Augusto Comte

(Auguste Comte; Montpellier, 1798 - Pars, 1857) Pensador francs, fundador del
positivismo y de la sociologa. Con la publicacin de su Curso de filosofa
positiva (1830-1842), Augusto Comte apadrin un nuevo movimiento cultural del que
sera considerado iniciador y mximo representante: el positivismo. Tal corriente
dominara casi todo el siglo XIX, en polmica y algunas veces en compromiso con la
tendencia antagonista, el idealismo. Como todos los grandes movimientos espirituales,
el positivismo no se deja fcilmente encasillar en las etiquetas de una definicin
estricta y precisa.
Aportes

El positivismo (como una manera de explicar cmo es el conocimiento que

llamamos cientfico y de qu manera debe hacerse la ciencia para decir que los
resultados corresponden a la verdad de lo que se busca)

La sociologa (en razn al positivismo).

Comte fue el primero en utilizar el trmino Sociologa, ejerci una profunda

influencia en los tericos posteriores de la sociologa (especialmente en Herbert
Spencer y en Emile Durkheim). Y crea que el estudio de la sociologa deba ser
cientfico. La obra de Comte puede considerarse, al menos en parte, como una
reaccin contra la Revolucin Francesa y la Ilustracin, a la que consideraba la
principal causa de la revolucin. Se senta profundamente perturbado por la anarqua
que reinaba en la sociedad y se mostraba crtico frente a los pensadores franceses que
haban engendrado la Ilustracin y apoyado la revolucin.
 Karl Marx
(Trveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883) Pensador socialista y activista
revolucionario de origen alemn. Raramente la obra de un filsofo ha tenido tan vastas y
tangibles consecuencias histricas como la de Karl Marx: desde la Revolucin rusa de
1917, y hasta la cada del muro de Berln en 1989, la mitad de la humanidad vivi bajo
regmenes polticos que se declararon herederos de su pensamiento. Contra lo que pudiera
parecer, el fracaso y derrumbamiento del bloque comunista no habla en contra de Marx,
sino contra ciertas interpretaciones de su obra y contra la praxis revolucionaria de lderes
que el filsofo no lleg a conocer, y de los que en cierto modo se deslig profticamente al
afirmar que l no era marxista.

LA TEORIA MARXISTA DE LA SOCIOLOGIA.

Componentes de la alineacin. El concepto incluye 4 componentes bsicos: primero, en la

sociedad capitalista, los trabajadores estn alienados de su actividad productiva. En lugar de
ser un proceso satisfactorio en y por s mismo, la actividad productiva en el capitalismo se
reduce, segn Marx a un aburrido e idiotizante medio de ganar el dinero para sobrevivir.
Segundo, los trabajadores estn alienados tambin del objeto de las actividades productivas:
el producto. El producto de su trabajo no les pertenece, los trabajadores no solo no ejercen
control alguno sobre el producto, sino que tampoco tienen una percepcin correcta de lo
que producen, suelen realizar tareas muy especializadas, a resultas de lo cual apenas
perciben el papel que juegan en el proceso de produccin. Tercero, en el capitalismo los
trabajadores estn alienados de sus compaeros de trabajo. La sociedad y la hostilidad entre
las personas suelen alienar a los trabajadores respecto de sus compaeros. Por ultimo, los
trabajadores estn alienados de su propio potencial humano en la sociedad capitalista. La
conciencia se entumece y en ltima instancia se destruye a medida que gradualmente se van
rompiendo las relaciones con otros humanos y con la naturaleza.
Distorsiones derivadas de la alineacin. Como consecuencia de la alineacin, el trabajo
en el capitalismo se reduce al simple trabajo en cuya realizacin el individuo no se afirma,
sino que se niega; no se siente satisfecho, sino infeliz; no se desarrolla libremente su
eficacia mental y fsica, sino que mortifica su cuerpo y arruina su mente. En el capitalismo
el trabajo es muy diferente a la genuina actividad humana.

Emancipacin. El objeto de la sociologa de Marx era la emancipacin de la humanidad de

la esclavitud de la sociedad capitalista. La emancipacin humana ser total slo cuando el
hombre real o individual se haya convertido en un ser genrico.

Por tanto, la actividad humana debe lograr la dignificacin, la integracin, la perfeccin y

la liberacin de hombre, de manera que los recursos y capacidades que residen en l puedan
desarrollarse, expandirse y encontrar una expresin fructfera.

Con cual te identificas Por qu?

Me identifico con Augusto Comte, segn Comte el quera modificar
la sociedad de su tiempo pero el comienza por explicar que una
sociedad que quiere cambiar su estilo y su metodologa necesita
hacerlo a partir del conocimiento; Pero para que esto sea realizado
tenemos que tener en cuenta la observacin que es uno de los
mtodos ms importantes del positivismo, adems de identificarme
con l tambin pienso que nuestra sociedad est pasando por ciertas
situaciones tan penosas es por la falta de conocimiento y por la
ignorancia que tiene una gran cantidad de la poblacin.

Compara las teoras de Emile Durkehim y Dilthey sobre los fenmenos sociales

Para Dukehim el principal objetivo para estudiar los fenmenos sociales era
estudiar los hechos sociales, sin juzgarlo de acuerdo con criterios ideologicos.
Mientras que para Dilthey, este estuvo muy interesado en lo que llamamos
fenmenos sociales pero este no comparta las teoras de Comte y Spencer, los
cuales consideraban que la evolucin de la sociedad hacia mejores estructuras era
inevitable; Pese a esto Dilthey comparta con Comte algunas iudeas por ejemplo la
idea del positivismo.

Que pensaron Marx y Weber sobre las clases sociales

Para Marx, una clase social se define por su forma de relacionarse con los medios
de rpudccion, tambin que existen dentro del capitalismo dos clases sociales
antagonicas en intereses estas son: la burguesa, ostenta la propiedad de los
medios de produccin, y el proletariado, que es la clase oprimida que se ve
obligada a vender sus fuerzas de trabajo a la burguesa parta poder subsistir.

Desde la perspectiva Marxista este antagonismo terminara con la victoria del

proletariado y dara lugar a una sociedad sin clases sociales.

Weber, por su parte se aparta de estas consideraciones, sobre todo al deja

Origen y evolucin de las ciencias sociales

Las ciencias sociales son relativamente recientes en el mbito cientfico. Se originaron a finales
del siglo XVIII y comienzos del XIX, a raz de la importancia capital que el pensamiento ilustrado
dio al uso de la razn como arma de conocimiento. Entre los fundadores de algunas de sus
disciplinas se encuentran pensadores franceses como Montesquieu y Comte, alemanes como
Marx, e ingleses como Adam Smith y Ricardo.
La literatura cientfica social comenz a proliferar en Europa en el siglo XIX, con la aparicin de
las primeras revistas de ciencias sociales, las facultades y los centros de investigacin.

La sociologa, es una ciencia cuyo trmino fue utilizado por primera vez por Augusto Comte
en 1839, presentndola como la ms compleja de todas las ciencias. Podra afirmarse que
efectivamente as es: A diferencia de la qumica, la fsica y la biologa, que estudia cuerpos, su
funcionamiento y sus relaciones, la sociologa estudia el comportamiento de la sociedad, y de
cada uno de los individuos que la integran. El ser humano, tan complejo en su estructura de
pensamiento, y siendo tan diverso, le da gran trabajo a la Sociologa de explicar y de
desenmascarar sus intenciones. A travs del presente trabajo escrito podremos conocer, qu
es la sociologa, cul ha sido su evolucin a partir de su origen, y de qu forma han impactado
los eventos sociales de magnitud previstos en la historia para la evolucin de su concepto.