VIDAS ARRISCADAS

Iray Carone*

FEFFERMANN, Marisa. Vidas arriscadas: o cotidiano de jovens trabalhadores do

trfico. Petrpolis, Vozes, 2006.

Muito tem sido escrito sobre o livro de Marisa Feffermann, Vidas arriscadas: o coti-
diano de jovens trabalhadores do trfico, recm-publicado pela Editora Vozes e lanado
na Livraria Cultura de So Paulo em outubro deste ano. Livros de impacto podem causar
efeitos meramente epidrmicos; outros calam mais fundo e vo construindo sua prpria
histria mundo afora. Com diz um ditado latino, so os leitores que determinam o destino
de um livro. Eu diria que o livro de Marisa, resultante de uma tese de doutorado defendida
no Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo, criou algo realmente novo para
anlise e reflexo dos leitores sobre a realidade dos jovens inscritos no trfico de drogas.
A comear pelo ttulo, que os designa como trabalhadores, pois eles assim tratam o
trampo embaado, o duro e arriscado expediente de doze horas dirias na parte mais
baixa da hierarquia do trfico.
Tentemos descobrir, ento, a razo do impacto desse livro: o tema inquietante ou o
tratamento diferenciado dado a ele? As preocupaes atuais do governo e da sociedade
civil brasileira com a organizao criminosa chamada de Primeiro Comando da Capital,
que mostrou sua fora nos idos de maio de 2006 na capital paulista? A necessidade de
uma literatura acadmica, voltada para essa realidade to rdua quanto cotidiana, que se
mostre capaz de cumprir as exigncias metodolgicas de uma pesquisa cientfica? A ne-
cessidade de politizar o problema, para alm dos discursos moralistas ou policiais, a fim
de compreend-lo pela via cientfica e vislumbrar algumas alternativas da prxis como
atividade de aperfeioamento das instituies sociais? So muitas as indagaes e talvez
no sejamos capazes de responder a todas.
No mbito geral, um livro sobre os jovens de classes subalternas e os riscos de vida
que esto correndo nas sociedades atuais, sobretudo naquelas em que o Estado se mostra
omisso e violento. O Brasil, dizem as estatsticas sociais, o quinto lugar em homicdio

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de jovens de 15 a 24 anos. Eles esto sujeitos a uma dupla vulnerabilidade: os apelos
violentos da sociedade de consumo e a sua situao de pobreza. Os dois vetores podem
dar uma resultante: a seduo do mercado ilegal das drogas.
Da, ento, a autora ter tomado como objetivo de sua pesquisa a escuta de jovens
envolvidos no narcotrfico, moradores da periferia da cidade de So Paulo. A escuta j
, por si s, um dado novo da pesquisa: o contato direto com os jovens. Se a vida deles
arriscada, o pesquisador tambm pode estar sob risco ao se aproximar deles, ouvir as
suas narrativas e saber de suas atividades clandestinas no crime organizado do trfico de
entorpecentes.
Em seguida, como o mtodo uma funo do objeto, tentou descobrir a forma de
anlise compatvel ao tema. Pelas muitas convergncias no casuais entre o narcotrfico
e o movimento do capital, a orientao da anlise tornou-se basicamente marxista, con-
duzindo a autora a um resultado surpreendente: o desenho de uma fisiognomia do narco-
trfico e de suas organizaes criminosas. Quando falamos em fisiognomia, no sentido
que Theodor W. Adorno emprestou expresso, estamos nos referindo descoberta e
descrio de traos estruturais ou imanentes de um fenmeno emergente. Uma organiza-
o criminosa como a do narcotrfico se estabelece por meio da confiana e cooperao
de seus membros, mesmo que elas sejam pautadas pelo uso da violncia, distribuio e
troca de favores, linha de comando, hierarquia, necessidade de lealdade e a lei do silncio.
Ela tem tambm uma racionalidade capitalista, entrando na engrenagem da circulao
pela porta da lavagem de dinheiro. Ela no se sustenta sem a cooperao/conivncia do
Estado, embora, por vezes, haja confronto com os aparelhos repressivos. Ela tem a sua
insero geopoltica no comrcio internacional e globalizado, e responsvel pela mo-
vimentao de um trilho e meio de dlares ou mais. Nessa geopoltica, as atividades de
produo das drogas foram estimuladas nos pases pobres e muito pobres, enquanto que
o consumo ficou por conta dos pases ricos. Por fim, o novo tipo de acumulao advinda
dessa movimentao do capital de carter rentista.
Se analisarmos a configurao da exposio do livro, veremos que obedece a uma
premissa da dialtica clssica: a do primado do todo sobre a parte, do primado do social
sobre o individual. O estudo sobre as condies objetivas (econmicas, histricas, polti-
cas e sociais) parte necessria de sua anlise das condies subjetivas, ou seja, da psi-
cologia social dos jovens inscritos na prtica do narcotrfico. E mais: em seis captulos,
encontraremos trs sobre os jovens (captulos 3, 5 e 6); sobre as condies objetivas, os
outros trs (captulos 1, 2 e 4). Mas no so partes indissociadas, pois tudo que est referi-
do nos captulos sobre as condies objetivas est tambm presente como determinaes
dialticas nos captulos sobre as condies subjetivas. bom que se diga: sem nenhuma

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queda em uma explicao mecanicista de causa e efeito. Pois as determinaes dialticas
no so causas, mas mediaes do fenmeno psicossocial.
A teoria crtica da Escola de Frankfurt, do comeo ao fim do livro, soa como um
grito de alerta, um verdadeiro aviso de incndio no sentido benjaminiano, a respeito da
desumanizao do indivduo sob as foras inexorveis do capitalismo - a barbrie civi-
lizatria moderna. J no se trata mais dos campos de execuo de Auschwitz, mas das
condies que tornaram Auschwitz possvel e que ainda atuam no mundo do ps-guerra.
Pois as guerras nem sempre so necessrias ou se constituem como os nicos instrumen-
tos da barbrie para a eliminao dos segmentos mais vulnerveis da populao humana.
Lev-los ao desespero sem trguas e a sadas extremamente arriscadas de sobrevivncia
faz parte de um quadro de aniquilao que dispensa os custos da mquina da guerra.
Com a vantagem adicional de permitir a concluso de que as vtimas so culpadas de seu
extermnio.
Ouvir os jovens, nesse caso, significou captar o seu modus vivendi, to distante das
classes abastadas e socialmente protegidas. Como disse uma vez Alxis de Tocqueville,
na Democracia na Amrica: a distncia objetiva e material entre as classes sociais tam-
bm uma distncia subjetiva, pois umas no podem vivenciar a realidade das outras, de
modo que no se cria a possibilidade de uma compreenso recproca de suas necessidades
vitais. Da a hegemonia de discursos moralistas e policialescos das classes dominantes
em relao s classes ditas perigosas, ou seja, os pobres e abandonados prpria sorte.
E mais: sem a considerao do fato de que a concentrao da riqueza nas mos de uns
poucos se faz custa da misria de muitos outros, com mais-valia sobrando para financiar
a represso e no para os programas de promoo social.
Essa escuta, feita no prprio lugar das bocas de venda de drogas as biqueiras ,
custou autora muitas horas de trabalho insano e angstia, mas deu aos relatos uma
notvel vivacidade, como se ns, leitores, estivssemos de corpo presente ouvindo. As
grias so seu cdigo de comunicao cifrada; a linguagem truncada e abreviada parece
figurar os transes do perigo, do estado de alerta para correr, no marcar bobeira, cair na
mo da policia e pegar cana. E, no entanto, so garotos comuns, que gostam de brincar
nos shopping centers, apelidar, namorar, se divertir s pampas, encher a cara e comer gor
nas horas de dinheiro quente no bolso, sem esquecer de dar alguns trocados para a me.
Ah! Olha a o meu guri!
A subjetividade marcada por condies to avessas ao que chamamos de infncia
e adolescncia tem lances de astcia e percepo da realidade feroz: eles sabem que o
trabalho do trfico no tem garantia de aposentadoria! Ou melhor, que nem precisar de
aposentadoria e de outros benefcios sociais, pois a vida dessa categoria curta e incerta.

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Continuaro a viver - se viverem - na misria e falta de opes no mercado formal. Mas,
pensando bem, a vida de outros trabalhadores explorados pelo capital no muito dife-
rente, embora parea ter mais garantias.
O livro, composto por um notvel trabalho da Editora Vozes, em uma tiragem inicial
de cinco mil exemplares, est ilustrado com gravuras de grande originalidade e capa com
uma fotografia de pernas e ps descalos de garotos rodeando um corpo cado no cho.
Eles so annimos e sem rostos, mas a fotografia de Eli Correa nos causa a profunda
impresso que j os vimos, algum dia, perambulando como sombras pelas ruas.

Recebido em julho/2006; aprovado em setembro/2006.

Nota

*Iray Carone professora aposentada do Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo e pesqui-

sadora da Universidade Paulista.

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