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A BATALHA CONTRA OS DEUSUS - Ex 12.12 Nm 33.

xodo 12 - 12. Porque naquela noite passarei pela terra do Egito, e


ferirei todos os primognitos na terra do Egito, tanto dos homens
como dos animais; e sobre todos os deuses do Egito executarei juzos;
Eu Sou o Senhor.

Nmeros 33 -4. enquanto estes enterravam a todos os seus


primognitos, a quem o Senhor havia ferido entre eles, havendo o
senhor executado juzos tambm contra os seus deuses

Isaas 19 - 1. Profecia acerca do Egito. Eis que o Senhor vem


cavalgando numa nuvem ligeira, e entra no Egito; e os dolos do
Egito estremecero diante dele, e o corao dos egpcios se derreter
dentro de si.

Nos captulos 7 a 12 de xodo, contemplamos uma batalha travada


no Egito antigo, entre o Deus Todo-Poderoso e os deuses demonacos
que se escondiam por detrs das religies. E por fim a celebrao da
Pscoa.

Algum pode olhar para este texto ou para a histria e dizer:


"Moiss deve ter sido um grande lder, e a vitria conquistada sem
dvida foi um grande triunfo pessoal. Ele conseguiu agrupar o povo
de modo a tornar possvel a sada do Egito". Outro pode dizer "No, o
que vemos aqui no a habilidade de um grande lder, mas um
movimento popular de massa".

Logicamente, que nenhum dos dois estaria certo. Pois a Palavra de


Deus nos mostra que se olharmos para o que aconteceu com a viso
espiritual, veremos que no era apenas uma batalha entre judeus e
egpcios, ou entre Moiss e Fara. A batalha envolvia o Deus
Criador, o Deus verdadeiro, o nico Deus, que mobilizou Moiss e
Israel, contra todos os deuses falsos do Egito, apoiados por uma
legio de anjos decados que tinham se rebelado contra Deus, como
parte da rebelio original de Lcifer.
A batalha foi intensa, mas o resultado foi uma grande vitria
plena e incontestvel de Jeov. Com aquela vitria o poder do Egito
foi quebrado, o povo de Israel foi libertado, e uma srie de
julgamentos severos foram decretados contra os falsos deuses que
ocupavam lugar de destaque na histria cotidiana do povo egpcio.
No h como contestar, leiamos Nm 33.1-4. Isaas 19 - 1. Profecia
acerca do Egito. Eis que o Senhor vem cavalgando numa nuvem
ligeira, e entra no Egito; e os dolos do Egito estremecero diante
dele, e o corao dos egpcios se derreter dentro de si. - Bblia

Veja a declarao na Palavra de maneira clara que o que aconteceu


no Egito foi uma batalha entre Deus, que estava com Moiss, e os
deuses que estavam por trs de Fara.

1- CULTO A SATANS - nestes captulos percebemos que havia uma


ligao entre a cerimnia de adorao aos deuses egpcios e o culto a
satans e aos demnios menores a ele associados na queda.

O culto aos deuses egpcios era uma adorao vazia, uma religio
voltada para a adorao do nada, de um no deus, como a Bblia
declara em Gl 4.8 Outrora, quando no conheceis a Deus, ser veis
aos que por natureza no so deuses; - portanto so seres
insignificantes. Mas a Bblia diz que a batalha era para ser travada
contra "todos os deuses do Egito" (Ex 12.12; Nm 33.4). Portanto o
que tivemos foi uma batalha contra foras espirituais. E as nicas
foras que se enquadram aqui so as demonacas. Vejam como estes
deuses ficaram quando do julgamento de Deus Is 19.1.

Quando as trevas atuam, agem como um cachorro que est prximo


a uma mesa para se apoderar de qualquer pedao ou resto de comida
que seja lanado no cho. A comida no para o cachorro, mas ele
fica ali tentando alguma coisa. Se as pessoas da mesa derem
espao, o cachorro come a comida e, vai fazer das pessoas seus
servos, que lhe daro comida e carinho o tempo todo.
O inimigo deseja ser cultuado. Vejam a audcia dele na tentao com
Jesus: "tudo isto te darei se, prostrado, me adorares" Mt 4.9.

Existem pessoas que se recusam a reconhecer e adorar a Deus. E


sabemos que toda pessoa que rejeita adorar o Deus vivo vai
direcionar sua adorao e devoo a algum objeto, e o inimigo e seus
seguidores logo iro se apresentar com o objetivo de transformar o
objeto de adorao, em uma forma de culto pecaminosa e rebelde,
ainda que de alguma coisa sem valor, como uma imagem, ser
moldada numa ao de culto a si mesmo, infinitamente mais sria.

Foi exatamente isso que aconteceu no Egito. A ira e o julgamento de


Deus estavam voltados para os principados e as potestades, as
foras deste mundo tenebroso, que manipulavam as entidades
conhecidas pelo egpcios. Ele disse a Moiss: " executarei juzo sobre
todos os deuses do Egito" - Ex 12.12. E foi isso que Deus fez.

A PRAGA NO RIO - Deus lanou seu primeiro julgamento sobre as


guas. Ex 7.20-21. Por que isso? Amados, o Egito depende totalmente
do rio. Sem o Nilo o Egito seria um deserto. Do Nilo sai a gua para
irrigar a terra para o plantio; ele ser ve como meio de transporte e
Para outras coisas essncias ao pas. O Nilo era, e ainda a coisa
mais importante do Egito.

E muitos deuses tinham sua identidade associada a vida ou as


funes do rio Nilo. Osiris, um dos deuses mais importantes do Egito,
era primeiramente considerado o deus do Nilo. Hapimom e Tauret
tambm eram deuses do Nilo. Nu era o deus da vida no rio. Durante
milhares de anos, Oraes e oferendas tinham sido dedicadas a
esses deuses. Mas agora o "divino Nilo" era um deus de morte e
podrido. A praga durou sete dias. Mas ainda assim, o corao de
Fara se endureceu e ele se recusou a deixar o povo de Deus sair.

E TOME R - est e a segunda praga que o Senhor enviou ao Egito, a


praga de rs Ex8.2-4. E aconteceu exatamente assim. Arao
estendeu a mo sobre as guas e as rs subiram e cobriram a terra.
Para que os amados entendam est praga e o motivo dela. preciso
que se saiba que havia uma deusa egpcia envolvida neste
julgamento a deusa Hekt, a deusa do nascimento, que era
representada com a cabea e o corpo de r. Ento se est deusa era
personificada como r, a r era sagrada no Egito. Ningum podia
matar uma r. Por isso que eles no podiam fazer nada para
impedir a infestao da deusa. Eles foram forcados a detestar o
smbolo da sua depravada religiosidade. Esse o nosso Deus que julga
com instruo. Mais uma vez fara endureceu o corao.

PRAGA DOS CAMPOS - o solo do Egito um dos mais frteis do mundo


conhecido, isso por causa das toneladas de fertilizantes naturais
que eram introduzidos no solo pelas cheias do rio Nilo. Ali se
produzia frutas e verduras de qualidade. Como parte do julgamento
de Deus sobre a terra e sobre o deus da terra Geb, a terra passou a
produzir insetos e enxames de moscas que infectaram as pessoas e
impediram as funes sacerdotais. Essa foi a praga dos piolhos. Ex
8.17.

A quarta foi a das moscas e outros insetos. E Fara continuava


endurecido.

MORTE DOS ANIMAIS - a quinta praga foi direcionada aos animais


domsticos que morreram Ex 9.1-7. O que pertencia aos israelitas foi
poupado. Esta praga foi o julgamento de Deus sobre o deus touro,
Apis, que era venerado num dos cultos mais populares. Um touro
sagrado morava no templo e quando morria era enterrado com
toda a festa. Deus envia a praga contra o sistema religioso e traz a
morte ao gado. Ainda assim Fara endurecido estava.

TUMORES E LCERAS - sexta praga. Esta afetava diretamente o


corpo das pessoas Ex 9.10-12. Onde estavam os deuses do Egito?. O
Egito era tido como um dos mais avanados centros de Medicina e
se acreditava que os deuses egpcios tinham poderes mgicos. Cad o
poder deles para curar? A impotncia dos deuses era exposta pelos
tumores que afligiam inclusive os sacerdotes. E Fara endurecido. Os
deuses julgados aqui foram Seknet, deusa das doenas e Sunu, deus
da peste que eram invocados em busca de alguma cura.

JULGAMENTOS CONTRA A ATMOSFERA - agora as pragas eram


chuva de granizo, gafanhotos e escurido. Ex 9.24-26. A partir da
o povo j comeou a pressionar v. 10.7. Moiss tinha alertado o povo
egpcio de que todo animal no campo morreria, mas os protegidos
seriam poupados. Algumas pessoas acreditaram Ex 9.20,21. O deus
da atmosfera era Shu, Horus e Month, os deuses pssaros e Nut a
deusa firmamento, foram incapazes de reagir contra o grande Deus,
Deus de Israel.

A praga de gafanhotos, a oitava, Ex 10., julgou Nepri o deus dos


gros, Nut, deus do cu, Osiris, deus da agricultura e do rio Anbis o
protetor dos Campos, e Mim, a deusa das colheitas. Todos os
demnios ficaram quietos em seu lugar junto aos demais deuses
egpcios derrotados. Is 19.1

O ECLIPSE DE R - nona praga, a de significado mais poderoso,


contra a religiosidade egpcia. Durante trs dias uma escurido
tremenda se apoderou do Egito. A escurido era to intensa que
podia ser sentida. No havia estrelas. A lua no brilhou. E
aconteceu o pior: R, o deus sol, e Nut, ficaram sem o seu lugar de
destaque no cu Ex 10.21-23.

O julgamento final sobre a atmosfera e os seus deuses estava


completo. Fara, adorador do sol, descobriu que o deus sol no
poderia ajudar e que existia uma fora maior, o Deus dos hebreus, o
criador de tudo e todos, inclusive do sol.

Fara continuou endurecido Ex 10.28,29.

Na decima e ltima praga, Ex 11., Min, deus da reproduo, Hequet,


deusa do nascimento e Isis, a deusa protetora das crianas, se
mostraria impotente diante do anjo destruidor. O filho de Fara era
considerado um deus, morreu junto aos demais filhos primognitos
dos egpcios, por mais humildes que fossem.

JEOV, ADONAI, ELOHIM.

Quais as lies a serem aprendidas com estas pragas.

Primeira, de que todos os deuses deste mundo, tanto demonacos


quanto os imaginrios, nenhum merece ser adorado. Apenas um
Deus, Jeov, o Deus de Israel, o verdadeiro Deus, e somente Ele
Todo-Poderoso.

Segunda, em qualquer conflito com Deus, o resultado inevitvel ser


sempre desastroso para qualquer que seja o adversrio. Reflita
uma tolice querer debater ou confrontar ou enfrentar este Deus ou
at mesmo virar as costas para Ele.

Terceiro. Aqueles que tm sido chamados por Deus e que


permanecem com Ele podem estar seguros de sua vitria, mesmo
que ela tarde ou venha exigir de voc muita coragem, permanea
firme. Se voc um cristo refugiado nas asas do Altssimo, pode
ficar firme e corajoso. Pode se alegrar na fora do Deus que nos
permite participar de suas vitrias.

Quarto, na dcima praga, enquanto todos os deuses foram


destrudos, os hebreus celebraram a Pscoa, a introduo do
sacrifcio do Cordeiro para sua redeno. Aprendemos que para a
entronizao do Salvador na vida de qualquer ser humano, no lar
de qualquer famlia, deve-se renunciar a todos os seus deuses,
entendendo sua nulidade e buscando o socorro do Esprito Santo
para entronizar o Cordeiro que foi morto antes da fundao do
mundo, em seu corao e fazer dele o Senhor e Salvador de sua vida.

Lembram de Jaco Gn 35.2 - Gnesis 35 - 2. Ento disse Jac sua


famlia, e a todos os que com ele estavam: Lanai fora os deuses
estranhos que h no meio de vs, e purificai-vos e mudai as vossas
vestes. -

est e noite de libertao. Eu quero convidar voc a renunciar a seus


dolos e se permitir ter o Esprito Santo entronizado em sua vida.

Oremos.