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Discipulado: Uma idia transformadora 1
Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

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Discipulado: Uma idia transformadora
Como intitular um treinamento sobre discipulado? Muitos nomes vinham-me mente, mas ne-
nhum deles parecia dizer algo que resumisse todo o tema e, ao mesmo tempo, servisse de ttulo. O-
correu-me, ento, que o discipulado uma idia que surgiu na mente do Senhor Jesus. No uma idia
qualquer se que possa surgir uma idia qualquer na mente de Deus, mas uma idia transforma-
dora.
Doze homens foram profundamente impactados pelo discipulado de Jesus. Pessoas como eu e
voc! Com dilemas, dores, angstias, medos, pecados e virtudes. Por intermdio deste encontro mara-
vilhoso com o Senhor e um discipulado que os envolveu por completo, moldando, ensinando e trans-
formando suas vidas comuns em poderosos instrumentos de propagao do Evangelho, Deus tem
transformado o mundo.
Nosso desejo que isto acontea com todos aqueles que seguem ao Mestre. Queremos mos-
trar a rica vida do discipulado e como ela pode tornar pessoas simples em imitadoras de Cristo, em
santidade e maturidade.
Conscientes de to grande propsito seguimos adiante, de glria em glria, parecendo-nos ca-

da vez mais com o nosso querido Senhor Jesus. Que o Pai, o Filho e o Esprito Santo nos guiem por esta
longa jornada.
Pr. Handerson Xavier

Junho de 2008

Sumrio
I. Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
II. O discipulado bblico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
III. O discipulado que buscamos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
IV. Os trs Es do discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
V. O encontro de discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
VI. Avaliando o crescimento do discpulo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
VII. Utilizando os materiais de discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Trilho de Treinamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Experimentando o discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

I. Introduo
A. A importncia do discipulado
1. A grande comisso envolve discipulado (Mt 28:18 a 20);

a. Uma comisso baseada em toda a autoridade de Jesus (v. 18);
b. Jesus, com esta autoridade, envia seus discpulos (v. 19);
c. No existe endereo certo: todos os lugares e todas as pessoas (v. 19);
d. Devem submeter suas vidas ao Deus triuno (v. 19);
e. O ensino no discipulado (v. 20): guardar todas as coisas.
2. As demandas do discipulado;
a. Envolve uma deciso urgente (Lc 9:57-62);
b. Envolve mudana de prioridades (Lc 14:25 e 26);
c. Envolve total renncia (Lc 14:33);
d. Envolve completa identificao (Mt 10:24 e 25)
e. Envolve testemunho corajoso (Mt 10:32 e 33);
f. Envolve a prtica do que foi ensinado (Jo 13:15-17);
g. Envolve uma total dependncia (Jo 15:5).
3. Caractersticas do verdadeiro discpulo;
a. Vida transformada (2 Co 5:17);
b. Amor a Deus e ao prximo (Mt 10:37 e Jo 13:34 e 35);
c. Obedincia a Deus e a Sua Palavra (Jo 10:14; 8:47);
d. Perseverana no Evangelho (1 Jo 2:19; Mt 10:22).
B. O propsito do discipulado
1. Cuidar dos novos convertidos (1 Pe 2:2);

a. Impedir o desvio e o desnimo;
b. Fortalecer a ponto de criar razes (Ef 3:17);
c. Conduzir o novo convertido por um caminho conhecido;
d. Compartilhar vivncias e aprendizados.
2. Produzir edificao (1 Ts 5:11);
a. Crescimento em reas que precisam de transformao;
b. Edificao quer dizer crescimento, acrscimo;
c. Indica algo que, por enquanto, est inacabado;
d. H algo que voc pode acrescentar vida de outro discpulo;
e. o processo de desenvolver a salvao (Fp 2:12);
f. O ferro afia o ferro (Pv 27:17).
3. Conduzir maturidade (Ef 4:11-13);
a. preciso deixar as coisas de criana (1 Co 13:11);
b. Deve haver crescimento no conhecimento e na graa (2 Pe 3:18);
c. Maturidade parecer-se cada vez mais com Jesus (Ef 4:13);
d. Pensar espiritualmente e agir espiritualmente (Gl 6:1; 1 Pe 2:5).

II. O discipulado bblico
A. O discipulado no ministrio de Jesus
1. Jesus tinha seguidores: os discpulos;

a. A multido seguia a Jesus (Mt 4:25);
b. Haviam mais de 12 discpulos (Lc 10);
c. Alguns discpulos deixaram de seguir (Jo 6:66).
2. Os apstolos so escolhidos dentre os discpulos (Lc 6:13);
a. Receberam ensino especial (Mc 4:2,11 e 12);
b. Estavam presentes em todos os momentos (Jo 2:2; Mt 9:10; Mt 12:1);
c. Tiveram a oportunidade de colocar em prtica o que foi aprendido (Mt 10);
d. Foram discipulados para serem enviados (Mt 10:16; Jo 10:21);
e. O propsito deste envio era fazer discpulos (Mt 28:19).
B. O discipulado no ministrio dos discpulos
1. Os discpulos continuam a obra do Mestre

a. Com a perseguio em Jerusalm, os discpulos saem a pregar (At 8:4);
b. A Igreja edificada (At 9:31);
c. Paulo e Barnab fazem discpulos dentre os gentios (At 15:35);
d. Paulo costumava passar muito tempo discipulando (At 28:30, 31).
2. O discipulado faz parte das instrues nas Epstolas
a. Pedro recomenda o desejo pelo alimento espiritual (1 Pe 2:2);
b. Encontramos a ordem (imp. pres.) para acolhermos uns aos outros (Rm 15:7);
c. Consolo e edificao (dois verbos no imp. pres.) mtuos (1 Ts 5:11);
d. Estmulo mtuo para o amor e as boas obras (Hb 10:24);
e. O aperfeioamento do amor de Deus em ns (1 Jo 4:12);
f. A Bblia chave no discipulado (2 tm 3:16);
g. O objetivo maior apresentar os homens perfeitos em Cristo (Cl 1:28).
C. Construindo uma definio bblica sobre discipulado
1. Significado das palavras

a. Discpulo no hebraico talmiyd. Significa estudante ou aprendiz (1 Cr 25:8);
b. Discpulo no grego mathetes. Significa aprendiz ou aluno (Lc 6:40);
c. Seguidor no grego akoloutheo. Significa aquele que acompanha (Ap 14:4);
d. Todas essas palavras acentuam a mesma realidade:
d1. O discpulo algum que segue ao mestre;
d2. Percebemos que h convvio e ensino;
d3. O discpulo deve imitar o mestre (Mt 10:25).
2. Significado cultural
a. Os mestres eram tidos em grande considerao no Novo Testamento;
b. At mesmo aqueles que no seguiam a Jesus o chamavam assim:
b1. Um escriba (Mt 8:19);
b2. Os fariseus (Mt 9:11; 12:38);
b3. Os herodianos (Mt 22:16);
b4. Esses grupos podiam discordar de Jesus, mas Ele era reconhecidamente um mestre;
b5. Jesus nunca foi acusado de interpretar erroneamente a Lei.
c. Haviam outros mestres;

c1. Nicodemos chamado de mestre por Jesus (Jo 3:9, 10);
c2. As vrias seitas religiosas dentro do judasmo produzia muitos desses mestres;
c3. Eles divergiam em vrios pontos de vista diferentes acerca da Torah (Lei);
c4. Um mestre muito conhecido na poca de Jesus era Gamaliel (At 5:34; 22:3).
3. Jesus era um mestre diferente
a. Era diferente em sua autoridade;
a1. Autoridade sobre a Lei (Mt 5:17);
a2. Autoridade sobre os espritos imundos (Mc 1:27);
a3. Autoridade sobre doenas e fenmenos da natureza (Mt 4:24; 8:27);
a4. Autoridade para perdoar pecados (Mt 9:6);
a5. O prprio Jesus afirmou ter toda a autoridade (Mt 28:18).
b. Era diferente em seu carter;
b1. Nunca foi acusado de desobedecer qualquer mandamento (Mt 5:17);
b2. Nunca foi pego nalguma falta (Jo 19:6);
c3. Era amoroso no seu relacionamento com todas as pessoas (Lc 7:36-50).
c. Era diferente em sua mensagem;
c1. Sua mensagem era voltada para todas as pessoas (Mt 9:35);
c2. Jesus no fazia acepo de pessoas (Jo 4; Mt 8);
c3. Jesus ensinava como quem tinha autoridade (Mt 7:29);
c4. Sua mensagem no era uma repetio religiosa, mas uma afirmao da Verdade;
- Jesus afirmou ser Ele mesmo a Verdade (Jo 14:6);
- Ele a Verdade que liberta (Jo 8:31-36).
d. Era diferente em sua natureza;
d1. Ele afirmava ser o Filho de Deus (Jo 8:58);
- Jesus tinha pleno conhecimento disso (Mt 26:63-66);
- Os discpulos declararam isto (Mt 14:33);
- Um centurio declara ser Jesus o Filho de Deus (Mc 15:39);
- A natureza de Jesus faz parte da pregao dos discpulos (At 9:20).
d2. Fez previses sobre a Sua vida (Mt 17:22 e 23);
d3. Mostrou-se como o cumprimento das profecias do Velho Testamento:
- Profecias acerca de Seu nascimento (Mt 1:22 e 23, cf. Is 7:14);
- Profecias acerca do Seu ministrio (Mt 11:4 e 5, cf. Is 35:4-6);
- A profecia de Isaas 53 cumpriu-se plenamente em Cristo;
- O apstolo Paulo usava as profecias para falar sobre Jesus (At 28:23).
d4. Afirmou ser o Messias/Cristo;
- Andr afirma a Pedro ter encontrado o Messias (Jo 1:40 e 41);
- Jesus afirma ser o Messias para a mulher samaritana (Jo 4:25 e 26);
- Confirma a declarao de Pedro sobre Sua identidade (Mt 16:16 e 17);
- E ainda declara Sua identidade diante dos sacerdotes (Mc 14:61 e 62).
Discpulo: Toda pessoa chamada por Jesus que, submetendo-se inteiramente a Ele, procura viver da
forma que Ele deseja, imitando-O em todas as coisas.
Discipulado: o mtodo usado por Jesus para que, atravs de Seus prprios discpulos, sejam forma-
dos mais discpulos parecidos com Ele.

III. O discipulado que buscamos
A. O discipulado integral
1. No existe algo na vida do discpulo que seja irrelevante (1 Co 10:31);

a. Comea nas coisas mais simples, como comer e beber;
b. Estende-se por tudo o que fazemos (verbo pres. ind.);
c. Todas as coisas devem ser feitas (verbo imp. pres.) para a glria de Deus;
d. Eis aqui um timo critrio de discipulado: fazer somente o que glorifica a Deus.
2. Todas as reas precisam ser tocadas por Jesus;
a. Emocional;
b. Fsica;
c. Familiar;
d. Sentimental; Isto espiritualidade!
e. Social; Problemas nessas reas tambm so problemas de espiritualidade.
f. Profissional;
g. Eclesistica;
h. A Palavra de Deus toca todas essas reas (Hb 4:12);
i. Tudo relevante; nada irrelevante.
3. Jesus deseja moldar o todo, e no apenas uma parte;
a. O discipulado tradicional:
a1. Alguns preocupam-se apenas com a rea espiritual;
a2. Fazem distino entre vida secular e vida espiritual;
a3. O discipulado tem a preocupao com questes ligadas vida na igreja;
a4. Orao, devocional, culto, comunho, ministrio, etc.;
a5. O discipulado feito para ensinar a Bblia;
a6. O discipulado precisa, com certeza, envolver estas questes;
a7. Mas o discipulado no pode ser resumido a elas.
b. O discipulado integral:
b1. V a espiritualidade como algo integral toda a vida;
b2. No faz distino entre vida secular e vida espiritual;
b3. A espiritualidade no deve vir de fora, mas de dentro (Mt 15:11);
b4. A espiritualidade, antes de ser algo que se faz, deve mostrar aquilo que se ;
b5. O discipulado integral est preocupado em tocar toda a vida do discpulo;
b6. Tudo espiritual porque os cristos devem ser pessoas espirituais;
b7. Existe uma diferena entre crente carnal e espiritual:
- Os carnais no cresceram na f (1 Co 3:1 e 2);
- Os carnais causam diviso na igreja (1 Co 3:3);
- Os carnais cedem s paixes da carne (1 Pe 2:11).
b8. Mas no existe diferena entre vida secular e vida espiritual.
c. A lgica do discipulado integral:
c1. Problemas familiares implicam em problemas de espiritualidade;
c2. Maus funcionrios so pessoas com problemas na espiritualidade;
c3. Srias dificuldades de relacionamento demonstram problemas de espiritualidade;
c4. Dificuldades em lidar com dinheiro so frutos de problemas na espiritualidade;
c5. Desequilbrio emocional constante fruto de problema de espiritualidade;
c6. Outras questes poderiam ser levantadas, mas estas servem de ilustrao.

4. Um discipulado que no toque a totalidade no cria discpulos, mas religiosos;

a. O discipulado deve nos ensinar a orar, adorar, ler a Bblia e evangelizar;
b. Mas o discipulado tambm deve nos ensinar a sermos bons pais e mes, filhos, funcionrios,
maridos e esposas, cidados, motoristas, estudantes, esportistas, eleitores, consumidores,
telespectadores, artistas, artesos, msicos, professores, avs e avs, noivos e noivas, namo-
rados e namoradas, sogros, sogras e tudo mais;
c. Em todas essas coisas Jesus deve ser o Senhor (2 Co 5:14 e 15).
B. Conhecer a Deus e ser transformado por Ele
1. Conhecer a Jesus verdadeiramente implica em transformao;

a. Nem todos os que estiveram com Cristo foram transformados por Ele (Mt 9:9-13);
b. Alguns afirmam estar com Cristo, no entanto, no O conhecem;
c. Os que conhecem se identificam com Ele (At 11:26);
b. Crentes e descrentes sero separados (Mt 25:31-34);
c. Jesus conhece todas as Suas ovelhas (Jo 10:14) e as ovelhas conhecem o Seu pastor;
d. Elas so completamente distintas das ovelhas de outro aprisco.
2. Os verdadeiros discpulos conheceram a Jesus e foram transformados;
a. Transformados em servos de Deus (Rm 6:22):
a1. Fomos libertos do pecado;
a2. No devemos nos deixar escravizar (Gl 5:1);
a2. Fomos feitos servos de Deus para a santificao.
b. Continuamente transformados (2 Co 3:18):
b1. Transformados de glria em glria;
b2. Isto implica em um processo infindvel;
b3. um discipulado que nunca acaba;
b4. Somos transformados, glorificados, para nos parecermos cada vez mais com Jesus;
b5. A glria, isto , os atributos de Deus, reflete em (e atravs de) ns.
c. No existe discipulado sem transformao diria, constante e interminvel.
C. O discipulado desafiador
1. A proposta de vida de Jesus desafiadora;

a. Ela rompe com as estruturas normais do dia-a-dia elevando o homem uma vida sobrenatu-
ral;
b. O homem levado, sob direo do Esprito, a confiar o cuidado de sua vida a Deus (Mt 6:25-
34);
c. Os discpulos devem confiar na capacitao do Esprito em momentos de dificuldade (Mc
13:11);
d. A f do discpulo deve ser capaz de mover montanhas (Mt 17:20).
2. Sua proposta de vida desafiadora por ser dirigida aos simples (Lc 10:21);
3. A quebra de paradigmas faz parte da proposta de vida de Jesus;
a. Jesus comeu com os pecadores (Mt 9:10 e 11);
b. Jesus fala com mulheres pecadoras (Jo 4:9);
c. Jesus recebe prostitutas arrependidas (Lc 7:37-50);
d. Jesus atende os gentios (Mt 8:5-13);
e. Jesus no moldou o seu discipulado de acordo com a religiosidade da poca (Mt 23:1-4);
4. O desafio de Jesus era voltado para as coisas loucas deste mundo (1 Co 1:27);
5. Os grandes pregadores do Evangelho foram recrutados entre as pessoas normais;

6. Mais importante do que eles eram, foi o que Jesus fez com eles;
a. Jesus os transformou em embaixadores do Seu Reino (2 Co 5:20);
b. Formaram o fundamento da Sua Igreja (Ef 2:20);
7. O discipulado de Jesus envolve uma vida desafiadora.
IV. Os trs Es do discipulado
A. O ENVOLVIMENTO
1. O discipulado envolve relacionamento discipulador/discpulo;

a. Jesus chamou seus discpulos para um convvio;
b. como se Jesus tivesse dito: Venham ver como eu vivo;
c. Jesus decidiu marcar a vida daqueles homens atravs do Seu exemplo (Jo 13:15; 1 Pe 2:21);
d. Conheceram a doutrina de Jesus primeiramente atravs de Sua vida;
e. Tudo que Jesus ensinou foi exemplificado nEle mesmo:
e1. O amor (Mc 10:21);
e2. O sacrifcio (Jo 10:18);
e3. A compaixo (Mt 15:32);
e4. A sensibilidade (Lc 7:12-15);
e5. O perdo (Lc 23:34).
2. A implicao do ENVOLVIMENTO para o discipulador;
a. Este o exemplo mais forte que um discipulador pode dar: a vida;
b. O discipulador precisa ensinar pelo exemplo;
c. O discipulador tem autoridade por viver aquilo que diz a Palavra;
d. O discipulador diz ao discpulo: Venha ver como eu vivo;
e. O discipulado deve ter um convvio transformador;
f. O discipulador ainda no apresenta um perfeito exemplo? Esta uma tima oportunidade
para ensinar sobre humildade;
f. Portanto, o discipulado bblico exige ENVOLVIMENTO.
3. A implicao do ENVOLVIMENTO para o discpulo;
a. Efsios 5:1 diz que devemos ser imitadores de Deus;
b. Paulo diz que a maneira de alcanar isto seguindo exemplos humanos (1 Co 11:1);
c. Paulo tem tanta convico disto que exorta os crentes de Corinto a serem seus imitadores (1
Co 4:16);
d. O discpulo v que possvel alcanar determinados valores que j esto presentes na vida
do discipulador;
e. Bons exemplos animam e estimulam (Hb 6:11 e 12).
Resumindo: O primeiro E do discipulado o ENVOLVIMENTO, pois atravs dele existe o compartilhar

de valores e experincias que j esto presentes na vida do discipulador. O primeiro contato do disc-
pulo com a doutrina de Jesus deve ser atravs da vida de algum.
Palavras-chave: Convvio, exemplo e imitao.
B. O ENSINO
1. O discipulado envolve ensino e aprendizado;

a. Jesus no s convivia com seus discpulos, mas os ensinava tambm;
a1. Jesus procurava ensinar as multides (Mc 10:1);
a2. Jesus ensinava nas sinagogas (Lc 13:10);

a3. Jesus ensinava no templo (Lc 21:37);
a4. Jesus, especialmente, ensinava aos seus discpulos (Mc 4:1-12);
a5. A experincia do lava-ps traz um exemplo, um ensino e uma experincia (Jo 13).
b. A implicao do ENSINO para o discipulador;
b1. O discpulo deve no apenas imitar, mas saber porque est imitando;
b2. O ensino o contedo do discipulado;
b3. No ensino deve-se ter em foco: O que a Bblia fala sobre este assunto;
b4. O discipulador precisa recomendar atitudes bblicas para o discpulo;
- No relacionamento familiar (Ef 5);
- No trato com o dinheiro (2 Co 9:7);
- Na educao de filhos (Pv 22:6);
- Entre outras.
b5. Sendo assim, o discipulador precisa estar empenhado em conhecer a Bblia.
c. A implicao do ENSINO para o discpulo;
c1. Alguns discpulos podem ser resistentes a reavaliarem suas vidas luz das Escrituras;
c2. Talvez mudar determinados hbitos e prticas seja um tanto difcil;
c3. O discpulo precisa submeter sua vida Palavra de Deus e obedec-la;
c4. O penetrar da Palavra no corao humano pode causar grande desconforto, pelo menos
a princpio (Hb 4:12; 12:11);
c5. Mas um discpulo que no submete sua vida Palavra de Cristo no pode ser considera-
do um verdadeiro discpulo (Jo 10:27);
c6. Alm disso, reconhecer o fracasso pessoal (na famlia, trabalho, relacionamentos, etc.)
pode ser muito doloroso;
c7. A Bblia essencial para qualquer transformao. No h como burilar, moldar ou ajudar
no crescimento do discpulo sem a Palavra de Deus (2 Tm 3:16);
c8. Lembrando que atravs da Bblia que o discpulo conhece mais a Deus.
Resumindo: O segundo E do discipulado o ENSINO, pois atravs dele o discipulador torna Deus mais
conhecido para o discpulo e lhe d a oportunidade de rever valores e hbitos, bem como mud-los de
acordo com a Palavra de Deus. O discpulo aprofunda seu conhecimento atravs do estudo da Bblia.
Palavras-chave: Aprendizado, conhecimento e aprofundamento.
C. A EXPERINCIA
1. O discipulado envolve a prtica do que foi aprendido pelo envolvimento e pelo ensino;
a. Unindo o envolvimento que os discpulos tiveram com Jesus e o que foi ensinado a eles, o
que o Senhor desejava que fossem capazes de reproduzir;
b. Em Mateus 10 vemos que Jesus enviou os seus 12 apstolos a fim de colocarem em prtica o
que foi ensinado;
c. Os discpulos imitam o Mestre tentando expulsar um esprito imundo (Mt 17:14-20);
d. Os discpulos so enviados para continuar a obra do Mestre (Mc 16:15);
e. O discipulado de Jesus estimulava a prtica: Veja como eu fao. Saiba porque eu fao. V e
faze o mesmo.
2. A implicao da EXPERINCIA para o discipulador;
a. O discipulador no deve apenas mostrar como ou ensinar porque;
b. Ele deve conduzir o discpulo a colocar em prtica;
c. O discipulador no deve ser um solucionador-de-problemas, mas um instrumento pelo
qual Deus ir conduzir o discpulo transformao da vida crist;

d. O discipulador conduz o discpulo descoberta (Preciso melhorar meu relacionamento fami-

liar) e o leva prtica transformadora (Tenho investido mais tempo na minha famlia);
e. O discipulador no pra quando descobre falhas, mas conduz uma grata experincia de
transformao e renovao.
3. A implicao da EXPERINCIA para o discpulo;
a. preciso que o discpulo mantenha o foco: no estamos passando o tempo, mas buscando
crescimento atravs do discipulado integral;
b. Falhas podem ocorrer mas no devem desestimular. Enfim, ningum disse que seria fcil;
c. Decises devem ser tomadas mesmo envolvendo dor e sacrifcio;
d. Um pecado a ser confessado e abandonado pode conduzir a um momento de angstia;
e. Vitrias devem ser valorizadas. Cada passo dado precisa ser comemorado;
f. O que aprendemos hoje precisa virar prtica.
Resumindo: O terceiro E do discipulado a EXPERINCIA, pois atravs dela o discipulador conduz o

discpulo prtica do que foi visto e ensinado. Aquilo que o discpulo presenciou na vida do discipula-
dor, somado ao valor aprendido nas Escrituras devem conduzir a uma experincia de mudana de vi-
da.
Palavras-chave: Prtica, reproduo e transformao.
V. O encontro de discipulado
A. Planejando um encontro de discipulado
1. Como vimos, o discipulado no pode ser resumido ao que chamamos de encontro;

2. O encontro pode no ser o discipulado em si, mas muito importante durante esse processo;
3. O encontro deve ser semanal e objetivamente voltado para questes ligadas ao aprendizado e
desenvolvimento do discpulo;
4. Vale a pena lembrar que o encontro faz parte do discipulado, mas um discipulado no pode
ser resumido a ele;
5. Talvez o encontro possa ser realizado para compartilhar as descobertas nos diversos materiais
disposio na igreja;
6. O encontro tambm pode ser realizado com algum material que trate especificamente sobre
questes ligadas s necessidades do discpulo (um filme, um livro, uma mensagem, etc.);
7. O encontro propicia um momento especial para experimentar os 3 Es do discipulado:
a. No ENVOLVIMENTO h uma relao entre o discipulador/discpulo. O primeiro instrumento
de impacto a vida;
b. No ENSINO h contedos a serem apreendidos pelo discpulo. Ele precisa ser formado com
base na Palavra de Deus. Deve ser capaz de pensar: Sei por que no devo me comportar as-
sim ou Sei por que devo agir desta forma;
c. Na EXPERINCIA o discpulo conduzido prtica de tudo aquilo que tem aprendido;
d. o VEJA-APRENDA-FAA.
8. Apesar de um encontro de discipulado no necessitar de todos estes elementos, cremos que
eles fornecem bons recursos para um momento bem edificante.
B. Os passos para o encontro de discipulado
1. A preparao;
a. A preparao envolve dois elementos bsicos: Orao e Meditao na Palavra;
b. Nunca v para um encontro de discipulado sem antes ter orado especificamente pelas neces-
sidades do discpulo:
b1. Essas necessidades podem estar relacionadas a dificuldades compartilhadas;
b2. As necessidades podem ser percebidas pelo discipulador, mas no ainda pelo discpulo;
b3. preciso buscar o direcionamento de Deus para estas coisas: Como Deus quer agir?;
c. preciso estar com a mente e o corao cheio da Palavra de Deus (Cl 3:16):
c1. A Bblia o instrumento de Deus para indicar a soluo dos nossos problemas e dos pro-
blemas do discpulo;
c2. O discipulador precisa valorizar a Palavra de Deus nos encontros de discipulado, e isto
comea em casa, em sua meditao pessoal.
d. Caso o discpulo tenha compartilhado algum pecado a ser vencido durante o ltimo encon-
tro, importante colocar isto diante de Deus durante a semana;
e. Deus pode colocar palavras maravilhosas em seu corao para compartilhar com o discpulo
durante a semana ou no prximo encontro (1 Pe 4:10).
Resumindo: A PREPARAO um momento anterior ao encontro de discipulado e envolve ORAO e

MEDITAO NA PALAVRA. preciso buscar no corao de Deus e na Sua Palavra aquilo que Ele quer
fazer na vida do discpulo.
Palavras-chave: Orao e Bblia.
2. O encontro;
a. No demais recordar: o discipulado no se resume ao encontro;
b. O encontro o momento em que, formalmente, o discipulador e o discpulo se renem para
o compartilhamento semanal;
c. Pode ser realizado com os materiais de discipulado da Comunidade ou qualquer outro mate-
rial voltado para as necessidades especficas do discpulo;
d. Tenha certeza que:
d1. O discpulo sabe a hora e o local do encontro;
d2. A hora e o local daro condies para que o encontro seja realizado;
d3. As alteraes sero avisadas com antecedncia, por qualquer uma das partes;
d2. O discpulo sabe que parte do material deve ler ou o que deve fazer;
e. No queira fazer tudo de uma vez: um encontro de discipulado no resolver todos os pro-
blemas do discpulo, ento, d um passo de cada vez;
f. Voc no est no controle, mas Deus est. No use o discipulado como uma forma de auto-
promoo. O prximo passo importante para evitar este problema;
g. Ore sempre ao final dos encontros. Reveja as metas e o que foi tratado durante aquele mo-
mento. Lembre: VEJA-APRENDA-FAA!
Resumindo: O ENCONTRO deve ser realizado semanalmente, envolvendo o estudo da Bblia e dos ma-
teriais de discipulado. Neste momento o discipulador pode perceber reas que precisam de tratamen-
to e sobre elas prope aes.
Palavras-chave: Descoberta e ao.
3. A entrega;
a. Um dos grandes erros que o discipulador deve evitar tornar o discpulo dependente dele;
b. No passo da entrega, o discipulado coloca o discpulo diante de Deus;
c. O valor da dependncia ao Senhor deve ser enfatizado;
d. Muitos discipuladores so tentados a tomar todas as dores do discpulo e determinar tudo o
que ele deve fazer;

e. Entretanto, um valor a ser aprendido pelo discpulo a dependncia de Deus. Saber que o
Senhor responder de acordo com a vontade dEle;
f. O que fazer na entrega:
f1. Enfatize sua limitao acredite, voc !
f2. Conduza o discpulo a uma relao de confiana em Deus, principalmente por meio da
orao;
f3. Esperem juntos a resposta.
g. Sem a entrega, o discpulo ser tendencioso a confiar de forma to intensa no discipulador
que nunca estar seguro para tomar suas prpria decises;
h. Talvez a resposta no seja a esperada, ou pode ser que o mover de Deus no esteja de
acordo com nossa vontade. Precisamos confiar nEle, e isto aprendemos na entrega.
Resumindo: A ENTREGA encerra o momento do encontro de discipulado para enfatizar que o discpulo
precisa desenvolver uma relao de dependncia a Deus, confiar nEle, no que ir fazer e como tratar
seus pecados.
Palavras-chave: Dependncia e confiana.
4. O fortalecimento
a. O fortalecimento acontece posteriormente ao encontro de discipulado;
b. Talvez durante o discipulado surja alguma necessidade a ser tratada (restaurao familiar,
pedido de perdo, mudana de hbito, etc.);
c. Como vimos, as descobertas do encontro de discipulado precisam ser transformadas em a-
es:
c1. No basta descobrir que est amargurado com algum; preciso perdoar;
c2. Saber que est com vnculos familiares quebrados no suficiente; preciso que haja
uma restaurao desses vnculos;
c3. Detectar maus hbitos ou comportamentos pecaminosos muito importante; mais im-
portante ainda abandon-los.
d. O momento do fortalecimento importante por dois motivos:
d1. Mostramos ao discpulo que estamos realmente interessados em sua vida orando por
para que as atitudes necessrias sejam tomadas;
d2. Manter o contato do fortalecimento importante para que o discpulo preste contas
sobre o que foi tratado no encontro de discipulado; saber quais mudanas ocorreram e
que passos foram dados ou quais aes deveriam ser tomada e no foram.
e. A partir do momento do fortalecimento podem surgir idias a serem trabalhadas no discipu-
lado (tanto no dia-a-dia quanto no encontro); a sua orao em favor do discpulo tambm
pode ser direcionada;
f. Uma idia precisa ficar clara ao discpulo: a prestao de contas;
f1. Nenhum discipulado pode ser bem sucedido se no existir esta relao;
f2. Se por um lado o discipulador precisa estimular o discpulo a tomar decises e mudar de
vida, por outro lado o discpulo precisa prestar contas de sua vida ao discipulador;
f3. Isto importante, tambm, se o discpulo no puder ir clula, culto ou encontro de
discipulado.
Resumindo: O FORTALECIMENTO feito posteriormente ao encontro de discipulado. Ele deve ocorrer

durante a semana, quantas vezes forem necessrias. Nele o discipulador procura consolar e estimular
o discpulo em sua caminhada; este, por sua vez, diz ao discipulador como est e quais passos esto
sendo dados.
Palavras-chave: Estmulo e prestao de contas.

C. Cuidados a serem tomados
1. Mostre a necessidade de disciplina;

a. O discipulado uma atividade que pode envolver grande batalha espiritual;
b. Muitos problemas podem surgir para que ele no ocorra:
b1. Compromissos de ltima hora;
b2. Uma visita inesperada;
b3. Uma doena;
c. Em alguns casos ser necessrio transferir o encontro de discipulado ou alguma outra ativi-
dade agendada, mas veja bem:
c1. Certifique-se de que o discpulo no est usando alguma desculpa para fugir do discipu-
lado;
c2. Durante o discipulado podem surgir questes que precisam de ateno e tratamento es-
piritual e o discpulo pode temer enfrentar esses problemas;
c3. Procure diferenciar entre a real necessidade e a falta de nimo;
c4. De qualquer forma preciso informar (prestao de contas) que o encontro no poder
ser realizado;
c5. Se o discipulador tiver uma necessidade real e precisar transferir o encontro preciso
avisar ao discpulo; s tome cuidado para os cancelamentos no serem constantes;
d. Deve ficar claro, tanto para o discpulo quanto para o discipulador, o valor da disciplina e da
priorizao dos encontros de discipulado;
e. Esta disciplina (com relao ao encontro, leitura da Bblia e do material de discipulado, da
orao e da prestao de contas) essencial para o crescimento espiritual;
f. Faltas insistentes devem ser comunicadas ao lder de clula ou ao pastor;
g. Esta disciplina e prestao de contas vale para os cultos, clulas e outros encontros: D E-
XEMPLO!
2. No faa tudo pelo discpulo;
a. Um erro muito comum que um discipulador pode cometer o de querer tomar decises pelo
discpulo;
b. O discipulador pode conduzir o discpulo a aprender que atitudes so bblicas e estimul-lo a
praticar o que aprendeu;
c. Cabe ao discpulo a deciso final e a responsabilidade de suas escolhas;
d. O discpulo precisa ver a necessidade, como ovelha de Jesus, de mudar valores, hbitos e
comportamentos;
e. Voc pode fazer algumas coisas pelo discpulo, mas nunca habitu-lo a no tomar suas pr-
prias decises;
f. Desde o princpio do discipulado deve ficar claro que o discpulo ser levado reavaliar sua
vida e a tomar, ele mesmo, decises que produzam crescimento e santidade;
g. No podemos evitar, inclusive, que o discpulo sofra as conseqncias de seus atos, pois esta
disciplina de Deus servir para seu crescimento;
h. preciso que terminemos essa parte lembrando que necessrio que o discipulador tenha
comunho com Deus e discernimento para saber como agir em algumas situaes. Quando
no souber o que fazer pode procurar o conselho de algum mais experiente, como o pastor,
por exemplo.
3. No se omita diante do erro;
a. A relao produzida no discipulado pode gerar grandes amizades e uma vivncia de muita
confiana;
b. Nunca deixe que a amizade ou o medo de ferir o discpulo impeam voc de falar a verdade e
mostrar os erros;

c. No seja simptico qualquer tipo de pecado:

c1. Mostre a seriedade e a forma como Deus v o pecado;
c2. Fale a verdade em amor; confronte-o com o que fez;
c3. Nunca alimente a raiva ou a amargura, mesmo que a pessoa esteja certa;
c4. Deixe claro a necessidade de arrependimento e abandono do pecado;
c5. Pode ser necessrio um pedido de perdo ou restaurao;
c6. Acompanhe o processo at a completa restaurao;
c7. Alguns problemas podem demandar um tempo maior. As pessoas no funcionam todas
no mesmo relgio. O discipulador precisar ser amoroso e perseverante para ajudar ao
discpulo.
VI. Avaliando o crescimento do discpulo
A. A importncia de saber o quanto cresceu
1. Este o propsito do discipulado: o crescimento;

a. Discipulado que no procura conduzir ao crescimento no bblico;
b. O discipulado no pode ser visto como um encontro qualquer, mas como uma oportunidade
que Deus d para que o discpulo cresa e adquira maturidade;
c. Avaliar se est ocorrendo algum crescimento faz parte do processo do discipulado.
2. Saber o quanto se caminhou pode estimular a continuidade;
a. Talvez alguns tenham dificuldades de perceber algumas transformaes;
b. Avaliar os passos dados pode proporcionar grande estmulo;
c. importante para o discpulo saber das dificuldades vencidas;
d. como dizer: Veja o que voc j alcanou. Vamos continuar caminhando.
3. Saber o quanto se caminhou faz relembrar o que ainda precisa ser feito;
a. J aprendemos que o discipulado dura a vida inteira;
b. Saber os passos que j damos nos faz lembrar os que ainda restam;
c. possvel avaliar com maior preciso o que ainda tem para ser feito;
d. preciso fazer lembrar as reas que ainda precisam de mudana.
4. Ao avaliar o crescimento do discpulo, o discipulador levado a avaliar a si mesmo;
a. Talvez o motivo da falta de mudana em alguma rea seja o discipulador;
b. Ele tem a oportunidade de refletir sobre suas faltas como discipulador;
c. Lembre-se: o discipulado comea no exemplo que o discipulador d;
d. Ao avaliar o discpulo questione-se acerca de possveis maus exemplos.
B. Um encontro especial de avaliao
1. Programe-se desde o comeo;

a. Estimule o discpulo a fazer anotaes e registros das mudanas;
b. Pea para ele anotar seus sentimentos, impresses, momentos pessoais com Deus, decises
que foram tomadas, dificuldades, oraes respondidas, etc. Deixe o discpulo vontade para
fazer da maneira que ele desejar;
c. Faa suas anotaes pessoais sobre o discpulo: no um caderno de cobranas e confron-
tos, mas de vitrias;
d. Podem ser anotaes, frases e at palavras;
e. No faa um dossi! O objetivo poder mostrar ao discpulo no final de algum tempo o
quanto ele tem desenvolvido e crescido na f;
f. Programe um tempo para esta avaliao (a cada 6 meses, no final de 1 ano, ao trmino de
um manual de discipulado, etc.).
2. Faa do seu momento de avaliao uma adorao;
a. Procure ressaltar os pontos positivos e no os negativos;
b. Deixe o confronto para os encontros de discipulado;
c. Talvez o discpulo necessite que voc mostre algo que ele no v ou esqueceu;
d. Ore com o discpulo agradecendo a Deus pelo que foi alcanado;
e. Provavelmente o discpulo estar mais estimulado nos prximos encontros;
f. Seja criativo neste momento: talvez um jantar, um lanche, um presente ou algo parecido. A
inteno marcar este momento como algo especial.
3. Trace os prximos passos;
a. Este pode ser o momento ideal para falar sobre quais os prximos passos;
b. Algum material a ser trabalhado, novos objetivos, alvos mais desafiadores;
c. Ser importante anotar estes novos alvos e orar por eles, para que Deus os ajude a alcan-
los.
C. Pontos a serem considerados na avaliao do discipulado
1. Descobertas pessoais;
a. Nas descobertas pessoais aprendemos quem somos e o que motiva nossas aes;
b. Descobrimos particularidades de nosso carter, nossas reas de fraqueza e nossas cobias;
c. Descobrindo quais so as nossas limitaes temos uma possibilidade maior de desenvolver
um domnio prprio;
d. Tambm podemos ser mais eficazes ao fugir ou esconder-se do mal (Pv 22:3);
e. Saber as reas em que somos mais tentados nos faz mais prudentes;
f. A descoberta pessoal tambm deve envolver nossas habilidades e potencialidades;
g. o princpio de sabermos qual o nosso lugar no Corpo de Cristo;
h. Neste ponto descobrimos quem somos NEGATIVAMENTE e POSITIVAMENTE.
2. Tomadas de deciso;
a. importante a avaliao de como o discpulo direciona suas decises;
b. Ele as toma pela motivao econmica, egosta, carnal ou ora antes de tom-las?
c. A famlia est envolvida em suas decises? Ouve outras pessoas?
d. A forma como as decises so tomadas revelam de somos carnais ou espirituais;
e. Nossas escolhas revelam muito do nosso carter e espiritualidade;
f. Elas sempre so feitas com determinadas motivaes e podem revelar muito sobre o discpu-
lo.
3. Transformao interior e exterior;

a. A ordem est correta: muda-se por dentro para depois mudar por fora;
b. As nossas atitudes exteriores devem ser reflexos de mudanas interiores;
c. preciso renovar a mente (Rm 12:2);
d. Devemos saber se o discpulo est interiorizando os valores bblicos e se sua mente est sen-
do moldada por eles;
e. Como saber? O que acontece no exterior pode dar boas indicaes sobre o que acontece no
interior;
f. Fique atento a incoerncia de uma valor declarado mas que no vivido;
g. o equilbrio entre valores bblicos interiorizados e as atitudes que produz uma vida ntegra.
4. Vida devocional;
a. No se trata de uma leitura mecnica da Bblia ou de uma orao religiosa antes de dormir;

b. Vida devocional busca, desejo. a prtica da comunho na relao com Deus;

c. Envolve, obviamente, a orao e a leitura da Palavra;
d. Um discipulado que no conduz o discpulo comunho com Deus deixa muito a desejar;
e. Por mais claro que seja a idia da vida devocional, nos parece ser uma das mais difceis;
f. uma espcie de avaliao que depende quase exclusivamente da relao de confiana en-
tre o discipulador e o discpulo;
g. Esta uma das vrias coisas que s sabemos atravs da confisso do discpulo.
5. Envolvimento no Corpo;
a. Em Efsios 4:12 lemos que o desenvolvimento do discpulo deve conduzi-lo a uma vida ativa
no Corpo de Cristo;
b. importante, olhando por este importante ngulo, que o discpulo esteja plenamente envol-
vido na Igreja;
c. Este envolvimento no servio, na comunho, na ministrao e nos contatos sociais;
d. O discpulo precisa aprender a valorizar estes momentos e no abrir mo deles;
e. No a toa que somos a famlia de Deus (Ef 2:19) e famlia da f (Gl 6:10);
f. Negligenciar esta importante realidade no sinal de crescimento.
6. Vida equilibrada;
a. O desequilbrio sinal de imaturidade;
b. O discpulo precisa ter a capacidade de ser equilibrado, tanto naquilo que ele fala, como trata
as pessoas, como cuida de seu dinheiro ou como gasta seu tempo;
c. Dedicar-se inteiramente a Igreja e esquecer-se da famlia sinal de desequilbrio;
d. Uma outra palavra para expressar esta realidade moderao (Fp 4:5 e 2 Tm 1:7);
e. Como discpulos de Jesus, precisamos aprender a ter controle, isto , equilbrio.
7. Capacidade de compartilhar a f.
a. Este ponto independe do nvel de amadurecimento do discpulo;
b. Pedro diz que todos os crentes devem estar preparados para defender a f diante de qual-
quer pessoa (1 Pe 3:15);
c. Com o desenrolar do discipulado, o discpulo dever sentir-se mais seguro para compartilhar
a f e pregar o Evangelho;
d. Pode ser que haja algum problema na vida do discpulo que o impea de falar de Jesus com
outras pessoas: medo, insegurana, falta de conhecimento, falta de f, etc.;
e. preciso identificar quais problemas impedem o testemunho do discpulo para que haja a
possibilidade de ajud-lo;
8. Poderamos citar outros pontos importantes na avaliao do crescimento de um discpulo. Tal-
vez usssemos como base os frutos do Esprito (Gl 5), por exemplo. Caber ao discipulador fa-
zendo uso de sua comunho com Deus, sua sensibilidade e seu discernimento - direcionar a ava-
liao utilizando-se de suas observaes.
VII. Utilizando os materiais de discipulado
A. Trabalhando com os manuais de discipulado
1. Os manuais do Trilho de Treinamento;

a. H os materiais de discipulado individual;
a1. Bem-vindo sua vida com Jesus: para novos convertidos;
a2. Crescendo na F: para todos os discpulos;
b. H os materiais de discipulado individual e coletivo;
b1. Podem ser realizados individualmente, no sistema de encontros de discipulado;
b2. Tambm podem ser realizados como aulas ou treinamentos;

b3. Minha vida na clula: voltado para aqueles que vo participar de uma clula pela pri-
meira vez;
b4. Manual do auxiliar de clula: apesar de ser mais indicado como treinamento coletivo,
pode ser realizado individualmente, desde que por algum qualificado.
c. H os materiais puramente coletivos;
c1. preciso que seja realizado como treinamento coletivo;
c2. Dons espirituais Descubra seu lugar no Corpo de Cristo: conduz o discpulo na desco-
berta do seu papel na Igreja;
c3. Discipulado Uma idia transformadora: Possibilita que o discpulo possa acompanhar
um novo convertido;
c4. Capacitao para evangelizar: Procura dar condies ao discpulo para compartilhar a
f com outras pessoas.
d. Capacitao ministerial e bblica;
d1. Dentro do Trilho de Treinamento ainda esto previstos os treinamentos e capacitaes
voltados para reas ministeriais (crianas, dana, ensino, famlia, etc.);
d2. Tambm encontramos os treinamentos bblicos, que envolvem o conhecimento da Pala-
vra de Deus e podem ser realizados durante todo o ano, ao mesmo tempo em que ou-
tros discipulados acontecem (individual ou coletivamente).
e. O motivo desta estrutura no engessar o discpulo, mas dar condies para que haja cres-
cimento espiritual em direo maturidade.
2. Utilizando os manuais no discipulado;
a. O que so os manuais de discipulado:
a1. Os manuais no so o discipulado, mas fazem parte dele;
a2. Lembre-se que o discipulado um envolvimento de vida e no podemos resumi-lo ao
encontro ou a utilizao dos manuais ou qualquer outro material;
a3. So ferramentas para conduzir o aprendizado do discpulo. Procuram possibilitar que ele
adquira conhecimentos importantes em sua vida crist;
a4. Tm como objetivo conduzir o discpulo na reflexo pessoal de hbitos e valores;
a5. Possibilitam a abertura do dilogo e a conduo do discipulado a um nvel mais profundo
de transformao.
b. Os manuais e os encontros de discipulado;
b1. Cada lio, captulo ou semana dos manuais correspondem a um encontro de discipula-
do, o que no quer dizer que no possam ser utilizados outros recursos;
b2. Os encontros com a utilizao dos manuais podem variar, de acordo com os recursos que
o discipulador colocar disposio do discpulo. Talvez em alguma semana seja impor-
tante uma visita a um familiar que no v a algum tempo; algum filme pode ser utilizado
para aplicao no discipulado; pode ser debatido algum texto que trate sobre alguma di-
ficuldade que o discpulo enfrente, etc.;
b3. No tenha pressa em concluir o discipulado. Enfim, ele dura a vida inteira!
b4. As perguntas ou reflexes feitas no final de cada captulo dos manuais visam apenas di-
recionar uma reflexo pessoal do discpulo ao final de cada lio. As perguntas podem
adquirir um direcionamento diferente nos encontros;
c. Como voc pde notar, h uma grande flexibilidade no discipulado. Com sabedoria procure
perceber o que pode ser mudado ou o que precisa ser seguido risca;
c1. No deixe de mostrar que existem alvos e objetivos no discipulado (maturidade);
c2. Comece e termine os manuais para que o discpulo perceba que alvos esto sendo alcan-
ados;
c3. Vena a tentao de fazer tudo rapidamente. No adiante o relgio;

c4. No abra mo do discpulo. Ao se deparar com um problema constrangedor, uma mgoa

perturbadora, pode ser que ele queira escapar. Seja amoroso e perseverante o quanto
for possvel;
c5. Tome muito cuidado para no fazer com que o discpulo de Jesus vire o seu discpulo.
Alguns discipuladores tm uma personalidade to forte que o discpulo termina por re-
petir tudo o que v mesmo as coisas erradas;
c6. D asas ao seu discpulo. Um discipulado que no conduz plenitude da vida crist
falho. Uma grande vitria quando ele descobre a vida desafiadora que h em Cristo e
dispem-se praticar tudo aquilo que aprendeu, inclusive que deve discipular outras
pessoas.
B. Dicas para um discipulado eficiente
1. Mostre que voc digno de confiana;

a. Uma relao de discipulado se faz com confiana mtua;
b. O discipulador precisa mostrar-se merecedor de confiana, mas o discpulo tambm;
c. No comente a vida do discpulo com ningum, a no ser que o pastor precise saber de algo;
d. Confiana algo que se constri. mais fcil perd-la do que conquist-la;
e. O discpulo ficar mais a vontade medida que confia no discipulador.
2. Mostre que voc se importa;
a. No nada agradvel abrir o corao para algum que no se mostra realmente interessado
no que est sendo dito;
b. No finja que se importa. Importe-se de verdade!
c. Se alguma dificuldade foi confessada, procure mostrar que voc est interessado em ajudar.
Ligue durante a semana para saber como andam as coisas, mande mensagens, recomende a
leitura de textos bblicos que possam ajudar, enfim, mostre que voc est ao lado do discpu-
lo nesse momento que pra ele pode ser muito difcil;
d. O discpulo fez algum pedido de orao? Ore e pergunte na prxima vez que se encontrarem
se a orao foi respondida;
e. Caso o discpulo consiga perceber que voc realmente se importa, estar disposto tanto a
abrir o corao quanto permitir que ele seja trabalhado por voc;
f. O discpulo precisa ter a certeza de que voc est disposto a dialogar.
3. Mostre que voc valoriza o discipulado;
a. Faltas constantes e demora em manter contato podem ser interpretados como uma falta de
valorizao do discipulado;
b. Digamos que o discpulo reconhea que sofre muita tentao na rea sexual. Encontrar um
livro, uma mensagem ou algo parecido que o ajude a compreender o que est acontecendo e
se libertar do problema pode mostrar que o discipulado est sendo muito valorizado;
c. Pontualidade e ateno tambm so bons indicadores de que voc valoriza o encontro de
discipulado. Imagine que o discpulo vai sua casa para compartilhar alguma vitria e voc
ouve o que ele tem a dizer ao mesmo tempo em que l o jornal e v a televiso. Isto demons-
tra que voc no valoriza o discipulado;
d. Vale a pena parar o que est fazendo, tirar os culos escuros, e dar toda a ateno ao disc-
pulo;
e. Mostre-se sensvel s necessidades do discpulo.
4. Mostre que o discipulado pode ser dinmico;
a. No preciso que se faa muita coisa para fugir da rotina do discipulado;

b. Um encontro de famlia, um jantar, um passeio na praia, uma ida praa, fazer compras, en-
tre tantos outros momentos podem ser intencionalmente criados para realizar um discipula-
do informal;
c. Quando estamos vontade temos a tendncia de mostrar mais naturalmente quem somos e
como agimos;
d. Um final de semana numa praia pode mostrar mais sobre a relao familiar do discpulo do
que dezenas de encontros de discipulado;
e. Nestes momentos esteja atento ao que acontece ao seu redor. Isto pode ser assunto para o
prximo encontro de discipulado.
C. Cuidados especiais a serem tomados
1. Incoerncias so inevitveis;
a. Por mais que nos esforcemos em ter uma vida santa, comprometida com a Palavra e ntegra,
surgiro momentos em que faremos o contrrio daquilo que ensinamos ao discpulo;
b. Ele pode presenciar momentos de mau-humor, descuido familiar, atrasos aos cultos e clu-
las, mau uso de dinheiro e outras situaes constrangedoras;
c. Nunca permita que o discpulo veja voc como algum perfeito ou infalvel. Seja humilde
quando ele presenciar esses momentos. No procure justificar seus erros e aproveite para
ensin-lo a depender de Deus;
d. Se voc perceber que no tem mais condies de cuidar do discpulo, procure o pastor para
saber como agir.
2. Aprenda a colocar limites;
a. No louvvel sacrificar a famlia em favor do discpulo. Talvez, em alguns momentos, isto
at seja necessrio, mas a formao do hbito deve ser completamente evitada;
b. preciso tomar cuidado caso o discipulador seja solteiro. Ficar at tarde aconselhando o dis-
cpulo pode trazer conflitos familiares, e isto no aconselhvel. Talvez seja preciso pensar
num horrio alternativo para os encontros (antes do culto, por exemplo);
c. Procure evitar que o discpulo seja inconveniente, impedindo voc de descansar, passar tem-
po com a famlia ou realizar outras atividades;
d. Como dissemos no incio deste ponto: coloque limites desde o princpio. Dizer no um
ato de amor!
Nosso desejo ter contribudo para o seu crescimento espiritual. Esperamos que voc esteja motivado
a cumprir esta ordem do Senhor Jesus:
Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-

os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-
os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que
estou convosco todos os dias at consumao do scu-
lo.(Mateus 28:19 e 20)

D. O trilho de treinamento

Experimentando o discipulado
Captulo 1
Voc: Um discpulo de Jesus
Leitura: Mateus 28:19
Ol! Seja bem-vindo famlia de Jesus! Graas a Deus que voc tem perseverado em Seus caminhos. Sa-
bemos que surgiro dificuldades e barreiras para tentar faz-lo desistir, e por isso o Senhor nos ensinou que
deveramos ser discipulados, pois por meio dele damos os primeiros passos na f crist e nos fortalecemos para
resistir aos ataques do Diabo, aos apelos dos nossos desejos pecaminosos e tentaes deste mundo.
Este no o primeiro manual que voc faz, por isso deve estar consciente da necessidade de ter tempo
de leitura bblica e orao. Ser importante reservar um bom momento durante a semana a fim de estudar
este manual e encontrar-se com seu discipulador para compartilhar sobre seu aprendizado, lutas, dvidas,
vitrias e muito mais.
Lembre-se: no texto bblico acima, Jesus diz que todos devemos ser discipulados e aprender a serv-lO, e
este manual foi preparado para ajud-lo a crescer na f, para a Glria de Deus.
Quem discpulo de Jesus?
Para descobrir quem discpulo de Jesus abra a sua Bblia em Lucas 9:23. Aqui o Senhor Jesus diz que so
necessrias 3 atitudes para segui-lO. Quais so elas?
Muito bem! Um discpulo , primeiramente, aquele que negou a si mesmo, entregando os cuidados da
sua vida Jesus; agora Ele quem comanda o leme do nosso barco, o Senhor direciona nossos passos. Somos
propriedade exclusiva dEle e devemos fazer, acima de tudo, a Sua vontade.
Em segundo lugar, o discpulo aquele que toma a cruz dia a dia. Isto no quer dizer que a vida do
crente sempre tomada de dores e sofrimentos e que no haja alegria e contentamento. Tomar a cruz repre-
senta a postura do crente frente ao desafio de caminhar com Jesus. Uma posio de entrega, sabendo que no
devemos ter medo de andar com Ele, porque mesmo que cheguemos a morrer, estamos com nossa salvao
guardada, j que a cruz significou para o Senhor no somente sofrimento e dor, mas tambm vitria! Glria a
Deus por isto!
E, por ltimo e igualmente importante, discpulo aquele que aceita o siga-me de Jesus, no como
uma religio ou um clube, mas como um aluno ou aprendiz. Ele segue ao Mestre para observar o que Ele
faz e age da mesma forma.
Caso algum no se enquadre nestes princpios, no pode e nem consegue ser um discpulo.
Faa este exerccio assinalando aquilo que importante para voc neste momento:
( ) Aprender sobre a Bblia ( ) Ganhar muito dinheiro ( ) Ver televiso

( ) Tempo de orao ( ) Lazer e diverso ( ) Compartilhar minha f
( ) Namoro ( ) Tempo com Deus ( ) Agir como Jesus
( ) Comunho ( ) Estudo bblico ( ) Ausentar-se da comunho
Deus: O maior amor do discpulo.
A palavra amor est to corrompida e distorcida que muitas pessoas no sabem realmente o que signi-
fica amar. Os discpulos de Jesus precisam ter uma viso clara sobre isso, pois foram chamados para am-lO
acima de todas as coisas. Como diz Marcos 12:30: Amars, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de
toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua fora. Nada e nem ningum deve nos impedir de
amar a Deus. Coisa alguma e at mesmo nossa famlia incluindo os parentes mais queridos devem receber
maior amor do que aquele que damos a Deus.

Isto deve nos levar a refletir que tudo entregamos a quem mais amamos. Se tivermos dificuldades em
am-lO acima de todas as coisas, nos ser difcil confiar nEle de todo corao, lanar sobre Ele nossas ansieda-
des e saber que Ele sempre tem o melhor para cada um de ns. Conseqentemente, oraremos pouco, pois no
teremos muito desejo de estar na Sua presena e leremos pouco a Bblia, porque no estaremos interessados
em conhec-Lo.
Desta forma voc percebe a necessidade de aprendermos sobre este amor que est acima de todas as
coisas, e isto faz parte do discipulado: abrir mo cada vez mais de mim mesmo para amar cada vez mais a Deus.
Este nosso alvo e objetivo maior.
Aproveite o momento e assinale abaixo aquele que deve ser seu maior amor.
( ) pai/me ( ) irmos ( ) esposa/marido ( ) filhos ( ) voc ( ) Deus ( )
outro: _________________________
Alcanando o crescimento pelo discipulado
Para comear, leia Filipenses 2:12.

Como voc percebeu, o texto fala sobre desenvolver a salvao. Significa que todos os que j esto sal-
vos devem procurar progredir a fim de se parecerem cada vez mais com o Senhor Jesus. Chamamos isto de
santidade ou processo de santificao. Para que este processo ocorra, precisamos ser moldados pela Palavra
e aprender sobre Deus, Seu Reino e como devemos viver esta vida.
O objetivo do discipulado fazer com que um crente novo aprenda mais sobre Deus e Sua Palavra (a B-
blia), sua nova f, a vida na igreja, batalha espiritual, frutos do Esprito e tudo aquilo que possa ajud-lo a de-
senvolver uma vida santa e ativa.
O discipulado possui quatro aspectos:
1. O aspecto do conhecimento: Lendo a Bblia, participando de seminrios, estudando os manuais, ou-
vindo sermes, etc. disto que fala Mateus 22:29: Errais, no conhecendo as Escrituras nem o poder de
Deus. Muitos esto no pecado porque, simplesmente, ignoram o que dizem as Escrituras. O discpulo deve ter
uma vida de leitura da Palavra e disposio para aproveitar as oportunidades de conhec-la de forma mais
profunda, pois ela lmpada para os nossos ps (Salmo 119:105).
2. O aspecto da busca pessoal: No adianta ler a Bblia se no existir no corao um desejo de encontrar-
se pessoalmente com Deus. o que diz o Salmo 63:1: Deus, tu s o meu Deus forte; eu te busco ansiosa-
mente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo te almeja, como terra rida, exausta, sem gua. O grande
anseio do crente deve ser conhecer pessoalmente e cada vez mais ao Senhor, Sua Palavra e Seu poder. Fazer
com que o Ele passe de um grande desconhecido a um grande amigo.
3. O aspecto da prtica: Muito falham neste ponto. Lem a Palavra sem a colocarem em prtica. De nada
adianta s ler a Bblia. preciso coloc-la em prtica. Assim diz Tiago 1:2: Tornai-vos, pois, praticantes da pa-
lavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos. Perceba que algum que l e no pratica est se
enganando. O verdadeiro crescimento vem do conhecimento, da busca e da prtica.
4. O aspecto da transmisso: A matemtica a seguinte: leio a Bblia buscando sinceramente conhecer a
Deus; este desejo aliado ao conhecimento dEle atravs da Bblia faz com que muitas reas da minha vida (valo-
res, pecados, hbitos, carter, etc) sejam transformadas, pois decido praticar aquilo que Ele me mostrou; isto
me faz compartilhar (ou transmitir) o que aprendi para outros irmos, estimulando-os a buscarem mais a Deus.
o que diz Colossenses 3:16: Habite, ricamente, em vs a palavra de Cristo; instru-vos e aconselhai-vos mu-
tuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, com gratido, em
vosso corao.
Para facilitar seu aprendizado guarde as seguintes palavras: conhecer, buscar, praticar e transmitir.

O discpulo e a prestao de contas
Jesus nos colocou numa comunidade para que crescssemos juntos. Discipulado requer superviso e a-
companhamento. Para tanto, quando voc entrou em uma clula, foi escolhida uma pessoa para lhe acompa-
nhar durante o incio do seu crescimento. Esta pessoa o seu discipulador. Ela tem um compromisso de aju-
d-lo a crescer na f, orar pelas dificuldades que podem surgir, compartilhar de suas alegrias e vitrias e ser um
exemplo para voc. O necessrio que voc separe um tempo na sua semana para estar junto dela a fim de
compartilharem sobre este material de discipulado. Disto depender o seu crescimento espiritual.
Com certeza, o Diabo no gostar de v-lo crescer na f e se tornar uma arma poderosa nas mos de
Deus. Ele far de tudo para que isto no acontea, tentando-o a desistir, no encontrando tempo, desaniman-
do, colocando amargura em seu corao, trazendo preocupaes ou muitas dvidas. Saiba que a Bblia diz que
maior o que est em ns (Deus) do que aquilo (Diabo) que est no mundo (1 Joo 4:4). As coisas no vo
bem? Bateu o desnimo? Muitas perseguies no trabalho, em casa ou na escola? Tentaes difceis de resis-
tir? Tenha mo o telefone e o endereo do seu discipulador ou lder de clula, pois caso no seja possvel
uma visita no momento, poder receber uma ministrao pelo telefone. Mas no desista jamais de crescer
para o Senhor Jesus.
Prepare-se para esta jornada
Ao nos entregarmos para Jesus, iniciamos uma vida de relacionamento com Deus, o que lhe permitir
experimentar cada vez mais dElei, dependendo de sua sede e fome espiritual. O Senhor nos chamou para pro-
duzir frutos: No fostes vs que me escolhestes a mim; pelo contrrio, eu vos escolhi a vs outros e vos desig-
nei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permanea; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu
nome, ele vo-lo conceda (Joo 15:16). Mas s produziremos frutos que agradem a Deus se estivermos ligados
a Ele: Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se
no permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no permanecerdes em mim (Joo 15:4).
isso a amado(a)! Que nosso querido Deus derrame grandes bnos sobre a sua vida e lhe faa crescer,
muito, para a Glria dEle.
Reflita sobre isso...
1. Por que voc precisa ser discipulado?

2. O que necessrio para voc ser um discpulo de Jesus?
3. Voc poderia explicar brevemente quais os QUATRO ASPECTOS DO DISCIPULADO?
4. Sente-se bem em ter um discipulador? O que voc espera dos encontros de Discipulado?
5. H algo que Deus falou ao seu corao durante este estudo?

Captulo 2
Conhecendo a Deus: A Bblia
Leitura: 2 Timteo 3:16
Consideramo-nos ntimos de algum quando conhecemos detalhes da vida desta pessoa. Podemos co-
nhecer vrias pessoas na escola, igreja, trabalho, famlia, mas somente com uns poucos mantemos uma pro-
funda intimidade. Isto ocorre quando conhecemos suas vontades, gostos, o que o desagrada e o que o agrada.
Em se tratando de Deus, isto muito importante, pois Ele nos chamou para a intimidade.
Veja estes textos:
Joo 15:15: J no vos chamo servos, porque o servo no sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos
chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer. Somos ntimos do Senhor
e Ele nos chama de amigos.
Romanos 8:15: Porque no recebestes o esprito de escravido, para viverdes, outra vez, atemorizados,
mas recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. A palavra Aba significa Paizi-
nho, uma forma carinhosa de referir-se a Deus, demonstrando profunda intimidade.
A Bblia sempre nos mostra a necessidade de nos aproximarmos cada vez mais de Deus dia-a-dia para
alcanarmos uma intimidade profunda com Ele. No estudo desta semana falaremos sobre o papel da Bblia
nesta busca.
Ser ntimo faz toda a diferena
Infelizmente, nem todos os cristos se dispem a buscar este relacionamento profundo com o Senhor, o
que os deixa fracos, desanimados e infrutferos. No entanto, buscar intimidade buscar o corao de Deus.
Para onde ir? O que fazer? Que emprego escolher? Como resolver meus problemas familiares? Como li-
dar com aquele irmo difcil? Como agir no meio dos incrdulos? O que busca a intimidade sempre quer rece-
ber de Deus a direo de sua vida. Na Bblia vemos muitos exemplos:
Enoque era filho de Jarede (Gnesis 5:24) e sua intimidade com Deus foi to profunda que Deus o levou
para o cu antes mesmo dele morrer. Deus o amava e lhe tinha tanto apreo que o tomou para Si.
Moiss, libertador do povo de Israel da escravido (xodo 33:11) tambm era ntimo de Deus, o que o fez
ser chamado por Deus de amigo, pois falava com ele face a face atravs da Sua glria.
Davi, rei de Israel, foi o homem segundo o corao de Deus. Suas palavras em vrios salmos demonstram
seu desejo de buscar ao Senhor, declaram seus momentos de angstia por causa do pecado e sua alegria pela
comunho com Deus.
Estes so alguns dos exemplos bblicos de pessoas que desfrutaram de uma profunda intimidade com
Deus, tendo suas vidas transformadas e sendo usados por Ele.
A Bblia nos ensina sobre Deus
Para ter intimidade com Deus preciso ler o livro que Ele escreveu. A Bblia uma autobiografia. Nela O
vemos revelando a Si mesmo, mostrando aos homens quem e como Ele e o que devemos fazer para nos a-
proximarmos dEle. Isto significa que para O conhecermos, devemos ler a Bblia.
Como discpulo de Cristo, voc deve tirar um tempo dirio de leitura bblica, dando preferncia pela lei-
tura de livros inteiros, pois assim voc ser mais bem alimentado. Melhor do que ler um captulo de um livro
hoje e o de outro livro amanh, concentrar-se em um livro, desde seu primeiro captulo at o final.
Bem. Isto aparentemente fcil, mas no . Alm da falta de hbito que algumas pessoas tm da leitura,
o Diabo far de tudo para afast-lo deste propsito. Voc, entretanto, deve permanecer firme, conhecendo
Deus atravs da Sua Palavra, pois isto fortalecer sua mente e seu corao para lutar contra o seu pecado e
contra as investidas de Satans, porque assim como o alimento fsico para o corpo fsico, assim a Bblia para
o nosso esprito: o alimento!
Algumas dicas para a leitura da Bblia
As dicas abaixo tm como propsito ajud-lo a ter um tempo proveitoso de leitura:
1. Tenha um tempo determinado: Procure disciplinar seu tempo, j que muitas situaes ocorrero para
lhe afastar deste propsito. No deve ser a hora em que voc est mais cansado ou o horrio mais ocupado do
dia, mas um tempo em que possa doar qualidade de ateno para a Palavra de Deus.
2. Faa a leitura em local adequado: Ler em locais com pouca ventilao, iluminao fraca e muito baru-
lho so fatores que desestimularo sua leitura. Ler deitado no indicado, pois, alm de causar desconforto no
corpo por causa da posio, pode provocar sono. Ler e ouvir som ao mesmo tempo divide a ateno do nosso
crebro e diminui a apreenso. O local ideal : pouco barulho, nenhuma interrupo, ventilao agradvel,
sentado e com luz indireta. Estas dicas podem no tornar voc um grande leitor, mas procuram melhor a quali-
dade e a quantidade do seu tempo disponvel para a leitura da Bblia.
3. Inicie com a orao: Nunca esquea de orar antes de ler a Bblia pedindo a Deus que ilumine seu cora-
o para compreender as verdades nela contidas e disposio para obedecer e praticar. preciso sempre pe-
dir: Senhor, ajuda-me a ver quem eu sou, o quanto preciso mudar e como posso ser melhor. Ajuda-me a obe-
decer ao Senhor e a Sua Palavra.
4. Siga um livro de cada vez: Algumas pessoas gostam de ler a Bblia como a galinha come o milho: um
aqui e outro ali. A proposta de Deus na Palavra oferecer um banquete, e no um pequeno lanche. Inicie o
estudo da Bblia em um livro e siga-o at o fim. Se voc novo convertido, o estudo em algum dos Evangelhos
(Mateus, Marcos, Lucas e Joo) aconselhvel.
5. Faa anotaes: Durante a leitura o Senhor falar muito com voc e poder ser til fazer anotaes.
Podero surgir dvidas ou questionamentos que precisam de um esclarecimento por parte de seu discipulador,
lder ou pastor.
6. Meditar essencial: Aps ter seu tempo de leitura, voc precisa meditar. Meditar refletir, pensar so-
bre o assunto, fazer um auto-questionamento sobre o que significa aquilo que acabou de ler e o que Deus quer
lhe ensinar. Na meditao voc procurar aplicar sua vida tudo o que leu.
Devemos sempre obedecer a Bblia
Alguns lem a Palavra at diariamente, mas falham em obedec-la. Decoram versculos e isto at im-
portante, sabem os textos mais famosos, emocionam-se ao l-la sem, contudo, obedec-la. Como se diz por a:
entra por um ouvido e sai pelo outro.
Para buscarmos uma intimidade com o Senhor precisamos ler e praticar o que diz a Bblia como Palavra
de Deus para nossas vidas. Ela pode nos confrontar, apontar nossos pecados, mostrar o quanto estamos erra-
dos, mas nos revela a forma de tratarmos esses problemas.
Em Mateus 7:24-27 o Senhor Jesus compara o crente verdadeiro como aquele que constri sua casa so-
bre a rocha. Construir a casa sobre a rocha quer dizer obedecer a Jesus, e esta obedincia que mostra que
somos verdadeiros cristos.
A Bblia sempre apresenta o crente como algum que obedece ao Senhor. Leia estes versculos:
Lucas 11:28: Ele, porm, respondeu: Antes, bem-aventurados so os que OUVEM a palavra de Deus e a
GUARDAM!.
Joo 10:27: As minhas ovelhas OUVEM a minha voz; eu as conheo, e elas me SEGUEM.
Mateus 7:21: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que FAZ a
vontade de meu Pai, que est nos cus.
Sua prioridade como discpulo aprender a ouvir a voz de Deus atravs da Sua Palavra e coloc-la em
prtica, pois voc uma ovelha e deve ouvir a voz do Pastor. Agindo assim, voc permitir que Deus trabalhe
em sua vida, curando feridas espirituais, apontando falhas que precisam de restaurao e levando-o ao cresci-
mento espiritual.
1. Qual o propsito que temos para buscar intimidade com Deus?

2. Como a Bblia pode nos ajudar nesta busca por intimidade?
3. Existe algo, hoje, que Deus tem falado a voc por meio da Bblia?
4. Como ovelha, h disposio em voc para obedecer ao Senhor, permitindo que Ele trabalhe de forma pro-
funda e transformadora?
Captulo 3
Conhecendo a Deus: A Orao
Leitura: Colossenses 4:2
Nesta semana falaremos sobre outro fator importante na busca da intimidade com Deus: a orao.
A orao um dilogo entre o crente e Deus. uma conversa onde no apenas falamos sobre ns, mas
buscamos ouvir a voz do Senhor para nossas vidas. Atravs da orao ns podemos conversar com o Pai sobre
nossos sonhos, lutas e dificuldades. Podemos falar com Ele sobre as pessoas que desejamos levar para Jesus e
pedir que cure ou liberte algum.
Relacione-se com Deus pela orao.
Orao um dilogo. uma conversa entre voc e Deus. Da mesma forma que voc fala com Ele, Ele de-
seja falar com voc.
Orao tambm deve se tornar viva com a presena do Senhor na medida em que nos tornamos mais n-
timos dEle. A orao no foi designada para ser uma formalidade sem vida ou uma simples recitao memori-
zada pela qual passamos ou uma apresentao a Deus de nossa lista de desejos.
Jesus, ao falar sobre a orao dos fariseus (Mt 6:5), condenou a orao vazia e as vs repeties. A ora-
o sincera conquista a ateno de Deus. A questo no s orar, mas orar com sinceridade e um desejo since-
ro de conhecer ao Pai.
Antes de desejarmos receber as bnos de Deus, precisamos saber que orao um relacionamento
com Ele. O que podemos pedir de melhor e de mais especial? S existe uma resposta a est pergunta: o pr-
prio Deus. Quem entende a essncia da orao sabe que nenhuma bno se compara a isto.
O quarto de escuta.
Quando utilizamos esta expresso no o fazemos de forma literal. Queremos simplesmente dizer que de-
vemos ter um local especial para falar com o Senhor. o seu lugar de estar a ss com Deus. Um ambiente cal-
mo, tranqilo e que permita a concentrao, reflexo e sua conversa com Ele. Pode ser um lugar da sua casa ou
qualquer outro lugar onde possa desfrutar da intimidade na orao, onde haja liberdade para rir, chorar, falar,
cantar e expressar seus sentimentos na presena do Amado Pai.
Lugar para descarregar o fardo e recarregar a bateria da nossa vida. Lugar para aquietar a alma e des-
cansar o corao. Ali voc deposita diante do Pai no somente sua vida, mas todos os irmos da sua clula e as
pessoas que voc tem evangelizado.
A orao antes de mudar as circunstncias ao nosso redor muda a nossa prpria vida. Por meio dela nos
preparamos para fazer parte da comunho sincera da famlia crist, nos abrindo para receber a ministrao dos
nossos irmos em Cristo e nos tornando um canal dEle para as outras pessoas. A orao sincera nos faz aceitar
a vontade do Pai.

Existe uma forma correta para orar?
Esta uma pergunta que muitos desejam a resposta. Como devemos orar? De p, sentados, deitados ou
de joelhos? Outros se questionam: Qual a forma mais poderosa de falar com Deus? Alguns chegam a decla-
rar: A orao feita de joelhos tem mais efeito. Ou ainda com relao tonalidade da voz na orao: Orao
poderosa aquela de quem fala mais alto ou grita. Outros iro defender: A orao em tom baixo aquela de
quem tem mais intimidade. Bem, tudo isto superficial diante do que realmente importante na orao.
A Bblia nunca impe uma posio para orar.
Atos 9:40: Mas Pedro, tendo feito sair a todos, pondo-se de joelhos, orou; e, voltando-se para o corpo,
disse: Tabita, levanta-te! Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentou-se.
1 Reis 19:4: Ele mesmo, porm, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de
um zimbro; e pediu para si a morte e disse: Basta; toma agora, SENHOR, a minha alma, pois no sou melhor
do que meus pais.
2 Reis 2:20: Ento, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao SENHOR, dizendo: Lembra-te, SE-
NHOR, peo-te, de que andei diante de ti com fidelidade, com inteireza de corao, e fiz o que era reto aos teus
olhos; e chorou muitssimo.
Lucas 18:13, 14: O publicano, estando em p, longe, no ousava nem ainda levantar os olhos ao cu,
mas batia no peito, dizendo: Deus, s propcio a mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua
casa, e no aquele; porque todo o que se exalta ser humilhado; mas o que se humilha ser exaltado. O publi-
cano cobrador de impostos que sempre roubava do que arrecadava orava de p e foi atendido na sua ora-
o.
Tambm no percebemos nenhuma referncia tonalidade da voz, se ela deve ser fraca ou forte, se de-
vemos orar baixo ou orar alto. No h relao entre a aparncia que sua orao tem e o fato dela ser atendida
por Deus.
Quando era novo convertido uma msica me incomodava muito, pois dizia que a melhor orao era feita
de madrugada quando a fila bem menor. Deus, dizia a msica, devia estar muito ocupado durante o dia e
isto causava um congestionamento na central telefnica do cu. Este antigo cntico, na verdade, diminua o
poder de Deus, tirando sua onipresena. O Senhor ouve nossas oraes individualmente, ao mesmo tempo e
sem a menor preocupao de quanto tempo iremos levar. A melhor hora para fazermos nossas oraes a-
quela em que estamos verdadeiramente disponveis. Isto no depende nem da hora em que oramos e nem de
quanto tempo levamos.
O que pode impedir nossas oraes
No a posio em que voc ora, nem a tonalidade da sua voz e muito menos se seu portugus corre-
to. A orao no uma srie de palavras mgicas que quando ditas na forma e na ordem corretas produzem
algum efeito. No existem frmulas miraculosas para tornar a orao poderosa ou mais agradvel a Deus. Falar
que Deus no nos atende porque estamos orando de p, porque falamos baixo ou nossas palavras no so
utilizadas da maneira correta pura superficialidade. Mais importante do que saber o sim ou o no de
Deus conhec-lO.
Veja o que pode impedir suas oraes:
1. Pecado oculto: esconder e guardar pecados no corao so fortes empecilhos para que Deus oua sua
orao. O que voc precisa fazer confessar esses pecados, abandon-los e procurar ajuda caso no consiga
super-los.
2. Mgoa ou ressentimento: estar amargurado com algum tambm impede que Deus atenda nossas o-
raes. Nossa raiva ou amargura O desagradam profundamente. Tome uma atitude correta ao perdoar aquele
que lhe fez mal, independentemente se ele lhe pediu perdo ou no.
3. No viver a verdade: no praticar o que diz a Bblia no viver a verdade, e agindo assim no seremos
ouvidos. sobre isto que Pedro falava do homem que no tratar bem sua mulher (1 Pedro 3:7). Este o pecado
daquele que, sabendo que a Bblia condena tal comportamento, o pratica. Precisamos, novamente, de arre-
pendimento e mudana de vida para nos relacionarmos intimamente com Deus.
4. Busca interesseira: Buscar a Deus para satisfazer nossos prazeres carnais e pecaminosos algo que no
ser atendido. Devemos avaliar a inteno que nos leva a pedir certas coisas, pois podemos estar querendo

usar Deus para conquistarmos algo, sem, necessariamente, desejarmos estar num relacionamento com Ele.
Tiago 4:3: pedis e no recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres.
5. Falta de f: de que adianta orar se no acreditamos que o Senhor pode e quer nos responder? To-
da orao pressupe f e desejo de ser atendido. Por isso o autor de Hebreus dizia que para nos aproximarmos
de Deus precisamos de f (Hebreus 11:6), devemos acreditar que nosso Pai deseja relacionar-se conosco.
O que realmente importa na orao
O importante na orao que busquemos a Deus com um corao sincero. Para nos relacionarmos com
Ele precisamos busc-lO de todo corao (Hebreus 10:22), desejosos por encontr-Lo, ouvir Sua voz e no ape-
nas para derramarmos nossos problemas e pecados sobre Ele. Muitos procuram o poder, a bno, os dons, os
milagres, as curas, sem se preocuparem em buscar ao Senhor acima de tudo; no devemos nos preocupar, pois
todas as coisas nos sero acrescentadas (Mt 6:33).
A orao deve ser, tambm, espontnea. Deus no aceita oraes decoradas, frases que no sejam ditas
pelo nosso corao, palavras que, apesar de bonitas, no dizem nada do que somos ou sentimos. Nada melhor
do que a espontaneidade e a sinceridade para falarmos com o Ele.
Tenha um tempo com o Senhor
No interessante como separamos tempo para tudo durante o nosso dia, mas nem sempre lembramos
de orar e conversar com Deus? Um dos grandes desafios da vida crist mudar essa situao, buscando ao
Senhor em todos os momentos.
Se voc realmente deseja isso, comece separando um tempo dirio para estar com o Senhor. Procure
disciplinar seu horrio para investir tempo em orao e leitura da Palavra. Ningum perde tempo orando ou
estudando a Bblia, ao contrrio, este um tempo muito bem investido. Crentes que no agem assim so fra-
cos e alvos fceis para o Diabo. O Senhor Jesus instruiu Seus discpulos a orarem para que no cassem em ten-
tao (Mateus 26:41).
Tendo separado este tempo, procure ser fiel a ele. Isto no quer dizer que no devemos orar em outros
perodos ou ter um tempo flexvel, pois ocorrero momentos em que no poderemos esperar chegar a hora
marcada, mas deveremos buscar ao Senhor naquele momento. O real desafio manter uma vida diria de ora-
o.
Tambm importante agradecer a Deus nas suas oraes. Foi isto que o Senhor fez na Sua orao co-
nhecida como o Pai nosso (Mateus 6:5-15). Jesus, antes de fazer qualquer pedido, adorou ao Pai. Quando
formos orar, precisamos agradecer, adorar, louvar. Reconhecer quem Deus : grande, maravilhoso, misericor-
dioso, amoroso, Senhor de nossas vidas, fiel, presente, etc. Tenha isto em mente quando voc for conversar
com Ele.
Precisamos sempre lembrar que Deus atende nossas oraes se forem conforme a Sua vontade, pois Ele
sabe o que melhor para cada um de ns. A vontade do Senhor boa, perfeita e agradvel (Romanos 12:1, 2).
Podemos achar que determinado desejo bom, mas Deus sabe que no , por isso Ele sempre nos atende de
acordo com aquilo que Ele mesmo planejou para ns.
Enfim, a orao sempre encerrada com o pedido em nome de Jesus. Esta no uma frmula, mas
precisamos pedir tudo em nome do Senhor Jesus. Atravs dEle o Pai atende nossas oraes.
Agora pratique a orao. Dedique-se a buscar ao Senhor, pois todo o que busca encontra e o que procura
acha isto se voc colocar seu corao no intento de encontrar ao Senhor.
1. Qual sua maior dificuldade para ter uma vida de orao?

2. Voc consegue ver em sua vida, hoje, algum impedimento para ter a sua orao ouvida?
3. Faa sua lista de orao e compartilhe com seu discipulador.
4. Encerrem este tempo orando pela lista elaborada acima.

Captulo 4
Conhecendo a Deus: A Adorao
Leitura: Romanos 15:9
Falar de intimidade com Deus falar sobre louvor. Todo aquele que O conhece O adora, impelido a e-
xalt-lO por todas as Suas obras e por aquilo que Ele .
J estudamos sobre a Bblia, orao, e agora aprenderemos sobre a adorao. Comece lendo o texto a-
cima, pois ele o ajudar a perceber o quanto isto importante.
Isto adorao
Adorar honrar, louvar por algo que Deus fez ou reconhecer quem Ele .
Louvamos a Deus por Sua infinita misericrdia, por Sua bondade e fidelidade com cada um de ns. Este
um grande motivo para adorarmos, pois se no fosse o Seu grande amor, ainda estaramos perdidos em nossos
pecados. Graas ao Senhor que nos amou mesmo antes de O amarmos. O Pai decidiu enviar Jesus Cristo para
morrer pelas nossas iniquidades. importante voc saber que Romanos 8:37-39 diz: Em todas estas coisas,
porm, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem
a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os
poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-nos do amor de Deus,
que est em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Tambm O adoramos pelas Suas obras. Tudo o que Ele tem feito por ns e em nossas vidas precisa ser
reconhecido em nosso louvor. Deus nos abenoa, ouve nossas oraes, cura nossas feridas, abre portas de
emprego, cura nossa alma e nos aceita em Sua presena. Adorar reconhecer e agradecer tudo o que Ele
tem feito. Por mais que as situaes estejam difceis, Ele sempre estar ao nosso lado. Sabendo disso, nosso
corao deve se encher de uma alegria e gratido, transformadas em um louvor vivo, sincero e maravilhoso.
Adorando com a nossa vida
A primeira forma de adorao a louvar com nosso comportamento. Quem agradecido a Deus pelo
que Ele e faz, no s canta, mas vive para o Senhor. A obedincia e uma vida consagrada so marcas da ver-
dadeira gratido.
Este um dos pontos mais importantes, pois caso no estejamos adorando com nossas vidas, de nada
valero nossas palavras. No adiantar cantar a Deus se no O estamos obedecendo ou ento no mostramos
uma vida correta. Adorar com a vida isto: viver como Jesus gostaria que vivssemos e procurar agir para O
agradar.
Essa a parte mais difcil da adorao. No fcil abrir mo do nosso orgulho, egosmo e pecado para
deixarmos o Senhor trabalhar em nossas vidas. Gostamos de desaparecer num culto de domingo, quando
nosso comportamento no visto pelas pessoas. Cantamos msicas que no vivemos, mas ningum sabe dis-
so. A adorao verdadeira e sincera comea, antes de tudo, com nossas atitudes. Desta forma adoraremos a
Deus: fazendo O que Ele aprova.
Adorando com nossas boas obras
Importante tambm, e que na realidade tem a ver com a adorao atravs da nossa vida, a adorao
por meio das boas obras.
Esta adorao aquela que feita quando praticamos o bem para as pessoas, quando nossas atitudes
para com os outros so bondosas e demonstram o amor de Deus por elas. Quando ajudamos algum, levamos
pessoas para Jesus ou trazemos os desviados novamente para Ele, socorremos aos necessitados, visitamos os
enfermos ou praticamos qualquer ato de misericrdia, estamos adorando. Servir adorar, e servindo s pesso-
as estamos servindo a Cristo.
Apesar de sermos salvos pela f, sem a necessidade de boas obras, fomos chamados e comprados pelo
sangue de Jesus para as praticarmos (leia Mateus 5:15 e 1 Pedro 2:12).
Para quem devemos fazer estas boas obras? Muitos podem pensar que devemos agir assim com nossos
irmos em Cristo, amigos e familiares, mas isto se estende a todas as pessoas, inclusive nossos inimigos, perse-
guidores, os que falam mal de ns e os que nos maltratam. Devemos fazer o bem para todos, mesmo para a-
queles que tentam nos prejudicar. Como diz Romanos 12:21: No te deixes vencer do mal, mas vence o mal
com o bem. Esta uma grande marca do verdadeiro cristo: fazer o bem para todas as pessoas. Veja o que o
Senhor Jesus nos ensina em Mateus 5:43-45: Ouvistes que foi dito: Amars o teu prximo e odiars o teu
inimigo. Eu, porm, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis
filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injus-
tos.
Adorando com nossas palavras
Aqui podemos incluir tudo aquilo que falamos (cnticos e oraes) para o Senhor.
O livro de Salmos, um dos maiores da Bblia, um livro de orao e adorao. Os salmos eram msicas
utilizadas pelos judeus em vrios momentos de sua vida religiosa. Declarar o que sentimos pelo Senhor, nossa
gratido, nosso compromisso, nossos frutos, resultado dos pontos anteriores: adorar com vida e praticar
boas obras. No podemos nos calar quando devemos cantar e agradecer por tantas bnos que Ele tem der-
ramado sobre ns. Deixar de adorar atravs da msica pecado, assim como no viver a Palavra ou no prati-
car boas obras. Muitos permitem que o desnimo, a apatia e a ingratido penetrem em seus coraes, com-
prometendo suas vidas de adoradores. No permita que isso acontea com voc! Seja um autntico adorador.
No livro dos Salmos encontramos com freqncia o verbo cantar, como no Salmo 7:17: Eu, porm,
renderei graas ao Senhor, segundo a sua justia, e cantarei louvores ao nome do Senhor Altssimo; e o Salmo
13:6: Cantarei ao Senhor, porquanto me tem feito muito bem; e ainda o Salmo 104:33: Cantarei ao Senhor
enquanto eu viver; cantarei louvores ao meu Deus durante a minha vida.
Voc pode gostar de escrever poemas ou msicas para o Senhor. Faa isso, pois Deus ser adorado na-
quilo que voc escreve. Talvez voc no saiba sobre notas musicais, melodias, mas a adorao congregacional
aquela do domingo noite e da clula para todos ns.
A adorao pelas palavras deve estar presente em nossas oraes. Jesus nos ensina a iniciar a orao
com agradecimentos a Deus (Mateus 6:9), pois mesmo nos momentos mais difceis da nossa vida, sempre te-
remos motivos para louvar. Lembre-se de que voc salvo pela graa e misericrdia do Senhor. Faa da adora-
o um momento importante nos cultos de domingo, nos encontros da clula e no seu perodo de orao.
Glorifique a Deus no que voc faz
Existem outras formas de demonstrar a Deus o quanto voc O ama e o quanto est disposto a ador-lO:
- Dana: Nela utilizamos o corpo para declarar nosso amor ao Pai. Alguns talvez tenham o ministrio de
dana e se dedicaro ao ensaio de coreografias e tcnicas corporais, pois tm um chamado especfico para isto.
Mas voc pode danar numa celebrao, na clula, ou em algum momento especial com o Senhor. Danar co-
mo adorao a Deus no pecado! Leia estes textos para comprovar: xodo 15:20; Juizes 11:34; 1 Samuel
21:11; 2 Samuel 6:14; Salmo 150:4; Jeremias 31:13; Lamentaes 5:15.
- Ministrio: o lugar que cada um de ns ocupa no Corpo de Cristo. um servio especfico para o qual
Deus nos chamou. Existem muitos ministrios: teatro, louvor, administrao, infantil, adolescentes e jovens,
liderana, casais, servir, entre outros. Para glorific-lO no ministrio para o qual voc foi chamado preciso
fazer o melhor possvel. Deus no se agrada daquele que faz a Sua obra relaxadamente (Jeremias 48:10), ao
contrrio, para O adorarmos em nosso ministrio, devemos procurar fazer tudo com excelncia e responsabili-
dade.
- Ministrao: Ministramos quando servimos, exortamos, admoestamos, oramos por algum ou utiliza-
mos nossos dons espirituais para a edificao da igreja. Quando agimos assim, devemos ter em mente que no
o fazemos por ns mesmos, mas pela graa e poder de Deus. Desta forma, a glria pertence somente ao Se-
nhor. Ministrar na vida do outro no somente como nos edificamos, mas uma das formas de adorao.
- Contribuio: Dar financeiramente tambm glorificar. O dinheiro sempre tenta tomar o lugar de Deus
em nossas vidas. Quando contribumos de forma espontnea e alegre sinal de que realmente o dinheiro no
ocupa o primeiro lugar em nosso corao, mas sim o Senhor. Alm do mais, o dinheiro que investimos no Reino
revertido para obras da igreja, e isto tambm glorificar a Deus.
- Responsabilidade: O crente deve ser algum que busca dar exemplo, por isso ele tem responsabilidade
com seus compromissos. Glorificar a Deus atravs de uma vida responsvel com os horrios e compromissos
algo importante, pois ruim ver um crente em quem ningum confia, pois no pagas suas contas ou visto
como algum irresponsvel. Ir para a celebrao de domingo para louvar a Deus e chegar atrasado algo que
manifesta que o crente precisa melhorar muito neste sentido. Nosso Deus merece o melhor, por isso devemos
ser responsveis.
- Evangelismo: o Senhor nos chamou para que mostrssemos para todo mundo o quanto Ele bondoso
(Efsios 2:7). Fazemos isso ao levarmos as pessoas para Jesus. Quanto mais pessoas se converterem, mais ir-
mos estaro glorificando a Deus. Conduzir pessoas Cristo glorificar ao Senhor.
Existem outras formas de adorar e voc at poderia acrescentar algumas. Estas so as mais importantes
para o seu crescimento hoje. O essencial lembrar que adorar no apenas cantar, mas viver para o Senhor,
praticar a Bblia e transmitir o amor de Deus para todas as pessoas.
Os trs momentos da adorao
- A adorao pessoal: o momento em que voc est no seu devocional orando e estudando a Bblia. Por
ser um momento de intimidade, aproveite para desenvolver sua criatividade na adorao pessoal, declamando
poemas, cantando msicas, tocando algum instrumento, escrevendo cartas para Deus como agradecimento,
lendo salmos, orando agradecendo, cantando junto com um CD ou qualquer outra forma que possa utilizar
para demonstrar seu amor e gratido.
- A adorao na clula: o momento que, juntamente com seu grupo familiar, voc adora ao Senhor.
Procure envolver-se com os irmos da sua clula neste momento. Pode haver propostas para um louvor dife-
rente, mas a essncia da adorao sempre estar presente: agradecer a Deus. Este momento no pode faltar
em sua clula, mas h a tendncia de no o levarmos a srio. A atitude de irreverncia (desrespeito) para com
a presena de Deus na clula algo condenvel, um grande pecado, j que nosso Senhor merece o melhor.
Envolva-se neste momento e ajude seus irmos a fazerem o mesmo.
- A adorao na celebrao: so os encontros semanais de todas as clulas, quando nos reunimos para
agradecermos a Deus como uma famlia. Celebramos o amor de Deus, a salvao e nossa comunho. Nova-
mente, precisa estar presente o elemento do respeito (reverncia), pois, apesar de todos desfrutarmos de li-
berdade para adorar com a postura que desejarmos (de p, sentados, ajoelhados, etc.), no temos a liberdade
de no adorar. A ateno deve estar focalizada no Senhor, com os nossos coraes atentos a Ele.
Para comear a adorar
Apesar de no merecermos a presena de Deus, Ele nos aceita por causa de Jesus Cristo que morreu por
ns. A adorao em minha vida deve causar transformao. Devo refletir sobre minha situao espiritual diante
de Deus e quais impedimentos existem para me aproximar dEle. Nossa confisso dizendo: Pai, perdoa-me
porque pequei, precede a adorao, preparando nossa vida para um real encontro com Deus.
1. De acordo com a leitura dessa semana, como podemos adorar a Deus?

2. Pense e compartilhe sobre formas de adorar a Deus.
3. Compartilhe sobre como voc tem experimentado os trs momentos da adorao.
4. Consegue perceber em sua vida alguma atitude que impea seu louvor?


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Discipulado: Uma idia transformadora 1

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

Discipulado: Uma idia transformadora

Conscientes de to grande propsito seguimos adiante, de glria em glria, parecendo-nos ca-

Pr. Handerson Xavier

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

II. O discipulado bblico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

III. O discipulado que buscamos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

IV. Os trs Es do discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

VI. Avaliando o crescimento do discpulo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

VII. Utilizando os materiais de discipulado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

1. A grande comisso envolve discipulado (Mt 28:18 a 20);

1. Cuidar dos novos convertidos (1 Pe 2:2);

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

II. O discipulado bblico

A. O discipulado no ministrio de Jesus

1. Jesus tinha seguidores: os discpulos;

B. O discipulado no ministrio dos discpulos

1. Os discpulos continuam a obra do Mestre

C. Construindo uma definio bblica sobre discipulado

1. Significado das palavras

c. Haviam outros mestres;

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

III. O discipulado que buscamos

1. No existe algo na vida do discpulo que seja irrelevante (1 Co 10:31);

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

4. Um discipulado que no toque a totalidade no cria discpulos, mas religiosos;

B. Conhecer a Deus e ser transformado por Ele

1. Conhecer a Jesus verdadeiramente implica em transformao;

1. A proposta de vida de Jesus desafiadora;

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

IV. Os trs Es do discipulado

1. O discipulado envolve relacionamento discipulador/discpulo;

Resumindo: O primeiro E do discipulado o ENVOLVIMENTO, pois atravs dele existe o compartilhar

1. O discipulado envolve ensino e aprendizado;

a2. Jesus ensinava nas sinagogas (Lc 13:10);

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

d. O discipulador conduz o discpulo descoberta (Preciso melhorar meu relacionamento fami-

Resumindo: O terceiro E do discipulado a EXPERINCIA, pois atravs dela o discipulador conduz o

A. Planejando um encontro de discipulado

1. Como vimos, o discipulado no pode ser resumido ao que chamamos de encontro;

B. Os passos para o encontro de discipulado

Resumindo: A PREPARAO um momento anterior ao encontro de discipulado e envolve ORAO e

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Resumindo: O FORTALECIMENTO feito posteriormente ao encontro de discipulado. Ele deve ocorrer

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

C. Cuidados a serem tomados

1. Mostre a necessidade de disciplina;

Igreja Crist Eterna Aliana - Pr. Handerson Xavier

c. No seja simptico qualquer tipo de pecado:

VI. Avaliando o crescimento do discpulo

A. A importncia de saber o quanto cresceu

1. Este o propsito do discipulado: o crescimento;

B. Um encontro especial de avaliao

1. Programe-se desde o comeo;

C. Pontos a serem considerados na avaliao do discipulado

3. Transformao interior e exterior;

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b. Vida devocional busca, desejo. a prtica da comunho na relao com Deus;

VII. Utilizando os materiais de discipulado

A. Trabalhando com os manuais de discipulado

1. Os manuais do Trilho de Treinamento;