Marchetti, Sergio. INVENTARIO DE LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO (VILLA DEL ROSARIO, PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA, SIGLO XIX)

DIPLOMATURA EN PATRIMONIO CULTURAL LATINOAMERICANO IDENTIDAD
CATALOGACION y CRITERIOS de CONSERVACION.

Universidad Blas Pascal (Curso 2003 2004).
ALUMNO: Sergio A. Marchetti
ANEXO - TESINA.
EJERCICIO FINAL DE CIERRE DEL MODULO V:
Los inventarios en el Patrimonio Mueble e Inmueble
CONFECCION DE LA FICHA DE INVENTARIO DE LA

IGLESIA DE NUESTRA SEORA DEL ROSARIO
(VILLA DEL ROSARIO, PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA, SIGLO XIX)
Introduccin
En ste ejercicio desarrollamos la ficha de inventario de localizacin de la Baslica de

Villa del Rosario, la que incorporaremos al desarrollo de la Tesina Final.
La iglesia se encuentra dentro del rea de Valor Patrimonial denominada rea 01
Central de Villa del Rosario.
FICHA de INVENTARIO DE LOCALIZACION N DE AREA:
PATRIMONIO INMUEBLE DE VILLA DEL ROSARIO Area 01 - Central
IGLESIA DE NUESTRA SEORA DEL ROSARIO
PROVINCIA: Crdoba DEPARTAMENTO: Ro Segundo N DE FICHA:

PEDANIA: Villa del Rosario LOCALIDAD: Villa del Rosario 01/005
DIRECCION: Ob. Ferreyra y 25 de mayo MANZANA: 36 LOTE: 18
N DE PLANTAS: Planta Baja y Camarn de la Virgen (Entrepiso)
UBICACIN EN MANZANA ESTILO PREDOMINANTE:
.....COLONIAL .....ART DECO
.....NEOCLASICO .....NEOCOLONIAL
ITALIANIZANTE .....PROTORACIONALISMO
.....ECLECTICO ......RACIONALISMO
.....PINTORESQUISTA .....OTROS
.....ART NOUVEAU
EPOCA
.....S. XVI .....S.XVII .....S.XVIII S.XIX .....S.XX
BIENES MUEBLES CONTENIDOS
Tiene once altares menores y el altar mayor de la Virgen del Rosario. La mayora son de madera,
tallados, policromados y dorados, y algunos pocos de mrmol. Se destaca el plpito, la puerta cancel
labrada y el rgano de tubos del coro, procedente de la casa Gicomo Locatelli de Brgamo, Italia. En
las sacrista hay tres cuadros de los curas prrocos, Aquilino Ferreyra, Jos A. Luque y Lindor
Ferreyra. Tambin atesora importantes imgenes de los siglos XVIII, XIX y XX.
TIPO DE PLANTA: ESTADO CONSTRUCTIVO: USO DEL SUELO
.....en U .....en T .....BUENO ,,,,,MALO .....VIVIENDA INDIVIDUAL
.....en L .....casa chorizo REGULAR .....RUINOSO .....VIVIENDA EN P.H.
.....en C .....casa vestbulo .....CULTURA
.....ADMINISTRATIVO
Otra-Basilical de tres naves
.....GASTRONOMICO
.....NEGOCIOS
VALORES
.....COMERCIO
HISTORICO ARTISTICO ARQUITECTONICO .....ALOJAMIENTO
CONTEXTUAL . UTILITARIO .....OTROS .....PLAYA ESTACION.
.....EDUCACION
ESTADO ACTUAL: .....INDUSTRIA
El edificio no ha sufrido modificaciones funcionales ni espaciales, en .....DEPOSITO
los ltimos veinte aos slo se han restaurado parte de los estucos .....TALLER
desprendidos, y se ha cambiado el piso del atrio. Las patologas en .....DEPORTIVO
su estructura son importantes y muy visibles en sectores como la RELIGIOSO
cpula, torre del sur, bveda de la sacrista (grietas y fisuras). Los .....MIXTO
problemas de humedad ascendente en muros es muy significativo. .....SIN USO
.....OTROS USOS
OBSERVACIONES Y RECOMENDACIONES FOTOGRAFIA
Se recomienda encarar urgentes tareas de restauracin y

consolidacin en los lugares de mayor deterioro de la estructura y en
la cubierta de las naves, cpula y cupulines de las torres.
REALIZADO POR: Arq. Sergio A. Marchetti

FIRMA:
FECHA: Junio de 2004
REVISADO POR: Arq. Tristana Armeanzas
ORGANISMO: Centro de Estudios Hist. de Villa del Rosario
FIRMA:
FECHA: Julio de 2004
Los altares retablos de la Baslica de Villa del Rosario, Provincia de Crdoba, Argentina. Siglo XIX. Arq. Sergio A.
Marchetti
DIPLOMADO EN PATRIMONIO CULTURAL LATINOAMERICANO.

IDENTIDAD, CATALOGACION Y CRITERIOS DE CONSERVACION.
Universidad Blas Pascal
(Curso 2003 2004).
TESINA
LosaltaresretablosdelaBaslicadeVilladelRosario,
ProvinciadeCrdoba,Argentina.SigloXIX.
DIRECTOR DE TESINA: Mgter. Arq. Mara del Carmen Daz Cabeza

ALUMNO: Arq. Sergio A. Marchetti.
LUGAR: Crdoba.
FECHA: Agosto de 2005.
1
Marchetti
INDICE
1. TITULO ...............................................................................................................
2. INTRODUCCION ..................................................................................................
3. TEMA PROBLEMA ..............................................................................................
4. OBJETIVOS ..........................................................................................................
5. MARCO TEORICO .................................................................................................
6. HIPOTESIS ...........................................................................................................
7. PLAN DE TRABAJO ................................................................................................
8. METODOLOGIA .....................................................................................................
9. DESARROLLO ........................................................................................................
9.1. La arquitectura de la Baslica
9.1.1. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el que se
construy.
9.1.2. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.
9.1.3. Proceso histrico de construccin.
9.1.4. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.
9.1.5. Anlisis de los componentes funcionales, espaciales, lingusticos y tecnolgicos.
9.1.6. Modelos y antecedentes tipolgicos.
9.1.7. Anlisis de las intervenciones.
9.1.8. Valoracin.
9.2. Los altares retablos de la Baslica

9.2.1. Caractersticas del arte de los retablos en Argentina y Crdoba durante el siglo XIX.
9.2.2. Anlisis de los componentes funcionales, morfolgicos y tecnolgicos de la
retablos.
9.2.3. Valoracin y categorizacin.
9.2.4. Comparacin crtica entre arquitectura y retablos.
9.2.5. Conclusiones.
10. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA .................................................................................
2
Marchetti
1. TITULO
LosaltaresretablosdelaBaslicadeVilladelRosario,
ProvinciadeCrdoba,Argentina.SigloXIX.
2. INTRODUCCION
Este trabajo final consiste en el estudio y valoracin de los altares retablos de la iglesia
de Villa del Rosario, Provincia de Crdoba, como primer paso hacia un estudio integral de
todo sus bienes muebles que contiene. Por lo tanto en ste caso se excepta, el estudio de
la imaginera, mobiliario, pinturas de la sacrista, y plpito, aunque como se ver en la
propuesta metodolgica, la misma dejar planteada la posibilidad de continuar la
investigacin en el futuro, sin necesidad de elaborar un nuevo proyecto. Adems, la instancia
de valoracin permite comparar los valores de los bienes muebles estudiados con otros casos
de estudio que pudieran surgir referido a las mismas tipologas, de idnticos perodos
histricos.
Es decir que no se trata de un trabajo cerrado en s mismo que responde al objetivo
general de conservacin de estos bienes patrimoniales, sino adems permite su integracin a
otras realidades similares, con la finalidad de obtener un panorama ms amplio y sistemtico
de los estudios del patrimonio religioso, en este caso de Crdoba. Se integran en el trabajo
las diversas ejercitaciones de los mdulos III, IV y V, que realizamos sobre la arquitectura
del mismo templo, y las diversas intervenciones de que fue objeto, ya que todos estos
aspectos son el soporte fsico espacial y funcional, donde estn insertos los retablos.
3. TEMA PROBLEMA
Planteo del tema
El estudio del patrimonio mueble en las iglesias de Crdoba, no es una temtica nueva,
aunque ha predominado mayoritariamente el inters por los templos y retablos coloniales. El
perodo del siglo XIX en cambio, es ms reciente su inters, y los antecedentes se limitan a
algunos pocos ejemplos de iglesias de la ciudad capital. Para nuestro trabajo tomamos un
caso del interior provincial con valores significativos, que trascienden las fronteras de la
localidad donde est ubicada, ya que la iglesia de Villa del Rosario fue declarada monumento
histrico provincial por el Gobierno de la Provincia de Crdoba. El principal problema que
enfrentamos, es la falta de estudios especficos que nos permitan conocer e identificar los
valores del edificio y de su patrimonio mueble. En el caso de ste ltimo adems, se
evidencian rastros de intervenciones inadecuadas, realizadas sin haber hecho ninguna
investigacin previa de las caractersticas, valores y significados de los altares retablos, en
forma individual, y en relacin a la arquitectura que los contiene.
Fundamentacin
La baslica de Villa del Rosario por su importancia histrica y cultural como sede parroquial
del Curato del Ro Segundo, y la declaratoria de proteccin como bien patrimonial provincial,
creemos que es un buen ejemplo para analizar de templo construido en el siglo XIX.
3
Marchetti
Palabras claves
<Arquitectura religiosa> <Italianizante> <Retablos> <Academicismo> <Siglo XIX>
4. OBJETIVOS
Objetivos generales
Generar una investigacin de base cientfica que contribuya a obtener un mayor

conocimiento del templo, el que podr ser utilizado para posteriores proyectos de
conservacin y/o restauracin.
Generar una investigacin de base cientfica que contribuya a obtener un mayor

conocimiento de los retablos del edificio de estudio, el que podr ser utilizado como base
documental para la elaboracin de posteriores proyectos de conservacin y/o restauracin.
En ambos casos, patrimonio arquitectnico y patrimonio mueble, estos nuevos
conocimientos contribuirn a acrecentar la toma de conciencia entre la comunidad, a travs
de medidas concretas de preservacin.
Objetivos particulares referidos a la arquitectura de la iglesia
Conocer las caractersticas del edificio, mediante el estudio de sus aspectos histricos,
funcionales, morfolgicos y tecnolgicos, con el objetivo de detectar los valores que lo
identifican, y justifican como patrimonio arquitectnico con declatoria de monumento
histrico provincial.
Comparar de manera general las variables utilizadas en el anlisis de la arquitectura del

templo, con la produccin arquitectnica de edificios religiosos de similar escala, tanto a
nivel nacional, provincial como regional, con el fin de verificar si sus valores responden a la
caracterizacin general del perodo, o se trata de una manifestacin particular o local.
Determinar las intervenciones constructivas y de conservacin de la iglesia a lo largo de

su historia, mediante el anlisis de documentacin y observaciones realizadas durante el
relevamiento de campo.
Comparar crticamente las intervenciones detectadas con los postulados de la Carta de

Venecia, con el fin de verificar su cumplimiento o incumplimiento.
Objetivos particulares referidos a los altares retablos
Determinar los antecedentes histricos y las caractersticas tipolgicas, morfolgicas y

tecnolgicas de los retablos.
Valorar los retablos de forma individual y en conjunto, y determinar las categoras o

escalas de valores que permitan ordenar jerrquicamente a los bienes analizados, desde los
ms valiosos a los de menor valor.
4
Marchetti
Establecer y caracterizar el tipo de relacin existente entre la arquitectura (contenedor) y

los retablos (contenido), utilizando las mismas variables de anlisis utilizadas para su
caracterizacin.
5. MARCO TEORICO
Los estudios de la arquitectura religiosa y de los retablos del siglo XIX en

Crdoba. Estado de la cuestin.
Las investigaciones y trabajos publicados sobre la arquitectura religiosa de Crdoba,
son innumerables. Prcticamente durante todo el siglo XX, investigadores internacionales,
nacionales y locales se han ocupado con vocacin erudita a estudiar los diversos
monumentos de Crdoba, especialmente; la catedral, los edificios jesuticos, las capillas
rurales de las sierras, las iglesias y conventos de las rdenes religiosas, gran parte de ellos
pertenecientes a la poca colonial1. Fueron pioneros en la dcada de 1940 los trabajos de
instituciones a nivel nacional como la Academia Nacional de Bellas Artes, la Comisin
Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Histricos, el Instituto de Arte Americano e
Investigaciones Estticas de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Buenos Aires, o
el Instituto de Teora e Historia del Arte Roberto Payr de la misma Universidad. Entre esas
instituciones figuran investigadores como Hctor Schenone, Guillermo Furlong, Mario
Buschiazzo, Martn Noel, Luis Onetto, y ms recientemente Darko Sustersic, entre otros.
Entre los pioneros estudiosos cordobeses figuran el padre Pedro Grenn, Juan Kronfuss, Luis
Roberto Altamira y Santiago Sosa Gallardo, entre los ms nombrados.
Durante la ltima dcada del siglo XX apareci el primer trabajo donde se enfoca de
manera integral a las grandes iglesias de la ciudad de Crdoba del siglo XIX. Fue el libro del
arquitecto Rodolfo Gallardo Las iglesias antiguas de Crdoba2, donde aparecen estudiadas
profundamente en sus aspectos histricos, arquitectnicos, constructivos y artsticos, las
iglesias de Santo Domingo, Santa Catalina, La Merced y del Pilar3.
Tambin Adriana Trecco, Dora G. de Dellavedova y Berta de la Ra, abordaron los
mismos casos, en El revivalismo en la arquitectura de Crdoba 1870 19304, aunque
publicaciones parciales se haban realizado con anterioridad5. En otras publicaciones ms
generales, algunas de las iglesias sealadas fueron tratadas por Marina Waisman como
coordinadora de El patrimonio arquitectnico de los argentinos, Crdoba6 y en las guas de
arquitectura de Crdoba de Waisman, Bustamante y Ceballos7, y de Adriana Trecco8. La
iglesia de la Merced, sera motivo de investigaciones varios aos ms tarde por parte de
1
Para ver la extensa bibliografa sobre el tema se puede consultar a Carlos A. PAGE: Historia de la Arquitectura y el Urbanismo
de Crdoba. Bibliografa General, Instituto de Investigacin en Conservacin del Patrimonio Arquitectnico y Urbano, Facutad
de Arquitectura, Urbanismo y Diseo, Universidad Nacional de Crdoba, Crdoba, Copiar, 1996.
2
GALLARDO, Rodolfo: Las iglesias antiguas de Crdoba, Fundacin Banco de Boston, Buenos Aires, 1990.
3
Un estudio precursor sobre la Iglesia y Convento de Santa Catalina realizado por Mario J. Buschiazzo puede consultarse en
Dos monasterios de clausura en Crdoba, En: Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas, N 3,
Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Buenos Aires, 1950.
4
DELLAVEDOVA, Dora G. de, TRECCO, Adriana; DE LA RUA, Berta: El revivalismo en la arquitectura de Crdoba 1870 1930,
Crdoba, Imprenta de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de Crdoba, 1994.
5
Revista Construcciones Crdoba, N 1, Argentina, 1982, y Documentos de Arquitectura Nacional y Americana, N 18, Chaco,
1984.
6
WAISMAN, Marina et al: El patrimonio de los argentinos, Crdoba, Sociedad Central de Arquitectos, Instituto Argentino de
Investigaciones en Historia de la Arquitectura y el Urbanismo, Buenos Aires, 1986.
7
WAISMAN Marina, BUSTAMANTE Juana, CEBALLOS Gustavo: Gua de arquitectura de Crdoba, Crdoba, 1996.
8
TRECCO, Adriana: Arquitectura de Crdoba 1573 2000, Universidad Nnacional de Crdoba, Crdoba, Pugliese Siena, 2000.
5
Marchetti
Jorge Bettolli y Ana Mara Rodrguez de Ortega9, siguiendo una lnea metodolgica similar a
la iniciada por Gallardo.
Dentro de los trabajos ms minuciosos sobre las iglesias de la capital provincial
encontramos la publicacin sobre la historia de la Orden de Santo Domingo en Crdoba de
reciente aparicin10, que incluye dos captulos dedicados a la iglesia El captulo titulado
Patrimonio Artstico es desarrollado por el reconocido investigador Sergio Barbieri, quien
indaga de manera exhaustiva el archivo de la Orden, trayendo a conocimiento pblico los
diversos trabajos ejecutados y sus autores, como el diseo y construccin del edificio, sus
pinturas y decoraciones, altares e imgenes, obras de carpintera, vitrales, y los magnficos
mosaicos de cpulas y cupulines. Acompaan a estos datos, prolijas descripciones y anlisis
crticos de cada elemento.
Por su parte el arquitecto Jos Javier Correa en otro de sus captulos expone los
criterios y fundamentos de restauracin aplicados, y una explicacin de las etapas del
trabajo y relevamiento, pero sin profundizar demasiado en la identificacin del proceso
constructivo del edificio, y sin dejar claramente establecido los criterios de valoracin
adoptados. Sobre este mismo templo y claustro, Carlos A. Page, desarroll una profunda
investigacin de los orgenes y avatares que tuvieron los diversos edificios a lo largo de los
siglos desde la instalacin de la Orden Dominicana en Crdoba11. Tanto en este libro como el
de la iglesia de San Francisco, Barbieri junto a Iris Gori, desarrollan un pormenorizado
inventario de los retablos, la mayora colocados en la segunda mitad del siglo XIX12,
constituyendo las publicaciones ms avanzadas del tema, en Crdoba.
Dentro del quehacer arquitectnico del interior provincial, las iglesias de los poblados
histricos del Norte de Crdoba fueron estudiadas sucintamente por Mara Elena Foglia y
Noem Goyta13, como parte del patrimonio urbanstico ambiental de esos tradicionales
asentamientos urbanos. Entre los principales ejemplos encontramos a las iglesias de
Tulumba, San Jos de la Dormida, Villa de Mara del Ro Seco, San Francisco del Chaar, San
Pedro Norte, Villa de Quilino y Villa del Totoral.
Con objetivos similares al caso anterior, y en el marco de la Maestra en Desarrollo
Urbano dictada en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseo de la Universidad
Nacional de Crdoba dirigida por la arquitecta Mara Elena Foglia14, se estudiaron los
poblados histricos de la costa y del Norte de Traslasierra, Amboy en Calamuchita y Villa del
Rosario en Ro Segundo. Aqu se hicieron breves reseas y descripciones de los templos
edificados la mayora en la segunda mitad del siglo XIX.
En cuanto a las iglesias de los Departamentos de la llanura del Este cordobs,
especialmente las pertenecientes a los poblados histricos, el volumen de lo publicado es
senciblemente menor, y en muchos casos los ejemplos son analizados slo desde una visin
histrica, como Rodolfo Rivarola para la Iglesia de Villa del Rosario15, Fray Eudosio de Jess
9
RODRIGUEZ de ORTEGA, Ana Mara; BETTOLLI, Jorge: La iglesia de la Merced de Crdoba, patrimonio histrico y
arquitectnico: expresin de las corrientes inmigratorias en la Argentina, En: I Congreso Internacional de Patrimonio Cultural.
Aborgen, Jesutico, Inmigratorio, Cientfico, Centro Cultural Canad, Facultad de Lenguas Universidad Nacional de Crdoba,
Comunicarte Editorial, Crdoba, 2002 y BETTOLLI, Jorge; RODRIGUEZ de ORTEGA, Ana Mara: Historia de la construccin del
convento e iglesia de Nuestra Seora de la Merced, En: V Jornadas de Historia de Crdoba, Siglos XVI al XX, Junta Provincial
de Historia de Crdoba, Crdoba, Julio de 2004.
10
GONZALEZ, Rubn OP, et al: La Orden de Santo Domingo en Crdoba. Historia y patrimonio, Crdoba, Pugliese Siena, 2004.
11
PAGE, Carlos A.: El templo y el claustro de Santo Domingo en Crdoba, En: Primeras Jornadas de Historia de la Orden
Dominicana en la Argentina, Instituto de Investigaciones Histricas Prof. Manuel Garca Soriano, Universidad del Norte Santo
Toms de Aquino, San Miguel de Tucumn, 2003.
12
GORI Iris, BARBIERI Sergio. Patrimonio Artstico Nacional. Inventario de bienes muebles. Iglesia y Convento de San Francisco
de Crdoba, Academia Nacional de Bellas Artes, Gobierno de la Provincia de Crdoba, Crdoba, Imprenta Pugliese Siena, 2000.
13
FOGLIA, Mara Elena; GOYTIA Noem: El patrimonio urbanstico-ambiental de las regiones argentinas: los poblados histricos
del Norte Cordobs, Secretara de Turismo de la Provincia de Crdoba, Crdoba, Boletn Oficial, 1993.
14
FOGLIA, Mara Elena et al: Rehabilitacin y desarrollo de poblados histricos, Cuadernos de Estudio, Maestra en Desarrollo
Urbano, Facultad de Arquitectura Urbanismo y Diseo, Universidad Nacional de Crdoba, Crdoba, 1998.
15
RIVAROLA, Rodolfo: La Baslica de Villa del Rosario. En: Los Principios, 10 de octubre de 1956.
6
Marchetti
Palacio para la Capilla San Antonio de Padua de Obispo Trejo16, o Pedro Santucho para la
Capilla de Villamonte en su trabajo sobre la historia de la localidad de Ro Primero, aunque
aqu el autor tiene el mrito de haber relevado y dibujado el edificio de la vieja capilla
colonial17.
En cambio los enfoques desde la historia de la arquitectura y el patrimonio son an
incipientes. Recientemente hemos desarrollado algunas investigaciones sobre la Baslica de
Villa del Rosario18; la Iglesia de Lourdes de Ro Segundo19, y el templo de Capilla de los
Remedios20. Sobre todo en este ltimo trabajo, se incluye un captulo dedicado al
equipamiento y la decoracin de la iglesia que corresponde su construccin al mismo
momento histrico que la de Villa del Rosario Otro aporte al conocimiento de la iglesia
parroquial de Villa del Rosario ha sido realizado por la arquitecta Tristana Armeanzas,
especialmente en el relevamiento de los vitrales y mobiliario21.
La misma iglesia tambin ha sido analizada por el arquitecto Carlos Page en su trabajo
an indito Monumentos histricos de Crdoba22, que comprende todos aquellos edificios
que tienen declaratoria de monumento histrico provincial. Su aporte se basa principalmente
en desentraar la historia de la construccin del edificio, y de sealar las caractersticas de
su arquitectura.
En cuanto al tema estrictamente de los altares retablos, disponemos de un trabajo
indito desarrollado por un alumno del Seminario Mayor de Crdoba referido al templo de
Villa del Rosario23. Se trata de un anlisis crtico de carcter general de todos los retablos,
considerando sus aspectos funcionales, morfolgicos y constructivos, pero carece de noticias
histricas, y est orientado hacia el arte religioso, y no hacia la disciplina de la conservacin,
faltndole la instancia de la valoracin como momento clave en la identificacin de los
valores, que servir luego para tomar decisiones en cuanto a su intervencin.
6. HIPOTESIS
Hiptesis referidas al edificio de la iglesia
La arquitectura del templo, en trminos formales, pertenece al clasicismo italianizante

predominante durante la segunda mitad del siglo XIX, tanto en Crdoba como a nivel
nacional, que tuvo como a sus protagonistas, a profesionales, artesanos y artistas de origen
europeo emigrados hacia nuestro pas durante el perodo del liberalismo. En cuanto a su
definicin tipolgica es una iglesia de planta basilical.
La iglesia forma parte del patrimonio de la ciudad donde se enclava, y tambin de su

regin, como smbolo de la tradicin religiosa que identifica a Villa del Rosario, por ser sede
16
PALACIO, Eudosio de Jess Fray: Fundacin del pueblo Obispo Trejo, En: Los Principios, 10 y 11 de marzo de 1939, citado
por Amlcar Razori, Historia de la ciudad argentina, Tomo 3, Buenos Aires, Imprenta Lpez, 1945.
17
SANTUCHO, Pedro M. A.: Historia del pueblo de Ro Primero, Crdoba, Artesol, 1987.
18
MARCHETTI Sergio A. La iglesia de Villa del Rosario. Un monumento que identifica a la Villa Levtica, IV Jornadas de
Historia de los pueblos de Paravachasca, Calamuchita y Xanaes, Museo Casa del Virrey Liniers de Alta Gracia, Imprenta
Corintios 13, 2005.
19
Ibidem, La iglesia Parroquial de Nuestra Seora de Lourdes de Ro Segundo (Camino de las iglesias y capillas del Xanaes),
V Jornadas de Historia de Crdoba, Siglos XVI al XX, Junta Provincial de Historia de Crdoba, Crdoba, Julio de 2004.
20
Ibdem, La iglesia de Nuestra Seora de los Remedios en el Departamento Ro Primero, Edicin de Historias Populares
Cordobesas, Ministerio de Gobierno de la Provincia de Crdoba, Crdoba, Talleres Grficos de Jos Solsona, 2005.
21
ARMEANZAS Tristana. El patrimonio de Villa del Rosario: Baslica Menor Nuestra Seora del Rosario (siglo XIX), En:
Hechos, Peridico Indepedendiente, Ao XVII, Villa del Rosario, Octubre de 2004.
22
PAGE Carlos A.: Monumentos histricos de Crdoba, Crdoba, [Indito].
23
GOMEZ Walter. Baslica Menor Nuestra Seora del Rosario, trabajo realizado para el Seminario de Arte Sacro, Filosofa, prof.
Arq. Omar Demarchi, Seminario Mayor de Crdoba, Crdoba, s/f.
7
Marchetti
parroquial del antiguo Curato del Ro Segundo desde el siglo XVIII, y por las figuras
destacadas que ha dado ese pueblo al clero cordobs y nacional.
Hiptesis referidas a los altares retablos
En su definicin tipolgica y morfolgica predominara la composicin academicista con

predominio del estilo neorenacimiento, aunque hay muebles de otras expresiones y
materiales que pareceran pertenecer a diferentes talleres de arte sacro, y pocas.
Los retablos contenidos en la arquitectura y decoracin del templo se integraran

armnicamente, a pesar que la mayora de ellos fueron colocados con posterioridad a la
inauguracin de la iglesia.
7. PLAN DE TRABAJO
FASE 1: La arquitectura de la Baslica

Etapa 1. Recopilacin de antecedentes y fuentes. Compilacin y compulsa de fuentes
inditas, ditas y bibliogrficas. Procesamiento y sistematizacin de la informacin.
Etapa 2. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el que se
construy.
Etapa 3. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.
Etapa 4. Proceso histrico de construccin.
Etapa 5. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.
Etapa 6. Anlisis de los componentes funcionales, espaciales, lingusticos y tecnolgicos.
Etapa 8. Modelos y antecedentes tipolgicos.
Etapa 9. Anlisis de las intervenciones.
Etapa 10. Valoracin.
FASE 2: Los altares retablos de la Baslica

Etapa 11. Caractersticas del arte de los retablos en Argentina y Crdoba durante el siglo
XIX.
Etapa 12. Anlisis de los componentes funcionales, morfolgicos y tecnolgicos de la
retablos.
Etapa 13. Valoracin y categorizacin.
Etapa 14. Conclusiones.
8. METODOLOGIA
Etapa 1. Recopilacin de antecedentes y fuentes. Compilacin y compulsa de

fuentes inditas, ditas y bibliogrficas. Procesamiento y sistematizacin
de la informacin.
RECOLECCION DE DATOS EN ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS
Etapa 2. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el que

se construy.
INVESTIGACION DE GABINETE Y ANALISIS CRITICO Y DEDUCTIVO
Etapa 3. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.
8
Marchetti

Etapa 4. Proceso histrico de construccin.
INVESTIGACION DE CAMPO - INVESTIGACION DE GABINETE Y ANALISIS
CRITICO Y DEDUCTIVO
Etapa 5. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.

CRITICO Y DEDUCTIVO
Etapa 6. Anlisis de los componentes funcionales, espaciales, lingusticos y

tecnolgicos.
CRITICO Y DEDUCTIVO
Etapa 8. Modelos y antecedentes tipolgicos.

Etapa 9. Anlisis de las intervenciones.

Etapa 10. Valoracin.
FASE 2: Los altares retablos de la Baslica

Etapa 11. Caractersticas del arte de los retablos en Argentina y Crdoba durante
el siglo XIX.
Etapa 12. Anlisis de los componentes funcionales, morfolgicos y tecnolgicos

de la retablos.
CRITICO Y DEDUCTIVO
Como instrumento de recoleccin de datos utilizamos un modelo de Ficha de
Inventario para el registro de bienes muebles usado por la Direccin General de
Sitios y Monumentos del Patrimonio Cultural dependiente del Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes de Mxico, aunque modificada y adaptada a nuestro
caso.
Etapa 13. Valoracin y categorizacin.

INVESTIGACION DE GABINETE Y APLICACION DE TABLA DE VALORACION
Como instrumento de la valoracin diseamos un modelo de tabla donde contiene
una clasificacin de valores agrupadas en Valores Artsticos, Sociales y
Contextuales, y una categorizacin o escala de valores de los muebles.
Etapa 14. Conclusiones.
9
Marchetti
9. DESARROLLO
9.1.LAARQUITECTURADELABASILICA
9.1.1. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el

que se construy.
Contexto en Argentina y Crdoba

La obra se enmarca dentro del proceso histrico protagonizado por el liberalismo,
cuando el pas ingres al mercado mundial como exportador de productos agrcolas
ganaderos, y se importaron tecnologas y recursos humanos de los pases industrializados. El
ferrocarril, la inmigracin, grandes obras de infraestructura, y nuevas ciudades acordes con
el rango de repblica fueron los pilares de una generacin poltica que orient el nuevo
destino de la nacin, con un claro acento liberal en lo econmico y europeo en lo cultural.
La arquitectura tambin tuvo su correlato, hacia un enfoque europeizante, que significaba
modernidad, progreso y prestigio, en desmedro de las expresioines populares y de raz
hispnica que se pretenda erradicar. Los innumerables profesionales, tcnicos y artistas
llegados del viejo mundo fueron cambiando el modo de hacer arquitectura, a partir de sus
conocimientos y de su formacin acadmica.
A nivel nacional, entre esos profesionales figuran Carlos Enrique Pellegrini, de
actuacin principalmente en Buenos Aires y Pedro Fossatti trado por el presidente Justo Jos
de Urquiza, y durante la dcada de 1880, Francisco Tamburini. En el resto del territorio
nacional se fueron afincando profesionales que marcaran para siempre la imagen de sus
ciudades y pueblos. Al respecto podemos citar a Francisco Caravatti, quien proyect la
catedral de Catamarca; Juan Bautista Arnaldi, proyectista de la Catedral de Paran, o Noe
Macchi y Francisco Righetti en Salta. Las iglesias construidas en esos aos responden a los
planteos acadmicos de vertiente italiana24.
En Crdoba tambin la inmigracin dej una importante impronta en cuanto a la
renovacin urbana y arquitectnica que origin el crecimiento poblacional y econmico de la
vieja ciudad colonial, a travs de modelos academicistas europeos, que pronto fueron
ganando la imagen de sus calles y de sus nuevas tipologas arquitectnicas que demandaba
la ciudad moderna. El comienzo de este cambio se puede fijar con los edificios del Hospital
de Clnicas, el Teatro Rivera Indarte y el Banco de Crdoba, obras del ingeniero arquitecto
Italiano Francisco Tamburini en la dcada de 1880, aunque anteriormente edificios como la
Academia Nacional de Ciencias y el Observatorio haban dejado una huella pionera.
En cuanto a las tipologas religiosas las iglesias de Santa Domingo y la Merced
marcaran tambin una referencia significativa en proyectos posteriores. La primera, obra del
estudio de Nicols, Augusto y Agustn Cnepa concluida en la segunda mitad del siglo XIX,
se inscribe dentro del academicismo italianizante en boga, aunque se diferencia del resto por
su frontis neobarroco, ms emparentado con la tradicin colonial local. La iglesia de la
Merced comenzada en 1869 es un tpico caso de iglesia de planta basilical, crucero con
bveda, dos esbeltas torres campanarios y una fachada clasicista con frontn curvo,
logrando un conjunto muy armnico y distinguido25.
Tambin dentro de esta vertiente se pueden clasificar la iglesia de Santa Catalina
consagrada en 1890 e innumerables iglesias del interior provincial, como las de San
24
GUTIERREZ, Ramn: Arquitectura y Urbanismo en Iberoamrica, Manuales Arte Ctedra, Madrid, 1992, pgs. 396, 397,
398, 410.
25
TRECCO Adriana: Arquitectura de Crdoba 1573 2000, Crdoba, 2000, pgs. 59, 62, 55.
10
Marchetti
Francisco del Chaar y San Pedro Norte, en el Norte de Crdoba, la de Villa Nueva obra
proyectada por el arquitecto escultor italiano Jos Allio, o las catedrales de Villa Mara y Ro
Cuarto, las cuales responden al clasicismo decimonnico en sus diversas vertientes, como el
Neorenacimiento del cuatrocientos italiano, Neomanierismo o Neobarroco, dando como
resultante casi siempre edificios eclcticos, acuados por el molde de las Academias26.
Contexto en la Regin Este de Crdoba

Los poblados histricos de los departamentos del Este de Crdoba, -Ro Primero, Ro
Segundo y San Justo-, que integraran antiguamente el extenso Curato del Ro Segundo,
pronto recibieron mano de obra inmigratoria, especialmente italianos y espaoles.
En todas las sedes parroquiales se levantaron grandes templos que reemplazaron
modestas capillas del siglo XVIII y XIX, y cuya construccin demand grandes esfuersos
econmicos y humanos. Esta nueva arquitectura jerarquizante del paisaje urbano de
pequeos poblados de la llanura cordobesa, tambin se sustentaba en un claro trasfondo
poltico filosfico como fue el conflicto entre catlicos y liberales de mayor virulencia
durante la dcada de 1880. As surgen figuras en el interior provincial de la talla de
Monseor Lindor Ferreyra en Villa del Rosario, edificando grandes colegios catlicos,
seminario, imprenta, y un conjunto de emprendimientos culturales en pos de mejorar la
existencia material y espiritual de su poblacin, pero bajo un estricto dogma cristiano.
La primera obra de envergadura en esta regin fue la Iglesia de la Inmaculada
Concepcin en Villa Concepcin del To, localidad Cabecera del Departamento San Justo y
sede parroquial, proyecto que estuvo a cargo del arquitecto italiano Osvaldo Pellern
(1884)27.
Se trata de una arquitectura eclctica de delicadas lneas Neogticas y Neoromnicas,
dos torres que se apartan de los modelos clasicistas tradiciones, rematadas por chapiteles
cnicos, y una cpula de media naranja cubierta con mosaicos que recuerdan el diseo de la
cpula de Santo Domingo en Crdoba. En la Villa Estacin Ro Segundo sobre el ramal del
ferrocarril Rosario Crdoba se inaugur en 1888 la Iglesia Parroquial dedicada a la Virgen
de Lourdes. En este caso su arquitectura se aparta de los modelos dominantes, ya que est
resuelta en un neo barroco colonial muy simplicado, prximo a algunas iglesias y capillas del
noroeste argentino28.
Otro ejemplo significativo, es la iglesia parroquial de Capilla de los Remedios (1890-
1904), de lneas sobrias y clasicistas se asemeja bastante a la iglesia del convento de la
Merced en Crdoba. En el mismo Departamento se inaugur en 1933 la Iglesia Parroquial de
la Villa Santa Rosa de Ro Primero, tambin de rasgo italianizante29.
Localizacin y contexto local

A ochenta kilmetros de la ciudad de Crdoba sobre la Ruta Provincial N 13, a orillas
del Ro Segundo o Xanaes, se ubicada la histrica ciudad de Villa del Rosario, cabecera
poltica del Departamento Ro Segundo. Su estratgica ubicacin a la vera del viejo Camino
26
FOGLIA Mara Elena, GOYTIA Noem. Los poblados histricos del Norte Cordobs, Crdoba, 1993, pg. 33, y PAGE Carlos A.
Jos Allio, arquitecto escultor, En: D.A.N.A. N 30, 1991.
27
COMISION RESTAURADORA DEL SANTUARIO INMACULADA CONCEPCION. Villa Concepcin del To. Una realidad y un
proyecto estimulante, Villa Concepcin del To, s/f.
28
MARCHETTI, Sergio A. La Iglesia Parroquial de Nuestra Seora de Lourdes de Ro Segundo (Proyecto Camino de las iglesias
y capillas del Xanaes), ponencia presentada para las V Jornadas de Historia de Crdoba, Junta Provincial de Historia de
Crdoba, 2004.
29
PACHECO, Agustn (seudnimo de Efran U. Bischoff): Santa Rosa de Ro Primero, En: La Voz del Interior, Seccin Semario
del Interior, 24 de abril de 1993.
11
Marchetti
Real a Santa Fe, y el Camino de las Tropas que comunicaba Buenos Aires con las Provincias
del Norte, la convirtieron en epicentro de acontecimientos trascendentales en nuestra
historia nacional y provincial. Cuna de distinguidos hombres pblicos, se la conoce por el
calificativo de Villa Levtica, por la profunda vocacin religiosa que muchos de sus habitantes
han tenido a lo largo de su historia.
El exponente ms representativo de su patrimonio cultural es la Iglesia Parroquial
dedicada a Nuestra Seora del Rosario, antigua devocin instalada en la zona durante el
siglo XVIII, aunque algunos autores sealan su origen en la segunda mitad del siglo XVII
llevada al lugar por el alfrez Ignacio de Acevedo cuando se afinc en su estancia del Ro
Segundo, donde edific una capilla ya mencionada como Capilla Parroquial hacia 1671.
Posteriormente para 1740 en tierras cercanas donde haba estado el pueblo aborgen de
Nabosacate, se edific otra capilla dedicada a la Virgen del Rosario en el pueblo llamado San
Jos de los Ranchos.
Villa del Rosario fue fundada oficialmente con el nombre de Villa Real del Rosario en el
lugar de los Ranchos por el Gobernador-Intendente de Crdoba del Tucumn, Marqus de
Sobremonte en el ao 1795. Este poblado cont con una iglesia inaugurada en 1816 que
sigui manteniendo el rango de Parroquia, dentro del extenso Curato del Ro Segundo, que
para el siglo XVIII comprenda los actuales Departamentos Ro Segundo, Ro Primero, San
Justo, parte de Santa Mara y una fraccin menor de Tercero Arriba, General San Martn y
Unin.
Despus de la batalla de Caseros; derrocado Juan Manuel de Rosas del poder, y
sancionada la Constitucin Nacional, que posibilitara la definitiva organizacin institucional
del pas, la Argentina entr en una era de profundos cambios en todos los aspectos. Los
pueblos del interior provincial comenzaron a salir lentamente del estancamiento econmico y
urbano que haban tenido durante la poca de las gestas libertadoras y posteriormente con
las guerras civiles.
As la renovacin edilicia de los viejos centros poblados coloniales fueron dando paso a
una arquitectura europeizante, diseada y construida por profesionales y artesanos
inmigrantes. Villa del Rosario no escap a sta realidad, y pronto su clase dirigente so con
levantar una nueva iglesia, acorde con sus profundas tradiciones religiosas y su rango
parroquial. Las gestiones para la construccin del nuevo templo las comenz el Pbro.
Aquilino Ferreyra, siguiendo luego el cura Jos Anselmo Luque, sucesor de aquel. En 1886 se
coloc la piedra fundamental, consagrndose el 2 de octubre de 1894 estando al frente de la
parroquia el Pbro. Monseor Lindor Ferreyra.
El proyecto fue encargado al arquitecto italiano Osvaldo Pellern quien dirigi
inicialmente la obra. El derrumbe de la cpula que ocasion su muerte y la de los obreros
que lo secundaban no impidi la continuacin de la misma, contratndose al constructor
espaol Toms Alguer quien le dio fin30.
30
MARCHETTI, Sergio A.: La iglesia de Villa del Rosario. Un monumento que identifica a la Villa Levtica, En: IV Jornadas de
Historia de los pueblos de Paravachasca, Calamuchita y Xanaes, Museo Casa del Virrey Liniers de Alta Gracia, Agosto de 2003,
[Indito].
12
Marchetti
Fig.: plano actual de la ciudad de Villa del Rosario con la

ubicacin de la manzana donde se emplaza la iglesia
Fig.: localizacin de la Baslica en la esquina Fig.: planta de la iglesia de Villa del Rosario, relevada
de 25 de mayo y Obispo Ferreyra frente a la plaza por Sergio A. Marchetti y Tristana Armeanzas
General Paz
Fig.: vista de la iglesia de Villa del Rosario en 1954

(Archivo del Arzobispado de Crdoba)
13
Marchetti
9.1.2. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.

Villa del Rosario se encuentra enclavada en la regin de la Pampa Hmeda, de relieve
llano con suave pendiente al Norte y Noroeste, en la mrgen sur del Ro Segundo o Xanaes,
que presenta suaves barrancas, y pequeos caadones que lo alimentan, constituyendo los
dersagues naturales del terreno de la ciudad.
La vegetacin natural, corresponde al espinal, conservndose un monte de algarrobos,
acompaados de algo de mistol, chaares, tuscas, talas, etc, en las proximidades del ro, en
reas no urbanizadas.
La vegetacin implantada en el radio urbano es escasa, salvo en la Plaza General Paz,
principal, espacio verde. En general no es muy protagonista del paisaje urbano, excepto en
la costanera del ro donde acompaa su recorrido, compuesta especialmente por
eucaliptus31.
9.1.3. Proceso histrico de construccin.

La iglesia de Villa del Rosario se inaugur el 2 de octubre de 1894, en medio de
solemnes festejos que contaron con la presencia del Obispo de Crdoba Fray Reginaldo
Toro, funcionarios provinciales y locales. El da 16, el diario Los Principios cronic esos actos
y refirindose al edificio se hizo la siguiente descripcin: el nuevo templo tan espacioso
como nuestra catedral de formas correctamente severas, con una arquitectura sencilla y
sublime como es la fe que lo ha inspirado convida naturalmente a la meditacin y al silencio:
en medio de aquellos muros todava desmantelados y blancos como el lirio de los campos
parece que se agita de una manera visible la majestad augusta del Dios omnipotente. Cun
hermoso es el primer golpe de vista cuando desde la puerta principal se tiende la mirada
hacia el centro! En medio de los flamantes dorados que reflejan la luz de los hachones
encendidos se destaca como una reina en su podio la imagen graciosa de la santsima Virgen
del Rosario, la cual, desde su bonito camarn, parece que sonre viendo a sus hijos postrados
a sus pies afreciendole sus homenajes y sus plegarias32.
En un tono eufrico, el cronista conclua: la Iglesia de Villa del Rosario, es pues una
obra maravillosa en su conjunto y en sus detalles; es como se la ha llamado, una baslica
monumental que puede ser el orgullo y ornamento de las grandes ciudades; y hoy por hoy,
podemos decir que es una gloria, no solo para el pueblo que la posee, sino tambin para
Crdoba, y an para la Repblica Argentina33.
A pesar de haber sido inaugurado el templo, las torres haban quedado inconclusas.
Con ese objetivo, el 3 de octubre de 1900 la Municipalidad de Villa del Rosario otorg un
subsidio de 20 pesos mensuales hasta la terminacin de las mismas34.
Para el ao 1916 las torres ya estaban terminadas, segn el inventario que hizo el
padre Ramn F. Varas, ayudante de monseor Lindor Ferreyra. All se describe la iglesia
como: ...construida de ladrillo cocido asentado en cal, y mide por el exterior sesenta metros
con treinta centmetros de largo, por veinte y cuatro metros con veinte centmetros de
ancho. Est rebocada en el interior y en el frente. Tiene cpula en forma de medio limn, y
dos torres, tambin rebocadas; un prtico con piso de mosaico, y un hermoso cancel de
cedro lustrado, con dos vidrieras grandes y dos chicas. El piso interior es de madera
31
EMILIANI Silvina, PALOMEQUE Mara Fernanda: Villa del Rosario, En: Rehabilitacin y desarrollo de poblados histricos,
Maestra en Desarrollo Urbano, Facultad de Arquitectura Urbanismo y Diseo, Universidad Nacional de Crdoba, Crdoba, 1998,
pg. 232.
32
Los Principios, 16 de octubre de 1894.
33
Ibdem.
34
Libro de Oro de Villa del Rosario, Editorial Hechos, Villa del Rosario, 1995, pg. 36.
14
Marchetti
machihembrada. Tiene tres puertas al frente, correspondientes a tres naves, las cuales
tienen sus respectivas bvedas; y una puerta en cada costado lateral. Las hojas de las
puertas son de algarrobo, y se cierran por dentro con fuertes barras de fierro. Tiene coro,
que abraza las tres naves, teniendo en la del centro una baranda de fierro...35.
En el costado Norte haba una escalera de material para subir al coro y al campanario,
que contaba con una campana grande y tres medianas. En la escalera de material se
apoyaba otra de madera, para acceder al campanario sin ir al coro. La iglesia tena adems
pretil de verjas de hierro, sostenidas en pilares de material sobre zcalos de material, todo
revocado al portland, y tres puertas, con hojas tambin de hierro. Del mismo estilo era la
verja y pilares del costado Sud, pero sin revocar36.
Fig.. vista lateral Norte de la Baslica Fig.: vista del piso del atrio
desde le patio de la casa parroquial renovado recientemente
La decoracin y las ltimas obras

Algunos aos ms tarde, el 3 de julio de 1922, monseor Lindor Ferreyra nombr una
Comisin Pro decoracin del templo compuesta por las siguientes personas: (Presidente)
Pbro. Ramn F. Varas; (Secretario) ingeniero Gregorio Videla; (Tesorero) Pedro Sagus;
(Vocales) Dr. Jos R. Luduea, David Ferreyra y Flix Porcel de Peralta. Segn las gestiones
iniciadas por sta Comisin la obra de decoracin ascendera a la suma de $25.000. Los
tcnicos consultados aconsejaban no iniciar la decoracin sin haber reparado antes los
techos para evitar filtraciones, especialmente en la cpula donde deba aplicarse revoque
grueso37. La direccin tcnica del trabajo, finalmente fue encomendada al ingeniero civil Luis
Dutari, profesional egresado el 26 de enero de 1921 de la Facultad de Ciencias Exactas,
Fsicas y Naturales de la Universidad Nacional de Crdoba38, comenzando la obra el 29 de
julio de aquel ao.
El contrato con el ingeniero Dutari comprenda recubrir los techos con baldosa
francesa, cuyo monto ascenda a $16.000, y remover o picar los reboques de la bveda y
reconstruirlos impermebilizndolos, a razn de $12.000. La ltima etapa del trabajo
consista en recubrir las cpulas con azulejos, importando sta tarea, $4.80039, lo que haca
un monto total de $32.800. Estos trabajos se ejecutaron parcialmente, ya que los azulejos se
35
Archivo del Arzobispado de Crdoba (en adelante: AAC). Caja de la Parroquia de Villa del Rosario o Curato del Ro Segundo.
36
Ibdem.
37
Los Principios, 29 de julio de 1922.
38
Revista de la Facultad de Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales de la Universidad Nacional de Crdoba, Nmero
Extraordinario dedicado al LXXV Aniversario de la Fundacin de la Facultad, Crdoba, 1951.
39
Los Principios, 29 de julio de 1922.
15
Marchetti
colocaron varios aos ms tarde, siendo cura prroco el Pbro. Jos Papa en 196040. Se
recubri la cpula, cupulines de las torres, y el tmpano del frontis en la fachada con
venecitas de color celeste, destacndose en la cpula los nervios en un color azul. Durante
sta poca tambin se revocaron las paredes exteriores de la baslica en sus costados Norte,
Oeste y Sud.
Una vez impermebilizada las cubiertas de techos y cpula se encararon los trabajos de
decoracin propiamente dichos. En 1925 la Comisin pro decoracin encabezada por el
padre Varas celebr un contrato con Emilio Estanger, para que colocara en el arranque de la
cpula a cuatro evangelistas en artsticos marcos dorados, como para destacarlos del resto
de la obra. As fue como se pintaron con sobriedad sobre las pechinas de la cpula a los
Santos Lucas, Marcos, Mateo y Juan. El contratista requiri de la Comisin la suma de
$9.000 nacionales para continuar las naves laterales, cuando ya se haban gastado algo ms
de $25.00041.
Fig.: vista de cpula, pechinas y crucero
La decoracin general de las paredes, pilares y bvedas consisti en estucos imitando

mrmoles ocres, verde claros y rojos, quedando inaugurada la obra el da de la fiesta
patronal de 1925, ceremonia que cont con la presencia del Obispo Auxiliar de Crdoba,
monseor Jos A. Luque, quien haba sido el encargado de comenzar la construccin treinta
y nueve aos antes, cuando estaba a cargo de la parroquia42.
En los aos siguientes fueron pocos los cambios introducidos, ya que la iglesia estaba
terminada. Slo tenemos noticias que en 1936 se cambi la baranda de madera del
comulgatorio por una de mrmol blanco con arqueras, donada por una familia del lugar. En
cambio durante la dcada de 1960 comenz la primer gran prdida para el edificio, al
demolerse el pretil con su reja que rodeada el atrio, sin conocerse con certeza su destino.
Esta actitud iba en sintona con las reformas litrgicas planteadas en el Concilio Vaticano II,
muchas veces mal interpretadas, y que tantas prdidas han ocasionado a nuestro patrimonio
artstico religioso.
Parte del equipamiento litrgico y decoracin de la iglesia fue incorporndose
paulatinamente despus de la inauguracin. Precisamente de 1894 data el exquisito plpito
donado por el estanciero Ramn Alvarez, obra del eximio escultor francs Enrique Arstides
40
LIENDO, Ramn Amado. Parroquia de la Arquidicesis de Crdoba, Tomo I, Crdoba, s/f, [Indito].
41
PAGE, Carlos A. Baslica Menor de Nuestra Seora del Rosario (Villa del Rosario), Crdoba, s/f, [Indito]
42
Revista Pro-cultura, N 26, Villa del Rosario, 7 de octubre de 1925, pg. 7.
16
Marchetti
Pellici o Pellicer; mientras que los altares e imgenes fueron donados por ilustres familias de
la Villa, destacndose obras del famoso taller del espaol Antonio Font. El carpintero local
Dionisio Corts fue el responsable del labrado de la puerta cancel y colocacin del piso de
entablonado.
En 1906 se coloc en el coro, el rgano de tubos proveniente de la premiada casa
Gicomo Locatelli de Brgamo, Italia, siendo ensamblado por el constructor de rganos
Donato Sangaletti de Buenos Aires. Tambin llegaron del viejo continente en 1910 dos
vitrales procedentes del taller G. P. Dagrand de Burdeos, Francia para ser colocados en las
naves del transepto, que representaban la Ascencin de Jesucristo y la Asuncin de Mara.
Para 1925 se ubicaron en las ventanas de la nave central los vitrales que representan a los
quince misterios del Rosario, construidos por el taller de E. Elouvri de Buenos Aires43.
9.1.4. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.

El trazado urbano de Villa del Rosario responde al esquema urbanstico de Indias, en
cuya fundacin se dej prevista una zona para traza urbana, jido, calle de ronda, chacras, y
pastos comunes. Las manzanas fueron divididas en cuatro solares, como la mayora de las
ciudades hispanoamericanas, y en torno de la plaza mayor en su costado Este se adjudicaron
dos medias manzanas destinadas para iglesia, cabildo, y crcel. Un rasgo distintivo de ste
caso es que entre ambas manzanas se dej una callejuela que las divda, como el caso de la
ciudad de Crdoba.
La iglesia de la fundacin que existi hasta 1894 se ubicaba en el ngulo Noreste de la
plaza, pero cuando se decidi la construccin del nuevo templo, en terreno donado por la
familia del cura Jos Anselmo Luque, ste se encontraba en el ngulo Suroeste, donde se
levant finalmente.
La iglesia es un verdadero hito para la ciudad, las proporciones monumentales de su
cpula y las torres, sealan la ubicacin de la plaza, la cual est rodeada de los principales
edificios institucionales. El tejido urbano de la zona central es compacto y de dos pisos sobre
la plaza, mientras que en el resto predomina un solo nivel. Mucha de sta arquitectura es
italianizante, y existentes algunos episodios urbanos de gran inters como la calle Obispo
Ferreyra que le dan el contexto necesario a la baslica. En otros casos como en la calle 25 de
mayo en la misma manzana de la iglesia el entorno est ms degradado por la renovacin
urbana, que contrasta con el monumento, ya que son construcciones que no respetan la
lnea de edificacin sobre la lnea municipal, con formas y materiales de bastante impacto en
ese entorno.
9.1.5. Componentes funcionales, espaciales, lingusticos, tecnolgicos.

Esta monumental iglesia de armnicas lneas clasicistas presenta una planta basilical
con tres naves, crucero con majestuosa cpula, presbiterio; nrtex, sobre el cual se ubica el
coro; sacrista y tres depsitos, alojando el del medio la escalera que conduce al camarn de
la Virgen del Rosario donde se ubica el altar que aloja la imagen del siglo XVIII, situado en la
parte superior. Su cuerpo espacial se organiza en cinco tramos, alojando cada uno de ellos
en las naves laterales ricos altares menores, a saber. A la derecha desde el pie hacia el
presbiterio: Santo Domingo, io Jess, Inmaculada Concepcin, y San Jos en el crucero. A
la izquierda: Nuestra Seora del Valle, Nuestra Seora del Perpetuo Socorro, San Francisco
Javier, San Antonio de Padua y Sagrado Corazn de Jess en el crucero. Las capillas
43
ARMEANZAS Tristana. El patrimonio de Villa del Rosario: Baslica Menor Nuestra Seora del Rosario (siglo XIX), Hechos,
Peridico Independiente, Ao XVII, Villa del Rosario, octubre de 2004.
17
Marchetti
laterales cupuladas a los costados del presbiterio, alojan los altares de la Crucifixin
(izquierda) y de Nuestra Seora del Carmen (derecha)44..
La nave central, el crucero y el presbiterio se cubren con bveda de ladrillo de aristas
rebajadas. En los ejes de los arcos fajones del espacio central se ubican tensores de acero
que contrarrestan los empujes laterales de la bveda. Igual resolucin le cabe a las naves
laterales y nrtex.
Fig.: vista general de la Baslica y la Fig.: vista general del

plaza General Paz imafronte
El espacio central se articula con arcos de medio punto que dividen las naves laterales.
Se destacan las monumentales pilastras pareadas de seccin semicircular que integran los
pilares, y sus capiteles Compuestos que soportan el entablamento. Tiene gran presencia
visual el friso decorado con una greca dorada y la cornisa bastante saliente que recorre todo
el permetro del edificio, interrumpindose slo en el coro, pues aqu el entablamento
desaparece y toda la pared se cubre con estucos que en su parte semicircular inscribe una
figura de venera o estras cncavas. Este motivo se repite en la pared del fondo del
presbiterio integrando el gran retablo principal que se compone de una parte inferior de
impronta clasicista conformada por dos hornacinas de medio punto y articulado por pilastras
estriadas con capiteles Corintios. All se ubican el trono y el sagrario en su parte central. Una
balaustrada remata la composicin que sirve de baranda al camarn de la Virgen en su parte
superior donde se ubica el altar de lneas Neobarrocas.
La fachada sigue los cnones academicistas italianos de influencia Neorenacentista tan
desarrollados en nuestro medio durante el siglo decimonnico por los profesionales europeos
emigrados hacia nuestro pas. Su organizacin evidencia el espacio interior de tres naves con
arcos de medio punto en cada una de ellas y tres ventanas del coro. Sobresalen seis
pilastras estriadas de orden monumental con capiteles Compuestos y basamento liso que
termina a la altura de la imposta de los arcos. El entablamento es liso y est ligeramente
quebrado en el ancho del frontis triangular que junto a las cuatro pilastras que los soportan
parecen jerarquizar el ingreso.
Dos torres campanarios de elegantes proporciones definen la fachada. Estn
compuestas de un cuerpo inferior almohadillado ms bajo que el superior, donde dos pares
44
GOMEZ Walter. Baslica Menor Nuestra Seora del Rosario, Trabajo realizado en segundo ao de Filosofa del Seminario
Mayor de Crdoba, s/f, [Indito].
18
Marchetti
de pilastras estriadas con capiteles Corintios enmarcan cada una de los arcos. El
entablamento aqu se interrumpe por un crculo a manera de reloj que arranca desde la
clave del arco, continuando la cornisa la misma forma curva, recurso muy usado en iglesias
del perodo Barroco. Las torres rematan en chapteles acebollados con base de planta
octogonal y sus respectivas cruces de hierro forjado, sobresaliendo a la vista de cualquier
observador el color azul de los mosaicos en que estn revestidos dichos chapiteles, como as
tambin la cpula y el tmpano del frontis.
Desde cualquier punto cardinal se aprecia la majestuosa masa de la cpula, compuesta
por un alto tambor con ventanas y la media naranja de perfil ligeramente apuntado,
rematada por la linterna y cruz de hierro forjado. Concluyendo, esta iglesia posee todo el
repertorio funcional, formal, ornamental y tcnico de las iglesias Renacentistas y Barrocas
europeas, especialmente italianas. A pesar de ser una obra del siglo XIX perodo
caracterizado por el eclecticismo, su diseador denota un delicado uso de las proporciones y
rdenes clsicos, pero inspirados a travs de la reinterpretacin que el renacimiento hizo de
los mismos. Su aspecto exterior es sobrio y muy clasicista, en tanto que el interior tiene la
influencia de algunas obras Manieristas45.
Fig.: vista general del presbiterio

y altar mayor
9.1.6. Modelos o antecedentes tipolgicos.

La planta basilical de cruz latina, crucero y gran cpula de la iglesia de Villa del
Rosario, deriva del planteo que hiciera Giacomo Barozzi da Vignola en la iglesia principal de
la Orden Jesutica en Roma llamada el Ges (1568-1584), y que sirviera para varios modelos
posteriores de templos jesuticos, logrando gran repercusin en el resto del mundo cristiano;
siendo muy difundido tambin en Amrica, entre los profesionales que intervinieron en la
construccin de iglesias a partir del siglo XVII.
La clebre creacin de Vignola consta de una amplia nave de planta de cruz latina con
cpula en el crucero. Las capillas o altares laterales estn intercalados entre los
contrafuertes y se comunican a travs de una pequeo pasillo que acenta la
45
MARCHETTI, Sergio A.: La iglesia de Villa del Rosario..., op. cit.
19
Marchetti
direccionalidad hacia la cabecera del templo. Este esquema se tom como referencia en
innumerables iglesias europeas y americanas, con diversas variantes, pero siempre
incluyendo los elementos principales que distinguen su diseo.
En la ciudad de Crdoba el caso de mayor afinidad a esta obra durante el perodo
colonial es la Iglesia Catedral, aunque al esquema de planta de cruz latina, capillas laterales
y crucero, se agrega el nrtex de ingreso. Paradjicamente no se respet el modelo jesutico
- romano en la iglesia de la Compaa, ni en las iglesias de las estancias de las sierras
cordobesas46. Durante el siglo XIX se retoma este esquema funcional. Lo podemos ver
claramente en Crdoba en las iglesias de Santo Domingo y la Merced. Finalmente, la de Villa
del Rosario responde a este esquema, si bien es oportuno expresar que las naves laterales
son espacialmente ms abiertas que las capillas planteadas por Vignola. Sin embargo el
concepto funcional y estructural que plantea este arquitecto en el Ges, sigue presente en
los ejemplos decimonnicos locales citados, pues los contrafuertes aparecen intercalados
entre las capillas, resultando los muros exteriores de las iglesias lisos, a diferencia de otros
casos donde los contrafuertes que soportan los empujes de la bveda sobresalen en su
exterior47.
El diseo clasicista de la fachada de la Baslica de Villa del Rosario, podemos encontrar
su fuente de origen y punto de partida en los modelos renacentistas italianos, y
especialmente en la iglesia de Sant Andrea en Mantua (comenzada en 1472), obra del
terico, tratadista y arquitecto Len Battista Alberti y que tanto influyera en lo sucesivo. La
gran invencin que Alberti logr en este templo fue conjugar un frente de templo
tetrstilo, con pilastras, entablamento y frontis del ancho del templo, y un orden
monumental de arco romano central y pequeos arcos y hornacinas insertas entre las
pilastras48. Aqu desaparecen las columnas y se transforman en pilastras aadidas al muro
como elemento decorativo y no ya estructural como eran las columnas, creando as un
modelo de fachada conocido como esquema albertiano el cual se prolongar su uso
fundamentalmente, a travs de los tratados de arquitectura, con diversas variantes y
combinaciones durante los perodos del manierismo y del barroco. El uso de ste recurso
llegar incluso hasta el siglo XIX, difundido a travs de las Academias de Bellas Artes,
perodo donde se inserta la actuacin del arquitecto Pellern, quien seguramente bebi de
esas fuentes durante su formacin en su pas natal.
Fig.. nave central vista

Fig.: crucero y cpula hacia el crucero. Fotografa de 1954
46
SOSA GALLARDO Santiago A. Arquitectura Jesutica: algunas curiosas paradojas locales Separata de la Revista de la
Facultad de Ciencias Exactas Fsicas y Naturales de la U.N.C., Ao XXI, Nros. 5-6.
47
TRECCO Adriana. Arquitectura de Crdoba 1573 2000, Crdoba, 2000, pg. 58 y 62.
48
TRACHTENBERG Marvin, HYMAN Isabelle. Arquitectura. De la prehistoria a la modernidad, Madrid, 1990, pg. 359.
20
Marchetti
La arquitectura de la academia es clasicista en la medida que sus propuestas se

refieren a los tratadistas renacentistas y a su fuente primigenia de la arquitectura greco-
romana, como afirma Ramn Gutirrez. Por su parte, Federico Ortiz la describe
acertadamente, como: arquitectura de ajustadas proporciones, cuyo equilibrio se resuelve
en el plano, arquitectura de columnas y pilastras, de entablamento con arquitrabe, friso y
cornisa, de frontis casi siempre triangulares, de cpulas, de balaustradas49.
Las dos torres campanarios que flanquean el frontis estn ms emparentados con las
iglesias barrocas europeas, especialmente en el caso de Villa del Rosario, los detalles de las
cornisas curvas dispuestas por sus cuatro costados.
El interior de la iglesia de Villa del Rosario presenta una escala monumental, articulado
tambin por elementos clasicistas al igual que el exterior. Sin embargo a la sobriedad y
rigidez del exterior, se contrapone mayor libertad en el uso de los rdenes y sus
componentes en el interior, ms relacionado con algunas iglesias palladianas o del
manierismo italiano. Encontramos particularmente analogas entre la nave principal de la
iglesia de Villa del Rosario con la nave de la iglesia del convento benedictino de San Giorgio
Maggiore en Venecia, comenzada en 1566 por el clebre arquitecto Andrea Palladio, de gran
influencia en el mundo occidental por sus innovaciones tipolgicas y formales.
En esta iglesia veneciana, Palladio estructura el espacio con un orden de pilastras a
escala monumental, de seccin semicircular y capiteles Compuestos dispuestas una en cada
pilar, a diferencia de Villa del Rosario donde Pellern dispone un par por cada pilar. En los
dos ejemplos el entablamento se quiebra o vuela a la altura de las pilastras produciendo un
movimiento ritmado a lo largo de todo el desarrollo, recurso usado con mayor frecuencia
durante el Barroco. Este orden monumental propio de Palladio, derivaba de las ruinas de los
edificios romanos que tanto l haba estudiado y particularmente los edificios de las termas
donde se usaron estos colosales rdenes arquitectnicos50. Aventuramos la hiptesis que
siendo Osvaldo Pellern habitante de Venecia, conoci seguramente esta obra, la cual le
pudo haber servido de inspiracin luego para el proyecto de Villa del Rosario, resultando un
edificio singular por esta fuerte impronta Neomanierista que no poseen otras iglesias de
Crdoba, fundamentalmente a travs de la presencia del orden Compuesto51.
9.1.7. Anlisis de las intervenciones y comparacin con la Carta de Venecia
Restauracin de estucos en la nave central

Durante la dcada del 1980 se iniciaron trabajos de restauracin en los estucos de la
bveda de la nave central, a cargo del pintor local Jorge Ral Luduea. La historia personal
de ste artista estaba ntimamente ligada a la baslica, pues su padre Ramn Luduea fue un
reconocido constructor, pintor y estucador de Villa del Rosario que se inici precisamente en
ste ltimo oficio cuando contaba con quince aos de edad bajo la tutela y enseanza del
alemn Emilio Estanger.
No existe suficiente documentacin de sta poca como para analizar los criterios y
metodologas empleadas en la restauracin de Luduea. Se parta de la situacin que debido
a filtraciones de agua en la bveda haban afectado varios sectores del estucado
ocasionando su desprendimiento.
Se trat de una operacin de Restauracin destinada a reemplazar las partes
faltantes. En un juicio si se quiere apresurado, -ya que habra que realizar un exhaustivo
relevamiento-, se podra decir que al reemplazar las partes cadas no se tuvo en cuenta las
recomendaciones que plantea la Carta de Venecia para stos casos, ya que no es posible
49
GUTIERREZ Ramn. Arquitectura y Urbanismo en Iberoamrica, Madrid, 1992, pg. 406.
50
TRACHTENBERG Marvin, HYMAN Isabelle. op. cit. pg. 395.
51
MARCHETTI, Sergio A.: La iglesia de Villa del Rosario..., op. cit.
21
Marchetti
diferenciar el material original del nuevo a simple vista, a pesar que la persona ejecutante,
tena conocimiento del uso de la tcnica.
El Art. 9 referido a la Restauracin es claro en este sentido: La restauracin es una
operacin que debe guardar un carcter excepcional. Tiene como fin conservar y revelar los
valores estticos e histricos del monumento y se fundamenta en el respeto hacia los
elementos antiguos y los documentos autnticos. Se detiene all donde comienza la
hiptesis; ms all, todo complemento reconocido como indispensable por razones estticas
o tcnicas debe distinguirse de la composin arquitectnica y llevar el sello de nuestro
tiempo. La restauracin estar siempre precedidad y acompaada por un estudio
arqueolgico e histrico del monumento.
Y ms an el Art. 12 cuando expresa: Los elementos destinados a reemplazar las
partes faltantes deben integrarse armnicamente en el conjunto, distinguindose al mismo
tiempo de las partes originales, el documento de arte y de historia52.
Revestimiento de madera en pedestales de pilares de la nave

Un problema frecuente en los edificios de valor patrimonial son las patologas en
muros, causadas por humedad ascendente y la falta de una capa aisladora adecuada, lo que
ocasiona gran concentracin de humedad y cristalizaciones de sales a una altura
homognea, y su consecuente desprendimiento de revoque y en ste caso tambin del
estuco. Para subsanar el problema, a comienzos de la dcada de 1990 el cura prroco hizo
un acuerdo con el IPEM de Villa del Rosario para que ste aportara la mano de obra
necesaria para la colocacin de madera machiembrada en todo el permetro de la iglesia
hasta una altura de un metro y en los pedestales de los pilares con el objetivo aparente, de
disimular los deterioros en los paramentos.
El efecto fue doblemente perjudicial, ya que no se solucion la causa del problema, y
hoy contina el proceso de deterioro, y se incorpor al espacio un elemento visual
totalmente extrao e inarmnico con el conjunto. Vale como consuelo que la intervencin es
totalmente reversible, y algn da, mediante un proyecto integral de restauracin se podr
revertir ste problema. Se trata por lo tanto en ste caso, de una inadecuada intervencin de
Restauracin que viola el Art. 12 y el 13 de la Carta de Venecia.
Fig.: vista del mural esgrafiado en la pared sur sobre

Fig.: detalle de arcos, pilares, entablamento calle Obispo Ferreyra y detalle del mismo
y arranque de la bveda central (Hechos, Perodico Independiente)
52
Carta de Venecia.1964, En: Diplomado en Identidad del Patrimonio Construido Latinoamericano. Reconocimiento, Crtica y
Catalogacin, Mdulo I, Universidad Blas Pascal, Crdoba, 2003.
22
Marchetti
Colocacin de puertas de hierro en arcos de ingreso al nrtex

En enero del ao 2000 el actual Cura Prroco hizo colocar tres puertas de hierro en los
arcos de ingreso al nrtex, obra ejecutada por el taller local de Juan Deideri e Hijo. Son
rejas con puertas se simple diseo, el arco de medio punto es fijo y en su centro se inscribe
la figura del rostro de la Virgen, en uno de ellos, ya que los restantes todava no tienen el
arco.
El objetivo de colocar stos elementos de cierre se relacionan con la seguridad del
edificio y cuidado de su integridad, en ste caso del posible dao ocasionado por el factor
humano, accin que podemos llamar de Preservacin, si tomamos la definicin que plantea
Horacio Gnemmi: Actitud y accin que implican preocuparse y poner a cubierto
anticipadamente a un bien cultural para evitar su dao, deterioro o destruccin. No define a
un modo particular de intervencin53.
Precisamente la intervencin consisti en incorporar un agregado al edificio que antes no
exista, con un criterio bastante correcto en su diseo que evidencia rasgos de nuestro
tiempo y es armnico con el conjunto. Por lo tanto cumple con lo que postula el Art. 13: Los
agregados no pueden ser tolerados si no respetan todas las partes interesantes del edificio,
su esquema tradicional, el equilibrio de su composicin y sus relaciones con el medio
ambiente54.
Renovacin del piso del atrio

Por la misma poca que se colocaron las puertas en el nrtex se trabaj en el piso del
atrio, renovando totalmente el existente formado por baldosas de hormign de 50 x 50 cm
que contrastaban notablemente con la arquitectura de la iglesia. Se los reemplaz por
baldosas calcreas de 20 x 20 cm cuadriculadas y de color blanco, mientras que continuando
los ejes de las tres naves en el atrio se trazaron dos guardas de color negro.
Se trata de una accin de Renovacin, definida como: Accin y efecto de renovar,
reparar, rehacer, restaurar, restablecer. Se trata de una operacin que est dirigida a volver
una cosa a su estado o hacerla de nuevo55. Segn nuestro criterio el material usado para el
piso evidencia contemporaneidad, no as el color elegido blanco- ya que contrasta
demasiado con la fachada. Debera haberse usado un color en la gama de los ocres que
predomina en la misma.
Por tratarse de un agregado a una parte del edificio en relacin al conjunto estara
englobado dentro del Art. 13.
Ultimos arreglos de estucos

Esta intervencin reciente, es la peor realizada, ya que no se tuvo en cuenta la tcnica
original del estuco y se procedi a completar las partes faltantes con revoque grueso y fino a
la cal reforzado con cemento hasta el nivel de la ltima capa del estuco. Si se quisiera
restaurar stas zonas correctamente habra que remover todo el revoque para aplicar uno
nuevo como soporte del estuco.
Es una intervencin mal ejecutada, y no podramos hablar de Restauracin en el
sentido estricto de su significado.
53
GNEMMI, Horacio. Puntos de vista sobre la conservacin del patrimonio arquitectnico y urbano, Ediciones Eudecor,
Crdoba, 1997, pg. 308, 309.
54
Carta de Venecia.1964, op. cit.
55
GNEMMI, Horacio. Op. cit., pg. 313.
23
Marchetti
Ejecucin de mural en pared exterior del Sur sobre calle Obispo Ferreyra
El 20 de abril de 2003 el diario La Voz del Interior anunciaba que en Villa del Rosario
se estaba gestando una obra de arte comunitario en las paredes de la Baslica, hoy ya
concluidas. Se trata de un mural de 3 m de alto por 50 m de largo construido en tres etapas
que reflejan la historia de la localidad y se denomina Epopeya de la Villa. La obra fue el
resultado de los cursos sobre muralismo y la tcnica del esgrafiado que la Municipalidad
auspici y organiz, bajo la conduccin del artista correntino Jos Kura. Participaron en su
ejecucin estudiantes de arquitectura, bellas artes, albailes, frentistas, escultores y pintores
de Villa del Rosario y de pueblos vecinos.
La eleccin del lugar para plasmar el mural corri por cuenta de los funcionarios
municipales, con la debida autorizacin del Cura Prroco. Segn las declaraciones de la
Directora del Museo, se eligi la baslica menor Nuestra Seora del Rosario, como sitio para
la expresin, por ser el monumento ms representativo de lugar56. Ante sta afirmacin,
cabe hacernos la primer pregunta, si consideraban el monumento ms importante, y por lo
tanto el bien cultural ms valioso y nico, por que se agreg un elemento decorativo al
mismo sin siquiera ponerse a reflexionar sobre la accin que se iba a desarrollar? Una regla
bsica de la conservacin del patrimonio expresa que a mayor valor del bien, menores sern
las libertades que se tomarn a la hora de intervenirlo.
En ste caso, se utiliz un monumento histrico provincial para poner en prctica los
conocimientos adquiridos por los alumnos en un taller de muralismo. El hecho es an ms
grave por cuanto nunca se solicit autorizacin a los funcionarios provinciales por tratarse de
un Monumento Histrico Provincial, y la actividad estuvo a cargo de la propia Municipalidad,
quien supuestamente debera velar por el cumplimiento de la Ordenanza referida a la
Declaracin de Inters Histrico Municipal y Componente del Patrimonio Arquitectnico de la
Ciudad de Villa del Rosario, dictada por el Consejo Deliberante el 23 de diciembre de
199757.
Otras fallas, si se quiere de orden tcnico y de sentido comn, se relacionan al estado
de conservacin del muro donde se ejecut el mural, el cual presenta serias grietas que
amenazan con daar al mismo mural sino se soluciona el problema.
Expuestos los antecedentes, ste trabajo va en contra de lo que plantea la Carta de
Venecia en su Art. 5 cuando expresa: La conservacin de los monumentos se beneficia con
la dedicacin de ste a un fin til a la sociedad; esta dedicacin es pues deseable, pero no
puede ni debe alterar la disposicin o la decoracin de los edificios. Es dentro de estos
lmites donde se debe concebir y se pueden autorizar los arreglos exigidos por la evolucin
de los usos y las costumbres58.
En el mismo lugar la Municipalidad tiene proyectado construir un paseo pblico,
reemplazando los rboles actuales por otros de menor tamao para que permitan una
mejor vista de la obra, e instalar un sistema de iluminacin para que se realce la
apreciacin del mural59. La intencin es desarrollar una obra de Reanimacin urbana,
perfectamente legtima, pero que se podra haber llevado a cabo sin afectar directamente al
monumento. Esta intervencin despert la polmica en algunos estratos de la comunidad,
pero el centro de la discusin fue el aspecto estilstico y de fundamentacin histrica del
mural, cosa que nosotros no habrimos juicio de valor por cuanto lo que est en discusin no
es el estilo ni la capacidad creativa del artista, sino el lugar inadecuado donde se realiz.
56
La Voz del Interior, 20 de abril de 2003.
57
Archivo Municipal de Villa del Rosario. Ordenanza N 457 -A- 97.
58
Carta de Venecia.1964, op. cit.
59
Hechos, Peridico Independiente, Ao XVI, Villa del Rosario, Julio de 2003, pg. 7.
24
Marchetti
9.2.LOSALTARESRETABLOSDELABASILICA
9.2.1. Caractersticas del arte de los retablos en Argentina y Crdoba

durante el siglo XIX.
Evolucin histrica y tipolgica del altar retablo
Etimolgicamente, la palabra retablo deriva del latn retaulus, formado del latn retro, y
tabula, tabla, es decir mueble o tabla ubicado detrs del altar. Una definicin general dice
que retablo es un conjunto o coleccin de figuras pintadas o talladas que representan la
serie de una historia o suceso. Otra asepcin lo identifica con toda obra de arquitectura
fabricada de piedra, madera u otro material, que compone la decoracin de un altar.
Los primeros altares cristianos fueron aras romanas o cippos con una lastra de mrmol
por enciama o bien simplemente el sepulcro de algn santo mrtir cubierto generalmente
con un arco y despus con cimborrio y ms tarde tambin se los encuentra con baldaquino.
Generalmente se colocaba encima de altar guardados en urnas conteniendo reliquias de
santos, crucifijo y los candelabros, para lo cual se colocaban una especie de gradillas
llamadas predella. Estas dieron origen a los retablos cuya aparicin se puede fijar
aproximadamente en el siglo X y an despus.
La verdadera acepcin del vocablo retablo est en su significacin arqueolgica y
arquitectnica, y se refiere a la decoracin de un altar sobre la parte superior y posterior de
la mesa, y que, segn la poca o estilo vara notablemente tanto en la forma de disponer los
elementos que integran la composicin como en los materiales empleados. Primeramente los
retablos fueron porttiles, en forma de frontal o de trptico, y eran obras de orfebrera o
pintura; despus domin en ella la talla y modernamente evolucionaron hacia cuerpos
arquitectnicos decorados con esculturas y pintura.
Los retablos primitivos aunque de muy exiguas proporciones, fueron muy ricos y
artsticos, hechos con preciosos metales repujados y finamente labrados, y vistosos esmaltes
y relieves. Hasta el siglo XII los altares consistan solamente en una mesa que se colocaba
en medio del bside de la iglesia y delante de la ctedra comenzndose ya en el siglo XI en
Occidente a colocarse unos pequeos retablos de marfil o de esmaltes, tras de los cuales se
guardaba una reliquia dentro de una urna.
En el siglo XIII dominan los retablos porttiles y los maestros orfebres, quienes son los
encargados de su construccin. A esta poca de orfebrera y esmaltes pertenecen obras
como la Palla de oro de San Marcos de Venecia60. Poco a poco fueron sustituyendo a estos
frontales y trpticos los retablos fijos, emplendose los pintados y estofados con
ornamentacin ojival hasta el siglo el siglo XV, en que ya se labran con prodigiosa riqueza
ornamental, comenzando la verdadera poca del retablo en cuya traza y labor toman parte
los mejores artistas pintores y escultores del perodo gtico y del plateresco.
A nivel funcional, tambin el retablo est asociado a las diversas transformaciones de
la liturgia catlica para las celebraciones de los santos oficios. A partir del siglo XII, y
extendido luego el clasicismo a la arquitectura cambia por completo la estructuracin del
retablo que pasa a formar un cuerpo arquitectnico, semejando grandes prticos decorados
con sus columnas y entablamentos sosteniendo frontones y los espacios se rellenos con
hornacinas y estatuas y algunos con cuadros, sobre todo en la parte central en que se
representa un asunto relacionado con la advocacin del templo en que est colocado el altar.
Cuando a la construccin de estos retablos se da preferencia a los mrmoles, la parte central
60
Enciclopedia Universal Ilustrada Europea Americana, Tomo 50, Espasa Calpe, Madrid, 1923, pg. 1367-1371.
25
Marchetti
suele ser un gran relieve en vez de un lienzo. En los retablos de las capillas de enterramiento
suelen representarse los retratos de los fundadores61.
Desde poca renacentista el retablo comienza a ser emplazado en un banco, es decir
una base de aproxidamente un tercio de la altura del retablo, de forma que las alas podan
moverse sin interceptar la mensa. A partir del siglo XVI y durante todo el perodo del barroco
alcanz gran popularidad el tipo de retablo fijo italiano. En Europa Central y especialmente
en Espaa se prescindi de las alas y el altar adopt un marco arquitectnico en forma de
edculo poblado de estatuas. El rococ del sur de Alemania trat de incorporar el retablo al
esquema decorativo que englobaba toda iglesia62.
Como caracterstica central de la evolucin de los retablos desde el siglo XVI es que se
concibieron como una estructura arquitectnica regida por el concepto de orden, idea que
con variantes se mantuvo hasta el siglo XIX, por lo tanto sus caractersticas morfolgicas van
acompaando la evolucin de las corrientes y pensamientos arquitectnicos. Los elementos
compositivos tericos de un retablo estn compuestos por cuerpos supuerpuestos,
dispuestos horizontalmente, y calles verticales separadas por las columnas u otro tipo de
soporte, rematando en un cuerpo superior y ms pequeo, llamado tico. Calles y cuerpos
definen espacios destinados a albergar estatuas, relieves o pinturas, pues ese es el objetivo
especfico para lo cual se concibieron estas construcciones. Tambin se encuentra como
variantes, retablos de un nico cuerpo y una sola calle63.
Dentro del conjunto altar-retablo, la parte inferior lo constituye el altar o
sotabanco, que es una mesa que representa el banquete eucarstico, smbolo de Cristo e
imagen del cuerpo mstico mismo. El primer altar cristiano donde Cristo celebr su ltima
cena en el Cenculo, fue de madera. Tambin fueron de madera los que utilizaron los
apstoles y los primeros sacerdotes cristianos para el sacrificio Eucarstico. El altar contiene
algunos elementos de valor simblico como la piedra o ara que representa a Jesucristo,
Piedra Angular de la Iglesia. Las reliquias de los santos nos indican la estrecha unin que
existe entre el sacrificio de los Santos y el de Jesucristo. Las cinco cruces, representan las
cinco llagas del Seor Jesucristo como las unciones con el Santo Crisma y la combustin de
incienso con que se aromatiza, que evoca el embalsamiento de su cuerpo64.
Sobre el sotabanco en algunos altares-retablos se coloca el sagrario, pequeo mueble
generalmente con una sola puerta, donde se guarda el Santsimo Sacramento. De acuerdo a
los postulados del Conciclio de Trento, el sagrario deba estar unido al altar y era del mismo
material, generalmente de madera dorada, y cuando se poda se doraba el interior. En
Amrica no faltaron casos en que dicho mueble estaba totalmente recubierto de chapas de
plata repujada65.
Los altares-retablos coloniales

El Concilio de Trento marc un hito significativo a nivel eclesistico para la iglesia
catlica luego del cisma y aparicin del protestantismo en el siglo XVI. A lo largo de casi
treinta aos, telogos y jerarcas de la iglesia centraron sus discusiones en torno a los
cuestionamientos de Martn Lutero y sus discpulos. Concluido este proceso la iglesia catlica
fij su posicin oficial respecto a los temas dogmticos en cuestin. A partir de esta postura
el tema religioso en el arte se transforma en un recurso por excelencia para la catequizacin
61
Ibidem.
62
PEVSNER Nikolaus, FLEMING John, HONOUR Hugh. Diccionario de arquitectura, Alianza Editorial, Madrid, 1998, pg. 21.
63
SCHENONE Hctor H. Iconografa de Arte Colonial. Los Santos, Volmen II, Fundacin Tarea, Buenos Aires, Graffit S.R.L.,
1992, pg. 825.
64
RAMOHA Vicente, CRISAFULLI Juan Carlos, PIRES PALACIOS Edson, RIBERO Fabin. Baslica de Nuestra Seora del Rosario
del Milagro de Crdoba. Convento de Santo Domingo, Crdoba, Argentina, trabajo prctico de la materia Arqueologa y Arte
Sacro, Seminario Mayor Nuestra Seora de Loreto, segundo ao de Filosofa, Crdoba, 1999 [Indito], pg. 208.
65
SCHENONE Hctor H. Iconografa... op. cit., pg. 829.
26
Marchetti
en Amrica. Cobra mayor importancia la pintura, la escultura y otras artes decorativas que
tendrn un punto culminante durante el perodo del tardo manierismo y el barroco
americano. Como bien expresa Jorge Bettolli, la pintura, el grabado, la escultura, la
imaginera, etc, devienen en vehculos de transmisin del mensaje del Concilio que hace
incapi especialmente en aquellos puntos del dogma cuestionados por los disidentes.
Diversas sesiones del Concilio abordan el tema fijando adems pautas claras respecto a la
representacin de lods personajes y episodios alusivos a la religin, esto con el objetivo de
no caer en errores dogmticos66.
Una de las representaciones artstica que mayor desarrollo en esta poca es la
escultura, tanto sea aislada en el interior del templo o incorporada a los altares. Cumple la
doble funcin de catequizacin por un lado, y de significacin y realce del espacio
arquitectnico. Suele aparecer acompaada de pinturas y otras esculturas en el retablo.
Definen de este modo, dentro del templo punto de inters de gran impacto visual,
especialmente el altar mayor, convertido en el foco visual y simblico por excelencia del
interior del espacio sagrado67.
Los retablos americanos recibieron improntas locales, segn las regiones donde fueron
construidos. Podemos encontrar diferencias entre los retablos mexicanos, ecuatorianos, o del
Per, y dentro de las mismas regiones se pueden establecer diferencias propias. En el
territorio argentino el uso del retablo deriv de la influencia de la pennsula ibrica por va
directa, o bien a travs del Per.
En general predomina una composicin europea, con sencillez de formas, y una
decoracin mesurada. Se podran exceptuar algunos retablos de Buenos Aires de forma
rococ ya del siglo XVIII. Las grandes excepciones son los retablos de las misiones jesuticas
tallados en madera de cedro y dorados por la mano de obra indgena. Los materiales
empleados son la madera, especialmente el cedro y la mampostera de ladrillos. Las
columnas empleadas fueron las salomnicas y las correspondientes a los rdenes corintio y
jnico, y en menor grado el toscano. La columna salomnica cobr importancia por el uso
que de ella hizo el artista italiano Bernini en el baldaquino de San Pedro, y se introdujo en
Amrica a travs de artistas espaoles y portugueses.
Crdoba fue a partir del siglo XVII la ciudad con mayor desarrollo cultural de todo el
territorio argentino. La Universidad fundada por los jesuitas, contribuy a perfilar este rango,
siendo posteriormente, sede del Obispado del Tucumn, y ms tarde cabecera de la
Gobernacin del Tucumn. Por su ubicacin geogrfica fue un centro de confluencia
comercial y econmica, ciudad-sede las rdenes religiosas, y tambin un lugar donde
absorbi influencias artsticas procedentes del Norte, de las Misiones Jesuticas, o las
provenientes directamente desde Europa, pasando por el puerto de Buenos Aires68.
En general de acuerdo a la procedencia la produccin de retablos puede clasificarse en
los de la regin del NOA, las misiones jesuticas y las de Buenos Aires. El material utilizado
habitualmente es la madera, siendo los de mayor riqueza y valor, el retablo de iglesia de la
Compaa de Jess y el retablo de la Capilla Domstica, ambos en la ciudad de Crdoba.
Dice el profesor Sustersic que proceden de las misiones, y que posiblemente hayan sido
diseados y construidos por los aborgenes de esa regin bajo la direccin del hermano
coadjutor Antonio Brassanelli, artista de origen lombardo, ya que presenta una estructura
compositiva de raz europea, especialmente italiana, y sobre todo en el uso de las columnas
salomnicas69.
66
BETTOLLI Jorge. Pintura y escultura en Hispanoamrica en el Perodo de la dominacin espaola, Modulo II, Diplomado en
Patrimonio Cultural Latinoamericano. Identidad, Catalogacin y Criterios de Conservacin, Universidad Blas Pascal, Crdoba,
2005, pg. 213.
67
Ibidem.
68
SCHENONE Hctor H. Retablos y plpitos, Historia General del Arte en la Argentina, Tomo I, Academia Nacional de Bellas
Artes, Buenos Aires, Talleres del Instituto Salesiano de Artes Grficas, 1982, pg. 227, 228, 229.
69
SUSTERSIC Darko B. Las misiones jesuticas de guaranes y los estrechos vnculos con su capital: Crdoba, Revista de la
Junta Provincial de Historia de Crdoba, N 21, Segunda Epoca, Crdoba, 2004.
27
Marchetti
Otros trabajos importantes en Crdoba por el nivel de las tallas, sin duda de orgen
indoamericano, son el tabernculo de la Compaa de Jess, actualmente en la iglesia de
Tulumba y el plpito de la iglesia de la Merced, trabajos atribuidos al mismo autor.
Dentro de los altares-retablos de madera, la Catedral de Crdoba recibi a fines del
siglo XVIII dos importantes proyectos destinados al crucero, encargados por el Obispo
Moscoso. Procedan de la Real Academia de Nobles Artes de San Fernando, Responden a las
teoras neoclsicas del momento. Especial mencin merecen los retablos cordobeses
ejecutados en mampostera, y considerados los de mejor factura de todo el pas. Son los
retablos de la sacrista de la Capilla Domstica de la Compaa de Jess, los retablos del
crucero de la iglesia de la estancia jesutica de Santa Catalina, o el de Alta Gracia, que
responden al estilo rococ70.
Los altares-retablos del siglo XIX
Desde fines del siglo XVIII el arte por excelencia de la Ilustracin europea fue el
neoclasicismo, que rechazaba los valores estticos y simblicos que encarnaba el barroco,
identificado con el poder absolutista. El auge de la Academias de Bellas Artes y Escuelas de
Arquitectura como centros de enseanza fueron puesta bajo el imperio del neoclasicismo
como expresin universal de perfeccin y arquetipo de lo permanente e inmutable. Los
descubrimientos arqueolgicos de las ruinas de Pompeya y Herculano contribuyen a difundir
los valores de la cultura clsica, en este caso romana. En lo que se refiere especficamente a
la arquitectura se resuelve como un sistema de proporciones basado en la columna u
rdenes arquitectnicos de la antoguedad greco-romana, y que mediante su repeticin
define todo un conjunto. Una de la posturas filosficas fundamentales del siglo XIX es el
romanticismo, entendido como una revalorizacin del pasado, la historia, desde donde se
redescubren los diversos estilos que pasaran a utilizarse como formas smblicas de la
arquitectura71.
El historicismo dentro del hacer arquitectnico condujo al revivalismo (volver a vivir),
comprendiendo a todos los neos histricos, que pasaron a definir las resoluciones formales
de las diversas tipologas arquitectnicas. La construccin de altares y retablos durante esta
parte del siglo estar en sintona con esta situacin generada en Europa y que rpidamente
hizo eco en la realidad americana. Si no situamos en Mxico por ejemplo podemos observar
la obra del arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras y los retablos de mampostera
construidos en los primeros aos de la centuria, para la iglesia del Carmen, San Francisco de
San Miguel de Allende o de la Iglesia de la Profesa en la ciudad de Mxico72. Adems del uso
del repertorio formal del neoclasicismo y del renacimiento comienza a verse un mayor
protagonsmo volumtrico del retablo, en donde los tabernculos y templetes cobran mayor
protagonismo dentro de la composicin del mueble, que durante el barroco.
Estos cambios llegarn tambin a la Argentina y Crdoba en particular, aunque un
tanto ms retrasado en el tiempo. Sin embargo desde la poca que gobernaba la Provincia el
Marqus de Sobremonte, haba sido el ingeniero voluntario Juan Manuel Lpez el encargado
de plasmar el neoclasicismo en algunas iglesias locales y en otros edificios civiles. Tambin
dise los retablos en donde le toc actuar como el retablo mayor de la Catedral y la Iglesia
de San Roque, construidos en mampostera. Pero el verdadero auge de los retablos
70
SCHENONE Hctor H. Retablos y plpitos, op. cit., pg. 232.
71
BETTOLLI Jorge, RODRIGUEZ de ORTEGA Ana Mara. El siglo XIX en Amrica, Modulo III, Diplomado en Patrimonio Cultural
Latinoamericano. Identidad, Catalogacin y Criterios de Conservacin, Universidad Blas Pascal, Crdoba, 2005.
72
KATZMAN Israel. Arquitectura del siglo XIX en Mxico, Ed. Trillas, Mxico, 1993, pg. 128, 130.
28
Marchetti
Fig. retablo de la iglesia del Carmen en Celaya, Mxico. Fig. retablo de la iglesia de San Francisco en San Miguel
Arquitecto Francisco E. Tresguerras. (1802-1807) de Allende, Mxico. Arq. Francisco E. Tresguerras. (1799).
neoclsicos y ms tarde eclcticos se dar despus de la segunda mitad del siglo XIX,
con el aporte que harn los artistas y arquitectos llegados del viejo continente.
Los primeros cambios en la decoracin, ornamentacin y renovacin del equipamiento
de los viejos templos cordobeses comenzaron durante la dcada de 1870 con el aporte de
artistas extranjeros. Hacia 1875 el escultor y dorador Fibla exhiba su coleccin de imgenes
para las iglesias del Pilar y Santa Teresa, en tanto que Alberto Poggi instalaba un magnfico
rgano para la iglesia de la Merced procedente de Europa. Pocos aos ms tarde, en 1880,
Anteo Cadei arreglaba los rganos de la iglesia de San Francisco y la Catedrali.
Cuando los artesanos locales no podan satisfacer la demanda, se importaban
directamente desde Europa, o va casas del ramo instaladas en Buenos Aires, diversos
artculos como imgenes, estatuas, rganos, vitrales, mosaicos, lmparas y araas, y
diversos objetos sagrados. Entre el nutrido grupo de artistas forneos integrado por
escultores, pintores, estucadores, marmolistas y doradores, encontramos a Jos Allio,
Jernimo Sappia, Honorio Mossi, Augusto Orlandi, Jos Ferri, Carlos Camilloni, Arstides
Rossi, Jos Nardi, Emilio Bernasconi, Enrique Arstides Pellici, Angel Castagna, Carlos
Sorman, Eduardo Bottinelli, los hermanos Righetti, Luis Ramacciotti, y Antonio Giardino,
entre los principales y ms renombrados.
El retablista de mayor fama y trayectoria que actu en Crdoba desde fines del siglo
XIX, fue el espaol Antonio Font nacido en Matar, Catalua por 1854 y fallecido en Crdoba
en el ao 1919. El profesor Infante presume que realiz estudios en la Academia de Bellas
Artes de San Jorge, donde complementara su formacin, con la experiencia adquirida en
talleres artesanales donde haba aprendido los secretos de armar altares y terminarlos con
oros bruidos.
A Crdoba lleg por 1875 cuando contaba con 21 aos de edad, instalando un
pequeo taller artesanal para proyectar y construir altares, en la primera cuadra de la calle
Rivera Indarte, de donde al poco tiempo se traslad a la calle Constitucin, hoy Rosario de
Santa Fe. Dice el autor citado que Don Antonio enseguida vi, en nuestra Crdoba, un
campo propicio. Sus innmeras iglesias eran grandes recintos vacos, hasta bien entrado el
siglo XIX. Haba algunas que no tenan ni escaos, [slo estaban] blanquedas por dentro...ii.
Sus trabajos comprendan, decoraciones de salones, establecimientos comerciales,
casas de familia, frentes de edificios, muebles, espejos e imaginera. Pero sin duda su fama y
su legado para el patrimonio artstico religioso, se relaciona con la construccin y
restauracin de altares. El taller de Font fue de notable prestigio, no solo en Crdoba, ya que
29
Marchetti
su obra trascendi por todo el pas. Al finalizar el siglo XIX la publicidad del Taller de Font
anunciaba con ttulo orgulloso: Exposicin y gran taller de Bellas Artes industriales, una
exposicin permanente de cuadros, pinturas, varillas etc, con la aclaracin de que la casa
comercial era el antiguo gran taller de escultura y doradosiii. En la papelera comercial del
Taller, algunos aos ms tarde se poda leer: Se hace toda clase de trabajos en el ramo de
pintor y empapelador. Especialidad en toda clase de dorados. Se encarga de construccin de
altares y cualquier obra para Temploiv.
El primer trabajo realizado por Font en la docta ciudad, por la dcada de 1880, fue la
pintura general, dorado y restauracin de las bvedas de la Iglesia de la Compaa de Jess
adems de la confeccin de un frontal de madera tallado y dorado. Le continuaran
importantes encargos como el altar mayor y el plpito de la iglesia de las Catalinas; pintado
y dorado del altar mayor de las Esclavas, el dorado del plpito y el exquisito tabernculo de
la iglesia de la Merced.
Trabaj en Tucumn, en las iglesias de San Francisco, la Catedral y Santo Domingo.
Tambin su arte lleg a las catedrales de Santiago del Estero y Salta, como a varias iglesias
de San Luis. Adems de la iglesia de Villa del Rosario, otros templos del Este cordobs,
tambin recibieron sus destacadas creaciones, como las iglesias de Remedios, Santa Rosa de
Ro Primero, Piquilln, Obispo Trejo, Arroyito, Calchn, Sacanta, Balnearia, entre otras. Luego
de la muerte de Antonio Font, continu al frente del taller su hijo Luis, por casi cincuenta
aos ms, sumando infinidad de trabajos que lo colocara como a unos de los talleres
artesanales familiares ms fecundos que tuvo Crdoba.
Su produccin de retablos responden en general a una clara lectura esttica del
espacio interior del templo, ajustando los proyectos a cada caso particular. Dise altares y
retablos eclcticos en la vertiente, neogtica, neoromnica, neorenacentista, neomanierista,
neobarroca y neoclsica, aunque algunos casos son ms eclcticos que otros. Muchos
diseos los podemos ver repetidos en varias iglesias o adaptadas sus medidas a nuevos
encargos. En su manera de crear obras de arte sacro aparecen los postulados tericos del
academicismo para componer arquitectura, que en general pertenece a las caractersticas del
retablo europeo, e italiano en particular.
Fig. proyecto de altar-retablo eclctico de l Fig. proyecto de altar-retablo neogtico de l

taller de Antonio Font taller de Antonio Font
30
Marchetti
En cuanto a los materiales empleados predominan los construidos en madera, tallados

y dorados a la hoja, pero tambin se encuentran algunos ejecutados en mampostera de
ladrillos. Los hay tambin de mrmol, en menor medida, destacndose en este rubro,
artistas como los italianos Jos Allio, Luis Ramacciotti y Antonio Giardino, autor este ltimo
de algunos retablos en la iglesia de la Merced, en la capilla del Seminario Mayor de Crdoba,
y en templos del interior provincial, entre otros trabajos de su autora73. Ms avanzado el
siglo XX, se instaur en el mercado local y nacional la produccin seriada e industrial de
retablos y altares de mrmol provistas por casas de arte funerario, creaciones que se elegan
entre un abanico de posibilidades formales a gusto del cliente de los catlogos que las firmas
editaban para su comercializacin. Hemos consultado dos catlogos de firmas de Buenos
Aires, que componen un verdadero pastiche formal de estilos evocativos del pasado74.
A los retablos de madera se los ensambla y termina con policromas o estucos, y
dorados a la hoja que consiste en aplicar panes o lminas de oro, que luego son bruidas,
generalmente para destacar las partes talladas y los elementos estructurales del retablo
como las columnas, cornisas y ticos. En tanto los de mampostera reciben como acabado
finas capas de estuco, que consiste en una mezcla de cal, polvo de mrmol, alabastro o
yeso. En el caso de los templos y altares se sola usar el llamado stuco lustro que era un
estuco planchado con calor, y pulido y que generalmente sus diseos imitaban mrmoles y
jaspe. El jaspeado precisamente consista en decorar la superficie imitando las velas y
salpicaduras del jaspe75.
9.2.2. Anlisis de los componentes funcionales, morfolgicos y tecnolgicos

de los retablos.
El desarrollo de este punto se hace a travs de las fichas de inventario y anlisis de

cada retablo que a continuacin se presentan:
73
LO CELSO Angel T. 50 aos de arte plstico en Crdoba, Crdoba, 1973.
74
CARIZZO M. Catlogo N 10, Obras de arte funerario, Buenos Aires, s/f, y BACCI & D ANDREA, Catlogo N 32,
Establecimiento de arte religioso y funerario, Buenos Aires, 1939.
75
FATAS Guillermo, BORRAS Gonzalo. Diccionario de trminos de arte y elementos de arqueologa, herldica y numismtica,
Alianza Editorial, Madrid, 1997, pg. 39, 42.
31
Marchetti
9.2.3. Valoracin y categorizacin.
Como resultado de la valoracin aplicando la tabla de valores obtuvimos la siguiente

categoracin de los muebles, en orden de mayor a menor.
Categora I: Retablo del Camarn de la Virgen del Rosario y Retablo de San Jos.
Categora II: Retablo del Sagrado Corazn de Jess, Retablo Mayor, Retablo de la Virgen
del Carmen, Retablo de Santo Domingo.
Categora III: Retablo de la Virgen del Valle, San Francisco Javier, San Antonio de Padua,
Retablo de la Pasin de Cristo, Retablo de la Inmaculada Concepcin de Mara, Retablo del
Nio Jess.
Categora IV: Retablo del Perpetuo Socorro.
Si hacemos una valoracin a nivel general de los retablos de la iglesia, podemos decir
que en cuanto a los Valores Artsticos y dentro de ellos los Formales, su composicin sigue
los cnones clsicos de la arquitectura, respetando proporciones y escala. En cuanto a su
volumetra predomina dos planos. Los estilos refieren mayoritariamente al eclecticismo del
siglo XIX, con preferencia del neomanierismo y neorenacimiento. En cuanto a los
ornamentos se destacan las tallas en paneles y tico.
Dentro de los Valores Artsticos encontramos tambin los Valores Funcionales, que a su
vez engloba a la organizacin, predominando un cuerpo con tres calles, y en los elementos
tipolgicos prevalece la hornacina y le sigue el sagrario. Respecto a la misma familia de
valores, estn los Valores Tcnico-constructivos, de los cuales sabemos que se emplean
mayoritariamente en su construccin la madera tallada y ensamblada, dorada a la hoja y
policromada. En los Valores Sociales se destacan los histricos, y en los Valores Contextuales
la armona ampliamente.
Esta categorizacin de los bienes muebles de la iglesia la obtenemos analizando la fila
inferior de la tabla que es la resultante de la valoracin de cada uno de los altares.
Es decir que a partir de esta lectura podramos comparar con otros ejemplos del mismo
perodo histrico, aplicando el mismo mtodo, y as obtendramos conclusiones ms
extensivas del tema en cuestin.
9.2.4. Conclusiones.
Respondiendo a la primera hiptesis planteada, la iglesia de Villa del Rosario
representa por su profunda carga histrica y cultural, el exponente ms representativo e
identificatorio del patrimonio cultural de la poblacin y de su regin, y como testimonio vivo
de la evolucin de la antigua parroquia. La importancia como poblado ms antiguo del
Departamento Ro Segundo acrecienta su valor histrico patrimonial.
En cuanto a la segunda hiptesis, la arquitectura de la iglesia se encuadra

perfectamente dentro de la produccin arquitectnica de tipologas religiosas que se
desarrollaron durante la segunda mitad del siglo XIX, tanto a nivel nacional, provincial y
regional por los profesionales inmigrantes que llegaron a nuestro pas, quienes dejaron una
profunda marca en las ciudades y pueblos del interior, con formas y estilos arquitectnicos
evocativos del pasado, que buscaban su fuente de inspiracin en las proporciones y rdenes
clsicos del renacimiento, manierismo y barroco, principalmente italiano, y en su fuente
primigenia de stos, los modelos de Grecia y Roma. Sin embargo la arquitectura historicista
32
Marchetti
del siglo XIX, donde est inscripta la Baslica de Villa del Rosario, no copi literalmente los
modelos sealados, sino que a partir de los elementos caractersticos de los mismos se
defini una propuesta propia, adaptada a la realidad del lugar, logrando de este modo una
creacin arquitectnica con profunda identidad, que en el caso de Villa del Rosario, realza
notablemente la imagen urbana del poblado fundado por Sobremonte; y hoy, es admirada
por propios y extraos. En sntesis el monumento es tal por que contiene valores histricos,
arquitectnicos, artsticos, y ambientales.
En relacin al estudio de los retablos, la valoracin y categorizacin nos indica que los
muebles de mayor valor son los ubicados en los lugares donde tienen jerarqua visual y
funcional como el presbiterio y el crucero. En el primero se encuentran el retablo mayor y el
camarn de la Virgen y en el crucero los retablos de San Jos y del Sagrado Corazn de
Jess. En ellos hay uno predominio de las formas neomanieristas y neobarrocas, y por sus
proporciones, escala y decoracin en relacin al edificio se destacan por sobre el resto de los
muebles. Es decir que fueron pensados para ser colocados en estos lugares de importancia
litrgica y simblica del templo. Tambin estos retablos son los de mayor valor histrico, ya
que fueron donados por el cura prroco Lindor Ferreyra y destacados vecinos de la Villa.
Junto a los retablos menores alojados en las naves laterales, toda su resolucin
morfolgica y funcional van acompaando las lneas clasicistas generales del templo y su
decoracin, en cuanto a colores, texturas y paos que imitacin mrmoles. Constituyen
expresiones artsticas propias del eclecticismo del siglo XIX, destacndose el valor de
armona del conjunto de retablos en relacin a su contenedor, el edificio, a pesar de
haberse colocado en diferentes pocas y su autora y construccin provienen de distintos
talleres artesanales.
10. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
FUENTES INEDITAS
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DIPLOMADO EN PATRIMONIO CULTURAL
LATINOAMERICANO. IDENTIDAD, CATALOGACION Y
LOS ALTARES RETABLOS DE LA BASILICA DE VILLA DEL ROSARIO, Nro. de
Inventario
CRITERIOS DE CONSERVACION. Universidad Blas Pascal. PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA. SIGLO XIX. BMR-1
INMUEBLE: Baslica Menor Nuestra Seora del Rosario FOTOGRAFIAS:
DIRECCION: 25 de Mayo y Ob. Ferreyra LOCALIDAD: Villa del Rosario
PEDANIA: Villa del Rosario DEPARTAMENTO: Ro Segundo
OBJETO: Altar retablo LOCALIZACION:
ZONA: NLI (Nave Lateral Izquierda)
NUMERO: 1 MURO: I EJE: B-C
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Menor de
Nuestra Seora del Valle
AUTOR: atribuido al taller de Antonio Font

de la ciudad de Crdoba
EPOCA: despus del ao 1916
MATERIALES: madera
TECNICA: tallado, ensamblado,

policromado y dorado a la hoja
INTERVENCIONES ESTADO DE
CONSERVACION: las molduras doradas
del sotabanco y banco han sido
restauradas con pintura purpurina por el
artista local Jorge Luduea hace CROQUIS DATOS HISTORICOS:
aproximadamente quince aos. El estado CON No se constata su existencia en el inventario de la iglesia levantado por el Padre Ramn
de conservacin es bueno en general, MEDIDAS: F. Varas en 1916. Debe haber sido uno de los ltimos altares en colocarse posterior a ese
solo hay desprendimientos de la ao.
policroma a nivel del zcalo
RELEVO: FECHA:
Arq. Sergio A. Marzo de 2005
Marchetti
DESCRIPCION: |FOTOGRAFIAS:
Se compone de sotabanco, banco con predella escalonada y bastante alta. La mesa del
altar presenta dos columnitas con capiteles corintios que soportan el entablamento, es
decir la superficie de apoyo propiamente dicha de la mesa, mientras que el frente del
altar est por detrs de dichas columnas. Es de un cuerpo y calle central donde se aloja
el tabernculo vidriado que contiene la imagen de la Virgen del Valle, sostenido por un
alto pedestal achaflanado de la altura de la predella. Flanquean la calle un par de
pilastras con fustes estriados y capiteles corintios, los que soportan el entablamento
interrumpido. De factura sobria y muy plano, se destaca en el centro el tabernculo
compuesto de cuatro finas columnas atadas por arcos de medio punto. Las columnas
rematan en cuatro perillones y cubre el tabernculo una cupulita coronada por orbe y
cruz en su centro. Cierra el mueble en su parte superior un tico semicircular
moldurado, y en su cimera se incribe en la clave una cartela irregular acompaada de
roleos. Motivos similares coronan el entablamento de los pares de pilastras laterales.
Creemos que este retablo fue construido en el taller de Antonio Font, ya que el mismo
artista construy dos altares idntidos para la iglesia parroquial de Capilla de los
Remedios en el Departamento Ro Primero. Se trata del retablo dedicado al Jess
Nazareno de 1914 y el de la Virgen del Carmen de 1915. En el caso del retablo de Villa
del Rosario solo se eliminaron algunos elementos decorativos en el tico y se modific la
decoracin de los paneles de su parte inferior. Por su concepcin morfolgica y
decoracin, se trata de un retablo de influencia neorenacentista.
OBSERVACIONES:
Fuente: MARCHETTI Sergio A. La iglesia de Nuestra Seora de los Remedios en el Departamento

Ro Primero, Edicin de Historias Populares Cordobesas, Ministerio de Gobierno de la Provincia de
DIPLOMADO EN PATRIMONIO CULTURAL Nro. de
LOS ALTARES RETABLOS DE LA BASILICA DE VILLA DEL ROSARIO, Inventario
NUMERO: 2 MURO: I EJE: C-D
Nuestra Seora del Perpetuo Socorro

EPOCA: Ao 1913
MATERIALES: madera

policromado, y dorado a la hoja
INTERVENCIONES-ESTADO DE
CONSERVACION: no ha recibido
intervenciones. Hay desprendimientos de
estuco y policroma a la altura del zcalo
del mueble.
CROQUIS DATOS HISTORICOS:
CON En 1913 el Dr. Flix Robin Ferreyra y su esposa donaron a la iglesia parroquial un altar e
MEDIDAS: imagen de Nuestra Seora del Perpetuo Socorro y solicitaron al Cura Prroco establecer
la Archicofrada del Perpetuo Socorro y San Alfonso. La autorizacin no fue concedida por
argumentarse la existencia de una cantidad execiva de asociaciones en la parroquia. El
mismo matrimonio en 1915 don para el mismo altar las imgenes del Seor de la Buena
Esperanza y de San Alfonso.
RELEVO: FECHA:
Arq. Sergio A. Junio de 2005
Fuente: Archivo del Arzobispado de Crdoba, Caja de la Parroquia de Villa del Rosario (antiguo
Marchetti Curato del Ro Segundo).
DESCRIPCION: FOTOGRAFIAS:
Es el nico retablo neogtico de la baslica. Comprende sotabanco y predella, tiene un
cuerpo y tres calles separadas por finas pilastras que rematan en su extremo superior
en altos pinculos. La calle central contiene la hornacina de arco ojival donde se aloja la
imagen del Perpetuo Socorro, ubicada a mayor altura con respecto a las laterales. Las
imgenes que acompaan a la titular, son las del Seor de la Buena Esperanza a la
izquierda, y de San Alfonso a la derecha, apoyadas sobre repisa de base poligonal y de
donde cuelga una cenefa de perfil neogtica, los que sobresalen hacia delante con
respecto al plano general del retablo. Completan el esquema una sobria decoracin con
molduras neogticas y arcos trilobulados. Formalmente, la mesa del altar contraste
bastante por su clasicismo con respecto al retablo. Comparando el altar del Perpetuo
Socorro con un proyecto de altar neogtico publicado en un artculo conocido sobre la
historia del taller de Antonio Font, no caben dudas que se trata del mismo mueble,
probablemente repetido y/o modificado parcialmente para otros proyectos, como el caso
del retablo principal de la iglesia San Miguel Arcngel de la localidad de Sacanta en el
Departamento San Justo, construido por Luis Font en 1924.
Fuente: INFANTE Vctor M. Altareros de Crdoba, Documentos de Arquitectura Nacional y OBSERVACIONES:

Americana, N 11, Instituto Argentino de Investigaciones en Historia de la Arquitectura y el Adems de las tres imgenes existentes en el retablo, en el inventario de 1916 se
Urbanismo, Resistencia, Chaco, 1981. menciona que posea una piedra ara de 40 x 40 centmetros, un crucifijo pequeo de
MARCHETTI Sergio A. Arquitectura y urbanismo de las colonias agrcolas y pueblos ferroviarios de metal plateado, un juego de sacras, un atril de nogal, seis candeleros grandes de metal
la Provincia de Crdoba. Un caso de estudio: el Ramal Pilar Villa del Rosario El Fortn, proyecto
dorados ordinarios, dos candeleros pequeos dorados, un par de candelabros de bronce
Red Regional de Museos y Patrimonio, Secretara de Extensin Universitaria, Universidad Nacional
de Crdoba, investigacin dirigida por el Magister Arquitecto Horacio Gnemmi, Crdoba, 1999 dorados de siete luces cada uno y una campanilla niquelada. Actualmente solo existen
2000 [Indito]. un crucifijo y cuatro candeleros.
Inventario
CRITERIOS DE CONSERVACION. Universidad Blas Pascal. PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA. SIGLO XIX. BM R-3
NUMERO: 3 MURO: 1 EJE: E-F
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar de San
Francisco Javier

EPOCA: antes de 1916
MATERIALES: madera

CONSERVACION:
En general esta conservado en buen
estado y no presenta alteraciones.

CON Por el inventario de 1916 sabemos que para esa poca ya estaba colocado en la nave
MEDIDAS: lateral izquierda, desconocindose su benefactor. Estaba atendido por la Asociacin de la
Propaganda de la Fe.
RELEVO: FECHA:
Arq. Sergio A. Abril de 2005
Fuente: Archivo del Arzobispado de Crdoba, Caja de la Parroquia de Villa del Rosario (antiguo
Marchetti Curato del Ro Segundo).
Ostenta sotabanco, banco con sagrario, un cuerpo con calle central y tico. La mesa del
altar tiene cuatro columnas adosadas y en el centro del frente un panel rectangular
donde se inscribe la figura de una cruz ensanchada. Preside la calle central una
hornacina de medio punto que contiene la imagen de bulto de San Francisco Javier de
1,70 metro de altura hecha en cartn piedra. Acompaan la calle central dos pares de
pilastras con fustes estriados y capiteles corintios. El intercolumnio presenta decoracin
vegetal de gusto neorenacentista, al igual que los paneles y el friso del entablamento.
La culminacin del mueble es un tico de cuerpo cuadrado formado por la prolongacin
hacia arriba del ancho de la calle central. En su centro encontramos un panel tambin
cuadrado donde tiene inscripto un sol con rayera. Se compone de pilastras laterales
que rematan en un entablamento y frontis curvo, mientras que a los costados aparecen
dos elegantes volutas que engarzan el tico con la cornisa. Es indudable que esta parte
del retablo, deriva de las lecciones de la arquitectura manierista y barroca italiana. Es
uno de los altares retablos mejor logrados en cuanto a sus proporciones armnicas en
relacin al ancho - altura, y el dimensionado de cada elemento como la predella, que
tiene un tercio de la altura total, y el entablamento ubicado en el tercer cuarto de la
altura total, lo que nos est mostrando la influencia de los modelos tericos del
renacimiento. Atribuimos su autora al taller de Font, puesto que si lo contrastamos con
los altares de San Jos y del Sagrado Corazn de Jess del templo de Remedios,
muebles construidos por este taller en 1904, veremos que en su estructura general son
similares. La diferencia fundamental es que los retablos de Remedios tienen tres calles
ya que son ms anchos que el de San Francisco Javier que solo posee intercolumnio
decorado.
OBSERVACIONES:
Los objetos accesorios existentes para 1916 eran: una piedra ara de 39 x 39
centmetros, un crucificjo de yeso y cruz de madera, un juego de sacras estilo gtico, un
atril de metal dorado con piedras, un plato de metal dorado para la comunin, un
Fuerte: MARCHETTI Sergio A. La iglesia de Nuestra Seora de los Remedios en el Departamento purificador de cristal, seis candeleros grandes, cinco candeleros pequeos de metal, un
par de araas de tres luces cada una con tulipas que funcionaban a gas acetileno y unas
campanilla.
Inventario
CRITERIOS DE CONSERVACION. Universidad Blas Pascal. PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA. SIGLO XIX. BM R-4
NUMERO: 4 MURO: I EJE: F-G
San Antonio de Padua

MATERIALES: madera

CONSERVACION:
Ostenta desgaste del dorado y la
policroma en la parte central de la
superficie de apoyo de la mesa del altar. CROQUIS DATOS HISTORICOS:
CON Para el ao 1916 se incluy en el detallado inventario ya mencionado.
MEDIDAS:
RELEVO: FECHA:
Marchetti
La concepcin general de este retablo es casi idntica al retablo de San Francisco Javier,
por lo tanto debi ser construido tambin por los Font. Su diferencia fundamental radica
que el de San Antonio de Padua posee tres calles, la mesa del altar es de forma
trapezoidal y sin columnas, en tanto que el tico es ligeramente ms esbelto y a los
costados de las volutas se agregan sendos perillones. En las calles laterales apoyan
sobre doseletes neogticos, a la izquierda la imagen de San Jernimo de bulto, a la
derecha la de San Ramn tambin de bulto y al centro la escultura del titular, San
Antonio de Padua casi de tamao natural. Hay ligeras variantes en los motivos
decorativos de los paneles, friso del entablamento y panel trapezoidal que preside el
frente de la mesa del altar, donde se inscribe dos ramas atadas de olivo.
OBSERVACIONES:
Segn el citado inventario adems de las imgenes mencionadas, tena una piedra ara
de 40 x 39 centmetros, un crucifijo de yeso y cruz de madera, un juego de sacras,
seis candeleros grandes dorados, seis candeleros pequeos plateados, un atril de
madera ordinario, una campanilla, una mesa de madera pequea, una araa metlica
de seis luces que funcionaba a gas acetileno. Hoy solo existen cuatro candeleros
Fuerte: MARCHETTI Sergio A. La iglesia de Nuestra Seora de los Remedios en el Departamento
plateados.
Inventario
ZONA: T (Transepto)
NUMERO: 5 MURO: I EJE: G-H
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar del Sagrado
Corazn de Jess
AUTOR: taller de Buenos Aires sin

identificar
EPOCA: probablemente del ao 1895
MATERIALES: madera

CONSERVACION:
Las molduras doradas y elementos
decorativos de paneles del sotabanco y
predella, como as tambin el segrario,
fueron restaurados por Jorge Luduea. CROQUIS DATOS HISTORICOS:
Utiliza al igual en los casos anteriores CON Probablemente colocado en 1895 junto al retablo de San Jos y el altar mayor.
pintura purpurina en sustitucin del MEDIDAS:
dorado. El resto del mueble est bien
conservado.
RELEVO: FECHA:
Marchetti
El altar retablo del Sagrado Corazn de Jess se diferencia del resto por estar ubicado
en el transepto. Sus relaciones dimensionales son mayores, precisamente por estar
situado en una pared de mayor ancho y altura que en los nichos de las naves laterales.
Repite los elementos compositivos que los restantes, compuestos por sotabanco de
forma trapezoidal, banco con predella del ancho de la calle central, con sagrario;
dispone un cuerpo de tres calles y tico. Predomina en su factura, una fuerte
concepcin volumtrica, que se inicia en la seccin inferior por un zcalo liso quebrado
hasta la altura de la mesa del altar y luego se superpone otro cuerpo que son los
pedestales de las columnas. En esta parte las caras frontales de los pedestales y el
espacio de las calles laterales se decoran con paneles cuadrados y rectangulares, segn
los casos, en donde se inscriben tallas aplicadas de motivos fitomorfos. La jerarqua
compositiva del retablo la aportan las cuatro columnas adosadas resueltan con fustes
estriados y capiteles de orden compuesto. El tercio inferior de dichas columnas es liso,
todo dorado a la hoja. De gran presencia es el entablamento quebrado que contiene
una fuerte lnea de modillones dorados que contrastan con la policroma de color gris del
fondo. El friso tambin sigue este concepto, el cual presenta motivos vegetales, y al
igual que el resto de la decoracin sigue en general, los cnones estticos del
renacimiento. En la calle central se ubica el templete que contiene la imagen del
Sagrado Corazn de Jess, casi de tamao natural. Dicho templete es de planta
semicircular, flanqueado por cuatro finas columnas con fustes recorridos por cintas de
inspiracin vegetal en espiral, y capiteles compuestos. Se cubre con un medio cupuln
estriado cuyo centro es coronado por la figura de un cordero pascual, smbolo de la
eucarista. A los costados de esta talla se ubican sobre la pared del fondo del mueble
dos pares de cabesitas de ngeles entre nubes, dispuestos oblicuamente. En las calles
laterales encontramos dispuestos sobre repisas, a San Luis Gonzaga de lado del
evangelio y a San Estanislao de Kostca del lado de la epstola. Los cubre un dosel muy
bien logrado de planta semipoligonal, con cenefa colgante, y el cupuln con sus estrias
formadas por volutas muy decoradas que coronan en un orbe. La mayor riqueza
decorativa esta puesta en el tico, de forma irregular, se estructura con cuatro pilastras
bajas, las dos centrales un poco ms altas, son coronadas por copones. Entre estas OBSERVACIONES:
pilastras se inscribe el motivo central de remate que es un tico irregular apuntado en Hacia 1916 contaba adems con piedra ara de 37 x 32 centmetros, un juego de
cuya clave aparece una palmeta y por debajo la cabeza de un ngel. Dentro de dicho sacras, un crucifijo de yeso y cruz de madera, doce candeleros de metal plateados, dos
tico se incluye una cartela bordeada por tallas de hojas de olivo y en su centro se araas de vidrio con armazn metlico de ocho luces cada una y una varanda de
inscriben un grupo de cabecitas de ngeles sobre nubes, -idntidas a la que aparecen madera.
por sobre del cupuln del tabernculo-, que rodean las letras IHS, monagrama del
nombre Jess. Coronan la cimera de todo el tico decoracin vegetal y veneras. Por su
diseo morfolgico y carcter de su decoracin, estamos en presencia de un retablo de
factura neobarroca.
Inventario
ZONA: CLI (Capilla Lateral Izquierda)
NUMERO: 6 MURO: I-II EJE: I
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Menor de la
Pasin de Cristo o de la Crucifixin
AUTOR: desconocido
MATERIALES: madera

CONSERVACION: en general bien
conservado. Como el resto de los retablos
intervenidos por el artista mencionado ha
sido restaurado con purpurina, en gran CROQUIS DATOS HISTORICOS:
parte de molduras y decoracin del CON Este altar figura en 1916 dedicado al Santsimo Sacramento.
sotabanco y predella. MEDIDAS:
RELEVO: FECHA:
Marchetti
Responde tambin a la concepcin clasicista de la mayora de los retablos, aunque en
este caso predomina la estructura de cuatro columnas estriadas con capiteles
compuestos, entablamento, y frontis triangular partido que ocupa todo el ancho del
mueble. La mesa del altar y el banco presentan paneles muy decorados con motivos
fitomorfos. A los costados de las columnas de los bordes aparecen sendos copones
sobre pedestal y por detrs tallas vegetales caladas. Los intercolumnios son panales
tallados con figuras vegetales de inspiracin neorenacentista. La tensin del mueble est
puesta en la calle central y su prolongacin hacia arriba con el tico. El grupo escultrico
formado por el Cristo Crucificado, la Dolorosa, la Magdalena y San Juan Evangelista se
ubican en un tabernculo de planta rectangular con los ngulos achaflanados en el
frente y sostenido por cuatro finas columnas con capiteles compuestos. Cierra el
tabernculo un medio cupuln coronado por orbe y cruz. En el centro del frontis partido
aparece un panel moldurado rectangular de fondo color verde, donde se inscribe una
cartela con una talla de la cabeza de Cristo desde donde salen rayos dorados a su
alrededor. Este particular tico remate en entablamento quebrado y por encima
aparecen a sus costados dos copones y en el centro una gran custodia tallada con cruz
y rayera. Se suma adems la ubicacin particular que tiene el retablo lo que permite
iluminarlo naturalmente por la linterna de la cpula de la capilla lateral, produciendo un
efecto escenogrfico muy particular.
OBSERVACIONES:
De acuerdo al inventario mencionado, este altar tena una piedra ara de 40 x 40
centmetros, una baranda de madera pintada imitacin mrmol que serva de
comulgatorio, dos araas de bronce de seis luces cada una, un juego de sacras, seis
candeleros de bronce plateados, dos candeleros pequeos, un atril de metal dorado, un
plato de comunin de metal dorado, un vaso metlico para purificar los leos, una mesa
credencia de un pie, un par de columnas de madera para soporte de floreros, una
campanilla, dos faroles de metal con cristales, una cruz de madera, nueve manteles de
hilo con blondas, dieciseis manteles lisos y nueve cornualtares de hilo. Hoy no posee
ninguno de estos elementos.
Inventario
ZONA: P (Presbiterio)
NUMERO: 7 MURO: II-III EJE: I
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Mayor

identificar
EPOCA: Ao 1895
MATERIALES: madera y mrmol
TECNICA: la madera tallada, ensamblado,

policromado y dorado. El mrmol tallado y
pulido
CONSERVACION:
Bueno en general, no ha recibido
alteraciones
CON El altar mayor al igual que el altar del camarn de la Virgen fue costeado por el propio
MEDIDAS: cura prroco Monseor Lindor Ferreyra. El 4 de noviembre de 1895 abon a un taller de
arte religioso de Buenos Aires, la suma de $ 1.500 por la construccin del retablo
principal que inclua un expositorio.
RELEVO: FECHA:
Fuente: Archivo del Arzobispado de Crdoba, Libro de compilacin de oblaciones hechas
Marchetti
para la proyectada iglesia parroquial de Villa del Rosario.
El altar mayor y el camarn de la Virgen del Rosario se integran acertadamente, ya que
el primero toma la altura del entrepiso del camarn. El retablo principal tiene forma
rectangular apaisada y tres calles, el cual remata en todo su ancho con una balaustrada
intercalada con pilares que sirve de baranda al camarn. Las calles se organizan por
medio de cuatro pilastras estriadas con capiteles corintios. En ellas se inscriben sendas
hornacinas de medio punto con cupuln estriado. La de la izquierda aloja a la imagen de
San Pedro de cartn piedra, casi de tamao natural; y a la derecha la escultura de San
Pablo igual a la anterior. La calle central contiene un panel moldurado de forma
cuadrada donde se inscribe la figura de una cartela con rayera. El sotabanco, banco y
expositorio estn separados del retablo por una pequea escalera para acceder al
expositorio que guarda una muy elaborada custodia. Dicho expositorio presenta planta
semipoligonal apoyado sobre pedestal, con seis columnas con pedestal, basa, fuste liso
y capitel corintio, entablamento quebrado, y medio cupuln estriado coronado en el
centro por orbe y cruz. Debajo del mismo sobre la predella del banco aparece el
sagrario de bronce decorado con dos pequeas columnas salomnicas con capiteles
corintios. Est decorado en alto relieve por su frente con dos querubines que sostienen
una corona. Por debajo vemos adems una custodia con el monograma de Jesucristo.
En general el mueble es muy sobrio y carece de ornamentacin, excepto el friso del
entablamento donde se aplicaron motivos vegetales tallados. Los paneles del basamento
y otros situados entre las pilastras y las hornacinas son estucados. Sigue los cnones
estticos y compositivos del renacimiento.
OBSERVACIONES:
Segn el inventario de 1916 existan adems de las imgenes nombradas en este altar
retablo los siguientes elementos: un crucifijo de metal blanco, una cortina del sagrario
de seda blanca, un juego de sacras, doce candeleros de bronce, un atril de metal
dorado, dos campanillas grandes y dos ms pequeas, cuatro candeleros ms
pequeos, una mesa credencia de un pi y una escalera para subir al expositorio.
Inventario
NUMERO: 8 MURO: II-III EJE: J
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar del Camarn
de Nuestra Seora del Rosario

identificar
EPOCA: Ao 1895
MATERIALES: madera

CONSERVACION:
intervenciones.
CON El 4 de noviembre de 1895 el cura Lindor Ferreyra abon de su peculio a un taller de arte
MEDIDAS: religioso de Buenos Aires, la suma de $ 3.000 por la construccin del altar del camarn de
la Virgen Patrona. El mismo benefactor coste el piso del camarn que cost $ 1.000,
sacras, atril, crucifijo y cmoda $ 225, andas para la virgen $ 400, cuatro araas para el
camarn $ 200, y una docena de candeleros $ 340.
RELEVO: FECHA:
Marchetti
para la proyectada iglesia parroqual de Villa del Rosario.
El camarn es un espacio rectangular de 9,55 metros de largo por 3,60 metros de
ancho, destinado a la visita y oracin de la Virgen Patrona. Limita hacia el frente por la
balaustrada que hace de baranda, y la vez, de remate superior del retablo principal
como se ha mencionado en la descripcin del mismo. Este retablo presenta los mismos
elementos compositivos que los anteriores, formado por sotabanco, banco con sagrario,
un cuerpo, y tico. El cuerpo est dividido por tres calles estructuradas por cuatro
columnas con capiteles de orden compuesto, apoyados por pedestales con paneles
decorados. Dichas columnas tienen un rico acabado ya que estn doradas a la hoja y
esgrafiadas con motivos vegetales, y veneras. La hornacina central con medio cupuln
estriado, contiene la imagen de la Virgen del Rosario de tamao natural y de vestir,
quien sostiene al nio tambin de vestir. Por sobre el extrads del arco descansa en su
centro una cartela avenerada acompaada de decoracin fitomorfa. Las calles laterales
en tanto, encierran sendas repisas con imgenes de angelitos en actitud bendiciente,
los cuales son cubiertos por doseles de planta rectangular, coronados por cupulines con
intrincada decoracin de volutas y ornamentacin vegetal. Los bordes inferiores del
dosel presentan cenefas en todo su contorno. Los costados del mueble en el cuerpo,
son rematados verticalmente por tallas de roleos y veneras, produciendo un perfil
mixtilneo levemente ms ancho en su parte inferior. El autor de este retablo utiliz
algunos recursos de diseo particulares para lograr una transicin armnica entre la
arquitectura del edificio y el mueble, considerando que es el retablo de la Virgen
Patrona. Podemos observar este recurso en los angelitos laterales que coloc sobre la
cornisa de la iglesia, los cuales estn acostados graciosamente sosteniendo una voluta
dorada que parece salir del propio retablo, pero que en realidad estn separados del
mueble. Logra de este modo suavizar el encuentro de la dura lnea recta de la cornisa
con el mueble. Otro recurso visual interesante es la mayor altura que tiene el tico con
respecto a los dems altares. Para eso introduce un pedestal como base aumentado la
altura del tico para lograr mayor jerarqua ya que no slo es el remate del mueble sino
de la misma pared del presbiterio. Dicho tico de perfil irregular se estructura con dos
pilastras que rematan en copones. Entre ellas aparece un tico de forma irregular OBSERVACIONES:
apuntado en el centro y coronado por roleos que se encuentran en el centro y de donde Los ornamentos y objetos del retablo del camarn contabilizados por el padre Varas en
sale una cruz entre tallas vegetales. En su centro se inscribe una cartela tambin de 1916 eran los siguientes: una casulla blanca completa, una casulla colorada completa,
forma irregular moldurada. Los costados del tico incluyen veneras y roleos que definen una casulla morada completa, una casulla negra completa, cuatro manteles de hilo
un perfil de claro acento neobarroco. Tambin la utilizacin del color es un recurso lisos, un mantel de hilo con blondas y sedas de colores, un mantel de hilo con mallas,
usado con habilidad para integrar acertadamente el mueble con la arquitectura. cintas y borlas doradas, un mantel de hilo con el nombre de Mara bordado, una
Predomina en el retablo el color rosado que est en sintona con los estucos de los mantel de hilo con mallas, un mantel de hilo con blondas de algodn, una blonda de
arcos y bveda de la iglesia. hilo bordada con hilo de oro, dos blondas tejidas al crochet, tres corporales de hilo con
hijuelas cuadradas, seis cornualtares, treinta purificadores, dos albas de hilo con mallas,
una alba de hilo con crochet, un alba con encaje de algodn, cuatro amitos de hilo,
cuatro cubiertas para el altar de pao y otras tela, un vestido y manto de la Virgen para
las fiestas, un vestido y manto de uso ordinario que lleva puesto, cuatro vestidos del
Nio de blondas y seda, un vestido del Nio de uso ordinario, nueves piezas de ropa
interior de la Virgen, tres cngulos, un frontal con galn glac, un crucifijo de marfil
,
sobre cruz de madera, un crucifijo de bronce sobre cruz de piedra ancha y lustrada, un
juego de sacras, un atril de madera pintado y dorado, seis candeleros grandes
plateados, seis candeleros ms pequeos, una palmatoria de plata, un candelero
prqueo niquelado, un candelabro central de metal dorado de nueve luces, un par de
candelabros con vidrios de siete luces cada uno, un par de candelabros de metal muy
usados de cinco luces casa uno, un par de candelabros de metal plateados de cinco
luces cada uno, un par de nforas de metal, un par de jarrones de porcelana, una
columna y dos mesitas de maylicas, un par de columnas con sus correspondientes
macetas y flores, tres pares de floreros de vidrio, cuatro mecheros de cristal de tres
luces cada uno, una campanilla de cinco tonos, un aguamanil enlozado, una varilla con
apagador, un silln de brazos tapizado, un reclinatorio tapizado, una lafombra de felpa
encarnada, una tira alfombra de felpa colorada sobre la escalera de madera y sostenida
por varillas de metal, dos tiras de tripe, tres salivaderas, una escalerita de madera, una
mesa de madera, un vestbulo de madera con tres departamentos para guardar los
ornamentos, cuatro araas pequeas de vidrio con armazn metlico, cuatro brazos de
pared de tres luces cada uno, un misal, un atril de madera, un par de vinajeras de
cristal con aplicaciones metlicas y una estrella de metal de siete luces a gas acetileno.
Se detalla adems gran cantidad de alhajas pertenecientes a la imagen de la Virgen que
no enumeramos por escapar al objetivo de este trabajo.
Fuente: Archivo del Arzobispado de Crdoba, Caja de la Parroquia de Villa del Rosario
(antiguo Curato del Ro Segundo).
DIPLOMADO EN PATRIMONIO CULTURAL Nro. de
LOS ALTARES RETABLOS DE LA BASILICA DE VILLA DEL ROSARIO, Inventario
CRITERIOS DE CONSERVACION. Universidad Blas Pascal. PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA. SIGLO XIX. :

OBJETO: Altar - retablo LOCALIZACION:
ZONA: CLD (Capilla Lateral Derecha)
NUMERO: 9 MURO: III-IV EJE: I
Nuestra Seora del Carmen
AUTOR: taller de Antonio Font de la

ciudad de Crdoba.
EPOCA: Ao 1914
MATERIALES: madera

INTERVENCIONES - ESTADO DE
CONSERVACION:
En general se encuentra en buen estado,
en la predella algunas molduras han sido
restauradas con purpurida por el pintor CROQUIS DATOS HISTORICOS:
local Jorge Luduea. CON El 26 de julio de 1914 se llev a cabo la ceremonia de bendicin e inauguracin del altar
MEDIDAS: de la Virgen del Carmen donado por el vecino Pedro Navarro y su esposa, junto a la
imagen de la virgen importada exclusivamente desde Francia. Encabez la fiesta religiosa
el padre Juan R. Varas.
RELEVO: FECHA:
Arq. Sergio A. Diciembre de 2004
Marchetti
Fuente: Los Principios, 24 y 31 de julio de 1914.
Se trata de un retablo adosado de madera tallada, pintado y dorado. La estructura
compositiva presenta sotabanco, banco, y un cuerpo nico con una calle donde se ubica
el nicho de la Virgen. El altar es del tipo trapezoidal decorado en su frente con tres
paneles, el central es circular. En general el retablo muestra un movimiento y
dinamismo particular, resuelto a manera de tres planos superpuestos los cuales se
proyectan de forma escalonada hacia el frente de la composicin. Flanquean la calle dos
columnas adosadas, con fustes de dimetro constante y capiteles compuestos. Se
resuelven en dos secciones. El primer tercio inferior muestra una intrincada talla de
motivos fitomorfos, y el resto de las columnas tienen el fuste estriado. Estas columnas
soportan un entablemento interrumpido, sobre el que apoya un elegante frontis curvo
de base abierta, debido a la presencia del nicho central ya que el arco de medio punto
est invandiendo precisamente el lugar del entablamento y el frontis. El arco del nicho
presenta por sobre el extrads, decoracin aplicada y dorada con volutas y motivos
vegetales y florales, acentundose su tamao en el eje del arco. Las secciones laterales
del cuerpo son definidas con dos pilastras, las que acusan el retranqueo de planos
escalonados. Estas pilastras muestran la misma definicin arquitectnica y decorativa
que las columnas. El remate del mueble es un tico prismtico rectangular que
mantiene el escalonamiento de los dos primeros planos. El plano central remate en otro
tico irregular mientras que el posterior a los costados culmina con volutas. La idea de
dinamismo, movimiento, mltiples planos, la utilizacin de la decoracin sobresaliente
del pao sustentante, nos habla de la presencia de un fuerte sello neobarroco en su
definicin. La imagen de Nuestra Seora del Carmen, por su concepcin escultrica,
decorativa y tamao, contrasta con la de la otras imgenes las que se diferencian
notablemente, tanto en sus tcnicas constructivas y decoracin, como en la relacin de
stas con respecto a la estructura compositiva del retablo y su programa iconogrfico,
ya que no estuvieron previstas para ser colocadas en el altar, tal como demuestra el
inventario de la baslica del ao 1916, donde se menciona solo a la imagen de la Virgen
del Carmen, casi de tamao natural, presidiendo el retablo. Las imgenes colocadas con
posterioridad a esta fecha son de izquierda a derecha: San Cayetano, San Roque y San OBSERVACIONES:
Juan Bautista de Lasalle.
Se trata de un retablo adosado de madera tallada, pintado y dorado. La estructura compositiva presenta sotabanco, predella, y un cuerpo nico con una calle donde se ubica el nicho
de la Virgen. El altar es del tipo trapezoidal decorado en su frente con tres paneles, el central es circular. En general el retablo muestra un movimiento y dinamismo particular,
resuelto a manera de tres planos superpuestos los cuales se proyectan de forma escalonada hacia el frente de la composicin. Flanquean la calle dos columnas adosadas, con fustes
de dimetro constante y capiteles compuestos. Se resuelven en dos secciones. El primer tercio inferior muestra una intrincada talla de motivos fitomorfos jaspeados, y el resto de las
columnas tienen el fuste estriado. Estas columnas soportan un entablemento interrumpido, sobre el que apoya un elegante frontis curvo de base abierta, debido a la presencia del
nicho central ya que el arco de medio punto est invandiendo precisamente el lugar del entablamento y el frontis. El arco del nicho presenta por sobre el extrads, decoracin
aplicada y dorada con volutas y motivos vegetales y florales, acentundose su tamao en el eje del arco. Las secciones laterales del cuerpo son definidas con dos pilastras, las que
acusan el retranqueo de planos escalonados. Estas pilastras muestran la misma definicin arquitectnica y decorativa que las columnas. El remate del mueble es un tico prismtico
rectangular que mantiene el escalonamiento de los dos primeros planos. El plano central remate en un .................., mientras que el posterior a los costados culmina con volutas. La
idea de dinamismo, movimiento, mltiples planos, la utilizacin de la decoracin sobresaliente del pao sustentante, nos habla de la presencia de un fuerte sello neobarroco en su
definicin. La imagen de Nuestra Seora del Carmen, por su concepcin escultrica, decorativa y tamao, contrasta con la de la otras imgenes las que se diferencian notablemente,
tanto en sus tcnicas constructivas y decoracin, como en la relacin de stas con respecto a la estructura compositiva del retablo y su programa iconogrfico, ya que no estuvieron
previstas para ser colocadas en el altar, tal como demuestra el inventario de la baslica del ao 1916, donde se menciona solo a la imagen de la Virgen del Carmen, casi de tamao
natural, presidiendo el retablo. Las imgenes colocadas con posterioridad a esta fecha son de izquierda a derecha: San Cayetano, San Roque y San Juan Bautista de Lasalle.
Inventario
ZONA: NLD (Nave Lateral Derecha)
NUMERO: 12 MURO: IV EJE: E-F
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Menor del
Nio Jess
AUTOR: desconocido
EPOCA: antes del ao 1916
MATERIALES: madera

CONSERVACION:
Puede observarse prdida del dorado en
la mesa del altar y desprendimiento de
policroma en zcalo del sotabanco.
CON Debi de ser colocado antes de 1916, segn el documento ya citado. No hay noticias de
MEDIDAS: sus donantes.
RELEVO: FECHA:
Marchetti
De todos los retablos de la iglesia, el del Nio Jess es quizs el ms eclctico. Se define
por el sotabanco, banco, un cuerpo con tres calles y tico. La predella es doble y muy
alta, ya que incluye el basamento donde apoyan las calles laterales. Toda esta parte del
mueble tiene la mitad de la altura del retablo contando hasta la cornisa del
entablamento. Si bien su estructura es muy clsica y sigue los lineamientos generales
del resto de los retablos, su diferencia radica en que incorpora cierta decoracin
vinculada al romnico, como las dos columnas centrales y las pilastras laterales, las
molduras del entablamento, y el dosel y repisa que contiene la imagen del Nio con
cenefa colgante tambin de inspiracin neomedieval. Las calles laterales contienen las
imgenes sobre pedestales cuadrados, de la Beata Mara Ana de Jess del lado del
evangelio, y de Santa Teresa de Jess del lado de la epstola. La repisa central est muy
bien lograda por sus proporciones y el color rojo del fondo que contrasta con el fondo
general de la calle resuelto con un enjaretado de color azul. La mesa del altar posee una
urna vidriada que guarda el tradicional presebre. El tico en tanto, es semicircular y muy
sobrio, pertenece al lenguaje neorenacentista; lo conforman dos arcos entre los cuales
aparece una decoracin de veneras cncavas y en el centro del arco inferior remata en
una cartela y motivos vegetales.
OBSERVACIONES:
Junto a las imgenes nombradas, en 1916 dispona de seis candeleros de metal dorado,
una piedra ara de 33 x 33 centmetros, un crucifijo de yeso y cruz de madera, un juego
de sacras, dos araas de cristal de seis luces cada una, un atril de metal dorado y una
campanilla. Hoy se encuentran los seis candeleros y un crucifijo pequeo dorado.
Inventario
ZONA: NLD (Nave Lateral Derecha)
NUMERO: 13 MURO: IV EJE: C-D
Santo Domingo
AUTOR: desconocido
MATERIALES: madera

CONSERVACION:
Es el mejor retablo conservado y no
presenta alteraciones.
CON Se inventari en el ao 1916, de lo cual se deduce que fue colocado anteriormente.
MEDIDAS:
RELEVO: FECHA:
Arq. Sergio A. Diciembre de 2004
Marchetti
Contina en general la organizacin de los restantes retablos, con la particularidad que
en este caso incorpora un nicho rectangular vidriado entre la predella escalonada y la
calle central, que contiene una escultura que representa la aparicin de la Santsima
Virgen del Rosario a Santo Domingo y en el que se destaca un grupo de ngeles. La
otra particularidad es que la mesa del altar tiene una urna que guarda la antigua imagen
de la Virgen del Trnsito de vestir, que perteneci al anterior templo. La calle central se
destaca por sobre el resto de la composicin por estar enmarcada por pilastras pareadas
de orden compuesto sobre pedestales cuadrados con paneles tallados. En cambio las
calles laterales tienen poca presencia ya que las pilastras estn retradas y su seccin es
inferior que las cuatro columnas centrales. Acompaan la imagen de bulto de Santo
Domingo casi de tamao natural; a la izquierda la escultura de Santa Catalina de Siena,
y a la derecha la de Santa Rosa de Lima. Descansan sobre repisas y se jerarquizan con
sendos doseles semicirculares estriados. El remate es muy similar al retablo del Nio
Jess, con la diferencia que el arco inferior ostenta mayor decoracin tallada en su
cimera, coronando la clave de ambos arcos cartelas irregulares y aveneradas y entre
ellas asoma una cruz con puntas treboladas. La decoracin responde al lenguaje
neobarroco y predomina en el mueble las tallas con sus dorados por sobre el fondo
policromado.
OBSERVACIONES:
Para la poca mencionada adems de las imgenes nombradas, se contabiliz que tena
una piedra ara de 33 x 33 centmetros, seis candeleros de bronce, una palmatoria, un
crucifijo de metal plateado con cruz de plata, un juego de sacras, una campanilla y un
atril de metal dorado. Actualmente se encuentran en el mueble seis candeleros y un
crucifijo.
Inventario
ZONA: NLD (Nave lateral Derecha)
NUMERO: 11 MURO: IV EJE: F-G
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Menor de la
Inmaculada Concepcin de Mara
AUTOR: desconocido
MATERIALES: ladrillo
TECNICA: mampostera, estucado y

dorado
CONSERVACION: no tiene alteraciones,
solo pequeos desprendimientos de
estuco en la parte inferior.

CON Es inventariado en 1916. Su construccin debi ser anterior a esta fecha.
MEDIDAS:
RELEVO: FECHA:
Marchetti
Es el nico retablo de mampostera de la iglesia, con calle nica, flanqueada por
columnas pareadas, aunque las dos centrales, estn levemente adelantadas lo que
motiva un quiebre del entablamento en su parte central. De impronta clasicista, el
inters expresivo est puesto en los pedestales y las columnas con fuste estriado con
capiteles de orden compuesto. La mesa del altar es trapezoidal; el banco tiene predella
escalonada encerrada entre los dos pedestales de las columnas centrales. La hornacina
de medio punto que contiene la imagen de la Virgen est enmarcada por dos pilastras
sencillas estriadas que rematan en entablamento y por sobre de l, un medio cupuln
estriado y dos copones a los costados. En cambio el tico se relaciona ms con las
formas del barroco; es irregular compuesto de curvas, contracurvas y venera. A su
costado cierran el remate dos copones. Est todo revestido de estuco, diferencindose
cada parte con imitaciones de diversos mrmoles. La predella es verde, el sotabanco y
entablamento amarillo y el cuerpo jaspeado, mientras que en el tico se combinan
ambos. Las molduras, modillones, tallas de paneles y capiteles estn doradas a la hoja.
OBSERVACIONES:
Para 1916 este retablo tena una piedra ara, pero en el momento de inventariarla estaba
en la Casa de Ejercicios Espirituales. Tambin dispona de seis candeleros de metal, un
crucifijo de yeso y cruz de madera y un juego de sacras. Actualmente dispone de siete
candeleros.
Inventario
NUMERO: 7 MURO: II-III EJE: I
NOMBRE DE LA PIEZA: Altar Mayor

identificar
EPOCA: Ao 1895
MATERIALES: madera y mrmol
TECNICA: la madera tallada, ensamblado,

policromado y dorado. El mrmol tallado y
pulido
CONSERVACION:
alteraciones
CON El altar mayor al igual que el altar del camarn de la Virgen fue costeado por el propio
MEDIDAS: cura prroco Monseor Lindor Ferreyra. El 4 de noviembre de 1895 abon a un taller de
arte religioso de Buenos Aires, la suma de $ 1.500 por la construccin del retablo
principal que inclua un expositorio.
RELEVO: FECHA:
Marchetti
para la proyectada iglesia parroquial de Villa del Rosario.
El altar mayor y el camarn de la Virgen del Rosario se integran acertadamente, ya que
el primero toma la altura del entrepiso del camarn. El retablo principal tiene forma
rectangular apaisada y tres calles, el cual remata en todo su ancho con una balaustrada
intercalada con pilares que sirve de baranda al camarn. Las calles se organizan por
medio de cuatro pilastras estriadas con capiteles corintios. En ellas se inscriben sendas
hornacinas de medio punto con cupuln estriado. La de la izquierda aloja a la imagen de
San Pedro de cartn piedra, casi de tamao natural; y a la derecha la escultura de San
Pablo igual a la anterior. La calle central contiene un panel moldurado de forma
cuadrada donde se inscribe la figura de una cartela con rayera. El sotabanco, banco y
expositorio estn separados del retablo por una pequea escalera para acceder al
expositorio que guarda una muy elaborada custodia. Dicho expositorio presenta planta
semipoligonal apoyado sobre pedestal, con seis columnas con pedestal, basa, fuste liso
y capitel corintio, entablamento quebrado, y medio cupuln estriado coronado en el
centro por orbe y cruz. Debajo del mismo sobre la predella del banco aparece el
sagrario de bronce decorado con dos pequeas columnas salomnicas con capiteles
corintios. Est decorado en alto relieve por su frente con dos querubines que sostienen
una corona. Por debajo vemos adems una custodia con el monograma de Jesucristo.
En general el mueble es muy sobrio y carece de ornamentacin, excepto el friso del
entablamento donde se aplicaron motivos vegetales tallados. Los paneles del basamento
y otros situados entre las pilastras y las hornacinas son estucados. Sigue los cnones
estticos y compositivos del renacimiento.
OBSERVACIONES:
Segn el inventario de 1916 existan adems de las imgenes nombradas en este altar
retablo los siguientes elementos: un crucifijo de metal blanco, una cortina del sagrario
de seda blanca, un juego de sacras, doce candeleros de bronce, un atril de metal
dorado, dos campanillas grandes y dos ms pequeas, cuatro candeleros ms
pequeos, una mesa credencia de un pi y una escalera para subir al expositorio.

Marchetti, Sergio. INVENTARIO DE LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO (VILLA DEL ROSARIO, PROVINCIA DE CORDOBA, ARGENTINA, SIGLO XIX)

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DIPLOMATURA EN PATRIMONIO CULTURAL LATINOAMERICANO IDENTIDAD

CATALOGACION y CRITERIOS de CONSERVACION.

ALUMNO: Sergio A. Marchetti

CONFECCION DE LA FICHA DE INVENTARIO DE LA

En ste ejercicio desarrollamos la ficha de inventario de localizacin de la Baslica de

PROVINCIA: Crdoba DEPARTAMENTO: Ro Segundo N DE FICHA:

Se recomienda encarar urgentes tareas de restauracin y

REALIZADO POR: Arq. Sergio A. Marchetti

DIPLOMADO EN PATRIMONIO CULTURAL LATINOAMERICANO.

DIRECTOR DE TESINA: Mgter. Arq. Mara del Carmen Daz Cabeza

9.2. Los altares retablos de la Baslica

10. BIBLIOGRAFIA CONSULTADA .................................................................................

Planteo del tema

<Arquitectura religiosa> <Italianizante> <Retablos> <Academicismo> <Siglo XIX>

Generar una investigacin de base cientfica que contribuya a obtener un mayor

Generar una investigacin de base cientfica que contribuya a obtener un mayor

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Valorar los retablos de forma individual y en conjunto, y determinar las categoras o

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Hiptesis referidas a los altares retablos

En su definicin tipolgica y morfolgica predominara la composicin academicista con

Los retablos contenidos en la arquitectura y decoracin del templo se integraran

FASE 1: La arquitectura de la Baslica

FASE 2: Los altares retablos de la Baslica

Etapa 1. Recopilacin de antecedentes y fuentes. Compilacin y compulsa de

Etapa 2. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el que

Etapa 3. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.

INVESTIGACION DE GABINETE Y ANALISIS CRITICO Y DEDUCTIVO

Etapa 5. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.

Etapa 6. Anlisis de los componentes funcionales, espaciales, lingusticos y

Etapa 8. Modelos y antecedentes tipolgicos.

Etapa 9. Anlisis de las intervenciones.

Etapa 10. Valoracin.

FASE 2: Los altares retablos de la Baslica

Etapa 12. Anlisis de los componentes funcionales, morfolgicos y tecnolgicos

Etapa 13. Valoracin y categorizacin.

Etapa 14. Conclusiones.

9.1.1. Caractersticas del contexto histrico, cultural y arquitectnico en el

Contexto en Argentina y Crdoba

Contexto en la Regin Este de Crdoba

Localizacin y contexto local

Fig.: plano actual de la ciudad de Villa del Rosario con la

Fig.: vista de la iglesia de Villa del Rosario en 1954

9.1.2. Caractersticas del ambiente geogrfico y ambiental.

9.1.3. Proceso histrico de construccin.

La decoracin y las ltimas obras

Fig.: vista de cpula, pechinas y crucero

La decoracin general de las paredes, pilares y bvedas consisti en estucos imitando

9.1.4. Insercin en el medio fsico o entorno urbano.

9.1.5. Componentes funcionales, espaciales, lingusticos, tecnolgicos.

Fig.: vista general de la Baslica y la Fig.: vista general del

Fig.: vista general del presbiterio

9.1.6. Modelos o antecedentes tipolgicos.

Fig.. nave central vista

La arquitectura de la academia es clasicista en la medida que sus propuestas se