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San Juan, PR
(37,91,25)
Salmo 37
I- Introduccin
Poema de justicia:
Esto es un poema acrstico de carcter sapiencial en el cual David (su autor) contrasta el
destino de los justos con el de los malvados. Ofrece una serie de consejos que exhortan al justo a buscar
II- Tema
III- Desarrollo
No te impacientes ni tengas envidia (v.1), confa en Jehov y haz el bien (v.3), delitate en
Jehov (v.4), encomienda a Jehov tu camino y confa en l (v.5), guarda silencio ante Jehov, espera
en l, y no te alteres (v.7), deja la ira, desecha el enojo, y no te apasiones por hacer lo malo (v.9).
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Habitar en la tierra y apacentarse de la verdad (v.3), Dios le conceder las peticiones del
corazn (v.4), Dios har (v.5), Dios exhibir su justicia y su derecho (v.6), heredarn la tierra (v.9, 11,
22, 29), se recrearn con abundancia de paz (v.11), su heredad es para siempre (v.18, 29), no sern
avergonzados en el mal tiempo y en los das de hambre sern saciados (v.19), sus pasos sern
ordenados por Jehov (v.23), no quedar postrado porque Jehov sostiene su mano (v.24), su
descendencia es para bendicin (v.26), para siempre sern guardados (v.28), sus pies no resbalarn
(v.31), Jehov no lo condenar cuando lo juzguen (v.33), tiene un final dichoso (v.37), Jehov los
ayudar y los librar, y los libertar de los impos y los salvar (v.40).
porque viene su da (v.13), su espada entrar en su corazn y su arco quebrantado (v.15), sus brazos
sern quebrados (v.17), perecern, sern consumidos y se disiparn (v.20), sern destruidos (v.22, 38), y
IV- Paralelismo
El salmo tiene un paralelo con las bienaventuranzas de Mateo 5, cuando se resaltan las
V- Smil
Se hace una comparacin de los malvados: Porque como hierba sern pronto cortados, y
como la hierba verde se secarn. (v.2), Mas los impos perecern, y los enemigos de Jehov como la
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grasa de los carneros sern consumidos, se disiparn como el humo. (v.20), Vi yo al impo
sumamente enaltecido, y que se extenda como laurel verde. (v.35). Tambin se compara cmo Dios
VI- Repeticin
Jehov los ayudar y los librar, los libertar de los impos, y los salvar (v.40)
Los justos recibirn la salvacin de Dios, mas los malvados sern condenados.
Mas los transgresores sern todos a una destruidos; la posteridad de los impos ser
angustia. Jehov los ayudar y los librar; los libertar de los impos, y los salvar, por cuanto en l
esperaron. (v.37-40).
Esto es un salmo de esperanza para los justos y de advertencia para los malvados, porque
destaca las recompensas que tendrn los justos por obedecer a Dios, y las desgracias que tendrn los
Salmo 91
I- Introduccin
En este salmo se declara principalmente el tema de la proteccin de Dios para con el que lo ama
y pone su confianza en El. Se expresa en gran parte de manera metafrica para describir mejor la
imagen de proteccin, amor, y cuidado de Dios con sus refugiados. Adems se muestra la confianza de
victoria de la persona ante las dificultades de la vida, al estar al cuidado y proteccin de Dios.
Finalmente, con una intencin de brindar esperanza, el autor concluye afirmando promesas para todos
II- Tema
III- Desarrollo
1- Nos libra del lazo del cazador, y de la enfermedad mortal (v.3, 10),
4- Mandar a sus ngeles a que nos guarden para que nos sostengan (v.11)
IV- Paralelismo
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El salmo tiene cierto paralelismo con Juan 10:7-18 (el Buen Pastor) en relacin al tema de la
proteccin. Jess se presenta en este pasaje de Juan, como el buen Pastor que esta dispuesto hasta
VII- Metfora
El que habita al abrigo del Altsimo morar bajo la sombra del Omnipotente. (v.1), Con sus plumas
te cubrir, y debajo de sus alas estars seguro; escudo y adarga es su verdad. (v.4),
VIII- Hiprbole
X- Mensaje teolgico
Dir yo a Jehov: Esperanza ma, y castillo mo; mi Dios, en quien confiar. (v.2)
El mensaje teolgico de este salmo se puede resumir en este versculo, en el que David, a travs del
salmo afirma e invita al lector o cantante a considerar a Dios como su esperanza, su refugio, y en quien
Por cuanto en m ha puesto su amor, yo tambin lo librar; le pondr en alto, por cuanto ha conocido
El salmista concluye su salmo con una promesa de bendicin de Dios para todo aquel que ponga su
Este es un salmo muy famoso entre los cristianos, y no es por casualidad, sino que es muy
desesperanza, el salmo nos brinda su mensaje teolgico en el que nos sentimos protegidos,
esperanzados, y confiados. Aumenta nuestra fe, y nos invita a poner nuestra esperanza y confianza en
Salmo 25
I- Introduccin
Se expone una oracin de David, la cual presenta peticiones de ayuda, como proteccin y
direccin, y necesidades espirituales y emocionales, como el perdn de los pecados. David (su autor)
II- Tema
III- Desarrollo
La splica por la salvacin es el tema que ms envuelve los elementos de direccin, perdn, y
IV- Paralelismo
Este salmo al ser de oracin, envuelve un sentido de humillacin, caracterstico de los salmos.
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Por tanto, al ser un salmo que suplica por perdn, misericordia, proteccin, y direccin, ste tiene un
paralelismo con el salmo 51, el cual es un arrepentimiento y splica de David por el pecado cometido
con Betsab.
VI- Repeticin
VII- Metfora
Mis ojos estn siempre hacia Jehov, porque l sacar mis pies de la red. (v.15)
metafricamente para expresar que Dios lo librar de las trampas o lo librar de estr atrapado.
X- Mensaje teolgico
El mensaje teolgico principal de este salmo es afirmar que solo en Dios se puede encontrar el
perdn, la direccin, y la proteccin en la vida. David muestra la intencin de su oracin (que muestra
esta necesidad de perdn, direccin, y proteccin), especialmente en dos versculos: Dios mo, en ti
confo; no sea yo avergonzado, no se alegren de m mis enemigos. (v.2), Mrame, y ten misericordia
Integridad y rectitud me guarden, porque en ti he esperado. Redime, oh Dios, a Israel de todas sus
El salmista concluye expresando lo que posiblemente pueda ser su ltimo deseo o mayor peticin a
Dios en su oracin, y esto haciendo mencin de una peticin final para con l, y luego para con su
pueblo Israel.
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Este salmo nos invita a poner a Dios como nuestra prioridad cuando de pedir ayuda se trata, mostrando
que solo El nos conoce, y por lo tanto puede suplir todas nuestras necesidades, ya sean espirituales,
emocionales, o materiales. Adems el salmo tiene un carcter pedaggico en el que nos ensaa sobre la
actitud en la que debemos venir delante de Dios a procurar su ayuda, con un corazn sincero,