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EV.

BASSIN
F. V. Bassin,
ilustre professor da Universidade de Moscou e cientista de
__
_
renome internacional, expe-nos em

O PROBLEMA
PROBLEMA
DO
INCONSCIENTE DO
os fundamentos da postura no-freudiana que caracteriza as
pesquisas tericas e experimentais atualmente em curso, na
URSS e em outros pases, socialistas ou no, sobre as formas
no-conscientes da atividade nervosa superior.
ICONSCIENTE
Servindo de suporte terico para uma interpretao ma-
terialista-dialtica desse assunto, seu livro faz um balano
crtico de indiscutvel seriedade no apenas das interpretaes
As formas no-conscientes
endossadas pelo autor, como tambm daquelas defendidas pela
psicanlise e pelas diversas correntes do neofreudismo. >sa

Mais um lanamento de categoria da

CIVILIZAO BRASILEIRA

CIVILIZAO

BRASILEIRA
SUMRIO

Prefcio do autor 1

Captulo I Apresentao do problema do "incons


ciente" 7
1. As dificuldades de analisar a idia do "incons
ciente" 7
2. A interpretao filosfica especulativa da idia
do "inconsciente" 8
3. Como Wilhelm "Wundt entende o "inconscien
te" 9
4. A penetrao da idia do "inconsciente" nas
concepes clnicas 12
5. As fases de desenvolvimento das representa
es do "inconsciente" 14
6. A importncia do problema do "inconsciente"
segundo William James 16
7. Stchenov e Pavlov e o problema do "incons
ciente" 17
8. A anlise do problema do "inconsciente" pelos
pesquisadores soviticos. Seus resultados, difi
culdades e perspectivas 19
9. O objetivo essencial da crtica atual da concep
o psicanaltica 23
10. A anlise neurociberntica das questes da
teoria fisiolgica da atividade cerebral e do
problema da conscincia 26
11. As particularidades das concepes neurofisio- 27. As atitudes em relao s idias de Freud na
lgicas modernas a respeito da organizao cincia russa pr-revolucionria e na cincia so
funcional da atividade cerebral 28 vitica 64
12. A propsito da interpretao epifenomenalista 28. As atitudes contraditrias em relao psica
da categoria da conscincia 31 nlise no estrangeiro 66
13. As vantagens criadas pela anlise neurociber- 29. O argumento principal dos partidrios de um
ntica para a teoria do "inconsciente" 33 compromisso com Freud 68
14. Sobre a simulao da funo da conscincia 36
30. Os argumentos da crtica estrangeira teoria
15. Plano de exposio ulterior 39 da psicanlise 70
Captulo II Formao das concepes do "inconscien 31 . A psicanlise no julgamento de H. Baruk 72
te" no perodo que precedeu o surgimento do freu 32. O que h de positivo no sistema de idias de
disme e da psicossomtica contempornea 41 Freud 76
16. Sobre a improdutividade da etapa inicial de 33. Os dois defeitos essenciais da anlise psicanal
elaborao da idia do "inconsciente" 41 tica do problema do "inconsciente" 80
17. O problema do "inconsciente" na filosofia e 34. O desenvolvimento da tendncia psicossomti
psicologia da Europa Ocidental dos sculos ca na medicina 83
xviH-xix 41 35. Os objetivos e as principais teses da medicina
18. As causas da popularidade especial do problema psicossomtica 85
do "inconsciente" na segunda metade do sculo 36. A psicanlise como base metodolgica da maio
xix 44 ria das pesquisas psicossomticas 87
19. A discusso do problema do "inconsciente" no 37. Sobre a diversidade das tendncias formadas
Simpsio de Boston em 1910 (Hartmann, nos marcos da concepo psicossomtica 94
Brentano, Miinsterberg, Ribot) 47
38. Definio geral do atual estado da medicina
20. A anlise do problema do "inconsciente" por psicossomtica 97
Janet, Prince, Hart 49
39. A anlise dos pesquisadores russos pr-revolu-
21 . Particularidades da interpretao do proble cionrios e soviticos sobre os problemas da uni
ma do "inconsciente" no perodo que precedeu
dade do organismo na enfermidade 98
imediatamente a difuso das idias da psica
nlise 52 40. Crtica das representaes do carter simblico
das sndromes orgnicas 101
Captulo III A interpretao do problema do "in 41 . Sobre a insuficincia de uma justificao ex
consciente" na compreenso da concepo psicanal
perimental das idias iniciais da concepo psi
tica e a crtica dessa anlise 55 cossomtica 103
22. Breves dados biogrficos de Sigmund Freud 55 42. A apreciao da corrente psicossomtica por
23. As fases iniciais do desenvolvimento da teoria seus prprios adeptos 105
clnica da psicanlise 57 43. Sobre a utilidade das discusses 106
24. A evoluo ulterior das representaes psica
nalticas clnicas e sociolgicas 58 Captulo IV
O problema das formas inconscientes do
25. A ciso da concepo psicanaltica e o surgi psiquismo atividade nervosa superior luz da
e da
mento do neofreudismo 60 teoria moderna da regulao biolgica e da teoria psi
26. Os princpios leninistas de uma anlise crtica colgica das atitudes 107
das teorias idealistas 62 I. O problema da conscincia 107
44. O problema colocado pela neurociberntica 63. Nvel de viglia e inibio nervosa 154
diante da teoria da conscincia 107 64. Nvel de viglia e atividade eltrica do crebro 156
45. As dificuldades de elaborao do problema da 65 . O estado funcional do crebro durante o sono
conscincia 108 (segundo os dados do Colquio de Lyon, de
1963, e do Simpsio de Roma, de 1964) 159
46. As premissas da teoria materialista-dialtica da
conscincia 111 66. Sobre a significao funcional da ativao dos
47 . A unidade do objeto das cincias do crebro e as neurnios corticais na fase hipntica (o proble
ma dos componentes metablicos gerais e "in
diferenas entre os aspectos de suas anlises 114
formativos" especficos da eletrognese cere
48. A crtica da categoria da conscincia na filo bral) 164
sofia burguesa do sculo xx 115
67 . A organizao das redes neurnicas e a din
49. As ltimas discusses sobre o problema da cons mica das excitaes (o problema da determi
cincia no estrangeiro 116 nao "excessiva" do modelo neurnico) 168
50. O problema da conscincia segundo Weins- 68. Sobre as tendncias similares no desenvolvi
chenk 117 mento das concepes neurofisiolgicas e neu-
51. O problema da conscincia segundo Muller 120 rocibernticas 172
52. As interpretaes biologizantes e sociologizan- 69. Convergncia de excitaes e carter polissen-
tes da categoria da conscincia 123 sorial dos neurnios 173
53. O problema da conscincia nos trabalhos de 70. A propagao de excitaes numa rede nervosa
Fessard 125 organizada de modo estocstico 175
54. O problema da conscincia segundo Soukal 129 71. Mais uma vez sobre a aproximao entre as
55. Algumas observaes crticas a propsito da concepes neurofisiolgicas e a simulao ge-
discusso na rda sobre o problema da cons notpica das funes cerebrais 178
cincia (1960-1961) 130 72. O "inconsciente" como uma das formas de ati
vidade gnstica do crebro 179
56 . O tema do "inconsciente" como um dos as
pecto da teoria geral da conscincia 135 73 . A corrente heurstica na neurociberntica mo
derna 182
II. As funes principais das formas no-conscientes
da atividade nervosa superior (elaborao da informa
74. A negao do papel ativo da conscincia como
resultado da tendncia a deduzir as proprieda
o e formao de atitudes) 138
des do todo (o crebro) das propriedades de
57 . Dados que determinam a necessidade cie uma seus elementos (os neurnios) 185
anlise do problema do "inconsciente" 138 75. Sobre o reflexo dos princpios de funcionamen-
58. Sobre a estrutura psicolgica da experincia vi mento dos computadores modernos no trabalho
vida conscientemente 139 dos conjuntos neurnicos reais 187
59. O fenmeno da "dissociao" psquica 142 76. Dois aspectos principais das manifestaes da
$ 60. C) problema da no-apreensibilidade dos fen atividade do "inconsciente" 190
menos psquicos pela conscincia e da no- 77. Informao critrios de preferncia efei
to antientrpico 191
I>ei < cptibilidade dos processos de elaborao
lerebral da informao 145 78. A ligao entre as formas no-conscientes da
M \ (ouscincia e o nvel de viglia 149 atividade nervosa superior e a formao e uti
'
, ii' \ dl iao entre o nvel de viglia e as fun- lizao de atitudes 194
II" . ili ollia de sinais e de fixao de ves- 79. A atitude como expresso de uma "emoo no-
iiii.i 152 vivida" 195
80. Atitude inconsciente e afeto "reprimido" 198 95. As questes do "estilo psicanaltico" decorren
81 . A representao de D. Uznadze sobre o "incons tes do fato da regulao no-consciente das
ciente" 200 reaes somato-vegetativas e do comportamento 252
82. A elaborao terica e experimental da idia da 96. A plasticidade da ao na fase da sua execuo
atitude pela escola de D. Uznadze 201 "automtica" 255
83. Duas observaes criticas em relao teoria 97. O "inconsciente" e a hierarquia simultnea das
da atitude de D. Uznadze. A contribuio essen aes 258
cial dessa teoria para a teoria do "incons 98. Sobre os efeitos psicolgicos e fisiolgicos da
ciente" 206
aspirao realizao de uma inteno 260
84. A respeito da necessidade de ligar a noo de
99. Sobre a funo principal das atitudes 263
atitude teoria da estrutura psicolgica da ao
210 100. Manifestao no-adequada situao de ati
dirigida para um objetivo tudes no-conscientes 265
85. A insuficincia da definio da atitude como 101 . O antropomorfismo da concepo psicanaltica
"disponibilidade para a ao" 210
da gnese dos sonhos 269
86. A idia da mediao da conexo entre o est
mulo e a reao na neurofisiologia clssica 215 102. Trs correntes principais da elaborao do pro
blema dos sonhos 271
87 . Sobre a moderna compreenso do esquema geral
e dos elementos da organizao funcional da
103. Dependncia do contedo dos sonhos da esti
ao 219 mulao experimental e das atitudes pr-for-
madas 272
88. Algumas observaes a propsito do esquema
"tote" 222 104. As causas da deformao no sonho das experin
do cias vividas matizadas de afetividade do esta
89. A atitude como unidade da "Imagem" e do de viglia 277
"Plano" 225
105. O problema do simbolismo e as peripcias da
III. A respeito da inter-relao da conscincia com o
sua posio
227 279
"inconsciente"
106. A interpretao psicanaltica do simbolismo dos
90. A tomada de conscincia como "apresentao" sonhos 281
e as vantagens criadas por ela para a regulao
da atividade 227 107. A utilizao de smbolos pela conscincia de
senvolvida e pela conscincia em formao on-
91 . O "inconsciente" fisiolgico, estrutural e din
mico (segundo Bellak) 234 gnica 284
92. A atitude como expresso da ligao entre os 108. Trs fatos fundamentais do domnio da psi
cologia gentica da conscincia 287
aspectos informativo e algortmico da ao 239
93. A "represso" e a dialtica das relaes contra 109. O simbolismo dos sonhos como forma de expres
ditrias entre a conscincia e o "inconsciente" 241 so das ligaes semnticas nas condies do
pensamento por imagens 290
Captulo V O papel das formas no-conscientes da ati 110. O mtodo dos "sonhos dirigidos" de Desoille 293
vidade nervosa superior na regulao da atividade
psicofisiolgica do organismo e do comportamento do 111. Os sonhos e o mecanismo da dominante 295
homem 244 112. Sobre os pontos dbeis da anlise psicolgica
e fisiolgica moderna do problema do sonho 298
94. A dependncia da conscincia em relao
"objetivao" (segundo D. Uznadze) e da rela 113. O problema do carter especfico e no-espec-
o da ao com o motivo (segundo A. Leon- fico das relaes entre o conflito afetivo e a sn
tiev) 244 drome clnica 305
114. Sobre a diferena entre a influncia dos fato-
res afetivos na expresso sindromolgica e na
dinmica geral ("o destino") do processo cl
nico 309
115. O fator afetivo, os quadros "autoplstico" e "in
terno" da enfermidade (segundo Goldschei-
der e R. Luria) 311
116. O desejo "somente verbalizado", a atitude
"real" e a enfermidade 315

Captulo VI Os resultados e as perspectivas da elabo


rao do problema do "inconsciente" 321
Posfcio da edio russa 342
PREFACIO DO AUTOR
Anexos. Extratos das discusses que tiveram lugar en
tre 1956 e 1967 com os partidrios das correntes psi
canaltica e psicossomtica 350
Bibliografia 417 Este livro no apenas uma tentativa de generalizao de
nmero de pesquisas tericas e experimentais. tam
certo
bm o resultado de longas controvrsias e de polemicas, por
vezes extremamente apaixonadas.
As circunstncias foram tais que o autor teve de partici
par, durante vrios anos, de discusses sobre os diferentes
aspectos da teoria do inconsciente, nas quais eram confronta
das as anlises psicanalticas, psicossomticas e fenomenalistas
dessa teoria, de um lado, e, de outro, a compreenso materialis-
ta-dialtica do problema das formas no-conscientes do psiquis
mo e da atividade nervosa superior. Na urss; o interesse por tais
confrontaes aumentou de maneira notvel* aps a Sesso Es
pecial do Presidium da Academia de Cincias Mdicas da urss
consagrada crtica do freudismo (1958).) No estrangeiro, a
presena de delegados soviticos nos congressos cientficos onde
eram abordadas as questes da teoria da conscincia, da teoria
da organizao funcional do crebro, dos distrbios clnicos da
vida mental, etc., levava, frequentemente, discusso (s vezes
mesmo fora do programa) do tema do inconsciente como um
domnio no qual se manifesta de forma aguda a diferena
entre as metodologias e os estilos de anlise das questes essen
ciais da teoria do crebro.
Tais discusses haviam comeado ainda em 1956 por causa
de uma questo fortuita surgida na Sesso Europia de Ele-
troencefalografia (Londres) ; posteriormente, desenvolveram-
. se em 1959, no i Congresso de Psiquiatria da Tcheco-Eslov-

1
quia (Jesenik) , na Conferncia Consagrada aos Problemas Me de diversos domnios do conhecimento, como a psicologia, a
todolgicos da Psicanlise, convocada por iniciativa do Minis doutrina da atividade nervosa superior, a teoria da regula
trio da Sade e da Academia de Cincias da Hungria (Buda o biolgica, a psiquiatria, a neurologia. As dificuldades
peste, 1960) , no ih Congresso Mundial de Psiquiatria (Mon que surgem na etapa atual, "quando se tenta analisar qualquer
treal, 1961) , na Conferncia sobre os Problemas da Teoria- funo cerebral, so determinadas principalmente pelo fato
da Regulao Nervosa (Leipzig, 1963) , no ih Congresso In de uma anlise desse tipo no poder ser feita sem levar em
ternacional de Medicina Psicossomtica e Hipnose (Paris, conta o rpido desenvolvimento geral das nossas representaes
1965) , no Simpsio sobre o Problema da Conscincia e do- sobre os princpios da organizao da atividade cerebral, que
"Inconsciente" (rda, 1967) e em alguns outros casos. caracterizam a neurofisiologia moderna. E, quando se trata do
compreensvel o interesse demonstrado por tais dis problema do inconsciente, essas dificuldades tornam-se parti
cusses no estrangeiro. A psicanlise e as diversas correntes. cularmente sensveis, uma vez que o desenvolvimento, ao qual
que dela se aproximam contam, at hoje, com larga popula acabamos de nos referir, refletindo uma aproximao entre a
ridade no Ocidente. Entretanto, grande nmero de psiclogos. teoria do crebro e a ciberntica, obriga-nos a mudar em
e de clnicos ocidentais reconhecem os aspectos dbeis dessa numerosos pontos a compreenso da essncia e do papel do
concepo e a necessidade de rever seus princpios bsicos. inconsciente, que prevaleceu durante os ltimos decnios.
(128) .* Eis por que desejamos formular imediatamente a tese terica
Quanto a ns, o que nos parece importante no momento. geral, cujo desenvolvimento constituir toda a exposio que
atual no tanto o esclarecimento desses aspectos dbeis (esta se segue.
fase da crtica est bem apresentada em numerosos trabalhos- O freudismo esforou-se no sentido de construir a teoria
importantes publicados durante os ltimos anos 261, 262, do inconsciente separadamente da teoria fisiolgica do crebro.
207, 47, 135, 206, etc.) , mas a justificao terica de uma inter possvel que essa posio fosse forada (pela debilidade da
pretao adequada do inconsciente. neurofisiologia do final do sculo passado) . De qualquer ma
A presente obra tenta realizar essa justificao. O autor neira, essa posio foi nefasta. Apesar de a psicanlise ter abor
utilizou a experincia por ele acumulada nos congressos men dado certos problemas e fatos de grande importncia, no foi
cionados acima, em encontros pessoais com os partidrios de capaz de dar uma explicao cientficAs construes tericas
uma compreenso psicanaltica do problema do inconsciente,, da psicanlise so um mito. A concepo da psicanlise foi
assim como os materiais das discusses, num plano anlogo, criada para explicar os aspectos reais da atividade do crebro,
na imprensa peridica estrangeira e sovitica, das quais ele- diante dos quais, entretanto, a marcha das pesquisas ficou blo
participou (6, 10, 9, 12, 13, 16, 5, 213, 7, 214, 268, 8, 188, 248,. queada por muito tempo pela impossibilidade de explic-los
11, 186, 123, 78). cientificamente.
No resta dvida de que este livro, cujos princpios fun Estamos ns em condies, ao fim de mais de meio sculo,
damentais se formaram na atmosfera emocional de uma pol de utilizar as representaes neurofisiolgicas para aprofundar
mica, frequentemente aguda, permanece, ele mesmo, discutvel a idia do inconsciente? Sim, estamos, se considerarmos um
numa srie de pontos. O autor no pretende de maneira aspecto definido dessas representaes: no tanto a presena
alguma que este livro seja considerado o esboo de uma con nelas de mecanismos cerebrais concretos, como certas tendn
cepo constituda e formulada definitivamente. Os obstculos cias do seu desenvolvimento, que explicam por que somos
(pie se colocaro durante longo tempo ainda no caminho da obrigados a reconhecer a realidade do inconsciente como uma
criao de tal concepo so enormes. A ateno dispensada das formas da atividade cerebral e quais das propriedades das
ao problema do inconsciente foi durante muito tempo dbil redes neurnicas se podem (muito hipoteticamente) ligar ao
eiilrc ns por motivos que no dizem respeito apenas ao car- cumprimento de certas funes do inconsciente.
tei interdisciplinar desse problema, que se coloca na juno-
Mas o importante nessas tentativas de introduzir o pro
blema do inconsciente no contexto da teoria geral do crebro
Todos as nmeros entre parnteses no texto remetem biblio-- consiste em outra coisa. Abordamos aqui, aparentemente, uma
grafla. nova etapa extremamente importante do desenvolvimento des-

2 3
sa teoria em ligao com a compreenso do fato de que os observadores superficiais podem considerar como recuo diante
processos nervosos (como muitos outros) podem ser estudados das dificuldades de revelar os fundamentos materiais concretos
em dois planos diferentes: a) comeando diretamente a an da atividade cerebral. A ciberntica j deu numerosos exem
lise pelo exame da sua natureza material concreta e das parti plos de que, aprofundando a compreenso do aspecto infor
cularidades da sua dinmica e da sua energia decorrentes dessa mativo da atividade dos mais diversos sistemas auto-reguladores,
natureza (o que perfeitamente racional na etapa do desen criamos, ao mesmo tempo, as premissas de uma compreenso
volvimento da neurofisiologia clssica, que tem relao com mais profunda do aspecto energtico dessa atividade.
sistemas relativamente pouco numerosos e relativamente sim Lembramos essas tendncias caractersticas porque o pro
ples) e b) Cestudando esses processos inicialmente de forma blema do inconsciente integra-se hoje no contexto da teoria
abstraa, apenas como forma original de elaborao da infor geral do crebro, em consequncia da limitao dos mtodos
mao, para obter em seguida, graas aos resultados desse atualmente disponveis para seu estudo, principalmente atra
estudo, a possibilidade de decifrar igualmente, de maneira mais vs do plano, recentemente descoberto, de elaborao da infor
profunda e precisa, '"-a organizao concreta da sua natureza mao e da regulao. precisamente nesse plano que se re
material (a nica forma adequada de estudar a interao velam as principais funes do inconsciente, ligadas com as
de uma multiplicidade de sistemas extremamente complexos formas latentes, mas extremamente importantes, da atividade
que se encontram, como ficou agora mais claro, na base do cerebral sem lev-las em conta, no podemos entender pro
comportamento adaptativo) . fundamente qualquer ato de adaptao. Fica claro por si s
uVa segunda abordagem, a ateno dirigida para as leis que, com tal abordagem, toda colocao do problema do
que regem o comportamento, os mtodos de regulao das inconsciente , em muitos aspectos, totalmente modificada em
funes, os esquemas de organizao dos processos e, final comparao com o que se encontra ainda em publicaes
recentes.
mente, o substrato material imediato desses processos?4*!) forta
lecimento progressivo, na teoria moderna do crebro", de inter A seguir, nos esforaremos no sentido de concretizar e
pretaes muito caractersticas e, em muitos casos, aparentadas justificar essas consideraes gerais, puramente declarativas
por enquanto.
depe em favor da tendncia a aplicar de forma mais ampla
este segundo mtodo, devido s vantagens evidentes que cria Aps haver assinalado toda a complexidade da elaborao
do problema do inconsciente, gostaramos de sublinhar a im
para a anlise. Essas interpretaes so: as noes da estrutura
funcional dos movimentos que se apoiam no conceito de "cor- portncia particular dessa elaborao no plano da consagrao
da filosofia do materialismo dialtico. sabido que a inter
reo sensorial" e de "comparao" (N. Bernstein) , a idia
de "excitao antecipada" e de "aceitador da ao" (P. Anok- pretao idealista do problema do inconsciente, da qual um
hin) , os dados do estudo do papel regulador das atitudes (D. dos aspectos brilhantes a concepo da psicanlise, influi so
Uznadze) , a concepo da tomada de conscincia como funo bre camadas bastante amplas da intelectualidade no s nos
da "apresentao" da realidade ao sujeito e de "desvio do pases capitalistas do Ocidente, como tambm em alguns pases
motivo para o objetivo" (A. Leontiev) , a teoria do comando socialistas; O melhor meio de superar essa influncia consiste
de sistemas psicolgicos complexos na base da ttica da busca numa crtica construtiva das teorias que a nutrem, isto A na
no-local (I. Guelfand) e algumas outras construes tericas. elaborao de noes mais adequadas no plano cientfico) Eis
O que une todas essas linhas de pesquisa, aparentemente to por que um passo adiante, mesmo o mais modesto, no sentido
diferentes, que, para todas, o objetivo final consiste num de uma elaborao correta do problema do inconsciente, sendo
entendimento mais aprofundado da natureza dos processos ce algo sabidamente difcil, , ao mesmo tempo, necessrio e
rebrais, o qual pode ser atingido pela anlise da estrutura importante.
funcional desses processos, pela compreenso da lgica da sua Concluindo, constitui para mim agradvel dever expressar
organizao, dos princpios da sua regulao e do sf comando. meu reconhecimento sincero a meus respeitveis oponentes, a
Em tal abordagem do problema, em duas etapas, manifes- todos os pesquisadores com os quais a discusso, sob forma
ta-se uma estratgia de pesquisas cientficas que , aparente oral ou epistolar, contribuiu para definir de maneira mais exata
mente, a mais vantajosa no momento atual e que apenas os os princpios tericos da psicanlise e da medicina psicosso-

4 5
mtica modernas, e que contriburam, assim, para orientar
mais corretamente a discusso crtica dessas concepes; em
particular, ao ex-Presidente da Unio Psicossomtica Inter
nacional, E. D. Wittkower (Canad) , aos Professores C. Mu-
satti (Itlia) , Ch. Brisset (Frana) , H. P. Klotz (Frana) , H.
Ey (Frana) , Rey (Inglaterra) , V. Smirnoff (Frana) , . CAPTULO I
Koupernik (Frana) , J. H. Masserman (eua) .
Sinto-me particularmente grato aos Professores D. Miiller-
Hegemann (rda) , Gegesi-Kiss-Pl (Hungria) , ao Dr. F. Apresentao do problema do "inconsciente"
Vlgyesi (Hungria) e ao Dr. M. Cerny (Tcheco-Eslovquia) ,
que criaram condies favorveis discusso e dirigiram ha
bilmente os debates.
Agradeo tambm cordialmente ao Dr. L. Chertok (Fran
a) . As elucidaes que recebi durante muitos anos da parte
desse eminente clnico sobre as particularidades caractersticas
das correntes psicossomtica e psicanaltica na Frana encon
traram reflexo nas pginas desta obra.
Lembrarei sempre com um sentimento de caloroso reco 1. As
nhecimento a ajuda que me dispensou durante muito tempo
dificuldades de analisar a ideia do "inconsciente"
a falecida C. Michalova, cientista tcheca, na crtica da cor
As questes abordadas na etapa atual pela teoria das
rente psicanaltica.
formas inconscientes da atividade nervosa superior so, na
Esta obra no teria sido realizada sem a colaborao ines realidade, tema muito antigo, que vem preocupando os fil
timvel e contnua que me concedeu o falecido Professor M. sofos h muitos sculos. No perodo que precedeu a criao
Konovalov, membro da Academia de Cincias Mdicas da das representaes cientficas da atividade cerebral, esse tema
URSS e ex-Diretor do Instituto de Neurologia da mesma Aca
era abordado principalmente a partir das posies da filosofia
demia, o qual durante longos anos orientou minha atividade idealista, transformando-se em elemento tradicional da filoso-
cientfica. fia da natureza e das concepes espiritualistas. S posterior
mente atraiu tambm a ateno dos psiclogos e, mais tarde
ainda, dos neurofisiologistas. Mesmo nessa fase relativamente
tardia, contudo, o pesado fardo das representaes especula
tivas, solidamente fundidas com a idia do inconsciente,
entravou de modo violento as tentativas de anlise cientfica.
Considerando-se os ltimos 100 anos, a histria das re
presentaes das formas inconscientes da atividade adaptvel
superior do crebro revela-se como a oscilao entre dois plos
do pndulo do pensamento terico: um irracionalismo aberto
.e, com freqtincia, extremamente retrgrado, de um lado, e,
de outro lado, o que, ao contrrio, possui nas representaes
do inconsciente um carter racional e dever, mais cedo ou
mais tarde, tornar-se parte indissolvel da doutrina materia-
lista-dialtica das leis da atividade do sistema nervoso central
do homem. Assim, para libertar a idia do inconsciente das
tradies idealistas que pesam sobre ela, foi necessrio um pro
cesso extremamente longo, durante o qual os perodos de

ft 7

1
avano eram seguidos de perodos de longa estagnao e at radas por Fichte, Schelling, Schopenhauer, Hegel, Herbart e
mesmo de regresso. Evidentemente, isso no podia deixar de outros (e, principalmente, no sistema criado nos anos 70 do
influir tanto no papel que essa idia desempenhou na forma sculo xix por Hartmann. Considerando a durao dessa
o de diversos domnios do conhecimento, como nas parti tradio e suas razes profundas, no admira que sua influncia
cularidades das atitudes em relao a ela, inerentes aos dife possa ser observada em uma srie de obras muito posteriores
rentes perodos histricos. de orientao idealista filosfico-psicolgica e filosfico-socio-
Para compreender como, apesar de todas essas dificulda lgica. \Um retorno tpico concepo idealista do inconsciente
des, a idia do inconsciente integrou-se gradualmente no con revelou-se claramente, por exemplo, na evoluo das idias de
texto das teorias cientficas, igualmente necessrio levar em Freud e provocou, no final do primeiro quarto do sculo xx,
considerao o seguinte: nesta idia se cruzam, como numa uma mudana brusca nos interesses desse pesquisador, o deslo
espcie de foco, linhas muito diferentesde desenvolvimento camento da sua ateno dos problemas da patognese das
do pensamento filosfico e cientfico. Esse cruzamento tem sndromes clnicas para o que se chama de metapsicologia,
como resultado o carter interdisciplinar das representaes onde a tnica era colocada no papel do inconsciente enquanto
do inconsciente, sua ligao com um amplo crculo de dom princpio original da atividade psquica e vital, dos processos
nios especiais do conhecimento, desde a teoria da regulao de tipo histrico e social, etc. Numa forma no menos clara,
biolgica, da neuro e eletrofisiologia, at a psicologia da cria podem-se descobrir tendncias anlogas quando se acompanha
o, a teoria da arte, os problemas da psicologia social e, inclu a evoluo do pensamento de outros representantes destacados
sive, a teoria da educao. Em condies to complexas, no da orientao idealista, tais como Bergson, Jung, em parte
se admitindo certa esquematizao e certas etapas lgicas do James, Sherrington e outros.
desenvolvimento da idia que se est acompanhando, as difi Assim, o conceito do inconsciente no se libertou facilmen
culdades de anlise tornam-se muito grandes. Essas etapas nem
te das tradies da filosofia da natureza. Mas tratava-se
sempre coincidem com as etapas do desenvolvimento em sua
de um processo historicamente irreversvel. J no final do
compreenso cronolgica, mas, orientando-nos por elas, pode
mos acompanhar melhor a cristalizao gradual dos elementos sculo xix, comearam a modificar-se visivelmente as posies
racionais da teoria do inconsciente e o estabelecimento de la a partir das quais se interpretava essa categoria original, atri-
os entre essa teoria e os outros domnios do conhecimento buindo-llie acepes diferentes e, frequentemente, de difcil
precisamente por essa via que nos esforaremos para avanar. compatibilidade. A progressiva diversificao da noo do
No que diz respeito ao aspecto cronolgico, ns nos deteremos inconsciente, a multiplicidade de suas interpretaes constituem
nele, especificamente, um pouco adiante. obstculo nada desprezvel quando se tenta acompanhar de
que maneira sua representao se tornou cada vez mais aceit
vel para o pensamento cientfico.
2. A interpretao filosfica especulativa da idia do
"inconsciente"
3. Como Wilhelm Wundt entende o "inconsciente"
Quando se assinalam as fases lgicas do desenvolvimento
do conceito do inconsciente, necessrio, antes de tudo, lem Fazendo-se uma abstrao da interpretao original do
brar que esse conceito estava, em suas origens, intimamente inconsciente supracitada, duas compreenses diferentes dessa
ligado s teorias de orientao idealista, que encaravam o idia se delinearam ainda na psicologia do sculo xix. Uma
inconsciente como certo princpio csmico e como a base do delas pode ser chamada de negativa, uma vez que se limitava
processo vital. a entender o inconsciente como uma esfera fsica ou um dom
Exemplos brilhantes de tal interpretao esto presentes nio de emoes, caracterizados apenas por este ou aquele grau
io numerosos sistemas da filosofia antiga (por exemplo, no de reduo de lucidez da conscincia. geralmente a G.
Wd.mia hindu, o conceito do segundo atributo de Brahma), Leibniz (194) que se atribui tal interpretao, quando se
na lilo.oli.i europeia da Idade Mdia (os ensinamentos de acompanham suas longnquas razes histricas. Ele foi, apa
s.oiio I oui.is ih Aquino), mais tarde nas concepes elabo rentemente, um dos primeiros a expressar a idia de que, ao

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lado das percepes distintamente apreendidas pela conscin tm um carter inconsciente, e apenas seus resultados so
cia, h outras que o so de modo mais ou menos vago, ou acessveis conscincia (274)
mesmo no o so totalmente (as percepes ditas pequenas ou Wundt voltou muitas vezes idia dos "processos lgicos
insensveis*) . Na psicofisiologia da Europa Ocidental, essa no-apreendidos pela conscincia", a qual desempenhou
interpretao negativa foi sustentada durante certo tempo por como veremos depois papel importante em todo o desen
Fechner (na poca em que ele estava criando sua teoria dos volvimento ulterior das noes do inconsciente. Eis algumas
limiares da sensao, que depois se tornou amplamente co de suas afirmaes, as quais refletem bem o esprito do enten
nhecida) e por alguns outros. Entretanto, esse ponto de vista dimento desse problema que prevalecia nos anos 50-60 do
no se manteve por muito tempo sob essa forma estrita, lgica sculo xix: "A idia da existncia de uma base lgica das
e consequente.
A posio de Wundt oferece grande interesse por sua com-
percepes" diz Wundt "no mais hipottica do que
qualquer outra suposio admitida em relao aos processos
preeiso da idia do inconsciente. Wundt formulou uma srie objetivos, quando se analisa sua natureza. Essa hiptese satisfaz
de argumentos tanto a favor como contra o entendimento pura a uma exigncia essencial que se coloca diante de toda teoria
mente negativo do inconsciente, refletindo assim certa confu solidamente justificada: ela permite generalizar os fatos obser
so dos pensadores, mesmo os mais profundos, de meados do vados da maneira mais simples e menos contraditria. Se o
sculo passado diante da complexidade do tema em questo.
primeiro ato consciente, cujas razes penetram no inconsciente,
a esse pesquisador que se deve & comparao da cons tem um carter de raciocnio, isso mostra a existncia de uma
cincia com o campo visual,) no qual existe, como se sabe, uma ligao entre as leis do desenvolvimento lgico do pensamento
regio de viso muito ntida cercada de zonas concntricas, e esse inconsciente; mostra a existncia no s do pensamen
que so a fonte de sensaes cada vez mais difusas. Apoiado to consciente, mas tambm do pensamento inconsciente. Pode
em tal esquema, Wundt tentou justificar a identidade dos
conceitos do psquico e do consciente, isto , defender a noo mos recordar que j demonstramos claramente por que a hip
segundo a qual o inconsciente deve ser entendido apenas como tese da existncia dos processos lgicos inconscientes explica no
uma espcie de periferia da conscincia, que perde as quali apenas a forma final dos atos da percepo, mas ainda coloca
dades do psquico medida que passamos s zonas mais afas em evidncia a natureza desses atos, inacessvel observao
tadas do domnio das sensaes ntidas. Trata-se de uma for imediata" (274) .
mulao de estilo puramente negativo. Ao mesmo tempo, no Wundt estava longe de identificar ingenuamente o incons
prprio Wundt encontramos asseres que se aproximam do ciente conscincia, de entender o primeiro como uma ativi
tipo oposto (positivo) . Segundo a formulao positiva, o dade subordinada s mesmas leis que determinam a atividade
inconsciente aparece como uma atividade latente e qualitati da segunda, o que constitui o erro cometido por Freud, por
vamente especfica do crebro, capaz de exercer, em condi mais estranho que parea. Ele assinala que a expresso "racio
es determinadas, influncia muito profunda no comporta cnio inconsciente" inadequada. "O processo psquico da
mento e nas formas complexas de adaptao. percepo no assume a forma de uma concluso lgica en
difcil de dizer se Wundt levou em considerao certa quanto no traduzido na linguagem da conscincia" (274) .
contradio de seus pontos'd_vista sobre a natureza do incons Por isso Wundt era inclinado a sublinhar a singularidade qua
ciente. Uma coisa certa: sua compreenso desse problema no litativa e funcional da atividade intelectual inconsciente em
se limitava a uma concepo negativa (apesar das afirmaes todos os homens: os processos lgicos inconscientes se desen
<ine apareceram em publicaes ulteriores) . suficiente lem rolam, segundo ele, em consequncia dessa singularidade, "com
brai- sua tese segundo a qual a percepo e a conscincia uma regularidade e uma monotonia que seriam impossveis
baseiam se inelutavelmente nos "processos lgicos no-apreen- caso se tratasse de construes lgicas conscientes" (274) . Por
In los pela conscincia", sendo que os processos da percepo ltimo ele formula, na linguagem teleolgica e espiritualista
caracterstica da psicologia idealista de seu tempo, uma idia
que, no sendo nova j naquela poca, repercutiu em inmeras

I i pUnncH sine appcrceptione seu contientia", 'perceptiones in- das obras escritas a seguir: "Nossa alma est constituda com
sensibiles" . tanta felicidade que, enquanto ela prepara as premissas do

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processo cognoscitivo, no recebemos qualquer informao do formas intensivas de tenso emocional. Contudo, Schilder
sobre o trabalho que preside a essa preparao. Essa alma cria recusou-se a considerar o inconsciente como fenmeno verda
dora inconsciente se ope a ns como um ser estranho, e s nos deiramente psquico. A partir dessa compreenso singular,
coloca disposio os frutos maduros do seu trabalho" (274) . tentou ele analisar toda uma srie de quadros e sndromes
Essa afirmao contm as principais teses, concretizaes e psicopatolgicos caractersticos.
explicaes que diversas orientaes psicolgicas e psicopatol-
gicas se esforaram por obter (sem qualquer resultado signi Mas com Schilder (que, repetimos, considera mais a l
ficativo) durante muitos decnios seguintes. gica do que a cronologia do desenvolvimento das concepes)
Detivemo-nos to detalhadamente na exposio dos pon se d apenas uma primeira tentativa de introduzir a idia do
tos de vista de Wundt por serem tpicos de um longo perodo inconsciente no contexto das interpretaes psicopatolgicas.
da evoluo das representaes do inconsciente. bastante Tendo ingressado na via do reconhecimento do inconsciente
interessante que essas opinies tenham sido sustentadas com como fator no-idntico conscincia, mas que exerce, contudo,
grande energia por aqueles que se esforavam no sentido de uma influncia sobre o comportamento, no se podia abster
introduzir no domnio da psicologia o esprito das cincias de imaginar que tal influncia no se esgota apenas com a
exatas, assim como de justificar o direito do psiclogo dedu elevao do potencial afetivo, no se reduz somente criao
o lgica, seu dever de tratar os problemas com um mtodo de uma tenso emocional no-dirigida. Toda essa marcha do
de anlise lgico. Referimo-nos a Helmholtz (170) , Zllner e
pensamento sugeria que uma ao desse tipo deve ser capaz,
alguns outros. ao menos em condies determinadas, de adquirir o carter
de uma regulao verdadeira, de um comando verdadeiro do
comportamento, no qual so conservadas a orientao das aes
4. A penetrao da ideia do "inconsciente" nas con
cepes clnicas dirigidas para um objetivo e a capacidade de uma adaptao
flexvel ao meio ambiente.
A segunda etapa do desenvolvimento ou, mais precisa No surpreende, por isso, o excepcional interesse com
mente, de ampliao das representaes do inconsciente est que foram recebidos, h muitos decnios, os dados clnicos que
ligada essencialmente s concepes de ordem clnica. Se para atestavam a existncia de formas de regulao complexa do
Wundt e Helmholtz, que dedicaram muita ateno an comportamento no-captadas pela conscincia. Tais dados fo
lise dos processos da percepo, a atividade do inconsciente ram apresentados em abundncia pela clnica da histeria, da
manifestava-se principalmente na organizao, na preparao
anlise das modificaes hipngenas da conscincia, das obser
latente dos fenmenos psquicos de ordem mais elementar
(percepo, memorizao, trabalho de ateno) , os psicopa- vaes acumuladas no estudo dos estados crepusculares na
tologistas de um perodo mais tardio, cujo interesse estava clnica da epilepsia (por exemplo, os casos repetidamente
voltado para os distrbios da personalidade, entenderam essa descritos de atividade complexa, objetivamente orientada para
atividade como um fator que participa igualmente da regu um objetivo e dirigida por longo tempo num estado de cons
lao e da patologia das manifestaes sistmicas mais com cincia dupla, segundo a psiquiatria francesa) , pelas pesquisas
plexas do psiquismo, da motivao e do comportamento sobre os distrbios ps-traumticos e ps-infecciosos da mem
humano. ria e outras sndromes clnicas de carter funcional e orgnico.
Tal compreenso claramente apresentada nos trabalhos Esses dados foram, a seu tempo, estudados em detalhe por
de P . Schilder (237) , por exemplo. A periferia ou zona margi Charcot, um pouco mais tarde por Janet, continuador talen
nal da conscincia, que passa diretamente para o domnio do toso desse psicopatologista francs eminente, assim como por
inconsciente, , segundo Schilder, no apenas o receptculo Miinsterberg, Ribot, Prince, Hart e numerosos outros. E,
original dos componentes difusos e indistintos da atividade evidentemente, essa idia do papel regulador do inconsciente
intelectual e sensorial (representaes e sensaes vagas) , no comportamento encontrou sua expresso mais completa nos
mas tambm dos estados afetivos, das pulsaes profundas, que trabalhos de Freud e de seus numerosos adeptos, cujas concep
podem ter um potencial dinmico muito elevado, determinan- es examinaremos mais de uma vez e detalhadamente.

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5. As fases de desenvolvimento das representaes do mesmo tempo, uma atividade psquica. Entretanto, naquela
"inconsciente" poca, havia muito poucos estudiosos dispostos a resolver essa
alternativa de maneira inteiramente fundamentada.
Assim, vemos que as interpretaes irracionais do incons Assim, o que caracteriza o sistema de concepes psicol
ciente e as da filosofia da natureza cederam lugar a uma inter gicas de Wundt que os ns dos problemas estavam solida
pretao negativa (segundo a qual no se pode falar do mente atados, to bem que nem o autor, nem os numerosos
inconsciente a no ser como a perda, no mais alto nvel, da pesquisadores das geraes seguintes puderam desat-los, ape
qualidade do consciente do vivido, se esse vivido se desloca sar de insistentes esforos. O n principal era saber como se
do centro para a periferia da conscincia clara) ; que a essa deve considerar a atividade cerebral latente, que no se torna
interpretao to prudente quanto vazia de contedo sucedeu acessvel conscincia a no ser em uma das suas etapas finais
a insistncia sobre o papel latente, mas importante, que o (ou permanece mesmo inteiramente fora dos limites da cons
inconsciente desempenha na formao de manifestaes rela cincia) , se bem que participando da formao (para expres-
tivamente elementares do psiquismo (na organizao da per sar-se no idioma de nosso tempo) dos aspectos semnticos e
cepo, na euforia de traos da memria, na formao dos atos informativamente condicionados dos atos humanos dirigidos
intelectuais, etc.) ; que em seguida essa representao se am para um objetivo. As discusses em torno desse problema, em
pliou, aps ter postulado a influncia do inconsciente no s que se opunham com hesitao as concepes neurolgica (que
na dinmica das funes mentais particulares, mas tambm no caracterizamos como negativa) e psicolgica (positiva) , dura
domnio da motivao, das pulsaes e emoes, isto , nos ram decnios. A discusso passava de uma fase do desenvol
processos que constituem, segundo a compreenso psiquitrica vimento do inconsciente a outra, contribuindo em certa me
tradicional, a base, o ncleo da personalidade; e que, final dida para sua sucesso. Ao mesmo tempo, mostrou de maneira
mente, no centro das atenes foram colocados fatos que mos convincente que a sucesso dessas fases refletia mais a amplia
tram, segundo seus observadores, como o inconsciente pode o continuada das representaes das formas de expresso do
no s determinar os diferentes nveis de tenso emocional, inconsciente do que um aprofundamento real dos conhecimen
mas cumprir a funo de verdadeiro regulador do comporta tos da natureza de um gnero de atividade cerebral da maior
mento, concedendo s atitudes do homem em relao ao mundo singularidade e, por isso, particularmente difcil de entender.
um carter adaptvel, que no menos flexvel e dirigido Ao acompanhar a lgica da evoluo do conceito de in
para um objetivo do que aquele que alcanado em plena consciente, temos em vista, por enquanto, como fcil per
conscincia. ceber, apenas os processos que vm ocorrendo fora do nosso
Quando se acompanham essas fases em sucesso crono pas. Posteriormente vamos deter-nos, e em detalhe, no de
lgica, necessrio sublinhar uma caracterstica comum inte senvolvimento das concepes das formas da atividade nervosa
ressante. J mencionamos uma contradio interna no sistema superior no-apreendidas pela conscincia na Rssia pr-revo-
de construes de Wundt: esforando-se, por um lado, em iden lucionria e na Unio Sovitica. No momento, para encerrar
tificar os conceitos do psquico e do consciente (o processo a descrio da sucesso de etapas, resta-nos indicar as inter
psquico no pode ser inconsciente) , Wundt via-se obrigado, pretaes que substituem a ltima das fases mencionadas ou
ao mesmo tempo, a falar do "pensamento inconsciente", de que com ela coexistem, concepes que decorrem logicamente
"operaes lgicas inconscientes", etc. A maioria dos pesquisa cia noo de subordinao ao inconsciente, entendido de ma
dores no via outra sada para essa contradio, que havia sido neira idealista, at mesmo das formas mais complexas do com
assinalada ainda no final do sculo xix: ou, conservando a portamento dirigido para um objetivo.
primeira tese, reconhecer a transformao da informao no- Essas interpretaes mostram (e para o historiador da
apreendida pela conscincia como atividade puramente ner cincia esse um fato pleno de profundo interesse) de que
vosa (isto , privada de modalidade psquica) , ou mantendo a maneira original o crculo do desenvolvimento do pensamento
segunda tese (isto , admitindo a existncia de uma atividade se fecha quando uma interpretao inadequada do papel regu
psquica inconsciente) , renunciar primeira tese negativa e lador do inconsciente faz os pesquisadores voltarem s mesmas
explicar de que maneira e em que sentido se pode falar de uma noes iniciais de ordem especulativa de onde parte toda a
atividade do crebro que, sendo inconsciente, permanece, ao evoluo das idias que acompanhamos. Com efeito, aceitando-

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se ahiptese de que inconsciente determina as bases do com No suscita dvida que a lentido do entendimento do
portamento dirigido do indivduo, suficiente, logicamente, inconsciente no consequncia de uma subestimao da im
apenas um passo para admitir a influncia desse inconsciente portncia do problema. Para convencer-se disso, basta lembrar
nas atividades sociais. E isso j entrar no caminho que con as palavras de James, que achava impossvel no considerar
duz inevitavelmente a uma interpretao idealista do incons que o avano mais importante na psicologia, desde que ele,
ciente como fora irracional que dirige o desenvolvimento ainda estudante, iniciou o estudo dessa cincia, ocorreu em
histrico dos povos e da humanidade em seu conjunto, como 1886, quando se mostrou que no existe somente um campo
habitual da conscincia com seu centro e sua periferia, mas
o "Inconsciente" mtico, capaz de se opor ao consciente
tambm um domnio de vestgios da memria, das idias e
do homem, e at mesmo hostil a essa ltima.
dos sentimentos, os quais, situados fora desse campo, devem
Foi exatamente assim que se encerrou a evoluo das ser considerados, entretanto, como revelaes da conscincia
idias de Freud, cujo ponto de partida foi a obra Estudos ("conscious facts") de um gnero particular, capazes de mani
sobre a Histeria (1895) , de grande interesse clnico, e o final festar de maneira infalvel sua realidade. Segundo ele, foi o
lgico, a elaborao de um sistema scio-filosfico profun passo mais importante porque, diferentemente de outras con
damente reacionrio. Da mesma maneira se deu a evoluo quistas da psicologia, essa descoberta colocava em evidncia
de Jung, que comeou pelo estudo experimental dos processos um aspecto totalmente inesperado da natureza do homem.
associativos na esquizofrenia e terminou sua obra com os Nenhum outro xito das pesquisas psicolgicas pode preten
Arqutipos do Inconsciente Coletivo, Relaes entre o "Eu" der o mesmo significado (176) . Citando essas palavras, Jung
e o "Inconsciente" e outros trabalhos de orientao anloga (183) assinala que, ao falar da "descoberta de 1886", James
(181, 182) . Alguns socilogos burgueses, como Lazarus em tinha em vista a noo da "conscincia subliminar" formula
sua Psicologia dos Povos, Le Bon (193) , Trotter, Ranker e da naquele ano por F. Myers.
outros seguiram o mesmo caminho, vendo no inconsciente Assim, James, como muitos outros, compreendia todo o
irracional o motor do processo histrico. suprfluo mostrar significado do problema do inconsciente. evidente tambm
o quanto era vasto o espao deixado livre para construes que o talento indiscutvel e a grande habilidade experimental dos
nada tinham a ver com os conhecimentos e os mtodos cien pesquisadores que, posteriormente, tentaram analisar esse
tficos. problema.
Entretanto, natural que tudo isso no tenha compensado
o erro metodolgico dos pontos de partida e no menos
6. A importncia do problema do 'inconsciente" se- importante a ausncia de conceitos de trabalho adequados,
gundo William James sem os quais os problemas colocados no poderiam ser eluci
dados de maneira cientfica.
Fizemos a caracterizao das principais etapas do desen Assim se deram as coisas no estrangeiro, nos pases capi
volvimento das noes do inconsciente fora da Unio Sovi talistas. Qual foi, na Unio Sovitica, o destino de pesquisas
tica para mostrar, em particular, a que ponto foram parali- anlogas desenvolvidas com base em outra compreenso de
santes as influncias das colocaes metodolgicas de muitos todo esse complexo problema?
pesquisadores da Europa Ocidental e dos eua que se deti
veram nesse problema complexo. No resta dvida de que se
tentou dar insistentemente questo do inconsciente uma 7. Stchenov e Pavlov e o problema do "inconsciente"
interpretao idealista. Como resultado, difcil indicar outro
domnio da psicologia cuja histria possa produzir uma im De incio, necessrio assinalar a inexatido das afirma
presso to forte de lentido na sua evoluo como a histria es segundo as quais a anlise materialista, tradicional para
das teorias do inconsciente. A essa histria se pode aplicar per, a cincia russa no que diz respeito aos problemas da teoria do
feitamente o ditado francs: "Plus a change,plus c'est la mme crebro, a preferncia dessa cincia pelos mtodos objetivos de
chose". pesquisa das funes do sistema nervoso central e a concepo

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refletora caracterstica da cincia russa estariam desde o in leria renunciado ao problema do inconsciente, ou existiria uma
cio ligadas negao ou, pelo menos, subestimao da im incompatibilidade entre os conceitos do inconsciente e os pos
portncia do problema do inconsciente. possvel apresentar tulados fundamentais dessa teoria.
inmeros argumentos para demonstrar que semelhante ponto
de vista negativo e simplista no era defendido nem pelos
fundadores da teoria dos reflexos, nem pelos que procuraram*
8. A anlise do problema do "inconsciente" pelos pes
guiar-se por essa teoria em sua prtica mdica. Entretanto,
indiscutvel que se formou na Rssia uma viso particular do quisadores soviticos. Seus resultados, dificuldades
problema do inconsciente, diferente em muitos aspectos das.
e perspectivas
vises que predominam no Ocidente.
A anlise do problema do inconsciente pela cincia russa
I. Stchenov voltou mais de uma vez ao problema das-
e, posteriormente, pela cincia sovitica foi determinada prin
sensaes obscuras ou vagas, que entendia como despercebidas
em parte ou na totalidade. Em diversas ocasies falava de
cipalmente (sem cair nas tentativas simplistas de negar o
diferentes nveis do estado de viglia. Previu tambm a exis
problema) por alguns princpios metodolgicos considerados
ainda hoje, com razo, como os nicos adequados para o caso.
tncia de "pr-sensaes", que se tornaram mais tarde (princi
O essencial desses princpios consiste em que as manifestaes
palmente nos trabalhos de G. Guerchuni) objeto de uma do inconsciente podem e devem ser estudadas tendo como
anlise experimental especial. Em sua obra Quem Deve Ela base a lgica e as categorias que so utilizadas no estudo de
borar a Psicologia e como Faz-lo?, Stchenov destacava:
qualquer outra forma de atividade cerebral. Se quisermos per
"Antes o 'psquico' era apenas o 'consciente', isto , separava- manecer nos marcos do conhecimento puramente cientfico e
se do processo natural inteiro seu incio (que, para as formas. no dos mitos ou das alegorias artsticas*, no devemos subs
elementares, era relegado pelos psiclogos ao domnio da fi tituir, no estudo do inconsciente, as demonstraes racionais
siologia) e seu final" (81) . A elaborao das sensaes brutas, por qualquer alegoria, as explicaes casuais por qualquer
diz em outro trabalho, feita nos esconderijos da memria,. "penetrao pelo sentimento" ou "compreenso" (no sentido
fora da conscincia, consequentemente sem qualquer partici atribudo por Dilthey a essa ltima noo) , a anlise determi
pao da inteligncia e da vontade. Eis por que, segundo St nista por dados da introspeco objetivamente incontrolvel,
chenov, ilegtimo, do ponto de vista cientfico e filosfico,. e assim por diante.
reduzir o "psquico" somente ao "consciente". Para V. Bekh- Esse princpio de anlise racional, determinista e experi
trev, a atividade do inconsciente so os "reflexos, cujos ca mental tornou-se apenas um slogan para a cincia sovitica ou
minhos so traados no sistema nervoso, mas cuja reproduo foi encarnado nos estudos concretos? Sem dvida, a ltima al
num momento dado no depende da personalidade ativa, ra ternativa a correta. Vamos deter-nos ainda detalhadamente
zo pela qual esses reflexos no so subordinados a essa lti nos trabalhos dos psiclogos, fisiologistas e clnicos soviticos
ma" (19) . Pertencem a Pavlov as seguintes palavras: "Sabe nos quais as formas do inconsciente foram estudadas justamen
mos muito bem at que ponto a vida mental constitui um. te a partir das posies gerais desse tipo. Nesses trabalhos,
conjunto multicor formado pelo consciente e o inconsciente" foram investigados problemas como a percepo inconsciente
(64) . A ele tambm pertence a comparao do psiclogo- da linguagem na surdez funcional e dos sinais luminosos na
que se limita a estudar apenas os fenmenos conscientes a uma cegueira funcional; a dependncia que submete os sonhos ao
pessoa que caminha de noite com uma lanterna que ilumina estado funcional do organismo e aos estmulos exteriores; a pos
apenas alguns trechos do caminho. Ora, com semelhante lan sibilidade da percepo da linguagem durante o sono; a
terna, diz Pavlov, difcil estudar todo o ambiente circundante. possibilidade de um despertar espontneo num momento mar
Poder-se-iam citar outros exemplos de atitudes tomadas cado com antecedncia (problema ligado aos horrios biol-
quanto ao problema do inconsciente por aqueles que constru
ram os alicerces da teoria dos reflexos. Eis a razo por que
mais justo lembrar algumas das teses gerais seguintes do que * Insistimos neste ponto porque um dos nossos opositores, Charles
Brisset, pesquisador francs de autoridade (123), expressou opinio
aceitar a idia superficial, segundo a qual a teoria dos reflexos
contrria. Adiante exporemos a controvrsia que surgiu no caso.

18 19
gicos, questo mais ampla e cuidadosamente estudada na atua- ou, ao contrrio, antagnicas, previamente fixadas de maneira
lidade) ; os mais variados efeitos fisiolgicos e psicolgicos das rgida ou, ao contrrio, variando com flexibilidade) que so
influncias exercidas no estado de viglia pelos estmulos sub constitudas entre o inconsciente e a atividade da conscincia,
liminares; os efeitos exercidos sobre o comportamento por quando esses fatores regulam o comportamento, e que as di
uma inteno no-realizada e que cessou de ser percebida versas escolas e correntes tericas interpretam de modo dife
pela conscincia; as mudanas provocadas na sensibilidade e rente. Finalmente, a questo dos mecanismos e dos limites
na dinmica dos processos fisiolgicos pela sugesto; o papel das influncias exercidas pelo inconsciente na atividade do
que aquilo que chamamos de subconsciente (no sentido atri organismo em toda a gama de suas manifestaes, desde os
budo a esse termo por K. Stanislavski) desempenha no pro processos elementares de ordem vegetativa at o comporta
cesso da criao cientfica e artstica; as influncias que exer mento em suas formas semanticamente mais complexas, pode
cem as formas da atividade nervosa superior no-apreendidas apresentar-se na qualidade de um problema autnomo. Alm
pela conscincia na dinmica das reaes reflexas condiciona desses trs aspectos, existem outros, nos quais no nos detere
das e incondicionadas dos mais diferentes tipos; a ligao pro mos por enquanto.
funda que tem a interocepo com todo o domnio do incons Nas condies da vida mental real, esses diferentes planos
ciente; a possibilidade de agir sobre o comportamento pela em que o inconsciente se manifesta esto indissoluvelmente
sugesto ps-hipntica diferenciada (esta ltima estando es ligados entre si. Entretanto, na anlise experimental e terica,
quecida) ; o problema da inconscincia da atividade dita auto intervm frequentemente, diferenciando-se, uma vez que cada
mtica; os distrbios da tomada de conscincia das experin um deles, para ser descoberto, exige mtodos e interpretao
cias vividas, caractersticas de diferentes formas clnicas de especiais.
confuso mental, e inmeros outros problemas do mesmo tipo. Nas publicaes soviticas, E. Chorokhova (94) deteve-se
Lanando-se uma vista d'olhos retrospectiva sobre in nos aspectos diferenciados do problema do inconsciente.
meros trabalhos efetuados durante decnios, pode-se afirmar Seria possvel dizer que, nas pesquisas feitas tendo como
que a orientao geral dessas pesquisas, os princpios tericos base as tradies acima caracterizadas de uma anlise objetiva,
essenciais de onde partiam, sempre se mostraram capazes de racional e experimental do problema do inconsciente, a
fazer do problema do inconsciente, no obstante toda a sin ateno devida foi dispensada a cada uma dessas diferentes
gularidade e os paradoxos da sua pr-histria, objeto de rigo manifestaes do fenmeno essencial estudado? No, afirm-lo
rosa anlise cientfica. Entretanto, simultaneamente, e isto
seria um erro.
deve ser tambm mencionado, vemos agora que os represen
tantes dessa orientao geral no foram capazes de esclarecer Nos trabalhos efetuados na Unio Sovitica, assim como
com igual profundidade os aspectos qualitativamente diferen num certo nmero de pesquisas frequentemente muito impor
tes do problema da natureza e das leis do inconsciente. Temos tantes realizadas em outros pases a partir de posies meto
em vista o seguinte: dolgicas anlogas, muito foi feito no sentido de aprofundar
a interpretao fisiolgica do primeiro dos aspectos supramen
Quando se analisa o problema do inconsciente, pode-se cionados (o inconsciente sendo entendido como forma parti
concentrar a ateno em diferentes aspectos. Lembraremos
alguns dos planos essenciais evocados aqui, o que permitir
.
cular do reflexo do mundo exterior) guisa de exemplo,
colocar em evidncia os aspectos mais fortes e mais dbeis da podem-se citar os trabalhos efetuados a seu tempo, tendo como
base a teoria da patologia crtico-visceral, com a participao
anlise geral que acabamos de caracterizar.
direta de K. Bykov e, num perodo posterior, por seus adeptos
O inconsciente pode ser estudado como uma forma parti I. Kurtsin, A. Pchonnik, E. Airapetiantz e outros; uma srie
cular de reflexo do mundo exterior, isto , como o domnio de de pesquisas originais dedicadas s questes do subsensorium,
reaes fisiolgicas e psicolgicas atravs das quais o organismo provenientes do laboratrio de G. Guerchuni; a srie de pes
responde aos sinais, sem que seja tomada conscincia de todo quisas do mesmo tipo efetuadas por V. Miassichtchev; a an
esse processo de reao ou de algumas de suas fases. Entre lise da tomada de conscincia das diversas fases da atividade
tanto, pode-se estudar o inconsciente sob outro refletora condicionada, cujos resultados foram expostos no
aspecto, no
plano da dinmica e do carter das relaes (de concordncia Congresso Internacional de Medicina Psicossomtica e Hipnose
20 21
(Paris, 1965) por Jus (Polnia) ; os trabalhos realizados E, finalmente, o terceiro plano aquele das influncias
dentro da mesma orientao h vrios anos por L. Kotlia- exercidas pelo inconsciente na dinmica dos processos vegeta
revski; as pesquisas que chegaram a concluses muito impor
tivos e no aspecto semntico do comportamento. necessrio
tantes de Horvay e Cerny (Tcheco-Eslovquia) , dedicadas
anlise das alucinaes ps-hipnticas negativas; as observa
reconhecer francamente que no estrangeiro precisamente
es das formas da atividade nervosa superior numa conscin para esse aspecto, particularmente importante para a medi
cia modificada pelo sono ou pela hipnose e acumuladas cina, das manifestaes do inconsciente que, h muito tempo,
F. Mayorov, I. Volpert, I. Korotkin e M. Suslova, por esto dirigidas as atenes das diversas escolas da medicina
A. psicossomtica e de toda a escola psicanaltica (tanto sua ten
Sviadochtch, V. Kassatkin e outros. Todas essas pesquisas, apa
rentemente orientadas de maneiras muito diferentes, tm em dncia ortodoxa como suas inmeras ramificaes modernas) ,
muito
comum o fato de estudarem de modo inadequado
ou no enquanto os pesquisadores soviticos permaneceram por
estudarem as reaes inconscientes aos estmulos, os tempo sem se interessar de maneira suficiente por esse aspecto
nismos fisiolgicos e as manifestaes psicolgicas dessesmeca do problema. A anlise sistemtica do papel que os processos
pro
cessos latentes. psquicos inconscientes desempenham na determinao das
formas complexas do comportamento adaptvel no foi
Na urss, dedicamos grande nmero de efe-
trabalhos experi Sovitica, a no ser nos marcos da corrente
mentais ao segundo dos aspectos acima mencionados .tuada na Unio
(o pro
blema das relaes entre o inconsciente e a
conscincia) . psicolgica, cujo fundador foi D. Uznadze. A questo de como no
Entretanto, a tnica recaiu principalmente nos trabalhos .as formas da atividade nervosa superior, no includas
de ordem terica, aos quais esto ligados por muitos campo da conscincia, atuam sobre os processos vegetativos
cl
nomes de L. Vygotski, S. Rubinstein, A. Leontiev, e
laos os em condies normais, sobre a patognese das sndromes
nos nicas, assim como sobre os processos da sanognese (luta contra
quais era feita, a partir das posies da doutrina marxista- trabalhos de
a enfermidade) , foi colocada desde os anos 30 nos
leninista da natureza da conscincia, a anlise dos fatores apenas em parte, nos de G. Lang, e
que R. Luria, publicados
concedem ao reflexo psquico a qualidade do consciente
(a aflorada pelos representantes da escola de S. Speranski. Em
anlise da relao da atividade mental com o mundo dos todos os outros casos, esse tema foi tocado apenas de passagem
objetos, da generalizao e da objetivao dos atos da cons
cincia na base da linguagem) . Esto includas entre esses
trabalhos igualmente as pesquisas realizadas pela escola de
D. Uznadze, as quais esclarecem o problema dos dois nveis
------
nas publicaes soviticas, sem se dar s pesquisas a
I" - ~
---
--- -V, /-Am Clio
coordena-
/-/-*rtir>nir!3rlp

do vivido, o nvel das atitudes e o que chamamos de nvel da 9. O objetivo essencial da critica atual da concepo
.
objetivao (87) Esses trabalhos tiveram importncia excep psicanaltica
cional para a colocao do problema do inconsciente, uma vez
que, tendo-os como base, tornou-se possvel, pela primeira vez, Tal estado de coisas deveria necessariamente acarretar con
obter certa clareza na velha controvrsia, que se manteve est sequncias nefastas. Nossa renncia tcita, durante decnios,
a um estudo aprofundado de todos os aspectos do problema
do
ril por muito tempo e qual j tivemos oportunidade de nos dialtico, con
referir, entre os partidrios das interpretaes neurolgica e inconsciente, tendo como base o materialismo
fisiolgica da natureza dos processos cerebrais no-includos tribuiu decisivamente para que a elucidao desses aspectos
no campo da conscincia. Alm disso, esses trabalhos contri fosse, no estrangeiro, singularmente dividida entre a escola
buram em grande medida para o entendimento da unilate- psicanaltica, o existencialismo, assim como o neotomismo e o
ralidade (e por isso do carter errneo) do esquema das rela
.teilhardismo (doutrinas populares nos meios catlicos, sendo
que a segunda foi criada por Teilhard de Chardin, eminente
es entre a conscincia e o inconsciente, que Harry Wells pesquisador na rea da antropologia) . A interrupo, at o
considera com razo a pedra de toque da doutrina psicana final dos anos 50, da crtica das concepes psicanalticas pe
ltica e que encontrou sua expresso na concepo conhecida los cientistas soviticos foi intensamente utilizada por nossos
como deslocamento. .adversrios ideolgicos com o objetivo de ampliar sua esfera
22 23
de influncia. E o resultado foi que nos encontramos, nos-
ltimos 20-30 anos, diante do fortalecimento, no estrangeiro,
dequado das noes refutadas para as construes positivas,
no apenas do neofreudismo, mas tambm de uma srie de
para a explicao daquilo que proposto no lugar das doutri
nas por ns refutadas. Seria injusto afirmar que os elementos
concepes ideolgicas aparentadas com essa concepo. Isso' ((instrutivos esto totalmente ausentes da nossa crtica atual
provado claramente no s pelas tendncias que
de tempos em tempos nos domnios correspondentes das
aparecem das interpretaes idealistas do conceito do inconsciente, mas
pu sua importncia (principalmente quando se trata da ligao
blicaes estrangeiras, mas principalmente pela experincia
das grandes assemblias internacionais, como ICongresso' do inconsciente com a regulao das formas complexas do com
de Psiquiatria da Tcheco-Eslovquia, em 1959, onde teve lugar portamento adaptvel e dos processos de ordem vegetativa,
uma troca de opinies entre os psiconeurologistas soviticos e das interconexes entre a conscincia e o inconsciente, etc.)
os pesquisadores mais destacados da orientao ainda indiscutivelmente insuficiente. Contudo, sem uma ampla
psicossomtica
e psicanaltica, vindos a esse Congresso do Canad, dos cxjxisio das representaes positivas desse tipo, , sem d
eua vida, impossvel alcanar na discusso uma vitria que no
e da Frana, as discusses sobre os problemas da psicanlise,
que se desenvolveram em Budapeste em 1960 e no Con seja apenas formal, mas que possa realmente persuadir os
adversrios da justeza da nossa apreciao*
gresso Mundial de Psiquiatria, em 1961, o intercmbio de
opinies no Congresso de Leipzig sobre os problemas da regu Esse o primeiro ponto especfico da etapa atual que se
lao nervosa (rda, 1963) , no Congresso Internacional deve ter em vista para que a discusso do problema do incons
de Medicina Psicossomtica e Hipnose (Paris, 1965) , no iv ciente se desenvolva corretamente e tenha utilidade prtica.
Moio m rVMltn.
Congresso Mundial de Psiquiatria (Madri, 1966) , etc.
Certamente, tudo isso sublinha a importncia que repre
senta na etapa atual uma interpretao adequada do se deve
problema A propsito dos mtodos de conduo das discusses, no
do inconsciente, questo que, mais do que nunca, em esquecer que a forma sob a qual se realizam os debates desem
nossos- respeito,
dias, se tornou interdisciplinar e que, por estranho penha um papel que no pode ser negligenciado. A esse
que possa no se deve deixar passar em silncio a observao feita recente
parecer, continua a suscitar, nos anos 60 do sculo xx, con tomo
mente por L. Kogan e K. Liubutin (55) em sua resenha do 6.
trovrsias cientficas e filosficas no menos apaixonadas que filsofos, criti
da Histria da Filosofia "Os trabalhos de nossos
h 100 anos. Entretanto, quando se toca nesse tema, deve-se cando a filosofia burguesa, estavam frequentemente baseados,
at
entender claramente que, na etapa atual, tarefas totalmente hoje, num esquema pouco elaborado, tomavam-se os 'traos' co
muns a todas essas orientaes (irracionalismo, ligao com a
particulares e especficas impem-se elaborao cientfica de religio, agnosticismo, etc.) e cada um destes 'traos' era ilustrado
uma anlise adequada do problema. por um nmero mais ou menos grande de exemplos. A anlise pro
funda e multilateral das teorias dos nossos adversrios era fre
Durante o decnio decorrido aps a Sesso Especial do quentemente substituda por caracterizaes primitivas. Os autores
Presidium da Academia de Cincias Mdicas da urss, consa da Histria da Filosofia renunciaram, com razo, a uma anlise
grada aos problemas da luta ideolgica contra o freudismo, desse tipo. Lnin ensinava que o 'idealismo no nem uma inven
surgiram nas publicaes soviticas numerosos trabalhos cir- o nem um truque' absurdo e ridculo apresentar os filsofos
idealistas contemporneos como charlates ou pessoas limitadas
cunstanciosos contendo uma crtica vigorosa das concepes [ ] O importante entender a essncia dos sistemas dos apolo
idealistas do inconsciente amplamente difundidas na cincia gistas atuais do capitalismo, seus mtodos de ao sobre as massas.
estrangeira, revelando os erros dessas concepes e os prejuzos No centro das atenes do existencialismo, da antropologia filo
causados por sua aplicao prtica. Uma importante literatura sfica e das correntes filosfico-religiosas esto a personalidade
humana, seu mundo espiritual, sua situao social. Essa uma
de orientao semelhante, incluindo algumas obras escritas das razes da influncia dos sistemas filosficos burgueses sobre
com talento, formou-se nestes ltimos anos no estrangeiro. Tal um nmero importante de pessoas, em particular sobre os inte
estado de coisas torna evidente a necessidade de passar, na lectuais burgueses".
discusso, do problema do inconsciente fase seguinte, na Certamente, a importncia das consideraes citadas apenas
qual a tnica de nossas declaraes deve deslocar-se das afirma reforada, quando se trata da crtica de concepes to enraiza
das na ideologia burguesa como a interpretao idealista do incons
es de carter negativo, das demonstraes do carter inade- ciente.

24 25
10. A anlise neurociberntica das questes da teoria No momento atual, aps longas discusses a respeito da
fisiolgica da atividade cerebral e do problema da importncia que as idias da ciberntica tm e tero para a
conscincia teoria do crebro, tornou-se bastante claro o seguinte: in
contestvel que o surgimento da ciberntica no foi apenas o
A anlise de qualquer problema e, com mais razo, uma nascimento de um novo ramo do conhecimento dedicado s
anlise visando formulaes positivas no so imaginveis sem questes especiais da teoria do comando dos mecanismos e das
apoio no conjunto dos dados dos quais emanam e que cons comunicaes. Ela no se esgota pela afirmao de um novo
tituem, logicamente, seu ponto de partida. Aparentemente, estilo de anlise matematizada, de mtodos particulares de
esse princpio geral se aplica ao problema do inconsciente como estudo dos problemas tcnicos, fisiolgicos, psicolgicos e scio-
a outro qualquer. Mas, no caso presente, coloca problemas te econmicos. No aspecto que nos interessa, o que principal
ricos de grande complexidade. mente importante o fato de que a criao da ciberntica
Nas etapas anteriores da crtica das concepes idealistas desencadeou uma reviso, extremamente profunda e fecunda
do inconsciente, um ponto de partida desse tipo era, alm dos de consequncias, das noes relativas aos princpios essenciais
da organizao funcional de todas as formas da atividade orien
princpios metodolgicos comuns e das bases da teoria mar-
tada para um objetivo, quer se trate das mais elementares ou
xista-leninista do reflexo, todo o conjunto de noes sobre as
das mais complexas dessas formas, das atividades que tm uma
leis da atividade cerebral de que dispunham a psicologia e a
expresso fisiolgica ou psicolgica. inteiramente evidente
neurofisiologia clssicas. Entretanto, essas noes, que desem que se, ao estudar o problema das formas da atividade nervosa
penharam papel dos mais importantes na crtica negativa dos
anos anteriores, sero suficientes enquanto base para cons
superior no-includas no campo da conscincia, no levarmos
em conta as consequncias dessa reviso, estaremos correndo
trues positivas de hoje? Se nos lembrarmos de como se ace
lerou, nos ltimos 10 a 15 anos, o aprofundamento do conhe o risco de permanecer nos marcos das interpretaes ultrapas
cimento dos princpios da organizao da atividade cerebral sadas e devemos estar preparados para todas as complicaes
e das particularidades da estrutura funcional dos processos decorrentes de uma posio conservadora to maljustificada.
nervosos, a resposta negativa a essa questo no deve parecer Contudo, no nos deteremos, por enquanto, nos detalhes
inesperada. de toda essa evoluo do pensamento cientfico; voltaremos a
Com efeito, poucas pessoas podero negar, atualmente, este problema a seguir. Citaremos aqui apenas uma nica cir
que os anos 50 entraro para a histria da teoria do crebro cunstncia, que tem importncia de princpio para a coloca
como um perodo de transformao radical das velhas con o do problema do inconsciente. Temos em vista uma ten
cepes e de construo de novos mtodos e de novas interpre dncia extremamente interessante para aqueles que procuram
taes que modificaram profundamente nossa compreenso analisar a lgica do desenvolvimento das noes cientficas,
das leis do funcionamento do sistema nervoso central, princi tendncia que apresenta uma nuana paradoxal e muito ca
palmente das leis que determinam as formas mais complexas racterstica da anlise neurociberntica, e que visa excluir a
da atividade nervosa orientada para um objetivo. A definio noo de conscincia do conjunto de noes de trabalho, que
das funes da formao reticulada do tronco cerebral e do
tlamo, iniciada a partir do fim dos anos 40, de importncia a teoria do crebro, criada pela neurociberntica moderna,
to grande para inmeros domnios da neurofisiologia, mos- tem o direito de utilizar. Aparentemente, para a teoria das
trou-se, na prtica, apenas uma espcie de prlogo. A verdadei formas no-conscientes da atividade nervosa superior, quer ela
ra reviso da teoria da estrutura e da dinmica das funes seja justa ou falsa, essa tendncia, um tanto inesperada, apre
cerebrais produziu-se pouco mais tarde, estimulada que foi, senta igualmente interesse. Para entender suas razes lgicas e
em grande parte, pela penetrao na neurofisiologia de idias sua essncia, necessrio lembrar alguns detalhes do desenvol
novas e novos meios tcnicos de anlise, estreitamente ligados vimento das noes neurofisiolgicas, que pouco a pouco se
ao surgimento da ciberntica. tornam domnio da histria.

26 27
11. As particularidades das concepes neurofisiol- Quando esses mtodos de interpretao dos mecanismos
gicas modernas a respeito da organizao funcional nervosos, bastante estranhos para a neurofisiologia clssica,
da atividade cerebral comearam a ser utilizados na teoria do crebro, em alguns
trabalhos foram levantadas dvidas: no a lgica do processo
Como se sabe, ainda no final dos anos 20 e incio dos anos fisiolgico (as leis da sucesso das fases) que colocada em
30 foram realizados na Unio Sovitica estudos a respeito da evidncia com esse tipo de anlise, em vez dos mecanismos
motricidade do homem e da localizao de suas funes ner materiais desse processo? Os partidrios de formulaes mais
vosas, sob a direo de N. Berstein, eminente fisiologista so categricas e cticas acrescentavam que todas essas constru
vitico. Hoje evidente que os princpios que serviram de es tm carter puramente verbal e indemonstrvel e, por
base a essas pesquisas (17) , em muitos aspectos, anteciparam isso, no podem ser consideradas como um aprofundamento
as concepes introduzidas um pouco mais tarde na cincia do dos conhecimentos da organizao real e dos mtodos reais de
crebro, sob forma mais elaborada, por N. Wiener, funcionamento do crebro.
Neumann, . E. Shannon, W. S. McCullock, K. Pribram,
J. von Em seu fundamento, a idia da ligao entre as concepes
W. R. Ashby e, na Unio Sovitica, por P. Anokhin, D. novas e a lgica do processo fisiolgico era correta. Entretanto,
Uznadze, I. Beritachvili, A. Kolmogorov, I. Guelfand e dela no decorria absolutamente a concluso da esterilidade
seus das concepes novas, para a qual tendiam os crticos. O erro
continuadores, pesquisadores de talento. Graas a essa
pos desses ltimos consistia em no levar em considerao certas
sante corrente do pensamento, que pouco a
pouco transformou
a face de mais de uma disciplina cientfica, ficamos particularidades do desenvolvimento das idias neurofisiol-
sabendo gicas, que surgiram claramente, e para muitos de maneira ines
como era simplista a velha idia de uma dependncia unvoca
entre a reao de efeito e os influxos nervosos que perada, na etapa em que nos encontramos.
provocam
essa reao. Sabemos agora que um movimento orientado Com efeito, um dos traos aparentemente mais caracte
para
um objetivo no provocado por um conjunto previsvel de rsticos e determinados por inmeros fatores histricos do de
excitaes, mas se forma durante um processo de correo in senvolvimento atual da neurofisiologia, como foi sublinhado
cessante, baseado na informao fornecida ao sistema
nervoso por Bernstein, "[ ] que essa ltima deve passar pela etapa
central pelas vias aferentes a ttulo de feedback. Ao admitir [. . .] das dedues lgicas [. . .] como por uma fase obrigat
essa concepo, fomos, contudo, obrigados logicamente a dar ria. No podemos parar no caminho em que nos engajamos de
novo passo: aceitar a idia de que existe no crebro e se ma fato e h vrios decnios. Aps haver admitido a concepo
nifesta como fator fisiolgico um modelo neurodinmico codi das correes, fundamentada experimentalmente, aps haver
ficado do resultado final da reao, o qual antecipa o desdo seguido, um pouco mais tarde, precisamente a lgica do pro
bramento dessa reao no tempo. Foi precisamente essa con cesso fisiolgico, vemo-nos obrigados a chegar concepo de
cepo que provocou o aparecimento, na neurofisiologia mo uma 'antecipao' do resultado da ao, necessidade da exis
derna, de noes originais e, entretanto, profundamente apa tncia [. . .] de um 'modelo do futuro', etc. Somente mais
rentadas, como a "excitao antecipadora" e o "aceptor da tarde essas representaes obtiveram confirmao experimen
ao" de Anokhin, a "imagem" de Beritov, o "Soll-Wert" de tal. E hoje, aprofundando a mesma anlise metodolgica, che
Mittelstedt e outros autores alemes, o "modelo do futuro" dos gamos concepo do carter matricial da aquisio de h
pesquisadores americanos e ingleses (MacKay, George, Walter bitos, da existncia de 'hipteses', etc. Certamente, tal mtodo
e outros) . de desenvolvimento da teoria fisiolgica no era habitual
para o perodo dos trabalhos clssicos [...]. Reflete o cres
inteiramente evidente que, sem essas noes, nenhuma cimento gradual, na fisiologia, do papel de construes pura
hiptese de discordncia entre o efeito motor, atingido de fato mente tericas, que comprovam um aprofundamento dos
co
na periferia, e o resultado final exigido da reao motriz,
ne nhecimentos. E permite estabelecer uma analogia entre a si
nhuma noo de confrontao desses dois elementos, de cor tuao que pouco a pouco vai nascendo na neurofisiologia
reo do primeiro, tendo como base o segundo, pode ser com moderna e a que surgiu no sculo xix na fsica, no perodo
preendida. ps-Faraday, quando, graas aos trabalhos de Maxwell, Boltz-
28 29
mann, Planck e outros, o esqueleto da fsica terica se consti scleo e da transformao das excitaes s leis da lgica ma
tuiu como orientao que se atribua o direito de prognosticar temtica, cujas concepes podem ser expressas sob a forma de
as leis da fsica de maneira autnoma. Certamente, no esquemas lgicos eltricos ou idealizados. Posteriormente, essa
casual que, na neurofisiologia moderna, da mesma maneira tendncia penetrou diretamente na teoria dos mecanismos fisio
que na fsica do sculo xix, esse crescimento do papel da lgicos concretos do funcionamento do crebro, obrigando mui
teoria venha acompanhado da matematizao das principais tos pesquisadores a dedicar grandes esforos anlise dos efei
concepes, da sua traduo cada vez mais importante para tos neurodinmicos observados em um tipo determinado de
o idioma dos conceitos quantitativos e que se encontram organizao dos conjuntos celulares.
entre si em relaes exatas" (14) .
No nos podemos deter, por enquanto, nos detalhes dessa
Citamos essa longa passagem porque nela esto destacadas corrente de pensamento que caracteriza, no mais alto grau, o
as tendncias que influenciaram fortemente toda a colocao nosso tempo. O que nos importa que em todos os casos que
moderna do problema do inconsciente. No gostaramos de
discutir agora o problema de at que ponto essas tendncias so
foram analisados quer sejam os esquemas neurnicos noto
riamente artificiais com conexes rigidamente determinadas
justificadas e fecundas*. No aspecto que nos interessa no mo [McCulloch e Pitts (106)], ou com um determinismo de
mento, importante dirigir a ateno apenas para uma parti carter estocstico [Rapoport (228) ], Shimbel (245) , Beurle
cularidade especfica dessa anlise, entendida por muitos de (114)]; quer as redes neurnicas, que se pode supor que se
seus partidrios como uma vantagem significativa: a possi
aproximam mais ou menos, por seu plano geral de estrutura,
bilidade que concede de explicar de maneira determinista o das formas de ramificao das vias cerebrais reais [Fessard
carter razovel e orientado para um objetivo do comporta
(243) , Sclieibel (236) ] ou quer ainda os dados ditos histon-
mento de um sistema material (surgimento de reaes sele-
micos, isto , baseados nas leis matemticas da estrutura e da
tivas adequadas, afastamento, etc.) , no obstante a anlise
disposio relativa das clulas no neuropilo real [Scholl (246) ,
permanecer encerrada nos marcos de categorias puramente Bok (115)] o objetivo final permaneceu essencialmente o
fsicas, lgico-matemticas e fisiolgicas, isto , excluir intei
mesmo: entender as particularidades do movimento e da trans
ramente um apelo noo de conscincia.
formao dos influxos nervosos que, dependendo da organiza
Pode-se dizer com certeza que todo o entusiasmo de pes o das vias nervosas, determinam, por sua vez, as formas mais
quisas como a anlise das possibilidades da formao de con complexas de integrao nervosa e, no conjunto, uma reao
ceitos por autmatos, efetuada por MacKay (106) , os primei de adaptao. Em sua forma geral, esse objetivo foi formulado
ros trabalhos de Kleene, dedicados ao estudo dos processos que com maior clareza, recentemente, por Fessard (243) .
se desenvolvem nas redes neurnicas (106) , o estudo, efetuado
por von Neumann, das possibilidades da sntese baseada na
lgica probabilstica dos organismos confiveis constitudos 12. A propsito da interpretao epifenomenalista da
de componentes no-confiveis (106), das construes que pa
categoria da conscincia
recem hoje j um tanto superadas como o esquema "do ampli
ficador das faculdades do pensamento" de Ashby (106) e das
Vemos assim que, ao colocar a questo dos mecanismos
mquinas de "probabilidade aleatria" de Uttley (106), etc.,
consistia principalmente em entender o carter seletivo das do comportamento orientado para um objetivo, a nova orien
reaes e a manifestao das formas mais complexas da inte tao na neurofisiologia, cada vez mais frequentemente cha
mada nas publicaes pelas expresses tericas do "comando
grao como funo de uma estrutura temporal-espacial deter
minada dos processos materiais, a fim de ligar as idias da biolgico" ou da "regulao biolgica" da tendncia cibernti
ca, assumiu diante da psicologia uma posio singular e con
traditria. Por um lado, ela utiliza amplamente os mtodos,
os dados concretos, a terminologia e as colocaes principais
* Se bem que o autor deste livro, que tambm co-autor da passa
gem citada (14), concorde inteiramente, como natural, com as da anlise psicolgica; por outro lado, no deixa lugar para
concepes nela contidas. as categorias propriamente psicolgicas como fatores regula-

30 31

V
dores dos processos em estudo. Essa tendncia foi fortemente noo .
metafsica como 'conscincia', 'ego', etc." (106) ver
destacada por Uttley, por exemplo, em seu discurso sobre a dade que, pouco depois, os autores assinalam que, mesmo que
"Mecanizao dos processos do pensamento", na Sesso de En a mquina satisfaa a esse importante critrio, sua atividade
cerramento da Conferncia "Interdisciplinar" sobre os Sistemas no corresponder nossa representao intuitiva, habitual
Auto-Reguladores, que teve lugar em 1959 na Universidade do pensamento. Uma definio mais fundamentada deve, se
de Minnesota e no Instituto de Tecnologia de Massachusetts gundo eles, conter algo relacionado com a maneira como a
(eua) . Aps ter indicado que, durante os 10 ltimos anos, mquina chega s suas respostas, algo que corresponda di
fomos testemunhas de inmeras tentativas de simulao e de
ferena existente entre uma pessoa que resolveu um problema
explicao do pensamento no idioma da fsica e que, assim, atravs da reflexo e outra que decorou com antecedncia as
se chegou a idias gerais aceitveis por todos, Uttley diz
que respostas (106) . Entretanto, da sua observao ctica, acima
o problema consiste em entender as funes variadas do
c citada, a respeito da conscincia, pode-se tirar, com certa con
rebro e, dessa maneira, compreender a si mesmos. Em vez do
vico, a concluso de que essa categoria, segundo eles "meta
termo inteligncia, prefervel utilizar hoje o termo pensa
fsica", pode ajudar muito pouco a elaborar uma definio
mento, que engloba grande nmero de tipos de atividades dife
>mais exata.
rentes ainda pouco estudados, mas j se pode arriscar a em
preender a soluo do problema do pensamento... e a pala Poderamos citar facilmente grande nmero de exemplos
vra conscincia pode, da mesma forma que a palavra ter, de desse tipo, mostrando que a categoria da conscincia , como
saparecer do nosso vocabulrio cientfico, no pela renncia noo de trabalho, estranha neurociberntica moderna, no
a fatos evidentes, mas por sua compreenso mais profunda tem ligao lgica com as abstraes que essa corrente intro
.
(241) duziu e, consequentemente, no encontra lugar legtimo nos
marcos do quadro geral do funcionamento cerebral criado pela
Inmeros outros tericos eminentes da neurociberntica ciberntica.
mantm-se em posies semelhantes. Para A. Kolmogorov, por
exemplo, que fundamentou uma definio puramente funcio
nal do pensamento, livre de qualquer limitao no que con 13. As vantagens criadas pela anlise neurociberntica
cerne natureza dos processos fsico-qumicos que se encon para a teoria do "inconsciente"
tram na base do ato do pensamento, "um modelo suficiente
mente completo do ser pensante deve, com toda justia, ser Encontramo-nos, afinal, diante de uma virada curiosa e
.
chamado de ser pensante" (41) Kolmogorov no precisa se brusca no desenvolvimento das idias. Durante decnios, assis
a propriedade da conscincia entra na noo de "modelo su timos a uma controvrsia sobre a realidade das formas incons
ficientemente completo", mas toda a marcha anterior do seu cientes da atividade mental, e houve um nmero razovel de
pensamento no deixa dvida de que a presena dessa pro psiclogos, fisiologistas e clnicos que, seguindo Brentano,
priedade no , segundo ele, indispensvel para que o "mo Ribot, Miinsterberg e alguns outros pesquisadores eminen
delo" seja "completo". tes da fronteira dos sculos xix e xx, estavam inclinados a
McCarthy e Shannon (106) colocam a questo ainda com ocupar nessa disputa uma posio rigorosamente negativa.
Somos, agora, testemunhas da elaborao de concepes da
maior nfase. Assinalando que o problema da definio do
atividade cerebral nas quais tem posio de destaque a idia
pensamento suscitou uma discusso aguda, lembram o critrio da realidade e da predominncia no comportamento de meca
conhecido de Turing (segundo o qual uma mquina consi nismos capazes de assegurar um comportamento adaptvel,
derada capaz de pensar se pode responder a perguntas de mesmo quando est ausente a tomada de conscincia dos pro
forma tal que quem faz as perguntas permanea por muito tem cessos nervosos que se encontram na base dessa ltima. Dessa
po sem supor que diante dele se encontra uma mquina) Se . maneira, se antes o inconsciente procurava obter o direito de
gundo os autores, essa definio tem a vantagem de ser pura ingressar na cincia, agora, por mais paradoxal que parea,
mente operacional (behaviorista) e "de no supor
qualquer :a categoria da conscincia que se encontra na mesma situao

32 33
difcil, uma vez que precisamente em relao a ela que surgem- As vantagens que se criaram assim, de uma forma um
dvidas: reflete ela um fator regulador real da atividade ner tanto inesperada, para a teoria das formas no-conscientes da
vosa ou apenas uma sombra funcional infecunda, um
epife- atividade nervosa superior devem ser, claro, totalmente uti
nmeno da atividade cerebral que se pode deixar de levar em- lizadas por essa teoria. Ao contrrio, o desenvolvimento das
considerao numa anlise sria dos mecanismos dessa ltima? oncepes cibernticas colocou diante da teoria da conscincia
Tal estado de coisas obriga a dirigir a ateno para o problemas srios e de difcil soluo.
que se
segue. Uma vez que a noo da conscincia como fator que influi
A neurociberntica moderna impe um veto especial ao ativamente no comportamento adaptvel, participando direta
emprego da categoria da conscincia. Sua teoria dos mecanis e especificamente na organizao e regulao do ato dirigido
mos cerebrais no recorre a essa noo. Isso cria a
impresso para um objetivo, est excluda das interpretaes neuroci-
de que muito daquilo que foi estabelecido pela neurocibern bernticas, encontramo-nos diante de uma situao que admite
tica em relao aos princpios da organizao e s leis da ati duas possibilidades de desenvolvimento ulterior do pensamen
vidade cerebral se refere antes teoria das formas no-cons- to. Ou aprovamos essas interpretaes e, ento, a conscincia
cientes da atividade nervosa superior do que teoria da cons deve realmente ser examinada pela teoria da organizao fun
cincia. A. Kolmogorov insistiu nesse aspecto com a profundi cional do crebro como um epifenmeno, ou, reconhecendo
dade que lhe peculiar (41) Tendo assinalado que, no do inteiramente a contribuio valiosa que a teoria do funciona
mnio da simulao da atividade nervosa superior do homem, mento do crebro d neurociberntica
moderna, devemos,
a neurociberntica assimilou apenas os mecanismos dos
reflexos entretanto, dirigir nossa ateno para o fato de que, ao criar
condicionados sob a forma mais simples e os mecanismos do- o quadro geral da organizao da atividade
cerebral, alguns
pensamento lgico formal, chama a ateno para o fato de dos mais eminentes representantes dessa corrente no tm
que, das
na conscincia humana desenvolvida, o aparelho do
pen clareza suficiente quanto s causas do carter diferenciado
samento lgico formal no desempenha categorias psicolgicas criadas durante os decnios passados,
papel decisivo
Trata-se, mais precisamente, como diz ele, de um "dispositivo no levam suficientemente em conta o sentido real dessas cate
calculador auxiliar", que entra em atividade na medida das gorias, eis por que, paradoxalmente, perdem de vista alguns
no
necessidades. De maneira semelhante, os reflexos condiciona aspectos muitssimo importantes e especficos (mesmo
dos em sua forma elementar (isto , sem a transformao pro sentido ciberntico propriamente dito) da atividade cerebral*.
funda da atividade refletora determinada pela conexo a essa
atividade daquela do segundo sistema de sinalizao) so de dado, assim como ao
* necessrio sublinhar logo que, no caso
pouca utilidade para a compreenso das formas superiores da longo de toda a exposio que se segue, quando falamos de
ativi
atividade mental. Disso decorre conclui A. Kolmogorov dade e de funes reguladoras da conscincia, temos, evidentemen
gnoseolgica.
que "a anlise ciberntica do trabalho da conscincia humana te, em vista a conscincia no como uma noo ideal,
contexto, ela para ns uma categoria cientfica, a
No presente
desenvolvida na sua interao com a esfera do subconsciente simples designao de uma forma da atividade cerebral determi
ainda no comeou" (41) nada, que surgiu por ltimo nas condies da ontognese.
No
conhecemos, por enquanto, grande coisa a respeito dos mecanis
Baseado nessa concepo geral, e depois de haver assina
mos fisiolgicos concretos dessa atividade, mas sabemos o sufi
lado a possibilidade de construir, em princpio, mquinas ciente a respeito do fato de que os processos nervosos que se en
simuladoras de um tipo particular (calculadoras da ao dita contram em sua base no so idnticos queles que esto na base
paralela, que evitam a diminuio do ritmo do trabalho de da funo do pensamento compreendida mais amplamente. Essa a
razo por que nossa posio no coincide, como veremos mais
n. log n vezes quando o nmero de elementos da sua memria adiante, com a de alguns tericos da ciberntica como George
da ordem de . log n) , A. Kolmogorov considera (164), exatamente por isso, temos o direito de reconhecer na
possvel conscincia funes no apenas ativas, como tambm especficas.
estabelecer uma analogia direta entre o trabalho dessas m
Chamamos a ateno para esse ponto, que pareceria suficien
quinas e a atividade mental no-consciente do homem, que se temente evidente, porque a experincia mostra que, s vezes, cons
encontra na base dos processos da criao artstica titui a causa de um mal-entendido lamentvel.
e cientfica..

34 35
Essa alternativa surgiu claramente na literatura dedicada,
nestes ltimos anos, anlise da postura ciberntica. Chegou Ainda voltaremos questo de saber em que grau esst
mesmo a criar uma tradio singular, que consiste em terminar lentativas de simular a funo da tomada de conscincia pel
a anlise de problemas do tipo crebro e mquina e mquina e ( crebro dos processos de transformao da informao qu
pensamento pelo exame da questo mquina e conscincia. nele se desenvolvem permitem reproduzir de maneira exaustiv
P Cossa (126) , P de Latil (190) , o prprio pai da ciberntica, is funes reais da conscincia humana. Por enquanto, gost;

N. Wiener (58) , e inmeros outros pagaram tributo a essa ramos apenas de destacar que nessas pesquisas, mesmo qr
tradio. ainda de maneira tmida, j aparece a tendncia a apreendi
o problema da conscincia, reconhecendo a essa certo papi
ativo, isto , revela-se a necessidade de mostrar que a conscii
( ia no um epifenmeno funcional infecundo, a sombra di
14 Sobre a simulao da funo da conscincia
acontecimentos, mas um fator participante especfica e ativ
Mas que atitude adotar diante dessa compreenso caracte inente na determinao do comportamento e, por essa raz'
rstica do problema da conscincia, que reaparece com insis entra necessariamente na estrutura funcional da atividad
tncia na literatura neurociberntica moderna? Essa questo Numa monografia coletiva recentemente publicada e qi
importante para ns, nem que seja pelo fato de que, ao eli apresenta interesse em muitos pontos, intitulada Compute
minar a noo de conscincia, anulamos todo o problema and Thought (125), Minsky caracteriza as premissas teric;
excepcionalmente complexo e interminavelmente debatido dessa corrente que comea a se formar- "Se certo sistema
das relaes entre a conscincia e o inconsciente. Um proce dar resposta a uma questo relativa aos resultados de un
dimento to resoluto ser admissvel e til? experincia hipottica sem ter montado essa experincia,
Se examinarmos mais atentamente as declaraes de Uttley resposta deve ser fornecida por algum subsistema situado r
e outros, resumidas acima, verificaremos que no so tanto o interior do sistema dado. A sada desse subsistema (que fc
nece uma resposta justa) e sua entrada (que formula
testemunho da profunda convico de seus autores quanto ao
carter epifenomnico da conscincia, mas antes a expresso questo) devem ser as descries codificadas dos fenmen
ou classes de fenmenos exteriores correspondentes.
da inteno de evitar tacitamente a questo do modo como
se pode vincular o tema da conscincia com o problema, agora Mas se a experincia prevista supe o estabelecimento <
relativamente aceito, do pensamento mecnico. disso que relaes determinadas entre o sistema e o meio, o modelo ini
tratam alguns trabalhos dos ltimos anos, onde se analisa o rior deve comportar certa representao do prprio sistem
problema das respostas dadas pela mquina mediante a reela Se, chante do sistema, se coloca a questo de por que e
borao das informaes relativas aos processos de sua prpria reage assim e no de outra maneira (ou se o sistema se colo
reao aos estmulos do mundo exterior Graas aos subsiste a si mesmo essa questo) , a resposta deve ser obtida uti
mas especiais incorporados mquina, em cuja entrada for zando-se o modelo anterior Consequentemente, os dados i
necida a informao a respeito das particularidades do tra introspeco encontram-se ligados criao da sua prpi
imagem por aquele que se ocupa dessa introspeco" (125)
balho interno dessa mquina e que, baseados na anlise dessa
informao, podem agir sobre os processos que se desenrolam A discusso das propriedades de um modelo interior dei
tipo, prossegue Minsky, conduz a uma concluso
curiosa.
na sada geral de toda a construo, um modelo original de so apen
mquinas de pensar podem recusar-se a admitir que
introspeco e da conscincia de si mesmo criado. Ao cons
truir esse modelo, seus autores tentam evidentemente incluir mquinas. Eis sua argumentao: quando se cria seu prpi
entre suas propriedades simuladas o que Valinsin, em sua modelo, esse tem carter essencialmente dualista, compreen
definio atravs de uma imagem, citada por P Cossa, consi uma parte em relao com os componentes fsicos e mccnit
dera caracterstico de uma conscincia em viglia e desenvol do ambiente circundante, com o comportamento dos objei
vida a faculdade do homem de perceber que percebe, de saber inanimados, e uma parte em relao com os elementos psico
que sabe, de pensar que pensa, e de resolver pensar (126) gicos e sociais. Separam-se essas duas esferas, pois no exi
ainda uma teoria mecnica satisfatria da atividade intel
36
f

tuai. No se pode eliminar essa separao mesmo que se 15. Plano de exposio ulterior
queira, pois no se encontrar em sua substituio um modelo
monista. Caso se pergunte a tal sistema que tipo de ser ele , Esforamo-nos, nas pginas anteriores, por apresentar a
esse no poder responder diretamente, devendo dirigir-se a descrio das principais etapas lgicas do desenvolvimento das
seu modelo interior. E, consequentemente, ser obrigado a res concepes do inconsciente e de algumas particularidades da
ponder que lhe parece ser uma natureza dupla, que tem um anlise desse problema, esboadas nas publicaes atuais.
espirito e um corpo. At mesmo um rob, se no o armamos Tudo que dissemos no representou, entretanto, mais que uma
com uma teoria satisfatria sobre a natureza mecnica da exposio das tendncias mais gerais e das questes de prin
razo, dever seguir uma teoria dualista nessa questo (125) . cpio que surgem sobre as formas no-conscientes da atividade
nervosa superior medida que nossos conhecimentos cientfi
Deixando responsabilidade do autor a segunda parte do
cos se aprofundam. Mais adiante examinaremos essas questes
raciocnio, apresentado em tom humorstico, no se pode dei
xar de reconhecer que a tendncia a utilizar, na atividade dos com maior detalhe. De incio, vamos deter-nos na evoluo das
autmatos, os modelos da sua prpria atividade um passo concepes do inconsciente no perodo anterior ao surgimento
do freudismo e da teoria psicossomtica moderna. Posterior
importante em dois sentidos ao mesmo tempo. Em primeiro
mente, caracterizaremos o que, nos trabalhos da escola psica
lugar, no sentido ciberntico propriamente dito, uma vez que
significa uma ampliao importante das possibilidades opera naltica e da corrente psicossomtica, inaceitvel para ns
cionais que se apoiam nos princpios tanto do algoritmo como devido s bases metodolgicas e a uma interpretao errnea
,dos fatos experimentais sobre os quais repousam, e o que, ao
da heurstica. Em segundo lugar, em relao s possibilidades
contrrio, se justifica nessas correntes (com esse objetivo, uti
de anlise de certas formas caractersticas da atividade psquica
lizaremos os materiais das discusses realizadas por ns durante
que surgem quando o objeto do pensamento analisado o pr
os ltimos anos com os adeptos do neofreudismo e da medicina
prio pensamento.
psicossomtica) . Tentaremos, contudo, no nos limitar a tal
Veremos mais adiante que, com tal anlise, se torna pos .crtica, mas tambm caracterizar (e este nosso objetivo essen
svel esboar, no quadro da prpria neurociberntica, deter cial) as particularidades da compreenso materialista-dialtica
minadas vias para interpretar as relaes entre as formas da do problema das formas no-conscientes da atividade nervosa
atividade cerebral apreendidas e no-apreendidas pela cons superior. Ao mesmo tempo, iremos deter-nos em algumas ques
cincia, entendidas como fatores diferenciados do comporta tes especiais particularmente importantes para uma anlise
mento. Tudo isso em seu conjunto permite entender por que no-psicanaltica: a teoria psicolgica daquilo que chamamos
as novas tendncias, que se esboam atualmente na interpre de atitudes, elaborada ativamente tanto na Unio Sovitica
tao ciberntica do problema da conscincia, no podem dei (escola de Uznadze) como pela psicologia da Europa Oci
xar de representar um interesse de primeiro plano para a dental e dos eua; na discusso sobre a natureza ativa dos
teoria das formas da atividade nervosa superior no-apreen processos que se desenrolam nas condies de um nvel baixo
didas pela conscincia*. de viglia, discusso que se tornou especialmente aguda aps a
descoberta dos fenmenos singulares denominados "sono r
pido" ("paradoxal" ou "rombenceflico") ; nas tentativas de
Numa forma abstraa e original, o problema das bases estruturais captar a originalidade da atividade do pensamento no-apreen-
e das particularidades da organizao da tomada de conscincia dido pela conscincia, que escapa anlise, se o funciona
entendida como um reflexo do reflexo ou como uma auto-relao
mento do crebro considerado como se desenrolando apenas
do substrato material foi destacado recentemente na Unio So
vitica por V . Kremianski (71) . Esse autor revela tendncia a na base dos algoritmos estritos (isto , o problema da heurs
conciliar, quando da anlise do problema da tomada de conscin tica) ; no significado que as formas no-conscientes da ativi-
cia, os princpios clssicos da teoria do reflexo com as concepes dade nervosa superior possuem nos marcos do comportamento
da teoria da regulao biolgica, posio ainda pouco elaborada,
mas que, naturalmente, merece sria ateno. comum e do que se chama de automatismos; no papel que

38 39

I
(

desempenham essas formas segundo a teoria pavloviana do*


nervismo, como fatores da regulao das funes somatove-
getativas.
Finalmente, vamos deter-nos um pouco mais nas questes.
relacionadas com o entendimento moderno da base fisiolgica
do inconsciente e com a teoria das relaes entre a conscincia CAPTULO II
e as formas no-conscientes da atividade nervosa superior, uma-
vez que justamente a que aparece, com maior nitidez, a
linha demarcatria entre a interpretao idealista e a inter Formao das concepes do "inconsciente no
pretao materialista-dialtica dos fenmenos que nos preo perodo que precedeu o surgimento do
cupam. freudismo e da psicossomtica
Nas ltimas pginas do livro, tiraremos as concluses das
discusses, que se prolongam por muitos anos, a respeito da
natureza do inconsciente, e formularemos algumas considera
es sobre as perspectivas da elaborao ulterior desse problema
to importante quanto complexo.
Essas so as linhas que orientam nossa exposio. 16. Sobre a improdutividade da etapa inicial de ela
borao da idia do "inconsciente"

Ns nos esforaremos agora no sentido de caracterizar por


menorizadamente a formao das concepes do inconsciente
nas etapas iniciais da histria desse problema. Vamos deter-
nos nas concepes que se formaram na filosofia e na psico
logia da Europa Ocidental num perodo que antecedeu de
muito a criao da teoria freudiana, e que coexistiram durante
algum tempo com as idias da escola psicanaltica para, poste
riormente, dissolver-se nessas idias ou recuar diante delas.
Gostaramos de mostrar que durante muito tempo esse
movimento do pensamento no teve o carter de uma verda
deira evoluo de idias. Resumia-se, mais precisamente, a
formulao de algumas questes fundamentais, cuja colocao
mudou devido a diversas razes. Apenas no final do sculo xix
que se manifesta a tendncia a utilizar os mtodos experi
mentais e as observaes clnicas.

17. O problema do "inconsciente" na filosofia e psi


cologia da Europa Ocidental dos sculos xvm-xix

A concepo de uma atividade que seja ao mesmo tem


po psquica e inconsciente permaneceu durante muito tempo
totalmente alheia filosofia europia. Ainda Descartes e
40 41

_
Locke expressavam um ponto de vista diretamente oposto, Mais tarde, a idia do inconsciente entra como element!
mais aceitvel para o entendimento corrente o do bom senso.
Em sua Experincia da Razo Humana, Locke afirma que ter importante em inmeros sistemas fidestas e idealistas criado
uma representao de qualquer coisa e ser consciente dela por Fichte, Hartmann, Herder, Jacobi e outros. Desempenh;
a mesma coisa, pode-se pensar num corpo estendido sem pen papel particularmente importante em Schelling. Nessa fast
sar nas partes que o compem, da mesma maneira que no a representao do inconsciente, entendido como uma das foi
pensamento sem a conscincia; se sua hiptese o exige, pode-se mas do psiquismo humano, que se podia seguir, se bem qu
dizer: o homem tem sempre fome, mas nem sempre sente a num aspecto contraditrio, em Leibniz e Kant, recua pouco
a sensao da fome. Essas formulaes comprovam claramente pouco para um plano posterior substituda cada vez ma
a fidelidade do seu autor ao ponto de vista corrente. Hart por interpretaes que transformam o inconsciente em um
mann, recordando-as, indica que Locke foi aparentemente um base irracional singular do ser. O idealismo objetivo de Hcg
dos primeiros a formular de modo filosfico esse ponto de contribuiu em muito para tal evoluo. Esse sublinhava rep
vista e a inaugurar assim a possibilidade de discusso. tidamente (nas Lies da Filosofia da Histria e em outr;
A posio oposta est ligada ao nome de Leibniz. Ao obras) que se aproximava dos pontos de vista de Schellir
admitir em sua Monadologia a possibilidade de um pensa em tudo que dizia respeito a tal problema. O princpio <
mento no-consciente, atribuiu ao problema do inconsciente "vontade inconsciente", posto na base do seu sistema p
uma tonalidade francamente idealista, uma vez que para ele Schopenhauer, aproxima-se muito das representaes dei
o inconsciente se transformou no aspecto principal da ligao tipo, assim como algumas outras idias formadas nos marc
entre o microcrosmo e o macrocosmo, no mecanismo que asse da filosofia idealista da Europa Ocidental do sculo xix.
gura o princpio teleolgico elaborado por ele mesmo da "har com Herbart que o pndulo do pensamento filosfi
monia preestabelecida das mnadas" Por outro lado, como comea seu movimento contrrio. A idia do inconscier
Hartmann assinala com perspiccia, Leibniz erigiu toda sua adquire formas, nesse autor, que fazem lembrar de Leibr
teoria psicolgica das "pequenas percepes" inconscientes
Herbart fala de representaes que, existindo na conscinc
por analogia com sua concepo genial das quantidades infi entretanto, no so percebidas como tais, no so ligadas c<
nitesimais, que se tornou posteriormente a base de um dos
o Eu; de representaes fora do limite ("unterhalb
i
ramos mais importantes da matemtica superior moderna. Ao mentais dos quais no
Schwelle") da conscincia; de atos
elaborar sua teoria das "pequenas percepes", percepes de
toma conscincia porque neles encontram sua expresso i
uma intensidade to dbil que escapam conscincia, Leibniz
tanto representaes ou sentimentos verdadeiros e constii
tentou de fato, pela primeira vez na filosofia da Europa Oci
dos, mas "tendncias", as "aspiraes" a formar percep
dental, firmar a idia da realidade dos processos psquicos.
Referia-se, nesse caso, s sensaes vagas que surgem durante
determinadas (no se poderia deixar de destacar, falando
o sono, etc.
tais tendncias, que Herbart se antecipou, de certa mane
a importantes correntes na interpretao do inconsciente
Em Kant, essa idia assume forma bem mais clara. Na quais no se constituram na psicologia europia sob foi
Antropologia ( 5), Kant volta a ela inmeras vezes e afirma mais clara seno muitos decnios mais tarde)
que ter representaes e no ter sua conscincia parece contra
ditrio, pois como se pode saber que se tem semelhantes No obstante toda a sua indefinio, essas construi
representaes se no se tem sua conscincia? Entretanto, significavam certa volta representao do inconsciente c(
possvel convencer-se de maneira mediata de que h certa elemento latente do psiquismo normal, cuja no-considcr;
representao, mesmo que no se tenha conscincia dela. Diz levava a muitas incompreenses do que se passa na ativii
ainda que o domnio das percepes e das sensaes, dos quais mental. Durante toda a segunda metade do sculo xix,
no se tem conscincia, apesar de incontestavelmente delas se interpretao introduzida com insistncia em toda um;
dispor, ou, em outras palavras, o domnio das representaes rie de sistemas psicolgicos e psicofisiolgicos. Sob uma fc
obscuras ("dunkler Vorstellungen") imensamente grande. semimecnica, semi-idealista, tpica para o seu tempo,

42

desenvolvida por G. Fechner em seus Elementos de Psico- inconsciente, a comear pelas primeiras, formadas h muito
fsica, por Carl Carus em suas obras quase esquecidas Psique tempo nos marcos dos sistemas da filosofia especulativa, e ter
e Physis, por B. Perty (219), H. Bastian (109) e outros. minando pelas tentativas apenas esboadas de interpretao
objetiva e experimental, misturavam-se da maneira mais
estranha na literatura daqueles anos. E todo esse ecletismo
18. As causas da popularidade especial do problema multiforme mostra de maneira espetacular que, tendo esbar
do "inconsciente" na segunda metade do rado nas manifestaes do inconsciente, os pesquisadores da
sculo xix quele perodo sentiram, antes, por intuio, que no enten
diam claramente haverem tocado em algumas particularidades
No final do sculo xix, a evoluo das representaes do importantes da atividade psquica.
inconsciente complicou-se ainda mais, uma vez que o interesse Nos anos seguintes, isto , nos anos prximos ao limite dos
por tudo aquilo que tem ligao com essas representaes co dois sculos, nos crculos prximos da medicina universitria,
mea a se manifestar no somente nas publicaes cientficas um movimento contrrio delineou-se: o interesse por tudo
especiais, mas tambm na filosofia e na literatura. Para isso
que dizia respeito ao inconsciente diminuiu e viu-se aparecer
contribuam os estados de esprito semimsticos, a idia da
uma atitude um tanto ctica diante de tudo que lhe dizia res
"busca de Deus", difundidos em alguns crculos de intelec
tuais burgueses, a propagao de um encantamento pelo irra-
peito. Semelhante mudana de atitude manifestou-se diante do
mtodo que, sem dvida, mais havia contribudo para acen
cionalismo e o voluntarismo de Nietzsche e Stirner, que carac
tuar a ateno em relao a todo o problema da atividade ps
terizava a vida espiritual da sociedade da Europa Ocidental
de ento; a tnica atribuda por Schnitzler, Maeterlinck e quica no-consciente, o da sugesto hipntica. Na psicoterapia
outros na literatura de fico s questes do simbolismo psico da Europa Ocidental, esse ceticismo diante do poder curativo
lgico, dos problemas da intuio, das "atraes inconscientes", da sugesto fortaleceu-se progressivamente e manifestou-se sob
das "profundezas da alma", etc., e principalmente a insatis diferentes formas durante a primeira metade do nosso sculo*.
fao causada pelo formalismo e pela esterilidade da psicologia
tradicional diante da enorme impresso que produziu, pouco
antes, a descoberta das modificaes estranhas do psiquismo No ih Congresso Internacional de Medicina Psicossomtica e Hip
nose (Paris, 1965) , as atenes estavam especialmente voltadas para
dos hipnotizados e as reaes paradoxais dos histricos (que
esse ponto. Em seu discurso inaugural, L. Chertok destacou que o
se tornaram conhecidas graas aos trabalhos do cirurgio in Congresso de 1965 constitua apenas a terceira assemblia interna
gls Braid, da escola clnica de Charcot, das escolas hipnol- cional sobre o problema da hipnose, convocada 65 (!) anos aps o
II Congresso, realizado em 1900. Os nomes dos participantes do
gicas de Salpetrire e de Nancy, etc.) . Congresso de 1900 evocados nessa ocasio (Babinski, Bekhterev, De-
Quando se examinam os documentos cientficos, a litera jerine, Korsakov, James, Charcot, Freud, Brown-Squard, Richet,
tura de fico, as obras dedicadas s belas-artes, assim como Lombroso, Forel, Janet, Magnan) revelaram bem toda a durao do
intervalo que separou III Congresso do II, a profunda diferena
os artigos publicados na imprensa daqueles longnquos tem entre ambas as pocas e a solidez da atitude negativa em relao
pos, impossvel no se admirar ante a expanso adquirida hipnoterapia que surgiu em alguns pases no incio do sculo xx.
naquele perodo pela representao do inconsciente como fator Essa atitude brilhantemente ilustrada na Frana, nem que seja
pelo fato de que, aps o 25 de fevereiro de 1899, data em que foi
que se deve levar em conta no exame das mais variadas ques apresentada Sociedade Mdico-Psicolgiea Francesa uma comu
tes da teoria do comportamento, da clnica, da hereditarie nicao de Lvov, "Observao de uma mulher que se tornou doen
dade (a teoria das "inclinaes inconscientes" de Lombroso) , te mental aps a hipnoterapia", foi necessrio mais de meio s
culo para que se fizesse de novo (em 1953) uma comunicao ilus
na anlise da natureza das emoes, das formas das artes pls
trando, dessa vez no sentido positivo, as possibilidades que, em
ticas e cnicas, da msica, das relaes entre os homens nas princpio, so oferecidas pelo uso da teraputica da hipnose.
pequenas e grandes coletividades e at mesmo da legislao L. Chertok fez uma anlise interessante das razes histricas
social e da histria. Todas as representaes anteriores do dessa subestimao prolongada da hipnoterapia pela medicina uni-

44 45
t

Entretanto, durante esses mesmos anos, em crculos res 19. A discusso do problema do "inconsciente" no
tritos de incio no-ligados cincia universitria, surge outra Simpsio de Boston em 1910 (Hartmann, Brentano,
atitude inteiramente diferente em relao ao problema do MUnsterberg, Ribot)
inconsciente, vinculada difuso das idias do freudismo.
Ainda trataremos detidamente da oposio encontrada Dispomos de publicaes que permitem reconstituir as
pelas idias de Freud quando das primeiras tentativas feitas principais tendncias na compreenso do problema do incons
para difundi-las na rea da clnica. Entretanto, necessrio ciente que caracterizam as correntes de orientao no-psicana
assinalar desde j que essa oposio no tinha carter total ltica da psicologia e da psicopatologia do incio do nosso
mente negativo, no se restringindo somente rejeio s idias
sculo. Em 1910, em Boston, teve lugar um simpsio que refle-
de Freud. Nela havia, frequentemente, interpretaes originais
tiu as diferentes anlises ento existentes sobre esse problema.
Os trabalhos do Simpsio de Boston (18) , completados, quando
do problema do inconsciente que os autores contrapunham s
de sua publicao, por artigos de Hartmann, Brentano e
concepes da psicanlise. Algumas dessas interpretaes Schubert-Soldern, traaram um quadro espetacular da dispa
tinham razes lgicas nas violentas discusses que j se haviam ridade e do carter contraditrio das opinies predominantes,
travado no perodo pr-psicanaltico e eram amplamente con nos anos que precederam a guerra, sobre as formas do incons
trovertidas nas publicaes psicolgicas e clnicas de todo o ciente. Ao mesmo tempo, mostraram que as mesmas questes
perodo que precedeu a i Guerra Mundial; algumas apresen essenciais, que haviam sido colocadas num perodo ainda ante
tam, ainda hoje, interesse cientfico, sob certos aspectos. rior, continuavam no centro da discusso, mas que os partici
Por conseguinte, til, antes de passar ao exame do freu pantes do Simpsio de Boston no se haviam aproximado
dismo, determo-nos rapidamente nessas interpretaes, que se significativamente de uma soluo mais ou menos certa em
esforam com insistncia por transferir para a cincia do comparao com seus antecessores.
sculo xx as representaes que surgiram quando das primei No nos deteremos por enquanto na interpretao do
ras tentativas feitas para entender cientificamente o problema inconsciente dada por E. Hartmann, apesar de essas idias
do inconsciente. terem sido muito populares em determinados crculos de inte
lectuais burgueses imbudos do irracionalismo. Sendo um repre
sentante tpico da concepo idealista do inconsciente, Hart
versitria. Sublinhou a unilateralidade e, por isso, o carter insa mann seguiu o caminho das especulaes, que excluram de
tisfatrio das posies em que se mantinham no seu tempo as co sada para ele a possibilidade de uma interpretao adequada
nhecidas escolas hipnolgicas de Bernheim a Babinski. A dis
cusso entre essas escolas somente acentuou as grandes dificulda para o problema, a cuja anlise consagrou de fato toda a vida.
des que se colocavam para pr em evidncia os mecanismos Do ponto de vista histrico, foi ele o ltimo entre os que se
ntimos dos estados hipnticos e deveria, assim, intensificar o esforaram para resolver o problema do inconsciente a partir
pessimismo em relao utilizao imediata da hipnose nos das posies do idealismo objetivo hegeliano. J no Simpsio
casos clnicos. A idade de ouro da hipnoterapia, legitimada em de Boston ele parecia, entre os demais participantes, um fil
grande medida pelos trabalhos de Charcot, durou pouco aps a sofo da natureza um pouco ultrapassado, admitido no meio
morte desse eminente pesquisador. J aps II Congresso o inte dos jovens racionalistas cticos e dos materialistas mecanicistas
resse pela hipnose caiu a tal ponto que essa queda provocou da
parte de Janet estas palavras to amargas quanto profticas: "O
muito mais por respeito s tradies patriarcais do que pela
hipnotismo est morto... enquanto no ressuscitar" (15). esperana de ouvir dele qualquer palavra realmente nova*.
Na medicina sovitica, essa diminuio do interesse pela hipno
terapia foi muito menos pronunciada do que se pde observar em
geral. Graas ao profundo interesse manifestado pelo problema da Alguns contemporneos de Hartmann fizeram declaraes caracte
hipnose por V. Bekhterev e K. Platonov e, no plano terico, pela
*
rsticas a seu respeito. James considerou sua teoria "como uma
escola fisiolgica de Pavlov em sua totalidade, a teoria da hipnose arena de fantasias". Hffding destacou a respeito dessa teoria que
foi, na Unio Sovitica, durante 20 ou 30 anos, objeto de uma se pode dizer a mesma coisa que Galileu disse sobre a explicao
elaborao sistemtica e multilateral, e encontrou inmeras vezes dos fenmenos da natureza pela vontade divina; no explica nada
interessantes aplicaes na prtica mdica. porque explica tudo [citado por Hart (18)].

46 47
cientes da vida mental do que por representaes estritas das para o pensamento cientfico francs de s empregar noes
propriedades e do papel dessas ltimas. exatas e s admitir concluses estritamente lgicas.
A posio de Pierre Janet caracterstica desse ponto de M. Prince conheceu a notoriedade no incio do sculo
vista. Colocado diante da necessidade de precisar sua repre graas sua descrio detalhada de casos anlogos queles em
sentao do inconsciente, Janet fugiu de fato da crtica dos. que Janet detinha sua ateno, mas nos quais a ciso do
negadores da existncia de formas no-conscientes da vida jisiquismo adquiria carter to profundo que a dissociao
psquica. Sustentava no haver utilizado a noo do incons de algumas funes psquicas tornava-se dissociao de toda a
ciente a no ser para a descrio de distrbios psquicos deter
minados: sndromes de distrbios da personalidade, de alie jiersonalidade (223) , condicionando a apario e a longa
nao de partes do corpo, distrbios do esquema do corpo coexistncia numa mesma pessoa de conscincias aparentemente
observados s vezes na histeria. Nesses estados, da mesma autnomas e crticas umas em relao s outras (o caso de
maneira que nas fases profundas do sono hipntico, necess "miss Bewchamp" que fez tanto barulho no incio do sculo
rio, segundo Janet, admitir a existncia de formas da atividade xx) Prince observava quadros desse tipo na histeria, nos
psquica "dissociadas" da conscincia normal, "separadas"' estados ps-epilpticos, no sono hipntico, que provocavam
dela (idia que nos conduz diretamente a uma das generali naquele tempo grandes divergncias de opinio a respeito de
zaes mais importantes feitas na etapa inicial das pesquisas sua natureza e gnese. Alguns hipnlogos os consideravam
sobre o inconsciente) Janet cita como exemplo as observaes como sndromes que seriam, antes de tudo, artefatos originais
clssicas de J Sglas (239) , que descreveu enfermos que afir do mtodo sugestivo. Contudo, os ltimos dados fisiolgicos
mavam haver perdido a memria e agiam, em certas circuns [particularmente os de Sperry, que obteve quadros do mais
tncias, como se no se lembrassem de nada, apesar de uma alto interesse de conscincia dupla nos epilpticos aps sec
anlise mais cuidadosa ter revelado que, na realidade, no cionar o corpo caloso, a comissura anterior e a do hipocampo
haviam esquecido quase nada. (118)] fazem pensar que, ao reduzir aos artefatos toda a
Janet foi um dos primeiros a renunciar explicao fcil explicao de semelhantes sndromes, podem-se cometer graves
de tais casos pela simulao vulgar, interpretando-os como. erros.
modificaes singulares do psiquismo prprias histeria. Elemento importante nos trabalhos de Prince o problema
Entretanto, julgava que o emprego do termo subconsciente se das diferenas entre as noes de conscincia e autoconscincia.
justificava para a descrio de sndromes desse tipo, para a Sem se ter ocupado especialmente dos problemas da teoria
designao de elementos da atividade mental destacados dela, psicolgica da conscincia, Prince, entretanto, recolheu grande
mas que no haviam, por isso, deixado de ser elementos reais nmero de argumentos favorveis ao fato de que a autocons
da atividade psquica (177, 178) Essa a razo por que no cincia (entendida como forma da atividade mental em que
considerava esses dados clnicos suficientes para resolver com as impresses esto ligadas ao Eu do sujeito, so reconhecidas
certeza o problema da existncia de componentes no-cons- por este Eu e podem tornar-se para esse ltimo objeto de
cientes do psiquismo normal, isto , para a soluo do problema anlise) um nvel particular do trabalho do crebro, mais
do inconsciente em sua forma mais geral. Janet indicava que, elevado e nem sempre atingido. Segundo Prince, a autocons
para uma colocao to ampla do problema, faltava, antes cincia no sempre um elemento indispensvel da conscin
de tudo, uma teoria psicolgica e fisiolgica da conscincia cia Disso decorre logicamente sua interpretao da reali
claramente elaborada. dade dos atos psquicos no-apreendidos pela conscincia,
Sabe-se muito bem que, posteriormente, as idias de Janet interpretao que desempenhou posteriormente um papel de
foram superadas pelas interpretaes de Freud e, em parte, terminado na concretizao da colocao do problema do
perderam a popularidade anterior Entretanto, hoje entende inconsciente
mos muito melhor que antes o quanto foi clarividente esse No incio do sculo xx, Cli. Hart adotou posio original
eminente psicopatologista, e que, com a excessiva prudncia diante do paradoxo difcil de resolver do "pensamento no-
de suas formulaes, ele expressava a exigncia tradicional consciente"

50 51
'
Ao mesmo tempo em que indicava a impossibilidade de traram reflexo na discusso de Boston em 1910 opuseram-se
explicar essa noo, Hart defendia a legitimidade da sua uti firmemente concepo psicanaltica j formulada quela
lizao. Referia-se, no caso, produtividade das categorias poca. As divergncias que as separavam eram menos profun
tericas irracionais na matemtica e na fsica de seu tempo. das e menos categricas que as que as opunham ao freudismo.
A "idia do inconsciente", dizia ele, to impossvel de fato, Talvez esquematizando um pouco, pode-se dizer que seu obje-
como impossvel o ter impondervel e que no provoca tivo comum era defender a legitimidade da representao de
atrito. No mais nem menos impensvel que a noo mate formas no-conscientes da atividade complexa do crebro e de
mtica da raiz quadrada de 1. Objees desse tipo (isto , entender o papel dessas formas como de um fenmeno psico
a impossibilidade de representar a idia) no nos privam,
lgico e de um mecanismo fisiolgico que participa de maneira
entretanto, do direito de utilizar na cincia noes que no se
latente no trabalho normal da conscincia, e sem a conside
relacionam de fato a nada existente. Prova suficiente disso
rao do qual no podemos entender nem esse prprio traba
oferecida pela utilidade de tais noes no campo da fsica.
lho, nem seus distrbios clnicos. Entretanto, nenhuma funo
necessrio apenas entender claramente que estamos falando
de noes abstratas e no de fatos (18) . antagnica conscincia foi atribuda ao inconsciente, ne
nhuma idia de conflito possvel entre a conscincia e o incons
Sente-se claramente nessas declaraes as opinies filos
ciente na regulao do comportamento foi expressa nos marcos
ficas emprio-criticistas de Hart, a influncia do livro de Karl
dessas concepes no-psicanalticas.
Pearson A Gramtica da Cincia, que teve ampla popularida
de na poca (e foi inmeras vezes criticado na literatura mar Mais adiante, vamos deter-nos nas particularidades da
xista) , assim como a repercusso de discusses caractersticas corrente psicanaltica, que suscitaram inicialmente uma oposi
do incio do sculo a respeito da legitimidade da utilizao de o bastante violenta, mas depois contriburam para sua ampla
noes sabidamente fictcias, mas que permitiam organizar o popularidade em alguns crculos. Por enquanto, lembraremos
conhecimento de acordo com o famoso princpio da "econo apenas que um trao original da teoria da psicanlise, que a
mia do pensamento" de Avenarius (a filosofia chamada de diferencia claramente das outras doutrinas anteriores e que
"ais ob" "como se") . Segundo Hart, uma justificativa sufi coexistiram com ela durante certo tempo, consiste em entender
ciente da representao dos processos psquicos no-conscien- o inconsciente como fator dinmico dotado de uma energia
tes consiste em que, se postulamos a realidade desses processos, libidinosa, de foras de catexe, capaz de agir segundo leis espe
se lhes atribumos certas propriedades e supomos que obede cficas na atividade da conscincia e desempenhando regular
cem a certas leis, chegamos em resultado a concluses que mente, em relao a essa ltima, um papel antagnico. Ao
coincidem com os dados da experincia concreta. Semelhante mesmo tempo, o que mais inquietava os primeiros pesquisa
marcha do pensamento anloga, segundo Hart, que se dores desse problema, a comear por Leibniz e Kant o
encontra na base de todas as construes tericas das cincias problema de saber o que significa o paradoxo de um "pensa
naturais: a teoria dos tomos, a das ondas luminosas, a lei da mento inconsciente", de como entender essa contradio inter
atrao universal e a teoria da hereditariedade de Mendel (18) . na aparentemente insolvel , o freudismo relegava a um
segundo plano, como tema puramente especulativo e de pouca
importncia. Os efeitos dinmicos do inconsciente e no sua
natureza eis o que estava invariavelmente no centro das
21. Particularidades da interpretao do problema do
"inconsciente" no perodo que precedeu atenes* do freudismo; por isso no surpreende que, com o
fortalecimento da influncia dessa corrente e o deslocamento
imediatamente a difuso das ideias da psicanlise
gradual pelo freudismo da maior parte das anlises concorren
tes, se tenha produzido na teoria do inconsciente o que se
Os exemplos supracitados mostram bem at que ponto
eram diversas as anlises do problema do inconsciente naqueles
que no estavam inclinados a ocupar posio de pura negao A esse respeito, Wells assinala com razo que Freud nunca tentou
de todo esse problema. Apesar disso, as correntes que encon- *
criar uma teoria geral do inconsciente (261).

52 53
F

poderia chamar de mudana geral da decorao. Surgiram


muitas outras questes novas, e o que antes se discutia apai
xonadamente pouco a pouco cessou de aparecer na literatura,
se bem que essa superao dos velhos problemas no signifi
casse que se tivesse conseguido encontrar sua soluo correta.
Tudo isso no podia deixar de conceder teoria do CAPTULO III
inconsciente um carter muito particular, que aparece com
grande clareza quando se confronta sua histria com o desen
volvimento das cincias exatas. Se a evoluo dessas ltimas A interpretao do problema do "inconsciente" na
est ligada, como regra geral, a uma soluo mais ou menos compreenso da concepo psicanaltica e a
segura das questes que surgem, e tem, por essa razo, os traos crtica dessa anlise
de um movimento progressista, na teoria do inconsciente um
progresso desse tipo esteve praticamente ausente. Tem-se a
impresso de que os estudiosos que se dedicavam elabora
o dessa teoria no final do sculo xix tentaram de incio
trabalhar obstinadamente, mas, logo convencidos de que
a via por eles escolhida era inacreditavelmente difcil, pouco
a pouco a abandonaram. O resultado foi que, no incio do 22. Breves dados biogrficos de Sigmund Freud
sculo xx, no obstante os enormes esforos das geraes
anteriores de pesquisadores, encontramo-nos diante de uma Para definir o freudismo, examinaremos brevemente tanto
multiplicidade de hipteses abandonadas, semi-esquecidas, e de sua histria e suas premissas tericas, como as tentativas feitas
conjecturas no-confirmadas, em lugar de um pequeno nmero para aplic-lo no tratamento clnico. Posteriormente exami
ou, ao menos, uma concepo experimentalmente vlida. Os naremos algumas discusses que tiveram lugar nos ltimos
desencontros entre as velhas anlises no-psicanalticas do pro anos sobre osproblemas da psicanlise.
blema do inconsciente e sua imperfeio facilitaram, certamen Em primeiro lugar, algumas palavras sobre o prprio fun
te, a apario e a expanso sem precedentes das representaes
dador dessa doutrina que tem causado tanto barulho.
apresentadas na psiconeurologia por Freud.
Sigmund Freud, psicopatologista austraco, nasceu em
1856. Em 1873, comeou seus estudos na Faculdade de Medi
cina da Universidade de Viena, onde, ainda estudante, reali
zou, sob a direo de E. Briicke, vrios trabalhos de anatomia
comparada, de fisiologia e de histologia. A partir de 1882,
trabalhou como mdico, de incio junto a Nothnagel no servi
do de enfermidades internas do Hospital Geral de Viena, e
posteriormente na clnica psiquitrica dirigida por T. Meinert.
Em 1885, Freud viaja para Paris, onde trabalha com Charcot
na clnica Salpetrire. Em 1886, volta a Viena.
A ateno de Freud volta-se cada vez mais para a pato
logia da histeria, no obstante, durante vrios anos ainda, os
artigos e monografias que publica dizerem respeito s pesqui-
. sas relativas teoria da afasia, localizao das funes
cerebrais, paralisia infantil, s hemianopsias, por ele efetua-
< das na clnica de leses orgnicas do sistema nervoso central.

54 55

Esses trabalhos distinguiam-se, segundo os neuropatolo- assim, autorizao para que Freud viajasse para a Inglaterra,
gistas mais eminentes da poca, por grande originalidade e onde ele viria a morrer, aos 83 anos.
revelavam uma erudio clnica pouco comum. Esses so os fatos principais da vida de Freud, pensador
A partir de 1886, Freud passou a interessar-se pelo trata cujas obras deixaram, indiscutivelmente, uma marca muito
mento dos distrbios histricos atravs da sugesto, baseando- profunda na histria do problema do inconsciente. Agora exa
se, numa primeira etapa, na experincia de Bernheim e de minaremos em que consistia a concepo por ele criada e como
Libeault. Em 1891 1895, juntamente com Breuer, elaborou se desenvolveu.
novo mtodo de hipnoterapia (a catarse) . Seus trabalhos .
orientados nessa direo saram em 1895 no livro Estudos
sobre a Histeria (121) Em 1895, Freud escreveu uma obra 23 As fases iniciais do desenvolvimento da teoria
chamada Projeto (que s foi publicada em ingls em 1954) , clinica da psicanlise
na qual tentava elaborar especulativamente as leis da ativi-
dade do crebro a partir das colocaes da fisiologia meca Podem-se distinguir duas fases na evoluo da psicanlise.
nicista. Inicialmente, a psicanlise limitava-se a interpretar a origem
A partir de 1895, Freud impe-se o objetivo de elaborar e o tratamento das enfermidades funcionais. Posteriormente,
sistematicamente a teoria da psicanlise. Em 1900, publicou estendeu sua influncia muito alm dos limites clnicos, pre
sua monografia principal, A Interpretao dos Sonhos (151) e, tendendo tambm desempenhar o papel de doutrina socio
entre 1904 e 1905, a Psicopatologia da Vida Cotidiana (158) , O lgica e filosfica e expressar uma concepo global do mundo.
Esprito e Sua Relao com o Inconsciente (155) , Trs Ensaios Para entender a essncia da psicanlise e sua incompatibili
sobre a Teoria Sexual (149) e algumas outras obras. No pe dade com a compreenso materialista-dialtica dos problemas
da biologia e das cincias humanas, acompanharemos, de in
rodo que precedeu imediatamente a iGuerra Mundial, e sobre
cio, seu desenvolvimento de mais de meio sculo de existncia.
tudo no ps-guerra, Freud voltou-se cada vez mais para a
elaborao dos elementos filosficos e histrico-sociolgicos Antes de criar a teoria da psicanlise, Freud, como j
vimos, dedicou muita ateno neurofisiologia, histoana-
do sistema por ele criado, que constituam o ncleo de sua
tomia e neuropatologia orgnica. Posteriormente, ao concen-
teoria "metapsicolgica". nesse perodo que aparecem tra
trar-se no problema da histeria, elaborou um mtodo de trata
balhos seus como Leonardo da Vinci, Estudo sobre a Teoria mento desse mal. Esse mtodo apoiava-se na hiptese segundo
da Sexualidade (150), Totem e Tabu (152), Alm do Prin
a qual o sintoma histrico consequncia da represso pelo
cpio do Prazer (156), A Psicologia Coletiva e a Anlise do doente de um afeto ou impulso intenso, e substitui simbolica
"Eu" (157) , O "Eu" e o "Id" (154) O Mal-estar da Civili mente a ao que no foi realizada em sua conduta. A cura
zao (160) e algumas outras obras de orientao semelhante. obtida se, com a ajuda da sugesto hipntica, se consegue
As colocaes tericas de Freud, que adquiriam pouco a obrigar o doente a lembrar e reviver o impulso reprimido.
pouco um carter cada vez mais pessimista e irracionalista, Essa concepo da catarse j continha muitos dos elementos
obrigaram-no, no incio dos anos 30, a adotar tambm na que, mais tarde, se tornaram o fundamento da teoria psica
poltica uma posio que no correspondia aos interesses do naltica.
progresso social [essa posio ficou expressa na carta aberta a O decnio seguinte foi inteiramente consagrado por Freud
Einstein, datada de 1932 (141)]. Em 1939, publicou sua lti elaborao dos princpios dessa teoria. Sua postura metodo
ma obra importante, Moiss e o Monotesmo (159) , na qual lgica nesse perodo exerceu grande influncia nessa elabo
continuava a desenvolver suas concepes sobre a cultura e rao. Reconhecendo que a atividade mental uma funo do
crebro, Freud chegou, ao mesmo tempo, convico de que
a histria.
a fisiologia, pelo menos aquela que existia no limite dos dois
Aps a ocupao nazista da ustria, Freud foi perseguido. sculos o sculo xix e o xx , no era capaz de fornecer
Entretanto, a Unio Internacional das Sociedades de Psicanlise os pontos de apoio para a anlise psicolgica e que, por isso,
pagou s autoridades fascistas um vultoso resgate e obteve, . as pesquisas psicopatolgicas deveriam prosseguir tendo como

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'
base unicamente hipteses psicolgicas. Outro ponto impor procura, entretanto, voltar para a conscincia e, se no pode
tante nesse plano que Freud jamais procurou dar a seus superar a resistncia da "anticatexe", tenta alcanar esse
trabalhos o carter clnico ou de laboratrio. Tanto em suas objetivo por caminhos indiretos, utilizando os sonhos, os lapsos
incurses na neurofisiologia (no Projeto, por exemplo) , como da fala e da escrita, ou provocando o surgimento de uma
no laboratrio de histologia e na clnica de neurologia, limi-
sndrome clnica que a substitua simbolicamente. Para elimi
tava-se a observaes seguidas de dedues, sem passar por
nar o distrbio provocado pelo afeto reprimido, necessrio
qualquer forma de verificao experimental de suas conjec
turas. E essa segunda circunstncia desempenhou, a seguir, obrigar o doente a tomar conscincia desse afeto. O mtodo
nos destinos do freudismo, papel no menos importante que de revelao daquilo que foi reprimido (isto , a psicanlise
a primeira. no sentido estrito) consiste no estudo das associaes livres,
na elucidao do sentido oculto dos sonhos expresso simboli
Outros elementos, que j evocamos de passagem, deixaram
camente e na descodificao da 'transferncia" (isto , da
igualmente sua marca no sistema elaborado por Freud: a
decepo crescente causada pela busca de um substrato ana relao que se estabelece entre a pessoa que efetua o tratamen
tmico direto da atividade psquica (o abandono gradual da to psicanaltico e o doente, sendo que a primeira se torna,
predileo pela "mitologia cerebral", segundo a imagem de pouco a pouco, objeto de reaes afetivas, em geral de tendn
Nissl) ; a insatisfao causada pelo formalismo da psicologia cia sexual, por parte do doente) .
tradicional e, em contrapartida, o profundo interesse pelas Os principais afetos reprimidos, segundo Freud, so os
modificaes do psiquismo durante o sono hipntico e a his impulsos erticos, e ele sublinha que o processo de represso
teria, modificaes descobertas pouco antes e das quais Freud observado desde as primeiras fases da infncia, quando se
foi testemunha na clnica de Charcot; a grande popularidade,

I
formam as primeiras noes do que "interditado". Essa
no final do sculo xix, das tendncias irracionalistas na filo
idia desenvolvida nos trabalhos de Freud dedicados ao
sofia e na literatura de fico, com o problema do "destino
da personalidade como expresso de impulsos inconscientes". "erotismo anal" infantil, ao complexo de dipo (o sentimento
de hostilidade do filho em relao ao pai, que o impede de
Tal era a situao geral em que se desenvolvia a primeira possuir sua me com exclusividade) , etc. A energia que ali
fase da elaborao da teoria psicanaltica. Evidentemente, essa
menta a sexualidade da criana e do adulto a "libido",
situao deveria contribuir para que o desenvolvimento ulte motor mais importante da vida psquica, segundo Freud, que
rior das idias de Freud seguisse no pelo caminho de um
estudo clnico-psicolgico ou clnico-fisiolgico rigoroso, obje- de um lado determina toda a riqueza das emoes vividas, e
tivamente controlado, de fatos iniciais interessantes expostos de outro procura eliminar os obstculos impostos pelo meio
nos Estudos sobre a Histeria, mas pela via da criao de hip social e os princpios morais, levando neurose e histeria,
teses especulativas e da admisso de uma multiplicidade de quando no o consegue.
causalicades postuladas a priori. Posteriormente, esse esquema assumiu carter ainda mais
complexo. Alm dos impulsos "libidinosos" de afirmao do
"Eu", a tendncia destrutiva e agressiva oposta, o "instinto
24. A evoluo ulterior das representaes psicanal de morte", igualmente declarada caracterstica do "incons
ticas clnicas e sociolgicas ciente". Todo o psiquismo transformado numa associao
especfica de trs instncias: o "inconsciente" (sede dos im
Foi da seguinte maneira que Freud complicou as repre pulsos afetivos reprimidos) , o "subconsciente" (que desem
sentaes iniciais da patognese da sndrome histrica: o im penha o papel de censura, deixando passar para a conscincia
pulso afetivo foi considerado como tendo uma "carga energ apenas o que aceitvel para ela) , e a conscincia propria
tica especfica" (a catexe) . De acordo com a teoria psicana mente dita. Ao lado disso, Freud no cessa de insistir na
ltica, o impulso reprimido no extinto, somente passa para profunda dependncia da conscincia em relao s foras
uma esfera psquica particular a esfera do "inconsciente", ocultas do "inconsciente" .e de demonstrar que a autonomia e
onde retido por foras "anticatxicas". O afeto reprimido o imperativo da conscincia no passam de iluso.

58 59
A etapa seguinte no desenvolvimento da doutrina psica dor Esse processo teve como resultado a formao de diversas
naltica est ligada sua transformao gradual de uma teoria tendncias no conjunto do quadro multicor do neofreudismo
principalmente mdica e psicolgica em concepo filosfica contemporneo.
metapsicolgica, que pretende participar da anlise das ques O primeiro dos discpulos a se distanciar de Freud foi A.
tes gerais da sociologia, da histria, da teoria da arte, da Adler, que criou seu prprio sistema da "psicologia individual".
literatura e de toda sorte de outros domnios do conhecimento
Entre as motivaes do comportamento humano, Adler atri
terico e aplicado.
bua a maior importncia, no s tendncias inatas, mas s
Afirmando que o "instinto de morte" inerente ao ho relaes da personalidade com seu meio social e que refletem
mem, Freud chegou concluso da inevitabilidade das guerras os processos de afirmao do Eu (253) Em 1912, C. Jung tam
e da violncia social; do fato de a educao pressupor a re bm se separou de Freud, tentando formar uma tendncia ori
presso dos impulsos instintivos (tratada por Freud como ginal, a da "psicologia analtica" No incio da sua atividade,
"represso" patognica) , concluiu que a civilizao exerce Jung buscava comprovar experimentalmente os princpios es
uma influncia negativa na sade mental e lanou idias pro senciais da psicanlise e elaborou os problemas da tipologia.
fundamente pessimistas a respeito das possibilidades e do Posteriormente, ocupou-se do problema da criao artstica, do
valor do progresso social no futuro. O prprio surgimento da folclore e da mitologia, esperando por essa via abordar o pro
sociedade humana e da moral no atribudo atividade la- blema do "inconsciente", do qual tinha uma noo semi-
borativa, mas aos mesmos impulsos erticos e agressivos que mtica. Os trabalhos de Jung produzidos mais tarde caracte-
constituem tambm, segundo Freud, os motores fundamentais rizam-se por uma tendncia ao irracionalismo e so aberta
da vida mental dos homens civilizados (complexo de dipo,
mente reacionrios do ponto de vista poltico.
etc.)
Nos anos 20 e 30, alguns dos discpulos de Freud conti
A tendncia a explicar os mais diversos problemas sociais
nuaram a se separar dele, e essa ciso encontrou expresso na
pela ao de fatores psicolgicos profundos levou Freud no
s a considerar que toda a cultura humana (as artes, a cincia, crtica da noo do inconsciente desenvolvida por W Stekel,
as diversas instituies sociais) a expresso da energia trans na polmica entre os adeptos ortodoxos do freudismo S.
formada da "libido", mas ainda a construir teorias to singu Ferenozi, E. Jones, O Rank e em numerosas outras dis
lares que no encontravam partidrios mesmo junto a alguns cusses violentas que tiveram lugar naquela poca.
de seus discpulos mais ortodoxos (por exemplo, a teoria de Horney, Fromm, Sullivan so os mais conhecidos dentre os
que a religio teria tido origem no sentimento de culpa cau representantes atuais do neofreudismo. K. Horney distingue-se
sado pela morte dos patriarcas da horda primitiva, perpetrada pela maneira aparentemente radical de rejeitar alguns elemen
por motivos sexuais, a teoria da hereditariedade das reminis tos da concepo psicanaltica inicial (a "mitologia dos ins
cncias ditas raciais; a teoria que explica o papel predomi
tintos", a sexualidade infantil, a noo da "libido", etc.) ,
nante do homem na sociedade moderna pelo sentimento de
assim como pela tnica que coloca sobre a importncia dos
inferioridade das jovens devido ausncia do falo, etc.) Entre
tanto, Freud dedicou muita ateno a esse aspecto sociolgico
fatores do meio social. Entretanto, Horney aceita os princ
de sua teoria nos ltimos anos de vida. pios fundamentais de Freud sobre o papel do inconsciente,
e essa a razo porque sua crtica das representaes tericas
do freudismo se mostra inconsequente em muitos pontos. Se
gundo E. Fromm, no se deve falar da "libido" e do "instinto
25 A ciso da concepo psicanaltica e o surgimento de morte", mas da flexibilidade adaptvel do sistema nervoso
do neofreudismo como caracterstica principal do processo vital. Para H. Sulli
van, so as "relaes interpessoais" que se encontram no cen
A coeso interior, sem dvida inerente s idias de Freud, tro de suas atenes, isto , o problema das relaes no interior
no impediu, entretanto, uma ciso rpida da teoria psicanal das "pequenas unidades sociais" (a famlia, os coletivos de
tica, que se manifestou claramente aps a morte do seu funda- produo) estudadas pela microssociologia moderna.

60 61
I
Entretanto, o elemento que melhor caracteriza todas as Justo. Mas o idealismo filosfico ('mais justamente' e 'alm
variantes modernas da concepo psicanaltica o fato de disso') o caminho para o obscurantismo clerical atravs de
que, embora oferecendo uma apreciao diferenciada do papel uma das nuanas do conhecimento (dialtico) humano infi
dos diferentes fatores psicolgicos, aceitam a essncia desses nitamente complexo [...]. Retido e unilateralidade, rigidez
ltimos a partir de posies tericas e metodolgicas anlogas. e ossificao, subjetivismo e cegueira subjetiva eis as razes
E isso mostra que o neofreudismo procura antes aplainar os gnoseolgicas do idealismo. E o obscurantismo clerical
paradoxos da teoria psicanaltica e romper com algumas de (= idealismo filosfico) tem, naturalmente, razes gnoseol'
suas teses claramente inconsistentes do que dar a esses prin gicas, no est desprovido de fundamento; uma flor estril,
cpios bsicos um desenvolvimento mais justo. Recentemente, incontestavelmente, mas uma flor estril que cresce na rvore
Harry Wells exps detalhadamente uma viso semelhante da vivente do conhecimento humano vivo, fecundo, verdadeiro,
evoluo moderna do freudismo (262) . vigoroso, todo-poderoso, objetivo e absoluto" (50) .
Essa passagem tirada dos Cadernos Filosficos de Lnin
tem importncia primordial para o entendimento das razes
26. Os princpios leninistas de uma anlise critica das
gnoseolgicas de qualquer variante do idealismo. O idealismo
teorias idealistas filosfico "s um disparate" para "o materialismo grosseiro,
simplista, metafsico", mas no para o dialtico. A compreenso
Fizemos uma rpida descrio das principais teses e do do fato de que as concepes idealistas possuem igualmente
destino da teoria psicanaltica a fim de expor de maneira mais razes de ordem gnoseolgica obriga a criticar essas concepes
fundamentada os motivos que explicam nossa atitude nega concretamente, revelando os "pequenos traos, os aspectos, as
tiva diante das idias de Freud. facetas" reais do conhecimento que, na interpretao idealista,
Antes de empreender a exposio desses motivos, ne so absolutizados e, por essa razo, erroneamente interpretados.
cessrio destacar o seguinte aspecto metodolgico: o freudismo
Ao aplicar essas teses metodolgicas aos problemas que se
uma concepo tipicamente idealista. Por isso, ao examin-lo,
colocam diante de ns, deve-se notar, antes de mais nada, que
necessrio conceder a maior importncia indicao de
o desconhecimento, o silncio em torno do freudismo, que se
Lnin de que cada variante do idealismo tem dois tipos de
prolongou durante muitos anos em nossa literatura, no de
razes: razes de classe e gnoseolgicas. Com essas palavras,
maneira alguma o melhor mtodo de lutar por uma concepo
Lnin chama a ateno para o fato de que as concepes idea
materialista-dialtica do mundo. Wells assinala com razo que,
listas no existem apenas como consequncia do interesse das se nos limitarmos apenas a uma condenao geral ou a ridi
classes exploradoras, mas tambm porque, em certas condi
cularizar a tendncia psicanaltica e seus inmeros paradoxos,
es, essas concepes so engendradas pela complexidade duvidoso que se possa liquidar a influncia ainda muito forte
excepcional do processo do conhecimento, durante o qual um dessa escola em amplas camadas intelectuais nos pases capita
dos aspectos da realidade assume importncia unilateral e pas listas. Deve-se examinar e criticar concreta e seriamente as
sa a ser absolutizado. bases ideolgicas da concepo psicanaltica. E para isso
"O idealismo filosfico" assinala Lnin "s um dis necessrio entender em que consiste a verdade objetiva que essa
parate do ponto de vista do materialismo grosseiro, simplista, teoria reflete de modo unilateral e, portanto, deformada; deve-se
metafsico. Ao contrrio, do ponto de vista do materialismo saber evidenciar no s as causas sociais e histricas, como
dialtico, o idealismo filosfico o desenvolvimento (inchao, tambm as causas psicolgicas da popularidade das idias de
aumento) unilateral, exagerado, Uberschwengliches (Dietzgen) , Freud e mostrar a todos aqueles que ainda hoje no definiram
de um dos pequenos traos, de um dos aspectos, de uma das totalmente sua atitude diante da psicanlise os erros de com
facetas do conhecimento em absoluto desligado da matria, da preenso e as consequncias prticas lamentveis que a difuso
natureza, divinizado. O idealismo o obscurantismo clerical. dessa doutrina acarreta de maneira inevitvel.

62 63
I
27. As atitudes em relao s ideias de Freud na cin lo inconsciente) ; o carter complexo das modificaes que
cia russa pr-revolucionria e na cincia sovitica acompanham em geral a interveno psicanaltica, que se torna
evidente quando se tem em conta: a) a ao do fator sugesto
Examinaremos agora os fatores de ordem social, psicol que vem juntar-se inevitavelmente (de maneira incontrolvel!)
gica e clnica que determinaram as atitudes em relao ao a todo procedimento psicanaltico; e b) a influncia da din
freudismo na Rssia pr-revolucionria, na Unio Sovitica e mica espontnea do distrbio funcional que se manifesta quase
no estrangeiro, provocando, em certas condies sociais, a acei sempre nos longos meses (e s vezes longos anos) de durao
tao parcial ou at mesmo total dessa doutrina, e, em outras, dos procedimentos psicanalticos; o prejuzo causado pela psi
sua rejeio no menos resoluta. canlise sade pblica, desviando a ateno das possibili
dades reais da medicina e da profilaxia (por estranho que
Na Rssia pr-revolucionria, o freudismo, desde o incio,
esbarrou nas tradies (bastante arraigadas na medicina e na parea, no s naqueles longnquos anos, mas tambm nos
nossos dias, um nmero considervel de psicanalistas que pra
neurofisiologia russas) da anlise experimental e clnica dos
ticam no exterior no tem instruo mdica superior) ; a in
distrbios funcionais do sistema nervoso, na influncia das
fluncia desmoralizante exercida pela promoo do instinto
idias de Stchenov, Pavlov, Vedienski, na compreenso do pa
sexual condio de fator social determinante e, consequen
pel do fator nervoso sugerida pela teoria do nervismo. Por
temente, pelo incentivo aos estados de esprito doentios na
isso o freudismo no conseguiu exercer sria influncia na me interpretao
juventude, nas artes e na literatura decadentes; a
dicina russa, mesmo nos anos de sua maior popularidade. Na
Rssia, antes da Revoluo de Outubro, havia apenas alguns
terica incorreta das manifestaes psicolgicas e fisiolgicas
do inconsciente, do papel que esse ltimo desempenha na
partidrios isolados do mtodo psicanaltico (Ossipov, A.
conduta normal e patolgica e de muitos outros elementos
Feltsman) . Na Unio Sovitica, a psicanlise foi intensamen
semelhantes.
te apoiada durante os anos 20 e no incio dos anos 30 por I.
Ermakov, V. Kogan e alguns outros, sem ter encontrado, con Quando, em consequncia da introduo da teoria psica
tudo, repercusso maior nos meios mdicos. I. Kannabikh, V. naltica no domnio da sociologia, sua biologizao dos pro
Vnukov, V. Konstorum, I. Zalkind fizeram tambm tentativas blemas sociolgicos se tornou flagrante, assim como a concor
infrutferas de conciliao do mtodo psicanaltico com a an dncia de muitas de suas teses com a concepo burguesa do
lise materialista-dialtica do problema das neuroses. mundo, todas as discusses tericas dos pesquisadores soviticos
com os adeptos da psicanlise perderam sentido em razo da
A atitude crtica diante do freudismo, que se formou nos
marcos da psiconeurologia russa, foi engendrada, como o mos
divergncia total nos pontos de partida. Foi justamente essa
tram os trabalhos correspondentes, no devido a opinies pre
circunstncia que constituiu uma das causas da extino gra
dual e, posteriormente, da interrupo total, por longo pe
concebidas e superficiais, mas por causa da incompatibilidade,
rodo, dessas discusses.
inmeras vezes demonstrada, do mtodo psicanaltico com os
princpios fundamentais da organizao das pesquisas cien O perodo do ps-guerra e, principalmente, os anos 50
tficas, e pela reduzida eficcia da psicanlise na medicina pr estiveram marcados pelo aprofundamento da ciso ideolgica
tica. At hoje no foram esquecidas as inmeras discusses do freudismo e pela mudana de atitude da concepo psicana
que, nos anos 20 e 30, foram dedicadas, na Unio Sovitica, ao ltica em relao s outras correntes da teoria do crebro: pot
estudo detalhado do freudismo como concepo terica e cl suas tentativas de aproximao ecltica com a doutrina fisio
nica. Nessas discusses sublinhavam-se as diferenas existentes lgica de Pavlov, com a teoria das funes da formao reti
entre a argumentao psicanaltica e os procedimentos em cular, com as idias da eletrofisiologia moderna, a ciberntica
geral admitidos de demonstrao das concepes cientficas; o e at mesmo, em alguns casos, com a filosofia do marxismo. Se
carter arbitrrio dos dogmas psicanalticos (por exemplo, a melhantes tendncias esto representadas nos trabalhos de J.
ausncia de fundamentao experimental com um mnimo de H. Masserman (204), L. Kubie (188) e outros. Essa circuns
credibilidade em toda a concepo freudiana do simbolismo tncia, assim como a influncia estvel da concepo psica-

64 65
fj I
naltica em alguns pases, deu, nestes ltimos anos, um carter Austro-Hungria e na Sua) . Em Salzburgo, realizou-se o pri
atual ao problema da luta ideolgica contra as ltimas varian meiro Congresso Internacional de Psicanlise, e as primeiras
tes do freudismo, sem deixar, ao mesmo tempo, de
complicar revistas psicanalticas comearam a aparecer. Aps a visita de
esse problema e criar inmeros motivos para discusses filo Freud aos Estados Unidos, em 1909, as idias psicanalticas
sficas e cientficas concretas, em razo dos quais, por inicia jjenetram do outro lado do oceano. Aps a i Guerra Mundial,
tiva da Academia de Cincias Mdicas da urss, a discusso um perodo de grande renome se inicia para a psicanlise, e
foi retomada no final dos anos 50. Ela encontrou seu reflexo a influncia da doutrina de Freud se propaga no mundo
nas intervenes dos cientistas soviticos em inmeros congres inteiro, ultrapassando em muito os limites da prpria medicina.
sos internacionais realizados nos ltimos anos, assim como na O perodo dos anos 40 at os dias atuais caracteriza-se por
publicao na imprensa sovitica e estrangeira de artigos. tendncias contraditrias. De um lado, a psicanlise continua
polmicos. a ser, nos pases capitalistas ocidentais, uma das correntes mais
Do lado sovitico, destacava-se permanentemente a in importantes, se no predominante, na psicologia, sociologia e
compatibilidade de toda e qualquer nova variante do freudis filosofia. Sua influncia se faz sentir cada vez com maior cla
mo com a compreenso materialista-dialtica e, consequente reza na medicina psicossomtica, suas idias repercutem com
mente, a inconsistncia de toda forma de compromisso ideol vigor nos Congressos Internacionais de Psiquiatria de 1950,
gico com a tendncia psicanaltica. Alm disso, insistia-se na 1961 e 1966, no Congresso de Esttica de I960, no' Congresso de
necessidade de elaborar de maneira permanente as questes da Psicoterapia de Londres, em 1964, e em inmeras outras assem-
teoria das formas no-conscientes do psiquismo e da ativi-- blias internacionais. O freudismo busca o reconhecimento at
dade nervosa superior a partir de posies clnicas e experi mesmo dos meios catlicos*, influi amplamente na literatura,
mentais adequadas. na arte e no cinema. De outro lado, pouco a pouco, mas de ma
neira irresistvel, cresce a onda de crticas concepo psica
naltica .
28. As atitudes contraditrias em relao psicanlise
no estrangeiro * Uma reunio de personalidades catlicas de alto nvel, em 1965, no
Vaticano, abordou o tema da atitude a adotar diante das idias
Como foram acolhidas as idias de Freud no estrangeiro? de Freud, em relao com a tentativa empreendida pelo Bispo
Gregrio para legalizar o emprego da psicanlise nos conventos.
Aqui o quadro bem mais complexo e contraditrio. Durante essa discusso, assinalou-se que "a psicanlise uma cin
Aps curta colaborao com Breuer, Freud elaborou du cia digna desse nome. A descoberta de Freud genial, da mesma
forma que a de Coprnico ou de Darwin [repetio da
formulao
rante vrios anos sua teoria no mais completo isolamento. feita no Congresso Psicoteraputico de Londres em 1964
no, deve-se lev-la em considerao,
F. .].
pois o incons
apenas aps 1900 que aparece ao pblico a repercusso de Queiramos ou
suas idias. A partir de 1903, comeam a se agrupar em torno ciente habita em cada um de ns, condicionando todas as ativi-
[...].
dades humanas, culturais, polticas, econmicas, religiosas
dele os primeiros discpulos, dentre os quais os mais eminentes O dogmatismo anticristo de alguns analistas conduziu a Igreja
tempo
eram Adler e Jung. A seguir, a teoria da psicanlise, por um a adotar posies que fazem lembrar o caso Galilei [...].
lado, esbarrou na atitude negativa duradoura de psicopatolo- de passar ao dilogo [...]" (192).
Levando em conta a alta autoridade do Vaticano junto s
gistas eminentes [Korsakov (72) , Kraepelin, Wagner von amplas massas de catlicos, seria falso subestimar a provvel resso
regg, Grhle, Mayer-Gross, Kronfeld], que destacavam a in
Jau- nncia de tais declaraes. Ao mesmo tempo, necessrio dar aten
o a um argumento que forou o pensamento catlico a se voltar
compatibilidade da metodologia do freudismo com os prin para o freudismo. Esse argumento fundamental a idia de que
cpios fundamentais de uma compreenso cientfica, e de apenas na via da psicanlise que se pode abordar o problema
Jas
pers, que dirigia sua ateno para a ligao entre as idias do do "inconsciente". Falaremos adiante, mais de uma vez, da exten
freudismo e a filosofia voluntarista de Nietzsche; por outro so que adquiriu esse erro tpico. Pode-se igualmente julgar a
atrao singular que o freudismo exerce sobre a filosofia catlica
lado, a popularidade das idias de Freud aumentou tanto que
a partir de inmeras obras de psiclogos tomistas como Adler,
se viu surgirem as primeiras sociedades psicanalticas (na Brennan e outros (100, 120, 126, 136).

66 67
A crtica do freudismo assume formas extremamente va
riadas.s vezes, reveste-se de um carter limitado, apelando Numerosas so as obras literrias e artsticas em que as incur
no tanto para a rejeio da tendncia psicanaltica, mas para ses psicanalticas so consideradas as nicas capazes de lanar
o compromisso com ela, para a aceitao de suas teses (prin luz sobre a real psicologia humana. Nestes ltimos anos, pes
.
cipalmente sua teoria do inconsciente) Por vezes, essa crtica quisadores eminentes como W. G Penfield, um dos maiores
muito mais intransigente e faz da sua tnica, que conhece neurocirurgies e neurofisiologistas do Canad, Bertrand
mos bem, a inconsistncia cientfica e metodolgica da psica Russel, lder reconhecido da filosofia moderna do positivismo
nlise, sua ineficcia teraputica e as consequncias indesej lgico, matemtico de talento e personalidade poltica pro
veis do seu emprego na sociologia. Essa ltima tendncia, que gressista, assim como alguns dos neurologistas conhecidos da
surgiu no estrangeiro h vrias dezenas de anos, foi represen ndia, pronunciaram-se a favor da necessidade de um "acordo
tada mais tarde no s nos trabalhos j mencionados de Wells
parcial e seletivo" com Freud. Mesmo O'Connor crtico to
(261, 262), Michalova (207), Dimitrov (135), Mette (206), rigoroso do freudismo em outros aspectos, estima ser til des
mas tambm nas monografias de Miiller-Hegemann (212),
tacar dessa concepo alguns pontos que seriam de valor se
Furst (161) , Wortis (273) e nas pesquisas de Vlgyesi (258,
fosse possvel, como ele diz, liber-los da "bruma mstica" com
259) , Farrel (144) e outros.
que esto cercados pelos tericos da psicanlise. E na Confe
rncia de 1957 em Fribourg-en-Brisgau (rfa) , dedicada es
29 O argumento principal dos partidrios de um pecialmente ao problema das relaes entre a psicanlise e a
compromisso com Freud doutrina pavloviana (205) , o compromisso de uma atitude
sinttica foi encarado como justificado nas intervenes de
Tais so os fatos e os textos que mostram claramente o alguns cientistas: Sailer, o presidente da Conferncia; Mikorey,
clima muito complexo, diversificado e contraditrio existente que afirmou que a psicanlise to necessria na clnica das
em relao s idias de Freud, at hoje, no Ocidente. Exami neuroses como a doutrina pavloviana da inibio na clnica
naremos agora a que se reduzem os pontos de vista, os argu das afeces mentais orgnicas; Tairich, que se esforou por
mentos e as tendncias tericas daqueles que sustentam umas associar os princpios da teraputica psicanaltica teoria do
ou outras posies discordantes. segundo sistema de sinalizao. Mesmo Scheinert, que sustenta
com convico as posies do freudismo, sublinhou ser ne
Em primeiro lugar, examinaremos os pontos de vista dos
pesquisadores que, sem aceitar o freudismo como sistema filo- cessrio evitar colocar a questo como alternativa, o que seria
sfico-psicolgico acabado, estimam, ao mesmo tempo, que menos produtivo.
ele contm um ncleo terico racional e que seus elementos Declaraes semelhantes foram feitas igualmente no Con
positivos podem estar ligados, sem contradio, a outras teo gresso da Medicina Psicossomtica de Vittel, em 1960 (232)
,
rias que esclaream de maneira melhor o trabalho do cm inmeras assemblias internacionais dos ltimos anos e
crebro
e da conscincia. Tal apreciao ecltica da concepo
psica numa quantidade imensa de trabalhos de tendncias clnicas,
naltica muito difundida no estrangeiro. psicolgicas ou cibernticas.
Por exemplo, no livro de N Wiener Ciberntica e Socie Como definir de forma geral as causas que levam, em
dade (263) , o freudismo caracterizado como uma corrente todos esse casos, busca de um compromisso com o freudismo,
da qual se podem aceitar algumas concluses, na medida em defesa da combinao da psicanlise com outras teorias? O
que esto de acordo com as idias da fsica moderna. Nos argumento central, que apresentado em diversas variantes,
EUA, na Frana e em outros pases capitalistas ocidentais, consiste em que o mtodo de Freud seria o nico caminho de
alguns dos princpios da psicanlise so considerados pela que dispomos para descobrir a natureza dos movimentos ocul
corrente mdica psicossomtica como dignos de serem aceitos, tos da alma e das formas no-conscientes da atividade cere
uma vez que estariam indissoluvelmente ligados s bases te bral complexa, eis a razo por que, no obstante suas defi
ricas de importantes tendncias da medicina teraputica (122) . cincias e as dificuldades tericas a que conduz, no se deve
rejeit-lo inteiramente.
68
69
Tal a posio dos crticos, que, ao mesmo tempo, so mente as hipteses de trabalho. Freud, infringindo essa ten
partidrios de um compromisso com a psicanlise, mesmo que dncia fundamental, utilizou de modo ilegtimo o raciocnio
ao preo de uma soluo ecltica. A outra corrente crtica, como |x>r analogia, apoiando-se nele para tentar demonstrar no
j destacamos, tem carter muito mais consequente. s a idia da significao sexual oculta dos sonhos, mas tam
bm inmeras outras teses da psicanlise.
Consequentemente, Freud, desde o incio, travou de modo
30 Os argumentos da crtica estrangeira teoria da considervel (se que no impediu totalmente) toda possi
psicanlise bilidade de um exame rigoroso das concepes por ele
apresentadas.
Na Inglaterra e nos eua, verificava-se uma oposio ao Nos ltimos anos, a crtica do freudismo no estrangeiro
entusiasmo pelo freudismo, j na dcada de 30, nos trabalhos comeou, em inmeros casos, a contestar a importncia desse
de Kodwell, Bartlett e outros. J esses autores chamavam a mtodo em sua aplicao psicoterapia. Nesse plano, os tra
ateno para o anti-historicismo caracterstico das teorias de balhos nos quais era discutido o valor teraputico da psica
Freud, que obriga a evocar as concepes semi-esquecidas de nlise com base no estudo de contingentes clnicos maiores
Hobbes e Rousseau, segundo as quais o psiquismo humano representam um interesse particular A pesquisa de O'Connor,
seria, em grande parte, um conjunto de inclinaes inatas, publicada em 1953, est includa entre os trabalhos desse tipo.
pouco dependentes das condies sociais. Esses autores desta Seus resultados colocam os defensores do freudismo em situa
caram tambm a paradoxal ausncia, nos trabalhos de Freud, o difcil. Segundo os dados da literatura psicanaltica, o n
do mtodo geralmente aceito pela cincia moderna de demons mero de curas totais ou parciais, aps a aplicao da tcnica
trao das teses apresentadas a substituio freqiiente da psicanaltica, atinge cerca de 60% Esse nmero respeitvel
argumentao lgica, experimental e estatstica por racio adquire, entretanto, aspecto totalmente diferente quando se
cnios em que a metfora e a analogia substituem a deduo. consideram os resultados do exame catamnstico das neuroses
A propsito, num simpsio, os crticos franceses de Freud obser aps diversos tipos de terapia e mesmo sem nenhum tratamento.
varam com humor que, desde os tempos de Galileu, tal estilo Segundo os dados de Miles e outros, mencionados por
de raciocnio no era mais encontrado na cincia europia, O'Connor, a generalizao de 30 exames catamnsticos desse
sendo, ao contrrio, muito caracterstico da filosofia da natu
tipo mostrou que o nmero de curas de distrbios funcionais
reza na Antiguidade, de maneira geral, e dos trabalhos de
atinge em mdia 66%, sendo que (e isto o mais interessante)
Aristteles, em particular Como exemplo desse mtodo de no grupo dos doentes no-submetidos a tratamento um pouco
desenvolvimento do pensamento, cita-se seguidamente um ele mais alto que no grupo dos que haviam sido tratados pela
mento importante da teoria psicanaltica, a teoria do sim
bolismo sexual dos sonhos, baseada nas semelhanas puramente
psicanlise. Essas cifras mostram de maneira convincente que
os resultados favorveis observados no tratamento psicanal
exteriores existentes com frequncia entre objetos sem qual tico se explicam, aparentemente, por uma cura espontnea,
quer relao com a vida sexual e os componentes das emoes por uma mudana das condies sociais, pelos elementos de
sexuais.
sugesto que inevitavelmente penetram no processo de apli
em analogias semelhantes que se apoiam a hiptese de cao do mtodo psicanaltico e por outros fatores diversos,
Freud sobre a existncia de um "instinto de morte" como estranhos a esse mtodo. Contudo, qualquer ligao entre as
tendncia autnoma do comportamento e muitas outras cons >curas e a essncia da ao psicanaltica permanece sempre
trues tericas. muito discutvel.
A respeito do modo de demonstrao, Wells destaca justa Por isso, no surpreende que em 1949, Rmy, um psica
mente que, medida que o pensamento cientfico amadurecia nalista eminente, tenha reconhecido que a teraputica psica
no decorrer da histria, o papel do raciocnio por analogia naltica se havia transformado em tcnica indeterminada, apli
hmitava-se progressivamente, at que ficou reduzido nica cvel soluo de problemas heterogneos e com resultados
funo que lhe pertence legitimamente a de delinear previa- imprevisveis.

70 71
I
Um adversrio convicto do freudismo no faria, prova crtica das idias de Freud foi bastante violenta e durou muitos
velmente, uma apreciao mais ctica da eficcia teraputica anos, no s na Unio Sovitica, mas tambm no estrangeiro.
da psicanlise. Emanava com frequncia daqueles que inicialmente haviam
A verificao da bem-conhecida teoria freudiana da onto- defendido a teoria e a prtica da psicanlise, mas que, a
gnese sexual foi tambm efetuada em termos estatsticos na seguir, se tinham convencido, pela prpria experincia, de suas
obra de Farrel (144), o qual mostrou que um nmero consi debilidades. Essas posies crticas so encontradas nos traba
dervel de crianas no manifestam qualquer sintoma objetivo. lhos conhecidos do leitor sovitico de Furst (161) nas recor
da existncia de um complexo de dipo, nem vestgios de daes de Wortis (293) a respeito de Freud, nas obras antigas
outras particularidades especficas da sexualidade infantil
pos de Masters, Olivieri e de outros. Entretanto, o mais interes
tuladas pelo freudismo. Por isso, pode-se supor que na base da sante que o contedo fundamental, o lema dessa
crtica, se
idia do complexo de dipo esto traos que eram caracters
ticos apenas de alguns casos clnicos de grande singularidade,.
parece de maneira surpreendente com os argumentos da crtica
sovitica formulados num perodo anterior. Os crticos sovi
para no dizer patolgicos.
ticos e numerosos crticos estrangeiros destacavam, principal
A obra de Farrel fornece, sob esse ponto de vista, mais um mente, o carter inadequado dos mtodos do
freudismo, a
motivo para pensar que Freud tirava com surpreendente faci ausncia de garantia de objetividade de seus princpios b
lidade concluses biolgicas e at sociolgicas inadequadas a sicos, a eficcia duvidosa da tendncia psicanaltica, o fato
partir de fatos clnicos excepcionais e que, provavelmente (en
tendemos que para os psicanalistas convictos isto parea para de todo o sistema de representaes sociolgicas de Freud estal
em unssono com a ideologia burguesa, e as consequncias
in
doxal) , a tendncia psicanaltica inicial subestimava, em do
geral, a influncia que podem exercer sobre o desenvolvimento. desejveis da utilizao dessas representaes nos diversos
sexual da criana certas particularidades casuais do meio mnios da prtica social. Essa coincidncia, certamente, muito
circundante e sua educao* reveladora. Se os mesmos argumentos contra uma concepo
so unanimemente apresentados, sem entendimento prvio, em
diferentes pases e em pocas diferentes, esse simples fato no
31. A psicanlise no julgamento de H Baruk deve induzir dvida os partidrios mais lcidos dessa
concepo?
Esses exemplos de trabalhos e declaraes, cujo nmero A rigor, pode-se admitir que aqueles que no esto de
poderia ser consideravelmente aumentado, mostram que a acordo conosco faro, mais ou menos, as seguintes objees:
mostraro que as fontes crticas nas quais nos baseamos at
agora esto em parte superadas, que no levamos em conta
* Fatos interessantes, que sublinham o importante papel de
tais fa- os resultados da evoluo moderna do freudismo, a qual liber
tores externos ocasionais, foram comunicados recentemente por
Spitz (126) ao Congresso Internacional de tou essa tendncia de seus defeitos originais e que, por essa
Medicina Psicosso
mtica e Maternidade, realizado em 1962. Seu informe "A criana razo, o quadro global das posies de crtica psicanlise,
sem amor de uma me no-amorosa" fazia referncia aos
trabalhos que apresentamos acima, no mais caracterstico, no mo
de longos anos realizados por Harlow (EUA) que acompanhou
transformaes ocorridas no comportamento de macacos (macacus
as mento atual, da opinio dos meios mdicos e intelectuais do
Rhsus) que haviam sido privados, ao nascer,
do contato com suas Ocidente. Eis por que, para concluir esta parte de nossa obra,
mes. Esses animais apresentavam profunda patologia do compor faremos referncia a um dos representantes mais competentes
tamento sexual e eram inteiramente incapazes de educar seus
descendentes, quando, em casos raros, os chegavam a ter Baseado da psiquiatria francesa, o professor Baruk, a cujo nome est
nesses dados e nos resultados de suas prprias observaes clnicas, ligada toda uma poca do desenvolvimento desse setor do
Spitz expressou algumas consideraes de carter humanitrio
a conhecimento.
respeito da importncia que tem o contato afetivo normal
a me para a evoluo normal de todas as fases do desenvolvi
com. Em uma das ltimas "Palestras de Bichat", Baruk expres
mento sexual da criana, inclusive as mais tardias, e do seu desen sou a respeito da psicanlise uma opinio que teve ressonn
volvimento psquico geral. cia extremamente ampla. Seu discurso apresenta, incontesta-

72 73
velmente, um interesse muito grande em relao s tendncias Reconhece ele que as idias de Freud deixaram profunda
mencionadas acima. marca na psiquiatria, na medicina, na filosofia e em toda a
'O principal na cincia, com efeito, que a hiptese deve vida da sociedade moderna. Mas em que se manifestou essa
ser confirmada pela verificao, e assim que a hiptese se influncia? Segundo Baruk, Freud eliminou a concepo do
transforma em fato cientfico. Na psicanlise, a hiptese, isto homem como ser, cuja conduta determinada, principalmente,
, a interpretao do psicanalista, s pode de fato ser verificada pela razo concepo que existe de longa data e cujas razes
pelo resultado teraputico. Mas esse ltimo seguidamente repousam na Antiguidade. No lugar dessa imagem, que inspira
duvidoso. As discusses do Congresso Internacional de Psico respeito, Freud traou outro quadro, onde, por trs da lgica
terapia de Viena, realizado em agosto de 1961, revelaram que e da razo, se encontram os senhores ocultos: os instintos, os
a importncia dos resultados teraputicos da psicanlise apetites naturais, o egosmo, a propenso ao prazer imediato.
cada vez mais discutvel (recentemente, a questo da hipnose O homem foi de repente derrubado do seu pedestal moral.
e da sugesto foi de novo colocada na ordem do dia) Em todo Se, nos sculos precedentes, sob a influncia da ideologia crist,
caso, a frequncia dos xitos muito varivel, a longa durao era a fora espiritual que devia ser elevada aos cus, a teoria
da terapia constitui grande inconveniente e, desde o surgi da psicanlise aparece com uma revelao da fora da carne
mento da psicofarmacologia, as indicaes dos mtodos psica a satisfao dos apetites do indivduo que colocada em
nalticos se reduziram sensivelmente. Por exemplo, bastante primeiro plano. E como essa satisfao esbarra na resistncia
evidente que, no que concerne aos acidentes histricos ou piti- das normas sociais, surge um conflito violento, uma postura
ticos (pitiatismo um termo proposto por Babinski para desig de antagonismo inevitvel entre o indivduo e seu meio social.
nar os distrbios funcionais que podem ser provocados, repro
duzidos ou reprimidos com a ajuda da sugesto) , paradoxal
Segundo Baruk, a propagao de semelhantes concepes
teve pesadas consequncias sociais. Entravou a educao da
utilizar cada vez menos a psicanlise, enquanto a scopoclorase
permite alcanar a cura de semelhantes acidentes em apenas juventude e contribuiu para que surgisse uma gerao que,
um dia! segundo ele, caprichosa, reivindicativa, agressiva e descon
tente consigo mesma e com os outros. A seguir, Baruk detm-
Do ponto de vista mdico, a atitude dogmtica e siste
se na anlise psicolgica do prprio mtodo psicanaltico.
mtica de alguns psicanalistas e psicossomatas pode significar,
s vezes, um verdadeiro perigo [grifos de F Bassin], pois Diz ele que, para o psicanalista, o doente uma espcie
deve-se examinar cada doente sem opinies preestabelecidas. de hipcrita que se esfora por dissimular suas tendncias libi
Foi assim que vimos dois casos de tumores no crebro que per dinosas sob a mscara da respeitabilidade, um ser que, na
maneceram no-identificados devido s interpretaes psica realidade, no aquele pelo qual se faz passar (108) O psi
nalticas" (86) canalista v sua misso como a de desmascarar o paciente,
Destaquemos aqui um fato importante como se repetem observando suas reaes incontrolveis e utilizando com esse
as tendncias bem-conhecidas da crtica do freudismo nessas objetivo diversos estratagemas e manobras. Nessas condies,
enfticas palavras, cheias de emoo, de um clnico de grande o doente encontra-se enfraquecido, passivo, sob o poder de
autoridade, pronunciadas em 1965, e que refletem sua imensa uma vontade alheia que penetra com violncia no seu psiquis
experincia pessoal! Acompanhemos, entretanto, a marcha do mo mais ntimo. Uma aplicao prolongada dos mtodos psi
pensamento de Baruk, sua apreciao do freudismo no plano canalticos pode levar ao debilitamento da vontade do doente,
metodolgico e social. Baruk destaca a oposio ao freudismo, a fixar-lhe a ateno sobre as prprias impresses mais ntimas
cada vez mais forte nestes ltimos anos, e que se manifestou e a transform-lo, pouco a pouco, numa personalidade inapta
em particular, no Congresso Internacional de Psiquiatria So
a resistir de maneira ativa e passvel de sofrer um fiasco ao
cial, que teve lugar em Londres, em 1964, simultaneamente
primeiro contato com uma realidade um pouco mais brutal.
com o Congresso "Pr-Freudiano" de Psicoterapia. Essas ten
Baruk destaca que uma tenso afetiva muito forte pode incon
dncias oposicionistas dos psiquiatras sociais explicam-se, testavelmente conduzir neurose, mas uma relaxao afetiva
segundo Baruk, pelas consequncias sociais e psicolgicas, na exagerada cria perigo semelhante, e impossvel saber qual
opinio dele nefastas, da aplicao da psicanlise. desses dois extremos prefervel.
74 75
! remos preencher essa lacuna, pois, caso contrrio, podero
I Baruk v o perigo da psicanlise tambm no fato de que
ela frequentemente liga a gnese da neurose s particularida
des da vida familiar do doente, pelo que, s vezes, chega a des
truir essa vida. Em seu conjunto, a concepo psicanaltica ,
acusar-nos de manter silncio sobre questes particularmente
difceis de serem discutidas.
Anteriormente, assinalamos repetidas vezes que a crtica
segundo Baruk, muito mais uma religio do que uma cincia, da psicanlise deixa com frequncia transparecer confuso e
uma religio com seus dogmas, seus ritos e, principalmente, seu perde seu tom resoluto assim que surge o problema da atitude
sistema original de interpretaes incontrolveis (grifos do a adotar diante da questo terica central de toda a concepo
autor) . criada por Freud, diante do problema do inconsciente. A apa
recem as hesitaes de parte mesmo daqueles que vem clara
Portanto, no surpreende que, quando todas essas idias tm uma
mente os aspectos dbeis da doutrina psicanaltica e
de Henri Baruk (seu J'accuse, segundo a Nouvelles Littraires razo desse
de 04-09-65) foram publicadas, tenham provocado no apreciao negativa em relao a essa. Qual a
apenas recuo? Agora, quando muitos anos decorreram desde o apa
uma reao dolorosa dos psicanalistas, mas tambm conside tendncias, podemos explic-la com bastante
recimento dessas
rvel repercusso nos mais amplos crculos da opinio pbli
certeza.
ca francesa. Quanto a ns, preferimos no fazer
qualquer co Certamente, no se trata de que a teoria do inconsciente
mentrio. Basta-nos assinalar o quanto essas idias esto pr razo, das defi
ximas de nossa prpria posio diante dos aspectos metodo proposta por Freud esteja isenta, por alguma
cincias inerentes aos outros elementos da sua concepo. Tal
lgicos e sociais da psicanlise. E o fato de repetirem os argu relao ligao
mentos crticos que repercutiram nas publicaes soviticas explicao seria artificial e contraditria em
todo incontestavelmente lgico a obra
h dezenas de anos confere-lhes apenas um peso ainda maior orgnica que une em um
e mostra que, na discusso desse complexo problema, so nu de Freud. A hesitao em rejeitar a representao psicanaltica
merosos os que se aproximam, independentemente uns dos do inconsciente provm principalmente do fato de que, segun
outros, de concluses definitivas mais ou menos
do a opinio de muitos, no existe outra anlise desse com
concordantes. plexo problema, pois durante os anos em que, a partir das
posies da psicologia materialista-dialtica e da teoria da ati-
vidade nervosa superior, a idia do inconsciente era elaborada
32 . O que h de positivo no sistema de idias de Freud de maneira inadequada, o freudismo adquiriu a reputao de
ser a nica via segundo a qual se poderiam descobrir os meca
Encerramos o pargrafo anterior expressando nossa con
nismos da atividade psquica, cujo sujeito no tem conscincia.
cordncia com as declaraes de H. Baruk sobre os aspectos
justamente essa idia que aparece em primeiro lugar, como
metodolgicos e sociais do problema da psicanlise. Entretan
to, ser que essas declaraes esgotam completamente o
j o destacamos, quando se explica uma atitude favorvel
pro diante do freudismo manifestada pelos clnicos e os partidiios
blema? A essa questo respondemos (talvez para a surpresa
de nossos opositores psicanalistas) de maneira negativa. Ap da corrente ciberntica que mencionamos acima.
haver elucidado de maneira adequada e rigorosa o mtodo e as Entretanto, seria simplificar as coisas pensar que os moti
vos daqueles que buscam um compromisso com a psicanlise se
consequncias sociais da psicanlise, Baruk, talvez intencional
mente, no se deteve em seu aspecto propriamente psicolgico esgotam com esse fato particular da histria do desenvolvimen
to das idias. A realidade muito mais complexa e tem causas
(isto , na sua atitude frente ao problema do inconsciente no
tericas mais profundas.
sentido estrito e terico da palavra). Por essa razo, luz de suas
apreciaes insuficientemente completas, um fato permanece in Na histria da cincia, no so poucos os casos em que,
compreensvel: que que concede psicanlise, no obstante os partindo de falsos postulados e utilizando mtodos inadequa
defeitos evidentes dessa doutrina, uma popularidade que leva dos, chega-se, contudo, a representaes aproximadamente
corretas para um nmero reduzido de fatos. A histria da
amplos crculos de seres pensantes em numerosos pases a
ouvir, durante decnios, seus paradoxos com interesse? Tenta- medicina popular fornece a esse respeito uma srie de exem-

77
7
I pios clarose convincentes. E algo parecido foi o que ocorreu
com o freudismo*.
Antes de mais nada, necessrio ter em vista seu princpio da
"cura pela tomada de conscincia" (o princpio da supresso
Afirma-se com frequncia que Freud teria sido o pri da influncia patognica dos elementos do psiquismo disso
meiro a indicar o inconsciente como fator que influi sobre a ciados, divididos, ou, na linguagem especfica do freudismo,
conduta, e que desempenharia grande papel na organizao da reprimidos pela incluso desses ltimos no sistema de impres
atividade mental, mas esse mrito no pertence a Freud. O que ses apreendidas pela conscincia) , cuja importncia Pavlov
foi dito no captulo precedente sobre a histria das represen sublinhou claramente (ver a nota da p. 78) . Ao aceitar esse
taes do inconsciente no perodo anterior ao aparecimento princpio, estamos admitindo a existncia de elementos disso
da psicanlise amplamente suficiente para revelar o erro ciados desse tipo, assim como a possibilidade da sua ao pato
radical dessa maneira de pensar. Tal concepo errnea no gnica na atividade mental consciente*.
s porque a noo do inconsciente muito mais antiga
que a Mais adiante, responderemos detalhadamente a essas te
psicanlise**, mas tambm porque a doutrina de Freud no ,
de maneira alguma, como j dissemos, uma teoria geral do ses importantes (e, principalmente, questo de saber sob qual
disso
inconsciente. Freud, sem dvida intencionalmente, no abor forma psicolgica necessrio representar os elementos que a
ciados) . Por enquanto, gostaramos apenas de precisar
dou grande nmero de questes importantes relacionadas com
essa teoria. realidade desses pontos "isolados" (isto , portadores de emo
, que
es "divididas") , que "agem insidiosamente" (isto
Entretanto, no h dvida de que, em relao a alguns escapam ao controle da conscincia) "e sobre os quais no
pontos, Freud chegou a aprofundar bastante a
representao h qualquer controle" (isto , exercem uma ao desorgani-
do inconsciente em comparao quela que era zadora e patognica contra a qual difcil lutar) e "que devem
defendida por
Munsterberg, Prince, Ribot, Harte e at mesmo Janet e outros. ser transferidos para a conscincia" para "coloc-los em
ordem",
Ele descreveu o papel desses
era bem conhecida de Pavlov.
"pontos", o que era inteiramente natural, nos termos que
* Essa circunstncia foi assinalada por Pavlov com grande perspi
caracterizavam a neurofisiologia do incio do sculo. Via nesses
ccia. amplamente sabido que o sistema da teraputica psica disso
naltica concede grande importncia tomada de
conscincia pelo "pontos isolados" o substrato material de uma emoo
doente de suas tendncias reprimidas e que, por essa razo, ciada e a "passagem para a conscincia" como o estabelecimen
se
tornaram patognicas. Eis o que diz Pavlov a respeito desse prin
to de uma conexo entre essas zonas funcionalmente
delimi-
cpio fundamental do mtodo teraputico de
Freud: "Quando um
ponto reprimido est profundamente oculto,
necessrio colo
c-lo em conexo com os demais hemisfrios. Isso ,
uma coisa positiva, o mrito de Freud, e o restantecertamente,
no passa
de tolices e de coisas nocivas. Isso claro, um fato
real. Entre que o prin
tanto, esses pontos isolados que existem e agem dissimuladamente, Na literatura psicanaltica, frequentemente, pode-se 1er
pela tomada de conscincia central para todo o
e que esto fora de qualquer controle, devem ser
transferidos para cpio da cura
esse princpio,
a conscincia, isto , necessrio coloc-los em
conexo com os sistema terico criado por Freud e que, ao admitir conjunto.
hemisfrios e ento, a partir do momento em que esses funcio reconhecemos, assim, todo o sistema psicanaltico em seu
Evidentemente, isso no assim. No obstante toda a sua
nem normalmente, estabelecero a ordem tambm l. impor
Assim, isso da cura pela tomada de cons
est inteiramente claro" (66). tncia, o reconhecimento do fato
Esta importante declarao de Pavlov foi citada inmeras ve da interpretao
cincia no significa nem o reconhecimento metodologia geral
zes em nossa literatura [I. Kurtsin (47), I. Volpert (24) e outros]. concreta desse fato pela psicanlise, nem da suas
Algumas consideraes a respeito so expostas
adiante. dessa ltima, nem das suas noes de trabalho, nem das
" concluses. Certamente, assim que se devem entender as pala
* A respeito disso, interessante lembrar as palavras pronunciadas como um
vras de I. Volpert, quando diz: " necessrio reconhecerBassin]
no ICongresso de Medicina Psicossomtica de Lngua do
(Vittel, 1960) por Jean Delay. Sublinhava ele que a
Francesa mrito de Freud sua descoberta emprica [grifo de F.
idia de que fato da ao teraputica que possui, em certos casos, a
tomada
o conhecimento da psicologia consciente tem sua
chave na regio
do inconsciente foi emitida por Carus 10 anos antes do de conscincia pelo doente da fonte da sua sndrome neurtica
fobia, obsesso, etc." (24). Adiante, voltaremos a uma discusso
mento de Freud (232) . nasci
mais detalhada dessa questo.

78 79
f

teoria da localizao funcional, que insiste na participao em vista quando destacava como trao caracterstico do idealis
extremamente ampla (seno global) do crebro (o papel de suas mo filosfico "o desenvolvimento (inchao, aumento) unila
diferentes partes, evidentemente, permanecendo diferenciado) .
teral, exagerado [. .] de um dos pequenos traos, de um dos
na realizao do ato de adaptao, mesmo o mais simples e, mais aspectos, de uma das facetas do conhecimento em absoluto
ainda, na realizao de uma experincia mental um tanto desligado da matria, da natureza, divinizado" (50) .
complexa, assim como na conexo estreita da conscincia com
os sistemas neurnicos no somente hemisfricos, mas tambm
Com efeito, quando Freud, falando da "represso", intro
reticulares do tronco cerebral, no devemos, claro, tomar ao duz a representao de um antagonismo entre as experincias
p da letra essa interpretao neurofisiolgica feita por Pavlov vividas reprimidas e a conscincia como tipo fundamental de
durante uma de suas consultas clnicas. Ela aparece hoje no relaes existentes entre a conscincia e o inconsciente, encon-
tramo-nos diante de um exemplo tpico de interpretao
ina
como a indicao de uma delimitao territorial rigorosa das
estruturas morfolgicas, das quais umas constituem o subs dequada (devido unilateralidade indicada) do quadro real
trato das formas dissociadas e as outras, o substrato das formas por parte da concepo idealista. Ns nos esforaremos por
conscientes da atividade mental, mas antes como um esquema mostrar que exatamente essa unilateralidade da concepo
de princpio que reflete as relaes funcionais dos elementos psicanaltica da represso que, em muito, impediu Freud de
nervosos base dessas formas da atividade. Em todo caso, colocar corretamente todos os grandes problemas por ele
quando Pavlov falava, em relao a Freud, do "mrito", "de levantados.
alguma coisa positiva", do "fato real", aparentemente tinha E quando, por fim, foi formulado o princpio teraputico
em vista, antes de tudo, esse esquema funcional geral, essa
'fundamental da eliminao da patognese da represso pela
lgica das relaes. Isso evidente, nem que seja pelo fato tomada de conscincia em relao a ela, Freud permanece fun
de que as noes empregadas por Freud para formular a mesma
damentalmente nos marcos da psicologia popular da vida
idia esto completamente privadas de toda nuana neurofi cotidiana, que est longe de utilizar noes cientficas. O siste
siolgica e extremamente longe de revelar o trabalho das for ma da psicanlise no d qualquer explicao terica do que
maes cerebrais concretas.
chama "tomada de conscincia" da experincia mental "re
primida". Ora, como veremos mais adiante, a tomada de cons
cincia, ao desencadear um efeito teraputico, no absoluta
33. Os dois defeitos essenciais da anlise psicanaltica mente equivalente simples introduo na conscincia de in
do problema do "inconsciente" formao sobre o acontecimento "reprimido". Antes, significa
a incluso de uma representao do acontecimento no sistema
No se deve reprovar Freud por haver acompanhado e
de uma atitude pr-formada, ou cria ela mesma tal atitude,
descrito as manifestaes de desintegrao do funcionamento
do crebro atravs de categorias de ordem puramente psico provocando assim, como consequncia secundria, uma mu
lgica. Esse procedimento, do qual a psicopatologia se utiliza dana nas relaes do doente com o mundo que o cerca.
somente em tais condies que a tomada de conscincia se
at hoje (talvez at com maior frequncia que antes, em relao
tendncia simulao dos processos estudados) , , numa mostra apta a eliminar a patognese de uma idia inaceitvel,
determinada etapa do desenvolvimento das representaes, e esse quadro reflete, aparentemente, uma lei muito geral que
to legtimo quanto a tentativa de acompanhar esses mesmos permanece vlida no somente para os contedos psicolgicos
fenmenos no plano neurofisiolgico medida que se acumu reprimidos, mas tambm para as experincias vividas trauma
lam os dados objetivos. Entretanto, deve-se e pode-se dirigir tizantes, claramente apreendidas pela conscincia, influindo na
contra Freud outra crtica importante. As interpretaes de sade mental e somtica de maneira s vezes ainda mais des
Freud apresentavam invariavelmente o defeito que Lnin tinha trutiva, se bem que no tenham sido submetidas previamente

SO 81
a qualquer represso no sentido conferido a esse termo pela1 Nossa tarefa consiste em mostrar que semelhante posio
psicanlise*. inadequada e em entender a que concluses concretas conduz
Contudo, no o momento de examinar profundamente rigorosa dos fenmenos psicolgicos e psicopatolgi-
a anlise rigorosa
questes to complexas relativas teoria da atitude. Ns o cos importantes, que Freud passou a examinar h mais de
faremos mais adiante. Por ora, o que interessa estabelecer meio sculo.
que a anlise clnica do problema do inconsciente feita por
Freud apresentava realmente traos positivos. Consistiam em!
que Freud esclareceu relaes reais e problemas importantes. 34. O desenvolvimento da tendncia psicossomtica na
Entretanto, ele no soube dar a essas relaes e a esses proble medicina
mas carter cientfico e objetivo. Essa a razo pela qual os-
elementos positivos da concepo psicanaltica no decorrem, Antes de passar parte construtiva da nossa exposio,
por paradoxal que parea, nem de seus postulados, nem dos
mtodos utilizados em sua elaborao. Podem-se considerar acompanharemos criticamente mais uma tendncia que se ba
esses elementos positivos como o resultado do fino esprito de-
seia na concepo psicanaltica do inconsciente. Trata-se da
teoria da medicina psicossomtica moderna, que ilustra de
observao, da intuio aguda e da coerncia do pensamento-
de Freud como clnico, mas jamais como o resultado da apli modo brilhante a aplicao das noes e dos mtodos da psi
canlise na patologia clnica. Recordaremos alguns fatos que
cao de noes e de procedimentos de interpretaes espe
cficas recomendadas por ele. necessrio inclusive dizer com dizem respeito histria da corrente psicossomtica, para nos
mais firmeza: quanto mais Freud se aprofundava na anlise determos em seguida nos argumentos apresentados pelos par
terica e na interpretao dos fatos que havia observado, mais tidrios dessa corrente e nas contra-argumentaes que pos
obscuro se tornava o sentido desses ltimos e mais difcil sua svel formular.
explicao correta. A corrente psicossomtica apareceu num quadro de crise
A realidade dos fatos observados por Freud foi, como se da medicina da Europa Ocidental no incio do sculo xx,
sabe, amplamente utilizada por ele mesmo e por seus adeptos causada pela necessidade de explicar o papel desempenhado
a fim de sustentar e fundamentar suas ideias psicolgicas e no processo mrbido pelo sistema nervoso e o organismo como
filosficas gerais. Do ponto de vista da lgica e da polmica,. um todo. A teoria virchowiana da patologia celular, que im
esse procedimento era injustificado e inaceitvel. Mas deso pediu a colocao desse problema num perodo anterior, j
rientou alguns dos crticos da corrente psicanaltica e os obri havia perdido muito da sua autoridade nesse perodo. A com
gou, nas discusses, a pender para um compromisso. preenso do problema da unidade do organismo, tendo como
base os princpios pavlovianos do nervismo, permanecia pouco
conhecida e metodologicamente estranha para o pensamento
* A esse respeito, interessante a declarao de R. Desoille. Assinala- clnico da Europa Ocidental. Foi no bojo da crise assim criada,
ele que, quando Freud estima que a tomada de conscincia pelo na busca de uma soluo para o problema da unidade do or
sujeito da natureza dos conflitos responsveis pelo aparecimento-
de sintomas suficiente para que esses ltimos desapaream,.
ganismo, soluo que estivesse de acordo com as concepes
entra, aparentemente, em contradio com ele mesmo, pois, pratica filosficas ento em voga, que surgiu a medicina psicossomti
mente, obrigado a proceder a uma reeducao (132) . Esse pro ca, a qual deveria tornar-se, nos anos seguintes, uma das prin
blema da reeducao (como condio prvia da eficcia terapu cipais correntes da teoria mdica geral de tendncia idealista.
tica da psicanlise dirigida para o fortalecimento da chamada
"fora do Eu") foi levantado pelos psicanalistas e por muitos Ligando ao incio do. sculo o surgimento da corrente
outros (o prprio Freud e, mais tarde, Nunberg, Ferenczi, Anna psicossomtica, admitimos conscientemente certa ampliao
Freud, Nacht, Dris e Lwenstein, Balint e outros) . Recentemente, de sua acepo, pois o termo psicossomtico, para designar uma
Haynal publicou interessante resenha sobre o tema (Evol. Psychiatr.,
1967, 32, 3, pp. 617-638). Entretanto, fcil mostrar a que ponto
postura determinada de anlise dos fenmenos clnicos, encon
essa tendncia do pensamento logicamente heterognea em rela trou difuso na literatura somente nos anos 30. Entretanto, as
o ao sistema geral de construes psicanalticas (ver F. Bassin, premissas tericas dessa orientao e suas primeiras mani
Sobre a "Fora do Eu" e a "Defesa Psicolgica". Teses dos informes festaes podem ser acompanhadas em trabalhos muito
ao III Congresso Pansovitico de Psiclogos, Kiev, 1968) . anteriores.
82 83
'
Em sua forma geral, a idia de que os processos somticos abundante que se transforma, em alguns pases, em um dos
dependem de fatores de ordem psquica e nervosa encontra ramos importantes da informao mdica geral. Lembramos
da em trabalhos de mdicos do sculo xvin, como W Cullen. que o segundo rgo peridico a difundir as idias psicosso
Entretanto, esse nervismo precoce e original permanece, at mticas, o Journal of Psychosomatic Research, comeou a sair
os primeiros decnios do sculo xix, uma orientao pura em Londres em 1956. O terceiro, a Revue de Mdecine Psycho
mente declaratria do pensamento, que tem com a medicina
somatique, passou a ser publicado em Paris a partir de 1959.
psicossomtica posterior e, mais ainda, com as concepes de Trabalhos de tendncia psicossomtica so tambm publica
Botkin e Pavlov, uma relao puramente formal. Podem-se
considerar como precursores distantes da concepo psicosso dos em inmeras outras edies peridicas. Como resultado da
mtica J Heinroth (169) que, em seus trabalhos, foi sem rpida propagao dessas idias, pode-se falar, no momento
dvida o primeiro a empregar o termo "psicossomtico", em atual, da existncia de uma tendncia psicossomtica em in
1818, e K. Jacobi (175) , que em 1822 falou da medicina "so- meros domnios especializados da medicina.
matopsquica" Nos primeiros decnios do nosso sculo, niciou-
se no Ocidente a publicao de grande nmero de pesquisas
tratando sob diversos aspectos do problema da ligao entre 35. Os objetivos e as principais teses da medicina
os distrbios somticos e afetivos e preparando, assim, o ter psicossomtica
reno para uma reviso das concepes localistas na patologia*
A ampla difuso das representaes propriamente psicossom Em que se resumem, pois, as idias fundamentais da ten
ticas teve incio em 1935-1940, aps a publicao da obra de dncia psicossomtica? Que objetivos persegue? Quais so seus
H. F. Dunbar Emotions and Bodily Changes (138) fazendo lderes espirituais?
a generalizao de grande nmero de observaes, e de Sketches
m Psychosomatic Medicine de S. D A medicina psicossomtica foi constituda em ligao com
Jellife (179) A partir a busca de uma sada para a difcil situao, qual, afinal,
de 1939, nos eua, o peridico Psychosomatic Medicine co
foi levada a medicina ocidental pelos princpios atomsticos
meou a ser publicado e a promover as idias dessa tendncia.
Durante os anos que se seguiram, o nmero de trabalhos da patologia celular Por isso, natural que tenha de incio
dedicados medicina psicossomtica cresceu rapidamente. Em dirigido o fogo da sua crtica contra aqueles que subestimavam
1943, apareceu a monografia de E. Weiss e de O S. English a importncia do estado geral do organismo para o destino
Psychosomatic Medicine (260) e uma segunda obra de Dun do processo mrbido. E entendia esse estado geral como de
.
bar, Psychosomatic Diagnosis (139) So publicadas monogra terminado sobretudo por emoes diversas e por outros fatores
fias por F Alexander (102), E. D. Wittkower (267), A. de ordem psicolgica.
Seguin (240) O ' caso Thomas" (fstula gstrica crnica) , Em 1943, apareceu uma das obras fundamentais da cor
descrito em 1943 por H. Wolf e S. "Wolf (271) , obteve ampla rente psicossomtica, escrita em conjunto por um clnico geral
notoriedade, assim como o "caso Helena", anlogo, publicado
e um psiquiatra, a monografia de Weiss e English Psychoso
em 1951 por S. Margolin (202) , as pesquisas sobre a funo
secretria do estmago efetuadas por F Hoelzel em si prprio matic Medicine (260) Como epgrafe, os autores escolheram
(172) , a anlise das correlaes afetivo-vegetativas realizada a seguinte citao de Plato. "O maior erro de nossos dias
por B. Mittelman e H. G. Wolf (209) e alguns outros pesqui consiste em que os mdicos separam a alma do corpo". Pode-se,
sadores. Nos anos 50, a literatura psicossomtica torna-se to por acaso, objetar qualquer coisa a esse apelo para no esque
cer, ao cuidar das doenas do corpo, do estado d' alma do
paciente? Aprofundando essa tese, Weiss e English escrevem
* Trata-se dos trabalhos de Kempf (184), Draper (137), Heyer (171), que no sculo da mecanizao da medicina e das pesquisas
Alkan (103), McGregor (200), Goring (165) e outros. Sua lista
sistematizada apresentada na Revue de Mdecine Psychosoma
eletroqumicas de laboratrio dos casos clnicos, frequente
tique, 1959, n. 1. mente se relega ao esquecimento a vida emocional do doente,

84 85
sua personalidade concreta, sua atitude perante os sintomas parte dos trabalhos dessa corrente principalmente a concep
mrbidos que sente... Todo mdico, qualquer que seja seu o do inconsciente elaborada por Freud. A segunda fonte
perfil, deve adquirir uma especialidade complementar: saber terica qual se liga em geral essa medicina o que se chama
entender as particularidades da personalidade do doente e de orientao fenomenolgica, alimentada pela filosofia de
aplicar essa capacidade ao tratamento das enfermidades, sejam Husserl e Heidegger e representada pelos trabalhos de
elas agudas ou crnicas (260) . Weizsker, Mitscherlich, Bergmann, Uexkll e outros. Segun
Tendo em vista a importncia das particularidades do do Charles Brisset, um dos mais conhecidos pesquisadores fran
carter do doente e da estrutura de seus afetos para a dinmica ceses da metodologia mdica, existe entre os fenomenlogos e
do processo mrbido, os adeptos da medicina psicossomtica os psicanalistas algumas diferenas que no dizem respeito aos

destacam as vantagens de um tratamento aplicado por um princpios (os fenomenlogos recorrem menos s categorias
mdico que conhea o doente durante muitos anos e que tenha especficas do freudismo como o Id, o Superego, etc., desco
estudado bem a situao que o cerca em sua vida privada e nhecem em menor grau as representaes mdicas habituais e
se dedicam a descries da histria da personalidade do doente,
seu trabalho. A respeito disso, A. Mayer, conhecido psiquiatra
americano, simpatizante da tendncia psicossomtica, destacou
muito detalhadas e com abundncia de metforas; a patogra-
que a nova fase que se inicia no desenvolvimento dos conhe fias originais no esprito de Binswanger, permitindo, segundo
seus autores, melhor perceber pelo sentimento as nuanas do
cimentos mdicos caracteriza-se por uma ateno maior atri
vivido, intransmissveis pela linguagem comum) . Entretanto,
buda personalidade humana como fator cuja influncia no
essas divergncias no excluem, segundo Brisset, uma ligao
desenrolar da molstia muitas vezes decisiva. Pode-se encon 'estreita entre as tendncias fenomenolgica e psicanaltica. O
trar na moderna literatura psicossomtica um nmero ilimi
.dilogo entre elas contribuiu para enriquec-las mutuamente
tado de afirmaes desse tipo. -i o n onrnvimQr-1hp< t/-\C H /ict /199\

Que atitude assumir diante de tais colocaes? Se nos


abstramos da desconfiana em relao aos mtodos de labo
ratrio aplicados na medicina, e tambm da superestimao da
nova tcnica mdica, que de fato contribui para um floresci das pesquisas psicossomticas
mento maior de uma multiplicidade de ramos da medicina
contempornea, pode-se protestar contra a idia de consi Como, entretanto, penetrou a concepo psicanaltica do
derar o organismo como um todo, a respeito da qual insistem inconsciente na clnica de patologia orgnica? Para entend-lo,
essas consideraes, contra a idia da importncia primordial necessrio acompanhar as distintas etapas e formas desse
das particularidades do sistema nervoso e das atitudes afetivas processo singular. Tal anlise permitir, ao mesmo tempo, pr
do doente para a dinmica de todo o processo patolgico? em evidncia algumas divergncias na orientao dos pesqui
Entretanto, no por suas teses a respeito da unidade do sadores favorveis ao desenvolvimento das representaes
organismo e do papel por vezes decisivo dos afetos que se psicossomticas.
deve julgar o mtodo psicossomtico, mas pela maneira como
compreende essa unidade, pela teoria dos mecanismos que Quando se afirma que a medicina psicossomtica, desde
o incio, se encontrou ligada s concepes tericas de Freud,
utiliza para pr em evidncia as leis da vida afetiva do doente.
destaca-se, mesmo que de maneira ainda insuficiente, toda a
Se colocamos a questo dessa maneira, vemos que nem toda a
violncia das tendncias que assim se manifestaram. Seria
crtica da patologia localista obrigatoriamente adequada mais correto dizer que as representaes introduzidas por
e progressista.
Freud ("represso" no inconsciente das experincias vividas
Para entender esse aspecto interno da medicina psicossom que no encontram expresso no comportamento; tenso fun
tica, necessrio levar em conta que a base terica da maior cional e energia patognica das tendncias inconscientes; sig-

86 87
nificado simblico das sndromes neurticas e histricas; "cura' Wittkover e de R. Cleghorn (231) . Tambm a encontramos
pela tomada de conscincia", etc.) foram radicalizadas e inter no interessante livro de R. Muchielli Philosophie de la Mde
pretadas de forma mais ampla pela corrente psicossomtica, a cine Psychosomatique (211). Nacht fala a respeito dela em
qual as transformou em princpios que determinam a pato- sua Introduction la Mdicine Psychosomatique, assinalando
gnese dos distrbios mais variados, incluindo os de modali que existem todas as razes para pensar que as questes colo
dade orgnica mais grosseira. Essa a razo por que a doutrina cadas pela medicina psicossomtica, principalmente os proble
psicossomtica se apresenta com uma das tentativas mais per mas dos instintos e da psicodinmica, no podem ser estuda
severantes de transformar o freudismo em eixo terico, em base das a fundo seno aplicando a psicanlise. defendida na mo
metodolgica de toda a medicina moderna. nografia publicada sob a organizao de F. Deutsch (254) e
por grande nmero de outras fontes de orientao geral seme
Essas tendncias foram bem reveladas na monografia de lhante.
J. P. Valabrega Les Thories Psychosomatiques, publicada em
O esquema inicial, que a medicina psicossomtica adotou
1954 (256) . O autor assinalou a aproximao profunda entre
de Freud, consistia na idia conhecida da energia dos impulsos
a teoria psicanaltica e a orientao principal da medicina
primitivos que aspiram a expressar-se atravs dos efeitos, mas
psicossomtica ligada aos nomes de Alexander, Dunbar, Weiss,
que encontram, nessa via de realizao, fatores de controle de
English, Cobb, Deutsch, Grinker, Spiegel e outros cientistas.
ordem psquica. Se esse controle tem como efeito a inibio
norte-americanos. As opinies dos representantes dessa medi do impulso, constata-se um aumento da tenso afetiva, acom
cina na Inglaterra (Halliday e outros) , na Frana (Nacht, La-
panhado da atividade da imaginao e do trabalho do pensa
gache e outros) , na Amrica do Sul (Rascovsky, Seguin e caminho para elimi
mento, esforando-se por encontrar um
outros) e em outros pases caracterizam igualmente uma com-. nar esse obstculo. Quando essa ativao no culmina com
binao estreita das noes psicossomticas com as idias de uma descarga, o impulso reprimido e se transforma em im
Freud.
pulsos patognicos e subconscientes ao, que se manifestam
De acordo com Brisset, Freud, desde seus primeiros tra por vias ocultas, provocando sndromes clnicas que expressam
balhos dedicados histeria, dedicou muita ateno s questes o afeto inibido sob uma forma simblica transformada. Tais
de ordem psicolgica ligadas ao problema da converso. Se eram as premissas bem-conhecidas, a partir das quais o pensa
gundo Brisset, ele criou um mtodo que permite entender o mento psicossomtico comeou seu desenvolvimento. Se com
sintoma como a expresso da histria da personalidade do Freud, porm, essas premissas eram utilizadas inicialmente,
doente, encontrar o sentido simblico dos distrbios somti pelo menos, para acompanhar a dinmica dos impulsos libi
cos, a capacidade que tem o corpo de exprimir dramaticamente dinosos (principalmente sexuais) e a transformao desses
as emoes no s atravs da linguagem, mas tambm atra ltimos em distrbios de tipo histrico, os representantes da
vs dos rgos que desempenham diferentes funes vegetati corrente psicossomtica os utilizaram com amplitude muito
vas. natural, sublinha Brisset, que a concepo psicanaltica maior. K. Abraham foi, aparentemente, um dos primeiros
sirva de base terica para a maior parte dos trabalhos dos a aplicar esse esquema na interpretao dos distrbios que se
partidrios contemporneos da medicina psicossomtica (122) . .
manifestam no plano vegetativo (99) Nos anos 20, S. Ferenczi
Essa concepo est claramente exposta na monografia de adotou o mesmo caminho e descreveu os distrbios especficos
Weiss e English, que assinalam que nenhuma anlise no do das funes digestivas como doenas que tm significado "sim
mnio da medicina psicossomtica pode ser empreendida sem blico" (145) .
a doutrina biologicamente orientada de Freud (260) . igual O esquema freudiano original ampliou-se, simultaneamen
mente exposta na importante monografia Recent Development te, em diversas direes. Ao lado dos impulsos sexuais inibi
in Psychosomatic Medicine, editada sob a organizao de E. . dos, passou-se a considerar como patognicas as experincias

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vividas reprimidas de outro carter, ligadas principalmente gtico, da concepo psicossomtica. Mas Dunbar esforou-se
s manifestaes de inclinaes agressivas. Essa tendncia foi por desenvolver esse aspecto de todas as maneiras, sem hesitar
destacada nos trabalhos de M. Klein (185). Foi tambm at mesmo em estabelecer uma analogia inteiramente injustifi
Klein que formulou a tese geral de que a expresso simblica cada entre as particularidades da atividade mental e as leis de
dos afetos reprimidos podem ser os distrbios tanto das fun ordem fsica*.
es vegetativas como dos sistemas sensoriomotores controlados Eis alguns exemplos ilustrativos de outra tendncia do
pela vontade.
pensamento, no menos tpica da corrente psicossomtica.
A medicina psicossomtica deve a A. Garma, pesquisa Assim, Saul e Lyons (231) explicam da maneira seguinte a
dor americano de renome, a ampliao da representao freu origem dos dirtrbios da atividade dos rgos respiratrios:
diana da regresso (162) . Desenvolvendo as tradies da in segundo eles o mecanismo destes distrbios est ligado a uma
terpretao psicossomtica, Garma tentou demonstrar que, em cadeia de acontecimentos que se desenvolvem sucessivamente: a)
consequncia de um conflito afetivo e da represso dos impul nostalgia regressiva do amor maternal; b) tendncia a voltar, sob
sos, pode desencadear-se uma regresso tambm no sentido a influncia dessa nostalgia, ao estado intra-uterino; c) reativa-
puramente fisiolgico, isto , reanimar as funes fisiolgicas o por essa tendncia do estado fisiolgico em que ainda no
relativas a fases da ontognese j ultrapassadas. Tal interpre h movimentos respiratrios; d) aparecimento em tal estado
tao encontrou aplicao muito ampla nas pesquisas psicos de uma tendncia a suprimir a respirao, intervindo na din
somticas posteriores. mica do ato respiratrio, desorganizando seu curso normal e
criando uma predisposio para os distrbios respiratrios.
Como j vimos, as representaes psicossomticas come Os autores consideram que, uma vez que o sistema respirat
aram a ser difundidas nos anos 50 e, em muito, graas ao rio se tornou o rgo que exprime a "nostalgia do amor ma
trabalho de H. Flanders Dunbar. Entretanto, a posio terica ternal", outros impulsos insatisfeitos comeam a refletir-se
desse autor distinguia-se por certa originalidade (138, 139). muito facilmente nos distrbios da sua atividade, de maneira
Por um lado, Dunbar esforava-se por aprofundar o aspecto que se cria finalmente uma dependncia entre os distr
energtico das representaes freudianas, demonstrando que a bios respiratrios e os mais variados fatores afetivos inibidos.
fora no-empregada das aspiraes insatisfeitas contribui am O segundo e o terceiro exemplos tomamos da coletnea
plamente para que surjam no s distrbios do comportamen de citaes realizada por Mucchielli. No seu tempo, Weiss e
to e sintomas neurticos, mas tambm inmeras doenas de English escreviam: "O funcionamento do tubo digestivo deixa
tipo puramente somtico. Por outro lado, comparando as par marcas no crebro durante a infncia, e essas marcas passam
ticularidades da anamnese e da personalidade com os dados
clnicos, Dunbar nem sempre recorria aos procedimentos tra
* Um exemplo de analogia desse gnero pode ser fornecido pela su
dicionais da tcnica de investigao psicanaltica. No que diz bordinao, imaginada por Dunbar, da vida mental do homem aos
respeito ao problema do significado simblico dos distrbios, princpios da termodinmica. Segundo Dunbar, a manifestao
ocupou tambm posio ambgua. Reconhecendo em alguns psicossomtica do primeiro princpio da termodinmica se expressa
pela indestrutibilidade da energia vital dos impulsos afetivos. Em
casos uma ligao entre a patognese dos distrbios e a sim- concordncia com o segundo princpio, pode-se falar seja de trans
bolizao (no seu entender, mesmo a localizao seletiva de formaes reversveis dessa energia (tratando-se de distrbios his
leses traumticas pode ter carter simblico) , negava ao tricos e neurticos eliminveis), seja de transformaes irrever
sveis (se a dissipao dessa energia acarreta o aparecimento de
mesmo tempo a presena de elementos simblicos, quaisquer distrbios morfolgicos que seriam um tipo de encarnao org
que sejam, em algumas outras doenas de carter psicosso nica da entropia vital crescente) . Nos anos 30 e 40, no obstante
mtico. Essa a razo por que, na histria do desenvolvimento seu carter superficial evidente, tais interpretaes, em combinao
da medicina psicossomtica, Dunbar ingressou principalmente com as hipteses da regresso e do simbolismo, eram um meio
bastante difundido de explicar, atravs da teoria psicossomtica,
como o representante de apenas um aspecto, o aspecto ener- a patognese das sndromes clnicas.

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ao inconsciente. Quando se produz uma excitao, os impulsos inmeras doenas pode ser explicado tendo como base a "con
infantis podem ser transmitidos inconscientemente pelo sis verso em um rgo" (isto , a manifestao de um impulso re
tema nervoso vegetativo. Quando sentimentos como o amor primido no inconsciente sob a forma de distrbio funcional)
e a necessidade de proteo no so satisfeitos no plano ps Se a converso em um rgo reversvel, trata-se de histeria;
quico, uma soluo mais primitiva solicitada aos rgos se, ao contrrio, a converso no se presta a um desenvolvi
digestivos e o esforo normal que disso resulta provoca a mento reversvel, os distrbios que advm adquirem todos os
doena" (211). traos de um processo orgnico*.
Finalmente, o terceiro exemplo (tomado do trabalho de
Garma, igualmente citado por Mucchielli) " provvel que
o corte prematuro do cordo umbilical, que tem lugar na maio * A anlise acima descrita permanece vlida para a tendncia psica
naltica dos anos 60. Isso confirmado de maneira convincente
ria dos nascimentos, faa com que o recm-nascido sofra sensa pelas afirmaes de um dos representantes notveis da tendncia
es desagradveis, que parecem traduzir-se em movimentos, psicanaltica, F P Valabrega, publicadas recentemente sob a
os quais refletem tambm dificuldades respiratrias. Vestgios forma de entrevista pela redao da Revue de Mdecine Psychoso
matique. Respondendo questo de como a histeria, os distrbios
dessa primeira agresso de parte do meio, que o separa violen
funcionais e os tiques so includos nos marcos das interpretaes
tamente da me, devem persistir no psiquismo da criana e ser psicossomticas, Valabrega insiste novamente na importncia es
reativados nas condies correspondentes durante sua vida pos sencial da converso : "Classicamente admitia-se que a converso
terior Podem, por isso, ser um fator a mais na gnese de um histrica [ ] revela-se nos rgos ou funes de inervao dita
voluntria e que nesse domnio existe um mecanismo de converso
trauma anlogo ao corte umbilical, uma lcera gstrica ou simblica, isto , que o paciente pode exprimir simbolicamente, por
duodenal. Por exemplo, quando se apresentam situaes dif meio do corpo, um distrbio psicolgico, particularmente um con
ceis que levam o sujeito a romper seus laos com a me ou flito inconsciente. Por exemplo, produz uma paralisia histrica a
ttulo simblico, porque no quer andar, no quer ir a determinado
com a famlia e lhe recordam seu nascimento [ ] De acordo lugar E para no ir at l, produz essa paralisia e se paralisa a
com esse ponto de vista, pode-se pensar que, evitando o corte si mesmo. Eis a concepo mais admitida, mais clssica do meca
nismo de formao do sintoma histrico." Valabrega insiste na
prematuro do cordo umbilical do recm-nascido, se estaria
necessidade de ampliar essa concepo: "No caso da amenorria
contribuindo em alguma medida para a profilaxia da lcera" psicognica, de que se trata? necessrio admitir que se trata
(211) tambm aqui de um mecanismo do tipo de converso, mas que no
segue as vias traadas de maneira voluntarista, como no esquema
Esses esquemas e outros semelhantes, no obstante tudo clssico; e, entretanto, esse distrbio pode, neste caso, ser conside
que contm de paradoxal, so extremamente caractersticos das rado como expresso simblica ou converso. Consequentemente,
interpretaes propostas pelos partidrios da concepo psicos v-se que o sintoma de converso pode aparecer no s l onde o
somtica. As tentativas feitas para considerar o vmito, por conheciam at agora, isto , na histeria, segundo a teoria clssi
ca." A seguir, Valabrega faz uma generalizao- "Existe, pois, uma
exemplo, como a expresso de uma atitude afetiva negativa, a patologia da converso no sentido amplo da palavra, que no
anorexia como sinal de insatisfao sexual, as dores musculares histrica, nos marcos da qual a converso histrica aparece apenas
como consequncia da inibio dos impulsos agressivos, o diabe como caso particular No nvel do simbolismo, no h uma forma
tes como uma afeco que caracteriza as pessoas que se ressen nica de expresso simblica, mas diversas. Existe uma pluralidade
tem vivamente de carinho e ateno, as dermatoses como ligadas de expresses simblicas, de simbolizaes possveis em diferentes
nveis" (257)
aos estados de angstia, clera, etc. essas tentativas so ape Como revela essa declarao, a expresso somtica simblica de
nas o desenvolvimento consequente de um pensamento que um distrbio psquico , para Valabrega, como para os primeiros es
parte das premissas gerais da medicina psicossomtica, da for quemas psicossomticos elaborados h 30 anos, o fenmeno psicosso
mulao por essa ltima de uma lei fundamental especfica, mtico fundamental. Entretanto, de acordo com o prprio Vala
segundo a qual se constituiriam as sndromes clnicas. Eis como brega o que suscita respeito por sua sinceridade como pesquisa
dor , o "mecanismo" desse fenmeno central, para ele, "incluindo
S. E. Jelliffe formula essa lei fundamental: o aparecimento de o mecanismo da converso histrica, continua nos escapando".

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37. Sobre a diversidade das tendncias formadas nos dromes clnicas, os princpios fundamentais da teoria psicana
marcos da concepo psicossomtica ltica do inconsciente, alguns outros sustentam uma compreen
so mais complexa. A. Ivy, por exemplo, encara a represso de
A anlise caracterizada acima pode ser considerada tpica um impulso como um fator que no pode adquirir valor pato-
para a maioria dos representantes da tendncia psicossomtica. gnico a no ser em presena de uma insuficincia constitu
Ao lado do mtodo fundamental de interpretao, existem cional dos sistemas funcionais correspondentes. I. Ruesch pro
variaes prprias a alguns pesquisadores. Alexander (101) , cura ligar as representaes psicossomticas s idias modernas
por exemplo, mantendo-se em posio semelhante de Dun da ciberntica. Autores como I. Halliday e M. Mead insistem
bar, destacava, ao discutir o problema da simbolizao e das
na importncia que representam para a sade, fsica e som
neuroses orgnicas, a importncia das ligaes especficas exis
tica da criana as relaes formadas nos estgios precoces da
tentes, segundo ele, entre os afetos de determinado tipo e
as disfunes vegetativas. Atribui particular importncia ati- ontognese nos marcos do complexo me-criana. Assim,
vao afetognica dos sistemas nervosos simptico e parassimp Halliday liga as modificaes no sistema de aleitamento das
tico, ligando a hiperatividade do primeiro a enfermidades crianas de peito, que tiveram lugar durante duas ou trs
como artrites, hipertenso arterial, enxaqueca, diabetes, hiper- geraes, a enfermidades como o reumatismo, a lcera duode
tireoidismo, e a do segundo, s lceras, colites, asma, etc. nal, a angina pectoris, etc. Federn, assim como Deutsch, es
Outro representante notvel da tendncia psicossomtica, fora-se por fornecer uma base menos paradoxal noo
favorita dos mdicos psicossomticos de escolha do rgo (para
H. G. Wolf, chama a ateno para as reaes fisiolgicas no-
a converso) , explicando o alcance patolgico preferencial de
especficas (inflamao, congesto de rgos, hipersecreo que
alguns sistemas pela traumatizao ou infeco desses sistemas
surge quando da represso de impulsos e conflitos, aumento da
na primeira infncia, etc.
atividade motriz, etc.) . Esse autor, que ocupa na questo do
significado simblico dos sintomas patolgicos posio um Todas essas posies variantes e muitas outras indicam a
tanto diferente da tradicional para a maioria dos mdicos psi existncia, na literatura psicossomtica, de determinadas ten
cossomticos, tende a controlar atravs de experincias as teses tativas, se bem que faltem concluses, no sentido de se afastar
que aparecem na literatura psicossomtica como postulados dos postulados freudianos. Simultaneamente, em algumas obras
a priori. Esfora-se por esboar os mecanismos de desenvolvi de tendncia psicossomtica, expressa-se, ao contrrio, o desejo
mento dos distrbios mais concretos do que aqueles de que de acentuar o mais possvel algumas teses psicanalticas. Esse
falam geralmente os adeptos dessa tendncia psicossomtica. desejo aparece claramente nas pesquisas em que, ao lado de
Por exemplo, para explicar o aparecimento da lcera gstrica, problemas de tipo essencialmente psicossomtico, so igual
Wolf props um esquema no qual a idia da regresso est mente abordadas as questes da metapsicologia freudiana e as
associada de reaes reflexas condicionadas. A criana que interpretaes sociolgicas que dela decorrem.
tem fome e no recebe a tempo o leite materno reage a esse
atraso com uma intensificao da sua atividade motora e da
No seria inexato apresentar, mais ou menos como se
secreo gstrica. A seguir, segundo Wolf, essa reao se con segue, o esquema fundamental que, segundo inmeros repre
sentantes da tendncia psicossomtica (em particular, Mennin-
solida e se generaliza, reproduzindo-se inclusive na presena
de uma insatisfao afetiva de outro tipo. Se um adulto, no ger) , determina o desenvolvimento da criana. Ao nascer, a
crebro do qual ficou fixado um esteretipo infantil desse criana um ser mentalmente primitivo, anti-social, descon
trolado. Sua personalidade est dotada de apenas duas foras,
tipo, encontra-se em sua vida diante de uma situao difcil,
a estrutura neurodinmica patolgica do tipo condicionado, a agressividade e o erotismo, que se tornaro a seguir tendn
que se fixou, reativada e pode provocar uma afeco orgnica cias destrutivas e tendncias criativas, as mltiplas expresses
do tubo digestivo (272) . do dio e do amor. Mas eis que se inicia a socializao desse
Se a maioria dos partidrios da medicina psicossomtica esboo humano, isto , a fase em que so reprimidas e desalo
limita-se a utilizar apenas, para a anlise da patognese de sn- jadas para o inconsciente suas inclinaes originais primitivas

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e anti-sociais, e ao mesmo tempo comeam a constituir-se fatal
mente as causas das enfermidades de que padecer o adulto. -especfico sugerido tendncia psicossomtica pelo freudsmo.
precisamente pela ligao orgnica entre essas construes e
Nessa explicao, o que aparece como fator essencial dos a filosofia idealista e os princpios da concepo burguesa do
distrbios patolgicos de uma idade mais avanada a energia mundo, a medicina psicossomtica foi to bem recebida em
reprimida, mas no liquidada dos impulsos insatisfeitos que, alguns crculos dos eua e em determinados pases da Europa
no podendo manifestar-se imediatamente no comportamento, (Ocidental.
escolhem, de acordo com o esquema freudiano ortodoxo, um
desvio e se expressam atravs da enfermidade. O meio social
(cujo elemento principal, na infncia, so os pais e, mais 38. Definio geral do atual estado da medicina
tarde, todo o conjunto de fatores sociais educativos) ope-se
psicossomtica
ao homem durante sua formao, engendrando essas enfermi
dades por causa da sua incompatibilidade com a essncia ori O atual estado da tendncia psicossomtica pode ser de-
ginal e, ao que parece, profundamente anti-social da alma 'finido, resumindo o que foi dito acima, da seguinte maneira:
humana. Qualquer que seja a maneira como se manifeste a
enfermidade (atravs de sintomas mentais ou somticos) , se Iroje, a medicina psicossomtica no representa uma orienta
gundo os mdicos psicossomticos, so apenas as diversas formas o claramente delimitada. Dispe de uma doutrina que cons-
de expresso da atividade reprimida do inconsciente que se titui urna .espcie de fundamento terico e cujas razes penetram
revelam, manifestando-se seja apenas atravs de idias ou da profundamente na concepo freudiana do inconsciente. Ao
imesnro .tempo, tem contato estreito e frequentemente se con
linguagem, seja pela atividade do sistema nervoso vegetativo,
e criando uma imensa diversidade de sndromes orgnicas. funde com algumas outras tendncias do pensamento mdico
ique dela se distinguem em alguns pontos pela metodologia e
Que concluses sociolgicas e filosficas derivam desse objetivos. A medicina biodinmica, como a entendem Galds-
esquema patognico? -ton e Masserman, a medicina psicolgica de Lengdon-Brown,
O princpio anti-social, que seria prprio ao homem desde a psicobiologia de Mayer, etc., so exemplos comuns deste tipo.
o seu nascimento, no destrudo pela educao, mas apenas A insatisfao crescente suscitada pelos postulados freudianos
inibido, e justamente essa represso violenta e antinatural so teve pouco a pouco a consequncia de que, em torno do
lapa a sade do homem. Quanto ao meio social, intervm como ncleo dos principais idelogos psicossomticos (daqueles que,
fator antagnico em relao s aspiraes agressivas inatas e .nos anos 30, montaram com entusiasmo e tenacidade as bases
de um erotismo incontvel que as impele para o inconsciente tericas dessa tendncia) , se renem atualmente numerosos
e prepara, assim, o terreno para a desagregao do corpo. pesquisadores que adotam apenas parcialmente os princpios
Disso decorre, bvio (deduo que sabemos dever-se teoria psicossomticos iniciais. Esses pesquisadores compartilham a
freudiana) , uma viso profundamente pessimista sobre o papel idia da unidade do organismo em sua patologia, mas nem
da civilizao e dos valores culturais. Desviando a ateno do sempre esto de acordo com a interpretao psicanaltica do
fato de que as contradies entre as necessidades reais do papel do inconsciente como sustentculo dessa unidade*.
homem (de estar em segurana, em liberdade, de poder criar,
amar) e a possibilidade de satisfaz-las surgem somente na
'* Es&es avanos encontraram expresso, em particular, nos traba
presena de uma ordem social determinada, passvel de ser
lhos publicados pelo Journal of Psychosomatic Research (Londres) .
suprimida, esse esquema patognico nos obriga, ao contrrio, A propenso revelada pela redao dessa revista a analisar o
a ver na influncia inevitvel do social a fonte de tais confli problema do organismo humano atravs de mtodos fisiolgicos e
tos. Certamente, no necessrio explicar para que concepo psicolgicos objetivos foi acolhida com simpatia por muitos. Essa
a razo que explica o tom favorvel do artigo dedicado, h vrios
do mundo conduzem tais concluses e ao moinho de que filo anos, pela Revue Korsakov de Neurologie et Psychiatrie, s primei
sofia a medicina psicossomtica leva gua, independentemente ras publicaes da revista londrina. A Revue de Mdecine Psycho
das intenes e da boa vontade de seus apologistas. neces somatique (Paris) procura tambm esclarecer os problemas abor
srio pensar que, precisamente por esse substrato sociolgico dados a partir de colocaes muito amplas, o que torna muitas
.de suas publicaes interessantes e fecundas.

96
91
interessante que, mesmo a respeito de uma questo to Nesse perodo, na Alemanha e em outros pases da Europa
fundamental como o carter cientfico da medicina psicosso Ocidental, por um lado, e na Rssia, de outro, foram cons
mtica, seus adeptos dem respostas extremamente contradit trudas as bases de duas anlises diferentes dos problemas
rias. Se alguns dentre eles consideram que a medicina psicos da patologia geral. Foi nesses anos que, na Alemanha, se for
somtica a teoria da patognese e da teraputica de um mou e assumiu ampla difuso a teoria de Virchow da pato
nmero bastante restrito de estados mrbidos principalmente
ligados atividade do inconsciente (as doenas ditas psicosso logia celular. Na base dessa concepo estava a idia de que
as reaes do organismo dependem das particularidades das
mticas) , outros esforam-se por transformar essa tendncia
numa concepo mdico-filosfica geral, considerando-a antes estruturas celulares sobre as quais o elemento nocivo age dire-
uma expresso dos princpios fundamentais da anlise de tamente. Na poca em que essa idia apareceu, significava,
todas as formas de patologia do organismo humano. Segundo > indiscutivelmente, um progresso enorme no desenvolvimento
a opinio dos adeptos desse segundo ponto de vista, a medi das idias cientficas, pois a teoria de Virchow tomava o lugar
cina psicossomtica dever desaparecer como tendncia aut de doutrinas ingnuas dos vitalistas, como Reil e outros, que
noma quando suas teses gerais forem admitidas pelos clnicos, tentavam resolver os problemas fundamentais da medicina
das mais diversas especialidades. tendo como base representaes puramente especulativas e que,
Partem, frequentemente, dos prprios psicanalistas obje- na prtica, entravam o desenvolvimento ulterior da cincia
cs contra a tendncia exagerada de explicar os distrbios. mdica. As idias de Virchow (expressas na imponente fr
orgnicos tendo como base somente a psicanlise. Como exem mula: "Toda enfermidade do organismo a enfermidade de
plo, citaremos as declaraes cticas de Madame Bonaparte,. um rgo concreto") pareciam, com toda razo, extremamente
psicanalista francesa das mais conhecidas, a respeito das con progressistas a muitos de seus contemporneos. Essa a razo
cepes psicossomticas da patognese da tuberculose pul por que sua doutrina inaugurou, no desenvolvimento da me
monar . dicina, um perodo singular caracterizado, por um lado, pela
Entretanto, semelhantes desvios da linha principal da acumulao de inmeros dados cientficos importantes e, por
concepo psicossomtica no passam, por enquanto, de exce- outro lado, por uma anlise intencionalmente localista das
es. A regra continua sendo essa anlise singular que pro manifestaes da patologia, pelo desconhecimento da unidade
curamos ilustrar acima atravs da citao de afirmaes de- do organismo e, conseqiientemente, pela incompreenso da
Garna, de Weiss e English, de Saul e Lyons e outros. profunda influncia exercida pelos fatores nervosos na evolu
o dos processos mrbidos, influncia que se manifestou atra
vs do que mais tarde entrou para a cincia sob a forma do
39. A anlise dos pesquisadores russos pr-revolucio- "nervismo" (Pavlov, 1883), do "equilbrio" (Pavlov, 1903),
nrios e soviticos sobre os problemas da unidade: e da "homeostase" (Cannon, 1932) .
do organismo na enfermidade Assim estavam as coisas na Europa Ocidental. Nessa mes
ma poca, na Rssia, ao mesmo tempo em que se estudavam
Que observaes crticas gerais necessrio fazer a res atentamente e se aplicavam as idias de Virchow, verificava-se
peito da concepo psicossomtica, que, sem dvida, deixou- o desenvolvimento, a um nvel original e mais elevado, das re
profunda marca na histria do pensamento mdico ocidental?- presentaes insistentemente defendidas desde o incio do
Examinaremos, primeiramente, uma questo histrica. sculo xix por Mudrov, Diadkovski e outros fundadores da
Seria verdade que, na histria moderna da medicina europia, . medicina russa. Nessas representaes, contrariamente s idias
a prioridade na colocao do problema da unidade do orga localistas, sublinhavam-se a importncia, na patologia, das
nismo em sua patologia pertence tendncia psicossomtica? influncias centrais, a dependncia entre o desenrolar do
Para dar uma resposta correia, recordaremos alguns fatos refe processo mrbido e o estado de todo o organismo. A impor
rentes segunda metade do sculo xix. tncia decisiva que as influncias de ordem nervosa e psquica

98 99

tm para a evoluo do processo patolgico era j compreen livro O Esprito e o Corpo (85) , apresenta uma quantidade
de fatos ilustrativos da dependncia dos processos vegetativos
dida na Rssia mais de um sculo antes do surgimento da
medicina psicossomtica moderna. Para ilustrar o fato de que em relao atividade mental e influncia do sistema ner
a idia da anlise unitria do organismo estava exposta nas voso central. Mais tarde, o mesmo ponto de vista foi externado
obras de eminentes clnicos russos ainda no incio do sculo xix por Bekhterev, Astxatsaturov, Luria, que dedicaram ateno
(com formulaes quase idnticas quelas que so encontradas especial a essa questo na monografia O Quadro Interno da
na literatura psicossomtica moderna) , citaremos a seguinte Doena e as Afeces Iatrognicas (56) , por Lavrentiev e Lang,
passagem de Mudrov: "Para tratar corretamente um doente, assim como pelos criadores de tendncias originais na neuro-
necessrio conhecer o doente em todos os seus aspectos, neces fisiologia sovitica como Ukhtomski, Orbeli, Bykov, Speranski,
srio tentar encontrar as causas que agiram sobre seu corpo e e inmeros outros autores.
sua alma e, finalmente, necessrio abranger toda a doena Todos esses fatos lembram insistentemente que a concep
e ento ela mesma lhes dir seu nome, lhes abrir sua essncia
o do nervismo se constituiu na Rssia mais de 50 anos antes
interna e lhes mostrar seu aspecto exterior" (59) . do aparecimento da medicina psicossomtica moderna. A base
O aprofundamento posterior dessas representaes est dessa concepo era a afirmao da dependncia de qualquer
ligado, em primeiro lugar, influncia crescente das idias de forma de atividade fisiolgica local frente s influncias exerci
Stchenov, que destacou que a clula viva do organismo, re das sobre o organismo pelo meio objetivo e integradas pelo
presentando uma unidade no plano anatmico, no tem esse sistema nervoso. Essa interpretao geral, havendo assumido
carter no plano fisiolgico, onde ela igual ao meio que a a forma da teoria refletora em sua mais ampla compreenso,
cerca, substncia intercelular. Com base nisso, Stchenov estava de acordo com as tradies da anlise unitria que se
conclui que a patologia celular, baseando-se na idia da auto tinha constitudo na cincia russa desde a primeira metade do
nomia fisiolgica da clula ou, pelo menos, de sua hegemonia sculo xix. Posteriormente, deu origem a diversas correntes
no meio que a cerca, um princpio falso. Essa teoria, na clnico-fisiolgicas, que a aprofundaram experimental e teori
opinio dele, representa apenas o limite extremo da tendncia camente, imprimindo assim medicina sovitica, desde os pri
anatmica na patologia. pouco provvel que seja preciso ex
meiros anos da sua existncia, uma orientao antilocalista cla
plicar a que ponto tal compreenso destacava o carter inade
ramente definida.
quado do princpio fundamental da patologia celular e a ne
cessidade de estabelecer uma diferena entre o que deve ser
considerado somente como estrutura morfolgica e o que se
apresenta como o substrato real da funo fisiolgica do 40. Crtica das representaes do carter simblico das
organismo. sndromes orgnicas
A crtica das idias de Virchow fortaleceu-se durante a
segunda metada do sculo xix. No Ocidente, essa crtica foi O segundo elemento em que gostaramos de nos deter no
desenvolvida por numerosos representantes tanto do pensa exame crtico da tendncia psicossomtica est ligado ao aspec
mento clnico e fisiolgico como do pensamento filosfico (ver, to propriamente cientfico da questo. O ncleo terico da
por exemplo, 142) , em cujos trabalhos no nos deteremos. Na doutrina psicossomtica consiste na idia das ligaes semn
Rssia, a base ideolgica da crtica a Virchow foi a concepo ticas especficas que existiriam entre o carter do afeto repri
do nervismo, que j havia sido criada, nessa poca, por Stche mido e o tipo da sndrome orgnica formada ou, em outros
nov, Botkin e Pavlov. Opinies, desenvolvendo e aprofundan termos, o princpio da expresso simblica por um distrbio
do sob diversos aspectos a teoria do papel dos fatores integra somtico das particularidades do desvio psicolgico que desen
dores nervosos e psquicos na patologia, foram expressas por cadeou esse distrbio. exatamente a que passa a linha de-
Zakharin, Mislavski, Danilevski e por Tarkhanov, o qual, no marcatria entre as interpretaes que do s consequncias

100 101
Orgnicas dos conflitos afctivos a doutrina psicossomtica e a bar, Alexander e outros) limitam a importncia e aplicabi
Concepo pavloviana do nervismo, assim como a teoria da lidade prtica dessa idia. Entretanto, uma rejeio conse
patologia crtico-visceral de Bykov e seus discpulos. sabido quente da idia do carter simblico das sndromes somato-
(jue a teoria do nervismo reconhece inteiramente o papel pa- vegetativas tornaria necessria a reviso radical das interpre
tognico de alguns fatores psquicos, mas explica as conse taes feitas pela medicina psicossomtica da patognese de
quncias desses fatores tendo como base os mecanismos fisio alguns distrbios clnicos. Talvez por essa razo no tenha
lgicos sem relao especfica com o contedo psicolgico con sido claramente proclamada dentro dos marcos da corrente
creto da tendncia reprimida. A esse respeito, surge inevita- psicossomtica. As tentativas acima mencionadas, feitas por
velmente uma questo: como provar a justeza do princpio Alexander, de buscar as ligaes legtimas no tanto entre o
fundamental em que se baseiam todas as interpretaes expli contedo psicolgico do conflito e a reao somtica que o
cativas da medicina psicossomtica e todo o conjunto de me expressa, como entre o carter geral do distrbio afetivo e o
didas teraputicas que ela preconiza? Encontramo-nos aqui sistema fisiolgico prioritariamente ativado (rgos respira
diante de uma situao singular, que, incontestavelmente, no trios, circulatrios, endcrinos, etc.) , representam aparente
Sf> repete com frequncia na histria da cincia.
mente um primeiro passo interessante no sentido de uma mu
Sem dvida, no existem hoje em dia provas convincentes, dana de toda a colocao do problema do simbolismo. pos
experimentais ou ao menos estatsticas, de que a sndrome svel que esse passo seja seguido por outros se, entre os parti
orgnica possa exprimir simbolicamente as particularidades drios da corrente psicossomtica, predominar a tendncia
Psicolgicas concretas do conflito afetivo que estaria em sua renncia aos princpios psicanalticos ortodoxos.
base. A idia da linguagem simblica dos rgos foi, no seu
tmpo, tomada dos psicanalistas pelos mdicos psicossomticos.
Has se, em alguns casos, pode-se falar, na clnica da histeria, 41 . Sobre a insuficincia de uma justificao experi
d ligaes lgicas entre o carter do distrbio funcional e o mental das idias iniciais da concepo psicosso
d<) conflito afetivo (e dos que aparecem na base dos meca mtica
nismos estudados particularmente pela escola pavloviana) ,
apenas revelando muito pouca exigncia na comprovao das J assinalamos antes que seria bastante difcil buscar, nas
teses apresentadas que se pode defender a existncia de liga publicaes relativas medicina psicossomtica, um estudo
es lgicas semelhantes na clnica de doenas internas, de experimental rigoroso do problema da significao simblica
das sndromes orgnicas. Em ligao com isso, queremos citar
distrbios metablicos, de afeces dermatolgicas ou gine
um fato demonstrativo, que refora esse ponto de vista.
colgicas*.
A obra fundamental Recent Development in Psychosoma
A ausncia de provas objetivas do carter adequado da
idtjia da linguagem simblica dos rgos to evidente que tic Medicine, publicada em 1954, com a organizao de
at( alguns adeptos convictos da corrente psicossomtica (Dun- Wittkower e Gleghorn (231) , contm dois artigos (de Wolf e
de Malmo) relativos especialmente justificao experimen
tal dos princpios fundamentais da concepo psicossomtica.
A confuso dos aspectos da anlise que feita em cada um
* At mesmo um pesquisador como Mucchielli, que demonstra sim
desses trabalhos bastante tpica. Seria natural esperar que
patia pela psicanlise, observa: "Mas a psicanlise torna-se peri
gosa como mtodo de 'explicao' na maioria dos escritos atuais as pesquisas realizadas por Wolf e Malmo fossem dedicadas
da psicossomtica na medida em que se permite 'saltar' para o sin exatamente ao estudo experimental dos princpios gerais es
toma orgnico a partir de qualquer impulso profundo ou conflito pecficos da medicina psicossomtica e, em primeiro lugar, ao
de impulsos. Um leitor objetivo no pode deixar de perder a f
[grifos de P. Bassin] quando se encontra diante de textos desse
do problema da significao simblica dos distrbios provo
tipo [...]" (211). cados por alguns desvios. Na realidade, a anlise experimental

m 103
efetuada por Wolf, assim como por Malmo, abandona esse de confirmao experimental. E isso, mais que qualquer outra
plano lgico, aparentemente o mais importante para a medi coisa, revela a ausncia total de rigor cientfico*.
cina psicossomtica, para expor o fato indiscutvel de que as
tenses afetivas so responsveis pelos desvios vegetativos. O
estudo das modificaes psicologicamente no-especficas, cer 42. A apreciao da corrente psicossomtica por seus
tamente, merece a maior ateno, mas incapaz de servir de prprios adeptos.
sustentculo para a corrente psicossomtica*. Semelhante
recuo perante o problema experimental, que central para a Para concluir esta exposio da histria e dos princpios
tendncia psicossomtica, muito significativo. fundamentais da concepo psicossomtica, resta recordar como
os prprios adeptos dessa corrente a avaliam. A esse respeito,
Para generalizar, podemos repetir que a tese do carter a mensagem publicada h vrios anos por E. D. Wittkower,
simblico das sndromes orgnicas no tem fundamentao ex Presidente da Associao Psicossomtica Americana, fazendo
perimental com um mnimo de seriedade nas publicaes um balano dos resultados obtidos por essa organizao du
atuais. Uma vez que essa tese serve de base concepo psi rante seus 20 anos de atividade, bem caracterstica (269) .
cossomtica, o aspecto mais importante dessa doutrina carece Essa mensagem assinala a queda de influncia da medicina
psicossomtica e a profunda crise ideolgica que lhe ameaa
a prpria existncia. Sem deter-se na anlise pormenorizada
* Em seu artigo, Wolf apresenta provas experimentais de uma mu das causas dessa crise, o autor dessa mensagem no v sada
dana de estado do mesmo tipo nas mucosas nasais (hiperemia,
hipersecreo, inchao) tanto sob a influncia de excitaes olfa-
para a situao existente fora da ampliao dos mtodos uti
tivas especficas como sob a influncia de estmulos no-adequados lizados na investigao psicossomtica (em sua anlise multi
(compresso da cabea e excitao afetiva) num doente que sofre disciplinar) . Entretanto, muito sintomtico que o prprio
de rinite crnica. O autor, aparentemente, considera que os dis autor seja forado a colocar a pergunta: com uma anlise mul
trbios provocados por excitaes no-adequadas revestem-se de tidisciplinar se justificar a manuteno do nome psicosso
um "carter simblico". Essa concluso infundada, nem que seja mtica? Essa questo permanece sem resposta na mensagem.
pela razo de que as excitaes no-adequadas empregadas pelo
autor esto acompanhadas de modificaes pronunciadas da cir A histria da medicina psicossomtica ficar como uma
culao ceflica, que devem obrigatoriamente repercutir no estado brilhante ilustrao do fato de que constitui v tentativa pro
das mucosas nasais. Para ter o direito de falar da natureza simb curar resolver sob o aspecto clnico o problema da unidade
lica de uma alterao determinada, necessrio, evidentemente,,
provar que essa depende do contedo psicolgico concreto das expe
do organismo, se tais tentativas se encontram desligadas de
rincias vividas e no das reaes vegetativas grosseiras e no- uma metodologia vlida e das exigncias de uma anlise rigo
especficas do ponto de vista psicolgico, que acompanham essas rosamente cientfica. Entretanto, essa histria mostra que um
experincias. Aps haver revelado essa ltima dependncia, o autor, trabalho realmente imenso foi realizado pela corrente psicosso
na realidade, ignora totalmente a primeira. mtica (e continua a ser) para acumular fatos reveladores da
Pode-se acrescentar ao que j foi dito que a pesquisa em ao exercida pelos fatores psquicos e nervosos sobre os pro
questo foi efetuada em um grupo de pessoas selecionadas, que cessos somato-vegetativos. No obstante nosso desacordo com
tinham, segundo o autor, um estrutura mental especfica, que dei
xa uma marca determinada no carter das reaes da mucosa na
sal. Uma condio importante para que tal experincia seja rigo
rosa consiste, ao que parece, em mostrar que, nas pessoas que tm * exatamente nesse caso que convm recordar as palavras do
outra estrutura mental, a reao da mucosa nasal seria diferente. grande francs a que se referem os autores de Recent Development
Entretanto, isso no feito pelo autor. Realizando as experincias in Psychosomatic Medicine: "Devemos crer em nossas observaes
dessa maneira, qualificar de simblicas as alteraes da mucosa somente aps sua confirmao experimental. Se somos excessiva
nasal , certamente, pouco convincente. mente crdulos, nossa razo estar amarrada, caindo nas malhas
de suas prprias dedues" (Claude Bernard). Essas palavras, pro
O artigo de Malmo apresenta observaes de grande interesse nunciadas por um mestre de todos ns, expressando um dos prin
a respeito das modificaes dos miogramas na presena de tenses cpios essenciais do mtodo cientfico, soam, em nossa opinio,
afetivas diversas, mas o problema do simbolismo no , na reali como severa advertncia para toda a medicina psicossomtica mo
dade, abordado. derna.

104 105
as interpretaes tericas defendidas pela medicina psicosso
mtica, no podemos deixar de reconhecer a enorme importn
cia desse trabalho, fonte de dados concretos extremamente va
liosos que sero ainda repetidas vezes utilizados nas pesquisas
dos prximos anos.
CAPTULO IV
43. Sobre a utilidade das discusses

No que expusemos acima, tentamos caracterizar as prin


O problema das formas inconscientes do psiquismo e
cipais teses das teorias psicanaltica e psicossomtica, e reali da atividade nervosa superior luz da teoria
zar sua crtica. Gostaramos que essa crtica fosse convincente moderna da regulao biolgica e da teoria
no s para quem compartilha dos seus princpios bsicos, mas psicolgica das atitudes
tambm para quem ainda no optou definitivamente por uma
concepo mdico-biolgica e ocupa, por essa razo, uma posi
o hesitante em nossa discusso com a escola psicanaltica
(sem dvida, o nmero dessas pessoas ainda elevado no es
trangeiro) .
I. O PROBLEMA DA CONSCINCIA
O melhor meio de aumentar a capacidade de convenci
mento da nossa argumentao consiste em examinar as respos O problema colocado pela neurociberntica diante
44.
tas que lhe apresentam nossos oponentes. Com esse objetivo, da teoria da conscincia
publicamos (nos Anexos) os dados de alguns debates que
tiveram lugar nestes ltimos anos entre o autor deste livro e os
Procuraremos definir a maneira como se resolve o proble
adeptos da psicanlise e da medicina psicossomtica. Esses de
bates desenvolveram-se por ocasio de assemblias internacio
ma do inconsciente quando esse abordado a partir das posi
nais, e tambm na imprensa. A maior parte no foi publicada es do materialismo dialtico. Com tal objetivo, vamos deter-
na Unio Sovitica. Para que intervenes cientficas desse tipo nos na interpretao materialista-dialtica do problema da
sejam convincentes, evidentemente necessrio que no con conscincia. O problema do inconsciente representa apenas um
tenham qualquer simplificao involuntria e, com mais razo, aspecto particular do problema mais geral da conscincia, e
qualquer tergiversao das posies dos interlocutores. Essa a maneira como tratado depende em grande medida da inter
a razo por que citamos os textos autnticos dos discursos dos pretao atribuda a esse tema mais geral.
participantes das discusses, resumindo-os somente nos casos No exame do problema da conscincia, aps haver recor
em que isso necessrio por motivos tcnicos, ou por um afasta dado algumas anlises existentes na psicologia e fisiologia es
mento muito evidente da discusso dos problemas que nos
trangeiras, concentraremos nossa ateno nos novos aspectos
interessam. Os debates so encerrados com um artigo de Henry
que foram introduzidos pela penetrao das modernas idias
Ey (Frana) , publicado na ntegra. cibernticas na teoria da conscincia. J nos detivemos no pa
radoxo a que levou essa penetrao: o estudo dos mecanismos
da atividade intelectual do crebro conduziu numerosos estu
diosos da neurociberntica a traar quadros da atividade cere
bral nos quais o papel concedido conscincia o de um epi-
fenmeno funcionalmente indiferente. O papel da conscincia
como fator ativo da reflexo e da transformao do mundo
exterior no se inscreve nessas concepes, a no ser com gran
de esforo.

106 107
Semelhante situao tem seu lado dbil e, por mais ines blema reside em sua prpria essncia. No que diz respeito
perado que seja, seu lado forte. Esse ltimo consiste em que as falta de clareza, a que se manifestam algumas particulari
representaes das leis da atividade cerebral amplamente em dades da anlise que se formou historicamente da teoria da
pregadas na neurociberntica (subordinao dessa atividade
aos princpios da organizao estocstica das conexes, previ conscincia. A seguir explicaremos em que consiste a primeira
so da probabilidade dos acontecimentos, algoritmizao dos dessas particularidades.
processos nervosos, descoberta heurstica das solues timas, O problema da conscincia foi elaborado, durante inme
etc.) fornecem material abundante para uma compreenso ros decnios, a partir de diferentes posies tericas e clnicas:
mais aprofundada da maneira como realizada a conduta ra da psicologia e da sociologia, da biologia e da neurofisiologia,
cional no-dirigida pela conscincia, assim como as ligaes da psiquiatria e da neurologia. tambm um dos temas fun
nervosas e as relaes de sistemas nos quais essa realizao se damentais da filosofia. inteiramente evidente que as diver
baseia. Pode-se, pois, afirmar, para acentuar os paradoxos, que sas pesquisas feitas sobre esse assunto esclarecem aspectos dife
a ciberntica, ao estudar a atividade mental do homem apreen
rentes do problema da conscincia e conduzem a examin-lo
dida pela conscincia, mostrou-se to produtiva na teoria do
com a ajuda de noes relativas a diferentes disciplinas. Exata-
inconsciente quo intil (esperemos que apenas provisoria
mente por isso, a explicao dos dados cientficos e clnico-psi-
mente) na teoria da conscincia.
colgicos concretos obtidos atravs da anlise desse problema
O aspecto dbil da situao assim criada pode ser defi
encontrou grandes dificuldades e ainda no pde ser feita de
nido como a ausncia surpreendente, em todos os esquemas
forma satisfatria.
neurocibernticos do funcionamento do crebro, da represen
tao dos processos nervosos que se encontram na base da cons Ademais, pode-se acrescentar que, entre as pesquisas sobre
cincia, isto , do fator que no s est indissoluvelmente a natureza da conscincia, efetuadas nos marcos de uma mesma
ligado atividade clos nveis superiores do sistema nervoso disciplina, verifica-se seguidamente a existncia de divergn
central do homem, mas que participa tambm dessa atividade, cias nas interpretaes, devidas ao fato de que escolas e cor
na qual assume papel complexo e especfico. rentes diferentes concedem, aos mesmos termos, sentidos diver
Essa situao singular e um tanto inesperada obriga a sos. Essas divergncias assumem, por motivos fceis de entender,
teoria materialista-dialtica da conscincia a novamente reto carter particularmente profundo quando se examina o pro
mar o problema da objetividade da prpria funo da cons blema da conscincia sob seu aspecto filosfico, que o mais
cincia e fundamentar a soluo positiva desse problema, mos geral.
trando simultaneamente por que so inadequados os argu
A segunda particularidade que complica a anlise do pro
mentos em favor da epifenomenalidade da conscincia apre
sentados pela neurociberntica. Como veremos mais adiante, blema da conscincia consiste em que um domnio muito im
ao precisar as representaes da funo da conscincia, elu- portante da teoria geral da conscincia, o do inconsciente ou,
cida-se tambm o papel do inconsciente e as relaes entre o mais precisamente, o das formas no-conscientes da atividade
inconsciente e a conscincia. nervosa superior (isto , dos processos cerebrais nervosos que,
determinando as formas complexas do comportamento adap
tvel, no s no vm acompanhados de uma tomada de cons
45. As dificuldades de elaborao do problema da cincia dos fenmenos psquicos que os provocam, mas ainda
conscincia no encontram reflexo no sistema das "experincias vividas"
do sujeito) , no teve, durante muito tempo, nas publicaes
O problema da conscincia dos mais complexos, daqueles soviticas, a ateno que merece. Essa subestimao foi uma
que, em muitos pontos, ainda no esto suficientemente escla reao exagerada e, consequentemente, inadequada ao carter
recidos. Sua soluo ser decisiva para definir nossas idias a atribudo teoria do inconsciente pela filosofia idealista.
respeito das funes fundamentais do crebro humano e das Essa reao teve como consequncia, como no ditado
relaes entre o homem e seu meio. A complexidade desse pro- ingls, que junto com a gua foi jogada fora a criana. Por
108
109
essa razo, o desenvolvimento desse importante captulo da 46. As premissas da teoria materialista-dialtica da
teoria da atividade cerebral foi no s retardado por muitos conscincia
anos como tambm, em certa medida, abandonado ao freu-
dismo. Hoje comeamos apenas a compreender em sua justa Os pesquisadores soviticos, na elaborao do problema
dimenso o prejuzo causado teoria cientfica da conscincia da conscincia, partem dos princpios fundamentais da filoso
por essa absteno injustificada dos pesquisadores de tendncia fia marxista-leninista. Em Marx, o interesse pelo problema dos
materialista-dialtica no estudo dos componentes e dos meca fatores que formam a conscincia humana pode ser acompa
nismos muito importantes das formas superiores da atividade nhado desde uma de suas primeiras obras, os Manuscritos de
adaptvel do sistema nervoso central. 1844 (Economia Poltica e Filosfica). J nessa obra do jovem
Finalmente, h uma terceira razo, pela qual difcil de Marx estava presente, como princpio essencial, a idia da fun
tratar o problema da conscincia em que gostaramos de nos o determinante da atividade prtica na formao da conscin
deter. A filosofia marxista-leninista coloca como tese funda cia humana, da dependncia em que se encontra a conscincia
mental a idia de que a conscincia tem um carter ativo e em relao prxis humana e histria do homem como "pro
est em ligao indissolvel com a atividade. A conscincia, duto das relaes sociais". Nas obras que vieram luz mais
tarde, em particular em A Ideologia Alem, Marx e Engels
segundo Engels, formada pela atividade e, por sua vez, aquela
retornam inmeras vezes a essa tese fundamental da natureza
influi sobre essa ltima, determinanda-a. Por outro lado, duas
social da conscincia, aprofundando-a e desenvolvendo-a. Na
circunstncias importantes decorrem do princpio da ligao Dialtica da Natureza, assim como em Anti-Diihring, Engels
estreita entre a conscincia e a atividade, do fato de se apresen concretiza essa tese geral, desenvolvendo sua importncia para
tar a conscincia no como reflexo passivo, mas como atitude
a compreenso da antropognese e do papel da prtica na
ativa frente ao meio, que compreende um sistema complexo formao da conscincia. Destaca a dependncia em que se
de motivaes e apreciaes, de necessidades e interesses subje- encontra a conscincia em relao aos modos de produo e
tivos, refletindo a influncia da realidade objetiva. sucesso histrica desses modos, sublinhando igualmente o
Em primeiro lugar, esse princpio permite delimitar clara processo inverso, a influncia exercida pela conscincia, uma
mente a concepo materialista-dialtica da natureza da cons vez formada, sobre o ser social que a gerou. Marx tambm
cincia da interpretao que lhe do inmeras correntes psico retornou mais de uma vez a essas questes fundamentais em
lgicas idealistas (a noo da conscincia como "receptculo" O Capital e outras obras. Finalmente, nos trabalhos de Lnin
do vivido, neutra do ponto de vista funcional e afetivo, como dedicados teoria do reflexo e nos fragmentos que tratam dos
"cena" segundo Karl Jaspers, "cran" impassvel e mais ou problemas gnoseolgicos, principalmente no Materialismo e
menos luminoso segundo Ladd, "campo" indiferente ou "vazio Empiriocriticismo e nos Cadernos Filosficos, toda essa con
psquico" nos marcos do qual as experincias vividas plenas de cepo da gnese da conscincia no trabalho social encontra
tenso afetiva se movem, entram em conflitos, nascem e mor sua expresso mais desenvolvida.
rem) . Em segundo lugar, a interpretao materialista-dial Essa teoria constituiu, para a cincia sovitica, a base me
tica da conscincia como atitude ativa frente ao meio revela-se todolgica que predeterminou a essncia das representaes da
estreitamente ligada ao problema da estrutura da atividade do conscincia, que foram, entre ns, inmeras vezes, objeto de
comportamento e da regulao da conduta. por isso que, discusso pormenorizada*. Uma tentativa sria nesse sentido
na etapa atual, a anlise do problema da conscincia se con
verte inevitavelmente no exame de questes especiais, levan
* As questes discutveis da teoria da conscincia foram elucidadas
tadas tanto pela teoria da regulao biolgica como pelo de sob diversos aspectos na Sesso Pansovitica sobre as Questes
senvolvimento recente da teoria dos reflexos. Evidentemente, Filosficas da Atividade Nervosa Superior e da Psicologia, organi
isso aprofunda de modo considervel toda a colocao do pro zada pela Academia de Cincias da URSS em 1962 (90), no Simp
sio de Moscou sobre o Problema da Conscincia de 1966 (71), assim
blema da conscincia, mas, ao mesmo tempo, complica sua como em inmeras obras de peso que foram publicadas ultimamen
justa compreenso, introduzindo nessa uma srie de novas te, analisando essas questes em seus aspectos filosficos, psicol
categorias. gicos, neurofisiolgicos e clnicos (94, 84, 34, 58, 1, etc.).

110 Ill
conscincia individual e a conscincia social podem variar
foi feita, na Unio Sovitica, por S. Rubinstein. De acordo com dentro de ampla margem.
sua opinio, a conscincia principalmente a "apreenso pelo
sujeito da realidade objetiva" (74) . Mas nesse caso, continua - Em quarto lugar, a concepo materialista-dialtica da
ele, "a conscincia o conhecimento de alguma coisa que se natureza da conscincia est longe de esgotar-se com a idia
da determinao social dessa ltima. O reconhecimento do fato
ope como objeto ao sujeito cognoscitivo" (grifos de F. Bassin) .
de que a tomada de conscincia da realidade pelo sujeito nunca
S. Rubinstein destaca aqui uma tese de princpio, realmente
fudamental, da qual decorrem inmeras consequncias impor tem, como Lnin assinala, o carter de uma reflexo passiva,
tantes*. de um reflexo de espelho inanimado, no menos importante
para a interpretao marxista. O fato mesmo da tomada de
Em primeiro lugar, decorre a no-identidade do consciente conscincia dos objetos do mundo exterior como objetos liga
(ou do apreendido pela conscincia) e do psquico no sentido dos atividade subjetiva expressa por si s a existncia de
amplo. O consciente uma forma particular, superior do psi uma relao particular entre o sujeito que toma conhecimento
quismo, que s aparece no homem quando este se destaca do deles e esses objetos, e, conseqiientemente, de uma ligao in
mundo dos objetos que o circundam. Por isso, a conscincia dissolvel entre a tomada de conscincia e essa relao. exa-
precisa de um desenvolvimento ontognico complexo e de tamente nesse sentido que se deve entender a tese inicial de
longa durao. Marx: "Minha conscincia minha relao com o que me
Em segundo lugar, a tomada de conscincia pelo sujeito cerca" (203) , que afirma o carter real e vivo da conscincia,
do mundo exterior, "como objeto que se ope ao sujeito que a fuso dessa ltima com todo o conjunto de necessidades
toma conhecimento dele", est ligada passagem a formas concretas e de motivaes da atividade do homem.
determinadas de generalizao e de fixao dessas generali- Em quinto lugar, se a conscincia a apreenso da rea
zaes na linguagem. Mas isso significa que ela s possvel lidade objetiva que expressa uma atitude determinada perante
tendo como base a utilizao de produtos do processo histrico essa ltima, sua funo principal torna-se clara, pois a atitude
e social, como as noes desenvolvidas e a linguagem. Nesse
perante o mundo s pode manifestar-se na atividade transfor
sentido, todo ato da conscincia, mesmo que ligado ao con
madora do mundo. Assim, a conscincia , por um lado, o re
tedo mais natural (extra-social) , um fenmeno socialmente
determinado, que se apia de modo oculto em toda a pr- flexo do ser e, por outro, est indissoluvelmente ligada ao ser
histria da sociedade humana e inconcebvel fora dessa his social, pois cumpre a funo de regulador da atividade huma
tria anterior. na. Refletir o mundo exterior por uma tomada de conscin
cia objetiva e, graas a essa tomada de conscincia, transformar
Em terceiro lugar, a determinao social inevitvel de o mundo atravs de aes (e no por simples reaes) tais
toda manifestao individual da conscincia no pressupe so as funes especficas do homem como produto do proces
qualquer identidade dessa conscincia individual e da cons so histrico universal ou, como disse Rubinstein, recorrendo
cincia social, isto , do conjunto das idias que caracterizam a uma imagem, essa a "caracterstica do modo de existncia
no o indivduo, mas a formao social (se bem que, eviden
original prprio ao homem" (74) .
temente, a conscincia social sempre se manifeste atravs da
conscincia individual) . A conscincia social influi na cons somente a partir dessas posies filosficas gerais que
cincia individual, mas o grau dessa influncia pode variar podemos entender corretamente o papel desempenhado pela
segundo o caso e, j por essa razo, as divergncias entre a conscincia na vida do homem desde que essa brilhou como
plida centelha na bruma matinal da histria da humanidade.
E somente a partir dessas posies, como veremos mais adian
necessrio assinalar que essas formulaes de S. Rubinstein se te, que se podem esclarecer corretamente as relaes entre a
*
baseiam nas teses filosficas j formuladas por Hegel na Cincia conscincia e as formas do psiquismo e da atividade nervosa
da Lgica, s quais Lnin d uma apreciao positiva em seus no-apreendidas por ela.
Cadernos Filosficos.

113
112
recusar, em nome de uma concepo cientfica coerente do
mundo, o dualismo cartesiano ultrapassado (ao qual se atri pantes da Conferncia de So Loureno, neurologistas estran
bua a oposio gnoseolgica da matria e da conscincia) , geiros de renome, realizaram novo encontro, onde discutiram
etc. assim que se explica a ateno permanente que a filo as mesmas questes fundamentais da teoria da conscincia
sofia burguesa e a psicologia idealista atriburam, durante (118). A comparao dessas duas importantes reunies inter
quase toda a primeira metade do sculo xx, ao problema da nacionais fornece um quadro ntido da evoluo atual das idias
conscincia, e que encontrou sua expresso em um artigo de relativas natureza da conscincia no estrangeiro.
W. James que teve muita repercusso no seu tempo, "Existe a Uma terceira discusso interessante sobre o problema da
conscincia?", numa obra de tendncia neo-realista publicada conscincia, realizada de maneira sistemtica, durou cinco anos
por Holt em 1914, "A Noo da Conscincia" no Tratado L- (de 1950 a 1954) e teve lugar nos eua, tendo sido resumida
gico-Filosfico de L. Wittgenstein, na Analysis of Mind e Hu em cinco volumes, cujo contedo ainda no pode ser conside
man Knowledge de . Russell (234) , assim como em grande rado superado (225) . Alm dos trabalhos dessas conferncias,
nmero de outros trabalhos semelhantes. forneceram dados que caracterizam as anlises do problema da
Talvez no seja necessrio mostrar que, por trs de um conscincia predominantes no estrangeiro o manual de fisio
aspecto aparentemente disparatado dessas correntes, se esconde logia, em vrios tomos (167) , editado pela Sociedade de Fisio
a mesma essncia idealista. Esses ataques contra a noo de logia dos Estados Unidos, algumas comunicaes feitas no
conscincia exigem uma resposta baseada em uma anlise filo ICongresso Internacional de Cincias Neurolgicas (Bruxelas,
sfica especial que, naturalmente, no ser apresentada nos 1957), nos III e IV Congressos Internacionais de Psiquiatria
marcos desta obra. Recordamos essa crtica apenas para mos (Montreal, 1961; Madri, 1966), no III Congresso de Medicina
trar, a seguir, como ela repercutiu nas anlises do problema Psicossomtica e Hipnose ( Paris, 1965) , em dois colquios
da conscincia existentes hoje no estrangeiro em uma srie de franceses dedicados ao problema do sono "rpido" (Lyon,
disciplinas cientficas concretas. Um exame mais detalhado 1963 e 1966) , no XVIII Congresso Internacional de Psicologia
nos afastaria para um domnio distante daquele que para (Moscou, 1966) , no Simpsio de Detroit sobre a Formao Re
ticulada, e nos simpsios intitulados The Nature of Sleep (Siba
ns o principal.
Foundation, Londres, 1960) e Brain Mechanisms (Amsterd,
1960) , etc.
49. As ltimas discusses sobre o problema da cons A seguir, examinaremos apenas um pequeno nmero de
cincia no estrangeiro pesquisas desse crculo, que nossa literatura permitiu que se
conhecesse menos e que ajudaro a entender por que o estudo
Para melhor compreender quais so as questes que se das manifestaes complexas do comportamento conduz ine
encontram no centro das controvrsias atuais com a corrente vitavelmente representao das formas no-conscientes da
idealista a respeito da natureza da conscincia como fenmeno atividade nervosa superior como o mecanismo mais importan
biolgico e social e da ligao entre a conscincia e o incons te do trabalho cerebral, sem a considerao do qual no sabe
ciente, examinaremos as discusses que se desenvolveram ulti remos explicar esse trabalho.
mamente em torno desse tema. Uma dessas discusses teve
lugar h alguns anos no rgo central neuropsicolgico da rda,
Psychiatrie, Neurologie und medizinische Psychologie (226) . 50. O problema da conscincia segundo Weinschenk
Outra, que encontrou reflexo na clebre coletnea Brain. Me
chanism and Consciousness (117), teve lugar na Conferncia Na discusso alem de 1966, apresenta interesse o artigo
.
de So Loureno, no Canad (1953) Essa ltima discusso de Weinschenk publicado em Psychiatrie, Neurologie und me
tem interesse por duas razes: em primeiro lugar, foram for dizinische Psychologie (226, a) ; suas teses fundamentais so
mulados inmeros princpios que, ainda hoje, no perderam tpicas para um grupo bastante grande de autores estrangei
sua importncia como caractersticos das posies tericas cor ros contemporneos, que se encontram concomitantemente sob
respondentes; em segundo lugar, em 1964, numerosos partici- a influncia das idias da fisiologia pavloviana e das represen
taes desenvolvidas, a partir dos anos 50, pelos pesquisadores
116
117
que estudam as funes da formao reticular do tronco cere o anatomista Sommering e o filsofo Kant, dos quais o pri
bral e do tlamo. meiro estimava que o rgo da conscincia seria o lquido c-
falo-raquidiano e o segundo, de acordo com sua concepo
O autor do artigo comea a anlise indicando
o que j
se tornou quase uma tradio que difcil examinar o filosfica geral, afirmava que a conscincia poderia ser loca
problema da conscincia devido impreciso de sua noo lizada no tempo, mas no no espao. Weinschenk assinala a
central. A seguir, expe uma concepo original, pretendendo ingenuidade das idias admitidas por Sommering e, ao mesmo
explicar a funo principal da conscincia. O fato principal tempo, pronuncia-se contra as posies de Kant. Sua argumen
que, segundo o autor, deve ser interpretado consiste em que o tao significativa. Uma vez que a conscincia diz ele de
processo de aferncia, que leva a modificaes fisiolgicas nas pende de processos tais como a circulao cerebral, por exem
estruturas nervosas, percebido pelo sujeito no tanto como plo, e que o sangue est localizado nos vasos do crebro, deve-se
tal, mas como a expresso de transformaes ocorridas no mun concluir que a conscincia tambm est localizada no espao,
do objetivo. Para que o processo de tal exteriorizao, da trans pois impensvel representar-se uma dependncia causal entre
formao de um dado cerebral imediato num quadro do mundo o que ocupa certo lugar no espao e o que no possui extenso
exterior possa realizar-se, necessria a presena de um meca espacial.
nismo ou de um rgo especial no crebro. Segundo o autor, Mais adiante, Weinschenk discute a seguinte questo:
esse rgo seria a conscincia. exatamente a que parte do crebro se deve ligar a conscincia
Weinschenk caracteriza a seguir as principais proprie (na sua opinio, o carter diferenciado das influncias exerci
dades desse rgo. Recusa-se a examinar a conscincia como das sobre a conscincia por leses cerebrais de localizao di
epifenmeno da atividade nervosa e destaca sua incluso na versa, assim como o fato de que o contedo da conscincia
cadeia de mecanismos, ligados por laos de causa e efeito, que .constitudo apenas pelos resultados finais de um processo ce
elaboram a informao nas estruturas cerebrais. Entretanto, a rebral complexo, e no por todo o processo, so provas sufi
dependncia que liga a conscincia s diferentes modificaes cientes de que a conscincia no est ligada ao crebro em
do estado funcional do sistema nervoso obriga o autor a con eu todo) .
sider-la, em princpio, como manifestao da atividade vital
As antigas experincias de Holtz e Rotmann com ces, dos
semelhante ao funcionamento do corao ou a outro processo
vegetativo qualquer. quais foram extirpados os dois grandes hemisfrios cerebrais
e, principalmente, como destaca Weinschenk, as experincias
O papel da conscincia como fator do comportamento de Pavlov permitiram precisar a relao entre a conscincia
consiste, segundo Weinschenk, na regulao da comutao das e as formaes corticais. Como se sabe, foi estabelecido que os
excitaes das vias centrpetas para as vias centrfugas e, dessa ces hemisferectomizados conservam, em determinado grau, a
maneira, na regulao dos processos de adaptao. A conscin
faculdade de adaptar-se ao meio ambiente, faculdade que se
cia pode desempenhar essa regulao porque seu contedo baseia na utilizao de mecanismos inatos. Ao mesmo tempo,
constitudo somente dos resultados finais de uma atividade
perdem a possibilidade de empregar a experincia adquirida
nervosa complexa que, no fundamental, se desenrola sem sua
na ontognese. Segundo o autor, essas observaes permitem
participao. Nesse sentido, o "consciente", destaca Weins concluir que a extirpao do crtex no pe fim funo da
chenk, no passa de uma "ilhota" no oceano da atividade ner
conscincia como tal, no obstante modificar sensivelmente
vosa no-consciente. Entretanto, a conscincia pode igualmente
seu contedo concreto e o papel que desempenha nos proces
exercer influncia determinada sobre esses processos no-cons-
sos de adaptao. Disso decorre, conclui Weinschenk, que a
cientes, que a ela no esto diretamente ligados.
conscincia no pode localizar-se em outra parte que no no
No que diz respeito localizao da conscincia, Wein subcortex, nos limites da formao reticulada do tronco
schenk adota a posio tpica descrita a seguir. cerebral.
Aps ter examinado rapidamente as primeiras etapas da Weinschenk considera que a teoria do sistema centrence-
histria das representaes a respeito da localizao, o autor flico de Penfield apenas confirma as observaes de Pavlov e
detm-se na discusso que surgiu no final do sculo xvin entre Holtz, as quais mostraram, segundo ele, que a presena do

118 119
crtex no necessria para a existncia da conscincia. Se reconhecer, nesse caso, em todo distrbio mental um distrbio
gundo Weinschenk, os dados de Pavlov obrigam a rejeitar at da conscincia (o que contradiria as tradies clnicas) , a ne
as idias de French (167), de acordo com as quais o funda cessidade de admitir igualmente, em tal identificao, a exis
mento da conscincia seria a interconexo da atividade das- tncia da conscincia nos animais (o que introduziria a con
estruturas corticais e subcorticais, uma vez que uma hemisfe- fuso nos dados da zoopsicologia) , a liquidao, quando se
rectomia bilateral pode destruir essa interconexo. identificam as noes de conscincia e de psiquismo, da cate
goria que reflete a originalidade qualitativa da atividade ps
quica do homem, etc. Assim, a noo de conscincia se trans
51 . O problema da conscincia segundo Muller forma, na interpretao de Muller, em um termo especfico,
que exige ser definido com preciso e delimitado em relao a
O artigo de Weinschenk interessante no s por apre outras categorias psicolgicas. Vimos que Weinschenk no
sentar uma interpretao caracterstica de determinado grupo se deteve nesse importante aspecto da questo.
de neurologistas estrangeiros, mas tambm porque nele esto
Outro fato que atraiu, em particular, a ateno de Muller
expostos os aspectos do problema da conscincia que mais.
chamam a ateno nas discusses atuais: a multiplicidade de o problema das dificuldades de ordem lgica que acompa
nham a representao de uma conscincia localizvel e a con-
acepes do conceito de conscincia e, consequentemente, sua
falta de preciso; o problema da funo assumida pela cons seqiincia decorrente, segundo ele, de que tal representao
s pode ser, em princpio inadequada. Essa linha de anlise,
cincia no reflexo do mundo objetivo e o papel da atividade
ausente tambm em Weinschenk, traada por Muller com
nervosa que est em sua base; o problema da legitimidade das
analogias estabelecidas entre a conscincia e as manifestaes especial insistncia.
vegetativas puramente fisiolgicas da atividade vital do orga Miiller levanta uma questo de princpio: de maneira
nismo; a questo da localizao da conscincia resolvida por geral, a idia de uma zona de localizao da funo seria capaz
Weinschenck na base de uma delimitao estrita entre as estru de esclarecer as relaes existentes entre o substrato, a ativida
turas que asseguram o contedo objetivo da conscincia (cr de do substrato e o produto dessa atividade, quando se trata
tex dos grandes hemisfrios) e as formaes cuja atividade se da conscincia? A resposta negativa pelas razes que expo
encontra na base da funo da conscincia no seu sentido mais. remos a seguir.
estrito (no sentido "prprio", segundo Weinschenk) e, final Muller sublinha no existir qualquer fundamento para
mente, a questo fundamental para ns das relaes entre a considerar certas estruturas cerebrais circunscritas como zonas
conscincia e o inconsciente, isto , os processos nervosos que de localizao da conscincia somente porque so necessrias
participam das formas superiores da atividade cerebral, mas para que se realize a atividade da conscincia. Colocando-se na
permanecem fora do limiar da conscincia. base da definio de zona de localizao da conscincia, esse
Examinemos agora que posio contraposta interpre princpio da necessidade para a sim realizao, ser necessrio,
tao de Weinschenk. Vejamos, com esse objetivo, o artigo de diz Muller, estender a noo de substrato material da conscin
Muller, publicado na mesma revista (226, a) e que merece cia at o prprio sangue, pois, como se sabe, determinada taxa
nossa ateno, particularmente, porque seu autor submete a de acar e de potssio no sangue tambm necessria para a
uma discusso crtica noes de trabalho e princpios cuja legi existncia da conscincia. Segundo Muller, a idia de que
timidade no suscita, aparentemente, qualquer dvida para existe uma zona especfica qualquer, na qual estaria localiza
Weinschenk. da a conscincia, equivale a uma volta s antigas noes da
fisiologia atomstica dos centros funcionais delimitados, que
Tendo destacado a impreciso da noo de conscincia, desempenhariam o papel de microrgos especializados do c
Muller chama a ateno para uma questo que escapa clara rebro. Semelhante interpretao que, como o revelou o desen
mente anlise de Weinschenk, a questo da legitimidade de volvimento recente da teoria das localizaes, incoerente
uma delimitao entre as noes de conscincia e de psiquismo. mesmo em relao a inmeras funes vegetativas puramente
Assinala, com razo, as dificuldades que surgem, quando se fisiolgicas, particularmente imprpria quando se trata da
consideram essas duas noes como idnticas, a necessidade de: base material da conscincia. Indica uma tendncia a recorrer

120 121
a esquemas descritivos primrios, semelhantes aos que elabo relaes de produo e outros fatores de ordem social. Sua
rou Descartes h vrios sculos, e caracteriza a biologizao da forma o pensamento; seu contedo, o reflexo do ser social.
anlise do problema da conscincia. Ignora tambm, na opinio As premissas fisiolgicas da conscincia podem ter seus centros,
de Muller, uma importante lei geral estabelecida pela fisio mas seria incorreto do ponto de vista metodolgico considerar
logia comparada e que mostra que as mais novas funes filo esses centros como a regio em que se localiza a conscincia.
genticas, que surgem na base dos processos de encefalizao
Na parte final do artigo, Muller volta questo das rela
progressiva, distinguem-se por representaes centrais mais
es entre as noes de conscincia e de psiquismo e sublinha,
extensas e mais difusas do ponto de vista espacial. Tudo isso
numa anlise filosfica, que a idia da conscincia como mani
obriga Muller a colocar objees tese fundamental de Wein
schenk, de acordo com a qual a conscincia estaria localizada festao superior qualitativamente original do psquico s se
nos limites das formaes do tronco cerebral.
justifica se utilizada no plano das cincias naturais, no
plano ontolgico, enquanto no plano gnoseolgico utilizada
Essa a argumentao crtica de Muller. Tal crtica baseia- como anttese do conceito de matria, e, consequentemente,
se em consideraes no tanto experimentais e fisiolgicas, como sinnimo de psquico. A existncia simultnea de duas
mas antes tericas, e no seria, pelo visto, retirada pelo autor, acepes diferentes da noo de conscincia, ontolgica e gno-
mesmo no caso de Weinschenk ter escolhido para zona de loca seolgica, no encerra uma contradio interna, pois essas
lizao da conscincia no o tronco, mas qualquer outra for acepes so, tanto uma como a outra, aplicadas quando se
mao cerebral. No que diz respeito parte construtiva do examina a conscincia sob diferentes aspectos. A confuso s
artigo de Muller, examinemos o fundamental. aparece quando a acepo gnoseolgica introduzida no plano
Muller leva em considerao os dados obtidos pelas pes da anlise cientfica (ou inversamente) e quando, em conse
quisas modernas a respeito das funes da formao reticulada qiincia desse desvio lgico, se comea a discutir em que nvel
do tronco cerebral e do tlamo, mas, diferentemente de da filognese a conscincia aparece pela primeira vez: nas es
Weinschenk, considera que a atividade dessa formao no ponjas, segundo Lucas; nos vermes, segundo Dall; nos peixes,
est ligada da conscincia como tal, mas apenas da regula segundo Edinger, etc.
o do nvel de excitabilidade dos sistemas cerebrais que esto Muller observa tambm (e, do ponto de vista que nos
mais diretamente ligados atividade da conscincia. Os efeitos interessa, isto particularmente importante) no estar de
dessa regulao tnica manifestam-se subjetivamente tambm acordo com a afirmao de Weinschenk segundo a qual a
no comportamento como modificaes do grau de clareza da
conscincia s tem a ver com os resultados prontos da atividade
conscincia, isto , como modificaes de uma caracterstica
cerebral no-consciente. Segundo Muller, semelhante ponto
prxima daquela que Head props chamar "nvel de vigilncia". de vista subestima o papel ativo da conscincia. E a idia de
Por isso, quando se fala da existncia de uma conexo especial
que o vivido apreendido pela conscincia apenas uma "ilho
entre as funes da formao reticulada e da conscincia, ela
ta no oceano do inconsciente" o obriga a recordar as concep
s pode consistir, segundo Muller, na regulao das premissas
es reacionrias de Nietzsche, que tambm falava, como se
fisiolgicas importantes da conscincia. Mas no possvel sabe, do "fino vu" que representa a conscincia em relao
identificar essas premissas com a prpria conscincia sem bio- aos impulsos profundos, aos instintos obscuros que encobre,
logizar grosseiramente toda a colocao do problema. etc. Essa a razo por que, de acordo com Muller, a interpreta
Ao desenvolver essa maneira de pensar, Muller justifica a o do inconsciente proposta por Weinschenk se aproxima das
seguir a representao da conscincia como categoria, em representaes filosficas do idealismo subjetivo.
princpio, de ordem social e no biolgica. A conscincia, su
blinha ele, surgiu (evidentemente, na presena de premissas
cerebrais apropriadas) como conseqiincia clo processo de tra 52. As interpretaes biologizantes e sociologizantes da
balho inerente ao homem e, no decorrer da histria da huma categoria da conscincia
nidade, dependeu principalmente das particularidades desse
processo social de trabalho. Por isso, no produto fisiolgico, Os princpios defendidos por Weinschenk e Muller ilus
primrio, mas produto social, secundrio, determinado pelas tram bem as duas anlises do problema da conscincia mais

122 123
Magoun e seus discpulos; as bases clnicas por Penfield. Nos todo rejeitada por ele como sendo improdutiva e subestima-
informes apresentados na Conferncia de So Loureno, em dora dos dados mais recentes sobre a importncia diferenciada,
1953 (117), no Colquio de Moscou sobre a Eletrofisiologia para o trabalho do crebro, da leso dos seus diversos sistemas
da Atividade Nervosa Superior, em 1958 (98), e na Confe condutores. Fessard tem em vista os trabalhos conhecidos de
rncia do Instituto de Tecnologia de Massachusetts, em 1959, Sperry, Lashley, Evarts e outros, que mostram o efeito para
dedicada aos Problemas da Conexo nos Sistemas Sensoriais doxalmente nfimo, em alguns casos, das leses das vias nervo
(243) , Fessard procurou analisar cuidadosamente a questo sas intracorticais e do corpo caloso e, ao contrrio, as conse
das premissas fisiolgicas da conscincia e formulou a esse res quncias destrutivas de leses de volume mesmo insignificante
peito algumas concluses gerais interessantes. das vias cerebrais verticais*.
Fessard destaca que a grande maioria dos pesquisadores Segundo Fessard, duas outras possibilidades so bem mais
no tem dvida de que uma premissa muito importante da provveis: a conscincia est relacionada com os processos lo
conscincia a capacidade de integrar a experincia. Mas, ao calizados predominantemente nas estruturas corticais, ou, ao
mesmo tempo, ele no d uma definio da noo de integrao. contrrio, com os processos localizados na formao reticulada
Entretanto, bastante claro que, ao empregar esse termo, do tronco cerebral e no diencfalo.
Fessard tem em vista a faculdade de diferenciar, de confron muito significativo que Fessard seja mais prudente em
tar e de generalizar os elementos da experincia adquirida in sua apreciao do papel das formaes subcorticais como subs
dividualmente. Ao mesmo tempo, diz ele, precisamente a trato da conscincia do que o so outros autores, que expem
atividade de integrao que constitui a forma fundamental de maneira simplista a teoria do "sistema centrenceflico" de
da atividade dos nveis superiores do sistema nervoso central. Penfield**. Fessard considera que nossos conhecimentos dos
O crebro apresenta-se como rgo cuja funo especfica con efeitos de secesso das vias intracorticais so ainda insuficien
siste tanto em produzir excitaes centrfugas como integrar tes para excluir toda possibilidade de realizao das formas
os influxos que lhe chegam continuamente, utilizar esses sinais
complexas de integrao exatamente na base dessas vias. Por
cerebrpetos para a organizao das estruturas nervosas fun
cionais temporal-espaciais, que tm importncia para a ativi
dade. Essa ligao da atividade integrante com a conscincia,
* Lamentavelmente, Fessard no se detm nas pesquisas que foram
de um lado, e com a dinmica das correntes de influxos sina realizadas na Unio Sovitica por A. Kogan, O. Adrianov, N.
lizadores de outro, obriga a colocar uma questo: que substra Dzidzichvili e outros, com o objetivo de analisar o papel dos sis
to nervoso o mais apropriado para realizar semelhante ati temas cerebrais verticais e horizontais, e que conduziram a uma
interpretao desse complexo problema diferente da que predo
vidade? A resposta a essa questo nos permitir julgar, como mina no Ocidente.
defende Fessard, qual substrato nervoso deve ser considerado
como predominantemente ligado atividade da conscincia. * * A existncia na literatura de uma tendncia a expor de maneira
um tanto simplificada (ou, pelo menos, um tanto superada) as
Fessard prev que se possa levantar, contra a idia da representaes de Penfield a respeito da localizao das funes
localizao da conscincia, uma crtica de princpio semelhante cerebrais superiores torna-se evidente quando se examina a forma
que foi desenvolvida por Muller. Entretanto, ele a refuta, como seu autor compreende a idia principal da teoria do sistema
centrenceflico. Em seu informe ao Simpsio de Roma sobre o Pro
assinalando ser possvel destacar, no crebro, zonas em que se blema da Conscincia (1964) , Penfield pronunciou-se a esse respeito
desenvolvem processos que determinam as "particularidades claramente, sublinhando que o sistema centrenceflico somente
essenciais" da conscincia, se bem que esses processos no re um meio de comunicao, de coordenao e de integrao, que
rene as regies di-, pro- e mesenceflica em uma unidade fun
presentem, certamente, de maneira exaustiva, todas as condi cional. De acordo com Penfield, pensar que h uma regio do
es necessrias realizao da conscincia. Na controvrsia crebro onde estaria localizada a conscincia um apelo a "andar
entre Muller e Weinschenk a respeito da legitimidade de uma para trs, em direo a Descartes". Aps ICongresso Interna
localizao da conscincia, Fessard toma, em certa medida, o cional de Cincias Neurolgicas (Bruxelas, 1957), Penfield definiu
da mesma forma, inmeras vezes, a essncia das representaes
partido de Weinschenk. Levanta a questo fundamental: a por ele elaboradas sobre os problemas das localizaes. difcil
qual substrato se deve ligar a conscincia? A idia geral da no perceber o quanto tal compreenso difere daquela que, por
localizao da conscincia no crebro considerado como um tradio, vem sendo atribuda a esse autor.

126 127
outro lado, destaca ser possvel uma interao entre os diversos
irenas, so anlogos em muitos aspectos de princpio: para
segmentos do crtex atravs das estruturas subcorticais e da ambos, a conscincia aparece como fenmeno puramente fi
formao reticulada. Ao se admitir esse ltimo esquema, diz siolgico; ambos admitem a possibilidade de sua localizao em
Fessard, deve-se, entretanto, levar em considerao a probabi
estruturas cerebrais determinadas e, para os dois, a questo da
lidade extremamente pequena de que as formaes no-espe-
cficas do tlamo e do tronco cerebral intervenham como sim
dependncia da conscincia em relao aos fatores de ordem
social e da necessidade de estabelecer-se uma delimitao entre
ples rel, como canais indiferentes de ligao entre os influxos. a conscincia e o psquico no so importantes. Apesar de
muito mais provvel que essas formaes participem ativa-
Weinschenk resolver apenas em traos gerais a questo da
mente da elaborao das correntes de influxos transmitidos e
localizao da conscincia, negando somente toda ligao entre
que tomem parte, assim, da regulao dessas correntes. a conscincia e o crtex, e em Fessard encontrarmos uma
Semelhante regulao pode revestir-se de formas diferen interpretao mais prudente, nenhum deles supera uma anlise
tes.Pode reduzir-se s influncias de ordem puramente tnica, puramente biolgica do problema, nem suprime o exclusivis
que exercem no crtex as formaes da parte superior do mo da interpretao que decorre da estreiteza de princpio de
tronco cerebral, as estruturas talmicas e o hipotlamo. Nesse semelhante anlise. Contudo, Fessard apresenta, numa forma
caso, pode-se falar da participao das estruturas subcorticais 'bem mais elaborada, sua representao dos mecanismos fisiol
na determinao do estado funcional do crtex, mas no se gicos da atividade da conscincia. Foi precisamente essa evolu
pode dizer que essas estruturas estejam realmente includas o que tivemos em vista, quando falamos da tnica que foi
na atividade integrativa do crtex. Entretanto, outra interpre singularmente concedida s representaes que podem ser acom
tao tambm possvel. Segundo Fessard, essa ltima pro panhadas em cada uma dessas duas anlises antagnicas do
vvel, de vez que inmeras pesquisas mostraram toda a com problema da conscincia predominantes no estrangeiro*.
plexidade das influncias corticais nas clulas da formao
reticulada e a tendncia convergncia dos influxos gerados
em diferentes regies do crtex. 54. O problema da conscincia segundo Soukal
Constitui fato altamente significativo que, levando em Se as consideraes de Fessard acima mencionadas ilustram
conta a importncia do fenmeno de convergncia dos influxos
bem o desenvolvimento das idias dos pesquisadores estran
corticais no tronco cerebral e tirando concluses ousadas a geiros a respeito dos mecanismos fisiolgicos da conscincia
respeito da participao da formao reticulada nos processos nos anos 50 e incio dos anos 60, as de Soukal, que participou
de integrao nervosa, Fessard no considere que se deva, da discusso na rda, no so menos significativas das tendn
assim, rejeitar a idia da ligao do crtex com a conscincia cias de acordo com as quais se desenvolvem as interpretaes
(117). Uma vez que a zona de convergncia est ligada ao sociolgicas da conscincia no estrangeiro.
crtex por um sistema de vias bilaterais (corticofugas e corti-
copetas) , sempre possvel, de acordo com Fessard, que o Soukal (226, b) chama a ateno para um sentido parti
efeito principal da atividade de toda essa estrutura condutora cular da noo de conscincia que os outros participantes da
complexa se revele em aes tnicas sobre o crtex. A bilatera- discusso no haviam levado suficientemente em conta: a in
lidade das conexes crtico-subcorticais sugere ainda a idia terpretao da conscincia como fenmeno que caracteriza no
da grande importncia da ligao funcional existente entre s os indivduos, mas tambm determinadas formaes sociais.
os diferentes nveis do crebro; por isso, Fessard (da mesma No que diz respeito ao problema da conscincia indi
maneira que Penfield nos trabalhos mais recentes) tende para vidual, Soukal, adepto consequente da interpretao sociolgica,
a representao segundo a qual no "substrato da conscincia"
entrariam tanto as formaes cerebrais corticais como as
"centrenceflicas". * A maior parte das obras de Fessard mencionadas precedeu as de
Weinschenk. Ao confrontar esses trabalhos, temos em vista, con
Se fizermos a contraposio dos pontos de vista de Fessard sequentemente, no sua ligao cronolgica, mas somente uma
e de Weinschenk, veremos que, no obstante todas as dife- relao lgica entre as interpretaes que neles encontraram sua
expresso tpica.

128 129
destaca a necessidade de uma delimitao de princpio entre'
Hi iro, dos mtodos de anlise dessas questes e das causas por
o nvel de clareza da conscincia, que determina a possibili que o desenvolvimento lgico de toda essa corrente do pensa
dade de uma reao psquica, e a conscincia em sua acepo mento leva inevitavelmente, como veremos mais adiante, a co-
gnstica como contedo do reflexo da realidade. Segundo a h . o problema da existncia e das funes das formas do
opinio de Soukal e da maioria dos pesquisadores, a necessi psiquismo e da atividade nervosa superior no-apreendidas
dade de semelhante delimitao justifica a volta, de certa pela conscincia.
forma, concepo dos nveis de viglia de Head, reforada
pelos dados da moderna eletroencefalografia. Segundo Soukal, Se nos voltarmos para alguns outros dados relativos ao
para aprofundar a teoria da conscincia individual, neces mesmo tema, como a discusso do problema da conscincia,
srio superar a concepo da conscincia como corrente inin pie teve lugar sistematicamente durante vrios anos nos eua,
.I Josiah Macy Foundation (225) , observaremos facilmente
terrupta de experincias vividas, concepo que remonta ainda
a James; passar a uma compreenso mais ampla, segundo a pie, em princpio, no ocorre uma ampliao temtica*. As
qual a estrutura da conscincia individual encerra elementos discusses organizadas pela Josiah Macy Foundation trataram
no s atuais, mas tambm potenciais (contedos vividos sem de algumas questes particulares importantes, como a depen
apreenso pela conscincia no momento dado, mas includos dncia das particularidades da conscincia em relao ao ritmo
no fundo da experincia individual adquirida) ; aceitar uma das reaes bioqumicas do tecido cerebral, as relaes rec
representao da conscincia no como reflexo passivo, mas procas entre a conscincia e as emoes, a ligao entre a cons
como relao ativa com o mundo, indissoluvelmente ligada cincia e os fenmenos da hipnose e do sono, o papel do
prtica. c rtex na manuteno do estado de viglia em diferentes nveis

Apoiado em semelhante concepo da conscincia indi da ontognese, etc. Entretanto, quando se colocava a questo
vidual, Soukal considera que a interpretao de Muller inte de uma compreenso mais geral do problema, os participantes
lectualizada e baseada na confuso das noes de conscincia dessas discusses no saam dos marcos das duas anlises prin
individual e conscincia social, de conscincia como categoria cipais esboadas acima ou (o que predominava) procuravam,
de ordem histrica e social. Segundo a opinio de Soukal, isso na medida do possvel, no aprofundar essa interpretao ge
decorre do fato de que, para Muller, somente as relaes sociais ral. Essas mesmas tendncias manifestavam-se, sob forma no
constituem o contedo da conscincia. Quanto conscincia menos ntida, em inmeros outros casos.
individual, reflete tambm, sublinha Soukal, alguns fatores Antes de passar ao exame das questes ligadas mais dire-
extra-sociais. O ser social cria as premissas da formao da tamente ao problema do inconsciente, gostaramos de formular
conscincia individual; ao mesmo tempo, indiscutvel que algumas observaes crticas a propsito das discusses expos
esse prprio ser social uma dessas premissas primordiais. Mas- tas acima, em particular sobre o debate que teve lugar na rda.
identificar a conscincia individual com suas premissas so No podemos excluir inteiramente a possibilidade de que nos
ciais, segundo ele, to injustificvel como identific-la com sas observaes sejam causadas por um entendimento insufi
suas premissas fisiolgicas (o erro cometido por Weinschenk, cientemente claro do ponto de vista do autor criticado. Se
na opinio de Muller) . assim, desculpamo-nos antecipadamente diante de nossos co
legas estrangeiros por essas possveis imprecises na caracte
rizao de suas posies.
55. Algumas observaes criticas a propsito da dis Weinschenk, ao refutar a representao da conscincia
cusso na RDA sobre o problema da conscincia como epifenmeno da atividade fisiolgica, considera essa l
(1960-1961) tima como um elo na cadeia de determinaes causais dos acon-

As teses enunciadas acima do uma idia das principais


questes tratadas durante as discusses do problema da cons * Evidentemente, exclumos as interpretaes psicanaltica e psicos
cincia que tiveram lugar durante estes ltimos anos no estran- somtica da conscincia, j por ns examinadas, e que so adotadas
como lema em quase todas as discusses desse tipo no estrangeiro.

130 131
tecimentos que conduzem a efeitos adaptveis finais da ativi- m I . que podem, entretanto, permanecer fora de seus limites,
dade cerebral. Entretanto, mais adiante comete um erro impor I ihI.i voltaremos a elas mais adiante.
tante de carter mecanicista. Do fato de a conscincia exigir ( !om semelhante apreciao da posio de Weinschenk,
para sua realizao algumas condies fisiolgicas em par a anlise diferente dos mesmos problemas
ticular, uma circulao cerebral normal , tira a concluso de i i o natural quesuscite
1 1 11iI
simpatia. Miiller reconhece inteira-
li por Muller
que a conscincia , em princpio, uma manifestao da ativi- inciite o sentido especfico que se deve atribuir noo de
dade vital do mesmo tipo que qualquer outro processo vegeta uma confuso lgica. Subh-
I iiiis incia, caso se queira evitar
tivo. Todo o problema da determinao social da conscincia
n i.i a dependncia que liga a conscincia aos fatores sociais e
encontra-se, assim, excludo, o que permite supor que, para cincias natu-
,i diferena entre a anlise gnoseolgica e a das
Weinschenk, a conscincia no passa de uma funo fisiolgica interpretao biologizante de
I is. Dessa forma, rejeita a
do crebro, que pode ser considerada abstraindo-se inteiramen
te do contedo psicolgico ao qual est ligada. A anlise do
Weinschenk e aprofunda o exame de todo o problema. En-
iirianto, tanto quanto podemos julgar, comete uma srie de
problema da localizao apresentada por Weinschenk con
vencemos de que realmente disso que se trata. imprecises tpicas.
Responde ele negativamente questo da possibilidade de
Depois de fazer essa anlise e de precisar corretamente, localizao da conscincia. Segundo sua opinio, reservar para
no nosso entender, que, em princpio, a conscincia locali-
essa localizao uma zona correspondente, com base no fato
zvel, Weinschenk chega concluso de que a zona mais pro
de que seria indispensvel para a realizao da conscincia,
vvel para essa localizao so as formaes subcorticais, uma
vez que, aps a hemisferectomia, os animais no
implica uma ampliao ilimitada dessa zona. Segundo Muller,
perdem a essa deve ter uma amplitude indefinida tambm porque, se
faculdade elementar de reagir e de adaptar-se, etc. Semelhante gundo a fisiologia evolutiva, a representao cerebral de fun
concluso torna evidente que, para Weinschenk, a conscincia es fisiolgicas nvas tem uma extenso crescente. Levando
nada mais que a faculdade subjetiva de experimentar sensa
em considerao essas circunstncias, pode-se, do ponto de vista
es, podendo existir como funo potencial do substrato ce de Muller, falar de uma localizao cerebral das premissas
rebral e no dependendo, em princpio, daquilo que precisa fisiolgicas da conscincia, mas no da prpria conscincia.
mente sentido. Com semelhante interpretao, a conscincia
Entretanto, essa argumentao no nos parece suficiente
fica desprovida de sua gnese social e de fato identificada
mente rigorosa. Se, realmente, a zona de localizao das con
noo de psiquismo, ocorrendo uma penetrao injustificada
da representao gnoseolgica da conscincia em sua concep dies indispensveis realizao da conscincia dificilmente
dclimitvel, a da localizao dos fatores que determinam as
o puramente ontolgica, o que confunde toda a anlise
ulterior. propriedades essenciais da conscincia pode, contrariamente,
ser bastante estreita. Fessard sublinha justamente essa circuns
Consequentemente, no poderamos estar de acordo com tncia, na qual v precisamente uma razo para destacar uma
a anlise proposta por Weinschenk. Seu defeito principal con categoria determinada de estruturas cerebrais e de processos
siste no que se chama de biologizao de todo o problema da nervosos em relao particular com a conscincia. Pode-se facil
conscincia, na compreenso simplista dessa como funo pu mente responder ao segundo argumento de Muller, indicando
ramente fisiolgica, na reduo de toda a questo da natureza que a extenso crescente da representao cerebral de funes
social da conscincia ao problema apenas dos contedos con mais novas, do ponto de vista filognico, oculta quase sempre
cretos dessa ltima em uma palavra, na volta ao antigo en uma complicao, que no difcil de detectar, do carter sis
tendimento da conscincia como certa forma ou modo de tmico dessas funes, complicao que em nada suprime a
experincias vividas, to indiferentes ao que realmente foi questo de princpio essas funes so localizveis? Final
vivido como o so os tonis em relao ao vinho que contm, mente, ao que nos parece, a formulao final de Miiller de que
como assinala ironicamente L. Vygotsk. No que diz respeito s "somente so localizveis as premissas da conscincia, mas
dias interessantes de Weinschenk sobre a relao entre a cons no essa ltima como tal" extremamente tpica de muitos
cincia e os processos nervosos que preparam sua atividade, dos adeptos da tendncia sociolgica na interpretao do pro-

132 133
blema da conscincia. Ela conduz inevitavelmente ruptura Por fim, algumas palavras sobre o trabalho de Fessard,
entre a idia da conscincia e a representao de um substrato que j foi caracterizado mais acima. Da mesma forma que
cerebral concreto, uma vez que repousa num desvio lgico Weinschenk, Fessard resolve positivamente o problema da lo-
cometido por Muller, e que Soukal assinala com justeza, a subs i .ilizao da conscincia. Mas, diferentemente
de Weinschenk,
tituio da noo de conscincia individual pela de conscin no liga essa ltima somente atividade da formao reticulada
cia social. do tronco cerebral, admitindo a possibilidade de uma inter
No podemos concordar com a tese de que a conscincia veno direta de sistemas cerebrais mais amplamente difundi
individual no localizvel, se queremos ser consequentes do dos, entre os quais os sistemas corticais, na atividade da cons-
ponto de vista dos princpios metodolgicos iniciais. Se a I incia. Fessard questiona tambm se o papel
desempenhado
prpria atividade nervosa superior que se encontra na base na atividade da conscincia pelas estruturas extracorticais se
da conscincia individual, somos obrigados logicamente a re esgota nos efeitos que facilitam ou inibem, e em que medida.
conhecer que a conscincia localizvel e realizvel pelo mes Seus argumentos, que apresentam incontestvel interesse no
mo substrato cerebral que cumpre a atividade nervosa
supe plano neurofisiolgico, apiam-se na anlise das propriedades
rior A interpretao contrria (segundo a qual somente a finas da estrutura das redes neurnicas e levam a admitir que
atividade nervosa localizvel, mas no a conscincia indi esse papel se reveste de carter muito mais complexo (o de
vidual) ser logicamente incompatvel com a idia da unidade uma "participao direta na integrao") Esses argumentos
da conscincia e da atividade nervosa superior, e se aproxima refletem o esprito das interpretaes que se vm consolidando
indiscutivelmente da ruptura idealista tpica entre a teoria da cada vez mais na neurofisiologia atual, destacando a depen
conscincia e a teoria do crebro evocada anteriormente. dncia das particularidades do psiquismo e da atividade ner
vosa superior em relao interao funcional das estruturas
Essa a razo por que Soukal est totalmente certo quando
nervosas localizadas em diferentes nveis do eixo cerebral.
indica que a idia de Muller, segundo a qual a conscincia no
localizvel, s vlida subentendendo-se a conscincia social.
Como Weinschenk, Fessard no aborda a questo da de
terminao social da conscincia. Sua anlise do problema da
Aplicar essa tese conscincia individual significa condenar-se conscincia permanece puramente fisiolgica e, por isso,
confuso filosfica*. Disso decorre que no podemos tam
obrigado a examinar apenas um aspecto particular desse
bm estar de acordo com a maneira como Muller aborda o pro vasto tema. Seus dados referem-se ao nvel de lucidez da
blema. Entretanto, no h dvida de que sua interpretao, conscincia, aos mecanismos do "nvel de viglia", conexo
em muitos pontos, interessante e bem-fundamentada.
Quanto entre os processos de integrao e a estrutura das redes nervo
aos fatos que suscitaram objees crticas por parte de Muller, sas, etc. Mas esses tm uma relao apenas indireta com o
a respeito do problema do inconsciente, assim como
quanto s problema da conscincia entendido como um problema de
consideraes de Weinschenk a esse respeito, ainda voltaremos relao. Por isso, a questo fundamental da teoria da conscin
mais adiante. cia a sntese dos dados da fisiologia e da psicologia, a de
pendncia do contedo da conscincia como relao do estado
do "nvel de viglia" e, inversamente, a influncia dos conte
* Entretanto, Soukal desenvolve essa justa crtica baseado num pre dos da conscincia nos processos e propriedades da atividade
texto mal-escolhido. Imagina que o erro de Muller
revelado pelo cerebral essa questo no foi sequer colocada nos trabalhos
fato de que, segundo ele o contedo da conscincia seria
do por relaes de carter somente social, enquanto o
constitu ale Fessard e da corrente que ele representa.
contedo da
conscincia individual pode ser, igualmente, de acordo com Soukal,
os elementos anti-sociais. Muller poderia objetar a Soukal,
mos
trando que qualquer contedo da conscincia individual j , em 56 O tema do "inconsciente'' como um dos aspectos
virtude da sua verbalizao, um produto social e, consequente da teoria geral da conscincia
mente, no se justifica dividir os contedos da conscincia indi
vidual em contedos que refletem ou que no refletem as rela
es sociais. Assim, Soukal tem razo no que diz respeito Podemos, agora, resumir as causas que nos induziram a
essn
cia da discusso, mas a escolha do pretexto para sua crtica

examinar o problema do inconsciente antes de analisar o da
evidentemente errnea. conscincia.

134 135
O breve resumo feito acima no deixa lugar a dvida no de gerao de modelos do crebro, de reflexo da realidade pela
que diz respeito extenso assumida pela anlise biologizante conscincia na base da sua presena a essa ltima*, a inter
do problema da conscincia, anlise em que a noo de cons pretao biologizante perde irremediavelmente todo acesso ao
cincia identificada essencialmente com a de "formas com que h de mais caracterstico na categoria da conscincia. De
plexas de integrao da experincia" Os trabalhos dos adep lato, o problema da conscincia substitudo por outro muito
tos dessa forma de abordar o problema encerram numerosos mais complexo, o dos mecanismos da integrao nervosa, sendo
dados preciosos referentes aos mecanismos fisiolgicos em que que essa confuso de categorias permanece, frequentemente,
repousa a atividade integrante do crebro; entretanto, relegam (Ies percebida. Diante dessa viso, a questo do inconsciente
sempre a segundo plano, quando no excluem totalmente, o lambm desaparece inteiramente evidente que no se pode
problema da conscincia como relao, a questo das funes falar das particularidades do inconsciente a no ser no caso
reguladoras especficas da conscincia e, da mesma forma, a em que essas particularidades so opostas s da atividade cere
da relao da conscincia com os fenmenos psquicos e as bral que determina a tomada de conscincia.
formas da atividade nervosa superior que se desenvolvem sem
No que concerne abordagem sociolgica do problema
a tomada de conscincia.
tia conscincia, do mesmo tipo daquela que apresentada na
O Simpsio de Roma (118) dedicado ao exame do pro
obra de Muller, por exemplo, vemos que seu aspecto dbil
blema dos Mecanismos Cerebrais da Experincia Consciente
consiste numa demarcao insuficientemente clara entre as
("Brain and Conscious Experience") forneceu inmeras pro
concepes da conscincia individual e social. Nessas condi
vas convincentes. Diversos informes apresentaram dados novos.
e interessantes a respeito dos mecanismos fisiolgicos e morfo
es, o problema do inconsciente encontra-se igualmente afas
tado, se bem que devido a outra causa a representao do
lgicos da atividade cerebral, mas muito mais raramente as
inconsciente no pode penetrar nas teorias sociologizantes da
discusses levantavam a questo do papel diferenciado desses conscincia, a no ser em sua tnica idealista extremada,
mecanismos no trabalho consciente e inconsciente do crebro.
fazendo-a perder, naturalmente, todo valor cientfico.
Em consequncia, toda a discusso a respeito dos mecanismos
cerebrais da "experincia consciente" ("conscious experience") Assim, vemos a que ponto o destino do probelma do in
desenvolveu-se sem que se destacassem claramente os elemen consciente est ligado ao da conscincia em seu sentido mais
tos que, nessa atividade consciente do crebro, so os mais amplo. O problema do inconsciente, em suma, s aparece como
tpicos. Tendncias semelhantes podem ser acompanhadas nas tema particular numa abordagem determinada do problema
comunicaes feitas no Simpsio pelos morfologistas Coton da conscincia, e sua soluo depende em muito da maneira
nier e Andersen, nos informes de generalizao de Eccles e como esse problema mais geral entendido Essa circunstncia
Adrina, nas comunicaes muito importantes para a teoria revelou-se claramente, em particular, no Simpsio de Moscou
a respeito do Problema da Conscincia, de 1966 (71) . Como
geral do trabalho cerebral de Bremer, Mountcastle, Creutzfeld,
o ponto de partida metodolgico da grande maioria dos infor
Phillips e outros. Apenas o informe de MacKey, refletindo cla
ramente uma abordagem do problema da conscincia a partir
mes desse Simpsio era a concepo da conscincia como rela
das posies da teoria moderna da regulao biolgica, assim o, as anlises biologizantes do problema da conscincia quase
como as comunicaes de Jasper, Sperry e co-autores conti
nham tentativas mais insistentes de esclarecimento dos elemen
* A presena do real conscincia um termo conveniente
tos suscetveis de participar, em certa medida, da determinao introduzido por Leontiev e que sublinha que, quando da tomada
do carter consciente ou, ao contrrio, inconsciente do traba de conscincia, o contedo do vivido constitui no s o reflexo
lho cerebral. imediato do real, mas tambm a atitude do sujeito diante do pro
cesso desse reflexo. A tomada de conscincia tem como conse
Tais so as dificuldades com que esbarra inevitavelmente quncia, de alguma forma, uma duplicao singular do refletido
a anlise biologizante do problema da conscincia. Se no se (a percepo do real em sua separao do sujeito), permitindo
coloca esse problema como um problema de relao e se no se regular a ao atravs da utilizao prvia do modelo interno
(psquico) dessa ao presentada conscincia. Voltaremos a todas
liga sua anlise s representaes modernas gerais da atividade essas noes complexas, mas necessrias.

136 137
no encontraram eco. Isso determinou, na maioria dos casos, formas nervosas que participam da realizao do comporta
uma colocao adequada, do ponto de vista metodolgico, do mento de adaptao; c) sugeridos pelas representaes moder-
problema dos mecanismos fisiolgicos da conscincia. Os in I nas da organizao funcional da ao.
formes de N Grachtchenkov e L. Latache, assim como os de
V. Kremianski e outros, mostraram que era possvel elaborar
esse problema de maneira interessante, sem desvios lament
58 Sobre a estrutura psicolgica da experincia vivida
veis da teoria geral dos mecanismos da integrao cerebral, e,
conscientemente
ao contrrio, destacaram os aspectos especficos da interpre
tao fisiolgica da conscincia. Com isso ficou facilitada a
possibilidade de uma interpretao correta do problema do Antes de tudo, procuraremos entender por que e em que
inconsciente, que facilmente foi inscrita nos marcos das inter medida a colocao do problema do inconsciente decorre da
pretaes tericas gerais que predominaram no Simpsio. maneira atual de entender a estrutura psicolgica do vivido
conscientemente.
S. Rubinstein destacou (74) que o vivido apreendido pela
conscincia s aparece quando o homem se considera separado
II. AS FUNES PRINCIPAIS DAS FORMAS NO- do mundo dos objetos que o cerca. O vivido conscientemente
CONSCIENTES DA ATIVIDADE NERVOSA SU est indissoluvelmente ligado contraposio do sujeito ao
PERIOR (ELABORAAO DA INFORMAO E mundo circundante como a uma espcie de realidade exterior
FORMAO DE ATITUDES) um vivido baseado na transformao, na conscincia do su
jeito, dessa realidade em objeto, isto , em algo separado do
sujeito, que o percebe, algo que no coincide com ele. Dentro
57 Dados que determinam a necessidade de uma dessa viso, o vivido conscientemente intervm, ao que parece,
anlise do problema do "inconsciente" como uma forma altamente complexa da atividade psquica,
que s aparece na presena de premissas determinadas. A mais
Detivemo-nos no problema da conscincia a fim de me importante dessas premissas um desenvolvimento suficiente
lhor entender o que, na teoria geral da conscincia, nos obriga da faculdade de generalizao e de fixar na linguagem as gene
exatamente a voltar-nos para a idia do inconsciente Est per ralizaes que atingiram o nvel de conceitos verdadeiros (L.
feitamente claro que a teoria das formas do psiquismo e da Vygotski)
atividade nervosa superior no-conscientes no pode pretender Mas se assim, torna-se incontestvel que o vivido cons
uma ateno maior, merecendo uma elaborao cuidadosa so
cientemente uma forma do psiquismo, cujas premissas ama
mente no caso em que o estudo geral da conscincia nos con
durecem longamente no s durante a evoluo filognica, mas
duza a essa teoria como parte indispensvel desse estudo, no
caso em que no haja dvida alguma de que, ao fazer abstrao
tambm durante a ontognese do homem. Graas principal
mente s profundas pesquisas de Vygotski e de sua escola (26,
das representaes do inconsciente, no possamos entender a
27, 28, 52) , a psicologia sovitica pde mostrar de maneira
fundo a atividade do crebro.
convincente toda a complexidade da passagem do nvel de
Agrupemos agora os dados que constituem, atualmente, idade em que ainda est ausente essa delimitao entre o su
motivo para colocar o problema do inconsciente. Esses so, jeito que percebe e o mundo circundante ao nvel de idade em
incontestavelmente, de carter muito mais profundo do que que essa delimitao j existe. E essa passagem , ao mesmo
os que serviam de base para a discusso da questo do incons tempo, uma transio do perodo da atividade psquica incons
ciente no final do sculo passado e incio deste. Examinaremos ciente fase em que os fenmenos psquicos so apreendidos
trs de seus aspectos, mais exatamente, os dados, a) que de pela conscincia primeiro de modo confuso, e depois com
correm da representao moderna da estrutura psicolgica do uma clareza cada vez maior No estrangeiro, Binet, Claparde
vivido apreendido pela conscincia, b) postos nossa disposi e, mais tarde, Piaget, Wallon e outros deram grande ateno
o, ultimamente, para as pesquisas sobre a atividade das anlise psicolgica experimental dessa transio.

138 139
Dessa postura decorre uma concluso de grande impor excitao executar determinada instruo. Se, em relao ao
tncia. Uma vez que os fenmenos psquicos no se tornam sinal dado, assim como em relao a inmeras outras excita
conscientes simplesmente porque ocorrem devido a alguma es simultneas, esse homem se destaca de seu meio circun
qualidade imanente, mas somente na presena de determinadas dante e, consequentemente, percebe esse meio como uma rea
condies fisiolgicas e psicolgicas, isso significa que deve lidade objetiva que se ope a ele, percebe igualmente o sinal
mos considerar a inconscincia dos fenmenos psquicos como acstico dado como um elemento dessa realidade em correlao
uma particularidade extremamente importante de uma com outros elementos. Em outras palavras, nesse caso o homem
determinada do desenvolvimento do psiquismo normal numa
fase
no s ouve esse sinal, como tambm sabe que o ouve. E isso
certa idade. Entretanto, ao tirar essa concluso, enveredamos
significa que o sinal est presente na conscincia, que perce
por um caminho no qual no possvel dar apenas um passo. bido de maneira consciente, que, para empregar os termos de
Com efeito, admitindo a existncia de formas no-cons- Rubinstein, "se destaca da vida a reflexo a seu respeito" ou,
cientes do psiquismo em etapas determinadas da ontognese para expressar-se como Leontiev, que se produz o fenmeno do
normal, encontramo-nos logo diante de questes inevitveis: "estar presente" conscincia dos contedos psicolgicos.
quadros anlogos (das formas no-conscientes do psiquismo) Mas outra variante possvel. Um homem percebe um
no podem ser igualmente observados em certas condies excitante acstico e age de acordo com o sentido do que ouve,
objetivas, num estado funcional determinado do sistema ner sem se desprender, enquanto sujeito da ao, da realidade
voso central, mesmo aps estar terminado o processo da onto objetiva. Nesse caso, no toma conscincia desse sinal; esse
gnese normal das estruturas cerebrais? E se formas seme sinal no entra no sistema do reflexo consciente da realidade
lhantes da atividade psquica surgem, em condies normais, objetiva*. A anlise psicolgica sistemtica de tais fatos de
como a expresso de um desenvolvimento inacabado, sua apa monstrou que os excitantes podem agir sobre o indivduo na
rio no se torna antecipadamente provvel, sob a forma qualidade de sinais que provocam em resposta uma atividade
de uma regresso patolgica em condies clnicas? E, para complexa sem que esse tenha tomado a conscincia clara a) do
terminar, se existem fenmenos psquicos inconscientes (isto estmulo em ao; b) do motivo que suscita a realizao da
, se existem estados em que o psiquismo do sujeito, refletindo reao; c) da realizao dessa prpria reao.
o mundo exterior, se torna ele prprio o contedo de um re
Essa dissociao singular entre a ao do excitante e o
flexo apenas de maneira deformada, ou no se torna em abso reflexo desse ltimo na conscincia (dissociao entre a rea
luto) , no significa isso que, em semelhantes casos, surja so o ao sinal e sua tomada de conscincia) no observada s
mente um dano psquico local, somente uma reduo limitada no incio da ontognese, muito pelo contrrio. Os trabalhos de
das possibilidades de refletir ou que, antes, se observe um dis A. Leontiev revelaram, de modo preciso, que se produz igual
trbio da funo refletora em seu todo, em razo do qual se mente em numerosos casos como funo da estrutura psicol
modificam inmeras caractersticas do psiquismo e do com gica da ao (como funo do "deslocamento do motivo para
portamento? o objetivo", etc.) , quando a atividade psquica normal est
Numerosas pesquisas experimentais psicolgicas e cl inteiramente constituda. Mas, sob forma muito mais pronun
nicas, efetuadas com o recurso a diversos mtodos, por A. ciada, observada nas mais diversas variantes da patologia
Leontiev e seus colaboradores (52) , assim como por L. Perel-
man (67) , L. Kotliarevski (44) , V. Fadccva (89) e muitos
outros, permitem-nos responder, em certa medida, a essas
tes, no obstante toda a sua complexidade.
ques
clnica da conscincia.

1
'
_____
No h dvida de que a existncia no homem de reaes

---
provocadas por estmulos inconscientes e que se desenrolam
1 1.

Essas pesquisas, que tinham por objetivo elucidar as par


ticularidades de diversos fenmenos psquicos inconscientes,
revelaram que os sinais podem ser percebidos do ponto de "A esfera do psquico, no entrando na conscincia, constituda
vista psicolgico de duas maneiras. Por exemplo, um homem por fenmenos psquicos que funcionam como sinais, sem ser as
imagens dos objetos apreendidos pela conscincia por seu inter
pode perceber uma excitao acstica e, sob a influncia dessa mdio" (73).

140 141
notrio que a grande maioria dos processos vegetativos se atos que nao so suficientemente opostos com clareza ao Eu
relaciona a essa categoria das formas inconscientes da ativi- como elementos da realidade objetiva. Se a dissociao mais
dade fisiolgica. Mas dois fatores conferem ao fenmeno de brusca (como se observa, por exemplo, nos afetos plenos de
dissociao um interesse particular Observando-os, vemos, em lenso patolgica, que exigem uma descarga imediata) , surgem
primeiro lugar, que a funo sinalizadora pode conservar-se formas de conduta que no tm ou quase no tm reflexo ade
sem a participao da conscincia, mesmo para os excitantes quado na conscincia.
de natureza mais complexa, que se incluem na categoria dos Entretanto, em sua realizao, tomam parte s vezes as
estmulos semnticos. Em segundo lugar, convencemo-nos de formas mais complexas da atividade nervosa superior, de que
que as reaes provocadas por semelhantes excitantes, e que capaz o indivduo em questo.
se apiam de maneira evidente nas formas superiores da ativi- Enfim, sem dvida na clnica psiquitrica que se podem
dade analtica e sinttica, podem, em certas condies, no observar os quadros mais claros e variados.
exigir, para realizar-se normalmente, uma tomada de conscin Na literatura, h inmeras descries de atos que objeti-
cia dos verdadeiros motivos que se encontram em sua base, vamente tm uma finalidade rigorosa, levados a cabo por
como o caso, por exemplo, nas experincias de Horvay e
epilpticos em estados crepusculares tpicos do seu mal (isto
Cerny (173) com as alucinaes ps-hipnticas negativas, ou , em condies de distrbio profundo da tomada de conscin
nas de autodespertar de Marguerite. Tudo isso mostra que cia do seu comportamento por parte do doente) , lembremos,
mesmo as formas mais complexas da atividade cerebral, consi por exemplo, o caso clssico de Legrand du Saulle (36) Pavlov
deradas por tradio como ligadas indissoluvelmente cons construiu, baseado na anlise de estados semelhantes observa
cincia, podem transcorrer em dissociao em relao a essa dos na histeria, sua concepo das inter-relaes crtico-sub-
(fora dos seus limites) corticais nessa afeco (63) Em numerosas outras enfermida
des que vm acompanhadas de um distrbio seletivo do "es
quema corporal" (91) , de uma alienao dos elementos do
59 O fenmeno da "dissociao" psquica
prprio psiquismo do enfermo o que observado principal
mente em algumas sndromes orgnicas locais (34, 92, 45, 93,
A dissociao entre a atividade psquica e a conscincia
127, 46) , de uma tendncia desagregao da representa
pode manifestar-se em diferentes nveis. S. Rubinstein mostra
o normal das relaes entre o Eu e o mundo objetivo, isto
o que significa um nvel mais dbil, incompleto, de tal disso
, de uma confuso das principais projees das experincias
ciao Pode ela ser observada, diz ele, quando nascem emoes
vividas que caracterizam a esquizofrenia, em todos esses esta
complexas em certas etapas da maturao ontognica, nos esta dos depara-se com distrbios muito semelhantes, que se expres
dos afetivos mais diversos, nos impulsos d'alma que em certas sam atravs da impossibilidade ou da perturbao da apreen
ocasies constituem a base da criao e que inspiram a pena, so das experincias vividas pelo sujeito.
o pincel ou o buril do artista. Em tais casos, a imperfeio da
Generalizando, pode-se dizer que necessrio levar em
tomada de conscincia do afeto nascente no consiste, certa
considerao no s o fenmeno mesmo de dissociao, mas
mente, no fato de que os sentimentos e os estados de esprito
tambm, pelo menos, trs dos seus nveis. No primeiro, a
que lhe correspondem no sejam percebidos subjetivamente, dissociao pouco pronunciada, e, por isso, se expressa pela
mas em que no esto claramente apreendidos pelo sujeito existncia de experincias vividas que esto insuficientemente
como tais, isto , no so percebidos como estados subjetivos colocadas em relao com outros contedos psquicos e situa
que se encontram numa relao determinada com os outros es objetivas. No nvel seguinte, so os distrbios no tanto do
estados subjetivos e o mundo dos objetos. grau como da qualidade da tomada de conscincia que apa
Pode-se observar ainda a mesma dissociao nos atos im recem em primeiro plano. O sujeito toma conscincia do
pulsivos. Manifesta-se nos atos que o sujeito lembra ter reali vivido, mas sua oposio normal realidade objetiva pertur
zado, mas que ao mesmo tempo no se expressam atravs das bada, os limites entre o Eu e o mundo circundante so estra
suas conseqiincias no momento do seu cumprimento, nos nhamente confundidos, a "separao da vida da reflexo dessa

142 143
vida" (S. Rubinstein) se produz, mas essa reflexo se reveste sndromes psicopatolgicas. Seu aspecto forte a definio
de formas monstruosas, grotescas, mrbidas, que podem ser precisa do conjunto dos estados que podemos considerar como
observadas em abundncia tanto na clnica de distrbios fun manifestaes das formas normais, no-apreendidas pela cons
cionais como nas psicoses orgnicas. O terceiro nvel carac- cincia, da atividade psquica.
teriza-se pelo grau mais profundo do distrbio da tomada de
conscincia, no qual a dissociao mais acentuada, um
divrcio completo entre o contedo atual das experincias vi
vidas e a atividade cerebral, que permanece, entretanto, adap 60. O problema da no-apreensibilidade dos fenme
tvel sem ser diretamente controlada pela conscincia. nos psquicos pela conscincia e da no-perceptibi-
lidade dos processos de elaborao cerebral da
Para cada um desses nveis, importante levar em con
informao
siderao a singularidade da sua relao com a clnica e a
norma. Se o primeiro desses nveis pode intervir claramente
nas condies da norma psquica completa e caracteriza as A anlise dos diversos nveis de expresso do fenmeno da
fases de incio do desenvolvimento dos afetos, o momento do dissociao e das diversas formas clnicas de perturbao da
surgimento das emoes, etc., e se o segundo especifico dos tomada de conscincia permite melhor entender muitos outros
distrbios mentais e nervosos, o terceiro (o que parece ini aspectos relativos essncia do problema do inconsciente. Os
cialmente um tanto inesperado) pode manifestar-se tanto na -dados dessa anlise destacam, antes de tudo (por mais sur
patologia clnica como nas condies de plena normalidade. preendente que isso possa parecer a nossos opositores psicana
A diferena entre a norma e a patologia consiste, nesse caso, listas) , o esquematismo simplista da soluo proposta, no seu
em que, nas condies clnicas (as formas clssicas da disso tempo, pelo freudismo para o problema do inconsciente. Com
ciao epilptica, por exemplo) , a dissociao intervm como efeito, a concepo psicanaltica s prev uma alternativa es
fenmeno inerte, que pouco se modifica, seguindo o carter e trita seja uma tomada de conscincia adequada do vivido, seja
a ausncia de toda tomada de conscincia (a represso) . Con
a estrutura psicolgica da ao, ou at irreversvel, enquanto
que, na norma, conserva invariavelmente formas muito din
micas e reversveis, que funcionam como um dos mecanismos
sequentemente, toda a imensa gama de estados transitrios
mais importantes da atividade de adaptao e do a essa, em entre esses dois plos, representada por modalidades clnicas
algumas fases do seu desenvolvimento, o carter de auto variadas da perturbao da tomada de conscincia (isto , o
matismo. -conjunto de estados em que seria to inexato falar de uma
Vamos deter-nos ainda nesse papel normal da dissociao tomada de conscincia adequada dos fenmenos psquicos
pronunciada, quando examinarmos a participao do incons como de uma ausncia total de semelhante tomada de cons
ciente na organizao funcional da ao. cincia) , est excluda do esquema psicanaltico fundamental.
Essa maneira de entender a conscincia normal como rela Evidentemente, semelhante excluso s leva a um empobre
o adequada entre o sujeito e o mundo objetivo e a cons cimento lamentvel do verdadeiro quadro de relaes exis
cincia patolgica como a expresso e a consequncia da desa tente.
gregao dessa funo complexa, que s aparece progressiva
Podem-sc formular muitos outros argumentos em favor
mente durante a ontognese normal, se diferencia em vrios
do fato de que a clnica de toda funo cerebral revela sempre
pontos das anlises do problema dos distrbios da conscincia,
tradicionais na psiquiatria clnica e ditadas principalmente a existncia de inmeras variantes de uma afeco parcial,
pelas necessidades do diagnstico prtico (71, 34, 1) Entre alterao mrbida ou perturbao dessa funo, variantes que
tanto, semelhante entendimento apresenta uma vantagem im precedem seu desaparecimento total. O polimorfismo do
portante liga-se logicamente teoria psicolgica da onto quadro de semelhantes alteraes patolgicas to mais pro
gnese normal e, talvez em virtude disso, merece ser aplicado nunciado quanto mais complicada a funo em sua estru
(se no preferencialmente) como critrio na classificao das tura. Mas, ao aceitar a postura psicanaltica, somos obrigados

144 145
a admitir que a funo mais complexa
a tomada de cons-
cincia constitui, no se sabe por qu, a nica exceo a essa
tomo manifestaes singulares da atividade nervosa superior,
que asseguram os processos complexos de adaptao, baseados
regra extremamente ampla. pouco provvel que seja neces muna sutil apreciao das particularidades da situao obje
srio fundamentar o quanto de simplista tem semelhante com tiva, enquanto o vivido desses processos, como dado subjetivo,
preenso. Ao se contentar com essa alternativa pouco compli
pode, aparentemente, ser reduzido ao extremo ou at mesmo
cada "ou a tomada de conscincia, ou a represso", o freu- estar ausente.
dismo deixa escapar, de fato, toda a patologia clnica dos pro
cessos de tomada de conscincia. Por isso, no surpreendente Aceitando essa interpretao, devemos ter claro que ela
que, ao tratar dessa patologia, tenha chegado a concluses se baseia unicamente numa extrapolao lgica. No temos a
gerais e unilaterais e, consequentemente, incorretas. possibilidade de analisar diretamente as impresses vividas,
por exemplo, por um epilptico que executa um ato objeti
Essa a primeira circunstncia que queremos destacar. A
va mentedirigido para um objetivo e seguido de amnsia. En
segunda relativa ao carter psicolgico e natureza fisio
tretanto, em casos semelhantes, estamos diante de uma ativi
lgica dos processos que intervm na dissociao, assim como
dade que indica que, em seu desdobramento, o crebro do
s questes de terminologia.
doente intervm como mecanismo capaz de assimilar a infor
Em uma dissociao pronunciada, encontramo-nos diante mao e elabor-la logicamente. Graas aos progressos da simu
de uma atividade cerebral muito original. Essa atividade apa lao ciberntica das funes psquicas, at mesmo as formas
rece, numa anlise objetiva, como pertencendo incontestavel mais complexas da elaborao lgica da informao podem,
mente atividade nervosa superior, pois utiliza os elementos
agora, ser realizadas por estruturas materiais cuja atividade
da experincia adquirida individualmente e, s vezes, os mais de modo algum vem acompanhada de uma tonalidade subje
complexos mtodos de elaborao da informao de que dis tiva (da faculdade de sentir as impresses vividas); essa a
pe seu sujeito. E, contudo, no to fcil responder ques razo por que extrapolamos essa representao para o que
to de saber em que nvel essa atividade psquica, isto , diz respeito ao crebro.
em que medida est acompanhada, no momento de sua reali
Pode-se acrescentar a isso que, independentemente de
zao, de impresses vividas definidas, mesmo que no sejam
apreensveis. A hiptese mais provvel que, em diferentes
qualquer analogia com os modelos dos dispositivos tcnicos,
devemos levar em conta os fatos postos em evidncia, nestes
nveis de dissociao, a expresso da modalidade subjetiva do
ltimos anos, graas ao estudo dos processos da criao cien
vivido deve tambm variar.
tfica ou artstica e, particularmente, graas anlise da lgica
Semelhante entendimento pe em evidncia toda a com da atividade do pensamento realizada pela corrente heurstica
plexidade da natureza do inconsciente e nos obriga a admitir contempornea*. Esses dados indicam-nos de maneira convin
formas qualitativamente diferentes de sua manifestao. Como cente que na base de inmeras formas da atividade intelectual
o destaca, com razo, S. Rubinstein, quando a dissociao
.se encontram processos nervosos cujo desdobramento perma
pouco marcada, a no-apreensibilidade de formas definidas da nece, durante essa elaborao, "fora dos limites da conscin-
atividade cerebral no est absolutamente associada sua no- ( ia". necessrio reconhecer como uma das conquistas mais

perceptibilidade como dado subjetivo. Essa a razo por que, marcantes da neurofisiologia, nos ltimos anos, o fato de que,
em tais condies, estamos indiscutivelmente diante de uma
cm certa medida, ela tenha avanado na simulao de algumas
atividade psquica que no se distingue da habitual, a no
particularidades dessa base nervosa latente muito complexa
ser por faltar, em seu desdobramento, uma correlao adequa
da conscincia.
da das impresses vividas com o mundo dos objetos. Se, ao con
trrio, a dissociao se reveste de formas brutais, encontramo-
nos na presena de processos nervosos que apenas intervm ( 73).
* Mais adiante daremos a caracterstica dessa corrente
146 147
Tudo isso nos faz voltar repetidamente idia de que as A conscincia e o nvel de viglia
61
alternativas do esquema de Freud estavam bem distantes da
indizvel complexidade das relaes com que esbarramos (tostaramos agora de nos deter em algumas conjecturas
quando comeamos a analisar as manifestaes qualitativa I.uivas aos processos fisiolgicos que determinam a
ativida
mente diferentes do inconsciente Essa anlise mostra
osten de cerebral, permanecendo fora dos limites da conscincia.
sivamente que necessrio entender por inconsciente os pro f. necessrio assinalar, desde o incio, que certamente
cessos cerebrais que, para diferentes nveis de dissociao, no < nula estamos longe do conhecimento da organizao
neur-
podem aspirar, na mesma medida, ao ttulo de fenmenos iiii.i concreta das formas no-conscientes da atividade nervosa
psquicos. Precisamente por isso, til conservar, para desig superior e do psiquismo. Permanece obscuro at mesmo em
nar uma categoria definida de processos similares, a expresso que medida se pode falar de uma diferenciao dos processos
formas da atividae nervosa superior no-apreendidas pela icicbrais que realizam as formas conscientes e no-conscientes
conscincia (como A. Snejnevski props no seu tempo) Essa l.i atividade cerebral. No temos ainda uma idia do que
Icpresenta o suplemento fisiolgico especfico, graas
ao qual
designao mostra, alis, mais uma vez, a circunstncia im segundas e vice-
primeiras dessas formas transformam-se nas
portante (principalmente na controvrsia com o freudismo) I
brumas espes
vrrsa. Nesse ponto, tudo ainda est envolto em
de que, em quase todas as condies, a nica forma de mani de igno-
sas (esperemos que sejam as que precedem a aurora)
festao do inconsciente constituda pelas reaes objetivas que, h meio sculo,
I ucia, quase to espessas quanto aquelas,
que o exprimem*
levaram Freud s suas idias pessimistas respeito da impro
a
dutividade das categorias fisiolgicas como meios para ela
1
borar as concepes psicolgicas.
Na Sesso Pansovitica Relativa a Questes
Filosficas da Ativi-
dade Nervosa Superior e de Psicologia, em 1962, B. Teplov e Apesar de tudo, cometeramos grande erro se, ao examinar
outros o inconsciente, perdssemos de vista a anlise de
suas bases
externaram a opinio de que a expresso "atividade nervosa su
perior no-apreendida pela conscincia" seria fisiolgicas. Devemos somente apresentar o aspecto especfico
imprpria, pois a
atividade nervosa superior como tal sempre inconsciente ( a rea no qual essa anlise deve repousar
lidade circundante que apreendida pela conscincia,
No caso em exame, deve-se, por enquanto, tratar no
no os tan
processos nervosos que asseguram a percepo
dessa realidade) fisiolgicos concretos, que realizam as
Do ponto de vista formal, essa crtica justa. to de certos mecanismos
Entretanto, pensa de tendncias de
mos que o emprego da expresso "forma da atividade
nervosa su manifestaes que nos interessam, quanto
perior no-apreendida pela conscincia" til
caso se subentendam terminadas no desenvolvimento atual das representaes fisio
lgicas. Essas tendncias explicam por que somos obrigados a
por isso as formas superiores da atividade de adaptao
do crebro,
caracterizadas pela ausncia no somente da sua tomada de inconsciente como
I cconhecer a realidade do fenmeno do
conscincia, mas da sua reflexo no sistema de impresses vivi estabelecem, ao mesmo
das do sujeito. Essa ausncia de "modalidade do uma das formas da atividade cerebral e
vivido" permite tericas gerais para esclarecer a base neuro-
distinguir as "formas no-conscientes da
atividade nervosa supe tempo, as premissas
rior" das "formas no-conscientes do psiquismo", que
so o resulta dinmica desse fenmeno e para sua interpretao neurofisio-
do de uma atividade cerebral na qual a lgica mais aprofundada.
modalidade do vivido , ao
contrrio, conservada, sem tomada de conscincia da prpria
atividade. Entendendo assim o papel que a anlise neurofisiolgica
na
A ausncia de um termo especial para essa categoria deve cumprir na elaborao do problema do inconsciente,
diante de ns vasto
processos, que designamos como "forma de atividade
de (
tapa atual, vemos imediatamente abrir-se
perior no-apreendida pela conscincia", ,
nervosa su
h muito tempo, uma campo de pesquisas indispensveis. importante examinar
lacuna da terminologia cientfica que freia o desenvolvimento as conexes entre a tomada de conscincia dos fenmenos ps
das
representaes. No se pode deixar de saudar a proposta
de um quicos e as variaes do nvel de viglia do crebro, submeter
termo mais adequado para designar essa forma de atividade
cere anlise a realidade da dissociao como particularidade da
bral. Mas no se pode continuar por mais tempo sem qualquer
noo correspondente.
dinmica no s dos contedos psicolgicos, mas tambm de
diferentes formas da atividade funcional do crebro, que inter-
148 149
vm em geral sob a forma de um conjunto bem-organizado; A ampliao de nossos conhecimentos sobre os sistemas
formular hipteses a respeito das relaes entre a atividade do durante os
< icbrais ativantes no-especficos, que se produziu
inconsciente e os processos de elaborao da informao nas till imos 15 a 20 anos, novamente atraiu a ateno para essa
estruturas neurnicas organizadas de maneira apropriada e, li i.i geral (do nvel de viglia), que havia sido incorporada
|.i h bastante tempo ao uso cotidiano da neurologia,
consequentemente, apresentar argumentos complementares e con
para a crtica das interpretaes neurofisiolgicas superadas, tei i/ou-a consideravelmente. Desenvolveu-se, em seguida,
que durante muito tempo impediram a compreenso das for quando se constatou que a gradao das mudanas do estado
mas no-conscientes da atividade nervosa superior como
ativi Jo c rebro, que julgada pelo carter do comportamento, est
dade que participa da organizao do comportamento
de licitamente ligada gradao dos estados da atividade el-
adaptao. II a dos neurnios corticais, posta em evidncia pela eletroen-
os di-
Ao expor, mais acima, a discusso que teve lugar na rda Halografia, e que reflete tambm de maneira evidente
sobre a natureza da conscincia (226) , chamamos a da atividade funcional das formaes
( I Isos graus ou nveis 5
ateno O
mtodos eletrofisiolgicos permitiram ve-
para o fato de que as correntes tradicionais da anlise filos nervosas centrais. Os
fica e psicolgica j conduzem, por si prprias, e iificar que essa escala observada de variaes do estado fun-
por muitos
caminhos, ao problema do inconsciente. A simples delimi mal do crebro reflete uma sucesso de estados, tpica no
tao das noes de conscincia e de psiquismo coloca a ques somente da viglia, mas que perduram tambm aps o ador
to da existncia de formas do psiquismo que
existem inde mecimento (167)
pendentemente da conscincia, fora de seus limites. No que A introduo na teoria do crebro da concepo dos nveis
concerne teoria neurofisiolgica da conscincia, seu consequncias
papel
justificao do problema do inconsciente manifestou-se, prin
na le viglia teve, para a teoria da conscincia,
contraditrias e de grande alcance. Por um lado, condicionou
cipalmente, no fato de que a representao do inconsciente um aprofundamento incontestvel das representaes de uma
cessou de ser uma categoria puramente psicolgica e encon- conscincia, por
trou-se ligada, em certa medida, concepo dos las premissas fisiolgicas fundamentais da
mecanismos outro, contribuiu para que alguns pesquisadores cometessem
fisiolgicos concretos da atividade cerebral. Foi a representa idia da viglia com a da conscincia
o erro de identificar a
o dos nveis de viglia do crebro que marcou o incio dessa circunstncia ao discutir a abordagem do
incluso da idia do inconsciente no contexto das interpre (j assinalamos esta

taes fisiolgicas. problema da conscincia por alguns pesquisadores, como


l essard, Weinschenk e outros (117, 226a)
Por nvel de viglia (representao que, em muito, deve
A identificao da idia de conscincia de viglia, erro
mos a Head) entende-se, s vezes, a mesma coisa que se tem difcil, em
em vista quando se fala, numa linguagem mais comum prprio ao materialismo vulgar, tornou igualmente inconsciente,
para muitos aspectos, o entendimento do papel do
a clnica, de um nvel definido de lucidez da duas
conscincia, e,
s vezes, o que se subentende quando se utiliza a idia uma vez que no permitia levantar de maneira adequada
de que maneira e
mente admitida pela neurologia clssica, se bem
ampla questes importantes, em primeiro lugar, compatvel
que no de cm cjue condies um nvel de viglia elevado
finida muito claramente, de nvel funcional de repouso ou conscientes, mas tam
de tnus do crtex. Entretanto, qualquer que seja o sentido <<>m o desdobramento no s das formas
bm das formas inconscientes da atividade nervosa superior,
e,
que lhe atribudo nesse caso, destaca-se a existncia de certa sentido um rebaixamento
cm segundo lugar, por que e em que
hierarquia, de uma escala original de variaes do estado fun do nvel de viglia significa necessariamente uma baixa corres
cional das estruturas corticais.
pondente da atividade de adaptao do crebro no sentido
A cada nvel dessa escala, as possibilidades e o tipo da .1 m pio. Em lugar de uma representao
da possibilidade (e
atividade da conscincia tm um carter particular; por isso, il, em alguns casos, da necessidade, como o veremos mais
quando se acompanha a sucesso de estados que se manifesta adiante) de semelhantes dissociaes (nvel de viglia elevado
aqui, se podem detectar claramente a profundidade e as for < ausncia de tomada de conscincia de algumas formas
com
mas de dependncia das caractersticas psicolgicas da cons plexas da atividade cerebral e, ao contrrio, baixo nvel de vi
cincia em relao ao estado fisiolgico do crebro. glia e conservao de uma intensidade elevada das formas

150 151
especficas da atividade de adaptao do crebro) , a concepo a nica condio fisiolgica desse ltimo. Consideram como
da identificao (da idia de viglia com a de conscincia) la tores no menos importantes da formao de uma tomada
conduziu ao esquema oposto, simples, mas errneo, do desen de conscincia adequada da realidade a atividade dos meca
volvimento simultneo de deslocamentos orientados da mesma
nismos cerebrais que asseguram o carter ativo dos processos
maneira, isto , a um esquema, segundo o qual uma baixa do
aferentes e de efetuao (que se expressa por uma escolha sele-
nvel de viglia se conjuga com uma baixa obrigatria da
liva dos sinais, aos quais respondem as reaes, e pela regulao
atividade de adaptao do crtex (em consequncia da inten
dirigida para um objetivo das respostas correspondentes, rea
sificao dos processos de inibio nesse ltimo), enquanto um lizada na base de mecanismos de comparao e de correo
nvel de viglia elevado tambm est ligado obrigatoriamente
sensorial) , assim como o trabalho dos sistemas cerebrais de
represso dos processos da atividade nervosa
superior que estocagem e de utilizao da experincia anterior. Apoiados
se desenrolam sem a tomada de conscincia. A
possibilidade nessa interpretao poligentica, descrevem dissociaes carac
de encontrar um fundamento neurofisiolgico s se tersticas, que surgem graas ao fato de que os sistemas cere
colocou
perante a representao das formas no-conscientes da ativi brais responsveis por essas diferentes premissas da conscincia
dade nervosa superior aps esse esquema da identificao ter cerebral,
sido inicialmente abalado e posteriormente demolido em sua; no so idnticos e que, nas condies da patologia
medida, independentemente uns
totalidade pelo esquema antagnico das dissociaes. Iiodem desligar-se, em certa
dos outros.
Na qualidade de exemplo de dissociaes desse tipo, N.
62 A dissociao entre o nvel de viglia e as funes Grachtchenkov e L. Latache citam a assimilao da informa
de escolha de sinais e de fixao de vestgios o durante algumas fases do sono normal, cuja possibilidade
Sovitica, o
foi demonstrada nesses ltimos anos. Na Unio
Na literatura clnica, como na filosfica e psicolgica, o estudo dessa possibilidade foi iniciado por A. Sviadosch (80)
carter infundado de identificar a idia da conscincia (en e, no estrangeiro, por Simon e Emmons (247) , posteriormente
tendida como relao, como oposio adequada do Eu ao prosseguido numa srie de trabalhos que levantam o prohle- de
ma da hipnopdia, que, lamentavelmente, no est isento

mundo das coisas, como o conhecimento do objeto


contraposto Ultimamente, voltou-se anlise
ao sujeito cognoscitivo) com a da viglia est demonstrado h deplorvel sensacionalismo. slidas, quan
muito tempo. Essa fundamentao foi facilitada pela imensa desses fatos a partir de posies teoricamente mais
do do estudo do sono rpido (paradoxal,
experincia acumulada na clnica psiquitrica e neurolgica rombenceflico)
no estudo de distrbios patolgicos da conscincia, (105)
que se razo,
desenvolvem no estado de viglia e mostram, assim, de ma N Grachtchenkov e L. Latache interpretam, com
neira convincente, a no-identidade das relaes entre esses esses dados como forma particular de dissociao entre o nvel
dois parmetros da atividade cerebral. Entretanto, a partir de de viglia e a atividade do mecanismo de fixao de traos.
posies neurofisiolgicas, esse problema, at bem pouco tem
Uma dissociao entre o nvel de viglia e a atividade do
po, foi abordado de modo mais pobre. Nessas condies, o traos ("eeforia dos engramas",
informe de N. Grachtchenkov e de L. Latache "Sobre a base mecanismo de reproduo de
de acordo com a velha terminologia de Simon) observada,
fisiolgica da conscincia" (71) , apresentado no Simpsio de j na litera
Moscou dedicado ao Problema da Conscincia (1966) , digno por exemplo, nos casos descritos inmeras vezes
memria,
tura clnica antiga, de restabelecimento
da em con
de ateno especial. Pela primeira vez, esse interessante tra narcose, na amnsia retrgrada ps-
dies de sugesto ou de
balho acentua, a partir das posies da neurofisiologia moder
na, a idia de relaes complexas e contraditrias entre o nvel traumtica. Os trabalhos de Segundo, aos quais se referem N.
de viglia e o carter da conscincia, e mostra tambm Grachtchenkov e L. Latache, assim como os ltimos trabalhos
so possveis as mais variadas dissociaes entre elas.
que de Williams e outros (266) a respeito da discriminao de
sinais acsticos durante o sono, indicam que uma reao estri-
Os autores desse informe indicam com toda razo que,
Ia mente seletiva aos excitantes igualmente possvel
nas
sendo a premissa necessria de uma conscincia lcida, a exis do sono (fases delta) Aprofun
fases relativamente profundas
tncia de determinado nvel de viglia no absolutamente
dando a concepo pavloviana clssica dos pontos de guarda,
152 155
esses trabalhos oferecem, ao mesmo tempo, quadros brilhantes
ib .se (orretamente a duas questes importantes, em primeiro
das dissociaes que surgem entre o nvel de viglia, de um
lugar, de que maneira um nvel elevado de viglia compatvel
lado, e a atividade de percepo, o carter seletivo do conscientes,
trabalho o exerccio no s das formas de psiquismo
dos analisadores corticais na base do aprendizado, de outro inconscientes, e, em segundo lugar, por
mino tambm com as
lado. nvel de viglia no est obrigatoriamente
que uma baixa do
Examinemos essas observaes, pois permitem estabelecer ligada a uma baixa correspondente da atividade de adaptao
um fato muito importante: as diversas formas de atividade tio crebro em seu sentido mais amplo? Para aqueles que par
cerebral com as quais se relaciona a atividade da conscincia tilham dos princpios fundamentais da teoria materialista-
normal conservam, ao mesmo tempo, uma independncia rela
tiva em relao ao nvel de viglia. Essa circunstncia de ilialtica da conscincia, esteve sempre bastante claro que essa
nlentificao (da noo de conscincia com a de viglia) no
interesse evidente para a teoria do inconsciente. Se os processos soviticos,
de seleo ativa de sinais, de elaborao da satisfatria. Por isso, nas pesquisas dos psiclogos
informao rece pi incipalmente daqueles que trabalharam
nas questes de psi-
bida, de estocagem e de reproduo de traos, etc., se
produzem
at nos nveis mais baixos da hierarquia dos estados de viglia inlogia gentica, uma resposta metodicamente adequada pri
(nos nveis do sono delta e do sono rpido) , h, portanto, meira questo colocada j foi dada h muitos anos. No que
razes para admitir a existncia de processos semelhantes nos segunda questo, orientada principalmente no
con
estados caracterizados por uma oposio insuficientemente n plano neurofisiolgico, no pde encontrar uma resposta
tida do Eu do sujeito realidade objetiva (isto , pela ausn tida, a no ser um pouco mais tarde, e ficou estreitamente
cia exclusiva de uma tomada de conscincia adequada ligada ao desenvolvimento da idia do carter ativo dos pro-
por
parte do sujeito de sua prpria atividade mental) , assim como ii ssos de inibio nervosa.
nas dissociaes mais profundas. luz dos dados
supracitados Atualmente, a cincia dispe de grande quantidade de
a respeito das diferentes dissociaes patolgicas, a
conserva dados, minuciosamente estudados, os quais revelam que a pas
o paradoxal de formas de reao objetiva dirigidas para um de
objetivo numa dissociao desse tipo , em todo caso, mais sagem, no interior da hierarquia dos estados de viglia,
uiveis superiores para nveis inferiores no corresponde obri
compreensvel.
Por outro lado, os fatos de carter oposto, que gatoriamente passagem de estados caracterizados por uma
indicam a
possibilidade de modificao de algumas propriedades da atividade mais intensa e uma excitabilidade mais forte dos
conscincia a um nvel de viglia bastante elevado e que se neurnios corticais s fases em que apenas se v surgir em pri
dos
observam, de diferentes formas, num nmero muito meiro plano os sinais de uma baixa difusa da reatividade
grande de intensificao dos processos de
estados psicopatolgicos e de sndromes neurolgicas (71) , no elementos nervosos e de uma
so menos importantes para a teoria do inconsciente. inibio*
Os estados clnicos em que, sendo conservado o estado de Esses dados indicam, igualmente, que as formas no-cons-
viglia, , por exemplo, atingida a possibilidade de escolher Iientes da atividade nervosa superior esto estreitamente
liga
ativamente os contedos da conscincia, distinguem-se, em funcional circular dos processos de for
das mesma estrutura
muitos pontos, certamente, das formas de no-apreensibilidade aos mesmos mecanismos de feed-back, de
mao das excitaes,
normal da atividade mental nas primeiras etapas da ontog-
comparao, de correo, e do fator regulador da atitude, que
as formas conscientes. justamente por isso que, mesmo quan
nese; entretanto, refletem a desagregao da prpria faculdade
"de fazer do vivido objeto de uma impresso vivida" e, por tomada
isso, podem ser encarados como modelos clnicos originais das do se modificam bruscamente o grau e a qualidade da
de conscincia pelo sujeito de sua prpria atividade mental
propriedades mais tpicas do inconsciente. as impresses vividas"
quando a funo "de experimentar
"" " ----
- ---
- nnnnrviivnv

63 Nivel de viglia e inibio nervosa


Recordamos que a identificao da idia de conscincia postos em
com a de viglia durante muito tempo impediu Os sinais da existncia da tendncia oposta foram
que se respon- evidncia por Evarts, Rossi e outros.

154 155
processos de adaptao mais complexos (elaborao lgica da (dessincronizadas e sincronizadas) esto representadas em di
informao, utilizao de traos, etc.*) . versos nveis da formao reticulada do tronco cerebral, in-
A seguir examinaremos os dados mais importantes rela < luindo o tlamo. Foi estabelecido que o efeito de excitao
tivos a esse domnio e que permitem emitir algumas conside depende, em grande parte, no s do ponto de impacto da cor
raes (mesmo que muito hipotticas) a respeito das bases rente estimulante, mas tambm da qualidade do estmulo (ex
neurofisiolgicas do inconsciente. citaes de baixa freqncia e dbeis ligadas principalmente
sincronizao do eletroencefalograma e o sono comportamen
tal, e excitaes de alta frequncia, mais intensas, ligadas
64 Nvel de viglia e atividade eltrica do crebro dessincronizao e ao despertar) Ao mesmo tempo, apesar
desse papel de mscara desempenhado pela qualidade do es
A neurofisiologia clssica dedicou ateno muito grande tmulo, descobriu-se uma srie de zonas tnicas especficas loca
s particularidades do estado funcional das formaes nervosas lizadas igualmente fora da zona de repartio das formaes
corticais e subcorticais ligadas s variaes do nvel de vig reticuladas estimulantes e bloqueadoras, previamente estabe
lia (63 e inmeras outras fontes) Nos ltimos 20 anos, esse
lecidas. Graas principalmente aos trabalhos de P Anokhin,
problema esteve estreitamente ligado ao estudo das funes
da formao reticulada do crebro. Quando se acompanha o M. Livanov, V Russinov, S. Narikachvili e outros pesquisa
aprofundamento das representaes dos sistemas cerebrais, dores soviticos, correes essenciais foram introduzidas na
principalmente dos responsveis pela dinmica da alternn representao da ligao entre a tonificao retculo-cortical e
cia "sono estado de viglia", podem-se destacar algumas as formas diferenciadas da atividade funcional do organismo, e
etapas sucessivas da evoluo das idias. na da dependncia do estado funcional das formaes reticula
Inicialmente, a ateno estava dirigida para o fato, j das em relao s influncias reguladoras que se propagam na
esclarecido ainda nos anos 40 por R. Morrison e D. Dempsey direo crtico-reticular descendente* Por fim, foi descoberto
(210), de que as influncias retculo-corticais tnicas so exer
cidas pelos elementos da formao reticulada situados nas par Essas pesquisas forneceram numerosos argumentos em favor das
*
tes caudais e mdias do tronco cerebral. Passou-se a considerar idias de Pavlov sobre o papel das variaes somnognicas prim
essas influncias como um mecanismo que desempenha pa rias do crtex, isto , das modificaes do tnus cerebral, que
pel importante na manuteno do estado de viglia. O rebai emanam do crtex e se baseiam na propagao de correntes de
influxos corticofugas por vias cerebrais diversas de orientao ver
xamento do estado de viglia e a chegada do sono foram poste tical. A importncia dessas pesquisas para a teoria da conscincia
riormente tratados como expresso da inibio do sistema, consistia em que revelavam ser possvel entender mais profun
suscitada pela atividade de mecanismos sincronizados parti damente as variaes do nvel de viglia condicionadas pela ativi
culares, localizados em diversos nveis do crebro. Logo depois, dade do substrato cerebral da conscincia. Experimentalmente,
esse problema das influncias crtico-reticuladas foi estudado nos
esse esquema relativamente simples viu-se complicado pela anos 50 por P Bremer e C. Terzuolo (119) , que mostraram o im
descoberta de que, a partir do nvel das estruturas reticuladas portante papel assumido pelo crtex na alternncia do sono e do
talmicas, se chega a obter manifestaes do estmulo cortical estado de viglia. Na Unio Sovitica, S Narikachvili (61) de
muito mais diferenciadas e mais localizadas que a partir do monstrou brilhantemente as influncias complexas exercidas pelo
crtex na atividade eltrica das formaes no-especficas do dien-
nvel bulbar (117). Foi aproximadamente essa compreenso cfalo e do mesencfalo. Foi estabelecido, a seguir, que diversas
geral que se constituiu na poca da convocao da Conferncia funes consideradas durante certo tempo como funes especfi
de So Loureno, em 1953. cas da formao reticulada (influncias estimulantes ascendentes,
Nos anos seguintes, produziu-se uma diferenciao, e esse regulao da conduo dos influxos aferentes, etc.) encontram-se
igualmente sob a influncia reguladora das formaes corticais. No
primeiro esquema, pouco a pouco, perdeu a nitidez. Desco- que concerne s influncias ascendentes, o fato foi mencionado por
bnu-se que estruturas neurnicas estimulantes e inibidoras French, Hernndez-Pen e Livingston, Segundo, Naquet e Buser
(1955) e quanto ao na propagao dos influxos aferentes, por
Alguns autores estimam que o carter racional das manifestaes do Hernndez-Pen (1959) Jouvet e Laprasse (1959) e outros. Esses
inconsciente exige que este seja considerado como uma "forma trabalhos mostraram claramente que a impulso cortical um dos
particular" da conscincia. Entretanto, semelhante posio leva a meios de estmulo dia formao reticulada e que essa ltima inter
confuses. vm como estrutura que assegura, sob a influncia de excitaes

156 157
um fato da maior importncia: a existncia de uma atividade idias gerais aparecem, s vezes claramente, s vezes sob forma
eltrica elevada, frequentemente observada, das estruturas neu- velada, nos marcos de numerosas representaes e concepes
rnicas nos nveis de viglia mais baixos do ponto de vista do fisiolgicas concretas.
comportamento e at no sono profundo*.
Depois dessa ampliao das representaes iniciais, a neu- 65 O estado funcional do crebro durante o sono (se
rofisiologia se revelou preparada para assimilar duas idias gundo os dados do Colquio de Lyon, de 1963, e
gerais, em primeiro lugar, a idia de que os neurnios cor- do Simpsio de Roma, de 1964)
ticais so ativos durante o sono (e, consequentemente, que os
mecanismos do sono no poderiam ser reduzidos somente O quadro que apresentamos ficou evidente em consequn
inibio difusa do crtex, entendida como a inativao geral cia dos trabalhos efetuados nos anos 50. As pesquisas ulterio
dos elementos celulares) e, em segundo lugar, a idia do papel res, principalmente as que foram discutidas no Colquio de
primordial desempenhado nas mais diversas formas de ativi Lyon de 1963 (105) e no Simpsio de Roma de 1964 (118) , o
dade cerebral pelas inter-relaes complexas (s vezes concor tornaram bem mais preciso. Para obter uma idia mais concreta
dantes, s vezes antagnicas) de sistemas cerebrais concretos. dessas formulaes, vamos examinar algumas tendncias carac
So justamente essas duas idias que se encontram no centro tersticas que se manifestaram no Colquio de Lyon.
das discusses neurofisiolgicas mais importantes desses lti No centro das atenes do Colquio de Lyon estava uma
mos anos. Elas condicionaram, mais que quaisquer outras, a questo que se colocou recentemente na neurofisiologia a
originalidade das representaes mais recentes sobre a ativi da existncia de dois tipos diferentes de sono, o sono lento
dade cerebral, e por isso devem ser examinadas em primeiro (ou sincronizado) e o sono rpido (ou paradoxal) , que se
lugar, caso se queira encontrar o acesso ao problema do incons distinguem marcadamente por sua expresso eletroencefalo-
ciente, que se esboa nos marcos da neurofisiologia moderna. grfica, pelas modificaes fisiolgicas que os acompanham,
A seguir, nos esforaremos no sentido de discernir como essas pelos mecanismos cerebrais que os realizam e, provavelmente,
tambm pela sua significao funcional. Entretanto, no foi
apenas esse problema particular que despertou interesse nos
exteriores e da atividade cortical, o desdobramento normal dos informes feitos nesse Colquio (por Jouvet, Moruzzi, Deli,
processos nervosos nos mais diferentes nveis, inclusive os mais Rossi, Hernndez-Pen, Ingvar, Evarts, Albe-Fessard, Adey e
elevados.
outros) Em muitos desses informes destacam-se nitidamente
* Esse fato foi revelado claramente nos trabalhos amplamente co
nhecidos de Jasper, dedicados anlise comparada dos poten dois princpios gerais interligados: a conservao dos sinais de
ciais eltricos do crebro registrados simultaneamente por deri uma alta atividade eltrica das estruturas neurnicas mesmo
vaes a partir de macro e microeletrodos. Foi tambm posto em nos nveis inferiores de viglia e a importncia que tm as
destaque na tentativa de estudar detalhadamente as dissociaes
interconexes e a organizao interna de sistemas neurnicos
entre a "reao bioeltrica do despertar" (isto , o fenmeno de
dessincronizao dos potenciais cerebrais que revelam o estmulo concretos para o exerccio das mais diversas funes cerebrais.
reticular do crtex) e o despertar comportamental, que ocorre no Por exemplo, Mandel e Godin chamam a ateno para
animal sob a influncia de incitaes exteriores diversas. As pes o fato de que, durante o sono, a circulao cerebral no s no
quisas nessa direo, s quais Anokhin e seus discpulos dedicaram
grande ateno na Unio Sovitica, revelam, aps bastante tem diminui, mas at se refora, que a atividade metablica dos
po, que se podem produzir, durante um sono prolongado, modifi neurnios sofre globalmente poucas transformaes, que o con
caes profundas do estado funcional das estruturas corticais (3) sumo de oxignio pelo crebro se mantm, na fase hipntica,
Trata-se do que se chama paradoxo fisostigmnico (116, 265), e
alguns outros dados se relacionam com esse grupo de observaes.
mais ou menos no mesmo nvel que no estado de viglia. Os
No obstante todos esses fatos terem sido descobertos principal autores vem nesses fatos uma indicao direta da necessidade
mente em animais, existem razes para consider-los como mode de apelar, na anlise dos mecanismos do sono, no tanto para
los neurofisiolgicos de dissociaes que existem igualmente no a idia de uma modificao geral do metabolismo dos neur
homem, entre a atividade de adaptao do crebro e os proces nios corticais ou de uma mudana difusa do estado funcional
sos de elaborao da informao, de um lado, e as variaes do
nvel de viglia, de outro. cerebral das estruturas do tipo inibio, como para a idia de

158 159
uma redistribuio das relaes entre os sistemas cerebrais , nu ionizado, podendo explicar alguns aspectos do que se deno
diferentes, mais ou menos especficos no sentido funcional. mina sono pavloviano (isto , da inibio hipnognica des-
Hernndez-Pen apresentou dados ainda mais precisos a I cndente*)
respeito das mesmas tendncias gerais. Desenvolvendo os resul
tados de seus trabalhos anteriores, esse pesquisador procurou Evarts formulou com clareza outra questo interessante-
fundamentar a idia de que o sono, no importa em qual de o sono est ligado a uma reduo geral das descargas neurni-
suas formas, um processo ativo que surge das influncias ini .is no crtex (isto , a uma inibio cortical difusa) , ou antes
I uma reorganizao temporal e espacial da estrutura dessas
bidoras exercidas sobre os neurnios do sistema de despertar
por outro sistema de neurnios (o sistema hipnognico) . Hipo descargas, na qual o papel da excitao no menos essencial
teticamente, esses dois sistemas, intimamente entrelaados em que o da inibio? Esse autor estudou a atividade dos neur
diversas zonas anatmicas, tm, entretanto, localizaes dife nios piramidais e da sinuosidade pr-central do crebro do
rentes. Segundo Hernndez-Pen, as diversas formas do sono macaco durante o estado de viglia, o sono lento e o sono
so apenas a expresso de diferentes nveis de inibio pelo npido Ps em evidncia o enfraquecimento dessas descargas
sistema hipnognico do sistema mesodienceflico da viglia. durante o sono lento e seu reforamento no sono rpido (quase
io nvel de viglia) Entretanto, a estrutura temporal e a
Os fusos e os eletroencefalogramas sincronizados, que caracte
rizam a fase do sono lento, surgem se a inibio no se propaga repartio espacial durante o sono rpido distinguem-se de
aos ncleos talmicos de recrutamento e ao crtex. Em caso maneira caracterstica das observadas no estado de viglia.
contrrio, os fusos desaparecem e so substitudos por poten Apoiado nesses fatos, Evarts criticou igualmente a idia de
ciais de baixa voltagem da fase rpida*. que o sono a expresso de uma inibio cortical difusa.
A importncia primordial das relaes intersistmicas
como fatores que fazem variar o nvel de viglia foi destacada Um ano depois, num importante informe de generalizao no Sim
psio de Roma, em 1964 (118) , Moruzzi qualificou a situao criada
por inmeros outros pesquisadores. Por exemplo, Moruzzi vol hoje na teoria do sono de "crise alarmante" e destacou novamente
tou anlise das causas que rebaixam o tnus do sistema de a importncia da intensificao da atividade eltrica dos neurnios
despertar. Refutando a hiptese da fadiga, forneceu argumentos corticais durante o sono, revelada por inmeros trabalhos dos
complementares favorveis ao carter ativo de semelhante re ltimos anos (principalmente pelos de Evarts) Segundo Moruzzi,
apenas ao nvel da medula que uma inibio ativa se manifesta
baixamento, ligando-o atividade de estruturas inibidoras durante o sono. Na sua opinio, no foi ainda demonstrado, at
particulares localizadas na parte inferior do tronco cerebral. agora, que a inibio ativa se expresse nas mesmas condies ao
Como o sono comea pela sincronizao do eletroencefalogra- nvel do crtex. Generalizando, Moruzzi destaca que a inibio em
ma, suas estruturas so chamadas sincronizadas. O resfriamento massa dos neurnios corticais postulada por Pavlov no existe em
absoluto, mas que no se deve negar que se pode observar uma
do fundo do quarto ventrculo, que paralisa esse sistema ini inibio das formaes neurnicas intercaladas, condicionada ao
bidor, conduz a uma reao de despertar, pondo assim em evi nvel pr ou ps-sinptico, e que se relaciona com o sono. Por
dncia o carter oposto das influncias exercidas pelas forma outro lado (e um trao que caracteriza bem Moruzzi esse esforo
de considerar as tendncias contraditrias e esclarecer toda a
es mesodienceflicas sincronizadas e ativas. Entretanto, se complexidade dos fenmenos analisados), se a idia da inibio

gundo Moruzzi, esses fatos no retiram absolutamente a im ativa suprflua para explicar a incapacidade dos organismos de
portncia das influncias corticofugas sobre o sistema bulbar permanecer por muito tempo em viglia, sem admitir a existncia
de sistemas neurnicos de orientao antagnica em relao ao
sistema reticulado ascendente, seria impossvel, segundo ele, enten
der bem as coisas.
Baseado nesses dados, Hernndez-Pon criticou a concepo pav- Essas colocaes de Moruzzi refletem as transformaes extre
loviana do sono como inibio que surge no crtex e se propaga, mamente profundas que se produzem atualmente nas representa
em seguida, a todo o crebro. Entretanto, no contestou a partici es dos mecanismos do sono. No obstante essas transformaes
pao do neocortex na formao da fase sincronizada do sono e estarem longe de terminar as duas idias gerais que destacamos
admitiu a existncia de influncias fronto-temporais corticofugas (o carter inadequado das representaes de uma inibio cor
sobre o sistema hipnognico. Apesar de Hernndez-Pen no o in tical hipntica difusa e a acentuao das interaes complexas de
dicar, parece que semelhante reconhecimento faz com que perca sistemas cerebrais diferenciados no sentido funcional) recebem,
grande parte da sua importncia a oposio que estabeleceu entre com toda evidncia, a cada ano uma confirmao experimental
seu esquema e a interpretao pavloviana clssica. mais conclusiva.

160 161
Os dados de Rossi e colaboradores so particularmente
r dos sonhos. Os participantes do Colquio de Lyon no apoia-
importantes (105) . Esses pesquisadores estudaram (em gatos
i

a interpretao f eita na literatura psicanaltica


.1111 entretanto,
portadores de eletrodos implantados no estado de viglia, no- (.1 idia de que os sonhos seriam necessrios para
a reao aos
sono ligeiro e no sono profundo) as afetivos, etc.), preferindo a hiptese de que as fases
respostas do crtex tico complexos
excitao da radiao tica do corpo geniculado, e do sono rpido so necessrias para neutralizar a ao de um
as res
postas do crtex sensorimotor ao estmulo do feixe crente ainda desconhecido, cuja influncia se acumula no orga
piramidal aos mo
e do ncleo ventrolateral posterior do tlamo. A nismo durante os perodos de viglia. No que concerne
anlise das eletrooculografia
amplitudes das respostas e da durao dos ciclos de regenerao vimentos oculares postos em evidncia pela
da excitabilidade dos neurnios revelou um - (Imante o sono rpido, Dement os liga ao contedo dos
sonhos,
aumento nitida centrfugas
mente pronunciado da excitabilidade dos mas estima que o sonho apenas modula as descargas
neurnios corticais Segun
durante o sono, fato que est de acordo com o outro durante que provocam a contrao dos msculos oculomotores. diferentes
as fases profundas do sono, observa-se uma
atividade eltrica dei Dement, essas descargas so engendradas por
intensa dos neurnios corticais e se produz, aparentemente, la (ores da atividade dos sonhos.
no uma inibio desses, mas antes sua liberao de Na discusso geral de encerramento do Colquio
de Lyon,
influncias. das
inibidoras de origem ainda obscura, que agem durante o estado dois temas estiveram no centro das atenes a questo
de viglia. Para confirmar esse ponto de vista, Rossi
refere-se inlcr-relaes entre a teoria descendente (teoria pavloviana
sono
aos trabalhos de Jasper, Arduini, Moruzzi, os quais mostram lssica) e a ltima variante da teoria ascendente do
(

igualmente que as fases profundas do sono esto relacionadas sono a influncia exer-
(segundo a qual o principal fator do
com uma intensidade, s vezes, acentuadamente
acrescida de c ida pelas estruturas bulhares sobre o
sistema retculo-cortical
descargas das clulas corticais, com uma facilidade maior das aiivador), assim como a questo da modificao da excita
respostas corticais, com um aumento da dessincronizao dos . bilidade cortical na fase do sono rpido. Dell, Cordeau e outros
potenciais, com um encurtamento dos ciclos de regenerao, a favor da teoria ascendente. Moruzzi, em
pionunciaram-se
etc. Nos debates sobre esse informe,
Hernndez-Pen defen doca, assinalou a inevitvel simplificao
do problema quando
deu energicamente essa concepo de uma colocado de modo alternativo, isto , quando
se levam em
"desinibio hipn as descen
tica do crtex" conta apenas as influncias ascendentes, ou apenas
Finalmente, os pesquisadores que tentam estudar as ma dentes, e pronunciou-se em favor da necessidade de sintetizar
nifestaes do sono rpido no homem chegaram igualmente a .is duas concepes, a concepo pavloviana clssica e a que
esse problema da alta atividade das formaes cerebrais a nveis destaca o papel particular dos centros bulbares sincronizados.
baixos de viglia. Para resolver essa questo, Dement e outros. |ouvet, Faure, Passouant e outros (105) tendiam igualmente
realizaram pesquisas em voluntrios, nos quais reprimiam, a essa interpretao mais ampla.
durante inmeras noites consecutivas, as fases do sono rpido,
No que diz respeito ao carter da transformao que surge
provocando seu despertar aos primeiros sintomas eletroculo,
na excitabilidade do crtex na fase do sono rpido, grande
eletroencfalo e eletromiogrficos dessas fases. Esses traba
nmero de pesquisadores (Cordeau, Cadilhac, Faure e, prin
lhos evidenciaram dois tipos de modificaes, em primeiro
lugar, um aumento brusco da frequncia, como que compensa cipalmente, Rossi) introduziu novamente argumentos em fa
dora, das fases do sono rpido (que surgem regularmente vor de um aumento da excitabilidade dos neurnios corticais
aps lio sono rpido e chamou a ateno para o fato
de que esse
uma represso experimental um tanto prolongada dessas nos critrios eletrofisio-
fases) , aumento constatado com base tanto
em segundo lugar, o aparecimento, em determinadas condi frequncia das descargas espontneas
lgicos habituais (maior
es, de sinais de distrbios da atividade mental nas pessoas . nos neurnios corticais ticos, atividade intensa da via pirami
submetidas durante muito tempo a uma represso desse tipo. dal, amplitudes elevadas dos potenciais evocados no crtex
Esses fatos colocaram a questo da necessidade vital do sono sensorimotor, encurtamento dos ciclos de regenerao dos neu
rpido. E, como o sono rpido que est aparentemente mais . rnios corticais, aumento da frequncia das descargas epilp-
ligado aos sonhos, foi levantada a questo de uma funo anlo-
licas na zona do foco) , quanto na anlise dos processos de dis-
162 163
criminao de estmulos (o que particularmente interessante
para o aspecto que nos interessa) .
in .iis isto , que se desenvolve obrigatoriamente uma inibi-
.10 difusa nas estruturas corticais, quando o nvel de viglia
Assim, por um lado se discutiu a exatido da concepo b.lixa. Com efeito, se a modificao onrica da conscincia
clssica sobre a importante funo das influncias corticais des iprnas o reflexo de uma inibio difusa, enquanto que as di-
cendentes e, de outro, se ampliou consideravelmente a noo vnsas expresses de uma conscincia lcida, de uma ateno

........
dos sistemas hipnogmcos de nvel bulbar, que exercem ao m.ntida, de uma baixa eletiva dos limiares da excitabilidade
inibidora sobre o sistema de viglia mesodienceflico. Conse (que se manifesta, por exemplo, segundo o tipo de pontos de
quentemente, foram introduzidas correes no enfoque habitual riiarda) so, ao contrrio, condicionadas por um tnus fun-
do sono como inibio cortical difusa, sendo destacada a im elevado, uma hiperexcitabilidade dos elementos celu-
portncia de um princpio, evidentemente muito geral, segundo l.ncs; se, em outras palavras, o deslocamento numa escala de
o qual, quando se consideram as formas mais diversas da ativi nveis de viglia , ao mesmo tempo, um deslocamento numa
dade cerebral, deve-se recorrer cada vez mais anlise dos siste ala identicamente orientada de nveis de atividade funcio-
mas cerebrais funcionais concretos antagnicos (ou conjugados), ii.i I dos sistemas neurnicos corticais, uma dvida
se coloca
em vez de levar em considerao somente as modificaes globais naturalmente: deve-se, de maneira geral, admitir a realidade de
do estado funcional de tais ou quais formaes cerebrais. quaisquer processos complexos de elaborao da informao
nas clulas tomadas por uma inibio difusa e que se encon-
liam, por essa razo, num estado inativo (do ponto
de vista
66 Sobre a significao funcional da ativao dos neu do comportamento)? No seria mais justo estimar que um
rnios corticais na fase hipntica (o problema dos baixamento do nvel de viglia, acompanhado de um rebai-
componentes metablicos gerais e "informativos" Imento do nvel de atividade fisiolgica das formaes
cor-
especficos da eletrognese cerebral) I ii ais, reflete a inativao global dessas ltimas, isto , a inibi-
como inconscientes)

...
lo cie todas as formas (tanto conscientes
Em que consiste, ento, a importncia dos trabalhos do da sua atividade de adaptao e que, consequentemente, con-
Colquio de Lyon para a teoria do inconsciente'} Aqui, gosta aderados os dados da neurofisiologia, no se pode absoluta
ramos de destacar o que segue. mente falar de quaisquer formas latentes de elaborao no-
Os partidrios da existncia de processos inconscientes sciente da informao durante o sono?
de elaborao da informao, ainda h dezenas de anos, apre Consideraes semelhantes, em certas pocas, soavam bas-
sentaram como argumentos fatos que revelam ser o crebro I.inte convincentes, e as obras antigas as citavam repetidamen-
capaz de cumprir durante o sono um trabalho til e extrema ie. Hoje, toda a situao mudou consideravelmente. Os dados
mente complexo (encontrar a soluo de um problema, etc.) . experimentais mencionados acima no deixam dvida a res
Em obras posteriores, a respeito de mltiplas pesquisas rela peito do fato de que, durante o sono, se podem observar as
tivas aptido do crebro adormecido para discriminar os mais diversas manifestaes de uma intensa atividade eltrica
estmulos e conservar os traos, as observaes desse tipo en iliis neurnios corticais (maior frequncia de suas descargas
contraram difuso ainda maior No incio, tratava-se de dados espontneas, aumento das amplitudes dos potenciais gerados,
arrebanhados principalmente no estudo de biografias. Poste icduo de suas fases refratrias, etc.) Essa ativao torna-se
is vezes to pronunciada que se tem realmente a impresso de
riormente, assumiram carter muito mais preciso, e passaram
a ter a qualidade de verificao experimental. uma ligao da baixa do nvel de viglia, no com a inibio
global das funes das estruturas corticais, mas, ao contrrio,
Entretanto, as tentativas feitas para entender teoricamente
< >111 uma desinibio eletrofisiolgica somnognica dessas l
as idias desse tipo esbarraram em grandes dificuldades. At
timas. No surpreendente que essa circunstncia bastante
recentemente, ainda, um dos obstculos era a convico de
singular tenha sido energicamente utilizada para explicar as
alguns pesquisadores de que existiria uma correlao direta, lortnas da atividade de adaptao do crebro durante o sono.
uma conexo rgida entre o rebaixamento do nvel de viglia ( )s |>esquisadores que estudam o problema do sono rpido
e o rebaixamento da atividade funcional das estruturas cor-
avanaram muito nesse sentido. Alguns dentre eles esto incli-
164 165
nados a encarar os efeitos dessincronizados observados durante o sono), necessrio consider-la, segundo Moruzzi, como a
as fases do sono rpido como a expresso direta da elaborao
s I>i csso exterior dos processos regeneradores, que se distin
pelo crebro de excitaes internas e externas, de formas com guem qualitativamente de manifestaes mais elementares,
plexas de reao s emoes ligadas formao de sonhos, o trabalho da bomba de potssio ou de soda, a atividade
etc. (255) .is enzimas, a ressntese dos mediadores qumicos, etc. Esses
Em que medida semelhantes tentativas so justificadas? piocessos lentos so necessrios, segundo Moruzzi, para a rege
Os sinais inesperados de uma alta atividade eltrica dos neu nerao do estado funcional de sinapses altamente especiali-
rnios durante o sono podem ser considerados realmente como nlas, responsveis pela acumulao da experincia no estado
a expresso objetiva de processos inconscientes da elaborao de viglia (aqui Moruzzi aproxima-se, aparentemente, em gran
realizada pelo crebro com a informao que lhe chega ou de medida, da concepo de sinapses "suscetveis de aprender"
que lhe chegou anteriormente? Semelhante modificao de po de Eccles)
sies no seria um tanto imprudente e prematura? No que concerne ao reforamento das descargas da ativi-
desnecessrio sublinhar a prudncia que se deve obser dade eltrica dos neurnios corticais periodicamente observada
var quanto a essa questo to complexa.
Queremos lembrar durante o sono, Moruzzi recorda a hiptese de Evarts, segundo
que a idia da conservao de um nvel elevado de atividade a qual esse reforamento explicado pela depresso de estru
nos neurnios corticais, mesmo quando da sua passagem ao turas neurnicas intracor ticais especiais, que exercem uma ini
estado de inibio, foi expressa repetidas vezes tambm em bio no estado de viglia. Sem considerar essa hiptese pro
obras relativamente antigas (23) , bem antes da publicao das vada, Moruzzi estima, contudo, que semelhante depresso po
pesquisas eletrocorticogrficas destes ltimos anos. Entretanto, deria ser considerada como uma das condies dos processos
nesses trabalhos predominava a idia de que a atividade dos postulados por ele de regenerao "lenta" do estado funcional
neurnios corticais, nos degraus inferiores da hierarquia dos de sinapses "suscetveis de aprender"
nveis de viglia, reflete os processos de tipo principalmente Vemos assim o quanto complicado o problema da signi-
metablico, diretamente relacionados s formas vegetativas licao funcional dos sinais de ativao das formaes cord
fundamentais da atividade vital dos elementos nervosos, e no iais durante o sono. Dificilmente se pode duvidar de que, con-
elaborao da informao, regulao latente da adaptao, siderando-se essa questo no plano biolgico, a funo prin-
etc. Os argumentos em que se baseavam tais ( ipal do sono criar as condies timas para que se desenvol
representaes
eram bastante coerentes. va a atividade regeneradora. Pode-se discutir com Moruzzi a
Os apelos prudncia na interpretao funcional dos si respeito de se esses processos regeneradores se estendem a todos
nais eletrofisiolgicos de uma ativao das formaes
corticais os sistemas neurnicos do crebro ou apenas a alguns deles,
e da conexo dessa ativao com as formas de adaptao com muito esgotados durante o estado de viglia. Entretanto, a idia-
plexas do trabalho do crebro se fizeram ouvir, igualmente, no inestra, isto , a representao da ligao do sono com a ativi
Colquio de Lyon, em algumas intervenes (Albe-Fessard e dade regeneradora, no objeto de discusso sria nem nas
outros) . Nesse sentido, a posio de Moruzzi extremamente obras mais antigas, nem na literatura recente. Por outro lado,
significativa. No Simpsio de Roma (118) , esse autor voltou como o destaca ainda Moruzzi, no nada fcil, a partir das
questo do carter dos processos que se desenvolvem nos sis representaes eletrofisiolgicas existentes, explicar o refora
temas neurnicos do crebro durante o sono. Chamou ele a mento da atividade bioeltrica de alta frequncia como expres
ateno para o fato de que, em numerosas microestruturas neu- so imediata desses processos regeneradores.
rnicas (centros respiratrios e vasomotores, centros medula Por isso, o mais justo seria dizer que a teoria dos meca
res, etc.) , a regenerao da reatividade aps as fases de ativi
nismos fisiolgicos e das manifestaes do sono se ressente,
dade se faz muito rapidamente, em microintervalos da ordem realmente, no momento atual, de uma crise que, entretanto,
de milissegundos entre as descargas consecutivas das excitaes. no qualificaremos de "alarmante", como o faz Moruzzi, mas
Quanto inatividade prolongada de grandes populaes de de crise de crescimento. Muitos dos fatos evidenciados no so
neurnios, que se manifesta no plano do comportamento (isto .tinda suficientemente compreensveis. Mas, de toda maneira,
166 167
devemos renunciar idia do sono como a expresso de uma- neurnicos concretos esto na base da dinmica das funes
simples inativao global dos elementos corticais, que se de nervosas. Exemplos de variaes desse tipo so dados pela ini
senvolve independentemente da pertinncia desses a um ou a I lio de sistemas cerebrais funcionais determinados, que re
outro sistema neurnico. A questo de saber quais
funes sultam da ligao de sistemas antagnicos (relaes entre o
dos elementos celulares so reprimidas durante o sono e quais sistema de "manuteno do apetite" e o sistema da "sacieda
so, ao contrrio, ativadas igualmente confusa e, at agora, de" descritos por Brobeck (167)), ou pela ligao entre os sis
no est definitivamente resolvida. Apoiando-se em inmeras temas ativante e somnognico acima mencionados (de acordo
observaes, que depem favoravelmente com relao con com Hernndez-Pen e outros) , que refletem, segundo
servao, pelo crebro adormecido, da faculdade de, sob algu Konorski (98) , um dos princpios essenciais da organizao
mas formas, receber e analisar a informao, assim como no da atividade cerebral, o princpio dos "semicentros" nervosos
quadro de variaes vegetativas muito singulares, que acom (centros, que se encontram em relaes recprocas) .
panham o sono rpido, pode-se pensar que os fenmenos ele- Semelhante compreenso lanou para um primeiro plano
trofisiolgicos que acompanham os estados onricos da cons o problema (que, mesmo tendo se apresentado na neurofisio-
cincia refletem no s a atividade metablica essencial, vital
logia clssica, s o foi na forma mais geral) das leis da din
mente indispensvel do tecido nervoso, mas alguns dos seus
mica das excitaes como funo das particularidades da orga
componentes tm relao com a elaborao no-consciente da nizao dos sistemas neurnicos correspondentes. Essa circuns
informao. tncia marcou fortemente o desenvolvimento da teoria do c
Lamentavelmente, devemos, por ora, contentar-nos com rebro durante esses ltimos 15 anos.
essa constatao genrica. Se tentssemos estabelecer uma de
til acompanhar como foi colocado e elaborado esse pro
marcao mais precisa entre semelhantes componentes propria blema da dependncia do destino da funo nervosa em rela
mente metablicos e informativos da eletrognese cerebral, na
o aos detalhes da estrutura das formaes nervosas, pois foi
etapa atual da evoluo das idias, estaramos dando um passo exatamente a que se descobriram interessantes coincidncias
infundado e nada convincente. Contudo, deve-se pensar que entre as anlises neurofisiolgica e neurociberntica, direta-
no ser necessrio esperar muito para que seja elucidado esse mente relacionadas com o problema das bases estruturais do
problema interessante, que vem amadurecendo rapidamente inconsciente
para uma pesquisa precisa. A idia de que a estrutura das vias ao longo das quais a
excitao se propaga nas formaes nervosas centrais deixa
uma marca determinada na dinmica dessas excitaes, e con
67 A organizao das redes neurnicas e a dinmica
das excitaes (o problema da determinao "ex sequentemente intervm como um dos fatores da integrao,
induziu inmeros pesquisadores a estudar minuciosamente os
cessiva" do modelo neurnico)
efeitos neurodinmicos que surgem num tipo determinado de
estrutura das redes nervosas As tentativas de analisar seme
Tudo que foi dito nos dois pargrafos precedentes refe- lhantes correlaes morfofuncionais so atestadas por nume
re-se a um aspecto determinado, sob o qual as representaes rosos textos. Seu interesse principal reside em que pem em
atuais das particularidades da organizao funcional e dos evidncia a modificao muito caracterstica, que vem ocor
mecanismos do trabalho do crebro podem ser colocadas em
rendo gradualmente nos ltimos anos, na maneira de entender
conexo com o problema das bases fisiolgicas das formas alguns princpios das inter-relaes entre o substrato e as fun
da atividade nervosa superior no-apreendidas pela conscin es do crebro.
cia. Entretanto, existe outro aspecto semelhante que merece
ser considerado de modo mais pormenorizado. As primeiras tentativas de estudar as propriedades fun
cionais das redes neurnicas remontam aos anos 30 e 40 e
A crtica da teoria do sono como processo que reflete a esto ligadas aos trabalhos de N Raschevsky, A. S. Householder
inibio difusa do crtex est baseada na representao se e outros (174, 230), que se baseavam, em muitos aspectos, nas
gundo a qual as variaes nas inter-relaes entre os sistemas. pesquisas matemticas de Turing. De uma forma precisa, o
168 169
primeiro modelo acabado da rede constituda de neurnios particularidades estruturais da rede neurnica so previstas
formalizados e, em princpio, capazes, segundo seus autores, com um certo grau de indeterminao (so-lhe aplicadas al
de reproduzir qualquer forma de atividade posta em evidn gumas restries e atribudas funes de repartio das proba
cia por uma anlise psicolgica foi
proposto por W S. Mc- bilidades) Consequentemente, como Rosenblatt formula com
Culloch e W. Pitts (106) . Graas ao interesse despertado por preciso, a anlise genotpica conduz atribuio de classes de
esse modelo e s imitaes que suscitou, possvel encar-lo, sistemas e no de um esquema concreto, est ligada s proprie
atualmente, no como uma construo lgica nica, mas antes dades dos sistemas que se submetem s leis de organizao que
como representando toda uma classe de modelos com as carac foram atribudas e no a uma certa funo lgica, realizada
tersticas fundamentais do mesmo tipo. por um sistema concreto (233)
Quanto ao destino dos modelos dessa classe e do papel A diferena de natureza dos modelos monotpicos e geno-
l picos est ligada diferena dos mtodos com a ajuda
que desempenharam na evoluo das representaes dos prin dos
cpios da organizao funcional do crebro, F Rosenblatt Inais esses modelos podem ser construdos e analisados. Rosen
(233) assinala que, no obstante as grandes esperanas que blatt destaca que a teoria das probabilidades tem pouca utili
suscitaram semelhantes construes, logo decepcionaram os dade para analisar as caractersticas de um modelo monot-
cpie esperavam que elas pudessem constituir o meio de elucidar pico, utiliza-se aqui o clculo das enunciaes, uma vez que
a natureza dos fenmenos que se desenvolvem no se considera um sistema isolado inteiramente
determinado,
substrato
cerebral real. A anlise das causas que, segundo Rosenblatt, que pode tanto satisfazer como no satisfazer as equaes fun
suscitaram essa queda de interesse edificante. A principal cionais exigidas. Por outro lado, a lgica simblica pode mos-
irar-se muito inconveniente ou mesmo totalmente inaplicvel
consiste na "excessiva determinao" do modelo, em razo da
qual suficiente um s passo incorreto no movimento dos im para os modelos genotpicos. Na anlise de semelhantes mo
pulsos para impedir todo o sistema de funcionar delos, so as propriedades da classe de sistemas, cuja estrutura
Ao formular essa concluso, Rosenblatt aborda um fato
de determinada pelos algoritmos introduzidos, que apresentam
importncia excepcional para a neurofisiologia. Como veremos o interesse principal. Essas propriedades so descritas de ma
um pouco mais adiante, o progresso mais
importante realizado, neira melhor pelos mtodos estatsticos. Por isso, nessa anlise,
nestes ltimos anos, na teoria da localizao das
funes cere o papel principal desempenhado pela teoria das probabi
brais a reviso de uma representao j superada, a da de lidades (233).
terminao rgida (excessiva) das conexes entre as caracte A idia de que uma determinao rgida dos processos
rsticas estruturais e funcionais das formaes nervosas. A an
lise neurociberntica, que se baseia numa ampla simulao que se desenvolvem na rede neurnica limita a importncia
dessa ltima como modelo do crebro determinou o carter de
dos processos estudados, entretanto, ultrapassou nesse campo,
um nmero muito grande de trabalhos efetuados nestes ltimos
evidentemente, a anlise neurofisiolgica, como que lhe pre
anos. Rosenblatt lembra que os prprios autores do modelo
parando o caminho e criando, assim, toda uma srie de pontos
de apoio teis. monotpico inicial, McCulloch e Pitts, j tinham publicado,
juntamente com Landahl (190) , ao mesmo tempo em que
Rosenblatt qualifica de "monotpica" a classe de modelos criavam seu modelo, uma obra em que se descartavam da
representados pelo de McCulloch e Pitts, que desempenhou, determinao rgida cios acontecimentos na rede (indetermina
no seu tempo, papel importante, e lhe contrape os modelos es eram admitidas no momento do aparecimento dos influ
de uma outra classe ("genotpica") , os quais apresentam, se xos em propagao) Posteriormente, muitos foram os que
gundo ele, vantagens substanciais em relao aos primeiros. empreenderam o caminho do reforamento de indeterminaes,
Na simulao monotpica so apresentadas com antecedncia desse tipo Schimbel e Rapaport (244) , Farley e Clark (143)
no s todas as propriedades dos elementos lgicos da rede de Beurle (114), Taylor (251), Uttley (106) e outros. Essa evo
do
neurnios, que assumem alternativamente dois estados tudo luo teve como consequncia que os princpios iniciais
ou nada , como tambm todas as particularidades
topol problema da organizao das redes neurnicas se viram, pouco
gicas dessa rede. Quando um modelo genotpico criado, as a pouco, profundamente transformados. Se antes se supunha

170 171
que a rede deve funcionar na base de um algoritmo rgido da atividade nervosa superior no-apreendidas pela conscincia
atribudo com antecedncia e que os processos estocsticos no torna-se mais clara quando se leva em considerao que, nos
podem desempenhar um papel um tanto ou quanto significa ltimos tempos, a neurofisiologia e a neurociberntica mar
tivo em sua atividade, com o surgimento de modelos da classe charam, em suma, na mesma direo geral, no obstante se
genotipica, os algoritmos rgidos cederam lugar s restries de apoiarem em fatos diferentes.
carter bastante geral, "s tendncias a uma reao" segundo
um modelo determinado, hierarquia das "regras de prefe
rncia", etc. Atribua-se, assim, a todo o sistema de conexes 69 Convergncia de excitaes e carter pohssensorial
no interior da rede neurnica um carter estatstico, o prog
dos neurnios
nstico do trabalho das redes passava a ser determinado na
base de critrios probabilsticos e as prprias redes (e isto ,
Os autores que estudaram as particularidades da propaga
sem dvida, o essencial para a compreenso de todos esses
trabalhos do ponto de vista neurofisiolgico) transformaram- o das excitaes na formao reticulada do tronco cerebral
j haviam descoberto, h muitos anos, o fenmeno singular
se, de sistemas rgidos e unvocos de neurnios formalizados,
em representantes de classes determinadas de estruturas da convergncia, no interior das prprias estruturas reticula
topo das, dos impulsos engendrados pela excitao das formaes
lgicas. No interior de cada uma dessas classes, pode existir
uma multiplicidade de diferentes variantes topolgicas
de centrais e dos receptores, impulsos que se relacionam s moda
conexo, que funcionam de maneira similar, apesar da dife lidades sensoriais no-idnticas. Em 1952-1953, Bremer e Ter-
rena nos detalhes de sua organizao neurnica concreta. zuolo (119), French, Amerongen e Magoun (147), French,
Verzeano e Magoun (148) e inmeros outros descreveram fa
tos semelhantes. Quando as projees reticuladas eram exci
68 Sobre as tendncias similares no desenvolvimento tadas por estmulos que se sucediam a intervalos distintos,
das concepes neurofisiolgicas e neurociber podiam-se observar, nas formaes reticuladas aonde chega
nticas vam as correntes de impulsos, formas variadas de influncias
recprocas entre as excitaes que l chegavam (facilitao,
Uma vez que as redes neurnicas foram consideradas, des fenmenos de bloqueio, etc.) Pesquisas posteriores mais pre
de o incio, por seus autores como modelos mais ou menos cisas, atravs de microeletrodos, revelaram que essas influn
exatos do crebro real, natural que seu desenvolvimento
cias recprocas so condicionadas por uma verdadeira con
estivesse determinado, por muito tempo, em grande parte, por
vergncia de impulsos de modalidade diferente nos neurnios
consideraes a respeito do grau de sua similitude funcional e reticulados isolados (Baumgarten e Mollica (110), Palestini,
morfolgica com as estruturas neurnicas concretas do cre
bro. Seria exagerado dizer que a passagem dos modelos mono-
Rossi e Zanchetti (217) e inmeros outros)
tpicos para os modelos genotpicos s se fez sob a influncia Ao mesmo tempo, foi demonstrado que a grande capaci
do desenvolvimento dos esquemas neurofisiolgicos da organi dade das estruturas reticuladas de dar ampla gama de res
zao funcional do crebro; mas foi facilitada e consolidada postas aos estmulos de modalidade diferente no deve, absolu
pelo fato caracterstico de que a crtica da determinao rgida tamente, ser entendida como a expresso de uma simples
das conexes neurnicas do crebro e os argumentos em favor difuso de ondas de excitao que se propagam de maneira
da natureza estocstica dessas ltimas apareceram na litera no-diferenciada num substrato pouco estruturado. A con
tura neurofisiolgica de maneira completamente independente vergncia dos impulsos aferentes numa clula isolada da for
da linha de simulao neurociberntica. mao reticulada mostrou-se amplamente observvel, mas sem
Recordamos essa evoluo das idias propriamente neuro constituir uma lei universal. M. Scheibel, A. Scheibel, Mollica
fisiolgicas porque sua significao para a teoria das formas e Moruzzi (235) mostraram, por exemplo, que a convergncia

172 173
de impulsos aferentes heterogneos observada em diversos aos nomes de Anokhin, Fessard e de seus discpulos. E a
neurnios reticulados a um nvel diferente. Os mesmos autores influncia que essa corrente exerceu, nos anos mais recentes,
descobriram clulas nas quais agiam a polarizao do cerebelo, sobre a teoria da localizao das funes cerebrais foi, sem
as excitaes tcteis, a percusso dos tendes das extremidades dvida, muito profunda*
e o estmulo eltrico do crtex sensorimotor, mas nas quais
no agiam absolutamente os sons e as excitaes do pneumo-
gstrico. Fatos similares de um comportamento diferenciado 70. A propagao de excitaes numa rede nervosa
dos neurnios reticulados frente s excitaes de tipo diferente organizada de modo estocstico
foram igualmente revelados por inmeros outros autores, o
mais interessante foi a existncia de grande quantidade (50% Detivemo-nos na convergncia de correntes de impulsos e
no ponto de Varole e 60% no mesencfalo) de clulas reti na reao diferenciada nos neurnios do crtex e na formao
culadas mudas, isto , de neurnios cuja atividade eltrica no reticulada porque esses fenmenos desempenham papel parte
variava nem sob a influncia de excitaes sensoriais adequa na explicao das relaes entre as funes cerebrais e seu
das nem em resposta s correntes de impulsos crtico-reticula- substrato cerebral, em particular na interpretao do proble
dos e crebro-reticulados, nem mesmo sob o efeito de forte ma dos mecanismos nervosos das formas no-conscientes da
atividade nervosa superior.
excitao eltrica dos nervos aferentes (201)
No h dvida de que ainda entendemos mal as leis e,
Assim, esses numerosos trabalhos colocaram em evidncia
pior ainda, o sentido fisiolgico do carter polissensorial dos
duas circunstncias caractersticas em primeiro lugar, um neurnios. Fessard, por exemplo, assinalou (98) traos de simi-
modo particular de propagao, na formao reticulada, das
excitaes heterossensonais, que utilizam, em condies deter
minadas, as mesmas estruturas neurnicas condutoras e trans Pesquisas eletrofisiolgicas revelaram, por exemplo, que sinais
*
formadoras, em segundo lugar, a atitude seletiva dos neurnios heterogneos, tanto sensoriais como de origem central, convergem
reticulados frente s excitaes atuantes e, consequentemente, no neocortex em reas bastante grandes. Essa circunstncia im
portante pde ser descoberta pelo estudo dos potenciais evocados
o papel diferente dessas formaes nos processos de integrao
secundrios ou irradiantes, que surgem no crtex cerebral em
nervosa. resposta a uma excitao de modalidade determinada, longe dos
limites do campo de projeo correspondente.
Posteriormente, a anlise das manifestaes de convergn Buser e Ember (243) mostraram que, nos neurnios do crtex
cia dos impulsos nervosos e do carter diferenciado das reaes sensorimotor dos gatos, alm das reaes de origem somestsica,
de neurnios aos diferentes parmetros da estimulao foi constatam-se tambm as respostas aos excitantes ticos e acsticos
(com as derivaes a partir de microeletrodos extracelulares) Os
amplamente efetuada por Grsser (166), Jung (243), Lettvin neurnios que respondem a todas as formas de ao utilizadas
e co-autores (243) , e permitiu a separao de uma srie de estmulos somticos, ticos e acsticos eram considerados por
esses autores como "polissensoriais" Os neurnios que respondem
populaes originais e neurnios especficos do ponto de vista apenas aos excitantes somticos, independentemente, contudo, da
funcional (os neurnios da "novidade" e da "identidade", parte do corpo excitada, eram denominados "polivalentes" e "at
segundo Lettvin, os neurnios do tipo A, B, C, D, E, de acordo picos" Finalmente, os neurnios cuja ativao surgia apenas sob a
com Jung, etc.) Ficou estabelecido, igualmente, que todas influncia de excitantes somticos e de pleno acordo com os prin
cpios clssicos de organizao das vias condutoras somticas fo
essas relaes funcionais e estruturais complexas manifestam-se ram designados como "territorialmente especficos" Estudou-se a
nas mais diferentes partes do crebro (nos ncleos subcorticais, seguir a topografia dessas clulas funcionalmente heterogneas.
no sistema lmbico, no neocortex) , refletindo certo princpio Ocorreu que 92% dos neurnios da circunvoluo sigmide anterior
e da parte rostral da sigmide posterior pertencem ao tipo polis
de organizao e de funcionamento dos sistemas cerebrais sensorial, 8% ao tipo polivalente e nem 1% ao tipo territorial
ainda no muito bem compreendido, mas, aparentemente, mente especfico.
desnecessrio destacar a que concluses importantes a res
muito geral. As pesquisas tericas graas s quais essa amplia peito das particularidades da localizao cerebral conduzem fatos
o das interpretaes pde ser feita ligam-se principalmente desse tipo

174 175
litude e de sincronismo das variaes de potencial provocadas Essa circunstncia deve dar aos processos de propagao dos
por dois excitantes somticos heterotpicos num neurnio do impulsos no substrato nervoso e s leis dessa propagao traos
ncleo mdio do tlamo e num neurnio do crtex. Isso for extremamente especficos.
neceu pretexto para se supor a existncia de alguma conexo As pesquisas referentes aos detalhes minuciosos da estru
projetvel especial das estruturas polissensoriais, cujo meca tura das populaes neurnicas revelaram repetidas vezes (22)
nismo, por enquanto, inteiramente obscuro. Pode-se, alm que as particularidades da estrutura concreta do neuropilo
disso, admitir que a convergncia de excitaes heterogneas dependem de fatores de dois tipos. Primeiramente, certo que
num nico e mesmo neurnio tem uma significao particular o esquema geral da estrutura da rede nervosa geneticamente
para a realizao de diferentes formas do processo associativo determinado. Entretanto, medida que passamos desse esque
Mas difcil afirmar com certeza se assim mesmo que ocorre ma geral aos detalhes da organizao das conexes nervosas,
na realidade. Entretanto, o fato mesmo, hoje indiscutvel, da cresce cada vez mais a importncia do fator casualidade, isto
existncia de neurnios polissensoriais em diferentes forma , a importncia das variaes individuais do crescimento e da
es do crtex e do tronco cerebral permite externar algumas repartio das ramificaes e das sinapses neurnicas, as quais
consideraes complementares a respeito das particularidades refletem as influncias imprevistas do meio interno e externo
da localizao das funes cerebrais. A capacidade que tm os que atuam inevitavelmente desde as fases mais precoces da
neurnios polissensoriais de dar uma resposta diferenciada s embriognese.
diferentes espcies de estmulos obriga-nos, uma vez que essas Esse trao tpico da estrutura das redes neurnicas uma
estruturas esto representadas em massa no sistema nervoso, a manifestao particular de uma lei biolgica muito mais geral
renunciar imediatamente idia de que existiria, para cada que N. Bernstein ps em evidncia (90) Essa lei consiste no
um desses neurnios, um sistema prprio, rigidamente deter carter intransigente ao extremo do organismo, quando se
minado, de conexes com cada um dos receptores suscetveis trata dos traos essenciais da sua estrutura e, ao contrrio, de
de conectar-se com ele atravs de uma multiplicidade incon sua condescendncia extrema em relao aos traos secund
cebvel desses receptores* A nica alternativa o esquema de rios, que so sempre por isso, muito individuais e extremamen
uma rede neurnica, que compreende grande quantidade de te variveis* No caso da rede neurnica, semelhante conju
ns de comutao das correntes de impulsos. gao, em sua estrutura, de relaes geneticamente consolida
Nessa rede, os impulsos heterogneos podem propagar-se das e ocasionais adquire significao fisiolgica totalmente
em momentos distintos, tanto por diferentes vias como pelas particular e pe em evidncia os princpios funcionais que de
mesmas vias neurnicas (isto , nessa rede, ocorre a supresso terminam a propagao das excitaes nessa rede.
da especificidade funcional das cadeias neurnicas, que fcil compreender (ver 67) que, num sistema com
observada como princpio fundamental nos nveis mais peri posto de conexes funcionais rgidas, de tipo no-estalistica-
fricos do sistema nervoso) Graas a isso, para cada uma das mente determinado, o elemento de casualidade mais insignifi
descargas da excitao em semelhante disponveis em potencial cante na repartio das ramificaes e dos contatos dever
tiplicidade de vias eventualmente disponveis em potencial tornar-se fonte ameaadora de distrbios funcionais irreme
pela propagao de impulsos para o ponto final necessrio. diveis. Ao mesmo tempo, os elementos inevitveis de casua
lidade na estruturao das dendrites e dos axnios no podem
constituir obstculo ao funcionamento de uma rede nervosa
Seria possvel demonstrar matematicamente como disse uma organizada de maneira estocstica, isto , de um substrato no
vez, em tom humorstico, N Bernstein que um sistema de co
municaes to rgido, extremamente pesado, absurdamente no-
econmico e vulnervel, constitudo de uma multiplicidade de vias
neurnicas lineares funcionalmente especializadas (isto , de vias * Exemplo dessa lei universal dado pelo fato de que duas
que no se cruzam, cada uma delas estaria destinada conduo ptalas quaisquer de uma planta so invariavelmente similares em
de excitaes suscitadas por estmulos de uma s modalidade de caractersticas principais, isto , especficas, e, ao mesmo tempo,
terminada) deveria ocupar um volume muito superior capaci no representam jamais uma cpia estrutural exata uma da
dade das cavidades do crnio e da coluna vertebral. outra (no so mutuamente congruentes)

176 177
qual o movimento das correntes de impulsos obedece no a- lsticas dos impulsos que, assim, se opem tendncia ini
algoritmos rgidos, mas a uma determinao probabilstica, s
regras flexveis da preferncia e que, consequentemente, de bio e ao amortecimento da atividade rtmica; que um quarto
acordo com as particularidades da sua organizao interna, lipo (cadeias neurnicas reverberantes de Lorente de No e
I ni bes) deve ser responsvel, como j era previsto h muito
aproxima-se, em grande medida, da classe de modelos deno
minados genotipicos por Rosenblatt. Icmpo, pela manuteno de estados funcionais prolongados
tios neurnios.
Graas pluralidade de vias eventualmente disponveis-
para as correntes de impulsos existentes nessa rede, quan A corrente, qual j nos referimos, da chamada anlise
tidade enorme de contatos e ramificaes neurnicas, entram histonmica est diretamente ligada a esse tipo de pesquisas.
em vigor as leis estatsticas de repartio das variantes pos
Representa um esforo para ampliar, na base da combinao
sveis de propagao das excitaes. E essas leis asseguram a de mtodos eletrofisiolgicos e ticos, as representaes das
existncia de inter-relaes entre os neurnios particularmente
leis matemticas formalizadas da estrutura e da disposio rec
importantes para o funcionamento normal do crebro, as quais
decorrem da lei dos grandes nmeros e da teoria da probabi proca das clulas no neuropilo real [Sholl (246) , Bok (115)], a
lidade. fim de utilizar, a seguir, esses dados sob o aspecto da simu-
bl/in/\ rr0\0 f\ + 1 1 S'il

71 Mais uma vez sobre a aproximao entre as con


cepes neurofisiolgicas e a simulao genotpica 72 O "inconsciente" como uma das formas da ativida
das funes cerebrais de gnstica do crebro
Essas representaes das particularidades da neurodin- Entretanto, em que medida a teoria das redes neurnicas
mica das excitaes na rede nervosa, que refletem a grande
artificiais, a simulao genotpica dos processos nervosos, a
experincia acumulada durante estes ltimos anos pela ele-
trofisiologia, penetraram profundamente na neurologia mo noo da natureza estocstica das conexes nervosas intercen-
derna. Conduziram gradualmente ao mesmo esquema geral da (rais, etc., tm relao com as formas no-conscientes da ati
organizao funcional do crebro, mesma representao do vidade nervosa superior? Semelhante questo pode ser levan-
carter das conexes nervosas intercentrais, que a simulao tada por muitos. Caracterizando a colocao do problema do
genotpica das funes cerebrais. Essa aproximao de duas inconsciente na literatura psicolgica antiga, chamamos a aten
grandes correntes que se desenvolvem, em muitos pontos, in
o repetidas vezes para um argumento de peso apresentado no
dependentemente uma da outra muito significativa e cons
titui, por si prpria, um argumento a mais para que cada uma final do ltimo sculo e no incio deste pelos partidrios da
dessas anlises seja adequada. Posteriormente, foi desenvol realidade do inconsciente Esse argumento consistia em que a
vida nas pesquisas em que a teoria das redes neurnicas foi anlise psicolgica colocaria frequentemente em evidncia a
elaborada no sentido de uma aproximao mxima do plane existncia de um "trabalho lgico" do crebro, no obstante
geral da estrutura e das formas de ramificao das vias cere esse trabalho desenvolver-se sem uma tomada de conscincia
brais reais [Fessard (243) M. Scheibel e A. Scheibel (236N ]
Essas pesquisas mostraram, por exemplo, que determinados
(pelo menos, em sua fase de desenvolvimento incompleto)
sistemas de ramificaes neurnicas devem, ao que parece, con
Traduzindo-se para uma linguagem mais moderna esse pensa
tribuir para a sincronizao das excitaes propagadas, que mento de nossos predecessores, bastante clarividentes em nu
outro tipo de estrutura e de disposio recproca das vias deve, merosos domnios, pode-se dizer que, s vezes, o inconsciente
ao contrrio, provocar efeitos contrastantes (crescimento das se faz conhecer, pois capaz de elaborar a informao recebida,
diferenas) entre as particularidades de diversas correntes de apesar de esse processo escapar ao controle da conscincia. O
impulsos, que um terceiro tipo deve intensificar as caracte- inconsciente apresenta-se, nesse caso, como um termo que sig-

178 179
nifica apenas uma forma singular da atividade gnstica ordi
nria do crebro* Icgulam o processo de assimilao da informao, a categoria
de conscincia quase nunca mencionada pelas concepes
J observamos que todo o desenvolvimento das repre neurocibernticas.
sentaes neurocibernticas e neurofisiolgicas que definimos,
toda a corrente de simulao monotpica e genotpica das fun Poder-se-iam citar inmeros exemplos que revelam, de
es cerebrais esto orientados de maneira a tornar mais com maneira convincente, que exatamente esse problema da ela
preensvel a forma pela qual as particularidades topolgicas borao da teoria do mecanismo neurnico, apto a elaborar
do substrato nervoso, que se expressam atravs da especifici a informao sem participao da conscincia, que se encontra
dade da estrutura das redes neurnicas, podem, na presena no centro das pesquisas neurocibernticas atuais. precisa
da determinao probabilstica das interconexes entre os ele mente nesse sentido que estavam orientados os primeiros traba
mentos nervosos, dar s estruturas materiais, ligadas ao mundo lhos de W Pitts, dedicados teoria linear das redes neurnicas,
exterior de maneira definida, a possibilidade de receber e ela publicados ainda no incio dos anos 40 (220, 221) , a obra de
borar a informao a respeito desse mundo. Chamamos, em . S. Householder e H. D. Landahl (174) , a de I. T. Culbert-
particular, a ateno para o fato (primordial do ponto de vista son (130) , cujo ttulo, Consciousness and Behavior, no deve
que nos interessa no momento) de que, entre os fatores que absolutamente criar a iluso de que seu autor considera real
mente a conscincia como um fator que participa da determi-

Como exemplo dos argumentos em que se baseou, no sculo xix,


a noo de trabalho lgico no-consciente do crebro e do papel e no sucessivamente, por partes, como ser feito posteriormente,
desse trabalho na criao artstica e cientfica, apresentamos uma quando a reproduzirei na minha imaginao, mas como um
passagem interessante de uma carta de Mozart. Nessa carta, Mo todo, numa s vez. um verdadeiro festim! Encontra-se tudo
zart procura explicar como nele nascem as imagens musicais e isso e cria-se como se estivesse num sonho maravilhoso. A per
sublinha seu trmino quando ocorre a tomada de conscincia em cepo como um todo da obra musical em seu conjunto o mais
relao ao processo. Quanto ao processo da formao gradual dessas belo. O que criei dessa maneira no esqueo facilmente e constitui,
imagens, que, ao que parece, tambm deve ter lugar sob alguma certamente, o melhor dom que recebi de Deus. Quando passo, em
forma, permanece, segundo Mozart, inteiramente oculto da sua seguida, a escrever, retiro da despensa do meu crebro tudo que
conscincia (168) estava previamente arrumado como o descrevi. Por isso, tudo vai
"Agora passo questo mais difcil da sua carta, qual eu para o papel relativamente depressa. A obra j est pronta, como
evitaria responder, uma vez que no domino bem a pena. Mas, de o disse, e raramente se distingue do que havia sido composto na
qualquer maneira, farei uma tentativa, mesmo que isso lhe faa cabea. por isso que, quando escrevo, podem me incomodar, an
rir Qual o meu mtodo de escrever e elaborar coisas importantes dar em torno de mim, que isso no me impede de escrever Posso
e ainda em estado bruto? mesmo falar de uma srie de coisas. Mas de que forma minhas
No posso, na realidade, dizer mais do que digo a seguir, pois obras adquirem um carter precisamente mozartiano e no so
eu mesmo no sei mais e no posso saber compostas da maneira de qualquer outra? Como no me ligo a
uma particularidade qualquer, no poderia descrever a minha em
Se estou me sentindo bem e com boa disposio de esprito, como detalhe. Se bem que, de outro lado, seja inteiramente natural
acontece frequentemente durante uma viagem ou um passeio aps que pessoas que tm determinada aparncia se distinguam umas
um bom jantar, ou noite, quando no se tem sono, as idias me das outras tanto exteriormente como interiormente. Pelo menos,
chegam claras e aos borbotes. De onde e como vm? Isso eu no
sei que me atribu o primeiro to pouco quanto o segundo.
sei e nada posso fazer para sab-lo. As que me agradam, guardo Aqui, permita-me terminar, caro amigo, para sempre e para
na minha memria e as cantarolo baixinho para mim mesmo, a eternidade, e creia-me que me interrompo pela nica razo de
como, pelo menos, me dizem os outros. Se as guardo bem, imedia que no sei mais nada. O senhor que cientista no imagina como
tamente me vem ao esprito como posso utilizar algum fragmento tudo isso difcil para mim."
para o acomodar no conjunto em relao com o contraponto, com
Esse trecho exprime de modo brilhante a no-apreensibilidade
o som de diversos instrumentos, etc. de uma parte aparentemente importante do trabalho que o crebro
Esse processo me emociona profundamente, se, entretanto, cumpre quando cria novas imagens musicais. possvel que este
no vem me incomodar Minha inspirao vai num crescendo, eu jamos aqui diante de um processo que se distingue, em certo senti
a desenvolvo e a fao mais clara, de maneira que se torna orga do, da elaborao lgica no-consciente da informao (G Voro-
nizada na minha cabea de forma quase acabada, mesmo quando nin) mas, em todo caso, um fato fundamental aparece claramente
adquire grandes dimenses. Posso contempl-la depois mentalmen os processos do pensamento apreendidos pela conscincia revelam-
te, em seu conjunto, como um quadro magnfico ou uma bela pessoa, se invariavelmente desviados para as ltimas fases da atividade
do pensamento.
180
181
nao do comportamento. A monografia amplamente conhe Nas pesquisas empreendidas pelo grupo de Newell, no
cida de Ashby (104) foi escrita no mesmo esprito, mas de ma ;era tanto diretamente para o mecanismo de elaborao da in
neira consequente. Os grandes conhecimentos desse autor a formao que a ateno estava fundamentalmente dirigida,
respeito da patologia clnica da conscincia no o impediram como para os princpios da busca (' estratgia da deciso") , no
de construir um esquema de organizao funcional do crebro tanto para os algoritmos rgidos, como para as "regras gerais"
em processo de conhecimento no qual nenhum lugar foi reser ("heursticas") que, baseadas num mnimo de informao, sem
vado para a atividade cerebral, que est na base da tomada garantir o xito da deciso, o asseguram, entretanto, na maio
de conscincia. Rosenblatt declara ser primordial esse mesmo ria dos casos. Essa a razo por que a corrente heurstica se ope,
problema bsico para toda a classe de modelos que se referem num certo sentido, s tentativas de entender a atividade auto-
ao tipo das percepes. Poderamos prolongar a lista de refe reguladora dos sistemas cognoscitivos como funo das carac
rncias desse gnero. tersticas da rede neurnica baseada em critrios probabi
lsticos. Pondo em evidncia os fatores de sucesso da deciso,
desloca claramente a tnica da anlise das particularidades da
73 A corrente heurstica na neurociberntica moderna topologia e da determinao para a anlise das leis lgicas e
da ordem de elaborao dos dados da informao*.

Entretanto, o problema fundamental que acima formula Nos mtodos de pesquisa, a corrente heurstica segue tam
mos no a nica caracterstica da moderna corrente neuro bm sua prpria via, apoiando-se no tanto na anlise dos
ciberntica na anlise da atividade cerebral. No menos problemas evidenciados pela teoria das redes neurnicas e na
tpico o mtodo empregado para superar as dificuldades que elaborao tcnica de novas construes de autmatos, como
se fizeram sentir claramente nestes ltimos anos nas tentativas na pesquisa psicolgica formalizada e na programao de pro
de simular as formas complexas de elaborao da informao cessos de informao concretos. A formalizao aqui alcan
do crebro real a partir apenas das propriedades das redes ada decompondo-se os processos complexos de elaborao da
neurnicas organizadas de modo probabilista. O problema informao em seus passos elementares determinados, cujo con
dessas dificuldades foi levantado no ISimpsio de Teddington junto sistematizado possvel, mais tarde, reproduzir tecnica
mente. Se, graas a semelhante anlise, a estrutura funcional da
(Inglaterra) , em 1958, dedicado aos Problemas da Mecaniza
atividade de elaborao da informao posta em evidncia de
o da Atividade Mental. Os informes de Minsky, MacKay e
maneira suficientemente completa e se reflete no programa,
outros nesse Simpsio destacavam a necessidade de encontrar
lornecem-se ao computador que executa semelhante programa
os meios para simular no s os processos intelectuais de ordem
formal e lgica, mas tambm as formas de atividade ilgicas
como a intuio, a previso, a atividade mental numa situao A respeito desse deslocamento, do qual revelam o carter progressi
em que, para tomar uma deciso segundo um algoritmo pre vo, A Napalkov e Orfeev (60) recordam que, com a ajuda dos
ciso, seria necessrio elaborar grande quantidade de informa computadores j existentes, possvel simular qualquer forma de
es, etc. Foi, em suma, a primeira oportunidade em que se trabalho do crebro fornecendo apenas seus algoritmos ou suas
heursticas. Eis a razo por que, segundo eles, no so tanto as
emitiu a idia de que, uma vez que se tenta descobrir os me possibilidades tcnicas limitadas das mquinas que constituem obs
canismos que condicionam o processo de elaborao da infor tculo ao progresso da simulao da atividade do pensamento, como
mao pelo crebro, necessrio levar em conta no s as nosso conhecimento insuficiente da estrutura funcional da ativida
de cerebral de elaborao da informao.
caractersticas topolgicas e os princpios de organizao din Uma modificao introduzida no programa guardado na me
mica das redes neurnicas, mas tambm as particularidades da mria de um computador , em casos determinados, equivalente
estrutura funcional desse processo de informao propriamente a uma modificao na estrutura material do autmato calculador
(A. Kolmogorov V Uspenski) Napalkov e Orfeev estimam que o
dito. Essa idia que, em geral, est ligada aos trabalhos de
principal nos sistemas suscetveis de se auto-organizar a pre
Ncwell, Shaw, Simon, publicados ainda nos anos 50 (241), sena neles de determinada hierarquia de programas, no interior
exerceu, nestes ltimos tempos, influncia muito forte na tco- da qual a correo dos programas de nvel inferior feita por
lia da simulao da atividade do (X'nsamcnto. programas de nvel mais elevado.

183
quase as mesmas possibilidades de que dispe, para a soluo* 74 A negao do papel atwo da conscincia como
dos problemas da classe correspondente, uma mquina que resultado da tendncia a deduzir as propriedades
funciona na base de programas de tipo algortmico comum. do todo (o crebro) das propriedades de seus ele
Por isso, na programao heurstica, no indispensvel' mentos (os neurnios)
criar um modelo matemtico preliminar do trabalho do cre
bro. Basta empregar a linguagem especial dos processos de Para explicar essa ltima idia, voltaremos rapidamente
informao (acessvel s mquinas de tipo especial com elabo ao mtodo da simulao da atividade cerebral, relacionado
rao da informao, levando em conta o sinal), que reflete com a teoria das redes neurnicas. luz daquilo que dissemos
os dados de uma anlise que antes se considerava especifica a respeito da corrente heurstica, tornam-se mais claros alguns
defeitos caractersticos da aplicao desse mtodo, que apare
mente psicolgica. Sua capacidade de revelar os mecanismos,
cem nas publicaes modernas, e que no entanto no devem
da atividade estudada foi vista, entretanto, com grande ceti-
ser considerados como defeitos do prprio mtodo.
cismo. Quando se estudam seus dados, a corrente heurstica'
permanece, com efeito, dentro dos limites daquilo que se pode Apenas em casos muito raros, chega-se, na cincia, a for
mar uma idia adequada das funes do todo a partir das pro
denominar fenomenologia lgico-psicolgica, mas revela a que-
ponto era injusta a subestimao de longa data das possibili
priedades dos elementos, previamente avanados ou postula
dos, desse todo. Em geral, essa abordagem no leva em conta,
dades da anlise lgico-psicolgica, e que. necessrio introdu
de maneira exaustiva, todas as qualidades novas que surgem,
zir importantes correes nas representaes que existem at s vezes, de forma inteiramente imprevista, quando os ele
esse respeito. mentos so agrupados em sistemas. A simulao das funes do
Na Unio Sovitica, essa corrente continua, nestes ltimos. crebro, pela qual as propriedades desse rgo so deduzidas
anos, a ser desenvolvida pelos interessantes trabalhos de O. das caractersticas da estrutura topolgica da rede neurnica
Tikhomirov, V Terekhov, V Puchkin, D Zavalichina, A. e dos algoritmos que regem a regenerao e a transmisso dos
Bruchlinski, D Pospelov e outros (86, 95) sinais, assim como a transformao das propriedades da rede
de trabalho, pertence categoria dessas abordagens simplifi
Em suma, pode-se dizer que a corrente heurstica desta cadoras. Uma vez que nenhum dos eminentes neurologistas
ca a importncia das conexes entre a estrutura do processo . modernos com exceo, talvez, de Eccles (140) considera
de informao, o problema para cuja soluo esse processo est que os processos que se desenvolvem no nvel neurnico sejam
voltado, e as caractersticas lgico-psicolgicas da atividade do. determinados no materialmente, mas psiquicamente, seria dif
pensamento. apenas levando em conta essas conexes e orien cil esperar que apenas pelo estudo dedutivo das consequncias
tando a pesquisa, como o indica a corrente heurstica, do, da reunio dos elementos nervosos em sistemas se pudesse obter
problema das particularidades fenomenolgicas para os meca um quadro do trabalho do crebro em que fosse reservado um
nismos, e no inversamente, que se pode resolver de maneira lugar justificado, um papel indispensvel, para o fator cons
adequada a questo do papel desempenhado no processo de- cincia. No obstante toda a profundidade e engenhosidade
elaborao da informao pelo fator conscincia (e assim defi de semelhantes dedues, que permitem deduzir at mesmo
nir corretamente o setor que se deve destinar s formas no- as formas muito complexas de elaborao da informao a
conscientes da atividade nervosa superior) . Ao contrrio, se partir de um pequeno nmero de propriedades das estruturas
preferirmos ater-nos s concepes que optam pelo caminho. neurnicas elementares, definveis de maneira formalizada,
inverso dos mecanismos postulados (das caractersticas das. uma anlise desse tipo conserva quase sempre um ressaibo me
redes neurnicas organizadas segundo um modo probabilista) canicista e se revela pouco apropriada para pr em evidncia
para as particularidades da atividade de elaborao da infor as propriedades que no esto contidas, mesmo em estado la
mao do crebro , teremos, efetivamente, dificuldade de tente, em suas premissas.
entender quais as razes existentes para apoiar a idia de que exatamente assim que se explica a atitude da moderna
a conscincia teria funes reguladoras prprias, somente ai corrente neurociberntica diante do problema da conscincia
ela inerentes. como fator ativo do trabalho cerebral, que na prtica se limita

184 185
a ignor-lo completamente, a relegar a conscincia ao nvel
sensaes, o quadro subjetivo da atividade do seu prprio
de puro epifenmeno, do qual, na melhor das hipteses, se
crebro (164)
deveriam ocupar os filsofos, com sua tendncia irresistvel
para os enigmas do Universo e os problemas eternos, mas de Seria possvel citar grande quantidade de exemplos dessa
maneira alguma aqueles que procuram descobrir os posio, difundidos na moderna literatura neurociberntica.
mecanis
mos reais do trabalho do crebro.
A unanimidade de numerosos tericos eminentes da neuro-
ciberntica, suas afirmativas categricas sobre o assunto, no 75 Sobre o reflexo dos princpios de funcionamento
deixam de suscitar, de incio, um sentimento de admirao dos computadores modernos no trabalho dos con
respeitosa. juntos neurnicos reais
Para F Rosenblatt, por exemplo, o problema da conscin
cia esgota-se inteiramente com os da teoria da informao e Formularemos um pouco mais adiante o principal motivo
das reaes objetivas do comportamento. Estima ele que a por que falsa a posio que consiste em negar um papel
ativo conscincia. Por enquanto, gostaramos de fazer duas
questo da natureza da conscincia pode ser eludida da mesma
observaes prvias a respeito dessa posio.
maneira que estudamos a questo da natureza da percepo,
dirigindo nossa ateno para os critrios experimentais e psi A primeira consiste em que, na concepo negativa expos
ta acima, no somente o tema da essncia da conscincia que
colgicos que permitem descobrir a verdadeira essncia das
est suprimido. A questo das funes ativas da conscincia, das
coisas. A respeito do modelo terico do crebro, Rosenblatt
formas especficas das influncias reguladoras, exercidas pela
assinala que a nica coisa que se pode afirmar que o sistema atividade cerebral na base da conscincia, na dinmica dos
se comporta como se fosse consciente.
Quanto questo da processos vitais e no comportamento, est igualmente supri
existncia real da conscincia em semelhante sistema, neces mida e, consequentemente, todo o problema das inter-relaes
srio deix-la para os metafsicos. De maneira geral, considera entre a conscincia e o inconsciente, entre as formas da ativi
que o emprego da noo de sistemas "suscetveis de conhecer", dade nervosa superior de carter consciente e no-consciente.
isto , de sistemas capazes de assimilar a informao e utiliz-
la para comandar, permite abster-se provisoriamente de uma George entende tudo isso muito bem. Ao excluir de sua
definio de fenmenos como a percepo e a conscincia e anlise a categoria da conscincia, suprime, de um s golpe,
concentrar a ateno nos fenmenos psicolgicos relacionados
todas as delimitaes estabelecidas pela psicologia durante de
com o acesso informao (233) zenas de anos entre as particularidades qualitativas e o papel
dos processos cerebrais apreendidos e no-apreendidos pela
J tivemos oportunidade de evocar a posio de Uttley, conscincia. Esses dois tipos de atividade cerebral baseiam-se
externada em seu discurso de encerramento da Conferncia
na noo de pensamento, tal como a apresenta a abordagem
Interdisciplinar Dedicada ao Problema dos Sistemas Suscet neurociberntica comum. Todas as diferenciaes mais deta
veis de se Auto-Organizar (eua, 1959) em vez da palavra
lhadas que, segundo nossa compreenso, so as principais, so
razo prefere-se hoje empregar a palavra pensamento
aqui afastadas, sem hesitao, para um segundo plano. George
Segundo F George, a nica interpretao adequada da assinala que, do mesmo ponto de vista comportamental, dir-se-
conscincia a interpretao tipicamente paralelista (epife- ia ser igualmente necessrio incluir no pensamento no s os
nomenalista) , que retira as questes relativas teoria da cons atos de que se tem conscincia como tambm os processos
cincia do grupo de problemas dos quais se ocupa a teoria que se realizam inconscientemente. Isso significa que a soluo
moderna do crebro. George destaca que a conscincia no de um problema, quer seja encontrada no estado de viglia,
pertence s propriedades que se podem estudar pelos mtodos quer durante o sono, deve ser tambm considerada como re
cibernticos. E, sem se aprofundar no obscuro problema da sultado do pensamento, e, como se estima que o aprendizado
conscincia de outrem, poder-se-ia dizer simplesmente que essa inclui quase sempre, seno sempre, a soluo dos problemas,
representa, sem dvida, o correspondente de uma atividade pode-se verificar que todas as questes, primeira vista dife
nervosa determinada que d ao homem, atravs de imagens e rentes, podem ser reduzidas a uma s (164)

186 187

O segundo ponto que se deve destacar pode parecer um a atividade dos conjuntos neurnicos reais funciona de acordo
tanto inesperado. A teoria das redes neurnicas estocastica-
com os princpios gerais que lembram, em certa medida, os
mente organizadas permitiu que se desenvolvesse um sistema que caracterizam o trabalho das calculadoras eletrnicas nu
bem-pensado de representaes relativas aos processos de ela mricas e analgicas. Mas George, que prefere as formulaes
borao da informao como funo de algumas caractersticas mais categricas, estima que se considerssemos o crebro em
seu conjunto como se fosse um sistema de comando do tipo de
topolgicas e probabilistas, e dos algoritmos, estando excludo
um computador, estaramos formulando abertamente um pon
o fator conscincia como argumento. Mas isso significa que a
to de vista cujo reconhecimento ttico serve de base, h muito
teoria das redes neurnicas deu alguns passos no caminho do
aprofundamento das representaes dos mecanismos de ela tempo, para inmeras concepes biolgicas (164) .
borao da informao, principalmente ao nvel do trabalho A tendncia a esse entendimento est representada em in
no-consciente do crebro, ou seja, deu alguns passos no senti meras obras destes ltimos anos. E deveria ser aceita se apenas,
do de ampliar nossos conhecimentos a respeito de uma das ao aceit-la, no assumirmos, ao mesmo tempo, a obrigao
principais funes das formas no-conscientes da atividade de renunciar s representaes ainda mais solidamente argu
nervosa superior, do seu papel como aparelho de elaborao da mentadas. Entretanto, fcil mostrar que a interpretao que
informao. prevalece na literatura atual dessa anlise maquinizante, que
Sem dvida, essa tese importante. Os dados acumulados destaca o deslocamento da idia de conscincia (Uttley e
a respeito da organizao funcional dos processos que se de outros) por essa, exige exatamente uma renncia de tipo bas
senvolvem no sistema nervoso central (e tambm provavel tante categrico. Para poder concordar com Uttley e seus
mente, em alguns casos, no sistema perifrico) revelam, muitas adeptos, devemos reconhecer que esse produto extremamente
vezes, a existncia de estruturas celulares cujo trabalho demons complexo do processo da filo e ontognese, que representa a
tra, em determinadas circunstncias, uma similitude espeta- aptido do sujeito a tomar conscincia da sua vida mental,
cular com a atividade dos mecanismos calculadores, e pode foi formado com perseverana durante milnios por esse pro
ser explicado pelas propriedades das redes neurnicas corres cesso, no obstante no ter qualquer relao com o compor
pondentes. Tais so, por exemplo, os dados obtidos no estudo tamento de adaptao. desnecessrio destacar em que situa
das reaes do analisador tico por Lettvin e seus colaborado o complexa nos veramos no caso de semelhante reconheci
res (243) , as leis do reconhecimento das formas, para a inter mento, a menos, certamente, que estejamos prontos a abando
pretao das quais Culbertson (129) , Rapaport (229) e outros nar sem lamentaes os princpios fundamentais da teoria da
propuseram uma srie de redes neurnicas simuladoras espe evoluo biolgica.
cficas. No resta dvida de que, quando os partidrios da
Contudo, vamos esforar-nos por mostrar, mais adiante,
concepo dos "dispositivos calculadores" neurnicos inclu
dos no crebro justificam sua abordagem com argumentos con que um destino to desolador no nos est reservado obrigato
cretos, esses so, frequentemente, muito impressionantes, como
riamente. A interpretao epifenomenalista da conscincia no
o caso de Sutherlan (250) , o qual mostrou que no polvo as decorre forosamente da idia de que a atividade de conjuntos
neurnicos determinados definida por princpios, em certa
reaes dependem de uma determinao prvia exata, por
medida, prximos daqueles em que se apiam, em seu fun
parte desse animal, das caractersticas espaciais do estmulo;
de Stark e Baker (249) , que analisaram, num plano semelhan cionamento, os computadores modernos. Alm disso, as fun
te, o mecanismo do reflexo pupilar; de Selfridge (242) , que es especficas da conscincia tornam-se mais compreensveis
props um modelo especial dos processos de reconhecimento exatamente quando certas tendncias, que se manifestam
da forma dos objetos, etc. quando se tenta utilizar na neurofisiologia e na psicologia a
teoria moderna dos autmatos, so levadas s consequncias
Referindo-se ao conjunto desse problema, von Neumann
(215) assinala logicamente que, uma vez que as diversas formas lgicas. A neurociberntica no anula em absoluto, como o
de atividade cerebral mostram traos de semelhana com o fun afirma Uttley, a categoria da conscincia. Ao contrrio, ela
cionamento dos mecanismos calculadores, pode-se supor que a elucida profundamente numa abordagem definida.

188 189
Podemos resumir em poucas palavras o que acabamos de no menos importante o da regulao imediata no-co
dizer a teoria do funcionamento cerebral deve muito mo ciente das reaes biolgicas e do comportamento, que se i
derna anlise neurociberntica, que utiliza as propriedades das sentiu igualmente da ao produtiva das idias neurocil
redes lgicas e dos autmatos terminais do tipo da mquina de nticas.
Turing, em razo das possibilidades que essa anlise cria para
o entendimento das funes do crebro, principalmente em
relao com a elaborao da informao. Seria, entretanto, co 77 . Informao critrios de preferncia
meter um erro opor essa anlise teoria da atividade da cons
efe
antientrpico
cincia elaborada pela neurofisiologia. No caso presente, trata-
se no de uma alternativa, mas do desenvolvimento ulterior
da simulao da atividade cerebral no sentido sugerido pelos O processo de assimilao e elaborao da informao
dados incontestveis da psicologia experimental, que revelam adquire o carter de uma atividade adaptvel, ao que pare
o papel ativo da conscincia e das suas funes reguladoras, no caso em cpie a informao pode ser utilizada com um ol
tivo de regulao. Essa idia de uma ligao indissolvel en
muito especficas em diversos pontos*
a informao e a regulao nos organismos vivos foi muito b
expressa por Rosenblatt, que props chamar de sistemas "s
cetveis de conhecer" apenas aqueles em que semelhante li
76 Dois aspectos principais das manifestaes da o est efetivamente realizada. A representao da informai
atividade do "inconsciente" sob a forma de uma imagem na retina, diz Rosenblatt, n<
suficiente para decidir se determinado organismo suscet
A corrente neurociberntica na teoria do crebro conhe de apreender em relao ao meio circundante observado visi
ceu, assim, um destino muito curioso. Ao retirar a conscincia mente Para responder a essa questo, deve-se ainda most
do conjunto de parmetros da atividade cerebral, com os que essa informao torna possvel o comando de certo o
quais tem relao, obteve xito em no excluir a conscincia junto determinado de reaes do organismo. Poder-se-ia,
do conjunto de objetos que devem receber uma anlise cien exemplo, afirmar que um homem que pra maquinalmei
tfica, apenas transformando a si prpria em uma corrente diante de um sinal vermelho, mas que ser incapaz de,
que estuda os mecanismos da atividade cerebral pouco ou seguida, explicar por que parou, constitui um organismo "c
inteiramente desligados da conscincia. Com efeito, quase noscitivo" em relao aos sinais vermelhos no nvel de rea
todas as pesquisas neurocibernticas anteriormente menciona motoras que se manifestam abertamente, mas no ao n
das podem ser consideradas como relacionadas com a teoria da memria verbal. Ao contrrio, um pianista incapaz pode
dos mecanismos que tornam possvel elaborar a informao, "cosnoscitivo" ao nvel verbal em relao aos erros da >
independentemente do fato de que se tenha ou no conscin
O > .
execuo, mas no ao nvel do comando de seus movimeni
cia de tal elaborao. Assim, de acordo com Rosenblatt, emprega-se o termo "c
A corrente neurociberntica, apoiando-se na teoria das re noscitivo" para indicar que o conhecimento de certo conjui
des lgicas, se apresenta hoje, por isso, numa relao muito de informao torna possvel o comando de uma classe
mais estreita com a teoria das formas no-conscientes da ativi reaes determinadas (233)
dade nervosa superior do que com a teoria da conscincia. Mas, Essas formulaes expressam claramente a idia da n
nesse domnio especificamente restrito, seus mtodos e con dade da informao e da regulao, se so consideradas coi
ceitos adquirem uma importncia muito grande. mecanismos de adaptao, ao mesmo tempo em que sublinh
Tudo isso de que falamos at agora dizia respeito apenas mais uma vez que a abstrao feita em relao ao parmc
a um dos aspectos da atividade do inconsciente, o da elabora da tomada de conscincia, o que tpico da corrente neur (

o no-consciente da informao. Entretanto, existe outro, berntica (o pedestre permanece um sistema "cognoscitn
em relao ao sinal vermelho ao nvel da sua capacidade i
triz, mesmo no caso em que a tomada de conscincia dos
Ver nota na p 35 tivos para essa reao esteja ausente)

190
A informao adquirida no pode, aparentemente, ser A subordinao dos processos neurofisiolgicos ao princ
utilizada com o objetivo de regulao, a no ser que sirva para
estabelecer certa ordem na ao, isto , se produz um efeito
pio da atitude, com a separao hipottica dos sistemas cere
brais, de preferncia responsveis pela formao e o funciona
antientrpico. Quanto criao de uma ordem semelhante,
essa no pode ser obtida se no existe um sistema definido de mento das atitudes, foi esboado, na Unio Sovitica, pela
regras que determinam a significao da informao recebida, primeira vez nos trabalhos da escola psicolgica georgiana de
X). Uznadze (20, 96) e, no estrangeiro, nos trabalhos de Pri
de critrios de preferncia definidos, na base dos quais ocorre
a resoluo de tendncias determinadas de reao, suficiente bram (167, 222), de Raisse (195), de Paillard (195) e outros.
mente flexveis para se. modificar quando muda a situao No que concerne aos modelos neurocibernticos, somente os
ou a tarefa, e, ao mesmo tempo, suficientemente inertes para partidrios da corrente heurstica avaliaram plenamente a
continuar a exercer uma ao dirigente, apesar da multiplici importncia do princpio da atitude como fator de regulao
dade das influncias potencialmente possveis de incomodar. do comportamento do sistema, o que encontrou expresso ca
Essa idia ao que parece, evidente e no muito com racterstica na incluso de mecanismos especiais de escolha se-
plicada da unidade indissolvel de uma estrutura de letiva no "computador para a soluo de problemas de ordem
trs elementos (informao critrios de preferncia efeito geral", criado por Newell, Shaw e Simon (241) . Nas calcula
antientrpico) nasceu sob m estrela: seu caminho na cincia doras eletrnicas de tipo corrente, o papel das atitudes regula
foi semeado de obstculos. A tomada de conscincia do carter
doras , em grande medida, cumprido por um sistema de pro-
adequado dessa idia na psicologia e sua apresentao sob a . nrvr, m" mnctrin'fln QPfflin ft "litin Viim-rninro
forma do conceito de atitude, como fator intermedirio entre
a informao e a regulao do comportamento, ocorreram h
muito tempo; entretanto, estamos longe de saber claramente,
at hoje, como se deve entender a natureza fisiolgica e o retipo dinmico da de atitude. Alm disso, a atitude, que se ma
nifesta como fator regulador, supe, aparentemente, a existncia
sentido psicolgico de semelhantes atitudes. Na neurofisiolo-
de esteretipos dinmicos (como "sistemas bem-ordenados e equi
gia, imperou durante muito tempo uma confuso lamentvel librados de processos internos") e se apia neles. Entretanto,
entre a noo de atitude e a de esteretipo dinmico,
que re seria um erro grave concluir que as noes de atitude e de este
presenta um princpio no menos importante, mas qualitativa retipo dinmico so idnticas.
mente diferente da organizao das reaes*. Sua diferena principal consiste em que expressam dois prin
cpios de regulao. A regulao, segundo o princpio do estere
tipo dinmico, reflete sempre a tendncia a reproduzir certo sis
Em seu informe no X Congresso Internacional de Psicologia tema de reaes previamente constitudo e, portanto, consolidado.
(Copenhague, 1932), Pavlov deu uma definio exata do estere A regulao, segundo o princpio da atitude, est isenta dessa
tipo dinmico como "sistema de processos internos bem-ordenado restrio. A atitude como sistema de excitaes determinada
e equilibrado" (63) . Pavlov, explicando essa noo, sublinha que completamente pelas influncias prvias, mas, uma vez formada,
uma multiplicidade de excitaes que agem sobre os grandes he atribui uma significao (no sentido indicado acima) informa
misfrios "encontram-se, entrechocam-se, interagem e devem, no o recebida e pode facilitar o aparecimento de diversas formas
final das contas, sistematizar-se, equilibrar-se", o que conduz fi de atividade de maneira relativamente independente do fato de
nalmente s manifestaes de uma estereotipia dinmica. A seguir, que exista ou no, no passado, o anlogo exato dessas formas.
Pavlov apresenta exemplos de esteretipos dinmicos criados ex Em outros termos, pode-se dizer que se, na regulao segun
perimentalmente ou determinados clinicamente, subentendendo do o tipo de esteretipo dinmico, a tendncia determinao
invariavelmente com esses termos sistemas de "processos internos" rgida das reaes e inrcia dos processos neurodinmicos que
estabelecidos e fixos, que exercem resistncia quando so quebra se manifesta, na regulao segundo o princpio da atitude observa-
dos e mudam o carter do estmulo e, ao contrrio, facilitam o se apenas uma determinao probabilista (se existe uma "atitude
deslocamento das reaes se os excitantes que agem sobre o c perante qualquer coisa", isso significa quase sempre certo grau
rebro reproduzem, mesmo que parcialmente, aqueles que tiveram de indeterminao das formas concretas da atividade iminente)
lugar nos estgios iniciais da formao desses esteretipos (dados e a variabilidade dos processos, na base dos quais se obtm o
de Asratian, Skipin e outros). efeito de adaptao final necessrio.
Essa tendncia a favorecer um andamento determinado dos Moscovici (195) abordou o problema das relaes entre as
acontecimentos num certo sistema de influncias e a se opor em noes de atitude e de esteretipo das reaes a partir de posi
outro aproxima, com efeito, de certa maneira, a noo de este- es semelhantes.

192 193
78 A ligao entre as formas no-conscientes da ati- piincipais aspectos em que a corrente neurociberntica apro-
vidade nervosa superior e a formao e utilizao lundou a teoria do inconsciente o aspecto da elaborao da
de atitudes m formao no-apreendida pela conscincia e o aspecto das
. iludes no-conscientes como duas fases do processo de
Que papel desempenha, assim, a noo de atitude na- ovulao de qualquer manifestao da atividade de adaptao
justificao da representao do inconsciente? Gostaramos de du organismo.
destacar aqui algumas teses importantes para a anlise pos
terior
Como procuramos revelar acima, parece muito provvel' 79 A atitude como expresso de uma "emoo no-
que uma das funes mais importantes da atividade nervosa vivida"
superior no-consciente seja sua participao nos processos de
elaborao da informao. Entretanto, essa participao tam A idia de que a funo da atividade nervosa superior in
bm to impensvel sem o papel organizador das atitudes- most iente no s a elaborao da informao, mas tambm a
(em que os sistemas de programas so o equivalente nos mo formao das atitudes adquire significao inteiramente par
delos cibernticos) como impossvel sem as atitudes a regu ticular no plano da discusso com a interpretao psicana
lao das reaes, que tem lugar na base da informao rece ltica tradicional das funes do inconsciente
bida. A informao s adquire a significao de um fator re De acordo com a tica psicanaltica, o contedo principal
gulador aps o estabelecimento de uma espcie de correspon do inconsciente (ou subconsciente) constitudo das emoes
dncia sua com um conjunto preexistente de regras, tendncias e dos afetos de diferentes tipos, cuja ao reguladora sobre o
e critrios 011, expressando-se de maneira mais geral, de ati comportamento est perturbada pela sua represso. Sem uti
tudes que do peso a tais ou quais dos seus elementos. E esse- lizar noes como informao e atitude, que no foram intro
princpio importante da teoria da regulao guarda toda sua duzidas na psicologia a no ser num perodo muito mais
significao, independentemente do carter do sistema regu lardio, a concepo psicanaltica, no obstante, exprimiu (tal
lado, isto , independentemente daquilo que esse sistema vez mais no idioma do sculo xix que no sculo xx) o fato
representa, um calculador eletrnico, uma construo energ das aes reguladoras sobre o comportamento, exercidas pelo
tica telecomandada, um rgo fisiolgico que desempenha fun inconsciente Sem dispor de um sistema de noes adequadas
es vegetativas, ou o crebro. evidente que a encarnao ma
que permitisse colocar em evidncia o mecanismo muito origi
terial e a expresso funcional das atitudes sero diferentes em nal que se encontra na base de semelhantes aes, a concepo
todos esses casos. Entretanto, como componente lgico do pro
psicanaltica, assim como outras correntes prximas, utilizou
cesso de regulao, a atitude tambm to indispensvel como
o so os componentes de comparao e de correo, que ocor
por necessidade um mtodo simplificado, que hoje nos pa
rece um pouco ingnuo. Passou a fazer uma antropomorfi-
rem na base de um feed-back.
zao do inconsciente, tornando completamente semelhante
Para a concepo do inconsciente, esses princpios gerais. sua relao com a regulao do comportamento da cons
da teoria da regulao so de particular importncia, sendo cincia normal. Disso deriva a compreenso especificamente
que concentram a ateno na necessidade de realizar um se psicanaltica do inconsciente como sistema de motivos que se
gundo passo, uma vez que o primeiro foi dado. Admitindo contrape conscincia, como algo dotado de todos os atribu
a conexo das formas no-conscientes da atwidade nervosa su tos essenciais do psiquismo humano capacidade de desejar, de
perior com a elaborao da informao, admitimos, assim, a acumular a intensidade de um afeto, de aspirar a um objetivo
conexo dessa atwidade com a formao das atitudes. justa determinado, de buscar caminhos indiretos para realizar sua
mente isso que subentendemos acima, quando falamos dos- necessidade de se satisfazer ou de no se satisfazer com o al-
194 195
canado, etc. Quanto s questes de saber como entender o dncias reao preexistentes, de algum sistema de atitudes,
parodoxo do afeto no-consciente, a que se resume psicolgica que concede peso (significao) informao recebida*.
e fisiologicamente um afeto semelhante no-consciente, se no
se transforma simplesmente, estando ausente a tomada de cons O ponto de vista segundo o qual a emoo est ligada infor
mao pela instncia intermediria da atitude aproxima-se, em
cincia, num sistema fixo de tendncias de regulao, isto , certa medida, da teoria da informtica da emoo, proposta re
num sistema de atitudes, a corrente psicanaltica nunca refle- centemente e bastante interessante em muitos pontos, no obs
tiu suficientemente sobre todas essas questes. tante nem sempre coincidir com essa ltima (P. Simonov (82)).
A vantagem do entendimento exposto consiste no fato de que
Para orientar-se no meio dessas complexas questes, ne esclarece o que ocorre psicologicamente: em que se transforma
cessrio precisar, antes de tudo, a ligao existente entre as uma emoo que no s deixou de ser apreendida pela conscin
cia, mas ainda de ser vivida como algum dado subjetivo. Para
noes de atitude e de emoo. Por enquanto, no abordare melhor entender essa questo, apresentaremos um exemplo con
mos as representaes das bases fisiolgicas das emoes, ela creto.
boradas por numerosos autores aps a criao da conhecida Admitamos que um sujeito teve um sentimento muito forte:
de indignao diante de qualquer coisa ou, ao contrrio, de afe
teoria de James-Lange (Cannon (124) , Bard (107) Papez to, um sentimento positivo qualquer. Houve momentos em que
(218), Lindsley (199), MacLean (167), Gellhor e Loof- esse sentimento foi claramente percebido, quando a ateno es
bourrow (163) e outros) . A importncia dessas representa tava dirigida para ele. Ao final de certo tempo, os pensamentos
do sujeito passam inevitavelmente para outro objeto. Pode-se
es, particularmente das que pem em destaque a conexo perguntar: que ocorre com o sentimento quando o homem deixa
entre os estados emocionais e sistemas cerebrais determinados de pensar nele? Desaparece, deixa de existir? Ou, mantendo-se
psicologicamente na mesma forma, deixa de ser percebido porque
(por exemplo, o sistema hipocampo tubrculos mamilares
ncleo anterior do tlamo circunvoluo cinturada do cre
se tornou inacessvel conscincia? fcil perceber o quanto
ambas as suposies so ingnuas. Certamente, um jovem no
bro visceral) , assim como os nveis de atividade dos setores cessa de amar uma moa assim que deixa de pensar nela direta-
mente, seu sentimento no desaparece devido a essa mudana
simptico e parassimptico do hipotlamo, etc., inteiramen inevitvel do foco da ateno. Mas no fcil admitir a hip
te evidente. Entretanto, essa anlise no se refere ao aspecto tese de acordo com a qual tudo permanece inalterado como
lgico que nos interessa agora. A "teoria biolgica das emo experincia vivida ; o sentimento, em tais casos, transporta-se no
se sabe para onde, expulso para uma regio subconsciente par
es", elaborada por P. Anokhin, est mais prxima desse as ticular do psiquismo. Essa hiptese no expressa nada mais que
pecto. De acordo com essa teoria, um estado emocional fun o desejo de traduzir os fatos psicolgicos para a linguagem das
o da "informao contrria dos resultados da ao cumpri imagens demonstrativas.
da", que desempenha um papel inibidor ou, ao contrrio, esti Quando cessamos de fixar nossa ateno numa emoo deter
mulante (na dependncia de que o "resultado atingido" coin
minada no sentido do amor, por exemplo , essa emoo no
desaparece, contudo. Mas em que forma, em que sentido con
cida ou no com os "parmetros do receptor da ao") . Pre servada? Conserva-se no sentido de que, uma vez tendo surgido,
ferimos expressar da seguinte maneira o elemento essencial transforma de maneira determinada o sistema da nossa conduta
(quer seja consciente ou no-consciente no momento em questo) ;
que se deve destacar no plano que nos interessa: imprime uma orientao determinada s nossas aes, suscita o
desejo de reagir de certa maneira; obriga a preferir certos atos
Como expresso de uma tendncia reguladora determina numa palavra, cria o que no s na psico
e a evitar outros
da, a atitude pode, em inmeros casos, no estar acompanhada logia, mas tambm na linguagem corrente, se denomina atitude.
precisamente nesse sentido, e somente nesse sentido,
que se
de qualquer impresso vivida e, consequentemente, de qual
pode dizer que nossos sentimentos se conservam fortemente em
quer tom afetivo ou emotivo ( exatamente isso que acontece ns, no obstante os fenmenos para os quais se volta nossa
quando ocorrem aes cuja regulao se faz de modo mais ou ateno, assim como o contedo de nossas experincias vividas
menos automtico, de maneira no-consciente) . Entretanto, se conscientes variam sem cessar. Nossos afetos e nossas aspiraes
vivem em ns firmemente sob o aspecto de atitudes. A represen
surgem impresses vividas apreendidas pela conscincia e de tao paradoxal dos sentimentos reprimidos, isto , no-percebidos
uma tonalidade afetiva, muito difcil imaginar que seme subjetivamente, deve ser considerada na melhor das hipteses
lhante mudana emocional no tenha relao com a realizao como a tentativa de expressar fatos de grande complexidade sem
recorrer a conceitos cientficos estritos elaborados especialmente
ou, ao contrrio, com a demora na realizao de algumas ten- com esse objetivo.

196 197
ISe,
Se aceitamos semelhante entendimento da relao entre querendo evitar uma aproximao com a interpreta
atitude e emoo, em vez do esquema psicanaltico tradicional, o psicanaltica, renunciarmos ao reconhecimento da realida
segundo o qual o inconsciente age sobre o comportamento de da influncia de atitudes no-conscientes sobre o comporta
graas aos afetos reprimidos que contm e que procuram rea- mento, isso significar uma negao tanto do prprio fato da
lizar-se, surge diante de ns outro esquema, formulado com realidade da atividade nervosa superior no-consciente como
mais rigor e verificado experimentalmente. A atividade ner da ligao dessa atividade com a elaborao da informao,
vosa superior inconsciente, cumprindo a funo de manipula que ocorre na base de atitudes formadas prvia ou recente
o da informao, encontra-se inevitavelmente ligada, ao mes mente. O que determina a aproximao com a tica psicana
mo tempo, formao e realizao de atitudes na base das ltica no reconhecer ou negar a dependncia evidente do
quais se produz a regulao do comportamento. Frequente comportamento em relao s formas no-conscientes da ati
mente, ao permanecer no s inconscientes, mas tambm no- vidade nervosa superior, mas a maneira de interpretar as leis
vividas, essas atitudes s se manifestam funcionalmente como dessa dependncia, de entender como o fator conscincia inter
espcies de "programas", como sistemas de critrios, como ten vm nessa dependncia, que tipo de influncias sobre o com
dncias reguladoras, a respeito da existncia das quais se pode portamento atribudo ao inconsciente nas respostas a essas
julgar pela dinmica do comportamento e das reaes biol questes essenciais que se manifesta a linha demarcatria entre
gicas. assim, e s assim, que pode manifestar-se objetivamente a maneira de entender o inconsciente a partir das posies da
o papel regulador do inconsciente Se surgem emoes posi teoria psicanaltica ou da teoria da regulao, e no na acei
tivas ou negativas mais ou menos claramente apreendidas pela tao ou negao do prprio fato da atividade comportamen
conscincia, quase sempre so apenas o sinal de uma consonn tal do inconsciente Se, ao explicar o mecanismo dessa ativi
cia ou de uma dissonncia entre essas mesmas atitudes (entre dade, substitumos a noo de afeto reprimido pela de ati-

Itude
as prescries dos programas) e o comportamento, no qual no-consciente, antes de tudo precisamos o esquema real
esses fatores reguladores ocultos encontram ou no encontram mente existente de relaes funcionais. Quanto vantagem
expresso definitiva. obtida por essa preciso, consiste na utilizao de um fator
cuja representao decorre diretamente da funo de elabora
o da informao cumprida pelo inconsciente Esse fator pode
80 Atitude inconsciente e afeto "reprimido' ser tanto consciente como no-consciente e suas manifestaes
reguladoras no exigem, para ser compreendidas, a antropo-
Pode-se prever que a justificada atitude negativa que ado- morfizao do inconsciente, cujo papel deplorvel consistiu em
tamos diante de todas as construes psicanalticas provoque, rebaixar o nvel terico das construes psicanalticas tra
nesta etapa da nossa anlise, suspeita ser que, ao aceitar a dicionais.
maneira de entender as relaes entre emoes e atitudes ex Vemos, assim, o quanto fundamental o papel desempe
posta acima, no nos deixaremos conduzir a reboque da concep nhado pela noo de atitude na teoria das formas no-conscien
o psicanaltica? No nos estaramos contentando com uma tes da atividade nervosa superior Tentamos caracterizar bre
pura troca de vocbulos, ao substituir a noo de emoo re vemente a relao dessa noo com a teoria geral da regulao
primida pela de atitude no-consciente? No estaramos con a teoria da emoo. Entretanto, para que a ligao entre a
servando, com essa posio, o estilo de compreenso de todo idia da atitude e da representao do inconsciente seja apre
o problema das relaes entre o inconsciente e a conscincia sentada de modo mais claro, necessrio dizer igualmente
que caracteriza a corrente psicanaltica, e no chegaremos, ao algumas palavras sobre a importncia que mantm a concep
realizar a ligao entre o inconsciente' e a conscincia atravs o da atitude na elaborao dos esquemas da organizao fun
da mediao da noo de atitude, s mesmas concluses que cional da ao. Apresentaremos essas consideraes nos par
a teoria psicanaltica, a qual efetua essa ligao atravs da me grafos seguintes e nos deteremos, pelo caminho, nas declara
diao da noo de afeto reprimido? Ao responder a essas ques es feitas recentemente por alguns pesquisadores americanos
tes, devemos destacar algumas teses de princpio importantes. com relao a um tema prximo.

198 199
81 A representao de D. Uznadze sobre "incons pesquisas experimentais efetuadas durante longos anos pelo
ciente" Instituto Uznadze de Psicologia da Academia de Cincias da
rss da Gergia. Essas pesquisas permitiram acumular uma
desenvolvimento assumido pela categoria da atitude' quantidade imensa de dados concretos e aprofundar a teoria
na escola de D Uznadze possui um trao caracterstico o fun geral da atitude, elaborada no seu tempo por D. Uznadze.
dador dessa escola, dotado de extraordinria perspiccia, tra
tou, desde o incio das pesquisas sobre o problema da atitude,. Temos todas as razes para afirmar que, atualmente, essa
de aproximar essa ltima da questo do inconsciente teoria , no s na literatura sovitica, mas tambm na lite
ratura mundial, a nica concepo experimentalmente funda
D. Uznadze foi um dos primeiros, se no o primeiro, a mentada do inconsciente (ver Ch. Tchkhartichvili, O Proble
assinalar a importncia primordial do fato de que a teoria da ma do Inconsciente na Literatura Sovitica, Tbilissi, 1966)
psicanlise trata o inconsciente da nica maneira que pos Permite elucidar, atravs de mtodos exatos, as formas no-
svel trat-lo sem ter elaborado previamente sua teoria psico conscientes e no-vividas da atividade cerebral, que surgem
lgica, isto , como o conjunto de nossos pensamentos, emo sob a influncia no de estmulos subsensoriais isolados (como
es, afetos, aspiraes, privados apenas da qualidade de serem ocorre, por exemplo, nas experincias conhecidas de G. Guer-
percebidos pela conscincia, como emoes que nos so habi chuni) , mas de aes supraliminares complexas, da "significa
tuais, mas que teriam passado para uma esfera particular, pos
o" que possuem para o sujeito a situao experimental em
tulada pelo freudismo, cujo contedo inacessvel, por prin seu conjunto e o contedo psicolgico concreto de suas expe
cpio, tomada de conscincia. O inconsciente, segundo Freud, rincias vividas. justamente por isso que, rejeitando a con
um conjunto de fenmenos psquicos cujos traos distintivos cepo psicanaltica do inconsciente e nos esforando por con-
so determinados, basicamente, de maneira negativa, pelo fato trapor-lhe outra compreenso das formas no-conscientes da
de que esses fenmenos no so apreendidos pela conscincia. atividade nervosa superior, devemos dedicar grande ateno s
Suas caractersticas positivas so quase inteiramente esgotadas idias de D Uznadze.
pela indicao de que tm tendncias a encontrar sua expres
so no comportamento ou na linguagem do corpo, de prefern
cia simbolicamente* 82. A elaborao terica e experimental da idia da
Mas ser que o prprio Uznadze seguiu um caminho basi atitude pela escola de D Uznadze
camente diferente, elaborando certas representaes da espe
cificidade psicolgica das formas de existncia, de expresso e Detenhamo-nos com pouco mais de vagar na noo de
das leis da dinmica do inconsciente? Teria sido proposta por atitude em sua acepo psicolgica e neurofisiolgica clssica.
ele e seus continuadores uma interpretao original da ativi-
dade cerebral no-consciente e no-vivida, que , entretanto,. A experincia de simulao proposta pela escola de D.
definida, no obstante no seja nem apreendida nem vivida,. Uznadze para demonstrar o fenmeno da atitude consiste no
pelo contedo da situao objetiva, e que influi ela prpria seguinte o sujeito recebe vrias vezes seguidas, em cada mo,
nos motivos de comportamento? Incontestavelmente, a respos esferas de igual peso, mas de volumes diferentes, sendo a esfera
ta a essa questo deve ser afirmativa, levando-se em conta as menor colocada sempre na mesma mo. Posteriormente lhe
so dadas esferas do mesmo volume e do mesmo peso. Quando
lhe perguntam que esfera a maior, geralmente o sujeito res
Um dos continuadores conhecidos de L. Vygotski, P Galperin ponde, nessa experincia critica, que aquela colocada na
tambm partidrio dessa forma de entendimento "A psican mo que antes havia recebido a menor Qual a natureza dessa
lise superou os limites da conscincia com o objetivo apenas de iluso? Inmeras experincias permitiram dar a seguinte res
estender a mesma [grifos de P Bassin] compreenso do psquico posta
muito alm dos limites da introspeco. Todas as novas correntes
conservam a interpretao antiga do psquico, e o psquico pro Na base dessa iluso encontra-se um "estado interno"
priamente dito permanece impenetrvel" (40) como diz D Uznadze, uma modificao particular
particular,
200 201
do estado funcional do sistema nervoso central, como prefe ridades, uma significao importante para a dinmica ulte
rimos dizer. A anlise desse estado permite destacar-lhe os rior das experincias vividas, que D. Uznadze empregou o
traos caractersticos seguintes. termo atitude*.
Em primeiro lugar, est inteiramente determinado pela
evidente que, se estados do tipo atitudes surgissem ape
srie de provas que precedeu a experincia crtica: sem essas
nas nas experincias de simulao mencionadas acima, ou se
provas preliminares, no teria surgido. Consequentemente, ,
em princpio, uma reao original do sujeito a uma influncia aparecessem somente em situaes experimentais que provo
exterior. Em outras experincias, D. Uznadze mostrou que cam especialmente esses estados, apresentariam apenas um in
atitudes podem surgir amplamente em resposta a excitaes teresse limitado. Toda a importncia desses estados est justa
que partem do meio interior do organismo. mente condicionada pelo fato de no aparecerem unicamente
Em segundo lugar, uma vez formado, esse estado man- no laboratrio, em condies especiais, mas de maneira infi
tem-se durante um tempo determinado e pode ser evidenciado nitamente mais ampla, intervindo como os componentes fun
objetivamente atravs de experincias apropriadas (do mesmo cionais mais importantes de toda a atividade de adaptao, de
tipo da experincia crtica descrita acima) , mas no nem todo o comportamento dirigido para um objetivo.
diretamente vivido pelo sujeito, nem apreendido por sua cons
cincia.
Em terceiro lugar, apesar de no ser nem apreendido nem * Falando da atitude, D. Uznadze retornou inmeras vezes sua
no-apreensibilidade, que sua particularidade mais importante.
vivido, esse estado influi a seguir no vivido apreendido pela Entretanto, destacava a existncia de uma diferena de princpio
conscincia, predeterminando, em certo sentido, seu carter e entre as "atitudes no-conscientes" e o "inconsciente" de Freud.
sua dinamica (na experincia de simulao mencionada, pre Citamos suas declaraes caractersticas a esse respeito, contidas
determinando um sistema de valores das excitaes recebidas em sua obra principal, As Bases Experimentais da Psicologia da
Atitude (87) : "Cria-se no sujeito certo estado especfico, que no
quando da experincia crtica e suscitando, assim, o apareci possvel caracterizar como um fenmeno qualquer da conscin
mento de uma iluso) . cia. A particularidade desse estado consiste em servir de prenn
Em quarto lugar, o estado descrito surge em resposta a cio a fatos determinados da conscincia [...]. Esse estado, sem
um estmulo de carter predominantemente complexo e se ser consciente, representa, contudo, um tipo de disponibilidade a
determinados contedos da conscincia [...]. O mais correto ser
manifesta ele prprio como uma mudana de natureza com chamar esse estado de atitude [...]." "Alm dos fatos psicolgi
plicada, no se localizando dentro dos limites de um nico cos comuns, alm das experincias psquicas isoladas, necess
sistema fisiolgico, mas propagando-se facilmente a outros sis .
rio admitir [ ...] a presena [ . .] de um modo existencial do
temas, nos quais, antes da experincia crtica, o estmulo no sujeito que experimenta o vivido, de tal ou qual atitude desse
sujeito como personalidade [...]. A atitude no pode ser um ato
influa diretamente (por exemplo, do sistema muscular para consciente isolado do sujeito [...]. apenas um modo [...].
o sistema tico, etc.) . Tambm perfeitamente natural considerar que, se qualquer coisa
Em quinto lugar, por fim, esse estado possui componentes se desenvolve em ns de forma verdadeiramente inconsciente, ,
nervosos, e evidente que se acha vinculado de diversas ma em primeiro lugar, nossa atitude [...]." "Uma coisa torna-se in
discutvel existe em ns certo estado que, sem ser o contedo
neiras com os diferentes sistemas cerebrais e componentes da conscincia, tem, entretanto, fora para agir decididamente
perifricos, cujo estudo, graas aos mtodos eletrofisiolgicos sobre essa [...]. O ponto mais dbil da teoria do inconsciente
existentes (particularmente, eletromiogrficos) , e tambm aos de Freud , por exemplo1, a afirmao de que a diferena entre
reflexos condicionados, mtodos bioqumicos, hemodinmicos os processos consciente e inconsciente se resume, em suma, a
e outros mtodos objetivos, muito mais acessvel que o estudo que, sendo idnticos em essncia, esses processos se distinguem
um do outro pelo fato de o primeiro vir acompanhado da cons
dos componentes centrais. cincia, enquanto o segundo no "A noo do inconsciente
justamente para designar essa modificao singular do em Freud nada inclui de novo em relao aos fenmenos da vida
estado funcional do sistema nervoso, no-apreendido e no- mental consciente [...]." "No resta dvida de que o ponto de
vista de Freud relativo natureza do inconsciente continua sendo
vivido diretamente e que possui, no obstante suas partcula- radicalmente errneo [...]", etc.

202 203
Mas em que consiste o papel concreto das atitudes como relativa dessa ltima em relao aos rudos, aos acontecimentos
componentes da atividade, como fatores que constituem o com exteriores ocasionais, que intervm como obstculos. Sem essa
portamento? independncia relativa, toda conduta organizada desagrega-se
inevitavelmente, transformando-se em uma reao catica s
J apresentamos uma resposta geral a essa questo: tendo influncias exteriores, em uma reao cuja estrutura reflete
se constitudo sob a influncia de estmulos externos e inter
nos, como modificao no estado funcional das formaes ner passivamente a estrutura dessa influncia. Que, pois, atribui
vosas centrais e perifricas, a atitude exerce uma ao orienta atividade dirigida para um objetivo essa independncia re
lativa, to necessria em relao s contingncias? possivel
dora na neurodinmica, predeterminando o carter do desen
mente (semelhante suposio a primeira a ocorrer) seu ca
volvimento das mais diversas formas da atividade cerebral e
dos fenmenos psicolgicos que condiciona. rter consciente, sua regulao pela atividade cerebral, que
est na base da conscincia? Entretanto, no apenas esse ca
Essa ao pode manifestar-se sob uma forma relativamente rter, pois, como inmeras experincias o revelaram, a ativi
simples, como na experincia de simulao com as esferas, mas dade dirigida para um objetivo permanece a mesma (conser
pode tambm revestir-se de uma forma muito mais complexa. vando, consequentemente, sua independncia relativa perante
Na experincia com as esferas, a atitude aparece como ex
as contingncias) tambm nas etapas do seu desenvolvimento
presso da comutao de determinada conexo entre o lado do em que se desenvolve inconscientemente (nas fases de exe
corpo que recebe o estmulo cinestsico e o carter das exci cuo automtica de hbitos adquiridos e em inmeros
taes suscitadas (principalmente proprioceptivas) . a per outros) .
turbao dessa conexo que engendra a iluso. Consequente
mente, a atitude intervm no caso dado como o resultado de Ao acompanhar essas fases da formao inconsciente das
determinada organizao da experincia anterior, que se torna aes, reencontramos o fenmeno j bem conhecido da ciso,
fator de comportamento, sendo que ela mesma cria uma rela mas, complementando o que j sabemos, possvel agora carac
o diferenciada, uma disponibilidade seletiva para as per terizar exatamente as razes por que a ausncia da tomada de
cepes e aes ulteriores*. Esses processos singulares de for conscincia de uma fase determinada da ao no leva desa
mao das atitudes pela experincia prvia e da ao regula gregao dessa fase como fragmento da atividade dirigida para
dora que a atitude constituda exerce sobre a atividade conse um objetivo. Os trabalhos experimentais da escola de Uznadze
cutiva podem ser acompanhados pela anlise da estrutura dos revelam com brilhantismo que o fator que previne semelhante
mais diversos atos de adaptao, desde os mais simples at os desagregao precisamente a atitude que se constituiu du
mais complexos. rante a atividade anterior e que criou uma relao diferencia
Para entender com maior profundidade o papel espec da especfica com os diferentes elementos da situao exte
fico que desempenham as atitudes no-conscientes na quali rior: a disponibilidade eletiva a uma reao ampliada a al
dade de fatores de regulao da conduta consciente, necess guns estmulos e a reaes de inibio em relao a outros. Se
rio levar em considerao igualmente sua particularidade se essa seleo estiver ausente ou for insuficiente, o carter diri
guinte: notrio que a condio necessria da eficcia de gido para um objetivo da atividade ser inevitavelmente de
toda atividade dirigida para um objetivo a independncia sorganizado.
O que acabamos de dizer cria determinada concepo
Nesse sentido, a noo de atitude mostra-se muito prxima da sobre a maneira como se manifestam no comportamento as
que P. Anokhin j havia introduzido nos anos 50, quando falava atitudes inconscientes. apenas graas sua participao na
de excitaes de tipo "antecedente", isto , de uma atividade ner atividade consciente regulada que o comportamento adquire
vosa que antecipa os acontecimentos que ainda no tiveram lugar um carter adaptado e ordenado. Sua influncia reguladora
e prepara a resposta s influncias iminentes. Pertencem a esse
mesmo tipo de noes algumas idias que servem de hase con assegura a orientao para um objetivo, o carter pensado das
cepo da atividade intencional ("antecipada") do sistema ner aes, sem que o controle dessa orientao deva ser executado
voso central, que so encontradas na literatura estrangeira destes conscientemente em todas as etapas da ao. Somente isso j
ltimos anos, os dados de trabalhos psicolgicos e fisiolgicos ex revela com clareza em que medida a atividade das atitudes
perimentais, inclusive eletrofisiolgicos (Walter e outros) , dedi
cados ao problema da expectativa (expectancy) e outros. inconscientes facilita o trabalho da conscincia. Entretanto,

201 205
no resta dvida de que as atitudes inconscientes tambm do sujeito para experincias vividas, para percepes ou aes
podem, em certas condies, ser um obstculo ao desenvolvi de um tipo determinado. justamente nisso que consiste a
mento de uma atividade regulada de maneira consciente e, s particularidade distintiva, a originalidade qualitativa da ati
vezes, intervm em tais casos na qualidade de fatores muito tude, que permite delimit-la das outras categorias psicolgicas
poderosos de desorganizao patolgica do comportamento. e que define seu papel como fator do comportamento. Mas
Mais adiante, porm, falaremos do assunto com maiores dessa originalidade das atitudes no decorre absolutamente
detalhes. que essas no possam ser apreendidas e, ainda mais, vividas.
Quando os partidrios da teoria de Uznadze destacam
que a atitude no pode ser apreendida de maneira "imediata"
83 Duas observaes criticas em relao teoria da (que s o pode ser atravs de uma mediao, da anlise da
atitude de D. Uznadze A contribuio essencial sua relao com a realidade, como tem lugar, por exemplo,
dessa teoria para a teoria do "inconsciente" na experincia de simulao) , admitem assim, tacitamente,
que os outros estados psquicos so apreendidos pela cons
Nas pginas anteriores, caracterizamos a noo de "atitude cincia imediatamente Entretanto, semelhante ponto de vista
inconsciente" introduzida por D. Uznadze. Significa isso que comporta dois erros. O primeiro, filosfico, consiste em que
estamos de acordo em todos os pontos com a interpretao no se admite por princpio a possibilidade de uma tomada
dada a essa noo por Uznadze e sua escola? Somos obrigados de conscincia dos modos (procedimentos, tendncias) de rea-
a responder negativamente. o. O segundo, psicolgico, est ligado a que se pressupe a
D. Uznadze considera a atitude como um estado que no possibilidade de uma tomada de conscincia direta dos fen
apreendido pela conscincia em condio alguma. Parece-nos menos psquicos distintos da atitude. Se, entretanto, a tomada
que semelhante interpretao restringe, de modo infundado, de conscincia o "conhecimento de um objeto contraposto
o sentido dessa noo. Entendendo-se por atitude um estado ao sujeito" (S. Rubinstein) , o conhecimento de qualquer coisa
determinado por uma organizao determinada da experincia que, para o sujeito que toma conhecimento, um elemento do
anterior e que conduz regulao da conduta ulterior (pelo mundo exterior em relao a ele, torna-se evidente que toda
que sabemos, os resultados dos trabalhos da escola de Uznadze tomada de conscincia tem um carter mediato, uma vez que
no deixam lugar para outra interpretao) , no h razo toda conscincia supe a relao daquilo de que se toma cons
alguma, nem lgica, nem decorrente dos fatos, para considerar cincia com a atividade e o meio, do Eu com o no-Eu.
que um estado semelhante no possa ser tambm consciente. justamente por isso que, de maneira geral, no existe qual
D Uznadze destaca o que se segue- "Na presena de uma quer tomada de conscincia imediata, pelo sujeito, dos seus
necessidade e de uma situao que permita satisfaz-la, surge ilados psquicos* O carter errneo do ponto de vista contr-
no sujeito um estado especfico que se pode caracterizar como
uma propenso, uma tendncia, uma disponibilidade a cum * As formulaes feitas por S. Rubinstein a esse respeito apresen
prir o ato capaz de satisfazer essa necessidade [ ] como uma tam interesse "O homem no se conhece [ ] a si prprio a no
atitude tendendo para uma atividade inteiramente determina ser de maneira mediata, pelo reflexo, atravs de outros, eluci
da [ ] A atitude um modo existencial do sujeito a cada dando atravs dos atos e de sua conduta sua relao com os
outros, e dos outros com ele. De nossas prprias experincias vi
momento dado da sua atividade, um estado global que se dis vidas, por mais imediatamente vividas que nos paream, s to
tingue em princpio e todas suas foras psquicas e aptides mamos conscincia e conhecimento de maneira indireta, por sua
diversificadas" (87) A atitude, segundo D Uznadze, um relao com o objeto. A tomada de conscincia do vivido no
estado global que "no se reflete na conscincia do sujeito sob consiste, pois, em encerr-lo no mundo interior, mas em p-lo
em ligao com o mundo exterior com o mundo objetivo, mate
a forma de experincias vividas distintas e autnomas. Desem rial, que sua base e fonte [ ] No conhecimento da psicolo
penha seu papel, determinando o trabalho do sujeito no sen gia dos outros, como na introspeco e a conscincia de si, con-
tido de que conduz satisfao das suas necessidades" (87) serva-se a relao entre os dados imediatos da conscincia e do
mundo objetivo, que determina sua significao [ ] Por sua
A idia principal de Uznadze est expressa aqui com toda prpria essncia, a conscincia no o apangio pessoal de um
a clareza. A atitude no um vivido concreto do sujeito, mas indivduo encerrado no seu mundo interior, uma formao
um modo existencial,, isto , a disponibilidade, a inclinao -octal [ ]" (74)

206 207
rio, durante muito tempo sugerido pela psicologia idealista lise caracterizada acima da atitude, considerada principalmen
subjetiva que utiliza os mtodos da introspeco, foi posto em te como um mecanismo de regulao da atividade, no coin
relevo por L. Vygotski. Toda tomada dc conscincia est ligada cide inteiramente com a representao do papel atribudo a
ao estabelecimento de relaes complexas e, pondo em evidn esse fator na vida psquica do homem, segundo D. Uznadze.
cia (atravs da atividade) a relao com o meio, podemos (se Aps haver formulado essas observaes crticas, gostara
bem que no obrigatoriamente) tomar conscincia dos modos mos de destacar mais uma vez que, certamente, elas nada reti
dessa atividade, em princpio da mesma maneira que de todas ram do que havamos dito de positivo a respeito da teoria de
as outras suas qualidades. Uznadze. A contribuio que suas idias trouxeram para a cr
Alm disso, necessrio ter em vista o seguinte: se admi tica das concepes psicanalticas consiste em terem posto
timos dois princpios ao mesmo tempo, isto , se reconhecemos nossa disposio uma noo que no s facilita a compreenso
que as atitudes podem ser somente no-conscientes e que exer de uma das duas funes mais importantes da atividade ner
cem sua influncia reguladora sobre o comportamento, mesmo vosa superior no-consciente, mas ainda suprime o paradoxo
em suas formas mais complexas, enveredamos assim pelo cami de uma impresso no-vivida, fatal para todas as teorias pre
nho que nos poder levar facilmente quilo que h de mais cedentes do inconsciente. A teoria de Uznadze pe em evidn
errneo no sistema da psicanlise, a representao da hege cia em que se transforma o vivido aps ter cessado de ser
monia funcional do inconsciente e o reconhecimento de que vivido, sem nos obrigar a recorrer, para explic-lo, ao esquema
existem domnios de regulao semntica, aos quais a conscin ingnuo do transporte do vivido no modificado para uma
cia, em princpio, no tem acesso. esfera particular, inacessvel conscincia. Assim, essa teoria
Por isso, admitindo inteiramente o que tem valor na pe em evidncia a verdadeira essncia do inconsciente como
teoria de Uznadze a respeito da importncia das atitudes como fator ao qual permanece ligada a funo de regulao, apesar
base da teoria do inconsciente, no podemos concordar com a de no ser nem um afeto, nem um pensamento, nem um,
noo de atitude como fator que s pode ser no-consciente. impulso. justamente esse aspecto do problema que no po
So justamente as flutuaes no nvel de clareza da tomada diam entender os pesquisadores anteriores, no obstante a
de conscincia das atitudes, as oscilaes dessa caracterstica, grande capacidade intelectual que caracterizava muitos dentre
que determinam, em boa parte, o papel especfico que as ati eles.
tudes tm a cumprir na qualidade de organizadores do com evidente que a teoria psicolgica da atitude nada nos
portamento, formando esse ltimo de maneira adequada ou diz diretamente (nem pode dizer) a respeito das bases fisiol
destruindo-o. gicas do inconsciente. Entretanto, negar por essa razo o valor
Entretanto, o que acabamos de dizer no diferencia de ele seus dados equivaleria a negar a produtividade dos esque
forma exaustiva nossa compreenso do problema da atitude mas cibernticos de comando, de regulao ou de pesquisa
da que foi elaborada por D. Uznadze. A teoria de Uznadze porque esses esquemas so independentes frente ao material
concreto que os realiza e que, conseqiientemente, nada podem
confirma a noo de atitude como particularidade da "perso
nos dizer diretamente a respeito desse material. A teoria da
nalidade inteira", como estado que caracteriza "no algumas
atitude um dos captulos da teoria da regulao biolgica, o
funes psquicas isoladas, mas [. . ] o sujeito todo como tal"
(87) . Em nossa opinio, as pesquisas experimentais da escola que, naturalmente, circunscreve o crculo das noes com
de Uznadze revelaram claramente o carter complexo, inter- que opera e o carter dos problemas cuja soluo procura
encontrar. Em contrapartida (e isto que importa) , esclarece
funcional, poliestrutural da atitude, sua capacidade de mani-
um aspecto da organizao do comportamento que escaparia
festar-se simultaneamente em diferentes sistemas fisiolgicos.
Entretanto, disso no decorre em absoluto que a atitude (por ateno com qualquer outra anlise. apenas levando em
exemplo, do tipo daquela que se manifesta na experincia de considerao essa circunstncia que se pode apreciar de modo
simulao com as esferas, descrita na p. 201) expresse por adequado e utilizar corretamente a teoria da atitude.
ela prpria uma modificao da personalidade do sujeito jun provvel que as divergncias de opinio a respeito
to ao qual se formou. Alm disso, parece-nos que toda a an- das particularidades concretas das atitudes, de suas relaes

208 209
com a atividade da conscincia e com os processos da atividade

........
m. I,i\ .un os procedimentos de expresso da arte italiana e
nervosa superior estimulem durante muito tempo as discusses
I In o,nu um termo particular para designar as poses dos
de que o problema do inconsciente tem necessidade, talvez
..I ins que traduziam um "estado d'alma determinado' Pos-

.....
mais que qualquer outro, para seu maior desenvolvimento.

I
ente, o sentido dessa noo mudou de modo conside-
I .1 Entretanto, ainda durante muito tempo, era utilizada
I

|.i nu ip.ilmente na anlise dos movimentos do homem. No


84 A respeito da necessidade de ligar a noo de ri dos ltimos decnios, sua interpretao era determi-
atitude teoria da estrutura psicolgica da ao II ni.I |ioi uma compreenso vagamente consciente da sua liga-
dirigida para um objetivo I m a teoria das emoes e do comportamento, por uma

iiinpli.io muito vasta da sua esfera de aplicao e, como con-


A escola de Uznadze elaborou terica e experimentalmente
a teoria geral da atitude. Ao mesmo tempo, o exame das idias
1 .
1 1 I ia inevitvel, pelas divergncias cada vez mais pronun-

I ,nl.is quando se tentava defini-la*


e dos trabalhos dessa escola torna evidente que as possibilida
Entretanto, mais importante ainda que, apesar dessas
des de anlise do problema da atitude so limitadas, se nos
atemos apenas aos mtodos e noes psicolgicas tradicionais vi igncias de opinies, apesar da independncia recproca da
e se nos abstramos do entendimento moderno dos princpios evoluo das diversas lnguas, que condicionou a diversifica-
i.iii lingustica das nuanas semnticas do termo atitude, e
de organizao funcional da ao. Essa limitao consiste em
que, na anlise psicolgica tradicional, considerando correta- I ..ti da independncia recproca, talvez ainda maior, do de-

mente a atitude como a expresso de uma disponibilidade para ii nvolvimento das concepes psicolgicas que caracterizam
uma atividade de determinado tipo, os pesquisadores esbarram Ilei entes escolas, tenha sido possvel esboar de maneira bas-

com srias dificuldades quando tentam concretizar essa ideia. i.inlc unnime o que fundamental na noo de atitude,
Em essncia, detm-se nesta constatao, incapazes de conti mesmo que num plano formal.
nuar aprofundando-a teoricamente* por isso que recorda . Pranguichvili (70) , respondendo, em 1955, a essa ques-
remos a marcha do pensamento, a qual indica de que maneira i.io I igorosamente de acordo com as idias introduzidas na
precisar a noo de atitude, se a anlise dessa noo est ligada psicologia sovitica por D Uznadze, destacou a conexo entre
a algumas teses que decorrem da moderna teoria da estrutura
.1 I lit ude e a "disponibilidade do sujeito para determinada
psicolgica das aes dirigidas para um objetivo. .ilividade" Entendia ele essa disponibilidade como fator da

85 A insuficincia da definio da atitude como


' Essas divergncias decorriam no s de desacordos no plano da
"disponibilidade para a ao" metodologia e das tradies da pesquisa psicolgica. Vieram ainda
complicar as coisas fatores relacionados com as particularidad
O surgimento da noo de atitude e as primeiras etapas dos sistemas semnticos de diferentes idiomas. As nuanas no
do seu desenvolvimento tm estreita relao com a tendncia sentido inerentes s palavras russas ustanovka e intentsia, ao geor-
giano gantzkhoha, ao francs attitude e prdisposition, ao ingls
a dar uma descrio mais exata das particularidades dos movi attitude, expectancy e set, ao alemo Einstellung e Haltung no
mentos e da esttica do corpo. Paillard (195) , por exemplo, so unvocas. E essa ausncia de univocidade, engendrada pela
indica que a noo de atitude apareceu pela primeira vez, na evoluo natural dos idiomas, um fato que precede inevitavel
mente toda forma de anlise psicolgica. Essa ltima pode levar
literatura da Europa Ocidental, nos trabalhos de autores que em conta essas nuanas e conserv-las (na histria concreta da
noo de atitude, antes delas se afasta) pode precis-las e, assim,
modific-las. Mas somente a duras penas pode exclu-las com
pletamente. Por isso, a tarefa de elucidar e, ainda mais, de iden
Essa circunstncia, ao que parece, oi bem compreendida pela
prpria escola de Uznadze. Prova disso a monografia de I. Bja- tificar o sentido que atribudo nos diferentes idiomas noo
de atitude , por diversas razes, bastante difcil e exige uma
lava (21) onde feita uma tentativa de desenvolver a represen
tao da atitude com base nos dados da teoria moderna da re anlise prvia, no s conceituai e psicolgica, como tambm pu
gulao biolgica e dos princpios da ciberntica.
ramente lingustica. Com efeito, Guillaume disse com elegncia
que "a lngua j uma teoria" (195)

210 211
maior importncia na organizao de toda forma de compor
tamento adaptvel e a contrapunha, em princpio, ao esquema
da conexo direta entre o estmulo e a reao. Para dar maior
...........
.....

-
.
<om]>onente da atividade de adaptao apenas no-
me, se uma soluo rigorosamente alternativa seria
qu id.I nesse caso; quais os critrios de delimitao entre a
relevo similitude das anlises do problema da atitude que imii.ii de atitude e as prximas dessa como motivo, processo
se esboam atualmente, necessrio recordar que no Simpsio di acostumar, esteretipo dinmico, papel (no sentido atri-
Especial dedicado Anlise da Teoria da Atitude, que se rea Imiiln .1 esse ltimo termo por Moreno, Mead, Sabin)?; quais
lizou em 1959, em Bordeaux, idias muito parecidas foram I p u i utilidades qualitativas de uma atitude tpica, as leis
externadas. Paillard (195), por exemplo, indicou que, apesar
formao, de seus remanejamentos plsticos, de sua
li

....
de toda a diversidade das nuanas no sentido que so atribu I s I iii.io, etc?
das noo de atitude, o que permanece imutvel nessa noo

.......
....
a indicao de uma "predisposio" do sujeito para orientar enumerao de questes desse tipo poderia ser con-
i .i vi lmente aumentada. E no difcil mostrar que,
li a
sua atividade numa direo determinada. Paillard acentuou o I

divergncias de
carter organizador e seletivo da atitude, a criao por essa de qu ilo de muitas dentre elas, existem srias
uma "tendncia a um tipo de atividade determinada" no sen mesmo entre aquelas em que a definio de atitude
tido j atribudo representao analgica, nos anos 30, por disponibilidade para a ao no suscita qualquer objeo.
Allport, Binet, Wallon e um bom nmero de outros. Defini Semelhante estado de coisas leva-nos a considerar com
es prximas da atitude foram apresentadas na literatura em .m m .10 a tese na qual a psicologia sovitica tem insistido
inmeros outros casos. pu ii ularmente nestes ltimos anos, sobretudo a escola de
/, idze, assim como A. Leontiev segundo a qual um de-
Tendo assinalado essa coincidncia de abordagens, con
iivolvimento adequado da idia de atitude s possvel nos
veniente, entretanto, chamar a ateno para o fato de que
m.imos de uma concepo psicolgica mais ampla, a da teoria
essa tem, antes de tudo, um carter formal e, por isso, super l i estrutura funcional da ao em seu todo. No encerramento
ficial. A definio da atitude como disponibilidade no prede I I discusso do problema da atitude que teve lugar em 1955,
termina a essncia da interpretao dessa noo; essa a razo Im Moscou, A. Pranguichvili assinalou que a atitude reflete
por que tambm aceitvel para as mais diversas correntes, apenas uma particularidade determinada, no obstante da
sob o ponto de vista metodolgico, de Kiilpe, Ach e Marbe, a m.uni importncia, de toda a atividade de adaptao, precisa-
Allport, Wallon e Fraisse. A concordncia em torno do fato de inente "sua orientao concreta". Disso decorre claramente
que a atitude representa uma disponibilidade pode encobrir que, lambm a partir das posies da teoria de Uznadze, o
as mais srias divergncias quanto essncia e s leis da din problema da atitude no pode ser resolvido sem um enten
mica desse fenmeno por exemplo, quanto aos sistemas que dimento mais geral da estrutura da atividade, e que a inter-
esto includos nessa disponibilidade; se temos algo a ver pi elao desse problema est inevitavelmente predeterminada
com a ativao apenas de funes particulares ou com trans por um entendimento semelhante, mais geral. Poder-se-iam
formaes globais mais profundas, que dizem respeito perso ilar inmeras declaraes feitas dentro de um esprito an
logo
nalidade do sujeito; como conveniente representar as inter- | A. Leontiev (51) e outros*.
relaes das atitudes que surgem simultnea ou consecutiva
mente nos diversos domnios da atividade de adaptao?; se a
No estrangeiro, a mesma posio foi formulada com muita pre
atitude uma noo apenas descritiva ou tambm explicativa; ciso no Simpsio de Bordeaux (1959) por Moscovici: "Na ver
que lugar ocupa a atitude na estrutura da atividade: precede dade, pode-se argumentar quanto a se se tem o direito de dis
a ao ou forma-se gradualmente durante a atividade dirigida cutir o conceito de atitude, se assim possvel dizer, 'em si'. Pois,
se nos interrogamos a respeito do monismo ou do pluralismo, do
para um objetivo, e justifica-se considerar ambas essas even carter descritivo ou explicativo de uma noo, no podemos dar
tualidades como uma alternativa?; qual a ligao existente uma resposta vlida sem nos referirmos a uma concepo deter
entre a atitude como disponibilidade a uma reao seletiva e minada do comportamento" (195). Moscovici assinala tambm
o reflexo como realizao dessa disponibilidade?; se a atitude que no se pode falar da unidade interna de atitudes diversas
um ato de conscincia ou, ao contrrio, deve-se compreend- sem ter precisado previamente em que teoria da atividade a an
lise se baseia.

2/2 213
Essa subordinao lgica da teoria da atitude teoria mais
........ .
. prcenso moderna dos princpios de regulao e de orga-

........
ampla da organizao funcional da ao tem uma importn
cia de princpio. Ao constat-la no caso dado como o resultado lu/.io funcional dos atos de adaptao dirigidos para um
do desenvolvimento de uma corrente de dias no mais ciber objelivo. Com semelhante abordagem, chega-se a definir com
ntica, mas propriamente psicolgica, voltamos pelo menos a preciso as principais funes das atitudes e, assim, as
um aspecto muito prximo, se no idntico quele que j I dos processos da atividade nervosa superior, que per-
analisamos anteriormente, e que nos levou ao entendimento I1 I I Il 4 em no-anreendiclos.
da atitude como um sistema de tendncias, decorrente da exis
tncia de critrios de preferncia ou programas intimamente
implicados no processo de manipulao da informao, que $ 86 A ideia da mediao da conexo entre o estimulo
atribuem uma significao determinada informao recebida e a reao na neurofisiologia clssica
e transformam, assim, essa informao em fator de
regulao.
Semelhante entendimento sublinha que a atitude , sem idia da atitude ainda no adquiriu o direito cidada
dvida, algo mais que a simples disponibilidade para o desen nia 11a neurofisiologia moderna. Se alguns
de nossos neuro-
volvimento de uma atividade de determinado tipo. Sua funo 1 1 Kilogistas mais eminentes, como N Bernstein e P. Anokhin
consiste no s na criao de uma predisposio a uma ao agrupados em torno deles, a inseriram em
t os pesquisadores
futura, mas tambm no comando atual de uma reao outros essa
efetiva
(ou de um reflexo sensorial) em via de realizao exatamen- 11 nieras de suas construes tericas, junto a

te essa circunstncia que havia sido subestimada noo continua a encontrar uma apreciao predominante-
por um n 11 ic 11te ctica, assim como a incompreenso da sua
necessidade.
mero considervel de concepes psicolgicas antigas da ati
tude, as quais surgiram antes do aparecimento da moderna VIosira-se til acompanhar as razes que nos levam a apelar
de questes que se
teoria da regulao biolgica, e que no podia deixar de con 1 1,11.1 essa noo, quando da elaborao
dicionar o carter limitado, em certo sentido, das concepes lacionam com a teoria da estrutura da ao.
antigas. Lanando um olhar retrospectivo sobre a evoluo da re
Eis como se pode resumir o que acaba de ser dito: presentao da atitude, observa-se que a idia que constitui o
As pesquisas experimentais da escola de Uznadze revela iiclco lgico dessa noo comeou a penetrar na neurofisio
ram que as atitudes, que podem no ser apreendidas pelo logia durante os ltimos decnios, sob diferentes formas, con-
sujeito, so capazes, contudo, de influir nos processos aferentes .ci vando em geral os traos especficos da escola ou da corrente
e afetivos, modificando, no sentido de uma antientropia, a de ideias que promoveu essa representao em cada caso cor-
estrutura funcional desses ltimos, de acordo com a experin icspondente. razovel iniciar a anlise da relao do pro
cia anterior Uma vez que as atitudes podem formar-se na base blema da atitude com o da estrutura funcional da ao pela
cla percepo generalizada da atividade, essas intervm fre definio dessa idia fundamental.
quentemente como fatores determinados pelo contedo psico Quando falamos dessa ltima, temos em vista a tese de
lgico concreto das experincias previamente vividas e, ao lado que a reao do organismo no funo direta do estmulo,
das influncias objetivas, predeterminam, por seu turno, o mas provm da mediao de fatores intermedirios determi
contedo das experincias futuras. nados em relao estreita com o estado do sistema na entrada
Os procedimentos tradicionais da anlise psciolgica con do qual a influncia exercida. fcil mostrar que semelhan-
triburam para descobrir as leis da dinmica das atitudes e ic concepo tem razes profundas tanto na psicologia como
as formas segundo as quais essas ltimas se manifestam 110 na neurofisiologia, tendo sido expressa inmeras vezes por
comportamento. Entretanto, so insuficientes quando surge a pesquisadores de orientao extremamente diferente. Sem
necessidade de precisar o papel das atitudes na estrutura da lalar da variada literatura referente a esse assunto, vamos
ao. Para entender esse papel, necessrio abordar o proble deter-nos num aspecto cuja anlise facilitar a exposio
ma da atitude num plano um pouco diferente, a partir da
|iostcrior
2H 215
At hoje os autores estrangeiros empreendem algumas ten os trabalhos clssicos de Magnus e de Exner, sem falar da
tativas de fundamentar uma concepo mecanicista do vnculo- .Meno dedicada a esse problema, durante decnios, tanto pela
direto (imediato) entre o estmulo e a reao. Semelhante escola de Vvedenski-Ukhtomski como pela de Sherrington. Um
interpretao, proveniente dos crticos da concepo dos re micresse permanente por essas questes foi manifestado clara
flexos, talvez favorea o desenvolvimento do pensamento da mente em trabalhos posteriores, como, por exemplo, nos de
queles que a expressam, pondo em relevo a singularidade de M. Vinogradov e G. Konradi, I. Ufliand e inmeros outros.
sua anlise, mas essa vantagem obtida eliminando-se o tema
da controvrsia, uma vez que as objees dos adeptos de seme Semelhante estado de coisas era compreensvel e, no fundo,
lhante viso esto dirigidas contra um adversrio antes ima inevitvel. A idia de uma conexo direta (rgida) entre o
ginrio do que real. Foi exatamente nessa situao que se en estmulo e a reao de tal maneira simplista e antifisiolgica
contraram, falando na luta de "duas escolas", os autores do-
que, se fosse realmente inseparvel do princpio do reflexo,
livro, em muitos aspectos interessante e ponderado, Os Planos no se poderiam entender os progressos surpreendentes alcan
e a Estrutura do Comportamento ados pela neurofisiologia durante o sculo passado. A idia
G. Miller, E. Galanter e- <lc uma dependncia unvoca da reao diante do estmulo
K. Pribram (208)
ii-vc uma repercusso progressista na primeira metade do
A principal deficincia de uma crtica semelhante do prin nccuIo xvii pelos lbios de Descartes. Mas se essa mesma idia
cpio do reflexo que confunde dois elementos fundamentais definisse a concepo reflexa no nosso tempo, o avano espe
diferentes a) a representao da dependncia da reao no tai ular atingido pela teoria do crebro (cujas razes
indis-
apenas frente ao estmulo, mas tambm frente aos fatores de iiiiivclmente se encontram nas representaes clssicas do re-
mediao e b) a representao da natureza desses fatores e as- llexo) apareceria como um gigantesco paradoxo.
leis da sua influncia. Pode-se afirmar com certeza que a pri
Gostaramos de esclarecer tudo isso com preciso, no s
meira dessas representaes (e, consequentemente, a compreen o objetivo de estabelecer a verdade histrica. Se nos co
so de toda a no-adequao da idia de uma dependncia locamos firmemente de acordo quanto ao fato de que as diver
direta da reao frente ao estmulo) apareceu j nas primeiras gncias no surgem no que diz respeito simplicidade ou
etapas da aplicao cientfica do princpio do reflexo na da reao em relao ao est
neurofisiologia, isto , j nos primeiros trabalhos de Stche- umplexidade da dependncia
mulo (discusses srias a esse respeito, provavelmente, no
nov O fato de que o carter (a direo, a rapidez e a inten
sidade) da reao, que surge, por exemplo, nas rs espinais- ultrapassaram o sculo xix) , podemos logo encaminhar a dis-
e muito importante. A con
depende no s das particularidades do estmulo, mas tambm usso para seu leito verdadeiro, de princpio) deve ser
de um fator de mediao tal como a posio inicial das patas- trovrsia (que diz respeito a questes
encaminhada hoje no no sentido de esclarecer se existem fato-
excitadas, foi revelado ainda no sculo passado (por Stche-
o estmulo e a reao, mas
nov) . Ao mesmo tempo, no foi somente a dependncia da ics de mediao da conexo entre
reao frente aos fatores de mediao, entendidos esses, prin quais so esses fatores, que mecanismos so acionados por eles
como garantido seu efeito final rigorosamente seletivo. Ao
cipalmente nesse perodo, como os nveis de excitabilidade
das estruturas nervosas englobadas no ato reflexo, que havia colocar a questo dessa maneira, encontramo-nos num dom
sido evidenciada, mas tambm o papel orientador desses fato nio, que conheceu, nestes ltimos anos, mudanas particular
res, sua tendncia a atribuir reao reflexa um carter mente importantes, as quais refletem a modificao surgida
adaptvel. Posteriormente, fatos semelhantes de dependncia em nossa compreenso de alguns princpios fundamentais con-
das reaes frente ao estado dos sistemas fisiolgicos estimu i ci nentes organizao funcional da atividade
cerebral.
lados foram estudados por grande nmero de pesquisadores,. Para a neurofisiologia clssica, a idia do fator que se
que concordam inteiramente com a concepo do papel orien insere entre o sinal e a reao resumiu-se, inicialmente,
tador do princpio refletor Basta lembrar nem que sejam idia geral do pano de fundo funcional no qual incide a
216 217
excitao e que determina o destino da reao em grau no formao concernente ao grau de "discordncia" entre o "obti
menor que o estmulo que age. Quanto ao contedo concreto do" e o "necessrio" e que volta a ttulo de feed-back nega
dessa idia geral, ele evoluiu, refletindo a gradual complica tivo), era logicamente to pequeno que podemos, com toda
o das representaes dos mecanismos e das leis da atividade razo, considerar a concepo pavloviana do "reforamento"
nervosa. Se, nas etapas iniciais, considerava-se, na qualidade (orno uma antecipao da linha geral da evoluo ulterior

de trao fundamental do pano de fundo funcional responsvel das ideias na anlise de todo esse problema complexo. Seme
pelo carter das reaes, apenas o grau de excitabilidade das lhante viso confirmada, em particular, pelo fato notvel de
diferentes formaes nervosas diretamente estimuladas, pos que durante os longos anos que separam os momentos do sur
teriormente essa representao inicial ampliou-se de modo con gimento dos dois esquemas mencionados anteriormente no
sidervel. Tornam-se caractersticas do pano de fundo fun havia outra noo, formada nos marcos da teoria clssica dos
cional, que influem na qualidade das reaes, as modalidades mecanismos fisiolgicos do comportamento, que tivesse provo
da mudana da excitabilidade das estruturas nervosas no tem cado tantas discusses e criado uma literatura to abundante
po (estados "fsicos' , efeitos de "somao", etc.) , as modifi quanto essa noo de "reforamento' Para ilustrar esse fato,
caes da excitabilidade de carter sistmico (refletindo-se, por lembramos a multiplicidade de trabalhos bem conhecidos que
exemplo, nos fenmenos de 'induo" e de "irradiao" des foram realizados pela escola pavloviana, assim como os traba
critos em todos os primeiros trabalhos da escola pavloviana) , lhos de Hull, Skinner, Broadbent, Hilgard e Marquis, George
aquelas que so condicionadas pela ao de 'traar", no sen outros.
tido atribudo a essa noo por Exner; aquelas que decorrem A noo de "reforamento" apresentou-se nessas pesqui
da concepo de dominante de Ukhtomski, as modificaes sas como uma espcie de ponte que no s preparou a passa
dos parmetros indiretamente ligados s variaes de excita gem de um nvel de entendimento dos princpios de organi
bilidade (por exemplo, da labilidade funcional segundo Ve-
zao do comportamento de adaptao a outro nvel, mas que,
denski) , as modificaes do estado das formaes excitveis, alm disso, refletiu essa passagem no plano histrico.
que decorrem da organizao de ligaes temporrias, etc.
Entretanto, quando se colocava a questo de saber quais
entre essas caractersticas concedem reao uma independn 87 Sobre a moderna compreenso do esquema geral
cia relativa diante dos estmulos, garantindo-lhe, assim, a fle e dos elementos da organizao funcional da ao
xibilidade e a adequao biolgica do comportamento, dife
rentes respostas foram dadas em diferentes perodos. A mais
Esboamos acima, em traos muito gerais, o caminho com
profunda dessas respostas, antecipando importante tendncia
da evoluo ulterior das ideias, foi, indiscutivelmente, a con
plexo pelo qual se tentou alcanar o entendimento, a partir
das posies da neurofisiologia, da conexo entre o estmulo
cepo pavloviana do 'reforamento" Nessa concepo havia
e a reao. Consequentemente, essas tentativas no s no se
j uma idia extremamente prxima do princpio formulado
mais tarde da regulao "circular", mais exatamente a
caracterizavam por uma adeso a construes mecanicistas pri
repre mitivas, mas, ao contrrio, expressavam uma aspirao perse-
sentao de acordo com a qual o comando efetwo da reao
(sua consolidao adaptvel ou, ao contrrio, sua inibio verante a se desembaraar de semelhantes construes. No
adaptvel) seria determinado pelos impulsos aferentes que si fundo, seus autores utilizavam todos os meios que a teoria da
nalizam a satisfao ou, ao contrrio, a insatisfao de uma ucurodinmica de seu tempo estava em condies de fornecer
necessidade do organismo. mu esse objetivo.
(

O passo que foi necessrio dar para passar desse esquema Se destacamos novamente esse fato, no porque esteja
clssico a outro, hoje amplamente conhecido (de acordo com mos to envolvidos nessa polmica com Miller, Galanter e
o qual o comportamento adaptvel regulado na base da m- l'iibiam. A coisa muito mais sria. A principal circunstn-

218 219
ser
cia indesejvel, decorrente da simplificao da abordagem
cls tar que as razes lgicas de todo esse esquema j podiam
sica do problema da conexo entre o estmulo e a reao, con trabalhos de Stchenov*, assim como no arti
acompanhadas nos
de suas for
siste em que as crticas dessa abordagem, limitando-se a se go de J Dewey, que surpreende pela perspiccia
melhante interpretao simplista, no colocam em evidncia mulaes e que data dos anos 90 do sculo passado (134) **.
mais novas
o que, nessa anlise, verdadeiramente dbil
e, em principio, A literatura recente fornece muitas variantes
em sua essncia, entre:
a restringe Eis o que temos em vista: e mais elaboradas de relaes, idnticas
do objeti
Como bem o revelaram L. Kruchinski, na Unio Sovi a) o estmulo, b) o modelo codificado no crebro
vo da ao e ) a expresso final da ao baseada nos efeitos
tica, e inmeros etnlogos (252) , no estrangeiro, o
mento s adquire carter adaptvel quando se
comporta de comparao e na regulao, utilizando feed-backs negativos
a forma de uma sucesso de aes, em que cada uma est
apresenta sob (e tambm positivos em alguns casos, como logo veremos)
tada para um objetivo determinado. Mas se assim, torna-se
orien A passagem a essas novas concepes significou, incontes
tavelmente, um aprofundamento importante das representa
evidente que somente a ausncia de uma conexo rgida entre Na base
o estmulo e a reao, que surge na presena de es da organizao funcional da atividade reflexa.
qualquer fator das novas anlises, ficou esclarecido o que, antes, era o mais
de mediao, no suficiente para a realizao de obtm a seleo, entre
um com difcil de explicar: de que maneira se
portamento de adaptao. absolutamente necessria a con virtuais excitao, das que so
a multiplicidade de respostas
cordncia interna dos atos do comportamento cujo desenvol na situao dada ? O papel funcional de todo o ciclo
adequadas
neurodinmico constitudo pelo feed-back, a comparao que
vimento forma a ao, a correspondncia desses atos ao
sentido
da situao, isto , a presena de uma relao seletwa
deter
minada de cada um destes atos no resultado da ao. Sem
o entendimento dos fatores que asseguram essa
final
concordncia O esquema do "crculo" reflexo reflete a
representao de que
recproca e a seletividade das reaes, permaneceremos no * corrigvel pela infor
cada elo seguinte da cadeia de reflexos es
menos impotentes na anlise do comportamento mao que provm do elo anterior Em todo caso, Stchenov
adaptvel do extremamente prximo da formulao desse esquema quando
que se estivssemos realmente orientados at agora pelo famoso tava
escrevia "[ IA associao representa em geral uma
sucesso
se funde
esquema rgido de Descartes. de reflexos, na qual o fim de cada reflexo precedente
de um
A aspirao a entender com mais profundidade os com o incio daquele que o segue no tempo [ 1 O fim
desse
meca reflexo sempre um movimento; e o satlite necessrio
nismos que se encontram na base dessas particularidades
espe ltimo uma sensao muscular Consequentemente, eonsideran-
de ativi-
cficas do comportamento deixou forte marca nas do-se a associao apenas no sentido de uma seqtincia
pesquisas (I. Stchenov,
dades centrais, essa uma sensao ininterrupta" ateno no
neurofisiolgicas e psicolgicas dos ltimos anos, uma vez que Obras Escolhidas, Moscou, 1952) Quando se dirige a
prprio
no foi possvel explicar a seletividade da reao de adaptao, para o meio de expresso do pensamento, mas para o
a no ser utilizando as representaes de um pensamento, no se pode deixar de ver nessas palavras a indi
tipo basicamente cao de que cada um dos atos reflexos que se inicia
depende
novo, desconhecido no perodo anterior ("da sensao muscular") provocados por um
de sinais aferentes
ato anlogo efetuado no momento precedente (ver com
mais
O melhor exemplo de representao desse tipo o ,
esque detalhe a respeito (77), captulo II)
ma j mencionado inmeras vezes da comparao e da cor- que esse
reo, utilizado atualmente pela maioria dos pesquisadores ** Criticando a noo do "arco" reflexo, Dewey destacava
cuja igno
"arco" faz parte de um ciclo "circular" de excitaes,
para a anlise da relao entre a reao e o estmulo. Esse es as rela
rncia nos impede de descobrir de maneira adequada a
quema havia sido formulado de maneira elegante e, ao mes es existentes entre o sujeito e o meio. Chamava tambm
ateno para o fato de que o incio de um ato reflexo no
mo tempo, matemtica, no mais profundo coordenaes sen-
sentido, por N a ao isolada de um estmulo sensorial, mas
Bernstein em 1935, isto , 13 anos antes da publicao da mo soriomotoras determinadas, que provocam uma resposta graas
gerais.
nografia de N Wiener, que se tornou clssica. Assinalamos tam ao fato de se inserirem nos sistemas coordenadores mais os
bm a ligao interna desse esquema com a Ser necessrio explicar a que ponto Dewey ultrapassou
concepo pavlo- pontos de vista de muitos de seus contemporneos, formulando
viana mais antiga do "reforamento" A isso se uma concepo to dinmica e sistmica?
pode acrescen-
220 221
revela o grau de discordncia e, finalmente, a impulso cen Surge, assim, uma situao muito singular do ponto de
trfuga de carter corretivo, consiste justamente em assegurar visla da lgica. Para explicar a hierarquia dos atos de com-
esse aspecto do processo. Provavelmente no erraremos dizen porlamento concreto, referimo-nos hierarquia dos sistemas
ton:. Mas ser possvel deixar de assinalar que desse modo
do que esse aprofundamento da anlise foi possvel principal
mente porque, no contexto da concepo fisiolgica, estavam
,< comete um desvio
que se jiarece muito a um erro do tqao
includas, como componentes imprescindveis, as representa /" tio de princpio ? Se o fato que se deve explicar a estru
tura hierrquica do comportamento e cada um dos componen
es de significao e de objetivo encarnadas no modelo cere tes dessa estrutura postulado como organizado pelo esque
bral codificado da ao. Assim, foi demolida a cortina de ma , no est evidente que a existncia da hierarquia de
ferro graas qual a fisiologia clssica esteve, durante decnios, ion: se encontre predeterminada pelo fato explicado e que,
isolada das categorias cle ordem semntica, e aberta a via de por essa razo, ela constitui o reverso desse fato, seu reflexo,
uma coordenao estreita, que se tornou inteiramente necessria a se deseja, sua consequncia, mas que, por isso, no abso
na etapa atual, entre as anlises neurofisiolgica e psicolgica. lutamente suficiente para explic-lo?
Chamamos a ateno para essa circunstncia com o obje-
Algumas observaes livo de destacar o que segue. O esquema da comparao e da
88 a propsito do esquema
"TO TE" lorreo, refletindo um importante fragmento da atividade,
exige ser precisado, quando se trata de fatores que asseguram
I formao da ao constituda por uma sucesso hierarquica-
Mas essa vantagem, alcanada com tanta dificuldade, ser
suficiente para uma compreenso completa dos fatores da se- nicnte organizada de atos dirigidos para um objetivo. No es
leo da resposta ao estmulo, principalmente no caso em que quema tote tpico, da mesma maneira que no ato tpico da
essa resposta no uma simples reao elementar, mas uma (oneo baseada na comparao" e em numerosos esquemas
ao complexa pela sua estrutura funcional? Aqui, devemos semelhantes, o fator centrfugo regulador est dirigido para a
assinalar, pela segunda vez, nosso desacordo com a posio de eliminao de uma discordncia entre o resultado atingido e
Miller, Galanter e Pribram, que, de fato, colocaram a mesma u necessrio, isto , para a formao cie um efeito que carac-

questo em sua monografia e a responderam afirmativamente. leriza um feed-back negativo. Entretanto, no h dvida de
Vamos deter-nos neste ponto porque penetramos diretamente que, nas condies do comportamento adaptvel, em etapas
no domnio que representa o maior interesse para ns o pa intermedirias determinadas do desenvolvimento da ao, as
pel especfico que o fator da atitude no-consciente desempe corrces podem estar dirigidas (por motivos tticos) no para
nha na reao dirigida para um objetivo. .1 supresso das discordncias, mas, ao contrrio, para seu re-

O esquema tote (test-operation-test-exit teste-operao- foramento (por exemplo, no caso ojrosto fuga reforamento
da reao de imobilizao do animal ao ver o agressor que se
teste-resultado) foi proposto pelos autores citados como um
modelo original de significao muito geral, vlido para expli aproxima e em outras situaes semelhantes)
car tanto os atos reflexos isolados como a estrutura do com Certamente, pode-se dizer que, nos marcos de um comple
portamento adaptvel em seu conjunto (208) A fim de expli xo de ordem superior (refletmdo no a ttica, mas a
car, na base desse esquema, um dos traos mais tpicos das for estratgia do comportamento que, no exemplo precedente,
mas complexas da atividade de adaptao a hierarquia de visa salvar o animal reprimindo o impulso natural fuga) ,
seus componentes , suficiente, segundo os autores do esque semelhantes reforamentos provisrios de discordncias cons-
ma tote, imaginar que esse esquema comporta os elementos I il uem um meio de chegar a uma concordncia na fase mais
tanto estratgicos como tticos do comportamento. A fase ope I ardia (e, portanto, decisiva) da ao. E isso ser correto. En-
racional do sistema tote de ordem superior pode, ela prpria, Iretanto, semelhante estado de coisas torna evidente a exis-
estar constituda de uma cadeia de outros sistemas anlogos e, tncia de um fator jaarticular, cuja funo a regulao do
(arter da resposta no resultado da comparao do ponto de
jaor sua vez, cada um desses ltimos pode conter de novo sries
de unidades subordinadas anlogas, etc. (208) visla da estratgia geral do comportamento,

222 223
Com efeito, o resultado da comparao um tipo de dife 89 A atitude como unidade da "Imagem" e do
$
rencial, a constatao de certo nvel de discordncia entre o "Plano"
obtido e o necessrio (entre "Soll-Wert" e "Ist-Wert", na ter
minologia de N Bernstein) Mas, por si prpria, semelhante
Entretanto, que fator esse, cujo emprego promete tantas
constatao no capaz de ser um fator de correo, pois no
contm a informao suficiente para definir o efeito de qual v.mtagens? Respondemos a essa questo precisando, ao mesmo
tempo, nosso terceiro (e ltimo) desacordo com Miller, Ga-
feed-back deve seguir (negativo ou positivo) Semelhante in l.i nier e Pribram.
formao s surge quando uma significao determinada
atribuda ao nvel de discordncia revelado, isto , quando, Pode-se pensar que esse fator seja apenas o conjunto de
itiossos conhecimentos sobre a ao formada e a situao
em
na base de um sistema de critrios determinado, se estabelece viso de
<|iic a ao se desenvolve, isto , "a imagem", na
uma relao da discordncia descoberta com a
tarefa final da Miller, Galanter e Pribram (208)? Parece-nos que uma inter-
ao. fator discutido (como
I elao to puramente informativa do
Numa concepo desse tipo, torna-se indiscutvel que, em bloco de informaes) significaria desviar a ateno do que
toda a estrutura funcional circular da ao (no complexo tote, o principal nesse fator. seu papel ativo e a influncia regula
num ciclo corretor nico, etc.) , deve estar inevitavelmente pre dora exercida por ele na formao da ao.
sente o fator que determina a significao da discordncia, interessante que, na concepo de Miller, Galanter e
levando em considerao as fases futuras da ao. A presena Pribram, o papel de princpio ativo atribudo no "ima
de semelhante fator necessria para dar uma fora estimu gem", mas ao "plano" O "plano" controla a sucesso de ope-
lante mesmo a uma discordncia elementar revelada e mais i .ies que o ser vivente executa. Por outro
lado, o "plano" no
indispensvel ainda quando da realizao de uma ttica de determina a ao no que concerne ao seu contedo. apenas
comportamento determinada, que consiste no estabelecimento uni processo construdo segundo uma hierarquia, capaz
de
de certa relao entre as etapas sucessivas da ao (e, dessa ontrolar a ordem em que se deve cumprir certa sucesso de
maneira, entre os complexos de tote ou entre os ciclos de operaes, o termo "plano" pode ser sempre substitudo pelo
correo sucessivos) .termo "programa", etc.
Para precisar em que consiste nosso desacordo com Miller, De acordo com essa viso, quando o aspecto informativo
Galanter e Pribram, voltaremos a ateno para o fato de que ("lodos os conhecimentos acumulados e organizados") est
nenhum dos complexos de tote tomado isoladamente (incluin ligado "imagem", enquanto o aspecto algortmico ("con-
do o mais geral, que representa o vrtice da hierarquia e que tiolc" da ordem de sucesso das operaes) est ligado ao
apenas sanciona, na etapa final do desenvolvimento da ao, "plano", natural que o problema central do livro de Miller,
o cumprimento dessa) pode ser esse fator determinante. Se Galanter e Pribram seja o estudo das relaes entre a "ima
melhante fator deve estar representado em todas as etapas do gem" o "plano" Parece-nos, entretanto, que, ao empreender
esse caminho, Miller, Galanter e Pribram optaram por uma
desenvolvimento da ao (desde as fases iniciais at as fases
finais) e deve regular o futuro da ao, determinando a signi jiosio que, antes de mais nada, tem a marca de um dualismo
ficao de cada uma das discordncias sucessivamente reveladas tradicional e que no est adaptada da melhor maneira ao
na base do prognstico probabilista das particularidades do objelivo de conquistar sua meta fundamental, pesquisar de
desenrolar das fases ulteriores da ao. Esse fator introduz nas que maneira pode ser preenchido o "vcuo entre o conheci
mento e a ao"
noes fisiolgicas tradicionais duas categorias novas e inco-
muns a categoria semntica da significao e a idia de ante As tentativas no sentido de atingir essa meta sedutora
cipao (cuja importncia foi demonstrada profundamente na foram at agora to frequentemente inteis porque, em geral,
eram abordadas a partir de posies dualistas, utilizando dois
literatura sovitica dos ltimos anos por N Bernstein e P
sistemas de noes incompatveis, cuja sntese era inevitavel
Anokhin) Mas sem esse fator no poderamos absolutamente mente ecltica e superficial. Muito mais promissora a ten-
compreender a verdadeira estrutura funcional da ao. aliu ia ile reunir os aspectos informativo e algortmico na
224 225
base de uma categoria lgica cuja prpria essncia consiste na
unidade desses aspectos Se nos lembrarmos do que foi dito da
atitude como sistema de critrios que transformam a informa
........................ . .
rganizador dos microciclos elementares do comporta-
Ao mesmo tempo, no nvel superior, isto , no compor-
lo cm seu conjunto, o papel ativo das atitudes mani-

.....
o em fator de regulao (ver p 191) , entenderemos fa
cilmente que a atitude, antes que outra qualquer noo,
constitui essa categoria. E o fato de que os autores das "ima
gens" e dos "planos" desconhecem, no fundo, essa noo cen
tral no pode deixar, certamente, de debilitar, de certa forma,
.
I.....
..........
I iii I principalmente pelos efeitos antientrpicos, pela cria-
Ir uma ordem maior, de maior concordncia interna dos
aos quais se estende diretamente sua ao organiza-
iIih.i Kssa funo to caracterstica pode ser observada tanto
mtricidade elementar como nos sistemas mais complexos
sua posio* finalizadas, isto , nos processos de ordem semntica,
li .mirs
Que se pode dizer da conexo da atitude assim interpre m o comportamento e a atividade na sua viso psicolgica.
tada com os elementos lgicos do esquema bem-conhecido do- pr,tumente levando em conta essa oposio ao crescimento
crculo reflexo? De acordo com esse esquema, um processo di ili entropia (condicionado pelas atitudes, quer sejam cons-
rigido para um objetivo torna-se possvel pelo fato de as rea- 1 1 1 <s ou no), antes de qualquer outra coisa, que podemos
li

es que o realizam serem corrigidas pelo equivalente neuro- I u nder em que consiste o papel principal cumprido pelo
ni! nnsciente, de maneira por vezes profundamente
oculta, na
dinmico da expresso final desse processo, pelo modelo do
. nl.ide vital do organismo humano, seja ele so ou enfermo.
futuro necessrio, codificado no crebro. Mas isso significa
que um semelhante modelo no um simples padro inerte
para a comparao, mas um fator dinmico que, permitindo'
estabelecer o nvel de discordncia, atribui, ao mesmo tempo,
a essa discordncia uma significao do ponto de vista da estra Ill A RESPEITO DA INTER-RELAO DA
tgia da ao no seu conjunto, isto , cumpre a funo prin CONSCINCIA COM O "INCONSCIENTE"
cipal da atitude.
Seria admissvel tirar da a concluso de que a represen A tomada de conscincia como "apresentao" e as
90
tao do modelo do futuro necessrio e a representao da ati vantagens criadas por ela para a regulao da
tude so idnticas? Provavelmente, no. Disso apenas decorre
atividade
que o modelo deve cumprir a funo da atitude para que a
ao seja realizada de maneira adequada. A atitude , assim,
antes a designao do papel especfico cumprido anlise da relao do fator atitude com a estrutura fun-
pelo modelo ninai da ao ajudou-nos a entender uma segunda funo im
em condies determinadas, do que sinnimo do modelo.

pou un te da atividade nervosa superior no-consciente (con-


Atribuindo-se uma significao determinada ao fato da IIInundo como primeira a manipulao inconsciente
da in-
discordncia e, assim, definindo-se o carter da fase iminente loi mao), a ao reguladora exercida por essa atividade no
no desenvolvimento da ao, a atitude apresenta-se como o Entretanto, o exame desse proble
iiiiqiortamento adaptvel.
ma leva-nos a precisar os elementos de uma questo qual
j. fizemos aluso repetidas vezes: que papel cabe, nessa an
Nisso encerramos nossa pequena discusso com Miller, Galanter- lise, ao fator conscincia? Devemos aliar-nos viso epifeno-
e Pribram, provocada pelo desejo de acompanhar o motivo pelo
qual justamente a representao da atitude se mostra menalista proposta pela neurociberntica moderna ou, sem
estreita abordagem geral apresentada pela neurociberntica
mente ligada concepo moderna da organizao funcional da u lular a
ao. Entretanto, para encerrar nossa contestao, gostaramos e permanecendo logicamente nos seus prprios marcos, pode
de assinalar que o desacordo com esses autores no
absoluta mos especificar um papel da conscincia na organizao da
mente fundamental em nossa postura frente sua obra, to
in
teressante. Se, ao lado da acentuao de nossos desacordos, cha ao, livrando-nos assim da desagradvel necessidade de con
mssemos igualmente a ateno para as teses que nos unem, siderar a conscincia como o plido reflexo dos acontecimen-
provvel que a zona de concordncia superasse
consideravelmente,. los cerebrais, com o que, falando rigorosamente, uma anlise
em volume e em importncia, a zona de divergncias.
orientada de maneira determinista nada tem a ver?
226 227
......
..
Essa questo, extremamente complexa pela M.is cm que consiste o erro dessa abordagem geral, pr-
prpria na
tureza, tornou-se mais complicada ainda quando foi ncurociberntica moderna? Esse erro aparece nitida-
posta em I <I ht I
evidncia a estreita conexo (evocada no 89) entre a atitude - nos lembramos da situao singular criada na moder-
e a representao do crculo
reflexo. Com efeito, a concepo III .! psicolgica da conscincia.

.........
do circulo reflexo, da mesma forma que as construes neuro- tendncia, revelada pela neurociberntica, a excluir a
cibernticas acima lembradas, de um plano mais amplo, no
h |> rotao da conscincia do crculo de categorias de tra
apela para o fator conscincia. As formas mais complexas da
atividade consciente, assim como os automatismos motores e il Hm operacionais est baseada, naturalmente, numa inter-
I

outros que escapam totalmente conscincia, determinada dessa noo. Essa interpretao, em geral,
deslocam-se se formulada pelos partidrios mais convictos da excluso
gundo um esquema circular E, uma vez que a regulao re m

flexa impensvel sem a participao ativa das atitudes, tor- li nli m da conscincia (Uttley, por exemplo), que, antes, a
na-se claro que essas ltimas no esto obrigatria e ni" iinlem tacitamente. Mas facilmente entendida e deve-
te ligadas ao parmetro da conscincia.
diretamen- . 111

. I 11 i t ir,
se tomada como tese inicial, que, com efeito,
Essa circunstncia sublinha mais uma vez que, realmente, iiiiliil objetar qualquer coisa s concluses cticas a que che
no h qualquer razo para limitar a nu m us adeptos. Entretanto, tudo consiste em que essa con-
funo das atitudes
apenas regulao dos fenmenos psquicos conscientes. Seme II
I .1o da conscincia, assimilada pela neurociberntica sem
lhante limitao seria to errnea quanto ligar as atitudes I ili Ho crtico, ao mesmo tempo, permanece profundamente
ape iiinia, apesar de tradicional para determinadas correntes da
nas ao domnio do que no apreendido pela
conscincia. patologia da Europa Ocidental.
Mas disso no decorre que a essncia das relaes entre o
par

.....
metro conscincia e o comportamento seja mais I ssa concepo, que conduz logicamente a uma viso epi-
evidenciada
pela teoria da atitude que pela teoria das redes neurnicas. ii iioiiiciialista da conscincia, bem caracterizada por A. Lon
Os partidrios de ambas as concepes preferem, na
medida in v "Apresentando a conscincia do homem de uma classe
do possvel, no tocar nesse complicadssimo problema. m eterna e inerente a toda a humanidade, a psicologia bur
I a representa como algo absoluto, sem qualidade e 'inde-
Entretanto, para a teoria das formas no-conscientes da in

I iiido' Trata-se de um espao psquico particular (a 'cena' de


atividade nervosa superior, essa posio evasiva inaceitvel
por princpio sem a definio do papel especfico da conscin |aspeis) Constitui, consequentemente, apenas a 'condio da
cia, toda a especificidade do inconsciente torna-se igualmente I>m ologia, mas no seu objeto' (Natorp) A conscincia, es-
iirvia Wundt, consiste em que, de maneira geral, encontramos
de difcil definio, e at mesmo, alm disso, todo o problema
das relaes entre formas conscientes e no-conscientes, vividas m ns estados psquicos quaisquer que sejam. Psicologica-
inrnle, a conscincia representa, desse ponto de vista, uma
e no-vividas da atividade cerebral fica, assim, afastado como
questo autnoma. .|m'<c de 'luminosidade' interior, que pode ser brilhante ou
sombria ou, mesmo, apagar-se, como, por exemplo, num des
No 73, caracterizamos a posio defendida por George uniu profundo" (52)
quanto a essa questo. Excluindo do seu exame a categoria de Vemos claramente a que ponto semelhante interpretao
conscincia como "pseudocientfica", suprime, sem muito re- tl.i conscincia difere da viso apresentada acima, na qual a
fletir, todas as diferenciaes, estabelecidas com perseverana (onscincia a "tomada de conscincia pelo sujeito da reali-
pela psicologia durante decnios, entre as particularidades qua dade objetiva" (S. Rubinstein), o "conhecimento de alguma
litativas das formas do psiquismo conscientes e no-conscientes. misa" que "como objeto se contrape ao sujeito que toma co-
Ambas as categorias de fenmenos so reunidas como "ativi nlici iincnto", uma qualidade do psiquismo que s aparece no
dade do pensamento", a qual, segundo George, regulada, homem na medida em que esse se separa do meio exterior e se
tanto tenha lugar no estado de viglia como no sono, loi na apto a perceber as experincias vividas como um dado
pelas
mesmas leis fundamentais. Naturalmente, com uma interpre mo idntico ao mundo dos objetos materiais que o cerca. Com
tao niveladora desse tipo, no se poderia falar de qualquer expresses exatas, A. Leontiev definiu o trao principal dessa
funo especfica da conscincia. viso no-epifenomenalista. Essa consiste em que a "realidade

228 229
se abre ao homem na estabilidade objetiva de suas proprieda
des, em sua autonomia, sua independncia diante da relao
subjetiva do homem diante dela, de suas necessidades atuais
ou, como se diz, se 'apresenta' a ele. no fato dessa 'apresenta
o' que consiste, propriamente dito, o fato conscincia, o fato
converso do reflexo psquico no-consciente em consciente"
. .. .
I
,
Quando A. Leontiev utilizou pela primeira vez a noo de
q scntao" da realidade como caracterstica da tomada de
(

incia, foram, pelo visto, as tradies no emprego das


i lavras que o impediram de destacar as relaes estreitas

o |ii csentao com a idia de simulao, amplamente utilizada


nu dia-a-dia da psicologia e da neurologia alguns anos mais
dessa

(52). Muic* No vale a pena esclarecer, particularmente, em que


mi ido, no reflexo que acompanha a "apresentao" da reali-

Tais so essas concepes opostas da conscincia. E se da


1 1 ide por parte do sujeito, esbarramos com uma espcie de
primeira realmente decorre que a conscincia antes a "con
Iaplicao do quadro do mundo (A. Leontiev) O contedo
dio" de toda pesquisa psicolgica do que o seu "objeto", que de',se reflexo torna-se no apenas a realidade objetiva como
ela no tem direito a pretender a qualquer regulao da sua I 1 1, mas tambm a experincia vivida da relao frente a essa
parte de fenmenos psquicos, uma vez que a tomada de cons nulidade Experincia que se contrape, como dado subjetivo,
cincia nada acrescenta de novo dinmica desses fenmenos, in.iis ou menos claramente apreendido, queles elementos do
a segunda fora a tirar concluses diametralmente opostas. inundo exterior que provocam essa experincia de maneira
A circunstncia principal, cuja importncia claramente Ureta.
subestimada por Uttley, George e outros autores, os quais A experincia vivida dessa relao conduz criao de um
propem a excluso da noo da conscincia do conjunto de logo (ou "Imagem") da realidade objetiva que, entretanto,
in.i
categorias necessrias construo de uma teoria adequada sujeito no identifica com essa ltima e que se apresenta
do trabalho do crebro, consiste em que a tomada de conscin
nnsi incia como um modelo singular do mundo dos objetos.
cia da realidade objetiva como tal (sua "apresentao" no sen A ni i lizao desse modelo no processo de regulao do com-
tido dado a esse termo por A Leontiev) influi profundamente
em todo o desenvolvimento ulterior da atividade do pensa I lamento permite obter todas as inmeras vantagens que
nu gem, se o comando direto de um processo qualquer pre
mento e do comportamento. A anlise psicolgica permite, sem
ndido por uma fase em que se esboa esse comando numa
muito trabalho, determinar as condies que contribuem para mais ou menos exato das
essa "apresentao" da realidade na base de sua tomada de pia, num molde, num modelo
Iraes futuras. Parafraseando Valensin, pode-se, por isso, di-
conscincia, essas condies esto ligadas, em primeiro lugar,
/( I que o homem ficou infinitamente mais rico em suas possi
ao surgimento de quaisquer obstculos imprevistos no desen bilidades de agir sobre o mundo depois que se revelou em con
volvimento sem choques da ao dirigida para um objetivo, dies no s de perceber, de pensar e de sentir, mas tambm
dificuldade de cumprir essa ltima (lei de Claparde) A to dr tomar conscincia de que ele um ser que percebe, sente
mada de conscincia, isto , um processo baseado na "apre r pensa.
sentao", revela-se, assim, um meio singular de regulao ex
tremada da atividade cerebral, isto , de regulao em condies muito indicativo do estado atual da discusso a respei-

excepcionais, nas quais outros meios menos eficazes de coman


(!)do papel ativo da conscincia o fato de que se pode encon-
IIar na prpria literatura neurociberntica uma concepo se
do das operaes do pensamento e do comportamento se reve
lam insuficientes. melhante das causas e dos mecanismos desse papel e, conse
quentemente, certo afastamento em relao posio ctica
Com semelhante interpretao, uma questo surge natu de Uttley e outros. J mencionamos no 14 os trabalhos a
ralmente que concede tomada de conscincia e "apresen
irspcito da teoria do comando nos quais analisada a possibi
tao" da realidade, indissoluvelmente ligada primeira, essa lidade, para um sistema auto-regulador, de dar uma resposta
faculdade de exercer poderosas influncias reguladoras sobre
a atividade cerebral? Respondendo a essa questo, tocamos de
novo, talvez de maneira um tanto inesperada, nas representa
Essas relaes foram destacadas por Leontiev alguns anos mais
es tpicas da corrente neurociberntica. tarde (53)

230 231
questo do resultado provvel da experincia sem que essa uilomodelos" no trabalho dos sistemas auto-reguladores, dos
ltima seja, de fato, conduzida pelo sistema. Como assina quais so apenas elementos intrnsecos e, em consequncia, o
lado por Minsky, no se pode receber semelhante resposta a I .iicr realmente ativo de seu papel.
no ser de algum subsistema localizado no interior do sistema
Dessa maneira, pode-se dizer que as funes da conscin-
auto-regulador e que serve de modelo das relaes desse ltimo se leva em
ci so, cm certa medida, evidenciadas quando
com o mundo exterior. Se a informao obtida por este subsis simulao psi-
processos de
tema pode influir nos processos que se desenvolvem na sada
comum de toda a construo, estamos na presena do quadro-
.
Iuiisiderao sua participao
.ilgica da realidade e, por
nos
isso, da regulao da atividade
lui Iira . O processo de evoluo resolveu o problema de seme
singular de um autmato cuja atividade regulada na base da
"apresentao" que lhe feita no s do conjunto das influn lhante simulao atribuindo ao crebro humano a faculdade
Cer-
cias exteriores, mas tambm da informao que recebe do seu li criar o reflexo "apresentado" do mundo circundante. primeira
i.imente, a esse respeito possvel colocar questes,
prprio modelo comportamental. Segundo a observao meio
vista, estranhas, seria, por exemplo, essa variante da soluo
humorstica, meio sria de Minsky, semelhante autmato, que
du problema da simulao, escolhida pela filognese, a nica
dispe do conhecimento do mundo exterior e "dele mesmo"'
e corrige sua atividade dirigida para o mundo exterior, deve pussvel em geral? E se a simulao necessria atividade pro-
ria, na base dos dados da "introspeco", discernir em si mesmo tlutiva dos sistemas auto-reguladores for realizvel por vias
diferentes, inclusive por vias que no esto obrigatoriamente
o nvel "corpo" e o nvel "esprito" e deveria opor-se
energi ligadas a uma tomada de conscincia, por que a evoluo bio
camente afirmao de que continuaria sendo apenas um rob
lgica preferiu, no dado caso, exatamente a via de desen
inanimado (125) volvimento da conscincia e no outra qualquer?
Lembramos esse exemplo porque revela claramente que, Haveria necessidade de nos determos agora em questes
mesmo que permaneamos dentro dos marcos das interpreta
es neurocibernticas habituais, no estamos absolutamente
desse tipo? Certamente, no est excludo permitamo-nos
esic sorriso que durante a conquista da Galxia o homem
obrigados a seguir com rigor Shannon, Uttley, George,
venha a encontrar, um dia, sistemas auto-reguladores em que
Rosenblatt e outros em sua apreciao ctica do papel da cons base de
o problema da simulao interna esteja resolvido na
cincia. Essa apreciao decorrncia muito mais do sentido dos que so utilizados
princpios qualitativamente diferentes
particular, atribudo por esses autores representao da cons
para este fim no crebro do homem. O que nos interessa no
cincia, do que da lgica real da anlise neurociberntica.
momento, contudo, no so conjecturas mais ou menos fan-
Como assinala corretamente A. Leontiev, aceitando que o lslicas sobre princpios desse tipo, mas entender a tomada de
fato da tomada de conscincia se reduz, no fundo, "apresen (onscincia como um dos elementos da classe dos meios poten-
tao" da realidade objetiva ao sujeito, em "sua autonomia, I ialmente passveis de resolver o problema
da simulao se
em sua independncia diante da relao subjetiva frente a gundo prognstico e, assim, como uma atividade que, de ma
ela" (52) , e que esse dado "apresentado" distintamente possa neira consequente e num papel claramente especfico (ao en-
ser utilizado como modelo quando da elaborao dos processos- contro do que pensa um razovel nmero de tericos eminen
de regulao, obteremos a possibilidade de entender no s a tes da neurociberntica) , se inscreve no crculo das represen
funo da conscincia como fator de regulao do comporta taes gerais da moderna teoria da regulao biolgica.
mento, mas ainda a relao ativa da conscincia com as outras.
Para ns, o entendimento da conscincia como particula
formas do psiquismo. No trabalho do crebro, como tambm ridade da atividade cerebral, totalmente subordinada s leis
no da construo lgica de Minsky, a utilizao da informao- gerais da adaptao biolgica e social, igualmente importan
proveniente de semelhantes "automodelos apresentados" am te. Do ponto de vista de Uttley e de outros epifenomenalistas
,
plia enormemente as possibilidades operacionais e de adapta o desenvolvimento da conscincia em nveis superiores da filo
o, no obstante os mecanismos fisiolgicos na base dos quais. e da ontognese aparece como paradoxo dificilmente explic
se produz essa ampliao continuarem longe de se tornarem cla vel (como se sabe, tudo que funcionalmente intil no deve
ros. Por conseguinte, evidencia-se a insero orgnica desses ser estimulado, mas afastado pelo processo de evoluo) A no-

232 233
o da conscincia como fator que age de maneira adaptvel n 11m bolos como meio de superao desse antagonismo. No
no desenvolvimento do comportamento livra-nos, ao contr passaria de uma tentativa totalmente intil buscar, na teoria
rio, de um conflito bastante desagradvel com a teoria da evo . analtica detalhadamente elaborada, nem que seja uma
luo. Certamente, isso tambm constitui um argumento que aluso representao de um sinergismo funcional entre o
tem certo peso nessa discusso. inconsciente e a atividade da conscincia (segundo Freud, a
Tudo o que acima foi dito , sem dvida, suficiente para Miblimao, como a simbolizao, no passa de um meio de
mostrar a inconsistncia no s filosfica como tambm lgica salvao das consequncias destrutivas do eterno antagonismo
da opinio segundo a qual se poderia facilmente deixar de uirc a conscincia e o inconsciente, mas no , em absoluto, a
levar em considerao a categoria da conscincia. Na realida t presso da substituio desse antagonismo por relaes de
1 1 operao real) . O resultado de semelhante simplificao
de, o problema muito mais complicado. Mas, nesse caso, en-
funcionais reais entre as formas
contramo-nos diante de um problema do qual se livraram os 'I1ic todo o quadro das relaes
( oinscientes e no-conscientes da atividade nervosa superior e
que adotam a posio de Uttley e seus adeptos: aps haver
mostrado a realidade da conscincia como fator de regulao, lo psiquismo foi transformado pelo freudismo a ponto de
caracterizar as particularidades da relao desse fator com o lornar-se irreconhecvel.
no menos real inconsciente. De que maneira e por que se produziu essa simplificao?
resjjosta a essa questo certamente no ser aceitvel para
is que consideram o freudismo como a base real da teoria geral

91 . O "inconsciente" fisiolgico, estrutural e dinmico do inconsciente, como o faz, por exemplo, R. Bernhard (113).
(segundo Bellak) I nirctanto, uma anlise pensada da concepo psicanaltica,
nem que seja do tipo da empreendida por Harry Wells, con
natural que a existncia de formas conscientes e no- duz inevitavelmente a essa resposta. Assinalando as particula-
consciente do psiquismo coloque a questo do carter das re i idades especficas da doutrina psicanaltica, Wells indica que

laes existentes entre esses aspectos da atividade cerebral. I reud no realizou a elaborao detalhada da aplicao da
Essa questo to importante quanto pouco elaborada. A sua "cincia dos processos psquicos inconscientes" ao domnio
nica tentativa de lhe dar uma resposta detalhada pertence ao da psicologia (261). No h dvida de que, ao sublinhar essa
freudismo. Contudo, justamente nessa resposta foi que apa < ircunstncia, altamente caracterstica, Wells tem toda razo.
receram, com particular nitidez, os aspectos dbeis da anlise Na base de sua concepo do inconsciente, Freud tentou re
psicanaltica; sua unilateralidade e a tendncia, que dela de solver um s aspecto (que lhe parecia central, como clnico)
corre inevitavelmente, a empobrecer e simplificar as leis que da vida mental o destino do impulso insatisfeito, do afeto,
ao problema do inconsciente,
descreve. uja reao foi rejeitada. Quanto
cm seu aspecto mais geral como problema da grande teoria
Pode-se dizer com convico (no obstante, na literatura,
esse elemento seja raramente destacado e, provavelmente, soe psicolgica do comportamento adaptvel , Freud nunca o
um tanto inesperado para os adeptos da psicanlise) que um levantou, na realidade. Justamente por isso, escapou ao freu
dos maiores erros do freudismo consiste em que essa concepo dismo toda a complexidade interna e o carter contraditrio
restringiu violentamente a gama de relaes mutveis e diver desse problema; quanto idia da represso, pareceu aos auto
sificadas que existem na realidade entre as formas no-cons- res e aos adeptos dessa teoria perfeitamente satisfatria para
cientes da atividade nervosa superior e a atividade da conscin lefletir o carter das relaes entre a conscincia e o incons
cia. Toda a complexidade dificilmente imaginvel e interior ciente no plano especfico, que era o nico a lhes interessar.
mente contraditria dessas relaes foi reduzida por Freud a De resto, a idia de que a concepo psicanaltica no
uma nica tendncia dinmica o antagonismo funcional constitui em absoluto uma teoria psicolgica do inconsciente
da conscincia e do inconsciente , que encontrou seu reflexo pode ser encontrada no s nos trabalhos dos crticos do freu
na teoria da represso, a pedra de toque da teoria psicanal dismo. Alguns partidrios convictos do freudismo chegam
tica em todas as etapas do seu desenvolvimento, e na teoria dos nem a rnnrliien
I I lYvi i'iAri ri:i Fm relao com isso.
npr-t-

234 235
as declaraes feitas em 1958, num Simpsio organizado pela psicolgico, mas que
i.ir.-l para a conscincia pelo seu contedo
Academia de Cincias de Nova Iorque e dedicado especial resultado na conscincia pelos caminhos
encontrar um
mente discusso dos problemas metodolgicos da psican
|1
ili tviados da simbolizao. exatamente esse aspecto que cons
lise, tm interesse, particularmente as que foram apresentadas
ul m o objeto nico e especfico da teoria psicanaltica.
no informe de abertura de Leopold Bellak (111) Esse desta
cado terico do freudismo dedicou-se anlise da noo do A respeito dessas definies claras (no refutadas pelos
inconsciente e precisou em que plano essa permanece impor denial's participantes do Simpsio), pode-se dizer o seguinte:
tante para a teoria psicanaltica e em qual permanece indi ' m primeiro lugar, no deixam
dvida de que, segundo a opi-
III.m at mesmo dos adeptos convictos do freudismo
moderno,

......
ferente. As declaraes de Bellak so muito representativas no
a teoria geral do inconsciente
que diz respeito ao que a psicanlise entende precisamente co ' I teoria no absolutamente
I >i no reconhecido por Bellak, o freudismo nada tem a ver
mo o inconsciente I

o esclarecimento de alguns aspectos importantes do pro


Bellak afirma que, em diferentes casos, entendem-se como blema do inconsciente. Em segundo lugar, dessas definies
o inconsciente coisas essencialmente diferentes, graas ao fato
di'iorre que a inaceitabilidade de alguns contedos para a cons-
de essa noo se apresentar com aspectos qualitativamente di . m ia , realmente, a caracterstica principal dessa forma par-
versos. Prope ele chamar um desses aspectos de fisiolgico e I dar do inconsciente que a teoria psicanaltica declara ser o
Ici
outro de estrutural. O aspecto fisiolgico do inconsciente a objeto principal do seu estudo. Ambas as concluses coincidem
noo banal da no-apreensibilidade das funes vegetativas bastante com a opinio de Wells citada acima e com a ten
do organismo. Segundo Bellak, a teoria psicanaltica nada tem dem ia da psicanlise a esgotar a representao das relaes
a ver com esse aspecto, uma vez que a maior parte dessas fun < ail rc a conscincia e o inconsciente com as idias do antago
es no refletida na conscincia nem diretamente, nem na nismo e da represso.
base de uma simbolizao (de acordo com os tericos da cor Com certeza, pode-se dizer que, se a concepo psicanal-
rente psicossomtica, os processos vegetativos podem apenas eles iii a no pretende desempenhar o papel de uma teoria geral do
prprios cumprir a funo de representao simblica do que inconsciente, conserva ao menos o direito de escolher a an
reprimido na conscincia*) O aspecto estrutural do incons lise que preferir do problema dos processos no-conscientes
ciente a no-apreensibilidade dos atos automticos e da e de aprofund-la como melhor lhe parecer Entretanto, o que
atividade nervosa latente, em que repousa a formao de quais nieressa na discusso com o freudismo mostrar que a con-
quer contedos da conscincia, atividade que cria esses conte I psicanaltica revelou-se inconsequente desde
a prpria
dos, mas que permanece invisvel, cumprindo essa misso. escolha do caminho pelo qual haveria de seguir Essa inconse
Inmeras limitaes das possibilidades da psicanlise esto quncia logo lhe fechou a possibilidade de elucidar correta-
ligadas, segundo Bellak, ao fato de a tcnica psicanaltica no inente, sob todos os aspectos, e no apenas de maneira uni-
I.lierai*, o problema das relaes entre a conscincia e o in
permitir penetrar nesse aspecto estrutural do inconsciente.
Bellak assinala, com certa ironia, que nunca ouviu dizer que consciente, o qual, em todas as condies, permanecia para
um psicanalista tivesse descoberto, por exemplo, a lembrana ela fundamental. Gostaramos de nos deter um pouco nesse
lato, que apresenta interesse no s para aqueles que estudam
desaparecida do aprendizado de andar na primeira infncia. a histria da evoluo das idias de Freud.
por isso que o aspecto estrutural do inconsciente tambm
no , segundo ele, objeto da teoria psicanaltica. Na literatura psicanaltica, encontra-se seguidamente a
Qual , en explicao seguinte para as razes que levaram Freud a criar
tretanto, o objeto? Bellak d a essa questo uma resposta dife
' I l'icr*c / 1p - /-onrAPc . mip ! fis -
rente. Existe ainda, diz ele, um terceiro aspecto do inconscien
te, o aspecto dinmico : a no-apreensibilidade do que macei-

Recordemos que as teorias idealistas apresentam o "desenvolvi


mento unilateral, exagerado" de um dos aspectos, de uma das
Valabrega confirmou recentemente sua recusa a renunciar a essa
faculdades do conhecimento "em absoluto, separado da matria,
concepo do simbolismo (ver 36)
da natureza. " (50)

236 237
blemas dos sintomas neurticos, dos sonhos, dos lapsos a partir escolha da idia de ponte com referncias sua fidelidade ao
I>i incpio do determinismo, etc., pois o papel de ponte
de posies de um determinismo estrito. Realizando uma an tam
lise causal, esforou-se por criar uma ponte lgica, que supri bm cumprido por formas do inconsciente que a psicanlise
misse a aparncia de uma ruptura causal entre o afeto e o |iilgou possvel poder ignorar totalmente.
sintoma clnico, entre as experincias vividas durante o sono
e o estado de viglia, entre as intenes e os erros cometidos
durante a atividade. Semelhante ponte foi constituda por sua
92 A atitude como expresso da ligao entre os aspec
teoria do inconsciente, que descartava essa aparncia de rup
tos informativo e algortmico da ao
tura e permitia entender todos os acontecimentos da vida ps
quica como indissoluvelmente ligados entre si por laos causais.
Pode-se esperar que, na atual etapa da discusso sobre
Nessa formulao (pouco importa se realmente precedeu <>s princpios da inter-relao entre a conscincia e o incons-
a criao da psicanlise ou foi elaborada post factum pelos Iicnte, que travamos com a corrente psicanaltica, nossos opo
defensores dessa teoria) existe um elemento de indiscutvel nentes objetem aproximadamente o seguinte, bem, diro eles,
importncia a representao de formas no-conscientes da ati admitamos que o problema da ponte no se esgote de maneira
vidade cerebral como fator ligado por um lao causal aos pro exaustiva com a compreenso dinmica do inconsciente, admi-
cessos cerebrais que esto na base da atividade da conscincia tamos realmente que o inconsciente, no sentido que lhe atribui o
e favorecem esses processos atravs de meios no-percebidos. lieudismo, no passe de um dos inmeros fatores que asseguram
Com efeito, como revela a anlise da estrutura dos mais diver ile maneira mediata a ligao entre o afeto e o sintoma, a inten
sos aspectos do comportamento, se no existissem formas da o e o comportamento, mas trata-se de um fator em relao di-
atividade nervosa superior que precedem e preparam incons icta com o contedo psicolgico do vivido, enquanto o incons
cientemente a atividade da conscincia, em muitos casos, essa ciente, em sua acepo estrutural, apenas um conjunto de au
ltima seria no s incompreensvel, como tambm imposs tomatismos fisiolgicos, necessrios, possivelmente, para a reali
vel, de maneira geral. Entretanto, se assim, no evidente zao concreta do comportamento (e que so igualmente ele
que o aspecto estrutural do inconsciente, cujo exame a teoria mentos da ponte), mas absolutamente desligados do aspecto
psicanaltica rejeita por princpio, se encontra, igualmente, semntico da situao. O inconsciente no sentido estrutural
numa relao muito imediata com esse mesmo problema da nos diro eles* algo que lembra antes o "automatismo psi-
ponte, isto , com o problema da cadeia causal ininterrupta (olgico" de Janet que o "Id" de Freud, isto , algo privado
existente entre o afeto ou a inteno, de um lado, e o com da nuana semntica que caracteriza o inconsciente em sua
portamento, de outro? Ser que as formas no-conscientes da acepo psicanaltica. E, se assim, ser que, ao introduzir
atividade nervosa superior, ao se inserirem nos mais diversos a noo de "formas no-conscientes da atividade nervosa su

aspectos de uma reao consciente como seus componentes le perior", no substitumos o objeto de discusso e at, mais do
gtimos, no impedem o surgimento, em semelhante cadeia, de 1 1 ic isso, no fazemos parar toda a discusso com o freudismo,
uma vez que passamos ao exame de um aspecto do comporta
rupturas, que surgiriam inevitavelmente, se, por uma razo
mento antes fisiolgico e neurolgico do que psicolgico? Com
qualquer, essas formas cessassem de ser? Se estamos de acordo efeito, no que concerne s interpretaes fisiolgicas e neuro
nesse ponto, no evidente que, ao excluir do problema do lgicas, os partidrios da psicanlise podem estar de acordo
inconsciente seu aspecto estrutural, o freudismo entrou em (onosco em muitos pontos, o que em nada os obriga a renun-
contradio com o que, segundo a argumentao dos seus pr (i.ir s suas concepes psicolgicas especficas.
prios partidrios convictos, o obrigou, em geral a levantar
todo esse problema? Se as objees fossem formuladas dessa maneira (e, na
literatura, em Musatti, Brisset, Bellak, assumem, s vezes, real-
Consequentemente, ao ter escolhido, na qualidade de ni
co aspecto do inconsciente merecedor de ateno, o aspecto di
nmico, o freudismo no tem o direito lgico de justificar sua
Por exemplo, Cesare L. Musatti (213, 214)

23S 239
mente essa forma) , em resposta destacaramos uma das idias pi nu (pio os marcos do aspecto propriamente fisiolgico da
centrais de toda a exposio anterior. ividade cerebral no sentido estrito e, consequentemente, as
.1 1
i daes entre o "inconsciente estrutural" (segundo Bellak) e
Na qualidade de funes principais das formas no-cons-
.1 conscincia no so absolutamente idnticas s que se suben
cientes da atividade nervosa superior, destacamos a ligao
dessa atividade com os processos de manipulao da informa tendem, em geral, quando se fala da ligao entre os "processos
o, assim como de formao e expresso das atitudes. Com lit os psquicos" e os "mecanismos fisiolgicos" que constituem
substrato. Esse o primeiro ponto, muito importante, que
semelhante compreenso, a utilizao da noo de "formas no-
queramos destacar na discusso dessa questo complicada. O
conscientes da atividade nervosa superior" leva no substi
segundo, no menos importante, ser colocado a seguir
tuio do objeto da discusso, mas, ao contrrio, transfern
cia da disputa justamente para aquele domnio semntico, o
domnio das acepes e das significaes, que fundamental
para a psicanlise e no qual o pensamento psicanaltico se con 93 A "represso" e a dialtica das relaes contradi
siderou por tanto tempo como a nica corrente terica plenipo trias entre a conscincia e o "inconsciente"
tenciria.
O princpio fundamental das inter-relaes entre a cons-
Para a atitude (como dissemos acima detalhadamente, ao incia e o inconsciente consiste, para o freudismo, na repres
'<
caracterizar a posio da escola de Uznadze e polemizar com so e superao dessa represso por meio da simbolizao. Gra
Miller, Galanter e Pribram, assim como ao precisar a relao as a essa interpretao, toda a diversidade e a heterogeneida
dessa noo com as representaes da moderna teoria da regu de das ligaes entre as formas apreendidas e no-apreendidas
lao biolgica) , o principal que ela influi na dinmica neu- da atividade nervosa superior, entre a conscincia e o incons
rofisiolgica e, consequentemente, no comportamento e nas ciente, no so, de fato, levadas em considerao. E, numa an
funes psicolgicas, estando determinada pelo contedo psi lise mais ampla, exatamente ao estudo do polimorfismo e do
colgico concreto, pelo sentido da situao objetiva, e que, por carter contraditrio dessas relaes que esto ligadas as ten
essa razo, est relacionada com as formas mais gerais de re dncias mais importantes da elaborao ulterior terica, expe
flexo da realidade. O ponto central dessa noo consiste em rimental e clnica de todo o problema.
que a "imagem" e o "plano", de acordo com a terminologia Com efeito, h muitas razes para pensar que, em deter
de Miller, Galanter e Pribram, isto , o aspecto informativo
minados casos, as formas no-conscientes da atividade nervosa
(conhecimentos acumulados) e o aspecto algortmico (contro superior intervm como antagonistas funcionais dos processos
le da ordem de sucesso das operaes) , esto fundidos. No cerebrais que se encontram na base da conscincia, isto , apa
fundo, toda a significao da noo atitude, toda a justificao recem como uma atividade que dificulta o trabalho da cons
do emprego dessa categoria, todo o entusiasmo oculto da idia cincia e, por sua vez, desorganizada por esse trabalho. Podem-
principal de Uznadze consistem na aspirao a encontrar a se verificar exemplos brilhantes desse antagonismo funcional,
expresso mais adequada da idia dessa unidade indissolvel nem que seja nas tentativas de reproduo consciente de um
de ambos os aspectos acima mencionados*. Torna-se claro, por hbito motriz que tenha adquirido, graas repetio fre
tanto, que as formas no-conscientes da atividade nervosa su quente, a forma de automatismo. A concentrao da ateno
perior, entendidas luz da teoria da atitude, ultrapassam em em semelhante ao automtica muitas vezes a perturba gros
seiramente. s vezes, a causa principal do antagonismo entre
o consciente e o no-consciente pode ser, como o sublinha S.
Talvez por essa razo, ao intervir no xvin Congresso Interna Rubinstein, a tenso afetiva de experincias vividas de outros
cional de Psicologia (Moscou, 1966), o Presidente da Associao fatores diversos, que vm juntar-se.
Internacional de Psicologia, P Praisse, declarou considerar que Entretanto, no temos razo alguma para considerar seme
o problema da atitude o problema fundamental da psicologia
moderna (citado de acordo com o Editorial de Voprossy Psicholo- lhantes relaes antagnicas como a nica forma normal de
guii [Problemas de Psicologia], 1967 n. 2, p. 25) ligao entre a conscincia e o inconsciente. A representao

240 241
de relaes antagnicas desse tipo como relaes dominantes- nb ,i forma de fenmeno psquico consciente pode, a seguir,
o mio perdido a qualidade do consciente, manifestar-se sob
a
entra em contradio, antes de tudo, com a teoria da evolu
li ma de um processo no-consciente, no-vivido, sob a for
o. As formas no-conscientes da atividade nervosa superior
ni I de uma atitude no-consciente para,
ao fim de algum tem
so o resultado de uma evoluo que, durante milnios, for
pi I. intervir novamente sob seu primeiro
aspecto psicolgico,
estimulada pela seleo natural. Por isso, devem desempe
nhar, em princpio, o mesmo papel na adaptao biolgica e fl<\#
social que as formas da atividade nervosa superior que con
dicionam a conscincia.
Com efeito, quase todas as investigaes experimentais
acima mencionadas sobre as formas no-conscientes da ativi
dade nervosa superior, todos os estudos experimentais das ati
.....
qualquer
reconhecimento dessa variabilidade, dessa dialtica das
()

l.n es, no tem apenas um sentido psicolgico,


sentido filosfico
outra coisa,
profundo,
solapa a
uma
idia
vez
de um
que,
mas tambm
mais do que
antagonismo
piincpio entre a conscincia e o inconsciente como
de
expresso
tudes no-conscientes, expressam a presena no s de relaes da incompatibilidade de duas essncias psicolgicas hetero
antagnicas entre a conscincia e o inconsciente, no s sua gneas.
inibio recproca, que desorganiza a coordenao conjugada
dos processos de adaptao conscientes e no-conscientes e que
se expressa com maior clareza na patologia clnica (em situa
es particulares, como tenses afetivas, fadiga, influncias
perturbadoras, situao de stress, etc., assim como em condies
normais) Esses trabalhos revelam de maneira no menos con
vincente as relaes sinrgicas entre a conscincia e o incons
ciente, que predominam nas condies comuns e favorecem
uma organizao adequada das mais diversas formas de com respeito de um tema prximo, V. Kakobadze (71) cita duas
portamento adaptvel. passagens caractersticas de Freud, afirmando que uma represen
tao consciente, num momento dado, pode deixar de s-lo no
Finalmente, necessrio ter em conta um terceiro ponto, Instante seguinte e, entretanto, tornar-se consciente novamente.
caso se pretenda esboar o plano geral das relaes entre o Como era num perodo Intermedirio, no se sabia, pode-se dizer
que estava oculta, subentendendo-se com isso que era capaz de,
consciente e o inconsciente Temos em vista a variabilidade a qualquer momento, poder voltar a ser consciente. Segundo Freud,
dessas relaes, que conduz instabilidade, labilidade do no se pode fazer suposio alguma quanto forma sob a qual
contedo concreto das formas conscientes e no-conscientes da a representao poderia existir na vida mental, permanecendo
atividade cerebral. Lembremos que, para a concepo psica latente na conscincia. Essas formulaes podem servir de pre
texto para interpretaes falsas, razo pela qual exigem explicaes.
naltica, o inconsciente ("unconscious", segundo Bellak e in inteiramente evidente que a primeira formulao tem
para
meros outros) somente aquilo que, pelo carter de seu con Freud um sentido restrito e se aplica somente aos contedos que
tedo psicolgico, inadmissvel para a conscincia. Semelhan no so reprimidos (segundo Freud, o reprimido no pode ser
apreendido pela conscincia nas condies habituais, um dos
te ponto de vista liga de maneira inseparvel alguns conte
princpios fundamentais de sua concepo) No que concerne
dos ao inconsciente, outros conscincia, e a linha demarcat- segunda, revela a que ponto Freud estava longe de entender o
ria entre a conscincia e o inconsciente aparece simultaneamen que, a seguir, se tornou claro graas a D. Uznadze. Freud no
te como a linha demarcatria entre duas esferas, que no se expressou realmente suposio alguma a respeito da "forma" es
pecfica que assumem as "representaes latentes para a cons
comunicam, de contedos psicolgicos concretos. A essa inter
cincia" Exatamente por isso, Uznadze tinha o direito de afirmar
pretao psicanaltica esttica, rgida, a teoria das formas no- que, para Freud, o inconsciente so "nossos prprios pensamentos
conscientes da atividade nervosa superior contrape um esque e sentimentos, mas apenas privados da qualidade do consciente"
ma de carter diametralmente oposto destaca o carter flex Uznadze via justamente todo o valor da noo de atitude no fato
que somente ela permite entender que forma especfica assume o
vel, modificvel da relao com a conscincia de todo contedo vivido (representao, sentimento, impulso) aps ter cessado
de
concreto do vivido. Aquilo que, num dado momento, aparece ser apreendido e vivido diretamente.

242 243
muito mais complicada que a discusso das mesmas questes
rili sua colocao genrica. A segunda causa talvez a princi-
p.il
consiste em que no podemos falar do reflexo do in-
JL

<< insciente no comportamento e fazer abstrao do problema


<l.i estrutura psicolgica das aes concretas dirigidas para um
CAPTULO V objetivo, do problema das leis da organizao interna dos atos
do comportamento adaptvel. E a exposio anterior mostra
dr maneira suficientemente clara que essas so questes ainda
O papel das formas no-conscientes da attvidade pouco elaboradas.
nervosa superior na regulao da atwidade Essa a razo pela qual comearemos nossa discusso vol-
( a ndo anlise do problema da estrutura funcional da ao e
psicofisiolgica do organismo e do prosseguindo com nosso discurso a respeito do papel organi
comportamento do homem zador da atitude.
Uma das consequncias negativas da anlise psicolgica
< 1 1 ic ignora o problema do inconsciente consiste em tornar
mqrossvel a representao adequada da estrutura psicolgica
dos atos cotidianos do homem, pois as diversas fases do desen
94 A dependncia da conscincia em relao "obje- volvimento desses atos tm relacionamento diferente com a
tivao" (segundo D. Uznadze) e da relao da .uividade da conscincia, algumas dentre elas so apreendidas
ao com o motivo (segundo A. Leontiev) com bastante clareza pela conscincia, outras de modo bem
pior, e algumas permanecem inteiramente fora dos limites da
At agora, dedicamos nossa ateno ao problema do in conscincia. Essa apreensibilidade diferente das diversas fases
consciente, que abordamos principalmente nos planos hist de uma ao um fato banal, j conhecido da psicologia do
rico e filosfico ou interpretamos em sua forma geral, a partir sculo xix e que serviu de base teoria da automatizao das
das posies da psicologia, da neurofisiologia e da neurociber- aes. Entretanto, interessante que, durante muito tempo,
ntica. Expusemos os argumentos em favor da realidade das no se tenha dedicado a ateno merecida a uma conseqiin-
formas no-conscientes do psiquismo e da atividade nervosa ( ia importante decorrente logicamente desse fato, e essa cir
superior, assim como da legitimidade das noes que refle- cunstncia foi uma das causas principais que complicaram,
tem essa atividade original. Tentamos tambm caracterizar durante decnios, a elucidao adequada das funes do incons
em seus traos mais gerais as principais funes do inconsciente ciente Eis o que temos em vista.
e o lao que liga esse ltimo atividade da conscincia.
Resta-nos agora abordar questes que so, talvez, mais comple Qualquer ao humana dirigida para um objetivo e que
se desenvolve normalmente representa a sucesso no tempo de
xas. determinar, na medida em que isso for possvel hoje, os
atos motores dos mais elementares, cuja associao constitui
meios de expresso do inconsciente no
comportamento coti- essa ao. A ordem e at mesmo a composio do conjunto de
diano do homem, assim como as formas em que se manifesta
semelhantes atos podem ser muito diferentes no caso em que
a dependncia de diferentes fenmenos psicolgicos e processos
se repete, em condies diferentes, uma ao, mesmo que seja
fisiolgicos em relao a esse fator rigorosamente idntica (por seu efeito final) Nisso se mani
A dificuldade dessa tarefa est condicionada por duas festam a plasticidade da motricidade e sua subordinao
causas. A primeira consiste em que, em quase todos os estudos tarefa que a organiza, no sentido concedido a esse termo por
anteriores do problema do inconsciente (com exceo, talvez, N Bernstein. Entretanto, necessrio levar em conta que, em
dos efetuados pela corrente psicanaltica) , a questo das ma quaisquer condies, o conjunto de atos elementares que cons
nifestaes concretas do inconsciente no comportamento era tituem a ao representa uma estrutura funcional interiormen
posta em segundo plano, certamente porque sua anlise era te organizada, na qual cada um dos elos decorre do precedente

244 245
e, por sua vez, predetermina o carter do seguinte. Nesse sen A literatura psicolgica chamou a ateno diversas vezes
de
tido, uma ao dirigida para um objetivo representa um con para essa contradio (chamemo-la convencionalmente
tinuum. de estados, no qual no pode existir qualquer falta de 1 ontradio entre a continuidade da regulao real da ao e
regulao, qualquer fase no-regulada de desenvolvimento do o carter discreto de sua regulao consciente). Lembraremos
processo, pois toda falta desse tipo, toda "pausa na regulao", duas de suas descries mais interessantes e que se complemen-
deve provocar inevitavelmente, mesmo num sistema biolgico lum mutuamente, sendo que uma dada por D
Uznadze e a
determinado de modo probabilista, um aumento brusco da outra, por A. Leontiev
entropia (a baixa de seu nvel de organizao at a degrada
o total)
Entretanto, a tomada de conscincia da ao no se ex
pressa igualmente nas diferentes etapas de sua formao. Disso
decorre uma contradio fundamental para a teoria do incons
maneira muito abstrata e isso o torna pouco compreensivel. A
ciente. a contradio entre a necessidade de uma regulao redao da copilao, por isso, d a seguinte interpretao do
continua (no-discreta ao limite) do desenrolar da ao e a des pensamento de Beer- para comandar um sistema, necessrio a
entre
continuidade marcante (o carter discreto) do controle cons cada instante realizar a escolha de um estado determinado
a diversi
todos os estados possveis. Para isso, necessrio que
ciente dessa regulao. Essa contradio aparece como um pa dade dos sinais de comando no seja inferior diversidade
dos
radoxo difcil de ser resolvido, se as funes de regulao e do sistema Caso contrrio, a indeterminao
estados possveis
escapar ao coman
controle so consideradas como prerrogativa somente da cons do estado do sistema aumentar e o sistema
Alm disso, necessrio que o sinal de comando no seja
cincia. Mas facilmente removida, caso se introduza a repre do.
determinado na base da in
escolhido casualmente, mas que seja
sentao do papel regulador da atitude, que se manifesta du formao a respeito do estado do sistema (224) .
rante os intervalos de tempo caracterizados pela
comutao da No caso apresentado, a exigncia principal em relao ao sis
conscincia para outras formas de atividade ou outros objetos*. tema de comando consiste (de acordo com o teorema conhecido
de Shannon sobre a "via de correo") em que a quantidade
de
Informao transferida pelos sinais de comando no seja inferior
ao acrscimo de entropia do sistema.

Questes da mesma ordem (relacionadas s particularidades do Disso decorre, levando-se em conta o parmetro do tempo,
comando de sistemas muito complexos) so tambm que a frequncia dos sinais "corretores" deve ser tal que os par
na teoria geral da regulao.
examinadas metros comandados "no tenham tempo" de sair dos limites ad
missveis. No caso de sistemas "muito complexos", com grande
A ateno principal est dirigida, no caso, para as exigncias nmero de estados e um crescimento rpido da entropia
(os sis
(as limitaes) que so apresentadas ao dispositivo de comando, temas biolgicos so exatamente assim), a frequncia dos sinais
se o objeto a ser dirigido um sistema "muito complexo" (isto de comando deve tender para o infinito, isto , no limite o co
, um sistema suscetvel de entrar, em intervalos muito mando deve ser contnuo.
curtos de
tempo, num grande nmero de estados) Em Principles
organisation, Beer assinala, a respeito dessa questo, que
of Self- A anlise das questes relativas regulao do estado de
tomou sistemas biolgicos elaborada por I. Guelfand e seus colaborado
emprestado (a Ashby) a idia fundamental de que um
sistema res, tendo como base a ttica dita da pesquisa no-local, em
real produz rapidamente a diversidade. Para realizar o
essa diversidade deve ser "absorvida" por uma
comando, muito se aproxima dessa interpretao. Como destacado por
diversidade igual K. Guelfand, a funo de sada, nos sistemas auto-reguladores,
ou superior ("necessria") Isso pode ser realizado pela gerao
de uma diversidade correspondente. Essa gerao deve em geral no dada analiticamente. Essa a razo por que a es
da pela "autodeterminao" do sistema, de maneira que
ser obti colha dos valores necessrios dos parmetros de trabalho deve
rpi
partes se encontrem em equilbrio
suas efetuar-se experimentalmente e de maneira suficientemente
homeosttico e todo o sistema da para que os valores que satisfazem a funo tima
sejam obti
seja ultra-estvel (224) funo no
dos em intervalos de tempo durante os quais essa
Beer toca aqui um tema geral de excepcional importncia tenha tempo de variar sensivelmente (31, ver igualmente 30,
para a teoria da regulao biolgica. Entretanto, expressa-se de 32, 33)

246 247
D Uznadze examina o problema
dessa contradio ao. (undo Uznadze, um plano de comportamento qualitativamen
fundamentar a teoria da "objetivao"* Como o revela
cho citado, extrado de sua obra o tre te especial, que esse define como um plano de "objetivao"
fundamental, As Bases Expe das impresses vividas.
rimentais da Psicologia da Atitude, o autor
pe a
influncia reguladora que exerce a atitude sobre a tnica na Vemos, assim, como surge pela primeira vez a idia de
gida para um objetivo. No que diz ao diri que a atitude cumpre o papel de fator de regulao dos atos
respeito ao nvel de tomada
de conscincia dos elementos de ao, do comportamento, cuja percepo acompanhada de deter
cuja dinmica deter minada reduo do nvel de clareza de sua tomada de cons-
minada pela atitude, a posio de
Uznadze muito singular. incia (os atos na dinmica dos quais a "ateno no parti-
De um lado, destaca que "no
temos razo verdadeira para>
falar de uma participao da ateno I ipa") Essa idia aparece aqui como um esquema um pouco
nesses atos", de outro,.
reconhece que esses atos so vividos com um simplificado e esboado em seus traos principais. De acordo
suficiente para que o "sujeito esteja em estadonvel de clareza' om esse esquema, necessrio distinguir apenas dois nveis
de orientar-se- de clareza da tomada de conscincia das experincias vividas
nas condies da situao de seu
comportamento" Quanto
regulao da conduta, que vem acompanhada o nvel que caracteriza o comportamento "impulsivo" deter
de uma ntida minado pelas atitudes, e o nvel que caracteriza o comporta
concentrao da ateno no processo dirigido,
representa, se- mento acompanhado de uma ateno concentrada e, dessa ma
neira, de uma "objetivao"*.
* Eis como D. Uznadze expressa a importante idia da Entretanto, pode-se duvidar de que, por detrs desse es
reguladora das atitudes no-conscientes . "Ao funo.
manh, o homem deve estar em condies levantar-se pela quema constitudo de dois membros, que destaca as tendncias
de
ou calado [ 1 isso [ ] necessrio, poisdistinguir sua roupa principais, esteja oculto, na realidade, um sistema muito mais
indiscutvel que
toda atividade til representa o fato de
uma escolha
(Oinplicado de diferenciaes, englobando toda a gama de n
que influem no sujeito, a de agentes
concentrao da energia psquica cor veis de clareza da tomada de conscincia, desde os observados
respondente neles como o fato
de seu ii:i ateno concentrada ao extremo at os que acompanham os
mo [. ] Apesar de termos contato aquireflexo claro no psiquis
dos agentes que influem no sujeito com os fatos da escolha automatismos tpicos, a respeito dos quais freqientemente
energia psquica neles, assim
e com a concentrao da
como com o fato de seu reflexo bastante difcil de dizer se esto ligados aos fenmenos psqui-
claro no psiquismo, no temos,
de participao da ateno nesses
entretanto, bases reais para falar os no-conscientes ou se, antes, devem ser considerados como
atos [ ]. Surge uma questo: uma atividade nervosa particular, muito complexa, que, de
como, nesses casos, so determinados
por essa faculdade especfica que esses processos, se no
se admite denominar de aten vido extrema reduo de seu reflexo nas impresses vividas
o [ . ] Essa questo
mostra-se inteiramente insolvel para a do sujeito, no pode ser interpretada como fenmeno real
psicologia comum, que rejeita globalmente
presena em ns de processos ainda o reconhecimento da mente psquico (embora no-consciente)
desconhecidos da cincia tra
dicional. A luz de nossa teoria da atitude,
vida sem grande dificuldade. O que essa questo resol
no pode
concebida como fora formal, torna-se funo fazer a ateno,
dessa maneira, uma noo no apenas da atitude, que , * As noes de "ateno" e de "objetivao" foram, durante algum
mente significativa [
formal, mas tambm pura tempo, identificadas por D Uznadze " necessrio caracterizar
] Nas condies do comportamento
pulsivo [isto , de um im a ateno como o processo de objetivao, processo no qual, do
comportamento regulado unicamente crculo de nossas primeiras percepes, isto , das percepes sur
situao criada pela
F. .] no sujeito que age podem surgir
tedos psquicos suficientemente claros, apesar con gidas na base de nossas atitudes estimuladas pelas condies de
falar, no caso dado, da presena nele de no se poder situaes atuais de nosso comportamento, separam-se algumas
da ateno. Vemos que isso
pode produzir-se na base
da atitude que determina a atividade delas, que sendo identificadas tornam-se objeto de nossos esfor
do sujeito em geral e, em particular, a os cognoscitivos e, consequentemente, o mais claro dos contedos
mo. Na base da atitude atual em atividade de seu psiquis atuais de nossa conscincia" (96) Entretanto, em obra mais re
cada caso dado, crescem na., cente (manuscrito intitulado Teses Fundamentais da Teoria da
conscincia do sujeito contedos psquicos vividos por ele com um
grau de clareza e nitidez Atitude ) , como sublinhado pela redao de Pesquisas Experi
suficiente para que esteja em estado. mentais na Psicologia da Atitude (Ed. da Academia de Cincias
de orientar-se nas condies da
to" (87)
situao de seu comportamen da RSS da Gergia, Tbilissi, 1958), D. Uznadze abandonou a idia
da identidade da "ateno" com a "objetivao" (96)
248
249
A. Leontiev chama particularmente a ateno para esse pro das aes, cujo comando consciente se encontra suspenso por
blema da pluralidade dos nveis de tomada de conscincia e uma ou outra razo, enquanto essa questo central para
da variabilidade dos contedos caracterizados por um nvel de IIznadze.
apreenso definido. Foi ele quem indicou a ligao existente
entre o elemento da ao e o objetivo dessa ltima, e o nvel Foi apenas realizando a combinao dos quadros apresen-
de apreensibilidade desse elemento. Alm disso, assinala que, lados por D. Uznadze e A. Leontiev que obtivemos uma re
quando um sujeito faz o aprendizado de uma ao complicada presentao adequada da complexidade das gradaes da to
qualquer, os diferentes elos dessa ao se formam, de incio, mada de conscincia dos diferentes elementos da ao e, ao
como uma espcie de "microaes" autnomas, isto , subme mesmo tempo, dos fatores que assumem o comando da ao,
tidas regulao da conscincia. Entretanto, posteriormente, quando a regulao consciente dessa ltima se encontra afas
elas se integram na estrutura da "macroao" apenas como tada*
"operaes" constitutivas, que cessam de ser "apresentadas"
diretamente conscincia. Nessa etapa, produz-se uma mudan A interpretao acima exposta dos fatores que condicionam a to
a em seu nvel de apreenso, e sua regulao, que no tolera mada de conscincia da atividade mental tem razes nas discusses
de um perodo anterior e nos obriga a recordar, em particular a
qualquer "pausa", passa ento instncia em que os coman crtica dirigida a E. Claparde por L. Vygotski.
dos no so mais apreendidos pela conscincia. "Entretanto"
como o destaca A. Leontiev "isso no significa que esses ces
a Claparde que pertence a formulao da "lei da tomada
de conscincia" tomamos conscincia de nossas idias na medi
da de nossa incapacidade de nos adaptar Lembrando isso,
Vy
sem inteiramente de ser conscientes. Apenas ocupam outro
gotski destaca que a tese de Claparde expressa apenas o lado
lugar na conscincia em certas condies [ ] podem tornar-se funcional do problema, indicando quando surge ou no surge a
conscientes. Assim, na conscincia do bom atirador, a ope necessidade de uma tomada de conscincia. Entretanto, o lado
rao de alinhamento da mira, assim como sua prpria colo estrutural da questo permanece em aberto quais os meios, os
fenmenos e as operaes psicolgicas graas aos quais a cons
cao em relao ao corte da mira, pode no ser apresentada. cincia se revela possvel? E adiante Vygotski expe sua prpria
Entretanto, suficiente um desvio qualquer da realizao nor concepo, atualmente j bem-conhecida, segundo a qual a pre
mal dessa operao para que essa ltima, assim como suas con missa necessria para a tomada de conscincia o desenvolvi
mento de noes verdadeiras.
dies concretas, aparea nitidamente na conscincia" (52) . Consequentemente, temos tambm aqui duas abordagens di
Assim, a particularidade de uma conscincia desenvolvida ferentes do problema que se complementam mutuamente. A to
pela
mada de conscincia das manifestaes psquicas provocada
que essa dispe no s de contedos que lhe so atualmente dificuldade da execuo da tarefa (Claparde) , mas para seu sur
"apresentados", mas ainda de contedos que so apenas po gimento necessrio que exista um pensamento capaz de ser
o
tencialmente apreensveis em condies determinadas. Desen objeto de uma tomada de conscincia, um pensamento "separa
(de acordo com Vy
do" do objeto, isto , uma noo verdadeira
volvendo mais a idia da diferente apreensibilidade dos diver gotski) Vygotski esfora-se por explicar essa importante tese.
sos elementos da estrutura de um ato comportamental, A. "O no-consciente [ ] significa no um nvel de conscincia,
]
Leontiev destaca as relaes variveis existentes nesse plano mas outra direo da atividade da conscincia. Fao um n [
entre os contedos ligados de maneira diferente aos objetivos conscientemente. Entretanto, no saberia dizer como o fao. Minha
ao feita conscientemente revela-se no-apreendida pela cons
e aos motivos da ao, etc. cincia [ ] O objeto da minha conscincia o fato de fazer
o n, o n [ ] mas [ ] no a maneira como o fao. Mas o
Comparando as posies de D. Uznadze e A. Leontiev na objeto de minha conscincia pode ser exatamente isso, ento isso
anlise dos problemas da conscincia, observa-se facilmente ser uma tomada de conscincia" (26)
que, em importantes aspectos, elas se complementam de ma Disso decorre, em primeiro lugar, que a posio de Vygotski
neira original. Se Uznadze esclarece, de maneira um tanto es no exclui a de Claparde, apenas a completa, e, em segundo
lugar, que na posio de Vygotski no encontramos explicao
quemtica e geral, a questo das diferenas no nvel da to para a variabilidade da tomada de conscincia no adulto, cujo
mada de conscincia das diversas formas e componentes da pensamento por noes verdadeiras j est inteiramente formado.
ao, Leontiev trata esse problema de modo muito mais con No obstante o interesse profundo revelado por Vygotski, duran
creto e reflete sua real complexidade. Entretanto, esse ltimo te muitos anos, pelo problema da conscincia, preferiu ele, apa
no levanta a questo das leis e do mecanismo da regulao rentemente, no abordar, no se sabe por que razo, esse aspecto
do problema.

250 251
95 As questes do "estilo psicanaltico" decorrentes Duas observaes se impem para ter-se uma viso de con
do fato da regulao no-consciente das reaes so- junto de todo o esquema exposto de relaes funcionais entre
mato-vegetativas e do comportamento a regulao consciente e no-consciente do comportamento.
Em primeiro lugar, esse esquema no absolutamente novo.
As idias expostas permitem entender como se resolve a Se for comparado com as idias da relao entre formas cons
contradio entre a necessidade de uma regulao contnua cientes e no-conscientes da regulao da atividade psquica e
da ao e o carter grosseiramente descontnuo da atividade do comportamento existentes no perodo pr-psicanaltico e no
reguladora da conscincia. Em virtude de razes que no com incio do sculo xx, no perodo de elaborao da teoria dos
preendemos muito bem, mas que aparentemente so muito pro automatismos psquicos, da teoria da formao dos hbitos
fundas, a conscincia inteiramente incapaz de cumprir a adquiridos, etc., pouco provvel que se possa notar qualquer
funo de regulao contnua de um processo que varia pouco progresso na interpretao dos papis atribudos conscincia
durante intervalos de tempo um tanto prolongados. um fato e ao inconsciente como reguladores do comportamento. Entre
tanto, um progresso se revela se passarmos da anlise do papel
psicolgico comum que, se a ateno permanece por muito
desses fatores ao exame de sua natureza, expressa-se na recusa
tempo fixada numa mesma coisa, isto , num contedo que
varia de modo uniforme, isso conduz automaticamente a uma da representao do automatismo como sistema de conexes
baixa do nvel de viglia, isto , a um fortalecimento da ati rgidas, na compreenso de que a categoria da conscincia no
vidade de inibio at o aparecimento do sono. E, ao contr redutvel categoria da viglia, na interpretao da ligao
rio, como bem o sabem os bons pedagogos e os oradores expe-> que une a atividade nervosa superior no-consciente aos pro
rientes, o melhor meio de manter a ateno do auditrio no cessos de elaborao da informao, dinmica das atitudes,
etc.
nvel desejado mudar com bastante frequncia os conte
dos para os quais a ateno est dirigida. Recorrendo a uma A segunda observao consiste no seguinte: o esquema
imagem, a tomada de conscincia pode ser comparada ao acen exposto mais acima permite entender bem o que foi, durante
der pelo motorista dos faris de um carro, destinados a muitos decnios, o motivo principal das controvrsias agudas
iluminar bem os trechos pouco conhecidos e crticos do cami em torno das funes do inconsciente. Reconhecendo-se que
nho, mas que pode ser substitudo com sucesso pela luz dos existem formas de atividade cerebral que, permanecendo no-
faroletes, mais econmicos, se o caminho conhecido e no conscientes e no-vividas, exercem, contudo, uma ao regulado
tem obstculos. Em outras palavras, a conscincia seria muito ra sobre o comportamento (segundo nossa viso, tais formas so,
mais um mecanismo de elaborao de hipteses nos momentos evidentemente, as atitudes em processo de formao ou pre
crticos, quando a informao insuficiente, um mecanismo viamente formadas) , com o que, ao que parece, todos esto
que permitiria a simulao da realidade na base de sua apre de acordo, naturalmente se coloca uma multiplicidade de ques
sentao e que asseguraria, assim, o surgimento de formas de tes relativas aos mtodos de manifestao, s leis e gama
adaptao especficas do crebro humano, do que um fator da dinmica desses determinantes singulares do comporta
de regulao de leaes de adaptao, cuja variabilidade tem mento- sua influncia fica limitada regulao do comporta
um carter forosamente ininterrupto. mento no sentido estrito ou pode manifestar-se num crculo
Essa interpretao das funes reguladoras da conscincia mais amplo de processos e de estados, na atividade dos sonhos,
pressupe logicamente a existncia de um mecanismo da re por exemplo? Quais as particularidades da manifestao desses
gulao no-consciente, de um tipo de luz dos faroletes que fatores reguladores no-conscientes esgotam-se com uma mo
assegura o comando do comportamento nas condies quando, dificao adaptvel ordinria do comportamento ou so refle-
por uma razo qualquer, a conscincia transferida para tidos em formas especficas quaisquer por exemplo, atribuin
outros contedos psicolgicos, diminuda, limitada ou total do um sentido simblico a certos contedos da conscincia em
mente eliminada. E o que dissemos nas pginas anteriores viglia ou onrica do sujeito, ou mesmo a reaes somticas
revela com clareza suficiente como importante o papel de determinadas? Qual o destino da atitude no-consciente como
sempenhado em semelhante regulao pelo fator atitude tendncia execuo de uma atividade de um tipo determi-
252 253
nado, se outras atitudes conscientes ou no-conscientes se c, ao contrrio, mostrar concretamente em que consiste o erro
opem a ela, se esforam por inibi-la ou at destru-la por da sua soluo elaborada e defendida com ardor h mais de
completo? Em que formas e dentro de que limites se manifes meio sculo pelos partidrios da corrente psicanaltica.
tam as influncias exercidas pelas atitudes no-conscientes no Se nos limitamos somente ao reconhecimento do fato da
sobre o comportamento em seu conjunto, mas sobre os com existncia do inconsciente, abstendo-nos porm de discutir de
ponentes desse, sobre a atividade que se desenvolve no nvel que maneira os fenmenos psquicos no-conscientes e as for
das reaes fisiolgicas e bioqumicas, e qual , em conexo
mas no-conscientes da atividade nervosa superior se mani
com isso, o papel das atitudes no-conscientes na clnica, nos
festam nos diferentes aspectos da atividade e em diferentes
processos de patognese e da sanognese, isto , no desenvol estados do organismo, semelhante inconsequncia poderia real
vimento da enfermidade e na luta contra ela? Que significa
mente levar, a seguir, a um desvio lgico involuntrio, s in
o tem a existncia de atitudes no-conscientes para a forma
o da personalidade, para a educao do carter, para a cria terpretaes psicanalticas. Ora, ao levantar as questes acima
o de premissas que permitam subordinar o comportamento enumeradas, no s evitamos esse desvio como tambm, ao
a algumas concepes ticas, a critrios morais e s normas da contrrio, criamos as premissas necessrias para contrapor nos
moral? Esses fatores reguladores latentes manifestam-se apenas sa tica teoria do freudismo. Nesse caso, mais talvez do que
num comportamento de adaptao racional ou igualmente nos em qualquer outro, a consequncia na colocao das questes
distrbios de adaptao, nos diversos lapsos que surgem exter necessria para a preciso das respostas.
namente como acontecimentos fortuitos, mas que, na realida
de, tm uma motivao psicolgica latente? E assim por diante.
No difcil prever que a simples enumerao dessas 96. A plasticidade da ao na fase da sua execuo
questes pode suscitar desconfiana: v-se facilmente que elas "automtica"
se referem, em boa parte, a um domnio que, durante muitos
anos, foi quase monoplio da corrente psicanaltica. Essa a A questo das manifestaes concretas dos fenmenos ps
razo por que se pergunta se no seria fazer uma concesso ao quicos no-conscientes e das formas no-conscientes da ativi
freudismo, um compromisso com seus princpios e seu mto dade nervosa superior to complexa quanto so diversas as
do, chamar a ateno para todos esses temas. necessrio dar manifestaes da atividade somato-vegetativa e o comporta
uma resposta exata a tais dvidas. mento do homem. Examinaremos apenas alguns aspectos desse

Certamente, as questes acima enumeradas no aparecem,


problema, que tiveram o mais rpido desenvolvimento e que
so, talvez por isso, os menos esclarecidos, os que provocam
em absoluto, porque nos apressamos a seguir a corrente psi
at hoje violentas discusses: a evoluo das idias a respeito
canaltica na colocao do problema. As causas tm aqui um
dos processos de automatizao dos atos do comportamento; a
carter totalmente diferente e muito mais profundo. Podamos
questo de saber se os lapsos so casuais, as manifestaes dos
abstrair-nos dos problemas desse tipo enquanto o tema da fenmenos psquicos no-conscientes nas condies de um es
regulao das formas complexas do comportamento pelas for tado modificado (onrico) da conscincia, e, em ligao com
mas no-conscientes da atividade cerebral no havia surgido
isso, devemos dedicar especial ateno ao problema da simbo-
diante de ns com toda a sua agudez. Mas, a partir do mo
lizao, finalmente, o papel desempenhado pela atividade ner
mento em que reconhecemos a presena de fatores no-cons
vosa superior no-consciente na profilaxia, na evoluo e na
cientes, que so determinados pelo aspecto significativo de si
regresso da enfermidade.
tuaes objetivas e que, por sua vez, exercem uma ao regu
ladora sobre a semntica do comportamento, somos forados, A idia da atitude no-consciente interpretada no s
por isso, a reconhecer a legitimidade de inmeros outros pro como uma disponibilidade a cumprir uma atividade dirigida
blemas. Alm disso, somos obrigados a no descartar, a no para um objetivo, mas ainda como fator que regula o desdo
silenciar tais problemas, a no fechar os olhos ante a impor bramento dessa ao em correspondncia com uma tarefa de
tncia enorme da personalidade e do crebro para a cincia, terminada e com a significao da situao ambiente, modifi-

254 255
cou profundamente nossa compreenso da estrutura funcional pe 11a bola de tnis, o ato de atirar, o choque imprimido bola
da ao de adaptao. de bilhar, o ato de se barbear, isto , nas aes que se baseiam
O velho esquema segundo o qual uma ao voluntria di numa multiplicidade de componentes motores automatizados
rigida para um objetivo funo de inmeros atos conscien no-conscientes, variaes do movimento necessrias e impre
tes repetidos muitas vezes por um esforo voluntrio comeou visveis com antecedncia asseguram a preciso do efeito mo-
a ser revisto em sua essncia ainda na segunda metade do 'I or, definida por micra e por fraes de segundo angular*.
sculo XXX. No final do sculo, foi definitivamente rejeitado
Ficou assim firmemente estabelecido que o cumprimento
e substitudo, durante muito tempo, por uma idia mais com
.mtomtico de uma funo de efeito no est de modo algum
plicada, de acordo com a qual os principais componentes fun
cionais da ao so, em primeiro lugar, os efeitos das decises ligado perda, por essa funo, da caracterstica de plastici
conscientes e, em segundo lugar, os automatismos ou os hbitos dade. Mas foi, ento, necessrio reconhecer que a essncia da
adquiridos no-conscientes, em que cada ao se torna habi uitomatizao no consiste em absoluto na utilizao de co
tual devido a sua reproduo frequente e montona. nexes rgidas previamente consolidadas. A atividade autom-
A evoluo ulterior da teoria da organizao da ao, que lica esboou-se (14) antes como uma atividade que se desen
se acelerou consideravelmente h 30 anos, revelou tambm, volve nos marcos de um sistema de regras determinado, previa
entretanto, a inexatido e o carter profundamente simplista mente constitudo (nos marcos de uma matriz de comando
desse esquema de dois membros. De acordo com esse esque determinada) . A realizao de uma ao automtica no se
ma, as etapas sucessivas de formao da ao foram esboadas ;ipia, pois, em quaisquer conexes, prvia e exatamente pre
aproximadamente da seguinte maneira: admitia-se que na pri visveis, entre os elementos ou as fases dessa ao. Antes apa
meira etapa as conexes necessrias so estabelecidas (selecio- rece como um processo construdo segundo o tipo da cadeia
nadas e consolidadas) . Na segunda etapa, a da automatizao, de Markov (isto , como uma sucesso de acontecimentos em
essas conexes asseguram o carter estereotipado e maquinal que cada elo se caracteriza apenas por certa probabilidade de
das reaes. Em outras palavras, se na primeira etapa o cum ocorrncia, dependendo do nmero final de elos precedentes
primento da ao se produz ainda na ausncia de conexes r
da mesma cadeia) fcil entender como profunda essa
gidas entre seus elementos e, por essa razo, se distingue pela transformao na compreenso da prpria essncia do pro-
plasticidade, a passagem etapa da ao automtica caracte-
riza-se pela consolidao das conexes rgidas e, consequente
* Quando de uma queda, o homem realiza quase que instantanea
mente, pela perda da plasticidade da funo. mente toda uma srie de movimentos de defesa formados incons
Essa idia, que se impe primeira vista, revelou-se, en cientemente. Esses movimentos revelam-se diferentes quando as
direes da queda variam e parecem levar em conta a situao
tretanto, inteiramente superada, desde que se empreendeu em que a queda se produz. Mostrou-se que se, ao cair uma pes
uma anlise mais elaborada da estrutura biomecnica (N soa tem em suas mos algo precioso ou frgil, todo o sistema
Bernstein) e eletromiogrfica dos movimentos automatizados. de movimentos de defesa efetuados automaticamente encontra-se
Foi mostrado que processos como a marcha, os movimentos profundamente modificado. Nesses atos realizados no-consciente-
mente, pode manifestar-se nitidamente o desejo do sujeito que cai
profissionais e esportivos consolidados pela prtica, a neuro- de proteger no s sua pessoa, mas tambm seu fardo. Sabe-se que
dinmica da manuteno da postura, etc., so caracterizados um desportista pode tambm cumprir a ao exigida por exem
no pela rigidez ou a estereotipia, mas, ao contrrio, por uma plo, chutar a bola, manter o equilbrio, pular , mesmo que se
encontre numa posio incmoda e no-habitual, o que evidente
plasticidade surpreendente, que s possvel na ausncia de mente, seria de todo impossvel se os movimentos executados auto
conexes unvocas entre o movimento e o conjunto das exci maticamente estivessem de fato ossificados, rgidos. Tudo isso mos
taes nervosas que realizam esse movimento. Foi tambm tra nitidamente que as aes automatizadas, assim como as aes
estabelecido que a variabilidade de adaptao dos atos moto conscientes, podem remanejar-se de maneira complexa e racional
res inteiramente automatizados pode assumir a forma de uma em funo da situao, manifestando amplamente o que se chama
de plasticidade funcional ou adaptabilidade. E a rapidez e a pre-
regulao extraordinariamente elaborada. suficiente lem .
ciso desses remanejamentos superam quase sempre a rapidez e
brar que, por exemplo, nos movimentos balsticos, como o gol- a preciso dos remanejamentos efetuados de modo consciente.

256 257
cesso de automatizao, que o priva da ossificao e da meca- M li,lixada, mas que no perdem, absolutamente, seu carter
nicidade que lhe foram antes atribudas.
ih niado especificamente e sua atividade, s vezes, altamente
Mas, se assim, torna-se evidente que o cumprimento da
m l'.inizada.
funo em sua fase automtica no-consciente um processo Se a interligao de atos elementares do comportamento,
que continua a ser regulado, isto , que continua a ser uma constituda a atividade, tivesse somente
In'. < J nais est, assim,
atividade em que tem lugar uma seleo das formas timas de
realizao da ao, ligadas especificamente s condies do de
senvolvimento e tarefa dessa ltima.
.....
uni carter sucessivo (isto , se esses atos representassem um
temporrio, em que cada componente consecutivo s
n i asse a se formar aps o trmino do precedente) ou, em

...
nul tas palavras, se no existisse uma hierarquia simultnea
No nos deteremos, por enquanto, na questo de saber iiuiiplexa das aes (em que um ato comportamental entra
como se deve representar o processo concreto de elaborao mio elemento constituinte na estrutura funcional de outro
das matrizes de comando pelo crebro. O estudo desse proble que se desenvolve simultaneamente), o comportamento,
ma, exposto nos trabalhos de N Bernstein, I. Guelfand e Im seu conjunto, representaria provavelmente um quadro mui-

outros (90, 32, 33) , nos afastaria do tema principal. No caso, riginal e fcil de descrever de alternncia consecutiva de
o que interessa que essa corrente do pensamento destacou lui mas de atividade mais ou menos conscientes. Uma vez que,
,I realidade, o que se produz uma variante da hierarquia
mais uma vez o carter ativo da regulao no-consciente do
simultnea*, toda a regularidade da dependncia da tomada
comportamento e a subordinao dessa ltima (como da re
gulao consciente) semntica, ao significado das tarefas e li conscincia em relao ao fator distrbios se complica con-
ulri avelmente. E essa complexidade aumenta ainda mais em
das situaes.
i.i/.io de um fenmeno caracterstico descrito por A. Leontiev,

E agora acompanharemos outra linha de aprofundamento o Irumeno do "deslocamento do motivo para o objetivo" (a
das idias da automatizao de aes, ligada mais estreitamente I h i da pelo ato comportamental elementar de sua autonomia
ainda concepo das atitudes no-conscientes. quando de sua integrao no sistema de uma atividade mais
I omplexa)
Entretanto, no obstante todo o dinamismo e o entrela
97 O "inconsciente" e a hierarquia simultnea das amento difcil de ser acompanhado de tais relaes, conse
aes gue se, em geral, verificar na atividade real essa heterogenei
dade destacada de sua estrutura o grau diferente de tomada
A teoria segundo a qual as atitudes no-conscientes cum de conscincia das diversas fases de seu desdobramento e
prem, em etapas determinadas da formao da atividade, fun distinguir com bastante clareza os intervalos caracterizados por
es reguladoras obriga a ampliar o sentido atribudo tradi uma baixa peridica da apreensibilidade das aes realizadas.
cionalmente noo de automatizao das aes. luz dessa Com semelhante compreenso, torna-se evidente que no
teoria, o comportamento composto de um conjunto de atos, lemos necessidade alguma de apelar para os hbitos automati-
particulares, coordenados no tempo de maneira determinada, IIdos em seu entendimento clssico a fim de descobrir o entre-
deve ter, do ponto de vista psicolgico, uma estrutura muito
complicada, condicionada pela heterogeneidade da relao
desses atos elementares diante da conscincia.
O motorista ao volante, o operrio no torno, o desportista no trei
namento, o mdico cabeceira do doente executam uma multipli
Experincias simples revelam facilmente que necess cidade de "operaes" motoras elementares (utilizamos no caso pre
rio quase sempre distinguir na atividade a) os componentes. sente a terminologia de Leontiev), que entram quase sempre na
apreendidos com bastante clareza e, quando a ao se desen estrutura de uma "ao" mais complexa formada simultaneamente.
E essa ao intervm inevitavelmente como elemento constituinte
rola sem inibio, relacionados principalmente com as fases
de uma forma de atividade realizada simultaneamente e que re-
inicial e final, e b) os componentes que fazem a mediao da flete as motivaes mais profundas, as atitudes pessoais, os
ligao dessas fases e cuja tomada de conscincia . em geral, planos do sujeito.

258 259
laamento ntimo do inconsciente com o tecido da ao volun
tria. Encontramos esse entrelaamento literalmente a cada pas l'ara responder a essa questo, comearemos por endere-
so, uma vez que uma atividade no-consciente e, ao mesmo

l i I teoria das formas conscientes
I ordinrias da atividade
ilm ni l para um objetivo.
tempo, rigorosamente dirigida para um objetivo est includa
de modo inevitvel na estrutura funcional de todo ato com Ainda nos anos 30, o problema da ao consciente como
portamental apreendido globalmente Se a no-apreensibili- dinmico" foi colocado de forma muito elegante por
.icnia
dade de algumas fases ou elementos da ao fosse suficiente I I win (197) , . Zeigarnik, M. Ovsiankina e outros. Atravs
como sintoma indicador de que o ato correspondente perten ili v perincias sutis, cuja importncia para a teoria da organi-
ce ordem dos automatismos, as formas, at mesmo as mais In_.li do comportamento comeamos a entender de fato so-
complexas, de uma atividade voluntria dirigida para um obje III' ' agora, esse grupo de pesquisadores conseguiu mostrar
tivo no evitariam semelhante degradao. i "l.i a rudeza dos desvios psicolgicos que se produzem quando

Tudo isso sublinha a inadequao da noo tradicional de



impossvel realizar, exprimir no comportamento, o plano pro-

...
|i i.nlo de ao (de "realizar sua inteno") B. Zeigarnik, por
automatizao da ao e todo o artificialismo da oposio bru
tal, tpica para a velha psicologia, dessa noo de atividade m i pio, colocou em evidncia as diferenas caractersticas na
a pai idade de memorizar as aes terminadas e no-terminadas
voluntria. Mesmo como metfora, a noo de automatizao iililnrnas que posteriormente entraram na literatura psicol-
revela-se inadequada luz das idias modernas a respeito da
organizao funcional das aes. Ao mesmo tempo, a marcha
.
I a sovitica e estrangeira com o nome de "fenmeno de Zei-

") M Ovsiankina demonstrou a influncia da inibio


do pensamento que acima acompanhamos permite esboar as If uma ao voluntria no desenrolar de outros atos dirigidos
tarefas extremamente originais que surgem diante da teoria da pua um objetivo. Outros autores chegaram tambm, um pou-
estrutura funcional da atividade, baseada na representao da .11 depois, concluso a respeito do carter dinmico (no sen-

integrao inevitvel de uma multiplicidade de componentes inlii acima indicado) das aes dirigidas para um objetivo. A
no-conscientes em qualquer ao apreendida globalmente. pesquisa das reaes vasculares e eletrocutneas permitiu a
I Ossuski, L. Bardov e A. Merguelian revelar uma sensibili
dade anloga de inmeros indicadores fisiolgicos aos obst-
98 Sobre os efeitos psicolgicos e fisiolgicos da aspi iiilos que impedem a realizao da inteno. desnecessrio
n i m dar que, se nos voltarmos para a literatura de fico, as
rao realizao de uma inteno
d as clssicas nos fornecero um nmero infinito de exemplos

de eleitos verdadeiramente dramticos, provocados pela impos-


O reconhecimento da existncia de uma atividade de I Iidade de realizar, no comportamento, atitudes marcadas
adaptao que est dirigida, apesar de sua no-apreensibili- de util cunho afetivo.

.......
dade, para um objetivo, de maneira determinada, coloca-nos
diante da seguinte questo: seria essa atividade apenas uma I'odas essas observaes no deixam dvidas a respeito
du carter dinmico das aes conscientes, que se apresenta
cadeia de atos comportamentais elementares que se sucedem
trao aparentemente indissolvel de toda a atividade
passivamente no tempo ou um processo que aspira ativamente
dirigida para um objetivo. Esse trao manifesta-se mais clara-
ao seu encerramento, que ope resistncia s tentativas de
iiirntc quando as aes assumem uma tonalidade afetiva, mas,
modificar ou bloquear seu desdobramento e, no caso de ser o revelaram as experincias de B. Zeigarnik e outros, no
freado, provoca o surgimento de modificaes psicolgicas e desaparece, at mesmo no caso em que essa ao se desenvolve
fisiolgicas, no observveis, se atinge seu objetivo sem empe nas condies especficas de laboratrio e permanece extrema-
cilhos? Em outras palavras, no seria a atividade de adaptao niciite distante do domnio das impresses vividas que real
no-consciente o que se denomina um sistema dinmico, cuja mente atingem a vida emocional do sujeito estudado.
influncia sobre as outras manifestaes dessa mesma ativi
dade, assim como sobre a atividade consciente, depende da Assim para as aes mais ou menos claramente apreen
didas pela conscincia e para as atitudes que se encontram em
possibilidade de sua expresso no comportamento?
sua base. Mas ser que essa concepo do carter dinmico das

260
261
aes est relacionada apenas com a atividade consciente diri i ida (o que foi mostrado repetidas vezes pelos dados experi-
mi iii.iis da escola psicolgica georgiana) que, frequentemente,
gida para um objetivo ou os componentes no-conscientes do
li Hcobrimos uma influncia profunda das atitudes nas ma-
comportamento possuem igualmente um carter dinmico
anlogo? niestaes psquicas e nos mais diversos processos fisiolgicos,
< m que essas atitudes sejam apreendidas pela
conscincia,
Se, admitindo a existncia de uma atividade de adaptao mesmo que num grau dbil. Essa circunstncia j se apresenta
no-consciente, nos recusamos, ao mesmo tempo, a considerar clareza na experincia inicial, acima descrita, da escola de
essa atividade como um sistema dinmico, isto , se nos re I /nadze- a iluso de Charpentier (a desigualdade do volume
cusamos a ver nela um fator que se manifesta ativamente se na d. is esferas) e os erros de apreciao dela decorrentes surgem
via de suas influncias reguladoras surgem obstculos, no
.I experincia crtica sob a influncia da atitude que, como
estaramos em contradio menor com os princpios fundamen i. 1 1 . no em absoluto apreendida pelo sujeito estudado. Re
tais da anlise biolgica evolucionista do que os partidrios da laes semelhantes manifestam-se igualmente em inmeras
epifenomenalidade da conscincia, uma vez que deveramos outras situaes experimentais variadas.
atribuir ao inconsciente uma inatividade inexplicvel. Nas experincias de B. Zeigarnik e de alguns colaborado-
verdade que se pode, nesse caso, prever uma objeo. i s de Lewin (197), manifesta-se o mesmo fato fundamental
Poder-se-ia dizer que as formas no-conscientes do psiquismo unia ao inacabada, isto , uma ao regulada por uma atitude
e da atividade nervosa superior so indiscutivelmente fatores dcierminada e que encontrou alguns obstculos no caminho
ativos, mas agem sobre o comportamento no enquanto tais, do seu desenvolvimento, deixa marca no estado das forma
mas somente aps o fato de, tendo esbarrado num obstculo es nervosas que a realizam, marca que no apreendida
qualquer, haverem perdido seu carter inconsciente e provoca mio tal pela conscincia. A existncia dessa marca s desco
do elas prprias contedos determinados da conscincia. Eis berta, da mesma maneira que no estudo da iluso de Charpen
como seria necessrio responder a semelhantes objees. tier, quando so utilizados testes especiais de controle (os
No resta dvida de que as passagens do no-consciente ao mesmos que nas pesquisas de B. Zeigarnik, constituam os
consciente, provocadas pelas dificuldades da realizao da ao, problemas de memorizao)
tm lugar realmente e com frequncia. Exemplo tpico disso
a apresentao conscincia de um processo at ento no-
consciente, inibido por causas quaisquer e que corresponde 99 Sobre a funo principal das atitudes
ao exerccio de um hbito profissional adquirido. Consequen
temente, ao assinalar a possibilidade de semelhantes passagens, Lembramos os argumentos experimentais em favor da na-
nossos oponentes podem ter razo. lureza dinmica das formas no-conscientes do psiquismo e da
atividade nervosa superior, em favor da possibilidade que
Entretanto e isto o principal , se, levando em conta
esses fatores tm de influir ativa e diretamente nas outras for
a possibilidade que acabamos de indicar, negarmos a realidade
mas variadas da atividade cerebral. necessrio acrescentar a
de uma influncia direta do inconsciente nas formas conscien
esses argumentos de ordem experimental uma considerao
tes do psiquismo e nos processos fisiolgicos, entraremos em
terica e, ao mesmo tempo, precisar a significao das princi
contradio com uma multiplicidade de fatos e de observaes
pais noes de trabalho que empregamos.
experimentais solidamente confirmados. Esses fatos foram evi A anlise do desenvolvimento ontognico da conscincia
denciados, em primeiro lugar, pela escola de Uznadze. Os re
no deixa lugar a dvida a respeito de que, em algumas etapas
presentantes dessa escola sustentam a idia de que as atitudes
desse processo, nos encontramos diante de fenmenos que, sen
que determinam o deslocamento das mais diversas formas da
do notoriamente psquicos, permanecem, entretanto, no-cons
atividade psicofisiolgica e do comportamento permanecem
cientes ( 58) Tambm nos detivemos no problema das aber
sempre inconscientes. No 83, indicamos que uma interpre
tao semelhante nos parece inexata e que mais justo falar raes patolgicas da tomada de conscincia pelo sujeito de
suas prprias experincias vividas, observadas nas clnicas psi
das possibilidades de passagens de uma mesma atitude do esta
do ou da fase no-consciente ao estado ou fase de sua apreen quitricas e neurolgicas ( 59), e num tema extremamente
so pela conscincia e vice-versa. Entretanto, est fora de d- complexo em que grau necessrio considerar a possibilida-
263
262
de de o sujeito sentir as aes dirigidas para um objetivo, cum I.iisdo pargrafo anterior uma considerao de ordem terica.
pridas por ele nas condies de confuso mental e que adqui negar a capacidade reguladora das atitudes negar-lhe a pro-
rem, por essa razo, o carter de automatismos mais ou menos pi ia existncia, pois, privadas dessa capacidade, transformam-
claros ( 60) . riu abstraes estreis, em "sombras de noes incorpreas"

Ao analisar essas questes, esforamo-nos por justificar a de d'Alembert, em categorias despidas de qualquer sentido
legitimidade da noo de "fenmenos psquicos no-conscien- ieal*
tes", sem a qual no seria possvel representar as particulari
dades mais tpicas de algumas formas normais precoces ou pa Manifestao no-adequada situao de atitudes
100
tologicamente modificadas da atividade mental. Para a descri no-conscientes
o dessas formas, legtimo utilizar a maior parte das noes
psicolgicas tradicionais de pensamento, afeto, experincias Podemos agora colocar a seguinte questo, se as atitudes
vividas, necessidades de satisfao, etc., introduzindo no seu exercem influncias reguladoras no comportamento, atribuin
entendimento apenas modificaes decorrentes da no-apre- do llie um carter adaptvel, no poderiam elas manifestar-se
sentabilidade conscincia dos atos psquicos correspondentes. lambm, em determinadas condies, atravs de realizaes no-
Assim so as coisas, enquanto no samos dos marcos dos .ulcquadas situao, atravs de aes que reflitam as diver
fenmenos cujo carter psicolgico evidente. Entretanto, o gncias entre as exigncias apresentadas pela situao dada e
quadro se modifica substancialmente, quando o objetivo de os motivos ocultos expressos pela atitude? Esse tema merece
nosso exame so as aes dirigidas para um objetivo, nas quais .deno especial, em primeiro lugar, porque a crtica das cor-
faltam no s o estar presente conscincia de contedos i( ut es psicanalticas raramente se refere a ele (talvez porque
psquicos determinados, mas tambm o carter vivido desses es n.io se sinta segura diante dele) , em segundo lugar, porque, ao
tados, ou, ao menos, o nvel de intensidade, de continuidade < iscuti-lo, podemos indicar mais uma corrente de pensamento
e de clareza do carter vivido torna-se um problema indepen que permite, a partir de novas posies metodolgicas, ana
dente e muito complicado. Em tais casos, um fator de regula lisar os problemas que permanecem, at os ltimos tempos, mo
o do comportamento importante, se no nico, so as formas noplio do freudismo. Nos trabalhos de Freud, esse tema assu
no-conscientes da atividade nervosa superior, que se mani miu principalmente a forma do problema dos lapsos de todos
festam na realizao de atitudes determinadas. os tipos da pena, da leitura, da lngua.
Nos desvios semnticos por vezes observados na lngua es-
Essa a razo pela qual se pode dizer que, se os fenmenos
iiita ou falada, Freud viu uma das possibilidades de que dis
psquicos no-conscientes se revelam sob a forma de fenmenos
psicolgicos de tipo mais ou menos comum (modificados ape pe a experincia vivida reprimida para se manifestar no com
nas de maneira determinada em sua estrutura e sua dinmica portamento, nem que seja sob forma limitada e deformada.
em razo de sua no-apresentabilidade conscincia) a prin leud concedia grande importncia a essas manifestaes do
cipal forma, acessvel anlise objetiva, sob a qual se apre inconsciente e repetidas vezes voltou sua anlise (em sua
sentam os processos da atividade nervosa superior no-cons-
Introduo Psicanlise e em inmeras outras obras) Como
se deve, pois, interpretar esses desvios luz das idias acima
ciente no sentido prprio e estrito dessa noo so as atitudes.
Mas disso decorre que a influncia reguladora exercida Nas tentativas de definir atravs de noes psicolgicas o que
pela atitude no-consciente sobre as formas conscientes do psi permanece fora da atividade no-consciente, mesmo as correntes
quismo no apenas um modo de manifestao, no apenas de pensamento afastadas das idias de Uznadze colocam sua t
um fentipo psicolgico da atitude tambm sua essncia nica, em geral, em categorias como "tendncia ao", "impul
real. A atitude no encerra em si nada mais que essa capaci so", "influncia reguladora", etc. S. Rubinstein, por exemplo, des
taca claramente essa maneira de encarar o problema- "O con
dade de regulao, com essa capacidade ela se esgota. Essa a tedo psicolgico da personalidade humana no se esgota apenas
razo por que, se voltarmos agora questo da natureza din com os motivos da atividade consciente. Encerra tambm grande
mica das atitudes no-conscientes, da capacidade que esses fa- diversidade de tendncias no-conscientes os impulsos de sua
tores tm de influenciar diretamente na dinmica do com atividade involuntria" (73) Entretanto, no h dvida de que
a teoria da atitude de Uznadze concede a uma anlise semelhan
portamento, poderemos acrescentar aos argumentos experimen- te uma legitimidade e uma preciso especiais.

264 265
mencionadas a respeito do carter dinmico das formas no-
nina classe determinada de fenmenos, considerando-o, alm
conscientes da atividade nervosa superior?
disso, como um dos inmeros elementos interiormente apa-
No exame desse problema, trs posies so possveis. Ou Iratados, que constituem essa classe. E, assumindo semelhan
considerar os lapsos como sendo, do ponto de vista psicolgico, te posio, adquirimos possibilidades inteiramente novas de
casuais, no-determinados por qualquer fator semntico ocul nina anlise objetiva.
to, ou, ao contrrio, ver aqui, como o faz a escola psicanaltica,
no fatos fortuitos, mas fenmenos ligados de alguma forma A verificao experimental da teoria psicanaltica dos
ao vivido passado, determinados por esse vivido; uma terceira lapsos fortuitos sempre esbarrou em dificuldades quase intrans
posio , evidentemente, possvel levar em considerao tan ponveis em primeiro lugar, devido relativa raridade dessas
I caes singulares e, em segundo lugar, devido impossibili
to o fator casual como o fator determinao semntica oculta
das reaes. dade de reproduzi-las experimentalmente a fim de estud-las
<lc|>ois. E, se consideramos um lapso, uma ao errnea por
Se recordarmos o que dissemos no 79 a respeito da trans casualidade, como uma variante particular da expresso, no-
formao psicolgica que sofre o afeto aps haver cessado de adequada situao, de uma atitude latente, veremos logo
ser diretamente apreendido pela conscincia, torna-se eviden
esboar-se diante de ns uma multiplicidade de anlogos fun-
te que no agiramos de maneira consequente se preferssimos
( ionais que se revelam nas mais diversas aes humanas e
a primeira dessas posies, negativa e apsicolgica. Os im
podem, assim, transformar-se facilmente em objetos de uma
pulsos, afetos e aspiraes continuam a existir, mesmo quando pesquisa experimental realizada com todo o rigor.
se deixa de dar-lhes ateno. Mas s continuam a existir sob a
Pode-se considerar, por exemplo, na qualidade de um des
forma de atitudes que se manifestam na seletividade especfica ses anlogos, o que se pode chamar "deixar-se desviar casual
da reao e do uma orientao determinada s aes volun
mente do sujeito principal da conversao para outro", a pas
trias e involuntrias. E essas atitudes podem encontrar sua
expresso na forma de lapsos fortuitos, assim como numa re sagem logicamente no-motivada, na conversao, de uma cor-
Iente principal, que exige um desenvolvimento consequente
gulao adequada do comportamento. Para afirmar que uma
atitude latente s capaz de manifestar-se sob uma forma cor do pensamento, para "ramificaes colaterais" diversas dessa
(orrente ou mesmo para correntes totalmente diferentes, logica
respondente situao presente e no se pode expressar sob
mente incompatveis com a principal. Em semelhantes des
uma forma no adequada situao, no temos razes tericas
nem experimentais. vios lgicos do sujeito, descobre-se frequentemente a mesma
influncia de atitudes latentes que se manifesta no fenmeno
Pode-se admitir que aqueles que temem possveis conces
da substituio de palavras por casualidade Essa influncia
ses corrente psicanaltica consideraro semelhante ponto de
aparece aqui sob forma mais elaborada e velada, mas, em com
vista insuficientemente delimitado em relao a essa corrente.
pensao, pode ser verificada em inmeros dilogos (e, s vezes,
Responderamos a semelhante crtica da mesma forma que cm monlogos) Tendo assumido essa forma, a influncia da
respondemos num caso anlogo. As concesses ao freudismo atitude exige, entretanto, para seu estudo, uma anlise terica
consistem no no reconhecimento das possibilidades evidentes
e metodolgica inteiramente particular, que nada tenha em
e indiscutveis da influncia do inconsciente sobre o comporta
comum com a anlise psicanaltica, ou seja, considerar a con
mento, mas na concordncia com a explicao psicolgica, com
versao (esse fenmeno da maior importncia, muito frgil
o sistema de noes e de princpios que a teoria psicanaltica
utiliza para interpretar essas influncias. E se poderia dizer
quando abordado de modo experimental e, talvez mesmo
por essa razo, surpreendentemente pouco estudado at hoje)
que, considerando os lapsos fortuitos como a expresso de ati como certo sistema lgico, como estrutura lgica que se desen
tudes latentes, aderimos s posies da viso psicanaltica e
volve no tempo e na qual se pode acompanhar uma interao
damos apenas novo nome ao fator que suscita esses lapsos, isto
, que nos dedicamos a um jogo terminolgico ftil? Segura complexa dos diferentes fatores conjugados ou antagnicos que
a organizam.
mente, semelhante concluso seria apressada e incorreta.
Vamos deter-nos nesse exemplo e nos contentaremos
Quando consideramos um lapso fortuito como a expresso com sua apresentao porque gostaramos apenas de lem
de uma atitude latente, ligamos, dessa maneira, esse lapso a
brar a existncia de determinadas possibilidades do estudo do
266 261
101 O antropomorfismo da concepo psicanaltica da
inconsciente, ainda muito pouco exploradas, que surgem quan
do se liga o problema dos atos no-motivados ao das atitudes. gnese dos sonhos
E, para que essas possibilidades, que quase no esto estudadas
Examinamos as influncias exercidas pelas atitudes no-
sejam realizadas, necessrio analisar o comportamento a
< (inscientessobre o comportamento adaptvel e tocamos no
partir das posies do que se chama teoria geral dos sistemas
(corrente cuja elaborao foi iniciada no segundo quartel do problema da expresso no-adequada situao desses fato-
ics reguladores latentes. Vemos agora esboar-se com toda na-
sculo xx por von Bertalanffy e posteriormente continuada nas
Ioralidade diante de ns a questo da manifestao das ati
pesquisas de Mesarovitch, Lange e outros) Anlise semelhan
tudes no s no estado de viglia como tambm no estado on-
te aplicada de modo cada vez mais amplo na moderna teoria
t iro da conscincia. Isto apresenta interesse por si mesmo, mas
do comportamento e, em relao teoria das formas no-cons-
tambm em relao a interpretaes psicanalticas bem co
cientes da atividade nervosa superior, abre caminho para o es
nhecidas, que vem na atividade dos sonhos uma das formas
tudo de fenmenos que, at agora, tm atrado principalmente
a ateno dos psicanalistas permitindo, ao mesmo tempo, dar
mais importantes de expresso do inconsciente
a esse estudo uma orientao diferente, em princpio, da que Muito cedo Freud manifestou a inteno de ligar a ativi
foi proposta por Freud no seu tempo* dade do inconsciente dinmica dos sonhos. A obra funda
mental de Freud, em que esse exps a teoria da dependncia
No encontro dos participantes do xviu Congresso Internacional
dos sonhos em relao aos complexos afetivos "reprimidos" e
de Psicologia de Moscou (1966) com os colaboradores da revista deformados pela "censura" a Interpretao dos Sonhos , foi
Voprossy Filosofii ("Questes de Filosofia") o pesquisador ameri escrita quase logo aps os Estudos sobre a Histeria, na elabora
cano Rapaport interveio com consideraes interessantes a res
peito da importncia da teoria geral dos sistemas para a psico o dos quais Breuer participou. No foi por casualidade que
logia. Freud realizou a aproximao da idia do inconsciente da re
Rapaport declarou haver dois gneros de psicologia. Em pri presentao da conscincia modificada durante o sonho. Essa
meiro lugar, a psicologia cientfica, que utiliza todos os meios
de pesquisa- experimentao, simulao etc., em segundo lugar, aproximao decorria inteiramente da premissa fundamental
a psicologia por assim dizer interessante, que se relaciona com os de Freud sua interpretao do inconsciente como atividade
fenmenos psquicos de profundidade nos indivduos e coletivida- antagnica da conscincia, reprimida por essa ltima e que
des. Para essa ltima, ainda no foram elaborados mtodos de no pode, por essa razo, expressar-se de maneira adequada
pesquisa rigorosamente cientficos.
Um dos principais problemas da psicologia moderna constitui enquanto a conscincia est em viglia. Segundo Freud, o in
em lanar uma ponte entre a psicologia chamada cientfica e a consciente , antes de mais nada, um tipo de gnio do mal da
qualificada de interessante. Essa ponte pode ser construda com conscincia, engendrado pelas "profundezas obscuras" da alma,
a ajuda da teoria geral dos sistemas em particular pela an
lise das estruturas de sistemas, por exemplo, da estrutura do procurando expressar-se no comportamento, mas que no
comportamento humano. Essa a razo por que se pode encarar capaz de faz-lo sem mistificar e enganar a conscincia. Tendo
com otimismo a teoria geral dos sistemas como uma anlise que que enfrentar um adversrio to engenhoso, a conscincia
saber reunir o estudo de questes como o tempo da reao, a naturalmente obrigada a controlar sem descanso suas aes,
dilatao da pupila e questes do seguinte tipo por que Ivan
Karamazov odiava tanto Smerdikov porque esse ltimo o fez reprimindo nelas o que menos aceitvel. por isso que o
ver sua prpria alma horrvel ou porque Karamazov era assim sonho surge como o resultado de um conflito entre essas ten
mesmo? Essa questo tambm psicolgica, mas impossvel dncias antagnicas, a camuflagem mistificadora das expe
resolv-la com os meios da psicologia cientfica moderna. A teoria rincias vividas reprimidas, por um lado, e, por outro, o con
geral dos sistemas permitir igualmente que se estudem essas
questes (25) . trole vigilante da conscincia, que adquire o carter de verda
Grande ateno foi dedicada tambm ao problema da possi deira "censura"
bilidade de utilizar a teoria geral dos sistemas na anlise de ques No possvel pensar que Freud se sentisse insatisfeito
tes psicolgicas no m Simpsio Pansovitico de Neurocibernti-
ca (Tbilissi, 1967) e em dois simpsios promovidos em 1960 e 1963 com a formulao de suas teses tericas quando criou esse es
pelo Instituto de Tecnologia de Keys (), nas obras publicadas quema antropomrfico, privado de qualquer justificao obje-
periodicamente pela sociedade cientfica presidida por von Berta tiva experimental, clnica ou estatstica. Entretanto, a evolu-
lanffy e em algumas outras publicaes.

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26S
o ulterior da teoria psicanaltica mostrou claramente que, ao ses gerais apresentadas, utilizao, como argumentos, de coisas
falar da "censura" da conscincia, da "camuflagem" do incons que, no melhor dos casos, poderiam servir para comparao;
ciente, etc., Freud no utilizava em absoluto essas noes como simplificao de relaes extremamente complexas e diale-
metforas. Para ele, tais representaes encobrem relaes reais licamente contraditrias entre o inconsciente e a conscincia,
entre fatores antagnicos, e a possibilidade de identificar essas reduzindo essas relaes idia de um nico antagonismo;
representaes com algumas situaes sociais lhe parecia, pelo assimilao antropomrfica dos motivos do inconsciente cons-
visto, prova inteiramente suficiente de que essas construes < incia humana comum em sua mais banal variante, etc. Essa
tericas estranhas eram adequadas*. a razo por que se pode dizer que, ao criar sua concepo dos
Quando abordamos com esprito crtico a teoria dos so sonhos, Freud ficou cativo de seus prprios princpios tericos.
nhos proposta por Freud, vemos como nela encontraram refle A representao do inconsciente como sendo um princpio arrai
xo todos os pecados metodolgicos originais da corrente psi gadamente antagnico em relao conscincia obrigou-o a
canaltica. pouca predisposio a demonstrar com rigor as te- buscar as principais manifestaes do inconsciente nas con
dies de baixa da atividade da conscincia, isto , antes de tudo,
Para justificar a representao da "censura" e dos "caminhos durante o sono. Por isso, as sinergias funcionais da conscin
desviados" dos sonhos, Freud recorre ao exemplo de um autor po cia e do inconsciente, que se manifestam to claramente no
ltico que se encontra em situao anloga (isto , na situao do estado de viglia, ficaram desde o incio fora do campo de
inconsciente buscando expressar-se no sonho F .) quando
quer dizer uma verdade desagradvel aos detentores do poder. O sua ateno. Comeando o estudo do problema do incons
escritor teme a censura. Essa a razo por que expressa seu pensa ciente pela anlise dos sonhos, Freud no seguiu a via principal
mento de forma moderada e camuflada. Dependendo da fora e da
severidade da censura, ele obrigado ou a evitar determinados que se abre diante de todos os que ingressam nesse domnio
temas ou a contentar-se a aluses e no dizer claramente o que atraente, preferindo um atalho secundrio. Por essa razo, mes
tem em vista, ou, enfim, a esconder sob uma forma andina reve mo que suas construes fossem mais adequadas do ponto de
laes pesadas (133)
vista metodolgico, no teriam, certamente, conduzido for
Os pesquisadores franceses R. Desoille e J Benoit recordam as
palavras com que Freud procura defender-se da acusao de uma mulao das leis reais da atividade do inconsciente Procurar
interpretao antropomrfica dos fatores psquicos. Freud diz que, entender essas leis limitando-se a observar os processos que se
aps ter notado a influncia exercida pela censura nos sonhos, desenrolam nas trevas da conscincia significava escolher, des
necessrio ocupar-se do dinamismo desse fator No se deve em
pregar essa expresso num sentido muito antropomrfico e imagi de o incio, uma estratgia de pesquisa muito desvantajosa.
nar o censor de sonhos como um homem mesquinho e rigoroso ou Todo o desenvolvimento ulterior da concepo psicanaltica
um esprito que se encontra num lugar qualquer do crebro, de confirmou-o de maneira convincente.
onde cumpre suas funes; no se deve tambm atribuir pala
vra dinamismo um carter muito local, imaginando algum centro
cerebral dotado da funo de censura e cuja destruio ou ablao
poderia suprimir essa funo (133)
102 Trs correntes principais da elaborao do pro
Essas declaraes mostram que Freud compreendia bem em blema dos sonhos
que consistia a debilidade do esquema por ele proposto e que se
esforava por atenuar essa deficincia. Entretanto, sua desgraa
consistia em que a teoria que havia criado era antropomrfica no Os mecanismos e as funes dos sonhos no foram estu
s pela forma, no s pelas associaes que evocava, mas tambm dados durante os ltimos decnios apenas pela escola psicana
pela prpria essncia. A recomendao de no imaginar o "censor
de sonhos" como um "homem mesquinho e severo ou um esprito"
ltica. A documentada monografia de I. Volper (24) passa em
no era inteiramente suficiente, na verdade, para superar esse an revista, detalhadamente, as representaes relativas a esse pro
tropomorfismo. Para dar um passo semelhante, teria sido necess blema, comeando pelas que j existiam no perodo pr-cien-
rio evidenciar as leis da organizao dos sonhos na base de um lfico da civilizao e pelas interpretaes atribudas aos sonhos
sistema de noes inteiramente diferente daquele escolhido por
Freud. Mas isso s poderia ter sido feito renunciando teoria psi pelas populaes atrasadas culturalmente, para terminar pelas
canaltica e voltando-se para a teoria geral do inconsciente, isto concepes baseadas em dados cientficos modernos. Esse le
, abandonando um domnio que no estava absolutamente estu vantamento revela a grande ateno concedida atividade dos
dado na poca em que Freud fazia suas pesquisas. sonhos durante quase toda a histria da humanidade, como

270 271
eram persistentes as tentativas de interpretao idealista, ini hipntica. Quando desperta, realiza-se a experincia crtica
cialmente primitiva, depois mais elaborada, dessa atividade, e (cuirega-se, para que compare, duas bolas de volume igual)
diante de que massa de dados, importantes pelo nmero, mas resultado, na grande maioria dos sujeitos, t