Cmo Consultar el Tarot

Este artculo quisiera permitirle al lector que experimente el descubrimiento que har
algn da cada humilde servidor del tarot, despus de aos de relacin asidua: el tarot, el
universo y el sistema nervioso del hombre tienen lazos constantes, muy estrechos y muy
precisos. La manera ms simple de expresar esto es decir que el tarot permite descifrar
el universo y el sistema nervioso del hombre, y as vivir en armona con ambos: el
interior y el exterior. Probablemente, los tres son manifestacin, en planos de realidades
diferentes y modalidades diferentes, de la misma verdad Una. Pero quedmonos en la
prctica, en lo til, en el instante: veamos las bases para trabajar con el tarot.

Este trabajo es fisiolgico, psicolgico y espiritual. Se puede utilizar para el propio

crecimiento o para ayudar a otro (diagnstico y otra terapia). No es necesario hacer
intervenir ni la videncia ni los llamados dotes mediumnsticos. Al contrario, l
desarrolla todas las cualidades de exactitud y de comprensin, de ah la intuicin.

Estas bases de trabajo son utilizables para no importa qu camino de conocimiento

esotrico o exotrico. Tales distinciones no tienen razn de ser despus de haber
alcanzado un cierto nivel de realizacin.

Est rota magister

Para trabajar con el tarot es preciso encuadrar en oro este antiguo adagio: Es el Tarot
quien es el maestro. Hay que tratarlo con deferencia, casi con devocin, pues l es
mucho ms grande que uno y extremadamente poderoso. (No se bromea con las
legiones anglicas). Pero - sin supersticiones - la actitud justa se siente desde adentro:
no son ms que trozos de cartulina coloreados. Utilizamos los trozos de cartulina hasta
haber podido establecer todas las conexiones con nuestro tarot interior. Hay que
mantener estos dos polos como generadores de una corriente de energa.

En segundo lugar, hay que encuadrar en oro el lema de la Sociedad Real de Ciencias
britnica: Nullius in verba (no creer a nadie slo por la palabra), no hay que
desprenderse del espritu crtico ni un solo instante. Todo debe ser tomado como una
hiptesis de trabajo, empezando por este artculo. Sin embargo, considera ste con
cuidado, no leers su contenido en ningn libro, y hay pocas posibilidades de caer por
azar en una cadena de transmisin oral del tarot. Es cierto que podras encontrar todo
esto por ti solo, suponiendo que tengas varios siglos por delante para ello... Presta
atencin a la resonancia interior que te despertar. Los msicos saben que un sonido
justo engendra armnicos puros. Ve por ti mismo lo que te ensear el empezar a
trabajar segn las bases expuestas aqu.

En tercer lugar, el tarot no es un libro. El est centrado en el tarot, eso es todo. Y est en
todo el tarot, los llamados arcanos menores no presentan ninguna inferioridad. Y
hacer intervenir la astrologa, los sephiroth, los nmeros, etc., equivale a una
confesin de impotencia e ignorancia.

Evolucin individual, evolucin colectiva

Cada una de las imgenes que componen el tarot es de tal modo arquetpica que
corresponde a la vez a una parte de un esquema de evolucin colectiva de la humanidad
 y de la evolucin individual, as como a un retrato del universo. Pues el
conjunto de los arcanos cubre todas las posibilidades de la experiencia
humana, incluyendo las experiencias por venir, as como todas las
situaciones psicolgicas. Se puede anticipar que el conjunto de situaciones
psicolgicas humanas abarca todo el camino de la humanidad. Es decir que
el hombre revive ms o menos completamente, o vive a su manera, la
aventura de la totalidad de la raza humana, hasta lo que se podra percibir
como el Apocalipsis/Resurreccin, o como la fusin galctica (segn
Timothy Leary).

Dado que los arcanos constituyen la totalidad de la experiencia humana,

cada cual puede ver all un aspecto, un nivel de la realidad o de la
encarnacin de esa realidad. Es por eso que Leary, por ejemplo, distingue en
ellos la estrategia del A.D.N., llevando la vida desde la Tierra-cuna hasta el
espacio; pero eso es el tarot ms neurologa.

Un visionario que conozco ve en l la historia de las naciones, pero eso es el

tarot ms filosofa. Otro lo considera la rueda de la vida, pero es el tarot ms cbala.
Otro lo ve como el proceso del orgasmo, pero
eso son los arcanos mayores ms pornografa. Son interpretaciones ms o menos
chocantes o fantasiosas. Ese no es el verdadero trabajo con el tarot. El verdadero trabajo
hace intiles las tcnicas autoritarias o inspiradas, pues el verdadero trabajo alcanza
tales niveles de comprensin que toda encarnacin en modelos diferentes se muestra
posible hasta el infinito, pero no necesaria, y aun, redundante, restrictiva.

Cmo trabajar con el tarot

El tarot se mira, se contempla, se vive, se experimenta. Al comienzo, al nivel del ojo.
Percbelo como es, no como t crees que es, no como se te dice que es, no como
quisieras que fuera. Para esto observa y anota todos los detalles en un cuaderno a
medida que los ves. Quince aos despus descubrirs todava cosas nuevas. Es preciso
integrarlo memorizndolo completamente. No digas jams: Oh, aqu hay un error de
concepto!. Es la excusa de los vanidosos y de los perezosos. Tienes que ver cada cosa
en el lugar en que ella est. Si esto contradice tus ideas preconcebidas, cambia tus ideas,
pues es el tarot quien tiene la razn.

Fsicamente, cada carta muestra la actitud de uno o varios personajes. Tmala, asmela
lo ms exactamente posible. Observa lo que te llega como imgenes interiores en ese
momento, percibe si se produce una sensacin cenestsica o una reaccin fisiolgica,
como un escalofro o nausea.

Cuando en la carta est indicado un movimiento, evalalo en tus msculos, tu esqueleto.

Cpialo, imtalo, siente dnde se encuentran las energas del cuerpo y cmo se
desplazan. Ejemplo, los brazos de la Temperancia, la cabeza del Loco, la mano derecha
de la Justicia.

Presta un inters especial a la manera en que los personajes son sexuados, es decir, a su
polaridad exteriormente manifestada. Astuta, como el Diablo, o aproximativa como los
dos individuos que sonren de manera imbcil - o beata - debajo de l. 0 imprecisa,
 como la Temperancia, o extraa como la Fuerza.

Siente dnde se sita el centro del cuerpo. Sintate como la Emperatriz o

como el Emperador, como la Papisa o la Justicia, y nota la diferencia.

No dejes pasar ningn detalle. Consagra una sesin de trabajo a comparar

los ojos de los personajes: tamao, direccin de la mirada, expresin. Otra a
comparar los pies: color del calzado, ubicacin en relacin al cuerpo, en
relacin al suelo, forma, etc. Igual con las manos: la mano derecha del
Loco, la mano derecha del Ermitao, la de la Emperatriz... Otra sesin
destinada a los objetos: el cetro del Emperador y
de la Emperatriz, la trompeta del juicio, la cuerda que ata al Colgado, la
mesa del Mago, las coronas de los reyes y reinas de los arcanos menores.

Busca qu arcanos mayores, puestos en un cierto orden, forman un panorama continuo y

qu sentido tiene ese panorama. Cules son los detalles comunes a la Torre y al Sol?,
etc.

Sobre todo no omitas los arcanos menores, que ciertos atolondrados consideran postizos
e intiles: la reina de Oros puede ser que te ayude a captar el verdadero significado del
arcano VI. Aprovecha para contemplar de cerca el arco sin cuerda del personaje en lo
alto de la carta. Esto y las cabalgaduras - con armadura o
no - de los caballeros, las insignias de los reyes, las faldas y las cabelleras de las reinas,
sus tronos, la fisonoma de los pajes, todos tienen una razn para ser como son. A ti te
toca encontrarla: se encuentra memorizando cada detalle. Por qu las lminas pares de
la serie Espadas no llevan espadas sino flores? Observa el color de los tallos, estn
cortados o no? De dnde se originan? Sigue la transformacin de estas plantas: qu
elemento crece, cul decrece? Cules son los colores? Dnde estn las hojas
(respiracin) y las flores (produccin)?

El simbolismo del tarot tiene la simplicidad de la naturaleza: rojo como la sangre,

amarillo como el sol o el oro alqumico, azul como las profundidades del agua, verde
como los brotes en la primavera, blanco como
la pureza o la ausencia de color, negro como la tierra frtil o como la
oscuridad de los lugares donde no penetra la mirada, claro como lo que
constituye el aspecto exterior del hombre.

Un marco para la experiencia interior

Presta atencin al lugar de la escena, a la disposicin de las sombras y a los
relieves. A menudo la aparente confusin es significativa. La aparente
contradiccin traduce una realidad de otra manera inexpresable: el caballete,
la rueda, la manivela, los rayos, todos imposibles de la Rueda de la
Fortuna...

La experiencia interior tiene necesidad de ser preservada y de tener un

marco - arcano XVIII, La Luna - es decir, guardarla secreta, insospechada,
invisible, velada - la bestia del mismo color que el agua - pero presente en la
casa cerrada. El nombre que figura en cada arcano mayor se encuentra a
veces all para enredarte o para caracterizar en exceso una situacin, Desconfa. El tarot
est lleno de paradojas, de trampas y de humor. Para las almas moralizantes, es una
paliza de golpes dolorosos.

Ningn arcano es bueno ni malo, no ms que cualquier aspecto de la evolucin

interior o del mundo, sino ambivalente y, sobre todo, rico de dos tipos de vitalidad: una
para avanzar, otra para cuidarse; una para disolver, otra para coagular.

Ultima recomendacin: Observa el grafismo de las letras y de los nmeros. Cada

nombre debe ser examinado largamente en su grafismo de origen. Las letras cumplen un
rol determinado y constituyen un ndice precioso. Los rasgos de las cifras son algunos
ms delgados, otros ms gruesos, atrayendo la atencin hacia cmo debe ser
comprendida esa cifra.

Por qu el tarot de Marsella?

Como lo habrs notado, las bases de este trabajo se apoyan sobre ejemplos tomados
exclusivamente del tarot de Marsella. por qu?

Se podra discutir hasta el cansancio... pero no, si verdaderamente se ha trabajado con el

tarot en lugar de nutrir el ego, No hay ms tarot que el tarot de Marsella. Esta
afirmacin aparentemente dictatorial puede parecer insoportable a quienes han diseado
hermosos tarots. Que ellos me perdonen, Se puede fundamentar esta afirmacin sobre
decenas de pruebas, y especialmente sobre argumentos numerolgicos que causaran
estupor. Pero me basta una sola prueba objetiva, clara y neta: el tarot de Marsella es el
ms rico, ms pleno, ms simple, punto.

Alinea todos los otros tarots al costado de l. Aun aquellos en los que se ha credo
conveniente agregar una letra hebraica, un planeta, o no importa qu, son lejos
inferiores en sentido y en contenido, parecen mseros y a menudo farfullantes.

Muchas personas, a menudo demasiado sabias, han querido mejorar el tarot de Marsella,
completarlo, o simplificarlo. Pero... cuando se ha cambiado la forma de la carta, su
colorido o aun su nombre, se ha cambiado tambin completamente el contenido
vibratorio de la carta. Los otros tarots son a veces muy interesantes o armoniosos o
decorativos, o cargados de experiencias (notoriamente psicodlicas), pero all se ve el
retrato de la gente que los han hecho y no el retrato de universo. Llegan a ser catlogos
de ideas recogidas y no un camino viviente de iniciacin.

Idiota congnito o iniciado muy avanzado

Cmo apareci el tarot de Marsella? Nadie ha encontrado todava un dato ni un
nombre, precisos, y tanto las disertaciones como las divagaciones se estrellan contra un
muro. Puede ser que el misterio no tenga el espesor que se cree, cuando se le contempla
desde un punto de vista desapasionado, que ensaya sentir las cosas en lugar de querer
justificarlas.

Cuando uno consulta los juegos anteriores al tarot pareciera ser que el inconsciente
colectivo giraba en torno a grandes verdades, prendiendo una aqu, otra all, en un
cuento, un juego de rayuela, una danza en grupo. De esta percepcin elementaria o
imperfecta de los arquetipos salieron unas cartas para jugar, de las cuales las nuestras
son herederas directas. Y sucedi que un da (?) un ser ms desarrollado, capaz de
percepciones y de sntesis inditas, haya captado lo incompleto de esta percepcin
intermitente. El habra dado entonces su forma al tarot, su forma absoluta. Fue un
idiota congnito, habitado por el Espritu en el momento de concebir el tarot? Se
trataba de un grupo de iniciados muy avanzados, al punto de borrarse completamente
tras el modelo del universo que ellos podan captar en lo que la ciencia denomina hoy
da sus estructuras sutiles?

Este interrogante atormenta largamente a todo servidor del tarot. La respuesta exacta
slo satisfacera la curiosidad, La atencin no gana nada en concentrarse sobre los
servidores que se fundieron con el modelo para darle sus contornos perfectos, Lo
interesante es el modelo, tan poco disfrazado, que el nio que jugara con l lo
descubrir y lo integrar completamente, sin darse cuenta de ello,

La picota y la palanca
El tarot, modelo del universo, es completo en s mismo, no tiene ninguna necesidad de
apoyarse sobre alguna otra de las grandes vas de conocimiento y de adivinacin.

Es cierto que se pueden hacer comparaciones globales. Es un trabajo de investigacin

que permite identificar la verdad bajo sus diferentes aspectos. Pero no es preciso
empezar por ah. Estas vas deben considerarse cada una en su totalidad, el comparar
fragmentos entre ellas equivaldra a comparar una picota con una palanca. Estos dos
instrumentos son tiles para elevarse en altura, pero el primero pertenece al equipo de la
cordada de alpinistas y el segundo al sistema de direccin de un avin. Aisladamente, no
pueden compararse, ni aun cuando ambos tengan una forma parecida. No se ir muy
lejos en este mbito de la forma. Por otra parte, la poca solidez de correspondencias del
gnero de Arcano X - tal trigrama del I Ching - tal letra hebraica - tal color - tal
sonido ... se hace notar en los desacuerdos que se manifiestan entre los autores de las
comparaciones.

El trabajo ideal con el tarot es un trabajo con el tarot solo. No tienes ms que observar,
memorizar las cartas sin necesidad de ningn comentario, dejndote simplemente
estructurar, completar, ensear, transformar de esta manera. Un tal trabajo tropieza con
una imposibilidad: tu reaccin personal, tu inters, sern muy diferentes segn los
arcanos. Es esto lo que permite utilizar el tarot como diagnstico y terapia en todos los
casos de desequilibrio psicosomtico.

El tarot de Marsella es entonces desde el comienzo una escuela de contemplacin y de

pensamiento objetivo para un camino inicitico, y tambin un til precioso de
diagnstico y de terapia. El diagnstico, que no tiene nada que ver con la adivinacin,
debe, sin embargo, llegar a los mismos resultados, La terapia est todava en sus
comienzos.

Es posible sanar con el tarot?

La hiptesis de base, muy simple, se deduce de las premisas expuestas anteriormente.
Los arcanos del tarot representan una imagen exacta de arquetipos que son los modelos
segn los cuales, se lo quiera o no, se forman, se combinan, se determinan todas las
situaciones posibles de este mundo. La totalidad de los arcanos recorre la totalidad de la
experiencia humana. Aquellos que te atraen son los que t reconoces,
que te dan seguridad porque ellos corresponden a un modelo que t has vivido, que has
integrado. Aquellos que rechazas son los modelos de situaciones que t an no has
vivido. La violencia de tu reaccin manifiesta simplemente la proximidad de esta
situacin en tu futuro. All tambin t reconoces un modelo, pero se trata de un modelo
que no has integrado todava, o que est en camino de ser experimentado - dentro de
unas horas o de unos aos - o bien uno que t has rechazado sistemticamente cada vez
que se presentaba. Esto ltimo, debido a una sensibilizacin particular ligada, ya sea a
una herencia gentica, sea por causa de un acontecimiento desdichado de antao, o un
bloqueo, o, simplemente, porque se trata de un modelo que todava no has
encontrado.

Por lo tanto, los arcanos que t prefieres indican lo que conoces de ti mismo; los que
rechazas indican lo que no quieres aceptar todava. Las situaciones que t desconoces, y
que estn an muy alejadas, no despiertan una defensa de tu subconsciente, ninguna
reaccin violenta, sino una vaga y moderada falta de afinidad con esa carta.

El diagnstico podr ser extremadamente fino y preciso, sin conflicto para el

consultante, porque en ningn momento ste ser crudamente confrontado con su
problema fundamental en forma verbalizada. Todo pasa en un nivel simblico; as el
curso de la terapia nunca ser muy doloroso. El proceso de maduracin en el que el
inconsciente entrena al ser - a veces de manera catica, siempre sometindolo a diversas
pruebas - ser efectuado en las mejores condiciones, pues el trabajo con el tarot permite
no suprimir el nudo energtico del conflicto, lo que significara suprimir tambin la
afluencia de la energa, error cometido por la mayora de los psiquiatras.

No digo que en este diagnstico la intuicin est de ms. Un solo arcano engloba un
nmero infinito de niveles de encarnacin del arquetipo, y es preciso elegir el nivel
exacto correspondiente a la realidad vivida por el consultante. La terapia le permitir
asimilar el modelo antes o despus de la crisis, o fuera de la crisis, y, por
consiguiente, ubicar las otras experiencias arquetpicas ya vividas en la estructura
general de la que el tarot es el reflejo.

El papel del taroterapeuta deber entonces limitarse a hacer que el consultante

describa la carta lo ms exactamente posible - segn l la ve - registrar sus reacciones y
permitir la objetivacin. A menudo, el efecto sobre el consultante es sorprendente. El
tarot produce una tal toma de consciencia, una tal comprensin, que el consultante
recibe desde el comienzo una sobrecarga de vitalidad y una regulacin de la energa
espectaculares.

Adems, ciertas cartas producen efectos inmediatos de compensacin y equilibrio,

despus de una concentracin de algunos minutos de atencin al contemplarlas.

Esta terapia origina relaciones extremadamente apacibles y estimulantes entre terapeuta

y consultante sin que intervenga dominacin, transferencia, etc.

Detener la manipulacin
Naturalmente, numerosas verificaciones de todo orden no harn ms que confirmar
estos lazos estrechos
y precisos entre el tarot, el universo y el sistema nervioso.

Se puede - se debe - utilizar legtimamente la percepcin de estos lazos con una

finalidad adivinatoria. Entonces el conjunto de las cartas parece manifestar una
conducta, una autonoma que le es propia. que
se manifiesta a travs de los seres humanos pero sin dependencia, vis-a-vis de ellos o de
sus mtodos,
a los que sobrepasa.

Cierto, se puede superficialmente manipular el tarot. Es decir, dar por supuesto que se
ha comprendido
el tarot, atribuir tal o cual significado a tal arcano o conjunto, prescribir que es necesario
consultarlo as o as, colocando las cartas en redondo, en lnea o en cuadrado, El tarot se
burla de todo eso, lo que no es bueno para el manipulador.

Detener la manipulacin es abrirse. Esto implica el abandono de toda ambicin

personal, de todo deseo de dominacin por lo que se ha descubierto. Es difcil - sobre
todo cuando las lneas de fuerza del universo comienzan a disearse delante de ti -
renunciar a informar al resto del mundo. Es por eso que en los comienzos, el trabajo con
una de las grandes vas - a menudo solitaria - de la tradicin, refuerza el ego de manera
exagerada. Muchos se quedan all, se parecen entre ellos, aun fsicamente. Porque,
llegado a este punto de los comienzos, se corre el riego de pensar que ya no hay
necesidad de continuar el trabajo. Es preciso hacer caso omiso de ello y continuar.
Entonces, lentamente, en dosis homeopticas, el esplendor rechazado es reemplazado
por una gratificacin menos palpable, pero de mucho mejor calidad, y de una
extraordinaria liviandad del ego.

Jams nadie ha podido explotar impunemente para su solo provecho las riquezas del
inconsciente colectivo, la herencia de la humanidad, y los secretos cautivos en el
sistema nervioso. Esta es una de las grandes enseanzas del tarot. Utilizar el tarot
nicamente con fines adivinatorios - como soporte de videncia - siendo que l
contiene el modelo del universo, implica degradarlo. Una vez ms el tarot se burla de
ello, y
es suficientemente poderoso para manipular a los manipuladores sin que ellos se
enteren. Toda subordinacin del todo a la parte lleva consigo, para los atolondrados,
trastornos graves en los planos sutiles, y cierra la puerta a los verdaderos secretos.

Est rota magister.

Tchala Dermitzel

Traducido y extractado por Carmen Bustos de

Question de N 30
Editions Retz
Pars

Este artculo fu publicado en el N 12 de la Revista ALCIONE