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Cultura cientfica no campo CTS ibero-americano

Thiago Braas de Melo


Instituto Federal do Rio de Janeiro, campus So Gonalo
thiago.branas@ifrj.edu.br

Alvaro Chrispino
Centro Federal de Educao Tecnolgica Celso Suckow da Fonseca
alvaro.chrispino@gmail.com

Marco Aurlio Silva


Centro Federal de Educao Tecnolgica Celso Suckow da Fonseca
marcobrasil2508@gmail.com

Mrcia Albuquerque
Centro Federal de Educao Tecnolgica Celso Suckow da Fonseca
marciabengio@gmail.com

Resumo:
Nas ltimas dcadas, as formas de ensinar passaram por transformaes
impulsionadas por questes sociais e por pesquisas educacionais. As tcnicas de
instruo desconectadas da esfera social foram questionadas e buscaram-se novos
objetivos para a educao. Na rea de ensino de cincias, uma das sadas possveis
foi colocar como foco de pesquisa a promoo da cincia como uma forma de
cultura, ou seja, a prtica cientfica no deveria ser vista como tcnicas intangveis
populao em geral, mas deveria ser um conhecimento agregado cultura de
todos. Visando contribuir com esta linha de pensamento, buscamos identificar se o
campo Cincia, Tecnologia e Sociedade (CTS) na Ibero-amrica tem discutido em
sua produo o tema cultura cientfica. Fizemos isso por meio da Anlise de Redes
Sociais, tendo como objeto de pesquisa os artigos publicados na Revista Ibero-
americana de Cincia, Tecnologia e Sociedade entre os anos de 1996 e 2014. Visto
que a cultura cientfica um dos cinco temas mais relevantes na rede gerada,
adentramos qualitativamente nos artigos que tratavam desse tema e construmos
analiticamente cinco categorias que o interpretam: a importncia da educao para
a cultura cientfica; a necessidade de uma formao mais humanstica dos
tecnocientistas; a identificao dos grupos de interesse na tecnocincia; a
construo sociopoltica da cultura cientfica; e o papel da popularizao cientfica.

Palavras-chave:
CTS (Cincia, Tecnologia e Sociedade); cultura cientfica; Ibero-amrica; Anlise de
Redes Sociais; Revista CTS.

Resumen:
En las ltimas dcadas, los mtodos de enseanza han experimentado
transformaciones impulsadas por las cuestiones sociales y por las investigaciones
educativas. Las tcnicas de instruccin desconectadas de la esfera social han sido
cuestionadas y se buscaron nuevas metas para la educacin. En el rea de
enseanza de las ciencias, una de las salidas posibles fue poner, como foco de la
investigacin, la promocin de la ciencia como una forma de cultura, es decir, la
prctica cientfica no debera ser vista como tcnicas intangibles a la poblacin en
general, sino que debera ser un conocimiento que forma parte de la cultura de
todos. Para contribuir con esta lnea de pensamiento, buscamos identificar si el
campo Ciencia, Tecnologa y Sociedad (CTS) en Iberoamrica ha discutido en su
produccin el tema cultura cientfica. Lo hicimos a travs del anlisis de redes
sociales, teniendo como objeto de investigacin los artculos publicados en la
Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnologa y Sociedad entre los aos de 1996 y
2014. Puesto que la cultura cientfica es uno de los cinco temas ms relevantes en
la red generada, analizamos cualitativamente los artculos que trataban sobre este
tema y construimos analticamente cinco categoras que interpretan: la importancia
de la educacin para la cultura cientfica; la necesidad de una formacin ms
humanista de cientficos y tecnlogos; la identificacin de los grupos de inters en
tecnociencia; la construccin sociopoltica de la cultura cientfica; y el papel de la
divulgacin cientfica.

Palabras clave:
CTS (Ciencia, Tecnologa y Sociedad); cultura cientfica; Iberoamrica; Anlisis de
Redes Sociales; Revista CTS.

Abstract:
In the last decades, the ways of teaching had transformations driven by social
issues and educational research. The instructional techniques disconnected from
the social sphere were questioned and were sought new goals for education. In
science education area, one of the ways was to establish the research focus on
promoting science as a form of culture, therefore, the scientific practice should not
be seen as intangible techniques to the general population, but it should be a
knowledge added to the culture of all. To contribute to this line of thinking, we seek
to identify if the field Science, Technology and Society (STS) in Ibero-America has
discussed in its production the scientific culture topic. We made it through the Social
Network Analysis, with the object of research the articles published in the Ibero-
American Journal of Science, Technology and Society between 1996 and 2014.
Considering that the scientific culture is one of the five most relevant issues in
generated network, we enter qualitatively in the articles that addressed this issue
to build analytically five categories of interpretation: the importance of education
for scientific culture; the need for a more humanistic formation of techno scientists;
the identification of stakeholders in technoscience; the sociopolitical construction of
scientific culture; and the role of scientific popularization.

Keywords:
STS (Science, Technology and Society); scientific culture; Ibero-America; Social
Network Analysis; Revista CTS.

Introduo
As novas formas de pensar a educao cientfica trouxeram para o campo
acadmico conceitos novos como objetivos da prtica de ensino. Entre eles, est o
da cultura cientfica. Para entender melhor este conceito, esta pesquisa tratar de
duas questes: Em que medida a cultura cientfica uma preocupao do campo
CTS? Quais as intencionalidades dos trabalhos do campo CTS quando tratam de
cultura cientfica?

Reflexo terica
O conceito de cultura cientfica tem muita afinidade com os conceitos de
"conhecimento pblico de cincia" e "alfabetizao cientfica", principalmente,
quando se trata de promover a educao cientfica para todos os cidados
(Laugksch, 2000; Pickering, 1992). A diferenciao est no uso do vocbulo cultura,
que faz referncia a uma construo social tanto de carter tangvel, como as
estticas e os smbolos, como de carter intangvel, como as atitudes, as crenas,
as normas e os valores.
O conceito da cultura cientfica traz em si diversas alternativas semnticas. Vogt
(2003) enumera alguns sentidos que o conceito pode assumir: cultura gerada pela
cincia; cultura prpria da cincia; cultura por meio da cincia; cultura a favor da
cincia; cultura voltada para a produo da cincia; e cultura voltada para a
socializao da cincia. Neste texto, no vamos explicitar qual o significado que
vamos usar diretamente, pois possvel que haja ambiguidades semnticas nas
prximas linhas, j que queremos focar mais no carter social em torno do conceito.
A princpio, buscaremos discutir os conceitos mais amplos de cultura e de
cincia a fim de melhor compreender o sentido da cultura cientfica. Obviamente,
iremos trazer muito pouco de tudo que se produz a respeito desses conceitos, visto
que as possibilidades e os caminhos reflexivos so incomensurveis. Pretendemos
deixar claro que h uma diversidade de conceitos no campo prprio da Cultura
Cientfica e que todos so, de alguma forma, corretos para seus autores e que
precisamos restringir a lista de conceitos para o desenvolvimento do trabalho a que
nos propomos, o que implica dizer que este trabalho escolhe algumas fontes a fim
de alcanar a intencionalidade do exerccio de pesquisa. Explicitado isso, buscamos
uma contextualizao em Laraia (2001) para tratar da cultura e em Chalmers
(1993) para tratar da cincia.
A cultura vista por muito como uma determinao do biolgico. Vrios enunciados
mostram isso, como, por exemplo, a seguinte frase prpria da sociedade ocidental:
a mulher tem um instinto mais apurado que o homem para cuidar dos filhos. Em
outros momentos, o conceito cultura carregado de determinismo geogrfico,
como no enunciado: o povo japons demonstra mais concentrao em seus
afazeres dirios. Independente do senso comum, possvel que a cultura tenha
surgido a partir da capacidade do ser humano de estipular normas, j que seu
crebro complexo possibilitou diversos estmulos diferenciados em relao aos
demais seres (Laraia, 2001).
Segundo Laraia (2001), ao estabelecer uma ordem moral e valorativa, a cultura se
torna um meio pelo qual o homem interpreta o mundo, sendo uma forma muito
intrnseca vida do ser. Isso acaba influenciando no apenas os comportamentos
sociais, mas, tambm, os estados mentais e as posturas corporais.
Por mais que um grupo se choque com as culturas diferentes da sua, deve-se notar
que, antes de ser padronizada, a cultura aprendida e compartilhada. Da, as
divergncias culturais em diferentes dimenses sociais, geogrficas e temporais.
Pois, as normas fazem parte de uma ao dinmica e contnua de mudana. E, essa
ao faz com que o homem seja um herdeiro de um longo processo acumulativo,
que reflete o conhecimento e a experincia adquiridos pelas numerosas geraes
que o antecederam (Laraia, 2001, p. 45).
Em relao cincia, h na histria das civilizaes um desenvolvimento seguindo
um padro normativo. Assim, antes de discutimos as representaes possveis da
cincia, j por esse ponto de vista, podemos destacar que, dentro deste campo
social, h uma cultura prpria. Ou seja, a cincia uma forma de cultura.
Uma primeira concepo sobre a cincia que Chalmers (1993) aponta o
indutivismo. Muito presente no senso comum, o indutivismo baseado no chamado
raciocnio lgico. A partir das experincias, as inferncias so provadas: o qu vale
a observao. Se os testes alimentam constantemente uma validade, as
concluses tiradas neles se tornam teorias cientficas. Mas, se reconhecer que as
observaes so essencialmente seletivas, a concepo indutivista se torna
limitada.
A segunda concepo sobre a cincia que o autor traz baseada no falseamento
(Popper, 2004). Segundo essa teoria, a cincia tambm construda sobre as
experincias. O qu j fora falseado por meio da observao, no cientfico. O qu
ainda no foi falseado pode dar corpo a uma teoria cientfica. O problema dessa
concepo reside no fato de que nem sempre a prtica experimental o ponto de
partida de uma teoria, pois, muitas vezes os instrumentos de mensurao so
puramente tericos.
Outra concepo sobre a cincia diz respeito a sua construo humana. Assim, a
cincia o qu a comunidade cientfica a faz ser. Dentro dessa concepo, h uma
viso mais objetiva, que aponta a construo mais influenciada pelos fatos internos
comunidade cientfica, e outra viso mais relativista, que posiciona a comunidade
cientfica como mais propriamente um fruto da histria social/local/global/temporal.
Um possvel exemplo, dentre tantos, pode ser Kneller (1980) em sua obra A Cincia
como atividade humana.
Entre os tericos do campo CTS, a concepo sobre a cincia que mais prevalece
esta ltima, j que se o conhecimento cientfico uma construo social (Cutcliffe,
2004), toda a sociedade deve assumir a responsabilidade sobre ele (Pedretti, 1999;
Ramsey, 1993; Waks, 1992).
Waks (1992) estipula uma espiral para que a compreenso da cultura cientfica seja
efetiva segundo a abordagem CTS. A espiral proposta apresenta sete critrios que
seguiriam de maneira contnua no processo de apreenso de um tema cientfico:
autocompreenso do indivduo acerca de seus valores e objetivos; estudo e
reflexo; momento de tomada de decises; ao responsvel das decises; e,
integrao com outras questes cientficas, tecnolgicas e sociais.
A responsabilidade social est vinculada cultura cientfica, para Ramsey (1993).
Em sua opinio, esses dois conceitos sociais esto no cerne das propostas que
preveem a Cincia para Todos. A cincia e a tecnologia formatam nossa cultura
moderna e impactam diretamente nas vidas individuais e coletivas, por isso, uma
questo de cidadania agregar a cultura cientfica no cotidiano, pois somos
consumidores de produtos e servios da cincia e da tecnologia (p. 254) e j
assumimos os benefcios e riscos que eles nos trazem. Assim, em uma sociedade
democrtica, todos deveriam ser, em diferentes nveis, tomadores de decises.
Bem como Pedretti (1999), reconhecemos que a educao CTS um caminho para
ampliao da responsabilidade social. Para discutir a educao CTS, Solomon
(1989) resgata o livro As duas culturas e uma segunda leitura, de C. P. Snow (1995),
como justificativa para alternativas ao sistema de educao cientfica focado nas
questes tcnicas. Esse livro traz uma anlise em que o mundo do conhecimento
formal dividido de forma mais geral em duas culturas: a dos cientistas e a dos
literatos. Nessa crtica, Snow argumenta que enquanto os literatos no se
interessam de forma especfica pela cincia, os cientistas no buscam uma viso
mais crtica de seus trabalhos, apresentando uma viso puramente otimista do
conhecimento produzido.
Sinteticamente, a educao CTS visa promover uma interdisciplinaridade entre as
duas culturas, no ignorando as questes tcnicas presentes na cultura cientfica,
mas sem deixar a reflexo crtica prpria dos literatos e suas disciplinas ditas mais
sociais, problematizando a relao entre cincia e sociedade (Bauer, 1990;
Srensen, 2012; Ziman, 1980).

Primeira parte da pesquisa


A fim de mensurar a preocupao do campo CTS ibero-americano com a cultura
cientfica - mesmo sabendo que preocupao no algo mensurvel - escolhemos a
Revista Iberoamericana de Cincia, Tecnologia e Sociedade (Revista CTS) como
fonte de dados desta pesquisa, pois acreditamos que esse peridico apresenta uma
representatividade geogrfica e institucional no campo em que buscamos melhor
entendimento.
A Revista CTS publicou seu primeiro nmero em 2003 e, ao final de 2014, totalizava
27 nmeros divididos em 10 volumes. Todos os seus textos so de acesso livre,
disponveis em sua pgina1. Alm disso, a Revista CTS tem o propsito de
promover a reflexo e o debate sobre a articulao da cincia e da tecnologia com o
ambiente cultural, poltico e social (Revista CTS, 2015), em uma perspectiva plural
voltada para a Ibero-amrica.
Ao acessar o arquivo da revista, catalogamos 337 textos com autoria indicada. A
distribuio de frequncia deles por ano pode ser conferida na tabela 1.
Tabela 1. Distribuio de textos por ano da Revista CTS.

Ano Artigos
publicados
200 14
3
200 24
4
200 35
5
200 11
6
200 27
7
200 25
8
200 23
9
201 35
0
201 40
1
201 25
2
201 42
3
201 36
4
Nesta pesquisa, fizemos um estudo cientomtrico, por meio da Anlise de Redes
Sociais. A cientometria definida como um conjunto de estudos que utiliza anlises
quantitativas sobre indicadores bibliomtricos a fim de interpret-los luz das
teorias construdas no mbito das cincias humanas e sociais (Santos & Kobashi,
2009; Silva & Bianchi, 2001; Silva, Hayashi & Hayashi, 2011). Fazer um estudo
cientomtrico exige uma competncia informacional que grupo de
competncias, habilidades e atitudes diante das informaes (Silva, Hayashi, &
Hayashi, 2011). Em sua composio, encontramos os seguintes requisitos:
Identificar reas de excelncia, associaes temticas, disciplinas emergentes,
interdisciplinaridade, redes de colaborao temtica e prioridades; [...] conhecer
a literatura de referncia da rea em que a bibliometria ser aplicada; [...]
reconhecer tendncias e identificar lacunas das reas de conhecimento
pesquisadas; estabelecer categorias de anlise para interpretao dos
indicadores bibliomtricos produzidos; conhecer e selecionar fontes de
informao; conhecer as caractersticas das diversas tipologias documentais;
[...] elaborar instrumentos para a coleta de dados adequados; [...] selecionar as

1
www.revistacts.net
ferramentas automatizadas para a padronizao e processamento de dados
coletados; [...] produzir recursos visuais como tabelas e grficos para
apresentao dos indicadores produzidos; [...] agir com tica na manipulao
dos dados e interpretao dos resultados; [e] reconhecer os alcances e limites
das abordagens bibliomtricas. (p. 125)
J a Anlise de Redes Sociais interpreta as relaes sociais como ligaes entre ns
representativos para um sistema. Matemtica e geometricamente, a Anlise de
Redes Sociais traduz um determinado micro-contexto como um grafo composto por
vrtices e arestas, que, neste caso, sero, respectivamente, as palavras-chave dos
textos da Revista CTS e o fato de eles estarem elencados em um mesmo texto. Por
exemplo, se um artigo tem as palavras-chave "periodismo cientfico", "percepo
pblica da cincia" e "cultura cientfica", nosso grafo ter uma sub-rede com estas
trs palavras como vrtices a interconexes dois-a-dois entre elas como arestas.
Fazendo o mesmo com outro artigo que tenha as palavras-chave cincia e
sociedade, cultura cientfica, educao cientfica e histria da cincia e com
todos os 337 artigos, ligando-os a um n denominado Revista CTS, formamos
paulatinamente a nossa rede, conforme a figura 1. Temos, em nosso grupo de
pesquisa, chamado esta metodologia de orbital de palavras-chave.

Figura 1. Formao das sub-redes.


Aps catalogao das palavras-chave de 337 textos da Revista, uma rede com 652
vrtices e 2741 arestas foi formada. Aplicamos, com o auxlio do Pajek (software de
Anlise de Redes Sociais), a medida de centralidade de proximidade. Esta medida
se diferencia da simples contagem de vezes que um vrtice aparece na rede, pois
expressa a distncia mdia de cada vrtice a todos os outros na rede (Nooy, Mrvar,
& Batagelj, 2011).
O Pajek um software gratuito desenvolvido por Batagelj e Mrvar (1998). Usamos
para esta pesquisa a verso 3.14 disponvel no site de um dos desenvolvedores 2.
Para gerar o relatrio com os valores de centralidade de proximidade seguimos os
seguintes passos no programa:
- Network Create Vector Centrality Closeness All.
- Vector Make Partition By intervals First Threshold and Step 0,5033
0,0026.
Com isso, obtivemos um relatrio com as cinco palavras-chave mais influenciadoras
nesta rede, nesta ordem, pela centralidade de proximidade: poltica de cincia,
tecnologia e inovao; inovao; tecnologias de informao e comunicao (TICs);
tecnologia; e cultura cientfica. Toda a rede e os valores da medida de centralidade
podem ser vistos, respectivamente, na figura 2 (grafo do orbital de palavras-chave
da Revista CTS) e nas tabelas II (legenda para compreenso do grafo) e III (relatrio
com os seis vrtices com maiores valores da centralidade de proximidade no grafo).

2
http://mrvar.fdv.uni-lj.si/pajek/
Figura 2. Orbital de palavras-chave da Revista CTS.
Tabela 2. Legenda para compreenso do orbital.
Parti Elementos Co
o r
1 Revista CTS
2 Poltica de Cincia, de Tecnologia e de Inovao; Inovao; Tecnologias de
Informao e de Comunicao (TICs); Tecnologia; e Cultura Cientfica
3 Temas com centralidade de proximidade no intervalo de 0,5111 a 0,5137
4 Temas com centralidade de proximidade no intervalo de 0,5085 a 0,5111
5 Temas com centralidade de proximidade no intervalo de 0,5059 a 0,5085
6 Temas com centralidade de proximidade no intervalo de 0,5033 a 0,5059
7 Temas com centralidade de proximidade no intervalo de 0,5007 a 0,5033

Tabela 3. Valores da centralidade de proximidade.


Ran Valor da Palavra-chave
k centralidade
1 1.0000 Revista CTS
2 0.5254 Poltica de cincia, tecnologia e inovao
3 0.5208 Inovao
4 0.5183 TICs
5 0.5167 Tecnologia
6 0.5138 Cultura cientfica
Assim, por esta anlise, a cultura cientfica um tema altamente relevante para o
campo CTS ibero-americano, j que vigora entre os cinco temas mais centrais no
orbital construdo.
Outra possibilidade pela Anlise de Redes Sociais a extrao da sub-rede tendo a
cultura cientfica no centro. Essa rede teria todas as demais palavras-chave que
esto diretamente conectadas com a cultura cientfica, por estarem em um mesmo
artigo. Isso nos possibilita verificar quais os temas de pesquisa que tm mais
afinidade com a cultura cientfica. Aps realizar essa extrao, obtivemos a rede
representada na figura 3. Nessa figura, o vrtice da cor laranja, no centro da sub-
rede, representa a cultura cientfica. Os vrtices da cor azul so as palavras-chave
que tiveram apenas uma conexo com a cultura cientfica. E, os vrtices que esto
prximos ao centro, da cor verde, so as quatro palavras-chave que tiveram mais
conexes com a cultura cientfica, so eles: percepo pblica da cincia;
participao pblica e cidad; histria da cincia; e, cincia e sociedade.

Figura 3. Sub-rede das palavras-chave conectadas cultura cientfica.


Apesar de essas relaes serem esclarecedoras de alguns pontos da segunda parte
de nossa pesquisa, no adentraremos mais profundamente na relao da cultura
cientfica com esses quatro temas. Mas deixamos como sugesto de leitura, para
quem quiser aprofundar, os seguintes textos: os artigos de Wynne (1992), Solomon
(1996) e Cmara Hurtado e Lpez Cerezo (2012), e a edio organizada por Barnes
e Shapin (1979).

Segunda parte da pesquisa


Obtidos os resultados da rede, acessamos os 13 artigos da revista que declaram em
suas palavras-chave o tema cultura cientfica como parte de seus contedos. Os
textos foram lidos e analisados seguindo uma metodologia de pesquisa classificada
como bibliogrfica. Segundo Gil (2002):
A pesquisa bibliogrfica desenvolvida com base em material j elaborado,
constitudo principalmente de livros e artigos cientficos. [...] Boa parte dos
estudos exploratrios podem ser definidas como pesquisas bibliogrficas. [...] A
principal vantagem da pesquisa bibliogrfica reside no fato de permitir ao
investigador a cobertura de uma gama de fenmenos muito mais ampla do que
aquela que poderia pesquisar diretamente. (pp. 44-45)
Essas caractersticas contribuem com a nossa investigao, pois seria invivel tirar
concluses mais amplas sobre a cultura cientfica com apenas um ou alguns
estudos de caso. J, de posse dos resultados de outras pesquisas j publicadas,
conseguimos estipular algumas categorias que traduzem minimamente o conceito
em questo. Os artigos que compuseram o objeto de nossa anlise foram os
seguintes:
Aibar, E. (2008). Las culturas de Internet: la configuracin sociotcnica de la
red de redes. Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y sociedad,
4(11), 9-21.
Durbin, P. T. (2003). Conocimiento tcnico y discurso pblico. Revista
iberoamericana de ciencia tecnologa y sociedad, 1(1), 153-165.
Escribano, M., & Quintanilla, M. . (2005). La biotecnologa y los medios de
comunicacin en Espaa. Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y
sociedad, 2(4), 21-39.
Jara Guerrero, S., & Torres Melgoza, J. (2011). Percepcin social de la ciencia:
utopa o distopa? Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y
sociedad, 6(17), 57-76.
Lvy-Leblond, J. M. (2003). Una cultura sin cultura: Reflexiones crticas sobre
la" cultura cientfica". Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y
sociedad, 1(1), 139-151.
Lpez Cerezo, J. A., & Gonzlez Garca, M. I. (2003). Interfaces percepcin-
participacin-regulacin en la dinmica de las polticas pblicas sobre
ciencia, tecnologa y medio ambiente. Revista iberoamericana de ciencia
tecnologa y sociedad, 1(1), 73-84.
Lpez Cerezo, J. A. (2008). Epistemologa popular: condicionantes subjetivos
de la credibilidad. Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y
sociedad, 4(10), 159-170.
Martn Gordillo, M. (2005). Cultura cientfica y participacin ciudadana:
materiales para la educacin CTS. Revista iberoamericana de ciencia
tecnologa y sociedad, 2(6), 123-135.
Martn Municio, A. (2003). Ambos son una cultura. Revista iberoamericana de
ciencia tecnologa y sociedad, 1(1), 167-176.
Mostern, J. (2003). El espejo roto del conocimiento y el ideal de una visin
coherente del mundo. Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y
sociedad, 1(1), 209-221.
Rutherford, J. (2003). Ventanas al mundo de la ciencia: preparacin y
oportunidad. Revista iberoamericana de ciencia tecnologa y sociedad, 1(1),
197-208.
Tena, J. (2003). La ciencia desapercibida. Revista iberoamericana de ciencia
tecnologa y sociedad, 1(1), 189-196.
Ziman, J. (2003). Ciencia y sociedad civil. Revista iberoamericana de ciencia
tecnologa y sociedad, 1(1), 177-188.
A partir da, cinco categorias foram esquadrinhadas como sendo uma interpretao
qualitativa da composio do conceito de cultura cientfica. Optamos, neste texto,
apresentar cada uma dessas categorias e resgatar trechos dos artigos analisados
para esclarecer a interpretao.
A primeira categoria diz respeito importncia da educao formal na promoo da
cultura cientfica. Parece pertinente a discusso de que as formas tradicionais de
ensino de cincias no deram conta de propagar uma cultura cientfica por toda a
sociedade e, por isso, entende-se que uma guinada no trabalho escolar deve ser no
sentido de uma educao menos restrita, acatando os contextos sociais nos quais
as aulas de cincias esto inseridas. Nesse sentido, Martn Gordillo (2005) nos diz
que:
Uma finalidade primordial de uma educao para o desenvolvimento de uma
cultura cientfica a de propiciar a aprendizagem social da participao pblica
nas decises tecnocientficas e, por ele, favorecer uma educao para
participao democrtica tambm em cincia e tecnologia; promover que os
cidados opinem, contrastem e julguem as distintas alternativas existentes na
relao com o desenvolvimento das cincias e das tecnologias; habitu-los a
identificar as dimenses ticas, polticas, estticas, econmicas e, em geral,
valorativas presentes em muitos dos problemas que se apresentam como
tcnicos; e fomentar hbitos de discusso racional, de negociao e de tomada
de decises democrticas em relao aos problemas concretos nos quais a
cincia e a tecnologia tm consequncias sociais. (Martn Gordillo, 2005, pp.
126-127)
A segunda categoria versa sobre uma necessidade de formao mais humanstica
dos tecnocientistas. Como consequncia do no cumprimento efetivo da primeira
categoria, os cidados que acabam se interessando por continuar seus estudos nas
reas tecnocientficas so formados com uma viso limitada de seus
conhecimentos, focada apenas em teoremas prprios de suas reas de escolhas e
de atuao. Nas prximas linhas, apresentamos um fragmento de Durbin (2003) em
que ele expe a dificuldade de aceitao dos cientistas naturais em relao s
cincias ditas humanas.
O significado contemporneo de "disciplina" (cientfica ou outra qualquer)
derivado das disciplinas latina e, nesse sentido, mantm pelo menos dois
significados muito tradicionais: pensamento disciplinado e corpo de
conhecimento dali derivado. Todos os campos envolvem pensamento
disciplinado. Na verdade, a palavra alem Wissenschaft apenas uma
homenagem amplitude do termo "cincia" neste contexto: as cincias
humanas, as cincias morais, etc., bem como as cincias naturais. Mas quando o
sentido tomado em seu segundo sentido, como um corpo de conhecimento,
nossa cultura tende a dar um lugar de honra para as cincias naturais. Supe-se
que as cincias naturais so objetivas, de uma forma que outras disciplinas no
pode supostamente ser. (Durbin, 2003, p. 155)
A terceira categoria busca a identificao dos diversos grupos de interesse na
tecnocincia. O trabalho de revelao das intencionalidades e da grupabilidade nas
atuaes dos atores sociais envolvidos em um debate sociocientfico deve ser
menos ingnuo possvel. Mesmo no ocorrendo na maioria das vezes, o consenso
deve ser buscado, pois, nesse processo de busca, perguntas como a deciso
favorace a quem? ou a deciso desfavorece a quem? acabam sendo
questionamentos prprios de decises mais democrticas. Um exemplo desta
categoria est no trabalho de Aibar (2008), quando o autor mostra a influencia da
cultura de diversos grupos na construo da cultura virtual da Internet.
A cultura cientfica acadmica foi, sem dvida, o primeiro ambiente social que
teve uma influncia direta na rede. O setor militar se limitou a financiar a
criao de uma infraestrutura que foi rapidamente reapropriada por aqueles que
a tinham construdo: cientistas e analistas de sistemas de diferentes
universidades e centros de pesquisa. [...] A cultura hacker precisamente a
segunda grande esfera de influncia na configurao histrica da Internet. [...]
Esta cultura hacker impregnada de valores libertrios e construtora de projetos
digitais orientados a estabelecer comunidades (em muitos casos internacionais)
segundo interesses compartilhados e a favorecer o intercmbio de informao
sem censura ou controle que forneceu algumas das contribuies tcnicas
mais caractersticas da rede. (Aibar, 2008, pp. 16-17)
A quarta categoria aponta para a construo sociopoltica da cultura cientfica. Ao
reconhecer a influncia dos grupos de interesse nos processos decisrios,
percebemos que o conhecimento cientfico que se acopla cultura dos cidados
tambm pode ser selecionado por esses grupos sem que a sociedade de maneira
geral tome conscincia da gama de possibilidades encontrada na produo de
conhecimento. Isso representado quando Ziman (2003) situa a cincia e a
sociedade civil na mesma cultura.
A presena da cincia domina a sociedade em que atualmente vivemos: ela
onipresente. As pessoas tm contato com a cincia em cada esquina, em cada
esfera da vida. [...] Porque a cincia e as pessoas se encontram frequentemente
sob diversas condies, extremamente difcil generalizar acerca das atitudes
desenvolvidas nesses encontros, o que subsequentemente se desdobra nas
profundidades da psiqu das pessoas e/ou nas cmaras secretas da Torre de
Marfim. Diz-me como as pessoas ou o pblico se relaciona com o "dinheiro", o as
"leis", e que atitudes tm para com estas instituies, e tratarei de te dizer algo
parecido em relao cincia. Estamos dizendo neste caso da maior instituio
da nossa sociedade, do mais importante elemento estrutural da nossa
sociedade, uma das maiores constituintes da nossa cultura. (Ziman, 2003, p.
178)
E, a quinta categoria trata do papel da popularizao cientfica na formao da
sociedade. Se a cincia pode tomar um carter cultural, a responsabilidade pela
divulgao do conhecimento cientfico no precisa estar centrada na escola. Outros
meios, como a mdia em massa, a internet, os museus, etc. devem assumir parte da
responsabilidade de formar cientificamente os cidados, mas sem esquecer-se da
existncia das categorias supracitadas. Por exemplo, Escribano e Quintanilla (2005)
verifica os artigos sobre biotecnologia em peridicos de grande circulao na
Espanha.
A presena da biotecnologia tem experimentado um notvel crescimento nos
oito anos estudados, chegando quase a triplicar. Os peridicos analisados
publicaram mais de 4000 textos relacionados com a biotecnologia, passando de
uns 200 textos em 1994 a uns 600 em 2002. Isso supe que a biotecnologia tem
passado de um tema de presena semanal a um tema de presena diria. A
agncia EFE publicou aproximadamente 6000 notcias sobre temas
biotecnolgicos, passando de umas 500 notcias no primeiro ano a umas 1500
no ltimo. Neste caso, a biotecnologia passou de um tema de presena diria a
um tema de certa importncia diria. (Escribano & Quintanilla, 2005, p. 23)

Sntese
Este trabalho obteve de uma rede social sobre a Revista Ibero-americana de CTS
que a cultura cientfica um dos cinco temas mais relevantes da rea e tm
afinidade com outros temas como: percepo pblica da cincia; participao
pblica e cidad; histria da cincia; e, cincia e sociedade. E, que esse tema pode
ser trabalhado no entorno de cinco categorias: a importncia da educao para a
cultura cientfica; a necessidade de uma formao mais humanstica dos
tecnocientistas; a identificao dos grupos de interesse na tecnocincia; a
construo sociopoltica da cultura cientfica; e o papel da popularizao cientfica.

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