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  • Approche Objectale de La Ville

    Enviado por

    Alexis Picard
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    Cette étude objectale peut contribuer à mieux saisir les rapports de l'homme et du monde, de l'homme et ses semblables, à remonter jusqu'à ce moment fugitif où les choses sont encore chaudes de la présence, du désir, de la détresse humaine, avant que l'humanité ne ce soit retirée de ce qu'elle a aimée désiré, haï- ce moment aussi où nos existences, quoique distinctes, se mêlent les unes où autres. Pari difficile à tenir qui a fasciné, un certain moment, M. Merleau Ponty ! (Sansot, p15, klincksieck)

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    Cette étude objectale peut contribuer à mieux saisir les rapports de l'homme et du monde, de l'homme et ses semblables, à remonter jusqu'à ce moment fugitif où les choses sont encore chaudes de la présence, du désir, de la détresse humaine, avant que l'humanité ne ce soit retirée de ce qu'elle a aimée désiré, haï- ce moment aussi où nos existences, quoique distinctes, se mêlent les unes où autres. Pari difficile à tenir qui a fasciné, un certain moment, M. Merleau Ponty ! (Sansot, p15, klincksieck)

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    1 Pour une approche objectale de Ia ville Hsemble bien admis que nous ne pouvons dissacist le couple que le sujet et Vabjet forment, Un subjectivisme absclu comme wn objectivisme naif paraissent peu scute- ‘ables, Qui oserait niet la part du sujet! HH n'y a d'objet que par reference A un sujet, qu'il soit en ce moment pense ct pergu par moi au que dune fagon yéncrale il soit pensable, perceptible par un autre sujet que moi, Ei Vabsence d'une conscience, objet c'est encore, ce qui ext. en droit, pereeptibie,offert. exposé A une conscience pos- sible, Li notion de projet est venuc confirmer cette néces- sité de ne pas omettre fa part de Mhomme. Le monde se uifferencie, se quilifie au repard dan étre qui cherehe & realiser certaines fins et qui, par et dans cet effort, fait lever cles ustensiles, des appuls, ou des obsiacles, En revanche fo monde est toujours dgja 12. Se détourner de Ini, Cest encore prendre pa inten. tionnalité definit Ie mode d'etre de tn conscience, it faut bien un objet pour remplir cette visée, On a done aban- slonné la these dan sujet qui se suffirai’ X Luiememe et qui découvrirait, dans son propre intérieur, des richesses suffisantes pour aliments 3a Cette dualité étant constatée, devions-nows, b "7 de ce travail, proséder a partir du pole objet ou du pole sujet’? TT aurait pur sembler préférable e’opter pour ta seconde possibilité. D’abord sie monde (en Faccurrence 1a ville) Foire comme une totalité compacte, articulation ne lat Yiendra-telle pas des projets et des intentionnalités du sujet? En vanant ses prises, ses éclairages, en essayant des perspectives différentes, ia conscience fait appaaitre de in divenité — 18 ou nous avions au dépatt un en-sot i fe role cite parole cit il fait passer son tempérament ses origines Sociales, sii situation historique. it qualifie la réalité ‘Ainsi il dira que ce quartier es sinistre ou bourgeois ou résidentiel. Les groupes sociaux désignent tous les aspects Ue la ville et is icur conferent leur veritable existence et ensemble informe de roulottes, de tentes, de bara Gucmenis qui semblaient échapper A tovte dénomination ils Tappellent « bidonvilles» et, par ce terme, is le font contrer dans la sphéze de In dérision ou de la colére ou du pittoresque amuse, Qu’ils déhaptisent cies lieux 0 la suite une revolution et qu'ils leur donnent un mutre nom, «ces lieu prendront une auitze physicnomie. TEnaute, if semblerae possible — a yin procederat partir du pole sujet — de dénombrer quelques grandes fonctions. Les psychesosiolosties ont ainsi mis. jour {quelques besoins fonddamentatx Il existe un danger cer thin ui serait d’énoncer en un langage 2 piétention cicnilfique dss réaltes tviakes. Le psychosoctologue el Turbaniste répondront en disant qui définissent avec plus de rigueur ou qu'is distinguent mieux ov que parfois tismettent en évidence des besoins oubliés: par exemple Ie besoin de rencontes. $i nous nous orientons du co de Vimaginaire urbain, 1 Feeeniscr_quelties s exsentielles qui Teuir propre pente et qui ent leur fogan vite méthorle paral fructucuse dans la mesure of elle systéinatise es données cfnpiriques, Comme ees fonetions ne sont pas top nom: browses. i devient possibie de les mettre en rappor entre lies et, ce moment, toute donnée urbane est happy 1s .. = par Je systeme qu'on a mis au point. Considérons, & la manidre de Dumazedier, les loisirs urbains nouveaux. multiples en apparence. Le psychosociologue nous di en, quol ily permetient de divertir ou de Gompenser ou Wéduguer.. Enfin nous pouvons inserire un iroisiéme avantane a Puc de cee maniére de procédet. le remante les données objecives, elle décante les anparences. En par- lant du pOle objet, nous surions tendance ne pas remetire en question les unités distinetes que la ville pr inte: le squire, ke café, te boulevard, ta rue... qu psychosociclogtic nommerait peut-éire — heux de loisr. Ne risquons-nous pas de recevoir ja réalité urbaine telle que nous la percevons ou telle que les hommes la panlent Point de coupiite épisiémolopique entre le donné et te done point de connaissance sclentiique ! Que Our acguises et indé> drait pas leur substituer une éude quant La troisiéme objection nous parait la plus redoutable parce que nots voulons Vassumer tout entign dire que aous entendoms éiudier ces rénbités telles qu résentent & nous et souvent en usant «ht longa les désigner. En premier leo, il nous ser sous tenterons de le prowver par Ia sulle — que ces unites ne sont pas seulement des agrégats. Nous moatrerons. qu’elles s'opposent de toutes leurs forces a ce qui pour- fait les dssoudre, qu'elles ont une expression, une signi- fiestion, une manigte dexister: quand ccs cavactéres leur manquent. nous acceprons qu'on leur reluse une ex lence auilonome et nous penserons que ee ne sont pas de svands lieus urbains. Ces demiers en revanehe apparais- Sent comme des quasispersonnes, Elles expriment, elles disent immeaiatement fe sats dant on fes pare viene, en juit, elles, Le langage du boulevard, dv bistrot, de la 148 appartient d ces Hieux. Ouand on remplace le square par «espace vert», ou bien l'on désigne quelque close gui, effectivement,’ na aucun rapport avec le square (quctque chose qui, fonctionnellement, a pour mission «cle souper kes grands crixcmbles, de déverser de la verdure io dans la «triste banlicue ») ou bien 'on parle mal du square ‘qui, sans son nom, perd une de ses qualités : autant tui enlever fe petit portillon par lequel on y entre !{lLexiste tun langage urbqnistique dont nous refusons fa session Gul intcoduit entre homme et bs ville. I vise a dérei Ser cette derniéye ¢ opération qui semble bénéfique. puis: qu'elle introduit la neutralité, le (on fade et raisonnable des technocrates et qui, en fin de compte. vise a expulser Thumain de ce qui est destine 2) épanouir Phomme. La nt tt parole dite scientifique qui, non seulement, est hhocive vais nesacte. Elle (raite Ia ville en langage de Volumes et de surfaces, Qu'on nous enteade bie ne nions pas — loin de li — la nécessité de faire interve nir le nombre, les proportions, les considérations archi: {ecturales dans la construction des villes. Mais, i] ne foadrait pas pour aviant liminer Phomme auguct i convient ‘de [es rapporter et passer sous sllence les bhesoins les pls riches qui. eax. ne sont pas ehiffrables. El ‘comme nous parlons chy ce travail de villes défi exis- lantes, qui oat derriére elles un passé parfois fabulew, celles ont été nommées par les hommes qui lex oat aimées, 1 qui y wécurent, Décrocher de ce langage, ce serait pas ner d vin aire plan ul onbticrat ta relation effective des hommes et des few, ignorer ane liaison primordiale qul uti, selon nous, la peine détee éucdice, La pensée wrba- nistigue, alors méme qu'elle serait totalement fondée et rigoureuse, apparait comme une réflexion sarcive, seconde, etd e@ litre, elle suppose des villes que les hommes ont construites, hubitées naivement Pour étse plus précis, prenons fe mot «rue»: on ped fre souvent employer le terme plus « noble » da ou de avoie de circulation » : d'une part, ces expres: fhe sont pas aussi neultres qu'on Le suppose selles rek de métaphores oryginivistes: de toute évidence, elles asst imifent ta eité a un étre vivant, D'autre part, si elles tentendent aflirmer le primal de la fanetion, elles devien nent contestables, elles impliquent qu'll est conforme A Tordre socal de livrer la rue a ta sowie circulation, & lune circulation qui en chasserait tes hommes. L'histolre ‘qin elle se tvelle— réduil son tour la réduction fonctionnaliste, Alors es travailleurs comme les hommes au pouvoir se referent a Ia Rue, comme & une realite pour les premiers authentigue, pour les seconds meni ite. Le gouvernement s'éerie «nous ne eéderons pas devant la rue ». Cet exemple, iui seu, nous fait mesure {out cart qui sépare In notion dw arlére», de «voie de circulation» — et celle de «rue» I n'est dane pas indif. ferent d'employer tel ov tel langage. Souvent, sous cou vert de prétention scientifique, on cherche @ neutraliser le milieu humain et ses vietalités histori tes ‘outs prendrons done les Heux, commie flv ke présn: {ent & la conscience naive et parfois nous vicherons den “lucider la signification, avec les mots de la conscience commune. Car ces mois, nous Favons dit, n'ont pas sug ‘uu hasard. {is font, en quelque sorte, partie de ces lic Revenons cependant & notre traisitme objection ppeul-on aecepter ces unités distinetes «ans chorcher fi Femonter A des éléments plus fondamentiux? L'histoire 4 déposé, précipité, donne consisiance a ces lieux, Une ville fhuide, uniforme, composée de relations indéfini- ‘ent variables constitue un réve ou, peul- blant de jouer ou demeurer solitaire dans un coin, Et kes titres, de leur e®té, ont compris, sachant ee que esl a veut dite « avoir des sous» ; aujourd'hui, comme autre- {ois le maitre, ils passeront beaucoup de choses, la maw ‘aise humour, fa distraction, la coleve peut-tre. Nous voyons done le role que joue le bistrot: dns ee lieu aux dimensions réduites.& a familiarité permanente, iin chee, an coup dur ne peuvent se dissimuler, et Mellor mngme que on lait pour le masquet sous de fuusses rai- sons, le mélange de mauvaise humenr et de désespoir qui inspire alors Ja conduite, saractérise ce «jue nous non inivns = les soueis, L'amour-propre, lu violence des née tions we sont pax pournous susprendey. Elles conviennent ivcel univers viil qui perpétue, sans le savoir, les valotrs de Téeole des garcons. Lu glace du bistrot renvoie & autres glaces, celles of i se regardait, enfant, puis ado- lescent dans une chambre bon mayehé et oft apercevait ade des mauvais jours, aux yeux bouts, aux traits Indéeis, avee une envie subite de pleurer ou le tout envover Mexisie me glace mausaise, Sommaire, sans complaisanée qui n’a rien A voir avee le miroir de Nareisse. Loin d'adoucir les contours, elle écorche, ele maliade fe visage, C'est eslte du jeune appremti ‘01 part travailler, celle ds Ia easerne, st purfoss aussi Celle do. bistrot, Ne nous étonnons pas qu'elle intervienbe et qu'elle rende plus pathetique la situation de Phabitus vee pour paradoxe apparent : un ean qui, dans wn fet Public, prend presque les caracteres d'un chagrin intime. Nouls avons donc vu comment univers vill, fravernel bistrot qualifiait les eamuis dun de ses haitaéss quen seravteil aw eaf8? Le consommateu, sil s'y rend, ¥ tou veru Hoceasion de se confronier un probleme, [Du fait hnigme quil Méchira a ses difficultés dans un eat’, il ya beaucoup de chances pour gu'efes ve problemassent et lun probleme peut en droit se résoudr, ilsulfit dy appli quer son intelligence. Or, leeafé favorise ee détachement, ce reeul qui permet dy voir clair: surtout demeurer seul he pas se griser ds mots, étts pour linstant spectateur plutot quiacteur, ne pas s’épancher sut_sobmeme considerer avec quelque humour la comedie humaine, y compris l’embatras dans lequel on se iroue,.. toutes es consignes pauvent éire suivies & la lettre dans ce bel 25 Gtablissement aux surfaces lisses et aux vitres transpa- rentes. A la confusion du bistrot s"oppase Ja neiteré du cafe on tout artic, meme fes eficuites. Allons plus Join «hans cette symbolique. Ne nous comtentons pas de dive que li tasse de enfé, la différenee du vin ot de la bicre, implique ta tueidité. Les. harmoniques sont plus subtle et plus variges, Le cafe vous brie en tr polar précis, incite & une connaissance de soi plus dstincte, i enoue ce malaise global qui paralysait Ftre tout ent de Phabitué du bistrot, Surtout ta résolution d'un pros bleme se donne ex chemin & parcourir, ave inpes, retours eh arriére, verification lee langues chaines de raisons. Le consommateur avale de. petites gorgces dle café brolant: une récompense apres les pro- fresaccomplis dans la recherche de In solution, ine Halle Pour tendre nouvenw son attention... Avee des hous allumeties, avee des rand de fumée: il ensiye des so tions fragiles qui sont des exquisses, tine matérialisstion de ce que l'on peut souvent a recon mencer. Pet importe, lesortilége da matheur est exorcist, il ambe dans le domaine fanitver dic teas, des gestes prés «i ef connus, On redeminde uns tasse de afi, Ce est plus une durée vertigineuse quk nous charrie vers une rophigite. Le temps se maitrise, s'articule tants détermings, se développe selon des étapes que I'on distribue aprés réflexion. [homme ne regoit ctv snack aucune aide. Avec ses louis, aver ses allees et venues, I ne nignage pas, comme le eafé, des possibilités de réflexion, D'autre part, les Hlaisinieries rapides. les sourires conyenas. signifient assez «eles confidences ne sont pas cle mise, qu'il ne faut pas introduire la détresse dans une atmosphere neulte. inns une situation malenconireuse homme en souci va slonc pereevoir e svack sur un mode nouveau, esscrtelle- ment ngyatit Cex paroik sees, ellox glissent sous kon retard, ine ped s¥ agripper pour retarder sa chute. Cred dig, Uintérieur de notre approche objectate, a Saisie subjective et ta saisie objective apparaissent commie distiacees et nous vervons bientOr gu‘eles posent des pro- Dleynes distinces: pou la premigre, échapper a ta muliph- 6 cité — semble-eil tnfinle — des. projets Imumains, pour fi secande, énumérer quelques teaits précis qui nous done evant le droit de privilégier certains de ees Hews — cue aust — res nombres en fal ns pour terminer que eette étude objectale peut 2 mieux saisir les rapports dle Mhomme et dur monde, de homme et de ses semblubles, & remonter jus- {ut ce moment fuitif ob les choses sont encore chauices tle la présence, du dési, de In détresse humaine, avant que Thuntaniié ne’se soit retirge de ee qu'elle w aime desire, ali — ce moment aussi ol nos existences, quoique dis tinetes se mBlent Les une tenit qui a fascing, & un certain moment, Maurice Metesu- Ponty! D'une part l existe ces travaius remarquables de gcographic humaine, mais ils nows découvrent Peeuvre constitge de Phomine, Ia fagon dont i] a modifié son milieu, Nous avons Vamnbltion de descendee plus bas ivunt que homme ne se spare de son ceuvre. Dautre pat, on a souvent pané de Vanté-prédicatil mais nous nen savions pas plus long lorsqu‘on nous signifiait Vexis- tence d'un pré-senti, cu pré-jugs, d'un pré-pergi, Ne redoulblalt-on pas seulement ce quron ious déerivait aupaaravant sans gjouter un spre Ce projet serait impossible et passerait pour une vision

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