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Daniel R. Snchez
Profesor de Misiones
Southwestern Baptist Theological Seminary
INTRODUCCIN
Stephen Neill calcula que el cuarenta por ciento de la poblacin del mun-
do basa sus vidas en creencias animistas. Ya que el animismo a menudo
se esconde tras una fachada de otras religiones, el porcentaje indicado
por Neill es probablemente bajo.'
Los animistas creen que toda la vida est interconectada. Las per-
sonas estn ntimamente conectadas a los miembros de su familia, tanto
los vivos como los que ya pasaron a la esfera espiritual. Tambin estn
conectadas al mundo espiritual... Los animistas se sienten conectados
con la naturaleza. Creen que las estrellas, los planetas y la luna afectan lo
que sucede en la tierra. La esfera natural est tan relacionada con la esfe-
ra humana que los practicantes adivinan eventos presentes y futuros por
lo que los animales estn haciendo o sacrificando animales y analizando
sus hgados, entraas o estmagos. Muchos animistas tambin creen que
Lo cierto es que en unos grupos casi cada objeto del universo es visto
como que posee cierta cantidad de fuerza de vida la sustancia espi-
ritual, inmaterial, sin la cual nada podra existir y que en realidad es el
verdadero carcter y el secreto del poder,,. Casi tan importante como
su identificacin espacial con la naturaleza que le rodea, o la asociacin
temporal con los ancestros y descendientes, es la comprensin que el
animista tiene de s mismo como emparentado psicolgicamente con los
habitantes del mundo de los espritus,'''
Las personas se ven a s mismas en una relacin viviente con otras perso-
nas, el medio ambiente fsico y el rnundo espiritual. Puesto que tienen un
sentir fuerte de comunidad y experimentan relaciones profundas y perso-
nales con otras personas en grupos sociales, las decisiones personales se
hacen a rnenudo en trminos de estos grupos,'^
Los animistas asumen que el mundo visible est relacionado con el mun-
do invisible. Una interaccin existe entre lo divino y lo humano, lo sagra-
do y lo profano, lo santo y lo secular. Las influencias de Dios, los dioses,
los espritus y los ancestros afectan a los vivientes. Se supone que estos
son controlados por fuerzas espirituales, ya sean ancestros o fantasmas,
dioses o espritus, brujera o hechicera, maldiciones o mal de ojo. Ellos
por su parte buscan apaciguar los poderes a travs de sacrificios y liba-
ciones, obtener poder para lidiar con el mal a travs de ritos, y protegerse
a travs de talismanes y amuletos.'''
Nida agrega que los animistas creen que los espritus afectan
todas las reas de sus vidas:
'" Ibid.. 5.
" Van Rheenen, "Defining an Animistic Worldview".
Cosmovision animista 85
Una suposicin bsica que est implicada en todas las prcticas animis-
tas es que los poderes espirituales se pueden controlar Si uno sabe la
frmula correcta, el mundo de los espritus puede estar a su disposicin,
ya sea para bien o para mal. El animista no se interesa por buscar la vo-
luntad de su dios, sino de compeler, implorar o forzar a su dios a hacer lo
que el animista quiere.'''
Las relaciones de los animistas con los seres espirituales se ven en trmi-
nos de poder. Los seres espirituales tienen que ser propiciados, forzados
o apaciguados porque tienen poder El rito mgico se emplea debido a
su poder para influenciar a las fuerzas impersonales y a los seres espiri-
tuales. .. Varias metodologas de adivinacin se emplean para determinar
qu poder est causando mala suerte o enfermedad o a qu otros poderes
se debe echar mano para contrarrestar tal poder negativo. El animismo
es una religin de poder basada en la manipulacin y la coercin de los
poderes espirituales.'"
La adivinacin es esencial
reas de estudio
Recomendacin de estrategias
CONCLUSIN