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REGULAMENTO INTERNO

MANUAL DE CONDUTA E PROCEDIMENTOS PARA OS TRABALHOS DO TEMPLO DE UMBANDA OGUM


MEGE E PAI JOAQUIM DE ARUANDA

Este regulamento tem como objetivo apresentar procedimentos praticados por este Terreiro e aos
frequentadores do TEMPLO DE UMBANDA OGUM MEGE E PAI JOAQUIM DE ARUANDA, sendo estes
consulentes frequentes ou apenas simpatizantes e visitantes eventuais. Desta forma mostramos que
podemos praticar uma Umbanda com critrios e diretrizes bem direcionadas e focadas para o nico
propsito que a Caridade.

NORMAS A SEREM SEGUIDAS PELOS MDIUNS


1. Durante o perodo de desenvolvimento, somente o guia chefe da casa poder indicar qualquer
guia de proteo e obrigaes a serem feitas.
2. Participar de todos os rituais, a no ser por motivo de fora maior (doena, trabalho, estudo).
3. Providenciar o uniforme, pois seu uso obrigatrio.
4. Manter sempre em dia a mensalidade.
5. O Mdium que deixar de pagar suas contas por mais de trs meses estar
automaticamente suspenso at que venha a quitar suas dvidas.
6. Qualquer mdium que justificadamente se afastar por trs ou mais sesses consecutivas,
dever passar por duas sesses de limpeza antes de retornar corrente.
7. Sempre que houver necessidade de faltar, o mdium dever avisar com a maior antecedncia
possvel, sendo que 03 faltas consecutivas que no tenham ocorrido por real motivo de
fora maior, o mdium estar automaticamente suspenso at segunda ordem do Guia
chefe.
8. Observar para posterior ressarcimento Tenda, o uso de charutos, velas etc, por sua entidade.
9. Quaisquer dvidas quanto organizao, funcionamento, finalidade, atendimento etc, da
Instituio, dirigir-se a um dos dirigentes da hierarquia espiritual da casa. Evitar crticas
infundadas e no aceit-las de outrem.
10. Conscientize-se de que voc est em uma casa de socorro espiritual e um templo religioso. O
seu modo de falar, de pensar, o respeito aos irmos e a concentrao so fundamentais para o
bom xito dos trabalhos. Coopere sempre.
11. Os mdiuns s podero fazer suas firmezas antes do incio dos trabalhos, aps a Me de Santo
ter feito seus preceitos, liberando assim o corpo medinico, o qual dever sempre respeitar a
ordem hierrquica da casa.
12. Na hora da incorporao deve tambm ser respeitada a ordem hierrquica, doutrine sua
entidade para que aguarde o momento certo de incorporar.
13. Atender prontamente s ordens e determinaes dos dirigentes da casa, ou seja, Me de Santo,
Me Pequena e Capito de Terreiro, ou pessoas por eles autorizadas a transmitir suas ordens.
14. No sero toleradas atitudes de indisciplina e desobedincia, bem como desrespeito a
nenhum dos dirigentes ou de seus prepostos.
15. So prepostos dos dirigentes, aqueles que pelo guia chefe da Casa forem indicados para
os cargos de Ogs e Cambonos.
16. Doutrine sua entidade para que ela aprenda a dividir o tempo de consulta da assistncia de
modo a ningum se demorar por mais de vinte minutos na consulta, ressalvados alguns casos
especialssimos.
17. terminantemente proibido o atendimento de qualquer pessoa da assistncia fora do terreiro,
ainda que seja para responder apenas a uma pergunta, bem como terminantemente proibido
assistncia retornar ao terreiro, por qualquer motivo que seja, exceto em casos excepcionais,
devendo os Mdiuns da Tenda serem os primeiros a orientar suas entidades a cerca desta
determinao.
18. Nos dias de sesso abster-se de lcool, chegar com antecedncia mnima de 24 horas, tomar
seu banho de ervas de acordo com a orientao dos dirigentes, procurar manter a tranquilidade
e a harmonia no aguardo do incio da sesso.
19. Falar baixo lembre-se: Voc est em um templo religioso.

1. SAUDAES:
Muitas pessoas perguntam o que significam e o motivo pelo qual fazemos as habituais
saudaes quando chegamos ao terreiro. A assistncia, mdiuns iniciantes e at mesmo
alguns mais antigos tm muitas duvidas sobre o assunto e s vezes acabam copiando gestos
de outras pessoas ou fazendo tudo no automtico. Na realidade este ato de saudar quando se
entra em um terreiro deve ser feito com muito respeito e, principalmente, com muita
sinceridade, pois neste momento estaremos saudando as Foras que sustentam aquela casa,
todos os trabalhos realizados ali e o prprio mdium. por isso que bom prestar bastante
ateno neste ato aparentemente simples, mas que faz toda a diferena, e por isso tambm
que acho importante entendermos um pouco mais sobre ele. Vamos l?
Primeiramente, logo na entrada do terreiro, devemos saudar as Foras dos Senhores
Guardies e das Senhoras Guardis assentadas na Tronqueira. neste momento que
agradecemos a permisso de nossa entrada naquela Casa Santa, o recolhimento e
encaminhamento de espritos negativos que realizado no ato desta simples saudao,
agradecemos tambm a guarda, a fora e a proteo que eles realizam. Em um segundo
momento Saudamos a Firmeza do Terreiro o Cong e o Altar, local Sagrado de um Centro
que deve ser respeitado, pois onde se realiza a grande troca de energia, vale lembrar que as
irradiaes Divinas esto sendo projetadas sobre todos aqueles que reconhecem o Poder
Divino.O ato de Bater Cabea no deve ser um costume, mas sim uma atitude de
reverncia diante do Sagrado, afinal de contas, nessa hora que comungamos com
nossos papais e mames Orixs pedindo que mantenham nossos olhos e ouvidos
fechados para o cime, o egosmo, a inveja, a intriga e a curiosidade que alimenta a
fofoca, mas que mantenham nossos coraes e mentes abertos para o amor, a f, a
compaixo, a esperana, o discernimento, a sabedoria e a pacincia, que mantenham
tambm nosso esprito purificado e iluminado para que assim possamos ser bons
instrumentos de Deus, da Lei e da Justia. o momento de agradecer por essa
oportunidade nica e excelsa que temos de estar diante do Poder Divino.
Feito isso devemos saudar e tomar a beno de seu Pai e Me Espiritual ou Pai e Me
Pequena, e Chefe de Og ou de ambos se for o caso. Quando isso ocorre, o filho est
reconhecendo seu Pai Espiritual como o detentor dos conhecimentos da Lei de Umbanda e
como seu orientador, aquele que o conduzir, sustentar e proteger dentro da doutrina
religiosa umbandista. Tomar a Beno um procedimento de reconhecimento de Grau e de
respeito hierarquia, uma vez que o Pai Espiritual a voz, a fora, o representante e o
intermedirio dos Orixs aqui no plano material. escolhido e preparado pelas prprias Foras
Divinas, pois, se assim no fosse, no conseguiria sustentar uma gira ou realizar um
desenvolvimento. Cada Centro tem a sua forma de saudar o Pai Espiritual, mas a saudao
mais comum aquela em que o mdium toma entre suas mos a mo de seu Pai Espiritual, a
beija respeitosamente, leva-a at a sua testa e a beija novamente. Este ato representa que o
mdium reconhece aquelas mos como sagradas e o seu desejo de que estas mos
preparadas o conduzam aos servios de Deus ajudando-o a adquirir conhecimentos sagrados.
No momento em que o mdium pede Dai-me, Pai, a sua beno ele est saudando acima de
tudo a Trindade Divina e sendo abenoado por Olorum, por Oxal e por If.
As mesmas atitudes e saudaes devem ser realizadas ao sair do Terreiro, uma vez que
aps todo um trabalho estaremos saindo do sagrado em direo ao profano.

2. DIAS, HORRIOS E LINHAS DE TRABALHO.


As giras ocorrero aos Sbados e Teras-Feiras com horrio de incio para atendimento aos
consulentes as 20h00min e com trmino previsto para encerramento as 23h00min, e aos Sbados
as 19h00min e termino as 22h00min;
A entrega das fichas aos consulentes se inicia uma hora antes do inicio do trabalho e ser permitida
a entrada at uma hora e meia aps o inicio dos trabalhos. Aps esse horrio no sero mais
atendidos;
As linhas de trabalho de cada dia sero definidas pelos guias e dirigentes espirituais. O calendrio
de gira pode ser alterado sem prvio aviso.

.
PROCEDIMENTOS OBRIGATRIOS DO CORPO MEDINICO (CAMBONES, CURIMBEIROS E MDIUNS
PREPARADOS);
A pontualidade antes de tudo, uma questo de educao para com a assistncia, com os
irmos de corrente e de comprometimento, seriedade e responsabilidade com sua
religio.
Chegar com no mnimo 30 minutos antes do inicio da gira;
Antes do incio da gira, dever ser pedida a beno a todos dirigentes (Pais/Me Santo e
Pais/Mes Pequenas e Chefe de Og).
Procedimentos que devem ser seguidos sempre que houver uma reunio para giras
espirituais (incluindo gira de desenvolvimento)
Iseno de relacionamento sexual nas 24 horas que antecedem o incio dos trabalhos
(normalidade aps encerramento da gira);
No ingerir nas 24 horas que antecedem o trabalho, i Carne de Porco e Carne Bovina Peixe
e Frango esto liberados at mesmo para o dia do trabalho;
Proibida ingesto de bebidas alcolicas, mesmo as consideradas sem lcool nas horas que
antecedem o trabalho e ato sexual.
Banho de ervas (ex. manjerico, alecrim, hortel, levante, arruda, etc.) antes e depois dos
trabalhos / gira;
Vale lembrar: O Cong dever estar limpo, sem restos de fsforos, velas, sem nenhum tipo de
bebidas alcolicas e com luz (vela/lamparina). Isto o mnimo esperado.
Todos os mdiuns devem trazer consigo em todos os trabalhos alm das roupas brancas, uma
sacolinha contendo toalha branca (pano de cabea), velas, uma caixa de fsforos e tudo que
suas entidades necessitarem para trabalhar.
Auxiliar os mdiuns em desenvolvimento e os guias incorporados.
Cantar, bater palmas e saldar todos os guias com muito respeito.
Anjo da Guarda
Todos os mdiuns devem estar com a vela do seu Anjo da Guarda sempre acesa em casa e
antes de cada trabalho.
Casinha de Exu
Acesso permitido somente aos mdiuns guardies ou cambones, com autorizao previa do
guia chefe em terra.
Velas Para o Cong
Vela do Cong de obrigao da casa, que aceita doaes.
Festas e Comemoraes
Os mdiuns obrigatoriamente devero participar em todas as festas, alm de sua presena,
com contribuies e organizao para que as mesmas sejam concludas satisfatoriamente. O
mdium que faltar a uma comemorao sem justificativa ser excludo dos trabalhos.
Crianas no Trabalho
O mdium que vier acompanhado de seus filhos menores aos trabalhos, deve ter uma pessoa
responsvel para que os mesmos no atrapalhem o bom andamento do culto. O mesmo
procedimento estende-se assistncia.

Alerta aos Mdiuns da Corrente


Traga todos seus problemas para ns juntarmos com vrios outros que existem na assistncia
e juntos vamos pedir a Deus que tenha piedade de ns e que estes problemas no atrapalhe
nossa concentrao para tentarmos fazer a caridade.
4. VESTIMENTAS PARA AS GIRAS.
Homens: Cala branca, camiseta branca (abaixo da linha de cintura);
Mulheres: Camiseta branca ou Abada Branco, saia;
Toalha de cabea para todos.
**A roupa de trabalho dever obrigatoriamente estar limpa e passada**

5. VESTIMENTAS ADEQUADAS DE CONSULENTES.


Esperamos que os consulentes estejam trajados com roupas adequadas. No queremos que as
vestimentas causem constrangimento ou mesmo desrespeito ao prximo. Evitar os seguintes
modelos de roupas: DECOTES EXTRAVAGANTES, SAIAS CURTAS, BERMUDAS OU SHORTS
TRANSPARENTES, BONS, CAMISETAS REGATAS, BERMUDAS MODELO SURFISTA.
Tudo isso para que ao sentar-se no fiquem a mostra algumas partes do corpo ou peas intimas.

6. USO DE GUIAS E MATERIAIS.


Materiais pedidos pelas entidades como guias, chapus e ornamentos devero ser consultados os
dirigentes ou suas entidades que comandam os trabalhos antes de comprar. O importante a
finalidade e no a de mostrar ou mesmo enfeitar o mdium;
AOS MDIUNS EM DESENVOLVIMENTO: No aconselhvel sair comprando tudo que a
entidade pede (guias, punhal, flecha, pulseira, perfume, etc.) sem a devida conversa com os
dirigentes.

7. PROCEDIMENTOS DURANTE OS TRABALHOS.


Iniciar os passes pelas crianas (exceo quando orientado pelos guias);
No puxar nenhum guia de consulente sem ter necessidade alguma;
No dar bebida, comida, cigarro, charuto, etc. sem autorizao, para as entidades de mdiuns que
esto em desenvolvimento ou de consulente autorizado a incorporar;
As entidades/mdiuns/cambones da casa tm pleno direito e o dever de pedir para a entidade do
consulente desincorporar caso haja exagero por algum motivo;
Se uma pessoa da assistncia estiver necessitando de cuidados da corrente medinica, comunicar
ao Oga, que por sua vez ir comunicar s entidades que estiverem comandando os trabalhos;
Em hiptese alguma chame pessoas da assistncia para desenvolv-las ou passar recados. Se um
mdium ou guia achar que o procedimento necessrio dever pedir o consentimento do guia-chefe
dos trabalhos; A pessoa aps tomar o passe com o Guia no devera passar por outros Guias sem
permisso dos chefes da Gira.
Membros de nossa corrente quando forem a outro dia de trabalho que no seja o seu, devero ser
atendidas por ultimo, salvo motivos como doena, gravidez ou horrio de nibus. E no devem
participar da gira em respeito aos membros do dia.
No ser permitida a escolha de passe e em caso de tratamento que for pedido retorno, o cambone
responsvel conversar com os dirigentes/ Og.

8. Atos e Atitudes inaceitveis


No sero aceitas de forma alguma as atitudes abaixo, pois se algum mdium incorporado ou no,
for pego fazendo o contrrio ser excludo imediatamente.
1. Trabalhos de Amarrao (Cabe a Deus julgar se o casal merece ou no ficar juntos)
2. Trabalhos de Demanda (Simples!!! Se dois no querem um no briga)
3. Trabalhos de Feitiaria Para Prejudicar Um Irmo (Como j foi provado, no leva ningum a nada e
sempre a maior parte volta pra cima de quem mandou)
4. Trabalhos de Descarrego Fora do Terreiro (S na prpria residncia)
5. Visita a Outro Terreiro (S com autorizao prvia ou acompanhado pelo Zelador de Santo)
6. Trabalhos em Cemitrios ou Encruzilhadas (S com autorizao prvia ou acompanhado pelo
Zelador de Santo)

9. Orgulho e Vaidade em Excesso


No somos maiores ou melhores do que ningum, mesmo sabendo que uma entidade que nos
incorporou, foi intercessor de alguma coisa boa na vida de um irmo. Pois se voc no se lembra o
primeiro nome a ser clamado o de Deus nosso Sr. Jesus Cristo, ento cabe a ele toda honra e
toda gloria. E s pra lembrar!! Cada vez que voc fala eu fiz, com certeza voc perde muito.

10. APS OS TRABALHOS.


O mdium de incorporao dever:
Recolher todo o material utilizado durante os trabalhos, recolocando-os em seus devidos lugares,
inclusive os bancos utilizados;
Levantar o ponto riscado de sua entidade, caso essa j no tenha feito;
Providenciar o despacho dos elementos que foram consagrados durante os trabalhos pelos seus
guias e de acordo com as instrues fornecidas por eles;
OBRIGATRIA participao de todos na sua turma de limpeza do terreiro;
LEMBRETE : Cambone no empregado de mdium e nem da entidade.

11. CAMBONES.
O material utilizado pelo cambone (prancheta, lpis, pano, etc., dever ser guardado aps o trmino
da gira);
No puxar os guias de mdiuns em desenvolvimento durante os trabalhos. Para isto existir o
trabalho e/ou momento adequado para o desenvolvimento e(ou) com autorizao do chefe/guia da
casa;
Obrigaes:
responsabilidade dos cambones observarem e fazerem cumprir, na ntegra, as normas
estabelecidas;
Acompanhar a entidade no momento da desincorporao e em todos os momentos do trabalho;
Os cambones devem estar cientes de que, quando o mdium que ele ir cambonar estiver
incorporado, o que vier a acontecer entre a entidade e o consulente ser de sua responsabilidade.
Por isso devemos trabalhar numa mesma sintonia e vibrao, o que acarretar na evoluo
espiritual de todos;
Caso o consulente esteja vestido inadequadamente, ou seja, roupa decotada, saia curta, camiseta
regata, fornecer um avental ou mesmo uma camiseta disponvel para este fim ou at mesmo no
permitir que adentre ao Cong solicitando que venha com vestimentas adequadas em outra gira,
sempre evitando chamar a ateno do pblico presente. Em casos de reincidncia do
consulente, poder at mesmo proibir sua entrada no Cong.

12. PONTOS.
obrigatrio saber e cantar todos os pontos envolvidos nos trabalhos;

13. VISITAS A OUTROS TERREIROS.


No proibida a visita a outros terreiros, mas quando for realizado se comportar da seguinte
maneira:
Ao chegar se apresentar como mdium de outra casa;
No permitido em hiptese alguma aos membros da corrente procurar qualquer tipo de
"servio" onde se desvenda o futuro, leiam-se cartas ou coisa do tipo, caso queiram fazer coisas
desse tipo favor se afastar de nossa casa.
Avisar aos chefes da casa que ira fazer a visita;
Respeitar a casa que visita e seus participantes e principalmente seus dirigentes;

14. MATERIAL DE ENTIDADES.


Cada mdium responsvel pelo material de trabalho de suas entidades (charutos, cigarros);
No permitido entrar com garrafa de bebida alcolica de qualquer entidade dentro do Cong durante a
gira.

15. FALTAS E ATRASOS.


O mdium que tiver faltas sucessivas e consecutivas sem justificativas ou sem prvio aviso poder ser
afastado e ter que permanecer na assistncia por um perodo. Somente ir retornar para a corrente aps
conversar e apresentar uma justificativa convincente. Isso porque contamos com todos os mdiuns todas
as Quartas, Sextas e Sbados e a responsabilidade espiritual grande alm do compromisso assumido
perante aos consulentes;
No caso de haver a necessidade de faltar, basta avisar preferencialmente com 48 horas de antecedncia
atravs de e-mail, telefone, mensagem da ausncia;
aceitvel o mdium chegar atrasado desde que tenha um motivo justo (por exemplo, estar trabalhando/
estudando). A ocorrncia frequente nesse item pode ser passvel de avaliao de conduta.

16. LICENAS, AFASTAMENTOS E DESLIGAMENTOS DEFINITIVOS.


Para solicitar um afastamento o mdium dever conversar com os dirigentes (Pai e Me de Santo);
Para o desligamento definitivo do Corpo medinico deve-se pedir para os Guias Chefes (Preto Velho) e
entregar uma carta de solicitao de desligamento aos Pais da Casa.

17. MENSALIDADES E RESPONSABILIDADE FINANCEIRA.


Os mdiuns da corrente devero contribuir mensalmente com um valor que ser estipulado em reunio
da diretoria, cujo propsito desta contribuio, ser a manuteno do espao fsico bem como materiais
necessrios ao funcionamento dos trabalhos. Os comprovantes de despesas podem ser solicitados a
responsvel pela tesouraria do terreiro. Lembramos e ressaltamos que o valor unicamente destinado ao
espao fsico (aluguel, luz, gua) e materiais (velas, incensos, defumadores, entre outros).

18. POSTURAS
Nunca realize uma incorporao por motivos como:
Exibio;
Para dar recados pessoais;
Chamar ateno para problemas pessoais;
Falar a uma pessoa o que voc no tem coragem de dizer pessoalmente ou para falar de terceiros.
IMPORTANTE
Manter a amizade e respeito com todos (mdiuns e consulentes);
Evitar fofocas, brincadeiras inapropriadas, palavres e mal entendidos, principalmente dentro do terreiro;
Estar sempre vestido com roupas limpas e passadas na gira;
Portar-se com respeito e silncio dentro dos templos, que so espaos consagrados s divindades e aos
rituais religiosos praticados dentro da Umbanda;
Somos todos adultos e estamos dentro de uma religio, portanto, no devero existir comentrios,
discusses ou mesmo sugestes individuais sobre os trabalhos tentando causar intrigas ou conflitos a
respeito da conduo dos trabalhos. Caso tenha alguma sugesto, levar e falar diretamente com os
chefes de terreiro que so os responsveis pela conduo do mesmo;
No existe em nosso, meio a necessidade de esconder-se atrs de bilhetes, ou caixas de sugestes, pois
somos abertos ao dilogo;
Para fazer parte do corpo medinico ser obrigatrio o cumprimento de todos os itens do Regulamento
Interno e Estatuto, alm de ter a autorizao com os guias que comandam a corrente Espiritual da casa.
Quando algum membro da corrente precisar sair mais cedo, no interromper o atendimento de nenhum
Guia para se despedir
Qualquer atitude dos membros infringindo o regulamento ser punido conforme deciso dos trs
dirigentes do terreiro.
Qualquer outra atitude no condizente com a Casa e que no constar no regulamento, fica a critrio do
Dirigente Espiritual do terreiro, nomeado pela V Benedita do Congo.

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