Derechos Humanos

INDICE

1.- CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS

2.- NOCION JURIDICA DE LOS DERECHOS

HUMANOS
2.1.- Derechos Naturales
2.2.-Derechos Individuales
2.3.- Derecho Objetivo Y Derecho Subjetivo
Pblico
2.4.- Derechos De La Personalidad
2.5.- Garantas Individuales
2.6.- Principios Generales Del Derecho

3.- JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

3.1.- Juicio Penal Y Derechos Humanos

4.- ASPECTOS INTERNACIONALES DE LOS

DERECHOS HUMANOS
4.1.- Proteccin Internacional De Los Derechos
Humanos

5.- CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DE LAS

NACIONES UNIDAS
5.1.- Funciones Y Servicios
5.2.- Organizaciones De Ejecucin Especiales
ANEXOS

1.- CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son el conjunto de
prerrogativas inherentes a la naturaleza de la
persona cuya realizacin efectiva resulta
indispensable para el desarrollo integral del
individuo que vive en una sociedad jurdicamente
organizada. Estos derechos establecidos en la
constitucin y en las leyes deben ser reconocidos y
garantizados por el estado.
Todos estamos obligados a respetar los derechos
humanos de las dems personas, sin embargo el
mandato constitucional establece que quienes
tienen mayor responsabilidad en este sentido son
las autoridades gubernamentales es decir los
hombres y mujeres que ejercen la funcin de
servidor pblicos.
La tarea de proteger los derechos humanos
representa para el estado la exigencia de proveer y
mantener las condiciones necesarias para que
dentro de una situacin de justicia paz y libertad
las personas puedan gozar realmente de todos sus
derechos. El bienestar comn supone que el poder
publico debe hacer todo lo necesario para que de
manera paunativa sean superadas la desigualdad,
la pobreza y la discriminacin.
Los derechos humanos son de acuerdo con
diversas filosofas jurdicas aquellas libertades,
facultades instituciones o preindicaciones relativas
o bienes primarios o bsicos que incluye a toda
persona con el simple hecho de su condicin
humana para la garanta de una vida digna.
Son independientes de factores particulares como
el status, sexo, etnia o nacionalidad y son
independientes o no dependen exclusivamente del
ordenamiento jurdico vigente.
Desde un punto de vista mas relacional los
derechos humanos se han definido como las
condiciones que permiten crear una relacin
integrada entre la persona y la sociedad que
permita a los individuos ser persona
identificndose consigo mismos y con los otros.
Habitualmente se definen como inherentes (que
van ligados por naturaleza) a la persona
irrevocables inalienables (que no se pueden
enajenar) intrasmisibles y renunciables.
Por definicin el concepto de derechos humanos
es universal para todos los seres humanos e
igualitario, as como incompatible con los sistemas
basados en la superioridad de una casta, raza,
pueblo, grupo o clase social determinado.

El 10 de diciembre de 1948 la asamblea general de

las naciones unidas aprob y proclamo la
declaracin universal de los derechos humanos
esta se ha convertido en una referencia clave en el
debate tico, poltico actual y el lenguaje de los
derechos se ha incorporado a la conciencia
colectiva de muchas sociedades.
Es especialmente desde el nacimiento de la ONU
en 1945 cuando el concepto de derechos humanos
se ha universalizado y alcanzado la gran
importancia que tiene en cultura jurdica
internacional.
Dicha declaracin surge como respuesta a los
horrores de la segunda guerra mundial y como
intento de sentar las bases del nuevo orden
internacional que surga tras el armisticio.

2.- NOCION JURIDICA DE LOS DERECHOS

HUMANOS
2.1 DERECHOS NATURALES

Para comprender por que el derecho natural se

relaciona con los derechos humanos es necesario
averiguar en que consiste esta disciplina.
el derecho natural es aquel inherente a la persona
humana aquel que emana de la naturaleza misma
del hombre y que por esta razn no es creada por
los rganos del estado.
Los derechos naturales son aquellos que posee el
hombre por el solo echo de ser tal. No son una
gracia del gobernante o legislador a diferencia del
derecho vigente que pasa por la voluntad de estos
de manera alguna.
El derecho natural se considera anterior y superior
a las leyes estatales, las cuales lo reconocen y
protegen. Es decir que este derecho se encuentra
formado por normas que rigen a todos los hombres
por su simple calidad de ser humana por su
pertenencia a la raza humana.
La expresin derecho natural hace referencia a
una corriente de pensamiento jurdico presente por
mas de 25 siglos.
El concepto de derecho natural esta unido a otros
conceptos jurdicos tales como derechos humanos,
naturaleza humana valores jurdicos justicia y bien
comn. Constituye un sistema de pensamiento que
ha sido compartido por mltiples juristas o
filsofos. Este constituido por criterios y principios
rectores de la conducta humana que se consideran
como eternos e inmutables.
Por lo que se refiere al nexo que existe entre
derecho natural y la declaracin universal de los
derechos del hombre, esta establece aquellos
derechos que le deben de ser reconocidos al
hombre para que alcance su respetabilidad como
persona y su desarrollo dentro de la comunidad.
Los derechos humanos se consideran derechos
naturales del hombre y el derecho natural es el
fundamento ideolgico de la declaracin universal.
Para su validez el derecho natural no requiere ser
producto de un determinado procedimiento
previamente establecido para la creacin de
normas jurdicas. El derecho natural es esencial a
la naturaleza humana y no creacin del hombre.
El derecho natural pretende ser el original, genuino
correcto y desde luego vigente de modo absoluto.

LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS

DERECHOS DEL HOMBRE Y DERECHO
NATURAL
Basndose en la naturaleza del hombre como ser
que ha sido y es la causa el medio y el objeto del
devenir histrico de todos los pases del mundo en
sus mltiples manifestaciones, se concibi la noble
idea de protegerlo en su calidad de persona y de
ente sociopoltico con independencia del estado a
que pertenezca. Esta idea se cristalizo en la
declaracin universal de los derechos del hombre.
La asamblea general de las naciones unidas
considero proteger los derechos humanos con un
rgimen de derecho. Solo as se evita que el
hombre se sienta obligado a ejercer el extremo
recurso contra la tirana y la opresin. Se trata de
proteger la dignidad intrnseca y los derechos
iguales y inhbiles de todos los miembros de la
raza humana para lograr la libertad la justicia y la
paz en el mundo. Siempre que se desconocen,
menosprecian o se violan los derechos humanos o
se originan actos de crueldad que ultrajan la
conciencia de la humanidad.
La declaracin universal de los derechos del
hombre constituye una reafirmacin de los
derechos fundamentales de los individuos en su
esencial dignidad y en el valor de la persona
humana en esta se proclaman las no diferencia de
razas, sexo, idioma o religin.
A estos derechos no solo se les asigna un
contenido puramente civil o poltico si no
econmico o social, entendiendo bajo el concepto
de derecho aquella condicin de vida sin la cual en
cualquier fase histrica dada de una sociedad los
hombres no pueden dar lo mejor de si o lo mejor
que hay en ellos como miembros activos de la
comunidad, por que se ven privados de los medios
para realizarse plenamente como seres humanos.

2.2 DERECHOS INDIVIDUALES O

FUNDAMENTALES

1ra GENERACION 2da. GENERACION

DERECHO A LA VIDA DERECHO AL TRABAJO
LIBERTAD INDIVIDUAL DERECHO A LA SALUD
LIBERTAD DE EXPRECION DERECHO A LA
EDUCACION
LIBERTAD DE REUNION DERECHO A LA
SEGURIDAD SOCIAL
IGUALDAD ANTE LA LEY
DERECHO A LA PROPIEDAD

Los derechos humanos (individuales) como su

nombre lo indica son las garantas que tiene cada
mujer y cada hombre por el simple echo de serlo y
formar parte de la sociedad en que vive.
Todos los seres humanos, tanto los hombres, como
las mujeres, las nias, los nios, las ancianas y los
ancianos, los mestizos, los negros, blancos, los
que hablan espaol, nhuatle, los de distintas
religiones, los que no tienen religin alguna, los
que tienen una profesin, los que no tienen trabajo,
los ricos todos tenemos los mismos derechos
humanos.
La importancia de los derechos humanos esta en
su finalidad: proteger principalmente la vida, la
libertad, la dignidad, la igualdad, la seguridad, la
integridad fsica y la propiedad de cada ser
humano.
Una de las grandes conquistas de la humanidad ha
sido lograr que los derechos humanos sean
reconocidos en declaraciones y pactos
internacionales. En Mxico estos derechos tienen
un reconocimiento jurdico y actualmente la
comisin nacional de derechos humanos es la
institucin responsable de protegerlos y
promoverlos.
Los derechos humanos se clasifican en derechos
individuales, derechos sociales y derechos de los
pueblos y naciones. En la constitucin mexicana
los derechos individuales se encuentran
principalmente en el capitulo llamado de las
garantas individuales algunos de ellos son los
siguientes.
En Mxico todo individuo tiene derecho a gozar y
disfrutar por igual de las garantas previstas por la
constitucin. Por ello la posicin econmica o
social raza, color, origen tnico nacional, familiar o
las ideas polticas no deben ser motivo de
discriminacin.
En nuestro pas esta prohibida la esclavitud por
ello todo esclavo que llegue del extranjero a
nuestro territorio obtendr su libertad y ser
protegido por las leyes mexicanas.
Las mujeres y los hombres son igual ante la ley la
diferencia de sexos jams ser ser pretexto para
dar un trato distinto.
Toda persona tiene libertad de decidir el nmero de
hijos y el momento en que desea tenerlos.
Toda persona tiene libertad de elegir el trabajo, la
profesin o actividad comercial que desee siempre
que esta sea legal
Toda persona tiene derecho a entrar y salir del
pas, trasladarse o viajar libremente por el territorio
nacional.
Toda persona tiene derecho a expresar libremente
sus ideas.
Existe libertad para practicar la religin que se
desee.

2.5GARANTAS INDIVIDUALES Y DERECHOS

HUMANOS

Podemos decir que las garantas individuales son

ese conjunto de facultades y prerrogativas que le
corresponden al hombre por su misma naturaleza.
Estas garantas pueden confundirse con los
derechos humanos, pero estas los incluyen y se
visualizan como medios de reconocimiento y
proteccin de aquellos.
Las garantas individuales protegen valores ticos
morales que son bienes jurdicos tutelados.
Haciendo un mayor abundamiento podemos incluir
dentro de estos la vida, como valor supremo que
da sustento general a los dems valores, la libertad
como facultad de desarrollar potencialidades y
cualidades y de elegir los medios u objetivos
materiales y espirituales con las restricciones de la
moral pblica y el orden colectivo
La dignidad: que aunque no esta incluida en la ley
suprema se presenta como la calidad y cualidad de
ser tratado como persona.
La igualdad: como la facultad de ser tratados de la
misma manera que los que estn en nuestra
misma situacin ante las leyes.
La seguridad jurdica: es la proteccin de que la ley
va actuar en justicia para nosotros y para todos.
La propiedad: es el reconocimiento de derechos
individuales sobre las cosas, es resultado de un
rgimen democrtico.

DERECHOS HUMANOS: son un conjunto de

facultades e instituciones que en cada momento
histrico concretan las exigencias de la dignidad, la
libertad y la igualdad humanas, las cuales deben
de ser reconocidas positivamente por los
ordenamientos jurdicos a nivel nacional e
internacional.
DERECHOS FUNDAMENTALES: son aquellos
derechos humanos garantizados por el
ordenamiento jurdico positivo en la mayor parte de
los casos en su normatividad constitucional y que
suelen gozar de una tutela reforzada.

DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO

PBLICO.

DERECHO OBJETIVO: se puede definir como las

normas que rigen el actuar del hombre dentro de la
sociedad. es el conjunto de ordenamientos impero
atributivos que regulan la conducta externa del
individuo dentro de la sociedad.(LAS NORMAS)
DERECHO SUBJETIVO: es una capacidad que
tiene una persona para hacer o no hacer algo o
bien para impedir a otro hacer algo. Es una
facultad reconocida por la ley, que le permite
efectuar determinados actos, un poder otorgado a
las personas por las normas jurdicas para la
satisfaccin de intereses que merecen la tutela del
derecho.
La persona humana es portadora de valores entre
los cuales el ms importante de todos es la vida
por que de ese valor fundamental se derivan todos
los dems valores inherentes al ser humano.
La persona fsica u antolgica es el hombre
individualmente considerado y como persona es
sujeto de la ordenacin jurdica. En la doctrina de
los derechos humanos y los derechos naturales, la
titularidad de esos derechos es la persona humana
y entre esos derechos humanos el primero y el
ms valioso de todos es la vida misma por que del
valor supremo para el hombre se desprende los
dems valores vitales.
Los derechos humanos tienen un titular, el ser
humano en cuanto pertenece a la especie humana.
El hombre es el sujeto titular del derecho de la vida
dentro de los derechos humanos encontramos a
dos sujetos, sujeto activo o persona que se
encuentra en situacin activa y sujeto pasivo o
persona que se encuentra en situacin pasiva.
La situacin activa es el ejercicio que el sujeto
activo del derecho personal exige al obligado a
cumplir un deber jurdico de dar de hacer o dejar
de hacer.
El sujeto activo del derecho personal de goce tiene
la facultad de reclamar al sujeto pasivo, le de el
lugar que la dignidad humana le otorga,
respetando la vida en el tiempo y espacio que le
corresponde a dicho sujeto activo.
Situacin pasiva o sujeto pasivo. El hombre es el
titular de los derechos humanos oponibles al sujeto
pasivo, quien tiene la obligacin de cumplir las
exigencias del derecho personal del sujeto activo.
En los derechos humanos existe una relacin
jurdica de alteridad entre el sujeto titular, sujeto
activo de esos derechos y el obligado o sujeto
pasivo.
Sin el sujeto pasivo que cumpla una obligacin a
favor del sujeto activo titular de los derechos, es
imposible exigir el cumplimiento de ese deber
jurdico a cargo del sujeto pasivo.
Los derechos humanos son derechos personales
cuyo titular es cada uno de los hombres que
integran la sociedad humana cada persona es el
sujeto activo, frente al cual existe un sujeto pasivo:
que es el obligado a satisfacer el derecho personal
a favor del sujeto activo. Los derechos subjetivos
son las facultades que a cada ser humano le
otorga el derecho objetivo.
Los derechos subjetivos se caracterizan por la
facultad o potestad de exigir coactivamente ante
los rganos del estado, al sujeto pasivo obligado,
el cumplimiento del deber jurdico, obligacin a
favor del sujeto activo.
Derechos subjetivos pblicos: es el conjunto de
facultades que se hacen valer frente al estado y
representan una serie de limitaciones que el
estado se impone as mismo.
Se refieren aquellos que regulan las relaciones
jurdicas entre el estado, en cuanto persona
jurdica y los particulares dentro de un marco
jurdico rigurosamente positivo.

2.4 DERECHOS DE LA PERSONALIDAD.

Los derechos humanos son facultades y en su

momento histrico concreto las exigencias de la
vida a dignidad, la libertad y la igualdad humana
emanan de la naturaleza del hombre, las cuales
deben estar relacionadas y protegidas por las leyes
positivas de los ordenamientos jurdicos nacionales
e internacionales.
Para establecer diferencias con los derechos
humanos y los derechos de la personalidad es
necesario saber que se entiende por persona y que
es la personalidad desde el punto de vista jurdico.
La persona en el ordenamiento jurdico es una
manifestacin de la vida humana donde se seala
tasita y expresivamente el valor del ser humano
que vive en sociedad como sujeto de las relaciones
jurdicas y sociales.
El derecho surge en el desarrollo de la historia de
la humanidad como el resultado del pensamiento
humano una vez que el hombre tomo conciencia
de si mismo en el sentido de que es persona; el
instante se percata de su identidad diferente de la
de los dems, se percibe as mismo y percibe lo
que le distingue del otro.
El pas de la nacin del hombre como entre
humano a idea de persona "sustancia individual de
la naturaleza racional", es conocido por el orden
jurdico, reconocimiento que viene a ser lo que es
la personalidad en el campo del derecho.
Los derechos de la personalidad son los derechos
de la persona. Son aquellos que tienen por el
objeto la proteccin de los bienes esenciales de la
persona para el respeto debido a su categora de
ser humano y de su dignidad, cualidades
imprescindibles para la existencia del hombre y
para el desarrollo de s mismo en su categora de
sujeto de derecho.
Los derechos de la personalidad se distinguen de
las garantas individuales y de los derechos
humanos porque estos son oponibles a la actividad
del estado, mientras que aquellos, por ser
derechos absolutos, tienen como sujetos activos al
estado y a todos los particulares, quienes tienen el
deber jurdico de respetar los derechos a la
personalidad. Son derechos subjetivos privados de
la persona, del individuo, en tanto que las
garantas individuales y los derechos humanos son
de ndole general.
El respeto de los derechos de la personalidad es u
presupuesto necesario de la estructura jurdica y
del estado de derecho.
Los atributos de la personalidad consistentes en el
nombre, domicilio, nacionalidad, estado civil, etc.
No constituyen en s mismos son derechos si no
que son consecuencias jurdicas de la calidad de
persona.
La caracterstica fundamental de los derechos de
la personalidad consiste en la proteccin contra
cualquier agresin a terceros. Se trata de asegurar
el ser humano del respeto y el ejercicio de su
categora de persona constituida por derechos,
como la de la vida la integridad fsica, el honor etc.
Tiene por objeto proteger el goce de los bienes
esenciales para el desarrollo de la vida intelectual y
fsica del hombre, adems son cualidades que
posee la persona en el ordenamiento jurdica y que
le permite respetar de los dems derechos de ser
hombre.

2.5 GARANTIAS INDIVIDUALES

1 DE TODO INDIVIDUO
ARTICULOS 1 NO DISCRIMINACION
DE IGUALDAD 4 DEL VARON Y LA MUJER
12 NO TITULOS NOBILIARIOS
13 NO LEYES PRIVATIVAS NI TRIBUNALES
ESPECIALES TRIBUNALES ESPECIALES

1 NO A LA EXCLAVITUD
3 DE ENSEANZA
4 DE PROCREACION
DE TRABAJO INDUSTRIA Y COMERCIO
6 DE EXPRECION DE IDEAS
7 DE IMPRENTA
DE LIBERTAD 8 DE PETICION
9 DE ASOCIACION Y REUNION
10 DE POSEER ARMAS
11 DE TRANSITO
1 6 DE LIBRE CIRCULACION DE
CORRESPONDENCIA CORRESPONDENCIA
2 7CDE RELIGION
26 Y 28 DE LIBRE CORRESPONDENCIA . EN
EL MERCADO

14 IRRETROACTIVIDAD EN PERJUICIO
14 DE AUDIENCIA LEGALIDAD DE LAS. .
SENTENCIAS
15 LIMITES A TRATADOS NTERNACIONALES
DE SEGURIAD 1 6 DE GALIDAD
JURIDICA 16-23 DIVERSAS GARANTIAS EN
MATERIA PENAL
17 PROHIBICION DE LA AUTOTUTELA Y
DERECHO A LA
TUTELA JURIDICCIONAL

DE PROPIEDAD 27 LA PROPIEDAD PRIVADA Y

PROTECCION A LA
PROPIEDAD AGRARIA

DE PROTECCION
GRUPOS VULNERABLES 2 DE PUEBLOS
INDIGENAS
4 DE MENORES DE EDAD

DE TRANSPARENCIA 6 EL DERECHO A LA
INFORMACION

SOCIALES 27 PROTECCION A LA POBLACION

123 DERECHOS DE LOS TRABAJADORES

El estudio de las garantas individuales y los

derechos humanos son actividades esenciales en
la actualidad ya que son el conjunto de
prerrogativas inherentes a la naturaleza de la
persona cuya realizacin efectiva resulta
indispensable para el desarrollo integral del
individuo que vive en una sociedad jurdicamente
organizada.
Estos derechos establecidos en la constitucin y
en las leyes deben ser reconocidos y garantizados
por el estado. Todos estamos obligados a respetar
las garantas individuales y los derechos humanos
de los dems personas. Sin embargo segn el
mandato constitucional quienes tienen mayor
responsabilidad en este sentido son las
autoridades gubernamentales.
Si bien las garantas individuales comprenden los
derechos fundamentales del hombre se encuentran
consagrados en la constitucin poltica de cada
pas tambin existen derechos humanos no
contenidos en forma expresa en ninguna de las
leyes que integra el ordenamiento jurdico de los
estados.
Los derechos constitucionales (denominados
tambin derechos fundamentales y garantas
individuales) son aquellos derechos humanos
garantizados con rango constitucional que se
consideran como esenciales en el sistema poltico
que la constitucin funda y que estn
especialmente vinculados a la dignidad de la
persona humana, es decir son aquellos derechos
que dentro del ordenamiento jurdico disfrutan de
un status especial en cuanto a garantas.
En la constitucin poltica de los estados unidos
mexicanos existen dos vas para la tutela de los
derechos constitucionales. Por un lado la va
jurisdiccional a travs de un juicio de ampare un
juez de distrito tribunal colegiado o ante la suprema
corte de justicia de la nacin, del poder judicial de
la federacin y la otra va no jurisdiccional
mediante una queja ante la CNDH o ante alguna
de las comisiones locales estatales.
Los derechos humanos han sido reconocidos por
nuestras dos ltimas constituciones.
Bajo los siguientes ttulos:
1857 derechos del hombre
1917 garantas individuales
La comisin nacional de los derechos humanos en
su reglamento interno (art. 6) especifica que los
derechos humanos son inherentes a la naturaleza
humana, si no las cuales no se pueden vivir como
ser humano. En su aspecto positivo son los que
reconocen la constitucin poltica de los estados
unidos mexicanos y los que se recogen en los
pactos, los convenios y los tratados
internacionales, suscritos y ratificados por Mxico.
La principal diferencia entre los medios utilizados
entre el juicio de amparo y la queja ante las
comisiones de derechos humanos ya sean
nacionales o estatales es bsicamente que la
sentencia que se dicta en el primero es obligatoria
para las autoridades quienes se dirige, en cambio
las resoluciones dictadas por las comisiones de
derechos humanos que se llaman
recomendaciones no vinculatorias carecen de toda
fuerza coactiva es decir queda al arbitrio de la
autoridad a quienes se dirigen el cumplirlas o no y
solo generan una presin o un concepto negativo
por parte de la opinin pblica respecto de las
autoridades destinatarias .
La funcin de las garantas individuales es la de
establecer el mnimo de derechos que puede
disfrutar la persona y las condiciones y medidas
para asegurar su respeto y pacifico goce, es un
instrumento que limita a las autoridades la para
asegurar los principios de convivencia social y la
constitucionalidad de las leyes y de los actos de
autoridad.
2.6 PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO

Son los enunciados normativos ms generales que

sin haber sido integrados al ordenamiento jurdico
en virtud de procedimientos formales se entiende,
forman parte del porque le sirven de fundamento a
otros enunciados normativos particulares o
recogen de manera abstracta el contenido de un
grupo de ellos.
Son enunciados que expresan la conducta a seguir
en determinada situacin. Cada uno de estos
principios generales del derecho es un criterio que
expresa un deber de conducta para los individuos
el principio, o un estndar para el resto de las
normas.
Los principios generales del derecho tienen 3
funciones que tienen incidencia importante en las
normas del ordenamiento.
-La funcin creativa.
-La funcin interpretativa.
-La funcin integrativa.
La funcin creativa.
Establece que antes de promulgar la norma
jurdica el legislador debe conocer los principios
para inspirarse en ellos y poder positivilizarlos.
La funcin interpretativa.
Implica que al interpretar la norma el operador
debe inspirarse, en los principios para garantizar
una cabal interpretacin.
La funcin integrativa.
Significa que quien va a colmar un vaco legal debe
inspirarse en los principios para que el derecho se
convierta en un sistema hermtico.
El ltimo prrafo del artculo 14 de nuestra
constitucin poltica federal establece en los juicios
del orden civil la sentencia definitiva deber ser
conforme a la letra o a la interpretacin jurdica de
la ley y a falta de esta se fundara en los principios
generales del derecho. Cuando una controversia
jurdica concreta se somete a la consideracin de
un juez y no existe ley expresa (escrita) ni tasita
explicable al caso el juzgado deber llenar esa
laguna de la ley y recurrir a los principios generales
del derecho natural o a la equidad.
Las lagunas de la ley se pueden subsanar en
forma analgica en cuanto razonamiento por
analoga es un principio general del derecho que
puede formularse en los trminos siguientes, la
justicia exige que dos casos iguales sean tratados
igualmente.
Los principios generales del derecho estn dentro
de un orden jurdico y forman parte de ese sistema
legal.
Si reconocemos una filosofa de los derechos
humanos y una ideologa de ellos que se proyectan
hacia el estado democrtico ser lgico deducir
que los derechos humanos figuran entre los
principios generales del derecho los derechos
humanos estn constituidos por valores con
naturales al hombre como la dignidad humana y la
justicia ,la igualdad y la equidad , que si bien
algunos ordenamientos legales hacen referencia a
dichos valores ,tambin los mencionan de forma
abstracta y como no desarmonizan ni estn en
contradiccin con el conjunto de normas de
derecho que regulan la conducta social del hombre
es razn ms que suficiente para aceptar que los
derechos humanos ,forman parte de los principios
generales del derecho .
Si admitimos que los principios generales del
derecho son el origen de los derechos
fundamentales se podr indicar que los principios
que acepta el derecho positivo como el respeto a la
dignidad humana y el principio de libertad son el
medio de recepcin de los derechos humanos
,cuando faltan normas expresas que regulen una
situacin jurdica concreta .
Un principio general de derecho es la existencia de
los derechos humanos en todo estado democrtico
y que deben ser reconocidos, protegidos,
promovidos y eficaces en la vida real de toda
persona humana.
COMO DEFINIR UN DERECHO FUNDAMENTAL
La respuesta solamente la puede ofrecer el propio
ordenamiento constitucional mexicanos son
derechos fundamentales aquellos que segn el
texto de la constitucin mexicana corresponden
universalmente todos.
Es importante sealar que los derechos
fundamentales pueden encontrarse en cualquier
parte del texto constitucional sin que tengamos que
buscarlos necesariamente dentro de los primeros
29 artculos.
La jurisprudencia y la doctrina han reconocido que
hay derechos fundamentales por ejemplo el art.123
constitucional, que contempla los derechos
fundamentales de los trabajadores.
Tambin resulta indiscutible que los derechos
fundamentales las prerrogativas de los ciudadanos
establecidas en el art. 35 constitucional (derecho
de sufragio y derecho de asociacin en materia
poltica).
Entonces podemos decir que son derechos
fundamentales para el sistema jurdico nacional los
que estn previstos como tal en la constitucin.
El concepto de derecho fundamental es una de las
nociones mas controvertidas en la doctrina
constitucional. Hay un sin numero de definiciones
acuadas a lo largo de la historia jurdica.
Todo derecho fundamental esta recogido en una
disposicin de derecho fundamental una
disposicin de ese tipo es un enunciado previsto
en la constitucin que los tratados internacionales
que tipifican un derecho fundamental.
Las normas de derecho fundamental son
significados prescriptitos por medio de los cuales
se indican que algo esta ordenado, prohibido o
permitido o que atribuyen a un sujeto una
competencia de derecho fundamental.
En trminos generales podemos decir los derechos
fundamentales son aquellos derechos subjetivos
corresponden universalmente a todos los seres
humanos en cuanto dotados del estatus de
personas, de ciudadanos o de personas con
capacidad de obrar. De esta definicin conviene
destacar tres elementos clave: se trata de

A) DERECHOS SUBJETIVOS
B) QUE SON UNIVERSALMENTE ADSCRITOS
TODOS EN CUANTO A PERSONAS
C) QUE PUEDEN ESTAR RESTRINJIDOS POR
NO CONTAR CON EL ESTATUS DE
CIUDADANOS O DE PERSONAS CON
CAPACIDAD DE OBRAR.

Bus puniendi o poder punitivo es la facultad que

tiene el estado de establecer delitos o sanciones
as como la facultad de imponer sanciones a los
gobernados.
La legitimidad del derecho penal o del poder
punitivo proviene de la constitucin, esta
legitimacin se encuentra regulada en una serie de
principios que inspiran su actuacin.
Uno de los fundamentos del estado dedocrtico es
la dignidad de la persona humana, todo estado
democrtico busca consolidar un rgimen de
libertad personal y de justicia social, fundado en el
respeto de los derechos humanos esenciales.
Una regla de aplicacin general en su mbito penal
es la del principio de reserva legal (nellum crimen,
nulla poena sine lege escrita) todo crimen es nulo
si en el momento de cometerlo no hay una ley que
lo castigue.
el aguasado tiene derecho al previo conocimiento
del contenido del proceso que en contra de el se
desarrolla teniendo el derecho de consultar a un
abogado y que el lo aconseje antes de manifestar
una declaracin sobre los hechos constituye
violacin de los derechos humanos del acusado
convocarlo a deponer sobre hechos que le son
atribuidos sin previo examen del proceso en
transcurso, en cualquier etapa en que se encuentre
sea en esfera de investigacin por el ministerio
publico o durante el transcurrir del proceso
acusatorio en juicio.
El derecho penal tiene la funcin de proveer la
seguridad jurdica mediante la tutela de vienes
jurdicos previniendo la realizacin de conductas
que nos afecten de forma considerable lo que
ineludiblemente implica una apuracin tico social.
Cabe destacar que en este sentido usamos lo tico
para denotar lo que hace al comportamiento social
expresin que nada tiene que ver con la moral que
la entendemos como cuestin que incumbe a la
conciencia individual y que por ende es autnoma.
En este sentido la aspiracin publica del derecho
es la aspiracin que este tiene de que no se
comentan acciones prohibidas por afectar bienes
jurdicos jenosla coercin penal busca
materializar esta aspiracin tica pero la misma no
es un fin en si misma si no que la razn de ser o su
por que y tambin su para que es la prevencin de
afectaciones a los bienes jurdicos.
El derecho penal no puede ser usado como nica
forma de control social, el principio de la
intervencin mnima, como limitante de ius
puniendi proclama la idea de que la intervencin
penal del estado solo se justifica cuando es para la
prevencin de conductas que daen a la sociedad
pero sin suprimir los trechos individuales y sociales
ya que su privacin solo aumentara la violencia y
la sensacin de inseguridad.

3.- JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

3.1 JUICIO PENAL Y DERECHOS HUMANOS
El estado mexicano en general y las entidades
federativas tienen en sus respectivos mbitos de
competencia la obligacin de velar por la seguridad
pblica, la justicia penal y el respeto.
As el art.21 constitucional establece que la
seguridad pblica es una funcin a cargo de la
federacin, el distrito federal, los estados y los
municipios, en las respectivas competencias que
esta constitucin seala. Por lo tanto, constituye
una competencia concurrente o responsabilidad
que comparten los 3 ordenes de gobierno. En
cuanto a su concepcin el ordenamiento mexicano
la define como la funcin a cargo del estado que
tiene como fines salvaguardar la integridad y
derechos de las personas, as como preservar las
libertades, el orden y la paz pblicos.
El mismo articulo 21 de la ley suprema distingue
dos tipos de rganos para el funcionamiento de la
justicia en Mxico, por un lado el administracin de
justicia al determinar que la imposicin de las
penas es propia y exclusiva de la autoridad judicial
y por el otro el de la procuradura de justicia al fijar
que la investigacin y persecucin de los delitos es
propia y exclusiva de el ministerio publico el cual
se auxiliara de una polica que estar bajo su
autoridad y mando inmediato.
Mientras aquel se deposita en el poder judicial
(administracin de justicia) este se encuentra
integrado al poder ejecutivo y por lo mismo carece
de autonoma.
no solo el sistema judicial en sus dos vertientes
ejerce su mando protector sobre los derechos
fundamentales para vigilar su observancia y
respeto existe la comisin nacional de derechos
humanos que nace como rgano desconcentrado
de la secretaria de gobernacin el 6 junio de 1990
aunque posteriormente el 28 de enero 1992 se
reforma la constitucin y se adiciona el apart5ado b
al articulo 102 constitucional que contempla la
creacin de organismos de proteccin de los
derechos humanos los que conocern de las
quejas encontrar de actos u omisiones de
naturaleza administrativa provenientes de cualquier
actividad o servidor publico con excepcin con el
poder judicial de la federacin que violen estos
derechos.

EL JUCIO DE AMPARO.
Se define como juicio o proceso ke se inicia por la
accin que ejercita cualquier gobernado ante los
rganos jurisdiccionales federales contra todo acto
de autoridad (latos sensu) que le causa un agravio
en su esfera jurdica y que considere contrario a la
constitucin teniendo por objeto invalidar dicho
acto o despojarlo de su eficacia por su
inconstitucionalidad o ilegalidad en caso concreto
que lo origine.
DERECHO INTERNACIONAL.
Esta integrado por acuerdos entre estados, tales
como acuerdos, tratados, internacionales, pactos,
convenios, cartas) se compone a su ver de las
practicas entre los estados que estos reconocen
como obligatoria por los principios generales del
derecho.
en efecto una de las consecuencias que a
generado drsticos cambios en la concepcin de
los derechos humanos a sido la aparicin de las
dos guerras mundiales as podramos decir que a
consecuencia de este movimiento blico se da la
internacionalizacin de los derechos humanos esta
internacionalizacin se manifest mediante un
proceso de declaraciones de derecho de carcter
universal y regional la importancia de los derechos
humanos no era mas una cuestin de carcter
local si no un asunto internacional.
Los acontecimientos que genero la segunda guerra
mundial crearon la necesidad de insertar en las
constituciones nacionales de cada estado un
apartado en el que se pudiesen regular las
preocupaciones establecidas por los derechos
humanos afn de evitar la destruccin del hombre
por el hombre.
surgiendo movimientos que tuvieron su expresin
por ejemplo en nuestro continente con la
declaracin americana de los derechos y deberes
del hombre suscrita en bogota en mayo de 1948 y
que fue seguida por la declaracin universal de los
derechos del hombre expedida en Paris el 10 de
diciembre del mismo ao.
apartar de entonces se han expedido y adems
entrado en vigor numerosos convenios y pactos
internacionales sobre derechos humanos entre los
cuales destaca por su carcter genrico los pactos
de las naciones unidas sobre derechos civiles y
polticos y sobre derechos econmicos, sociales y
culturales, de diciembre de 1966 y la convencin
americana sobre derechos humanos suscrita en
san Jos de costa rica en noviembre de 1969.estos
documentos han recibido numerosas ratificaciones
entre ellas y de manera creciente las de una gran
parte de los pases latinoamericanos esto ultimo en
virtud de que en varios de ellos han superado las
dictaduras militares y han recuperado su
constitucionalidad democrtica.
Con esos documentos, adems de la declaracin
universal de los derechos del hombre, se
constituye lo que se denomina la carta
internacional de derechos humanos y que a la
postre a generado una amplia gama de
instrumentos que pueden regular una serie de
condiciones que nos permitiran entender que tipo
de aspectos al da de hoy influyen en la creacin
de los derechos humanos.
Los fenmenos que los regulan van desde la libre
determinacin de los pases como la prevencin a
la discriminacin, la no distincin de raza, sexo,
empleo, condicin, ocupacin, religin, creencia o
educacin, as como los crmenes de guerra y los
de lesa humanidad y sobre la esclavitud la
cervidumble el trabajo forzoso aspectos tales como
la libertad de informacin, poltica de empleo y
derechos polticos de la mujer.
se busca entonces procurar y defender a toda
costa los derechos humanos pues en su defensa
se encuentran sus posibilidades de un desarrollo
pleno y con mira a que en toda sociedad la vida se
respeta y se proteja con dignidad dando a cada ser
humano su valor inherente.

4.- ASPECTOS INTERNACIONALES DE LOS

DERECHOS HUMANOS.
4.1 PROTECCION INTERNACIONAL DE LOS
DERECHOS HUMANOS
Los organismos internacionales de derechos
humanos ante los cuales se pueden interponer una
queja son los siguientes:
comisin interamericana de derechos humanos
Esta comisin es una de las dos entidades del
sistema interamericano de proteccin y promocin
de los derechos humanos en las Amrica. Concede
en Washington, d.C. es un rgano principal y
autnomo de la organizacin de los estados
americanos (OEA) y deriva de la convencin
americana sobre los derechos humanos firmado en
noviembre de 1969 y que entro en vigor el 18 de
julio de 1978.
la comisin interamericana de derechos humanos
se creo en 1969 e inicio funciones en 1960 cuando
el consejo de la OEA aprob su estate y Eligio a
sus primeros miembros. As mismo esta integrada
por siete miembros independientes que se
desempean en forma personal, que no
representan a ningn pas en particular y que son
elegidos por la asamblea general.
corte interamericana de los derechos humanos
esta corte se creo el 22 de mayo de 1979, una vez
que los pases que conformaron dicha convencin
designaron a los primeros jueces que conformaran
la primera corte interamericana, llevndose a
acabo la primera reunin los das 29 y 30 de junio
de 1979, en la sede de Washington, d.c.
El 3 de septiembre de 1979, la corte
interamericana cambio su sede de Washington,
d.C. a san Jos, costa rica, decisin aprobada por
los pases miembros y por el gobierno de costa
rica.
Dicha corte tiene un organismo de ndole
acadmica aprobado por costa rica y por la corte
interamericana el 28 de octubre de 1980
denominado instituto interamericano de derechos
humanos. Este instituto tiene naturaleza
acadmica y esta dedicado a la enseanza,
investigacin y promocin de los derechos
humanos, con especial nfasis en los problemas
de Amrica.

5.- CENTROS DE DERECHOS HUMANOS DE

LAS NACIONES UNIDAS

5.1.- FUNCIONES Y SERVICIOS

La misin del Alto Comisionado de las Naciones

Unidas para los Derechos Humanos es promover
el disfrute universal de todos los derechos
humanos."

Mandato
El mandato de la Oficina del Alto Comisionado de
las Naciones Unidas para los Derechos Humanos
dimana de los Artculos 1, 13 y 55 de la Carta de
las Naciones Unidas; de la Declaracin y Programa
de Accin de Viena, y de la resolucin 48/141, del
20 de diciembre de 1993, en que la Asamblea
estableci el puesto de Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos. De
acuerdo con el programa de reforma de las
Naciones Unidas (A/51/950, prr. 79), desde el 15
de septiembre 1997 la Oficina del Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos y el Centro de Derechos
Humanos han pasado a ser una sola dependencia
denominada Oficina del Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos.
Funciones y organizacin
La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos
Humanos:

a) Promueve el disfrute universal de todos los

derechos humanos llevando a la prctica la
voluntad y la determinacin de la comunidad
mundial expresadas por las Naciones Unidas;
b) Desempea un papel de direccin en la esfera
de los derechos humanos y realza la importancia
de los derechos humanos a nivel internacional y
nacional;
c) Promueve la cooperacin internacional en favor
de los derechos humanos;
d) Estimula y coordina las actividades en favor de
los derechos humanos en todo el sistema de las
Naciones Unidas;
e) Promueve la ratificacin y la aplicacin
universales de las normas internacionales;
f) Contribuye a la preparacin de nuevas normas;
g) Presta apoyo a los rganos de derechos
humanos y a los rganos de supervisin de
tratados;
h) Reacciona ante las violaciones graves de los
derechos humanos;
i) Adopta medidas preventivas en materia de
derechos humanos;
j) Promueve la creacin de infraestructuras
nacionales en favor de los derechos humanos;
k) Lleva a cabo actividades y operaciones en el
mbito de los derechos humanos;
l) Difunde conocimientos y presta servicios
consultivos de informacin y asistencia tcnica
sobre derechos humanos.

La Oficina del Alto Comisionado para los Derechos

Humanos est dividida en varias dependencias
orgnicas, que se describen ms adelante. La
Oficina est a cargo de un Alto Comisionado que
tiene categora de Secretario General Adjunto. El
Alto Comisionado y los funcionarios encargados de
las distintas dependencias orgnicas desempean,
adems de las funciones anteriormente descritas,
los cometidos generales que corresponden a sus
puestos, como se dispone en el boletn
ST/SGB/1997/5 del Secretario General.
Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos (Secretario General Adjunto)
El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para
los Derechos Humanos rinde cuentas al Secretario
General.
El Alto Comisionado tiene a su cargo todas las
actividades de la Oficina del Alto Comisionado de
las Naciones Unidas para los Derechos Humanos,
as como su administracin, y desempea las
funciones que le asignaron expresamente la
Asamblea General en su resolucin 48/141, de 20
de diciembre de 1993, y diversos rganos
normativos en resoluciones posteriores; asesora al
Secretario General sobre las polticas de las
Naciones Unidas en materia de derechos
humanos; se encarga de que se preste apoyo
sustantivo y administrativo a los proyectos,
actividades, rganos y organismos del programa
de derechos humanos; representa al Secretario
General en las reuniones de rganos de derechos
humanos y en otros eventos relacionados con los
derechos humanos, y ejecuta las funciones
especiales que decide encomendarle el Secretario
General.
Adjunto del Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos (Subsecretario
General)
En el desempeo de sus actividades, el Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos cuenta con la ayuda de un
Adjunto que acta como oficial encargado en
ausencia del Alto Comisionado. Adems, el Adjunto
del Alto Comisionado desempea las funciones
sustantivas y administrativas que le encomienda el
Alto Comisionado. El Adjunto rinde cuentas al Alto
Comisionado.
Oficina Auxiliar del Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos
La Oficina Auxiliar del Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos est
a cargo de un Jefe que rinde cuentas al Alto
Comisionado. Las principales funciones de la
Oficina Auxiliar son las siguientes:

a) Prestar asistencia al Alto Comisionado en la

direccin y supervisin generales de las
actividades del programa de derechos humanos;
b) Prestar asistencia al Alto Comisionado en la
formulacin, la comunicacin, la aplicacin y la
evaluacin de las polticas, las prcticas y las
actividades destinadas a promover y proteger los
derechos humanos;
c) Ayudar al Alto Comisionado a mantener
relaciones con los gobiernos, otros organismos y
entidades de las Naciones Unidas, las
organizaciones internacionales, las instituciones
regionales y nacionales, las organizaciones no
gubernamentales, el sector privado y los medios
acadmicos;
d) Ayudar al Alto Comisionado a mantener enlaces
sobre cuestiones normativas con la Oficina
Ejecutiva del Secretario General y otras oficinas
pertinentes de la Sede, as como con los
portavoces del Secretario General en Nueva York y
en Ginebra y los medios de comunicacin;
e) Llevar a cabo actividades y proyectos especiales
para recaudar fondos, de acuerdo con lo que
disponga el Alto Comisionado;
f) Ayudar al Alto Comisionado a crear y mantener
una estructura para la gestin y la planificacin de
las actividades del programa de derechos
humanos y contribuir a elaborar el programa de
trabajo en su conjunto y a preparar informes
anuales de gestin sobre las actividades realizadas
y los logros alcanzados;
g) Representar al Alto Comisionado en reuniones y
hacer declaraciones en su nombre.

Seccin Administrativa
La Seccin Administrativa est a cargo de un Jefe
que rinde cuentas al Alto Comisionado. Las
principales funciones de la Seccin Administrativa,
adems de las establecidas en la seccin 7 del
boletn ST/SGB/1997/5 del Secretario General, son
las siguientes:

a) Asesorar al Alto Comisionado sobre las

cuestiones presupuestarias, financieras y de
personal relacionadas con el programa de
derechos humanos;
b) Prestar asistencia al Alto Comisionado, y al
personal correspondiente, en el desempeo de las
funciones de finanzas, de personal y de
administracin general, y administrar los
programas de expertos asociados y pasantes.

Oficina de Nueva York

La Oficina de Nueva York est a cargo de un
Director que rinde cuentas al Alto Comisionado.
Las principales funciones de la Oficina de Nueva
York son las siguientes:
a) Representar al Alto Comisionado en la Sede, en
reuniones de rganos normativos, ante las
misiones permanentes de los Estados Miembros,
en reuniones nter departamentales e
interinstitucionales, ante organizaciones no
gubernamentales y grupos profesionales, en
conferencias de medios acadmicos y ante los
medios de informacin;
b) Ofrecer asesoramiento y hacer
recomendaciones al Alto Comisionado en materia
de polticas sobre cuestiones sustantivas;
c) Proporcionar informacin y asesoramiento en
materia de derechos humanos a la Oficina
Ejecutiva del Secretario General;
d) Prestar apoyo sustantivo sobre cuestiones de
derechos humanos a la Asamblea General, el
Consejo Econmico y Social y otros rganos
normativos establecidos en Nueva York;
e) Suministrar material e informacin a las
misiones permanentes, los departamentos,
organismos y programas de las Naciones Unidas,
las organizaciones no gubernamentales, los
medios de informacin y otras entidades
relacionadas con el programa de derechos
humanos;
f) Prestar apoyo al Alto Comisionado y a otros
funcionarios y a los relatores especiales y
representantes que estn en misin en Nueva
York;
g) Desempear otros cometidos que determine el
Alto Comisionado.

Subdivisin de Investigacin y del Derecho al

Desarrollo
La Subdivisin de Investigacin y del Derecho al
Desarrollo est a cargo de un Jefe que rinde
cuentas al Alto Comisionado. Las principales
funciones de la Subdivisin de Investigacin y del
Derecho al Desarrollo son las siguientes:
a) Promover y proteger el derecho al desarrollo, en
particular:

I) Prestando apoyo a los grupos

intergubernamentales de expertos en la
preparacin de la estrategia para el derecho al
desarrollo;
II) Contribuyendo a analizar los informes
voluntarios presentados por los Estados al Alto
Comisionado sobre los progresos registrados y las
medidas adoptadas para hacer respetar el derecho
al desarrollo y sobre las dificultades encontradas;
III) Llevando a cabo proyectos de investigacin
sobre el derecho al desarrollo y preparando
contribuciones sustantivas para presentarlas a la
Asamblea General, la Comisin de Derechos
Humanos y diversos rganos establecidos en
virtud de tratados;
IV) Contribuyendo a la preparacin tcnica de los
proyectos de servicios de asesoramiento y de
material didctico sobre el derecho al desarrollo;
v) Preparando anlisis sustantivos para el Alto
Comisionado y prestando a ste apoyo sustantivo
en el desempeo de su mandato para aumentar el
respaldo al derecho al desarrollo en todo el
sistema;

b) Llevar a cabo importantes proyectos de

investigacin sobre todas las cuestiones de
derechos humanos que revisten inters para los
organismos de derechos humanos de las Naciones
Unidas, con arreglo a las prioridades establecidas
en la Declaracin y Programa de Accin de Viena y
en las resoluciones de los rganos normativos;
c) Prestar servicios sustantivos a los rganos de
derechos humanos encargados de actividades
relacionadas con el establecimiento de normas;
d) Preparar documentos, informes o proyectos de
informes, resmenes, sntesis y documentos de
posicin en respuesta a solicitudes concretas, as
como aportaciones sustantivas para preparar
material informativo y publicaciones;
e) Preparar anlisis de polticas y ofrecer
asesoramiento y orientacin sobre procedimientos
sustantivos;
f) Dirigir los servicios de informacin del programa
de derechos humanos, incluidos el centro de
documentacin y la biblioteca, los servicios de
consulta y las bases de datos sobre derechos
humanos;
g) Preparar estudios sobre determinados Artculos
de la Carta de las Naciones Unidas para el
Repertorio de la prctica seguida por los rganos
de las Naciones Unidas.
Subdivisin de Servicios de Apoyo
La Subdivisin de Servicios de Apoyo est a cargo
de un Jefe que rinde cuentas al Alto Comisionado.
Las principales funciones de la Subdivisin de
Servicios de Apoyo son las siguientes:
a) Programar y preparar las sesiones y reuniones
de la Comisin de Derechos Humanos, la
Subcomisin de Prevencin de Discriminaciones y
Proteccin a las Minoras y los grupos de trabajo
conexos y de los comits establecidos por rganos
creados en virtud de tratados de derechos
humanos y sus grupos de trabajo, y prestarles los
servicios correspondientes;
b) Garantizar que se preste a tiempo apoyo
sustantivo al rgano pertinente establecido en
virtud de un tratado de derechos humanos,
utilizando los recursos correspondientes del
programa de derechos humanos;
c) Preparar los informes de los Estados Partes
para que los examine el rgano establecido en
virtud de un tratado correspondiente y supervisar el
seguimiento de las decisiones y recomendaciones;
d) Preparar o coordinar la preparacin y la
presentacin de todos los documentos sustantivos
y de otro tipo y el apoyo que brindan otras
dependencias de gestin a las actividades de los
rganos creados en virtud de tratados a los que se
prestan servicios, y supervisar el seguimiento de
las decisiones adoptadas en las reuniones de esos
rganos;
e) Programar y preparar las sesiones de las juntas
de sndicos de los siguientes fondos voluntarios:
Fondo de Contribuciones Voluntarias de las
Naciones Unidas para las Vctimas de la Tortura,
Fondo Fiduciario de Contribuciones Voluntarias de
las Naciones Unidas para luchar contra las formas
contemporneas de la esclavitud, Fondo de
contribuciones voluntarias de las Naciones Unidas
para las poblaciones indgenas y el Fondo de
contribuciones voluntarias de las Naciones Unidas
para el Decenio Internacional de las Poblaciones
Indgenas del Mundo y prestarles los servicios
correspondientes y aplicar las decisiones que se
adopten en ellas;
f) Tramitar las comunicaciones presentadas a los
rganos establecidos en virtud de tratados de
conformidad con los procedimientos opcionales y
las comunicaciones presentadas en virtud de los
procedimientos establecidos por el Consejo
Econmico y Social en su resolucin 1503 (XLVIII),
de 27 de mayo de 1970, y encargarse de su
seguimiento.
Subdivisin de Actividades y Programas
La Subdivisin de Actividades y Programas est a
cargo de un Jefe que rinde cuentas al Alto
Comisionado. Las principales funciones de la
Subdivisin de Actividades y Programas son las
siguientes:
a) Establecer, ejecutar, supervisar y evaluar
servicios de asesoramiento y proyectos de
asistencia tcnica a solicitud de los gobiernos;
b) Dirigir la gestin del Fondo de Contribuciones
Voluntarias para la Cooperacin Tcnica en
materia de Derechos Humanos;
c) Ejecutar el Plan de Accin del Decenio de las
Naciones Unidas para la educacin en la esfera de
los derechos humanos, entre otras cosas
preparando el material informativo y pedaggico
didctico correspondiente;
d) Prestar apoyo sustantivo y administrativo a los
mecanismos de investigacin sobre derechos
humanos, como los relatores especiales, los
representantes, los expertos y los grupos de
trabajo a los que la Comisin de Derechos
Humanos o el Consejo Econmico y Social hayan
encomendado encargarse de la situacin concreta
en un pas o de casos de violaciones de los
derechos humanos en el mundo entero y el Comit
Especial de la Asamblea General encargado de
investigar las prcticas israeles que afecten a los
derechos humanos del pueblo palestino y otros
habitantes rabes de los territorios ocupados;
e) Preparar y respaldar las misiones y los equipos
destacados sobre el terreno para velar por el
respeto de los derechos humanos y evaluar su
actuacin, entre otras cosas mediante la
formulacin y el establecimiento de la prctica ms
adecuada, y de mtodos y modelos de
procedimiento para todas las actividades de
derechos humanos sobre el terreno;
f) Dirigir la gestin de los fondos de contribuciones
voluntarias destinados a los equipos que se envan
sobre el terreno para velar por el respeto de los
derechos humanos.

Alto Comisionado para los Derechos Humanos

El Alto Comisario para los Derechos Humanos es

el funcionario de las Naciones Unidas con la
responsabilidad principal respecto de las
actividades de la Organizacin en materia de
derechos humanos. El Alto Comisionado acta
bajo la direccin y la autoridad del Secretario
General, dentro del marco general de
competencias, autoridad y decisiones de la
Asamblea General, el Consejo Econmico y Social
y la Comisin de Derechos Humanos. El Alto
Comisionado es nombrado por el Secretario
General de las Naciones Unidas con la aprobacin
de la Asamblea General, teniendo debidamente en
cuenta la rotacin geogrfica, y tiene un mandato
fijo de cuatro aos renovable por otro mandato fijo
de cuatro aos.
En su resolucin 48/141, la Asamblea General
especific las responsibilidades del Alto
Comisionado. Estas incluyen, inter alia:
o promover y proteger el disfrute efectivo de todos
los derechos civiles, culturales, econmicos,
polticos y sociales por todos;
o proporcionar servicios de asesoramiento y
asistencia tcnica y financiera, a peticin del
Estado interesado;
o coordinar los programas pertinentes de
educacin e informacin pblica de las Naciones
Unidas en la esfera de los derechos humanos;
o desempear un papel activo en la tarea de
eliminar los actuales obstculos y de hacer frente a
los desafos para la plena realizacin de todos los
derechos humanos y de prevenir la persistencia de
violaciones de los derechos humanos en todo el
mundo;
o entablar un dilogo con todos los gobiernos en
ejercicio de su mandato con miras a asegurar el
respeto de todos los derechos humanos;
o ampliar la cooperacin internacional para la
proteccin y la promocin de todos los derechos
humanos;
o coordinar las actividades de promocin y
proteccin de los derechos humanos en todo el
sistema de las Naciones Unidas;
o racionalizar, adaptar, fortalecer y simplificar los
mecanismos de las Naciones Unidas en la esfera
de los derechos humanos con miras a aumentar su
eficiencia y eficacia.

6.2 ORGANIZACIONES DE EJECUCIONES

ESPECIALES

CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA

Es el rgano judicial principal de las
organizaciones unidas esta encargada de decidir
conforme al derecho internacional las controversias
de orden jurdico entre estados y de emitir
opiniones consultivas respecto a cuestiones
jurdicas que pueden serle sometidas por rganos
o instituciones especializadas de la ONU.
CORTE PENAL INTERNACIONAL (TRIBUNAL
PENAL INTERNACIONAL)
Es un tribunal de justicia internacional permanente
cuya misin es juzgar a las personas que han
cometido crmenes de jenosidio de guerra y de
lesa humanadidad como la esclavitud, exterminio,
asesinatos desapariciones forzadas torturas
secuestros entre otros. Tiene su sede en la haya
pases bajos.
En los inicios de la ONU el consejo de seguridad
recomend que se explorara la posibilidad de
establecer una corte de carcter criminal que fuera
permanente sin embargo esta idea prospero hasta
despus del genucibio yugoslavo (1991-1995)
en parte de esos trgicos hechos y por el
desarrollo alcanzado por el derecho internacional
de los derechos humanos y el derecho penal
internacional se celebro en roma una conferencia
diplomtica de plenipotenciarios de las naciones
unidas sobre el establecimiento de una corte penal
internacional en cuya acta final subscrita el 17 de
julio 1968 se estableci la corte penal internacional
se trata entonces del primer organismo judicial
internacional con carcter permanente encargado
de perseguir y condenar los mas grabes crmenes
cometidos por individuos enconara del derecho
internacional .
La corte penal internacional cuenta con 3 rganos
que son las salas la fiscaliza y la secretaria la corte
funciona como un organismo autnomo de
cualquier otro poder sin embargo esto no obsta a
que en cumplimiento de su deber cuente con la
colaboracin de los poderes pblicos de cada
pas.
Los crmenes que puede conocer la corte penal
internacional son los que se encuentran
contemplados en art.5to en el estatuto de roma,
genocidio, crmenes de lesa humanidad, crmenes
de guerra.

complementariedad: la corte funciona cuando un

pas no juzga o no puede juzgar los hechos
competencia del tribunal
nulo crimen: el crimen debe estar defiendo al
momento de la comisin y que sea competencia de
la corte.

6.3 ORGANIZACIONES NO
GUBERNAMENTALES EN EL FOMENTO DE LOS
DERECHOS HUMANOS.
Una organizacin no gubernamental (tanto en
singular como en plural ONG) es una entidad de
carcter privado, con fines y objetivos humanitarios
y sociales definidos por sus integrantes, creada
independientemente de los gobiernos locales,
regionales y nacionales, as como tambin de los
organismos internacionales. Jurdicamente adopta
diferentes estatus, tales como asociacin,
fundacin, corporacin y cooperativa, entre otras
formas. Al conjunto del sector que integran las
ONG se le denomina de diferentes formas, tales
como organizaciones de la sociedad civil, sector
voluntario, sector no lucrativo, sector solidario,
economa social, tercer sector y sector social.
Su membresa est compuesta por voluntarios.
Internamente pueden tener un bajo o alto grado de
organizacin. El financiamiento de actividades,
generalmente, proviene de diversas fuentes:
personas particulares, Estados, organismos
internacionales, empresas, otras ONG, etc.
La expresin Organizaciones no Gubernamentales
(ONG) naci a raz de la invitacin recibida por
algunas organizaciones sociales por parte de la
ONU en la dcada de 1960, para presenciar sus
asambleas como invitadas; dado que la ONU es
una organizacin de estados se busc diferenciar
los niveles.1
Tipos de ONG
Una clasificacin usada para los tipos de ONG,
puede ser:
1. Organizaciones voluntarias
2. Agencias y organismos de servicios no
lucrativos
3. Organizaciones comunitarias o populares
4. Organizaciones no gubernamentales para el
desarrollo (ONGD)
5. Organizaciones Inmigracin
Algunas actividades a nivel internacional
afrontadas por las ONG son:
Garantes de la aplicacin de tratados
internacionales humanitarios.
Promocin y denuncia de los abusos de los
derechos humanos.
Vivienda social.
Ayuda humanitaria.
Proteccin del medio ambiente.
Laborales y medioambientales.
Cooperacin para el desarrollo.
Ayuda a la infancia.
Ayuda y orientacin a la tercera edad.
Inmigracin.
Ayuda humanitaria
La ayuda humanitaria es una forma de solidaridad
o cooperacin, generalmente destinada a las
poblaciones pobres, o a las que han sufrido una
crisis humanitaria, como la provocada por una
catstrofe natural o una guerra.
Esta forma de ayuda responde a las necesidades
bsicas o de urgencia: hambre, hambruna, salud,
reconstruccin de las infraestructuras tras un
siniestro, educacin, proteccin de la infancia y
poblaciones desfavorecidas, construccin o
saneamiento de las redes de agua, construccin
de las redes de comunicacin, etc. Normalmente
se distingue la ayuda humanitaria de urgencia de la
cooperacin para el desarrollo en funcin del
contexto y las necesidades de cada pas.
Esta ayuda puede ser econmica o material:
donacin de materiales y equipamientos de
primera necesidad, envo de profesionales que
intervienen directamente en el lugar, llamados
cooperantes.
La ayuda humanitaria puede provenir de:
Asociaciones (laicas o confesionales, incluso
ideolgicas) y las ONG humanitarias. Ambas
suelen financiarse por donativos particulares o de
empresas.
Los Estados u otras colectividades pblicas.
Los organismos internacionales pblicos,
normalmente los que dependen de la ONU, la
Unin Europea, etc.
Empresas.

Derecho internacional humanitario

El Derecho Internacional Humanitario (DIH) es la
agrupacin de las distintas normas, en su mayora
reflejadas en los Convenciones de Ginebra y los
Protocolos adicionales que tienen como objetivo
principal la proteccin de las personas no
participantes en hostilidades o que han decidido
dejar de participar en el enfrentamiento.
Las distintas normas del Derecho Internacional
Humanitario persiguen evitar y limitar el sufrimiento
humano en tiempos de conflictos armados. Estas
normas son de obligado cumplimiento tanto por los
gobiernos, los ejrcitos participantes en el conflicto
como por los distintos grupos armados de
oposicin o cualquier parte participante en el
conflicto.
El Derecho Internacional Humanitario a su vez,
limita el uso de mtodos de guerra y el empleo de
medios utilizados en los conflictos, pero no
determina si un pas tiene derecho a recurrir a la
fuerza, pues esto es regulado por la carta de
Naciones Unidas.
El Derecho Internacional Humanitario distingue
entre conflicto armado internacional y conflicto
armado sin carcter internacional. En los conflictos
armados internacionales se enfrentan, como
mnimo, dos Estados. En los conflictos armados sin
carcter internacional se enfrentan, en el territorio
de un mismo Estado, las fuerzas armadas
regulares y grupos armados disidentes, o grupos
armados entre s.
Existe diferenciacin entre el Derecho Internacional
Humanitario y el Derecho de los Derechos
Humanos, pues ambos han sido desarrollados en
caminos distintos y desarrollados en tratados
diferentes. El Derecho de los Derechos Humanos,
es aplicable en tiempos de paz y en tiempo de
conflicto pueden suspenderse distintas
disposiciones.
ASOCIACION VOLUNTARIA
Generalidades
Se dice que un sistema poltico o econmico se
basa en las asociaciones voluntarias cuando no se
obliga a nadie a formar parte de l ni se obliga a
aceptar condiciones inconsultas dentro de l,
permitiendo as un ejercicio constante de la
voluntad durante la pertenencia a determinada
asociacin, la que en todo momento depende
primordialmente de tales voluntades.2
La voluntariedad es considerada por sus
adherentes como una condicin primordial para el
acceso a una genuina libertad de eleccin
(autonoma), y no tan slo formalidades, que
permitan a las personas y grupos asociarse y
desasociarse libremente segn lo requieran. Es un
principio libertario, donde son las asociaciones
libres, lucrativas o no, las que deben hacerse cargo
de la administracin de las actividades sociales.

ANEXOS
TAREA 1 Y 2
Evolucin histrica de los derechos humanos
desde el punto de viste de: Francisco Mir
Quesada Rada
La doctrina sostiene que los derechos humanos
son universales, iguales, imprescriptibles e
inalienables. Constituyen principios que nacen con
el ser humano, por consiguiente tambin son
nsitos, nos pertenecen a cada uno, y tanto la
sociedad como el Estado deben reconocerlos.
Para ubicar, estos derechos en el desarrollo de la
historia de la humanidad, su origen se remite a la
Dclaration de Droits de lHomme et du Citoyen, la
famosa Declaracin de los Derechos del Hombre y
del Ciudadano, que fue votada durante la
Asamblea Nacional Francesa de 1789. Esta
declaracin proclam la libertad y la igualdad en
los derechos de todos los hombres, adems
reivindica los derechos naturales e
imprescriptibles, tales como la libertad, la
propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresin, conceptos bsicos para la constitucin
de una democracia. Pero este antecedente de los
derechos humanos modernos, tiene tambin otros
 que se remontan a los derechos naturales de los
clsicos, desde los griegos, pasando por los
romanos. As Platn sostiene que un hombre libre
y un esclavo son en su propia naturaleza iguales,
porque "ambos pueden resolver un teorema
matemtico". Desde una perspectiva poltica,
Aristteles nos dice que el fin del Estado es el bien
comn, incorporando la axiologa en la funcin
pblica, el Estado debe moralmente buscar el
bienestar de todos. Cicern afirmaba, "lo que une
al ser humano es el amor al prjimo", y apela a
unos derechos que estn en la naturaleza y son
superiores a los denominados derechos positivos,
o aquellos creados por el ser humano para regular
sus relaciones con el Estado.
Esta visin
migenia de los clsicos ser enriquecida a travs de los escritos de los padres
de la Iglesia, en especial San Agustn y Santo Toms. Para ellos los derechos
naturales son la expresin de la voluntad divina, en consecuencia el derecho
positivo es justo en la medida en que concuerde y no se contraponga a los
derechos naturales, hasta llegar al siglo XVIII en que surgen los derechos
naturales racionalistas. Ser ahora la razn humana la que nos conducir a
estos derechos que luego llamaremos humanos. Los hombres somos libres e
iguales porque nuestra razn nos lleva a esta conclusin, en consecuencia la
tica es consecuencia del racionalismo.
Tambin algunos estudiosos consideran antecedente de la declaracin
francesa la Carta Magna inglesa, y los usadges catalanes. Pero lo cierto es que
el documento francs tiene dos textos que lo inspiran y preceden: los Bills of
rights, de las diversas colonias norteamericanas que se rebelaron contra el
dominio ingls en 1776 y los Bills of rights ingleses que consagraron la
revolucin gloriosa de 1689.
Segn Nicola Matteucci, experto en derechos humanos de la Universidad de
Bolonia "La declaracin francesa plantea tres problemas que son polticos y
conceptuales". La relacin entre la Declaracin y la Constitucin, porque la
primera enuncia grandes principios del derecho natural, que son evidentes
para la razn y la segunda est vinculada a la organizacin del poder a travs
del derecho positivo que establece los rganos del Estado, rdenes y
prohibiciones precisas, en consecuencia, estos derechos quedan como
principios abstractos sin normas coercibles.
El otro problema deriva, segn Matteucci, de la propia naturaleza de los
derechos humanos. Se trata de una polmica que hace de estos derechos
nsitos e imprescriptibles, en donde el Estado puede y debe reconocerlos o por
el contrario son derechos subjetivos concedidos al individuo por el Estado en
su autnoma soberana, y de esta manera se autolimita. Entre las dos
posiciones existe, dice Matteucci, una intermedia que se funda en el contrato
social expresado en la Constitucin.
El tercer problema surge de las interpretaciones sobre el modo de proteger los
derechos humanos. Para los franceses esta se confa a la separacin de
poderes, especialmente a la autonoma del Poder Judicial, pero adems en la
participacin ciudadana que, a travs de sus representantes, interviene en la
formacin de la ley; en cambio, para la tradicin norteamericana, que es
desconfiada de la clase gobernante, a travs de una Constitucin rgida no
modificable sino solo por un poder constituyente y en un control de la
constitucionalidad de las leyes que son aprobadas por el legislativo, lo que
garantiza los derechos ciudadanos contra el despotismo legal de la mayora.
Ms all de esta polmica, explicada por el profesor de Bolonia, el hecho es
que, desde que se aprob y promulg la Declaracin Universal de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano, a la fecha, se han dado grandes
pasos, en el reconocimiento de los derechos polticos, civiles y sociales, a los
que luego se agregaran los econmicos y laborales. Los relacionados con el
medio ambiente, de la mujer, del nio, los discapacitados y minoras.
Finalmente el concepto de desarrollo humano que es integrador. Lo ms
importante de los derechos humanos, un enunciado que viene desde la
Revolucin Francesa, es el principio de igualdad, el motor que ha echado a
andar los dems principios y que, a su vez, abre nuevas dimensiones que
contribuyen a la autoafirmacin plena del ser humano.

EVOLUCIN EN LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS A TRAVS

DE LAS TRES (3) GENERACIONES RECONOCIDAS.

Los Derechos Humanos, son una respuesta del derecho a las necesidades,
bsicas de la sociedad, lo que permite una mayor cultura, en los mbitos
poltico y jurdico, al convertirse en un instrumento que permite la organizacin
y el desarrollo social.

Derechos Humanos, de la primera generacin

En el perodo de la prehistoria de los Derechos Humanos, que se inicia desde

el momento de la aparicin del hombre, debemos como primer punto sealar
el texto de el Deutoronomio, documento que proviene del siglo xv antes de
cristo, como el primer concepto, del tema, aunque no secularizado, tiene ya
una organizacin normativa de la vida social y una serie de garantas, adems
de una relacin procesal. Despus de este punto tenemos los Salmos y varios
documentos, como ejemplo las ideas de los sofistas, con Scrates, la escuela
estoica con Aristteles, en Mesopotamia con el Cdigo de Hammurabi, por
ltimo las libertad dadas en la antigua Roma.

Un primer decreto, dado en la antigedad, que hasta nuestros das, sigue

vigente en la constitucin inglesa es el decreto de Juan Sin Tierra de 1215,
cuya caracterstica es que el destinatario es abstracto, pero en algunos
decretos se dicta a favor de un gremio, grupo o estamento, adems que no
existe una expresin clara a travs de normas generales sino, por medio de la
costumbre o determinados sectores sociales, pactos, cartas fueros etc.

El concepto de soberana, con el monopolio en el uso de la fuerza legtima,

pasar del Estado absoluto al Estado Liberal y despus al Estado social.

Debemos observar que existen tres tipos de textos legales:

Un primer grupo los que son expresin del gran debate sobre la tolerancia. La
filosofa de la tolerancia expresa una reflexin para superar la violencia
religiosa y las guerras producidas con ese motivo. Otros remedios como el
exterminio y la reduccin del adversario conducen a esa guerra, que no ha
servido para la pacificacin. Tampoco ha demostrado su utilidad la reflexin y
la oracin con las llamadas a los concilios de Francia del siglo XVI. Poco a
poco se ha ido imponiendo la idea del respeto a la conciencia, la no
intervencin coactiva del derecho en ese campo, y la consecuencia es la
tolerancia y la convivencia entre la pluralidad de religiones que coexisten en
una comunidad. La distincin entre las esferas del derecho y la moral, sobre
todo a partir de Thomasio, permitir tambin unos instrumentos intelectuales
para explicar cmo el derecho que pretende obtener la paz se mantiene en el
fuero externo y no regula las opciones morales que pertenecen a la libre
decisin del individuo.

El Edicto de Nantes y el Acta de Tolerancia de Maryland representan la

plasmacin normativa de la filosofa y de la tolerancia. Son textos pragmticos,
muy vinculados a las condiciones histricas y no comprenden el respeto a no
creer, sino solo entre las diversas creencias.
En segundo lugar estn los textos que derivan del hecho del descubrimiento
de Amrica y de la existencia de los indios. En Espaa se haba producido una
reflexin sobre la condicin humana de los indgenas. La ingente obra de
Bartolom de las Casas a mediados del siglo XVI, con el eco en importantes
telogos como Francisco de Vitoria, Felipe Meneses, Juan de la Pea, Melchor
Cano, Domingo de Soto, Juan de Villagarca, Pedro de Sotomayor, Juan Lpez
de Palacios Rubios o Bartolom de Carranza, ser expresin de la defensa de
los indios como sbditos y vasallos libres, sin que sean lcitas las encomiendas
a cristianos espaoles.

La colonizacin espaola en Amrica plante, desde sus comienzos, la

cuestin relativa a la condicin jurdica de los nativos de los territorios
conquistados. Dos fueron las posturas principales que se manifestaron a este
respecto. Mientras algunos juristas y polticos se declaraban en favor de la
servidumbre de los indios, los telogos entre los cuales se encontraban
Bartolom de las Casas y Fray Antonio de Montesinos, propugnaron que se
respetara el Estado de libertad de los indigenas.

La defensa de la primera postura se fundamentaba en las exigencias que la

realidad social y econmica de la colonizacin americana llevaba consigo y por
otro lado, los defensores de los indgenas (escuela salmantina) se
fundamentaban en conceptos puramente teolgicos, todo esto dio origen a una
coleccin de textos espaoles, entre los que se encuentran:

1.- La instruccin de los Reyes Catlicos a Nicols Ovando.

2.- Leyes de Nuevas Indias.

Esta coleccin de textos espaoles del siglo XVI y la Bula Sublimis Deus De
Paulo III pretenden atajar esa situacin de servidumbre y de esclavitud y
defender la libertad de los indios.

En tercer lugar estn los textos anglosajones, tanto ingleses -petition Of

Rights, Habeas Corpus Act y Bill Of Rights como los de las colonias inglesas
de Norteamrica.

Los textos ingleses son expresin de la lucha entre el Rey y el Parlamento. La

prerrogativa segn es contestada por los jueces del common law y por el
parlamento. Son textos que expresan los pasos hacia el Estado liberal en el
siglo XVII y la lucha contra el poder de la corona.

Frente a los escritos de Filmer o del propio Jacobo I, el Juez Locke, Selden,
Elliot, Pim y Hampden defendern la primaca del Common Law y del
Parlamento. El resultado ser la Petition of Rights, donde, por primera vez y
desde el advenimiento de los Tudor, se colocan restricciones al poder de la
corona, ante los abusos enumerados y que se consideran contrarios al
Common Law, a las costumbres, franquicias y leyes del parlamento.

El acta de Habeas Corpus tendr un sentido similar al limitar el derecho a

detener a los ciudadanos sin mandato judicial, sancionndose a los
funcionarios que violen esas obligaciones sin que puedan ser protegidos por el
perdn real.

Los textos de las colonias son asimismo importantes porque suponen, con
gran influencia religiosa, las primeras constituciones escritas, que marcan el
inicio del constitucionalismo moderno e incluyen en su interior la regulacin de
los derechos fundamentales.

Derechos Humanos de la segunda generacin.

Hacia fines del siglo XVIII, se asientan definitivamente los derechos

fundamentales como derechos del individuo, inspirados en la ideologa liberal
del jusnaturalismo racionalista.

La filosofa de los derechos fundamentales se desarrollar principalmente en

Francia y en las colonias inglesas de Amrica del Norte. La independencia de
los Estados Unidos a partir de 1776 se inspirar, en parte, en ella. La
Revolucin Francesa culminar este proceso del Siglo de las Luces con la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del ciudadano de 1789.

La erosin del viejo orden de la Monarqua Absoluta, la crisis de la conciencia

europea, en expresin de Hazard, se expresa en la enciclopedia, en la filosofa
de Voltaire, en los fisicratas y en el mbito de los derechos en el
jusnaturalismo racionalista de Pufendorf, Thomasio o Barbeyrac.

En las colonias inglesas la filosofa de Locke y el jusnaturalismo racionalista

estn en el origen de la concepcin americana.
En la filosofa de los Derechos Humanos influir tambin muy
considerablemente la idea del laissez faire, que est impregnado de la
desconfianza en la intervencin estatal en materia econmica. Adam Smith,
con su Riqueza de las Naciones, expresar esta repugnancia por el poder del
Estado, que slo debe intervenir para proteger la libre accin de los
ciudadanos, y especialmente el derecho de propiedad. Los derechos
fundamentales que aparecen en este siglo son derechos de autonoma para
garantizar el desarrollo de los individuos, derechos de seguridad jurdica,
garantas procesales para asegurar el respeto en el proceso y la adecuacin
de las penas. Ms secundariamente se presentan como Derechos de
Participacin (artculo 6 de la Declaracin de 1789), aunque su desarrollo se
inicia en el siglo XIX.
Entre los textos aparecen en primer lugar algunas de las Colonias Inglesas
antes de la independencia, como el de Pennsylvania, textos americanos en el
momento de la independencia, la del buen pueblo de Virginia, la de Delaware,
las Enmiendas a la Constitucin de 1791 y la Declaracin Francesa de 1789.
Con este siglo los derechos se vincularn con la idea de Constitucin, y desde
entonces no se separarn de ella. En la llamada doctrina parte dogmtica de
las constituciones se incluirn desde entonces los objetivos fundamentales de
una determinada comunidad y su desarrollo en los Derechos Humanos.

El siglo XIX se iniciar, con los procesos de positivacin y de generalizacin, la

evolucin que conduce al Estado actual de los derechos fundamentales. Slo
la internacionalizacin de los mismos, se logra en el siglo XX.

Tambin en este siglo surgirn, de manera contradictoria entre ellas, dos

corrientes que se oponen al desarrollo de estos derechos: por una parte el
liberalismo conservador, que considera a la igualdad como incompatible con la
libertad, y por otra, el marxismo, que negar la posibilidad de mantener un
proceso de igualacin, que conduzca hacia la sociedad comunista, con el
mantenimiento del Estado liberal parlamentario.

Entre los primeros estaba arraigada la idea de que la generalizacin de los

derechos, a travs de una igualdad en la titularidad, era el camino para la
destruccin de la libertad.

Supondr una teorizacin de los privilegios de la burguesa y pretende

mantener el status quo, el sufragio restringido, la prohibicin del derecho de
asociacin y la propiedad como derecho sagrado e inviolable. Con el
precedente de Kant, se puede sealar, en esta linea, a Guizot y a Constant y
Blank en Francia, o a Canovas del Castillo en Espaa.

Pero el proceso de generalizacin se impondr por el esfuerzo conjunto del

liberalismo progresista que se puede ejemplificar con J. Stuart Mill, y el
socialismo democrtico que se puede identificar con el pensamiento de
Bernstein.

Nuestro siglo expresa la consolidacin de los derechos econmicos, sociales y

culturales que aparecieron a mediados del siglo XIX, con el movimiento
revolucionario y el impulso ideolgico de Louis Blanq. Se producir su
integracin con los derechos civiles y polticos y, as, la filosofa de los
Derechos Humanos supondr el esfuerzo de sntesis que encontramos ya en
los textos constitucionales de Mxico en 1917 y Alemania 1919.

La insercin del socialismo democrtico en el sistema parlamentario

representativo, con el reconocimiento del derecho de asociacin y del sufragio
universal, y la progresiva eleccin de parlamentarios de partidos obreros en
Alemania, en Francia, en Gran Bretaa y en Espaa, entre otros pases,
favorecer este proceso. Las reivindicaciones de esos derechos dejarn de
situarse extramuros del rgimen liberal democrtico y se asumirn por este
sistema.

El conjunto de esta evolucin explica el paso del Estado liberal de derecho al

Estado social de derecho. En efecto, los derechos econmicos, sociales y
culturales no son derechos autnomos, y slo de manera secundaria derechos
de participacin. Son principalmente derechos prestacin y su satisfaccin
exige acciones positivas de los poderes pblicos, con la consiguiente creacin
de servicios y con el aumento de la funcin promocional del Estado.

Derechos Humanos de la tercera generacin

La internacionalizacin de los derechos fundamentales es el ltimo momento

de su proceso de evolucin histrica en el mundo moderno. Es el que estamos
viviendo en la actualidad y por eso todos los textos relevantes son del siglo xx
y, en general, posteriores a la Segunda Guerra Mundial.

Esta dimensin arranca con la toma de conciencia de la insuficiencia de una

proteccin en el mbito estatal, que siempre puede encontrar su lmite en la
razn de Estado.

Supone una ruptura del principio de soberana nacional, que es un obstculo al

rechazar cualquier poder por encima del Estado, que no reconoce superior. La
internacionalizacin necesita un poder o una autoridad capaz de imponer a los
Estados o a los grupos que hayan violado un derecho humano, la sancin
correspondiente. Estamos ante una nueva dimensin del derecho
internacional, que se abre as al reconocimiento de la persona individual como
sujeto jurdico.

La segunda razn que justifica este esfuerzo parte de la experiencia de los

propios Estados miembros de la comunidad internacional que constatan cmo
la lucha por algunos Derechos Humanos cuyas violaciones transcienden las
fronteras estatales, necesitan una colaboracin intergubernamental para
afrontar eficazmente su proteccin.

Una evolucin de cooperacin internacional se producir en relacin con el

derecho humanitario, sobre todo a partir del impulso que el suizo Henri
Dunant, despus de la batalla de Solferino, dar a un derecho positivo
internacional en esa materia y a la creacin de la Cruz Roja. Tambin se
puede hacer una afirmacin similar a partir de la primera guerra mundial en
relacin con la proteccin de las minoras y a partir de la segunda con la lucha
por el terrorismo. No es ste lugar para el desarrollo pormenorizado de esos
procesos. Su mencin slo nos interesa para ilustrar la internacionalizacin de
los derechos fundamentales, que no supone ruptura con la organizacin y
proteccin a nivel nacional sino una prolongacin nacida de la misma voluntad
estatal.

Como se desprende de todo lo dicho, este incipiente proceso de

internacionalizacin tiene dos dimensiones:

a) La que acabamos de describir como una forma tcnico-jurdica que los

propios Estados utilizan, a travs de las formas del derecho internacional
clsico y que no suponen ruptura de la soberana estatal, sino cooperacin
interestatal.

b) La que apuntaba al principio, que tiene un sentido ms radical y que pone

en cuestin el principio mismo de la soberana, del poder que no reconoce
superior, que convierte a la persona individual en sujeto del derecho
internacional y que propone la existencia de una cierta autoridad supranacional
que se impone a la estatal.

La plena proteccin de los Derechos Humanos slo se podr producir cuando

exista una autoridad supranacional, producto de un acuerdo entre los Estados
-es el contractualismo clsico a nivel interestatal. Este pacto supone "sacrificar,
como hacen los individuos, su salvaje libertad sin freno, y reducirse a pblicas
leyes coactivas, constituyendo as un Estado de naciones -civitas gentum- que,
aumentando sin cesar, llegue por fin a contener en su seno a los pueblos de la
tierra" (Kant). Cada vez ms la lucha por la paz y el rechazo sin paliativos de
todas las guerras son un elemento decisivo en este proceso de
internacionalizacin.

En muchas ocasiones se ha puesto de relieve en la relacin necesaria entre

poder y derecho. El poder, entendido siempre en sentido amplio, no slo como
un conjunto de instituciones pblicas, sino de operadores jurdicos y de
ciudadanos que aceptan el ordenamiento jurdico, es el hecho fundante bsico
que garantiza la validez y la eficacia del derecho, y esa relacin no existe en el
mbito del derecho internacional, que se basa centralmente en la aceptacin
de los Estados de unas reglas consensuadas. En ese nivel de primitivismo,
que podemos comparar a la situacin que los derechos nacionales tenan en la
edad media, es evidente que el proceso de internacionalizacin se ha
planteado desde la filosofa de los derechos fundamentales, a nivel
internacional, salvo algunas experiencias an muy en sus principios.

La experiencia a nivel universal se plasma en los pactos de las Naciones

Unidas de 1966, que son la juridificacin de la filosofa contenida en la
declaracin de la ONU de 1948. Aunque esta declaracin significa el consenso
universal sobre los contenidos ticos de los derechos fundamentales, los
pactos son derecho internacional clsico, con las limitaciones consiguientes,
ante la inexistencia de una real autoridad supranacional y, por consiguiente, se
sitan plenamente en las observaciones que se acaban de formular.
Quizs en el nico marco donde la internacionalizacin ha dado ms pasos,
con una incipiente autoridad supranacional, es en el marco del Consejo de
Europa, que rene a los pases europeos que aceptan el sistema
parlamentario representativo, el imperio de la ley y el respeto a la libertad
individual, y que son, por consiguiente, sociedades mas homogneas en su
cultura jurdica y poltica nacionalizacin.
TAREA 3
CLASIFICACIN GENERACIONAL DE DERECHOS HUMANOS
Aunque la mayora de las doctrinas jurdicas distinguen varias generaciones de
derechos humanos, existen mltiples y diferentes clasificaciones. Todas suelen
coincidir al describir la primera generacin, pero posteriormente se ramifican y
complejiza. Adems, existen al menos dos concepciones de esta visin
generacional. Para una de ellas, son expresin de una racionalidad que se
realiza progresivamente en el tiempo; para otras, cada generacin de
derechos humanos es expresin de una racionalidad diferente y puede entrar
en conflicto con las dems. Por otra parte, existen posiciones que evitan
pronunciarse acerca categoras de derechos humanos y ms bien tienden a
enfocarlos como un sistema unitario.
Cada nueva generacin, que se clasifica cronolgicamente en relacin con las
anteriores, ha sido objeto de crticas. Si ya los derechos de la primera
generacin fueros criticados, tambin sucedi con los derechos de la segunda
durante el siglo XX, si bien en la actualidad la casi totalidad de los juristas los
aceptan. Hoy en da es objeto de debate la existencia de una tercera
generacin de derechos humanos ya que, tanto desde el punto de vista
jurdico como poltico, se critica la indeterminacin de esta categora y su difcil
garanta.99 No obstante estas objeciones, existen teoras que hablan de
cuatro e incluso cinco generaciones de derechos humanos

Tres generaciones de derechos humanos

La divisin de los derechos humanos en tres generaciones fue concebida por
primera vez por Karel Vasak en 1979. Cada una se asocia a uno de los
grandes valores proclamados en la Revolucin Francesa: libertad, igualdad,
fraternidad.
Los derechos de primera generacin son los derechos civiles y polticos,
vinculados con el principio de libertad. Generalmente se consideran derechos
de defensa o negativos, que exigen de los poderes pblicos su inhibicin y no
injerencia en la esfera privada. Por su parte, los derechos de segunda
generacin son los derechos econmicos, sociales y culturales, que estn
vinculados con el principio de igualdad. Exigen para su realizacin efectiva de
la intervencin de los poderes pblicos, a travs de prestaciones y servicios
pblicos.101 Existe cierta contradiccin entre los derechos contra el Estado
(primera generacin) y los derechos sobre el Estado (segunda generacin).
Los defensores de los derechos civiles y polticos califican frecuentemente a
los derechos econmicos, sociales y culturales como falsos derechos, ya que
el Estado no puede satisfacerlos ms que imponiendo a otros su realizacin, lo
que para stos supondra una violacin de derechos de primera generacin.

Por su parte, la tercera generacin de derechos, surgida en la doctrina en los

aos 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de
todos, a escala universal, por lo que precisan para su realizacin una serie de
esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario. Normalmente se incluyen en
ella derechos heterogneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o
las garantas frente a la manipulacin gentica,102 aunque diferentes juristas
asocian estos derechos a otras generaciones: por ejemplo, mientras que para
Vallespn Prez la proteccin contra la manipulacin gentica sera un derecho
de cuarta generacin,103 para Roberto Gonzlez lvarez es una
manifestacin, ante nuevas amenazas, de derechos de primera generacin
como el derecho a la vida, la libertad y la integridad fsica.

Otras propuestas
Autores como David Vallespn Prez, Franz Matcher, Antonio Prez Luo,
Augusto Mario Morello, Robert B. Gelman y Javier Bustamente Donas afirman
que est surgiendo una cuarta generacin de derechos humanos. No obstante,
el contenido de la misma no es claro, y estos autores no presentan una
propuesta nica. Normalmente toman algunos derechos de la tercera
generacin y los incluyen en la cuarta, como el derecho al medio ambiente o
aspectos relacionados con la biotica. Javier Bustamante afirma que la cuarta
generacin viene dada por los derechos humanos en relacin con las nuevas
tecnologas; otros, que el elemento diferenciador sera que, mientras las tres
primeras generaciones se refieren al ser humano como miembro de la
sociedad, los derechos de la cuarta haran referencia al ser humano en tanto
que especie.
Helio Gallardo, por su parte, defiende la existencia de cinco generaciones de
derechos humanos, que identifica con las reivindicaciones de diferentes
grupos sociales. Seran los derechos civiles y polticos, reclamados por la
burguesa; los econmicos, sociales y culturales, propios de los movimientos
obreros y antiesclavistas; los derechos de los pueblos y sectores diferentes,
incluyendo las luchas de descolonizacin y feministas; los ambientales, que
define como derechos las generaciones futuras; y los relativos al control del
cuerpo y la organizacin gentica de uno mismo, enfrentados a la
mercantilizacin del interior de la vida.

TAREA 4
FUNDAMENTO CONSTITUCIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Artculo 102.

A. La ley organizar el Ministerio Pblico de la Federacin, cuyos funcionarios

sern nombrados y removidos por el Ejecutivo, de acuerdo con la ley
respectiva. El Ministerio Pblico de la Federacin estar presidido por un
Procurador General de la Repblica, designado por el Titular del Ejecutivo
Federal con ratificacin del Senado o, en sus recesos, de la Comisin
Permanente. Para ser procurador se requiere: ser ciudadano mexicano por
nacimiento; tener cuando menos treinta y cinco aos cumplidos el da de la
designacin; contar, con antigedad mnima de diez aos, con ttulo
profesional de licenciado en derecho; gozar de buena reputacin, y no haber
sido condenado por delito doloso. El procurador podr ser removido libremente
por el Ejecutivo.

Incumbe al Ministerio Pblico de la Federacin, la persecucin, ante los

tribunales, de todos los delitos del orden federal; y, por lo mismo, a l le
corresponder solicitar las rdenes de aprehensin contra los inculpados;
buscar y presentar las pruebas que acrediten la responsabilidad de stos;
hacer que los juicios se sigan con toda regularidad para que la administracin
de justicia sea pronta y expedita; pedir la aplicacin de las penas e intervenir
en todos los negocios que la ley determine.

El Procurador General de la Repblica intervendr personalmente en las

controversias y acciones a que se refiere el artculo 105 de esta Constitucin.

En todos los negocios en que la Federacin fuese parte; en los casos de los
diplomticos y los cnsules generales y en los dems en que deba intervenir el
Ministerio Pblico de la Federacin, el Procurador General lo har por s o por
medio de sus agentes.

El Procurador General de la Repblica y sus agentes, sern responsables de

toda falta, omisin o violacin a la ley en que incurran con motivo de sus
funciones.

La funcin de consejero jurdico del Gobierno, estar a cargo de la

dependencia del Ejecutivo Federal que, para tal efecto, establezca la ley.

B. El Congreso de la Unin y las legislaturas de las entidades federativas, en

el mbito de sus respectivas competencias, establecern organismos de
proteccin de los derechos humanos que ampara el orden jurdico mexicano,
los que conocern de quejas en contra de actos u omisiones de naturaleza
administrativa provenientes de cualquier autoridad o servidor pblico, con
excepcin de los del Poder Judicial de la Federacin, que violen estos
derechos.

Los organismos a que se refiere el prrafo anterior, formularn

recomendaciones pblicas, no vinculatorias y denuncias y quejas ante las
autoridades respectivas.

Estos organismos no sern competentes tratndose de asuntos electorales,

laborales y jurisdiccionales.

El organismo que establezca el Congreso de la Unin se denominar

Comisin Nacional de los Derechos Humanos; contar con autonoma de
gestin y presupuestaria, personalidad jurdica y patrimonio propios.

La Comisin Nacional de los Derechos Humanos tendr un Consejo

Consultivo integrado por diez consejeros que sern elegidos por el voto de las
dos terceras partes de los miembros presentes de la Cmara de Senadores o,
en sus recesos, por la Comisin Permanente del Congreso de la Unin, con la
misma votacin calificada. La ley determinar los procedimientos a seguir para
la presentacin de las propuestas por la propia Cmara. Anualmente sern
substituidos los dos consejeros de mayor antigedad en el cargo, salvo que
fuesen propuestos y ratificados para un segundo periodo.

El Presidente de la Comisin Nacional de los Derechos Humanos, quien lo

ser tambin del Consejo Consultivo, ser elegido en los mismos trminos del
prrafo anterior. Durar en su encargo cinco aos, podr ser reelecto por una
sola vez y slo podr ser removido de sus funciones en los trminos del Ttulo
Cuarto de esta Constitucin.

El Presidente de la Comisin Nacional de los Derechos Humanos presentar

anualmente a los Poderes de la Unin un informe de actividades. Al efecto
comparecer ante las Cmaras del Congreso en los trminos que disponga la
ley.

La Comisin Nacional de los Derechos Humanos conocer de las

inconformidades que se presenten en relacin con las recomendaciones,
acuerdos u omisiones de los organismos equivalentes en las entidades
federativas.

TAREA 5
TAREA 5
LAS PERSONAS MORALES SON SUPSEPTIBLES QUE LOS PROTEJAN
LOS DERECHOS HUMANOS

Sujeto activo: personas morales. La C. de 1857

Las garantas constitucionales se refieren a los fueros establecidos para tutelar

los derechos del individuo frente a los actos del poder pblico y, por ende, el
concepto de individuo, se identifica con claridad. Sin embargo, no fue sino
hasta que surgi en problema jurdico, en 1857, cuando se plante la
interrogante de si las personas morales tambin pueden ser titulares de las
garantas individuales.

Sujeto activo: la tesis de Ignacio Vallarta

A pesar de que las personas morales no eran seres humanos sino ficciones
legales y de que por ende no gozaban de los derechos del hombre, como
entidades sujetas al imperio del Estado, s podan invocar en su beneficio a las
garantas individuales cuando stas se viesen violadas por algn acto de
autoridad, lesionando su esfera jurdica...

Sujeto activo: personas morales. La C. de 1917.

En la Constitucin de 1917 an prevalece este criterio y, adems, se ampli el

concepto a los mbitos econmico y social, ya que aparecen sujetos o
entidades distintas de las personas morales en el derecho privado, como las
organizaciones laborales o patronales en materia agraria, que tienen
reconocimiento pleno, as como las comunidades ejidales, empresas de
participacin estatal y los organismos descentralizados, que son reconocidos
como sujetos titulares de las garantas individuales, lo que los ha convertido en
el centro de imputacin de la normatividad jurdica del Estado mexicano.

Sujeto pasivo
El sujeto pasivo de la relacin jurdica lo constituye el Estado, con todas sus
atribuciones potestativas; sin embargo, tambin tiene determinadas
limitaciones en cuanto a su actividad frente al gobernado, por las garantas
individuales. A su vez, el gobernado goza de las garantas individuales que le
otorga la ley en relacin con las autoridades estatales y el Estado, incluidos los
las autoridades estatales y el Estado, incluidos los organismos
descentralizados, que tambin pueden ser sujetos pasivos de la relacin
jurdica frente a los individuos que gozan de dichas garantas.

Sujeto Pasivo: Las C. de 1857 y 1917

Los Constituyentes de 1857 adoptaron la postura del individualismo, que

prevaleci antes de la Constitucin de 1917, con la finalidad de asegurar los
derechos del hombre, es decir, proteger los derechos del individuo frente a los
actos del Estado. El Estado, como persona moral de derecho pblico, est
representado por las autoridades que a su vez estn dotadas del ejercicio del
poder en su respectiva esfera de competencia jurdica.

TAREA 6
FUNDAMENTO CONSTITUCIONAL DE TAMAULIPAS DE LOS DERECHOS
HUMANOS

CAPTULO II
DE LA COMISIN DE DERECHOS HUMANOS

ARTCULO 126.- El organismo a que se refiere el artculo 58, fraccin XVIII, de

esta Constitucin se denominar Comisin de Derechos Humanos del Estado
de Tamaulipas. Ser un organismo pblico autnomo e independiente, con
personalidad jurdica y patrimonio propios que tendr por objeto la proteccin
de los derechos humanos que otorga el orden pblico mexicano; conocer de
quejas en contra de actos u omisiones de naturaleza administrativa
provenientes de cualquier autoridad o servidor pblico que viole estos
derechos en el mbito del Estado. Formular recomendaciones pblicas
autnomas, no vinculatorias y denuncias y quejas ante las autoridades
respectivas.
Este organismo no ser competente tratndose de asuntos electorales,
laborales y jurisdiccionales.
Una ley establecer las bases de su organizacin y funcionamiento.
El titular del organismo deber entregar puntualmente los informes y las
cuentas pblicas relativas al cumplimiento de su encomienda, ante las
instancias pblicas que seale esta Constitucin o la ley.

TAREA 7
Que es la Jurisprudencia
Se entiende por jurisprudencia las reiteradas interpretaciones que de las
normas jurdicas hacen los tribunales de justicia en sus resoluciones, y puede
constituir una de las Fuentes del Derecho, segn el pas. Tambin puede
decirse que es el conjunto de fallos firmes y uniformes dictadas por los
rganos jurisdiccionales del Estad
La jurisprudencia es el conjunto de los fallos de los tribunales judiciales que
sirven de precedentes. Todas las sentencias conforman la jurisprudencia,
aunque no es una fuente obligatoria de derecho
TRES FORMAS DE QUE SURJA UNA JURISPRUDENCIA

Como se forma la jurisprudencia

Poder Judicial de la Federacin

Por reiteracin cinco sentencias ejecutorias ininterrumpidas por otra en

contrario aprobadas por al menos:

- 8 Ministros (jurisprudencia del pleno de 11 Ministros)

- 4 Ministros (jurisprudencia de una Sala de 5 Ministros)
- Unanimidad (jurisprudencia Tribunal Colegiado de 3 Ministros)

Por contradiccin de tesis constituyen jurisprudencia cuando se dilucidan

contradicciones de Salas o de Tribunales Colegiados no se afectan las
situaciones concretas de los juicios en los que se sustentaron las tesis
contradictorias.

Como se formula la jurisprudencia

Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa

Primero hay que recordar que el TFJFA sesiona con:

Pleno 11 Magistrados
Salas 5 Magistrados

Como sus jurisprudencias dependen de la existencia de precedentes, veamos

como se forman stos:

Tesis aprobadas por 7 Magistrados de la Sala Superior y que se publiquen en

la Revista.

Tesis aprobadas por 4 Magistrados de las Secciones y que se publiquen en la

Revista.

Solo obliga a razonar los motivos por los cuales se apartan del precedente.

Como se forma la jurisprudencia

As la jurisprudencia del TFJFA se forma: Por reiteracin

Cuando Pleno de la Sala Superior aprueba 3 precedentes en el mismo sentido.

Cuando alguna Seccin de la Sala Superior aprueba 5 precedentes en el
mismo sentido.

Por contradiccin

Cuando Sala Superior resuelve contradiccin de sentencias con el voto de al

menos 7 de 11 Magistrados (Qurum).

SACADO DE:
http://www.buenastareas.com/ensayos/Derechos-Humanos/59030.html