lino, criada pela lei provincial de 29 de agosto de 1836.

Desmembrada essa freguesia da de

Campo Maior, a lei de sua criao marcou-lhe os seguintes limites: Ao Sul, as fazendas
Melancias, Alagoa e Havre; a Leste, o riacho dos Cavalos, as fazendas de Piripiri, So
Domingos, Caiara, Alegre, Capela do Livramento, Ininga, Luz e Diligncia; ao Norte, as
fazendas Caiara, Lembrada, Olho-dgua e Madeira Cortada; e pelo Oeste, as fazendas
Morro-Vermelho, Coivara, Murici, gua do Barro, Angelim, So Jos, Santa Ana, So
Jernimo, Pedra-de-Fogo e Porto do Boqueiro, com todos os mais lugares, que se
compreendem dentro desta diviso, e o rio Parnaba. O termo da Unio limita com o de
Teresina, Campo Maior e Barras, entre os quais o criaram com voltas e curvaturas, seriamente
extravagantes, e bem para admirar; porque no de se supor que tais limites lhe fossem
marcados por ignorncia. Este termo agrcola e criador. No falamos de suas fazendas,
porque sendo de recente criao o termo, ainda ali no se tem procedido ao lanamento do
imposto de 10% sobre o gado, e porque delas falamos, quando tratamos do municpio de
Campo Maior.

IV

COMARCA DA CAPITAL

A comarca da capital do Piau outrora de So Gonalo, foi criada pela lei provincial de
27 de setembro de 1841, que para form-la desmembrou da de Oeiras os termos de So
Gonalo e Jerumenha, e da de Campo Maior o do Poti. Consequentemente compem-se de
trs termos muito extensos, e certamente os melhores da Provncia (p. 126 grafar com
minscula?), j por se estenderem todos pelas margens do majestoso Parnaba; j mesmo pela
condio de serem agrcolas e criadores. Depois da comarca de Paranagu, a maior em
territrio; pois tem perto de 80 lguas de extenso.

Capital

Tendo sido em 1850 nomeado presidente o Dr. Jos Antnio Saraiva; entendeu ele,
empossado da administrao, que o maior servio que podia fazer provncia do Piau era
mudar a sua capital para a margem do Parnaba, ou por outra, realizar um pensamento
luminoso, que h mais de 50 anos um governo inteligente e zeloso havia sido o primeiro a
conceb-lo, e que outros nunca ousaram empreender, ou porque julgaram imprudente, seno
impossvel, o que era to natural e exequvel, ou porque temiam os sacrifcios prprios,
antepondo o bem-estar pessoal pblica convenincia. Fosse esta ou aquela a razo, o que
evidentemente claro que a empresa era grande; porque importava nada menos que a criao
de uma cidade, que em seu seio pudesse acolher uma populao numerosa, que consigo devia
a capital transportar, que tivesse todos os cmodos para as reparties fiscais, e outros
estabelecimentos pblicos. O Sr. Saraiva sabia muito bem que para levar a efeito to heroica
empresa s era preciso a perseverana, o trabalho e a boa direo, e dotado de todas estas
qualidades meteu mos obra confiado em que a mudana merecia o apoio geral da Provncia
(p. 127), e o que mais , tinha j sido sancionada por atos legislativos, que a Assembleia
Provincial de 1850 havia revogado sem reflexo, e sem prudncia. Mas no era a falta de uma
lei que devia pr tropeos ao inteligente administrador, que, depois de sondar bem o esprito
pblico, conheceu que devia ir avante, porque tinha de seu lado o bom senso, e a opinio geral
da Provncia, que logo se pronunciou com fervor, e oficialmente. Uma frao de oposio
poltica, depois que o Sr. Saraiva, voltando de sua primeira viagem aos municpios do Poti e
So Gonalo, disse em Oeiras que a mudana era um problema que se havia de resolver,
comeou a blasfemar contra ela por meios indiretos, porque via burlados seus mais lisonjeiros
planos de futuro, ou talvez porque fora quem primeiro aplaudira a mudana quando no
passava do crculo de uma conversao. Na viagem que fez ao Norte da Provncia, de estudo e
observao, conheceu o Sr. Saraiva muito bem que s o municpio do Poti era capaz de
oferecer maior garantia mudana, garantia de presente e ainda mais de futuro, que to
prudente e sabiamente estudou e calculou. Assim pois o municpio do Poti foi o escolhido,
pela sua bela situao topogrfica, e por grande nmero de outras razes, para receber a
capital da provncia, h quase um sculo, e mais do que um sculo, degradada nos ridos
rochedos da Mocha.
Vigorada nos espritos a convico de que a remoo da sede do governo ia ser uma
realidade, se iam lanando os cimentos da futura capital no local destinado para a mudana da
vila do Poti, que a lei de 28 de novembro de 1842 havia autorizado, como meio de melhorar a
sorte dos seus habitantes, que to flagelados haviam sido nos invernos rigorosos dos anos
anteriores, que fazendo assoberbar as guas do Poti, e ilhando a povoao, carregara com
parte de suas casas, deixando em despedida o tormento das intermitentes. E pois, preparada
com largas propores, e debaixo da mais severa regularidade, a Nova Vila do Poti, tambm
poderia servir de capital, quando o zeloso administrador, munido da competente lei, a julgasse
capaz dessa honraria, em grande parte dependente dos esforos de seus habitantes, que no
desmentiram a confiana que o Sr. Saraiva neles havia depositado.
 A Assembleia Provincial de 1851 era a mesma que no ano anterior havia revogado as
leis, que autorizavam a mudana, e pois a menos habilidade para reconsiderar esta matria, e
julg-la conscienciosamente. E depois, composta em sua maioria de deputados residentes em
Oeiras e ligados a seu municpio por vnculos de interesse, de que se no podiam esquecer, e
que tambm no sabiam compreender o sacrifcio prprio por amor dos interesses gerais,
esses deputados se colocaram em oposio mudana, logo que uma parte da Assembleia
tentou reparar o mal, que havia feito no ano antecedente, esforando-se em fazer passar um
projeto de lei, que autorizasse a mudana da capital para a nova povoao, que se estava
preparando para sede da decadente Vila do Poti.
Com esse pronunciamento hostil de uma parte da Assembleia, no era prudente, nem
mesmo conveniente, a passagem de uma lei de tanto alcance, e que, por assim dizer, ia mudar
os destinos da Provncia (p. 128). Era melhor esperar, e por mais de uma razo; esperar, para
ter um triunfo glorioso; esperar, para que, redobrando o esforo dos habitantes do Poti na obra
da edificao, pudesse o administrador, com mais confiana e firmeza, realizar o pensamento,
que j no era simplesmente seu, porm de toda a Provncia que o abraava em suas
representaes, ora vindas dos povos, ora das municipalidades.
Encerrada a sesso legislativa de 1851, faz uma viagem ao Poti o Sr. Saraiva, j com o
fim de mudar a vila, j mesmo para observar o progresso da povoao, e animar com sua
presena o entusiasmo dos povos do municpio. Feita a mudana da vila, e j de volta em
Oeiras o Sr. Saraiva, teve lugar a eleio dos deputados provinciais, que deviam funcionar de
1852 a 1853. Em todos os municpios o povo concorreu com os votos para o triunfo da ideia
da mudana com absoluto esquecimento dos princpios polticos.
Convocada a nova Assembleia, o Sr. Saraiva, no seu luminoso e importante relatrio,
chamou a ateno dos deputados para esse importante assunto, invocou o patriotismo deles, e
provou, a todas as luzes, as vantagens incalculveis, que tiraria a Provncia com a passagem
da sede do governo para a margem do Parnaba, acrescentando que nessa questo se tinha
empenhado com o fim somente de melhorar o futuro dos povos, cuja administrao lhe havia
sido confiada.
A Assembleia concordando em unanimidade com as luminosas ideias do inteligente
administrador, no duvidou fazer passar a lei. Sancionada, exigiam as circunstncias, que
fosse logo cumprida, sem a menor dilao. O Sr. Saraiva adiando a Assembleia, e expedindo
as convenientes ordens para a mudana das reparties pblicas, seguiu para a Vila-Nova,
ento j cidade, com o nome de Teresina em virtude da resoluo de 21 de julho de 1852, e
admira-se do progresso em que a acha. O ilustre administrador no descansa um momento,
sua ateno se dirige para todos os lados; prov com uma atividade extraordinria de
remdios a todos os males, monta as reparties, acomoda os empregados pblicos, que
sucessivamente vem chegando, e em pouco tempo todas as peas do mecanismo pblico
funcionam com a maior regularidade.
Em trs meses, a obra, que muitas inteligncias superiores tinham considerado
impossvel, estava consumada sem grandes despesas, porque no excederam a vinte contos de
ris.
A cidade Teresina est situada na margem do rio Parnaba, uma lgua acima da
barra do Poti, e a 84 lguas da foz do Parnaba. A sua freguesia foi criada pela lei geral de 6 de
julho de 1832, que logo a elevou categoria de vila. A freguesia de Nossa Senhora do Amparo
limita-se com a de Nossa Senhora dos Remdios da vila de Unio, com a de Nossa Senhora
do e Conceio de Valena, com a de Santo Antnio de Campo Maior, com a de So
Gonalo do Amarante. A sua populao se pode calcular hoje em 18.000 almas. Possui uma
escola de primeiras letras do sexo masculino, criada por virtude da lei de 15 de outubro de
1827, e s provida em 20 de julho de 1833, e duas do sexo feminino, a primeira, criada pela
lei provincial de 26 de agosto de 1850, e a segunda, em agosto do ano prximo passado
(1854).
O municpio da capital agrcola e criador. O lanamento de 1849/1850 computou a
sua produo em 7.047 bezerros e 596 poldros, e o de 1850/1851, em 7.172 bezerros e 610
poldros, importando todo o lanamento em rs. 57.545$000. O nmero de seus criadores sobe
a 269.

Fazendas, stios e lugares

Buenos-Aires, So Domingos, Mocambo, Riacho-dos-Cavalos, Cabea-de-Vaca, So

Francisco, Covas, Santana, Saco, Morro Alegre, Macambira, Juliana, Limoeiro, Fazenda-
Nova, Santo Antnio, Caiara, Alegre, Salobro, Fortaleza, Flores, Garcinha, Lages, gua-
Fria, Tapera, Boqueiro, Taboquinha, Trairas, Olho dgua, Esprito Santo, So Joo, Lagoa,
Havre, Vrzea, Bacuri, Junco, Serafim, Retiro, Bom Jardim, Santiago, Bom Jesus, So Pedro,
Jardineira, Cajueiro, Palmeirinha, Cana-Brabinha, Bonito, Santa Rita, Piles, Serra,
Cajazeiras, gua Branca, Santa Brbara, Sobradinho, Olho-dgua, Santa Rosa, Contente,
Valen te, Alagoa, Bom Tempo, Castanho, Melancias, Bandarra, Buriti do-Lima, Malhada-da-
Pedra, Campos, Angelim, Santa Maria, Tucuns, Trs Riachos, Piripiri, Alto Formoso, So
Paulo, Atalho, Olho-d'gua (p. 129 manter repetio?), Bananeiras, Sobrado, Fazenda-
Nova, Vaca Morta, So Pedro, Todos os Santos, gua Boa, S. Jos, Residncia, Humildes,
Tamboril, Buritizal-Grande, Santo Amaro, Cedro, Boqueiro, Calumbi, Tinguis, Morro-Alto,
Laranjo, Bom Sucesso, Boa Vista, Curral Queimado, So Flix, Norte, Oriente, Pico, Barra do
Sambito, Sobradinho, Sucupira, Vassouras, Riacho Seco, Oiticica, Santo Antnio, Macambira,
Malhada-do-Meio, Taveira, Joo Paulo, So Francisco, Boa-Nova, Batalha, Fazenda-Nova.
Santa Cruz, Policarpo, Santo Elias, Umbuzeiro, Rodeador, Carcinha, Sapucaia, Brutos, Bom
Sucesso, Serra, Casa-Nova, Centro, Monteiro.

(Capela dos Humildes)

A capela filial dos Humildes fica a 18 lguas da Capital, em uma bela localidade,
cercada das melhores terras de lavoura. pequeno o seu povoado, e sua populao no
excede de 50 pessoas. O riacho Gameleira o atravessa, fertilizando o territrio. Este pequeno
rio, que no pode ser (p. 130 ter?) mais do que 12 lguas de curso, tributrio do Poti, e
nasce no morro Selado do termo de Marvo. Algumas engenhocas de fazer acar se tm
estabelecido nas imediaes dos Humildes com prspero resultado, e de esperar que esta
lavoura tenha nessa localidade maior desenvolvimento, visto como a natureza parece-tanto
favorec-la.

Termo e freguesia de So Gonalo

Esta freguesia, banhada pelo Ponte pelas guas do Parnaba, tem os seus limites
formados ao Norte pelo termo de Teresina, ao Sul pela freguesia de Oeiras, e pelo lado do
Leste pelas freguesias de Valena e Oeiras. O seu territrio geralmente plano e banhado por
grande nmero de rios, tributrios do Canind, e Piau, que fertilizando muito o terreno, o
fazem de excelente cultura, porm a sua populao indolente e vadia no sabe aproveitar os
ricos presentes da natureza.
A vila de So Gonalo, outrora aldeia dos Guegus e Acoros, dista 5 lguas do porto
de So Francisco, na margem do Parnaba, e est situada em uma pequena eminncia banhada
pelo lado do Meio-Dia pelo Riacho Mulato, que faz barra no Canind. Da raa indgena, que
outrora habitou So Gonalo, s hoje restam pequenos vestgios. Em 1825 ainda ali existiam
46 ndios Acoros dirigidos pelo principal Joo Marcelino de Brito, ndio muito inteligente, e
resoluto. A vila de So Gonalo possui 50 casas de telha, de m construo, envoltas com uma
centena de choupanas de palha, onde habitam os descendentes dessas raas indgenas, que
tanto sofreram dos brbaros conquistadores. A freguesia de So Gonalo no tem um templo,
pois que se no pode dar este nome a uma pequena casa arruinada, onde o vigrio faz o
sacrifcio da Missa. Ignora-se a data da criao desta freguesia; porm creio que teve lugar em
1801, ano em que foi desmembrada de Oeiras.
Por decreto de 6 de julho de 1832, apoiado no parecer do Conselho Geral de 30 de
janeiro de 1830, foi a sede desta freguesia elevada categoria de vila. Possui escola de
primeiras letras de ambos os sexos; a de meninos, criada e provida em 5 de maro de 1834,
por virtude da lei de 15 de outubro, e a de meninas, criada pela resoluo provincial de 15 de
dezembro de 1847. Sua populao excede a 10.000 almas. O termo de So Gonalo forma um
s distrito, dividido em 19 quarteires.
As ribeiras do Piau e Canind possuem ricas fazendas de gado vacum e cavalar. A
estatstica do lanamento de 1851/1852 estimou a sua produo de gado vacum em 6.748
cabeas, e a do gado cavalar, em 534 cabeas, e a estatstica de 1852/1853, em 6.751 cabeas
de vacum, e 590 de cavalar. O nmero de criadores de gado nesta freguesia de 483. A
importncia do lanamento de 10% em 1849/1851 foi de 91.916$500, que corresponde a rs.
45.958$300 anuais. Sabe-se que a produo nos terrenos mimosos est na mesma proporo
do gado existente, e no agreste, de 1/3. Por mais conscienciosos que sejam os fazendeiros
nunca deixam de iludir os agentes oficiais, que procedem aos lanamentos, sendo que de
ordinrio so os prprios interessados em faltar verdade esses agentes oficiais, que
constituem a junta do lanamento.

Fazendas, Stios e Lugares

Canto-Alegre, Vrzea, Boa-Vista, Bonito, Boca-do-Mato, Boa Esperana, Estiva,

Piripiri, So Joo, Descanso, Retiro, Buriti, Junco, Riacho Fundo, Oiteiro, Malhada Vermelha,
Tinguis, Jacu, Flores, Pedra-Furada, gua-Branca, Cruz-das-Almas, Stio-do-Meio, Alferes,
Almcegas, Santa Ana, Campestre, Vitria, Riacho-Negro (crrego que desgua no Piau),
Santa Teresa, So Loureno, Castelhano, Capemba, Aluguel-do-Boi, Mocambo, So
Francisco, Coit, Todos os Santos, Milagres, Alagoa-da-Rosa, So Pedro, Tanque, Desejado,
Gado Bravo, Santo Antnio, Baixa-do-Coco, Cruz-das-Almas, Angical, Santa Rita, Caraba,
Barroca, Cajs, Maribondo, Esprito Santo, Alagoinha, Mulato, Sambaba, Potncia, Pimenta,
Chapada, Coco Seco, So Jos, Caldeiro, Basties, Boa-Vista, Tanque, Santa Escolstica,
Malhada, Lagos, Jardineira, Guarita, Buriti-Alegre, Fazenda Nova, Cocai, Quebrados,
Mocambo, Castelo, Dois Riachos, Laranjeiras, Extremas, P-da-Serra, Saco, Riacho da Ana,
Vaca Morta, Malhada-de-Fora, Barra-do-Piau, Jacar, Retiro, Jatob-Torto, Arraial, Buriti-
Grande, Santo Aleixo, Lagoa Seca, Flores, Buriti do Meio, Gravat, Belmonte, Vazante,
Ponta-do-Morro, Brejinho, Cumbe, Fortaleza, Tucuns, Riachinho, Alagoa-Fria, Conceio,
Remanso, Exu, Canoa, Barra-da-Itaneira, Mandacaru, Coelho, Saco-da-Serra, Macaba, Bom
Jardim, Campo-Alegre, Barreiros, Carabas, Jenipapeiro, Vereda, Gameleira, Nazar,
Atoleiro, Canto, Mucait (rio que atravessa a lagoa de Nazar), Olho-d' gua, Serrinha,
Curralinho, Campo-Grande, Angicos e Pequizeiro, Queimadas.

Termo e Freguesia de Jerumenha

Em seus comeos a vila de Jerumenha foi um arraial de ndios domesticados trazidos

da Bahia por Francisco Dias de vila, para a conquista dos ndios selvagens do Piau, que
inquietavam constantemente os sesmeiros e seus arrendatrios. Elevada a povoao s honras
de freguesia pelo mesmo tempo da criao da freguesia de Parnagu, que suponho ter sido em
1740 com a invocao de Santo Antnio do Gurguia, a Carta Rgia de 19 de junho de 1761
a criou vila, e Joo Pereira Caldas a instalou pessoalmente em 22 de junho de 1762, dando-lhe
o nome de Jerumenha. Esta vila est situada margem esquerda do rio Gurguia, 7 lguas
acima de sua foz; possui mais de 70 casas de telha, uma igreja e uma cadeia, mal construda, e
escolas de ambos os sexos; a de meninos provida em 8 de outubro de 1834; e a de meninas
criada pela lei provincial de 9 de agosto de 1850. A parquia de Jerumenha limita com a de
Parnagu, So Gonalo e Oeiras, e banhada pelo Gurguia, Prata, e Uruu, confluentes do
Parnaba, e pelo rio da Itaneira, confluente do Piau, e Esfolado, confluente do Gurguia. O
terreno desta freguesia muito prprio para cultura, e efetivamente ali se lavra a cana, o fumo
e o algodo, e os gneros alimentcios. Hoje a exportao de madeiras para a capital um
grande negcio para o povo de Jerumenha, que assim sabe aproveitar as ricas matas de cedro
e pau darco que possui. Este termo se divide em trs distritos, o da vila, e o da Manga*
(pequena povoao margem do Parnaba, distante 10 lguas de Jerumenha) e o da S.
Aparecida, onde, assim como na Manga, h capelas com a invocao de N. Senhora. A sua
populao pode ser calculada em 13.900 almas.

* Ser a aldeia da Matana de que fala Aires do Casal?

As ricas fazendas deste termo produziram no exerccio de 1849/1850, segundo as

estatsticas oficiais, 10.379 bezerros e 1.542 poldros, e no ano financeiro de 1850/1851 se
calculou a produo em 10.588 bezerros e 2.046 poldros, importando todo o lanamento do
binio em 120.073$350 ris, de cuja importncia se deduziram os 10% que pagaram os seus
555 criadores.

Fazendas, Stios e Lugares

Tranqueira, Caraba, Santa Rosa, Flores, Riacho do Mato, gua-Branca, Campo-

Grande, Vrzea-Grande, Estreito, Carnaba, Rosrio, Barra, Contendas, Bonita, Canavieira,
Buriti-Grande, Buritizinho, Prazeres, Brejo, Curral Queimado, Fazenda-Grande, Boqueiro,
Stio, So Francisco, Inhuma, So Joo, Jacar-Canga, Pabuu, Santa Teresa, Caa-Brava,
Rio-Grande, So Loureno, Saco, Cajueiro, Jardineira, Pombas, Boa-Vista do Pico, Mundo-
Novo, Ruas, Retiro, Estiva, Maravilha, Jacar, Batalha, Unha de Gato, Belmonte, Jerumenha,
Caboclos, Carabas, Cameleira do Gurguia, Campo-Grande do Gurguia, Piripiri, Campo-
Grande da Itaneira, Buriti-do-Gurguia, Buriti-Grande do Gurguia, Tinguis da Parnaba,
Capuema, Caldeiro-do-Parnaba, Santa Cruz da Itaneira, Caraubas-da-Itaneira, Morros-da-
Gurguia, Canavieiras do Parnaba, Alagoa do Gurguia, Visita-Alegre-do-Esfolado, Caiara,
Tapera-da-Parnaba, Penha-do-Esfolado, Corrente-da-Prata, Conceio, Cortios, Veados,
Uica*, Formosa, Mimoso, Jibia, Alagoa-Grande, Salobro, Po-de-Leite, Gonalo Alves,
Morro da Uica, Vereda de Baixo, Saco dos Bois, Vrzea-Verde, Laranjeiras, Bonfim, Brao,
Alagoa-Grande do Gurguia, Recanto do Gurguia, Recanto, Santa Ana, Mato-Grosso,
Subida, Coquinhos, Veados da Parnaba, Morros da Itaneira, Chich, Barra-do-Rancho,
Tapuio, Solido, Rodeador, Regalo, Prata-do-Meio, Jacurutu, Nova Olinda, Prata-da-Itaneira,
Rancho-do-Padre, Caiara da ltaueira, Santa Quitria, Buriti-do-Esfolado, Melancias, Poes,
Catita, Morros-da-Prata, Cascavel, S(p. 133 inserir .?) Benedito, Santo Antnio, gua-
Branca-do-Prata, Uruu, Grota Funda, Susto, Faveira, Riacho do Negro, So Pedro do
Uruu, Corrente-do-Gurguia, Olheiros, Mimoso, Vereda do Prata, Arapu, Pu, Mato-Frio,
Velame, Grotas, Santa Cruz da Parnaba, Suguim, Rio-Grande, S. Mateus, Caldeires, Tapera,
Morros-da-Capuama, Banco-de-Areia, Manga, Carneiros, Barra-das-Flores, e Boqueiro-da-
Itaneira.

* H nesta fazenda uma capela.

V
COMARCA DE OEIRAS
 Divide-se a Comarca de Oeiras em dois termos, o de Oeiras propriamente dito, e o de
Valena. Na sua primitiva organizao com a execuo da lei de 25 de agosto de 1832 lhe
estavam anexos os termos de Jerumenha, Jaics e todo o territrio de So Gonalo e Poti.
Compreendendo a Comarca de Oeiras 4 freguesias: a de N. S. da Vitria de Oeiras, a de So
Joo do Piau, a de N. S. dos Remdios de Picos, e a de N. S. do e Conceio de Valena.
Em sua extenso, que no pode exceder a 60 lguas, e em sua latitude banhada pelo
Canind, Piau, e muitos de seus confluentes. Os seus limites so formados pelos termos de
Jaics, Jerumenha, So Gonalo, Teresina, Marvo, Campo Maior, e Prncipe Imperial. O seu
terreno desigual, montanhoso no centro e plano nas raias. O lugar de juiz de fora de Oeiras
foi criado pelo alvar com fora de lei de 26 de agosto de 1819**.

** Vid. o Alvar no T. 2 pg. 369 e 370 das Mem. do P. L. G. dos Santos.

Termo e Freguesia de Oeiras

Ignora-se a data da criao desta freguesia. Sabe-se que foi a primeira, e no podia
deixar de ter sido criada seno depois de 1695, poca em que as terras do Piau passaram ao
domnio administrativo do Marvo. Esta freguesia foi desmembrada da de Cabrob, do
Bispado de Pernambuco, o que deu de certo lugar a alguns escritores chamarem povoao de
Cabrob, nome que nunca teve, pois sempre foi conhecida pelo de Mocha desde seus
princpios. A matriz de Oeiras foi edificada em 1733, sendo que tambm foi ela o primeiro
templo regular que se edificou em terras do Piau. Antes s existiam pequenas capelas, ou
levantadas pelos Jesutas, ou pelos ricos proprietrios em suas fazendas de residncia. O
terreno em que est assentada a cidade de Oeiras pertenceu por sesmaria a um dos 4
descobridores, Julio Afonso, que ali estabelece um arraial de ndios domsticos, que
defendiam suas possesses territoriais, seus gados, e seus colonos das incurses dos brbaros,
que habitavam o Norte. Chamou-se a esse lugar Mocha ou do rio que a banha, que ainda
hoje conserva este nome, ou por capricho de seu dono ou dos moradores. A tradio popular,
que corre acerca da origem deste nome, tambm no rejeitar. Fosse como fosse, este nome
se conservou at 1762, e ainda hoje o lembra o pequeno tributrio do Canind, que atravessa a
cidade em direo N. S.
Em 1718, foi a freguesia de Nossa Senhora da Vitria da Mocha elevada s honras de
vila, cabea da comarca do Piau, n.o mesmo ano criada, e s provida em 28 de janeiro de
1723*. Havendo a Carta Rgia de 29 de julho de 1758 criado a Capitania (p. 134 grafar com
minscula?) do Piau, independente da do Maranho quanto ao administrativo, a vila da
Mocha, que ento era o maior povoado da Provncia, foi designada para sede do governo pela
Carta Rgia de 19 de junho de 1761, que lhe conferiu o ttulo de cidade, que Joo Pereira
Caldas, por ato de 13 de Novembro de 1762, fez conhecer, impondo-lhe o nome de Oeiras,
talvez em deferncia ao Marqus de Pombal, ento conde de Oeiras, e primeiro ministro do
rei D. Jos.

* Logra hoje proeminncia de capitania com capito-mor, e uma vila que o serenssimo Sr. rei D. Joo V
mandou fundar pelo Dr. Vicente Leite Ripado, ouvidor do Maranho, o qual a erigiu em 1718 com a invocao
de Nossa Senhora da Vitria, e o Ululo de Mocha, nome do stio em que est... Sendo tanta a extenso da
Capitania do Piau, que no cabendo no domnio de uma s Provncia, est sujeita jurisdio de trs: no
espiritual, ao Bispado de Pernambuco, rio temporal ao governo do Maranho, e no civil, a relao da Bahia.
(Rocha Pita, Hist. da Amrica Port.). A vinda ao Piau do Dr. Ripado s se efetuou em 1723, debaixo do carter
de ouvidor da comarca da vila da Mocha, e no com o fim nico de erigir a vila, como quer Rocha Pita.

A cidade de Oeiras est situada em uma bacia de pedra formada por uma cadeia de
morros que lhe do um ar pouco pitoresco. Essas grandes massas de pedra tomam os nomes
de morros da Pacincia, da Sociedade, Redondo, e se prolongam em declinao at o
Canind, que a uma lgua circula a cidade pelos lados de E. e N. O riacho da Mocha banha a
velha capital pelo Poente, e o seu confluente Pouca-Vergonha a corta em rumo de L., O. Esta
decadente cidade consta de 28 ruas tortuosas e desalinhadas, que se cruzam em forma de
labirinto formado por 538 casas, pela maior parte mal construdas. A igreja matriz, a de Nossa
Senhora da Conceio, e a de Nossa Senhora do Rosrio, um hospital, uma cadeia, um quartel
formam o resto de um material da cidade, que na sua posio topogrfica nunca passaria do
que atualmente . Hoje a sua populao no exceda de 500 pessoas, e a do municpio eleva-se
a 20.000 almas, distribudas por trs freguesias de que ele consta, 4 distritos, 4.000 fogos
compreendidos em 42 quarteires.
Oeiras possui uma cadeira de latim criada em 1853; e duas cadeiras de instruo
primria, uma do sexo masculino, criada em 30 de dezembro de 1830, e uma do sexo
feminino, provida em 4 de agosto de 1829, por virtude uma e outra da lei de 15 de outubro de
1827. A sua primeira escola oficial foi criada em 1815, e a sua primeira cadeira de latim foi
criada pelo decreto de 15 de julho de 1818. O termo de Oeiras no agrcola, porm to
criador, que nele param as melhores fazendas de criar, cujos pastos so fertilizados pelos rios
Canind, Piau, Riacho, Itaim, Guaribas, Fidalgos e outros.
No binio de 1851/1853 foi calculada a sua produo em 47.346 bezerros; a produo
do cavalar em 1851/1852 foi de 1.842 cabeas, e em 1852/1853 de 1.845 cabeas; produo
certamente muito crescida, cujo valor monta em perto de 300 contos. O nmero de seus
fazendeiros ou criadores atualmente de 871.
O termo de Oeiras compreende trs freguesias, a de Nossa Senhora da Vitria, de que
temos tratado, a dos Picos, criada pela lei de 16 de setembro de 1851, e a de So Joo do Piau
criada pela lei provincial de 9 de agosto de 1853.

Fazendas, Stios e Lugares (Distrito de Oeiras)

Barro-Alto, Oiteiro, Embrulha, Lagoa do Tabuleiro, Chapada-da-Mocha, Graciosa,

Buritizal, Buriti, Casa-Nova, Tranqueira, Ipueira, Riacho, Malhada Real, Sussuapara,
Cantinho, Bolandeira, Lagoa-do-Meio, Vrzea-Branca, Forquilha do Rio, Lagoa-do-Barro,
Boa-Vista, Tranqueira-de-Baixo, Stio, Saco, Saquinho, Catanho, Miror, Riacho-dos-Bois,
Rancho Velho, Tranqueira-do-Meio, Arajo, Salinas, Tanque, Picada, Porteiras, Mata-Fria,
Tatu, Pracati, Malhada-Alegre, Canto, Lages, Riacho, Riacho-dos-Porcos, Umbuzeiro,
Carnabas, Curral-de-Pedra, Tucuns, Olha-dgua-do-Pinga, Tabuleiro, Oiticica, Aldeia,
Patos, Corrente, Flores, Riacho-Pequeno, Alegre, Cachoeira, Lagoas, Passagem da Inhuma,
Traras, Tamandu, Almas, Gado Bravo, Costaneira, Frade, Tabuleiro Grande, Estreito,
Talhada, Tapera, Cocos, Jenipapeiro, Furta-lhe-a-Volta, Curral-Velho, Ladeira, Barra, Cobra,
Fortaleza, Soares, Passagem, Sitiozinho, Ju, Caracar, Canind, Sobrado, Curralinho, Jacar,
Jatob, Its, gua-Branca, Baixa, Fazenda de Baixo, Riacho Fundo, Sucuriju, P-do-Morro,
Barra-da-Talhada, Buritizinho, Lagoa-das-Pedras, Escaramua, Barra-da-Mocha, Vazinha,
Antas, Cachimbos, Guaribas, Cocal Fechado, Juc, Coqueiro, Fradinho, Tabocas, Palmeira,
Barra-do-Mina, S. Tom.

(Distrito dos Picos)

Capito de Campo, Tapera, Retiro, Gameleira, Boa Vista, Tanque, Cabaos, Enganos,
Macacos, Junco, Saco-Grande, Gravata, Cabea, Buriti-Grande, Santana, Passo-Socado,
Poo-Comprido, Guaribas, Angico, Santa rsula, Bananeiras, Buriti-das-guas, Mandacaru,
Melancias, Rodeador, Bocaina, Cajueiro, Sussuapara, Pitombeira, Samambai, Cipoal,
Barraco, Grossos, Criminoso.

Distrito do Piau
 Mamonas, Deserto, Fazenda Nova, Gameleira, Caldeires, Malhada, Serrinha,
Sobradinho, Boqueirozinho, Socorro, Campo-Alegre, Valverde, Curral-de-Pedra, Capivara,
Cachoeira, Piripiri, Calumbi, Tanque, Cansano, Ermida, Campo-Largo, Alagoa-Nova,
Buriti-Seco, Extremas, Tabuleiro-Alto, Aprazvel, Mudobim, So Gonalo, Trindade, Caiara,
Tanque-da-Capoeira, Santa Maria, Patu, Bonito, Santo Antnio, Vereda, Bom-Jardim, Serra-
Vermelha, Patos, So Francisco, Umburanas, Tamboril, Mocambo, Contrato, Camar, Capim-
Grosso, Garapa, Brejinho, P-da-Serra, Cach, Nova-Olinda, Espinhos, Boa-Esperana, So
Joo, Palmeira, Bugio, Conceio, Mulumbo, So Domingos, Formosa, Santa Ana, So Jos,
Monte-Alegre, Fazenda-Grande, Maravilha, Bom-Jesus, Sucuriju, Malhadinha.

(Distrito de Canind)

Fazenda-Nova, Poes, Campo-Grande, Castelo, Campo-Largo, Ilha, Moreira,

Formiga, Olho-dgua, Belmonte, Barra, Papagaio, Deserto, Caiara, Alagoa-do-Boi, Terra-
Nova, Malhadinha, Santiago, Campos, Jatob, Tanque, Nova-Olinda, Riachinho, Barrinha,
Juazeiro, Volta, Lages, Oiti, Vasco, Lapa e Rancho.

Termo e Freguesia de Valena

A freguesia de Valena foi criada em 1740: em seus princpios foi uma aldeia de ndios
Aroazes e se chamou freguesia de Nossa Senhora da Conceio dos Aroazes, ou tambm
Catinguinha, nomes que perdeu pelo (p. 137 para o?) de Valena, que Joo Pereira Caldas
lhe imps em 20 de setembro de 1762, por virtude da carta rgia de 19 de junho de 1761,
quando a criou vila. A lei provincial de 5 de setembro de 1836, transferindo a sede de sua
matriz, deu-lhe a invocao de Nossa Senhora do O (p. 137 ? ou O.?) e Conceio de
Valena. O terreno de Valena geralmente plano, e em algumas partes paludoso. Nos lugares
midos se encontram longos intervalos de terras de massap, que so aproveitados para a
plantao de cana. A freguesia de Valena foi a primeira que tentou com algum resultado
prspero a lavoura da cana, e tem continuado at hoje, porm em pequena escala, porque seus
habitantes, como os de toda a Provncia (p. 137 grafar com minsucula?), tambm preferem
a criao de gado a qualquer outra indstria. Banhada pelas guas do Berlengas, Poti,
Sambito, So Nicolau e Ona, e outros pequenos regatos, pode para o futuro ser um dos
municpios mais agrcolas do Piau. A vila de Valena est situada entre os rios Santo Antnio
e So Victor, aquele confluente deste, e ambos do rio So Nicolau, tributrio do Poti com o
Berlengas, que todos tem uma direo N. S.
Esta freguesia limitada pela de Marvo com o riacho de S. Nicolau, desde sua foz no
Poti at a fazenda da Vitria, por Teresina, servindo de linha divisria o riacho dos Cgados,
pela de So Gonalo nas fazendas Mocambo, Santa Escolstica, Jardineira, Lages, Quebradas,
Buriti-do-Francisco Jos, Boa-Vista, Jiriquiti, Jatob, Riacho, Sambaba, Buriti-do-Pereira-
Lopes, Sapucaia, Lagoa-do-Rosa.
A freguesia de Valena possui ricas minas de Salitre, que no foram ainda
convenientemente exploradas. Divide-se em dois distritos, o da Vila e o do Riacho Fundo. A
sua populao pode ser calculada em 10.000 almas, inclusive mais de 1.300 escravos, que lhe
d a estatstica de 1854.
A importncia de seu lanamento no binio de 1849/1851 foi calculada em
117.012$000 ris, de que se deduziram os 10% que pagam os seus 518 criadores. A produo
em 1849/1850 foi calculada em 5.250 bezerros e 696 poldros, e em 1850/1851 pouco mais ou
menos em 6.012 bezerros e 681 poldros.
A lei de 15 de outubro de 1827 deu lugar criao das escolas oficiais: porm Valena
s veio a ter a sua primeira escola em 30 de novembro de 1831. No possui escola do sexo
feminino, sendo Valena um dos melhores municpios do Piau; mas a razo bem simples.
As escolas no Piau so criadas por empenhos e afilhadagem, e Valena nunca teve um
representante na Assemblia Provincial que se lembrasse de proteger alguma valiosa pessoa,
menos valiosa para dirigir uma escola.

Fazendas, Stios e Lugares

Valena, Gameleira, Riacho, Fumal, Comboieiro, Boa Esperana, Buriti-Cortado,

Saco, Roque, Tamboril, Gado Bravo, Canto, Santa Rosa, Boa-Vista, Isidora, Brejinho, Santo
Amaro, Fazenda-Grande, Cachoeira, Its, Cana-Brava, Dois-Riachos, Frios, Santo Antnio,
Bom Jardim, Carnaibinha, Caraibas, Espinhos, Formosa, Jenipapeiro, Santa Rita, So Pedro,
Cura, Vereda-da-Ona, Bom-Sucesso, Piripiri, Sobrado, Milagre, Poes, Porenquanto,
Berlengas, Caiara, Tapera, Alegre, Cgados, Calubra, Campinhos, Buriti-de-Baixo, Cocos,
Cajazeiras, Nova Olinda, Santa-Rosa, Vargem-do-Mel, Vereda-Comprida, Pedrinhas, Lagoa,
Mocambo, Fortaleza, Barra-do-Castelo, Boa Esperana, Joo Pires, Santa Brbara, Tanque,
Canto-do-Ferreiro, Buritizinho, Parnaso, Conceio, So Bento, So Marcos, Ponta da Serra,
Regalo, Capoeiral, Canto Alegre, Alagadio, Stio do Vigrio, Stio do Meio, Lagoa de Baixo,
Stio dos Cocos, So Lus, Ponta dgua, Campestre, Malhada, Lages, Deliciosa, Brejo,
Bemposta, Lagoa de Fora, Cquinho (p. 138 ?), Cabrito, Mirante, Lagoa do Sambito,
Taboquinha, So Benedito, Oiti, Lagoa-Grande, Pimenteira, Torre, Tucuns, Pedrinha, Retiro,
Piaava, Tranqueira, Piripiri, Flores, Cajueiro, Sobradinho, Mendes, Brejo-Grande, Cana-
Bravinha, Caldeires, Serra-Negra, Retiro de So Nicolau, Atoleiro, Umbuzeiro, Tbua, Buriti
Seco, Areias, Buriti-das-Pubas, Barra das Areias, Stio de Santo Antnio, Pubas, Fortaleza,
Curral-de-Pedra, Buriti-da-Cruz, Montes, Lagoa Grande, Figueiredo, Nobre, Rodeador, So
Vicente, Soledade, Bonito, Barra-da-Tbua, Barra, Cajazeiras, Mosqueada, Castelo, Saco das
Porteiras, Buriti do Castelo, Caridade, Palmeiras, Atrs-da-Serra, Cedro, Buriti do Castelo,
Brejo dos Aroazes, Santa Luz, Jatob, Correntinho, Bacuri, Melancias, S. Miguel, S. Nicolau,
Picadas, Careta, Titara, Angico-Branco, Cabrito, Gado Bravo, Coves, So Joo, S. Pedro,
Bom Jardim, Bemposta, Coroados, Cruz do Paiva, Espraiado, Sono e Mutuns.

VI
COMARCA DE JAICS

A criao desta comarca data de 17 de agosto de 1854: foi desmembrada da de Oeiras,

constando de dois termos, que em sua extenso compreendem mais de 100 lguas, e quase 50
quartos de largura, pela maior parte de gerais, proporo que se vo aproximando das raias
do Cear e Pernambuco. O territrio da comarca de Jaics seco, e composto de campos
mimosos, tabuleiros, areais, e montanhas nas extremas, que a dividem de Pernambuco pelos
termos da Boa-Vista e Ouricuri, e do Cear pela Vargem da Vaca, e freguesia do Assar. Os
rios Guaribas, Curumat, Riacho, Itaim e Canind a refrescam, e defendem dos funestos
efeitos da seca.

Termo e Freguesia de Jaics

A freguesia de Nossa Senhora das Mercs de Jaics foi, em seu comeo, uma misso
de ndios da famlia Jaics, de que ainda em 1825 restavam alguns vestgios: essa misso foi
situada no lugar denominado Cajazeiras, nome que perdeu pelo (p. 139 para o?) de Jaics,
que hoje tem. Foi capela filial de Oeiras at 1801, ano em que foi elevada categoria de
freguesia, e s provida de proco em 1806, sendo o seu primeiro vigrio Antnio Delfino da
Cunha.
 Tem est freguesia 40 lguas de comprimento e 20 de largura; limitada ao Nascente
pela freguesia do Assar no Cear, e Ouricuri em Pernambuco, ao Sul com a freguesia de
Santa Maria, comarca de Boa-Vista em Pernambuco, e com a de So Raimundo Nonato; ao
Poente com a freguesia de Oeiras, e ao Nordeste com a freguesia de Picos. O decreto de 6 de
julho de 1832 elevou a freguesia de Jaics s honras de vila, e a sua instalao data de 24 de
fevereiro de 1834. A vila de Jaics pequena, apenas tem 44 casas de telha. A sua matriz
uma das melhores da Provncia (p. 139 grafar com minscula?): teve comeo a sua
edificao em 1833 e foi concluda em 1839 a expensas do benemrito padre Marcos de
Arajo Costa. Sua populao excede a 9 mil almas, inclusive quase 2.000 cativos. Em 6 de
outubro de 1829 foi dotada esta freguesia com uma escola de primeiras letras do sexo
masculino, e por lei provincial de 17 de agosto de 1854 de uma aula pblica para meninas.
O Riacho banha Jaics de Nascente ao Poente. Este rio nasce nas fazendas Condado,
Cachoeira, Campos e Marcal, e vai desaguar no rio Guaribas na fazenda Rodeador da
freguesia de Oeiras. tambm banhada pelo Curumat, que nasce no p da serra da fazenda
Curumat, e vai fazer barra no Itaim, acima da fazenda Maria-Preta. O rio Simes, que
tambm lava este termo, nasce na fralda de um serrote da fazenda do mesmo nome, e vai fazer
barra no Itaim, na fazenda Peixe. O Itaim nascendo nas fazendas Cacimba da Ona, Paje, e
Mulungo, vai fazer barra no Canind, na fazenda Frade, da freguesia de Oeiras. Tambm o
Canind nasce em Jaics nas fazendas Chapu, Serrinha e Boa-Vista, e na Serra dos Dois
Irmos, e atravessando aos municpios de Oeiras e Jaics, vai desaguar no Parnaba na
freguesia de So Gonalo, a 4 lguas da vila.
O terreno desta freguesia seco; porm nos bons invernos, que so raros, produz com
abundncia, e cria bem gado vacum e cavalar, que o seu maior gnero de exportao. O
termo de Jaics abunda em pedra de cal, tem minas de ouro e diamante.
A vinte lguas da matriz de Jaics, na estrada que vai ter ao rio de So Francisco, para
a capela filial do Paulista, que a sede do segundo distrito do termo de Jaics.
A sua produo de gado vacum no ano financeiro de 1849/1850 foi calculada em
13.268 cabeas, e os poldros, em 530. No exerccio de 1850/1851 produziu, conforme a
estatstica oficial, 11.731 bezerros e 492 poldros. Avaliou-se a importncia do binio em
121.617$500 ris. O nmero de seus criadores de 592, pouco mais ou menos.

Fazendas, Stios e Lugares

 Jaics, Tamboril, Gameleira, Lagoa-Grande, Tiririca, Santa Ana, Casa-de-Pedra, Peixe,
Santo Antnio, Campo-Grande, So Bento, Simes, So Joo, Caldeiro, Cana-Brava, Boa
Esperana, Alegrete, Boa-Vista, Juazeiro, Maria Preta, Sobrado, Pedra dgua, Boqueiro,
Salgado, Alagadios, Cacimba-da-Ona, Mamona, Tanque, Madeira Cortada, Inhuma,
Mulungu, Tamandu, Itaizinho, Serra Vermelha, Emparedada, Paje, Lagoinha, Bom Sucesso,
Ferramenta, Bom Jardim, Marmiranga, Saco, Poes, So Francisco, Baixa-Verde, Mocambo,
Juazeiro, Paracati, Serra-Branca, Estreito, Poo Redondo, Piles, Curralinho, Sussuarana,
Sumidouro, Tabuleiro, Stio, Capim, So Jos, Brejo, Arroz, Aro, Paulista, Carnaba, Curral-
Novo, Salgado, Chapu, Jacobina, Conceio, Jacar, Mocambo, Serra-Branca, Brejo, Ing,
Serrinha, Curimat, Catol, Campos, S. Gonalo, Condado, Maral, Cumbe, Tamandu,
Cajazeiras, Carnaubinha, lnhar, Cadoz, Alecrim, Gravat, Oiticica, Barra-das-Pombas, Volta-
do-Rio, Alto-Alegre, Barra, Logrador, Riacho-Grande, Catingueiro, So Bento, Recanto,
Salgado, Lagoa Seca, Varela, Povoao, Patos, Riacho, Canind, Salamanca, Pedra, Cocos,
Pocinho, So Julio, Macacos e Almoo.

Termo e Freguesia de So Raimundo Nonato

O decreto de 6 de julho de 1832 criou a freguesia de So Raimundo Nonato,

desmembrando para isso o territrio preciso das freguesias de Jaics e Jerumenha, e
destinando o rendimento de seus dzimos para edificao da matriz, que nunca se construiu.
Uma lei provincial de 1836 transferiu a sede da freguesia do lugar Confuses para o stio
Jenipapo, em que hoje se acha, e a resoluo tambm provincial de 9 de agosto de 1850 a
elevou categoria de vila. Este termo, que o segundo e ltimo da Comarca (p. 140 grafar
com minscula?) de Jaics, confina com os termos de Jaics, Parnagu na Provncia, com a
igreja nova em Pernambuco, e com Pilo Arcado na Bahia. Tem em rumo N. S. 30 lguas e 70
de E. O. banhado pelos rios Piau, So Romo, Fidalgo, So Loureno e Itaquatiara. Esta
freguesia costuma sofrer secas rigorosas, j pela natureza do solo, j pelas aproximaes em
que est dos terrenos chamados gerais onde quase nunca chove. Quando os invernos so bons,
a freguesia de So Raimundo produz muito bem gado, faltando porm o inverno, o seu estado,
deplorvel. Sua populao no excede a 6.000 almas. A vila de S. Raimundo medocre e
composta de uma mirada de pequenas casas de telha e muitas de palha. Possui uma cadeira
de primeiras letras do sexo masculino, criada pela Lei Provincial de 14 de agosto de 1844. O
lanamento do gado vacum e cavalar do termo de So Raimundo foi calculado no binio de
1849/1851, em 89.619$000 ris; a produo no 1 ano foi de 7.823 bezerros e 681 poldros, e
no 2, de 7.714 bezerros, e 761 poldros. O nmero dos criadores que pagam o imposto de 10%
311.

Fazendas, Stios e Lugares

Caldeires, Umbuzeiro, Atrs-da-Serra, P-do-Morro, Ju, Tanque, Tanque-Novo,

Barro-Vermelho, Campo-Alegre, Alagoa, Baluarte, Macacos, Gameleira, Poo-Comprido,
Curral-Velho, Tanque-Real, Jatob, Oiteiro, Ponta-da-Serra, Carabas, Riacho, Tapagem,
Cansano, Angical, Mandassaia, Lajes, Poes, Rosilho, Cachoeirinha, Pocinhos, So Pedro,
Pedra-Branca, Cgados, Curral-Novo, So Romo, Milo, Carnabas, Contador, Umbuzeiro,
Cacimba-Alta, gua-Verde, Picada, Barreiros, Deserto, Retiro, Almas, Esteira, Caiara,
Alagoinhas, Vargem-Grande, Santa Teresa, Sal, Olho-dgua, Traras, Tranqueira, Enforcado,
Barra, Santa Maria, Lagoa-das-Pedras, Campestre, Riacho Seco, Bom Sucesso, Curumat,
So Vitor, Alagoas, Cavaleiros, Stio-Novo, Conceio, Ona, Tanque-dos-Morros, Bom-
Jardim, Sanhar, Cincia, Queimadas, Freiras, Boa-Vista, Volta, Pedregulho, Santa Cruz,
Barrinhas, Barra-da-Serra, Caldeires-Grandes, Dois Irmos, Jenipapo, Macacos, Serra-Nova,
Anta, Gara, Mulungu, Tamandu, Caracol, Dois-Braos, Posto, Boa Esperana, Stio-do-
Meio, Mandacaru, Jurema, Guaribas, gua-Brava, Sobrado, Cajueiro, Cacimba-do-Jatob, S.
Gonalo, Santa Ana, Volta-de-Baixo, Santo Eugnio e Pocinhos.

VII
COMARCA DE PARNAGU

Tem a comarca do Parnagu em sua maior extenso 71 lguas, e 89 em sua maior

largura. Limita-se com Jerumenha, So Raimundo Nonato, e com os termos de Santa Rita,
Pilo Arcado e Barra da Provncia (p. 142 grafar com minscula?) da Bahia, e pelo
sudoeste, com os gerais da Provncia de Gois: pelo poente a sua linha divisria o rio
Parnaibinha e Parnaba. O terreno de Parnagu variado, montanhoso nas extremas, e plano
no interior. Os vastos terrenos devolutos de Gilbus, Parnaibinha e Uruu oferecem um
manancial inesgotvel de riqueza agrcola, se forem convenientemente aproveitados por meio
da colonizao. A serra da Tabatinga ou Serra Vermelha abraando esta Comarca em rumo de
Este a SO., se ramifica pelo interior, tomando o nome de serra do Curumat, de Uruu e
Parnaba, que do Comarca um aspecto pitoresco. Grandes rios cortam esta comarca em
vrias direes: o Gurguia, o Uruu, o Parnaibinha, Paraim, e outros de que j falamos.
 A comarca de Parnagu contm duas freguesias: a de N. S. do Livramento de
Parnagu, e a de Bom Jesus do Gurguia, que tem as capelas filiais de N. S. da Conceio do
Corrente, Santo Antnio de Gilbus e a de Santa Filomena na margem do Parnaba a 40
lguas da vila de Parnagu, e a capela do Jiti, nas terras do Curimat. Na descoberta do Piau,
Parnagu era habitado por numerosas raas indgenas, que desapareceram com a conquista.
Hoje no Parnagu habitada por nenhuma raa indgena, os prprios Pimenteiras, que ainda
h bem poucos anos se haviam estabelecido nos limites de So Raimundo Nonato com esta
comarca, desapareceram completamente. Os Cherns e Acoros que habitavam o Parnaibinha,
e margens do Parnaba, emigraram para Gois, onde se acham aldeados em nmero de 6.000,
pouco mais ou menos.

Freguesia de N. S. do Livramento

Ignora-se a data da criao desta freguesia; sabe-se apenas que foi desmembrada da de
So Francisco da Barra do Rio Grande, Bispado (p. 142 grafar com minscula?) de
Pernambuco*.

* Escrevendo frei Antnio, bispo do Maranho, em 24 de setembro de 1762, a Joo Pereira Caldas acerca de uma
petio dos povos de Parnagu sobre limites paroquiais, diz em uma parte de sua carta: No s pela certido do
vigrio de Parnagu, como tambm por ditos de outros, tenho notcia que a freguesia de Parnagu se desanexou
da de So Francisco da Barra do Rio Grande, Bispado de Pernambuco, e a freguesia desta agora cidade (Oeiras)
da de Cabrob... Secretaria do Piau Registro Geral n 1, pg. 110.

Joo Pereira Caldas, em 3 de junho de 1762, indo pessoalmente a esta freguesia a

inaugurou vila por virtude da Carta Rgia de 19 de junho de 1761. Hoje esta vila, que est
situada no lado ocidental da lagoa do mesmo nome, compe-se de 60 a 70 casas de telha. A
sua igreja matriz ainda no est concluda. A sua instruo pblica resume-se em uma escola
de primeiras letras do sexo masculino criada em 3 de julho de 1836, e outra do sexo feminino,
criada pela lei de 3 de agosto de 1850.
A quinze lguas da vila, na margem do Corrente, confluente do Paraim est a
povoao de Corrente, que tambm tem uma escola de primeiras letras, criada pela lei
provincial de 7 de julho de 1853.
A freguesia de Bom Jesus, situada na margem do Gurguia a 35 lguas de Parnagu,
em seus princpios denominada povoao do Salto foi criada pela lei provincial de 22 de
setembro de 1838, e tambm possui uma escola de primeiras letras com que a dotou a
Resoluo Provincial de 3 de setembro de 1844.
 A populao da comarca do Parnagu pode ser calculada em 18.000 almas. Suas terras
so geralmente boas para criao de gado vacum e cavalar, principalmente os terrenos
mimosos de Gilbus, Curimat e Ribeira do Paraim. Esta Comarca se divide em 3 distritos, o
da vila com 18 quarteires, o de Gilbus com 6 quarteires, e o de Bom Jesus tambm com 6.
O nmero dos contribuintes do imposto de 10% sobre o rendimento do gado de 932.
No exerccio de 1851/1852 produziram as fazendas de Parnagu 11.745 bezerros e 333
poldros, e no de 1852/1853 produziram 11.443 bezerros e 326 poldros, podendo-se avaliar
toda a importncia do lanamento em rs. 180.000$000 ris. O lanamento de 1840 a 1851 foi
orado apenas em rs. 87.337$000 ris, que bem demonstra a desproporo e irregularidade
desses trabalhos.

Fazendas, Stios e Lugares

(Ribeira do Paraim)

Vrzea-Comprida, Ibiraba, Araticuns, Curral-das-guas, Cruz, Buriti, P-do-Morro,

Pedrinhas, Traras, Queimadas, Timbs, Brejinho, Riacho, Maracuj, Umbus, Nova Arbia,
Fazenda-do-Meio, Piripiri, Barra-do-Piripiri, Pes, Sete Lagoas, Fazenda-de-Cima, Aras,
Taboquinha, Santa Marta, Passagem-da-Anta, Barra-da-Palmeira, Passagem-Nova, gua-
Branca, Palmeiras-de-Cima, Porteiras, Palmeiras-de-Baixo, Barreiro, Pindobal, Catingueiro,
Tabocal-Grande, Paraim-de-Cima, Paraim-de-Baixo, Riacho, Mimoso, Pintado, Pedra-
Furada, Brejo, Riacho-Grande, Riacho-dos-Bois, Veredinha, Tapera, Ilha, Alto Alegre,
Vereda-do-Meio, Vargem-do-Poo, Poes, Morro, Retiro, Corredeira, Riacho-Grande, Ara-
de-Cima, Pedrinhas, Aroeira, Brejinho, Rapada, Porta-dos-Aras, Cocos, gua-Branca,
Esprito Santo, Retiro, Espingarda, Passagem, Barra-dos-Lagos, Cabea-de-Boi, Carabas,
Marrecas, Bebedouro, Mato-Fresco, Buritizinho, Tamboril, Riacho-Frio, Barreirinho, Retiro-
do-Rocha, Melancias, Jatob, Mocambinho, Rio-Fundo-de-Cima, Campos-de-Cima,
Pindabas, Caxing, Berlengas, Meios, Poo-Grande, Boi-Morto, Buritirana, Cajueiro,
Vaquejador, Estreito, Pinhes, Vrzea-do-Engenho, Mata, Piquejo, Jus, Lagoinhas, Cana-
Brava, Mocambo, Lagoa-do-Mato, Malhadinha, Jacar, Piranhas, Rancho-Alegre, Capo,
Prsia, Cames, Sussuapara, Gaspar, Riacho-de-Santo-Antnio, Passagem-do-Boi, Caixa-
Grande, Tabuleiro-Alto, Vereda-de-Pedras, Gentio, Pedras, Santa Maria, Tabocas, Cruz,
Barro-Vermelho, Cachoeira, Corrente, Malhada-da-Barra, Pico, Pedra-Preta, Boa-Vista, Boi-
Manso, Canto-do-Brejo, Mimoso, Golfos, So Jos, Uruu, Barrocas, Campos-de-Baixo,
Saco, Passagem, So Francisco, Belmonte, Calumbi, Capim-de-Cheiro, Monte-Alegre e
Primeiro.

(Gilbus)

Rio-do-Peixe, Barreiro, Serra Vermelha, Castelo, Contrato, Arbia Deserta, So

Gregrio, So Francisco, Santana, Miror, Vereda Seca, Lontra, Saquinho, Angicos, Urucuzal,
Sussuarana, Mamoneiras, Prata, Conceio, Regalo, Santo Antnio, Canto-Alegre, Santa
Rosa, Boa Esperana, Boa-Vista, Buriti do Meio, Macacos, So Jos, Arraial, Lagoa Seca,
Riacho-da-Serra, Barra-dos-Poes, Riozinho, Rucinho, Barra-do-Rucinho, Par, Flrida,
Boqueiro, Brenhas, Santa Teresa, Aldeia. Campos de So Francisco, Saltes, Vaca Morta,
Fortaleza, Cabeceiras, Olho-dgua, Enseada, S. Gonalo, Riacho-do-Mato, Riacho-da-Serra,
Picos, Macacos de Pedro da Silva, Saco Fundo, Buritizal Grande, Prata, Araras, Bandeiras,
Lagoa.

(Fazendas de Curumat)

Trindade, Jiti, Batalha, Bonfim, Serra, Mato, Santa Rosa, Campo-Alegre, Curralinho,
So Joo, Riacho, So Lus, Oitizeiro, Coricaca, Timbs, Veredo, Angical, Salobro, Lngua-
de-Vaca, Santa Brbara, Carrapato, Stio-do-Meio, Rodeador, Gameleira, Duas-Passagens,
Ipueira, Piquizeiro, Vista-Alegre, Cruz, Lagoa-Arcada, Capim-de-Cheiro, Fazenda-Nova, S.
Gonalo, Canto.

(Fazendas do Gurguia)

Tbua, Almcegas, Areias, Currais, Jacarezinho, So Joo, Convs, Raposa, Presdio,

Esparta, Cercadinho, Quebra-Anzol, Cajazeiras, Sucuriju, Pinga-de-Dentro, Calhaus Altos,
Barra, Stio, Carnabas, Corrente, Xixi, Capito de Campo, Salgadinho, Bom Sucesso, Belos-
Ares, Santa Brbara, Barrocas, Castelo, Barra-do-Pinga, Lagoa-do-Barro, Currais, So
Gregrio, Brejo-Novo, Santo Antnio, Mesquita, Estiva, Pedra-Preta, Morcego, Varjota,
Aroeira, Riacho-da-Barra, Terra-Vermelha, Pedra Branca.

NOTAS
 Nota 1

TESTAMENTO DE DOMINGOS AFONSO SERTO, DESCOBRIDOR DO PIAU

Em Nome da SS. Trindade, Padre, Filho, Esprito Santo, Trs

Pessoas e um s Deus Verdadeiro.

Saibam quantos este instrumento virem, como no ano do nascimento de N. S. Jesus

Cristo de 1711, aos 12 dias do ms de maio, estando eu, Domingos Afonso Serto, em meu
perfeito juzo e entendimento, que Deus Nosso Senhor me deu, temendo-me da morte, e
desejando por minha alma no caminho da salvao, por no saber o que Deus Nosso Senhor
de mim quer fazer, e quando ser servido de me levar para si, fao este meu testamento na
forma seguinte:
Primeiramente encomendo minha alma SS. Trindade, que a criou; e rogo ao Padre
Eterno, pela morte e paixo de seu unignito Filho, a queira receber, como recebeu a sua,
estando para morrer na rvore da Vera Cruz; e a Nosso Senhor Jesus Cristo, peo, por suas
divinas chagas, j que nesta vida me fez merc de dar seu precioso sangue em os momentos
de seus trabalhos, me faa tambm merc na vida, que esperamos, dar o prmio deles que
a glria e peo e rogo Gloriosa Virgem Maria, Senhora Nossa, Me de Deus, e a todos os
Santos da corte celestial, particularmente ao Anjo da minha guarda, e ao Santo do meu nome,
queiram por mim interceder e rogar a meu Senhor Jesus Cristo, agora e quando minha alma
deste corpo sair; porque, como verdadeiro cristo, protesto viver e morrer em a Santa F
catlica, e crer o que tem e cr a Santa Madre Igreja de Roma; e em esta f espero salvar a
minha alma, no por meus merecimentos, mas pela santssima paixo do unignito filho de
Deus.
Nomeio e instituo por meus testamenteiros, em primeiro lugar, o Rv. Padre Reitor da
Companhia de Jesus desta cidade da Bahia, que ao presente for, e adiante lhe for sucedendo, e
no aceitando este, nomeio ao licenciado Francisco Ximenes, e em terceiro lugar, a Antnio
da Silva Livreiro, meu vizinho, e em quarto, ao capito Belchior Moreira, aos quais e a cada
um in solidum dou todo o meu poder, que em direito posso.
Meu corpo ser sepultado na igreja do colgio desta cidade, dentro do cruzeiro, na
forma que por escritura tenho ajustado com os religiosos da Companhia; e serei amortalhado
na roupeta de Santo Incio, como irmo que sou da Companhia por patente que tenho do Rv.
padre geral, e por cima da roupeta se me por o hbito de Cristo, de que sou cavaleiro
professo. Meu corpo ser levado sepultura na tumba da Casa Santa da Misericrdia, de que
sou irmo, e fui provedor; e peo ao que for ao tempo do meu falecimento e aos mais irmos
me acompanhem, e me faam os sufrgios, que costumam tambm me acompanharo o meu
proco com cinquenta clrigos e o Rv. Cabido, os religiosos de Nossa Senhora do Monte do
Carmo e as confrarias de que sou irmo, por que a essas se pagaro os anuais que devo. Aos
pobres, que me acompanharem, se dar a cada um meia pataca, e o mais que aqui no declaro,
deixo ao arbtrio de meu testamenteiro.
Mando que no dia do meu falecimento se me digam 150 missas de corpo presente em
cada uma das igrejas seguintes: na Santa S, na igreja de S. Francisco, na dos Irmos
Terceiros do mesmo Santo, na de N. S. do Carmo, na de Santa Teresa, na de S. Bento e na da
Misericrdia; e assim, mais cinquenta missas nas outras seguintes, a saber: na de N. S. da
Palma, na de N. S. da Piedade, na do Desterro, em Santo Antnio alm do Carmo, e em N. S.
da Conceio da Praia, todas com a esmola de uma pataca cada uma; e sendo caso, que se no
possa dizer no mesmo dia, se digam logo nos seguintes.
Mando que na igreja do colgio, onde serei enterrado, se me faa um ofcio de nove
lies, ministrado pelo Rv. Cabido, e capeles da S, com msica, e se pagar a esmola
costumada; e se faa uma essa medocre, e se gaste a cera que for necessria e de costume.
Nesse dia, mando que se me digam todas as missas, que se me puderem dizer na dita igreja,
com a esmola de pataca.
Ordeno que se me mandem dizer as missas de Trintrio de Santo Amador, cem missas
a N. S. do Monte do Carmo, cuja esmola se entregar ao padre sacristo, e cinquenta a N. S.
de Nazar da freguesia de Santa Ana, cinquenta a N. S. do Rosrio, ditas na mesma igreja dos
pretos, cem a S. Francisco das Chagas, na sua igreja, cem a Santa Teresa, cinquenta a N. S. da
Piedade, cinquenta a S. Domingos, e cinquenta a N. S. da Boa Morte, todas com a esmola de
dois tostes.
Deixo irmandade do SS. de Santo Antnio alm do Carmo mil cruzados, os quais se
entregaro ao tesoureiro, para que se ponha a juros, e o seu rendimento seja para o azeite da
sua lmpada; e enquanto se no satisfizer este legado, mando que o meu testamenteiro lhe d
um barril de azeite cada ano.
Declaro que nas minhas fazendas do Piau, em uma chamada a Grande e outra a
Cameleira, esto algumas cabeas de gado, que dei de esmola a Santo Antnio, sem declarar a
qual deles, e agora o aplico a Santo Antnio alm do Carmo, e os curraleiros declararo
quanto , porque esto j com divisa. Mando que o meu administrador, que foi da capela, de
que logo hei de tratar, faa entregar o dito gado, que se achar com divisa irmandade do
Santo, e lhe d mais Rs. 200$000 ris, que lhe deixo de esmola.
Mando que se d Confraria de N. S. de Nazar da igreja do dito Santo Antnio Rs.
100$000 ris e de N. S. do Rosrio dos Pretos deixo Rs. 200$000 ris, para as obras da sua
igreja; e a de S. Francisco outros Rs. 200$000 ris para as suas obras; e a Ordem Terceira do
mesmo Santo Rs. 400$000 ris para o forro da capela.
Deixo aos religiosos de Santa Teresa desta cidade Rs. 400$000 ris para o ouro do
retbulo de sua capela mor; e aos de, N. S. da Piedade Rs. 200$000 ris; e aos de N. S. da
Palma Rs. 200$000 ris para o ouro do retbulo da mesma Senhora; e outros, Rs. 200$000
ris aos de N. S. da Palma, para suas obras; e mil cruzados Confraria do SS. do Desterro,
que os irmos poro a juros, para o seu rendimento ser para o azeite de alguma lmpada, ou
para cera, e o que virem ser mais necessrio para o culto divino; e enquanto se no satisfizer
este legado, se dar o juro dos ditos Rs. 400$000 ris da dita irmandade.
Declaro que tenho em minha companhia uma menina chamada Maria Natlia, que me
nasceu em casa, e criei como filha, e como tal a respeito e trato, e filha de uma mulher por
nome Eugnia Francisca. A esta tal menina Maria Natlia deixo trinta e dois mil cruzados para
seu dote, casando com meu sobrinho Domingos Afonso do Carmo, e no querendo este, com
alguns dos ditos meus sobrinhos, que se esperam na frota e esquadra deste presente ano, se
algum deles quiser, e no querendo nenhum casar, o meu testamenteiro escolher com pessoa
de limpo sangue, o que far dentro de seis meses depois do meu falecimento, e no casando
desta forma com algum dos sobreditos, ou pela eleio do meu testamenteiro, ordeno que a
mande recolher em algum convento de freiras da Ilha Terceira, para ser religiosa professa, e
ento se lhe no dar o dito dote, mas somente o que for necessrio para ser freira, assim o
dote costumado, como o enxoval, tensa, e tudo o mais at professar, e caso no queira casar,
nem ser freira, se lhe no dar mais que to somente uma pataca cada dia, enquanto viver
honrada e honestamente.
Se a dita Eugnia Francisca, me da dita menina Maria Natlia, a quiser acompanhar,
indo a filha ser freira, mando que se lhe d tambm o que for necessrio para seu aviamento e
passagem, e na Ilha se lhe dar 200 ris cada dia para seus alimentos.
Se no tiver efeito o casamento entre a dita Maria Natlia e meu sobrinho Domingos
Afonso do Carmo, em tal caso mando que se d ao dito meu sobrinho oito mil cruzados para
com eles seguir os seus estudos e se despachar, o que se entende por uma vez somente.
Tenho tambm em minha companhia outra menina por nome Ana Maria, filha de
Apolinria de Moura, por cujo falecimento a recolhi por comiserao, e a esta tal menina
deixo quatro mil cruzados para seu dote, vivendo honesta e casando honradamente, e
desonestando, se lhe no d tal dote.
Tenho mais em minha casa outra menina livre, chamada Benta, filha de guida, do
gentio da terra, e deixo dita menina Benta outros quatro mil cruzados na forma da outra.
Tenho mais outra menina por nome Josefa, qual deixo de esmola dois mil cruzados, que se
lhe daro sempre, case ou no case, porm casando, mando se lhe deem mais mil cruzados.
Declaro que tenho mais outra rapariga, por nome Antnia, mameluca, e tem um filho
chamado Incio, ao qual deixo Rs. 200$000 ris, que se lhe entregaro, quando for capaz de
os administrar, e entanto se poro a juros, os quais se entregaro sua me para seu sustento.
Tenho tambm mais em casa uma moa chamada Rufina, qual deixo por esmola Rs.
100$000 ris, que se lhe entregaro logo.
Declaro que sou senhor de uma mulata por nome Antnia de Moura, a qual tem cinco
filhos, trs machos e duas fmeas, a saber: Natlio Afonso, Frutuoso Lopes, Jos Lopes,
Francisca e Incia; e a todos estes, assim a me, filhos e filhas deixo forros e livres de toda a
escravido; e meu testamenteiro lhes passar logo suas cartas de alforria, e ao dito seu filho
Natlio Afonso, pelos bons servios, que dele tenho tido, lhe deixo quatro mil cruzados, e
enquanto se lhe no entregarem, lhe daro o juro deles, para seu sustento e de sua me e
irmos, com a obrigao, porm, que ser obrigado o dito Natlio a assistir a meu
testamenteiro para os negcios que respeitam a esta testamentaria, dando as notcias
necessrias, e solicitando os negcios; e fazendo-o assim como dele espero, lhe dar meu
testamenteiro mais Rs. 100$000 ris cada ano, enquanto correr com a dita testamentaria; e
faltando a esta, lhe deixo somente os quatro mil cruzados dos juros, enquanto se lhe no
pagarem.
Tenho mais outra mulata, minha escrava, por nome Catarina Pereira, a qual tem trs
filhos machos chamados: Andr, Ventura, Vitrio e a fmea Joana, aos quais, me e filhos,
deixo tambm forros e livres, e se lhes passaro suas cartas de alforria, e me mando que se
lhe deem Rs. 400$000 ris, e a cada um dos filhos Rs. 100$000 ris, os quais poro a juros at
idade para os administrar. Tenho tambm em minha casa uma menina forra, por nome Paula,
mameluca, e, casando-se, deixo-lhe Rs. 300$000 ris, e no casando, e desonestando-se, lhe
deixo somente Rs. 50$000 ris. E porquanto as sobreditas legatrias Josefa e sua irm Paula,
Benta e sua me guida, Antnia Mameluca e seus filhos Incio e Rufina no tero de que
se alimentar, deixo a cada um para seu sustento por tempo de trs anos, comeados do dia do
meu falecimento dois tostes cada dia, assim a cada uma das mes, como a cada um dos
filhos, e estas peo a meu testamenteiro as acomode em parte, em que possam conservar as
suas honras, para casarem aquelas a quem deixo dote.
Alm do sobredito, deixo a Eugnia Francisca, me da dita Maria Natlia, a Catarina
Pereira, a Josefa, a Antnia de Moura, a Antnia Mameluca e Paula toda a minha roupa
branca, que repartiro igualmente, assim a que est em folha, como a do servio, e os
colches, exceto dois, que sero os melhores, e toda a roupa fina arrendada, assim lenis,
como travesseiros e toalhas, e uma colcha da ndia; porque esta e os ditos dos colches e
roupa aqui expressada e executada, deixo dita menina Maria Natlia.
Declaro que em minha vida dei a esta menina Maria Natlia e sua me e s outras
algum ouro, de que se servem, o qual no entrar no inventrio, por lhe haver j dado, como
tambm negra Mariana, que da dita Antnia de Moura.
Deixo a Manoel Afonso, assistente no serto do Piau, se for vivo ao tempo do meu
falecimento, Rs. 200$000 ris.
Deixo a meu escravo Garcia, preto, forro e mando que se lhe passe logo sua carta de
alforria e se lhe d Rs. 50$000 ris; e assim a este, como aos mais escravos de minha casa,
assim os que ficam livres, como os que ficam cativos, se lhes dar o luto costumado e a dita
menina Maria Natlia, e sua me, mais avantajado.
Deixo a Incio Dias, oficial de alfaiate, que se criou em minha casa, Rs. 50$000 ris.
Deixo madre Sror Incio do Sacramento, religiosa no convento de Santa Clara desta
cidade, Rs. 100$000 ris, que se lhe entregaro logo.
Deixo a uma menina chamada Joana, enjeitada em casa do licenciado Francisco
Ximenes, e nela assistente, Rs. 400$000 ris para ajuda de seu dote, os quais se entregaro ao
dito licenciado, ou ao marido que com ela casar.
Mando que todos estes legados, dotes e sufrgios, funeral e o mais de que tenha
disposto atrs se tirem dos bens mveis, que tenho e possuo, assim dvidas, que se me devem
a juro, e sem juro, como dinheiro e fazendas secas, que se acharem, trastes de casa e escravos,
que tudo poder vender meu testamenteiro pelo que se avaliar, sem ir praa coisa alguma,
exceto o meu leito e seu cortinado e sobrecu de damasco, os cortinados das portas, as
cadeiras, tudo de damasco, espelhos, bufs, que tudo isto excetuo, e deixo dita menina
Maria Natlia, casando-se com algum dos meus sobrinhos.
Do remanescente de meus bens, depois de vendidos, e cobradas as dvidas, mando que
o lquido que ficar se reparta em quatro partes iguais, uma das quais repartir o dito padre
reitor, meu testamenteiro, do que lhe parecer do culto divino, enfermarias, obras pias da casa;
outra quarta parte remeter ao procurador do dito colgio, assistente em Lisboa, para que
reparta entre as filhas de minhas sobrinhas e sobrinhos com o mais que lhes mando dar, e as
outras duas partes por o meu testamenteiro a razo de juro, ou empregar em bens de raiz,
como lhe parecer que seja mais seguro e o rendimento de uma mandar dizer em missas pela
minha alma e de meus pais, as quais sero ditas na igreja do Noviciado, que se est fazendo,
ou na igreja do colgio, dando-se em uma e outra parte a esmola que for razovel; e a outra
parte do dito rendimento ser para casar rfos pobres, honradas, brancas e crists velhas,
dando de dote a cada uma duzentos mil ris com obrigao que se iro receber na igreja do
dito Noviciado, estando acabada, e quando se no acabe, na igreja do colgio, e no o fazendo
assim se lhe no d o dote.
Declaro que sou natural de So Domingos da Tanga da F, termo de Torres-Vedras do
arcebispado de Lisboa, filho legtimo de Julio Afonso e de sua mulher Jernima Francisca, j
defuntos; e nunca fui casado, nem tenho quem haja de ser meus herdeiros; portanto instituo a
minha alma nica herdeira do remanescente dos meus bens, satisfeitos os meus legados e mais
disposies contedas e declaradas neste meu testamento e assim antes desta verba como
depois dela. Declaro que sou senhor e possuidor da metade das terras que pedi no Piau com o
coronel Francisco Dias de vila e seus irmos, as quais terras descobri e povoei com grande
risco de minha pessoa e considervel despesa com adjutrio dos scios e sem eles defendi
tambm muitos pleitos que se me moveram sobre as ditas terras ou parte delas; e havendo
dvidas entre mim e Leonor Pereira Marinho, viva do dito coronel, sobre a diviso das ditas
terras, fizemos uma escritura de transao no cartrio de Henrique Velleusuella da Silva, na
qual declaramos os stios com que cada um havamos de ficar, assim dos que tnhamos
ocupado com gados, como arrendados a vrias pessoas, acordando e assentando juntamente a
forma com que havamos de ir ocupando as mais terras por ns, ou pelos rendeiros que
metssemos como mais largamente se ver da dita escritura. Declaro que nas ditas terras,
contedas nas ditas sesmarias, tenho ocupado muitos stios com gados meus, assim vacum
como cavalar, e todos fornecidos com escravos, cavalos, e o mais necessrio; o que tudo
constar dos meus papis acima, fbricas, com a quantidade dos gados pelas entregas de cada
uma das fazendas, e assim mais muitos stios dados de arrendamento a vrias pessoas, que
constaro de seus escritos, que tenho em meu poder, e outros muitos esto ainda por povoar, e
desocupados, que tambm se podero ir dando de arrendamento, ou ocupando com gados
meus, como melhor parecer a meu sucessor.
Declaro que nesta cidade tenho e possuo uma morada de casa, que comprei a Lus
Gomes de Bulhes, e depois reedifiquei, e so as em que moro, e assim mais, tenho outras
moradas, que fabriquei no fundo do quintal das sobreditas, por parte do mar, todas de dois
sobrados, que reparti em quatro moradas, e todas tenho alugadas, e assim mais, tenho outra
morada trrea contgua cada uma em que moro. Em todos estes bens, acima declarados,
assim as casas, umas e outras, como as terras, na mesma forma que as possuo, e me
pertencem, conforme os ttulos, e todos os gados escravos e cavalos, todas as mais fbricas
pertencentes s ditas fazendas, situadas nas mesmas terras, e as mais que servem para
conduo dos gados e boiadas instituo, e de todas formo uma capela ou morgado com
expressa proibio de alheao por qualquer ttulo que seja, e nem unidos em uma s pessoa,
que os administre, como adiante declararei, e essa tal no os poder alhear os ditos, como seja
vendendo, doando ou trocando, mas nem os poder obrigar, e hipotecar, ainda que seja por
causa pia, posto que para isso haja licena de El-Rei, e fazendo o contrrio ficar tudo nulo, e
por esse mesmo feito perder logo a administrao o administrador, e o que lhe suceder haja
dele toda a perda e dano que causar, e tiver dado.
Para administrar essa capela ou morgado, nomeio em primeiro lugar o reverendo padre
reitor do colgio desta cidade, que for ao tempo do meu falecimento, e os que forem
sucedendo no mesmo cargo at o fim de mundo; e no querendo aceitar, ou faltando s
obrigaes e encargos desta instituio, declarados neste testamento, passar a administrao
venervel Ordem Terceira de So Francisco, desta cidade, com as mesmas penses e
obrigaes; e faltando a elas, ou no aceitando, passar Ordem Terceira de N. S. do Monte
do Carmo; e faltando tambm e no aceitando suceder na dita administrao a confraria do
SS. Sacramento da Santa S com as mesmas obrigaes.
Sero obrigados todos os administradores desta capela a mandar dizer por minha
teno cinco missas todos os dias; porque com esta obrigao e encargo, que ser perptuo
enquanto o mundo durar, instituo esta capela, as cujas missas se diro na igreja do Noviciado,
que se est fazendo no stio da Giquitaia, estando acabada, e enquanto se no acabar, se diro
na igreja do Colgio; como tambm havendo algum legtimo impedimento, para deixar de se
dizerem na dita igreja do Noviciado, depois de acabada; essas missas se acabaro de dizer
logo depois do meu falecimento.
Mandar dizer mais o dito administrador, qualquer que seja, uma missa todos os dias
em louvor de N. S. da Encarnao, a qual se dir na capela da mesma Senhora da Encarnao,
sita na freguesia de So Domingos de Torres-Vedras de onde sou natural, essas missas se
comearo a dizer depois do meu falecimento a um ano, se houver logo ocasio de navio, e
no havendo se mandar dizer o mais breve que possa ser, e ser a esmola desta e das outras
missas acima, a que ajustar o administrador.
 Item ser obrigado o dito administrador, qualquer que seja, a mandar casar todos os
anos duas moas minhas parentas dentro do 4 grau, que ser justificado, e lhe dar de dote
200$ ris a cada uma; e no havendo parentas deste grau cessaro estes dotes, com
declarao, que, se as tais moas, minhas parentas, quiserem ser freiras, se lhes dar os
mesmos 200$000 ris a (p. 152 ?)
Item ser obrigado o dito administrador a casar todos os anos perpetuamente duas
moas pobres, brancas, crists velhas no dia da gloriosa Ascenso de Nossa Senhora, e lhe
dar a cada uma para seu dote 200$000 ris, mas sero obrigadas essas moas a receberem-se
na igreja do Noviciado, e enquanto se no acaba, se iro receber na igreja do colgio, e no o
fazendo assim, perdero o dote.
Item ser obrigado o dito administrador, qualquer que seja, a dar perpetuamente ao
padre da Companhia, que servir de procurador do prximo, 100$000 ris cada ano, para que o
dito padre os reparta pelos presos pobres mais necessitados, a qual repartio far em quinta-
feira de endoenas ou em sexta-feira-maior
Item ser obrigado qualquer dos administradores, que exercer esta administrao, a
conservar os bens, trazendo-os bem tratados e beneficiados, e conservando sempre as fbricas,
e em lugar dos escravos e cavalos que nascerem, meter logo outros, de bens vinculados; e
faltando a quaisquer destas e das mais obrigaes, declaradas neste testamento, perder logo a
administrao, e passar ao que, segundo a minha disposio, pertence.
Satisfeitas as penses e encargos sobreditos, o remanescente do dito morgado, mando,
que se reparta em trs partes iguais, e destas, duas sero para o sustento dos novios do
Noviciado, para as obras deste e outra parte para o colgio, que o Reverendo padre reitor
aplicar ao que lhe parecer mais necessrio, e isto se entende, aceitando ele a dita
administrao e exercendo-a; porque no caso que passe a qualquer das Ordens ou irmandades
atrs declaradas, ser obrigado o que administrar a dar em cada um ano ao dito Noviciado,
dois mil cruzados to somente, para suas obras, enquanto durarem, e depois para o sustento
dos novios; e o mais que sobrar, satisfeita esta penso e as mais atrs declaradas, se
despender em aumento de sua Ordem Terceira ou Confraria, e em outras obras pias, que lhe
parecer em louvor de Deus Nosso Senhor e sua Santssima Me.
Os bens mveis que possuo e ficam fora do morgado, so os seguintes: todo o gado
que se achar, que pertence ao dzimo do ano de 1707 para 1708, que pertencente ao meio
contrato do ano que fui contratador, comeando da cachoeira; do rio So Francisco, tapera de
Paulo Afonso, beira-rio acima at a ltima povoao com as mais fazendas pertencentes ao
dito ramo, assim do gado vacum como do cavalar, e tudo o mais que pertencer ao dito dzimo,
de que se compe aquele ramo.
Tenho mais em dvidas ativas dezesseis mil cruzados, que me deve o capito Joo
Rodrigues Adorno; Antnio da Rocha Pitta, quatorze; Francisco Corra Lima, trs; o
licenciado Martinho Barbosa de Arajo, 4:320$ ris; o coronel Jos Peres de Carvalho, como
herdeiro de seu pai, 7:000$ ris de resto de maior garantia; o sargento-mor Francisco
Machado Palla, 18:000$ ris; Leonor Pereira Marinho, 5:000$000 ris; Francisco de Cujas,
200$ ris; Antnio Carneiro da Rocha, 100$ ris sob penhor; Carlos Brussos, 100$ ris;
Cosme Rolin de Moura, 100$ ris; Antnio de Brito Correa, 300$000 ris e todas estas a
razo de juros; e alm destas se me devem outras muitas sem juros, por escritos umas, e outras
por escrituras; e assim, umas como as outras constaro dos mesmos ttulos e do meu livro de
razo (p. 153 atualizar para livro-razo?), a que me reporto, e pelo qual se pode governar o
meu testamenteiro.
Tenho mais quantidade de fazendas secas, que constaro de um caderno em que esto
assentadas, e a sada das que vou vendendo, e assim mais algum dinheiro amoedado em sacos
dentro de caixas, com escritos do que contm cada saco, e assim mais alguma prata e os
mveis e ornatos de minha casa, de que me sirvo.
Tenho mais cinco escravos pretos, a saber: Manoel, Domingos, Antnio, Sebastio e
Pedro, e duas negras, Maria e Teresa; e destes deixo forro o negro Sebastio e menina
Natlia deixo a negra Teresa, e sua me Maria Francisca deixo a outra Maria Benguela.
Todos estes bens, e os mais mveis que se acharem e aqui no declaro exceto os que deixo
em legado e os escravos, que deixo forros poder vender meu testamenteiro e cobrar as
dvidas, se eu as no tiver cobrado, para o que lhe dou todo o meu poder. Declaro que tenho
duas fazendas de gado, sitas onde chamam os Alagadios, e outras duas, onde chamam o
Sobrado, na beira do rio de So Francisco, nas terras de Garcia de vila Pereira, todas
fabricadas com escravos e cavalos tudo constar dos escritos de entrega, passados pelos
curraleiros.
Estes gados, e fbricas destas quatros fazendas vinculo tambm ao dito morgado ou
capela, e o administrador desta os conserve sempre, e muito especialmente o stio do Sobrado,
por ser muito necessrio e conveniente para as fbricas dos comboios das boiadas, para o que
se ir pagando sempre a renda dos ditos stios; e sendo caso que lhe mandem despejar, o
administrador mandar passar os gados e as fbricas para as minhas terras e fazendas.
Declaro que eu prometi aos reverendos padres da Companhia, sessenta e quatro mil
cruzados para o Noviciado, que se est fazendo e edificando, na forma de uma escritura, que
com eles fiz, a cuja conta j tenho dado quarenta e quatro mil cruzados, e lhes resto a dever
vinte; e sendo caso, que eu os no pague at o meu falecimento, mando que se vo pagando
pelo rendimento da dita canela at de todo ficar satisfeita a dita quantia de sessenta e quatro
mil cruzados, com declarao que destes vinte mil cruzados se ho de abater dois que os
mesmos religiosos me restam a dever de dinheiro, que lhes emprestei para o forro da igreja,
de que tenho escrito em meu poder.
Declaro que tenho em Lisboa, em mo do meu correspondente Bento da Silva
Martinho, o que constar pela conta corrente que espero, que lhe mandei pedir, e pelos meus
livros e suas cartas, e lhe ordenei por carta do ano passado de 1710, que se o no quisesse ter
em seu poder, o entregasse ao padre Procurador do colgio desta cidade, assistente em Lisboa,
a quem tambm escrevi sobre este particular, para que recebesse o que lhe entregasse o dito
Bento da Silva; e tudo o que se achar, que ele me deve e tem em sua mo: peo ao dito padre
Procurador, e em ausncia do dito Bento da Silva, que o reparta entre os filhos de minhas
sobrinhas e de meus sobrinhos, assim casadas, como solteiras, remetendo de tudo clareza em
forma a meu testamenteiro.
Declaro que tambm tenho em Viana, em mo de Francisco Dias de Arajo, o que
constar da sua conta, assim de efeitos, que lhe remeti na frota de 1708, como tambm do
rendimento de minha tena; e tenho tambm na cidade do Porto, em mo de Manoel Dias, o
que constar tambm de sua conta, e uma e outra causa mandar cobrar o dito padre
Procurador, e o repartir tambm entre as ditas filhas de minhas sobrinhas, casadas e solteiras,
da mesma forma que mando repartir o que tenho em Lisboa, com declarao que se estas
contas mandarem os sobreditos Francisco Dias de Arajo e Manoel Dias algumas fazendas,
como lhe pedi na frota, no entraro na dita repartio; porque s mando fazer parar em suas
mos depois do aviso... (o original estava estraga do nesta parte).
Suposto que tenho vinculado capela, que instituo, as casas em que vivo, quero
contudo, que casando a dita Maria Natlia com algum dos ditos meus sobrinhos, more nas
ditas casas enquanto viverem, ou se no ausentarem desta cidade, para outra parte, sem que
paguem aluguel delas algum; porm constando ao administrador da capela, que as casas so
mal tratadas, as faa logo despejar, e as alugue a pessoa que lhe d bom trato; e de qualquer
modo declaro, que sempre ficam vinculadas e inalienveis.
Para conta deste meu testamento dou a meu testamenteiro o espao de quatro anos, e
entanto no seja obrigado a dar a dita conta, nem se lhe pedir no dito tempo pelo resduo do
juzo, a que tocar; e pelo trabalho, que h de ter, lhe deixo 50 mil cruzados.
 Declaro que atrs se deem Eugnia Francisca dois tostes cada dia na Ilha Terceira,
acompanhando a sua filha, se for ser freira; e atendendo, que no estando em sua
companhia, passar pobremente, lhe deixo dois mil cruzados, com declarao, que no daro,
nem entregaro seno no caso que no v para a Ilha; porque l tem os ditos dois tostes, e
fica cessado o legado; porm no caso que torne da ilha para esta cidade, se lhe dar o dito
legado dos dois mil cruzados; o que se entende tambm casando a dita sua filha.
Peo a meu testamenteiro que, logo que eu falecer, ponha a dita menina Maria Natlia
em alguma casa recolhida, honesta e honrada, donde tome o estado ou de casada, ou de freira,
como atrs deixo declarado, e lhe d todo o necessrio para o seu sustento e vesturio,
enquanto no tomar estado, e sendo de casada, lhe dar os vestidos para o seu recebimento.
Mando que nas casas, em que moro, fiquem assistindo as minhas escravas, que deixo
forras, e as outras legatrias, que assistiam comigo, por tempo de seis meses, enquanto
buscam para onde ir, se tanto tempo estiver por casar Maria Natlia, porque casando,
despejaro logo todas as ditas casas.
Declaro que em virtude de uma procurao, que tive de Maria Alves, moradora na
Ribeira-Grande da Ilha do Farol, cobrei 120$000 ris, que me pagou Francisco Bezerra pelos
deveres a Manoel Raposo, filho da dita Maria Alves: mando, que vindo papis correntes, com
procurao da mesma, ou de seus herdeiros, sendo falecida, se lhes paguem.
Declaro que tive contas com meu sobrinho Joo Domingues de deve e h de haver, as
quais constam do meu livro de razo: mando que ajustada a conta, com quem direito for, se
lhe pague, se eu for devedor, e sendo credor, se cobre. Declaro que Maria Reimoa me tomou
de arrendamento trs stios de terras, onde chamam Cajazeiras no serto do Piau, e por seu
falecimento, passaram a seu filho Francisco da Costa de Figueiredo, o qual, dando partilha a
seus irmos, tocou um destes stios, chamado Sambito, a seu cunhado Manoel da Silva Vieira;
este me passou escrito de arrendamento do tempo de sua partilha em diante; porm, assim
deste, como dos outros dois, me ficou devendo as rendas atrasadas o dito Francisco da Costa,
e est devendo os que se venceram dos ditos dois stios at o presente. Mando que todas estas
rendas, de que ele devedor, se lhe no peam, nem cobrem dele; porque lhe fao merc
delas, e que, daqui em diante no pague pelos dois stios, que lhe ficaram, mais que um frango
cada ano to somente, o que ser por sua, vida; e depois de sua morte correr a renda de
10$000 ris por cada stio, em cada ano, como dantes corria.
Declaro que por falecimento de meu pai me ficou uma vinha e uma sorte de terras na
ribeira chamada do Barril, e o mais, que consta do meu formal de partilhas, que tenho em meu
poder; as quais terras e vinhas dei a uma irm minha, chamada Maria Francisca, para as
desfrutar; o que fez enquanto viveu e por seu falecimento se apossou delas um seu filho
Manoel Francisco: ou este, ou outro a est logrando, sem meu consentimento. Mando que o
meu testamenteiro faa aviso com as clarezas necessrias ao tal possuidor, para que largue a
dita terra e vinha, e a deixo a minha sobrinha Maria Francisca, filha de uma filha de minha
irm, a dita Maria Francisca, moradora do Cocal do Moreira em companhia de seu pai, e
assim mais tudo o que me pertencer por minha folha de partilhas, com declarao que no
poder pedir os frutos e rendimentos desta terra e vinha aos que as tm possudo e desfrutado;
porque achei por bem que tenham logrado at o dia que lhe chegar o aviso desta minha
disposio.
Deixo minha afilhada Josefa, j casada, filha de Manoel Nunes 50$000 ris; outra
minha afilhada rsula, tambm casa da filha de Antnio Rodrigues, outros 50$000 ris. Tenho
mais outra afilhada chamada Joana, filha de Manoel Rodrigues, morador na rua do Pao,
qual deixo 400$000 ris, casando; assim mais deixo 50$000 ris a outra minha afilhada, cujo
nome ignoro, filha de Gonalo Camacho, homem pardo, oficial de barbeiro, casado, e no
casando estas duas, no tero lugar estes legados. Mando que nos dotes, que atrs deixo
institudos, precisam todas aquelas mostrarem serem minhas afilhadas, tendo as qualidades
declaradas, com que deixo os tais dotes. Mando que mostrando alguma pessoa, de qualquer
qualidade que seja, que eu lhe sou devedor por escrito ou escritura, ou justificao de pessoas
fidedignas, se lhes pague; e me remeto em tudo o mais ao meu livro de razo, por onde se
poder informar, e governar o meu testamenteiro.
E por este modo dou este testamento por feito e acabado, e s este quero que valha e
tenha seu cumprido efeito como nele se contm, para que revogo, e por revogado outro
qualquer que tenha feito, e aparea, ou algum codicilo; e torno a pedir ao Reverendo padre
Reitor do colgio desta cidade, e ao licenciado Francisco Ximenes em segundo lugar, a
Antnio da Silva, em terceiro, ao capito Belchior Moreira, em quarto, queiram aceitar esta
minha testamentaria na forma que atrs deixo disposto, para que lhe dou a cada um in solidum
todo o meu poder; e roguei a Lus da Costa Seplveda que me escrevesse este testamento, em
que me assino com o meu sinal costumado. Bahia, 12 de maio de 1711.

Nota 2

Carta Rgia de 29 de Julho de 1759

 Joo Pereira Caldas, Governador da Capitania do Piau Eu El-Rei vos envio muito
saudar.
Tendo considerao s grandes utilidades que ho de resultar ao servio de Deus, e
meu, e ao bem comum de meus vassalos, de se reduzirem os sertes dessa Capitania e
povoaes bem estabelecidas, para que ao mesmo tempo, em que nelas se introduzir a polcia,
floresa a agricultura e o comrcio, com as vantagens que prometem a extenso e fertilidade
do pas sou servido, que vs de comum acordo com o desembargador, Francisco Marcelino de
Gouva, que passa na presente frota a esse Estado, encarregado de diferentes diligncias do
meu real servio, fazendo inviolavelmente executar as leis de 6 e 7 de junho de 1755*, que
mandei publicar nesse Estado** para efeito de se restituir aos ndios a liberdade de suas
pessoas, bens e comrcio, na forma que nelas tenho lhes determinado d todo o favor de que
necessitarem, at serem constitudos na mansa e pacfica posse das referidas liberdades,
fazendo-lhes repartir as terras competentes para sua lavoura e comrcio nos distritos das vilas
e lugares, que de novo deveis erigir nas aldeias, que hoje tm, e no futuro tiverem os referidos
ndios: as quais denominareis com os nomes dos lugares e vilas deste reino, sem ateno aos
nomes brbaros, que tm atualmente, dando a todas as ditas aldeias e lugares alinhamentos, e
a formado governo civil, que devem ter, segundo a capacidade de cada uma delas na mesma
conformidade que se acha praticada no Par e Maranho com grande aproveitamento do meu
real servio, e do bem comum de meus vassalos, nomeando logo e pondo em exerccio
naquelas novas povoaes as serventias dos ofcios das cmaras, da Justia e da Fazenda,
elegendo para elas as pessoas que vos parecerem mais idneas; e no permitindo por modo
algum, que os Regulares, que at agora se arrogaram o governo secular das ditas aldeias,
tenham nele a menor ingerncia contra as proibies de direito cannico, das constituies
apostlicas, e dos seus mesmos institutos, de que sou protetor nos meus reinos e domnios.
No admitindo requerimento algum, ou recurso, que no seja para minha real pessoa, no
obstante o qual, procedereis sempre sem suspenso do que nesta e nas referidas leis e Ordens
se achar determinado.

* Com referncia de 10 de novembro de 1647, e 1 de abril de 1680.

** Joo Pereira Caldas servia ento no Par.

A fertilidade do territrio da dita capitania est prometendo, que desde que nela se
estabelecer solidamente o governo civil e a administrao da justia, constituiro as vilas e
lugares, que deveis erigir, uma das mais nobres Provncias (p. 157 grafar com minscula?)
dos meus domnios do Brasil; e para que no mesmo tempo, em que nela se vir resplandecer o
governo civil, seja tambm condecorada com o exerccio militar naquela forma, em que
presentemente o permitem as faculdades de seus almoxarifados: sou servido que levanteis
logo um Regimento de Cavalaria Auxiliar composto de 10 companhias de 60 praas cada
uma, includos os oficiais. Assim a estes, como aos soldados acho por bem fazer-lhes merc,
de que gozem dos mesmos privilgios, liberdades, isenes e franquezas, de que gozam os
oficiais e soldados das tropas pagas. E que, posto que somente o sargento-mor e ajudante
hajam de vencer soldo, no obstante isto, possam todos requerer despachos de merc como os
oficiais dos Regimentos de Cavalaria deste reino, sem embargo do decreto de 1706, que o
probe, e que at possam usar de gales nos chapus e uniformes, no obstante, que tambm
se acha proibido aos auxiliares do mesmo reino. Exercitando vs o posto de coronel do
sobredito Regimento de que outro sim por bem fazer-vos merc, proporeis ao governador e
capito-general do Par para os postos de tenente-coronel, capites, tenentes, alferes e furriis
as pessoas mais nobres, e distintas por nascimento e por costumes, que achareis na dita
Capitania... Escrita em Belm, em 29 de julho de 1759. Rei. Para Joo Pereira Caldas.

Nota 3

Conquanto a carta rgia de 29 de julho de 1759 tivesse autorizado a criao das vilas,
nunca Joo Pereira Caldas fez dela meno, e sempre se referia a de 19 de junho de 1761, que
abaixo transcrevemos:
Joo Pereira Caldas, Governador da Capitania do Piau: Eu El-Rei vos envio muito
saudar. Tenho considerao ao muito que convm ao servio de Deus, e meu, e ao bem
comum de meus vassalos dessa Capitania, que nela floresa e seja bem administrada a justia,
sem a qual no h Estado que possa subsistir; e atendendo a que a necessria observncia das
leis se no pode at agora conseguir, para dela se colher aquele indispensvel fruto, pela
vastido da mesma Capitania, vivendo os seus habitantes em grandes distncias uns dos
outros sem comunicao, como inimigos da sociedade civil e do comrcio humano;
padecendo assim os descmodos, e as despesas de irem buscar os magistrados em lugares
muito remotos, e longnquos, de sorte que, quando lhes chegam os despachos, vm to tarde,
que no servindo para o remdio das queixas, lhes trazem somente a runa dos cabedais;
seguindo-se daquela disperso, e separao de famlias internadas em lugares ermos e
desertos faltarem-lhes os estmulos e os meios, para se fazerem conhecidos na corte, e para
serem nobilitados os que o merecerem, como sucede nas vilas e cidades, onde seus habitantes
entram na governana delas, e se graduam com os cargos de juzes e vereadores, e com os
mais empregos pblicos e acrescendo a tudo, que at a prpria religio padece, no s pela
falta da administrao dos Sacramentos, mas tambm pela da propagao do Santo
Evangelho, em razo de que os ndios, que se acham internados nos matos, no encontrando
outros objetos, que no sejam de verem os cristos quase no mesmo estado, e fora da
comunicao e da sociedade, carecem dos estmulos, que tirariam da felicidade, em que
vissem os habitantes das povoaes civis, e decorosas, ou para fugirem para elas, ou para
procurarem viver igualmente felizes em outras semelhantes: e havendo tomado na minha real
considerao, e paternal providncia todos os sobreditos motivos: tenho resoluto que em cada
uma das oito freguesias que compreende esse governo, seja fundada uma vila na maneira
seguinte:
Logo que forem fundadas as referidas oito vilas: hei por bem criar de agora por ento a
vila da Mocha em cidade capital desse governo, para nela residir o governo de toda a
Capitania; e por favorecer os meus vassalos dela, acha outrossim por bem que os oficiais da
Cmara, que o forem na forma da ordenao do reino, gozem de todos os privilgios, e
prerrogativas de que gozam os oficiais da Cmara da cidade de So Lus do Maranho*.

* Honras de Infano, netos de rei.

Pelo que pertence a todas as outras vilas, que novamente mando criar, hei outrossim
por bem que gozem dos privilgios, e prerrogativas, isenes, e liberdades seguintes:
Os ofcios de justia das mesmas vilas no sero dados de propriedade, nem de
serventia a quem no for morador nelas. Entre os seus habitantes, os que forem casados
preferiro aos solteiros para as propriedades e serventias dos ditos ofcios; porm os mesmos
moradores solteiros sero preferidos a quaisquer outras pessoas, de qualquer prerrogativa e
condio que seja, ou destes reinos, ou do Brasil, ou de qualquer outra parte, de sorte que s
aos moradores das ditas vilas se deem estes ofcios.
E por mais favorecer aos outros moradores hei outrossim por bem, que no paguem
maiores emolumentos aos oficiais de Justia ou Fazenda, do que aqueles que pagam os
moradores dessa capital, assim pelo que toca escrita dos escrives, como pelo que pertence
s mais diligncias, que os mesmos oficiais fizerem.
Por favorecer ainda mais aos sobreditos moradores das referidas vilas, e seus distritos
hei por bem de os isentar a todos de pagarem fintas, talhas, pedidas, e quaisquer outros
tributos, e isto por tempo de doze anos, que tero princpio do dia das fundaes das ditas
vilas, em que se fizerem as primeiras eleies das justias, que ho de servir nelas,
excetuando somente os dzimos devidos a Deus dos frutos da terra, os, quais devero pagar
sempre com os mais moradores do Estado.
E pelo muito que desejo beneficiar este novo estabelecimento, sou servido que as
pessoas, que morarem dentro nas sobreditas vilas no possam ser executadas pelas dvidas,
que tiverem contrado fora dela e de seus distritos. O que porem se entender somente nos
primeiros trs anos, contados do dia em que os talo moradores se forem estabelecer nas
mesmas vilas, ou soa nau suas fundaes, ou no tempo futuro. Bem visto que deste privilgio
no gozem os que se levantarem ou fugirem com fazendas alheia, a qual seus legtimos donos
podero haver sempre pelos meios de direito, por serem indignos desta graa os que tiverem
to escandaloso e prejudicial procedimento.
E para que as referidas vilas se estabeleam com maior felicidade, e estas mercs
possam sortir o seu devido efeito sou servido ordenar-vos que, passando s referidas
freguesias, depois de haverdes publicado por editais, o contedo desta, e de haverdes feito
relao dos moradores, que se o oferecerem para povoar as referidas vilas convoqueis todos
para determinados dias, nos quais sendo presente o povo, determineis o lugar mais prprio
para servir de praa a cada uma das ditas vilas, fazendo levantar no meio delas o pelourinho
assinando rea para se edificar uma igreja, capaz de receber um competente nmero de
fregueses, quando a povoao se aumentar, como tambm as outras reas competentes para as
casas das vereaes e audincias, cadeias, e mais oficinas pblicas, fazendo delinear as casas
dos moradores por linha reta, de sorte que fiquem largas e direitas as ruas.
Aos oficiais das respectivas Cmaras, que sarem eleitos, e aos que lhes sucederem,
ficar pertencendo darem gratuitamente os terrenos, que se lhes pedirem para casas e quintais
nos lugares que para isso se houverem delineado; s com a obrigao de que as ditas casas
sejam sempre fabricadas na mesma figura uniforme, pela parte exterior, ainda que na outra
parte interior as faa cada um conforme lhe parecer, para que desta sorte se conserve sempre a
mesma formosura nas vilas, e nas ruas delas a mesma largura, que se lhes assinar nas
fundaes.
Junto das mesmas vilas ficar sempre um distrito, que seja competente, no s para
nele se poderem edificar novas casas na sobredita forma, mas, tambm, para logradouros
pblicos; e este distrito se no poder em tempo algum dar de sesmaria, nem de aforamento
em todo ou em parte, sem especial ordem minha, que derrogue esta; porque sou servido, que
sempre fique livre para os referidos efeitos.
Para termo das referidas vilas assinareis nas suas fundaes o territrio da freguesia,
onde cada uma delas for situada; e assim vs, como os governadores que vos sucederem
podero dar de sesmaria todas as terras vagas, que ficarem compreendidas nos referidos
termos: dando-as porm com as clusulas, e condies que tenho ordenado, exceto no que
pertence extenso da terra, que tenho permitido dar a cada morador; porque nos contornos
das ditas vilas, e na distncia de 6 lguas ao redor delas, no podero dar de sesmaria a cada
morador mais do que meia lgua em quadro, para que aumentando-se as mesmas vilas possam
ter as suas datas de terras todos os moradores futuros.
Permito, contudo, que dentro da sobredita distncia de seis lguas se conceda uma
data de quatro lguas de terra em quadro, para a administrarem os oficiais das Cmaras, e para
do seu rendimento fazerem as despesas, e obras do Conselho, aforando aquelas partes da
mesma terra, que lhes parecer conveniente, contanto que observem o que a ordenao do
reino dispe a respeito destes aforamentos.
Fora das ditas seis lguas dareis vs, e os governadores vossos sucessores, as
sesmarias na forma das ordens, que tenho estabelecido para o Estado do Brasil.
Depois de terdes determinado as fundaes das sobreditas vilas na referida forma,
impondo-lhes os nomes das vilas mais notveis deste reino, ou conservando os das referidas
freguesias, no caso que no sejam brbaros; elegereis as pessoas, que ho de servir os cargos
delas, como se acha determinado pela ordenao.
Hei por bem que em cada uma das mesmas vilas haja um Juiz Ordinrio, dois
vereadores, um procurador do conselho, que sirva de tesoureiro, e um escrivo do pblico,
judicial, e notas, que sirva tambm das execues. O que se entende enquanto as povoaes
no crescerem de sorte que sejam necessrios mais oficiais de justia; porque sendo-me
presente a necessidade que deles houver proverei os que forem precisos.
Na eleio de juzes dos rfos se proceder conforme dispe a lei da sua criao. Os
oficiais das cmaras faro eleio dos Almotacs, e se constituiro Alcaides na forma da
ordenao, tendo seus escrives da Vara. As serventias dos ofcios do provimento dos
governadores provereis nas pessoas mais capazes sena donativo, pelo tempo que podeis,
enquanto eu no dispuser o contrrio. Dos agravos e apelaes conhecer o ouvidor dessa
Capitania com correio e alada em todo o seu territrio.
O que tudo executareis no obstante quaisquer ordens ou disposies contrrias,
promovendo as fundaes das referidas vilas com o cuidado e zelo, que de vs confio. Escrito
no Palcio de N. S. dAjuda, em 19 de junho de 1761. Rei. Para Joo Pereira Caldas.

Nota 4
 Amaro Joaquim Raposo de Albuquerque, governador da Capitania do Piau, eu o
prncipe regente vos envio muito saudar. Tendo chegado minha real presena e
conhecimento a extenso, aumento de agricultura, populao e prosperidade do comrcio
dessa capitania, da distncia e longitude em que est do Maranho, e verificando-se, que por
estes e outros motivos no se tem seguido os proveitos, que eram de esperar de ser sujeito e
subalterno esse governo ao da referida Capitania, antes e muito pelo contrrio s tem
resultado dessa dependncia embaraos e prejuzos minha real fazenda peia distncia em
que est a junta da Administrao e Arrecadao dera, porfias e conflitos de jurisdio, e
muitos procedimentos ilegais e despticos, contrrios ao bem do meu real servio, e
prosperidade de meus reais vassalos. habitantes dessa Capitania; considerando que, fazendo-
se independente, no s se remediaro esses males, mas tambm crescer e se aumentar o
comrcio com a criao de uma junta da fazenda, cessaro os prejuzos que tem havido, e que
os outros ramos do meu real servio se administraro com mais proveito do bem pblico,
acabando-se as disputas, emulaes e conflitos entre os governadores, ficando os dessa
Capitania mais livres, para obrarem o que entenderem ser til ao bem do Estado, e s
responsveis pelo que lhe for danoso: sou servido isentar essa Capitania completamente da
do Maranho, para que se fique entendendo que os governadores dela so independentes em
todos os objetos do meu real servio, sem excetuar algum dos governadores do Maranho,
podendo at conceder sesmarias na forma de minhas reais ordens, e dando conta de tudo o que
praticarem diretamente pelas Secretarias de Estado competentes. O que vos participo, para
que vs hajais em todas as cousas do governo nessa conformidade.
Escrita no Palcio do Rio de Janeiro, em 10 de outubro de 1811 Prncipe Para
Amaro Joaquim Raposo de Albuquerque*.

* Esta C. R. no se encontra na respectiva coleo, e sim em avulso na Tipografia Nacional; a que se l na

coleo do Ouro-Preto, traz data diversa. (Nota da Rev. do Instituto Histrico e Geogrfico do Brasil)

Nota 5

A proviso rgia de 14 de outubro de 1744 ordenou que as sesmarias fossem de trs

lguas de comprido e uma de largo, e o mesmo declarou a proviso de 20 de outubro de 1753.
A Carta Rgia de 19 de junho de 1761 ordenou que as demarcaes, e divises, por virtude da
Carta de 20 da outubro de 1753, ficassem suspensas. A mesma carta rgia de 1761 ao
governador Joo Pereira Caldas lhe permitiu dar novas concesses de terras, que es tivessem
fora dos limites, das que foram dadas para patrimnio das cmaras, e logradouros pblicos...
 As primeiras sesmarias do Piau foram concedidas em 12 de outubro de 1676, por
Dom Pedro de Almeida, governador de Pernambuco, ao capito-Mor Francisco Dias de vila,
ao seu irmo Bernardo Pereira Gago, ao capito Domingos, Afonso Serto, e seu irmo Julio
Afonso Serra, que requereram 10 lguas em quadro para cada um na margem do Gurguia**.

** L 4 de Provises e Patentes, fol. 338.

Em 30 de janeiro de 1681, o governador Aires de Sousa de Castro concedeu mais a

cada um dos quatro scios, e ao Alferes Francisco de Sousa Fagundes, 10 lguas de terra na
margem do Parnaba***.

*** L 5 de Provises e Patentes, fol. 171 e seg.

Com data de 7 de outubro de 1681 foram concedidas terras de sesmarias a Jos

Simes, Francisco de Oliveira Pereira, Catarina Fugaa, Pedro Vieira de Lima, Manoel
Ferreira, e Joo Ferreira de Lima, todos moradores da Bahia, que pediram todo o territrio
entre os rios Itapecuru e Gurguia, ou entre as aldeias dos Aitatus, e Amoipiras, cujo territrio
no pode ser hoje seno o de Pastos-Bons e parte do Parnagu. Na mesma data, as terras do
Parnagu entre as cabeceiras do Paraim at a barra deste rio no Gurguia foram partidas em
pores iguais entre Manoel de Oliveira Porto, Francisco de Oliveira, coronel Francisco Dias
de vila, arcediago Domingos Vieira de Lima, Joo de Sousa Fragoso, e Cristvo da Costa
Ferreira, todos fazendeiros do rio So Francisco.
Era to desmesurada a ambio de possuir vastos territoriais, que at chegaro a pedir
despropsitos. L-se no livro 6 folha 156, do registro de Provises e Patentes, que D. Joo de
Sousa concedeu, em data de 13 de outubro de 1684, mais dez lguas de terras na margem do
Gurguia e Paraim, com reserva de terras, caatingas e terras inteis, a Domingos Afonso,
Garcia de vila, Francisco de vila, Bernardo Pereira, e Julio Afonso, e outras tantas lguas,
em quadro aos mesmos scios nas margens do rio Tranqueira; e em 29 de dezembro de 1686
mais 12 lguas em quadros, aos mesmos scios, na margem do Parnaba, comeando na aldeia
dos Aranhuns at a ltima aldeia ou tapera do gentio Muipur, e pela parte do sul at a serra
do Araripe*. To largas e pouco escrupulosas concesses deviam para o futuro importar srios
embaraos, que na verdade aparecero.

* L 6 de Provises e Patentes, pg. 118 a 155, etc.

 Nota 6

Cpia de uma certido pedida por Domingos Jorge, em que se declara terem sido quatro
os descobridores do Piau, e ser o mesmo Domingos Jorge Sobrinho de Julio Afonso e
Domingos Afonso.
Senhor: Diz Domingos Jorge que para bem de sua justia lhe necessria uma
certido, por que conste da resoluo que V. M. foi servido tomar no requerimento que o
Suplicante fez para se lhe darem o equivalente pela terra que fora aplicada ao vigrio da
freguesia da Mocha no distrito do Piau. Pede a V. M. seja servido mandar, se lhe passe a
dita certido em modo que faa f. E. R. M. Passe do que constar sem inconveniente.
Lisboa, 17 de setembro de 1746. Com trs rubricas dos conselheiros ultramarinos.
Requerendo o suplicante e S. M. fosse servido mandar, que se desse execuo
sentena que alcanou contra os moradores do Piau e vila da Mocha, oficiais da Cmara dela,
e vigrio da Freguesia de Nossa Senhora da Vitria da mesma vila sobre as dez lguas de terra
que herdou de seu tio Julio Afonso Serra, um dos quatro dez de terra foram repartidas das
quarenta de sesmarias que se deram aos ditos descobridores, incluindo nas do suplicante as
trs lguas, que S. M., por ordem de 17 de abril de 1736; concedeu dita Cmara para
logradouro pblico do Conselho, e para delas ter renda de alguns aforamentos, as quais trs
lguas possuam antes os vigrios da dita freguesia, e pelas quais mandou o mesmo senhor dar
aos ditos vigrios 20$000 ris cada ano; foi o dito Senhor servido determinar por sua Real
Resoluo de 27 de junho deste presente ano em consulta do Conselho ultramarino, que se
levantasse ao vigrio da dita freguesia a cngrua dos 20$000 ris que se lhe davam na
suposio* errada de serem suas as terras, que se doaram dita Cmara, que agora constava
estarem julgados ao suplicante, e que como na sentena de que o Suplicante pedia execuo
se declarava, que no impediria e vedaria os lugares pblicos, para o que se inclinava tambm
o seu ttulo ou alvar de sesmaria, que se cumprisse a fita sentena com declarao de
ficarem livres cmara aqueles espaos e pores de terras, que a prudente arbtrio forem
necessrios, ou estiverem j destinados para ruas, caminhos, praas, fontes, pontes e
pedreiras, e ficando assim completamente satisfazendo-se ao pblico, e particular, ao
Suplicante e Cmara, e que quando esta ao futuro viesse a ter necessidade de algum espao
de terra, ou para alargar ou mudar a casa do Conselho, ou cadeia e aougue, ento
concorrendo as circunstncias devidas, se lhe concederia graa de ser o Suplicante obrigado e
ceder em benefcio pblico a sua utilidade particular, dando-se o equivalente que for
racionvel, com declarao, que com esta resoluo, no d S. M. sobredita sesmaria das
quarenta lguas mais validade do que tiver para se no poderem os sesmarias valer desta
confirmao, pois que a no mostraram ter do dito senhor, nem dos senhores reis seus
predecessores. E para que...

* No havia superstio. O Pe. Toms de Carvalho tinha sesmaria a das posses da Freguesia com data de 1704.
Foi doao ou compra.

Lisboa, 3 de novembro de 1745. O Conselheiro, Tom Joaquim da Costa Corte Real.

Nota 7

A proviso rgia de 8 de agosto de 1754, na carta rgia de 20 de outubro de 1757,

sobre as questes territoriais do Piau, so documentos importantes, que merecem ser
lembrados, e ter aqui um lugar, a fim de que para o futuro se no percam como se tm perdido
muitas outras sobre o mesmo objeto, dos quais apenas se sabe a data.
Proviso de 8 de agosto de 1754: Dom Jos, por graa de Deus, etc. Fao saber a
vs, Jos Marques da Fonseca Castelo Branco, ouvidor da Vila da Mocha, que vendo que me
representou o reitor do Colgio da Companhia de Jesus, da cidade da Bahia, sobre o repentino
e violento procedimento com que declarastes por devolutas as terras que lhe administra, por
disposio testamentria de Domingos Afonso Serto, e expedistes para medirem e
demarcarem as mesmas terras, sete provedores, e comissrios, os quais sem admitirem
requerimento algum, se pagam da sua diligncia com os gados, escravos, e outros mveis das
fazendas, deixando-as totalmente desertas, no s em grave prejuzo da Capela, que instituiu o
dito Domingos Afonso, mas tambm, com irreparvel dano dos dzimos reais, que fielmente
se pagam, e pagaram sempre, e sendo nesta matria ouvidos os provedores da minha fazenda
e Coroa, pareceu-me ordenar-vos, suspendeis na medio e demarcao destas sesmarias, sem
embargo de qualquer ordem, que se vos tenha apresentado, por se acharem cessadas pela
minha real resoluo de 11 de abril de 1754. El-Rei mandou, etc., etc.
Carta Rgia de 20 de outubro de 1767. Vice-Rei do Brasil, etc. Para evitar as
opresses e prejuzos, que se me tm representado haverem padecido os moradores do Piau,
sertes dessa cidade da Bahia e Pernambuco, por ocasio das contendas e litgios, que lhes
movem os sesmeiros de excessivo nmero de lguas de terras de sesmaria, que foram dadas a
Francisco Dias de vila, Domingos Afonso Serto, Bernardo Pereira Gago, Francisco
Barbosa Leal, Francisco de Sousa Fagundes, Antnio Guedes de Brito, Bernardo Vieira
Ravasco, experimentando os ditos moradores na execuo das sentenas contra eles
alcanadas, para expulso de suas fazendas, etc. sobre o que mandei tirar informaes, e os
ditos sesmeiros me fizeram suas representaes fui servido por Resoluo de 11 de abril e 2
de agosto do presente ano, anular, abolir, e caar todas as datas, ordens, e sentenas, que tm
havido nesta matria, para cessarem os fundamentos, que podem haver das demandas por
umas e outras partes, concedendo aos mesmos sesmeiros, por novas graas, todas as terras,
que eles tm cultivado por si e seus feitores...
Em ato continuado mandou El-Rei conceder novas sesmarias com trs lguas de
extenso e uma de largo, mediando uma lgua pelo menos entre cada uma das datas e
ordenou ao ouvidor do Maranho Manoel Sarmento da Maia, que fosse ao Piau para proceder
demarcao das terras.
Governador da Capitania do Maranho, eu El-Rei, vos envio muito saudar. Sendo-
me presente em consulta do Conselho Ultramarino o vosso parecer sobre a guerra que nessa
Capitania se faz aos ndios timbiras e seus scios, me pareceu mandar-vos advertir o seguinte:
que todo o procedimento que se h de ter com estes ndios deve partir do certo e indubitvel
princpio de que eles no so ferozes por sua natureza, mas sim pelos dois motivos das
violncias, que se lhes tm feito, e das persuases com que os jesutas tm infamado os
portugueses naqueles sertes de homens brbaros, cruis e desumanos, o que assim tm
praticado na Capitania de Mato-Grosso, segundo o que me foi presente pelo governador e
capito-general com os ndios paiaguases, os quais sendo reputados por feras, achou que
viviam com os jesutas em boa sociedade: que nesta certeza, se deve procurar antes iluminar
os ditos ndios, fazendo-lhes conhecer o engano em que se acham, do que destru-los,
enquanto for possvel poup-los, reduzi-los, e livr-los do temor justo com que se acham dos
meus vassalos; e hei por bem ordenar-vos, que visto ter-se (segundo as minhas reais ordens)
criado no governo do Piau um regimento de cavalaria auxiliar fica sendo mais fcil a forma
de se fazer a guerra. E quando seja preciso algum auxlio de gente paga, mandeis dessa
Capitania oitenta at cem homens, recomendando, porm, as pessoas, que se ocuparem na
guerra, os tratem com caridade, aprisionando-os e no os matando de sorte alguma. E para
que destes prisioneiros se possa tirar alguma utilidade, vos ordeno, que, logo que forem
apanhados, sejam transportados s povoaes mais remotas; porque dali ser impossvel
fugirem, e nesta forma fica em observncia a minha lei respectiva liberdade dos ndios: o
que nesta conformidade fareis executar. Escrita no Palcio de N. S. da Ajuda, a 19 de junho de
1760. Rei.

Nota 8
 Pelo Alvar de 19 de janeiro de 1757 foram os jesutas declarados expulsos, e
proscritos de Portugal, e pelo de 13 de setembro do mesmo ano, publicado na chancelaria, em
3 de outubro foram havidos por rebeldes, traidores, adversrios, e agressores, que tinham
sido e eram contra a real pessoa do rei Dom Jos, e por tais declarados desnaturalizados,
proscritos e exterminados. Por outro de 25 de janeiro de 1761 se mandou que os seus bens,
consistentes em mveis e no dedicados ao culto divino, e somente em mercadorias do
convento, sem fundos de terra, casas, e rendas de dinheiro, que possuam, livres, sem
encargos pois, fos sem, semelhana dos bens vacantes, incorporados no fisco real, e
revertessem para Coroa os que a seu benefcio haviam sado dela.

(Silva Lisboa, Anais: Tom. 6, pg. 255).

Nota 9

O Parnaba chamou-se a princpio Rio-Grande dos Tapuios, e tambm, Paraguau.

Este ltimo nome lhe d o padre Vieira, que dele faia do seguinte modo: Este rio (Paraguau)
sai ao mar entre o Maranho e o Cear por oito ou nove bocas, que vulgarmente se duvida, se
so rios diferentes, os quais todos eu vi e passei. Pela maior boca destes sai tambm a maior
corrente do rio, que largo de um tiro de mosquete, e muito profundo, e entra pelo mar com
tal mpeto, que em uma das viagens, que fiz por aquela costa, estando duas lguas ao mar,
sobre ferro, batia no costado do navio com notvel fora, e rudo, de que depois conheci a
causa. De onde vinha este rio no h notcia certa; mas pelo que me tinham dito no Par os
ndios tupinambs, tenho conjetura, que sai de uma lagoa, onde naquele tempo havia muitos
ndios de lngua-geral; e pelos nomes dos peixes, que achei na boca do mesmo rio, e dos que
se diz haver na dita lagoa serem os mesmos; entendi que se comunicam, e tenho teno de
fazer este magno descobrimento...* O padre Gio Gioseppe de Santa Teresa, nos mapas que
acompanham a sua Histria dele guerre dei Regno del Brasile** o cita com o mesmo
nome, ao mesmo tempo que ao. lado oriental do Paraguau vem no seu mapa geral, da costa
um rio por nome Iguaruu.

* Estes mapas copiou Santa Teresa da Obra de Bacloei Rerum in Brasilia sub Praefectura comitis Mauritii
Nassoviae historia. Vid. F. A. Varnhagen: Reflexes Crticas Notcia do Brasil de G. Soares, not. 24, p. 16
do 5 vol. da Collec. de Notcias Ultramarinas.
** Gabriel Soares Notcia do Brasil. Cap. 5 e 6, pg. 12 e 13. Impressa na coleo de Notcias Ultramarinas.
Tom. 3.
 Gabriel Soares o chama Rio Grande dos Tapuias, e faz dele a seguinte descrio:
Deste rio do Meio baa do Ano-Bom so 11 lguas, a qual consta estar na mesma altura do
segundo, aonde entram navios da costa, e tem muito boa colheita, a qual baa tem uma grande
baixa no meio, e dentro dela se vem meter no mar o Rio Grande dos Tapuias, e se navega um
grande espao pela terra adentro, e vem de muito longe; o qual se chama dos Tapuias, por eles
virem por ele abaixo em canoas, a mariscar ao mar, nesta baa... E mais adiante diz: como
fica dito, o Rio Grande est em 2 da parte do sul, o qual vem de muito longe, e traz muita
gua, por se meterem nele muitos rios: segundo a informao do gentio, nasce em uma
lagoa, em que se afirma acharem-se muitas prolas. Perdendo-se, haver 16 anos um navio
nos baixos do Maranho, da gente que escapou dele, vinda por terra, afirmou um Nicolau de
Rezende, desta companhia, que a terra toda ao longo do mar at este Rio Grande, era
escalvada a maior parte dela, e outra cheia de palmares bravos...* (p. 167 repetir mesma
referncia do * acima alterando o smbolo?) O Sr. Varnhagen nas suas Reflexes Crticas ao
Roteiro de Gabriel Soares diz: Pelo nome de Rio Grande quereria por ventura Soares denotar
o Parnaba.

* Estes mapas copiou Santa Teresa da Obra de Bacloei Rerum in Brasilia sub Praefectura comitis Mauritii
Nassoviae historia. Vid. F. A. Varnhagen: Reflexes Crticas Notcia do Brasil de G. Soares, not. 24, p. 16
do 5 vol. da Collec. de Notcias Ultramarinas.

Jaboato no seu Serfico Braslico, seguindo por certo A Soares, tambm chama o
Parnaba Rio Grande dos Tapuias, c diz: "E chamado este Rio Grande, o rio dos Tapuias,
tanto pela multido deles, que o habitaram, como por diferena de outro rio, que tambm
chamam Grande, o qual se vem meter no de Jaguaribe... Este Rio Grande dos Tapuias corre
entre o Cear e o Maranho, e desgua no mar, em altura 2 para 3 dentro da baa do Ano-
Bom, e deste que se contam nos escritores muitas cousas notveis...*

* Jaboato: Serfico Braslico, pg. 6 e 103, etc.

Nota 10

A lagoa de Parnagu no foi formada por uma enchente do Paraim depois que
Domingos Afonso e seus companheiros descobriram o Piau, como afirma Aires do Casal. Em
1674 j ela existia. Se esse fato se deu, foi antes da descoberta e no depois.
 Nota 11

Os limites do Piau com o Cear e o Maranho no so hoje os mesmos que lhe foram
marcados pelas cartas rgias. O Cear tem sido uma Provncia conquistadora, e o Maranho
parece que tambm o vai querendo ser; porque um escritor do Maranho, no duvidou lanar
sua linha divisria pela margem esquerda do Parnaba, quando todo o mundo sabe que as ilhas
que param pelo leito deste rio pertencem ao Piau, que o rio desta Provncia; porque nasce
em seu territrio e por ele corre mais de trinta lguas, formado em grande parte por
confluentes do Piau, e que os limites do Piau outrora chegavam ao Tocantins. Porm, desta
usurpao no receamos; contudo justo que protestemos contra ela.
Vejamos o que tem havido acerca de limites, e o fundamento dessas contestaes.
Ilmo. e Exmo. Sr. No tempo em que tive a honra de servir no Par, debaixo das
ordens de V. Exa., me lembro muito bem ouvir V. Exa. ali dizer que a serra da lbiapaba era a
diviso desta Capitania com a de Pernambuco, porm no achando eu aqui os documentos
necessrios desta demarcao, e sabendo que as justias de Pernambuco e Cear se tm
introduzido a executar juris dio em terras que inteiramente se acham situadas nas vertentes
que faz a dita serra para este governo parece-me preciso pedir a V. Exa. providncia para
esta desordem, para se evitarem as que se podem seguir deste abuso.
Ao mesmo tempo julgo conveniente representar a V. Exa. que seria muito til ao
interesse desta Capitania, que ao governo dela fosse sujeita aquela grande povoao de ndios
que h no alto da referida serra; porque, alm de se poder daqui acudir com mais prontas
providncias, tiraramos a concorrncia de serem estes moradores abastados de trabalhadores;
que c faltam por causa dos poucos ndios que se conservam nesta Capitania, sendo certo que.
e de Pernambuco no far falta esta separao, quando lhe ficam outras muitas povoaes da
mesma qualidade de gente. Deus guarde. Mocha, 16 de setembro de 1761.
A aldeia de So Pedro de lbiapuia pertenceu ao Piau; porm passou a fazer parte do
Cear pela carta rgia de 21 de outubro de 1741.
Em 18 de fevereiro de 1799, escrevendo o governador do Cear, Lus da Mota Feu e
Torres, ao governador D. Joo de Amorim Pereira, acerca de limites, se exprimiu assim, em
urna parte de seu ofcio: Digo, que Vila Viosa indisputavelmente a esta pertenceu e
pertence; e me parece que quanto ao mais se no deve alterar cousa alguma sem positiva
ordem de S. M. Em suma pertena ou no a esta Capitania o terreno em que V. S. pretende
mandar fazer a descoberta de salitre que h nas fraldas da serra de Vila Viosa, eu dirijo nesta
ocasio as mais vigorosas ordens ao diretor da mesma vila, no s para que remova todos os
embaraos que possam obstar a estas diligncias, como... Em outro lugar do mesmo ofcio
diz: Havendo alguma tradio de serem contenciosas as questes de limites destas
Capitanias.
E tanto so contenciosas, e tanto certo que o Cear est de posse de grande poro de
territrio que devia pertencer ao Piau, que pela leitura de um ofcio do juiz ordinrio de
Marvo a Joo Pereira Caldas, e de outro do ouvidor Luiz Jos Duarte Freire, se depreende e
se conhece claramente a verdade.
Diz o juiz ordinrio: Na presena de V. S. ponho o lastimoso estado em que se acha a
ribeira do Crates, peia fata que experimenta de no haver na mesma ribeira quem encontre as
disposies voluntrias de uns moradores intrusos, que no mesma ribeira se tm metido e
esto metendo, com o frvolo pretexto da que pertencem aquelas moradias comarca do
Cear-Grande, dando para esse fim posse das ditas terras e stios ao proco da matriz de S.
Conalo da serra dos Cocos, que desde o ano 1760 tem tomado, desta Capitania para aquela,
mais de vinte povoaes*, no se dando por contentes, em tomarem aquelas que mais perto
lhes ficam, seno ainda dentro de mesma ribeira, neste presente ano veio o proco de So
Gonalo fazenda chamada So Joaquim, que dentro da ribeira: nestes termos V. S. obrar
o que for servido.

* O mesmo sucedeu na Parnaba com a povoao da Amarrao, que pertencendo sempre ao Piau, hoje da
freguesia da Granja. O vigrio desta freguesia chegou a desobrigar a uma lgua da cidade da Parnaba!!!

A este respeito tambm acho ser conveniente narrar a V.S., que coisa a serra dos
Cocos; porque esta se descobriu no ano de 1704, pelo capito Paulo Afonso do Monte, e
depois a povoou o capito Francisco Pinheiro, e a vendeu a Manoel Correa Barbosa, e este a
Joo da Costa Lima, o qual a conservou sempre, sendo administrada pela justia desta
Comarca trinta e oito anos, tanto no temporal como no espiritual, e sobre o que respeita
serra, tem de largo e de comprido mais de quarenta lguas, e todas estas vertem para o rio
Poti, e este para o Parnaba: tem mais de dois mil fogos, e sendo a serra vertente do rio Poti,
parece-me que deve ser administrada pela justia desta Capitania, e no pela do Cear; que a
posse em que esto vivendo uma usurpao de terras do distrito de V. S. e que ser fcil
conseguir-se, pondo-se l justia atual, ou ao menos alguns meses no ano, e na falta desta, um
Capito Maior ou Regente, que evite semelhantes absolutos que se cometem; pois a maior
parte destes moradores so facinorosos de outros distritos. Marvo, 28 de junho de 1765,
Manoel Gonalves de Arajo.
 Joo Pereira Caldas mandou sindicar estes fatos pelo ouvidor Duarte Freire, que em 20
de agosto lhe respondeu nestes, termos:
Pela carta de ofcio junto, me encarregou V. S. que examinasse a narrao da conta do
juiz ordinrio da vila de Marvo na parte em que trata da usurpao que as justias seculares
da Capitania do Cear Grande iam pondo no distrito desta de So Jos do Piau fazendo que
muitos moradores da ribeira de Crates se sujeitassem s suas jurisdies, negando obedincia
a este governo. Ordena-me mais V. Exa., que tirasse mais um sumrio de testemunhas nesta
matria, e que com ele, e com as mais notcias que alcanasse, desse o meu informe e que
provasse de remdio, que me fosse possvel, para cortar desordens to prejudiciais.
Procedi ao dito sumrio, perguntando s testemunhas; e por elas consta haverem-se
introduzido vrias pessoas nas terras da fazendo Sto. Antnio e Serrote, sitas no continente da
sobredita ribeira desta Capitania, situando seus gados nas mesmas terras, e que no se
sujeitavam jurisdio desta Capitania, obedecendo do Cear, de cujo distrito tinham
passado, dizendo que as sobreditas terras eram do mesmo distrito e que com este pretexto no
pagavam os dzimos aos contratadores desta Capitania, os quais cobravam sempre os das ditas
fazendas... Esta Capitania tem os seus limites na serra dos Cocos, pela qual se separa da do
Cear, o que prprio, por ser um direito assentado, que os limites das cidades, dos bispados
e das Provncias frequentemente se distinguem com os montes, rios e outras cousas notveis:-
Quanto jurisdio eclesistica, tambm consta que esta se executara ainda nas pessoas que
tinham seu domicilio no cume da serra dos Cocos, e que no ano de 1747 perdera o preo, que
ento era da freguesia de N. S. do Desterro (Marvo) a posse, por causa de ser preso naquele
lugar em execuo das ordens do prelado de Pernambuco, desistindo da posse em que estava,
por temer a vexao que padecia, o qual proco era o padre Jos Lopes Pereira. Tambm me
consta que o visitador, Reverendo Padre Francisco Rodrigues Fontes, visitando a dita
freguesia (Marvo) ordenou que fossem todos os anos os procos dela protestar ao da
freguesia de So Gonalo, que a esta no tocavam os moradores da referida serra dos Cocos,
mas sim a de N. S. do Desterro (Marvo), cuja determinao existe no livro das visitas, onde a
vi...
Na Tromba da serra dos Cocos nasce o rio Timonha, que deve formar o limite da
Provncia com o Cear, visto como as onze ou mais lguas de costa, que alguns autores do ao
Piau, no sem fundamento. Da barra do Timonha barra do Igarassu so onze legues,
segundo o roteiro do cosmgrafo. Manoel Pimentel. E tanto certo que o limite do Cear para
na margem oriental do Timonha, que a carta rgia de 8 de janeiro de 1697*, que ao
governador do Maranho dar sesmarias aos ndios do Cear, marcou os limites dessas
sesmarias da barra do Timonha cortando em linha reta pelo curso do rio at a serra da
Ibiapaba, querendo assim que a comarca do Cear no ultrapassasse a linha divisria que por
ventura j estava determinada.

* Citada no catlogo dos manuscritos da Biblioteca Eborense: Cunha Rivara.

Sentimos no poder ir mais longe neste importante assunto; porm cremos que o que
fica dito bastante para que se conhea que o Cear de h muito est de posse de uma poro
de territrio do Piau.

Nota 12

Derrire cette province stendent les contres montagneuses de Piau, contres

visites par une expdition hollandaise sous les ordres dElias Herkman Malte Brun:
Geografia Universal, T. 6, pg. 334. Paris 1847. Sit. Mawe, pg. 288.

Nota 13

A lei provincial de 22 de agosto de 1851 marcou freguesia de Mates os seguintes

limites:
Ao norte toda a Serrinha, P da Serra, Curral Queimado, Cluminquara, Vereda, Volta,
So Joo dos Matos, Veados, Monte-Alegre, Lapa, Chapada e Stio; pelo sul as fazendas
Sobrado, Mama, Macacos, Buriti-do-Meio. Porteiras, Carabas e Ininga; pelo poente todas as
terras das Carcandas, Olho-dgua-da-Pedra, Canto, e dali para a Serrinha, fechando o
crculo.

Nota 14

A mesma lei de 14 de setembro de 1853 lhe marcou os seguintes limites: Pelo norte
os limites entre o Prncipe Imperial e o Acaracu, principiando da fazenda Morro-Alegre at o
lugar Contendas; pela parte do leste com Quixeramobim e Tau, do Cear, a saber: da serra
Pipoca at So Loureno; pelo sul do lugar Cruz at o Atalho, e Pedra de Fogo, que confina
com a freguesia de Flores nos Inhamuns; e pelo lado Ocidental do Croat at a serra Tubiba,
matos do Caldeiro, compreendendo as fazendas Queimadas, Stio-Escuro, Aroeira, Canto,
Arvoredo e Cajazeiras.

MEMRIA

Que contm a descrio problemtica da longitude e latitude do serto da Capitania

Geral de So Lus do Maranho, que igualmente diz respeito ao nmero das freguesias, e ao
das almas, de que consta a mesma Capitania; dirigida e consagrada ao Ilmo. e Exmo. Sr. D.
Rodrigo de Sousa Coutinho, Conselheiro, ministro e secretrio de Estado dos Negcios da
Marinha, e Do mnios Ultramarinos, etc., etc., etc.

PELO
Padre Joaquim Jos Pereira
Ano de 1798

Humo saltem everso Juvenem succurrere

saecio ne probibete.
Deixai que ao menos o jovem e
virtuoso Prncipe, o Augusto D. Joo ,
acuda e socorra presente decadncia do
ruinoso imprio lusitano.
Virglio, Georg. I, v. 500.

Como o costume dos antigos escritores, e ainda muitos dos modernos, querer
persuadir sem a menor averiguao as coisas duvidosas por verdadeiras; as incertas por certas;
as pequenas por grandes; a teoria por prtica; a verbosidade por cincia; o motivo por que se
difundem e fazem crescer os volumes nada proveitosos verdade dos fatos, mas que
entretm, assim mesmo, as atenes dos sbios.
Eu, porm, no pretenderei nunca molestar com o uso de teoremas somente
especulativos, em que no tenha por base slida e prtica deles: razo por que neste lugar falo
com a prtica: mas individuar eu quanto dever, no o poderei fazer na presente situao,
mais que problematicamente, suposto que no ano de 1792 cruzasse os sertes de Pernambuco
e do Maranho at 1797, vivendo por eles mais de doze anos.
 No ano de 1792, que foi da penria que por extremo grassou em Pernambuco, sai da
vila do Porto Alegre em dias de junho do dito ano, e entrei na cidade do Maranho em dias de.
Agosto do mesmo ano. Nesta infeliz jornada cruzei j de p, e j de cavalo, caminhos muitos
e vrios pelo continente, o mais interior do ser to de Pernambuco, mas no em paralelo de
concentrao pelo do Maranho, o que vim a fazer no ano de 1794 at 1797 assistindo e
caminhando, e observando a sua diferena e desigualdade de clima, sua posio, e costumes
de seus habitantes.
Nesta jornada subi, e desci serranias, atravessei espessas charnecas, ainda que com
caminhos; eram estes muito estreitos, e pouco seguidos; encontrei plancies, escabrosidades,
matos altos, madeiras vrias, pedreiras soltas, e descobertas de todos da terra; efeito que
somente podem produzir as inundaes dos invernos; eram compostas as pedreiras de tal sorte
em alguns lugares, nos quais se acham situadas as pedras umas sobre outras to bem
ordenadas*, que no representam outra cousa mais que serem postas por artifcio, do que
colocadas pelas mos da mesma natureza, e em uma eminncia dilatada, que mais indicam ser
descarnada pelo efeito de um dilvio universal, do que dos invernos dos nossos sculos depois
dele: pois no crvel que a pedra sendo um corpo e massa inanimados, possa vegetar fora da
terra, como os corpos animados, quando se lana terra a sua semente; pois que
crescimento da pedreira unicamente subterrneo pelo agregado da terra, e da mucosidade
magntica, que mutuamente concorrem para o seu incremento mineral.

* E no faltam naqueles sertes homens dementes, que acreditem e persuadam ser a obra da natureza artifcio
dos flamengos.

Em certos riachos, que somente correm no tempo do inverno, se acham pedras, ainda
que duras, fceis de receber a impresso de qualquer outra pedra mais slida, bem como o
Seixo, e por este princpio se acham muitos caracteres impressos neles, e insignificantes,
produzidos do gnio de pessoas vivas, que no tempo descanso das suas jornadas por lenitivo
ou passatempo faz-los conforme bem ao seu mesmo gnio. Daqui tem resultados uns
escreverem nesta, ou naquela lngua, como latina, francesa, ou representarem outras coisas,
como um carneiro, uma marca de ferro com que se ferram os gados naqueles sertes, e coisas
outras, entre si diferentes, segundo a fantasia e capricho de cada um.
Destes caracteres, ou sinais, que se tem em vista l por eles, tm nascido os visionrios
e os escritos de que se acham pense- meados alguns livros, os quais no devem ter crdito:
porque eles Sertanejos dizem que estas pedras significam marcas de posse em outro tempo, e
que aqueles lugares, assim assinalados, denotam tesouros escondidos por gente estrangeira;
cujo entusiasmo, de que esto cheios, os tem levado a fazer esforos tais, como o de escav-
los, e por ltimo acham tanto quanto acharem os filsofos no descobrimento da pedra-
filosofal, em cujo trabalho foram to insanos, que ele no fez mais crescer as orelhas de
Midas, enchendo volumes, traando fornalhas, e saindo deste trabalho por ltimo com as
mos vazias, no lhes ficando ao menos a receita pela despesa.
Outras muitas notcias, que se assemelham s referidas, descobertas por aqueles
sertes, ainda sobre as serranias h poucos anos descobertas, se tem achado nas lavouras
enterradas ferramentas rsticas, e de desusado feitio, ignorando-se o fim e o uso a que se
atriburam, e por quem as mesmas ferramentas foram usadas, e suposto que nada disto deva
ser matria do meu assunto, contudo apontarei dois motivos, que me parecem mais justos.
Todos aqueles sertes foram infestados de gentio caboclo e Tapuia: usavam eles, bem como
observam os de hoje, de roubos, e carregavam com as ferramentas rsticas para as suas
aldeias, para delas fazerem flechas, e outras pontas aguadas por sua astcia. Este seria um
dos princpios porque talvez se descobriram agora; e porque em outro tempo as enxadas e
machados no te riam a mesma figura que a ferramenta de hoje; ou porque ento Pernambuco
estaria infestado dos holandeses; ou finalmente, porque se conservariam desde o dilvio
naqueles lugares, e com a sombra dos matos tiveram menos ocasio de serem de todo
consumidas pelo cido ferruginoso.
Mas tratando do que me propus, direi que o serto do Maranho ter de circuito
quarenta ou cinquenta lguas de latitude e de longitude, cento e vinte e mais.
A primeira freguesia do Bispado do Maranho, cujo termo divide o bispado de
Pernambuco, cercada, por um lado, das ribeiras do Inhamum, Quixeramobim e Acarau,
pertencentes a Pernambuco, cuja freguesia a vila de Marvo, da qual proco Vitoriano Jos
de Anchieta. Tem esta freguesia trs capelas: uma sita na povoao de Piranhos de Caratui, e
duas iniciadas na mesma ribeira.
Depois desta, segue-se a ribeira do Longa, freguesia de Campo Maior, cuja freguesia e
mais dilatada que aquela de Mar-vo; o seu proco foi h pouco colado, chama-se Francisco
Raimundo; em suas vezes est curando-a o Padre Jos Francisco Pinto; tem trs capelas.
Descendo para a praia est a freguesia e matriz de So Joo da Parnaba, cujo proco
foi h pouco colado, mas ignoro o seu nome.
Dalm do rio Parnaba est a freguesia dos Anapurus e So Bernardo; o seu proco foi
tambm h pouco colado. Subindo para o centro do serto est Aldeias-Altas, com uma
capela filial: est provida de proco h pouco colado, e chama-se Incio...
 Mais ao centro est situada a freguesia de Pastos-Bons; tem esta freguesia duas
capelas: So Flix e Manga. Seu proco foi colado, h pouco. Seguir-se-ia Parnagu, se o
gentio no impedira o seu caminho em direitura, cuja freguesia tem por proco o padre
Antnio Bernardes, h pouco colado. Esta freguesia est no fim do bispado e Capitania do
Maranho, caminho que entra para Minas de Guaazas.
Descendo para a cidade de Oeiras est a freguesia de Jerumenha, que tem uma capela
filial. O seu proco o padre Antnio Carlos Saraiva.
Depois desta freguesia, segue-se a de Oeiras, que a mais cheia de povo, por ser de
todas a maior freguesia, tem duas capelas So Gonalo e Bocaina. O seu proco, h pouco
colado, Frei Cosme Damio.
Segue-se a freguesia de Valena, que no tem capela alguma, fazendo por todas as
freguesias do serto, daqum do rio Itapecuru e daqum e alm do rio Parnaba, o nmero
onze ou doze. Seu proco o padre Incio da Cunha de Cerqueira.
Quanto ao nmero de pessoas que podem compor estas freguesias, se vai mostrar por
cada uma delas, segundo a sua grandeza e extenso, como se segue. Em cinquenta e um fogos
confessados por mim, achei na freguesia de Valena, que pequena, 287 almas maiores e
menores de sete anos, que, como os nasci dos, passam de 300, advertindo que este nmero
de uma sexta parte da mesma freguesia.

MAPA GERAL DO SERTO DA CAPITANIA

DE SO LUS DO MARANHO
Pessoas de ambos os sexos
de .......... a ..........
Nmero das ditas

Longitude

Longitude
Latitude

Latitude

NOMES
DAS FREGUESIAS

Marvo 1 2.000 20 lg. 8

Campo Maior 1 4.000 30 12
Parnaba 1 4.000 25 10
So Bernardo 1 3.000 22 9
Aldeias Altas 1 5.000 18 11
Oeiras 1 5.000 40 16
Pastos Bons 1 3.000 24 10
Parnagu 1 3.000 30 12
 Jerumenha 1 2.000 21 10
Valena 1 2.000 20 10
Total 10 33.000 250 lg. 108 50 120

CRIAO DA VILA DE-ARACATI

NA PROVNCIA DO CEAR, E OUTRAS NOTCIAS

MINISTRADAS PELO SR. JOS LIBERATO BARROSO
PRESIDNCIA DA PROVENCIA

Foi criada a vila de Santa Cruz do Aracati, no lugar Porto dos Barcos do Rio
Jaguaribe , por resoluo rgia de 11 de Abril de 1747; e por ordem de 13 de junho, do
mesmo ano, foi determi nado o plano que se devia seguir em sua edificao.
No dia 10 de fevereiro de 1748, pelo Ouvidor Geral, o bacharel Manoel Jos de Farias,
foi marcado o stio Cruz das Almas para a praa da vila, e tambm se marcaram lugares
para edifcios pblicos, no dia 24, do mesmo ms, foi levantado o pelourinho; e no dia 26 se
marcou o lugar para casa do Senado, matriz, e plane jou-se alinhamento das ruas.
No dia 3 de maro tomou o Senado posse da vila, que lhe foi dada pelo mesmo
Ouvidor Manoel Jos de Farias.
Os originais dos respectivos autos se acham na Secretaria do Governo da Provncia.

ANO DE 1759

Est registrada no livro competente uma coleo de breves pontifcios, ordens rgias,
pastorais do bispo do Par D. Frei Mi guel de Bulhes, etc., relativos aos ndios do Brasil.
Esse livro, porm, est to maltratado, e as letras to apagadas, que se no pode saber
inteiramente o que contm, e nele esto tambm re gistradas algumas cartas do Senado dos
governadores de Per nambuco e Cear, alvars, ordens rgias, etc., que tambm se no pode
ler.

ANO DE 1816

Em um livro aberto nesse ano est registrada uma coleo de decretos, cartas de Lei e
alvars relativos diviso judiciria do Brasil, criao de cidades e vilas, e outros objetos de
interesse tambm para o Brasil, inclusive a carta de lei de sua elevao a Reino. No mesmo
livro est registrado o Tratado em 1815, entre a Inglaterra e Portugal, para extino do trfico
de Africanos.

ANO DE 1817

No livro competente est registrada a revoluo de Pernam buco, no dia 6 de maro:

relativamente a esse importante aconte cimento est registrada uma coleo de ofcios e cartas
do Senado da vila ao governador Manoel Incio de Sampaio, e deste aque le, onde se
encontram os mais enrgicos protestos ao rei, e adeso ao Reino Unido de Portugal e Brasil, e
donde se colige que o esprito pblico no abraou e muito menos se pro nunciou a favor do
Movimento Pernambucano.
Ao coronel Alexandre Jos Leite de Chaves e Melo foi con fiado o comando geral das
fronteiras, e comando particular da vila de Santa Cruz do Aracati, por se achar doente o
coronel Pedro Jo s da Costa Barros.
No dia 25 de abril convocou O Senado todo o povo da vila para fazer as necessrias
proclamaes, a fim de recomendar fidelida de ao rei, e adeso unio do Reino; e mandou
celebrar um Te-Deum, a que assistiu o coronel comandante da vila, com toda a Fora e
pessoas gradas do lugar.
No dia 6 de julho teve lugar uma festividade religiosa, que mandaram celebrar alguns
negociantes da vila, em ao de graas pela restaurao de Pernambuco, a que foi convidado o
Senado, e compareceu, assim com a Fora, que deu as salvas do estilo.
Por convite do Senado de Fortaleza, capita/ da Capitanias di rigiu o Senado desta vila
urna carta ao Rei D. VO, na qual exaltando as qualidades e narrando os grandes servios do
gover nador Manoel Incio de Sampaio, a quem, em sua opinio, se de via a conservao da
ordem e tranqilidade pblica na Capitania, durante o Movimento de Pernambuco, pedia a
conservao do mesmo Governador.
Depois do ano de 1817 nenhum fato relativo histria do Bra sil consta do arquivo da
Cmara Municipal; e anterior a esse ano consta, alm dos fatos mencionados, que no ano de
1805 princi piou o comrcio direto desta vila com Portugal, saindo em junho do mesmo ano o
primeiro navio carregado de gneros coloniais para Lisboa, o qual pertencia ao Coronel Pedro
Jos de Barros. Est tambm registrado no livro competente o pequeno terremoto que teve
lugar no dia 8 de agosto de 1807, o qual, se gundo o registro, chegou para o Norte, at alm
da vila de Fortale za, trinta lguas distante desta vila, e para o sul, at a vila do !c, na mesma
capitania, cinqenta lguas, Mossor e Serra do Mar tins do Rio Grande do Norte, igual
distncia.

ANO DE 1824

Relativamente a esse ano, consultei a pessoas habilitadas que me forneceram os

seguintes esclarecimentos. Esta vila aderiu completamente Repblica do Equador: os
eleitores comparece ram na reunio celebrada na capital da Provncia, e concorreram para a
eleio da Assemblia Constituinte, que devia funcionar no Recife. A Cmara da vila aderiu, e
at pediu ao Presidente de en to, Tristo de Alencar Araripe, a proclamao do Governo Re
publicano; mas no arquivo da mesma Cmara nada existe a esse respeito, porque rasgaram-se
os livros, a fim de fazer desaparecer a cumplicidade do juiz de fora, Luis Francisco Cavalcanti
de Albu querque, por cujos conselhos se dirigia Cmara.
Criou-se vila urna comisso militar, por ordem do Governo Republicano, depois que
se soube da restaurao de Pernambuco; mas esta comisso nenhum ato praticou: era
composta de Jos Teixeira Castro, presidente e comandante geral da vila, Jos Castro Silva
Junior, Francisco de Paula Martins, tenente de mil cias Lus Incio de .Azevedo, e do major
Antnio Ricardo Bravo Sussuarana.
O tenente de 1 a linha, Rodrigues Chaves foi nomeado emiss rio ao Governo
Republicano e partiu para Pernambuco, mas a chegando j se tinha feito a restaurao; e ele
voltando como emissrio do governo restaurador, desembarcou na praia da Mu tamba: ao
chegar a vila essa notcia, marchou da vila para bat-lo uma fora comandada pelo major
Sussuarana, mas tendo sido destrudas as munies por uma grande chuva, voltou do Crrego
do Coronel, trs lguas distantes da Vila, e depois a restaurao :se concluiu sem resistncia.

1831

Compulsando uma coleo do Clarim da Liberdade, peridico poltico, que foi aqui
escrito pelo cirurgio Joaquim Emlio Aires, coligi os segintes esclarecimentos relativos ao
movimento arma do no Grato contra o governo da regncia em 1831 e 1832, que teve a sua
frente o coronel Joaquim Pinto Madeira e o vigrio An tnio Manoel de Sousa.
No dia 22 de Janeiro de 1832, chegou a esta vila o comandan te des armas interino
major Francisco Xavier Torres, que seguiu para o centro da Provncia, tendo sado da capital
aos 15 do mes mo ms.
 Na sesso de 9 de janeiro recebeu a Cmara um ofcio do co ronel Agostinho Jos
Toms de Aquino, do Ic, comunicando que no dia 27 de dezembro de 1331 entraram o
coronel Pinto Madeira e o vigrio Sousa na vila do Crato.
Recebeu tambm a Cmara um ofcio do Presidente Jos Ma riano, de 6 de abril,
remetendo por cpia um ofcio do major Tor res, em que lhe comunicava a ao de 4 do
mesmo ms, no Ic, a vitria da fora legal.
Em sesso de 10 de janeiro leu-se um ofcio do Juiz de Paz de S. Joo, povoao
distante desta vila vinte lguas, na estrada do Ic, pedindo socorros para combater a fora de
Pinto Madeira, que se supunha vir do Ic para atacar a vila, e daqui contra a capi--: tal: foram
mandados socorros.
Em sesso de 11 do mesmo ms foi lido um oficio do mesmo Juiz de Paz, e outro do
coronel Agostinho, do Ic; e a Cmara re solveu fornecer armamento ao Juiz, e mandar para o
!c cinqen ta homens armados.
O mesmo peridico publicou as proclamaes do presidente Jos Mariano de 11 de
Maro e 13 de Maio de 1832.
A 15 de dezembro, do mesmo ano publicou o juiz de paz Joaquim Emlio Aires uma
proclamao, em que comunicava ao pblico ter impedido a passagem do general Labatut por
esta vila, e que nesse sentido tinha oficiado ao General.
O mesmo peridico publicou, a pedido do General Labatut, uma ordm do dia do
mesmo general, de 17 de dezembro de 1832, na povoao de So Joo, na qual ele declarava
que nada preten dia fazer contr.; os Aracatienses, e que respeitava o seu Juiz de Paz.
O general Labatut vinha do Grato para a Capital depois do triunfo da legalidade: O
Juiz de Paz opunha-se pass,gem dele por esta vila, com o pretexto de que podia ela perturbar
a ordem pblica; mas segundo a informao de pessoas fidedignas e habi litadas, o motivo foi
o receio que e, Juiz de Pa, do neneral La batut, a quem maltratara muito no 'Clarim da
Liberdade, de que era redator, por causa da anistia que o mesmo general, na quali dade de
Comandante em chefe das foras legais, prometera a Pin to Madeira, e no o receio de
perturbao na ordem pblica, que no corria risco de ser alterada pela passagem das foras
legais.
Depois desses sucessos, o acontecimento notvel que teve lugar na comarca, foi o
movimento armado de 1840 contra a admi nistrao do senador Alencar: os dios produzidos
por esse acon tecimento ainda no arrefeceram totalmente; a impresso causa da ainda est
muito viva; o fato prximo, e ainda no h portan to a distncia que produz a
imparcialidade. Na idade de dez anos presenciei todo esse drama, que tenho vivo na memria:
creio que seus detalhes no interessam muito; entretanto poderei fornecer alguns
esclarecimentos que se no possa colher da Secretaria do Governo.
Aracati, 20 de maio de 1857 Jos Liberato Barroso.

MEMRIA

Sobre a extrema fome e triste situao em que se achava o serto da Ribeira do Apodi da
Capitania do Rio Grande do Norte, da comarca da Parnaiba de Pernambuco; onde se
descrevem os meios de ocorrer a estes males futuros; etc., etc.

PELO PADRE JOAQUIM JOS PEREIRA

Que a dirige Ao Ilm e Exm Sr. D. Rodrigo de Sousa Couti-nho, Cons..!heiro, Ministro e
Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e Domnios Ultramarinos, etc., etc.

Ano de 1798

Quid faciat loetas segetes, quo sidere

terram Vertere, Mae cenas....
Ex Virgil. Georg. I, v. i.

A investigao desta carta temporria nasceu de uma atenta e escrupulosa observao

feita e meditada sobre a estao dos anos de 1792 e de 1793, nos quais a cada passo se
esperava a mor te. Ela devastou, pelo excesso a que chegou, e despovoou os ser tes por falta
das chuvas, que se esperavam do cu, de que resul taram tristssimas consequncias e
desgraados fins.
A geral penria que houve de viveres e mais mantimentos, causou uma excessiva
fome, sem recurso algum mais que a tudo quanto se encontrava pelos campos, e que podia
encher os est magos famintos: calamidade esta que assolou os povos daquele continente, e
que como bloqueados de um assdio, em que esta vam constitudos, suportavam com gemidos
e lgrimas o desam paro de sua infelL: situao, em que os pusera o cu naquele cas tigo;
onde lhes pareciam estar abandonados do mesmo cu e da mesma terra.
O grande desamparo em que a Providncia e a natureza os entregou ao jogo dos
tempos, os encheu de receios e de temores tantos, que se viram obrigados por tudo a procurar,
vidos da c)-- servao da cara vida, que preciosa e estimvel ao homem, o sustento naquilo
que o mesmo acaso lhes deparava, sem terem o verdadeiro conhecimento das suas perniciosas
qualidades. De sorte que os agrestes e desconhecidos alimentos, e que por suas qualidades
deletrias da sade e da vida daqueles habitaaores, Produziam neles inchaes disformes,
vmitos de sangue ex traordinrios, disenterias ferinas, males cutneos cruis, maras mos
ltimos; vindo por este motivo a povoarem as sepulturas dos campos e dos povoados.
Quem no pensar que as estaes comearam depois do pe cado do primeiro homem
a perder o seu equilbrio, logo que a ter ra perdeu igualmente o precioso nome de Paraso
Terreal, e que em castigo dele se estenderam as penalidades da vida de Ado sua
posteridade; e ser' verossmil aue em todos os dias do ho mem, e em todos os sculos do
mundo se experimentem cak-arni dades, e estas se renovem sempre, ainda quando as estaes
se observarem de algum modo bem reguladas em outros lugares.
Este clima, pela posio do seu serto, segundo Deus ser suscita queles povos de
dez em dez anos, conforme a observao feita pelos habitantes os mais prudentes e experimen
tacos, secas, que devoram; de modo que eles por este princpio esto sp-npre no estado de
principiarem, porque no tm outro modo de poderem subsistir do que o da gados e animais, e
ainda do langero e cabrum.
A observao de alguns anos pretritos dar (,:,row--.12 da ver dade que se tem
ponderado.
No ano de 1721, na vila e subrbios das Alagoas da Capitania de Pernambuco, foram
as chuvas tantas que as guas iro)undararr os campos, de sorte que os seus moradores viram-
se obrigados a refugiar-se para os lugares mais altos dela, e experimentaram to tal runa nas
suas habitaes, apodrecendo todas as sementeiras.
No ano de 1722 foi a sua estao bem regulada, e criadora de ial sorte, que :-.epriu
com mantimeros a vila de Santo Antnio do Recife de Pernambuco e a cidade da Bania, que
estavam em pe nria.
No ano de 1723 esteve a vila das Aiagoas oprimida de seca, na dual lhe fez .alta os
mantimentos extraviados, que para sustent,sr-se o povo dela apenas se remediava s quanthts
de vin tm, se acaso as achavam.
No ano de 1724 foi preciso ser aquele povo socorrido, pade cendo igualmente alguns
sertes o mesmo vexame.
No ano de 1777 houve inundaes tamanhas, que levaram consigo os canaviais dos
engenhos da Paraba e Recife, e as mes mas capelas e armazns de algodes.
 No ano de 1778 sucedeu uma seca geral, e grande, na qual houve falta de mantimentos
e mortandade de gado.
No ano de 1782 se alagaram tanto os campos do serto e em tal extremo, que os
animais se submergiam nos atoleiros, lotes in teiros de ciado vacum e cavalar, e que
absolutamente se no po diam tirar deles ainda com o favor das foras dos homens; e aos
mesmos animais caa o cabelo, e ficavam pelados dele.
No ano de 1790 foi o ano favorvel e criador.
No ano de 1791 houve uns limitados chuveiros to irregula-res, que em menos de um
quarto de lgua as plantagens e semen teiras no produziram todas, e apenas muito limitadas,
em diver sas partes em semelhante e igual circunstncia, e na mesma dis tncia quase; e assim
igualmente se observou no resto de todas as mais partes da Capitania de Pernambuco.
No ano de 1792 sucedeu a rigorosa seca, de que se faz princi pal meno neste lugar,
que assolou o serto do Apodi e toda a Capitania de Pernambuco, onde se acabaram todos os
vveres- e morreram os gados, e a mesma gente que Os habitava perdeu a vida.
No ano de 1793 ainda grassava a mesma seca com a mesma penria, e apenas houve
alguns recursos neste ano nos portos de mar mais considerveis:, co ofosse o do Aracati, ou
Vila de Santa Cruz, e no do Au, ou VHa Nova da Princesa, distantes do centro deste serto
dias de viagem, onde era a minha residncia no em prego de Sua Majestade,ndo vigrio de
ndios na vila de Porto Alegre, cabea do termo do mesmo serto do Apodi.
O mapa geral, que est em vista, descreve o nmero dos ha bitantes que se achavam
vivos ao tempo imediato quela seca: Ele faz ver a quantidade de suas plantagens, o nmero
dos seus lavradores, o que pode comer aquele povo por ano, e cada indiv duo por dia, e
quanto lhes poderia restar de mantimentos para os dias futuros do ano seguinte, havendo
providncia sua economia nos tempos prximos, e os desfavorveis, para serem socorridos
eles, e menos sensveis as calamidades aos povos que compem os termos e as capitanias das
conquistas do reino de Portugal,
Quanto til ao homem uma vida bem morigerada, simples e laboriosa! Dela tiram as
famlias a boa educao; os Estados, ho mens robustos, valorosos e desprezadores da morte
nos perigos da guerra; eles pisaro debaixo dos ps os prazeres vergonhoso, abandonando
uma vida ociosa. A terra, corno mal criadora, at estar sempre pronta para nutrir o raknero de
LIS filhos; ela re partir bem, por meio da diligncia qu r pusere':.. os que lhe mere cerem os
seus frutos; pois que eles devem exigir dela o seu dever, como um tributo do fim para que
Deus a criara: e que ramo de comrcio mais interessante? Ele o da primeira. necessidade; o
que enriquece os Estados e as monarquias mais que todos c::: outros: ele fecunda e fertiliza as
famlias; que afugenta delu.-,.- misria; que felicita os povos, e que os alivia nas calamidades
fa tais e grandes que vm vexar as repblicas.
tal a negligncia dos povos pelo que pertence sua ecenc, mia naquela conquista,
ainda vista dos sucessos referidos, e outros muitos, que experimentando eles anuais secas,
nas duais sentem algumas Jaltas, ainda que singulares, estes descuidados povos, por falta de
energia e zelo de quem os governa, no cuidam em tirar alguma consequncia delas para
remediarm outras maiores que ho de vir, infalivelmente, e as quais eles prognosticam, razo
porque sempre esto padecendo; e logo que no sejam precavidos estes males e desastres, no
podem escapar a uma vida exasperada de necessidades. no meio das quais plidos,
cadavricos e macilentes entre as mos frias da morte, em que expiram.
Nas secas inesperadas, de que cuidados se no ocupam eles! Como andam
espavoridos! Pela situao em que se acha aquele serto, o mais leve princpio de uma seca os
faz andar espasmdi cos, tristes e pensativos, lacrimosos e desconhecidos. Eis aqui
verdadeiro carter que representavam no ano de 1792 e 1793. Seus passos eram lentos pela
nmia fraqueza em que se achavam; sua respirao era cheia de repetidos ais e suspiros; seus
olhos es tavam fundos e encovados com espanto, e os rostos nimiamente plidos; todos os
pobres, e igualmente todos os ricos enfim, fo ram reduzidos ao miservel estado desta
catstrofe da natureza.
Ah! Quem pensar que estas criaturas haviam de servir de pasto s aves noturnas,
amigas de sangue? Elas pousavam nos seus prprios aposentos, e correndo pelo cho
trepavam sobre as criaturas, que j estavam prostradas pela fraqueza, e vista das mesmas
pessoas que as cercavam, lhes bebiam o sangue, e na quele que derramavam pela terra, se
achavam nele ensopadas aquelas tristes e desgraadas vtimas do acaso, exalando os lti mos
espritos da vida, sei a que pudesse haver algum que, pela fraqueza em que se achavam
todos, vigiasse a reparar o lament el, estrago que faziam sobre aquelas mesmas vtimas o
espanto so nmero dos morcegos.
Nas maiores necessidades, e em todas as que so comuns, que se encontram ser'pre
iguais providncias, porque na calami dade deve haver o socorro, na do grito, ateno, na da
morte, o remdio, na da vida, a conservao e o consolo, na das lgrimas, a piedade, nas da
ptria, o amor, na dos soberanos, a fidelidade dos vassalos, nas da lei, a obedincia a ela; e na
defesa da ptria deve estar pronta a vida e o sangue.
Quais outras formigas errantes dos seus formigueiros pare-ciam as famlias daquele
serto, procurando o sus:anto ventura, cruzando os caminhos e nele encontrando-se umas
com as outras. Pelas estradas se viam os mortos, uns aqui, outros acol, que pa reciam querer
despovoar os termos a. capitanias de seus domic lios: ento foi que se viu nelas o crime e o
delito, de sorte que os bons se tornavam maus, e os maus ficavam piores. A mesma jus
ne, havia quem a administrasse. Circunstncias de urna Maior desventura, a qual costuma
seguir o caminho da caiamida de seu maior auge.
E devendo o homem nas consternaes tirar delas um prognstico infalvel para
reparar outras para o futuro, !Dois que os sucessos so continuados, ele no se instrui para
precav-los talvez porque os reconhea como instrumentos de que Deus se serve para o afligir
e castigar.
Contudo, depois que o homem conhece a aridez de um clima no lhe dificultoso
prover as suas maiores necessidades; porque da mesma idia e conhecimento se servem os
Egpcios vista do seu grande Nilo; para que, tomando eles as alturas da sua en chente,
governem bem os seus celeiros; e talvez que esta econ mica cautela fosse aquela santa
instruo, que lhes deixou o gran de Jos do Egito para que imitao do seu saudvel
exemplo, e do daqueles povos que o seguem, se instruam e se rejam os de mais que se acham
nas mesmas circunstncias. E para este fim se poder julgar bem a aridez deste serto, pelo
que passo a descre ver e a demonstrar.

DESCRIO

o serto da Ribeira do Apodi um continente aridssimo e que de sorte alguma pode

produzir mais que por benefcio somen te da chuva do cu: com ela produz a terra todos os.
vveres, e capaz de criar o melhor trigo, se semearem, por ser a natureza do terreno barrenta
e dura, ainda naqueles lugares onde superfi cialmente se encontra alguma areia.

PARTICULARIDADES

O serto da Capitania do Maranho mido e paludoso, onde as suas naturais

vertentes do correntes de gua, que formam rios caudalosos e navegveis, que vo desaguar
no mar da mesma costa. Cria os animais acanhados e pequenos; tm eles a vida cur ta em
razo dos pastos, que so duros e agrestes capins; ainda que se conservem sempre verdes e
speros, no do todavia subs tncia.
No serto de Pernambuco, os a.nirnais tnipaatito mais dura o; eles engordam muito,
e no caberiam nos': Jus pastos, por que so grandemente fecundos, se por ventura as secas os
no matassem tanto, e to amiudadamente; sendo demais o mesmo serto salutfero para os
seus habitadores.
Para ponderar mais com ateno sobre este clima basta ver que nele as suas guas
andam subterrneas, e os animais e a gen te no as podem beber seno depois que a terra
aberta com as ferramentas rsticas: e ainda assim mesmo, ela chega a faltar em alguns
lugares, dos quais so obrigados a retirar-se de todo para irem refrigerar-se em outro lugar;
porm em uma seca, com o de que tratamos, e em outras, falta a gua em quase todos os ser
tes semelhantes aos do Apodi.
As suas serranias andaram as mais altas pelo nvel do serto do Piau, e por isso, nelas
que se acham terras de plantagens, como se faz ver o seu nmero no Mapa Gerai descrito,
que vai junto..
Quem dos sertes da parte do norte de Pernambuco quer .i trar para o serto do Piau,
conhecer logo a sua grande altura na passagem que faz peio caminho do Gravat ao Ribas,
que est si tuado sobre a serra da ibiapaba. a qual subida que seja no desce-a mais, asar a sua
posiAo paralela com o dito serto Piau.

LATITUDE E LONGITUDE.

Tem a Ribeira do Apodi, em circunferncia, dezesseis de largura, e de comprimento

cinqenta; tem dois rios principais, um, que o mais principal, tira o seu nome da mesma
Ribeira, chamado Rio do Apodi, o qual leva somente as guas do inverno a desaguar na barra
do Morro-Branco, ou do Mossor, por outro nome Porto do Mar, e oficina de carnes. Nasce
este rio dentre a serrania do Cumbe e Barriguda, que nos tempos de vero total mente seco
em quase todo ele sem impedimento algum. Leva das suas nascenas mencionada barra de
escalas jornalais-quinze, com cinqenta lguas de longitude.
O segundo, que o rio Limar', tem de longitude 19 lguas: nasce e da serra chamada
gua-Branca, e por outro nome de serra Maria Pires; leva de escalas jornalais cinco;
dezenove de longitude; e vai entrar no rio Apodi, no lugar das Vargens de S. Loureno, onde
ele faz barra e tambm seco no tempo de vero.
Esta ribeira cercada de dois bosques: um da parte do Oes-te, outro da parte de Leste;
eles so espessos, e ambos caminham para o norte das praias, do Mossor e Au; o que fica de
parte do Oeste todo continuado, e o que fica ao Leste tem seus intervalos. Estes bosques ou
matas, na lngua dos naturais, chamam-se ca atingas: servem de coito s feras, aos gados
bravos e ao cavalar, que andam levantados fugitivos pela sua braveza; constam os di tos
bosques selvagen*,de paus brancos, aroeira e outros, e de uma planta rasteira, espinhosa e
dentilada, chamada Macambira.
Consta esta mesma ribeira de trs freguesias paroquiais, que so vargens do Apodi,
vila do Porto Alegre e Pau dos Ferros.

NDICE

Apresentao 7
Introduo 9
Primeira Parte: Cronologia 33
Segunda Parte: Histria do Piau 41
I Os descobridores 41
II Domingos Afonso Serto e Domingos Jorge 43
III Dificuldades administrativas 45
IV ndios do Piau 48
V Costumes indgenas 52
VI Criao da Capitania 55
VII A conquista dos Aoros 57
VIII A conquista dos Pimenteiras 62
IX Dom Joo de Amorim 63
X A Independncia no Piau 66
XI Despotismo 68
Terceira Parte: Riquezas e atividades da Provncia 69
I Sequestro dos bens da Companhia de Jesus 69
II Minerais 81
III Agricultura 82
IV Criao 85
V Enfermidades 88
VI Indstria e Comrcio 89
VII Instruo 89
VIII Clima e estaes 92
IX Estatstica 92
X Fora Pblica e Guarda Nacional 97
XI Estatstica das distncias 98
XII Renda provincial 99
XIII Curiosidades 99
XIV Fitologia 100
XV Zoologia 101
Quarta Parte: Corografia 107
I Extenso, largura e configurao da l'ovncia e
aspecto de seu territrio 107
II Montanhas, rios, lagoas, cidades, vilas e povoa
es 108
III Diviso civil e eclesistica 113
IV Limites 114
Quinta Parte: Comarcas da Provncia do Piau 117
I Parnaba 117
II Prncipe Imperial 120
III Campo Maior 123
IV A comarca da Capital 126
V Oeiras 133
VI Jaics 138
VII Parnagu 141

Notas:
1 Testamento de Domingos Afonso Serto, desco
bridor do Piau
2 Carta Rgia de 26 de julho de 1759
3 Carta Rgia de 19 de junho de 1761
4 Carta Rgia de 10 de outubro de 1811
5 Sesmarias
6 Os quatro descobridores do Piau
7 Proviso rgia de 8 de agosto de 1754 e Carta R
gia de 20 de outubro de 1757
8 Alvar de 19 de janeiro de 1757
9 Os diferentes nomes do rio Parnaba
10 Lagoa de Parnagu
11 As dvidas sobre os limites do Piau com o Cear
e o Maranho
12 Uma citao de Malte Brun
13 Demarcao da freguesia de Mates
14 Novos limites da freguesia de Mates Memria do padre Joaquim Jos Pereira sobre a
Capita
nia Geral de So Lus do Maranho
Criao da Vila de Aracati, Provncia do Cear Memria do padre Joaquim Jos Pereira
sobre a extrema
fome e a triste situao da ribeira do Apodi, Capita
nia do Rio Grande do Norte