Clase A Clase

Vicerrectora Acadmica UA
Direccin de Docencia de Pregrado- Sub Direccin de

Desarrollo Curricular
PLANTILLA CLASE A CLASE
1
CRONOGRAMA TEMTICO DE SECCIONES SEMANALES

Carrera Psicologa Nivel de la asignatura 1
: en el plan
Cdigo PSIC 115 Nombre Asignatura Taller de 12
asignat Habilidades
ura Profesionales I
SEMAN TEMA CONTENIDO ESTRATEGIA
A PEDAGGICA
Sesin 1 Introduccin a la Conocer programa y Presentacin,
asignatura. planificacin del entrega programa,
semestre. dinmica de
Expectativas y presentacin,
motivacin de los aclaracin de
estudiantes respecto del dudas. Preguntas
curso. de inicio.
Sesin 2 Adaptacin a la vida Contexto universitario: Lectura previa.

universitaria adaptacin y transicin Actividad de
a la vida universitaria. inclusin. Plenario
de reflexin de la
Autonoma. actividad.
Sesin 3 Factores protectores y Proceso de Lectura previa.

de riesgo autoobservacin y Preguntas abiertas
simbolizacin sobre los
contenidos
abordados.
Ejercicio de
simbolizacin.
Anlisis crtico de
su proceso
personal.
Sesin 4 Concete a ti mismo Estrategias de Lectura previa.
autoexploracin. Presentacin de
contenidos.
Ejercicio de
ampliacin de
conciencia
imaginera.
Plenario de cierre.
Sesin 5 Fortalezas y Proceso de Lectura previa.
debilidades autoobservacin y Exponer aspectos
simbolizacin. tericos de
fortalezas y
Estrategias de debilidades
autoexploracin. personales.
Ejercicio prctico
de reconocimiento
de fortalezas y
debilidades.
12
Sesin 6 Estrategias de Proceso de Lectura previa.

autoexploracin autoobservacin y Exponer aspectos
simbolizacin. tericos de
fortalezas y
Estrategias de debilidades
12
autoexploracin. personales.
Ejercicio prctico
de reconocimiento
de fortalezas y
debilidades.
Sesin 7 tica profesional Autonoma y Lectura previa.
responsabilidad Anlisis de
profesional. preconcepciones
sobre la temtica.
Debate en equipos.
Entrega Evaluacin
N 1: Registro
personal.
Sesin 8 Desarrollo personal Autoestima e identidad Lectura previa.
en el proceso de personal. Actividad de
crecimiento integracin de
individual. recursos
personales.
Plenario de
reflexiones.
Sesin 9 Dime qu haces y te Autoestima e identidad Lectura previa.
dir quin eres personal. Actividad de
integracin de
recursos
personales.
Plenario de
reflexiones.
Sesin Crisis vitales Ciclo vital; crisis Lectura previa.
10 normativas y no normativas y no Actividad de
normativas. normativas. anlisis de las crisis
normativas y no
normativas
vivenciadas por el
grupo.
Plenario de
reflexiones.
Sesin Darse cuenta Simbolizacin: tcnicas Lectura previa.
11 de imaginera, juego de Actividad vivencial
roles y dramatizacin. asociada al darse
cuenta.
Sesin La persona del Autoconocimiento en el Lectura previa.
12 terapeuta: una ejercicio del rol Reflexiones en
experiencia de profesional. torno a la persona

formacin que del terapeuta.
promueve el
aprendizaje.
12
Sesin Evaluacin N 2:
13 Presentacin
personal:
Dramatizacin
12
14 Presentacin
personal:
Dramatizacin
15 Presentacin
personal:
Dramatizacin
16 Presentacin
personal:
Dramatizacin
17 Presentacin
personal:
Dramatizacin
18 Presentacin
personal:
Dramatizacin
19 Presentacin
personal:
Dramatizacin
20 Presentacin
personal:
Dramatizacin
Sesin Sueos de semilla Cambio y alternativas de Lectura previa.
21 solucin. Reflexin personal
y grupal acerca del
proceso de cambio
y futuras
expectativas.
Sesin Recuperarse de los Cambio y alternativas de Lectura previa.
22 desafos de la vida solucin. Reflexin acerca de
la resiliencia.
Plenario grupal.
Sesin El quehacer del Diseo de taller grupal. Lectura previa.
23 facilitador Conocer y
comprender el rol
del facilitador en el
proceso de
desarrollo personal.
Sesin El grupo ms que Trabajo en equipo y Lectura previa.
24 nunca un mar de relaciones Conocer definicin,
vida. interpersonales. proceso y
estructura de
12
grupos.
Sesin Evaluacin N3:
25 Trabajo grupal
(Taller)
Sesin Evaluacin N3:
26 Trabajo grupal
(Taller)
Sesin Evaluacin N3:
27 Trabajo grupal
(Taller)
Sesin Evaluacin N3:
28 Trabajo grupal
(Taller)
Sesin Evaluacin N3:
29 Trabajo grupal
(Taller)
Sesin Reflexin y anlisis
30 de la evaluacin
n3, plenario en
grupo para integrar
los aprendizajes
personales.
31 evaluaciones clase
a clase.
Evaluacin N5:
Autoevaluacin.
Sesin Cierre del curso
32
NOTA:
- El documento del Clase a clase debe ser escrito con letra calibr N 11,
con un interlineado sencillo manteniendo los colores de la plantilla que
se muestra en el anexo 1.
- Se indicarn las sesiones destinadas a pruebas solemnes u otras formas de
evaluacin sumativa. Estas no requieren clase a clase.
PROGRAMACIN CLASE A CLASE
Nombre del curso: Taller de Habilidades Profesionales I

Cdigo: PSIC 115
Carrera: Psicologa.
12
Desarrollo de las Sesiones
Sesin N 1 (2 horas): Introduccin al curso

Descripcin de la Sesin:
La sesin inicial est enfocada a que los estudiantes conozcan el programa del
curso, la planificacin, formas de evaluacin y normas generales de trabajo.
Adems, se espera generar una instancia de conocimiento entre estudiantes y
docentes, conocer las expectativas de los estudiantes sobre el curso y sus
motivaciones para el estudio de Psicologa. Finalmente, presentar la asignatura
como el inicio hacia la comprensin integral de la psicologa como una ciencia.
Lectura Previa
No hay lectura previa asociada a esta clase.
Preguntas de inicio:
Qu espera del curso?
Por qu entraron a estudiar psicologa?
Qu es la psicologa?
Cul es su objeto de estudio?
Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

No hay bibliografa asociada a esta clase.
Sesin N 2 (2 horas)
En esta sesin, se trabajar con los estudiantes temticas relativas a la
insercin a la vida universitaria y los cambios que esto implica. Adems se
iniciarn conversaciones vinculadas a su eleccin profesional, promoviendo la 12
identificacin de fortalezas y debilidades en el proceso de adaptacin a la vida
universitaria.
Lectura Previa: Adaptacin a la vida universitaria

Terminar la etapa de la educacin secundaria e ingresar a la educacin superior
corresponde, sin duda, a un periodo de transicin importante y a una
experiencia nica como cambio de etapa de vida.
En este sentido, es posible describir los cambios observables y evidentes, como
por ejemplo:
- Dejar el lugar fsico del colegio, el uniforme escolar, las reglas estrictas de
comportamiento, de presentacin personal, muchas veces, en un ambiente
protector o sobreprotector de los profesores y padres.
- Ingresar a la Universidad se asocia a la incertidumbre de un lugar nuevo de
estudios, sin uniformes, sin reglas externas y estrictas sobre la vestimenta, el
horario y el comportamiento, con plena libertad de manejar el tiempo personal
y estudiando una carrera a la que optamos. Esta eleccin puede estar
acompaada de gran motivacin o entusiasmo, as como de sentimientos
diversos y, a veces, confusos.
Meryem le Saget (en Montaner, 2002) seala que es necesario distinguir entre
el significado del cambio y la transicin. El cambio es entendido como la
modificacin exterior de una situacin en el tiempo. Es objetivo, real, palpable,
se puede anticipar y se ubica en un momento determinado, como por ejemplo
todos los cambios anteriormente sealados.
Sin embargo, la transicin como proceso de adaptacin es un fenmeno
personal, interior, que no se ve y que no est relacionado con un tiempo
determinado. Ms bien responde a la repercusin personal de los cambios
externos que se han producido. En este sentido, existe una transicin para cada
persona, y un ritmo o periodo distinto tambin para sobrellevarla. Es la
consecuencia humana y personal del cambio.
Por lo tanto, el proceso personal de adaptacin a la vida universitaria estar
vinculado a mltiples factores. Entre ellos se encuentran factores ambientales,
como el lugar fsico de tus estudios, apoyo u obstculos de ndole familiar y
factores personales como el inters, motivacin por la carrera, caractersticas
de personalidad que te permiten asimilar con mayor o menos facilidad los
cambios enfrentados.
Preguntas de Inicio:
1. Cules son los cambios observables y evidentes al finalizar la etapa de la
educacin secundaria y comenzar con la etapa de la educacin superior?
2. Cmo definen los autores el proceso de transicin?
Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa:

Prez, W. Kuhne & P. (2011). Adaptacin a la vida universitaria. Gua de apoyo

psicolgico para universitarios. Santiago: Vicerrectora de gestin y desarrollo
estudiantil, 2011, pgs. 13-14.
12
Sesin N 3 (2 horas)
En este encuentro se abordar con los alumnos el tema de los factores
protectores y de riesgo para la vida universitaria, con el objetivo de facilitar un
espacio para el reconocimiento de una nueva etapa de vida y cmo es posible
participar de la vida universitaria quizs, aorado y esperado por los alumnos y
quienes le rodean (familia, amistades, comunidad). Se espera reflexionar respecto
del cierre de un ciclo de la vida, el ciclo escolar, y el comienzo de otro.
Lectura Previa: Factores protectores y de riesgo para la vida

universitaria
Existen diferentes maneras de categorizar los factores protectores y de riesgo:
Qu entenderemos por factores protectores?
Los factores protectores, sern todas aquellas condiciones presentes en el
individuo y su medio, que fortalezcan su adecuada adaptacin. A continuacin
exploraremos algunas reas en las cuales se pueden expresar los factores
protectores y de riesgo; en la medida en que podamos conocerlas, podremos
adquirir y aplicar en nuestra vida cotidiana elementos positivos para lograr el
desarrollo de los factores protectores y disminuir los factores de riesgo para
nosotros y nuestro entorno.
Familia
La Familia se define como uno de los factores protectores principales en el
desarrollo integral de una persona, debido a que es en este entorno donde se
desarrolla, se aprende valores y comportamiento, y se realiza el proceso de
socializacin primaria, tanto respecto a normas de conducta, como respecto de
expresin en el mbito afectivo. Factores protectores: Se consideran relevantes
las expectativas de los padres sobre los hijos y en relacin con el aspecto
educacional, el que los padres consideren que el hijo/a podr ser capaz de
avanzar en el mbito acadmico y obtendr resultados positivos. Factores de
riesgo: Se identifican como algunos de los factores los modelos de comunicacin
que son ambivalentes en las relaciones y crianza; un estilo de crianza autoritario
o, por otro lado, laissez faire (dejar hacer lo que se quiera), la presencia de
violencia intrafamiliar y desorganizacin familiar.
Alimentacin
Tener una alimentacin balanceada, que pueda estar integrada por los diferentes
grupos nutricionales y que se oriente a consumo mayor de frutas, frutos secos,
verduras, pescados y que disminuya los alimentos con alto contenido graso,
fortalecer nuestra capacidad de estar atentos y aprender mejor.
Actividad fsica
La actividad fsica regular constituye un factor protector por los beneficios que
entrega al organismo. Una actividad fsica regular, en el deporte o actividad que
elijas, facilitar una buena adaptacin a los requerimientos de la vida
Universitaria, aportar a tu estado de nimo y potenciar tu capacidad de
responder a la exigencia acadmica. 12
Redes Sociales
Las redes sociales constituyen un soporte para la resolucin de conflictos y el
crecimiento de nuestras potencialidades. Las podremos categorizar en: formales
e informales; cercanas territorialmente o distantes; virtuales o concretas, etc. Es
decir, eres t quien debe poder asignarle una categora a tus redes sociales. La
Universidad se constituye para tu futuro profesional, en una red social relevante
por el hecho de compartir valores, una identidad trascendente, y esto se forjar
en el da a da a partir de tu desempeo como estudiante, de tu nivel de
sociabilidad y de resolucin de los conflictos y problemas que puede representar
lo acadmico, como tambin de las diferentes situaciones personales, familiares y
sociales que te toque abordar.
Resolucin de conflictos
La resolucin de conflictos es un potencial necesario para adaptarse a las
demandas del entorno y las personales. Requiere de una disposicin personal
pero tambin de la aplicacin de una estrategia para poder transformar lo que
aparece como dificultad. Es un factor protector no slo enfrentar problemas, sino
el poder solucionarlos.
Proyecto de vida
El ser humano se distingue por su propositividad frente a los eventos que le van
sucediendo en su vida. La capacidad de establecer metas, anhelos, determinados
estados personales, familiares y sociales; la capacidad de crear, integrar y
transformar su entorno y adaptarse a las demandas del medio. La suma de estas
capacidades, actitudes y conductas en relacin con el medio constituir el
proyecto de vida, en el cual se plasman sueos, expectativas y anhelos
personales, familiares y/o comunitarios. Es lo que le dar sentido a nuestro existir.
Autocuidado: Atencin psicolgica

Es importante que asumamos nuestras nuevas experiencias como parte de
nuestro crecimiento y las integremos a nuestra forma de ser. Es fundamental
tener la motivacin de consultar a los profesionales idneos ante cualquier duda o
comportamiento que me genere angustia o confusin; ellos pueden ayudarte a
tener la informacin adecuada, acogerte en tus dudas y facilitar un buen
enfrentamiento de tus necesidades. Tener presente que el apoyo puede brindarse
tambin a nivel acadmico, existen instancias formales de apoyo en la carrera
como los SAAC y las Mentorias.
Qu entenderemos por factores de riesgo?

Factores de riesgo, constituyen todas aquellas situaciones y conductas que
afectan nuestro adecuado desarrollo o impiden la adaptacin a los requerimientos
que nos plantea la vida universitaria.
Sexualidad, conducta sexual de riesgo

Definiremos conducta sexual de riesgo como aquellos comportamientos que nos
exponen a consecuencias y eventos no esperados por parte de nosotros o 12
nuestros seres cercanos. Ac cobra mucha importancia la maduracin afectiva
que vayamos logrando en nuestra vida, la definicin de nuestra orientacin
sexual, el conocimiento de los comportamientos de riesgo, informacin de
prevencin (embarazo no deseado, Infecciones de transmisin sexual, violencia
sexual, entre otros) y el crecimiento en nuestros valores y principios durante
nuestra vida.
Consumo de riesgo de sustancias

Dentro de nuestra experiencia con estudiantes, encontramos una diversidad de
casos y formas de relacionarse con sustancias; tambin observamos muchos
mitos sobre el consumo y sus efectos (por ejemplo, el uso de psicofrmacos para
optimizar el rendimiento acadmico), el no dimensionar las consecuencias, el
declarar el autocontrol del consumo de la sustancia y observar los deterioros en
algunas actividades cotidianas. Muchas de estas situaciones no van a aparecer al
inicio de nuestros consumos, que habitualmente pueden ser de tipo experimental,
pero con el tiempo algunas personas se ven afectadas, la sustancia pasa a tener
un valor relevante en sus vidas y no logran avanzar en las metas que se
proponen.
Violencia fsica y psicolgica

Las parejas pueden tener diferencias, distintas opiniones y evaluar una misma
situacin de manera diversa. Esto puede generar que uno o ambos integrantes de
la relacin se enojen, piensen que uno tiene razn y es el otro quien est
equivocado, pero luego de un lapso de tiempo (que puede ser muy breve o ms
extenso), las diferencias se conversarn, se llegar a un acuerdo y se podr
continuar con la relacin; generando as un aprendizaje en la relacin.
Si el evento acontecido es muy grave para alguno de los dos, simplemente puede
que la relacin termine. Pero hay parejas que presentan el mismo ciclo, tienen
diferencias, pero la expresin del desacuerdo se manifiesta en descalificaciones,
ridiculizaciones del otro, menosprecio, o simplemente, perodos de
distanciamiento y mucho silencio, que van generando culpa en el otro; esto se
constituir en violencia psicolgica que va a ir daando paulatinamente la
relacin.
Hay otras parejas que expresan su rabia por medio de golpes o agresin fsica
hacia el otro (destruyen sus objetos personales, le lanzan algn objeto, una
cachetada, zamarreo, golpe directamente a la persona, etc.). En este momento, la
pareja entra en un ciclo de violencia fsica, que habitualmente va sorprendiendo a
ambos (al agresor/a y al agredido/a). Muchas veces estas situaciones van
generando sentimientos de culpa y se lesiona la autoimagen de ambos.
1. Cules son los factores protectores en mi proceso de transicin a la
universidad?
2. Cmo impactan los factores de riesgo en mi proceso de transicin a la
universidad?
Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa 12

Matus Prez, O. (Ed.). (2012). Gua de apoyo psicolgico para Universitarios:
Formacin Integral y autonoma. Santiago: Universidad de Santiago de Chile,
Vicerrectora de Apoyo al estudiante. Pg. 139-155.
Sesin N 4 (2 horas)
En este encuentro se abordar con los alumnos el concepto de autoexploracin,
con el objetivo de facilitar un espacio para el descubrimiento y la autoobservacin
y as trabajar en ella durante el proceso de formacin personal, promoviendo a la
vez un alto nivel de conciencia acerca de la realidad individual actual.
Lectura Previa: Concete a ti mismo:

Segn cuenta un antiguo relato Japons, un belicoso samuri desafi en una
ocasin a un maestro zen a que explicara el concepto de cielo e infierno. Pero el
monje respondi con desdn: No eres ms que un patn. No puedo perder el
tiempo con individuos como t!.
Herido en lo ms profundo de su ser, el samuri se dej llevar por la ira,
desenvain su espada y grit: Podra matarte por tu impertinencia.
Eso, repuso el monje con calma, es el infierno.
Desconcertado al percibir la verdad en lo que el maestro sealaba con respecto a
la furia que lo dominaba, el samuri se seren, envain la espada y se inclin,
agradeciendo al monje la leccin.
Y eso, aadi el monje, es el cielo.
El sbito despertar del samuri a su propia agitacin ilustra la diferencia crucial
que existe entre quedar atrapado en un sentimiento y tomar conciencia de que
uno es arrastrado por l. La frase de Scrates concete a ti mismo confirma
esta piedra angular de la inteligencia emocional: la conciencia de los propios
sentimientos en el momento en que se experimentan.

A primera vista podra aparecer que nuestros sentimientos son evidentes; una
reflexin ms cuidadosa nos recuerda pocas en las que hemos sido demasiados
inconscientes de lo que sentamos realmente con respecto a algo, o
despertbamos tarde a estos sentimientos. Los psiclogos utilizan el trmino 12
metacognicin, un trmino bastante denso, para referirse a una conciencia del
proceso de pensamiento, y metahumor para referirse a la conciencia de las
propias emociones. Yo prefiero la expresin conciencia de uno mismo, en el
sentido de una atencin progresiva a los propios estados internos. En esta
conciencia autorreflexiva la mente observa e investiga la experiencia misma,
includas las emociones.
Esta calidad de la conciencia est relacionada con lo que Freud describi como
una atencin libremente flotante, este tipo de atencin abarca todo lo que pasa
por la conciencia de una forma imparcial, como un testigo que tiene inters pero
no reacciona. Esta conciencia de uno mismo parecera exigir una neocorteza
activa, sobre todo en las zonas del lenguaje, adaptada para identificar y nombrar
las emociones que surgen.
La conciencia de uno mismo no es una atencin exaltada por las emociones, se
trata de una forma neutra que conserva la autorreflexin incluso en medio de
emociones turbulentas
1. A qu alude la frase de Scrates concete a ti mismo?
2. A qu se refiere el autor cuando se refiere al metahumor?
Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa:

Goleman, D. (2000). Concete a ti mismo. La inteligencia emocional. Argentina:
Ediciones B. Pg. 67-77.
Sesin N 5 (2 horas)
En esta sesin, se realizar una actividad que permita a los alumnos el
reconocimiento de su identidad personal, identificando sus principales debilidades
y fortalezas, en un espacio contenedor que permita a los alumnos compartir el
trabajo ejecutado.
Lectura Previa: Fortalezas y Debilidades.

Los obstculos no estaban antes de que t llegaras Los obstculos los
trajiste t
Voy andando por un sendero.
Dejo que mis pies me lleven.
Mis ojos se posan en los rboles, en los pjaros, en las piedras. En el horizonte se
recorta la silueta de una ciudad.
Agudizo la mirada para distinguirla bien. Siento que la ciudad me atrae.
Sin saber cmo, me doy cuenta de que en esta ciudad puedo encontrar todo lo
que deseo. Todas mis metas, mis objetivos y mis logros. Mis ambiciones y mis
sueos estn en esta ciudad.
Lo que quiero conseguir, lo que necesito, lo que ms me gustara ser, aquello a lo

cual aspiro, o que intento, por lo que trabajo, lo que siempre ambicion, aquello
que sera el mayor de mis xitos.
Me imagino que todo eso est en esa ciudad. Sin dudar, empiezo a caminar hacia
ella. A poco de andar, el sendero se hace cuesta arriba. Me canso un poco, pero 12
no me importa.
Sigo. Diviso una sombra negra, ms adelante, en el camino. Al acercarme, veo
que una enorme zanja me impide mi paso.
Temo... dudo.
Me enoja que mi meta no pueda conseguirse fcilmente. De todas maneras
decido saltar la zanja. Retrocedo, tomo impulso y salto... Consigo pasarla. Me
repongo y sigo caminando.
Unos metros ms adelante, aparece otra zanja. Vuelvo a tomar carrera y tambin
la salto. Corro hacia la ciudad: el camino parece despejado. Me sorprende un
abismo que detiene mi camino. Me detengo. Imposible saltarlo.
Veo que a un costado hay maderas, clavos y herramientas. Me doy cuenta de que
estn all para construir un puente.
Nunca he sido hbil con mis manos... Pienso en renunciar. Miro la meta que
deseo... y resisto.
Empiezo a construir el puente. Pasan horas, o das, o meses. El puente est
hecho. Emocionado, lo cruzo. Y al llegar al otro lado... descubro el muro. Un
gigantesco muro fro y hmedo rodea la ciudad de mis sueos...
Me siento abatido... Busco la manera de esquivarlo. No hay caso. Debo escalarlo.
La ciudad est tan cerca... No dejar que el muro impida mi paso.
Me propongo trepar. Descanso unos minutos y tomo aire... De pronto veo, a un
costado del camino un nio que me mira como si me conociera. Me sonre con
complicidad.
Me recuerda a m mismo... cuando era nio.
Quizs por eso, me animo a expresar en voz alta mi queja: -Por qu tantos
obstculos entre mi objetivo y yo?.
El nio se encoge de hombros y me contesta: -Por qu me lo preguntas a m?
1. Cules son los obstculos que yo he podido identificar en mi vida?
2. Qu fortalezas he encontrado en m, para hacer frente a estos obstculos?
3. Qu debilidades he descubierto en m que dificultan superar los obstculos?

Bucay, J. (2012).Cuentos para pensar. Mxico: Ocano.
Sesin N 6 (2 horas)
En esta sesin, se continuar la actividad de reconocimiento de su identidad
personal, identificando sus principales debilidades y fortalezas, en un espacio
contenedor que permita a los alumnos compartir el trabajo ejecutado.
Lectura Previa: Estrategias de autoexploracin:

() S que muchos de ustedes leern rpidamente este libro sin hacer realmente
la mayora de los experimentos. Si hace todos los experimentos, le tomar un
buen tiempo terminar con l.
En todos estos experimentos, le pido que preste atencin a uno o a unos aspectos
de su darse cuenta. Aunque yo presente estos experimentos como unidades 12
individuales, en realidad apuntan a un todo. Todas estas maneras de aumentar su
alerta y darse cuenta y mantener contacto con su existencia, pueden convertirse
en una parte integral de su vida diaria.
Asegrese intentando algunos de los experimentos bsicos del darse cuenta que
siguen a continuacin, y vuelva sobre ellos por lo menos una o dos veces para
darse la oportunidad de descubrir su utilidad. Lo que descubra en estos primeros
experimentos puede no parecerle de importancia, pero son la raz y fundamento
de esta aproximacin.
Zonas de conciencia o del darse cuenta: Dese ahora un tiempo para prestar
atencin a su propio darse cuenta. Sea slo un observado de su darse cuenta y
advierta hacia dnde va. Dgase a s mismo: Ahora me doy cuenta de y finalice
la frase con aquello de lo cual se est dando cuenta en ese momento. Enseguida
dese cuenta si eso es algo afuera, interior o una fantasa Hacia dnde dirige su
darse cuenta?
Enfocar y concentrar: Contine experimentando su darse cuenta y desde
cuenta de que su darse cuenta es como un reflector. Sea lo que fuere aquello
sobre lo cual enfoca su atencin, esto aparece ntido; pero otras cosas y eventos
tienden a desaparecer de su conciencia. Si le pido que tome conciencia de lo que
oye, probablemente pueda or una gran cantidad de sonidos y mientras usted
hace eso est casi completamente alejado de lo que siente en sus manos, cuando
menciono sus manos, su alerta se dirigir hacia all y comenzar a darse cuenta
de las sensaciones de su mano. Dese algn tiempo ahora para darse cuenta de
cmo concentra su capacidad de darse cuenta y qu entra en el foco de su alerta.
Generalizando: Note cundo comienza a generalizar, como por ejemplo cuando
dice: ahora me doy cuenta de toda la pieza o escucho todos los sonidos. El
darse cuenta es mucho ms agudo y est ms localizado. Preste atencin a su
darse cuenta nuevamente. Si nota que est generalizando, vuelva su atencin
sobre el foco de su darse cuenta en el momento presente, y vea con qu puede
ponerse en contacto real y claramente.
Agradable desagradable: Nuevamente, tmese unos minutos para darse
cuenta del fluir de su alerta y a medida que se vaya dando cuenta de algo, note si
este darse cuenta es agradable o desagradable para usted Qu diferencia nota
entre el darse cuenta de algo agradable o desagradable? Permanece su alerta
ms en uno que en otro? Aprenda ms acerca de cmo difiere su capacidad de
darse cuenta de experiencias agradables o desagradables (Stevens, 1976).
1. Qu permiten los ejercicios del darse cuenta?
2. Cules son las zonas de conciencia o del darse cuenta?

Stevens, J. (1976). El darse cuenta. El darse cuenta: sentir, imaginar y vivenciar.
Santiago: Cuatro Vientos. Pg. 25-75.

Sesin N 7 (2 horas)
A partir del reconocimiento y las posteriores reflexiones en torno a los
lineamientos ticos bsicos en el ejercicio de la profesin; se promover que cada 12
alumno reflexione en torno al s mismo y los requerimientos establecidos por el
cdigo de tica de los psiclogos. Se procurar que los estudiantes integren cada
uno de los elementos identificados, incluyndolos progresivamente al desarrollo
tico y responsable del rol profesional en el que se estn formando.
Lectura Previa: tica Profesional.
Captulo N 1 Principios generales: Cdigo de tica del Psiclogo
Artculo 1: Respeto por los Derechos y la Dignidad de las Personas

El psiclogo/a se compromete a respetar y adherir a los principios establecidos en
la Declaracin Universal de Derechos Humanos. En particular, respetar la
dignidad y el valor de todas las personas y el derecho a la privacidad,
confidencialidad, autodeterminacin, diversidad y autonoma. As mismo, respetar
las diferencias individuales, culturales, de gnero, etnia, religin, ideologa,
orientacin sexual, condicin socioeconmica, u otras.
Artculo 2: Competencia
Es responsabilidad del psiclogo/a tener un nivel de competencia idneo,
proveyendo slo aquellos servicios y tcnicas para las que est capacitado por su
formacin profesional, al igual que reconocer las fronteras de su disciplina. Es
tambin su responsabilidad la actualizacin permanente de sus conocimientos e
informacin cientfica y profesional relevante a los servicios que brinda.
Asimismo, tener presente que las competencias que se requieren en la asistencia,
enseanza y/o estudio de personas o grupos humanos, varan segn las
caractersticas diversas de stos.
Artculo 3: Compromiso Profesional y Cientfico

El psiclogo/a adherir a los principios y normas de conducta contenidos en este
Cdigo, asumiendo la responsabilidad por su cumplimiento. As como tambin el
compromiso de promover la psicologa en cuanto saber cientfico. En aquellas
situaciones para las cuales an no existen normas y/o criterios profesionales
reconocidos, corresponder al psiclogo/a ejercer un juicio cuidadoso, establecer
redes de interconsulta, si es necesario interdisciplinarias, e informar y prevenir a
las personas con quienes trabaja del carcter experimental de los instrumentos o
intervenciones.
Artculo 4: Integridad
El psiclogo/a se guiar por principios de probidad, honestidad, justicia y respeto
por los otros en su ejercicio profesional. En este contexto, el psiclogo/a tendr en
cuenta sus propios sistemas de creencias, valores, necesidades y lmites y del
efecto que stos tienen en su trabajo. Del mismo modo, el psiclogo/a evitar
comportamientos en su vida privada que puedan generar dudas pblicas sobre su
honestidad o conformacin tica que afecten la imagen de la profesin.
Artculo 5: Independencia 12
El psiclogo/a, en el ejercicio de su profesin, evitar influencias o presiones
personales y/o institucionales que atenten contra su conformacin tica, el
respeto por las personas objeto de su ejercicio profesional y el cumplimiento del
cdigo tico de la profesin. Este principio obliga a explicitar, a quien
corresponda, las situaciones en que exigencias externas entren en conflicto con
este Cdigo de tica.
Artculo 6: Responsabilidad Social

El psiclogo/a tendr presente su responsabilidad profesional y cientfica hacia la
comunidad y la sociedad en que trabaja y vive. Asimismo su compromiso social
implicar aportar al conocimiento, estudio y transformacin de su sociedad, y la
promocin y desarrollo de leyes y polticas sociales que apunten, desde su
especificidad profesional, a crear condiciones que contribuyan al bienestar y
desarrollo de la comunidad.
1. Cules son los principios generales que debe cumplir un psiclogo en el
ejercicio de su rol profesional?
2. Cules de estos principios son los que yo he desarrollado o debo desarrollar
en m, para cumplir de forma tica y responsable mi rol como futuro psiclogo/a?

Colegio de Psiclogos de Chile, (2008). Cdigo de tica profesional. Chile. Pg. 7-
8.
Sesin N 8 (2 horas)
Descripcin de la Sesin.
Esta sesin implica un trabajo personal que pretende aumentar el grado de
conocimiento sobre s mismo, facilitando la construccin de la identidad
personal, a travs del proceso de autoexploracin y autoconocimiento, el cual
apunte a reforzar la autoestima y los recursos personales de los alumnos. 12
Lectura Previa: El desarrollo personal en el proceso de crecimiento
individual.
Quien tiene un por qu para vivir soporta casi cualquier cmo. Esta afirmacin
del filsofo alemn Friedrich Nietzsche (1844-1900) parece cobrar cada vez ms
relevancia en el mundo laboral, si sumado a esto tenemos en cuenta que el
ganar dinero ya no es una prioridad, los empleados quieren que su trabajo sea
el medio que sirva para realizarse, el ambiente que se percibe en muchas de las
organizaciones es un grupo laboral caracterizado por el cansancio y la falta de
entusiasmo, lo anterior se est presentando segn los expertos en
comportamiento organizacional, ya las personas comienzan a preguntarse
acerca del sentido que tiene su actividad profesional y sta como incide en su
desarrollo personal.
Vale la pena analizar estos cuestionamientos, pues van ms all de puros
indicios ya que la mayora de las empresas no se preocupan por el bienestar de
sus colaboradores, y por el contrario se convierten en un obstculo para que
ellos puedan alcanzar el equilibrio en sus vidas.
Por desarrollo personal, o crecimiento personal, se entiende como el afn de
superacin que motiva a avanzar hacia delante, o aquello que la persona puede
hacer ms all de su desarrollo natural en funcin de la edad.
Para lograr crecer o avanzar se fijaran unas metas y en el logro de las mismas
se encontraran dificultades, lo cual las hace ms lejanas y menos accesibles. La
reaccin ante estos tropiezos determinar la pronta consecucin de los
objetivos, el xito radica en aprender a reaccionar favorablemente ante los
inconvenientes y aprender a superarlos.
De aqu se derivan situaciones que conllevan a la depresin, frustracin,
sentimientos de inferioridad, tristeza, apata, etc. Y en muchas oportunidades no
encuentra sentido a la vida perdiendo de esta forma la ilusin y la esperanza.
Todas estas situaciones se ocasionan por diferentes factores que afectan la vida
y por ende el desarrollo personal de los individuos; y viene entonces la
frustracin, cuando una persona se ha acomodado a un trabajo que no les
gusta, una pareja a la que no soporta o una ciudad que le estresa, pero lo peor
es cuando se pierde el afn de superacin personal, y queda estancado su
desarrollo personal. Quizs porque no sepa cules son sus metas en la vida, o
porque incluso conocindolas las ha abandonado.
Preguntas de Inicio.
1. Qu se entiende por desarrollo personal?
2. Cules situaciones afectan el desarrollo personal de los individuos?

Arias, L. Portilla De Arias, L. y Villa, C. (2008). El desarrollo personal en el
proceso de crecimiento individual. Scientia Et Technica, Vol. XIV. 0122-1701 40.
12
Sesin N 9 (2 horas)
Lectura Previa: Dime qu haces y te dir quin eres

As es, somos aquello que hacemos. Esta verdad ha sido expresada en una cita
bblica que dice: Por sus actos los conoceris. Jacob Moreno, mdico psiquiatra
vienes, creador del psicodrama, rescat tambin esta idea y el valor de las
acciones de los seres humanos, y desarroll una teora de roles a travs de la cual
explica cmo se configura aquello que llamamos personalidad y de la cual he
extrado algunas ideas. Los seres humanos necesitamos vincularnos para
sobrevivir. Vivimos siempre referidos a grupos: familia, escuela o trabajo. Nuestra
naturaleza social es lo que nos define, en cuanto a que configura, posibilita y al
mismo tiempo restringe nuestro desarrollo. De hecho, la naturaleza de nuestra
estructura psquica y mental tiene un carcter social en su origen. Todas las
representaciones internas acerca del mundo que existen en nuestra mente son
resultado de las relaciones que hemos establecido con nuestro ambiente y con las
personas significativas que habitan en l. Esto es vlido tambin para la
representacin que hemos ido construyendo acerca de nosotros mismos, es decir,
la imagen y el concepto que cada uno de nosotros tiene acerca de s mismo, es
resultado de la relacin que hemos establecido con las personas que han sido
parte de nuestras vidas.
Nuestra identidad es producto de un proceso vincular, que se construye a travs
de los roles que a travs de nuestra historia vamos desempeando. Los roles son
funciones que nos permiten entrar en contacto con otros, explorar, ensayar y
ampliar nuestras posibilidades de actuar y de ser en el mundo. Desde el da de
nuestro nacimiento hasta hoy, hemos estado desempeando y aprendiendo roles.
Por ejemplo, a travs del vnculo con nuestra madre, que es la encargada de 12
contenernos, darnos alimento, seguridad y afecto, nosotros hemos aprendido a
desempear el rol o la funcin complementaria: recibir, confiar, depositarnos y
depender. A travs del vnculo con nuestro padre hemos aprendido a competir, a
ser independiente y salir al mundo. A travs del vnculo con los hermanos hemos
aprendido a competir, rivalizar y solidarizar. A travs de nuestro desarrollo hemos
ido incorporando muchos otros roles sociales, por ejemplo, el de amigo, padre,
madre, pololo, amante, esposo, empleado, deportista, alumno, estudiante
universitario, ayudante, profesional, etc.
El rol es una va a travs de la cual el yo se manifiesta y en l siempre convergen

por lo menos dos aspectos: lo social-pblico y lo individual- personal. El aspecto
social incluye todo lo que ese rol significa en trminos de actitudes y conductas
esperables en relacin a l, y que son normadas y validadas socialmente. El
aspecto individual o personal expresa e incluye las necesidades, motivaciones,
caractersticas y cualidades que son particulares de un individuo y que se ponen
de manifiesto en el ejercicio de un rol, dndole un sello nico y particular (Prez,
2011).
1. Qu es aquello que nos define, en cuanto configura, posibilita y al mismo
tiempo restringe nuestro desarrollo?
2. Cmo se construye nuestra identidad?

Prez, W. Kuhne & P. (2011). Formacin integral y autocuidado. Gua de apoyo
psicolgico para universitarios. Santiago: Vicerrectora de gestin y desarrollo
estudiantil. Pg. 97-98.
Sesin N 10 (2 horas)
Esta sesin busca que los alumnos reflexionen acerca de las crisis normativas y
no normativas, analizando sus vidas y sus propios procesos, para que as logren
una mejor comprensin de su ciclo vital.
Lectura Previa: Crisis normativas y no normativas

Durante las diferentes etapas del desarrollo familiar, la familia enfrenta diferentes
momentos crticos del ciclo evolutivo, que implican cambios tanto individuales
como familiares, los que pueden constituir un perodo de crisis.
En estos perodos de transicin de una etapa del ciclo vital a otra hay indefinicin
de las funciones, porque los miembros de la familia estn asumiendo un nuevo
rol. El querer conciliar ambos funcionamientos produce en ocasiones
fluctuaciones, inestabilidades, transformaciones, que se expresan en ciertos
niveles de desorganizacin de la familia, y es lo que se denomina como crisis
evolutiva.
Segn Blaustein S. estas crisis son llamadas evolutivas, porque estn en relacin
con los cambios biolgicos, psicolgicos y sociales de cada uno de los miembros
de la familia, y con los cambios, en consecuencia, de las pautas de interaccin en
el contexto familiar. En estas crisis evolutivas se cambian las viejas pautas de 12
interaccin por otras nuevas que posibilitan, a cada uno de los miembros de la
familia, el desempeo de nuevas funciones en sus roles, poniendo de manifiesto
un desarrollo cada vez ms acabado de individuacin y de una estructura familiar
cada vez ms compleja y diferente a la anterior, lo que da lugar al crecimiento y
desarrollo de la familia.
Crisis normativas o transitorias: el trmino transitoria est utilizado, como seala
Prez C. "en un sentido cintico y no en el sentido temporal de la palabra, esto
es: una crisis es transitoria en funcin de que posibilite o no el paso de una etapa
a la otra del ciclo vital y no se refiere en ningn sentido al tiempo de duracin de
la crisis".
Sin embargo, la dinmica familiar como todo proceso en desarrollo no es lineal y
ascendente. Este proceso se ve afectado en muchas ocasiones por situaciones,
que introducen cambios en su estructura y funcionamiento, debido a la existencia
de hechos que actan como fuentes generadoras de estrs, como es el caso del
divorcio, padecimiento de una enfermedad crnica, o el fallecimiento de un
miembro de la familia, los cuales tienen una expresin particular en cada familia
en dependencia de su historia, su propia dinmica, de la significacin que asigna
al evento o situacin, y de los recursos con que cuenta para hacerle frente. En
este caso las tareas que debe desarrollar la familia, son tareas de enfrentamiento
que se derivan de las llamadas crisis no transitorias o paranormativas.
Como hemos visto las crisis familiares estn asociadas tanto a la ocurrencia de
determinadas situaciones transitorias de la vida familiar como el matrimonio, el
nacimiento de un hijo, la jubilacin, que dan lugar a las llamadas crisis
normativas; como tambin por situaciones o hechos accidentales, que
desencadenan las crisis no transitorias o paranormativas, que generalmente
tienen un mayor costo para la salud. Las crisis familiares han sido abordadas por
algunos autores dada la importancia que le atribuyen en la salud familiar.
Crisis normativas Crisis no normativas
-Nacimiento de un hijo; adopcin. -Embarazo no deseado.
-Muerte de familiares o de amigos de -Llegada no planeada de parientes o
ms edad. amigos.
-Acercamiento de los hijos a amigos -Hijos que se fugan del hogar.
de su edad. -Miembros de la familia que se alejan
-Alejamiento de los hijos por por guerra u otras razones.
vacaciones o trabajo. -Hospitalizacin de miembros de la
-Cambio de estilo de vida por trabajo. familia.
-Cambio de etapa del ciclo vital -Desercin o separacin de la pareja.
individual. -Muerte repentina o violenta de algn
-Aumento del salario o promocin del miembro de la familia.
trabajo. -Alcoholismo o consumo de drogas.
-Cambio de expectativas externas (ej. -Delincuencia o prisin.
econmicas) o internas (ej. religiosas). -Infidelidad.
-Suspensin o expulsin escolar.

-Inicio de una enfermedad.
-Prdida de estatus; disminucin de
ingresos.
12
1. Defina y de ejemplos de crisis normativas.
2. Defina y de ejemplos de crisis no normativas.

Alvarado, J. (2003). Introduccin a la Clnica. Colombia: U. Javeriana. Pag. 474
Gonzlez, I. (2000). Las crisis familiares. La Habana: 200, Scielo, vol. VI. 1561-
3038.
Sesin N 11(2 horas)
Descripcin de la sesin:
En esta sesin, se realizar una actividad que permita a los alumnos el
reconocimiento de su identidad personal, identificando sus principales debilidades
y fortalezas, en un espacio contenedor que permita a los alumnos compartir el
trabajo ejecutado. Para ello, se realizar una actividad grfica, en la cual cada
alumno deber construir su propio escudo, considerando sus aspectos personales
que ms le identifiquen, e incluyendo una mxima que lo represente.
Lectura Previa: El darse cuenta.

Tal vez lo ms importante y revolucionario que ha surgido en los ltimos aos en
sicoterapia y en desarrollo personal ha sido el nfasis que se est dando al
proceso del darse cuenta, del tomar conciencia, del estar alerta. Estuve tentado
de escribir el descubrimiento del proceso del darse cuenta, pero esto no sera
verdico. Desde que surgi la vida en la tierra sta es una capacidad propia de
todo lo animado, desde la ameba hasta el ms revolucionario de los hombres. Es
que ltimamente, en lugar de continuar embutindonos ideas, interpretaciones y
patrones de conducta, la sicoterapia y en particular la terapia guestaltica han
comenzado a proclamar la capacidad de darse cuenta o awareness, como el
agente curativo ms importante. De hecho, es una propiedad que todo tenemos,
y que hemos ido perdiendo en el transcurso de nuestro crecimiento. El darse
cuenta de un recin nacido se limita a algunas necesidades de orden fisiolgico y
de afectos generales, como agrado y desagrado. A medida que se va creciendo y
el mundo va creciendo para el individuo, tambin aumenta su capacidad de darse
cuenta. Tengo tal o cual apetito. Siento tal o cual emocin.
Hasta aqu el fenmeno se presenta como algo sencillo. Luego vienen las
relaciones interpersonales, el grupo, la sociedad, los parientes. Ellos me imprimen
sus deseos y expectativas y yo les imprimo los mos. Finalmente, la vida social
termina por moldearme, por conformarme de acuerdo a su modelo, me
compenetro de sus ideales, de sus reglas, de sus exigencias, y acabo
identificndome enteramente con ella y muy posiblemente divorciado de mi
mismo (excepto tal vez por esos molestos dolores de cabeza, esos resfros
frecuentes, esas depresiones o esos problemas de columna, etc., que permiten
faltar a mis deberes habituales), adems de manejado por las necesidades

ficticias que me crea la publicidad y por lo tanto amargado con mi existencia, ya
que no puedo tener ni hacer todo lo que quiero, o no me puedo librar de las cosas
que quiero, o no me puedo relacionar con las dems personas del modo que
quiero, o no puedo sentir las cosas que quiero, o quisiera, sencillamente, ser otra 12
persona de la que soy. En este punto la cosa ya no es tan sencilla. De todo lo
mucho que me doy cuenta, no s qu es mo ni qu proviene del mundo. No s
qu es real, ni s qu es fantasa. No s si vale o no vale la pena, no s si voy a
poder salir adelante o no.
Es importante desenredar la madeja, para comenzar a colocar las cosas en su
sitio dentro de m y en los dems. Esto es recuerdo, esto de aqu y ahora. Esto es
proyeccin, esto es mo. Esto es emocin, esto es intelectualizacin. sta es mi
mano, esta es la tuya (Huneeus, 1976).
1. Qu se describe como awareness?
2. De acuerdo al autor, A qu se refiere con la frase la vida social termina por
moldearme?

Huneeus, F. (1976). Prlogo. [aut. libro] John Stevens. El darse cuenta. Santiago:
Cuatro Vientos, 1976, pgs. 9-13.
Sesin N 12
En esta sesin se tiene como objetivo relevar la importancia del trabajo y
abordaje de las competencias personales a favor de la persona del terapeuta.
Principalmente, del trabajo y el desarrollo de las caractersticas personales que
puedan brindar un adecuado desarrollo de la profesin. En este sentido,
nuevamente se enfatizar en el autoconocimiento y autoexploracin como una
herramienta fundamental en lo que respecta al rol del psiclogo.
Lectura Previa: Taller "la persona del terapeuta": una experiencia de

formacin que promueve el aprendizaje
En el momento actual, el aprendizaje de la Medicina y de la Psicologa est ms
centrados en aspectos tcnicos que en la interaccin entre el profesional y el
cliente. Grandes avances tecnolgicos en la calidad de la atencin en salud, han
agrandado la distancia entre el clnico y el paciente. Las relaciones se han hecho
ms impersonales y remotas, perdindose la capacidad de escuchar al otro.
Con el fin de responder a esta necesidad, en la Unidad de Terapia Familiar del
Hospital Luis Calvo Mackenna, se realiza el taller "La persona del terapeuta" en el
marco de un programa docente para egresados de Psicologa y Psiquiatras en
formacin. El trabajo est dirigido a la revisin de aspectos personales y del rol de
terapeuta con el fin de desarrollar una autntica capacidad de escucha, mayor
autoconocimiento en el plano de las relaciones interpersonales y mayor eficacia
comunicacional.
Un aspecto central en la decisin de la metodologa a utilizar, es que la forma en
que se lleva a cabo y los resultados del taller estn en gran coherencia y sirvan
para que los alumnos logren una comprensin experiencial, viviencial de los
planteamientos filosficos del enfoque. Este modelo difiere de la psicologa
tradicional invitando a focalizar la atencin desde el espacio intrapsquico hacia el
interaccional: los problemas que viven las personas y que llevan frecuentemente
a terapia no estn en el interior de la mente sino en lo complejo de las relaciones. 12
Estas ideas tericas se traducen en la prctica teraputica en que tanto el
proceso como los resultados son relacionales y que el rol del terapeuta est
menos orientado hacia el diagnstico y mucho ms centrado en la generacin de
procesos sociales tales como el dilogo, lenguaje y significado. Sus postulados
bsicos son:
1. Postura crtica frente al conocimiento: Se desafa la nocin que el conocimiento
sobre los fenmenos sociales se adquiere de una observacin objetiva del mundo
y se cuestiona la idea de la existencia de realidades nicas.
2. El conocimiento est inserto en un contexto histrico y cultural: Si la realidad
no es nica ni objetiva, las categoras y conceptos que usamos en el proceso de
conocer dependen de circunstancias histricas y culturales.
3. El conocimiento se construye en el espacio social: El conocimiento no se
produce en el "interior" de las personas, sino que se genera en la interaccin, en
el intercambio social.
4. Cada construccin invita a una accin: Las ideas y discursos a los cuales
adhieren las personas sustentan su actuar. As, por ejemplo, frente a un nio que
tiene bajo rendimiento escolar, las acciones a tomar van a depender de las
creencias. Si se lo considera "discapacitado", probablemente se le exigir poco y
se evitar que sufra; si se lo cree "mimado", la exigencia va a aumentar; si se
piensa que es "manipulador", tal vez se acte con rabia y se le exija ms all de
lo que el propio nio se sienta capaz.
5. La identidad se expresa y se desarrolla a travs de narraciones: De acuerdo a
esta visin, la idea que las personas tienen acerca de si mismas est contenida
en relatos o narraciones, las que estn en permanente modificacin. Un relato o
narracin nunca abarcar toda la riqueza de la experiencia. Cada persona elabora
un relato "dominante" de su vida, quedando fuera contenidos que no confirman
esa versin original. Incorporar estos contenidos marginales permite, muchas
veces, elaborar otros relatos, o ampliar los que se haban vuelto para la persona
algo que limita sus posibilidades y provoca sufrimiento (Taller "la persona del
terapeuta": una experiencia de formacin que promueve el aprendizaje, 2003).
1. Cules son los postulados bsicos del Taller La persona del terapeuta
aplicado en la Unidad de Terapia Familiar del Hospital Luis Calvo Mackenna?
2. Qu cosas permite el incorporar contenidos marginales al relato dominante?

Sosic, A., Molina, M., Del Ro, M. (2003). Taller "la persona del terapeuta": una
experiencia de formacin que promueve el aprendizaje. Barcelona: s.n., 2003,
Scielo, Vol. VI. 1575-1813.
Descripcin de la Sesin
En esta sesin se realizar la evaluacin correspondiente a los contenidos de la

primera unidad. Consiste en la presentacin de un disfraz que cada alumno
deber elaborar, dando cuenta de la propia percepcin de las caractersticas y
recursos personales, destacando fortalezas y puntos dbiles.
12
Lectura Previa

Lectura Previa

Lectura Previa

Lectura Previa

En esta sesin se realizar la evaluacin correspondiente a los contenidos de la 12
Lectura Previa

Lectura Previa

Lectura Previa

Lectura Previa

No hay bibliografa asociada a esta clase. 12
En esta sesin se busca que los alumnos reflexionen acerca de su proceso de
cambio vital, realizando una analoga con el cuento Sueos de Semilla. Luego
de ello se realiza un plenario para conocer expectativas futuras, basndose en la
transicin de semilla a rbol.
Lectura Previa: Sueos de semilla

En el silencio de mi reflexin percibo todo mi mundo interno como si fuera una
semilla, de alguna manera pequea e insignificante pero tambin pletrica de
potencialidades.
...Y veo en sus entraas el germen de un rbol magnfico, el rbol de mi propia
vida en proceso de desarrollo.
En su pequeez, cada semilla contiene el espritu del rbol que ser despus.
Cada semilla sabe cmo transformarse en rbol, cayendo en tierra frtil,
absorbiendo los jugos que la alimentan, expandiendo las ramas y el follaje,
llenndose de flores y de frutos, para poder dar lo que tienen que dar.
Cada semilla sabe cmo llegar a ser rbol. Y tantas son las semillas como son los
sueos secretos.
Dentro de nosotros, innumerables sueos esperan el tiempo de germinar, echar
races y darse a luz, morir como semillas... para convertirse en rboles.
rboles magnficos y orgullosos que a su vez nos digan, en su solidez, que
oigamos nuestra voz interior, que escuchemos la sabidura de nuestros sueos
semilla.
Ellos, los sueos, indican el camino con smbolos y seales de toda clase, en cada
hecho, en cada momento, entre las cosas y entre las personas, en los dolores y
en los placeres, en los triunfos y en los fracasos. Lo soado nos ensea, dormidos
o despiertos, a vernos, a escucharnos, a darnos cuenta.
Nos muestra el rumbo en presentimientos huidizos o en relmpagos de lucidez
cegadora.
Y as crecemos, nos desarrollamos, evolucionamos... Y un da, mientras
transitamos este eterno presente que llamamos vida, las semillas de nuestros
sueos se transformarn en rboles, y desplegarn sus ramas que, como alas
gigantescas, cruzarn el cielo, uniendo en un solo trazo nuestro pasado y nuestro
futuro.
Nada hay que temer,... una sabidura interior las acompaa... porque cada semilla
sabe... cmo llegar a ser rbol...
1. Reflexiona acerca del cuento Sueos de Semilla, realizando una analoga con
tu vida.
2. Cmo crees t que llegaras a ser rbol?

Bucay, J. (2012).Cuentos para pensar. Mxico: Ocano.
Sesin N 22 (2 horas) 12
En esta sesin, se tiene como objetivo realizar una primera evaluacin individual
del proceso de desarrollo personal, a travs de una entrevista individual con el
alumno. De esta forma, se le podr entregar una retroalimentacin acerca de
cmo se la ha observado en este proceso, relevando en sus fortalezas y
debilidades a trabajar.
Lectura Previa: Recuperarse de los desafos de la vida.

Te preocupa no estar entre los pocos afortunados que nacieron con resiliencia?
No tienes por qu. Todos podemos forjar nuestros propios niveles de resiliencia.
Quiz ya hayas adivinado cmo: aumentando la proporcin de positividad. La
resiliencia es un manantial interior que crece con el tiempo. Las emociones
positivas fertilizan este crecimiento.
En parte, llegamos a esta conclusin con base en una investigacin en la que
medimos los niveles de resiliencia de la gente antes de empezar y despus de un
mes. En el nterin, rastreamos los altibajos cotidianos de sus emociones. Una vez
ms, descubrimos que los que obtenan una alta puntuacin en la escala de Block
y Kremen decan experimentar ms emociones positivas. Tambin descubrimos
que cuantas ms emociones positivas experimentaran, ms crecan sus niveles
de resiliencia a lo largo del mes. La resiliencia es un recurso que podemos
desarrollar.
Es una idea que pusimos a prueba en nuestro laboratorio. Para ello, volvimos a
echar mano de la temida tarea del discurso y rastreamos los cambios en la
frecuencia cardiaca y la tensin arterial a cada momento. Esta vez estudiamos
qu pasara si compartamos el secreto de la gente resiliente con aquellos que
haban obtenido una puntuacin baja en la escala Block y Kremen. A unos
participantes, escogidos al azar, les pedimos que hicieran todo lo posible por
mentalizarse para el discurso, que lo vieran como un reto que podan asumir y
superar. Supusimos que pensar de este modo en dicha tarea les permitira recurrir
a sus emociones positivas. Con el resto, sencillamente espoleamos la ansiedad
como de costumbre.
Result que el hecho de decirles a los que carecan de resiliencia que se
mentalizaran en el discurso, marc toda la diferencia. La sugerencia de que
adoptaran una actitud ms abierta ante la dificultad era lo nico que necesitaban
para sosegar su corazn acelerado y su tensin arterial.
Se descubri que la autogeneracin de emociones positivas es una forma de
amor propio y se desarroll una teora para explicar cmo podemos alcanzar una
sensacin de armona perdurable a travs de este amor propio, pues, como todas
las personas que experimentan un florecimiento autntico, est decidida a poner
su granito de arena en la vida de los dems (Fredrickson, 2009).
1. Quines pueden forjar sus propios niveles de resiliencia?

2. Qu implicancias tiene la autogeneracin de emociones positivas?
Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa 12

Fredrickson, B. (2009). Recuperarse de los desafos de la vida. Vida positiva.
Bogot: Norma S.A., 2009, pgs. 118-143.
En esta sesin, los alumnos debern conocer y comprender el rol del facilitador
en el proceso de desarrollo personal, para as aplicarlo a la creacin del taller
grupal.
Lectura previa: El quehacer del facilitador (Pato Varas Santander)
Mi percepcin del ser humano me indica que: cada vez que tiene ambiente y
oportunidad para ser humano, es humano. As ha ocurrido, en general, durante
los muchos aos que llevo ofreciendo talleres de Crecimiento Personal, como
facilitador. La tarea del facilitador, como yo la veo, se centra, entonces, en poseer
la capacidad de generar las bases para ese ambiente y desarrollar experiencias
oportunas para cada ser. El facilitador es, en lo histrico, un producto de la
Psicologa Humanstica; la cual, en su bsqueda de re-definicin y nuevo enfoque
ante la terapia desemboca en una apertura que origina en buenas cuentas, un
nuevo profesional.
En la historia de la Psicoterapia, la terapia ha ido evolucionando en su

concepcin, estrategia y modo de operar. Tal evolucin la podramos describir
como La evolucin de las cuatro C. Para el psicoanlisis la terapia era curacin,
responda a una enfermedad y generaba por ende, una relacin mdico-paciente.
La psicologa de la conducta retom el concepto de la terapia bajo la forma de
una correccin que buscaba modificar conductas aprendidas errneamente, la
relacin fue, entonces, la de un cliente-alumno y un psiclogo-instructor. La
psicologa humanstica, por su parte, considera la terapia como un crecimiento
que desbloquea y energetiza al individuo; en este contexto, la relacin ocurre
entre un facilitador y un participante. Finalmente, la psicologa transpersonal, al
unir terapia y religiosidad, y oriente con occidente, asume la terapia como una
bsqueda del estado meditativo de celebracin, donde la conciencia individual o
social da paso a una conciencia universal; la relacin ocurre entre un meditador,
chamn o gur y un seguidor, celebrante o buscador.
Del hecho que al crecimiento de la persona concurran, eventualmente dos

factores, el proceso de desbloqueo y el proceso de energetizacin podemos inferir
que el facilitador es una mezcla muy compacta de terapeuta y educador. Si
buscamos en las listas de profesionales, tal situacin nos exigira la unificacin en
una persona del psiclogo y el profesor. Sin embargo, la apertura y originalidad
de la Psicologa Humanstica ha sido mayor, y se sustenta en el descubrimiento
de que el quehacer del facilitador exige a quien lo acomete un compromiso
tcnico y existencial de tal ndole que termina por fundir trabajo y estilo de vida.
En esta dimensin la eleccin de un facilitador o de este quehacer, depende
primariamente ms de la disposicin existencial que de los aspectos adquiridos
por entrenamiento o formacin (ineludible a su vez.)
Para sacar adelante sus ideas, la psicologa humanstica se vio en la obligacin de 12

crear un lugar, tambin original y diferente a las agencias que hasta entonces le
eran propias a la terapia y a la educacin, a saber la clnica o consulta y a la
escuela. Es as como en la dcada del 60 nacen los Centros de Crecimiento
Personal, cuyo pionero y mximo exponente hasta hoy es el Instituto Esalen de
California. Lugar mgico donde convivieron y aportaron sus enfoques, Fritz Perls,
re-originador de la terapia de la Gestat y William Schutz, creador de los grupos de
encuentros (encounter). El uno, Fritz, aport el marco terico y el mtodo de
ataque, las tcnicas y los procedimientos para el proceso de desbloqueo,
especialmente (defini la neurosis como bloqueo del crecimiento). El otro, Bill,
el contexto filosfico, el estilo de vida y la metodologa y teora apropiada para el
desarrollo de la interaccin humana. Otros, como Maslow, Stevens, Rogers,
Assagioli, Brown hicieron aportes que van desde los fundamentos para el proceso
de energetizacin a auto-realizacin y sus tecnologas necesarias, hasta
implicancias y modo de aproximarse a la escuela.
El Centro de Crecimiento Personal tom de la escuela el uso del taller, como

modalidad de trabajo, modificando, a su vez, absolutamente, el estilo interactivo,
el uso del espacio, el contexto existencial y las normas internas. De la consulta,
por su parte, acogi la forma de aproximacin del cliente, el contrato, el criterio
profesional, y el enfoque desarrollado por las terapias de grupo, optando por
cambiar, tambin, el estilo de interaccin, las normas de convivencia y el uso del
espacio, entre otras. Una vez generado este lugar propio, lo natural fue que, el
nacimiento de esta nueva modalidad tendiera a originar un nuevo profesional: EL
FACILITADOR. Me atrevo a decir, en sntesis, que todo facilitador es,
simultneamente, terapeuta y educador. Y, en cambio, no todo educador ni todo
terapeuta es un facilitador.
La facilitacin no es un quehacer simple. Sin embargo, mi ideal ha sido convertir

el taller en un evento simple, natural, espontneo y profundo. El conocimiento y
dominio de diversas tecnologas (para el proceso de darse cuenta (awareness), el
conocimiento del cuerpo, el desarrollo de los afectos, el proceso de interaccin,
los estados iluminativos, etc.) me han sido de fundamental utilidad. Sin embargo,
lo principal, ha sido responder al postulado rogeriano o rogersiano: de la
necesaria congruencia interna en la interaccin entre el participante y yo; que
significa, entre otras palabras decir y hacer lo que sentimos y pensamos (ser
honestos), el apoyo incondicional a la persona del participante y no as a sus
trancas (aspecto que F. Perls nos leg, en imgenes, claramente), y la necesaria
capacidad de empatizar.
Dado que he asistido a todos los talleres que he ofrecido, creo ser una de las
personas que ms ha aprendido en ellos; lo cual me confirma que la experiencia
se convierte con los aos en nuestra gran fuente de conocimiento. Es cierto que
mi formacin en Esalen (1977) fue sustantiva, y que mi estilo de trabajo, antes de

Esalen (1974-1977), despus de Esalen vari y se ampli de manera importante.
Pero, lo que ms me ha enseado ha sido la interaccin con personas de diversas
condiciones, edades y situaciones.
Durante muchos aos tom una metfora Taoista para definir al Facilitador, la del 12
espejo. El espejo nada posee y todo lo contiene reflejndolo con objetividad y sin
interpretacin ni juicio crtico. Defin, entonces, al facilitador como un espejo.
Hace tiempo, Ivette, una psiquiatra, facilitadora y amiga complet la frase
dicindome: El facilitador es un espejo clido. Tal vez, como le gustaba a Fritz,
debiramos decir: Un facilitador es un facilitador.
1. Refirase a la evolucin de las cuatro C que indica Pato Varas
2. Segn el autor Qu es un facilitador y cul es su tarea?

Varas, P- (2008). El quehacer del facilitador. [Citado el: 12 de Abril de 2008].
http://patovarasgestaltydesarrollopersonal.blogspot.com/2008/04/el-quehacer-del-
facilitador-y.html
En esta sesin, los alumnos debern conocer y comprender las caractersticas de

un grupo y su estructura. Se pretende que puedan identificar caractersticas
bsicas de los grupos y reconocer a cules de ellos pertenecen.
Lectura previa: El grupo ms que nunca un mar de vida
Un aula de alumnos con su profesor, un equipo docente y su coordinador, un

conjunto de trabajadores en un departamento de una empresa con su
responsable, un equipo de monitores de tiempo libre con su director, un colectivo
de educadores con su coordinador... son situaciones que conforman grupo. Los
conceptos modernos de grupo llevan implcita la nocin de la temporalidad. La
temporalidad implica que los grupos se inician en un momento determinado,
tienen un durante en el que configuran su quehacer y viven su punto y final. El
grupo, como la persona, tiene pues un tiempo finito de vida. Este tiempo finito
viene determinado por el nacimiento y la muerte del grupo. Esta se produce
cuando existe un espacio "vacacional" significativamente largo entre el quehacer
del grupo y la nueva tarea, aunque tenga que ser realizada por casi las mismas
personas. Un curso escolar, por ejemplo, determine generalmente muchas vidas
de grupos, pero esta vida puede venir tambin determinada por una experiencia
intensiva, por un tiempo de trabajo en comn o por otras diversas circunstancias.
Lo significativo es percibir este segmento temporal de la vida grupal.
Este hecho comporta una distincin fundamental entre un grupo y una

organizacin institucional que tiene existencia independientemente de las
personas que circunstancialmente Ia forman. Un grupo, a pesar de tener vida por
s mismo, est conformado por las personas que le pertenecen, puede haber un
cambio de alguna o varias personas en el transcurso de la vida del grupo que
influir en su dinmica; sin embargo esta influencia formar parte del proceso
vital del grupo. Por el contrario, las mismas personas, despus del punto final del
grupo podrn formar un nuevo grupo que ser distinto porque tendr una nueva 12
vida, un diferente segmento temporal.
A continuacin se muestra en la Fig.l. un intento de describir La estructura del

grupo.
Es en el "durante" del
grupo donde acontecen la mayora de los fenmenos grupales. En el transcurso
de nuestra experiencia de facilitacin de grupos, en los ltimos veinte aos,
hemos presenciado mltiples y diversos acontecimientos en la vida de los grupos
y hemos intentado, en funcin de grabaciones, observaciones y filmaciones;
establecer hiptesis y comprobaciones para encontrar leyes generales de
funcionamiento comunes a estos grupos.
Como las personas, los grupos tienen tambin cabeza y corazn, y a veces la
razn de la cabeza no encaja bien con las razones del corazn. El grupo `piensa y
siente, y no siempre acta de acuerdo con el pensar reflexivo que queda muy
condicionado por las fuerzas emocionales de sentir del grupo.
Observando a un equipo de personas que realizan una tarea determinada, nos

podemos dar cuenta de la estructura en la superficie de este grupo. Algunos
grupos estn organizados de una forma ms jerarquizada y otros de manera ms
democrtica. Podemos percatarnos tambin de cmo es la distribucin de tareas
y responsabilidades, como planifican su trabajo, como formulan sus objetivos y
cual va siendo su cumplimiento. Podemos vislumbrar su sistema de evaluacin en

relacin a las actividades del grupo y a su propio funcionamiento y podemos, en
fin, observar los procedimientos que usan para mejorar su eficacia.
12
1. Qu es un grupo?.
2. De qu grupo yo formo parte la mayor parte del tiempo?.
3. Cmo se estructura un grupo?.

Barcel, B. (2003). Crecer en grupo: una aproximacin desde el enfoque
centrado en la persona. Espana: Descle de brouwer, S.A.
Consiste en una actividad de presentacin de taller grupal, que permita a los
alumnos implementar lo aprendido y experimentado a lo largo del curso. La
sesin deber ser planificada por los alumnos para luego ser implementada con el
grupo.
Lectura Previa
No hay lectura asociada a esta clase.

grupo.
Lectura Previa

grupo.
Lectura Previa

Descripcin de la Sesin: 12
grupo.
Lectura Previa

grupo.
Lectura Previa

Se reflexiona y analiza acerca de la evaluacin anterior y se realiza integracin de
aprendizajes personales mediante plenario.
Lectura Previa

Los alumnos realizan su autoevaluacin y se entregan notas de lecturas clase a
clase.
Lectura Previa


Se realiza el cierre del curso. Indicaciones para el examen.
12
Lectura Previa


Clase A Clase

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Clase A Clase

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Vicerrectora Acadmica UA

Direccin de Docencia de Pregrado- Sub Direccin de

PLANTILLA CLASE A CLASE

CRONOGRAMA TEMTICO DE SECCIONES SEMANALES

Sesin 2 Adaptacin a la vida Contexto universitario: Lectura previa.

Sesin 3 Factores protectores y Proceso de Lectura previa.

Sesin 6 Estrategias de Proceso de Lectura previa.

experiencia de profesional. torno a la persona

PROGRAMACIN CLASE A CLASE

Nombre del curso: Taller de Habilidades Profesionales I

Sesin N 1 (2 horas): Introduccin al curso

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: Adaptacin a la vida universitaria

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa:

Prez, W. Kuhne & P. (2011). Adaptacin a la vida universitaria. Gua de apoyo

Lectura Previa: Factores protectores y de riesgo para la vida

Autocuidado: Atencin psicolgica

Qu entenderemos por factores de riesgo?

que nos plantea la vida universitaria.

Sexualidad, conducta sexual de riesgo

Consumo de riesgo de sustancias

Violencia fsica y psicolgica

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa 12

Lectura Previa: Concete a ti mismo:

sentimientos en el momento en que se experimentan.

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa:

Lectura Previa: Fortalezas y Debilidades.

Lo que quiero conseguir, lo que necesito, lo que ms me gustara ser, aquello a lo

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: Estrategias de autoexploracin:

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Santiago: Cuatro Vientos. Pg. 25-75.

Lectura Previa: tica Profesional.

Captulo N 1 Principios generales: Cdigo de tica del Psiclogo

Artculo 1: Respeto por los Derechos y la Dignidad de las Personas

Artculo 3: Compromiso Profesional y Cientfico

Artculo 6: Responsabilidad Social

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

proceso de crecimiento individual. Scientia Et Technica, Vol. XIV. 0122-1701 40.

Lectura Previa: Dime qu haces y te dir quin eres

El rol es una va a travs de la cual el yo se manifiesta y en l siempre convergen

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: Crisis normativas y no normativas

-Suspensin o expulsin escolar.

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: El darse cuenta.

faltar a mis deberes habituales), adems de manejado por las necesidades

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: Taller "la persona del terapeuta": una experiencia de

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

En esta sesin se realizar la evaluacin correspondiente a los contenidos de la

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

No hay bibliografa asociada a esta clase.

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa

Lectura Previa: Sueos de semilla

Referencia Bibliogrfica de la Lectura Previa