Edward C.

Riley, Cervantes, una cuestin de gneros

(Fragmento)

Aunque el concepto romance representa una distincin aceptada

por la crtica francesa, parece que solo en ingls existe una
palabra para expresarla. Ambos, concepto y palabra, han sido,
hasta muy recientemente, casi desconocidos para la crtica
literaria hispnica. Y dado que todo extranjero vacila ante la
posibilidad de crear confusin por la importacin de otro
significado para la palabra espaola romance, uno hace notar,
con agradecido alivio, la aceptacin considerada del trmino por
parte de Sobejano. En 1975 Alan Deyermond sugiri que la
ausencia del concepto ha sido la causa del olvido en que se ha
mantenido la forma de ficcin predominante en el
medioevo.7 El estudio de la ficcin posterior ha sufrido tambin
a consecuencia de esta misma omisin.8 La crtica cervantina
ciertamente no se ha beneficiado de la falta de reconocimiento
de esta clase de narracin, aludida por Ortega, la cual, aunque
compuesta de tipos diversos, es esencialmente distinta de la
novela realista. Lo importante es reconocer y anotar la
diferencia. No es necesario contar con otra palabra, aunque
obviamente es til. Se hubieran evitado muchos dolores de
cabeza ocasionados por los supuestos gustos inexplicables de
Cervantes, as como muchos comentarios desacertados (algunos
de estudiosos eminentes), si sus romances hubieran sido
reconocidos como tales, en lugar de ser tratados como novelas
fracasadas.9
Unas palabras de cautela me parecen adecuadas en este
momento. El uso crtico del trmino es limitado; su confusa
historia y continua imprecisin son bien conocidas. A veces es
casi imposible separar en una obra dada los elementos
novelescos de los del romance. Una aplicacin indiscriminada
sera, por lo tanto, no menos infructuosa que llamar novelas a
todos los escritos en prosa de Cervantes. No obstante, la
palabra romance es tan clara y til como lo es la
palabra picaresca, y probablemente lo sea en mayor grado. En
la actualidad, puede ganarse ms en el anlisis crtico de
Cervantes si adoptamos esta idea que si ignoramos su
existencia. Y hacer esto no significa que su prosa romance sea
mejor que la novelesca; algunas veces lo ser, otras
ciertamente no, si es que el compararlas tiene algn sentido.
La sugerencia primordial que quiero hacer es que consideremos
la prosa romance de Cervantes, no la novelesca, como forma
fundamental o central de sus escritos. Esto implica una
desviacin modesta del enfoque, pero significativa, que deber
permitirnos entender con mayor claridad la naturaleza de sus
logros. No hay duda alguna de la enorme influencia que ejerci
el Quijote en el desarrollo de la novela moderna. No obstante,
en lugar de considerar a Cervantes como el primer novelista
moderno (honor indeterminable), que se ri de
los romances caballerescos hasta su extincin y que, sin
embargo, como vemos cuando se observa con detenimiento,
tambin tuvo algunas recadas en la forma idealista de ficcin;
en su lugar, sera ms exacto verlo como un hombre que ley,
escribi y entendi el romance extremadamente bien, y, sin
rechazarlo ni condenarlo, lo us, jug con l y,
conscientemente, busc el modo de extraer de esa fuente
nuevas formas de ficcin. Su primera y su ltima obras
publicadas fueron romances. Entre stas public la mezcolanza
de las Novelas ejemplares y las dos partes del Quijote, obra
sta tan compleja que no puede ser pensada slo como anti-
romance. El considerar el romance como algo fundamental o
central en la ficcin cervantina no es incompatible con la opinin
de que su mayor originalidad al menos en nuestra lectura
actual de la historia literaria se deba al desarrollo de formas
ficticias lejanas al romance y prcticamente novelescas.
Puede que tenga sentido insistir en que el romance en general
es ms fundamental para la ficcin en prosa que la novela. De
cualquier forma, debe ser corregida la opinin an prevaleciente
que proclama el predominio de la novela realista como
caracterstica de todo el gnero. Todava consideramos la novela
como la culminacin de un proceso evolutivo, comparadas con
la cual las otras formas de narracin ficticia son de los tiempos
neolticos; y en verdad no existe ninguna prueba para suponer
que cuando la novela realista apareci, el romance como
especie quedara condenado a la extincin. Con una visin
histrica ms amplia, podremos discernir cierta clase de
movimiento pendular o cclico, con las tendencias realistas y
el romance imponindose sucesivamente. Frecuentemente se ha
mencionado el hecho de que, cuando un modo literario
prevaleciente est demasiado divorciado de la actualidad, se
produce un ajuste realista. El realismo se ha asociado
repetidamente con algo as como un procedimiento de funcin
correctiva; quiz menos obvio sea el modo en que las formas no
realistas de arte desde manierismos sutiles a fantasas
extremas se imponen tambin regularmente.
Ya sea con visin amplia o estrecha, no hay razn para
subordinar la importancia de la escritura romance ni de la
novelesca. Quiz porque la forma del romance antiguo se utiliza
predominantemente en cuentos de hadas e historias de
aventuras, tendemos a considerarla una forma infantil: fatras
de livres a quoy lenfance samuse, como la llam Montaigne.
Adems, segn las pruebas disponibles, el romance es ms
antiguo que la novela, y parece ser al menos tan duradero.
Desde luego, est profundamente arraigado en la psique
humana. Son sorprendentes su capacidad para la supervivencia,
su habilidad proteica de adaptacin y mezcla con otras formas.
Se combina con la forma realista, al menos en las literaturas de
lengua inglesa, con resultados tan caractersticos como los que
pueden apreciarse en las obras de Richardson, Scott, las Brnte,
Hawthorne, Melville y Conrad, y en innumerables obras de
ficcin de este y otros idiomas. Desde la Argonutica, de
Apolonio de Rodas (sin mencionar la Odisea) hasta las fantasas
de la nueva caballeresca de Tolkien, Supermn y La guerra de
las galaxias, el romance ha sabido adaptarse con gran facilidad
a la poesa, el teatro, el cine y los cmics. En la actualidad
parece existir un nuevo resurgimiento del romance popular
fantstico, sobre todo en el cine.
Consideremos la opinin de Northrop Frye, segn el cual la
novela es una mutacin o, en sus trminos, un
desplazamiento del romance. En The Secular Scripture indica
que el romance es el ncleo de toda la ficcin, siendo la novela
un desplazamiento realista del mismo, con pocas caractersticas
estructurales peculiares. La novela se aleja de las unidades
formularias de mito y metfora propias del romance. Detecta
Frye tambin, como otros ya hicieron antes, un elemento de
parodia en la relacin entre la novela y el romance.10 Todo esto
es convincente. El elemento pardico ha surgido repetidamente
en la historia de la ficcin. El Satiricn de Petronio, considerado
el primer ejemplo existente de novela, es inter alia una parodia
del romance amoroso griego (o novela bizantina, por otro
nombre).11 En distintas pocas, Cervantes, Sorel, Scarron,
Fielding y Jane Austen han utilizado asimismo otros tipos
de romance. Este elemento pardico, adems, parece estar
latente en el mismo romance para su uso potencial. Tal es la
razn por la que tantos romances antiguos, medievales y
modernos, desde el Leucipe y Clitofonte, de Aquiles Tacio hasta
las historias de James Bond de Ian Fleming, pasando por
el Tirant lo Blanch, de Martorell, dan la impresin ambigua de
ser parodias de s mismos.12 De forma desconcertante y
divertida nos dejan confundidos sobre cmo o hasta qu punto
el escritor se est burlando de nosotros.
La distincin entre romance y novela (o nouvelle o novella) no
es nada nuevo. He aqu la comparacin de Clara Reeve, que se
cita con frecuencia:
El romance es una fbula heroica, que trata de cosas y gentes fabulosas.
La novela es un cuadro de costumbres y de vida real, y del tiempo en
que se escribi. El romance describe, con lenguaje elevado, algo que no
ha pasado ni pasar nunca. La novela presenta una relacin familiar de
esas cosas tal como ocurren cada da ante nuestros ojos, o como
podran ocurrirles a nuestros amigos, o a nosotros mismos
(Clara Reeve, The Progress of Romance, 1785)13
Esta otra obra de Jean de Segrais es ms cercana al tiempo de
Cervantes:

AURELIA: [] Por lo dems, me parece que la diferencia entre

el romance y la novela es que el romance escribe las cosas como
conviene al decoro y a la manera del Poeta, pero la novela contiene ms
Historia y se esfuerza en dar la imagen de las cosas ms como las
vemos de ordinario que como nuestra imaginacin se las figura.
(Jean Regnauld de Segrais, Les nouvelles franoises, 1656)14

Es hasta cierto punto irnico que fuera justamente Cervantes,

un escritor espaol, quien hiciera ms que nadie por establecer
la diferencia.

Las descripciones del romance citadas anteriormente subrayan

su caracterstica ms obvia: la libertad imaginativa. Esto
constituye una considerable liberacin de las restricciones
impuestas por preocupaciones temporales y realidades
ordinarias, y desencadena la imaginacin. Cervantes compara o
asocia los vuelos vertiginosos de la fantasa con el sueo. Pero
en contra de sus burlas hacia las sonadas soadas
invenciones de los romances de caballeras y de la crtica de
sus defectos artsticos que es lo que, ms que cualquier otra
cosa, ha pasado a la posterioridad es esta libertad la que el
cannigo de Toledo subraya en el Quijote como rasgo primordial
que acredita al romance, cuando es usado inteligentemente:
el sujeto que ofrecan para que un buen entendimiento pudiese
mostrarse en ellos, porque daban largo y espacioso campo por donde sin
empacho alguno pudiese correr la pluma, describiendo naufragios,
tormentas, reencuentros y batallas []

(Quijote [ed. del Instituto Cervantes dir. por F. Rico, Barcelona: Crtica,
1998], I, 47, p. 549)
Pero esta licencia imaginativa es compensada con el
sometimiento a ciertas convenciones, ms restrictivas que todas
las dems a que est sujeta la novela realista moderna
(exceptuando la de la verosimilitud emprica). Por la
concurrencia de varias caractersticas convencionales de esta
ndole, podemos reconocer la forma romance en sus diferentes
especies. El mismo Cervantes parece haber notado ciertos
elementos comunes entre una historia caballeresca y otra
pastoril, cuando hace que don Quijote diga, refirindose a la
historia sobre la hermosa Leandra que el cabrero ha prometido
contar: Por ver que tiene este caso un no s qu de sombra de
aventura de caballera, yo por mi parte os oir, hermano, de
muy buena gana (Quijote, ed. cit., I, 50, p. 575).
Los rasgos accidentales del romance varan, naturalmente, no
siendo ninguno de ellos indispensable. La lista presentada a
continuacin no pretende ser exclusiva o distinguir
entre romances caballerescos, sentimentales, cortesanos,
histricos, pastoriles, griegos o heroicos; y menos an toma en
cuenta las formas desarrolladas posteriormente. Aqu se
mencionan las propiedades de los romances en prosa, que
parecen ser ms pertinentes a Cervantes:
1. Un romance es una historia de
aventuras o de amor, corrientemente
de ambas cosas.
2. Normalmente comprende viaje,
bsqueda o trabajos.
3. Est ms cercano al mito que la
novela.
4. No hay prohibicin ni lmites en cuanto
a lo sobrenatural.
5. El tiempo y el espacio no necesitan
someterse a normas empricas.
6. Los personajes han sido
psicolgicamente simplificados. Los
hroes y heronas son, en grados
diversos, idealizados, en el sentido de
que estn dotados de cualidades
materiales, como belleza, juventud,
rango y riquezas; y de cualidades
espirituales, como virtud e inteligencia.
Por lo general, se les puede considerar
como la flor y nata de la
aristocracia.15Tienden a influir directa e
intensamente en las emociones del
lector, a convertirse en arquetipos
psicolgicos y a prestarse a ser
smbolos o alegoras.
 7. Los asuntos morales son simplificados.
Suele triunfar la virtud, pero no es
forzoso que haya un final feliz.
8. La accin narrativa en romances largos
toma la forma de una sucesin ms o
menos prolfica de sucesos,
consistiendo a veces en historias
entrelazadas. Dichas historias pueden
tener tramas concentradas y formar
novelas cortas aislables.
9. El curso y resolucin de la accin
estn, ms que nada, gobernados por
peripecias y anagnrisis, los cuales al
lector moderno acostumbrado al
realismo y a tramas basadas en la
causalidad racional le parecen
manipulaciones intencionadas de
accidentes y coincidencias. En
los romances de la antigedad, el
medioevo y los siglos XVI y XVII, esto
no debe considerarse como accin del
azar ciego, sino de la Providencia
divina que preside los acontecimientos
y da significado a la existencia
humana.16
10. A menudo manifiestan una
aproximacin al sueo, especialmente
al sueo de cumplimiento de deseos.
11. El estilo verbal tiende a ser ms
elevado que el normal.
12. Los detalles descriptivos son
frecuentemente profusos, sensuales y
grficos.
13. El romance es, en alto grado, un
producto de la moda; moldeado para
coincidir exactamente con la
sensibilidad de la poca.17 Es sta la
razn por la que
numerosos romances individuales
quedan anticuados con rapidez.
Sin embargo, es justamente la fluidez de la prosa cervantina la
que cobra un inters particular; la variada intensidad de la
combinacin entre las formas romance y novelescas, o,
utilizando la metfora del desplazamiento, el movimiento
hacia una clase de ficcin el contexto de la otra. Esto puede
variar de lo muy sutil a lo muy obvio. No existe una escala de
medir precisa; sin embargo, parece haber unos indicadores
claros. Primero, y quiz el mnimo, es aquel momento de
distanciamiento perceptible que deriva en un comentario irnico
sobre la materia y, de vez en cuando, en la especulacin sobre
alguna otra alternativa al tratamiento artstico de la narracin.
En segundo lugar, puede encontrarse en una clase de ficcin
algn elemento o motivo asociado con la otra clase
(exceptuando aqu los signos humorsticos o irnicos indicativos
de la parodia). Por ltimo, estn la parodia misma y la forma
burlesca, que comprenden desde una insinuacin mnima hasta
la caricatura. En este que no puede aspirar a ser ms que un
ensayo introductorio, espero que un ejemplo o dos de estos
movimientos sirvan al menos para disipar la idea de rigidez que
puede sugerir el tratamiento de romance y novela como
opuestos. Por el contrario, se trata ms bien de reas contiguas,
sin que exista una clara demarcacin entre ellas, segn podra
mostrar el anlisis de algunas de las novelas cortas intercaladas
en el Quijote.

Carlos Sorel ya se lamentaba:

En fin, para decir en una palabra todo lo que pienso de la historia de don
Quijote, sta no ha procurado ir en contra de los romances, pues ella
misma est entremezclada de infinidad de cuentos muy propios del
romance y que tienen muy poca apariencia de verdad, por lo cual puede
ponerse en la fila de tantas otras que han hallado aqu ataque.
(Charles Sorel, Lanti-roman, ou lhistoire du berger Lysis, 1633)24

Crtica exageradamente injusta, aunque no sin perspicacia ni sin

su grado de verdad.

Sin embargo, tenemos derecho a exigir de Cervantes una

brusca y clara ruptura entre la novela realista y el romance,
pese a todo lo que hizo para establecer la diferencia? En primer
lugar, probablemente no existe tal cosa como una forma pura
de novela o romance. En segundo lugar, la novela, tal como se
concibe hoy da, se encontraba entonces en su perodo de
infancia. Exista una literatura semi de ficcin que podra
considerarse pre o protonovelesca,25 pero la picaresca acababa
de nacer y dnde, excepto en el mismo Quijote, podra decirse
que existiera una forma de novela realista no picaresca? La
ficcin en prosa como tal continu dominada por varias formas
de romance. Dadas estas circunstancias, es sorprendente el
que Cervantes no rompiera enteramente con la forma romance?
 De hecho, la divisin ya haba sido establecida antes, de manera
precoz, por parte del autor del Lazarillo de Tormes y, ya de
forma decisiva, por Mateo Alemn en el Guzmn de Alfarache.
Entre la aparicin de la primera parte del Guzmn en 1599 y la
primera parte del Quijote en 1605 hubo una explosin, sin
precedentes ni paralelos, de la picaresca. Evidentemente, fue
el Guzmn lo que provoc este estallido. Cervantes mismo
contribuy a l con Rinconete y Cortadillo. Es difcil creer que
el Quijote no fuera tambin, en cierto sentido, una reaccin a la
novela de Alemn, aunque su captulo sobre los galeotes (I, 22)
sea el nico signo claro de ello.26
Sin embargo, el Guzmn, no menos que el Quijote, fue a su
modo una reaccin a la forma de ficcin predominante en
aquella poca, el romance. La naturaleza exacta de la reaccin
de Alemn no nos concierne ahora; probablemente fuera
inconsciente, y de fijo fue ms extremada que la de Cervantes.
La idea comn de la picaresca como el antitipo
del romance parece ser adecuada.27 La picaresca ofreci a
Cervantes la nica otra gran avenida que seguir. No obstante,
exceptuando unas cuantas salidas por ella, prefiri continuar por
su propio camino. Eligi parodiar los romances de caballeras,
una reaccin menos violenta y no incompatible hasta con un
cierto afecto hacia ellos. Quiz por razones de temperamento
personal, prefiri el romance a la picaresca, pero siempre que
se encontrara bajo control. De cualquier modo,
el romance proporcion un centro de estabilidad a su ficcin.
Cervantes volvi una y otra vez a esta forma, aunque slo fuera
para encontrar un nuevo punto de partida para otras aventuras
novelsticas.

(*) Cervantes: una cuestin de gnero, trad. de Mercedes Juli, en El

Quijote, ed. de G. Haley, Madrid: Taurus, 1984, pp. 37-51.
Anteriormente: Cervantes: A Question of Genre, en Medieval and
Renaissance Studies on Spain and Portugal on Honour of P. E. Russell,
Oxford: Society for the Study of Medieval Languages and Literature,
1981, pp. 69-85. volver
(**) Edward C. Riley, Una cuestin de gnero, en La rara invencin. Estudios
sobre Cervantes y su posteridad literaria, Barcelona: Crtica, 2001
(1984), pp. 185-202. volver
(1) J. Ortega y Gasset, Meditaciones del Quijote, Madrid: Alianza-Revista de
Occidente, 1955, pp. 144-145. volver
(2) A. Gonzlez de Ameza, Cervantes creador de la novela corta espaola,
Madrid: Ctedra, 1956, cap. I, especialmente pp. 482 y ss. volver
(3) R. El Saffar, Novel to Romance: A Study of Cervantes Novelas
Ejemplares, Baltimore: John Hopkins University Press, 1974. Este trabajo
tiene el mrito de advertir que la forma romance puede ser tan importante
 como la novelesca en la ficcin en prosa de Cervantes, aunque no tiene en
cuenta la preexistencia del gnero romance. volver
(4) G. Sobejano, Sobre tipologa y ordenacin de las Novelas ejemplares,
en Hispanic Review, 46 (1978), pp. 65-75. volver
(5) A. K. Forcione, Cervantes Christian Romance, Princeton: Princeton
University Press, 1972, pp. 150-151. volver
(6) Hemos avanzado tanto en nuestra terminologa desde que Boccaccio lanz
al mundo su cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le
vogliamo? No existe un acuerdo general respecto a lo que constituye un
gnero, y menos sobre lo que la palabra novela debe abarcar. Intil pretender
que el asunto no est repleto de dificultades. Esto queda reflejado en el ttulo
de uno de los mejores libros sobre los orgenes del romance: The Novel Before
the Novel, de A. Heiserman (Chicago y Londres: University of Chicago Press,
1977). El autor confronta en la pgina 4 y en la nota 2 el asunto de la
terminologa y lo deja a un lado. Yo usar los trminos novela y novelesco para
referirme a la prosa narrativa de la clase asociada generalmente con la ficcin
realista moderna, sin distinguir entre tipos de realismo. Sobre la novela corta,
vase en particular el libro de W. Pabst, traducido por R. de la Vega, La novela
corta en la teora y en la creacin literaria (Madrid: Gredos, 1972). volver
(7) A. D. Deyermond, The Lost Genre of Medieval Spanish Literature,
en Hispanic Review, 43 (1975), pp. 231-259 (cita en p. 232). volver
(8) Incluso en el trabajo de J. F. Montesinos, a pesar de sus aciertos. Vase su
artculo Cervantes anti-novelista, en Nueva Revista de Filologa Hispnica, 7
(1953), pp. 499-514; y su Introduccin a una historia de la novela en Espaa
en el siglo XIX (Madrid: Castalia, 1955). Dice, por ejemplo: La novela era ya
esto que hacan Mlle. de Scudry o La Calprenede. A todo ello se opona el
ejemplo de Cervantes (Introduccin..., p. 13). volver
(9) No hice esta distincin en mi Teora de la novela en Cervantes (Madrid:
Taurus, 1966). Desde entonces he intentado mostrar su importancia en Suma
cervantina (ed. de J. B. Avalle-Arce y E. C. Riley, Londres: Tamesis,
1973, pp. 310-322), y en una versin ms corta de este ensayo, que fue
presentada en el Primer Congreso Internacional sobre Cervantes, en Madrid
(1978). volver
(10) N. Frye, The Secular Scripture, Cambridge (Massachussetts) y
Londres: Harvard University Press, 1976, pp. 9 y 356-39. Vase tambin su
libro Anatomy of Criticism, Princeton: Princeton University Press, 1957, pp. 303
y ss.; y G. Beer, The Romance, de la serie The Critical Idiom, Londres:
Methuen, 1970, p. 46. volver
(11) Vase P. G. Walsh, The Roman Novel, Cambridge: Cambridge University
Press, 1970, p. 28 y passim; A. Heiserman, o. cit., The Novel, p. 58. volver
(12) En James Bond: une combinatoire narrative (en Communications, 8
[1966], pp. 77-93), Umberto Eco hizo notar cmo Fleming dcide davoir
recours aux attraits les plus universels et les plus srs et met en jeu
des lments archtypiques qui sont ceux qui ont fait leur preuve dans les
fables traditionnelles (p. 91). Esto es an ms cierto en varias pelculas de
James Bond. John Stevens engloba las historias de James Bond en la misma
categora que obras medievales inglesas como Sir Launfal, escrito para un
pblico hambriento de fantasa (Medieval Romance, Londres: Oxford
University Press, 1973, p. 83). Existe ahora incluso un Bond apcrifo,
disfrazado en una forma pseudohistrica, casi medieval; vase The Authorized
Biography of 007 James Bond. A Fictional Biography, de John Pearson
(Sidgwick & Jackson: Londres, 1975). volver
(13) The Romance is an heroic fable, which treats of fabulous persons and
things. The Novel is a picture of real life and manners, and of the times in
 which it is written. The Romance in lofty and elevated language, describes what
never happened not is likely to happen. The Novel gives a familiar relation of
such things, as pass every day before our eyes, such as may happen to our
friend, or to ourselves []. Citado, entre otros, por R. Scholes y R. Kellog, The
Nature of Narrative, Londres, Oxford y Nueva York: Oxford University Press,
1975, pp. 6-7. volver
(14) AURLIE: [] Quau reste il me semble que cest la diffrence quil y a
entre le Roman & la Nouvelle, que le Roman crit ces coses comme la
biensance le veut & la manire du Pote, mais que la Nouvelle doit un peu
davantage tenir de lHistoire & sattacher plutt a donner les images des coses
comme dordinaire nous les voyons arriver, que comme notre imagination se
les figure (ed. de Pars, 1722, pp. 165-166). volver
(15) Esta idealizacin del personaje fue codificada y complicada por el precepto
del decoro. volver
(16) Fue un elemento del romance desde sus comienzos. El dios del amor
personalmente arregl las cosas para que los caminos de Chaeras y Callirho
se cruzaran, enamorndose desde el primer momento en que se vieron
(Chariton, Le Roman de Chairas el Callirho, editado y traducido por G.
Molini, Pars, 1979, I, I, 6). Sobre el papel de la Providencia en La Queste del
Saint Graal, por ejemplo, vanse las notas 32 y 44 a la traduccin inglesa de P.
M. Matarasso (Harmondsworth: Penguin Books, 1977). volver
(17) G. Beer, The Romance, o. cit., p. 12. volver
(18) El gusto francs por la ficcin se decant an ms por el romance. Aunque
exista un nmero de romans comiques (influenciados por la picaresca
espaola) antes de los de Scarron, los romances pastoriles, sentimentales y
heroicos prevalecieron hasta despus de la segunda mitad del siglo XVII. Vase
la introduccin de A. Adams a Le Roman Franais au XVIIIe sicle (Pars:
Pliade, 1958). volver
(19) La Galatea, lib. II. Vase la edicin de J. B. Avalle-Arce (Madrid: Espasa-
Calpe, 1961, t. I, p. 149). volver
(20) En cuentos y romances tradicionales se cometen a veces errores con
drogas y pociones mgicas. As ocurre en dos obras de ficcin tempranas que
muestran seales de desplazamiento de la forma romance, seales claras en el
primer caso, y muy probables en el segundo. Cervantes conoci ambas, aunque
no estoy sugiriendo que hubiera sido influido por los sucesos all referidos. En
el Asno de oro, la criada de Pafilo, Fotis, confunde los ungentos y Lucio se
convierte en asno en lugar de en pjaro. En Las aventuras de Leucipe y
Clitofonte, un soldado egipcio, enamorado de la herona, le prepara un filtro
amoroso, pero el criado del soldado se lo da sin mezclar y ella se vuelve loca;
despus es curada. Para A. Heiserman (The novel, o. cit., p. 117), esta obra
utiliza las convenciones del romance en prosa con fines cmicos. No se
mencionan errores humanos en las obras de Cervantes; seguramente las
drogas eran de mala calidad o las personas a las que se las administraba
posean una fortaleza de espritu capaz de resistir, en parte, los efectos de las
mismas. volver
(21) Aspectos importantes de este tema han sido estudiados por E. H.
Williamson en su disertacin doctoral, presentada en la Universidad de
Edimburgo en 1980. volver
(22) La casi mtica escala temporal de la segunda parte del Quijote, que se
mueve hacia delante y hacia atrs entre la primavera y el verano, pudo ser una
reaccin contra la cuidadosa cronologa realista de una novela como el Guzmn
de Alfarache, no menos que una imitacin cmica de la cronologa ritualista de
los viejos romances de caballeras. Vase The Golden Dial. Temporal
Configuration in Don Quijote, de Luis Murillo (Oxford: Dolphin, 1975). volver
 (23) Vase T. Mann, Meerfahrt mit Don Quixote, en Leiden und Grsse der
Meister, Berln: S. Fischer, 1935. volver
(24) Mais en fin pour dire tout en un mot ce que je pense de lhistoire de Dom
Quichotte, elle na gard de faire beaucoup contre les Romans, veu que mesme
elle est entremesle dune infinit de contes fort romanesques & qui ont fort
peu dapparence de vrit, si bien que comme telle, elle peut estre mise au
rang de tant dautres qui ont trouv icy leur attaque, citado en Nuevas
meditaciones del Quijote, de C. Morn Arroyo (Madrid: Gredos, 1976,
apndice, p. 319). Es posible tambin que el informe hecho por Sansn
Carrasco de los episodios criticados por no ser de aquel lugar (Quijote, ed.
cit., II, 3, p. 652) signifique que eran sentidos como estilsticamente
extraos. volver
(25) Vase F. Mrquez Villanueva, Fuentes literarias cervantinas (Madrid:
Gredos, 1973), para algunos ejemplos de ello. volver
(26) Vase el ensayo de C. Guilln, Luis Snchez, Gins de Pasamonte y los
inventores del gnero picaresco, incluido ms tarde en Literature as
System (Princeton: Princeton University Press, 1971). Sobre Cervantes y
Alemn, vase tambin en particular el artculo de C. Blanco Aguinaga,
Cervantes y la picaresca (en Nueva Revista de Filologa Hispnica, 11
[1957], pp. 313-342); A. Castro, Cervantes y los casticismos espaoles (Madrid
y Barcelona: Alfaguara, 1966); M. Bataillon, Relaciones literarias (en Suma
cervantina, o. cit., pp. 215-232 [pp. 226-229]). Sobre el crecimiento y mutua
fertilizacin de los gneros, vase R. L. Colie, The Resources of Kind (Genre-
Theory in the Renaissance) (Los ngeles y Londres, Berkeley, 1973). volver
(27) Vase R. Scholes y R. Kellog, Nature of Narrative, Londres: Oxford
University Press, 1968, p. 75. volver

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