Centro Cultural: a Cultura promoo da Arquitetura julho de 2013

Centro Cultural: a Cultura promoo da Arquitetura

Renata Ribeiro Neves - 2r.arqurb@gmail.com
Master em Arquitetura
Instituto de Ps-Graduao - IPOG
Goinia, 29 de outubro de 2012

1 RESUMO
Este artigo tende a apresentar o conceito, a origem, disseminao dos centros culturais e as
atividades exercidas neste espao, promovendo a unio entre a comunidade e os acontecimentos
locais, proporcionando cultura para os diferentes grupos sociais. O objetivo de realizar uma
pesquisa sobre Espaos Culturais est no interesse de compreender a proliferao destes no
mundo, procurando entender seu papel nas polticas pblicas bem como sua produo
arquitetnica. Os centros de cultura so espaos onde os mundos da cultura e das artes se
misturam. Porm, no mundo contemporneo extremamente competitivo, a cultura vem sendo
abordada como um entretenimento por empresrios, polticos, agentes culturais, ou seja, vista
como uma mercadoria espetacularizada na imagem da cidade tendo se tornado um bom
negcio, iniciando uma nova maneira de fazer cidade. O surgimento do Centro Cultural vai,
alm disso, provocando modificaes nos ambientes construdos, podendo recuperar, revitalizar e
dar uma nova funcionalidade para os espaos considerados degradados. Este enorme interesse
despertado nos centros culturais, transformando-os em edifcios monumentais e emblemticos,
possuindo a sua importncia no contexto global, sua localizao em cidades-marca, cujo projeto
arquitetnico concebido por arquitetos de renome internacional, ou seja, o objeto-marca na
cidade-marca.
Palavras-chave: centro cultural; cultura; arquitetura; cidade-marca; cidade espetculo;
espetacularizao.

2 INTRODUO
O objetivo desse artigo apresentar o significado de centro cultural, suas caractersticas
formais e funcionais mais recentes e as razes de sua origem e proliferao no mundo. Abordando
itens relacionados ao conceito geral e funes atribudas a um centro de cultura; a
promoo/divulgao da cultura na cidade.
Atravs deste, busca-se questionar o conceito, a origem e proliferao, e as atividades
exercidas em um espao cultural. Os espaos culturais permitem a descoberta do conhecimento e o
acesso s atividades relativas informao, discusso e criao. O centro de cultura um espao
que deve construir laos com a comunidade e os acontecimentos locais, funcionando como um
equipamento informacional, no qual proporciona cultura para os diferentes grupos sociais, buscando
promover a sua integrao.
Um espao cultural, alm de exercer atividades culturais diversificadas, deve possuir no
programa de necessidades atributos ambientais essenciais para o seu bom funcionamento e
qualidade de bem-estar do usurio. Esses atributos esto relacionados a democratizao do espao,

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acessos, integrao do pblico, comunicao do interior com as atividades exercidas, dentre outros,
por meio de salas de aula, praa e reas de convivncia, iluminao adequada, etc.
Ao longo dos anos, as sociedades vem sofrendo grandes transformaes. Dentre essas
transformaes aparecem preocupaes, especialmente, dos poderes pblicos, relacionadas s
imagens de promoo das cidades. Tendo isso como relao, a cidade constri centros histricos e
culturais para que sua imagem seja uma mercadoria a venda, impulsionada pelas mdias.
Em um mundo extremamente competitivo, a cultura abordada como uma mercadoria de
espetculo, no qual utiliza a cidade contempornea como instrumento de divulgao para alm dos
seus limites locais. Esse tipo de divulgao realizada pelas polticas urbanas fixa as questes sociais
relacionados aos espaos renovados, requalificados e readequados, onde so consumidos eventos e
a cultura propriamente dita, dando incio a uma nova maneira de fazer cidade. Assim, surge um
interesse despertado nos centros culturais, transformando-os em edifcios monumentais e
emblemticos.
Contudo, esses espaos culturais emblemticos possuem a sua importncia no contexto
global, pois eles esto localizados em cidades-marca, sendo o projeto arquitetnico concebido por
arquitetos de renome internacional, ou seja, o objeto-marca na cidade-marca.

3 Conceito e Origem do Centro Cultural

No toa que a arquitetura torna-se exuberante quando projeta obras ligadas esfera
cultura. O carter monumental diz que a prpria beleza um discurso ligado Cultura
como posse. Um Centro Cultural feio seria uma contradio. Tudo isso leva a apontar para
a supremacia do carter formal dos prdios que proliferam com essa denominao sobre a
sua prpria razo de existir. (Lus Milanesi, 2003)
Embora no haja um modelo definido de centro cultural, a proliferao desse ttulo em
fachadas dos edifcios indica a necessidade de se questionar o que realmente um centro cultural e
qual sua caracterstica. Tornando-se atualmente um objeto de desejo, principalmente dos rgos
pblicos, identificado como civilidade, um elemento de status. Participando da construo da
imagem das cidades, to decantada, no mundo de competio entre elas.
Em funo disso, normalmente, a preocupao maior est voltada para a forma do edifcio e,
menos para a sua funcionalidade, assim inclina-se para o discurso de cidade culta. A conceituao
difcil do centro cultural est diretamente relacionada ao prprio significado de cultura, que sempre
um objeto de discusso e polmica.
No entanto, o centro cultural pode ser definido pelo seu uso e atividades nele desenvolvidas.
Podendo ser tanto um local especializado, de mltiplo uso, proporcionando opes como consulta,
leitura em biblioteca, realizao de atividades em setor de oficinas, exibio de filmes e vdeos,
audio musical, apresentao de espetculos, etc, tornando-se um espao acolhedor de diversas
expresses ao ponto de propiciar uma circulao dinmica da cultura.
Os centros culturais so instituies criadas com o objetivo de se produzir, elaborar e
disseminar prticas culturais e bens simblicos, obtendo o status de local privilegiado para prticas
informacionais que do subsdios s aes culturais. So espaos para se fazer cultura viva, por
meio de obra de arte, com informao, em um processo crtico, criativo, provocativo, grupal e
dinmico.

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No existe um modelo para centro cultural, mas sim uma ampla base que permite diferenci-
lo de qualquer outro edifcio (um supermercado, um shopping, uma academia, etc) possibilitando a
discusso e a prtica de criar novos produtos culturais. Porm, pode-se ressaltar que, qualquer hall
de banco ou shopping chamado de centro cultural ou corredor cultural e, qualquer ante-sala
considerada uma galeria. Mas, quem entra num centro cultural deve viver experincias
significativas e rever a si prprio e suas relaes com os demais.
Existe a preciso de assegurar a relao entre centro de cultura e a realidade local, no
havendo a possibilidade de se fazer cultura distanciada e fora da realidade onde se encontram os
grupos sociais, deve-se, portanto, obter vnculos com a comunidade e os acontecimentos locais.
Entretanto, esses espaos precisam estar antenados com as necessidades e formulaes culturais
caractersticas do mundo contemporneo, com a importncia da informao e do conhecimento,
atuando tambm como equipamento informacional.
A questo popular pode levar a concepo de um centro de cultura em locais menos
favorecidos, tais como favelas, reas carentes, j a opo erudita pode condicionar a localizao
desses ncleos nos centros da cidade, reas nobres identificando-os com a cultura superior.
Porm, no deve ser um meio que permita a passividade, o comodismo da personalidade e das
emoes.
O centro cultural tem por objetivo reunir um pblico com caractersticas heterogneas,
promovendo ao cultural, um espao que seja a simbiose, o amlgama torturado das relaes
humanas, parece ser prprio Cultura e desejvel como proposta (MILANESI, 2003, p. 172),
evidenciando seus requisitos mais gerais: informar, discutir e criar.
O verbo informar refere-se ao mais praticada nos centros de cultura e elabora processos
e procedimentos que asseguram ao pblico o acesso informao. Atribuda s bibliotecas por meio
de coleo de livros e centros multimdias, disseminando o acervo de informaes, fundamentais
para o desenvolvimento da cidadania. Pois, a partir da interao da informao e do conhecimento
da realidade que o cidado torna-se mais hbil para discutir e criar.
O segundo verbo, discutir, preconiza que se ultrapasse a organizao passiva das
informaes e passe a atender a outra necessidade, relacionada criao de oportunidades de
discusses, reflexes e crticas. O responsvel por um espao divulgador de informao deve criar
alternativas por intermdio de seminrios, ciclos de debates, etc; proporcionando potencializao da
informao. Discutir uma das principais atividades em um centro de cultura.
O verbo criar surge para dar sentido aos dois outros verbos (informar e discutir). A criao
permanente o objetivo de um centro de cultura. Ele deve ser o gerador contnuo de novos
discursos e propostas. Ao lado dos acervos e das salas de reunies e auditrios devero estar os
laboratrios de inveno, as oficinas de criatividade, espaos essenciais (MILANESI, 2003, p.
180). Ou seja, a criao um produto de interao entre a informao e a discusso, atravs do
conhecimento da realidade existente e da discusso de hipteses para transformao, gerando novas
idias e propostas.
Centro cultural no pode ser um espao que funcione como uma distrao, mas sim, ser
conceituado como um local onde h centralizao de atividades diversificadas e que atuam de
maneiras interdependentes, simultneas e multidisciplinares.

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H indcios que a origem dos espaos culturais pode estar na Antiguidade Clssica, em um
complexo cultural como a Biblioteca de Alexandria ou museion. A Biblioteca era conposta por
palcios reais, onde abrigavam variados tipos de documentos com o objetivo de preservar o saber
existente na Grcia Antiga, abordando os campos da religio, mitologia, filosofia, medicina, dentre
outros. Funcionava como um local de estudo e de culto s divindades e armazenava esttuas, obras
de arte, instrumentos cirrgicos e astronmicos; ela possua tambm um anfiteatro, um
observatrio, salas de trabalho, refeitrio, jardim botnico e zoolgico, o que a caracterizaria como
o mais ntido e antigo Centro de Cultura (RAMOS, 2007).
No sculo XIX foram criados os primeiros centros culturais ingleses, denominados como
centros de artes. Porm, somente no final da dcada de 1950, na Frana, surgiram as bases do que,
contemporaneamente, entende-se como ao cultural. Os espaos culturais foram lanados a partir
de uma opo de lazer para os operrios franceses, com o objetivo de melhorar as relaes entre as
pessoas no trabalho, criando reas de convivncias, quadras esportivas e centros sociais. Mais tarde,
em casas de cultura.
A Frana atraiu ainda mais os
olhares de todo o mundo aps a
construo e divulgao do Centro
Cultural Georges Pompidou, que passou a
ser um incentivo para a exploso de
centros culturais no mundo. Atravs
dessa obra, a Frana imps um novo
estilo e deu um salto qualitativo no que se
considera realmente um trabalho
cultural. Tendo sido a responsvel pela
propagao de um novo conceito de
centro cultural, concretizado no George
Pompidou, atribudo sua grandiosidade
fsica e qualidade das aes ali
realizadas. Inspirando no mundo Centro Cultural Georges Pompidou, Frana
Foto: Renata Ribeiro Neves
inmeros centros culturais, no qual o
identifica como modelo de centro de
cultura.
O Brasil veio a se interessar por
centro cultural a partir da dcada de
1960, mas s efetivou-se por volta dos
anos 80, com a criao do Centro
Cultural do Jabaquara e do Centro
Cultural So Paulo, ambos em So
Paulo.
O centro de cultura teve um
crescimento gigantesco nos ltimos
anos, alimentado por investimentos pelas leis
de incentivo cultura. Atualmente, o que
Centro Cultural Georges Pompidou, Frana
Foto: Renata Ribeiro Neves
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mais realizado por rgos pblicos

a construo de espaos culturais.
Os centros culturais brasileiros, diante de uma diversidade da produo, possibilitam
identificar quatro formas: a grande construo; a restaurao; o remendo; e a mistura grossa.
A grande construo definida com base de deciso poltica. Exige altos investimentos,
geralmente, constitui de uma arquitetura de destaque, maiores dimenses e apresentam servios
modernos.
A restaurao relaciona-se a interveno em uma construo antiga, de carter histrico,
ponto de referncia na vida da cidade. Quando possui valor histrico, por lei, ocorre seu
tombamento e sua preservao deve ser garantida. Em alguns casos, aceitam-se pequenas mudanas
no seu interior, mas em outros momentos so vetadas quaisquer tipo de interferncias que venha a
alterar suas caractersticas originais. Devido a esses fatores, os arquitetos devem utilizar a
criatividade de transformar uma edificao, que tinha outra funo, em uma casa ou centro de
cultura, conservando a preservao e funcionalidade equilibradas.
O remendo conduz a prtica da instalao do centro cultural em qualquer espao, s
necessitando da disponibilidade do imvel, sendo transformado, por meio de reformas, em espao
razoavelmente til.
A mistura grossa remete-se falta de recursos para a ausncia espaos, onde as atividades
culturais possam ser organizadas. So agregadas em edifcios, os quais, por exemplo, desenvolvem
outros tipos de atividades.
No entanto, os projetos so realizados, os edifcios so construdos, reformados ou
restaurados, para abrigar os Centros Culturais.
[...] os centros culturais, sendo espaos criados com a finalidade de se produzir e se pensar
a cultura, tornam-se o territrio privilegiado da ao cultural e da ao informacional na
Sociedade da Informao e do Conhecimento (RAMOS, 2007).
A programao do centro cultural e suas caractersticas fsicas devem ser definidas, atravs
do meio onde ele ser construdo e o perfil de pblico que ele atender, cujas atividades culturais
no devem ser realizadas para as pessoas, mas com elas.
Os centros devem realizar aes que integrem trs campos comuns ao trabalho cultural: a
criao, visando estimulao, a produo de bens culturais, por meio de oficinas, cursos e
laboratrios, a formao artstica e a educao esttica; a circulao de bens culturais, pois assim
evita-se que os eventos transformem a casa de cultura em espao de puro lazer, atuando na
formao do pblico; e a preservao do campo do trabalho cultural, resguardando o bem cultural e
a manuteno da memria daquela coletividade.
Esses campos apresentados (criao, circulao e preservao), juntamente com os verbos
(informar, discutir e criar) mencionados, auxiliam a compreender a finalidade e funcionamento de
um centro cultural.
As atividades relacionadas ao verbo informar so desenvolvidas em espaos como teatros de
arena, bibliotecas, cinemas, espaos de exposies, e outros ambientes semelhantes funcionalmente.
O segundo, discutir, viabilizado em ambientes como auditrios, salas de vdeo conferncias, e at
mesmo em espaos de convivncia social, salas de reunies e de mltiplo uso, ptios, dentre outros.

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J o verbo criar so necessrios espaos como atelis de produo de obras novas, restaurao, ou
ainda de ensino para profissionais e aprendizes, mais conhecidas como oficinas de arte.
Uma instituio ao conceber um espao cultural deve estabelecer quais os objetivos e
funes desse espao. O arquiteto ao planejar um centro de cultura deve levar em considerao a
necessidade de espaos para o acesso ao conhecimento, para a convivncia e discusso, e criao.
A riqueza de um projeto est na integrao desses elementos e na forma como esses espaos se
relacionam, explica Milanesi (2003, p. 199).
Para proporcionar um bom funcionamento de um centro cultural deve exercer funes
necessrias como espaos de apoio, contendo dependncias administrativas, almoxarifado, reservas
tcnicas, sanitrios, espaos que proporcione suporte para a realizao dos objetivos principais.
Sendo acrescentadas aos espaos complementares, estendendo o programa de necessidades,
visando atender a demanda relacionada aos interesses econmicos, tais como: as cantinas,
restaurantes, lanchonetes, livrarias, lojinhas de artesanatos, dentre outros. Ao propor o programa de
necessidades de um centro cultural, o profissional deve ter conscincia que enfrentar vrias
diversidades programticas existentes, decorrentes das necessidades culturais que so bastante
variadas no contexto social e saber ao certo o conceito de cultura.
A casa de Cultura, para a maioria, um local que pode causar estranheza. [...] A recepo
o local onde ocorre o primeiro contato do visitante com a instituio. Se o acolhimento for
positivo, o ambiente se torna mais generoso e envolente. A ao cultural feita, essncia,
pelas relaes humanas a partir da porta de entrada. (MILANESI, 2003, p. 199)
Milanesi (2003) questiona ainda que, a justificativa oscila para a execuo de uma
construo de um centro cultural, pois, de uma forma geral, ligam para a importncia da Cultura, ou
seja, para alguns de extrema relevncia um espao com atividades cultura, sendo estes sabendo o
seu valor, para outros algo que de mau uso dos recursos pblicos. No entanto, a edificao
abrigar atividades adequedas a essa idia, fundamentada para fazer parte de uma coletividade e
possuindo uma vida, cujo prefil do centro constituir da forma no qual foi concebido e suas aes
ratificaro esses objetivos ou, simplesmente haver o rompimento com eles.
Os atributos ambientais decorrem do entendimento do conjunto das necessidades e
aspiraes humanas relativas ao espao arquitetnico, que orientam o arquiteto na definio de
solues, melhorando a forma de condies de uso para o espao.
As qualidades ambientais genricas surgem a partir de decises arquitetnicas tomadas pelos
autores de projetos determinados por situaes provenientes de critrios tcnicos e ambientais. Com
relao aos centros de cultura, os principais atributos so: possibilidade de vrios acessos,
democratizao dos espaos, integrao das diversas atividades atravs de visuais livres, adequao
ambiental nas salas de exposies, integrao do pblico.
O primeiro atributo est relacionado s existncias de vrios acessos, diminuindo a inibio
das pessoas, provocado pelo sentimento de invaso que pode acontecer se um espao no lhe for
receptivo. A idia de acessibilidade se estende, deparando-se com acessos em continuidade com os
espaos pblicos, assim facilitando a ligao para qualquer parte da edificao. A democratizao
dos espaos no centro de cultura advm da sua organizao em volta de um espao central praa,
traduzido em um local de convvio democrtico e fludo. O terceiro relaciona-se integrao
visual dos ambientes e suas respectivas atividades, um requisito ambiental muito rico e importante,
j que, provoca a participao no espao programado.

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Todos os espaos devem apresentar adequao ambiental, em especial, as salas de

exposies. Elas devem apresentar boas dimenses, possuindo facilidade para circulao, condies
de ventilao e iluminao, atributos essenciais para a apreciao das obras. Pois, os sistemas de
iluminao, tanto artificial quanto natural realam os objetos expostos tornando-os mais atrativos e
auxiliam na delimitao do espao arquitetnico.
A reunio do pblico disperso em locais como atelis de exposio, auditrio ou em
qualquer outra atividade cultural, tornou-se uma questo desafiadora na organizao espacial dos
centros de cultura. Para isso, exigido no programa de necessidade do espao cultural, ambientes
que possa provocar a reunio dos usurios, por meio de reas de convivncia (restaurantes,
lanchonetes, cafs, etc), transpassando harmonia atravs de apresentaes artsticas e horrios de
estudo e pesquisa. Esses espaos podem funcionar fora do horrio de atendimento do centro,
tornando-se, assim, flexveis, canalizando-o em um ponto centralizador de encontros.

4 Centro Cultural: a Cultura promoo da Arquitetura

Como parte das grandes campanhas para revitalizar as reas urbanas [...], as cidades
realizaram amplos programas de renovao urbana [...]. Governos, bancos, grandes
empresas e instituies culturais como os museus adotaram a arquitetura moderna como sua
marca, em prdios geralmente bem construdos. Mas os arquitetos ganharam crescente
prestgio ao produzirem edifcios para incorporadores mais preocupados com a rapidez, o
custo baixo e o efeito espetacular. (GHIRARDO, 2002, p. 5-6)
A cidade moderna materializava as idias do urbanismo progressista, onde prevalecia a
morfologia pouco densa e grande segregao dos fluxos de pedestres e veculos, fragmentao da
cidade em partes especializadas. Os edifcios e conjuntos histricos excepcionais eram privilegiados
e preservados, isolados do seu entorno, sujeitos destruio impulsionada pela modernizao.
No entanto, foram surgindo diferentes formas de pensar a cidade por meio de fenmenos
complexos, considerando a realidade histrica das cidades, absorvendo o pensamento
preservacionista, estendendo-se dos monumentos aos tecidos urbanos.
A especializao funcional da cidade no se mais realizada pela eleio de zonas de usos,
cuja definio se d por uma seqncia de enclaves urbanos que fragmentam sua totalidade. O papel
especial da cidade reservado para os grandes eventos arquitetnicos. Midiatizados e
espetacularizados, como museus, grandes aeroportos, estaes de trens e transbordos, assinados por
arquitetos de renome, transformando em estratgias a produo de imagens urbanas.
A construo de centro histrico e cultural associa-se formao de uma imagem a ser
vendida, criando uma marca que se completa com objetos-espetculos urbanos. Com isso, a
produo de espaos em locais particulares acaba transformando-os em mercadoria.
Os projetos de renovao urbana desenvolvidos em algumas cidades, principalmente no
ocidente, pautam-se na especializao econmica e funcional do territrio, na segregao de
ambientes urbanos e na tematizao da paisagem. Assim, para compor uma cultura baseada no
consumo tematizado dos espaos urbanos, as relaes entre mercado e lugar passam por uma
redefinio, na qual, a arquitetura e o desenho urbano so utilizados como instrumentos para a
produo padronizada de paisagens comuns (MUOZ, 2005, p. 79).

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Segundo Arantes (2002), as estratgias culturais de redesenvolvimento urbano residia na

propagao da imagem de um centro de inovao, consistindo na manipulao de linguagens
simblicas, ou seja, o visual de uma cidade, refletindo nas decises sobre o que poder ser visvel
ou no, cujo desenho arquitetnico passa a ser um dos instrumentos mais cobiados.
A poltica urbana tem contribudo bastante para este cenrio assumindo a transformao
econmica e fsica de alguns fragmentos da estrutura urbana. A falta de complexidade das polticas
urbanas tanto nos processo de disperso urbana como em operaes de renovaes dos espaos em
uso dentro das cidades, salienta a interveno urbana concebida como um instrumento de
regenerao ou de revitalizao, com o objetivo de vender a cidade como um produto em um
mercado global, segundo Muoz (2005, p.82).
A comunicao, a produo do espao e a cultura estabeleceram uma unio dentro de uma
lgica cultural do ps-modernismo, cujas transformaes ocorreram no contexto contemporneo do
espao e tempo, representado em uma etapa da globalizao, passando a ser um consumo de bens
para ser de servios, em especial de entretenimento, espetculos e distraes, em muitas reas da
produo cultural favorecendo o capitalismo de forma feroz.
Ghirardo (2002) explica que o conceito de espao pblico se aplica na medida em que ele
aberto a todos, constatando-se a existncia de prticas exclusivistas, que limitam a definio de
pblico de modo significativo. No final do sculo XX, explicitaram-se duas noes de espao
pblico: os espaos voltados para o consumo e os espaos segregados, ambos monitorados e
controlados. Tendo como exemplos para esse tipo de espao o centro comercial e o parque temtico
e, por incrvel que parea eles tm ressonncia em vrias outras espcies de edifcios, como: o
museu, a biblioteca, o teatro e as salas de concertos.
Diante das atitudes relacionadas ao espao pblico que enfatizam o consumo de massa e o
controle oficial e empresarial, comeam a surgir discusses sobre a concepo desses espaos, pois
estes foram os tipos mais comuns de edificaes pblicas a proliferar no final do sculo XX e no
mbito cultural.
A mudana cultural e a reestruturao do espao proporcionam mudanas no apenas no
consumo, mas tambm no modo de vida e diferentes formas de apropriao do espao. A
conectividade com a mdia nos projetos da cidade privilegia o espao espetacular e a venda destas.
No qual, a poltica urbana passa por um processo de simplificao e festivalizao.
A conceituao da festivalizao refere-se ao desenvolvimento urbano partindo de um
grande evento dando incio transformao urbana e que tem por objetivo a participao nos
principais mercados globais de produo e consumo, criando, assim, uma imagem urbana capaz de
vender a cidade e atrair capital.
[...] este processo de marketing desenvolvia-se depois que o territrio havia sido produzido
ou renovado. Hoje em dia, parece evidente que a imagem se converteu em uma condio
necessria do processo de transformao urbana, o que explica por que a imagem urbana
necessita promover-se e adquirir publicidade antes que se coloque um s tijolo. [] o papel
das polticas urbanas e, tambm, da arquitetura se reduz em certa medida produo e
reproduo de imagens. (MUOZ, 2005, p. 82).
As grandes transformaes urbanas sofridas pelas cidades para a construo de sua imagem
formaram a cidade espetculo, ou seja, transformando-a em um lugar de inovaes urbanas.

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O encontro entre cultura e economia constri um campo propcio para a sociedade do

espetculo. A cultura considerada uma mercadoria destacada pelo capitalismo, assumindo um
status de que a cultura um grande e bom negcio. A sua centralidade no meio contemporneo,
traduz no surgimento de ambientes destinados s atividades culturais. Com isso, o aparecimento de
grandes equipamentos pblicos, tais como museus, centros culturais, tomam parte das estratgias
urbanas contemporneas. A arquitetura de grandiosidade concebida por arquitetos de renome
internacional, reabilitao de reas urbanas, propagao de mega-eventos, preservao de edifcios
na condio de patrimnio, tornando-as smbolos das aes de renovaes urbanas. Todas essas
estratgias transformam-se em grandes vitrines publicitrias da cidade-espetculo (SNCHEZ,
2003, p. 495).
As centralizaes de reas urbanas esto divididas em atividades e fluxos, com espaos
denominados como oferta cultural (como exemplos os museus e os centros de lazer). Pois, de
acordo com os padres culturais, lugares como antigas fbricas, portos martimos, armazns, etc,
so revitalizados e transformados em novos complexos culturais, recebendo novas funes para
atender, tambm, s polticas urbanas.
Assim, essa produo criada atravs das intervenes, refora, cada vez mais, o consumo de
servios, eventos e circuitos culturais e de lazer, reunidos em espaos-sntese, indicando uma
maneira nova de se fazer cidade (SNCHEZ, 2003, p. 499).
As renovaes urbanas associadas oferta cultural vm sendo construdo pelas principais
imagens e representaes internacionais. Fazendo com que os representantes das cidades sejam
[...] movidos pela pedra de toque da monumentalidade espetacular: ter um Frank Gehry, um
Christian de Portzamparc ou um Richard Mier passou a significar, em si, um luminoso
sinal e um promissor efeito daquilo que considerado um verdadeiro processo de
reinveno das cidades. O edifcio-marca torna a renovao urbana um espetculo
(SNCHEZ, 2003, p. 514).
O edifcio emblemtico considerado pelas cidades modelos mais do que uma qualificao,
so considerados cones miditicos, transformando-a em um local ideal para negcios. No entanto,
alguns projetos so apenas cenrios para um pblico no existente, ou seja, um pblico fictcio,
que recebe alto investimento em obras monumentais justificado pela ideologia de criao dos locais
pblicos.
A fragmentao, a efemeridade, o ecletismo, a forma anteposta funo, [...] so elementos
identificveis de uma esttica ps-moderna nos novos espaos urbanos. A esttica do lazer
pode tambm ser vista como cone da ps-modernidade nos novos espaos culturais; a
arquitetura adquire uma nova obrigao expressiva nos seus marcos urbanos onde a
centralidade da forma mais importante [...] dos espaos criados. (HARVEY, 1994. Apud
SNCHEZ, 2003, p. 524)
Os empreendedores culturais so grandes influenciadores da cultura na cidade-mercadoria,
implantando edifcios para fins culturais, investindo na renovao de reas urbanas consideradas
degradadas. Estes investimentos na esfera cultural esto voltados, principalmente, para reciclagens
de edifcios, adequando-os s novas funes, ou obras de edifcios culturais assinadas por arquitetos
reconhecidos internacionalmente.
Contudo, os projetos possuem a inteno de tornar a obra arquitetnica em monumento
simblico da cidade, assim, transformando-a em atrao, tanto cultural quanto turstica.

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5 Concluso
No decorrer deste artigo, discutiu-se sobre o conceito de espaos culturais, sendo estes
espaos pensados somente para que a parte culta da populao. Porm, no s a cultura, mas
tambm, o lugar onde ela exercida deve pertencer sociedade em um todo, proporcionando
acesso direto aos conhecimentos divulgados pelo centro cultural, girando em torno da informao,
criao e discusso.
No entanto, atualmente, os administradores polticos buscam construir, cada vez mais, a
imagem urbana da cidade por meio de requalificao, renovao e readaptao de reas degradadas
transformando a cultura em consumo.
As cidades tornam-se cidades-modelo, cultivando uma marca urbana e lanando
tendncias de centros culturais, unindo-se venda da imagem da cidade no mercado global,
atravs da mdia, no qual se contempla a espetacularizao da cultura. Com isso, na cidade-
espetculo a cultura considerada uma mercadoria, gerando um grande nmero de equipamentos
pblicos. As obras so concebidas com o intuito de se transformarem em monumentos
emblemticos, caracterizando as cidades como vitrines direcionadas publicidade.
J no Brasil, os centros culturais nos ltimos anos ter ocorrido um boom, at mesmo para
promover as cidades, eles so encontrados em locais acessveis, para que a populao possa
ingressar facilmente e, assim poder participar das atividades proporcionadas, pois estes espaos no
esto apenas direcionados para o conhecimento e informao sobre a cultura, mas tambm para
oferecer lazer e integrao entre a populao de diferentes nveis de classes sociais.
A grande maioria dos centros culturais esto localizados nos centros urbanos, em locais
estratgicos que visam o crescimento da cidade, proporcionando melhorias para os bairros que o
circundam. Promovendo a renovao de lugares ditos degradados, integrando culturalmente com as
comunidades. Os novos edifcios buscam a sua implantao em locais de fcil acesso, tendo como
observao os fatores histricos e as caractersticas do entorno.
A topografia, a localizao do terreno, exerce uma forte influncia na concepo do partido
arquitetnico, o qual proporciona destaque para as melhores fachadas, implantao de ambientes no
subsolo ou com vistas panormicas para o exterior. Com essa influncia, os centros culturais
possuem um equilbrio formal, tanto na horizontalidade quanto na verticalidade, gera um dilogo
com o entorno.
As atividades programticas exercidas nos espaos culturais resultam em uma composio
de ambientes como: bibliotecas, salas de Internet, teatro, salas de exposio, entre outros (verbo
informar); espaos de convivncia e eventos, lanchonetes, salas de reunio, salas de jogos, etc,
(verbo discutir); salas de mltiplo uso, atelis, oficinas de arte, etc, (verbo criar); podendo contar
tambm com ambulatrios, consultrios de odontologia, alm de quadras de esportes e piscinas.
Para atrair mais freqentadores, o centro cultural deve se adaptar tecnologia virtual, com salas de
Internet, cibercfe, ambientes interativos, galerias multimdias e temticas.
Para evitar a criao de barreiras que limitam a procura pelo centro cultural, foram propostos
acessos que facilitam a integrao do exterior com o interior. Dentro da edificao, a comunicao
entre os ambientes realizada por meio de circulaes horizontais e verticais (corredores de acesso,
escadas, rampas e elevadores).

ISSN 2179-5568 Revista Especialize On-line IPOG - Goinia - 5 Edio n 005 Vol.01/2013 julho/2013
Centro Cultural: a Cultura promoo da Arquitetura julho de 2013

A tecnologia um fator importante para a concepo do projeto arquitetnico. Em novos

edifcios, o uso da estrutura metlica bastante visada, pois permite vencer grandes vos,
principalmente, onde h teatros, auditrios. Alm do ao, o concreto bem utilizado,
principalmente nas fundaes e, at mesmo em partes da estrutura, conduzindo a certa flexibilidade
e efeitos extraordinrios. Para se destacar na paisagem urbana, alguns centros culturais contam com
suas fachadas em cores marcantes, diferenciando seus volumes, e outros em cores mais claras,
obtendo um contraste e criando uma surpresa para quem adentra no espao.
Contudo, os centros culturais vem sofrendo grandes modificaes. Sendo que, as atividades
foram as mais influenciadas, pois, no dias atuais, os arquitetos e agentes culturais buscam um
conceito de espao cultural mais aprofundado. Eles proporcionam salas de mltiplo uso, onde
podem ser realizados diferentes tipos de atividades, sem que haja segregao entre os ambientes.
Mesmo com toda essa modificao houve permanncias, elementos importantes para um centro
cultural, destinados a informao e divulgao: a biblioteca, o teatro e o museu. Sendo estes
insubstituveis em um espao que trabalha cultura e conhecimento.
Enfim, conclui-se que, um centro cultural deve ser um plo de cultura viva, proporcionando
ao pblico, liberdade de se fazer cultura e favorecendo a sua conscientizao.

Referncias

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So Paulo: Martins Fontes, 2002
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NEVES, Renata Ribeiro. Centro Cultural: A espetacularizao da Cultura na cidade. Goinia: FAU / UCG, 2008.
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Goinia: FAU / UCG, 1998.
RAMOS, Luciene Borges. Centro Cultural: Territrio privilegiado da ao cultural e informacional na sociedade
contempornea. Disponvel em: <http://www.cult.ufba.br/enecult2007/lucieneborgesramos.pdf>. Acessado e Impresso
em 2007.

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