Si ustedes obedecen fielmente los mandamientos que hoy les impongo, amando al Seor, su Dios, y sirvindolo de todo corazn y con toda el alma, yo enviar lluvia en el momento oportuno y podrs recoger tu trigo, tu vino nuevo y tu aceite (Deuteronomio 11,13-14) P. Ricardo Facci Quien quiera un amor con proyeccin, perseverante, debe saber que necesita de espiritualidad. El amor matrimonial no puede mantenerse sin espiritualidad, es como si se le cortara sus alas, no tiene vuelo. Consiste en elevar el amor a niveles superiores, diramos, sobrenaturales. Se sabe perfectamente que lo fsico tiende a envejecer, a pasar. En cambio, lo espiritual es totalmente diferente, ayuda a superar las limitaciones personales y suaviza el desgaste que genera la convivencia. Cuando se quiere envejecer juntos, se debe asumir la dimensin del aspecto espiritual del amor. Un amor que se lo quiera identificar con el placer se termina. Muy diferente es cuando se logra vivenciar la espiritualidad del amor, la cual debe ser enmarcada en tres aspectos: buscar el bien del otro, cuidar el compartir de la convivencia en una sexualidad rica en dilogos y gestos cotidianos, fusionar las almas en la amistad. En primer lugar, hay que subrayar la bsqueda del bien del otro, llamado tambin, amor de benevolencia, que tiene como piedra basal el desinters, esto es, que se piensa ms en el otro que en s mismo. Es el amor humano en su estado ms puro. Alegrarse del gozo del otro porque disfruta de la vida y del propio matrimonio. Constantemente se desea lo mejor para el otro. Es el amor que produce el olvido de s mismo, para brindarse al compaero de toda la vida, con magnanimidad, amabilidad, nobleza. Este amor, contiene una gran capacidad de desprendimiento de s mismo, para donarse plenamente. Cada uno le expresa al otro que se esmera por tratarle de lo mejor, como cuando eran novios, en el intento constante de ser un matrimonio armnico, feliz. En este sentido, el amor se transforma en un proyecto de dos, fundamentado en la generosidad. As el verdadero amor se ennoblece. Esto implica que uno piensa y se ocupa del otro. Entonces, ser feliz pasa por la bsqueda constante de crear felicidad en el otro. Esto es un amor verdadero, compartido, capaz de generar el nosotros. Jams en una vida de amor matrimonial el otro debe ser un simple objeto de placer, sino una motivacin constante a brindar un amor de plena calidad. En segundo lugar, la convivencia en una sexualidad rica en dilogos y gestos cotidianos, hace que el amor incluya el deseo sexual y la atraccin fsica. Una atraccin meramente espiritual, psicolgica, que no estara acompaada por el aspecto fsico sera incompleta, no conducira a la creacin de un nosotros. La inclinacin sexual pertenece a la esencia misma del amor humano, del vnculo matrimonial. Tiene su mxima expresin en el acto sexual, pero cuando el amor es autntico, incluye el aspecto espiritual y psicolgico. No se queda en un simple goce fsico, sino que va ms all, busca un amor excelente, verdadero, enriquecido, jams queriendo instrumentalizar al otro, porque sera una relacin egosta y egocntrica. Por eso, se debe asumir la fragilidad del amor, cuidando que las intenciones sean transparentes, para que la relacin no termine en una experiencia dolorosa y desgraciada. Es fundamental la sinceridad, para que al mirarse a los ojos no descubran falsedades, a pesar de palabras bonitas, sino un encuentro en el nido matrimonial, tejido con la verdad. Lo tercero, es que sabemos muy bien que el amor de amistad incluye la sexualidad pero no la relacin sexual, la concupiscencia. Pero, a nivel matrimonial se puede incluir la relacin de amistad, porque la comunicacin ntima contribuye a la superacin de los yo, para disponerse a construir el nosotros. Toda amistad implica confidencia, sinceridad, familiaridad y complicidad, esto contribuye al intercambio de las riquezas espirituales, dejando una huella psicolgica integradora de ambos cnyuges. Este intercambio, libera del riesgo de cosificarse, de tratarse mutuamente como objeto. Los objetos no pueden intercambiar lo espiritual del corazn, esto es posible slo entre personas, y stas son las nicas capaces de fusionarse en un profundo y trascendente nosotros. Dos seres humanos que pueden fusionarse en carne y espritu. El amor de amistad contribuye coronando el desinters del amor, para que logren, los esposos, un encuentro personal, ntimo, secreto, imbuido de privacidad y misterio. El amor integra todo el ser y lanza a la experiencia de vivir en la verdad de uno mismo y del nosotros, sin olvidar las propias limitaciones, pero cargados de sentido. El sentido lo da esa capacidad para reconocer y profundizar en las dimensiones que van ms all de los sentimientos, buscando la proyeccin, lo eterno, lo que no se termina. La vida matrimonial tiene sus idas y vueltas, pero hay un algo que se perpeta por encima de los diferentes vaivenes. Es que el amor tiende hacia la trascendencia, clarsimo de entender cuando decimos que Dios es amor. Detrs de lo trascendente, que se teje con espiritualidad, se descubre a Dios. Por esto, a pesar de las imperfecciones humanas, de la finitud del corazn que ama, se tiende hacia lo perfecto e infinito. Te quiero ms all del cielo. Si uno analiza el corazn del ser humano, descubre que tiene una sed que busca autenticidad, y sabe que el tener no logra lo que el ser le va a dar. El amor no se realiza por el tener, sino por el ser, que est lanzado a la experiencia del amor desde el hambre de infinitud, de perfeccin. Lo pequeo de la cotidianeidad y el trato delicado entre los esposos, son el combustible que hace que arda fuertemente y con vigorosidad el amor matrimonial. As, con las capacidades, dones y posibilidades, sin dejar de tener en cuenta los egosmos y lmites, se aviva el fuego del amor e ilumina las vidas de los cnyuges, y esto, se logra con la maravilla de una espiritualidad enraizada en lo cotidiano y comprometida con la visin de eternidad. Querer hacer del sexo y de los sentimientos una cosa banal, pasajera, circunstancial, sin responsabilidad por la vida del otro, es degradar cosas tan valiosas, sumndolas a las propuestas de este mundo de se usa y se tira. Cosificar al otro reduciendo el sexo a lo genital y al placer, es un sntoma de profunda inmadurez. La trascendencia del amor y su espiritualidad, permiten generar un manantial de agua fresca para la construccin de la felicidad matrimonial. El amor humano es posible, porque en l, se ama a Dios, sirvindole en el cnyuge con todo el corazn y con toda el alma, recibindose una lluvia de felicidad que sacie la sed del corazn. Oracin Seor Jess, deseamos vivir un amor cargado de espiritualidad, como T nos enseaste, realizando cada gesto de amor a la luz trascendente del Padre. Te pedimos que nos ayudes, como matrimonio, a que prime en nuestro corazn la bsqueda del bien del otro, manifestado en palabras y gestos, tejiendo en nuestros interiores una slida y profunda amistad. Queremos que nuestro amor de esposos sea reflejo del amor a Dios, un noble y exigente objetivo. Contamos Contigo. Amn. Trabajo Alianza 1.- Nuestro amor tiene bases slidas en una espiritualidad trascendente? 2.- Nuestros gestos de cario e intimidad son reflejo de la comunin espiritual entre nosotros dos? En qu necesitamos crecer? 3.- Sentimos que somos amigos? La unin espiritual, el compartir nuestra sexualidad y la espiritualidad del amor, son tres componentes presentes en nuestro amor matrimonial? Trabajo Bastn 1.- Nuestra sociedad valoriza el amor como lo hemos presentado, o lo ha hecho desaparecer para quedarse con una materializacin del mismo, como mero pasatiempo y cosificacin del otro? 2.- Cmo debera ser el testimonio de un matrimonio para contrarrestar los efectos nocivos del planteo de la sociedad? 3.- Cmo ayudar a los jvenes y novios para que puedan madurar en un amor slido, con trascendencia y futuro cierto? IMPORTANTE: Como sabes el Centro Internacional de Virrey del Pino (Bs. As.) se est construyendo. Se necesita de tu ayuda, el Padre Ricardo tiene una propuesta para hacerte, llmale al (54) 2202 494026; 11 9 61337597; 11 9 1561236026; padrericardo@hogaresnuevos.com Tu generosidad es imprescindible!