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D O S S I

DO MODERNO AO CONTEMPORNEO: UMA PERSPECTIVA


SOCIOLGICA DA MODERNIDADE NAS ARTES PLSTICAS

Introduo MARIA LCIA BUENO* tradicionais. Ou seja, todo o


conhecimento novo produzido
No futuro, quando Tendo como pano RESUMO de fundo uma reflexo sobre
sobre a estrutura social tende
olharmos para o sculo XX, afronteirasautonomia da arte e a desorganizao das
do mundo da cultura, pretendemos
a alterar substancialmente,
traar uma caracterizao da modernidade
tenderemos a identificar a atravs de uma reconstruo histrica dos e de forma imprevisvel, a
dcada de 1960 como um conceitos de arte e artista, do final do sculo XIX
ao contexto globalizado do incio do sculo XXI,
dinmica dessas estruturas. As
perodo de importantes que aqui compreendido como um espao de contnuas informaes sobre
radicalizao da modernidade.
transformaes na histria da Palavras-chave
Palavras-chave: modernidade; globalizao; a realidade social em lugar
arte moderna e arte contempornea; sociologia
cultura e das artes plsticas. da arte. de reforar os mecanismos
Na ocasio, assistimos ABSTRACT de controle, como se previa,
Have like backstage a reflexion about autonomy
consolidao e amplificao of art and the confusion in the bounderies of derivaram num movimento
culture world, we will to design a caracterization
da modernidade em escala of the modernity through a reconstruction of the de instabilidade. A produo
concepts of art and artist, from the end of the XIX
planetria, com o universo century to the global context of the beguin of the de conhecimento sistemtico
XXI century, that we understand here like a space
da cultura e das artes se of radical modernity. sobre a vida social torna-se
Keywords: modernity; globalization; modern art
Keywords
desenvolvendo interligado and contemporary art; sociology of art. integrante da reproduo do
com o da indstria cultural. sistema, deslocando a vida
* Doutora em Cincias Sociais pelo Instituto de
o limiar do processo de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade social da fixidez da tradio
Estadual de Campinas (IFCH-UNICAMP).
globalizao, visvel a partir Professora do Mestrado em Design da (GIDDENS, 1991: 59).
Universidade Anhembi Morumbi, SP.
dos anos 1980, momento- Outro aspecto do processo
chave na trajetria das artes plsticas, assinalando a de reflexividade o entrelaamento de interferncias
expanso da arte contempornea. advindas do cotidiano privado das pessoas com
Essas transformaes ocorreram no mbito outras relacionadas a contextos institucionais mais
da produo, da distribuio e da circulao, sendo amplos. Sendo assim, uma das caractersticas
talvez a primeira ocasio no sculo em que a lgica distintivas da modernidade a crescente interligao
de operao dessas esferas distintas comeou a entre os dois extremos de extensividade e
convergir. Desde ento, em maior ou menor grau, o intensividade: influncias globalizadas por um lado,
mercado e as instituies que vinham imprimindo e tendncias pessoais, por outro (GIDDENS, 1994:
o tom no mundo das artes ajustam-se s constantes 1). Na dcada de 1960, podemos dizer que ocorre
redefinies de uma produo artstica cada vez uma radicalizao da reflexividade no sendo
mais segmentada. por acaso que alguns tericos da ps-modernidade
Para Anthony Giddens, a situao (JAMESON, 1996; HUYSSEN, 1991) apontam o
decorrncia de uma nova condio a reflexividade perodo como um divisor de guas na cultura do
institucional que desponta nas sociedades ps- sculo XX.

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Se recuarmos at a Europa de meados do elementos como reflexividade, desterritorializao,
sculo XIX, encontramos nas ressonncias daquela latentes e, ainda, velados, na cultura europia do
modernidade emergente os germes da condio sculo XIX, tornaram-se dominantes e acentuados
artstica que se consolidou no final do sculo XX. no contexto globalizado da dcada de 1980. Essa
a que se anuncia como irreversvel a formao de reflexo, respaldada em leituras e investigaes, foi
uma sociedade ps-tradicional (GIDDENS, 1997), desenvolvida com o objetivo de servir como suporte
onde as tradies perdem sua eficcia enquanto s pesquisas de campo que venho desenvolvendo,
foras motrizes da vida social, que, por sua vez, se fornecendo novas direes para o processamento
converte em um espao cada vez mais indefinido. Tal dos dados coletados. As concluses apresentadas,
indefinio, que reaparece radicalizada na sociedade neste trabalho, passveis de reviso, no pretendem
contempornea, produto de um meio no qual as esgotar o assunto.
Na capital francesa, centro da vida cultural
referncias deixam de estar pr-estabelecidas, em
do sculo XIX, o colapso da tradio acadmica
que os elos sociais tm efetivamente que ser feitos e
comprometeu a dinmica das artes. O mundo da
no herdados do passado (GIDDENS, 1997: 130).
arte institucionalizado tornou-se obsoleto diante
Uma caracterstica dessa modernidade
do crescimento da populao de artistas que a
que surge o aumento sem precedentes da
Academia, muito restrita, no conseguiu assimilar
populao nos centros urbanos industrializados.
(BOURDIEU, 1988). Paralelamente, a maior parte da
Diante dessa expanso, as antigas instituies, que
produo dos emergentes no encontrou um canal
operavam num mbito muito restrito, tornaram-se
de circulao. A resistncia dos ncleos tradicionais
inoperantes. Outra caracterstica o movimento
hegemnicos, a segmentao da produo e
de desterritorializao generalizado, promovendo
a ausncia de parmetros impossibilitaram a
uma autonomia crescente das esferas e indivduos, converso da arte dos independentes em uma nova
em uma atmosfera marcada pela reflexividade, tradio artstica.
pelo risco e pela incerteza. O desenvolvimento da Um mrito dos artistas modernos foi terem
economia monetria, da modernizao capitalista se empenhado na reconstruo dos sentidos de arte
como assinalam vrios autores da sociologia clssica e de humanidade, pautados por essa nova condio,
, impondo uma nova dinmica vida econmica, terminando por redefinir inteiramente os conceitos
poltica e social foi responsvel pela corroso das de arte e de artista. Czanne, Gauguin, Van Gogh
sociedades tradicionais, provocando essa nova e Toulouse Lautrec estiveram mais prximos de
condio (SIMMEL, 1987). artistas como Pollock, Oiticica e Warhol, do que
Nossa proposta, aqui, realizar uma leitura de muitos de seus companheiros de sculo, como
da evoluo histrica da modernidade, do sculo Ingres, Courbet e Delacroix. O que diferenciava
XIX ao XX, a partir das transformaes operadas ambos os grupos era o fato de o segundo grupo
no interior do mundo da arte1. Tematizamos, em ter exercido sua arte sempre dentro da tradio,
particular, as mudanas nos conceitos de arte e enquanto o primeiro a desenvolveu com base em
de artista nesse processo, compreendidas, assim, outros parmetros, sem o respaldo de um modelo
como radicalizao da modernidade. Ou seja, esttico que viabilizasse suas obras.

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Nas culturas tradicionais, na perspectiva Se nas obras de Ingres e Delacroix
trabalhada por Anthony Giddens, as tradies encontramos uma leitura da cultura francesa
atuavam por meio da ritualizao de uma verdade no sculo XIX, as obras de Van Gogh, Gauguin,
fundamental, possuindo carter normativo, sendo Cezanne e Lautrec, alm de muito distintas entre
territorializadas e, por sua vez, dotadas de uma si, caminham em uma outra direo. Embora
histria particular. Organizavam relaes temporais esses pintores no pautassem mais suas produes
e espaciais, estabelecendo ligao entre o passado pela tradio, recorriam freqentemente a elas.
e o presente. No sistema acadmico, as instituies Reencontramos os elementos tradicionais na
eram subordinadas s cortes e os artistas, operando obra dos ps-impressionistas, utilizados de outra
dentro dos limites de modelos pr-estabelecidos, maneira e revestidos de outro sentido, sem o cunho
produziam uma esttica oficial, a partir de contedos normativo. Van Gogh, por exemplo, abusou em suas
fornecidos pelos historiadores e em conformidade referncias s gravuras japonesas; Lautrec apropriou-
se livremente da tradio artstica publicitria; e
com as regras da arte institucionalizada.
Gauguin mergulhou de forma visceral na cultura do
No contexto ps-tradicional, ante a
Taiti. A tradio nessas obras no aparece mais como
inoperncia dos modelos convencionais, em uma
uma condio pr-estabelecida, mas sim como uma
sociedade em mutao, onde circulam mltiplas
escolha, um jogo. As matrizes estticas passaram
referncias, os artistas retiram dessa instabilidade a
a se desenvolver com base em origens muito
energia para construrem uma potica segmentada,
diversificadas, muitas delas estrangeiras ao universo
elaborada com base no universo da experincia
tradicional do mundo da arte (BUENO, 2000).
pessoal de cada produtor. Ocorrendo o que
Outro aspecto da maneira moderna de
designamos de autonomizao do olhar do artista, ou
lidar com tradies ligado reorganizao
seja, uma nova condio nas artes em que a reflexo
das fronteiras na sociedade moderna o fato
passa a fluir da prpria experincia do artista, no
delas no emergirem mais de uma forma pura
mais de padres pr-estabelecidos. Como observou e unitria. Ressurgem mescladas com outras e
Carl Schorske, a mentalidade moderna tornou-se desterritorializadas numa atmosfera de pluralidade,
cada vez mais indiferente histria porque esta, que Nstor Garcia Canclini designa de hibridismo
concebida como uma tradio nutriz contnua, (CANCLINI, 1995).
revelou-se intil para ela (SCHORSKE, 1988:
13). A afirmao da soberania do olhar do artista As hibridaes (...) nos levam a
fundou-se na ruptura com as instncias que, at concluir que hoje todas as culturas
ento, haviam fornecido suporte ao seu trabalho. so de fronteira. Todas as artes se
Rompia-se, assim, o compromisso com a funo desenvolvem em relao com outras
representativa das artes plsticas, com o modelo artes; o artesanato migra do campo para
esttico acadmico que regia essa representao e a cidade; os filmes, os vdeos e as canes
com a tradio visual europia que determinava esse que narram acontecimentos de um povo
modelo (BUENO, 1995). so intercambiados com outros. Assim,

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as culturas perdem a relao exclusiva Simultaneamente ruptura absoluta das
com seu territrio, mas ganham vanguardas, desponta outra face da modernidade
em comunicao e conhecimento desenvolvida em torno do resgate da memria.
(CANCLINI, 1995: 348). Marcel Proust, Henri Bergson, James Joyce e Walter
Benjamin esto entre os que caminharam nessa
O novo modo hbrido de lidar com as vertente, procurando salvaguardar a histria e a
tradies, em que elas aparecem como escolhas e experincia do impacto de uma escala temporal
no como determinaes, condio que Giddens incrivelmente veloz.
denomina de retradicionalizao, ir se constituir Modernidade no , portanto, sinnimo de
num dos traos caractersticos da arte do sculo vanguarda; como assinalou Octvio Paz, ela tem um
XX, que aflora mais acentuadamente no universo duplo sentido que envolve no apenas rupturas, mas
globalizado do final do milnio. tambm retornos e restauraes, compreendidos no
Uma preocupao recorrente das geraes
somente como uma volta ao passado e sim como um
atuais que operam por intermdio do hibridismo e
recomeo. Paz identifica a Europa do incio do sculo
da retradicionalizao a de trabalhar sobre o tema
como o espao das vanguardas, compreendidas como
da memria. Andreas Huyssen (1997) observa que
um aspecto da modernidade, que emerge numa
a dialtica memria/amnsia um produto da
circunstncia especfica de sua consolidao.
primeira hora da modernidade que acompanha a
a experincia, e no a ruptura, um dos
emergncia das vanguardas modernistas. As rupturas
seus traos especficos. Na impossibilidade de se
vanguardistas voltando-se simultaneamente contra
pautar pelo passado, os modernos conduzem suas
a tradio e o mercado no impuseram direo a
vidas fundadas na experincia. A experincia o
nada; foram saltos rumo ao vazio. Para Huyssen, a
fundamento da identidade. Para Zigmunt Bauman,
amnsia foi uma estratgia da qual os modernistas
enquanto o homem tradicional se conduzia pelas
europeus lanaram mo para se liberarem de uma
definies, os modernos so forados a recorrerem
cultura tradicional ainda atuante. Essa leitura vai de
experincia para construrem suas identidades.
encontro de Octvio Paz, para quem
As definies so inatas e informam a pessoa quem
ela . As identidades so construdas e atraem-nas
(...) as vanguardas no estavam unidas
pelo que ainda no so, pelo que podem se tornar.
por uma esttica comum mas por
Os modernos empreendem uma busca frentica de
uma vontade inovadora que rompia
identidades. Eles perseguiam identidades porque,
violentamente com o passado. Esta
desde o princpio, as definies lhes haviam sido
atitude, ainda que herdada do grande
negadas (BAUMAN, 1997: 94).
movimento romntico e das escolas
A reflexo de Jrgen Habermas (1983)
que o sucederam, se apresentou como
aprofunda o problema das identidades na
uma verdadeira revoluo artstica e
modernidade. Observa o autor que, na sociedade
espiritual. Ruptura absoluta e comeo
mundial contempornea, as identidades so
absoluto (PAZ, 1995: 17).

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geradas a partir de um referencial interno, Em resposta a tais modalidades de retorno
desenvolvendo-se independente dos territrios ou ordem, como tambm reao lgica do mercado,
de uma organizao determinada. cada vez mais presente em todos os domnios da
vida, deve-se considerar a questo da autonomia da
A nova identidade no pode mais ser arte que permeou os principais debates do sculo
definida pelo fato de se pertencer a ou XX. A palavra autonomia recorrente na histria
ser membro de algo (1983: 98). (...) a da modernidade, e na histria da arte em geral,
identidade do Eu a capacidade de assumindo conotaes distintas em construes
construir novas identidades, integrando tericas e contextos histricos especficos. Nesta
nelas as identidades superadas e reflexo tratamos de trs diferentes configuraes: a
organizando a si mesmo e as prprias autonomia do artista, a autonomia da arte e o campo
interaes numa biografia inconfundvel artstico autnomo.
Autonomia do artista uma condio
(HABERMAS, 1983: 80).
societria nova, produto da vida moderna, que
encontramos de forma mais explcita e acentuada
Um aspecto fundamental da perspectiva de
no universo contemporneo (BUENO, 1995 e
Habermas que, muito embora as identidades no
2001). A concepo de autonomia da arte, aqui, est
se manifestem mais atravs de um pertencimento,
referida a uma reflexo gestada em circunstncias
ou moldadas por uma tradio (GIDDENS, 1997),
histricas especficas nos Estados Unidos, dos
elas se constituem ainda dentro da histria e, em
anos 30 e 40 do sculo XX , estando diretamente
diferentes nveis, dialogando com ela.
associada com a produo dos filsofos da Escola de
A modernidade no um atributo nem
Frankfurt (MARCUSE, 1981) e s idias do crtico
uma escolha. Trata-se de uma condio societria,
de arte norte-americano Clement Greenberg (1996).
uma contingncia histrica com a qual os
Campo artstico autnomo um conceito construdo
homens so forados a se deparar. Uma de suas pelo socilogo francs Pierre Bourdieu (1996), no
caractersticas, at a primeira metade do sculo final dos anos 60 e incio dos 70, a propsito das
XX, o fato de que os movimentos de ruptura formas de organizao do universo artstico em um
vanguardistas, lutando pela destituio das formas ambiente cultural regido pelo mercado.
tradicionais de gesto, foram seguidos por tentativas A fim de sistematizar melhor nossa reflexo,
sucessivas de retorno ordem, como esforos para optamos por tratar essas questes a partir de uma
restabelecer as formas tradicionais de gesto. Entre periodizao. O primeiro perodo abarca da
os exemplos mais representativos, mencionamos passagem do sistema acadmico ao moderno, at o
o Nazismo e o Fascismo do perodo entre guerras final da Segunda Guerra Mundial, constituindo-se
na Europa. No mbito das artes, apontamos as no que designamos como o espao clssico da arte
diferentes modalidades de estticas regressivas que moderna. O segundo, do final da dcada de 1940 at
despontaram no bojo desses processos, como o a virada do milnio; est identificado com a Era da
Realismo Socialista. arte contempornea.

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I. Da academia ao mercado: a emergncia do disposio para admirar as manifestaes artsticas
artista moderno de todas as pocas e civilizaes (HASKELL, 1986).
A desterritorializao da arte e da cultura na Europa
O movimento de autonomia do artista marca deu-se tambm por meio de museus, como o Louvre
o primeiro perodo, assinalando a emergncia da e a National Gallery (1826) e, ainda, das Exposies
modernidade nas artes plsticas. A modernidade, Universais. As culturas do Oriente, da frica e das
aqui, compreendida como um novo modo de vida Amricas entraram na Europa oficialmente, pela
que desponta associado cultura urbana, a partir primeira vez, pelo espao das exposies universais.
das transformaes introduzidas pela modernizao A cultura dos museus abriu um caminho para uma
capitalista. A nosso ver, trs aspectos que forjam esse releitura da histria, rompendo com o registro da
novo modo de vida emergem nessa circunstncia histria oficial acadmica.
histrica e vm pautando, desde ento, a trajetria O prestgio das xilogravuras japonesas
da modernizao e da vida moderna, em geral, de no meio artstico parisiense, no sculo XIX,
uma maneira cada vez mais radicalizada: o princpio um caso exemplar de reflexividade aliada
da circulao, a desterritorializao e a reflexividade. desterritorializao. Artistas como Utamaro
As sociedades tradicionais foram refratrias e Hiroshigue realizavam suas gravuras sob a
presena da diversidade e do elemento estrangeiro. influncia de imagens ocidentais que chegaram
Era no isolamento que residia a fora dessas ao Japo no sculo XVIII. Trabalhando no sculo
culturas, a garantia da perenidade da tradio. XIX, fora da tradio artstica japonesa, no foram
Todo esforo era canalizado para a preservao da bem recebidos no pas. Suas obras viajaram para
tradio que lhe fornecia sustentao. A cultura a Europa dentro de caixinhas de ch, embalando
capitalista, baseada no princpio da circulao, o seu contedo (VARNEDOE, 1990). Foram
rompeu com o isolamento que conduzia a vida descobertas por alguns artistas que circulavam em
no mundo tradicional, levando corroso desse Paris, e encontraram nessas imagens a revelao
universo. Portanto, circulao, desterritorializao de um novo olhar, influenciando de forma decisiva
e reflexividade so fenmenos que se desenvolvem muitas das inovaes que vieram implementar. Por
associados na sociedade moderna. intermdio de pintores como Edgar Degas e Vincent
Na Europa do sculo XIX, com a emergncia Van Gogh, as xilogravuras japonesas obtiveram
de um mercado de arte antiga alimentado pelas reconhecimento esttico, passando das caixinhas
colees particulares e, sobretudo, pelos recm- de ch para as paredes dos museus, como matrizes
criados museus nacionais , temos uma circulao importantes nas obras dos impressionistas e dos ps-
sem precedentes de arte de todos os tempos impressionistas (WICHMANN, 1981). A passagem
e de todas as tradies. Produes, at ento, ilustrativa de uma visualidade desterritorializada,
marginalizadas pela Academia, como a da Europa constituindo-se no sculo XIX, entre Oriente e
medieval e a egpcia, vieram tona, promovendo Ocidente, e de como a circulao de imagens,
uma atmosfera de anarquia generalizada no mesmo sem intencionalidade, nunca inocente,
cenrio cultural. Anarquia compreendida como a introduzindo alteraes substantivas, no apenas no

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mundo da arte, mas no imaginrio das pessoas de contingente. O desenvolvimento do liberalismo
um modo geral. contribuiu tambm para enfraquecer uma forma de
Tendo ainda como referncia o contexto organizao to centralizada e autoritria como a
francs, a modernidade nas artes plsticas efetivou- acadmica. Enquanto a instituio legislava sobre a
se, sobretudo, por trs mudanas fundamentais, produo artstica, o mercado passou a exercer um
relacionadas com todas essas transformaes controle sobre a distribuio e a circulao das obras.
comentadas acima: uma, a mudana de regimento Numa sociedade com fronteiras bem
no mundo da arte; outra, a mudana perceptiva delimitadas, os muros da Academia preservam a
e, ainda, a mudana da condio do artista. integridade da cultura erudita. Conforme Nathalie
Para construir uma abordagem sociolgica da Heinich (1993), a constituio da Academia Real
modernidade contempornea, no domnio das artes, de Artes, na Frana, em 1648, surgiu da demanda
de um grupo de artistas plsticos e refletia uma
considerando suas matrizes histricas no sculo XIX,
srie de aspiraes da elite que a encaminhou. A
devemos operar na interseo desses trs universos:
mais importante delas era a idealizao de que o
o universo social da arte, o universo pessoal do
interior da instituio se transformasse no espao de
artista e as formas de percepo dominantes.
legitimao das artes plsticas, enquanto produo
A histria social da arte j vem atuando
erudita e de ordem intelectual, possibilitando, assim,
com sucesso nessa direo, e o trabalho de Michael
ao artista uma ascenso na hierarquia social: deixava
Baxandall (1991) sobre o incio do Renascimento
de ser reconhecido como um arteso no exerccio de
italiano um exemplo representativo. No contexto
uma atividade mecnica, para desfrutar do prestgio
sociolgico, espelho-me particularmente em trs
que lhe concedia sua nova posio de indivduo no
autores que, ancorados no contexto contemporneo
exerccio de uma atividade liberal.
e dentro de uma perspectiva histrica, por Com o advento das academias de arte, o
caminhos distintos, desenvolveram abordagens artista plstico, embora ainda dependesse, para
contemplando trs eixos: Nstor Garcia Canclini realizar sua atividade, de um domnio artesanal,
(Culturas Hbridas, 1997), Howard Becker (Les passou a ser reconhecido e respeitado como um
mondes de lart, 1988) e Nathalie Heinich (Le triple intelectual (HEINICH, 1993). Uma instituio criada
jeu de lart contemporain, 1998). pela cultura cortes, em meio qual a produo
artstica desfrutava de uma autonomia relativa, com
Mudana de regimento no mundo da arte a extino do universo que lhe fornecia sustentao,
descaracterizou-se, perdendo sua finalidade original.
No sculo XIX, com o fim da sociedade Na Era clssica, os artistas estavam to imbudos
de corte, o universo institucional da arte passou do sentido da tradio que no havia necessidade
a ser regido pelo mercado. J mencionamos de uma autoridade impelindo-os nessa direo. A
que a ampliao da populao de aspirantes prpria tradio encarnava tal autoridade.
profisso artstica foi um dos fatores responsveis A Academia neoclssica do sculo XIX foi
pela decadncia da Academia, uma vez que esta, apenas um espectro da antiga Academia Real de
muito restrita, no conseguiu dar conta desse novo Artes; uma organizao moribunda que, na tentativa

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de se manter, recorria a sucessivas estratgias de dos limites da moldura, no caso da pintura; e da
distino, tornando-se cada vez mais autoritria e base, no caso da escultura. Se a arte acadmica era
centralizadora (BOURDIEU, 1988). Nesse contexto, uma arte de grandes dimenses, construda para o
despontou a arte moderna em contraposio a um espao pblico, o mercado moderno organizou-se
sistema que lutava, inutilmente, para tentar reeditar em torno de obras de porte mdio, transportveis,
uma tradio j do passado. destinadas aos colecionadores particulares.
Reduto da grande arte, em um universo No sculo XIX, graas ao aparecimento
de fronteiras bem delimitadas, a instituio de telas prontas e tintas vendidas em tubos de
acadmica detinha o monoplio das definies. metal, os pintores puderam, alm de se libertar da
Sua decadncia levou a uma desorganizao das obrigao de confeccionar seus prprios materiais,
fronteiras entre cultura erudita e culturas populares, sair pela primeira vez do espao fechado do ateli
gerando um clima de pluralismo esttico, o qual para pintar ao ar livre. O interesse pela experincia
Pierre Bourdieu designou de institucionalizao da de produzir ao ar livre, de apresentar um registro
anomia (BOURDIEU, 1987). O mercado classificava direto da realidade, que j estava presente na obra de
e organizava as mercadorias em circulao, mas no artistas como Turner e Goya, somente iria se tornar
tinha autoridade suficiente para construir definies vivel com a industrializao do material artstico
perenes. O campo artstico, que se organizou numa que, liberando o pintor do ateli, transformou a
fase posterior, preencheu essa lacuna, at que a pintura numa atividade mvel. Em decorrncia do
ampliao do mundo da arte e a diversificao das hbito de os artistas se deslocarem para pintar, eles
propostas estticas tornaram a tarefa mais complexa. trabalhavam geralmente com telas de porte mdio.
O mercado de arte moderna (MOULIN, O valor de unicidade, da obra nica
1967) surgiu na Frana, no sculo XIX, a partir da produzida pela mo do artista, outra inveno
produo dos impressionistas. Afirmando-se como do mercado de arte moderna do sculo XIX. Uma
uma instituio seleta e diferenciada, organizada em das chaves da passagem de um regime para o outro
torno de uma elite de colecionadores, foi o embrio foi a ento decadncia econmica do mercado de
do campo artstico autnomo, que se consolidou no imitaes que fornecia suporte financeiro ao sistema
incio do sculo XX. Legislando sobre a circulao acadmico. At o sculo XIX, as obras clebres eram
das obras, passou a operar a partir de critrios reproduzidas inmeras vezes, por seus prprios
prprios, dentre os quais destacamos trs. autores ou pelo mercado de imitao. As cpias
Enquanto o artista acadmico tinha que chegavam a alcanar preos mais altos que os das
subordinar sua produo ao modelo e ao tema, o obras originais. O desenvolvimento de tcnicas de
artista moderno, que quisesse comercializar sua reproduo como a fotografia e a litogravura
obra, deveria respeitar o formato. No caso das comprometeu esse mercado.
artes plsticas, significava que a produo deveria
permanecer ligada ao suporte que a tornava O novo sistema repousou tambm
identificvel no mercado, ou seja, pintura e sobre outra conveno de qualidade: a
escultura. Ambas deveriam desenvolver-se dentro originalidade, compreendida nos seus

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dois sentidos usuais de autenticidade e Constituindo-se em um momento de
de inovao. (...) Em vez de enfrentar ampliao da cultura, operando na contramo desse
a concorrncia dos procedimentos movimento, o campo de arte moderna, segundo a
fotogrficos na produo de imagens, designao de Bourdieu, comeou a se organizar
a pintura tem o interesse de afirmar a no incio do sculo XX em torno da produo
sua singularidade e de evidenciar as das vanguardas artsticas europias. O mercado
particularidades que a diferenciam da moderno, que se formou no final do sculo XIX em
fotografia. Duas caractersticas sero torno dos impressionistas, foi uma de suas matrizes.
realadas: a no reprodutibilidade do Na ocasio, o espao de circulao e de divulgao
suporte e a liberdade de composio da obra dos independentes era a bomia, que at o
(MORAUX e SAGOT-DUVAURAUX, final da dcada de 1870, na Frana, foi uma forma
de afastamento da vida comum, de oposio ao
1992: 50-51).
modo de ser burgus, em nome da arte. O artista
bomio, marginalizado socialmente, encarnava
O terceiro critrio, associado ao segundo,
o mito da individualidade, que se exprimia pela
tende a valorizar as obras identificadas com o
liberdade artstica. A vida bomia emergiu no incio
binmio ruptura-inovao que emergiam como
da construo do mundo burgus, desenvolvendo-
produtos da autoria de um gnio criador. Para os se em reas onde seus limites e fronteiras no eram
socilogos Harrison e Cynthia White, so os artistas claros e delimitados (BUENO, 2001).
e no as obras o foco do sistema institucional Com o florescimento de um mercado de
comerciante-crtico de arte, que caracteriza o bens simblicos, a partir da dcada de 1880, a
mercado moderno (H e C. WHITE, 1965). O bomia passou por uma transformao. Deixava
critrio de no-reproduo passa a reforar tambm de ser um recurso para o isolamento social, para
a valorizao do suporte como objeto nico, se constituir numa estratgia publicitria (SEIGEL,
criado pelo artista em detrimento da imagem. A 1992); vendia formas artsticas inovadoras,
preponderncia da liberdade de criao e das formas vendendo um novo estilo de vida. As formas
artsticas inovadoras passaram a ser associadas com
inovadoras privilegiou os movimentos artsticos
personagens extravagantes, gnios criadores, como
fundados na ruptura com a representao. Essa
Pablo Picasso, artistas malditos, como Vincent
atitude, posteriormente, levou a uma valorizao das
van Gogh, confinados na bomia pela falta de
expresses abstratas em detrimento das figurativas.
sensibilidade do grande pblico. Foi o nascimento
Em suma, unicidade e originalidade passaram a se
do mito da vanguarda, matriz ideolgica de uma
constituir em fundamentos econmicos da obra cultura de bens restritos. A passagem do sculo no
de arte no mercado. Ao contrrio do que afirmou cenrio artstico francs testemunhou a emergncia
Walter Benjamin, sobre a perda da aura e do valor de um duplo fenmeno: o reconhecimento oficial,
de unicidade da obra de arte no mundo moderno com certo atraso, da esttica inovadora na obra
(BENJAMIN, 1983), so critrios recentes, dos impressionistas e ps-impressionistas e sua
produzidos pelo mercado na modernidade. identificao com a figura do artista-maldito.

BUENO, Maria Lcia Do moderno ao contemporneo: uma perspectiva ... p. 27 - 47 35


Embora a arte moderna mantivesse um centro O campo de arte moderna se fortaleceu
geogrfico a Europa Ocidental, particularmente a no incio do sculo com a expanso do mercado,
Frana , a histria da sua produo, do mercado e em torno das vanguardas modernistas europias e
do campo artstico liga-se internacionalizao e dos sales dos milionrios intelectualizados norte-
desterritorializao. Com o sucesso internacional do americanos, consolidando-se e autonomizando-se
impressionismo, Paris converteu-se numa espcie na dcada de 1930, nos Estados Unidos. Para que
de Meca da modernidade artstica, atraindo artistas um campo se consolide e se autonomize, de acordo
de diferentes partes da Europa, transformando o que com a perspectiva de Bourdieu (1982 e 1996), faz-se
designamos como modernismo francs, ou vanguardas necessrio cumprir algumas etapas e reunir alguns
europias, num imenso caldeiro cultural. pr-requisitos bsicos.
Inicialmente, vital que o espao se
O campo artstico moderno desenvolva a partir de instituies e agentes
especficos, conduzidos por regras prprias e livres
Se o mercado de arte moderna nasceu da gesto de instncias externas, como o Estado, a
na Frana, em torno da galeria de Paul Durand Igreja e as Cortes que, em outros tempos, legislaram
Ruel e da obra dos impressionistas, viabilizou-se o mundo da arte. Nos Estados Unidos a partir de
economicamente graas ao capital dos milionrios 1929, desenvolveu-se uma rede de instituies
norte-americanos. As formas inovadoras, associadas modernas. Seguindo a tendncia imposta pelas
a um novo estilo de vida, ameaavam a estabilidade galerias de arte de Nova York, a produo
da cultura tradicional europia, j abalada. Pela europia foi priorizada. O MoMA era a primeira
mediao de alguns artistas norte-americanos, base slida na construo de um campo artstico
como Mary Cassat, o impressionismo foi descoberto moderno: institucionalizou, divulgou e, sobretudo,
pela Amrica do Norte primeiro, por meio dos passou a elaborar uma definio do que seria arte
turistas, e, mais tarde, pelas exposies organizadas moderna. O primeiro passo foi a delimitao do
por Durand-Ruel, em Nova York e Chicago. conceito: Moderno no sinnimo para corrente,
No incio do sculo XX, milionrios contemporneo ou novo (Alfred Barr, diretor do
intelectuais, como Gertrud e Leo Stein, trocavam MoMA). Continuou delimitando atravs da seleo
os Estados Unidos por Paris. Nos sales parisienses de exposies. Na seqncia, formou-se uma crtica
desses norte-americanos desenvolveu-se um especializada, com intelectuais como Clement
mercado para a vanguarda europia. Nas dcadas de Greenberg, e historiadores da arte, como Meyer
1910 e 1920, a arte europia j vendia muito bem Schapiro, que construram, a partir desse espao,
nas galerias especializadas em Nova York. No final uma teoria da arte moderna e uma ideologia esttica
da dcada de 1920, as corporaes americanas, que do modernismo (BUENO, 2001).
investiam em arte antiga, passaram a investir em A iniciativa de fundar o MoMA e de divulgar
arte moderna. Em 1929, foi fundado o Museu de sua programao de exposies trouxe projeo
Arte Moderna de Nova York (MoMA), em torno da internacional para a arte europia e o mundo
obra dos modernos europeus (BUENO, 2001). artstico nova-iorquino. A legitimao da produo

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norte-americana, desenvolvida fora dos padres Ao mesmo tempo, temos uma mudana na
modernistas, seria construda em um segundo prpria condio de artista. O acadmico, formado
momento, em meados da dcada de 1940. na imitao dos grandes mestres, operava com
O segundo movimento em direo modelos pr-estabelecidos, na construo de uma
autonomizao do campo deu-se em torno da representao oficial da sociedade, onde o tema
definio dos objetos de disputa em seu interior, com imprimia o tom linguagem. Numa cultura artstica
base nos debates sobre a autonomia da arte. O incio, fundamentada nas obras, eram elas que faziam a
ironicamente, foram os congressos organizados reputao de seus criadores. No novo mundo que se
pelo Partido Comunista Internacional. Ali, sob constitui com a imploso dos modelos e a ausncia
o clima tenso da disputa entre Trotsky e Stalin, de novos critrios , a partir de uma produo cada
foi colocada em pauta a questo da arte engajada vez mais segmentada, funda-se uma poltica de
(GUILBAUT, 1992; BUENO, 2001). Esse debate, autores. Os autores, reconhecidos socialmente pelo
produto da atmosfera poltica e social da poca, mercado associado ao campo artstico, atuam como
estava associado emergncia de uma sociedade uma marca que imprime legitimidade ao conjunto
de cultura de massa, desenvolvendo-se em escala de suas obras.
transnacional, no momento em que essa assumia Apesar de a Academia imprimir uma
formas com o nazismo, o fascismo, o stalinismo, dimenso intelectual ao trabalho do artista, ele
a indstria cultural que a transformavam numa permanecia atrelado ao artesanato e ao domnio da
experincia assustadora. No campo das artes tcnica, que lhe respaldavam o padro esttico vigente.
plsticas foi Clement Greenberg (1996: 22-39) o A despeito de sua vontade, o acadmico ainda estava
principal artfice de uma concepo formalista de preso ao domnio do metier. Foi apenas no sculo
arte, pensada como uma estratgia de contraposio XIX que conseguiu superar tal constrangimento.
da vanguarda cultura de massa, via para preservar Com a industrializao, surgiu um novo universo
a autonomia da arte. de coisas prontas no apenas telas e tintas, mas
Podemos afirmar que, em torno dos anos 30 toda sorte de materiais , liberando o artista da
momento em que se unia vanguarda e teoria crtica atividade artesanal. Se ela permanece e passa at a
autonomia da arte , verificou-se, historicamente, ser valorizada , ser em decorrncia de uma opo,
o processo de autonomizao do campo artstico, uma escolha, ou mesmo uma determinao social,
assinalando a consolidao desse espao (BUENO, e no mais de uma determinao material. Sendo
2001). Em outras palavras, o campo passou, a assim, o artista moderno, como observou Nobert
partir de ento, a ser movido por uma dinmica Elias, em sua reflexo sobre Mozart, autonomiza-
prpria, como uma espcie de sociedade dentro da se simultaneamente ao controle ideolgico da
sociedade, operando por meio de regras gestadas instituio e da submisso ao mtier. A passagem
em seu interior (BOURDIEU, 1982 e 1996). Uma da arte artesanal arte independente o sintoma de
condio necessria para se poder atuar nesse um novo avano do processo civilizatrio: o artista
espao o domnio do habitus que lhe prprio, ou est mais amplamente remetido regra que imps
seja, da internalizao do quadro de regras a partir a si prprio para o controle e a canalizao de sua
do qual ele passa a se dar. imaginao (ELIAS, 1997: 226).

BUENO, Maria Lcia Do moderno ao contemporneo: uma perspectiva ... p. 27 - 47 37


Muito se enfatizou o aspecto de A sociedade moderna, pautada por tantas
emancipao do movimento de autonomizao transformaes, e em constante mutao, promove,
do artista, mencionado com freqncia como uma como j observou Walter Benjamin, alteraes na
conquista. Mas, preciso atentarmos para outro percepo, na sensibilidade das pessoas, forjando
lado desse processo: ele no veio em resposta a uma um estilo cognitivo particular. Uma das marcas
demanda como a Academia do sculo XVII , foi desse estilo cognitivo a descontinuidade das
produto de uma condio histrica nova, diante
referncias modernas em relao s referncias dos
da qual os artistas, sem escolha, foram forados a
perodos anteriores. Para Giddens,
se submeter. Por um lado, a autonomia liberao
e, ao mesmo tempo, desamparo a tirania das
(...) uma das caractersticas mais bvias
possibilidades, como frisou Hanna Arendt , a
solido e o fim dos parmetros. Por outro lado, a que separam a Era moderna de qualquer
autonomia da representao, dos modelos acadmicos outro perodo precedente o extremo
e da artesania no significou a liberao de todos os dinamismo da modernidade. O mundo
constrangimentos, mas apenas que eles mudaram. moderno um mundo desenfreado:
no s o ritmo da mudana social
Mudanas perceptivas muito mais rpido do que em qualquer
outro sistema anterior, como tambm
Os modelos perceptivos, isto , a o o seu mbito ou a profundidade
sensibilidade das pessoas, so fenmenos histricos. com que afeta as prticas sociais e os
Cada sociedade, cada cultura desenvolve, conforme modos de comportamento pr-existentes
Michael Baxandall (1991 a, b), um estilo cognitivo (GIDDENS, 1994: 14).
prprio, partilhado pelos que dela fazem parte,
deixando tambm sua marca na produo artstica. Os habitantes dessa nova realidade social,
O estilo cognitivo informado tanto pelo repertrio indistintamente, so afetados por tais alteraes. A
cultural da sociedade as convenes comuns , subverso da concepo tradicional de tempo e de
quanto pelo modo como elas experimentam as espao est entre as principais mudanas perceptivas
mais diversas experincias cotidianas. As pinturas do sculo XIX.
do Quatrocentto italiano, analisadas por Baxandall At o sculo XVIII, tempo e espao eram
(1991, a), por exemplo, so documentos materiais indissociveis e percebidos como uma materialidade
da sensibilidade daquela sociedade, trazendo- concreta. Sob o impacto acelerado da modernizao
nos informaes variadas sobre ela. Falam sobre desvincularam-se, tornando-se cada vez mais
o seu conhecimento de geometria, como tambm abstratos. Em nosso universo, move-se, num
processo de alterao constante, revelador
da maneira como contavam barris, danavam
da instabilidade que se instala na vida. Temos
e rezavam. Nesse sentido, o conceito de estilo
um tempo social, globalizado de um lado, e
cognitivo mais amplo que o de habitus forjado por temos a sobrevivncia de percepes temporais
Bourdieu, uma vez que suas matrizes extrapolam muito diferenciadas de outro. Tempo e espao
as fronteiras da comunidade de iniciados, onde o se transformaram em tema da obra de muitos
habitus se constitui. artistas modernos e em obsesso, matria-prima

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principal na produo de grande parte dos artistas est mergulhado a partir de um discurso afinado com
contemporneos. o seu tempo. necessrio que cada qual, apoiado
O movimento de desterritorializao, de em sua experincia, construa a sua linguagem. Esse
desenraizamento, acentuando a instabilidade das o desafio. Nessa razo, nessa nova condio do
referncias, outra matriz da sensibilidade moder- artista moderno ao contemporneo , temos um
na. No turbilho da vida moderna, um segmento predomnio da linguagem sobre o tema.
de novos artistas passa a utilizar o prprio corpo
Num contexto em que afloram muitas
nica referncia material tangvel como ve-
modalidades de artes e de segmentos diferentes
culo de percepo e matria-prima de suas obras.
autodenominando-se artistas, sem o amparo de uma
Visto que habitam o espao onde exercem essa
instituio que detenha o controle da nomeao, o
percepo, o artista no o apreende mais de fora,
vive-o em seu interior impregnado por ele. Para moderno emerge como uma categoria entre muitas
Merleau-Ponty passa a ser ... um espao contado outras. A Academia estabelecia limites para as
a partir de mim como ponto ou grau zero da es- artes, fixando parmetros que determinavam quem
pacialidade. Eu no o vejo segundo seu invlucro era artista e o que era obra de arte. J num outro
exterior, vivo-o por dentro, estou englobado nele. contexto em que o mundo das artes regulado
Afinal de contas, o mundo est em torno de mim pelo mercado, os artistas, sem parmetros, ficam
(MERLEAU-PONTY, 1980: 100). O poeta francs compelidos a dialogar eternamente com seus
Charles Baudelaire, um dos primeiros a exprimir contemporneos, apresentando-lhes argumentos
essa nova sensibilidade, identificou na experincia que confirmem sua identidade.
de um passeio na multido um sentido de dester-
Se no universo acadmico a definio
ritorializao, de acelerao e de solido. A nova
precedia a produo, no contexto moderno as
sensibilidade to mutante, plebia e heterognea
classificaes despontam posteriormente, quando a
quanto o modo de vida que a forjou, diante da os
produo comea a circular. Enquanto a instituio
modelos acadmicos tornaram-se inoperantes.
acadmica se debruou sobre a produo, o mercado
orienta a distribuio e a circulao.
Mudana na condio de artista
Mudou a dinmica do processo social de

O artista moderno, numa condio de construo da condio de artista, mudou tambm


desamparo permanente, confinado em seu universo o papel social da arte. Como diria Howard Becker,
esttico pessoal, est fadado a construir o alfabeto os mundos da arte nascem e morrem (BECKER,
de uma nova arte. Criado na tradio visual 1988). Temos um mundo da arte que desaparece e
europia, imbudo de modelos que se tornaram vemos um novo mundo da arte se constituindo. No
inoperantes, no conta com outro que o substitua. mundo da arte ultrassegmentado da modernidade,
A representao tarefa do acadmico tornou-se vai ser o campo da arte moderna que se consolida
invivel. A crise da representao derivou numa crise na primeira metade do sculo XX que estabelece
da linguagem. O moderno se debrua sobre outra critrios temporrios utilizados para distinguir os
proposta interpretar a sociedade mutante na qual artistas modernos dos demais no mercado.

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Refletindo sobre essa condio, no incio entre os primeiros produtos desse sistema, que se
do terceiro milnio, beneficiados pela perspectiva fortaleceram nos anos 1970. O nmero de masters
histrica, podemos comear a traar um perfil of fine arts graduados pelas escolas e universidades
desse artista moderno e, por extenso, do artista americanas cresceu de 525 por ano, em 1950, para
contemporneo, compreendido como sua verso 8.708 em 1980 (CRANE, 1987). Se, nos anos 50 e
radical e consolidada. Fixamos o impressionismo incio dos 60, a formao universitria era rara, nos
como um momento de passagem, bem como o anos 70 era quase um pr-requisito, quando entre 41 a
surgimento dos primeiros modernos a partir dos 51 % dos artistas das tendncias dominantes possuam
ps-impressionistas. Uma das caractersticas desse PhD em Artes. A partir de ento, as universidades
artista moderno o fato de ele trabalhar, baseando- substituram a bomia como esfera de debates e lugar
se na sua condio de desamparo. Evita o caminho de reunio dos artistas. Nesse contexto, as mesas dos
da produo de gnero, busca constantemente bares foram trocadas pelas cantinas das escolas.
reinventar seu ofcio, uma vez que a modernidade
como observou Octavio Paz nunca a mesma, II. O mundo da arte contempornea
sempre outra (PAZ, 1984).
Outro trao que une esses artistas a postura Vrias abordagens recentes tm se detido na
assumida ante a arte clssica: contrapondo-se a caracterizao do universo da arte contempornea,
ela ou tentando resgat-la, ou mesmo procurando relacionando-o com o universo da arte moderna e,
reescrev-la, buscam quase sempre uma via portanto, compreendendo ambas as expresses a
alternativa fora dela. A arte antiga com frequncia partir de uma mesma tradio. Uma vez que estamos
um referencial para a construo das identidades dialogando com algumas dessas reflexes, faz-se
subsequentes. somente atravs dessa relao que necessrio mencion-las, mesmo que de passagem.
podemos compreender tanto as rupturas modernas, Em Arte Contempornea, Anne Cauquelin
quanto os surtos historicistas contemporneos. (s/d) afirma que o que separa a arte contempornea
A partir dos anos 1960, os principais da moderna no tanto uma mudana esttica,
veculos de circulao e de divulgao das novas mas sim a forma de organizao social do mundo
produes foram as universidades, redutos da da arte. O mundo da arte moderna seria regido
alta-cultura, com as quais o campo artstico se pelo mercado, enquanto o da arte contempornea
desenvolveu articulado. Tudo comeou com viria a operar com base no regime da comunicao.
os artistas os expressionistas abstratos e os A fronteira a dcada de 1960. O regimento do
professores da Bauhaus , assimilados pelo sistema mercado numa cultura de iniciados, em torno
acadmico. Consequentemente, um dos canais para da comunidade do gosto, liga-se ao universo que
os aspirantes se introduzirem no campo passou a ser Bourdieu designa como campo artstico autnomo.
as escolas, como a Black Mountain, onde se podia O mundo da arte contempornea, fundado numa
conviver com artistas, como Mark Rothko, Robert ampliao da esfera artstica, atua, assim, no
Motherwell; e com historiadores, como Meyer sistema de redes e depende da divulgao, levando
Shapiro. Robert Raushenberg e Jasper Johns esto a um comprometimento inevitvel da autonomia

40 REVISTA DE CINCIAS SOCIAIS v. 41 n. 1 2010


do campo. Um dos aspectos importantes da obra Em um texto posterior, Heinich vai mais
de Cauquelin o papel preponderante que atribui adiante:
mdia na ordem contempornea.
Para Nathalie Heinich, na anlise Em relao s querelas do sculo
das formas de recepo e de distribuio da passado, a especificidade da situao
produo artstica que encontramos a chave da atual reside no fato de que no
mudana de registro que separa a arte moderna da existe mais um nico mundo da arte
contempornea. Sociloga, pesquisadora do CNRS, (manifestado nos sales de ento) nem
Heinich, que iniciou sua trajetria acadmica no uma definio do que so ou devem
grupo de Pierre Bourdieu, vem trabalhando em ser as artes plsticas, mas vrias. As
torno desse tema desde o final da dcada de 1980, diferentes maneiras de fazer arte no
com uma bibliografia considervel de trabalhos esto mais dispostas gradativamente
publicados, dos quais destacamos Le Triple Jeu de num nico eixo, entre plo inferior e
LArt Contemporain Sociologie des arts plastiques superior, mas em vrios eixos. Assim,
(1998). Em sua tese principal, postula que a arte as querelas no dizem mais respeito
contempornea no um critrio temporal, uma somente a questes estticas de
categoria esttica, anloga ao que se denomina no avaliao ( mais ou menos bonito ou
tempo da pintura histrica de gnero. Nas palavras bem feito) e de gosto (Gostamos mais
da autora, ou menos), mas a questes ontolgicas
ou cognitivas de classificao ( ou
O gnero arte contempornea consiste no arte) e de integrao ou excluso
apenas numa parte, num segmento da (Aceito ou no aceito tal proposio
produo artstica. Ele sustentado enquanto obra de arte). Para tomar
mais pelas instituies pblicas do que
um exemplo paradigmtico: o problema
pelo mercado privado, ele se encontra
no que Duchamp fizesse uma
no topo da hierarquia em termos de
pintura ruim (como foram acusados os
prestgio e de preo e estabelece relaes
estreitas com a cultura culta e o preo impressionistas), mas que o que ele fez
(...). Arte contempornea aquilo que no pintura, nem escultura, embora
designado como tal pelos atores, pretendendo ser arte (HEINICH,
mas vamos nos dar conta que este uso 2008: 180).
corresponde tambm a uma realidade
esttica: se a arte contempornea O norte-americano Howard Becker (1988),
um gnero da arte atual, no apenas trabalhando dentro da tradio da Escola de Chicago
pelas caractersticas sociolgicas que
e do interacionismo simblico, trata a sociologia da
enumeramos, mas tambm por suas
arte como uma vertente da sociologia do trabalho.
propriedades artsticas (HEINICH,
Preocupado com a organizao social do trabalho
1998: 12).
artstico, seu conceito de mundo da arte abrangente

BUENO, Maria Lcia Do moderno ao contemporneo: uma perspectiva ... p. 27 - 47 41


o suficiente para abarcar obras de arte de diferentes desteritorializar a anlise da arte do espao da alta-
reputaes, como as pinturas de Ticciano e as tiras de cultura e da tradio artstica norte-americana e
quadrinhos, as msicas dos filmes de Hollywood, as europia para uma esfera mais ampla, que pode
canes de rock e a obra de Mozart. Com referncia abarcar a indstria cultural e a produo realizada
produo artstica no espao contemporneo, na sia e na Amrica Latina.
mostra-se particularmente interessado em A obra de Nstor Garcia Canclini avana
compreender a perenidade das convenes e das com base nessa reflexo, na medida em que alarga
tradies em uma sociedade em permanente as fronteiras do mundo da arte contempornea,
transformao. Observa que evidente que a cultura construindo uma leitura a partir da Amrica Latina.
moderna se pauta pela mudana, e que se existe alguma Prope uma anlise a respeito da sensibilidade
coisa que necessita de explicao a estabilidade. esttica do final do sculo XX, que extremamente
elucidativa, sobretudo quando se debrua sobre a
Sendo assim, a interpretao das transformaes
produo latino-americana, evitando a armadilha
artsticas repousa paradoxalmente sobre a noo
dos rtulos e da adjetivao pouco explicativa,
de conveno. Somente numa cultura em que
de grande parte das teorias vigentes sobre a ps-
coexista uma multiplicidade to extensa de tradies
modernidade. Imprime uma densidade e uma
e convenes, como a contempornea, pode-se
qualidade produo contempornea sem deslizar
permitir um ritmo to acelerado de transformaes.
para o ufanismo multiculturalista. Nem ps-
As culturas primitivas, com um repertrio muito
modernismo nem multiculturalismo, ele recorre ao
limitado de tradies, tendem a uma dinmica social
conceito de culturas hbridas para enfocar a cultura
extremamente conservadora. A teoria de Becker,
de fronteira globalizada entre a modernidade e a
elaborada na virada da dcada de 1970 para a de
tradio; entre o culto, o popular e o massivo; entre
1980, j traz uma perspectiva da sociedade globalizada o centro e a periferia. Um fenmeno cultural novo
mesmo sem trazer tona tal discusso em que se que se desenvolve em decorrncia da expanso
acentua tanto o escopo das transformaes, quanto a da desterritorializao, da reterritorializao e
multiplicao das convenes. do descolecionamento, um processo histrico
Os mundos da arte que vo processar essa desencadeado pela modernidade globalizada.
produo atravs do mercado e da indstria A formao de colees e o descoleciona-
cultural esto preparados para se adequarem ao mento so duas modalidades de desterritorializao,
ritmo das transformaes. Becker observa que na ambas ligadas a momentos histricos distintos da
sociedade do final do sculo XX, na qual o mercado modernidade, respectivamente a Era internacional
se alimenta da inovao, os formatos se tornam cada e a Era globalizada (a partir da dcada de 1960). Na
vez mais flexveis, assimilando rapidamente todas Era internacional, a modernidade tem um centro
as eventuais rupturas. Portanto, com relao ao irradiador, a Europa Ocidental, que procura orga-
binmio ruptura/inovao, no podemos mais falar nizar hierarquicamente as diferenas. uma forma
de marginalidade artstica. Um dos pontos fortes de estabelecer hierarquias, desterritorializando-as e,
da obra de Becker, que a distingue das abordagens ao mesmo tempo, reterritorializando-as, de acordo
anteriores, deve-se ao fato de o autor conseguir com uma nova lgica. Para Canclini,

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A formao de colees especializadas o repertrio das grandes obras, ou ser
de arte culta e folclore foi na Europa popular porque se domina o sentido
moderna, e mais tarde na Amrica dos objetos e mensagens produzidos
Latina, um dispositivo para organizar por uma comunidade mais ou menos
os bens simblicos em grupos separados fechada (uma etnia, um bairro, uma
e hierarquizados. Aos que eram cultos classe). Agora essas colees renovam
pertenciam um certo tipo de quadros, sua composio e sua hierarquia com as
de msicas e de livros, mesmo que no modas, entrecruzam-se o tempo todo, e,
os tivessem em sua casa, mesmo que ainda por cima, cada usurio pode fazer
fosse mediante o acesso a museus, salas a sua prpria coleo. As tecnologias
de concerto e bibliotecas. Conhecer de reproduo permitem a cada um
sua organizao j era uma forma montar em sua casa um repertrio de
de possu-los, que distinguia daqueles discos e fitas que combinam o culto
que no sabiam relacionar-se com elas com o popular, incluindo aqueles que
(CANCLINI, 1997: 302). j fazem isto na estrutura de suas obras
(CANCLINI, 1997: 304).
As colees so a base do que Bourdieu
chamou de autonomizao dos campos. Na Era das Alm dos processos tratados por estes au-
colees, as fronteiras ainda esto bem demarcadas tores citados, podemos apontar duas caractersticas
e a circulao controlada. sobre a arte contempornea; ambas decorrentes da
A globalizao (IANNI, 1995; ORTIZ, 1994) evoluo de processos j presentes na arte moderna
instala-se quando as fronteiras se desorganizam. e que tornam a sua dinmica diferenciada da arte
Com a desterritorilizao do mercado de trabalho e o anterior: o aprofundamento da indeterminao ma-
desenvolvimento da indstria cultural, a reflexividade terial e tecnolgica e a ampliao da influncia da
acentua-se com o aparecimento de uma nova atmosfera mdia no interior dessa esfera.
cultural em que circulam, desencaixados, contedos
simblicos e tradies gestados em diferentes regies Indefinio material do mundo da arte
do planeta. Esse o contexto do processo que Canclini
denomina de descolecionamento: O universo da arte contempornea no
pode mais ser identificado a partir de uma base
A agonia das colees o sintoma material especfica, nem mesmo pelo exerccio de
mais claro de como se desvanecem as determinadas prticas. Pesquisas anteriores que
classificaes que distinguiam o culto realizamos sobre o processo de trabalho e o ateli do
do popular e ambos do massivo. As artista contemporneo apontaram a presena de uma
culturas j no se agrupam em grupos grande diversidade material, envolvendo o exerccio
fixos e estveis e portanto desaparece a de competncias muito distintas. Essa expanso
possibilidade de ser culto conhecendo do repertrio tcnico e da base material ampliou

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as fronteiras das artes plsticas, circunscritas at desafio a mdia de massa. Essa uma das principais
cem anos atrs ao meio da pintura e da escultura, mudanas que assinalam a passagem do mundo da
aproximando-as de outros domnios e linguagens. arte moderna para o mundo da arte contempornea.
Em um primeiro momento, registramos um A contraposio das trajetrias de Vincent van
dilogo intenso com a fotografia, o cinema e as artes Gogh, Marcel Duchamp / Jackson Pollock, Andy
cnicas. A seguir, essa relao extrapolou o mbito Warhol, Joseph Beuys / Jean-Michael Basquiat,
das artes, enveredando por outros territrios, como Julian Schnabel e Jeff Koons ilustrativa em direo
o vdeo, a internet, a alta tecnologia de um modo da construo do prestgio artstico: da legitimidade
geral, a moda, e assim por diante, indefinidamente. adquirida no interior de um mercado associado ao
As conseqncias dessa amplificao campo artstico consagrao na mdia de massa.
alcanam noes de espao e de tempo, afetando Jackson Pollock um personagem
as linguagens e a forma de construir problemas. de passagem entre o modernismo histrico
A pintura tambm atingida, devendo estar se e a modernidade consolidada lanou mo,
redimensionando constantemente, em funo de conscientemente, dos dois recursos de promoo.
mudanas profundas geradas nas estruturas de De um lado, a reputao garantida no interior
percepo dominantes. do campo mas, que no lhe fornecia retorno
Os artistas contemporneos esto econmico , atravs de uma estratgia articulada,
ligados por uma histria e um repertrio em Nova York, em meados da dcada de 1940, por
conceitual comum. Cabe s novas instituies, s alguns dos mais importantes agentes do campo2. Por
universidades, s publicaes, aos intelectuais e aos outro lado, um sucesso comercial momentneo, mas
agentes do mundo da arte contempornea a tarefa estrondoso, em agosto de 1949, quando a revista
fundamental de se redefinirem constantemente, Time publicou matria de capa com o artista, sob
para assegurarem um equilbrio mnimo nessa o ttulo irnico: Seria Jackson Pollock o maior
atmosfera de instabilidade, possibilitando, assim, a pintor vivo americano?. Era a imprensa popular
manuteno de elos de articulao que garantam, ridicularizando a vanguarda, apresentando o artista
desse modo, a integrao de um universo, em que como um gnio ensandecido e incompreendido
as fronteiras encontram-se esgaradas. pelo pblico. Graas a essa matria, Pollock vendeu
toda a sua produo a preos astronmicos para a
Arte e mdia poca (GUILBAUT, 1992). Foi um curto perodo
de sucesso econmico, com a carreira do artista,
No espao altamente segmentado da arte voltando a correr nos trilhos da esfera restrita do
contempornea, marcado pela pluralidade, um campo. A morte violenta de Polllock3, em 1957,
dos maiores constrangimentos com o qual o artista trouxe novamente seu nome para grande mdia,
se defronta a preponderncia da mdia. Se, na revestindo-o de uma aura de maldito que o aproxima
anomia moderna, os artistas se defrontam com atualmente de Vincent van Gogh.
os colecionadores e os marchands, enfim, com o O campo vende o autor e a mdia mistura-o
mercado, na entropia contempornea, o grande com o personagem. Na dcada de 1960, Andy Warhol

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construiu um personagem como parte da estratgia Notas
para obter seu reconhecimento como autor. Uma
conduta hertica, que desagradou os integrantes do 1 Para Howard Becker, toda produo artstica resulta-
do de uma rede de operaes coletivas, os mundos da
campo artstico, mas que funcionou. A ironia maior, arte. Um mundo da arte formado por todas as pes-
e que traz tona a ambiguidade desse processo, soas cujas atividades, artsticas ou no, so necessrias
para a produo de obras muito particulares que nes-
o fato do foco principal da obra de Warhol te espao (e em outros, eventualmente) so definidas
girar em torno dos efeitos da mdia na sociedade como obras de arte. Os mundos da arte produzem as
obras e lhes conferem tambm um valor esttico. So
contempornea. Joseph Beuys foi outro artista, configuraes histricas, que mudam constantemen-
consagrado no interior do campo, que recorreu te, medida que se modificam o recrutamento de seus
membros, o volume de recursos disponveis e os tipos
mdia para fazer a crtica da institucionalizao da de pblico. Os mundos da arte nascem, crescem, se
arte e para divulgar sua obra, que colocou a servio transformam e morrem. Os artistas que dele partici-
pam devem se defrontar com problemas diferentes
de vrias causas, entre as quais, a defesa da ecologia. segundo o estado do seu mundo da arte (BECKER,
Uso da mdia de massa, arte a servio de causas 1988: 347).

polticas e sociais, autores-personagens, e assim, 2 O diretor do Museu de Arte Moderna, a dona da prin-
cipal galeria de arte e o crtico de arte mais influente,
gradativamente, a autonomia do campo artstico
Clement Greenberg. Ver Crow, 1996 e Bueno, 1999.
foi ficando cada vez mais comprometida, medida
3 Jackson Pollock morreu em acidente de automvel: diri-
que a autonomia da arte se revelava como uma gindo embriagado, espatifou seu carro contra uma rvore.
impossibilidade na sociedade moderna e que os
artistas no tinham interesse em preserv-la. Referncias Bibliogrficas
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