandou vir sua presena o sovina, e
interrogou-o:
Quanto havia afinal, na bolsa perdida?
Quinhentos rubros afirmou ousadamente o ricao, mentindo
com hipcrita compostura.
Voltando-se para o pobre, o Zadik perguntou conciliador.
E quanto h na bolsa que voc encontrou?
Quatrocentos rubros confirmou humildemente o homem.
claro, ento decidiu o Zadik, dirigindo-se novamente ao
avarento que esta bolsa no a que voc perdeu. Devolve-a portanto, a
quem achou; ele a guardar at aparecer o verdadeiro dono.
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O rico avarento, por seu procedimento imoral e egosta foi

reprovado. O pobre por praticar a honestidade e crer na verdade foi
premiado com a sentena daquele justo juiz.
d) Agora queremos fazer um apelo a todos ns; cuidemos para que:
1) O argueiro dos olhos humildes no nos fascine;
2) Que a trave dos hipcritas, no nos anule (Mat. 7:5).
3) Cuidemos para que a ganncia de Balao no nos induza
prtica da impureza, e nos leve a trocar o caminho do dever
cristo, pelo caminho do prazer ilcito.
4) Cuidemos ainda. que o orgulho de Absalo no nos leve
ambio desgovernada do poder
5) Vigiemos para poder, no acontecer em ns, sacrificar frutos em
vez de cordeiros, e sermos por Deus reprovados como o foi
Caim.
Por outro lado:
e) Oremos, para que a obedincia de Abel, a coragem de Joo
Batista, a determinao de Paulo, o amor de Joo, a pacincia dos santos,
e sobretudo, a f de Jesus esteja conosco.
Voc quer isso, meu amado irmo?
Eu quero exatamente isso.
Voc deseja orar junto comigo agora:
Venha se unir a mim, d-me agora a sua mo.
Vamos orar juntos.