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Mtodos da Criminologia
Mtodo Emprico
Mtodo Indutivo
Objeto
O criminoso: este tema tenta-se explicar seu motivo, seu psiquismo, suas motivaes.
O crime: Este estudo pode ser dirigido anlise da prtica de delitos especficos, como
nos casos de trfico de drogas, crime organizado e lavagem de dinheiro.
A vtima: Atravs da vitimologia, cincia que estuda seu comportamento, sua posio
frente o agente vitimizante ou at mesmo, sua colaborao com a prtica do crime.
FUNO DA CRIMINOLOGIA
A criminologia serve de referncia terica para a implementao de estratgias de
polticas criminais, que so mtodos utilizados pelo poder pblico no controle da
criminalidade. Exemplo:
DA INTERDISCIPLINARIEDADE
HISTRIA
No estudo do desenvolvimento das prticas punitivas, da pena e do direito penal; a
compreenso da Inquisio; a relevncia da escravido e suas permanncias no cenrio
atual do Brasil.
ECONOMIA
Entender a influncia da economia na tomada de determinadas polticas criminais; no
estudo dos crimes econmicos e transnacionais, como de lavagem de dinheiro e
ambientais; na influncia das diferenas sociais como fator crimingeno
SOCIOLOGIA
Para a compreenso do crime como fenmeno social; o estudo dos grupos e subgrupos
que compe a sociedade e seus valores; entender como a mobilidade social pode
influenciar o crime.
BIOLOGIA/PSICOLOGIA
Verificar os fatores biolgicos e psicolgicos que influenciam o criminoso na prtica do
crime; o neo-positivismo e a busca do gene da violncia no cdigo gentico humano.
DIREITO
Nos critrios utilizados pelo legislador no momento de legislar matria criminal; o papel
do judicirio na seletividade do sistema penal; o uso do direito como instrumento de
poder.
FILOSOFIA
Pode ser estudada a fim de questionar os paradigmas de controle e as escolas existentes
como, por exemplo, no estudo das teorias que fundamentam a pena.
Ao longo dos sculos, a forma de punir varia conforme a economia: quando h aumento
da pobreza, as punies so mais cruis, para controlar com maior rigor essa camada da
populao, havendo aoites e penas capitais; se por doena ou guerra houver pouca
mo-de-obra, incrementa-se a pena de trabalhos forados (gals).
1200
Neste perodo da Idade Mdia, j havia uma ntida distino na forma como se punia
segundo a situao financeira do autor do fato: se era um nobre, a pena era uma fiana
pecuniria; mas se o infrator fazia parte das camadas mais pobres, recebia penas
corporais.
A fora da igreja
No sculo XV, a igreja ganha fora poltica e usa efetivamente a Inquisio Ra acaar
seus inimigos e acumular riquezas.
Tipos de crime
Tipos de Pena
Nos sculos XVII e XVIII, tornou-se comum o uso do corpo do condenado para
demonstrar o poder do soberano num espetculo de suplcio em praa pblica, buscando
o medo e o testemunho das pessoas.
A pena de morte usada para aqueles crimes mais graves, antecipada pela aplicao
de uma srie de tcnicas para aumentar a dor e o sofrimento do sujeito.
Iluminismo
Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes, John Locke, John Locke, Ludwig Feuerbach,
Cesare Beccaria
Antes de terminar o estudo desta aula, assista a uma cena do filme O nome da Rosa.
AULA 2 POSITIVISMO
Protagonistas
Para comearmos nossa aula, vamos conhecer trs personagens muito importantes para
o Positivismo e para a Criminologia:
Cesare Lombroso
Lombroso criou a escola positivista criminolgica. Ele foi o mdico que desenvolveu a
teoria do criminoso nato, segundo a qual uma parte dos criminosos j nascia com uma
espcie de disfuno patolgica que o levaria, invariavelmente prtica do crime. Para
ele, o criminoso era um subtipo humano, degenerado e atvico.
Enrico Ferri
Rafael Garfalo era magistrado e criou o conceito de delito natural, sendo o crime
uma ofensa feita parte mais comum do senso moral formada pelos sentimentos de
piedade e probidade (justia). Dessa forma, o crime seria condutas nocivas em qualquer
sociedade.
Constata-se que o positivismo foi uma teoria extremamente racista que auxiliou a
legitimar polticas imperialistas na frica, polticas criminais repressivas, e a
solidificao, posteriormente, do prprio nazismo. Os 3 defendiam a priso perptua,
Rafael Garfolo e Enrico Ferri, a pena de morte para os irrecuperveis.
Positivismo no Brasil
Como os estudos positivistas tinham como objeto o criminoso, o melhor e mais seguro
local para encontr-los seria na cadeia.
Mas, l chegando, que parcela da populao era encontrada em maior nmero? Os
negros.
Assim, essa teoria ajudou a concretizar a imagem do negro como marginal, conferindo o
aval da cincia de que a raa negra era inferior e voltada para o crime, reforando o
esteretipo do criminoso.
Moniz Sodr negava a igualdade entre os homens e entendia que a pena deveria ser
proporcional no ao delito, mas inadaptao do sujeito vida social.
Isso vai de encontro a um Direito Penal do fato, mais compatvel com um Estado
democrtico de direito, que pune o sujeito pelo fato praticado, e no pelo que ele .
A Escola de Chicago
Essa escola vai desenvolver a Teoria Ecolgica, cujo principal objeto de estudo a
cidade.
A poltica criminal confunde-se com uma poltica de "limpeza", como ocorreu nas
destruio dos barracos do Morro do Pasmado ou nas apreenses de meninos e
moradores de rua que contaminam o visual da cidade do Rio de Janeiro (geralmente no
vero, e sempre na Zona Sul).
A lgica que fundamenta esse tipo de ao : "Se eu sei que o crime est l, por que
procurar em outro lugar?.
Mobilidade Social
reas de delinqncia
Sempre haver algum que desconhece a autoridade da norma. Isto acaba sendo
funcional, pois necessrio constantemente analisar e refletir sobre os valores
normatizados face s mudanas sociais.
Como exemplo, temos o caso do adultrio, que era definido como crime pelo Cdigo
Penal. Mas pelo avano dos costumes, verificou-se que era uma prtica corrente na
sociedade moderna e que no exigia sua proibio por norma to coercitiva como a
penal, a qual findou revogada.
A Teoria Subcultural inicia seus estudos com Cohen e sua anlise da delinqncia
juvenil.
Subcultura e contracultura
Subcultura
As escolas que defendem a subcultura recebem crticas, por ser esta uma teoria muito
reducionista.
Contracultura
Contracultura um movimento que teve seu auge na dcada de 1960, quando teve lugar
um estilo de mobilizao e contestao social e utilizando novos meios
de comunicaoem massa. Jovens inovando estilos, voltando-se mais para o anti-social
aos olhos dasfamlias mais conservadoras, com um esprito mais libertrio, resumido
como uma culturaunderground, cultura alternativa ou cultura marginal, focada
principalmente nas transformaes da conscincia, dos valores e do comportamento, na
busca de outros espaos e novos canais de expresso para o indivduo e pequenas
realidades do cotidiano, embora o movimento Hippie, que representa esse auge,
almejasse a transformao da sociedade como um todo, atravs da tomada de
conscincia, da mudana de atitude e do protesto poltico
De forma diferente, a contracultura desenvolvida em determinados grupos mais
articulados, questionadores e, na maioria das vezes, pacficos.
Teoria do Conflito
Parte da premissa de que o crime um fato poltico, ou seja, ele no existe como fato
natural, mas sim pela desobedincias a uma norma elaborada atravs de decises
polticas, que geralmente refletem ou defendem os interesses da classe dominante. A lei
um instrumento de controle social que visa satisfazer interesses. Essa teoria
desmistifica o conceito de que, por vivermos numa democracia, as leis produzidas e as
decises tomadas por nossos governantes so a principio legtimas, por representarem a
vontade e os interesses do pov. Acreditar em tal premissa seria no mnimo ingenuidade.
Isto se d principalmente pelo fato de quem se encontra no poder, l deseja permanecer
e porque camadas marginais sempre foram um incmodo. Assim, verifica-se uma
relao de conflito permanente, onde a lei e a pena seria to-somente m novo grau deste
mesmo conflito de poder, onde as autoridades agem mediante a criao, interpretao
aplicao coativa das normas. Tal assertiva facilmente constatvel atravs de uma
rpida analise de alguns dispositivos penais de nosso ordenamento:
Lei 4.898/1965
Introduo
Essas teorias decorrem dos estudos de Sutherland sobre os crimes de colarinho branco,
expresso criada por ele para se referir aos delitos praticados pelas classes mdia e alta, sendo
um marco no estudo da criminologia que, at ento, preocupava-se apenas com os delitos
praticados pelos pobres.
Ele inicia seus estudos com a criao da Lei Seca em Chicago, nos anos 30, que proibia a
comercializao de bebidas alcolicas
por se acreditar que estas incitavam o crime. Ocorre que tal vedao propiciou o surgimento de
um crime organizado que se
infiltrou em vrios ramos do poder, incrementando a lavagem de dinheiro e a corrupo.
O crime um hbito adquirido, uma resposta a situaes reais que o sujeito aprende
com o contato com valores, atitudes e pautas de condutas criminais no curso de
processos de interao com seus semelhantes, dependendo do grau de intimidade dos
contatos e sua frequncia.
Isso pode ser observado tanto em algumas comunidades carentes, onde muitos jovens
crescem tendo como referenciais criminosos locais, como em reparties pblicas que
possuem funcionrios corruptos que aos poucos levam os recm-concursados a acreditar
que no h mal algum em aceitar alguns agrados em troca de alguns favores.
A crtica feita a esta teoria que o crime nem sempre decorre de padres racionais,
pois h fatos ocasionais. Ele tambm no explica por que pessoas que se encontram
na mesma situao aderem ao crime, e outras no.
Teoria do controle
Teoria do controle. Esta teoria no se preocupa com o porqu do crime ou o que leva
algum a pratic-lo, mas sim com os motivos que levam algum a no pratic-lo.
Conclui pelo interesse do indivduo em corresponder s expectativas sociais e pela
razo lgica de obedecer s leis face relao de benefcios e prejuzos
possivelmente obtidos com a prtica do crime.
Segundo esta teoria, bem defendida por Becker em seu livro Outsiders, a desviao
uma qualidade atribuda por processos de interao altamente seletivos e
discriminatrios. O objeto de seu estudo no o crime nem o criminoso, mas sim os
processos de criminalizao. Ou seja, os critrios utilizados pelo sistema penal no
exerccio do controle social para definir o desviado como tal. Este estudo se inicia
com a constatao de um fenmeno denominado cifra negra, que representa o
nmero de crimes efetivamente praticados e que no aparecem nas estatsticas
oficiais. Isto demonstra que, apesar de todos ns j termos praticado algum crime na
vida (ameaa, crime contra a honra, apropriao indbita de um CD ou livro),
observa-se que apenas uma pequena parcela dos delitos sero investigados e levaro
a um processo judicial que repercutir em uma condenao criminal. Com isto, o
risco de ser etiquetado, ou seja, aparecer no claro das estatsticas, no depende
da conduta, mas da situao do indivduo na pirmide social. Por isso o sistema penal
seletivo, pois funciona segundo os esteretipos do criminoso, que so confirmados
pelo prprio sistema.
Essa interveno, que ficou conhecida como movimento de lei e ordem, inserida num contexto
econmico, repressivo e autoritrio, estimula sanes penais para solucionar conflitos (ex.
Juizados Especiais Criminais), dirigida a grupos perigosos que devem ser controlados, possui
uma tica maniquesta do bem contra o mal e desenvolve um direito penal mximo.
No Brasil, 2/3 da populao vive com menos de dois salrios-mnimos por ms e, sem dvida,
esta a camada populacional considerada perigosa e, conseqentemente, o principal pblico do
sistema penal neoliberal.
Ou seja, como um Estado que se diz de direito, pode exigir do povo o cumprimento das leis, se
ele o primeiro a inadimplir com suas obrigaes mais bsicas?
Neste contexto, em NY criada a poltica de tolerncia zero para combater a criminalidade que
diminua, mas que se tornou um smbolo de luta contra os parasitas scias que ameaam o bem
estar dos bons cidados em um modelo ainda mais repressivo e violador, inclusive de direitos
humanos. Sob o argumento de que as desordens sociais so o resultado de baixas taxas de do
coeficiente de inteligncia, ou seja, os pobres so pobres e delinqentes sofrem de inferioridade
mental e moral, segundo essa poltica, seria improdutvel destinar recursos para estas reas.
Uma das principais caractersticas desta poltica o maior rigor na punio de crimes menores,
para prevenir crimes mais graves, ferindo, na maioria das vezes, o princpio da
proporcionalidade. Neste modelo americano, que muitas vezes alardeado como o nico
remdio contra a criminalidade, percebe-se uma poltica seletiva e excludente, que funciona
apenas como instrumento de controle social, repercutindo no Brasil, face inexistncia de
investimentos materiais no sistema, em normas penais simblicas, repressivas e irracionais
Explicao expandida
Abolicionismo
Diante da poltica repressora de lei e ordem, surge um movimento radical, tendo como principal
representante Louk Hulsman.
Cifra negra (cifra ou zona escura, dark number, ciffre noir) - Diferena existente entre a
criminalidade real e a criminalidade registrada.
Garantismo
O Garantismo Penal concorda com todas as crticas feitas pelo Abolicionismo, acreditando que
este fez, de fato, um excelente diagnstico, porm pecou no prognstico, pois sem o sistema
penal, retornaramos prtica da vingana. Ele defende que, para se legitimar o sistema penal,
este deve estar fundamentado segundo os princpios de um Estado Democrtico de Direito e
segundo os preceitos contratualistas do Iluminismo. Seu fim limitar o seu poder punitivo
atravs de um Direito Penal mnimo, sendo uma garantia do indivduo contra os possveis
arbtrios do Estado.
Zaffaroni, tambm um garantista, compara o direito penal a uma represa que contm as guas
caudalosas de um rio, que seria o poder punitivo do Estado. Como toda represa, precisa de
frestas por onde possa escoar um pouco da gua, a fim de aliviar a presso sobre a barragem.
Estas frestas seriam os tipos penais, as hipteses que o Estado estaria autorizado a intervir
punitivamente. Porm, num modelo de lei e ordem, em que h uma inflao legislativa no
mbito penal, teremos um aumento de furos nesta represa, mais hipteses em que o Estado
poder intervir em nossas liberdades. Mas, o que ocorre com uma represa quando h muitos
furos nela? Ela rui, vem abaixo. E ento estaramos diante de um Estado sem freios, sem
limites, totalitrio, como no perodo de ditadura militar, aqui mesmo no Brasil.
Origem da palavra
A origem da palavra "droga" um tanto controversa: Para alguns, veio do persa droa, que
significa aromtico; Para outros, veio do hebraico rakab, que significa perfume; H quem
entenda que surgiu do holands droog, que significa seco (pimenta, canela).
O conceito de drogas muito amplo, podendo ser definido como qualquer substncia capaz de
alterar as condies psquicas e, s vezes, fsicas do ser humano. So entorpecentes aquelas que
alteram seu estado de percepo.
O controle penal das substncias entorpecentes algo relativamente recente, uma vez que o seu
uso sempre esteve presente em nossa histria. H indcios de que a maconha, por exemplo,
conhecida na China h aproximadamente 4 mil anos.
450 a.C
O grego Herdoto anotou em 450 a.C. que a maconha era queimada nas saunas para causar
efeito entorpecente em seus frequentadores.
Sculo XIX
A maconha, tambm conhecida como cnhamo, entrou no Brasil trazida da frica pelos
escravos, enquanto que na Europa era usada para fazer roupas, papel, leo para luminrias e
remdios.
O maior livro de Medicina do Brasil do sculo XIX (Pedro Luis N. Chernovitz) a indicava para
o tratamento de bronquite, tuberculose e clicas . A droga foi usada de forma teraputica at
pela Rainha Vitria da Inglaterra.
Sculo XX
Porm, j no incio do sculo XX, por ser muito barata, a droga fica vinculada aos negros e
mulatos e sua degenerao moral. Quando comea a ser usada pelos filhos da burguesia, passa
a ser uma vingana inconsciente dos negros, que a trouxeram da frica para escravizar os
brancos.
1960
H mais de 4 mil anos os ndios da Amaznia usam plantas alucingenas como a ayahuasca e a
jurema, as quais atraram muitos turistas estrangeiros para experiment-la at aproximadamente
1960. Ainda hoje o Santo Daime, substncia entorpecente no ilcita, usado em cultos
religiosos.
Cocana
Antes do descobrimento das Amricas, as folhas de coca j eram muito usadas e posteriormente
conquistaram a Europa. A droga foi usada, inclusive, para fazer vinhos, como o Mariani,
preferido do papa Leo XIII em 1863. Neste perodo, Albert Nieman isolou o cloridrato
de cocana, criando a droga conhecida hoje, que vale lembrar foi muito usada e receitada por
Freud. Aps a I Guerra Mundial, a cocana vira moda no Rio de Janeiro e em So Paulo, sendo
encontrada nas farmcias at 1924 com o nome de fub mimoso.
Vcios elegantes
No sculo XIX, pela influncia do Romantismo, as drogas faziam parte dos chamados vcios
elegantes.
O pio era um dos mais usados. Originado da papoula, tambm tinha finalidade mdica como
analgsico e antidiarreico, tendo seu uso conhecido no Sudoeste Asitico e no Oriente Mdio h
5 mil anos.
Em 1817, a morfina do pio foi isolada e produzida por laboratrios como analgsico, e em
1874, produzida a herona. Ambas eram vendidas em farmcias.
O LSD (cido lisrgico) foi criado em 1943 por Albert Hofmann quando estudava um fungo do
centeio para fazer um remdio para ativar a circulao. At 1963, o LSD era utilizado em
tratamentos psicolgicos. Foi difundido e ganhou fora como uma droga relacionada liberdade
criativa e a artistas com Aldous Huxley, cujo livro As portas da percepo influenciou o nome
da banda The Doors, marco do rock questionador e psicodlico.
Ecstasy - Atualmente h um incremento do uso por parte de jovens de classe alta e mdia de
drogas sintticas, tendo em vista a sua fcil aquisio fora da periferia. Alguns exemplos so o
ecstasy, derivado de anfetamina e estimulante do sistema nervoso central, o Special K,
produzido a partir da quetamina, substncia presente em anestsicos de uso veterinrio, e
o GHB, que tambm chamado de Ecstasy lquido.
Formas de controle
A partir do sculo XX, as drogas comeam a sofrer algumas formas de controle. Seu uso era
legitimado por determinados discursos, tais como:
1- Mdico, onde o usurio considerado um doente, cujo aumento na sociedade se transforma
numa epidemia;
2 - Cultural, onde o jovem usurio visto como aquele que se ope ao consenso, que age
contrariamente aos valores dos homens de bem;
3 - Moral, que define a droga como o veneno da alma e o usurio como ocioso, improdutivo;
Poltico-criminal, onde a droga relacionada a outros crimes.
Os EUA, talvez para fortalecer a sua noo de patriotismo, talvez para alimentar sua indstria
blica, sempre construiu inimigos externos, como a antiga Unio Sovitica, nos anos 60 e 70.
Nos anos 80, foram as drogas. Hoje, naturalmente, o terrorismo.
Essa ideologia formada pela ideia de estado de guerra, onde os inimigos devem ser
eliminados. o que Nilo Batista chama de poltica criminal com derramamento de sangue.
Essa ideia nos leva a crer encontrar-se em risco nossa prpria soberania, o que autorizaria toda e
qualquer medida para se impor a lei e a ordem, ainda que haja o sacrifcio de garantias
individuais (como as invases de domiclio sem mandado).
O que observamos uma poltica irracional de controle, cujo problema no criminal, mas sim
de mercado, onde h oferta e procura. O trfico se resume a algum que quer comprar algo e
algum que tem esse algo para vender. Tal fato pde ser verificado em Chicago, nos anos 30,
quando foi instaurada a lei seca, em que se proibiu a venda de bebidas alcolicas. Sua venda
tornou-se uma atividade marginal e fortaleceu o crime organizado e do colarinho branco. As
pessoas continuaram bebendo, enquanto outras morriam nessa guerra pelo controle. Da noite
para o dia, percebeu-se a inutilidade de tal proibio, e a venda de bebidas voltou a ser
permitida. Numa sociedade desigual como a nossa, em que as oportunidades no so
distribudas de forma igualitria, onde o Estado omisso e grande parcela dos jovens no possui
perspectivas, como punir criminalmente, custa de tantas vidas, uma prtica comercial? Como
criminalizar o uso quando, em ltima instncia, o usurio a vtima do trfico, que um delito
contra a sade pblica?Como manter uma poltica onde h mais mortes pelo seu combate do
que pela prpria droga? Existe um nmero muito maior de mortes em decorrncia da luta
armada entre traficantes, e entre estes e policiais, do que motivados pelo uso da droga em si.
A pena como reao punitiva a uma conduta delituosa, caracterizada por seu teor aflitivo ao atingir
determinado direito do condenado, necessita de uma fundamentao para que seja legitimada,
principalmente num Estado Democrtico de Direito.
Assim, urge definir uma teoria que efetivamente aponte a finalidade da aplicao da pena, sob o risco de
esta ser incompatvel com um modelo garantista de Direito Penal.
Teoria Garantista: Visa substituir a vingana privada. Por fim, hoje Zaffaroni entende,
com base em estudos de Tobias Barreto, que a pena no possui qualquer fundamento,
sendo um mero ato poltico de poder.
At o sculo XIX a priso funcionava, na maioria das vezes, de forma cautelar, para
conter o sujeito que aguardava a sua sentena ou a aplicao da pena propriamente dita.
No Direito Cannico fora criada a penitncia do claustro, a qual deu origem expresso
penitenciria.
Na Idade Mdia havia a priso de Estado, voltada para os inimigos do poder. Exemplos
dessas prises foram a Bastilha, em Paris (Frana), e a Ponte dos Suspiros, em Veneza
(Itlia).
Nos sculos XVI e XVII foram muito utilizadas as penas de gals, nas quais o
criminoso era condenado a trabalhos forados, preso em correntes. Havia, ainda, as
casas de correo, oficinas que exploravam a mo-de-obra de pequenos delinquentes,
vadios etc.
Por fim, houve o caso dos hulks, navios enormes utilizados para deportar os degredados
ingleses para as colnias. Inicialmente os condenados eram enviados para os EUA,
prtica interrompida com a proclamao da Independncia norte-americana, em 1776.
Guarda: Possuem um contato mais direto com os presos, tambm no podendo lhes ser
cobrado o papel de ressocializar, pois suas funes so incompatveis: punir e recuperar,
conseguir sua confiana e tranc-lo, efetuar revistas.
Autonomia: o preso est obrigado a seguir ordens, sem direito a analis-las, julg-las ou
compreend-las, tendo sacrificada sua iniciativa, qualidade to relevante e cobrada na
vida extra muros.
Intimidade: passa por revistas dirias, tanto pessoal quanto de seus pertences, inclusive
noite (incertas), tem suas cartas lidas, no havendo a possibilidade de
desenvolvimento da personalidade do sujeito. Assim, adere a uma cultura de massa, pois
no h mais a noo de propriedade e nem de indivduo.
Segurana: o preso encontra-se mais exposto explorao dos demais, pois no pode
denunciar autoridade ou enfrentar o agressor, sob pena de represlias pelos outros
detentos.
Instituio de seqestro
Pelo contrrio, quanto mais tempo o sujeito passa na cadeia mais ele desaprende os
valores e as pautas de conduta da vida em liberdade.
AULA 9 VITIMOLOGIA
Correntes da Vitimologia
A Escola Assistencialista foi criada em 1950 por Benjamin Mendelson, ao verificar que
no havia, at ento, qualquer estudo ou mecanismo de proteo s vtimas. Essa escola
define vtima como todo aquele que se encontra em uma posio de maior
vulnerabilidade a determinada violncia. Percebe-se que tal definio possui um
conceito bastante amplo, incluindo menores abandonados, indgenas, populao
carcerria etc. Por meio de estudos e pesquisas sociais, a Escola Assistencialista busca
influenciar mudanas legislativas, propiciando a criao de leis que criem maiores
condies de amparo s vtimas (Cdigo de Defesa do Consumidor, Lei 9.099/95,
Estatuto da Criana e do Adolescente, Estatuto do Idoso etc.) e com o apoio a
instituies de cunho assistencial. No Brasil, a professora e pesquisadora Esther
Kosoviski uma das principais representantes da Escola Assistencialista.
Criada por Hans Von Hentig em 1948, defende que algumas vitimas possuem uma
funo crimgena, as chamadas vitmas por tendncia. Segundo esta teoria, a vitima
possui determinadas caractersticas que que a colocam, ainda que inconscientemente,
em posio de maior vulnerabilidade.
O incio dos estudos se aproximou muito das ideias de Lombroso, que sugeriu uma
espcie de vtima nata, que possui uma predisposio a se vitimizar. Podemos citar
como exemplo os casos de meninas que usam roupas decotadas em busca de ateno, e
que por isso, so mais vulnerveis ao estupro. Outro so as pessoas que andam pela
cidade ostentando e falando em seu celular e acabam sendo furtadas. Segundo esta
teoria, a vtima se disps ao crime.
Colaborao da vtima
Os meios de comunicao
brechas da lei, que muito branda, que os menores infratores so conscientes do que
fazem e, por isso, deveriam ser apenados?
Assim, com este volume de notcias relacionadas violncia, o cidado passa a ver
o problema em uma dimenso muito maior do que a real, gerando uma intensa
sensao de insegurana.
Em 1835, na Bahia, ocorreu uma revolta de escravos muulmanos que ficou conhecida
como Revolta dos Mals.
A Revolta dos Mals ganhou notoriedade pela sua organizao, fato que logo chegou
Corte, ento no Rio de Janeiro, mexendo com o imaginrio da populao. Esta foi
tomada pelo medo de uma revolta na capital do Imprio, passando a exigir medidas
drsticas de controle dos escravos. Da mesma forma, como vimos anteriormente, o
sujeito que diariamente bombardeado com informaes relacionadas criminalidade
desenvolve uma grande sensao de insegurana, exigindo do poder pblico as medidas
necessrias para resolver o problema. Porm, tal soluo no to simples. Sabe-se que
muito da criminalidade urbana que nos assombra decorre de problemas econmicos e
sociais, e que para diminuir esses conflitos, muito se deveria investir em educao,
emprego e urbanismo.
Ocorre que os representantes de nosso Estado encontraram um meio muito mais barato
para saciar os anseios do povo.
Por exemplo: se a impunidade costuma ser usada como um dos principais argumentos
para a falta de soluo dos problemas, que se faam, ento, leis mais severas. Assim,
ficar evidente que medidas esto sendo tomadas e que os criminosos sero punidos
com maior rigor, o que por fim criminalidade.
Desde o seu nascimento, tem vrios de seus dispositivos questionados quanto a sua
constitucionalidade, j tendo sido alterada pela lei n 11.464/2007.
Surgiu com a promessa de coibir crimes brbaros (hediondos) e, ainda que de forma
incoerente e desproporcional, definiu como hediondo, por exemplo, o trfico de drogas,
que um crime de perigo abstrato, e no o homicdio doloso simples, que mais grave.
Ou seja, hoje punido com mais severidade aquele que vende um cigarro de maconha
para algum do que se vier a mat-lo.
ESTATUTO DO DESARMAMENTO