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sobre o amor
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K85s
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O que o amor?
1
Robert Darnton, O beijo de Lamourette (trad. Denise Bottmann, So Paulo, Companhia das
Letras, 1990).
2
Johannes Mario Simmel, Amor apenas uma palavra (trad. Ari Blaustein, So Paulo, Nova
Fronteira, 1993).
3
Arthur Schopenhauer, O mundo como vontade e representao (trad. Arthur M. F. S Correia,
Rio de Janeiro, Contraponto, 2001).
10
4
Antonio Gramsci, Cartas do crcere (org. e trad. Nonio Spinola, 4. ed., Rio de Janeiro, Civi-
lizao Brasileira, 1991), p. 322.
11
***
5
Fbio Konder Comparato, tica: direito, moral e religio no mundo moderno (So Paulo, Com-
panhia das Letras, 2006).
12
1
Plato, O Banquete (trad. Jos Cavalcante de Souza, 3. ed., So Paulo, Abril Cultural, 1983,
Coleo Os Pensadores).
2
Ibidem, p. 8.
13
14
3
Ibidem, p. 43.
4
Ibidem, p. 45.
15
5
Ibidem, p. 50.
6
Ibidem, p. 49.
7
Jacques Lacan, O seminrio: livro 8 a transferncia (Rio de Janeiro, Zahar, 1992).
16
17
18
1
Karl Marx, Manuscritos econmico-filosficos (trad. Jesus Ranieri, So Paulo, Boitempo, 2005),
p. 146.
2
Ibidem, p. 113.
20
3
Ibidem, p. 104-5.
4
Ibidem, p. 105.
5
Ibidem, p. 161.
6
Ibidem, p. 159.
7
Ibidem, p. 160.
21
8
Ibidem, p. 108.
9
Idem, A sagrada famlia (trad. Marcelo Backes, So Paulo, Boitempo, 2003), p. 31.
10
Ibidem, p. 34.
11
Ibidem, p. 80-1.
12
Pierre Durand, La vie amoureuse de Karl Marx (Paris, Julliard, 1970).
22
23
13
Werner Blumenberg, Karl Marx (Londres, New Left Books, 1972).
14
Olga Meier e Sheila Rowbotham, The daughters of Karl Marx, Letters 1866-1869 (Londres,
Penguin, 1982), p. 298.
15
Wolfgang Schwerbrock, Karl Max Privat (Munique, List, 1962), p. 26-7.
24
16
Ibidem.
17
Ibidem.
18
Ibidem.
19
Ibidem.
20
Ibidem.
25
21
Karl Marx, O capital (trad. Regis Barbosa e Flvio R. Kothe, 2. ed., So Paulo, Nova Cultural,
1985), p. 96. No original: The course of true love never did run smooth (William Shakespeare,
A midsummer nights dream, ato 1, cena 1).
22
Karl Marx e Friedrich Engels, Werke (Berlim, Dietz, 1963).
26
Queixo-me s rosas,
Que bobagem, as rosas no falam,
Simplesmente as rosas exalam
O perfume que roubam de ti.
Cartola
1
Johann Wolfgang von Goethe, Gedichte (Augsburg, Goldmann, 1962, Coleo Gelbe Tas-
chenbcher).
27
2
Idem, Os sofrimentos do jovem Werther (trad. Marion Fleischer, So Paulo, Martins
Fontes, 2002).
3
Georg Lukcs, Goethe und seine Zeit (Berlim, Aufbau, 1950).
28
4
Johann Wolfgang von Goethe, Gedichte, cit.
29
5
Ibidem.
6
Hans Jrgen Geerdts, Johann Wolfgang von Goethe (Leipzig, Reclam, 1974), p. 221.
30
Johann Wolfgang von Goethe, Faust (Augsburg, Goldmann, 1962, Coleo Gelbe Taschenbcher).
7
Ibidem.
8
31
9
Idem, Estela (So Paulo, Melhoramentos, 1949).
10
Jos Guilherme Merquior, Formalismo e tradio moderna (Rio de Janeiro/So Paulo, Fo-
rense Universitria/Edusp, 1974). Ver tambm Saudades do carnaval (Rio de Janeiro, Forense
Universitria, 1972).
32
11
Georg Lukcs, Goethe und seine Zeit, cit.
33
12
Johann Wolfgang von Goethe, Gedichte, cit.
34
1
Hernani Cidade, Lus de Cames, o lrico (Lisboa, Bertrand, 1987).
35
2
Lus de Cames, Lrica (Belo Horizonte/So Paulo, Itatiaia/Edusp, 1982), cantiga 98, p. 118.
3
Idem, Os Lusadas (Porto, Porto Editora, 1977), canto I, estrofe 99, p. 93.
4
Diogo do Couto, Dcada manuscrita da Biblioteca Portuense.
5
Lus de Cames, Lrica, cit., soneto 80, p. 193.
6
Antnio Jos Saraiva, Lus de Cames (Lisboa, Europa-Amrica, 1959).
36
7
Lus de Cames, Os Lusadas, cit., canto X, estrofe 145, p. 351.
37
8
Idem, Lrica, cit., trovas 106, p. 122-3.
9
Ibidem, soneto 20, p. 163.
10
Ibidem, cloga VII, p. 414.
11
Otto Maria Carpeaux, Histria da literatura ocidental (Rio de Janeiro, O Cruzeiro, 1962).
38
12
Lus de Cames, Lrica, cit., soneto 5, p. 155.
13
Ibidem, soneto 5, p. 155.
14
Ibidem, soneto 32, p. 169.
15
Ibidem, soneto 30, p. 168.
16
Ibidem, soneto 3, p. 154.
17
Ibidem, cloga II, p. 369-70.
39
18
Ibidem, soneto 92, p. 199.
19
Ibidem, soneto 108, p. 207.
20
Ibidem.
21
Ibidem, cloga VII, p. 415.
40
41
1
Jonathan Beecher, Charles Fourier, the visionary and his world (Berkeley, University of California
Press, 1986).
42
43
2
Apud Leandro Konder, Fourier, o socialismo do prazer (Rio de Janeiro, Civilizao Brasi-
leira, 1998).
3
Ibidem.
44
4
Ibidem.
45
1
Ovide, Tristes (Paris, Belles Lettres, s.d.), livro IV, elegia X.
47
2
Idem, Les amours, Lart daimer, Les remdes damour (ed. bilngue, Paris, Garnier, s.d.).
3
Otto Maria Carpeaux, Histria da literatura ocidental (Rio de Janeiro, O Cruzeiro, 1962).
4
Ovide, Les amours, em Les amours..., cit., livro III, elegia IV.
48
5
Idem, Lart daimer, em Les amours..., cit., livro I, verso 443.
6
Ibidem, livro I, verso 659.
7
Ibidem, livro II, verso 552.
8
Ibidem, livro II, verso 628.
49
9
Idem, Les amours, em Les amours..., cit., livro III, elegia XII.
10
Ibidem, livro III, elegia XIb.
50
11
Idem, Lart daimer, em Les amours..., cit., livro II, versos 161-6. No original: Non ego divitibus
venio praeceptor amandi./ Nil opus est illi, qui dabit, arte mea./ Secum habent ingenium, quii,
com libet, accipe dixit./ Cedimus; inventis plus placet ille meis./ Pauperibus vates ergo sum,
quia pauper amavi;/ Cum dare non possem munera, verba dabam.
12
Ibidem, livro I, verso 4.
13
Jos Guilherme Merquior, Razo do poema (Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1965).
51
52
Se voc no me queria,
No devia me procurar,
No devia me iludir,
Nem deixar eu me apaixonar.
Monsueto e Airton Amorim
O que dizer de uma relao amorosa que uniu ao longo de 51 anos uma
escritora e um escritor importantes? Como teria sido a vida de Simone de
Beauvoir se ela no tivesse encontrado Sartre, em 1929, na Escola Normal
Superior? A prpria Simone responde: No sei. O fato que o encontrei e
esse foi o acontecimento capital de minha existncia1.
Simone publicou seu primeiro romance, A convidada, em 1943, e sua
primeira pea de teatro, As bocas inteis, em 1945. Seu ensaio sobre O se-
gundo sexo, lanado em 1945, tornou-a famosa: ela passou a ser o centro
da maior parte das discusses suscitadas em torno do feminismo na Europa
do ps-guerra.
A popularidade maior, contudo, era a que lhe vinha do pacto que havia
feito com Sartre. Eles no dissimulariam nada e seriam sempre verdadeiros
no dilogo entre eles. Sartre argumentava: o amor que os unia era o amor
essencial. Convinha, no entanto, que ambos estivessem abertos para
amores contingentes, que no se confundiam com aventuras passageiras,
desprovidas de importncia.
1
Claude Francis e Fernande Gontier, Simone de Beauvoir (Paris, Perrin, 1985).
53
2
Ibidem.
3
Ibidem.
54
4
Ibidem.
5
Ibidem.
6
Ibidem.
7
Ibidem.
55
8
Simone de Beauvoir, A cerimnia do adeus (trad. Rita Braga, 3. ed., Rio de Janeiro, Nova
Fronteira, 1983).
9
Ibidem.
56
57
58
I
Onde se poderia localizar o amor na vida e na obra de Jorge Luis Borges
(1899-1986)? A palavra amor aparece em diversas passagens de seus escritos. O
registro do termo, porm, no suficiente para que o leitor fique sabendo de
que tipo de amor se trata.
A biografia de Borges, escrita pelo ingls James Woodall, enfatiza a inse-
gurana ertica do escritor. Woodall conta que, aos dezoito anos, na Sua,
Borges foi ao encontro de uma prostituta (que seu pai havia contratado) e seu
desempenho sexual teria sido desastroso1.
Borges foi amigo de Estela Canto, moa inteligente e liberada; pediu-a em
casamento e ela condicionou sua aceitao a uma experincia: que eles dor-
missem juntos. Borges no concordou. Casou-se com outra moa, chamada
Elza, mas o casamento durou s trs anos e terminou com o marido fugido
de casa, sem outras explicaes.
Passou a morar grande parte do tempo com sua me, Leonor Acevedo,
que, afinal, durante cerca de setenta anos, cuidou do filho, preparou sua
comida e lavou sua roupa. O bigrafo argentino Alejandro Vaccaro escreveu
1
James Woodall, Borges: a life (Nova York, Basic Books, 1997).
59
2
Alejandro Vaccaro, Borges, vida y literatura (Buenos Aires, Edhasa, 2006).
3
James Woodall, Borges: a life, cit.
60
II
A dedicao integral literatura sobrepe-se ao uso do termo amor.
Quando invoca belas mulheres, ele segue a trilha aberta pelos poetas lricos,
sem compromisso com a realidade factual. Isso vale para versos como uma
mulher me di no corpo inteiro4 e quero me lembrar daquele beijo/ com
que me beijavas na Islndia5. Invadido por uma onda do passado, Borges
rev cenas histricas e declara a si mesmo: Essas coisas antigas acontecem/ s
porque uma mulher te beijou6.
Esses momentos podem ter acontecido, porm bem possvel que sejam
invenes literrias, fices. E as mulheres podem ter sido de carne e osso, mas
convenientemente annimas parece provvel que tenham sido fantasias
literrias. A importncia das imagens no est propriamente no fato de serem
recordaes de situaes de fato vividas, ou imaginadas, mas no papel que
desempenham na transposio literria.
A fidelidade literatura levou Borges a esclarecer as limitaes do amor no
seu universo pessoal: o amor,/ com suas mitologias,/ com suas pequenas
magias/ inteis7.
III
em funo da literatura que Borges faz sua avaliao da conjuntura
poltica e das correntes filosficas8. Os melhores resultados na transposio do
que ele sente, v e ouve para a criao literria so alcanados na abordagem do
que se passa no plano existencial. Existencial, nesse caso, no significa neces-
sariamente narrado na primeira pessoa do singular. Se nos servisse crua sua
experincia vivida, Borges no estaria sendo fiel ao compromisso implcito
4
Ibidem.
5
Ibidem.
6
Ibidem.
7
Ibidem.
8
Beatriz Sarlo, Jorge Luis Borges, un escritor en las orillas (Buenos Aires, Ariel, 1995).
61
9
Emir Rodriguez Monegal, Borges, a literary biography (Nova York, Paragon House, 1978).
10
Jorge Luis Borges, O milagre secreto, em Fices (trad. Carlos Nejar, 6. ed., So Paulo,
Globo, 1995) e Os telogos, em O Aleph (trad. Flvio Jos Cardozo, 6. ed., So Paulo,
Globo, 1986).
62
I
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) tornou-se amigo do poeta
Hlderlin e do jovem filsofo Schelling quando os trs cursavam o Stift, um
renomado seminrio de teologia protestante em Tbingen. Foi l que alguns
alunos, entre os quais os trs amigos, participaram da celebrao clandestina
de um acontecimento da histria francesa que marcou toda a histria do
Ocidente: a tomada da Bastilha. Mais tarde, Schelling tornou-se um crtico
spero da Revoluo Francesa, Hlderlin manifestou simpatia pelo radicalis-
mo jacobino (e viveu os quarenta anos finais de sua vida num manicmio) e
Hegel que tinha um medo danado de enlouquecer procurava compreender
o significado da Revoluo, condenando a poltica dos robespierristas (jaco-
binos), porm acreditando sempre que a mudana social fora necessria.
A filosofia clssica alem teve seu momento de glria com Kant, mas no in-
cio do sculo XIX a perspectiva de Kant foi criticada por Fichte. Schelling dis-
cordou de Kant e Fichte, e Hegel ousou divergir de Kant, Fichte e Schelling.
Em torno de que giravam as divergncias filosficas desses autores? Creio
que um dos pontos centrais das divergncias era a razo. Schelling, empenha-
do em defender a religio, desqualificava a razo, e defendia o que chamava de
intuio sensvel. Hegel no abria mo da defesa da razo, porm sustentava
que a razo dava conta de uma realidade constituda, e defrontava-se com
dificuldades dramticas quando se via desafiada a explicar dialeticamente o
63
1
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Encyclopedia das sciencias philosophicas (trad. pioneira de Livio
Xavier, Rio de Janeiro, Impressora Commercial, 1936, v. 1).
64
2
Apud Leandro Konder, Hegel, a razo quase enlouquecida (Rio de Janeiro, Campus, 1989).
3
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, A fenomenologia do esprito (trad. Paulo Meneses, Petrpolis,
Vozes, 1992).
65
II
No casual que as consideraes introdutrias tenham se alongado.
Quase todos os professores de filosofia que vo falar sobre Hegel hesitam e
temem expor de forma simplista as ideias muitas vezes obscuras que o
filsofo exps em seus livros e em seus cursos.
Os escritos nos quais Hegel discorre mais longamente sobre o amor s
vieram a ser publicados em 1907, por Noll, com o ttulo de Teologische
Jugendschriften4 (Escritos teolgicos juvenis). Eles giram em torno do conceito de
vida, e os comentaristas o consideram bastante obscuro. Trata-se da vida em
nossa sociedade, comprometida com a autonomia dos indivduos, com a ciso,
com a separao das pessoas, que so inevitavelmente levadas a preservar sua
independncia, suas propriedades. Essa situao acentua os conflitos, enfatiza
as diferenas. O amor, de algum modo, percebe as consequncias desse quadro,
reage contra elas. E explora o que lhe parece ser outra maneira de existir.
O amor no dispe do poder de alterar o quadro, porm faz a vida reen-
contrar a si mesma. A ciso conserva sua prpria realidade, mas o amor mani
festa sua oposio a ela. Os amantes anseiam pela unio.
Contudo, o amor enfrenta um obstculo cuja superao est alm de seu
alcance: os amantes so mortais, finitos. Hegel se pergunta: e o amor, finito
4
Apud Leandro Konder, Hegel, a razo quase enloquecida, cit.
66
5
Ibidem.
6
Ibidem.
7
Ibidem.
8
Ibidem.
67
9
Ibidem.
68
1
Charly Guyot, Diderot par lui-mme (Paris, Seuil, 1978, Coleo crivains de Toujours),
p. 37.
2
Ibidem.
69
3
Sigmund Freud, A interpretao dos sonhos (trad. Walderedo Ismael de Oliveira, Rio de Janeiro,
Imago, 1999).
70
4
Srgio Paulo Rouanet, Teoria crtica e psicanlise (Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1983).
5
A. A. Lima, Freud (Rio de Janeiro, Dom Vital, 1929), p. 9.
6
Joel Birman, Ensaios de teoria psicanaltica (Rio de Janeiro, Zahar, 1993).
71
7
Jurandir Freire Costa, Nem fraude nem favor (Rio de Janeiro, Rocco, 1998).
8
Sigmund Freud, O futuro de uma iluso e Sexualidade Feminina (trad. Jos Octvio de Aguiar
Abreu, Rio de Janeiro, Imago, 1974), p. 29.
72
9
Ana Lila Lejarraga, Paixo e ternura, um estudo sobre a noo de amor na obra freudiana (tese
de doutorado, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1999).
73
Meu corao,
No sei por qu,
Bate feliz
Quando te v.
Pixinguinha e Braguinha
I
Jacob Boehme nasceu em 1575, na aldeia de Altseidenberg, no muito
longe de Praga. Era um perodo sombrio, de intensificao da represso em
toda a Europa. O cristianismo, dividido entre catlicos e protestantes, tendia
a eliminar fisicamente seus dissidentes. Entregava-os ao brao secular para
morrerem sem derramamento de sangue1.
Jacob Boehme era franzino, no se habituou dureza do trabalho na
roa, nem se mostrou muito eficiente no trato do pequeno rebanho de seu
pai. Foi encaminhado ao aprendizado da profisso de sapateiro, fabricante
e remendo de calados, o que lhe proporcionou sustento ao longo de boa
parte de sua vida.
No se sabe de que modo, mas Boehme aprendeu a ler e a escrever. Como,
apesar da inveno da mquina impressora, os livros eram muito caros, ele os
pegava emprestados. Em 1599, casou-se com Katharina Kuntschman, a filha
do aougueiro da cidade.
Ele era uma pessoa estranha, tinha vises, ouvia Deus lhe falando. No
entendia por que, sendo onipotente, Deus permitia que existisse o mal.
Em 1600, teve um sonho em que se viu caindo num espao completamente
1
Hans Grunsky, Jacob Boehme (Stuttgart, Frommanns, 1956).
75
2
Ibidem.
3
Ibidem.
4
Ibidem.
76
5
Carlo Ginzburg, O queijo e os vermes (So Paulo, Companhia das Letras, 1987).
77
6
Ibidem.
7
Mestre Eckhart, O livro da Divina Consolao (intr. Leonardo Boff, Petrpolis, Vozes, 1999),
p. 43.
8
Hans Grunsky, Jacob Boehme, cit.
78
II
O casamento com Katharina lhe deu quatro filhos. E ele se sentiu muito
feliz porque, como dissemos, sua convico era a de que tudo que nasce e
cresce est mais perto de Deus do que aquilo que envelhece e definha. Era
um pai amoroso, atento s expresses de lucidez e de ternura das crianas.
As crianas podem nos ajudar muito, dizia, com todo o nosso saber e a
nossa esperteza, aos olhos delas somos uns tolos10. Procurando se relacionar
com os vizinhos e com o povo de Altseidenberg, o filsofo notou que havia
uma difusa hostilidade contra ele. Ao que tudo indica, os conservadores
vinham incitando os camponeses contra o sapateiro-filsofo. A campanha
atingiu seu auge quando Jacob Boehme viu que seus filhos eram hostilizados,
insultados, agredidos. Ele no podia mais permanecer na aldeia. Foi forado
a se exilar com a famlia. Instalou-se em Dresden, mas veio a decepo e
a mgoa. Boehme no se adaptou, sentia falta da gente que lhe retribura
gentileza com agresses e adoeceu gravemente. Morreu passados uns poucos
meses, em 1624.
Deixou uma lio luminosa: Somos aquilo que somos capazes de fazer
de ns mesmos11.
9
Ibidem.
10
Ibidem.
11
Ibidem.
79
80
80
sobreoamor_1_agosto.pmd
sobreoamor.indb 80 80 26/8/2007, 19:27 18/12/2009 03:43:49
EMILY DICKINSON: MINHA CASA, MEU UNIVERSO
1
Emily Dickinson, The complete poems of Emily Dickinson (ed. Thomas H. Johnson, Londres/
Boston, Faber and Faber, 1975).
82
2
Emily Dickinson, Uma centena de poemas (trad. Ala de Oliveira Gomes, So Paulo, T. A.
Queiroz, 1985), p. 111. No original: Presentiment is that long Shadow on the Lawn /
Indicative that Suns go down / The notice to the startled Grass/ That darkness is about
to pass.
3
Ibidem, p. 145. No original: To make a prairie it takes a clover and a bee,/ One clover, and
a bee,/ And revery./ The revery alone will do,/ If bees are few.
83
4
Ibidem, p. 135. No original: Tell all the Truth but tell it slant / Success in Circuit lies/ Too
bright for our infirm Delight/ The Truths superb surprise/ As Lightning to the Children eased/
With explanation kind/ The Truth must dazzle gradually/ Or every man be blind.
84
5
Idem, The complete poems..., cit. No original: I years had been from home,/ And now, before
the door,/ I dared not open, lest a face/ I never saw before./ Stare vacant into mine/ And ask
my business there./ My business,just a life I left,/ Was such still dwelling there?/ [...] I moved
my fingers off/ As cautiously as glass,/ And held my ears, and like a thief/ Fled gasping from
the house.
85
86
88
89
3
Karl Marx, O capital (trad. Regis Barbosa e Flvio R. Kothe, 2. ed., So Paulo, Nova Cultural,
1985), p. 96. No original: The course of true love never did run smooth (William Shakespeare,
A midsummer nights dream, ato 1, cena 1).
4
Elzbieta Ettinger, Camarada e amante, cit.
90
5
Ibidem.
6
Norman Geras, The Legacy of Rosa Luxemburg (Londres, New Left Books, 1976).
91
7
Gilbert Badia, Rosa Luxemburg, journaliste, polmiste, rvolutionnaire (Paris, ditions Sociales,
1973).
92
1
Michael Werner e Jean-Christoph Hauschild, Heinrich Heine (Paris, Seuil, 1988).
2
Ibidem.
3
Ibidem.
4
Ibidem.
5
Ibidem.
93
6
Ibidem.
7
Heinrich Heine, Buch der Lieder (Munique, DTV, 1997). No original: Mir trumte wieder der
alte Traum:/ Es war eine Nacht im Maie,/ Wir sassen unter dem Lindenbaum,/ Und schwuren
uns ewige Treue./ Das war eine Schwren und Schwren aufs neu/ Ein Kichern, ein Kosen, ein
Kssen;/ Dass ich gedenk des Schwures sei,/ Hast du in die Hand mich gebissen./ O Liebchen
mit den uglein klar!/ O Liebchen schn und bissig!/ Das Schwren in der Ordnung war,/
Das Beissen war berflssig.
8
Idem, Almansor (Hamburgo, Hoffmann und Campe, 1994).
94
95
96
9
Irmos Maristas, Heine, em Literaturas estrangeiras (So Paulo, FTD, 1930).
97
Provei
Do amor todo o amargor que ele tem,
Ento jurei
Nunca mais amar ningum.
Noel Rosa e Vadico
1
Jean-Paul Sartre, Lidiot de la famille (Paris, Gallimard, 1971).
99
100
2
Gustave Flaubert, Madame Bovary (trad. Flvia M. L. Moretto, So Paulo, Nova Alexandria,
1993), p. 228.
3
Ibidem, p. 305.
4
Idem, Educao sentimental (Lisboa, Europa-Amrica, 2000).
101
5
Pierre Bourdieu, As regras da arte (trad. Maria Lcia Machado, So Paulo, Companhia das
Letras, 1996).
102
1
Joo Guimares Rosa, Grande serto: veredas (15. ed., Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1982).
2
Ibidem, p. 143.
103
3
Ibidem, p. 144.
4
Ibidem, p. 236.
5
Ibidem, p. 12.
6
Ibidem, p. 49.
7
Ibidem, p. 27.
8
Ibidem, p. 21.
104
9
Ibidem, p. 16.
10
Ibidem, p. 26.
105
11
Ibidem, p. 114.
12
Ibidem, p. 140.
13
Ibidem, p. 220.
14
Ibidem, p. 114.
15
Ibidem, p. 9.
106
16
Vale a pena lembrarmos de passagem que, j no conto de Guimares Rosa A hora e a vez de
Augusto Matraga, o protagonista e seu amigo/inimigo se matam mutuamente.
17
Joo Guimares Rosa, Grande serto: veredas, cit., p. 454.
107
108
I
Depois da morte de Cames, em 1580, surgiram na Espanha e na
Inglaterra dois escritores que logo viriam a ser reconhecidos como expoen-
tes daquilo que Goethe chamaria de literatura mundial (Weltliteratur).
Refirome a Cervantes (1547-1616) e Shakespeare (1564-1616).
Oito anos aps a morte de Cames, a Invencvel Armada dos espanhis
tentou invadir a Inglaterra, mas foi severamente danificada por uma tempes-
tade. Na ocasio, Cervantes tinha 41 anos e Shakespeare, 24.
Sabemos pouco a respeito deles. Cervantes nasceu em Alcal de Henares,
Shakespeare em Stratford-on-Avon. Este casou-se com Anna Hathaway aos
18 anos de idade e aquele, com Catalina de Salazar y Palacios, em 1584. E
no ano mesmo em que se casava com esta, teve com Ana Franca uma filha
natural, chamada Isabel.
Cervantes, tal como Cames, era brigo. Por ter machucado um certo
Antonio de Sigura, foi para a Itlia. Engajado na Marinha espanhola, par-
ticipou da batalha de Lepanto, em 1571. Feriu-se, perdeu o uso da mo es-
querda, mas recuperou-se e continuou na Marinha. Foi capturado por piratas
sarracenos e permaneceu cinco anos na Arglia como escravo. Tentou fugir
vrias vezes, em vo. Esteve ameaado de ser morto por empalamento. Uma
109
II
A importncia de Dom Quixote no tem como ser exagerada. A narrativa
das trapalhadas do intempestivo cavaleiro andante e de seu bizarro escudeiro
desencadeou o movimento de um novo gnero na literatura: o romance.
Dom Quixote um fidalgo relativamente pobre, que se entrega obses-
sivamente leitura de novelas de cavalaria e enlouquece. Logo no incio de
seu romance, Cervantes deixa muito claro que dom Quixote maluco: [...]
del poco dormir y del mucho leer, se le sec el cerebro de manera que vino a
perder el juicio2.
1
Miguel de Cervantes, Don Quijote de la Mancha (Madri, Real Academia Espanhola, 2004).
2
Ibidem, p. 29-30.
110
3
Ibidem, p. 72.
4
Ibidem, p. 827.
5
Ibidem, p. 244.
111
6
Ibidem, p. 179.
112
III
Como o governo de Sancho acabou? Inimigos do duque dispunham-se a
invadir e ocupar a ilha de Barataria. Admitindo que no tinha nenhuma com-
petncia militar, Sancho renunciou ao cargo. Dom Quixote e seu escudeiro
voltaram para casa.
interessante observarmos o quanto ambos haviam mudado. Dom
Quixote vai abandonando sua crena de que misteriosos magos perversos e
feiticeiros demonacos interferiam constantemente em sua vida. Os leitores
que acompanharam suas proezas deram-se conta de que, mesmo sendo ma-
luco, o cavaleiro andante, com seus ideais e sua generosidade, tinha em seu
corao um ncleo indestrutvel de dignidade humana que o ridculo no
conseguia atingir.
E em Sancho a transformao mais evidente. Quando dom Quixote
adoece e recupera o juzo, posto num leito, onde fica aguardando a morte.
113
7
Ibidem, p. 1102.
8
Ibidem, p. 1103.
9
Ibidem, p. 1100.
114
115
1
William Shakespeare, Romeo and Juliet, em The complete works (Oxford, Clarendon Press,
1988), p. 345. No original: And what love can do, that dares love attempt.
2
Idem, Venus and Adonis, em The complete works, cit., p. 228. No original: O, learn to love!
The lesson is but plain,/ And, once made perfect, never lost again.
3
Idem, Henry V, em The complete works, cit., p. 595. No original: [...] take me, take a soldier;
take a soldier, take a king. And what says thou then to my love?.
4
Idem, Loves labours lost, em The complete works, cit., p. 305. No original: As love is full of
unbefitting strains,/ All wanton as a child.
5
Idem, A midsummer nightss dream, em The complete works, cit., p. 314. No original: Hermia:
The more I hate, the more he follows me. Helena: The more I love, the more he hateth me.
6
Idem, As you like it, em The complete works, cit., p. 642. No original: Love is merely a madness,
and, I tell you, deserves as well a dark house and a whip as madmen do.
116
7
Idem, Hamlet, em The complete works, cit.
8
Idem, Romeo and Juliet, em The complete works, cit., p. 350. No original: These violent delights
have violent ends [...]. Therefore love moderately.
117
9
Idem, Othello, em The complete works, cit.
10
Idem, Macbeth, em The complete works, cit., p. 998. No original: [Life] is a tale,/ told by an
idiot/ full of sound and fury/ signifying nothing.
11
Idem, King Lear, em The complete works, cit.
118
12
Idem, The taming of the shrew, em The complete works, cit.
13
Idem, Timon of Athens, em The complete works, cit., p. 899. No original: Strange, unusual
blood/ When mans worst sin is he does too much good!.
14
Idem, Titus Andronicus, em The complete works, cit., p. 135. No original: My heart suspects
more than mine eye can see.
119
15
Agnes Heller, O homem do Renascimento (Lisboa, Presena, 1972).
16
Ibidem, p. 217.
120
I
Quem visitar o cemitrio de Montmartre, em Paris, poder ver uma sepul-
tura em cuja lpide se l a seguinte inscrio: Arrigo Beyle, milanese.
Uma rpida averiguao, entretanto, levar constatao de que aquele
cujos restos mortais ali foram depositados no se chamava Arrigo e sim Henri,
e no era milans, sequer italiano, mas francs de Grenoble.
Henri Beyle (1783-1842) ficou famoso com o pseudnimo de Stendhal.
Escreveu e publicou vrios livros. O crtico Claude Roy escreveu que dois de
seus romances, O vermelho e o negro e A cartuxa de Parma, esto entre as ra-
rssimas obras absolutamente perfeitas da literatura1. Outros crticos discordam
e apontam lapsos e inverossimilhanas neles. O curioso que, mesmo que
se possa admitir alguma falha, nem por isso o altssimo nvel da qualidade
literria dessas obras sofre um abalo grave.
Stendhal um escritor apaixonado demais para pretender alcanar uma
perfeio absoluta, e essa perfeio resultaria, afinal, numa aceitao devota
dos cnones vigentes, numa capitulao diante dos critrios estabelecidos, ou
numa desero, quer dizer, no abandono do campo de batalha da verdadeira
criao literria.
1
Claude Roy, Stendhal par lui-mme (Paris, Seuil, 1951).
121
2
Stendhal, Do amor (trad. Roberto Leal Ferreira, So Paulo, Martins Fontes, 1993).
122
3
Ibidem, p. 109.
4
Ibidem, p. 60.
5
Ibidem, p. 169.
123
6
Idem, O vermelho e o negro (trad. Raquel Prado, 2. ed., So Paulo, Cosac Naify, 2006).
7
Ibidem, p. 518.
8
Idem, A cartuxa de Parma (So Paulo, Globo Editora, 2004).
124
125
1
Graham Robb, Balzac, uma biografia (trad. Hildegard Feist, So Paulo, Companhia das Letras,
1995), p. 213.
2
Ibidem, p. 185.
127
3
Honor de Balzac, A comdia humana (ed. Paulo Rnai, Porto Alegre, Globo, 1958).
4
Idem, A histria dos treze, em A comdia humana, cit., v. 8, p. 36.
5
Idem, Introduo de A comdia humana, cit., v. 1, p. 16.
128
6
Idem, rsula Mirout, em A comdia humana, cit., v. 5, p. 116.
7
Idem, O pai Goriot, em A comdia humana, cit., v. 4.
8
Idem, As iluses perdidas, em A comdia humana, cit., v. 7.
9
Idem, O contrato de casamento, em A comdia humana, cit., v. 4, p. 394.
129
10
Ibidem, p. 495.
11
Idem, A mulher de trinta anos, em A comdia humana, cit., v. 3, p. 579.
12
Idem, A casa Nucingen, em A comdia humana, cit., v. 8, p. 640.
13
Idem, Os comediantes sem o saber, em A comdia humana, cit., v. 11.
14
Idem, O ilustre Gaudissart e Gaudissant II, em A comdia humana, cit., v. 6 e 11.
15
Idem, Melmoth apaziguado, em A comdia humana, cit., v. 15, p. 268.
16
Ibidem, p. 269.
130
17
Paulo Rnai, Introduo de Gobseck, em A comdia humana, cit., v. 3, p. 456.
18
Honor de Balzac, Gobseck, em A comdia humana, cit., v. 3, p. 465.
19
Idem, A estalagem vermelha, em A comdia humana, cit., v. 16, p. 333.
20
Graham Robb, Balzac, uma biografia, cit., p. 213.
131
21
Honor de Balzac, A prima Bette, em A comdia humana, cit., v. 10.
132
133
* Mikhail Petrachvski era democrata, socialista e adepto dos ideais de Charles Fourier. Em 1849,
os intelectuais que se reuniam em torno dele foram presos e condenados morte, acusados de
arquitetar o assasinato do czar Nicolau I. (N. E.)
135
1
A edio das Obras completas e ilustradas de Dostoivski (Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1952),
com gravuras de Goeldi, considerada clssica.
2
Fidor Dostoivski, Memrias do subsolo (trad. Boris Schnaiderman, 5. ed., Rio de Janeiro,
Editora 34, 2004).
3
Ibidem, p. 18.
4
Ibidem, p. 15.
5
Ibidem, p. 7-8.
136
6
Ibidem, p. 9.
7
Mikhail Bakhtin, Problemas da potica de Dostoivski (Rio de Janeiro, Forense Univer-
sitria, 1981).
137
8
Fidor Dostoivski, Memrias do subsolo, cit., p. 42.
9
Ibidem, p. 145.
10
Ibidem.
11
Idem, Crime e castigo (trad. Paulo Bezerra, 4. ed., So Paulo, Editora 34, 2004).
138
139
13
Idem, Os demnios (trad. Paulo Bezerra, So Paulo, Editora 34, 2004).
14
Idem, Os irmos Karamazov (trad. Boris Solomonov, 3. ed., Rio de Janeiro, Vecchi, 1968),
v. 2, p. 167.
15
Ibidem, v. 1, p. 184.
140
Ibidem, v. 1, p. 47-49.
16
141
142
Corao
De eterno flerte,
Adoro ver-te.
Caetano Veloso
143
1
Thomas Mann, Jos e seus irmos (trad. Agenor Soares de Moura, 2. ed., Rio de Janeiro, Nova
Fronteira, 2000).
144
2
Ibidem.
3
Idem, Doutor Fausto (trad. Herbert Caro, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1994).
145
4
Ibidem.
5
Idem, A morte em Veneza (trad. Maria Deling, So Paulo, Abril Cultural, 1979).
146
6
Idem, Sua alteza real (trad. Lya Luft, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1985).
7
Idem, A montanha mgica (trad. Herbert Caro, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2006).
8
Idem, Confisses do impostor Felix Krull (trad. Lya Luft, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2000).
9
Ibidem.
10
Idem, As cabeas trocadas (trad. Herbert Caro, 2. ed., Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2000).
147
11
Idem, Altes und Neues (Frankfurt am Main, S. Fischer, 1953).
148
1
Carlos Drummond de Andrade, Campo de flores, em Claro enigma (16. ed., Rio de Janeiro,
Record, 2006).
2
Idem, Lanterna mgica, em Alguma poesia (7. ed., Rio de Janeiro, Record, 2005).
149
3
Idem, Hino Nacional, em Brejo das almas (Rio de Janeiro, Record, 2001).
4
Ibidem.
5
Idem, Elegia 1938, em Sentimento do mundo (Rio de Janeiro, Record, 2001).
6
Idem, Nosso tempo, em A rosa do povo (23. ed., Rio de Janeiro, Record, 2001).
150
7
Antonio Candido, Inquietude na poesia de Drummond, em Vrios escritos (So Paulo, Duas
Cidades, 1987).
8
Carlos Drummond de Andrade, Cidadezinha qualquer, em Alguma poesia, cit.
9
Idem, Retrato de famlia, em A rosa do povo, cit.
10
Idem, Como um presente, em A rosa do povo, cit.
151
11
Idem, O outro, em Corpo (Rio de Janeiro, Record, 2002).
12
Idem, A mesa, em Claro enigma, cit.
152
13
Idem, Amar se aprende amando (13. ed., Rio de Janeiro, Record, 1992).
14
Idem, A um varo que acaba de nascer, em Claro enigma, cit.
15
Idem, O padre, a moa, em Lio de coisas (2. ed., Rio de Janeiro, Jos Oympio, 1965).
Joaquim Pedro de Andrade fez um filme baseado nesse poema.
16
Idem, Campo de flores, em Claro enigma, cit. Ver tambm Joo Lus Lafet, Leitura de
Campo de flores, em Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n. 11, 1972.
153
No a pronuncie.22
17
Ibidem.
18
Ibidem.
19
Ibidem.
20
Ibidem.
21
Joo Guimares Rosa, Grande serto: veredas (15. ed., Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1982),
p. 12.
22
Carlos Drumond de Andrade, O seu santo nome, em Corpo, cit.
154
155
156
Balzac, Honor de (Tours 1799 Paris 1850), escritor francs, mudou-se com a famlia
para a capital em 1814. Decepcionado com a carreira literria, lanou-se nos ramos
editorial, tipogrfico e, por fim, na fundio de caracteres tipogrficos, mas a empresa
extinguiu-se em 1828, afundada em dvidas. O fracasso nos negcios levou-o de volta
literatura. Em 1832, Balzac props-se a escrever uma histria da sociedade francesa
contempornea e para isso dividiu seus escritos passados e futuros entre Estudos de costu-
mes (dos quais faz parte O pai Goriot), Estudos filosficos (com A pele de onagro) e Estudos
analticos (com A fisiologia do casamento). Em 1834 teve a ideia de retomar alguns de
seus personagens em outros romances. Casou-se com Eveline Hanska em 1850, em
Berditchev, mas j estava gravemente doente e morreu alguns meses depois, em Paris.
Beauvoir, Simone de (Paris 1908 idem 1986), escritora francesa, de origem pequenobur-
guesa, formou-se em Filosofia pela Sorbonne. Escreveu ensaios, romances e peas de teatro.
Foi companheira de Jean-Paul Sartre e uma das principais personalidades do existen-
cialismo. Em 1954 publicou aquela que seria sua obra-prima: Os mandarins. Feminista
combativa, dedicou boa parte de seus estudos condio da mulher, dos quais resultaria
O segundo sexo, publicado em 1949. Na dcada de 1970, estudou os problemas fsicos
e sociais dos velhos e fez uma dura crtica ao tratamento que lhes reservado em A ve-
lhice. De sua obra, destaca-se ainda o relato contundente dos ltimos dias de Sartre.
Borges, Jorge Luis (Buenos Aires 1899 Genebra 1986), escritor argentino. Estudou
na Sua, viveu alguns anos na Espanha, onde frequentou crculos vanguardistas, e
viajou muito. Na literatura, combinou a experincia cosmopolita com razes fincadas
157
Cames, Lus Vaz de (Lisboa ou Coimbra 1517, 1524 ou 1525 Lisboa 1580),
poeta portugus de famlia nobre empobrecida. Pouco se sabe de sua biografia, mas
acreditase que tenha estudado artes no colgio do mosteiro de Santa Cruz, em
Coimbra. Foi para Lisboa por volta de 1542, integrando-se aos meios palacianos. Por
volta de 1549 ou 1550, envolveu-se numa briga com um cavalario do rei e foi preso.
Como alternativa priso, partiu para a ndia a servio da Coroa. Passou anos em
Goa, Macau, Angola e Moambique, onde seu amigo Diogo do Couto encontrou-o
na misria. Em 1571, de volta a Portugal, obteve licena da Inquisio para publicar
Os Lusadas. Com sua genialidade j amplamente reconhecida, esperava ser acolhido
pela Corte, seno com gratido, ao menos sem mesquinhez. Morreu pobre e, ao que
tudo indica, foi enterrado em vala comum.
Cervantes Saavedra, Miguel de (Alcal de Henares 1547 Madri 1616), escritor espa-
nhol, filho de um mdico pobre. Engajou-se duas vezes no servio militar e, da segun-
da vez, viajou por toda a Itlia. Estava em Chipre em 1570, quando a ilha foi tomada
pelos turcos, e participou da batalha de Lepanto. Foi ferido em combate e perdeu o
uso da mo esquerda. Foi dispensado em 1575 e capturado por piratas sarracenos na
viagem de volta. Passou cinco anos retido em Argel e s foi solto mediante resgate.
Tornou-se comissrio de abastecimento durante a preparao da Invencvel Armada
e em 1589 foi acusado de exao com bens da Igreja, sendo preso e excomungado.
Esteve mais de uma vez na priso, acusado at de assassinato, mas nesse caso conse-
guiu eximir-se. Escreveu novelas magnficas, mas sua obra-prima , sem dvida, Dom
Quixote, que deu incio histria de um novo gnero literrio: o romance.
Dickinson, Emily (Amherst 1830 idem 1886), poeta norte-americana, viveu toda a
sua vida isolada em sua cidade natal, num casaro herdado do pai. Em vida, publicou
apenas sete poemas, embora escrevesse muito, at em papel de po. considerada, ao
lado de Walt Whitman, a maior poeta norte-americana do sculo XIX, mas a fora
e a originalidade de sua poesia s foram verdadeiramente apreciadas no sculo XX.
Vem sendo redescoberta nas ltimas dcadas, e mais de mil poemas de sua autoria j
foram publicados.
158
Drummond de Andrade, Carlos (Itabira 1902 Rio de Janeiro 1987), poeta e pro-
sador brasileiro. Para atender ao desejo do pai, formou-se em Farmcia, mas nunca
exerceu a profisso. Pertenceu ao grupo modernista mineiro e com ele fundou, em
1925, A Revista, que apesar da pouca durao foi importante para definir as posies
e a esttica do movimento. Foi redator da Revista do ensino, da Secretaria de Educao
de Minas Gerais, e colaborador do Dirio de Minas e do Jornal do Brasil, entre outros.
Mudou-se para o Rio de Janeiro em 1934 para ocupar o cargo de chefe de gabinete
no Ministrio da Educao. Sua estreia em livro deu-se em 1930, com a publicao
de Alguma poesia. Faleceu em 1987, alguns dias aps a morte de sua nica filha, a
escritora Maria Julieta Drummond de Andrade.
Flaubert, Gustav (Rouen 1821 Croisset 1880), escritor francs, filho de um cirur-
gio de renome. Iniciou estudos de Direito em Paris, mas teve de interromp-los em
1844 por motivo de sade e voltou para o campo, que sempre preferiu frentica
agitao da cidade. Fez vrias viagens ao estrangeiro: Itlia, Egito, Turquia, Arglia e
Tunsia. Em 1856 comeou a publicar Madame Bovary pela Revue de Paris e causou
escndalo com algumas cenas. Foi processado e absolvido. A publicao integral do
romance, em 1857, obteve um grande sucesso. Sua obra impressiona pelo rigor da
escrita e considerada um marco do realismo. Embora tambm tenha escrito para o
teatro, Flaubert reconhecido como um mestre dos romances e dos contos (e nove-
las). Deixou inacabado Bouvard e Pcuchet, publicado em 1881.
Fourier, Franois Marie Charles (Besanon 1772 Paris 1837), socialista utpico fran-
cs, filho de um rico fabricante de tecidos. Perdeu sua fortuna em 1793 e tornou-se
empregado de comrcio. Achava que, se a humanidade no superasse a civilizao (o
estado de coisas atual), ela morreria em pouco mais de dois sculos. Mas a mudana ne-
cessria no se faria por meio de uma revoluo: a experincia francesa de 1789 mostrava
que revolues so estpidas e inteis. Fourier props ento que se fizesse a experincia
da mudana pelo exemplo, organizando-se um falanstrio, ou seja, uma comunidade
na qual os seres humanos viveriam de acordo com novas regras e novos princpios. A
utopia de Fourier influenciou muitos escritores franceses e norte-americanos.
159
Goethe, Johann Wolfgang von (Frankfurt 1749 Weimar 1832), o mais famoso
escritor alemo, nasceu em uma famlia burguesa. Em 1765 ingressou no curso de
Direito da Universidade de Leipzig, mas interessava-se sobretudo por literatura e
comeou a escrever poesias. Iniciou sua carreira jurdica em 1772, em Wetzlar, onde
se apaixonou pela noiva de um amigo. Dessa experincia surgiu Os sofrimentos do
jovem Werther, uma das obras mais influentes do Romantismo, publicada com grande
sucesso em 1774. Sua fama cresceu ainda mais ao ser nomeado conselheiro poltico e
econmico pelo gro-duque de Weimar, em 1775. A viagem que fez Itlia, de 1786
a 1788, marcou um rompimento em seu pensamento: Goethe tornou-se um crtico
das posies romnticas e evoluiu para um neoclassicismo. Sua obra considerada mais
notvel Fausto, que ele levou cinquenta anos para escrever.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (Stuttgart 1770 Berlim 1831), filsofo alemo.
Foi professor da Universidade de Iena, onde se ligou a autores romnticos, entre eles
os irmos Schlegel. Como redator-chefe de um jornal em Bamberg, ele ampliou sua
experincia poltica. Data dessa poca seu primeiro livro, A fenomenologia do esprito.
O ponto de partida de sua filosofia : atravs de mltiplas mediaes, tudo se conecta
a tudo, tudo existe se transformando naquilo que ainda no era. De 1808 a 1816,
Hegel foi diretor do ginsio de Nurembergue e revelou grande talento para a peda-
gogia. Em 1818, ao ser chamado para lecionar filosofia na Universidade de Berlim,
ouviu a advertncia do imperador de que no gostava de v-lo cercado de alunos
liberais os subversivos da poca. Hegel morreu de clera.
Heine, Heinrich (Dsseldorf 1797 Paris 1856), poeta alemo, de origem judia.
Sarcstico, irreverente, exilou-se em Paris depois que Reisebilder (Imagens de viagem),
publicado entre 1827 e 1830, foi censurado em vrios estados alemes por seu li-
beralismo. Tornou-se amigo de Marx e simpatizante do movimento operrio e das
ideias socialistas. Era, no entanto, um esteta, que se aferrava a ideais de beleza e de
160
Mann, Thomas (Lbeck 1875 Zurique 1955), escritor alemo, filho de um prs-
pero comerciante e de uma brasileira que, embora ricos, j se preocupavam com o
futuro e viviam sob a sombra da falncia. Em 1901 publicou seu primeiro romance,
Os Buddenbrooks que lhe valeu o prmio Nobel de Literatura, em 1929 , no qual
trata do antagonismo entre a vida burguesa e a vida do artista. Retomou o assunto em
Tnio Kroeger, publicado em 1914, e mais adiante, em 1924, no profundo e inovador
A montanha mgica. Com a subida do nazismo, seus livros foram proibidos e sua
cidadania, cassada. Exilou-se com a famlia primeiro na Sua e depois nos Estados
Unidos, onde escreveu os quatro volumes de Jos e seus irmos. Era pai do escritor
Klaus Mann, conhecido por seu romance Mefisto, e irmo de Heinrich Mann, cujo ro-
mance satrico Professor Unrat inspirou o filme O anjo azul, de Josef von Sternberg.
Marx, Karl Heinrich (Trier 1818 Londres 1883), filsofo, economista e poltico
socialista alemo, passou a maior parte de sua vida exilado em Londres. Doutorouse
em 1841 pela Universidade de Berlim, com uma tese sobre Epicuro. Juntou-se
esquerda hegeliana, de convices polticas e religiosas radicais, mas afastou-se em
seguida; nessa poca era adepto do materialismo de Feuerbach. Em 1844 conheceu
Friedrich Engels, que o apresentou realidade do proletariado industrial e em 1848
redigiu com ele O Manifesto Comunista, programa poltico e filosfico da Liga dos
Justos. Desenvolveu uma concepo do comunismo ligada sua concepo da histria
(materialismo histrico) e a uma resoluta interveno na luta poltica, solidria com
o movimento operrio. Sua obra mais famosa O capital, na qual faz uma crtica ao
modo de produo capitalista.
161
Plato (Atenas 428 ou 427 idem 387 ou 347 a.C.), filsofo grego, pertencia a uma
famlia aristocrtica. Foi discpulo de Scrates, escreveu numerosos dilogos, nos
quais seu pensamento se identifica a tal ponto com o do mestre que s vezes impos-
svel saber o que de um e o que do outro. Interessado no problema das relaes
entre Estado e indivduo, empreendeu vrias viagens ao estrangeiro: sul da Itlia,
Siclia, norte da frica. Enfrentou a crise de seu tempo escrevendo livros e tentando
influenciar o pensamento poltico de dois tiranos, Dionsio I e Dionsio II; segundo
alguns historiadores, nessas duas ocasies ele teria tentado aplicar na prtica os ideais
que pregava em A Repblica.
Rosa, Joo Guimares (Cordisburgo 1908 Rio de Janeiro 1967), escritor e diploma-
ta brasileiro. Formou-se em Medicina em 1930 pela Universidade de Minas Gerais,
clinicou durante dois anos em Itaguara e serviu como mdico voluntrio na luta con-
tra o movimento constitucionalista de 1932. Ingressou na carreira diplomtica dois
anos depois, mas sempre teve conscincia de que sua principal atividade era a litera-
tura. Estreou em 1937 com a coletnea de contos Sagarana e obteve enorme sucesso
de crtica e de pblico. Superou-se, entretanto, com a publicao de Grande serto:
veredas, em 1956. Como diplomata, viveu em Hamburgo, Baden-Baden, Bogot e
Paris. Foi eleito para a Academia Brasileira de Letras em 1963, mas somente tomou
posse de sua cadeira em 17 de novembro de 1967, trs dias antes de sua morte.
162
Stendhal, Henri Beyle, dito Arrigo Beyle (Grenoble 1783 Paris 1842), escritor
francs, rebelou-se cedo contra a famlia e a vida provinciana. Tornou-se militar sob
o regime de Napoleo e serviu na Itlia, na Alemanha e na Rssia. Apaixonado pela
Itlia, escreveu uma Histoire de la peinture en Italie (Histria da pintura na Itlia),
Promenades en Rome (Passeios em Roma) e Rome, Naples et Florence; em Racine et
Shakespeare, ele defende a superioridade do dramaturgo ingls. Viveu em Milo de
1814 a 1821 e dizia-se milans, at que a polcia austraca desconfiou de sua relao
com revolucionrios italianos e o expulsou. Os crticos consideram O vermelho e o
negro e A cartuxa de Parma os pontos culminantes de sua fico.
163
Balzac, Honor de. A comdia humana. Trad. Paulo Rnai, Vidal de Oliveira, Gomes
da Silveira, Brito Broca, Mrio Quintana, Rio de Janeiro, Globo, 1990, 17 v.
Beauvoir, Simone de. A velhice. Trad. Maria Helena Franco Martins, 5. ed., Rio de
Janeiro, Nova Fronteira, 2003.
. O segundo sexo. Trad. Srgio Milliet, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2001, 2 v.
. A cerimnia do adeus. Trad. Rita Braga, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1981.
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