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A prtica do JEJUM
Mateus 6.16-18

INTRODUO
Uma vez que estamos prestes a iniciar nossa Campanha de 40 Dias de Jejum e
Orao, o assunto de hoje ser justamente sobre o JEJUM.
Quando o assunto jejum, principalmente o jejum espiritual, observamos sempre
posies extremadas: Algumas pessoas exaltam o jejum religioso, elevando-o alm das
Escrituras e da prpria razo; j outras o tm menosprezado por completo. Quem o exalta,
afirma que o mesmo uma ordenao bblica tal como a orao, a esmola e o dzimo. Quem o
menospreza, diz que o mesmo uma prtica da antiga aliana, portanto, legalista e asctica,
no precisa ser praticado. Com isso, temos como resultado, o jejum sendo pouco enfatizado e
praticado pelos cristos nos dias de hoje. Vamos observar a importncia do jejum para a vida
espiritual do crente e da igreja.
O JEJUM NA BBLIA
Jejuar abster-se de qualquer tipo de comida, durante um perodo limitado. Na
Bblia, o jejum espiritual refere- se absteno de alimento para finalidades espirituais, diferente
da greve de fome, por exemplo. Os meios normais de jejuar na Bblia envolvia a abstinncia de
qualquer alimento (slido ou lquido) excetuando-se a gua. No caso do jejum de Jesus, por
exemplo, em Lucas 4.2 diz que Ele teve fome, e no sede. No jejum de Daniel a mesma coisa
(Dn 10.3).
H tambm o jejum chamado de absoluto ou extraordinrio, como no caso de
Moiss (Ex 34.28) que ficou quarenta dias e quarenta noites sem comer e beber quando o Senhor
lhe deu a escrever nas tbuas as palavras da aliana, os Dez Mandamentos. Assim tambm foi
com Elias em 1Rs 19.8 e Paulo em Atos 9.9.
Na Bblia, tambm podemos encontrar algumas CLASSIFICAES acerca do
jejum. So elas pelo menos trs:
Individual, como nos casos de Esdras e Neemias (Ed 10.6; Ne 1.4) ou
coletivo, como no caso de Josaf e Ester (2 Cr 20.1-4; Et 4.16);
Convocado, como na instituio do Dia da Expiao e tambm Joel (Lv
23.27; Jl 2.15) ou espontneo, como j foi falado de Daniel e de Jesus
(Dn 9.3; Mt 4.1);
E o jejum regular, como faziam os fariseus e os discpulos de Joo
Batista (Mc 2.18; Lc 18.12).
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Na Bblia tambm vemos o jejum em OCASIES ESPECFICAS, como por


exemplo: Juzos de Deus (Jl 1.14; 2.12); Calamidades pblicas (2 Sm 1.12); Aflies da Igreja (Lc
5.35); Aflies pessoais e alheias (SI 35.13; Dn 6.18; 2 Sm 12.16); Eleio e Ordenao de minis-
tros (At 13.3; 14.23) e Tentao espiritual (Mt 4.2).
Lembrando, que o jejum na Bblia, sempre era ACOMPANHADO por: Oraes
(Mt 17.21); Confisso de pecado (1Sm 7.6; Ne 9.1,2); Humilhao e lamento (Dt 9.18; Ne 9.1; Jl
2.12) e Servio (At 13.2,3; Lc 2.36,37).
E HOJE? o jejum uma prtica obrigatria para os cristos?
No Antigo Testamento, o jejum era obrigatrio apenas no "dia da expiao",
relacionado com o arrependimento (Lv 13.31; 23.37; Is 58.5). Portanto, no existindo mais o dia
da expiao, o jejum deixou de ser uma prtica obrigatria (Cl 2.14). Mas, o fato do jejum no ser
mais obrigatrio, isso no quer dizer que no seja necessrio e importante. No texto que lemos,
em Mateus 6.16-18, Jesus disse: Quando jejuardes, no vos mostreis contristados como os hi-
pcritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam. Em verdade
vos digo que eles j receberam a recompensa. Tu, porm, quando jejuares, unge a cabea e lava
o rosto, com o fim de no parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai,
que v em secreto, te recompensar.
O que Jesus est nos dizendo? Jesus nos ensina que...

1. A PRTICA DO JEJUM DEVE SER COM HUMILDADE


Ou seja, no deve ser com busca de ostentao ou exibio de espiritualidade.
As expresses "quando jejuardes" (v.16) e "tu, porm, quando jejuares", reforam a idia de que
Jesus via o jejum como uma prtica devocional do cristo, tal como, a oferta e a orao.
Portanto, essa prtica no deveria ser com pretenses exibicionistas. Jesus
estava dizendo que deveria ter um propsito espiritual. Um propsito de se obter maior intimidade
com Deus, e no para simplesmente se aparecer aos homens como algum mais espiritual ou
mais religioso. Os fariseus eram assim. Eles queriam se aparecer aos homens. Alis, no s no
exerccio do jejum, mas em tudo o que faziam: nas oraes, nos dzimos, nas esmolas, etc...
Contudo, Jesus foi categrico ao cham-los de hipcritas! Ou seja, pessoas mascaradas!
Cuidado para no ser mascarado diante de Deus. Diante dos homens voc at
consegue, mas diante de Deus no. Isso porque o Senhor tudo sabe, tudo conhece. A Bblia diz
que o Senhor nos sonda e nos v no ntimo dos nossos desejos do corao. Portanto, tudo o que
somos e fazemos (e isso inclui o jejum), no pode ser para receber galardo aqui na terra.
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Os fariseus hipcritas estavam atrs de reconhecimento e recompensa aqui na


terra. E isso intil, pois sabemos que muitas vezes, por mais que faamos, no seremos
reconhecidos ou recompensados pelo homem. Por outro lado, por Deus certamente seremos
recompensados! O Senhor, que sabe das motivaes do nosso corao, h de nos recompensar,
sobre tudo, com a Vida Eterna.
Responda esta pergunta: Do que que voc est correndo atrs? Do
reconhecimento do homem? Qual a certeza de alcan-lo? Quais so as motivaes do seu
corao?

2. A PRTICA DO JEJUM DEVE SER COM REVERNCIA


O que Jesus est nos ensinando que o jejum para Deus! Nos tempos do
profeta Zacarias, o Senhor pergunta ao povo e aos sacerdotes: Quando vocs jejuaram no quinto
e no stimo meses durante os ltimos setenta anos, foi de fato para mim que jejuaram? (Zc 7.5)
Em outras palavras, o que o Senhor est dizendo aqui : Vocs jejuam no para mim, no porque
me amam, no porque esto interessados em ter mais intimidade comigo, mas porque so
interesseiros, egostas e rebeldes.
Richard Foster, em seu livro Celebrao da Disciplina, diz que "Usar boas
coisas para nossos prprios fins sempre sinal de falsa religio". Aqui vai mais uma
pergunta: De que forma voc tem enxergado sobre esta prtica? Como algo que somente vai
beneficiar seus interesses? Cuidado! O jejum pode ser mal praticado como uma forma de
expressar soberba espiritual, quando o praticamos conforme vemos na Parbola de Jesus em
Lucas 18. 9-14, que fala do Fariseu e o Publicano.
Jejuar colocar Deus em primeiro lugar, assim como o prprio Senhor Jesus
disse em Jo 4.34: A minha comida fazer a vontade daquele que me enviou e concluir a sua
obra.

3. A PRTICA DO JEJUM DEVE SER COM CORAO DISPOSTO


Jesus nesse texto nos ensina que o exerccio do jejum no pode ser um peso, um
ato de penitncia. Pelo contrrio, deve ser praticado com disposio de nimo. No v.17, Ele diz:
Ao jejuar, arrume o cabelo e lave o rosto... Ou seja, mostre disposio de corao. Faa com
alegria! Faa com convico dos seus benefcios espirituais! No faa com cara de coitado, com
ar de falsa piedade, como algum que se martiriza. At porque, Deus no se agrada de sacrifcios
mais do que se cumpre a Sua Palavra em obedincia.
Talvez voc esteja se perguntando: QUANDO JEJUAR? O jejum reflete a neces-
sidade espiritual de quem o pratica.
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Em Mateus 9.14,15 lemos: Vieram depois os discpulos de Joo e lhe per-


guntaram: Por que jejuamos ns, e os fariseus muitas vezes, e teus discpulos no jejuam?
Respondeu-lhe Jesus: Podem acaso estar tristes os convidados para o casamento, enquanto o
noivo est com eles? Dias viro, contudo, em que lhes ser tirado o noivo, e nesses dias ho de
jejuar. Jesus estava fazendo um anncio prvio sobre a experincia amarga que os discpulos
enfrentariam quando Ele viesse morrer, ressuscitar e ascender ao Cu.
Ou seja, enquanto Jesus estava com eles em forma humana, eles no precisam
jejuar. Mas assim que Jesus fosse entregue para ser crucificado, eles precisariam buscar mais da
Sua presena e do Seu Esprito Santo em jejum e orao. Portanto, isso deveria ser necessrio
sempre! Seja individualmente como cristos ou coletivamente como Igreja Corpo de Cristo, o
jejum deve fazer parte de nossa dieta espiritual.
Eis aqui pelo menos dez momentos QUANDO devemos orar e jejuar:
Jejue quando fortemente tentado (Mt 4.2);
Jejue quando a sabedoria ansiosamente desejada (Dn 9.3);
Jejue quando a ajuda e a proteo so necessrias (Ed 8.21-23; 2 Cr
20.3; Jr 36.9);
Jejue quando desejada a vitria sobre espritos demonacos (Mt 17.21;
Mc 9.29);
Jejue quando desejada a vitria sobre situaes que parecem im-
possveis (Et 4.10-17; 9.31; Ne 1.4);
Jejue quando algo ansiosamente desejado de Deus e a resposta no
veio s pela orao (Is 1.6-7);
Jejue quando lamentando por entes queridos ou pela defesa do povo de
Deus (2 Sm 1.12);
Jejue quando novos ministros foram consagrados, quando os homens
saem a proclamar a Palavra de Deus e contra os inimigos espirituais (At
13.2,3; 14.23);
Jejue quando envolvido em ministrio espiritual (2 Co 6.5; 11.27);
Jejue durante perodos de arrependimento especial, confisso e
reavivamento (Jl 1.14; 2.12; 2.15; Ne 9.1,2).

CONCLUSO
Como est a sua vida de jejum? Voc j tem experimentado os benefcios desse
exerccio espiritual? Vamos aproveitar que estamos prestes a comear a nossa Campanha de 40
Dias de Jejum e Orao e vamos nos preparar para jejuar pela nossa igreja nessa campanha.
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Comece devagar, mas comece! Voc quer experimentar grandes vitrias? Ento, se comprometa
com a prtica do jejum bblico!