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Observaciones: El profundo agujero de la nuca serva para introducir un palo largo con el que se
sostena en vilo a la figura, hacindola bailar en las ceremonias iniciticas del Metan.
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-MUSEO ETNOLOGI(
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LAM.49
N0 114V.: 93-41.
Dimensiones: 40 x 12 x 12 cm.
Datacln: Recogida en 1958 en el poblado de Ebcl, del clan Mvom.
Descripcin: Figura de antepasado. Sobre madera blanda y sin ptina. Va vestida wo carnt
y zapatos de tela clara. Cabeza redondeada con rostro ligeramente cnatvo. a$t w~ti~~i$k1: ~i
relieve y grandes ojos redondos perforados con un hierro candente, nariz trian 1~ r 4 bo{~
de hoja, prominente y a ras de la barbilla, orejas altas y salientes, L -o- a ~e1w u t
Conserva el vstago.
Clasificacin: Prototipo clsico, A=B=C y a=b~c.
-MUSEO ETNOLOOICO DE BARCELONA- 7. ANLISIS
LAM.50
N0 114V.: 60-356.
Dimensiones: 39 x 9 x 8 cm.
Datacin: Procedente de la expedicin llevada a cabo por el Museo Etnolgico y Colonial en marzo
de 1957.
Descripcin: Figura de antepasado. Patinada con caoln y restos de pintura negra en ojos, nariz,
ombligo y sexo. Conserva el penacho de plumas, pero ha perdido los dos brazos. Tallada de un
modo extremadamente esquemtico, salvo en la cara, las formas se definen mediante cortes bruscos,
Cabeza esfrica, ligeramente apuntada hacia abajo, ojos en forma de medias lunas, nariz recta y boca
cerrada y muy pequefla, a ras de la barbilla. Los brazos deban separarse del cuerpo a costa de dos
oquedades bajo las axilas que estrechan notablemente el trax. Vientre abultado a la altura del
ombligo que al no estar tallado, se ha marcado con pintura. Caderas, muslos y nalgas forman un
nico volumen cilndrico.
Gasificacin: Prototipo clsico alargado, A=B=C y a>b=c.
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LAMSI
N0 114V.: 60-622.
Dimensiones: 43 x 15 x 10 cm.
Dalacin: Procedente de la expedicin del Museo Emolgico y Colonial en marzo dc 195 -
Dacripdn: Figura de antepasado masculino, En madera clara con una ptina superflua!, r ~t
mate. De aspecto algo cmico y bastante dinmico debido a la longitud de sus brazos Stt~44t
y a la esbeltez general de sus distintas partes. Cabeza cuadrada con rostro suavemente c~ ~< 4h
Corma de corazn, ojos representados mediante discos metlicos, nariz puntiaguda y unn i nra
a modo de boca. Cuello algo ms ancho en la zona superior. Hombros marcando sq. y - ~ -~
el pecho y los brazos. Brazos exageradamente largos, con aspecto de tubos que a -
separndose del cuerpo, basta apoyar unas manos, bastante naturalistas, a la altura dc!~ - - -
trax es ancho y recto. Las piernas largas de xnilsculos definidos con cierta bbwch ra -
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LAM.52
it 114V.: 71-5.
Dlnrusionea: 47 x 15 x 15 cm.
Datacin: Procedente de la coleccin del General Nez de Prado, adquirida en 1937-38 por el
Museo Arqueolgico, depositada posteriormente en el Musen de Industrias y Artes Populares y
finaln-icnte recogida por el Museo Etnolgico en 1948.
Deacripdnz Figura de antepasado femenino. Esta estatua y las tres que le siguen formaban parte
de unos sillones del General, que fueron desguazados para su recuperacin.. Es evidente que se trata
d-e una copia del magnifico BieN de la coleccin madrilea (ver LAM-64 Est enteramente
recubierta de una pringosa pintura negra que impldeverlflcarsu autenticidad. P ~Set-mv
en la nuca de las que se usaban para hacer bailar a los Bien. Va seat a u - t ~r t 11 do
a la medida y sujeta a la peana mediante tornillos.
Ctnlficadn: Prototipo clsico puro: A=BC y a=bc.
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-MUSEO ETNOLOOICO DE BARCELONA- 7. ANALtSIS
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LAM.52.5.- p u~ u u~yura uS Barcelona. LAM.StB.- Frente de la figura de Barcelona.
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA- 7. ANAUSIS
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LAM.53
N 0 INV.: 71-6.
Dimensiones: 42 x 13 x 13 cm.
Datacin: Procedente de la coleccin del General Nez de Prado.
D~cripcin: F~gura de antepasado femenino, Compaflera de mueble dc la anterior y por lo tanto
igualmente recubierta de pintura negra. Probablemente tambin sea una copia de otro Bien, esta
vez en paradero desconocido. Cabeza ovalada, ligeramenteapuntada hacia abajo, con rostro cncavo,
ojos con un gran prpado superior sobre el que se han clavado unas tachuelas a modo de pupilas,
nariz triangular, boca en forma de arco, cerrada y un poco prominente y mandbula estrecha
formando un ngulo muy agudo con el cuello. Las manos se encuentran hacia la mitad del trax,
sujetando un objeto cilndrico. Lleva un par de argollas talladas en ambos brazos. Las piernas son
anchas, con la tfpica separacin de volmenes entrelas rodillas y las pantorrillas. Como la anterior
va toda cubierta de aditamentos. Est atornillada a una estrecha peana circular.
clasificacin: Prototipo clsico puro: A=B=C y a=b=c.
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA-
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LAMS4
N0INV.:71-1O,
Dimensiones: 42 x 13 x 13 cm.
Datacin: Procedente de la coleccin del General Nez de Prado.
Descdpcin: Figura de antepasado femenina. Recubierta de barniz sinttico marrn. Cabeza
redonda, rostro plano con ojos almendrados, nariz recta y boca cilindrica, coma silbando. Cuello
unido al trax sin solucin de continuidad. Brazos estrechos y poligonales, separados del cuerpo y
manos unidas por las puntas de los dedos, hacia la mitad del trax. El trax se bincha a la altu ~
del ombligo. El Sexo aparece muy marcado. Sus proporciones y otros rasgos atpicos (rostro pl ~
ausencia de casco, brazos flexionados pero excesivamente separados del cuerpo, falso 0
aadido con posterioridad, etc~ me llevan a pensar que se trata de una desinformada recrea ~4~ 0<
un Ried (a parte del hecho de proceder de la nada fiable coleccin de Nez de Prado).
Clasificacin: Composicin atfpica: A<B>C.
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA-
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N 0 114V.: 11-9.
DImensiones: 42 x 13 x 13 cm.
Datacin: Procedente de la coleccin del General Nez de Prado.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. Pareja de la anterior, obedece bsicamente a los
mismos rasgos.
Clasificacin: Composicin atpica: A< B >C.
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-MUSEO ETNOLOC~l.
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LANL56
N0 INV.: 101-116.
Dimensiones: 31 x 10 x 9cm.
Datacin: Adquirida en 1959 en Alum.Ndong. Perteneci al padre de Esono MM.
Descripcin: Figura de antepasado. En madera clara patinada superficialmente de marrn. Cabez4i
esfrica con rostro escavado burdamente, ojos horadados en forma de rectngulo, nariz recta, ixca
a base de una simple muesca y orejas planas, largas y salientes. Hombros unidos a un pecho
insignificante, articulados hacia atrs en su encuentro con los brazos. Estos desciendtn~, paralelos
al cuerpo y las manos se tocan por los extremos, bajo la protuberancia del VWriITe. C re e
ombligo prominente. Tambin resulta atipico el hecho de que los muslos formen un wtu.
independiente de las nalgas. Piernas estrechas, ligeramente flexionadas y ~l~4)
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Clasificacin: Aunquecumple las proporciones del Prototipo clsico: A~oB;aCY etb 7d~ k .
de su brazos y la ausencia de ombligo, hace ftmclonalmente IUFI4247t~VCT~ ktt;~0, U 2
compositivo, al menos en cuanto a la divisin umbilical DC
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA-
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LAM.57
N0 INV.: 60-27.
Dimensiones: 23 x 1 x 5 cm.
Datacln: Procedente de la expedicin de 1957 del Museo Etnolgico y Coloidal.
Descripcin: Figura de antepasado femenino. Tallada en madera de bano, aparentemente pulida
de un modo muy rudimentario y natural que le da esa sensacin de muy tocada. Formalmente muy
simple y esquemtica. Cara cilndrica con ros 1ro escavado en forma de corazn, de rasgos
Imperceptibles salvo una gran nariz triangular de perfil plano y unas diminutas orejas elevadas por
encima de las cejas. Trax ancho con dos pequeos pechos incipientes. Brazos muy estrechos,
dirigidos hacia el medio trax; con el que se funden hasta desaparecer. Caderas suavemente
insinuadas y piernas en forma de conos invertidos.
CIasWescin: Como en el caso anterior, no procede aplicar el prototipo, pues las conclusiones
compositivas no son significativas en una pieza que se salta la mayora de las caracteristicas
fundamentales del Rer.
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-MUSEO FI OLOGICO DE BARCELONA-
L&M58
N0 INV.: 60-568.
Dimensiones: 21 x 6 x 5 cm.
Datacin: Procedente de la expedicin de 1951 dcl Museo Etnolgico y Colonial.
Descripcin: Figura de antepasado. En bano, muy esquemtico y de formas angulosas. Cabeza
redondeada con rostro escavado en forma de corazn, los ojos son dos pedazos dc botn
incrustados, la nariz recta y la boca una breve lnea incisa. De la base de la nariz surgen unos largos
bigotes de rafia. El cuello es tronco cnico. Hombros fundidos al pecho en un solo voiurntti tic
forma rectangular y pesada que vuelve a repetirse en las caderas. Brazos paralelos al ci expe ti
apoyar las manos en las caderas. Trax delgado y recto, sin ombligo. Un agujero a la altura cl ct<
posiblemente para introducir un vstago y hacerlo bailar. Piernas muy ligerarncn ~
separadas y rectas. Carece de pies, los tobillos nacen directamente dc la j~e~nw
clasificacin: Prototipo clsico alargado: A=B=C y a>bnc.
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Mt S~ i~ (XIICO DE BARCELONA-
MM.59
N 0 114V.: 60-597.
Dimensiones: 18,5 x 7x~ cm.
Datacin: Procedente <le la expedicin de 1957 del Museo Etnolgico y Colonial.
Descripcin: Figura de an pasado. Tallada en bano a base de formas muy geometrizadas. El
escultor debi valerse de sierras, segn se aprecia claramente en la base del cuello y en el brazo
derecho a la altura del ombligo <es decir precisamente en las dos lineas que definen los mdulos
A-B y B-C). Cabeza poligonal, front~almente cuadrada, con rostro escavado en forma de corazn,
ojos y boca representados mediante leves Incisiones y nariz recta. Lo ms caracterstico de esta pieza
es su peinado en el que la sierra vuelve a entrar en accin. Brazos rectos descendiendo, paralelos
al cuerpo, hasta que las ma sc apoyan en los muslos. Trax estrecho en relacin al cuello, con
dos pequeos pezones tallados y vientre prominente a la altura del ombligo. Nalgas salientes ~i
piernas cilndricas, sin pies.
ClasificacIn: Prototipo clskt An4b~C y a4bc.
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LAM.60
N 0 114V.: 60-65.
Dimensiones: 23+7(de la peana) x 10 x 9,5 cm.
Datacin: Procedente de la expedicin dc 1951 del Museo Etnolgico y Colonial.
Descripcin: Figura de antepasado femenino, Podra tratarse de un ejemplar inacabado, puc~
presenta mltiples huellas del trabajo de la azuela y adems pudiera scr, a itkzrr por ~
dimensiones, que la peana fuese en realidad la zona reservada a las piern que por al ;n ffiOtt 41
se dejaron sin ni siquiera desbastar. Cabeza ovalada, ms ancha que 11t~ o u. : tMa\~,
forma de corazn, ojos con grandes prpados semicerrados, nariz lsaj~ y tmn~&~u1~4 ~ ~
la barbilla, Cuello corto, hombros caldos y pechos planos y trianguUrt . ~ 22<1
y flexlonados 900, manos unidas sobre el centro del trax, Oml~li O R~W~
del vientre est sin tallar.
Gasificacin: Prototipo clsico: A=B=(C) y atzb=c,
-MUSEO ETNOL(.
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N0 INV: 101-131.
Dimensiones: 42 x 15 x 13 cm.
Datacin: Procedente de la expedicin de 1959.
Descripcin: Figura de antepasado femenino. En madera clara y blanda, patinada de negro imitando
bano. Muy naturalista, especialmente en cl tratamiento de la cara~ ojos, cejas, nariz, orejas y boca.
Tambin el cuerpo escapa del canon caracterstico del BieN, en funcin de un mayor realNTflO
retiniano. El trax se ensancha y se une orgnicamente al cuello, hombros y pIernas. 1. t bra s
pegados al cuerpo, descienden, flexionados, hasta que las manos se encuentran ~w>brtI wuhli ~.
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N 0 INV.: 93-115.
Dimensiones: 32 x 11,5 x 9cm.
Datacln: Procedente de la expedicin dc 1959.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. Decaracteristlcas semejantes al anterior, excepto en
que a sta le faltan los pies. Probablemente estamos ante dos obras de un mismo autor.
Clasificaclrn Prototipo clsico ancho: A,.=BC y ab>c,
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-MUSEO ETNOLOOTCO DE BARCELONA- 422
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N 0 114V.: 60-605.
Dhnensiones: 40 x Ox 10 cm.
Datacln: Adquirido en 1957 a Mbomo Abeso Essabok de Mbomo que lo hered de su padre
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Descripcin: Figura de antepasado. Tallada en una madera pardo-rojiza, impregnada de caoln del
ombligo para arriba. Oran cabeza alargada de impresionante presencia, sin concavidades en el
rostro, ojos y boca horadados en forma de rectngula, nariz triangular y plana. En la zona de la
fontanela surge un pequeo cilindro hueco, seguramente para sostener el penacho de plumas. Las
orejas estn taladradas para introducir pendientes. El cuello es una pieza cnica que se funde con
el volumen cbico que forman la unin de los hombros con el pecho. Los brazos muy pequeos,
cuelgan por delante del torso hasta encontrarse, hacia la mitad de ste, dibujando una especie de
tringulo. El trax, socavado por detrs de los brazos, recupera su amplitud al llegar al ombligo. La
pieza carece de piernas, en su lugar se ha conservado una estrecha peana cbica.
ClasificacIn: Prototipo clsico alargado, de dos mdulos2 A=B y a>h=c.
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-MUSEO E<fl4OLOGICO DE BARCELONA. 22 M*%M, 222222222;
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N0 INV.: 60-678.
Dimensiones: 31 x lUx 9cm.
Datacin: Obra de Ongue EI adquirida en 1957.
Descripcin: Figura de antepasado. Esta figura baikV, dice textualmente en su ficha del inventario.
Tallada en madera blanda y patinada con caoln, Cabeza redondeada, un poco apuntada en la
barbilla, rostro cncavo, dos grandes clavos a modo de ojos, nariz recta y boca ligeramente
prominente, representada mediante una gruesa lnea Incisa. Posee un agujero en la zona de la
fontanela y un asa. Obsrvese tambin la extraa corona de profundas incisiones que rodea la
cabeza. Brazos y trax comparten un tuco volumen, separndose gradas a dos grandes oquedades
bajo las axilas. Lo ms caracterstico de la pieza son sus brazos articulados. Carece <le modulo C:
vientre-piernas.
Clasificacin: Prototipo clsico alargado, de das mdulos: A- E y a>b~c.
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-MUSEO ETNOLOOICO DE BARCELONA- ~. ANMISIS
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-MUSEO ETNC II frf 4<
L41~L65
N0 INV.: 60-334.
Dimensiones: 32 x 10 x 9 cm.
Dataeln: Obra de Eyana On de Alcok, Nsono, adquirida en 1957.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. Original ejemplo de la estatuaria de transicin que
en lugar de apoyarse en la influencia occidental, recrea de un. modo Inslito los modelos
tradicionales. Est tallada en madera de boj sin patinar y perfectamente acabada, su esquctuatismo
parece deliberado. La cabeza ovalada, cortada en plano por su base, con r ~str t22fl 1 ~flfl;t
de corazn,ojos representados mediante remaches, la nariz larga desc .ndi 341 4V 25 12$. d[
La boca en cierto modo se sobrentiende en la afilada arista de la base de ts L42222 2222~2<.=4k$252$W22
y en jarras, apoyando las manos sobre la cintura. Caderas y piernas con .55442222 5252222 2< 122244~t~22$I
una sola masa, como si la figura estuviera envuelta en un saco dc Ci22~2+4<
Clasificacin: Prototipo clsico: A=B=C y a=bnc.
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA..
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N0 INV.: 93-Itt
Dimensiones: 24 x 6,5 x 6,5 cro.
Datacin: Adquirida en 1959 por Sabater.
Descripcin: Figura de antepasado. Talla de bano que parece haber tomado como modelo la
LM.39. La estatulla resulta de una malicia casi cmica. Sus ojos, dos chapitas clavadas, destacan
alarmantemente sobre el resto de los rasgos oscuros y casi embebidos en el cuerpo. Carece de
vientre y piernas. El vstago se encuentra oculto por la peona, en la que se introduce.
Clasificacin: Prototipo clsico alargado de dos mdulos: A=B y a>b=c.
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~INOLOG1CO
DE BARCELONA- 7. ANALISIS
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114V.: 71-4
Dimensiones: 80 x 15 x 15 cm.
Datacln: Procedente de la coleccin de Nilfiez de Prado, adquirida durante los alba 1937-38.
Descripcin: Figura de antepasado femenino. Hbil tulia que probablemente reponde a un encargo
colonial, por su gran tamao, preciosismo de detalles y amable naturalismo, Conserva las
caractersticas del estilo Mw: Prpados superiores grandes y cados, tatuaje ancho y lineal, entre
el pecho y el onxbligo, ombligo semicircular, etc. Las dos premisas: habilidad y naturalismo unido
a sus races Mvai, nos aproximan al mundo de Ndutumu Singh. Esta y la siguiente pieza deben ser
obra del maestro o de su escuela.
Gasificacin: Variante: A<B=C.
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Mt ~lC) DE BARCELON/U lAN
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LAM.68
N0 114V.: 6-5.
Dimensiones: 80 x 15 x 15 cm.
Datacln: Procedente de la coleccin de Nflez de Prado, adquirida durante los aos 1937-38.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. Preja de la anterior, es bsicamente igual.
Particularmente idenlificatlvos resultan su gorrito colonial, su bigote de fibra> las grandes y
detalladas manos, incluso con uas y sus piernas rectas con las rodilas marcadas en forma de dos
esferas aplastadas (detalle que a<yarece a menudo en las obras de Singlio (ver LAM.69).
Qnlflcaeirn Variante: A<BC
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-MUSI O F PNOLOOICO DE BARCELONA- 7. ANALES38
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LAM.69
N0NV:93-117.
DImensiones: 47 x 1<) x 10 cm.
Datacin: Adquirida por Sabater en 1959.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. En madera ligera con ptina imitando bano.
Calificado en la fiche como 4al estilo de Ndutumu Singh, casi con seguridad se trata de una obra
<le la mano del maestro. En plena etapa dc transicin, el escultor adepta su estilo Mvai (que aqu
se mantiene en sus elementos bsicos: pArpadas., tatuaje del trax, ombligo semiesfrico, pezones
resaltados, etc) al gusto colonial, introducIendo ligeros cambios: rostro de facciones ms naturalistas,
trax ms ancho que el cuello, piernas estiradas que vuelven a la figura ms esbelta, y en general
un mayor acabado sobre todo en los detalles: manos, pies, adornos, etc.
Clasificacin: Prototipo cllsico alargado: A=B=C y a>b~c.
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-MUSEO ETNOLOGICO DE BARCELONA- 1. ANLISIS
2. .1
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LANL69.- Detalle de la decoracion de la espalda.
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~MUShoITNC)LOGICO DE. BARCELONA-
7. ANM
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N0IIQV.: 74-1.
DImensiones: 32 x 10 x 10cm.
Datacln: Donada por D. Basilio Olaechea en 1958.
Descripcin: Figura de antepasado masculino. En madera ligera con ptina imitando bano. Esta
vez si, la facha confirma su autenticidad con estas palabras: ~.fue tallada por Ndutuniu Singb, hbil
tallista indgena.... Se trata de una hermosa pieza de rostro muy parecido a la anterior, con el tpico
tocado Mviii de tres crestas. Obra tambin de transicin aunque dc un naturalismo ms contenido,
que logra mantener Intacto el ensimismamiento yla concentrada intensidad del BieN tradicional. Los
brazos y las piernas han conservado su flexin a 900.
Gasificacin: Prototipo clsico: A=B=C y anbc.
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MU CO DE BARCELONA.
7. ANAUSm
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LAM.71
N0INV.:93413.
DImensiones: 50 x 14 x 14 cm.
Datocin: Obra de Ondo Eye, recogida por Sabater en 1959, en el poblado <le Conayop,
Descripcin: Figura de anepasado femenino. Interesante pieza de juventud del que es el nico
autntico escultor Fang tradicional de la actual Guinea Ecuatorial: Onda Eye, sobrino y principal
discpulo de Singb. La pieu en cuestin est enteramente dentro de la ortodorda del modelo de
Biefl puro. Tallado sobre ladera blanda con una ptina verde imitando brnnce. De formas
redondeadas y exquisitamente modeladas. Con elementos Mrd: prpados, tt,C~ftCb <. res puntas,
tatuaje y ombligo semiesfrico. Cabeza redondeada con rasgos que re
- n~n poderosa
concentracin. pequeflos hombros y brazos ligeramente musculados, fleido ct m ha manos
unidas bajo los pechos. Trax sutilmente modelado
Gasificacin: Prototipo clsico: AB=C y a=b=c.
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CONCLUSION
CONCLUSION:
EN EL PAIS DE LOS FANO
de los ras.., no conocan el mar, locos sin duda los que hablaban de aquel inmenso
caoln construan barcos... Los Fang tambin construan barcos, incluso aviones,
de colores como las de los blancos... pero nunca a la luz del da, siempre de noche,
sin m~s testigos que los bhos... Rokobongo el gran Nkukuma de los Esamangones
arras a las tribus playeras impuso su autoridad de Fang, hasta los blancos
grandes cambios... Los Fang conocieron la magia de los blancos, all en el suroeste
donde desembocan los ros, blancos con el color de los muertos, con el color de la
mscara nguel que es el rostro de los muertos... El Fang de la meseta tuvo que
atravesar el grueso tronco del Adyap, y fue como si penetrara en la inmensa, oscura
remedios y venenos de los bosques... El brazo muy ligero de los hombres se alz
sobre las ramas, abriendo claros en lo espeso, senderos y fincas.., las mujeres
442
~Na.USIoN
trabajaban la tierra cada da lo del da... la tierra entre sus manos era algo
remotamente propio como carne de su carne.. las mujeres bajaron a la oril]&.. los
hombres pescaban como hombres, las mujeres coma mujeres, el barro que pisaban
era como carne de su carne.., amasado como carne propia construyeron vasijas y
forraron las paredes de las casas... aquellas casas de adobe eran carne de su carne
maternales donde los hombres nacan y moran... Los que venan de la ciudad
trajeron cubos de plstico, cacerolas de acero y chapas de zinc para los tejados...
cierto que el zinc daba demasiado calor al caer la tarde pero era tan distinguido
brillando entre las hojas de nipa.. las vasijas de barro como cuerpos de mujer se
gastaron una tras otra... los cubos trados de la ciudad no envejecan.., magia de
blancos no solo constructores de barcos... adems tenan colores tan vivos.., no eran
carne de su carne, estaban fabricados con una magia ajena a las cosas del bosque,
pero eran hermosos y fuertes.. las viejas murmuraban solas mientras las jvenes
bailaban al son de las cacerolas del blanco ignorantes del milagro de la tierra
El Fang conoca la fuerza que habita en los seres y en las cosas.., el Fang
cuanto mas viejo mas sabio y mas fuerza absorba de los seres y las cosas... el viejo
Fang no era charlatn, callaba, daba sus lecciones mostrando ejemplos visibles que
solo los elegidos alcanzaban a interpretar, su sabidura era elitista... a veces el viejo
mora sin haber sido comprendido y se llevaba sus secretos a la tumba... cierto que
eso tampoco supona el fin de nada, los muertos Bekon eran ciudadanos...
ciudadanos si, y al que se lo peda le ofrecan sus enseanzas y esa fuerza que da
la longevidad capaz de tirar por tierra al joven mas recio... sus crneos se
443
cONcLUSION
guardaban junto a los de sus antepasados en una especie de gran carcaj de corteza
protegido por la sobria estatuilla del Bied, que era como si la propia severidad de
a escapar mientras quedara un hueso del difunto donde alojarse.. En el rito Mehan,
el padre deca al hijo lo que yo hago con este crneo hars tu un da con el mo...
El Fang lleg hasta las costas y conoci a los blancos... eran narigudos,
serios, con mucha cabeza... tenan escopetas mas certeras que la ballesta mbang y
plvora mas mortfera que el veneno enL. otros con largas tnicas como las de los
grueso libro sagrado acerca de cieno hroe con el cuerpo cubierto de espinas y
clavos, como las grandes figuras del Ngui, que se sentaba a la diestra del
no le gustaban sus mtodos... quera que el Fang leyera con el en los libros y no en
las cosas del bosque... a veces alzaba su voz clamando la destruccin de los Bien y
de los amuletos... y el Fang quedaba sin medicina.., las estatuas eran quemadas...
ahogados...
Se viven nuevos tiempos, las mujeres llevan relojes digitales en vez del
pesado ngos de bronce cerrado a golpe de martiJlo sobre las muecas yios cuellos...
hoy la selva se viste con los adornos de las marchitas bellezas de otra poca que
444
cONCLUSION
saltan desde sus tumbas y trepan hasta las ceibas y los palomeros.., la flauta del
Barcelona, Madrid, Pars, Londres... y las promesas de los finos labios de las hijas
del blanco. Los jvenes ya no atienden a los ancianos con sus silencios elocuentes
y su raro humor.., es urgente viajar a la ciudad.., llegar a Bata y cruzar el mar hasta
Africa, pisamos Africa, Guinea, Nsoc, Abumeyeme... Vicente posa para una
foto, con el fonendo colgando como un verdadero doctor.., pero esa mirada
ciencia, te delatan Vicente.,. Vicente reuni a las nias, queramos oir las canciones
de agua que cuenta Aranzadi... mocun mandyim... las cosas divertidas nunca se
olvidan,., las nias corrieron hacia el ro donde las mujeres lavaban y en un instante
distinguir el ritmo zumbn, hondo, irreal de una mgica percusin acutica... no era
la de la mano sobre la piel de nutria del tambor mbeng, no era el palo sobre el
tronco hueco del nku... era la fina piel del agua que cantaba.., igual que hadan sus
abuelas cuando un extrao se perda por los parasos de sus baos y ellas entre
pdicas y coquetas cubran su desnudez con las ropas musicales de los chapoteos...
445
cONCLUSION
subi a nuestro coche, haba una fiesta en Monterraices.. ahora resulta raro ver a
acrobtico Ndong Mba se cay del mstil de 12 metros en Ebebiyin... cada vez se
oye menos la cancin del nvet... estn los coros de mujeres, triste herencia de la
una noche todava puede suceder que el EkA, el OiR, el escandaloso Mebuk mebi
o el Mikang mas desenfrenado, rasguen de arriba a abajo las vestiduras de los viejos
puritanos y hagan temblar los vientres y obnubilar los rostros con el movimiento de
las palmas posesas golpeando los tamboret.. asistir a eso ... era asistir a algo
grande... Entre los bambes pintados de rojo y los neones desnudos de un tugurio
de la gran ciudad, un chico se agitaba con esa herencia de gestos que guardan los
pleno vaco de msica... hunde las manos en los bolsillos da media vuelta y sale
sus tradiciones y simple aficionado a las costumbres del blanco... El jefe del poblado
prohibiciones ni de ofrendas ni auspicios... les dir que necesita un traje azul marino
y una corbata a juego para salir al camino y ver pasar la comitiva de presidencia.
El espaol abandon Guinea dej sus mquinas que nadie saba hacer
funcionar y sus carreteras se las comi la selva.., de la chatarra espaola dio buena
446
cONCLtJ5IOM
poderosas como las que los antiguos hacan con las cosas del bosque... Mich usa
lo mismo una rueda de camin que un termitero, una postal del Papa o tronco de
descifrado ese oculto lenguaje de las cosas del blanco que ni siquiera el blanco
conoce...
Los hombres tejan redes y cestos para las mujeres, tambin trampas para
trampas... algunas tan buenas que no necesitaban cebo... Los pjaros caan
atrapados por la belleza de los nudos y las trenzat.. del mismo modo que los
espritus caan en las trampas de las estatuas Rieti,. creyendo haber encontrado su
las manos de Ndutumu Singho, de Eyama Ona, de Ondo Ey, el ltimo escultor
Fang.
capaz de fabricar rplicas de los fusiles alemanes en una rudimentaria fragna... tan
explosivos como los originales.., las mujeres y los nios llenaban la cesta ncue de
piedras se que recogan del fondo de los os... el herrero saba como transformar
esas piedras en azadas, hachas, bkuele... Nk And tena un buen Ev que ilumin
su sentido para que revelar el metal duro que dorma en el se... Pero el blanco
447
cONCLUS ION
trajo mejor metal que el de Nk Anda, sus herreros deban ser poderosos brujos...
El Fang se deca -para que cavar el hoyo del gran horno?... para que esperar que
fuerte y abundante el metal de los blancos?- ... los viejos herreros conocan la
era pura la forma de obtenerlo?.., conseguir sin ritual, lo que para los antiguos
supuso toda una liturgia era alterar el orden que la sabia tradicin impona en cada
trabajo, necesaria para mantener sus buenas relaciones con el mundo... conformarse
con el ignoto ritual del blanco... primero fue el metal en bruto.., ms tarde ni
el nuevo Fang se qued con las manos vacas, sin saber... En Nsoc, Simn Ndo
Bibale aun mueve su fuelle nkom... cuando el nkom reviente de viejo, seguramente
ya no quedaran carpinteros que sepan tallar un nuevo nkom... Simn posa muy
quieto para la cmara, abrochado hasta el cuello de la camisa, rodeado de sus hijos
y sus nietos.., a los blancos les gustan sus puntas de flecha... acaso es el blanco
ahora el que quiera aprender las cosas de los FangL. es tarde - piensa - lo
importante ya est casi perdido, solo algunos viejos impenetrables como la selva
cualquier tipo de desgracia es obra de los brujos... su vientre tiene Ev, necesitan
448
cONcLtJSION
hacen fuertes, conocan el valor de la tradicin y lo han utilizado en sus malas artes
El Nganga sabe las cosas de los brujot.. en sueos lucha a muerte con los
brujos... el Nganga tiene medicina contra la brujera.,, tambin sus mtodos se han
Frente a la choza del curandero est clavado un cuerno... el cuerno toca solo
su msica callada y encanta a las gentes para que acudan a la reunin que esta
noche celebra el curandero.., vienen desde Gabn.. gentes que han perdido cosas...
que han perdido seres queridos.., que han perdido el alma Ncong... el Nganga ya no
gabones... que tambin eso ayuda a que baje el espritu.., los mejunges del blanco
la magia del blanco,... las imgenes del espejo le son extraas.., no ve claro, da otro
trago... ah si, si, alguien quiere envenenaros... debemos protegernos con nguit
amuleto de cuerno de antlope.., hay que llevarlo al cuello hasta que el cordel se
preciso para que libere el cuerpo del zombi... ella no utiliza espejo, no quiere que
449
cONcLUSION
se la confunda con un Bandji del Mbweti, ella toma un objeto que pertenezca al
enfermo y se duerme asida a l... en sueos se le revela la causa del mal y el modo
antigua sabidura, el sentido oculto de los Bied, las ceremonias medidas... la filosofa
natural de los Bant... pero los sabios eran humildes silentes sin herederos...a los
artistas les sustituyeron tallistas de sonvenir que compiten en exotismo con los
pisapapeles, los platos y los trofeos de caza de los colonizadores.,. Los Fang, hijos
de Afiri Cara, el que di su nombre a todo un continente, cada vez entiende menos
el lenguaje de las cosas del bosque... pero aunque los hombres olviden, el espritu
450
APENDICE
8
ECUATORIAL
Para llegar a la concepcin de un arte que responda a las exigencias del hombre hantd de
hoy, conviene que el artista estudie las obras de sus antepasados en profundidad, poniendo
sobre el tapete la veracidad de muchas de sus ideas y creencias, comparndolas con las
vida tradicionales las diferencias artsticas entre Fang, Bubi, Benga, Combe, Bujeba,
- 451 -
-J
& ARW ACflJAL EN GUINEA ECUATORIAL
Es necesario aceptar la evidencia de que et gran Arte Faq, que en et siglo XIX lleg a su
punto culminante despuS de una historia de la que slo conocemos el final, se ha extinguido
sistemticamente. Hemos visto a lo largo de este trabajo que fondo y forma son
ltimos ancianos. Los antiguos objetos que dieron vida a estas ideas, donde las
y apoyo.
- 452 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECIJATO RIAL
A
4.
Y,,
N.
1
g
- 453 -
8. ARTE ACIIAL EN OUINEA ECUATORIAL
Entre los Fang, nos han llegado los nombres de algunos de los ltimos
grandes maestros de su estatuaria que ejercieron entre las dcadas de los 40 y 60:
Ngon-Ntang junto a otros artistas como Obiang Ncama, Nsi Eng, El Maana o
el propio Ongiie El (fig.8.2). Ndo Beyemc, Okak del clan Essatok de Mbomo.
tallaba figuras del Bien en los aos 40, aunque a partir de los 50, su Arte empez
a comercializarse; a pesar de vivir en plena zona Okak, su estilo era una mezcla
Salvador Mich, Yegflng de Eni (Nsoc) que muri en 1973 , trovador Nbom-nvet
de Conayop (Ebebiyin).
de lo sagrado, al gusto profano impuesto por los nuevos soberanos, los espaoles.
Desarrollaron unos modelos cada vez ms naturalistas, dando lugar poco a poco a
del souvenir.
- 454 -
& ARTE ACTUAL EN (3UNEA ECUATORL4L
Ebebiyin, sin embargo sus piezas ms lg.8.5.- Bien de Ndutumu ~lngo,recogido por
Olaechea en le dcada de los SOsobre madera blanda
con patina Imitando a al bano (Museo Etnolgico de
tradicionales pertenecan al estilo que Barcelona tF74-I).
1 1
o- b
o
Flg.8.6.- Do izquierda a derecha, evolucin del caVIa de Ndulumu, segtin Fernndez.
- 455 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
modelo clsico Mvai del Bied que hasta entonces haba utilizado: caracterizado por
una gran cabeza con un tocado de tres crestas, ojos en forma de grano de caf,
mandbula marcada, boca hacia abajo y un inconfundible tatuaje ancho que sube
en vertical desde el ombligo hasta las manos situadas bajo el pecho, con los brazos
titulado: Fang Reliquary Art: Its Quantities and Qualities). Ante la inminente
extincin del culto Melaut, que daba sentido a los Bied, y la aparicin de una nueva
acabado ms naturalistas, las piernas y los brazos se estiran, el torso gana amplitud,
a perder su excelente impronta, este gran maestro logr realizar con exito la
- 456 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Arte Africano de sus Museos, provocando una renovacin radical de sus propias
afroeuroamericana?
- 457 -
& ARTE ACtUAL EN GUINEA ECUAIORIAL
rKJ.o.~ . rIJLu~I,a uu
Me escribid una carta en la que nie deca que el queria ser para sus nietos Gen
et africano. Hubiera sido feliz si tos gulnenos le hubieran bautizado con este
Cuando decid completar estos trabajos con una panormica del Arte actual
Todos aquellos con los que me entrevist reconocieron de un modo u otro su deuda
- 458 -
& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
las artes en Guinea a partir de la colonizacin, sino y sobre todo para presentar una
serie de informes inditos sobre el autor que espero puedan contribuir en algo a
8.2.1.1. Presentacin.
La primera vez que escuch el nombre de Gen, fue durante una larga
partida hacia Guinea. Era la nica ocasin en que hablaba persona]mente con el
bibliografa colonial. Aranzadi, hijo adoptivo del gran Et Mebimi, conocido entre
los Fang por el sobrenombre de Nfurn Dse Ei Mebirni (leopardo blanco con
asiento entre los muertos), me habl entre otras cosas de que conoca el paradero
del bastn de mando de Afir Cara o que guardaba entre sus tesoros la pipa del
me recomend que aprovechara el viaje a Guinea para investigar sobre los ltimos
8.2.1.2. Biografia.
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& ARTE ACtUAL EN GUINEA ECUATORIAL
1932. A sus dieciocho aos modela un relieve con la efigie del Presidente de la
Generalitat, Maca.
de Lectura de Reus. Adems de Oliv, mantiene amistad con los artistas, Ferr,
Rebascal, Salvador Martorel, Montaguy, etc. Realiza un San Juan Bautista para
que pueda seguir ejerciendo su oficio y recibe numerosos encargos para las distintas
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& ARTE ACtUAL EN GUINEA BCUAORIAL
una gran reputacin; entre sus numerosos encargos, una monumental figura en
- 461 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
de Gracia. En este perodo realiza mltiples obras de tipo religioso distribuidas por
1944. Talla dos pasos procesionales para la Catedral de Lrida y diversas figuras
tallando las imgenes del Retablo de San Damin, los seis Santos que figuran junto
a la Virgen , etc.
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8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
para realizar diversos estudios y bustos (fig,8.9); comienza a interesarse por el tema
en 1957 y 1960.
Cientficas para viajar a Africa, visitando por primera vez, en diciembre de ese ao,
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
en 1963 y 1965. Segn un inventario amablemente cedido por la hija del artista,
1957).
1959).
Gobernador.
-464-
& ARTE ACTUAL EN GUINEAECUATORIAL
1960).
(noviembre de 1960).
1960).
(1961).
tipo tnico (fig.8.11,12.) entre los que figuran los siguientes bustos:
-Corisquea.
-Senegals.
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A. ARTE ACtUAL EN GUINEA EOJATG RIAL
-Taband.
-Guaitsu.
-Lagos.
Bants).
-Nchama.
-Retrato del cnsul cameruns, etc. P,g.o. W. iN%Lfl~Uma , OUOSO ti, LUIMtiVLfl.
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& ARTh ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Sala Goya del Circulo de Bellas Artes de Madrid, en la Exposicin organizada por
- 467 -
& ARlE ACrUMJ EN GUINEA ECUATORIAL
(Bata, 1963).
-468-
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUAIORL4L
Universidad a Distancia).
de su proceso de modelado,
Pueblo (Embajada de Espaa en FIg.B.ic.- Monum,rno cia un~on oc. uw, elluado en
los jardines de la Embajada de Espaa en Malabo,
Malabo, (fig.8.16).
- 469 -
& ARTE ACWAL EN GUINEA ECIJATORL4L
sus distintas pocas, que en los casi veinte aos que pasa en Guinea desde
Qen al llegar aqu descubri la vida en si. A 61 le entusiasmaba mucho trabajar en madera y esta
facilidad de encontrar un tronco de madera sacado del bosque y trabajarlo en su taller, esto fue lo
que ms le conmovi. Y esta facilidad de poder contactar directamente con la persona negra, tenerla
como modelo, eso le encantaba... El viva ms con las familias negras que con los blancos, l se
familiariz tanto con los negros que solo se daba cuenta que era blanco cuando se miraba en el
- 470 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
de Gen, pero las dificultades con las que iba tropezando no admitan prisas y los
escrita a mi regreso para la hija del escultor que con gran amabilidad me ofreci
expresaba el resultado de mis esfuerzos en los siguientes trminos: ... Toda pista
En el escaso tiempo que pas en Bata y Malabo (la mayor parte de mi viaje
que pude por conseguir nuevos datos, En Bata fotocopi la declaracin de su ltimo
(fig.8.22.). En Malabo me entrevist con Ebang, Mbomio, Bualo y otros artistas que
suerte... de las ms de 4.000 fotos realizadas en Guinea,.., solo los dos carretes
- 471 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
de Bisila, dicen los nativos que la oculta una espesa niebla en el momento en que
entre brumas son verdaderamente elocuentes sobre el misterio que parece envolver
carta: ... Habl con el entonces Secretario del Juzgado, Sr Nzambi (que form
- 472 -
A. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Nzambi, sali al da siguiente hacia Malabo. Pas tres das esperando el visto bueno
del nuevo Juez de primera Instancia que, cuando al fin se dign a dar la cara, me
carpeta que por fin estaba ah sobre la mesa, despus de tanto buscar en los
que un poder notarial... por ltimo y para que se haga una idea de como funcionan
las cosas por all, cuando a la vista de lo sucedido reclam la devolucin de mis
crcel. (en efecto fui llevado a la comisaria y all sin atender a razones me
empujaron a culatazos hacia una esquina para que me sentara en el suelo con otros
dos prisioneros guineanos ante los abominables gritos de un tipo totalmente brutal
que era el que daba las ordenes y que atemorizaba incluso a sus propios hombres,
escritor de Guinea que trat con Don Modesto en su ltima poca. Me cont lo
- 473 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
que todos saban; que abandon Espaa dejando fama y familia y a sus 48 aos se
buenos tiempos con la colonia y los aos del horror con Macas. A pesar de su
los hechos, ante el riesgo de que toda esta obra fuese reclamada por sus herederos
testamento y retuvo las piezas, alegando que fue Guinea y no Espaa la que haba
En las diversas entrevistas que tuve con el Ministro Leandro Mbomio fue
muy locuaz en lo referente al tema general del Arte Fang y de su propia biografa
asunto Gene. Mbomio conoci a Gen asistiendo como alumno a sus clases,
recuerda que en los ltimos aos vivi en un cierto abandono, las manos le fallaban
- 474 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA E~JA1O RIAL
preparar un informe sobre la vida y obra del escultor durante sus aos de
embargo no existen a penas datos constatables. El destino de este estudio era ser
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8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
investigar. Sus trabajos prosiguieron sin incidentes hasta que lleg al asunto de la
obra pstuma. Ebang llevaba dos aos dedicado a este informe que, con el tiempo
propio Ebang- despertar las sospechas del Ministro. A continuacin transcribo parte
t. Despus de que yo hice todo el trabajo, estuve durante tres meses escribiendo todo lo
que es un libro, yo lo di al consejero y yo no se silo ha dado al Presidente o lo tiene 61 o donde
est este libro.
... LLegu al taller, all ya no haba nada y he preguntado al juez que mc dijo que el
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& ARTE ACrUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Yo no quiero saber nada -me contesta el Ministro- pero, me han dicho que usted es quien
estuvo cuando muri Cen y es que las obras,.. No me preguntes nada de las obrasl... Pero todos
saben que l se llev las obras. Entonces Bualo me dijo que Lamas est en el Hotel Panfrica y yo
fui a hablar con Lamas. Lamas se puso entusiasmado y me dice Wo presto mi ayuda en toda lo que
necesites para hacer una exposicin en Las Palmas a en Madrid o en donde sea hasta incluso
,
itinerante .2.
Yo vi el conjunto de las obras cuando estaban almacenadas. Cen tena un taller, entonces
ese taller Ip hablan destinado a una empresa estatal, Cuando lo sac el Ministro lo fue a depositar
en un almacn. Cuando yo fui a investigar a Bata, pregunt al encargado del Palacio de Bata, le
digo, estoy investigando la obra de Cen, adems tengo la credencial del mismo Presidente del
Estado, donde est la obra de Cen? y el me contesta, el Ministro vino y la deposit, yo te voy a
ensear, y me llev a aquel almacn. Yo empec a tomar biografIas una por una. Cuando acabe
le dije, gurdalas bien (las obras) y por favor no las toquen de aqu. Despus yo vine y di todas las
fotografas en presidencia (negativos incluidos).
... El consejero me dice, vamos a ver las obras que pueden ser vlidas para restaurar entre
las obras de escultura y las de pintura, pero encontr que en el almacn ya no haba ni media pieza,
no habla nada.
declara:
Habla de escayolas las que tena de muestras, las otras acabadas, las otras a medio
- 477 -
& ARTE AnUAL EN GUINEA ECUATORL4L
terminar, habla por lo menos doscientos y pico de cuadros. Pero cuando fui la segunda vez ya no
habla obras all, el ministro las habla sacado,
tYo veo al consejero todos los das y me dice, espera y yo llevo esperando durante dos o
tres aos.., yo creo que se olvidaron para hacerse con la autora del libro.
Cen ha sido el mejor escultor que ha habido en Guinea y ahora nuestro Ministro
pretende ser el mejor escultor,
Este sera el oscuro motivo por el que, segn Ebang, el Ministro retiene las
obras.
mutuas, el Ministro tampoco disimula sus reticencias hacia Ebang, al que acusa de
ante las cmaras de la televisin guineana. Con sorprendente rapidez improvis all
un tema aparentemente poco sospechoso como poda ser el Arte actual guineano,
con entrevistas a los distintos artistas, es decir algo muy semejante a lo que en
realidad yo estaba haciendo, al llegar su turno el tema deba derivar como por
- 478 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
pareca que seguir enredando el caso con este tipo de estrategias maquiavlicas
contribuira muy poco a esclarecer las cosas. De vuelta a Espaa, escrib a Ebang
para que me enviase copia de los borradores y en general de todo aquel material
del informe que pudo retener en su poder, tal y como habamos acordado, pero
de Gen y segn parece una de las ltimas personas que le vid con vida. Claudio
... Su mujer guineana qued embarazada, pero resulta que cuando di a luz sale un nio
con un color negro. Pero Cen no le rehusa al nio, le acepta como su hijo, adems le pone su
nombre Modesto, Modesto Cen..., nunca se separaba de l... La madre del muchacho se vino a
,
Cen tuvo un seor, un canario, Don Rogelio Lamas que, cuando Cen una vez se puso
gravemente enfermo, entonces Lamas vino de Canarias te pag el billete y le llev a Espaa... Este
seor era el nico protector que tena Cen..., le hizo una escultura de lm y Sm de una seora
sentada en una tortuga, una obra llamada Ureka y la llev ese seor,.. Era el principal cliente que
tena Cen porque a parte de comprar las obras, le ayudaba, le mandaba medicamentos, le mandaba
comida.
- 479 -
& ARTE ACTUAL EN (flflNEA ECUAIORL4L
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tap.k Sa La aspalturo, al gesatiLor aa,aI.l, .4a5 si aptases.
basCa I.us, para <te so qSan ana ooo la sria41, basta .1
C~.flOiU flhji4 Dfl gLflIS TflAfll ~fl MAUTWO CInTO ca 1~O. Canto qus a* la .1 Taleato ial iseatia
fl c.ttmp tOSCO NL* taO. toatpto a Lapsa. <50 CO lopora 01 Io.taatta
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La trtseae miasmas uafla d la aafnbdad dat Mbo.tra N.t..as hrt y C.flSto Av. 50 Osad,. LlOrA t Labe 1* 10.1.,.
GaS post, q,o 1.o.tto, irtos al Oapttti O..oraj. o late, ap.r.ut.r. dsl. ?a.tas.ata, o.nstta <.0 se a.t.wa ah SOsgato 14 Cnatla. a
tIs alisas 4.1 4ta ti e Ostabro. taO tas aso., es a amono. 1s ~SLO alata
55 lo asiLe tu la CaptO.., y 5..atad 5. st>, p tflbaOa taul. 11as4 al isa, do Pide, I.atasto da los., quia 4
U
ti ~OaOfl SUS tat*aC54. st 15 uta ~ el tapttal Casaral do teta, - ll.a.r lapa qn trasiadaso si Jasaado pan pradodor e la Iaq
be>s Orat.ai..to nidada do .441, do .a.toaslIdej ~i.a. tea Col l.auaota. a. 11.0 el Ita elqalaata, pare y. a ssaa
fl ~o.aiatt.o si auto, SUS ro., 4 L.esdt.toa..Oo lo auul.tren al. u . CArnal. por aesaotrsna dote lsbs
..trfle eaoeetadoe da ay,..a.. do amtLMStto., dnast. loo Oro. <~o,o4o a la loo,.. 4.1 laetasates le isaaatSe praldida Po, 01
1s q. taisrusdo o. al casar, .aaitarto. y hasta el 4. do 160040 tasi, y y.nte Lot ti. itas do Ptao ti
o.r~rsoila. Fefladt abro las reo y .041 dat di. al. Nra .1 teto. Ira CG<SO flm4O, al OsasiuIsa Ira lflDfl, ol laeratauta
traslada .1 0.41ro,. raotd..eta, Da rtq.ti tanator,, hpraot, del JateaS. Sr, Ol5J, so tr.aXat. a le reas anata Ial ~oaotro
.opufi.laaraLaaat. 5,0., atmail veotoal. tssd4amn Ca GUA 00. por rasen ml tnsatarieta.flOo Oa las as La
taUs, orto, y ea.sr.. dol aaflcra>. tassO.. tael 5at~s sI. raa,aaata
fr2Cat t.4a.l.aSA... roel al anda,to t(WCO NWL4 y la sasatraro. 1as Os Oro,,< tasUo, ~ olas. la
arlada 5.1 talla.k4. iOeeatn, rOpa,.... la 04411. MaSora. .ottfj aaaaa
o o 15 *oa laudo, y Sallas, u1 Oaaa.t.Ao Ostael 4t5ye. a
0 tI san. oa re jtlfl9flia Casa da Srta 01 besIto
Dmta. y a isa adipO y o..nttao en Resalto,
- j bao,.. y sae. 01 ats,tfl y horrautoataa do bote>.>, . .S
- fl Seat.. %dnt, 00,5 IOta, reelbiS tao Uttea ,,a.oa.ttse.
.rut.ade pl recuaato, la OsamaOs paseodll ti oatat. 0 ls CZ~
ta, a. ant. It 5.tstdsa.flams, 51 cassino, g.i <sanla
601 Tallar la aba>o, y al austO Cato fuula. os.W~Wflt
da d,o,ai da ~a5e bttao al lid., radio 5a,ttpo U,ssTa~is.
Liana, do 1. Sra y of tuno, do mao,. tastasala lo
(lasisa y 1 DLa.oUor.doroat do la 00pta. .atie y GaIta.., 0%
laso Da prasotea. aGOVoO KIGO
tasa ,1 aredasta load. fl,Aao aptas 1. n,atsa 1 ifirrotzs.
fl ty,dsale dsl aaotao, ja. flatjia pasea tela. asatftaota
ti CAsal Os.nti da Rey.>. a NaO., .rd.e ...... O. .aataaalj
badajeo por rababifitar al Tallar al tantreo y padar otla.,,
.apslfl., pan q.o oortttto,n 2a amarO. 44 floarao orea
oa 15 ,oataesola da Isa Otra da irla. qao me ataba. tafiasIa
7 d.apd. 4. aaos .4d5s, dada maslos al a.or~o, eSa r
al ~ al ds.asl.aC, y t.a tasped 10 teuS satreaSta. ha h~
Oso,, a .oatisa t Coarto 4.1 acatas, .riaso,ds por ma ttJ.ottOa
nsastas La nie3o, ~d.t.ree y motestala ~,o, la tena 1.0.1*
- orn les aamao dal 04.0... palmas, y r.spanta$
Pa al Oheatrea pr.q.stst. oea.. 4 yerste la 1am Caos de tute,
labro la. ano leus Col gis .tqaloaOaa 30 do Cotobra do 1.14>, .0- dat acloptada Ornaetre BUS 1420. aaMtiats <u. aseada Las acobl
al tammtUor al losando lopojol Cao., aaapaisda da tan acha As V.lln. LI ya a atabe prasoeta. Pon oapeoo <a. Nono os,>
.0, y a. ooen4t. o loado Walaa Co hora al onoataris para art, a. yo, al , Idolatre o latane.5*eo tarIma y culona.
1. trato yaro a babia. tasas ca,a4m
fu apdssto gaaS. 15, raelfio. jot oca tab, alot, a.
itolambro
bItan,. spor ol taorp. Sol .a..trsa tooo.i.ros y tmnoa al Caspe 1
tal. al. atCoroaltasto basta Oroa, sO paro.., toe Idiato 11051
asia, . oaaar al notar.., q.. os b.ha a.e.arysata, ya,.. C~
q0y, para yo, 1 Iltias. valastsdos doL talaota ta,.lt,r Ma
lo..tabau .a.st.., al basalto,, la .r5.d,, lotO. y usas taita
al. Cu ame, y tra. a.r o.pl~oadc del oeoolaisata ltsvCloa
parao.., .1.. todas .Ini osgas dol tallottdo asalto, 0501 loza, y
la. o, .- ml - a-. al cabe par al Joarade St biso.. tastasata da aata 1 Praciata aL sa
no, y Yt,taas> as Ouaalads a la aoa.ttasds N.atlt.rt Os Jaiba al,
rEs COPIA
3/o
FIg.8.fl.- Copia de la deciaracln jurada del ~ftmoayudante d. Gen: Claudio Rondo Mbula.
- 480 -
.
8. ARTh ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
... Venan blancos a encargarle bustos,.. Hizo un monumento de Maclas vestido, de casi
tamao natural, en cemento, despus ese monumento se destmy, an no se haba puesto en el
lugar que se tena que poner, lo rompieron. Tamb[n pintaba si, pintaba oleo, cuando terminaba
en su taller de abajo suba a la terraza y pintaba, se le baca de noche pintando0.
difcil, no le hables de hospital, si aquella vez el seor Lamas lo llev a Espaa es por que ya
mismo se senta acabado.. Era un hombre muy bueno, manso.. Era un seor que estuvo entregado
al trabajo y no tena tiempo ni de salir,.,, tena amigos cuando era profesor del Instituto, pero
cuando se dedic justamente a la escultura y a la pintura, ya no sala, slo al taller, nada ms.
El supo el momento de su muerte..., los ltimos momentos estuvo mal, tosa demasiado,..,
tres das despus los esputos que echaba salan con un poco de sangre. Entonces por la maana
cuando vine yo0 me dice, me llama a la habitacin y me ensea, me dice, mira sangre, esto es un mal
sntoma. Entonces me llam, trajo un folio, un boli y empez a escribir el testamento. Pero antes
de eso me lleva a la Embajada Espaola y le pregunta al Sr, Canciller, es que me encuentro mal y
quiero pedirle, quiero preguntarte si puedo traer aqu mis ltimas voluntades, Le dijo que si y
volvimos a casa y empez a escribir el testamento y me lo entreg a mi para que lo leyera. Lo le,
a 481 -
8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
para llevarme al hospital. Busque uno..., no, no, fuimos a pie, l, yo y el chavalito y hablamos con
un mdico chino que dijo que Inmediatamente se internase en el hospital y se intern. De la sala
no me acuerdo pero estaba escrito el letrero infecciosos, arriba, entrando a la izquierda. Al mdico
yo le preguntaba como iba el paciente y el doctor no deca nada, pero a mi me daba sntoma de que
este hombre no iba a vivir..., despus de tres das en el hospital, expir El problema mio ahora era
sacar el cadver del hospital. El antes de morir me dijo, en caso de que me vaya, vete a la empresa
Escuder y les dices que Cien est en este estado y sino, te vas a Mayca, que es otra empresa que
hay por aqu, en caso de algn fracaso en Escuder. Esto es lo que hice, fui a Escuder pero me
echaron rotundamente, pas de largo a la otra empresa Mayca y ah es cuando encontr a un seor
que vena de Malabo, Carretero, el tena su L.and Rover dispuesto, me lo ofreci con su conductor
y me dijo; toma el coche, saca a Gen de all y trclo a su casa.. Cuando llegamos a casa es cuando
yo telefone a la Embajada sobre las 4, digamos. El Cancillerespaol lleg a las 8, todo ese tiempo
estuve ah con una criada que tena. A las 10 o por ah, es cuando vienen tres hermanas y un cura,
pero hay que notar que Gen no iba a misa. A las 11 de esa misma noche es cuando vuelve el
Canciller con un mdico, un cooperante, y el cooperante le examina. Hay que anotar tambin que
el canciller este es el que trajo el atad, sobre las 8, justamente cuando vino. El y yo lo pusimos tal
cual en el atad. Al da siguiente, vino el Canciller por la maana. Fuimos al cementerio central...,
ningn cura, nl sacramentos ni nada. Despus volvimos y yo me qued como responsable de la casa.
dejaba todas sus herramientas y el taller para que continuase con las obras
inacabadas, sus libros los donaba a la biblioteca de Guinea, los enseres de cocina
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
parecer en el momento de su muerte a penas contaba con 20.000 pts; el nio volvi
unos 18 aos). En cuanto a sus obras pstumas, Ngando afirma que se las leg
amparndose en cierta ley, se opuso a que las obras saliesen del pas y el
entregar la llave de la casa al notario, todo el contenido del taller fue requisado,
Benjamn (Ebang) vino ac, me dijo que reclamase mis herramientas, pero saben ustedes
lo que es una persona como yo ponerse delante de un Ministro, en contra de l~.
para copiar por puntos y algunas obras en madera, El ayudante solo consigui
recuperar unos pocos dibujos de los que su maestro utilizaba como boceto para sus
cuadros (fig.8.23-26).
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& ARTE ACTUAl. EN GUINEA ECUATORIAL
N
[\
Y
FIg.B.22.
- 484 -
& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
otro contacto con Gen. La mayora de los artistas y artesanos que conoc en
Guinea, pasaron por sus clases, colaboraron en su taller o mantuvieron una estrecha
4.
entre los muchos ayudantes que tuvo Jess Ndongo, Jos Maana, Santiago (ya
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA BaJATORIAL
contacto con el Arte de Occidente. Pero Eva Alcaide, una joven espaola que en
frgil y distante, posea un carcter fuerte y una muy peculiar mezcla de frialdad y
pesar de ser una enamorada de esta tierra, conserva, lo mismo que su maestro
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& MUTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
8.2.2.1. Biografla.
lleg al pas enviado para trazar las primeras carreteras y con los aos fue
prosperando: tena fincas de cacao y caf, casas y una fbrica de ladrillos. Eva naci
rotura del cacao. En ese momento se consolida su decisin de ser artista, Recuerda
que en aquella poca pint a instancias de su padre el primer retrato oficial del
nuevo presidente Macas. Pero a los pocos meses la situacin en el Pas se hace
- 487 a
8. MUTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Las Palmas de Gran Canaria con un hermano. Tiene entonces 18 aos, encuentra
Patricia. Se traslada a Barcelona haciendo vida de ama de casa pero enseguida huye
pinta, ilustra, etc Despus se establece en Ibiza durante 6 aos, en Santa Eulalia
hace retratos por las calles, trabaja sin parar dibujando sus cangrejitos (pequeos
turistas rojos como salchichas), hace artesana, tarjetas, posters, etc , y pasa alguna
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
1981, expone con regularidad en varias Galeras ibizencas. Pero la isla va perdiendo
Golpe de la Libertad, es posible volver, En 1982 viaja por Africa, bajando por la
costa Oeste y en ese mismo ao regresa por fin a Malabo. En el 85, crea por propia
que como dice en su programa es un intento de agrupar a los amantes de las artes
plsticas, aprendices y profesionales, para aunar esfuerzos y compartir experienciasrn~a
- 489 -
5
8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
rica pero abandonada y maltrecha; de otro, dar gusto a una clientela poco exigente,
ocasiones conocerle, viaje tres veces hasta Fig.6.31.- alad de la primera poca de Ondo Eye,
recogido por Babater en 1959 (Museo Etnolgico de
Barcelona N P.93-118>.
Conyayop pero por aquella poca se
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
de Barcelona posee entre sus Rieti, una hermosa figura femenina, ejecutada por el
- 491 -
& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECIJATVRIAL
sabios Fang; sus grandes dotes de observador, su pensamiento lcido capaz de las
materiales del bosque, le convierten en uno de los artistas guineanos con un estilo
ms original y directo.
creaciones:
Esto es: 0kw adjfp ya ayabege, esto significa: seco, pesado y dificil de cargar - dice
refirindose a una de sus extraifas obras, elaborada con esqueleto de gorila una persona que rene
-
una serie de condiciones por ejemplo con el tabaco, tu famas y despus le pides pitillo, le pides
cerillas, le pides lo otro y tal y entonces para que?, paraque seguir sumando si no puedes tu hacer
para fumar y ta1?..~ya se entiende que pide de todo, pides esto, lo otro, lo otro, lo otro, basta
reunir.., como si en una casa que quieres construir, despus pides cemento, pides a cimpa, pides el
que construye, pides lo otro y tal y tu que has reunido para construir si dices que puedes
construir?, no puedes andar pidiendo.., esto, T, que no seas seco, pesado y dificil de cargar!...
Nosotros la mayora de nuestra habla dependa de los objetos, con los objetos se hablaba y tal, un
mayor no llegara a hablar mucho, el viene a abreviar mostrando un- objeto y el resto de la gente
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
ya se le comprende.
significativas, junto a la puerta del museo me avisa sealando hacia un lagarto que
Fjate como ahora se ha escondido, el lagarto cree ser escondido, siempre y cuando que
se ha metido la cabeza, pero se olvida de todo el cuerpo que lo tiene descubierto es decir, puedes
tu hacer algunas cuantas cosas creyendo en que te engaas a la gente y tal, con que te lo dejan
Este artista mantiene la antigua costumbre Fang del valor del objeto
de objetos que carecen de una elaboracin posterior, su valor est en haber sido
...si te insistes a una persona, te dice, pero como? tu que eres Chin ti gana de esto, tu que
eres Chintngana de lo otro, tu que has Ido a descolgar esto?, si me lo he descolgado entre yo y
Felipe y tu te ests entrecalando de qu?.aa (risas)... Esto es una composicin mla que se ajusta
a lo que se trata... Los objetos hablaban y siguen hablando... La figura misma, tal como est, tiene
que ser as, claro se me ha coincidido con races de kakm y cosas de cstas.., porque no era de un
palo o de una madera que se puede trabajar tcnicamente as y taL., se tena que coger por algunas
cosas como estas y tal que se coinciden, porque es difcil que se coincida una cosa, que lo encuentres
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8
& ARlE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
de como hacer nuestras cosas, lo que uno no puede pensar en hacer, como la ciencia para los
cientficos, donde tenan que pensar para sus fabricaciones de cosas. Pero para ellos donde se tienen
quejas, es que estas cosas no se las llegan a concluir, que esas cosas que tengan valor a la luz del
da, que tengan valorpara todos, y no solo para bien de ellos yen sus momentos y tal.., son gentes
que tambin andan con nosotros, que e~dstIan y siguen existiendo y tu le preguntas si tu te llamas
Ngangy no se afectan... Entonces ya existe el sacramento este del bautismo ya conocen a Dios, ellos
han reconocido que Dios existe, entonces para .... ste, el hijo este sc llama NgangNdd, entonces
se ha visto obligado ha bautizarle con el nombre de Pedro EII, entonces de un grano de rosario
a! otro y tal, no menos de taOOO Kms y tal, porque l, del paso suyo, si ahora est por ejemplo en
los Estados Unidos, cuando le llamas N-g-4-n-g, cuando te acabas, ya est aqu, cuando acabas a
pronunciar el nombre. Es decir, el rosario de Ngang para ellos, como ya reconocen a DIos~ es tan
grande como puedes encontrar de esto a esto alrededor de 1.000 Knis aqu en el medio....
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& ARlE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
diciendo:
Ah tienes a Mesta-Mo/u, es el rey de la brujera nuestra Fang y tal, es un retrato del que
ha empezado a ser Mesta-Mo/u, esto da a entender. Los Mesia-Moiu no vienen de los cielos, sino
se hacen, uno empieza a trabajar bien, empieza a hacer buenas obras y tal, pero si se llega ameterse
en un camino falso, ya que todos se le miran, donde va este seor, que hace ahora?, st as no
hemos dicho que es lo que est haciendo ya y tal?, ya se da la vuelta y empieza a devorar a
nosotros mismos... de que habis estado juntos y tal. Este seflor ya se ha dado cuenta y a nosotros
est ese Mesta-Mo/u, es decir los Mesia-MoIu somos nosotros, tambin si me desvf y cojo un
camino y empiezo a hacer maldades llego a ser Mesta-Mo/u tambin, quizs sea yo tambin el
segundo Merlo-Mo/u,.. (risas), si me meto por otros caminos.
- 495 -
& ARTh ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Bueno, eran de unflrwnu-Bek, haban elementosque sacaban solo pieles de la gente, eran
unos antropfagos no?, unos malhechores. Se llama Ntumu-Bekd, quiere decir que aquel es una
desgracia que le hayas visto porque no se te perdona. Por ejemplo, podemos llamar al rgimen
pasado y tal que no sacaba ms que pieles y tal.,, era un Ntumu-Bek, le llamaran y tal, una persona
que no perdona. Y el bastn es el bastn que estn los Nwnu-Beko, porque esto no tiene ni pies
ni cabeza, porque un Ntumu.Bekc5 no se conoce lo que quiere hacer, ni lo malo, ni lo bueno y tal.
Porque, por ejemplo al bastn este, no se conoce ni que parte est por arriba, ni para abajo, o est
as o parece que da vuelta y otra vez ab! o le colocan as, est siempre igual, pero ya claro como
est, sntoma del malestar y hace malas cosas. Este bastn no se hace, se encuentra.
Sus mscaras las talla sobre la blanda y clara madera de ekuk~ rbol
medicinal y una vez acabadas, las embadurna con resma de mil para protegerlas de
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8
& ARTE ACtUAL UN GUINEA ECUATORIAL
demasiado atractivas como para servir de inofensivos adornos, estn trabajadas con
una expresiva tosquedad que recuerda a las piezas del Art Brut.
Felipe que abarca todas las tcnicas y temas, elabora collages que mezclan
fotografas y restos del mundo moderno con elementos naturales, en obras llenas
W,GI~~REFUBIICADLGV1N ECUATORIAL
~ ctnrKALr~
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FIg.8.37.- La moneda guinearn: (a) Ekuel tradicional, (b) peseta guinsana <isea>, (o) Eku.I de Macla. (1975).
...y aqu una foto del artista Felipe Osaa con su Excelencia, que yo le puse el casco suyo
de mando, hecho por mi mismo y tal <flg.5.7&)... (risas).., desde all todava le sigo sealando que
a partir del momento, justo ahora que te voy a regalar el casco, empiezas a mandar, entonces me
pregunta: No mandaba yo?, y le digo que por mi no... (risas)... y de aqu tambin que le seal la
coleccin de monedas, de como empez la moneda, aqu empezamos por el autntico Ekuel,
llegando por la moneda de Alfonso XII y tal, entonces la peseta de Franco, la peseta de Mactas, y
ah que me pregunta su Excelencia: Y el Franco Ceta (actual moneda en curso)?, y le digo que se
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
En el Nial o tumba que Felipe hered de su padre, el gran Martin Nguoro, me interpreta
su lema personal, su nombre percutido al tambor (ver 5.8.1.):
Una hermosa raz cortada sirve a Felipe para esta ltima reflexin:
Aqu el cordn (dice refiriendose a la raz) este grande es decir, en el momento justo en
que se llega a cortar el cordn este y tal, quienes ultimaran a empalmrselo y tal?, porque es difcil
de volver a empalmarlo para que sc quede otra vez tal como estaba. Es decir, una persona no tiene
valor siempre y cuando que todava est en vida y cuando todava trabaja, no tiene valor. Igual como
yo ahora, estoy ahora dando explicaciones de objetos artsticos en un masen y Ial, Oh, esto no
importa, esto no vale, esto no hace nada y qu, si ese tipo pierde el tiempo por nada!, pero la falta
de Osa, de Felipe aqu ya, es cuando ahaahl con que Felipe vala tambin para tales cosas? con
que ese Felipe vala?... Pero entonces, si me he muerto y tal que ms van a hacer y tal, yo ya me he
apagado, ya no hay nada que hacer, ya me he marchado.. lEntonces ya tengo valor!, pero
encontrando que ya me he apagado. Es decir, tu no tienes valor cuando todava vives, y cuando
todava trabajas no haces nada, no vales tampoco, eres un mamn, haces lo otro y tal, pero tu faltas
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
trabaja exclusivamente para s mismo; como los antiguos, hace un Arte de fines
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
personal. Ambas utilizan los objetos y las imgenes como manifestaciones de una
explicaciones de su obra. Por otro lado, mientras Osa vive en una pequea aldea
del interior y trabaja fundamentalmente a partir del material del bosque; MichA,
reside en las proximidades de la gran ciudad, y en sus obras recicla los desechos de
la sociedad industrial:
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& ARLE ACFUAL EN GuINEA ECUATORIAL
a modo de templos, consagrados enteramente a sus extraas esculturas, uno de ellos rodeado de
inscripciones en castellano y Fang, sirve de alojamiento a sus p[ezas ms esotricas, un reloj con tres
manillas (fig.8.41.), un gran corazn de goma de borrar atravesado por una barra de la cuelgan
huesos, un gato de hojalata con una piel de rata en la boca, una columna salomnica, un pajarillo
sobre la chatarra, una gran mscara con pipa ~burlagentesy asesinativa (fig.8.38.), una princesa de
bojalata con cuerpo de estrella (flg.8.45.), un cuerno de bfalo con hlice y cabeza de serpiente
suspendido en el aire para proteger de los brujos, un tabla roja con un cromo pegado que
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& ARTE ACIUAL EN GuINEA IICUAIDRIAL
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EIg.8.4t- Gotiage tridimensional que contiene FIg.&43.- Mujer con guitarr. y pendientes de lo.t,
algunos de loa ms emblemticos Instrumentos de tallada sri a madera medicinal de ekok (Cclecoln
msica Fang: Arpa Mbuetl, Nic, P4et, trompeta, etc. dci autor).
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& ARTE ACIVM.. EN GUINEA ECUATORIAL
2< SS
al margen de las exigencias de los blancos. Aunque es uno de lo pocos que todava
perfeccin y sacralidad de las obras maestras que artistas como el fallecido Mich,
por citar a alguien de su misma regin, todava eran capaces de crear (ver 5.9,1,).
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA EQIAlURIAL
respectivamente y de la escuela europea, por ser uno de los muchos que asisti a
las clases de Gen en la Escuela Politcnica de Bata, Manuel asegura que es capaz
de construir rplicas fieles de las antiguas piezas (propuesta a tener en cuenta para
la creacin de un futuro Museo de las tradiciones que tanta falta le hace a Guinea
Ecuatorial).
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& ARlE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Dahomey, en donde la Arinanla la hacan de una ronna nidtiple, aqul las piezas wn piezas
(cerca de Bata).
505 -
& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
1~
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1 ,~
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. .
Angel es famoso sobre todo por sus bastones con empuaduras talladas,
i reTEWnes ce
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
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& MllE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
una industria, en las estanteras abarrotadas de piezas a veces asoma una apolillada
508 -
& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
empeo personal, una manera inocente y misteriosa de narrar, sobre todo en sus
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
africanos, que les permite disfrutar de una cierta holgura. Estos cuadros, la
Perfeccion su tcnica con Mariano Abeso. Hoy posee una clientela fija que le
facilita materiales desde Europa, es de los raros pintores guineanos que no parece
conseguido un estilo fcil que disfruta del xito suficiente para permitirle vender
con regularidad. Como casi todos los pintores del pas, valora sus cuadros en
funcin del tamao. Poblados, palmeras, chozas y cielos impolutos, dejan una
paradisaca imagen de Guinea en las paredes de algn lejano hogar, en uno de esos
pinturas sin la soltura tcnica de las de Ndongo, cautivan igualmente por su sencillo
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& ARTE ACIIJAL EN GUINEA ECUAWRIAL
Patricio Nnang y Benjamn Ntota, son dos pintores que comparten estudio
y negocio en Bata, el joven Benjamn recorre las calles de la ciudad con sus cuadros
Antonio Asumu, o probar suerte en otros paises, como Andrs Santos, en Libreville
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8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
un Arte de lite que supone una especie de imagen actualizada del antiguo artista
Bant.
en boga. El artista ve desvalorizadas sus obras ante una artesana que vende a
precios no competitivos para una clientela fcil de contentar con tal de llevarse a
buen precio una talla a ser posible sobre un material caro y lujoso. La facilidad y
el escaso riesgo econmico de ceirse a los tpicos, hace que en muchos casos,
incluso los ms dotados, abandonen su investigacin plstica personal, por una obra
de las obras de los autores con verdadero talento, fuera de los crculos del
souvemr... (faltan exposiciones e intercambios con otros paises), no les deja otra
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& ARTE ACtUAL EN GUINEA. ECUATORIAL
Imitando al blanco, Upolo alz tambin su vaso. Pero antes de ponerlo dc nuevo en la mesa,
derram un poco de licor sobre cl piso de labias: para que sus antepasadofi participaran de
aquella convidada.
luchaban)
trpico, les basta saber que su destreza con el marfil es inigualable y sus precios
falta de papel envolva los encargos con las hojas originales de su ltima novela...
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
...siempre ha habido aqu fallos de luz, de luz elctrica, sabe que nosotros con la luz de
lmpara y todo.., aunque ha habido centrales elctricas siempre ha habido fallos de luz... Haba que
encontrar un medio con el que se poda producir fuerza sin interrupck5n... Estas son las
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& ARTE ACflIM.. EN <>UINEA ECUATORIAL
...Entonces present yo una pequea maqueta para la demostracin (la que aparece en las fotos)
pero ha habido modificaciones, muchas modificaciones basta ahora, porque habla muchos
frotamientos y cosas de esas que habla que eliminar,., yo creo que a las cosas as hay que buscarles
la sencillez... Bueno esto fisica puramente no es, pero.., es que se basa mucho sobre la palanca,
porque sin ella no se puede haber vencido esto.., sobre la palanca y sobre,., yo le llamo Inercia
funicular.., pensaba hacer otras cosas pero como todava esto no lo he probado, no se ha visto en
funcionamiento, haca falta hacerlo.,, esto me ha absorbido mucho tiempo y.. he hecho varias
formas, porque el primer hijo nunca sale guapo.., treinta aos de trabajo que llevo Y no habr
-
que ayudarle dndole algn pequeo empujn?, le pregunt - No en este caso no habr que
:
mrn 1
..,Yo he nacido en 1929, aqu en Bata. Crec casi en Malabo con mi padre, era carpintero
y msico, tocaba el armonio en la Iglesia, y all hice los estudios; yo tengo nivel oficial de certificado
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& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
que ingresarme en una Sociedad que se llamaba Frapejo. Y estando en Frapejo hice un concurso
de la Administracin, de Auxiliar Administrativo y salt con el nmero dos, entonces Frapejo no me
quiso dejar y me qued definitivamente en Frapejo. Frapejo hasta que vino la catstrofe que es
cuando vine aqu. La novela sali estando yo aqu en los aftos cuarenta y pico, me parece.., tena
yo veinte aos cuando saqu la novela (Cuando los Combes luchaban)... El Sr. Echegaray me la
revis y.., fue un Sr. que apreciaba mucho.., hace una referencia a la historia de aqu, de Guinea
Ecuatorial sobre esa novela que era yo el primer guineano escritor. Y claro mientras tanto al venir
aqu como no tena otro medio de vivir,., y era un buen dibujante, la verdad, incluso hacia
fotografla aqu de mi padre pintada a mano (fig.8.60). As estuve trabajando y en Espaa gane un
Leoncio piensa que el artista africano debe recuperar sus rafees y tomar de
la cultura europea solo los elementos que faciliten su trabajo, sin dejarse absorber.
Pero acepta con resignacin que la gran tradicin Bant ha sido prcticamente
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUAIURLAL
... Por eso digo yo que si imitasen al europeo fracasaran, porque si hace usted una figura
africana con proporciones a lo europeo, no tiene gracia, porque presenta esta obra en Europa y
cocodrilo.
...aqui en Guinea estamos casi estancados, muchos chicos no han salido a Europa.<, vivimos
de lo que venimos viendo.., lo malo es que aqu no queda nada, aqu el espafiol nos ha sacado
todo...Sabe usted que nuestros grandes artistas casi todos han muertoy ellos no se dedicaban a esto
como una cosa comercial, porque actualmente el Arte aqu es una cosa comercial, ellos lo hacan
por la Tradicin, hacan figuras de dioses, de cosas de esas para la Medicina, para cosas de esas.,,
entonces lo hacan segiln su forma... Pero ellos, sabe usted, no ensearon, quizs hubieron enseado
a sus familias.., porque los negros somos muy recelosos, si yo, por ejemplo, soy un buen artista y
le tengo que ensear a usted toda la tcnica y todas las cosas que hago, al otro da usted har los
mismos trabajos que yo, quizs el alumno pueda ser ms que el maestro y yo me quedo sin trabajo,
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& ARTE ACIDAL EN GUINEA ECUATORIAL
se da usted cuenta?... Para ser un escultor tena que ser uno un poco hechicero... La religin
europea es contraria a la religin africana, aunque no se podra llamar a esto propiamente religin,
esas ideas, la forma de las ceremonias iban contra las formas catlicas. Porque si le dicen a usted
que yo tengo que guardar el crneo de mi padre en casa, usted como un cura me dice que no..,
muchas veces intervena el gobierno para sacar tos crneos y cosas de amuletos y todas las cosas,
entonces se les sacaba todo, todo... Un hombre fantasma, por ejemplo, puede pasar delante de
usted y no le ve, y si el Gobierno se enteraba que este sellor tena esas dotes que haca?, le cogan,
le zurraban o le mataban.., No ve como este seor no puede ensear a nadie.., Es que la civilizacin
europea es muy destructiva.., simplemente para hacer un baile, un baile tpico hecho en casa, haba
que ir al administrador que quera usted realizar un baile y pues mira si venan los agentes y velan
que en el baile se hacia algo.., pues mira eran ustedes todos arrestados y... Entonces todo el mundo
ha tenido miedo y para vivir un poco ms en paz han tenido que abandonar todas esas cosas y
hacerse espaoles. Hay que buscar algo de la tradicin, porque usted sabe que lo nuestro es a base
de lineas rectas y circunferencias... Mira no hemos encontrado artistas africanos nuestros, genuinos.
Hablando la verdad, pienso yo que si no se encontraba algo que los europeos habran conservado,
aqu no habra quedado nada,., esto est ocurriendo Incluso con la medicina africana, los pocos
curanderos que hay, pues mira, se estn desapareciendo sin dejar rastro... Habra que recoger esto
porque sino todo se hundir... En el libro que estoy escribiendo tengo bastantes notas sobre esto,
bastantes notas sobre la tradicin...Mira el negro es un poco dc todo, los antiguos tenan que
aprender todo, porque, por ejemplo, si ustcd no sabe preparar su casa, no va a ir a otro sefior a que
se la haga, pues igual como el chapear, como derribar rboles, como el pescado, todo el de aqu se
tena que hacer de todo, bastarse para si mismo, por eso el padre de familia tiene que tener alguna
nocin del uso de las hierbas... Aunque aqu habla tambin como gremios, facultades familiares..,
una familia hereda la medicina, otros son buenos artistas, otros son tal.
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Aqu estuve intentando hacer un libro sobre el dibujo y de una forma nueva de
perspectiva, o sea, perspectiva en el momento de dibujar. Por ejemplo las distancias al dibujar, se
toman muchas veces con un lpiz as a ojimetria para transportar al papel.., voy ha estudiar una
.t. -.
.,.Esto otro es una escritura que habla Inventado en tiempos de Macias para anotar las
cosas.., entonces si te encontraban con una anotacin escrita... Por que a ml me gustaba mucho esto
de las novelas, si hubiera tenido un poco ms de suerte, pues hubiera escrito ya varias novelas, Con
esta la primera obra (Cuando los Conibes luchaban), en tiempos as tan dificiles pude ganar un
poco de dinero.., y adems la obrita esa no era una cosa muy importante, un tio con veinte aos de
edad.,, estaba escrito a lo europeo.., tena que tener unas ideas m~s africanas, en esos tiempos tena
todava la influencia de la escuela.,, no se podan hablar las cosas como se tenan que hablar. Ahora
tengo edad ya suficiente para escribir cosas serias, ya he visto bastantes cosas, A propsito le voy
a ensear una parte de.., es una novela tambin eh, de hace muchos aos ya.., haca falta
reorganizarlo, est el papel viejo, no se cuanto lleva.., ms de diez aos.., voy a ver si puedo reunir
todas las hojas.., es una novela aventurera pero algo instructiva, de personajes de antiguos Combet.,
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& ARTE ACtUAL EN GUINEA ECUATORIAL
yo me hago ah de protagonista, de tas relaciones que tuve con un abuelo nilo.., este hombre era
... Pensaba en hacer una exposicin en Octubre pero.., no hay dinero... Yo creo que el Arte
es una cosa para los ricos. Sabe lo que le digo, nosotros los dibujantes y los artistas tenamos que
ser ricos, as se podra uno dedicar a sus cosas, pero mientras que estamos buscando de comer no
Yo nac en 1944 en Ebeblyln y claro mis primeros conocimientos de Arte, tuvieron lugar
en Bata,aun era joven y ya obtuve el primer premio en un concurso infantil que hacan los colegios.
Mi padre era acordeonista y mi madre era bailarina del baile Ozila. De ah me ingrese en la escuela
de Artes y Oficios con Don Modesto acn como profesor, el me estuvo adiestrando durante dos
aos y a los dos aos hubo una interrupcin que fue la poca de transicin entre la poca colonial
y la de la autonoma y el se fue a Espaa, no se que pas y cuando vino se qued aqu en Malabo,
llegamos aqu a Malabo y continuamos con las clases y de all pude ir a Espaa por mi cuenta, en
compaa de un amigo mio que ahora est en Madrid y es artista tambin <se refiere a Manuel
Ncumu). Hicimos unas cuantas exposiciones antes de salir de aqu, nos fuimos a Canarias, hicimos
una exposicin en las Palmas, hicimos una exposicin en Mlaga y despus tuvimos una beca del
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8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Sindicato, estuvimos albergados en la Ciudad Sindical del Paseo de ... de Marbella. despus de ah,
nos fuimos a Madrid y empezamos en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando y despus de all
hicimos, me parece, cuatro exposiciones en Madrid, cuatro exposiciones en Barcelona. Esto era en
1963, 64, 65 y ya estabamos en Madrid en el 65 y despus del 65, hicimos un viaje aqu, hicimos una
exposicin que se llamaba 25 aos de paz espaola en Guinea Ecuatorial que fue la poca de
Franco. Esa exposicin nos la enconiend el General Villegas que era Director General dc plazas
y Provincias Africanas. De ah me regres a Madrid, de Madrid me fui a Barcelona. Despus
interrump las clases de Bellas Artes, en Barcelona pretend continuar con mis estudios y me ingres
en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artsticos, Termin mis estudios y me qued afincado
en Sabadell. En Sabadell tena montado un estudio con unos doce alumnos, a parte de eso tena
piezas de Arte, entre esculturas y pinturas, algunas mas y otras tradicionales, que venia mucha gente
a visitar, esto estaba en la Avenida de los Reyes Catlicos.. De cuando en cuando iba a exponer
tambin en Llorens de Mar, tena all un estudio para verano e iba all. Y despus del 3 de Agosto
(golpe de Estado de Obiang), me decid a venir aqu. He hecho tres exposiciones desde que vine,
ahora estoy integrado en el Ministerio de Cultura, Informacin y Turismo, doy clases tambin en
Guinea, Ebang, como Mbomio y algunos otros, apenas ha producido obra, para
- 521 -
r
ceremonias, costumbres, etc. Ebang huye de los valores puramente plsticos del
Por ejemplo, en poca de sequa, hay que buscar algo que nos proteja para que el campo
para un determinado fin que se llamar por ejemplo el dios de la lluvia. Despus dc que el artista
ha esculpido su obra, ellos a su vez la beatifican, la obra no se acaba cuando la termina el artista,
ellos hacen una ceremonia de beatificacin y entonces si, ya es un dios, ya es Arte. La escultura era
mstica, representaba el poder. Los ancianos doctores deificaban a la escultura, la escultura salida
del taller del artista se converta en un dios, en un determinado dios y le adoraban y le pallan
cuando ellos se encontraban en apuros. Esa escultura es la que la Iglesia ha dicho que no puede
existir porque es un dios falso y esa escultura es la que se encuentra en los Museos Etnolgicos
europeos.
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a
Presidente: Ghuty Mamae, Artista Pintor, Poeta y Mi~sico. Cuando fui a Barcelona
de la calle Riera Baixa, 12~ pasamos una tarde conversando sobre Arte y Filosofa
Bant.
fue iniciado por su madre en los secretos de la secta Matnae, Si hoy yo muera -
dice Guthy - veinte das de luto guardarfan por milos de la secta en Annobn. A
los doce aos se desplaza a la capital, Malabo, para conocer a su padre. Su padre
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECIJXWRLAL
La Sociedad inculea en sus adeptos ideas esotricas muy sutiles a travs de una
especie de Arte Total: Deben aprender a tocar los cinco tambores sagrados, danzar
segn una exacta potica para controlar la fuerza vital, dominar las artesanas y el
complejo simbolismo de los motivos ornamentales. Para una familia era algo muy
que se aviva y se desarrolla con el trato, as la silla no era la misma aqu o all, por
Cada uno de los objetos cotidianos est asociado como si dijramos, a distintas metforas
que remiten a otras imgenes cuya interpretacin ltima depende del grado de iniciacin del
Guthy (lo mismo que Mbomio> considera que el movimiento cubista europeo
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUA1ORL4L
La historia de Joaqun:
Un da Guthy fue invitado por su ta, para que viera los trabajos de su
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORiAL
annobonesa (fig.&65).
personalidad nica. Un artista del Manae puede llegar a fabricar una banqueta
madre lea en ese objeto, con ms precisin que en cualquier otra escritura. Para
a ella como si fuera su hijo, a menudo la tomaba entre sus brazos y la meca, los
Con esta historia Guthy quera mostrarme el significado del vivir el Arte1
de la sociedad Bant tradicional: En Africa el pueblo entero comprende las obras,cualquiera
es un experto espectador, siempre se tienen suficientes conocimientos para una lectura ms o menos
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& ARTE ACIUAL EN GUINEA BaJATORLAL
africanos.
de Artistas Plsticos).
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8. ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
8.3.4.4. 1.Biografia.
guineano. Estudia Artes y Oficios en la FIg.8.67,-. >puwI .uuyIai~. L.. NlOOmO en la qus jusga
con las letras de su propio nombre,
Escuela de su ciudad natal y en 196?
Escuela de Bellas Artes de San Fernando y Museo de Africa, En esa misma poca
Unin Films. Despus vive una etapa viajera, recibe una Bolsa de Viaje del
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& ARTh ACIlIAL EN GUINEA ECUAIORIM.
En 1988 viaj a Guinea con una Beca de Investigacin para estudiar el Arte
que aquella misma tarde deba acudir a una cita con el Ministro-Escultor. A la
puerta del Ministerio sali a recibirme un hombre con traje y corbata negros, de
edad incierta, de apariencia menuda aunque grueso, con barba oscura y aire de
asceta y una mirada que haca honor a su fama de brujo: Mbomio tom la palabra
reflexiones en torno a los temas sobre los que l pensaba que deban centrarse mis
Ciencias Ocultas y que ms que buscar a los artistas, hoy prcticamente extinguidos,
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUAtORIAL
Mbomio. De sus actividades como escultor habl muy poco, a pesar de haber sido
un artista prolfico, llevaba varios aos sin producir obra, ahora pareca mucho ms
sentido Occidental:
armoniosas, aqu la proporcin es siempre significativa. Alguien con una gran inteligencia ser
retratado con una enorme esfera por cabeza y unos pequeos palitos a modo de cuerpo para que
que nace, es un talento heredado, y este talento ser instruido, esta fuerza es como una antena,
como un mdium que recoge indistintamente influencias buenas y malas ya su vez las emite, es una
antena que debe ser orientada por un buen educador. En el Arte dc un Clan, sus tcnicas, sus
simbolismos, etc, pasan del maestro consagrado al nio reconocido como poseedor de tal poder. Un
dla recibir de sus manos la que fue su primera gubia y con ella todo el conocimiento ritual del
oficio... ... desde nio descubren que eres artista y entonces te inician.,. ...La escultura Fang es
ntima, oculta, la que no es buena no es eficaz ritualmenle.,, se destruye o se deja que llegue a
manos de los blancos. La gran pieza es difcil de ver, permanece en el misterio. Este es el Arte Fang,
Arte de las esencias.., la Tradicin sirvi para ajustar los modelos ms eficaces, dar los cnones,,,
...Cuando nos sentamos los hombres y nos ponemos a hablar, surge una pregunta:
Realmente esa voz que aparece en una estructura (organismo) que tenemos ante nosotros, de
donde viene?.., esto nos lleva aparentemente a una cosa metafisica y no es metailsica: La brujer!a
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& ARrE ACTUAL UN GUINEA ECIJATORL4L
y ese conocimiento aquf es toda una ciencia aparte, la ciencia del Ocultismo... ,,,La antigOedad
nuestra se dedic mucho a los acontecimientos de eso otro mundo. En ese otro mundo se vive
igualmente que en el nuestro por ejemplo, en la brujera la gente habla de sus aviones, hace cosas,
hace batallas y en una de esas batallas te pueden herir y te pueden matar,., ... El curandero conoce
la causa y la curacin para estas heridas que se manifiestan como dolores reales, Su curacin no se
dirige hacia la vida tangible y por tanto no har uso de medicamentos ms o menos cientificamente
probados, sino de otros mtodos que estn relacionados con esa otra vida paralela. La recuperacin
se produce por que el que est dentro, el que sostiene esa estructura, se recupera.., esto es lo ms
sensible, la verdadera persona.., por ejemplo cuando te dicen una cosa, quien sedafla es 1 y no tu...
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& ARTE ACIUAL EN GUINEA ECUATORIAL
gran Arte acta como visualizacin de las grandes ideas y las grandes tradiciones:
... El pensamiento en Africa ha llegado muy lejos.., lo que dice un viejo de un pueblo ay
que ver!, si esto se pudiera pasar a un libro, entonces tendramos muchos Ortega y Gasset...
El Arte Bant es Arte ritual. La traduccin literal de la palabra Arte quieredecir objeto sagrado.
El artista lo que hace es interpretar las necesidades sociales y el hechicero le ayuda a orientar la
idea, en muchos de los casos el propio artista es un poco hechicero,.. El hechicero es el critico
de Arte, pero un critico eminente, neutro, profundo y social, que conoce toda la verdad del Clan...,
experiencias, en s mismo es
ms de lo que nosotros creemos que es, el artista es como un receptor-transmisor que capta de un
mundo intangible y transmite al mundo tangible un hecho que, o bien ha existido, o bien va a
porque su funcin est en transmitir aquello que l ha captado para el bien de la sociedad,.,
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
marioneta es mgica. Aqu con la marioneta puedes echar a corre ehr, porque las marionetas
utilizadas en nuestros clanes causan miedo, como hombres, como objetos vivos, Tu ves como una
madera empieza a moverse de una manera pattica, como abre las manos, como hace as, aunque
... Aqu el hombre medio est al da de todo esto, pero en Europa solo una lite tiene
sobrenatural cuando en realidad son cuestiones naturales.,. ... Hay una fuerza que est en el
origen de la vida y su principio es Dios, ese principio es lo que mueve, lo que transforma, lo que
construye, nada est fuera ni puede escapar de ese conocimiento, por eso no es sobrenatural,., .
edificios pblicos; domina la tcnica europea y opina que el Arte Africano tiene
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a ARlE ACEVAL EN GUINEA ECUATORIAL
Ji
artista inquieto, empez a pintar a los siete aos y a los once era ya muy hbil
dibujante y atrevido con el color, sigue siendo uno de los ms prolficos pintores
las teoras visionarias de un oscuro pintor alcalaino Francisco Toro Garrido. Jos
austero y bueno.
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& ARTE ACEVAL EN GUINEA ECUATORIAL
generalmente de difuntos a los que a menudo rodea con una orIa en forma de
corazn ...para simbolizar el amor de los familiares hacia el muerto. Ramn naci
de dibujo por correspondencia que abandon para aprender con Gen al que
como funcionario en la Central Elctrica, en esta poca inicia sus clebres retratos,
hasta 1976 en que la situacin poltica del pas le obliga a huir a Libreville (Gabn)
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& ARTE ACEVAL EN GUINEA ECUATORIAL
Gracias a una Beca del Ministerio de Informacin y Turismo pasa tres meses
pero con este oficio no tiene ningn porvenir en Guinea. Viaja de nuevo por Gabn
*
N
ji>
1
V~A~ y crflA/o L9 u:Ei.-
_ - 4
F1g.8.74.- Las abuelas de Ramn. La aficin a lo accesorio de este artista se oesanv~a .~n la dedicatoria. tetes 800m05
alcanzan un refinamiento casi morboso en sus lamosos retratas de difuntos.
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
Pint algunos angelitos negros1 para la capilla de Nsoc, que tuvo que tapar porque
a ciertas autoridades les parecieron indecorosos.
quera ser artista; este joven pintor annobons representa a la nueva generacin de
(Ricardo se mostraba
satisfecho con este cuadro. Al
fondo, una vista de la isla de
Annobon, delante, en el
centro, un doble rostro que
re y llora a la vez. El pelo
erizado representa la alegra
que irrada. Pero en su
interior est triste, esto es la
flgura pequea y de pelo lacio
que flota dentro de una de las
esferas luminosas. Por debajo
discurren los caminos del
destino, que recorren unas
madres cargando con sus
cestos).
Lo supe desde pequeflo, querfa hacer lo que baca ese Goya... un da vi una estampa suya
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& ARlE ACTUAL EN GUINEA ECtIAWRIAL
estudiar, la cabeza estaba en otra cosa: ... Toda mi voluntad estaba puesta en la pinturas
Eva le facilit material y consejos, los temas eran un pretexto para mover los colores.~..
Existen otros muchos artistas de los que llegu a saber pero no pude
encontrar: Pedro Mb, Celestino Mvo, Nse Nfumu, Felipe Esano, Florentino Abeso,
Jes6s Ndongo, Daniel Mich, etc... Otros de los que ni siguiera tuve noticia ni
ocasin de buscar y que con toda seguridad existen en cualquier rincn de Guinea
Ecuatorial.
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& AXIl! ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
8.4. CONCLUSION.
de una excelente salud, pero no es as. Los artistas ciertamente son innumerables,
que supone dar salida a una obra de calidad si no existe un pblico que la valore;
pero la intensidad de vida de que se nutra, sigue intacta..., sin embargo se hace
de las creencias perdidas. Toda opcin nueva que emprenda el Arte guineano en
un futuro debe mirarse en la tradicin, si quiere tener algo que decir al mundo y
a st mismo.
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
siempre. Sin embargo el gran revulsivo cultural hubiera sido en todo caso,
transformar segn el modelo africano, la propia finalidad del Arte y no solo sus
entonces fue como ponerse a hablar en Tamachek sin comprender lo que se est
agota con el tiempo y el gusto por una moda, tambin. Parece ms interesante, en
caso de tener que traducir algo, respetar lo que se dice y recrear el lenguaje en
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& ARTE ACTUAL EN GUINEA ECUATORIAL
que origina y da valor a esas formas y a esa esttica, antes de que la infinita riqueza
originales para las que se desarrollaron estas habilidades. En una seria y meditada
lectura de las obras de los llamados pueblos primitivos1 podramos encontrar las
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