Lic.

Agustn Cosovschi
Universidad de Buenos Aires
Instituto de Investigaciones Gino Germani

El cuerpo en la escuela
Un mapa de las relaciones entre sexualidad, adolescencia y escolaridad

1. Las voces

El campo de estudios sobre sexualidades jvenes no es slo enormemente amplio y

complejo, lleno de problemticas distintas, paradigmas varios y modos de abordaje
diferentes, sino que adems ha gozado de un desarrollo particularmente prspero durante
los ltimos aos en la Argentina, desde los trabajos de Mario Margulis (2003) sobre las
prcticas y representaciones de la sexualidad en la juventud de la Ciudad de Buenos Aires
hasta el ms reciente libro Sexualidades adolescentes de Daniel Jones (2010). En particular,
el estudio de las relaciones entre sexualidad y escolaridad tambin han sido hondamente
desarrollado en nuestro pas y en el mundo, gracias a trabajos como los de Morgade y
Alonso (2008) o Valeria Flores (2008), as como los de la brasilea Guacira Lopes Louro
(1999; 2004) y los de los britnicos Epstein y Johnson (1998).
Sin embargo, en el algunos casos parecera ser que el estudio de las prcticas y
representaciones de los sujetos que habitan el campo se divorcia del anlisis de las lgicas
institucionales que en l intervienen: si es cierto que los trabajos dirigidos al estudio de las
prcticas y representaciones de la sexualidad apuntan directamente al testimonio y la
experiencia de los jvenes, tambin lo es que muchas veces el estudio de las lgicas
institucionales que intervienen en la sexualidad adolescente prescinde de las voces de los
propios adolescentes. Tal como lo expresa Luciana Lavigne respecto del anlisis de la
intervencin social que supone la aplicacin de la Ley de Educacin Sexual Integral, esta
construccin lleva la ausencia de la voz protagnica de los y las jvenes, que es notoria de
modo directo tambin en el marco de este trabajo, dado que nuestro objeto ha sido
justamente explorar cmo, en un momento histrico y lugar preciso, se proponen las
modalidades de gestin de la sexualidad juvenil a partir de una poltica pblica de
educacin sexual integral que se caracteriza por ser adultocntrica1. Esta perspectiva

1
Lavigne, Luciana, Las sexualidades juveniles en la educacin sexual integral en Elizalde, Silvia, (coord.),
Jvenes en cuestin. Configuraciones de gnero y sexualidad en la cultura, Biblos, Buenos Aires, 2011., p.
115.
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adultocntrica es la que motiv originaria y primeramente la puesta en marcha de la

investigacin cuyos primeros resultados describimos en este texto.
El siguiente trabajo es una primera manifestacin de la investigacin Cuerpos
distintos. Adolescentes gays y lesbianas frente a las pedagogas dominantes de la escuela
secundaria en la Ciudad de Buenos Aires, que comenz a realizarse en julio de 2011 con
un plan de trabajo de entre 12 y 18 meses de extensin. Intentamos aqu poner en papel los
primeros e incipientes resultados de la investigacin, as como trazar un mapa conceptual
de las problemticas que el trabajo de campo comienza a delinear. Si el campo de los
estudios sobre sexualidades adolescentes es amplio y de gran complejidad, tambin es
cierto que la investigacin en la materia abre constantemente problemticas tangenciales,
producto del papel central de la sexualidad como eje articulador de prcticas y
representaciones diversas.

2. El proyecto: marco conceptual y decisiones metodolgicas

El objetivo original de la investigacin era describir y analizar las percepciones y

experiencias de adolescentes gays y lesbianas que actualmente cursan la escuela media en
la Ciudad de Buenos Aires, haciendo especial nfasis en el rol de la institucin escolar en lo
que atae al campo de la sexualidad. Partiendo de un marco terico de raz queer,
propusimos pensar la sexualidad adolescente bajo una concepcin performativa del gnero2
(Butler, 1990) y de la identidad, entendiendo a la sexualidad como una dimensin
intrnsecamente atravesada por la intervencin de los discursos dominantes de la
heteronormatividad. El concepto de pedagogas de la sexualidad3, acuado por la sociloga
brasilea Guacira Lopes Louro, nos permiti pensar en el rol activo de las instituciones de
la escuela media en la produccin y determinacin de la sexualidad adolescente.
La investigacin propuso emplear una estrategia metodolgica cualitativa, basada en
la realizacin de entrevistas en profundidad y en la construccin de relatos de vida. Por el
plazo de tiempo estipulado para la realizacin del proyecto, el plan de trabajo programaba
la realizacin de entre 8 y 10 entrevistas, de las cuales hasta ahora se ha realizado
2
Butler, Judith, El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad. Mxico, Paids.
3
Lopes Louro, Guacira,
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aproximadament la mitad, recurriendo a algunos contactos previos y a otros obtenidos por

medio de un mtodo de bola de nieve.
Sin embargo, tenemos que destacar una decisin metodolgica y terica determinante
para la investigacin. Durante el inicio del trabajo de campo, e influidos por las lecturas
previas realizadas sobre el estado de la cuestin, decidimos ampliar el universo del estudio
para abarcar no slo adolescentes gays y lesbianas sino tambin jvenes que se
identificaran como heterosexuales. Las razones de esta decisin fueron dos, ntimamente
relacionadas. La primera tuvo que ver con la necesidad de poder acceder al mundo de la
sexualidad adolescente sin limitaciones previas, con el objetivo de escuchar y conocer
desde las voces de los propios sujetos algunas representaciones y percepciones generales.
La segunda razn fue de orden tico y terico: la aparicin de potenciales entrevistados que
no asuman una identidad sexual clara (yo tengo algunos temas con eso) fue una
evidencia de que, bajo una concepcin radicalmente antiesencialista de la identidad sexual,
no podamos imponer a priori una taxonoma entre los sujetos entrevistados. Si en un
principio el proyecto se propona analizar una franja singular dentro del vasto universo de
los adolescentes, esta decisin intent cambiar el enfoque para pensar la variacin sexual
como un fenmeno no discreto sino continuo.

3. Las historias

En este apartado pretendemos hacer un esbozo de los perfiles de los entrevistados, como un
primer paso hacia la construccin de las historias de vida. Tres de las cuatro entrevistas
realizadas en esta primera etapa del trabajo de campo fueron hechas a sujetos provenientes
de un primer y ms cercano crculo de contactos, mientras que el cuarto y ltimo caso fue
seleccionado ya dentro de un segundo crculo ms distante, por mediacin de uno de los
primeros entrevistados.
La primera entrevistada fue Yamila, de 18 aos, quien acaba de terminar el colegio
secundario en una institucin educativa tradicional y catlica del barrio de Palermo. Hija de
una pareja que lleg de Crdoba, formada por un padre tucumano y una madre formosea,
Yamila tiene una hermana 5 aos mayor que ella. Es la nica de la familia que naci en la
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ciudad de Buenos Aires, en el barrio de Constitucin, cuando su familia acababa de llegar

de Crdoba a Buenos Aires para que su hermana mayor pudiera explotar el talento musical
que ya mostraba de chica. Pasados varios aos, mudanzas y cambios de escuela, finalmente
entr al colegio en el que terminara el secundario, al que define en primera instancia como
conservador, pero familiero. Yamila se identifica como heterosexual y perdi la
virginidad a los 15 aos con un amigo de su prima en el barrio de Cardales, durante una
poca de su vida que describe reiteradamente con una expresin descalificativa: estaba en
cualquiera.
Lucio tiene 18 aos y acaba de terminar el secundario en un colegio universitario de
la ciudad de Buenos Aires. Sus paps estn separados, su pap vive en Espaa hace varios
aos y tiene dos hermanos, uno ms grande y uno ms chicos. Perdi la virginidad a los 14
aos con un hombre casi desconocido durante un viaje a Europa con su mejor amiga. En
esa ocasin no se cuid, y poco tiempo despus se hizo su primer anlisis de VIH, que
dio negativo. Es un chico radicalmente expresivo y dice que el teatro y el psicoanlisis, dos
prcticas que comenz casi al mismo tiempo cuando tena 15 aos (en la poca en que
asumi por completo y pblicamente su identidad gay) lo ayudaron a asentarse. Un poco
desconfiado de aquellos que se categorizan como bisexuales, reivindica identificarse
como gay como una forma de saber dnde est.
Maia tiene 18 aos y fue al mismo colegio y al mismo ao que Lucio. Le gusta la
fotografa y el diseo, y quiere estudiar cine. Su pap es mdico y su mam, psicoanalista.
Tiene tres hermanos mayores: los dos primeros son hijos del matrimonio anterior de su
pap y rondan los treinta aos; su otra hermana, con quien tiene una relacin ms cotidiana
y cercana, le lleva 6 aos y vive en su misma casa. Maia se identifica como heterosexual y
perdi la virginidad a los 16 aos con un fotgrafo que le lleva ms de diez aos de edad y
vive en su misma cuadra. No es su novio, pero lo ve ocasionalmente. Dice que no puede
estar en una relacin, porque siempre surgen problemas que no puede manejar.
Vera tiene 16 aos. Acaba de terminar cuarto ao del secundario en un colegio
pblico de Palermo al que asiste desde antes de empezar el primario. Sus paps estn
separados, pero tienen una relacin oscilante: producto de estas idas y venidas, Vera se
mud diecisiete veces en su vida, incluso viviendo un ao en Francia antes de empezar el
primario. Por esta razn, dice que el colegio fue lo nico que qued como constante en mi
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vida y que lo va a extraar. Vera se identifica como bisexual y es la nica de los

entrevistados que es virgen. Manifiesta una nocin romntica del amor: me chupa un
huevo si alguien tiene tetas, tiene culo o tiene pija; es como que es slo tratar de
identificarte con una persona y conectarte con ella, como que no importa el sexo. Es lo
superficial eso.
Los casos fueron seleccionados mayormente en base a la disponibilidad, en especial
por tratarse de una primera etapa de la investigacin. Aunque los casos no fueron
seleccionados atendiendo a un criterio de contraste etario o de nivel socioeconmico, s se
tuvo en cuenta para la seleccin que hubiera algn tipo de contraste en las categoras bajo
las cuales se identificaban los sujetos y en los tipos de colegios a los que asistan. En sus
diferentes discursos pudimos observar algunas problemticas y conceptos comunes a las
experiencias de todos. La siguiente seccin est dedicada precisamente a tematizar algunos
de estos puntos, ponindolos en relacin con la bibliografa existente en el campo.

4. Los textos y los temas

a. Educacin sexual

En primer lugar, uno de los temas ms evidentes a tratar en las entrevistas era la existencia
o no de un programa de educacin sexual en el currculo de sus colegios. Si bien en los
dilogos tambin apuntamos a rastrear el currculo nulo4, es decir aquella dimensin
estructural y de contenido que no se vuelve explcita, primeramente quisimos indagar en la
percepcin de los adolescentes de cul es el lugar oficial que ocupa la educacin sexual en
sus respectivos colegios.
En casos como el de Yamila, alumna de una escuela catlica, la carencia es poco
menos que total, puesto que el nico canal por medio del cual el colegio atiende a la
dimensin de la sexualidad es el espacio de Catequesis:

4
Alonso, Graciela, Herczeg, Gabriela y Zurbriggen, Ruth, Talleres de educacin sexual. Efectos del discurso
heteronormativo en Morgade, Gracela, y Alonso, Graciela, (2008), Cuerpos y sexualidades en la escuela.
De la normalidad a la disidencia, Paidos, Buenos Aires.
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Entrevistador: En algn momento se habla de por qu no tienen educacin sexual?

Yamila: El ao pasado hubo un tema de discusin con un profesor de catequesis, que nos vino con un
cuadro que deca que si vos corts con una relacin pods seguir adelante o caer en una confusin sexual, y
la confusin sexual es tener enfermedades venreas, etc. No s, flashe el chabn. Y le empezamos a hablar
de los mtodos anticonceptivos, y el flaco no, no, no.

E: Por qu? Qu deca?

Y: Y, porque como es un colegio catlico, justamente estn en contra de esos mtodos.

E: Ustedes le dijeron que tienen sexo? Que los chicos tienen sexo?

Y: Y no, pero le decamos Qu? No vamos a tener relaciones? No nos vamos a cuidar y vamos a tener un
hijo? y el chabn se haca el boludo. Deca no, hasta que no te cases.

E: Ese es el discurso en general? Se dice eso?

Y: S.

Ms all del caso especfico del colegio de Yamila, en donde el abordaje de la sexualidad
no tiene ni lejanamente las caractersticas generalmente estipuladas para un programa de
educacin sexual formal, tambin en otros casos pudimos observar que los adolescentes
sentan que el tratamiento de la sexualidad por parte del colegio era incompleto o que
estaba retrasado respecto de la experiencia real de los alumnos. Segn cuenta Vera, en su
colegio la educacin sexual ocupa el espacio de un taller optativo general para todos los
aos al que no asisten ms de unos 20 alumnos (de aproximadamente 500 que asisten al
colegio en total). Al mismo tiempo, desde su perspectiva, el taller no atrae la atencin de
los estudiantes: es buena onda la mina, pero podra estar dando una clase de ciencia y da
una de educacin sexual. En el colegio de Lucio y Maia, la educacin sexual ocupa el
espacio de dos talleres: un taller anual de Prevencin sexual para los alumnos de tercer
ao y uno de Educacin sexual para los de cuarto ao. En este caso la proporcin
curricular es bastante ms significativa, pero ambos coincidieron en sealar que el
programa debera aparecer en aos anteriores. Adems, ambos hablaron de deficiencias en
el abordaje de la docente a la hora de interpelar y llamar la atencin de los alumnos:
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Lucio: Porque s, porque la mina, ms all de que haya hecho toda una carrera, hay que saber llegar a un pibe,
hay que saber llegar con la sexualidad a un pibe. Digamos, tens que tuvimos un buen taller de prevencin
sexual, digamos: este es el forro, te chups una pija esto y lo otro, si te rompen el orto, el flujo, chicas, ojo
con los dedos. Muy piola, fue una mina que vino y sin tabes empez a hablar de par a par. Pero cuando la
mina empieza a hablar con tono y te das cuenta que se enrosca, porque a ella misma le da vergenza, entonces
andate, porque no pods dar un taller de sexualidad. ()Igual los talleres se dan tarde para m, porque
sabemos todos antes de que la mina venga a ensearnos algo, ya lo sabemos. Los de prevencin estn buenos.

Entrevistador: Cundo son los de prevencin?

En 3ro. Pero los de sexualidad se dan en 4to. Ya a los 17 aos sos un pibe que sabe, o sea, no me expliques,
entends? As que se dan de manera bastante rara.

De esta forma, incluso con grandes diferencias internas, pudimos observar en todos los
casos que los chicos entrevistados sealaban algn tipo de deficiencia en los programas de
educacin sexual. En este sentido, vemos que sus percepciones van en la misma direccin
observada por trabajos anteriores, al sealar que los adolescentes demandan de los colegios
la formacin de nuevos espacios de escucha y confianza5. Sus opiniones, deseos y
expectativas son un factor de gran importancia para evaluar el rol de la educacin sexual en
la escuela media.

b. Expresiones

En segundo lugar, uno de los fenmenos que vale la pena destacar es la aparicin recurrente
en el discurso de los entrevistados de referencias a la dimensin expresiva del gnero, a
travs del empleo de diferentes categoras de orientacin sexual para describirse a s
mismos o a otros segn caractersticas predefinidas por los discursos dominantes. Por
ejemplo, al hablar de los hombres, las entrevistadas coincidan en sealar lo que se ha
caracterizado como la prescripcin de disponibilidad permanente6, es decir la asociacin
de la figura del hombre con un deseo orgnico ineludible:

5
Lavigne, Luciana, Las sexualidades juveniles en la educacin sexual integral en Elizalde, Silvia, (coord.),
Jvenes en cuestin. Configuraciones de gnero y sexualidad en la cultura, Biblos, Buenos Aires, 2011., p.
115.
6
Jones, Daniel, Sexualidades adolescentes. Amor, placer y control en la Argentina contempornea, CLACSO,
Ediciones Ciccus.
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Yamila: Y s, porque el hombre est a disposicin de cualquier cosa. Para m, si quers estar, ests; si no, no.
Yo lo veo as de parte de los hombres.

------

Entrevistador: Y, te pas ltimamente?

Vera: Qu?

E: Eso, que se te tirara una amiga o un amigo.

V: No, no amigos s, siempre, porque son hombres, pero nunca estoy con mis amigos.

E: Porque son hombres?

V: S, viste, son como ms necesitados.

Otro ejemplo evidente aparece en relacin a la figura del varn homosexual, y su

asociacin con caractersticas femeninas. Tal como sealan Daniel Jones7 o Hernndez y
Reybet8, la masculinidad hegemnica dicta que los varones heterosexuales comporten
caractersticas expresivas asociadas con la violencia, la inexpresividad emocional y la
agresividad, de modo tal que sobre los varones con caractersticas asociadas a lo femenino
recae aunque sea una sospecha de homosexualidad. En palabras de Daniel Jones:

Cmo detectan a los varones homosexuales? Porque se juntan slo o

mayoritariamente con mujeres, por su modo de vestirse (por ejemplo, con remeras
muy ajustadas) y, sobre todo, por la forma afeminada de hablar, gesticular y caminar
(por ejemplo, moviendo las caderas).9

Tal como seala Jones, los entrevistados asocian precisamente estas mismas caractersticas
expresivas a los sujetos que consideran susceptibles de sospecha. Por ejemplo, en dos
entrevistas aparecen los siguientes comentarios:

Entrevistador: Esos chicos gays son de tu divisin?

7
Ibd.
8
Hernnez, Adriana y Reybet, Carmen, Ruidos y murmullos: las configuraciones discursivas que regulan las
prcticas escolares
9
Jones, Daniel, op. Cit., p. 126.
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Vera: No, ninguno de mi curso. Aunque hay un chico de mi divisin que es medio afeminado, pero no s.

-------
Entrevistador: Y a quin agarran de punto?

Yamila: Bueno, justo en los otros dos cursos haba dos que eran medios afeminados

E: En qu sentido?

Y: Que andaban todo el tiempo con chicas, y que hablan medio afeminado

E: Y les empezaron a decir cosas?

Y: S

E: Como qu?

Y: No s no, es que la verdad que no s qu decir, pero puto y esas cosas.

c. Identidades

Por ltimo, un comentario referido a la dimensin de la identidad. El concepto de identidad

es sumamente complejo y su empleo entraa una serie de debates clsicos y actuales de
gran repercusin. Siguiendo la tradicin del posestructuralismo y los estudios queer, en esta
investigacin intentamos basarnos en un concepto de identidad fuertemente antiesencialista,
concebido en trminos histricos, posicionales, inestables y provisorios10. Esto no significa
en absoluto negar la importancia de la nocin de identidad, sino desnaturalizarla atendiendo
a su historia gentica, cuestionando su papel de ideal normativo y privilegiando ante todo la
descripcin de los modos de identificacin.
Particularmente, en base a una primera lectura, uno de los fenmenos que queremos
sealar es la aparicin de marcas identitarias eminentemente narrativas en el discurso de
los entrevistados, es decir ms relacionadas con el papel del discurso en la conformacin de
la subjetividad que con su contenido especfico. Una de las primeras caractersticas que
notamos es cmo, de maneras diferentes, en la narracin de sus historias los sujetos
intentan constantemente dar un sentido general a los acontecimientos de su vida. Por
ejemplo, a travs de frases como no me daba cuenta, pero en ese momento ya, o creo

10
Butler, Judith, op. Cit.
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que entonces ya lo saba de alguna forma, los entrevistados aluden a diferentes instancias
de reconocimiento pasado de su yo presente. Asimismo, el propio acto de enunciar
momentos y acontecimientos pretritos a travs de un hilo conductor biogrfico les permite
investir al pasado de un modo que lo conecte directamente con el presente, para as
construir un relato inteligible de su actualidad. De esta manera, por ejemplo, Lucio relata en
la entrevista los acontecimientos de su vida de un modo perfectamente cronolgico,
sealando puntualmente cules fueron los giros decisivos de su vida que desembocaron en
su orgullosa identidad gay; Yamila dice, hablando de su familia, que la remamos hasta
que estuve en tercer o segundo ao, nos mudamos quinientas veces, pasamos cosas re feas,
pero son esfuerzos que lo llevan a uno a estar por ejemplo ahora ac, en Barrio Norte; y
Vera termina la entrevista sealando que me hizo bien la entrevista, porque nunca haba
contado todo junto, y haciendo un gesto que amaga con abrazar al entrevistador en el
momento de la despedida, de forma poco menos que conmovedora.

A modo de conclusin

En este texto intentamos reflexionar sobre los primeros resultados de una investigacin que
se propone describir algunas experiencias y percepciones de los propios adolescentes
acerca de sus problemticas sexuales, as como del papel de la escuela en dicho terreno. La
sexualidad es un terreno eminentemente conflictivo y de implicancias mltiples que, por su
papel nodal en la constitucin de la subjetividad, adquiere durante la adolescencia una
dimensin determinante. En este contexto, la institucin escolar no slo no puede dejar de
convivir con estas problemticas, sino que interviene permanente y sistemticamente en su
produccin y reproduccin. Tal como seala Luciana Lavigne, las escuelas siempre
educaron en la sexualidad mediante diferentes dispositivos pedaggicos11, aunque
histricamente variara el grado de autoconsciencia acerca de dicho rol. Precisamente, si
proponemos escuchar las voces de los propios jvenes y su testimonio acerca de estas
experiencias, es tambin para enriquecer nuestra comprensin de este fenmeno. Tal vez de

11
Lavigne, Luciana, Las sexualidades juveniles en la educacin sexual integral en Elizalde, Silvia, (coord.),
Jvenes en cuestin. Configuraciones de gnero y sexualidad en la cultura, Biblos, Buenos Aires, 2011., p.
115.
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esta forma podamos ayudar a que tambin en el terreno de la investigacin surjan nuevos
espacios de escucha y confianza.

BIBLIOGRAFA

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Mxico, Paids.

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Morgade, Gracela, y Alonso, Graciela, (2008), Cuerpos y sexualidades en la escuela.

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