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e-ISSN 2175-1803

Cincia e hereditariedade na histria de um assassino em


srie: em busca do gene perdido de Febronio

Resumo
Este artigo pretende analisar a relao entre alcoolismo e Leonardo Dallacqua de Carvalho
hereditariedade a partir do estudo de caso do conhecido Doutorando em Histria das Cincias e da
assassino em srie da dcada de 1920, Febronio Indio do Sade na Casa de Oswaldo Cruz - FIOCRUZ/RJ.
Brasil. Inicialmente, pretendemos mostrar o Brasil
desenvolvimento da conduta criminal de Febronio no leo_gerrard@hotmail.com
peridico Correio da Manh e a construo da imagem de
um indivduo propenso criminalidade. Tal questo nos
levar anlise do Boletim Anti-alcoolico que, em circulao
em 1929, explicaria a condio de Febronio por consequncia Breno Sabino Leite de Souza
do alcoolismo paterno, gestando um indivduo propenso Doutorando em Histria das Cincias e da
criminalidade. Assim, caractersticas hereditrias foram Sade na Casa de Oswaldo Cruz FIOCRUZ/RJ.
apontadas como causadoras de seu desvio de conduta. Brasil
Portanto, observaremos os discursos mdicos e cientficos breno.sabino@hotmail.com
da poca na tentativa de explicar a hereditariedade de
Febronio e suas motivaes criminais, principalmente em
vista de discurso de um campo mais amplo composto por
mdicos, antroplogos e cientistas que desenvolveram
trabalhos na rea de criminologia, um interesse recorrente
no pensamento cientfico do perodo.

Palavras-chave: BRASIL, Febronio Indio do; Alcoolismo e


crime; Hereditariedade; Assassinos; Homicidas em srie.

Para citar este artigo:


CARVALHO, Leonardo Dallacqua de; SOUZA, Breno Sabino Leite de. Cincia e hereditariedade na
histria de um assassino em srie: em busca do gene perdido de Febronio. Revista Tempo e
Argumento, Florianpolis, v. 8, n. 18, p. 385 - 410. maio/ago. 2016.

DOI: 10.5965/2175180308182016385
http://dx.doi.org/10.5965/2175180308182016385

Revista Tempo e Argumento, Florianpolis, v. 8, n. 18, p. 385 - 410. maio/ago. 2016. p.385
Tempo
Cincia e hereditariedade na histria de um assassino em srie: em busca do gene perdido de Febronio
Leonardo Dallacqua de Carvalho, Breno Sabino Leite de Souza

&Argumento
Science and inheritance in the
history of a serial killer: the
search for the lost gene of
Febronios

Abstract
This article aims to analyze the relationship between
alcoholism and heredity from the case study of the
killer known in the 1920s series, Febronio Indio do
Brasil. Initially, we intend to show the development of
criminal conduct Febronio in the journal Correio da
Manh and the construction of the image of an
individual prone to crime. This question will lead to
analysis of the Anti-alcoholic Bulletin in circulation in
1929, explain the condition Febronio consequently the
paternal alcoholism, gestating an individual prone to
crime. Thus, hereditary characteristics were highlighted
as causes of his misconduct. Therefore, we observe the
medical and scientific discourse of the time in an
attempt to explain the heredity of Febronio and their
criminal motivations, especially in view of a wider field
speech made by medical anthropologists and scientists
who developed work in criminology area, a recurring
interest in scientific thinking of the period.

Keywords: BRASIL, Febronio Indio; Alcoholism and


crime; Heredity; Assassins; Serial killers.

"Quem usa bebidas alcolicas candidata-se a ser pai de Febronio."


(LBHM, 1929, p. 7)

Febronio Indio do Brasil, famoso assassino em srie que frequentou as pginas da


imprensa nacional na dcada de 1920 foi notado na historiografia por diferentes enfoques
de pesquisadores que possuam como perspectiva estudos sobre a loucura, o poder e a
criminalidade (GUTMAN, 2010; CASOY, 2009). Tais questes podem ser percebidas tanto
em vertentes foucaultianas e a sua relao com a loucura, como no estudo de Guilherme

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Gutman, como em uma narrativa de caso, ao exemplo do livro de Ilana Casoy. A presente
investigao pretende seguir outra direo, enfatizando a questo mdica do fator
hereditrio utilizada para o caso de Febronio, especialmente, restringida na proximidade
entre hereditariedade e alcoolismo. Essa questo prope como consequncia uma
suposta "degenerao do indivduo" por conta do uso do lcool, podendo lev-lo
criminalidade e a transmitir hereditariamente o "gene do crime". Compreender esse
discurso empregado no controle social de Febronio permite entender os instrumentos do
Estado nas tentativas de normatizao da sociedade, sobretudo, por meio de um discurso
mdico especializado.

A literatura dedicada figura de Febronio esteve presente em autores como Peter


Fry (1982; 1985) e Joo Silvrio Trevisan (2004), substancialmente voltada discusso em
torno da homossexualidade de Febronio. Embora seja uma anlise relevante, uma outra
faceta da discusso est presente na interpretao de que Febronio estaria predisposto
criminalidade. Esta hiptese que procuramos desenvolver diz respeito ao modo como
Febronio foi apresentado no molde de suposto criminoso nato, em que seus delitos eram
originados por consequncia de uma hereditariedade nociva, fruto do alcoolismo do seu
pai. Para isso, utilizamos como fonte o Boletim Anti-alcoolico, publicado e editado pela
Liga Brasileira de Higiene Mental em junho de 1929, Ano 1, n. 1. Este documento est
presente no Fundo Pessoal Belisrio Penna, na Casa de Oswaldo Cruz 1. Em concordncia,
trabalharemos com notcias do impresso peridico Correio da Manh (1920-1929), na
expectativa de desenhar um perfil cronolgico e criminal da personagem. Ao observar as
notcias vinculadas no Correio da Manh, podemos ter a dimenso de como sua imagem
foi construda enquanto criminoso e pensar o seu lugar no contexto em que viveu.

Apesar do nosso objeto de anlise dialogar com os temas da loucura e psiquiatria,


pretendemos focar no exame da hereditariedade e alcoolismo. As fontes e objetivos
propostos permitem restringir a centralidade da questo na concepo eugnica de
hereditariedade que ecoava na Liga Brasileira de Higiene Mental (LBHM). Trataremos de
alguns pontos acerca da degenerao e psiquiatria, porm, nossa maior contribuio

1
Este documento est presente no Fundo Pessoal de Belisrio Penna na Casa de Oswaldo Cruz.
Agradecemos ao apoio da Casa de Oswaldo Cruz e da Biblioteca de Manguinhos durante a pesquisa.

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almeja ser na discusso da hereditariedade. Alm disso, ao destacarmos o
neolamarckismo como corrente explicativa por parte da comunidade cientfica, para o
caso da hereditariedade de Febronio, expomos como esta corrente trafegava nas
interpretaes mdicas do perodo. Por ltimo, foi uma opo delimitar este quadro de
investigao por convergir com pesquisas em andamento que tm como enfoque a
relao entre o lcool e a hereditariedade, principalmente atrelada ao grupo mdico
participante da LBHM.

A anatomia contextual da discusso

A ligao entre crime e criminoso pertenceu atmosfera do pensamento cientfico


e motivou estudos sobre o indivduo em diferentes vertentes. Assim, ramificaram-se
investigaes nos aspectos biolgicos, psicolgicos, hereditrios ou sociais, pois o
organismo poderia indicar pistas dos "tipos humanos" que ele representava e o seu grau
de periculosidade para a sociedade. Sobretudo, o sculo XIX trouxe grande inquietao
no estado do saber das cincias que, em partes, se voltaram para uma percepo mais
acurada e criaes de instrumentos para auxiliar a criminologia.

A rigor, o desenvolvimento de tcnicas no estabelecimento cientfico contribuiu


para os esforos em desvendar a categoria de indivduo criminoso. Na segunda metade
dos oitocentos, a escola de criminologia italiana lanou mo da tese do criminoso nato,
elaborada pelo cientista Cesare Lombroso, possivelmente um dos maiores expoentes
daquela interpretao. Em seu livro intitulado Criminal Man, entre as ideais defendidas,
estaria o argumento de que a criminalidade poderia estar associada hereditariedade,
com relevncia na biotipologia humana ou mesmo em questes psicolgicas. Portanto,
medies antropomtricas em orelhas ou nariz poderiam oferecer indcios de
padronizao e normatizao na busca de indivduos socialmente perigosos. No que diz
respeito ao carter da normatizao, George Canguilhem (2009, p. 92) assevera que a
consequncia da padronizao de um tipo ou conduta considerada "normal" ocasiona o
repdio ou afastamento de tudo aquilo que passa a ser classificado como "anormal".

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Como salienta o autor em relao s normas, elas "exprimem discriminaes de
qualidades de acordo com a oposio polar de um positivo e de um negativo".

Para entender melhor a discusso e sua presena nesse perodo, o estudo


realizado pela historiadora Ana Carolina Vimieiro Gomes sobre a fisiologia na virada do
sculo XIX, ilumina a questo ao mostrar o desenvolvimento da instrumentalizao e
normatizao na disciplina por meio do discurso do cientista francs Claude Bernard:

Uma cincia baseada na observao seria a constatao dos fenmenos


tal como a natureza comumente nos apresenta, portanto passiva,
diferente da baseada na experimentao, ento ativa, que, embora
envolvesse a observao, seria a constatao dos fenmenos criados e
determinados intencionalmente pelo investigador. Por isso, segundo
Bernard tais fenmenos seriam provocados artificialmente com auxlio
de instrumentos e outros meios de interveno no corpo e, no caso da
fisiologia, com o intuito de empreender uma comparao dos fatos, isto
, dos fenmenos em estado normal e anormal. (GOMES, 2009, p. 36)

Na mesma poca, o cientista ingls Francis Galton, conhecido por formular as


bases da eugenia, seria responsvel por realizar trabalhos sobre sulcos das impresses
digitais humanas, uma ferramenta que contribuiu na linha estrutural da identificao de
criminosos. Em Finger Prints, o Galton explicou como as digitais poderiam ser utilizadas
como uma forma de identidade pessoal. Alis, o uso de impresses digitais possuiu um
contexto chave no curso de dominao inglesa, enquanto nao hegemnica, no
processo imperialista de colonizao da ndia. Ou seja, a leitura de cincia no pode ser
entendida como algo neutro, apenas direcionada a um suposto progresso cientfico, mas
alinhada a interesses dos mais diversos. A cincia em ao do sculo XIX, em especial na
sua segunda metade, seria observada ainda nos estudos de Herbert Spencer, nos exames
de crnio de Paul Broca, e no best-seller de Charles Darwin, A Origem das Espcies. O
perodo foi marcante por florescer uma enorme quantidade de trabalhos que
potencializariam uma viso central do indivduo como foco de anlise.

Este apanhado geral do sculo XIX permite identificar o empreendimento de parte


da comunidade cientfica na observao do indivduo e suas aes especficas na
sociedade. Embora seja um erro afirmar que o estudo humano esteja exclusivamente

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ligado em esforos para resolver os problemas da criminalidade, a sociedade da qual
eram participantes forjava um contexto para o tratamento mais especfico sobre os
indivduos e a criao de padres de "tipos humanos". Uma sociedade catica deveria ser
controlada pelas autoridades daquele espao e tempo, personificadas na ao do Estado
ou das cincias.

A ttulo de exemplo, em Guerra contra os fracos, Edwin Black (2003, p. 58)


destacou como o assassino em srie conhecido como Jack, O Estripador, causou um
verdadeiro problema social no East End de Londres. Para agravar, alm do medo, havia
uma inquietao de mltiplos crimes ocorrendo por todo o pas e a dificuldade em
identificar os criminosos e controlar o caos. importante salientar que apesar de
estarmos focados na conduta da criminalidade associada aos fatores hereditrios,
caracterstica no caso de Febronio, todavia, a dita normatizao ou padronizao esteve
presente em diversas demandas sociais e discusses do perodo. Ela no constituiu um
objeto exclusivo dos indivduos ditos criminosos.

Um referencial pertinente para ilustrar essa observao encontra-se na


personagem Adda Jurke. Esta mulher inglesa considerada bbada, ladra e avessa ao
trabalho tornou-se um smbolo em parte do meio mdico especializado como um
sinnimo de ser humano "degenerado". Por meio de estudo de sua genealogia,
identificaram uma descendncia familiar composta de degenerados que explicariam por
que Adda Jurke havia chegado naquele estgio indesejvel. O pesquisador Fernando
Srgio Dumas dos Santos (SANTOS; VERANI, 2010, p. 406) averiguou que o caso de Jurke
foi discutido at mesmo no Brasil. Sob a voz do mdico sanitarista Belisrio Penna, por
exemplo, ele afirmou que por quase um sculo a famlia de Adda Jurke teria gestado
pessoas moralmente degeneradas. O famoso eugenista brasileiro Renato Kehl tambm
revelou preocupao com o caso. Em Eugenia e Medicinal Social (1923, p. 91) notou que a
inglesa era um arqutipo perfeito de decadncia hereditria. Ao utilizar informaes do
prprio Belisrio Penna, Renato Kehl sublinhou que na descendncia de 843 indivduos
poderiam ser observados 76 criminosos, dos quais sete eram assassinos.

A historiografia tem privilegiado em grande parte os estudos da aproximao


entre as concepes de loucura, criminalidade e degenerao. Os trabalhos de Sergio

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Carrara (1996; 1998) ofereceram um suporte metodolgico na compreenso de como a
patologizao estaria implicada "[...] em toda uma longa srie de comportamentos
desviantes homossexualidade, prostituio, alcoolismo, etc. que continuam a ser at
hoje objetos privilegiados da reflexo sociolgica".

Alm do campo cientfico, deve-se olhar para o contexto e negociaes sociais da


formulao dessas teorias. Se nos atentarmos aos escritos de Foucault (1972, p. 414), o
autor faz referncia quanto aos aspectos de classes e grupos que dominam a sociedade e,
consequentemente, so responsveis por moldarem seus padres. No toa, mostrou
que a loucura foi atribuda, muitas vezes, como consequncia daquelas classes que
abandonaram as formas da tica burguesa. Nelas estariam inclusos os excessos de
bebidas alcolicas e as taras venreas. O historiador Sidney Chalhoub (1996), por sua vez,
lembra que no Brasil, negros e pobres foram classificados como classes perigosas, uma
atribuio de padronizao daqueles esteretipos considerados problemticos para a
sociedade. Dessa forma, com relao ao caso de Febronio, notaremos que um certo
padro forjado de indivduo colaborou para o diagnstico referente s questes de
hereditariedade. Tal questo vista por meio das fontes de impressos, endossam o
argumento de Ana Vasconcelos Ottoni (2012, p. 303), de que reprteres "justificavam a
criminalidade sob o argumento de que os negros eram pobres ou ainda apelavam para
uma pretensa 'natureza' ou raa". Hereditariedade e raa estiveram na tica do caso de
Febronio e nas discusses contextuais do Brasil.

Alm do esteretipo social, o caso de Febronio suscitou uma ampla discusso em


diversas reas do conhecimento da poca, especialmente em grupos de mdicos e
psiquiatras. Na percepo do aspecto hereditrio, uma gama de tericos foi selecionada
na tentativa de identificar as motivaes da criminalidade de Febronio. As compreenses
desses intelectuais no carter degenerativo do lcool estiveram fundadas, muitas vezes,
em bases dos estudos de tericos da psiquiatria como Bndic Morel (1809-1873),
Valentin Magnan (1835-1916) na proposta da correlao entre herana mrbida
relacionada ao alcoolismo e criminalidade. Este ponto destacado na perspectiva de
que muitos mdicos e psiquiatras da Liga Brasileira de Higiene Mental perceberam a
importncia dos estudos hereditrios desses autores para os seus estudos.

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Nessa conjuntura, o meio representou uma interpretao agravante para a
constituio biolgica do indivduo. Alguns intelectuais acreditavam que o meio atuaria
como um agente modelador e transformador do fsico e mental da populao, e tais
modificaes, malficas ou benficas, eram transmitidas para a descendncia. No que
concerne s ideias ambientalistas e s disposies dos adeptos aos chamados
neolamarckismo, a pesquisadora Sandra Caponi (2012, p. 138), asseverou como essa
corrente teve um carter interpretativo particular no sculo XIX e permaneceu nas teses
de uma parcela mdica e intelectual no sculo seguinte. A autora pontua que esses
especialistas "tentavam elaborar explicaes acreditveis e bem fundadas dos
fenmenos hereditrios, que permitissem integrar os fatos sociais e as teorias da
herana, ento aceita pela comunidade cientfica". Ao entender a atmosfera desse
pensamento presente nas dcadas iniciais dos novecentos, podemos agora nos abreviar
ao recorte temporal mais preciso do caso de Febronio, especialmente na construo de
sua narrativa em impressos peridicos.

A trajetria do filho da luz no correio da manh

No livro Serial Killers: made in Brasil, a jornalista Ilana Casoy oferece uma narrativa
investigativa sobre a biografia de diversos assassinos em srie, na qual relata as histrias,
contextos sociais e aes criminais que foram repercutidas da imprensa nacional, alm de
povoarem e aterrorizarem a imaginao popular. Em temporalidades distintas, a autora
destacou personagens como Jos Augusto do Amaral, apelidado de "Preto Amaral";
Benedito Moreira de Carvalho, o "Monstro de Guaianases"; Francisco Costa Rocha, o
"Chico Picadinho" e outras narrativas que compem uma parcela da histria criminal
brasileira. H um debate proposto em pensar, a partir de uma viso macroestrutural, a
categoria de pertencimento desses indivduos na sociedade, suas condies psicolgicas
e qual seria o papel do Estado no cuidado com a sade mental dessas pessoas. Entre os
nomes elencados, Febronio Indio do Brasil despertou nosso interesse durante a pesquisa,
especialmente pela constituio de um debate mdico-cientfico nos anos de 1920.

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Tenente, Teborde Simes de Mattos Indio do Brasil, Fabiano Indio do Brasil, Pedro
de Souza, Pedro Joo de Souza, Jos de Mattos, Febronio Simes de Mattos e Bruno
Ferreira Gabina, foram nomes utilizados por Febronio Indio do Brasil nome pelo qual
ficaria mais conhecido , dono de uma extensa ficha criminal que "[...] inclua 37 prises
pela polcia, oito entradas na Casa de Detenes e trs condenaes. Havia sido preso por
vadiagem, furto, roubo, chantagem e fraude" (CASOY, 2009, p. 47). Nesse subttulo,
propomos investigar mais profundamente o perfil e a histria de Febronio,
principalmente quando seus crimes comeam a frequentar o noticirio do impresso
peridico carioca Correio da Manh, jornal popular que circulou no perodo de 1901 a 1974.
Tentaremos demonstrar que o histrico criminal em diversas reas ajudou a construir a
imagem de um "criminoso nato" ou com razes de uma "hereditariedade criminosa". Ao
averiguarmos seus passos em quase uma dcada de narrativas criminais no Correio da
Manh, o peridico pode fornecer pistas da construo da sua imagem enquanto um
criminoso hereditrio e em evoluo.

Esse ponto deve ser anotado, pois Febronio no aparece na histria criminal
consolidado desde o incio como um assassino em srie. Na verdade, seu histrico
recheado de outras aes. Em sua narrativa, Casoy relata que ao averiguar um dos locais
em que esteve alojado durante sua vida, em Petrpolis, os vizinhos contaram que
Febronio se passava por um dentista de nome "Dr. Bruno Ferreira Gabina" 2, possuindo
instrumentos profissionais e fazendo atendimentos regulares. 3 Febronio, portanto, no
vem luz do crime com os assassinatos, mas com uma vida projetada em outros delitos.

O apelido de "Filho da Luz, usado como subttulo, refere-se a um aspecto


particular de sua histria, pois Febronio havia criado uma religio e uma mitologia
particular. Segundo ele, sua misso no mundo era tatuar meninos com a sigla DCVXVI
(Deus, Caridade, Virtude, Santidade) 4. Esta seria uma das justificativas pelos atos que

2
Ilana Casoy salienta que o verdadeiro dono do nome havia desaparecido em 1922.
3
Entre os casos mais exticos, conta-se que extraiu dentes saudveis de uma mulher de nome Francisca
com a justificativa de que "dentes doentes comprometiam a integridade dos vizinhos" e, portanto,
deveriam ser arrancados. Posteriormente, fizera a mulher realizar um bochecho com lcool puro na sua
frente. Alm disso, atuou tambm como mdico e parteiro sob o nome de Dr. Uzeda Filho do qual se
suspeita da morte de uma mulher em suas mos (CASOY, 2009, p.51).
4
A letra X significaria Santidade. Segundo ele, ainda, o inscrito traduziria: "Deus Vivo, ainda que com

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realizou com jovens do sexo masculino de diferentes idades. Segundo outro autor que
elaborou estudo sobre o caso, Joo Silvrio Trevisan, Febronio era leitor do livro bblico
de Daniel, possua fama de feiticeiro e fazia previses futursticas (TREVISAN, 2004, p.
196). Dotado de uma retrica convincente, seu principal libi era oferecer empregos a
jovens ou familiares de meninos que precisavam de uma renda. Persuadia suas vtimas a
acompanh-lo at lugares longnquos onde sofriam tentativas de violncia sexual, fsica,
inscries das tatuagens religiosas e, s vezes, a ao terminava em morte.

Febronio foi assunto frequente nos noticirios de impressos peridicos no ano de


1927, perodo em que o assassinato do menino Joo Ferreira, apelidado de Jonjoca,
receberia comoo popular. Caracterizado pelos familiares da vtima como um homem
"moreno, com dente de ouro e jaqueto escuro" (CASOY, 2009, p. 45), foi capturado, e
internado no Manicmio Judicirio do Rio de Janeiro. Mais tarde, em 1935 conseguiria
realizar uma fuga, mas foi novamente preso. Morreu com aproximadamente 89 anos.

A anlise sobre crimes em impressos peridicos nos oferece a dimenso de


"popularidade" desse gnero informativo. Desde a virada do sculo XIX para o XX, alguns
peridicos da imprensa nacional vinculavam em suas pginas os fait divers com relao s
noticiais criminais, "pois o emprstimo de recursos da fico para tornar a notcia a um s
tempo mais interessante ao leitor e menos violenta, amenizando a cena de sangue com
recursos narrativos", expe o estudo de Valria Guimares (2007, p. 324).

Um estudo que proporciona uma direo para este debate est na tese de Ana
Vasconcelos Ottoni (2012, p. 39-41), ao mostrar que a notcia sensacional tinha como
inteno induzir sentimentos nos leitores. Tanto as adjetivaes, quanto a forma
narrativa acusatria, poderiam ser utilizadas na caracterizao dos "crimes de sensao".
A descrio bem elaborada, com construes em detalhes excepcionais do crime,
possibilitava ao leitor uma imerso naquela cena criminal. Com relao a Febronio, isso
perece ter sido fundamental para explorarem uma conduta criminosa hereditria atravs
de sua histria, uma vez que sua permanncia nas pginas policiais foi variada. Um
mapeamento das fontes do Correio da Manh elucidar melhor nosso argumento.

emprego da fora" (CASOY, 2009, p. 55; TREVISAN, 2004, p. 196)

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Febronio esteve nas preocupaes da polcia e sociedade na dcada de 1920 e no
toa ocupou lugar destacado nas pginas de jornais. No Correio da Manh, podem ser
encontradas evidncias que antecedem a data dos seus crimes de maior repercusso, em
1927. Esta fonte colabora para compreender a trajetria de Febronio que mais tarde seria
utilizada para esclarecer um processo contnuo de "degenerescncia". Por exemplo, em
notcia do dia 15 de fevereiro de 1920, consta a divulgao dos primeiros passos de
Febronio ao ser acusado de um crime de estelionato. A matria explana que

[...] o ru Febronio Indio do Brasil, acusado de fantasiar a existncia de


uma companhia intitulada Unio Brasileira, com sede rua da
Constituio, n. 30, haver se apropriado das finanas prestadas por
Antonio Tavares Junior, Jos Medeiros da Silva, Luiz Fernandes, Luiz
Bolbi e Bernardino Lopes, os quais, atrados pelos anncios colocados
nos jornais pelo acusado [...] (Correio da Manh, 15 de fevereiro de 1920)

Posteriormente, encontramos o desfecho do caso no Correio da Manh de 18 de


maio de 1920: "Foi julgada improcedente a ao intentada contra Febronio Indio do Brasil,
acusado de haver recebido de diversos indivduos a titulo de fiana para empregados a
quantia de 450$". Febronio foi inocentado.

Em 5 de Junho do mesmo ano, Febronio novamente estamparia as pginas


policiais do peridico sob o ttulo: "Febronio estava ontem de Azar". A notcia relataria
uma ao de Febronio ao tentar ludibriar outras pessoas na obteno de vantagem
prpria. Seu histrico no crime estaria presente na matria, uma vez que "Diz o malandro
que cirurgio dentista, mas todo o mundo sabe que isso modstia, porquanto o
Febronio - e h muito - catedrtico na pirataria". Em consequncia, foi autuado e
"metido no xadrez", como narra o Correio da Manh.

"Vendeu uma casa que no era sua" seria o ttulo da matria de 4 de dezembro de
1920 do Correio da Manh. Agora, constaria que "Esse grande 'chantagista' conseguiu
realizar apenas isto: Vendeu o prdio n. 74 da rua Joaquim Silva, de sua propriedade [Do
Sr. Armando Vidal], sem seu consentimento". Com documentos falsos, Febronio teria
conseguido vender uma propriedade que no era sua. Na edio do dia seguinte, ele

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ainda figuraria ao lado de outro "vigarista" de nome Z Corra, que estaria aplicando
diversos golpes e aterrorizando a sociedade. Mesmo enquanto esteve preso, Febronio
seria assunto do Correio da Manh, pois, em 1922, causaria um furor interno no presdio ao
reclamar da alimentao.

Foram apresentados at o momento o que podemos resumir como os "pequenos


delitos" de Febronio. Todavia, no ano de 1927, suas aes assumem outro patamar,
principalmente porque surgem os casos de sequestros, tentativas de homicdios e
violaes sexuais. Com a chamada de: "Sois filho da Luz: As peripcias por que passaram
um menor e um demente", o Correio da Manh de 20 de maro daquele mesmo ano
descreveria o sequestro do menino Octvio Bernardes, que teria sido raptado por
Febronio. O presente caso saltaria aos olhos, afinal, Febronio tentaria inscrever uma
tatuagem no corpo do menino com os dizeres: "sois filho da luz". O garoto teria
conseguido fugir e o peridico observaria que "Esse indivduo tem os mais repugnantes
precedentes e vai ser mandado recolher Casa de Deteno". Quatro meses depois, em
20 de julho de 1927, o jornal veicularia uma pequena nota de trs linhas ressaltando o
desfecho do caso: "O juiz da 6 vara criminal impronunciou Febronio Indio do Brasil,
acusado como incurso no art. 194 do Cdigo Penal".

No segundo semestre de 1927, Febronio iria de sequestrador a assassino. Agora,


ele seria acusado de estrangular um menino de nome Alamiro Jos Ribeiro. Febronio se
passou por um motorista procura de jovens para trabalhar em sua companhia de viao
fictcia. A vtima foi seduzida pela proposta de emprego e morta. No dia seguinte,
Febronio assumiria o ato e uma longa matria seria redigida com detalhes do caso. Da em
diante encontramos entre a data de 1 de setembro at a data de 18 de setembro mais de
20 notcias ou referncias a Febronio. A personagem foi elevada a um problema social e,
dia aps dia, aos moldes de uma novela, novas informaes comporiam as histrias de
Febronio.

As repercusses dos crimes cometidos por Febronio figurariam no jornal nos trs
anos seguintes. Contudo, as notcias apresentam poucas informaes adicionais que
possam contribuir para este debate, com exceo de uma a ser mencionada. No Correio
da Manh do dia 9 de setembro de 1927, h uma proposta de se estudar o caso de

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Febronio sob a tica da cincia e da criminologia, afinal: "Dificilmente, e felizmente,
aparece entre ns um tipo to completo de criminoso com os requintes do Febronio". A
particularidade deste caso constituiu um convite para que a cincia interviesse na
tentativa de decifrar as motivaes do "Filho da Luz". A forma como Febronio passou de
um simples estelionatrio para um assassino em srie que aterrorizou a sociedade era
digna de estudo, sobretudo, para que outros "tipos" fossem identificados antes de
chegarem a esse estgio.

Uma das facetas da interpretao dos estudos sobre Febronio foi referenciada
pelo pesquisador Hildeberto Vieira Martins (2012) ao lembrar que a Escola de Nina
Rodrigues era representada nessa discusso por meio de seus seguidores e "[...] foram
capazes, em certas circunstncias, de vaticinar e determinar qual era o verdadeiro lugar
social daqueles sujeitos considerados 'perigosos'". Mariza Corra, em estudo sobre a
Escola de Nina Rodrigues, denominado As iluses da liberdade (1998), mostrou como a
influncia de Nina Rodrigues no aparato mdico e na criminologia levou seus discpulos
nas primeiras dcadas do sculo XX a contemplar o indivduo sob a tarjeta de produtos de
investigao e busca de criminosos na sociedade a partir de distintos fatores fsicos ou
mentais 5.

Entre as fontes utilizadas na confeco desse trabalho, uma nos chamou ateno
para a anlise mdica da situao de Febronio. Seu caso esteve na mira do Boletim Anti-
alcoolico, publicado e editado pela Liga Brasileira de Higiene Mental em junho de 1929.
Trata-se de uma nica pgina de um Boletim que tinha como objetivo mostrar os
malefcios do alcoolismo para o indivduo e sua hereditariedade. Porm, centralizar este
personagem , antes de mais nada, maximiz-lo enquanto um exemplo indesejvel na
sociedade e modelo para uma propaganda antialcolica. Mais que isso, transformar
Febronio numa espcie de garoto propaganda das taras hereditrias, sobretudo
aproveitando sua exponencial circulao em impressos peridicos voltados ao grande
pblico e do medo que pairou sob suas aes.

5
Ver tambm, CUNHA, 2002.

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O "garoto propaganda da degenerao"

Imagem 1 - Boletim Anti-alcoolico. O lcool e o Crime no Rio de Janeiro: O Pae de


Febronio, Ano 1, n.1, 1929.

Com a frase "Quem usa bebidas alcolicas candidata-se a ser pae de Febronios!" e
o ttulo O lcool e o Crime no Rio de Janeiro: O Pae de Febronio (Boletim Anti-alcoolico, 1929,
p. 7), o Boletim assinalava a preocupao mdica e social dos riscos entre hereditariedade
e consumo do lcool. Para ilustrar seus efeitos, o garoto propaganda foi o ento
conhecido assassino em srie Febronio Indio do Brasil. De incio, percebemos a implicao
que a imagem de Febronio possua no imaginrio popular ao passo de ser considerado

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um representante legtimo das chamadas "taras hereditrias". poca, a sociedade
conhecia os crimes de Febronio, assim como apresentamos em sua trajetria jornalstica
no Correio da Manh. O ponto nevrlgico estaria na perspectiva de um indivduo propenso
a determinadas atitudes por conta dos seus vcios. Em outras palavras, o pai de Febronio
seria o principal culpado por seu filho ter se tornado um assassino em srie, pois seu vcio
alcolico gerou um indivduo "degenerado". A mensagem do Boletim era especfica, a
saber, qualquer consumidor da bebida poderia estar no lugar do pai de Febronio. O uso
do lcool poderia gerar em sua descendncia proles de assassinos ou as mais variadas
combinaes de criminosos.

O Boletim foi uma iniciativa editada pela Liga Brasileira de Higiene Mental, tambm
responsvel pelo peridico especializado Arquivos Brasileiros de Higiene Mental, em que
uma das suas principais campanhas estaria no hastear de uma luta nacional antialcolica.
O pesquisador Jos Roberto Franco Reis (1994), ao se debruar sobre o tema da Liga e
eugenia, percebeu como o discurso de degenerao da bebida no corpo e na mente foi
amplamente desenvolvido e atrelado aos escopos da Liga. Para tanto, ao longo de duas
dcadas (1920-1940), o peridico especializado da LBHM vinculou uma densa discusso
sobre o tpico e quais seriam os prejuzos do consumo do lcool na constituio orgnica
e moral da populao, especialmente, na busca de um indivduo e nao saudveis.

Por seu turno, o Boletim configura mais um desses esforos da Liga na cruzada
antialcolica nacional. O ano de 1929 ainda pode ser lembrado como um perodo em que
este debate era amplamente discutido em ambientes mdicos, sociais e polticos. No
toa, podemos notar que entre as propostas do Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia,
realizado naquele mesmo ano, boa parte de suas resolues estaria na ampliao das
estratgias de combate ao alcoolismo.

Na crtica fonte, em primeiro lugar, pode-se observar uma preocupao com a


facilidade da venda de bebidas alcolicas para qualquer pessoa. Ao se referirem cachaa
como "a semente da briga", o impresso estabelece a relao facilitadora entre venda,
aceitao do governo em torno das taxaes e os problemas de desordem pblica
gerados pelo seu consumo. Posto o problema econmico de modo introdutrio, o tpico
dissertaria acerca da sua principal preocupao:

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Referimo-nos ao fator heredoalcoolico da criminalidade, isto , a
circunstncias de que pais alcoolistas geram muitas vezes filhos
criminosos. O fato sobretudo manifesto na chamada criminalidade
juvenil. Baste-nos citar o que a respeito se l na importante obra "A
pratica psychiatrica" dos Professores Laignel-Lavastine, Barr e Delmas,
de Paris, no qual (pgina 749), se enumeram todos os meios de
"tratamento" da criminalidade juvenil, incluindo-se todavia, por
francamente confessar que "nenhuma medica conseguir opor um dique
ao mal, enquanto nada se fizer contra a causa capital: o alcoolismo
hereditrio". (Boletim Anti-alcoolico, 1929, p. 7)

Inicialmente constata-se a predominncia das teses neolamarckistas para


compreenso do indivduo e o uso do lcool. Afinal, partindo da crena de que o
ambiente modelaria os caracteres hereditrios, aquele que consumisse uma substncia
nociva estaria transformando seu organismo e transferindo essas novas propriedades
sua prole. Como nos exemplos de Adda Jurke e do pai de Febronio, a utilizao da bebida
poderia desencadear o nascimento de uma prole "degenerada", sobretudo, com
tendncias criminais. A corrente neolamarckista foi chamada, enquanto teoria explicativa,
para a compreenso da utilizao do lcool e da degenerao na carga hereditria;uma
leitura pertinente, medida que esta tese estaria em pleno dilogo no meio mdico-
acadmico. Nesse sentido, Fernando Srgio Dumas Santos sublinha, por exemplo, que:

[...] outra corrente argumentava que, se os genitores eram alcoolistas,


mas o pai, embora fosse um "alcoolista crnico, no bebesse nada no dia
da concepo da criana; e a me observasse a mais completa
abstinncia durante a gravidez, o feto no deveria sofrera a influncia do
lcool em perodo algum da vida intra-uterina. Estes mdicos
perguntavam-se, ento, se esta criana carregaria "a lei da
hereditariedade alcolica". (SANTOS, 1995, p. 135)

Embora o uso do lcool pela mulher exera papel basilar na formao da criana
no perodo de gestao, o consumo pelo pai e a possibilidade de transmisso de
caracteres de um "produto degenerado" por meio da relao sexual tomava maior nfase
em tais discursos. Na interpretao do Boletim, o homem seria colocado no centro do
discurso do lcool e da degenerao, e, portanto, no presente estudo de caso ela
explicaria a relao do consumo de lcool do pai de Febronio e as consequncias da

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transmisso hereditria. Observa-se uma curiosa tentativa de intimidar o consumo do
lcool colocando em xeque a responsabilidade do sexo masculino no uso da bebida.
Dessa forma, a imagem de Febronio enquanto "garoto propaganda" calha na medida em
que o temor das suas atitudes era presente na sociedade. Assim, o Boletim utilizou, como
estratgia para a luta antialcolica, o medo do consumidor da bebida em se tornar uma
espcie de "repositrio de degenerados".

Em vista das discusses mdicas e cientficas da poca, o Boletim alude ao debate


proposto pelos intelectuais Heitor Carrilho - diretor do Manicmio Judicirio - e Manoel
Clemente Rego Barros, no qual discutiam em recente estudo o conceito de "o grande
degenerado". Em pauta, foi objetivada a condio de Febronio como um indivduo
criminoso desde os seus 14 anos. destacado que Febronio no possua vcios em bebidas
alcolicas, mas, seu pai, era caracterizado como um alcoolista crnico. Este, "Bebia
imoderadamente, at embriagar-se e, exacerbado, irascvel, chegou, vrias vezes, de
faco em punho, a ameaar de morte a prpria esposa, me de Febrnio". Em resumo, a
concluso do estudo demonstrava ao leitor que mesmo um indivduo sem vcios poderia
carregar as marcas de sua descendncia "degenerada". Aquele que optasse pelo
consumo do lcool deveria estar ciente das consequncias, e de que poderia colocar em
risco toda uma gerao futura. Quando Carrilho e Rego Barros comentam sobre a
criminalidade de Febronio desde a sua juventude, confirmam aquela ideia trabalhada por
ns, a partir das fontes de Correio da Manh, acerca de um indivduo propenso
criminalidade por conta da sua hereditariedade.

Ainda nas discusses mdicas e psiquitricas, o Correio da Manh publicou em 17


de fevereiro de 1929 uma entrevista com o estudioso Mauricio Urstein, autor do livro
Criminalidade e Psicose (1930), que esteve in loco com o Dr. Heitor Carrilho e foi
apresentado ao caso de Febronio. Seu diagnstico sobre Febronio era caracterizado
como "heboidophrena" e que isso constitua "[...] uma psicose que comea na infncia,
ou na idade adulta e se caracteriza pelo desvio do senso moral e dos outros costumes,
bem como pela tendncia a atos criminosos". Para ele, Febronio nutria tendncias
criminosas que se desenvolveram ao longo da sua vida. Sua concluso pontuava que este
"tipo" de indivduo deveria ser resguardado em um manicmio perptuo de forma "a

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sequestr-lo da sociedade". Percebe-se uma movimentao de parte da intelectualidade
mdica e psiquitrica na tentativa de compreender o caso de Febronio.

Ao analisar a trajetria de Heitor Carrilho, o pesquisador Allister Dias relatou que o


caso de maior repercusso e impacto social que o mdico psiquiatra trabalhou foi o de
Febronio. Referente situao de Febronio, Carrilho "quis demonstrar, na ocasio, que o
ato antissocial seria presumvel em certas pessoas, no geral reincidentes, criados num
meio cultural que naturaliza o crime e portadores de anormalidades psico-biolgicas"
(DIAS, 2015, p. 384).

Outro ponto a ser destacado no Boletim diz respeito famlia de Febronio,


especialmente quando identificaram seu irmo, Deraldo. O problema est inserido na
constatao de que Deraldo tambm poderia carregar um "tipo Febronio" de
criminalidade. luz daquela discusso mdico-cientfica, a concluso parecia evidente,
afinal, se Febronio era um assassino derivado de um mal hereditrio transmitido por seu
pai, igualmente, todos aqueles gerados do mesmo indivduo comporiam o quadro de
propensos criminosos. A consequncia social do medo foi draconiana: "Como resultado
dessa convico coletiva, o povo serviu-se do primeiro pretexto, e, pela mo de alguns
homens mais decididos, eliminou sumariamente o desgraado!".

Segundo o estudo de Pedro Ferrari, Deraldo foi morto por ser considerado um
indivduo que poderia tornar-se um "Febrnio". poca em que o laudo de Febrnio era
confeccionado, seu outro irmo, Agenor Ferreira de Matos visitou o Manicmio Judicirio
e relatou algumas questes interessantes sobre Deraldo e a vida pessoal de seu pai. Em
relao a Deraldo, diria que "era um homem trabalhador e, se bem que genioso e dado ao
uso imoderado do lcool, nada fizera para justificar o brbaro assassinato de que foi
vtima" (FERRARI, 2013, p. 219). Por sua vez, no que concerne ao seu pai afirmou: Fazia
uso do lcool. Possua efetivamente um temperamento impetuoso e violento; brigava
com frequncia com a sua me e muitas vezes, faco em punho, pretendeu mat-la
(FERRARI, 2013, p. 219). A hereditariedade foi um ponto proeminente na tentativa de
desvendar este enigma que era Febronio, principalmente trazendo tona a relao entre
alcoolismo e a sua descendncia familiar. Assim, seu irmo foi eleito como uma espcie
de "Febronio incubado" motivando receio e resposta social.

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O indcio de um mal transmitido hereditariamente, advindo do ambiente, esteve
presente nas concepes de grupos mdicos que adotavam como forma de
compreenso cientfica a corrente neolamarckista. Como citamos ao longo do texto, na
concepo do uso do lcool, a teoria se enquadrava medida que a substncia
modificava e degenerava o organismo e transmitia essa degenerao para as geraes
subsequentes. Por esta tica, Nancy Stepan (2005, p. 100) anota que visto como um mal
social e degenerador da raa, sua ao comprometeria "[...] condies hereditrias
ligadas ao crime, delinquncia juvenil, prostituio e s doenas mentais, e porque
seus efeitos afetavam vrias geraes subsequentes".

Devemos dialogar com o contexto social do perodo para observarmos os rumos


do caso de Febronio. Como mencionados anteriormente, tanto Michel Foucault como
Sidney Chalhoub, cada um ao seu modo, asseveraram sobre a construo de "certos
padres" que seriam alvos de medidas especficas, tanto no ambiente mdico e
psiquitrico como na poltica. Foucault demonstrou que o considerado "louco" tinha um
determinado perfil eleito, aliado ao abandono das formas da tica burguesa. Chalhoub
nomeou de "classes perigosas" indivduos pobres e negros que sofriam perseguies no
Brasil. Isso significa que devemos observar outras questes presentes no contexto
brasileiro para entender o lugar de Febronio. Alm de um potencial "degenerado" por
uma questo hereditria, o famoso assassino em srie era negro. Apesar da fonte no
utilizar o argumento da cor e raa como pressuposto, o discurso fazia parte das
discusses raciais da poca, pois o negro seria visto como um potencial criminoso.

Na mesma linha de raciocnio, outro fator muito debatido no perodo era


acionado: a homossexualidade. Era sabido que Febronio violentava sexualmente suas
vtimas meninos , e tais aes eram descritas como uma de suas caractersticas. No
bojo da discusso, o pesquisador Hildeberto Vieira Martins (2012) aborda o tema ao dizer
que "Para Leondio Ribeiro, o caso de Febronio era mpar, dado o seu ineditismo no Brasil.
Essa raridade devia-se, segundo ele, por se tratar de um caso de sadismo
('homossexualismo') e de ser o seu representante um 'mestio' (RIBEIRO, 1938, p. 119)".
Ou seja, a anlise da cor e homossexualidade de Febronio tambm foram relativizadas na
amplitude da discusso.

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O signo da mestiagem estaria presente naquilo que Ricardo Ventura Santos
chamou (2010, p. 104) de nation-building brasileiro. Isto , a discusso sobre como um
modelo de nao faria parte dos debates cientficos a respeito de "tipos humanos"
idealizados, especialmente condizente com a cor de sua populao. A cincia, por sua
vez, seria instrumentalizada para oferecer explicaes e resolues para determinadas
assimetrias de parte da populao brasileira, caracterizada pela heterogeneidade de seu
povo. O negro e o miscigenado, neste caso, eram peas participantes de um longo debate
que iria desde restries imigratrias at os diagnsticos dos malefcios da mistura racial
para a criao quase que laboratorial do brasileiro "desejado".

No que concerne homossexualidade, Peter Fry dedicou uma parte de sua


reflexo para estudar o caso de Febronio em O que Homossexualidade (FRY, 1985, p.
66). Ao relatar a viso do mdico e discpulo de Afrnio Peixoto, Leondio Ribeiro sobre
Febronio, dissertou:

Mas, com a mudana do status da "homossexualidade" de pecado para


"doena", abre-se a possibilidade de cura. A partir dos argumentos de
Ribeiro, por exemplo, Febronio a "salvo" da cadeia e premiado com a
segregao ad vitam no Manicmio Judicirio. E todos os homens
classificados como "homossexuais" so agora sujeitos ao tratamento
"medico pedaggico". Diz Ribeiro: "Provado que o homossexualismo e,
em grande numero de casos, uma conseqncia de perturbaes do
funcionamento das glndulas de secreo interna, logo surgiu a
possibilidade de seu tratamento. Era mais um problema social a ser
resolvido pela medicina".

Outro autor que se debruou sobre a relao entre Febronio e a


homossexualidade, Joo Silvrio Trevisan (2004, p. 198-199) indica que as interpretaes
variadas do contexto do assassino em srie no deixam dvidas com relao sua
sexualidade. Heitor Carrilho fundamentaria suas concluses elaborando o parecer no qual
Febronio deveria ser isolado da sociedade para sempre por se tratar de uma
"anormalidade constitucional". Mais ainda, sua homossexualidade sdica era perigosa
para a sociedade. Como afirma Trevisan, Febronio receberia eletrochoques e compostos
qumicos como forma de tratamento. Ele seria uma representao de "louco moral", ou,
no mximo, receberia o status de "Uma relquia do Manicmio Judicirio".

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Este quadro geral expe a crena na cincia para resolver os problemas da
sociedade, especialmente aqueles de ordem desviante do indivduo. Um debate que
esteve frequente nas falas de criminologistas e adeptos do discurso do "indivduo
degenerado". O final da dcada de 1920 elevou Febronio como uma espcie de "garoto
propaganda da degenerao", pois alm de ter sua hereditariedade comprometida, fruto
do vcio do seu pai, ele tambm era homossexual e negro, duas categorias em profundo
debate no contexto da poca.

Consideraes finais

Jack, "The Ripper" ou Febronio, "Filho da Luz", so personagens


cronologicamente distantes, mas que igualmente causaram impacto e medo nas
sociedades em que habitaram. Alm disso, ambos suscitaram debates em torno da
fabricao do indivduo "corrompido", em que havia a necessidade de explicar, identificar
e criar estratgias para o encarceramento de possveis criminosos. cincia, caberia
fornecer as estratgias de identificao e proporcionar instrumentos que facilitassem
diagnsticos e capturas. Ou ainda, quem sabe, "repar-los".

As tentativas na identificao de um "padro de degenerados" so diversas, bem


como suas motivaes e solues propostas. O lcool estaria enquadrado como um dos
fatores que poderia danificar a hereditariedade humana e, no toa, campanhas foram
criadas na conteno de sua disseminao na sociedade. O pesquisador argentino Diego
Armus (2007, p. 181), relata a questo alcolica observada enquanto problema social e
percebeu a ligao entre lcool, degenerao e tuberculose em peridicos argentinos
como El Obrero Panadero em que: el alcohol embrutece, degenera los sentidos y
denigra; produce querellas, disensiones, crmenes, miserias, enfermedades, locura,
prepara el cuerpo para la tisis y la tuberculosis 6. Elevado a motivo de preocupao
social, o lcool comporia diversos estudos que dariam conta de explicar, sobretudo
acionando o modelo neolamarckista, as formas com que o indivduo poderia
comprometer toda a sociedade e sua descendncia por meio do uso da bebida.

6
Grifo nosso.

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Nesses termos, o caso de Febronio foi sintomtico no final dos anos de 1920, em
meio s discusses que pretendiam coibir a circulao de bebidas alcolicas na sociedade.
Estelionatrio, criminoso em vrias reas, sequestrador, assassino, Febronio era o "tipo"
perfeito para servir de exemplo, por isso era necessrio estud-lo e propagande-lo.
Tornou-se um exemplo, inclusive, para as propostas que visavam taxar economicamente
o lcool, fazendo com que fosse mais difcil adquiri-lo e consumi-lo.

O texto do Boletim Anti-alcoolico contribui, ainda, para percebermos a relevncia


de correntes tericas em plena controvrsia cientfica naqueles momentos como o
neolamarckismo e o mendelianismo. Sendo o ambiente um fator modificador da
hereditariedade para os defensores do neolamarckismo, o consumo do lcool
apresentava elementos conclusivos para caracteriz-lo como responsvel pela
"degenerao". Febronio, mais uma vez, seria apontado como modelo. Como pontuou o
historiador Henrique Carneiro, as autoridades constituram as ferramentas para
estabelecer o que poderia ou no ser consumido e "padronizado". Em nosso caso, as
legitimaes mdica e psiquitrica funcionavam enquanto autoridades para o controle
social. Para Carneiro (2005, p. 21) "O que comer, que remdio tomar, como se divertir,
como enfrentar a dor. A questo poltica a definio do mbito da auto-regulao do
indivduo". Febronio pode ser lido como um instrumento de autorregulao para a
sociedade da sua poca.

Ademais, a imagem de Febronio constituiu um exemplo dos malefcios do uso do


lcool para a sociedade em geral. O perfil do homem sbrio, sem vcios, seria defendido
por uma parcela mdica e psiquitrica aliada s correntes tericas especficas que
propunham o ambiente como modificador da hereditariedade. Portanto, nutriram a
crena dos vcios hereditrios e excluiriam o consumo da bebida em seus projetos de
nao. Por essa perspectiva, o Boletim Anti-alcoolico faria o alerta sobre as consequncias
do vcio e a possibilidade do usurio danificar a sua estirpe e transmitir para a nao os
genes do "grande degenerado".

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Recebido em 25/10/2015
Aprovado em 06/07/2016

Universidade do Estado de Santa Catarina UDESC


Programa de Ps-Graduao em Histria - PPGH
Revista Tempo e Argumento
Volume 08 - Nmero 18 - Ano 2016
tempoeargumento@gmail.com

Revista Tempo e Argumento, Florianpolis, v. 8, n. 18, p. 385 - 410. maio/ago. 2016. p.410

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