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Ensaios

Falando em lnguas: uma car- No fcil escrever esta carta.


ta para as mulheres escritoras do Comeou como um poema, um longo
poema. Tentei transform-la em um ensaio,
terceiro mundo1 mas o resultado ficou spero, frio. Ainda
no desaprendi as tolices esotricas e
GLORIA ANZALDA2 pseudo-intelectualizadas que a lavagem
cerebral da escola forou em minha
escrita.
Como comear novamente? Como
21 de maio de 1980 alcanar a intimidade e imediatez que
Queridas mulheres de cor, quero? De que forma? Uma carta, claro.
companheiras no escrever Minhas queridas hermanas, os
Sento-me aqui, nua ao sol, mquina perigos que enfrentamos como mulheres
de escrever sobre as pernas, procurando de cor no so os mesmos das mulheres
imagin-las. Mulher negra, junto a uma brancas, embora tenhamos muito em
escrivaninha no quinto andar de algum comum. No temos muito a perder
prdio em Nova Iorque. Sentada em uma nunca tivemos nenhum privilgio. Gostaria
varanda, no sul do Texas, uma chicana de chamar os perigos de obstculos,
abana os mosquitos e o ar quente, mas isto seria uma mentira. No podemos
tentando reacender as chamas latentes transcender os perigos, no podemos
da escrita. Mulher ndia, caminhando para ultrapass-los. Ns devemos atravess-los
a escola ou trabalho, lamentando a falta e no esperar a repetio da performance.
de tempo para tecer a escrita em sua vida. improvvel que tenhamos amigos
Asitico-americana, lsbica, me solteira, nos postos da alta literatura. A mulher de
arrastada em todas as direes por cor iniciante invisvel no mundo
crianas, amante ou ex-marido, e a escrita. dominante dos homens brancos e no
mundo feminista das mulheres brancas,
1. Publicado originalmente em ANZALDA , 1981. apesar de que, neste ltimo, isto esteja
Reproduzido aqui com a permisso da autora.
gradualmente mudando. A lsbica de cor
2. Filha de camponeses do sul do Texas, que tiveram
no somente invisvel, ela no existe.
suas famlias separadas por uma fronteira imposta,
Anzalda fazia da leitura o descanso de suas jornadas Nosso discurso tambm no ouvido. Ns
de trabalho nas plantaes. Ativista desde jovem, nos falamos em lnguas, como os proscritos e
anos 1950 participou dos protestos de camponeses do os loucos.
sul do Texas. No fim dos anos 1960 e incio dos anos Porque os olhos brancos no querem
1970, teve contato com a literatura feminista, mas nos
anos 1970 que inicia sua produo literria, quando
nos conhecer, eles no se preocupam em
escreve peas de teatro, poemas, contos, romances e aprender nossa lngua, a lngua que nos
autobiografias. No comeo dos anos 1980 defende a reflete, a nossa cultura, o nosso esprito. As
posio de que as mulheres de cor deveriam buscar escolas que freqentamos, ou no
meios para expressar suas idias, transformando-se em
freqentamos, no nos ensinaram a
criadoras de suas teorias e no mais em meros objetos
de estudo. Publicamos este ensaio, indito em portugus, escrever, nem nos deram a certeza de que
em homenagem aos vinte anos da antologia This bridge estvamos corretas em usar nossa
called my back (MORAGA & ANZALDA, 1981) que foi uma linguagem marcada pela classe e pela
das referncias obrigatrias nos debates sobre diferena etnia. Eu, por exemplo, me tornei
dentro do feminismo norte-americano dos anos 1980
(NT).
conhecedora e especialista em ingls,

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para irritar, para desafiar os professores calejadas, inadequadas para segurar a
arrogantes e racistas que pensavam que pena?
todas as crianas chicanas eram Como difcil para ns pensar que
estpidas e sujas. E o espanhol no era podemos escolher tornar-nos escritoras,
ensinado na escola elementar. E o muito mais sentir e acreditar que podemos!
espanhol no foi exigido na escola O que temos para contribuir, para dar?
secundria. E mesmo que agora escreva Nossas prprias expectativas nos
poemas em espanhol, como em ingls, me condicionam. No nos dizem a nossa
sinto roubada de minha lngua nativa. classe, a nossa cultura e tambm o
No tenho imaginao voc diz homem branco, que escrever no para
No. No tenho lngua. mulheres como ns?
A lngua para clarear O homem branco diz: Talvez se
minha resistncia ao literato. rasparem o moreno de suas faces. Talvez
Palavras so uma guerra para mim. se branquearem seus ossos. Parem de falar
Ameaam minha famlia. em lnguas, parem de escrever com a mo
Para conquistar a palavra esquerda. No cultivem suas peles
para descrever a perda coloridas, nem suas lnguas de fogo se
arrisco perder tudo. quiserem prosperar em um mundo destro.
Posso criar um monstro O homem, como os outros animais,
as palavras se alongam e tomam tem medo e repelido pelo que ele no
corpo entende, e uma simples diferena capaz
inchando e vibrando em cores de conotar algo maligno. 4
pairando sobre minha me, Penso, sim, talvez se formos
caracterizada. universidade. Talvez se nos tornarmos
Sua voz na distncia mulheres-homens ou to classe mdia
ininteligvel iletrada. quanto pudermos. Talvez se deixarmos de
Estas so as palavras do monstro. amar as mulheres sejamos dignas de ter
alguma coisa para dizer que valha a
Cherre Moraga3 pena. Nos convencem que devemos
Quem nos deu permisso para cultivar a arte pela arte. Reverenciarmos o
praticar o ato de escrever? Por que escrever touro sagrado, a forma. Colocarmos
parece to artificial para mim? Eu fao molduras e metamolduras ao redor dos
qualquer coisa para adiar este ato escritos. Nos mantermos distantes para
esvazio o lixo, atendo o telefone. Uma voz ganhar o cobiado ttulo de escritora
recorrente em mim: Quem sou eu, uma literria ou escritora profissional. Acima de
pobre chicanita do fim do mundo, para tudo, no sermos simples, diretas ou
pensar que poderia escrever? Como foi rpidas.
que me atrevi a tornar-me escritora Por que eles nos combatem? Por que
enquanto me agachava nas plantaes pensam que somos monstros perigosos?
de tomate, curvando-me sob o sol Por que somos monstros perigosos? Porque
escaldante, entorpecida numa letargia desequilibramos e muitas vezes rompemos
animal pelo calor, mos inchadas e as confortveis imagens estereotipadas
que os brancos tm de ns: A negra
domstica, a pesada ama de leite com
3. MORAGA, 1983. I lack imagination you say/ No. I lack
language/ The language to clarify/ my resistance to the
uma dzia de crianas sugando seus
literate./ Words are a war to me./ They threaten my family./ seios, a chinesa de olhos puxados e mo
To gain the word/ to describe the loss/ I risk losing hbil Elas sabem como tratar um
everything./ I may create a monster/ the words length homem na cama , a chicana ou a ndia
and body/ swelling up colorful and thrilling/ looming over
my mother, characterized./ Her voice in the distance/
unintelligible illiterate./ These are the monsters words. 4. WALKER, 1979, p. 169.

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de cara achatada, passivamente deitada mundo neste livro. Muitas e muitas vezes
de costas, sendo comida pelo homem a me percebo sendo a nica mulher do
la La Chingada. terceiro mundo participando de encontros
A mulher do terceiro mundo se literrios, workshops e seminrios.
revolta: Ns anulamos, ns apagamos suas No podemos deixar que nos
impresses de homem branco. Quando rotulem. Devemos priorizar nossa prpria
voc vier bater em nossas portas e escrita e a das mulheres do terceiro mundo.
carimbar nossas faces com ESTPIDA, No podemos educar as mulheres
HISTRICA, PUTA PASSIVA, PERVERTIDA, brancas e carreg-las pela mo. A maioria
quando voc chegar com seus ferretes e de ns deseja ajudar, mas no podemos
marcar PROPRIEDADE PRIVADA em nossas fazer para a mulher branca o seu dever
ndegas, ns vomitaremos de volta na sua de casa. Isto um desperdcio de energia.
boca a culpa, a auto-recusa e o dio Em muitas ocasies mais do que
racial que voc nos fez engolir fora. No gostaria de lembrar Nellie Wong, escritora
seremos mais suporte para seus medos feminista asitico-americana, foi
projetados. Estamos cansadas do papel de chamada pelas mulheres brancas para
cordeiros sacrificiais e bodes expiatrios. fornecer uma lista de asitico-americanas
Eu posso escrever isto e mesmo assim que pudessem dar conferncias e
perceber que muitas de ns mulheres workshops. Estamos em perigo de nos
de cor, que dependuramos diplomas, reduzir a fornecedoras de listas de recursos.
credenciais e livros publicados ao redor dos Confrontar nossas prprias limitaes.
nossos pescoos, como prolas s quais H um limite para o que posso fazer em
nos agarramos desesperadamente um dia. Luisah Teish, dirigindo-se a um
arriscamos estar contribuindo para a grupo no qual feministas brancas
invisibilidade de nossas irms escritoras. La predominavam, disse a respeito da
Vendida, a vendida. experincia das mulheres do terceiro
O perigo de vender nossa prpria mundo o seguinte:
ideologia. Para a mulher do terceiro mundo Se voc no se encontra no labirinto
que, na melhor das hipteses, tem um p em que (ns) estamos, muito difcil lhe
no mundo literrio feminista, grande a explicar as horas do dia que no
tentao de acolher novas sensibilidades possumos. Estas horas que no possumos
e modismos tericos, as ltimas meias so as horas que se traduzem em
verdades do pensamento poltico, os estratgias de sobrevivncia e dinheiro. E
semidigeridos axiomas psicolgicos da quando uma dessas horas tirada, isto
new age, que so pregados pelas significa no uma hora em que no iremos
instituies feministas brancas. Seus deitar e olhar para o teto, nem uma hora
seguidores so notrios por adotar as em que no conversaremos com um
mulheres de cor como sua causa amigo. Para mim isto significa um pedao
enquanto esperam que nos adaptemos de po.
a suas expectativas e a sua lngua. Entenda.
Como nos atrevemos a sair de nossas Minha famlia pobre.
peles? Como nos atrevemos a revelar a Pobre. Eu no posso comprar
carne humana escondida e sangrar uma fita nova. As marcas
vermelho como os brancos? preciso uma desta so suficientes
enorme energia e coragem para no para me manter movendo
aquiescer, para no se render a uma dentro dela, responsvel.
definio de feminismo que ainda torna a A repetio como as histrias de
maioria de ns invisveis. Mesmo enquanto minha me
escrevo isto, me sinto perturbada porque recontadas, cada vez
sou a nica escritora mulher do terceiro revela mais particulares

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ganha mais familiaridade. pedir para tentar justificar por que estou
Voc no pode me levar em seu viva?
carro to velozmente. O ato de escrever um ato de criar
alma, alquimia. a busca de um eu, do
Cherre Moraga5
centro do eu, o qual ns mulheres de cor
somos levadas a pensar como outro o
A complacncia uma atitude escuro, o feminino. No comeamos a
bem mais perigosa que o ultraje. escrever para reconciliar este outro dentro
Naomi Littlebear6 de ns? Ns sabamos que ramos
diferentes, separadas, exiladas do que
Por que sou levada a escrever? considerado normal, o branco-correto. E
Porque a escrita me salva da medida que internalizamos este exlio,
complacncia que me amedronta. Porque percebemos a estrangeira dentro de ns
no tenho escolha. Porque devo manter e, muito freqentemente, como resultado,
vivo o esprito de minha revolta e a mim nos separamos de ns mesmas e entre
mesma tambm. Porque o mundo que crio ns. Desde ento estamos buscando
na escrita compensa o que o mundo real aquele eu, aquele outro e umas as outras.
no me d. No escrever coloco ordem no E em espirais que se alargam, nunca
mundo, coloco nele uma ala para poder retornamos para os mesmos lugares de
segur-lo. Escrevo porque a vida no infncia onde o exlio aconteceu, primeiro
aplaca meus apetites e minha fome. nas nossas famlias, com nossas mes, com
Escrevo para registrar o que os outros nossos pais. A escrita uma ferramenta
apagam quando falo, para reescrever as para penetrar naquele mistrio, mas
histrias mal escritas sobre mim, sobre voc. tambm nos protege, nos d um
Para me tornar mais ntima comigo mesma distanciamento, nos ajuda a sobreviver. E
e consigo. Para me descobrir, preservar-me, aquelas que no sobrevivem? Os restos de
construir-me, alcanar autonomia. Para ns mesmas: tanta carne jogada aos ps
desfazer os mitos de que sou uma profetisa da loucura ou da f ou do Estado.
louca ou uma pobre alma sofredora. Para 24 de maio de 1980
me convencer de que tenho valor e que o
Est escuro e mido e chove o dia
que tenho para dizer no um monte de
todo. Eu amo dias como este. Enquanto
merda. Para mostrar que eu posso e que estou deitada na cama sou capaz de
eu escreverei, sem me importar com as
aprofundar-me no meu ntimo. Talvez hoje
advertncias contrrias. Escreverei sobre o
escreverei deste mago profundo.
no dito, sem me importar com o suspiro Enquanto tateio as palavras e uma voz
de ultraje do censor e da audincia.
para falar do escrever, olho para minha
Finalmente, escrevo porque tenho medo
mo escura, segurando a caneta, e penso
de escrever, mas tenho um medo maior em voc a milhas de distncia segurando
de no escrever.
sua caneta. Voc no est sozinha.
Por que deveria tentar justificar por
Caneta, sinto-me como em casa em
que escrevo? Preciso justificar o ser chicana, sua tinta, dando uma pirueta, misturando
ser mulher? Voc poderia tambm me
as teias, deixando minha assinatura nos
vidros da janela. Caneta, como pude
alguma vez ter medo de voc? Voc no
5. MORAGA, 1983. Understand./ My family is poor./ Poor. tem casa, mas sua impetuosidade que
I cant afford/ a new ribbon. The risk/ of this one is enough/ me deixa apaixonada. Tenho que me livrar
to keep me moving/ through it, accountable./ The repetition
like my mothers/ stories retold, each time/ reveals more
de voc quando comear a ser previsvel,
particulars/ gains more familiarity./ You cant get me in quando parar de perseguir diabinhos.
your car so fast. Quanto mais voc me supera, mais eu a
6. LITTLEBEAR, 1977, p. 36.

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amo. quando estou cansada, ou quan- as refeies, entre o dormir e o acordar. Eu
do tomei muita cafena ou vinho que voc escrevo sentada no vaso. No se demore
ultrapassa minhas defesas e digo mais do na mquina de escrever, exceto se voc
que pretendia. Voc me surpreende, me for saudvel ou tiver um patrocinador
choca quando revela alguma parte de voc pode mesmo nem possuir uma
mim que mantive em segredo de mim mquina de escrever. Enquanto lava o
mesma. cho, ou as roupas, escute as palavras
Registro de dirio. ecoando em seu corpo. Quando estiver
As vozes de Maria e Cherre chegam deprimida, brava, machucada, quando
da cozinha e caem nestas pginas. Eu for possuda por compaixo e amor.
posso ver a Cherre andando em seu Quando no tiver outra sada seno
quimono, lavando os pratos de ps escrever.
descalos, batendo a toalha de mesa, Distraes todas alguma coisa me
passando o aspirador. Enquanto sinto um acontece quando estou concentrada no
certo prazer em observ-la fazendo estas escrever, quando estou quase chegando
simples tarefas, fico pensando, eles l aquele sto escuro onde alguma
mentiram, no existe separao entre vida coisa est propensa a pular e precipitar-
e escrita. se sobre mim. As formas com que subverto
O perigo ao escrever no fundir o escrever so muitas. A maneira como no
nossa experincia pessoal e viso do tiro gua da fonte e nem aprendo a fazer
mundo com a realidade, com nossa vida o moinho de vento girar.
interior, nossa histria, nossa economia e Comer minha principal distrao.
nossa viso. O que nos valida como seres Levantar para comer uma torta de ma.
humanos, nos valida como escritoras. O Mesmo o fato de no comer acar por
que importa so as relaes significativas, trs anos no me dissuade, mesmo que
seja com ns mesmas ou com os outros. tenha que vestir o casaco, encontrar as
Devemos usar o que achamos importante chaves, e sair na neblina de So Francisco
para chegarmos escrita. Nenhum para compr-la. Levantar para acender
assunto muito trivial. O perigo ser muito um incenso, colocar um disco, dar uma
universal e humanitria e invocar o eterno caminhada qualquer coisa para adiar
ao custo de sacrificar o particular, o o escrever.
feminino e o momento histrico especfico. Voltar depois de empanturrar-me.
O problema focalizar, se Escrever pargrafos em pedaos de
concentrar. O corpo se distrai, faz papel, formando um quebra cabeas no
sabotagem com centenas de cho, a confuso de minha escrivaninha,
subterfgios, uma xcara de caf, lpis para protelando a concluso e tornando a
apontar. O recurso ancorar o corpo em perfeio impossvel.
um cigarro ou algum outro ritual. E quem
26 de maio de 1980
tem tempo ou energia para escrever,
Queridas mulheres de cor, me sinto
depois de cuidar do marido ou amante,
pesada e cansada e h um barulho em
crianas, e muitas vezes do trabalho fora
minha cabea muitas cervejas ontem
de casa? Os problemas parecem
noite. Mas preciso acabar esta carta.
insuperveis, e so, mas deixam de ser
Meu suborno: me levar para comer pizza.
quando decidimos que, mesmo casadas
Ento corto e colo e cubro o cho
ou com filhos ou trabalhando fora, iremos
com meus pedaos de papel. Minha vida
achar um tempo para escrever.
espalhada em pedaos pelo cho, e eu,
Esquea o quarto s para si
contra o tempo, tentando colocar nisto
escreva na cozinha, tranque-se no
alguma ordem, preparando-me
banheiro. Escreva no nibus ou na fila da
mentalmente com caf descafeinado,
previdncia social, no trabalho ou durante

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tentando preencher os vazios. ato reside nossa sobrevivncia, porque
Leslie, com quem compartilho a uma mulher que escreve tem poder. E uma
casa, chega, se ajoelha para ler os mulher com poder temida.
fragmentos no cho, e diz, Est bom, O que significou uma mulher negra
Gloria.. E penso: No preciso voltar ao ser artista no tempo de nossas avs? Esta
Texas, para os meus conterrneos, uma pergunta cuja resposta pode ser
mesquitas, cactos, cascavis, cucos. Minha suficientemente cruel para parar o
famlia, esta comunidade de escritoras. sangue. Alice Walker.9
Como pude viver e sobreviver tanto tempo Nunca vi tanto poder para motivar e
sem isso? E me lembro do isolamento, revivo transformar os outros como aquele presente
a dor novamente. na escrita das mulheres de cor.
Estimar a devastao um ato Em So Francisco, que onde vivo
perigoso, escreve Cherre Moraga 7 . agora, ningum mexe mais com o pblico,
Interromper ainda mais perigoso. com sua arte e verdade, do que Cherre
muito fcil culpar todos os homens Moraga (chicana), Genny Lim (asitico-
brancos e as feministas brancas ou a americana) e Luisah Teish (negra). Na
sociedade ou nossos pais. O que dizemos companhia de mulheres como estas, a
e o que fazemos volta sempre a ns, ento solido do escrever e a sensao de falta
vamos assumir nossa responsabilidade, de poder dissipam-se. Podemos caminhar
coloc-la em nossas mos e carreg-la juntas falando do que escrevemos, lendo
com dignidade e fora. Ningum ir fazer uma para outra. Quando estou sozinha,
meu trabalho de merda, eu mesma limpo mesmo junto s outras, a escrita me possui
o que sujo. cada vez mais e me faz saltar para um
Faz total sentido para mim minha lugar sem tempo e espao, no-lugar,
resistncia ao ato de escrever, ao onde esqueo de mim e sinto ser o universo.
compromisso da escrita. Escrever Isto o poder.
confrontar nossos prprios demnios, olh- No no papel que voc cria, mas
los de frente e viver para falar sobre eles. O no seu interior, nas vsceras e nos tecidos
medo age como um m, ele atrai os vivos chamo isto de escrita orgnica.
demnios para fora dos armrios e para Um poema funciona para mim no
dentro da tinta de nossas canetas. quando diz o que eu quero que diga, nem
O tigre que carregamos nas costas quando evoca o que eu quero que
(a escrita) nunca nos deixa s. Por que voc evoque. Ele funciona quando o assunto
no est montando em mim, escrevendo, com o qual iniciei se metamorfoseia
escrevendo? Ele pergunta constantemente, alquimicamente em outro, outro que foi des-
at sentirmos que somos vampiros coberto pelo poema. Ele funciona quando
sugando o sangue de uma nova me surpreende, quando me diz algo que
experincia; que estamos sugando o reprimi ou fingi no saber. O significado e o
sangue vital para alimentar a caneta. valor da minha escrita medido pela
Escrever o ato mais atrevido que eu j maneira como me coloco no texto e pelo
ousei e o mais perigoso. Nelie Wong chama nvel de nudez revelada.
a escrita de demnio de trs olhos gritando
a verdade. 8 Audre disse que precisamos falar.
Escrever perigoso porque temos Falar alto, dizer coisas sem ordem
medo do que a escrita revela: os medos, coisas que podem ser perigosase
as raivas, a fora de uma mulher sob uma mandar que se fodam, pro inferno,
opresso tripla ou qudrupla. Porm neste

7. Ensaio de Chrrie Moraga, ver La Gerra.


9. WALKER, 1974, p. 60.
8. WONG, 1979.

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deixar sair e fazer todo mundo ouvir Muitos que tm palavras e lngua, no tm
quer queiram ou no. ouvidos. No podem ouvir e no sabero.
Kathy Kendall10 No h necessidade de que as
palavras infestem nossas mentes. Elas
Eu digo, mulher mgica, se esvazie. germinam na boca aberta de uma
Choque voc mesma com novas formas criana descala no meio das massas
de perceber o mundo, choque seus leitores inquietas. Elas murcham nas torres de
da mesma maneira. Acabe com os rudos marfim e nas salas de aula.
dentro da cabea deles. Joguem fora a abstrao e o
Sua pele deve ser sensvel suficiente aprendizado acadmico, as regras, o
para o beijo mais suave e dura o bastante mapa e o compasso. Sintam seu caminho
para proteg-la do desdm. Se for cuspir sem anteparos. Para alcanar mais
na cara do mundo, tenha certeza de estar pessoas, deve-se evocar as realidades
de costas para o vento. Escreva sobre o pessoais e sociais no atravs da
que mais nos liga vida, a sensao do retrica, mas com sangue, pus e suor.
corpo, a imagem vista, a expanso da Escrevam com seus olhos como
psique em tranqilidade: momentos de pintoras, com seus ouvidos como msicas,
alta intensidade, seus movimentos, sons, com seus ps como danarinas. Vocs so
pensamentos. Mesmo se estivermos as profetisas com penas e tochas. Escrevam
famintas, no somos pobres de com suas lnguas de fogo. No deixem que
experincias. a caneta lhes afugente de vocs mesmas.
Penso que muitas de ns No deixem a tinta coagular em suas
fomos enganadas pelos meios de canetas. No deixem o censor apagar as
comunicao de massa, pelo centelhas, nem mordaas abafar suas
condicionamento da sociedade, vozes. Ponham suas tripas no papel.
levadas a acreditar que nossas vidas No estamos reconciliadas com o
devem ser vividas em grandes opressor que afia seu grito em nosso pesar.
exploses, em apaixonar-se, em No estamos reconciliadas.
perder o controle, ou que os gnios Encontrem a musa dentro de vocs.
da mgica iro realizar nossos Desenterrem a voz que est soterrada em
desejos e ambies, todos os nossos vocs. No a falsifiquem, no tentem
desejo infantis. Desejos, sonhos e vend-la por alguns aplausos ou para
fantasias so partes importantes de terem seus nomes impressos.
nossas vidas criativas. So os degraus Com amor,
que uma escritora assimila no seu Gloria
ofcio. So os espectros das fontes
para alcanar a verdade, o corao
das coisas, a imediatez e o impacto Referncias bibliogrficas
do conflito humano. ANZALDA, Gloria (1981). Speaking in tongues:
a letter to Third World women writers. In:
Nellie Wong11 MORAGA, Cherre & ANZALDA, Gloria
(orgs.). This bridge called my back: writings
Muitos tm habilidade com as by radical women of color. New York:
palavras. Denominam-se visionrios, mas Kitchen Table, p. 165-74.
no vem. Muitos tm o dom da lngua, LITTLEBEAR, Naomi (1977). The Dark of the Moon.
mas nada para dizer. No os escutem. Portland: Olive Press.
MORAGA, Cherre (1983). Its the Poverty. In:
Loving in the War Years: Lo que nunca pas
10. Carta de Kathy Kendell, 10 de Maro 1980, sobre um por tus lbios. Boston: South End Press.
workshop para escritoras ministrado por Audre Lorde, WALKER, Alice (1974). In Search of Our Mothers
Adrienne Rich, e Meridel LeSeur. Gardens: The Creativity of Black Women in
11. WONG, 1979. the South. MS (May).

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____ (ed.) (1979). What White Publishers Wont
Print. In: I Love Myself When I am Laughing:
A Zora Neale Hurston Reader. New York: The
Feminist Press.
WONG, Nelie (1979). Flows from the dark of
Monsters and Demons: Notes on Writing.
Radical Woman Pamphlet. San francisco.
TRADUO
dna de Marco
REVISO
Claudia de Lima Costa
Simone Pereira Schmidt

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