Você está na página 1de 23

Aula 1: Conceito e Histria

Mtodos da Criminologia

A Criminologia uma cincia do SER, ou seja, visa entender e explicar a realidade a


partir de um determinado objeto, utilizando-se para tanto dois mtodos:

Mtodo Emprico

Analisa a realidade pela coleta de dados concretos, materialmente verificveis, como


estatsticas, registro de ocorrncias, dados de vtimas e/ou criminosos, como idade,
sexo, escolaridade etc.

Mtodo Indutivo

indutivo, pois em decorrncia da observao de premissas especficas possvel se


construir uma teoria genrica capaz de explicar determinado fenmeno.

Perfil scio-econmico dos presos Tese o sistema penal reflete a discriminao


X >>>>>>>>
Cruzamento de dados presente na imagem que a sociedade faz do criminoso.

Enquanto o direito valora o fato, definindo-o ou no como algo lesivo para a


coletividade, a criminologia o analisa e explica, como um fenmeno real.

Objeto

Dependendo do interesse do pesquisador, o objeto da criminologia pode variar, via de


regra, dentro dos seguintes temas:

O criminoso: este tema tenta-se explicar seu motivo, seu psiquismo, suas motivaes.

O crime: Este estudo pode ser dirigido anlise da prtica de delitos especficos, como
nos casos de trfico de drogas, crime organizado e lavagem de dinheiro.

A vtima: Atravs da vitimologia, cincia que estuda seu comportamento, sua posio
frente o agente vitimizante ou at mesmo, sua colaborao com a prtica do crime.

Os processos de criminalizao: Parte dos estudos mais modernos da chamada


criminologia crtica, que tem como interesse explicar, quais os critrios levam um
delinquente a ser inserido no sistema penal.

O sistema Penal: So eles: o sistema policial, judicirio, o sistema carcerrio e de


aplicao de pena.

FUNO DA CRIMINOLOGIA
A criminologia serve de referncia terica para a implementao de estratgias de
polticas criminais, que so mtodos utilizados pelo poder pblico no controle da
criminalidade. Exemplo:

Espaos abertos e mal iluminados facilitam a prtica de crimes.

Numa deciso poltico criminal, o poder pblico intervm no cenrio urbano,


diminuindo assim o nmero de delitos.

DA INTERDISCIPLINARIEDADE

Assim, a criminologia, alm de ser reconhecida como cincia, tambm considerada


interdisciplinar, uma vez que para qualquer dos objetos que se destina estudar, poder
faz-lo sob vrios enfoques distintos, podendo se apoderar de diversas esferas do
conhecimento a fim de melhor entender determinada situao.

HISTRIA
No estudo do desenvolvimento das prticas punitivas, da pena e do direito penal; a
compreenso da Inquisio; a relevncia da escravido e suas permanncias no cenrio
atual do Brasil.

ECONOMIA
Entender a influncia da economia na tomada de determinadas polticas criminais; no
estudo dos crimes econmicos e transnacionais, como de lavagem de dinheiro e
ambientais; na influncia das diferenas sociais como fator crimingeno

SOCIOLOGIA
Para a compreenso do crime como fenmeno social; o estudo dos grupos e subgrupos
que compe a sociedade e seus valores; entender como a mobilidade social pode
influenciar o crime.

BIOLOGIA/PSICOLOGIA
Verificar os fatores biolgicos e psicolgicos que influenciam o criminoso na prtica do
crime; o neo-positivismo e a busca do gene da violncia no cdigo gentico humano.

DIREITO
Nos critrios utilizados pelo legislador no momento de legislar matria criminal; o papel
do judicirio na seletividade do sistema penal; o uso do direito como instrumento de
poder.

FILOSOFIA
Pode ser estudada a fim de questionar os paradigmas de controle e as escolas existentes
como, por exemplo, no estudo das teorias que fundamentam a pena.

Punio e meios de produo

Ao longo dos sculos, a forma de punir varia conforme a economia: quando h aumento
da pobreza, as punies so mais cruis, para controlar com maior rigor essa camada da
populao, havendo aoites e penas capitais; se por doena ou guerra houver pouca
mo-de-obra, incrementa-se a pena de trabalhos forados (gals).
1200

Neste perodo da Idade Mdia, j havia uma ntida distino na forma como se punia
segundo a situao financeira do autor do fato: se era um nobre, a pena era uma fiana
pecuniria; mas se o infrator fazia parte das camadas mais pobres, recebia penas
corporais.

Sculos XV e meados do XVI

H um grande aumento da populao miservel na Europa, o que repercutiu no


incremento de penas mais cruis, como mutilaes e morte.

Sculos XVI e XVII

Com o baixo crescimento demogrfico, face s guerras e doenas, muda-se a forma de


punir, a fim de aproveitar a mo-de-obra dos condenados. As penas de morte so
substitudas pelas de trabalhos forados, atravs do degredo e das gals.

Sculos XVIII e XIX

Inicia-se o crescimento demogrfico. Havendo um excedente para a mo-de-obra, surge


a necessidade de manter este contingente sob controle, atravs da excluso propiciada
pela priso, instituto que surge neste perodo.

Durante a Idade Mdia, com o fortalecimento da Igreja Catlica, so criados o


Santo Ofcio e a Inquisio, tendo como finalidade caar os inimigos da f
catlica atravs de um processo sem contraditrio, onde o acusador e o juiz
eram a mesma pessoa (presente ainda hoje no inqurito policial).

A fora da igreja

No sculo XV, a igreja ganha fora poltica e usa efetivamente a Inquisio Ra acaar
seus inimigos e acumular riquezas.

Tipos de crime

Os crimes estavam definidos no Editos da F, podendo se destacar: heresia (desprezo


pelas leis da igreja, pelo papa e pelos santos) judasmo, islamismo, luteranos,
adivinhao, superstio, invocao do demnio e posse de livros proibidos (uma vez
que havia um controle sobre os livros, livreiros e editores, pois os privilgios papais
para impresso de duraram at 1606; obviamente, era essa uma forma de controlar a
circulao e o acesso ao conhecimento.

Tipos de Pena

A pena poderia ser a excomunho, o confisco, ( o que muito auxiliou para o


enriquecimento da igreja), o banimento ou a morte. E como era relacionada religio,
sempre se buscava a confisso do herege, sendo legitimado o uso da tortura.

Ostentao dos suplcios


O suplcio faz correlacionar o tipo de ferimento fsico, a qualidade, a intensidade, o
tempo dos sofrimentos com a gravidade do crime, a pessoa do criminoso, o nvel social
de suas vtimas (FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Petrpolis: Vozes, 2000).

Nos sculos XVII e XVIII, tornou-se comum o uso do corpo do condenado para
demonstrar o poder do soberano num espetculo de suplcio em praa pblica, buscando
o medo e o testemunho das pessoas.

A pena de morte usada para aqueles crimes mais graves, antecipada pela aplicao
de uma srie de tcnicas para aumentar a dor e o sofrimento do sujeito.

Iluminismo

Em meados do sculo XVIII, h o desenvolvimento de um conjunto de crticas quele


sistema punitivo cruel e irracional, momentos em que se clamou pelo Humanismo e por
um necessrio limite ao Estado.

Trata-se de um movimento que teve como base o Contratualismo, desenvolvido por


Rousseau, Hobbes e Locke, e que influenciou autores dentro do Direito Penal.

A escola clssica, como estes ficaram conhecidos, inclui Carrara, Feuerbach e,


principalmente, Beccaria, que no seu livro Dos delitos e das penas, critica a pena de
morte, a denncia annima, a tortura e os crimes de perigo abstrato, dentre outras
prticas desumanas da poca.

Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes, John Locke, John Locke, Ludwig Feuerbach,
Cesare Beccaria

Alemanha, 1986. Diretor: Jean-Jacques Annoud.

Antes de terminar o estudo desta aula, assista a uma cena do filme O nome da Rosa.

Estranhas mortes comeam a ocorrer num mosteiro beneditino localizado na Itlia,


durante a baixa Idade Mdia. As vtimas aparecem com os dedos e a lngua roxos.

O mosteiro guarda uma imensa biblioteca, onde poucos monges tm acesso s


publicaes sacras e profanas.

A chegada de um monge franciscano, incumbido de investigar os casos, ir mostrar o


motivo dos crimes, resultando na instalao do tribunal da Santa Inquisio.

AULA 2 POSITIVISMO

Protagonistas

Para comearmos nossa aula, vamos conhecer trs personagens muito importantes para
o Positivismo e para a Criminologia:

Cesare Lombroso
Lombroso criou a escola positivista criminolgica. Ele foi o mdico que desenvolveu a
teoria do criminoso nato, segundo a qual uma parte dos criminosos j nascia com uma
espcie de disfuno patolgica que o levaria, invariavelmente prtica do crime. Para
ele, o criminoso era um subtipo humano, degenerado e atvico.

Para Lombroso, esta disfuno se exteriorizava na aparncia e no comportamento do


sujeito, que podiam ser estudadas para que se pudesse identificar o criminoso pela sua
aparncia. Assim, ele estudou as vsceras dos criminosos, crnio, linguagem, tatuagens,
letra, comportamento etc. Para ele, as penas deveriam ser por tempo indeterminado para
os corrigveis e perptuas se incorrigveis.

Ex. do estudo de Lombroso

Enrico Ferri

Foi o advogado e poltico responsvel pelas crticas escola clssica, expresso


criada por ele para denominar aqueles que no eram adeptos das ideias positivistas. Ele
defendia que outros elementos poderiam determinar a prtica do crime, no s o
biolgico, mas tambm fatores individuais (raa, sexo), sociais (famlia, religio) e
fsicos (clima, temperatura). Criou a teoria dos substitutivos penais. Ferri entendia que
a ordem social burguesa tinha que ser defendida a todo custo, inclusive com o sacrifcio
dos direitos individuais, o que ele chamava de teoria do relgio quebrado.

a defesa de que crimes leves devem ser severamente punidos


para se inibir crimes mais graves.

Rafael Garfalo era magistrado e criou o conceito de delito natural, sendo o crime
uma ofensa feita parte mais comum do senso moral formada pelos sentimentos de
piedade e probidade (justia). Dessa forma, o crime seria condutas nocivas em qualquer
sociedade.

Constata-se que o positivismo foi uma teoria extremamente racista que auxiliou a
legitimar polticas imperialistas na frica, polticas criminais repressivas, e a
solidificao, posteriormente, do prprio nazismo. Os 3 defendiam a priso perptua,
Rafael Garfolo e Enrico Ferri, a pena de morte para os irrecuperveis.

Positivismo no Brasil

Como os estudos positivistas tinham como objeto o criminoso, o melhor e mais seguro
local para encontr-los seria na cadeia.
Mas, l chegando, que parcela da populao era encontrada em maior nmero? Os
negros.

Assim, essa teoria ajudou a concretizar a imagem do negro como marginal, conferindo o
aval da cincia de que a raa negra era inferior e voltada para o crime, reforando o
esteretipo do criminoso.

Moniz Sodr negava a igualdade entre os homens e entendia que a pena deveria ser
proporcional no ao delito, mas inadaptao do sujeito vida social.

Viveiros de Castro repelia a existncia do livre arbtrio.

O legista Nina Rodrigues defendeu a responsabilidade diferenciada para cada raa.

O escritor Euclides da Cunha, apesar de contrrio a Lombroso, defendeu a


inferioridade da raa nordestina pelo meio.

Com o amparo cientfico possibilitando a identificao do criminoso pela sua aparncia,


o Direito Penal se v legitimado a punir condutas que
exteriorizem esta periculosidade, modelando-se a um Direito Penal do autor. Ou
seja, pune-se pelo que o sujeito , e no pelo que ele fez,
sendo o crime um sintoma de um estado do autor.

Um exemplo disso a criminalizao da capoeira na primeira Repblica. Tal prtica era


constituda pela reunio de negros vadios que, pela aglomerao, aproveitavam-se para
praticar pequenos furtos.

Ainda presente nos dias de hoje, a anlise da personalidade do ru usada para o


clculo e definio de pena, assim como seus antecedentes, culpabilidade e sua conduta
social (Art. 59 do CP).

Isso vai de encontro a um Direito Penal do fato, mais compatvel com um Estado
democrtico de direito, que pune o sujeito pelo fato praticado, e no pelo que ele .

AULA 3 ESCOLA DE CHICAGO TEORIA ECOLGICA

A Escola de Chicago, principalmente nas dcadas de 30 e 40, foi o bero da moderna


sociologia americana e uma das primeiras a desenvolver trabalhos criminolgicos
diferentes do positivismo, tendo como seus principais autores Park, Shaw e Burgess.
Introduo

Na aula passada vimos a relevncia do positivismo para a construo da criminologia


como cincia, bem como a criao do determinismo biolgico. Nesta aula vamos ver
o surgimento de uma nova escola criminolgica que no mais est preocupada em
estudar o indivduo, mas sim a cidade e as suas vrias influncias crimingenas.
Tambm veremos a teoria da anomia, a qual defende ser o crime um fenmeno normal na sociedade.
Ser que todos ns j praticamos crimes ou um dia vamos praticar?

A Escola de Chicago
Essa escola vai desenvolver a Teoria Ecolgica, cujo principal objeto de estudo a
cidade.

A cidade considerada uma unidade ecolgica, um corpo de costumes e tradies. No


apenas um mecanismo fsico e artificial, mas um ente vivo que est envolvido nos
processos vitais das pessoas que a compem, influenciando no comportamento dos seus
integrantes, inclusive como fator crimingeno. Principalmente de duas formas:
mobilidade social e reas de delinquncia.

Para essa escola, os principais meios de preveno do crime so o mapeamento e a


modificao desses espaos urbanos e do desenho arquitetnico da cidade, ampliando
espaos abertos, iluminando ruas, pintando o metr (como em NY).

A poltica criminal confunde-se com uma poltica de "limpeza", como ocorreu nas
destruio dos barracos do Morro do Pasmado ou nas apreenses de meninos e
moradores de rua que contaminam o visual da cidade do Rio de Janeiro (geralmente no
vero, e sempre na Zona Sul).

A principal crtica que se faz a essa teoria o continusmo de uma espcie de


determinismo positivista, s que agora no
mbito da cidade. Nela, determinadas reas so estigmatizadas e contaminam seus
moradores com o "germe" da criminalidade, como ocorreu nos guetos americanos, nos
bairros muulmanos franceses e em nossas favelas.

O sistema penal passa a orientar suas operaes para essas localidades.

A lgica que fundamenta esse tipo de ao : "Se eu sei que o crime est l, por que
procurar em outro lugar?.

Mobilidade Social

O incessante movimento dentro das cidades (residncia, emprego, ascenso e


decadncia social) impossibilita a criao de vnculos e identidade entre os seus
moradores, diferentemente do que ocorre na zona rural.
O anonimato rompe determinados mecanismos tradicionais (informais) de controle do
sujeito que pretende praticar um crime, alm de no haver qualquer lao de identidade
entre o indivduo e sua vtima, o que facilita a prtica do delito.

reas de delinqncia

Essas reas esto relacionadas degradao fsica e segregaes econmicas, tnicas e


raciais.

O belo representa a bondade, e o feio, o mal".

A deteriorao do ambiente reflete os valores daqueles que l residem, ao mesmo tempo


em que influencia na decadncia moral desses.

A principal crtica o continusmo de uma espcie de determinismo positivista, s


que agora no mbito da cidade. Nela, determinadas reas so estigmatizadas e
contaminam seus moradores com o "germe" da criminalidade, como ocorreu nos
guetos americanos, nos bairros muulmanos franceses e em nossas favelas.

O sistema penal passa a orientar suas operaes para essas localidades.

Teoria da Anomia por Robert King Merton

Segundo Merton, anomia o sintoma do vazio produzido quando os meios


socioestruturais no satisfazem as expectativas culturais da sociedade, fazendo com que
a falta de oportunidades leve prtica de atos irregulares, muitas das vezes ilegais, para
atingir a meta cobiada

H dois pontos principais da Teoria da Anomia. Um deles a desmistificao do crime -


ele um fato normal, e nunca ser extinto, pois sempre haver conflitos na sociedade.
O outro ponto o alerta quanto valorizao do consumo desregrado, processo no qual
somos bombardeados por promessas de felicidade e sucesso se comprarmos o produto
certo. A sociedade nos exige cada vez mais, para que sejamos reconhecidos como
vencedores. A aquisio de alguns bens, como o carro do ano, o tnis importado e a
roupa de certa marca, representa o alcance de status. Porm, se tal exigncia cobrada
indiscriminadamente de todos, o mesmo no ocorre com a distribuio de oportunidades
para se conquistar tais bens, o que leva muitos indivduos a buscar meios alternativos
para atingir essas metas.

Teoria da Anomia por mile Durkheim

Trata-se da ausncia de reconhecimento dos valores inerentes a uma norma, fazendo


com que esta perca sua coercibilidade. Isto porque o agente no reconhece legitimidade
na sua imposio, considerando o crime, assim, um fenmeno normal na sociedade.

Sempre haver algum que desconhece a autoridade da norma. Isto acaba sendo
funcional, pois necessrio constantemente analisar e refletir sobre os valores
normatizados face s mudanas sociais.

Como exemplo, temos o caso do adultrio, que era definido como crime pelo Cdigo
Penal. Mas pelo avano dos costumes, verificou-se que era uma prtica corrente na
sociedade moderna e que no exigia sua proibio por norma to coercitiva como a
penal, a qual findou revogada.

Segundo Durkheim, a diviso do trabalho na sociedade capitalista no respeita as


aptides de cada um, o que no produz solidariedade, fazendo com que a vontade do
homem se eleve ao dever de cumprir a norma.
Para ele, anormal no o crime, mas sim seu incremento ou sua queda, pois sem ele a
sociedade permaneceria imvel e sem perspectivas.
Um exemplo se verifica nos pases europeus como a Sucia e a Noruega, que possuem
as maiores taxas de suicdio do planeta, sendo um indcio de que a ausncia de conflitos
mantm uma sociedade estagnada, o que repercute, principalmente, nos jovens.
Para ele, a pena relevante, sendo uma reao necessria que atualiza os sentimentos
coletivos e recorda a vigncia de certos valores e normas.

AULA 4 TEORIAS SUBCULTURAIS E DO CONFLITO


Teoria Subcultural
Segundo esta teoria a ordem social formada por um mosaico de grupos e subgrupos,
os quais possuem seus prprios cdigos de valores, que nem sempre coincidem com os
demais, sendo o crime no o produto de desorganizao ou falta de valores, mas
reflexo de valores distintos.

A Teoria Subcultural inicia seus estudos com Cohen e sua anlise da delinqncia
juvenil.

Trata-se de um estudo criminolgico especfico, destinado a estudar o delito como


opo coletiva, sendo considerado crime, somente, a manifestao destes valores em
condutas consideradas legtimas pelo respectivo grupo, porm no aceitas pela maioria.

Podemos citar como exemplos os Hooligans ingleses, grupos violentos de torcidas


organizadas semelhantes s do Brasil, porm bem mais agressivas; ou os grupo de
jovens cariocas, muitos praticantes de artes marciais, que saem de noite em boates
para provocar brigas, conhecidos como pitboys.

Apesar de consideradas criminosas as agresses provocadas por esses grupos, no h


ausncia de valores, mas a exteriorizao de princpios especficos desenvolvidos por
seus integrantes, como o de que suas idias devem ser defendidas atravs da fora fsica.

Subcultura e contracultura

Vamos entender cada teoria e identificar a diferena entre elas:

Subcultura

As escolas que defendem a subcultura recebem crticas, por ser esta uma teoria muito
reducionista.

A teoria da subcultura no justifica os crimes provocados fora das realidades


subculturais. Tambm considera que nem sempre h coeso de valores dentro do mesmo
grupo.

Ou seja, possvel que membros do grupo no comunguem com todos os princpios l


desenvolvidos. Isto quer dizer que nem todos os lutadores de jiu-jitsu, por exemplo, se
tornaro pitboys.

Contracultura

Contracultura um movimento que teve seu auge na dcada de 1960, quando teve lugar
um estilo de mobilizao e contestao social e utilizando novos meios
de comunicaoem massa. Jovens inovando estilos, voltando-se mais para o anti-social
aos olhos dasfamlias mais conservadoras, com um esprito mais libertrio, resumido
como uma culturaunderground, cultura alternativa ou cultura marginal, focada
principalmente nas transformaes da conscincia, dos valores e do comportamento, na
busca de outros espaos e novos canais de expresso para o indivduo e pequenas
realidades do cotidiano, embora o movimento Hippie, que representa esse auge,
almejasse a transformao da sociedade como um todo, atravs da tomada de
conscincia, da mudana de atitude e do protesto poltico
De forma diferente, a contracultura desenvolvida em determinados grupos mais
articulados, questionadores e, na maioria das vezes, pacficos.

Esses grupos so formados, por exemplo, por hippies, intelectuais, artistas e


ambientalistas.

Teoria do Conflito

Parte da premissa de que o crime um fato poltico, ou seja, ele no existe como fato
natural, mas sim pela desobedincias a uma norma elaborada atravs de decises
polticas, que geralmente refletem ou defendem os interesses da classe dominante. A lei
um instrumento de controle social que visa satisfazer interesses. Essa teoria
desmistifica o conceito de que, por vivermos numa democracia, as leis produzidas e as
decises tomadas por nossos governantes so a principio legtimas, por representarem a
vontade e os interesses do pov. Acreditar em tal premissa seria no mnimo ingenuidade.
Isto se d principalmente pelo fato de quem se encontra no poder, l deseja permanecer
e porque camadas marginais sempre foram um incmodo. Assim, verifica-se uma
relao de conflito permanente, onde a lei e a pena seria to-somente m novo grau deste
mesmo conflito de poder, onde as autoridades agem mediante a criao, interpretao
aplicao coativa das normas. Tal assertiva facilmente constatvel atravs de uma
rpida analise de alguns dispositivos penais de nosso ordenamento:

Art. 1, VII-B da Lei 8.072/1990

Define como hediondo o crime de falsificao de produto destinado a fim teraputico,


medicinal, cosmtico e at materiais de limpeza (art. 273 e pargrafos do CP), numa
hedionda desproporcionalidade, com o fim de proteger os interesses de grandes
empresas dessas reas.

Art. 157, pargrafo 3, in fine

Define na figura do latrocnio a mais grave qualificadora do homicdio, o qual possui


uma pena mnima bem menor (12 anos), sendo naturalmente considerado pelo
legislador o patrimnio como o bem jurdico mais relevante para a sociedade (ou para
ele), exigindo uma sano maior (20 anos).

Lei 4.898/1965

Define os crimes de abuso de autoridade cominando uma pena irrisria de 10 dias a 6


meses, muito menor do que tipos equiparados aplicados a particulares, talvez porque
esta lei tenha sido elaborada por autoridades e por isso submetidos a ela.

AULA 5 TEORIAS DO PROCESSO SOCIAL

Introduo
Essas teorias decorrem dos estudos de Sutherland sobre os crimes de colarinho branco,
expresso criada por ele para se referir aos delitos praticados pelas classes mdia e alta, sendo
um marco no estudo da criminologia que, at ento, preocupava-se apenas com os delitos
praticados pelos pobres.
Ele inicia seus estudos com a criao da Lei Seca em Chicago, nos anos 30, que proibia a
comercializao de bebidas alcolicas
por se acreditar que estas incitavam o crime. Ocorre que tal vedao propiciou o surgimento de
um crime organizado que se
infiltrou em vrios ramos do poder, incrementando a lavagem de dinheiro e a corrupo.

Teoria da aprendizagem social ou associao diferencial

O crime um hbito adquirido, uma resposta a situaes reais que o sujeito aprende
com o contato com valores, atitudes e pautas de condutas criminais no curso de
processos de interao com seus semelhantes, dependendo do grau de intimidade dos
contatos e sua frequncia.

A conduta criminosa algo que se aprende. Diferentemente do que os positivistas


acreditavam, ningum nasce criminoso, trata-se de um comportamento desenvolvido
atravs da relao com outras pessoas.

Isso pode ser observado tanto em algumas comunidades carentes, onde muitos jovens
crescem tendo como referenciais criminosos locais, como em reparties pblicas que
possuem funcionrios corruptos que aos poucos levam os recm-concursados a acreditar
que no h mal algum em aceitar alguns agrados em troca de alguns favores.

A crtica feita a esta teoria que o crime nem sempre decorre de padres racionais,
pois h fatos ocasionais. Ele tambm no explica por que pessoas que se encontram
na mesma situao aderem ao crime, e outras no.

Teoria do controle

Teoria do controle. Esta teoria no se preocupa com o porqu do crime ou o que leva
algum a pratic-lo, mas sim com os motivos que levam algum a no pratic-lo.
Conclui pelo interesse do indivduo em corresponder s expectativas sociais e pela
razo lgica de obedecer s leis face relao de benefcios e prejuzos
possivelmente obtidos com a prtica do crime.

Teoria do etiquetamento (labelling approach)

Segundo esta teoria, bem defendida por Becker em seu livro Outsiders, a desviao
uma qualidade atribuda por processos de interao altamente seletivos e
discriminatrios. O objeto de seu estudo no o crime nem o criminoso, mas sim os
processos de criminalizao. Ou seja, os critrios utilizados pelo sistema penal no
exerccio do controle social para definir o desviado como tal. Este estudo se inicia
com a constatao de um fenmeno denominado cifra negra, que representa o
nmero de crimes efetivamente praticados e que no aparecem nas estatsticas
oficiais. Isto demonstra que, apesar de todos ns j termos praticado algum crime na
vida (ameaa, crime contra a honra, apropriao indbita de um CD ou livro),
observa-se que apenas uma pequena parcela dos delitos sero investigados e levaro
a um processo judicial que repercutir em uma condenao criminal. Com isto, o
risco de ser etiquetado, ou seja, aparecer no claro das estatsticas, no depende
da conduta, mas da situao do indivduo na pirmide social. Por isso o sistema penal
seletivo, pois funciona segundo os esteretipos do criminoso, que so confirmados
pelo prprio sistema.

Teoria do etiquetamento e a excluso social

No Brasil, um dos mais importantes representantes da teoria do etiquetamento


Augusto Thompson. Este autor exemplifica esta seletividade quanto ao status social
do sujeito: a vida dos mais desafortunados mais exposta no transporte coletivo,
andando nas ruas, na praia, nos botecos, estando mais visveis quando praticam algo
ilcito. No h identidade entre a autoridade pblica e ele, que geralmente vem das
camadas mais pobres e no possui condies de ter uma boa defesa tcnica, face s
dificuldades materiais das defensorias pblicas.

AULA 6 TOLERENCIA 0, GARANTISMO E ABOLICIONISMO

Reflexes: Obviamente, como seria possvel esperar, h um aumento da criminalidade


urbana, principalmente do trfico de drogas e dos crimes contra o patrimnio, o que
exige uma interveno do Estado para efetuar um controle sobre tais descontentes

Assim, o Estado afasta-se do seu papel social e incrementa o aparato repressivo,


inclusive com o deslocamento de verbas oramentrias de uma rea para outra.
Como exemplo, podemos citar os EUA, onde o oramento da polcia quatro vezes
maior que dos hospitais pblicos.

Essa interveno, que ficou conhecida como movimento de lei e ordem, inserida num contexto
econmico, repressivo e autoritrio, estimula sanes penais para solucionar conflitos (ex.
Juizados Especiais Criminais), dirigida a grupos perigosos que devem ser controlados, possui
uma tica maniquesta do bem contra o mal e desenvolve um direito penal mximo.

Critica-se esta poltica ao se efetuar as seguintes questes:

Que lei? Qual ordem? Para quem?

Como avaliar sua legitimidade?

No Brasil, 2/3 da populao vive com menos de dois salrios-mnimos por ms e, sem dvida,
esta a camada populacional considerada perigosa e, conseqentemente, o principal pblico do
sistema penal neoliberal.

Ou seja, como um Estado que se diz de direito, pode exigir do povo o cumprimento das leis, se
ele o primeiro a inadimplir com suas obrigaes mais bsicas?

Poltica de tolerncia zero

Neste contexto, em NY criada a poltica de tolerncia zero para combater a criminalidade que
diminua, mas que se tornou um smbolo de luta contra os parasitas scias que ameaam o bem
estar dos bons cidados em um modelo ainda mais repressivo e violador, inclusive de direitos
humanos. Sob o argumento de que as desordens sociais so o resultado de baixas taxas de do
coeficiente de inteligncia, ou seja, os pobres so pobres e delinqentes sofrem de inferioridade
mental e moral, segundo essa poltica, seria improdutvel destinar recursos para estas reas.
Uma das principais caractersticas desta poltica o maior rigor na punio de crimes menores,
para prevenir crimes mais graves, ferindo, na maioria das vezes, o princpio da
proporcionalidade. Neste modelo americano, que muitas vezes alardeado como o nico
remdio contra a criminalidade, percebe-se uma poltica seletiva e excludente, que funciona
apenas como instrumento de controle social, repercutindo no Brasil, face inexistncia de
investimentos materiais no sistema, em normas penais simblicas, repressivas e irracionais

Explicao expandida

Vamos citar como exemplo americano os seguintes dados:

3% da populao americana cumpre pena;

Um em cada trs negros de 20 a 29 anos esto presos, em condicional ou em sursis, e existe um


instituto em alguns Estados o three strikes and you are out que trata da perpetuidade
automtica da pena na 3 condenao, independentemente do crime praticado.

Ser que esta irracionalidade diminuiria os ndices de criminalidade? Ou apenas aumentaria a


excluso social, na inexistncia de polticas sociais srias que poderiam na verdade incluir a
quantidade enorme de desamparados?

Abolicionismo

Diante da poltica repressora de lei e ordem, surge um movimento radical, tendo como principal
representante Louk Hulsman.

O Abolicionismo Penal verifica a seletividade do Direito Penal, a falncia da pena privativa de


liberdade e o mito da imparcialidade do juiz. De acordo com ele, o sistema penal deve ser
abolido e o conflito entregue de volta sociedade, para que as partes possam comp-la. Como
j constatado pela cifra negra, a maior parte dos crimes no so descobertos ou ficam impunes
e, ainda assim, a sociedade sobrevive. Os malefcios causados por um sistema penal seletivo
recaem com todo o seu peso sobre um desafortunado, que sofrer como um bode expiatrio,
uma vez que tal violncia no trar qualquer benefcio para a coletividade; pelo contrrio,
apenas aumentar a excluso. Por isso, segundo o Abolicionismo, todo o sistema penal deve ser
eliminado para que a sociedade possa solucionar seus prprios conflitos atravs de juntas de
conciliao, associaes de bairro e lides na esfera civil.

Cifra negra (cifra ou zona escura, dark number, ciffre noir) - Diferena existente entre a
criminalidade real e a criminalidade registrada.

Garantismo

Buscando um meio-termo, edificada uma teoria de constitucionalizao do Direito Penal


chamada Garantismo Penal, criada por Luigi Ferrajoli. Esta teoria diz que, apesar da crise do
sistema penal, sua inexistncia seria muito mais prejudicial.

O Garantismo Penal concorda com todas as crticas feitas pelo Abolicionismo, acreditando que
este fez, de fato, um excelente diagnstico, porm pecou no prognstico, pois sem o sistema
penal, retornaramos prtica da vingana. Ele defende que, para se legitimar o sistema penal,
este deve estar fundamentado segundo os princpios de um Estado Democrtico de Direito e
segundo os preceitos contratualistas do Iluminismo. Seu fim limitar o seu poder punitivo
atravs de um Direito Penal mnimo, sendo uma garantia do indivduo contra os possveis
arbtrios do Estado.

Zaffaroni, tambm um garantista, compara o direito penal a uma represa que contm as guas
caudalosas de um rio, que seria o poder punitivo do Estado. Como toda represa, precisa de
frestas por onde possa escoar um pouco da gua, a fim de aliviar a presso sobre a barragem.
Estas frestas seriam os tipos penais, as hipteses que o Estado estaria autorizado a intervir
punitivamente. Porm, num modelo de lei e ordem, em que h uma inflao legislativa no
mbito penal, teremos um aumento de furos nesta represa, mais hipteses em que o Estado
poder intervir em nossas liberdades. Mas, o que ocorre com uma represa quando h muitos
furos nela? Ela rui, vem abaixo. E ento estaramos diante de um Estado sem freios, sem
limites, totalitrio, como no perodo de ditadura militar, aqui mesmo no Brasil.

Diferencie o Abolicionismo Penal do Garantismo Penal.

AULA 7 POLITICA CRIMINAL DE DROGAS

Origem da palavra

A origem da palavra "droga" um tanto controversa: Para alguns, veio do persa droa, que
significa aromtico; Para outros, veio do hebraico rakab, que significa perfume; H quem
entenda que surgiu do holands droog, que significa seco (pimenta, canela).

O conceito de drogas muito amplo, podendo ser definido como qualquer substncia capaz de
alterar as condies psquicas e, s vezes, fsicas do ser humano. So entorpecentes aquelas que
alteram seu estado de percepo.

O controle penal das substancias entorpecentes relativamente recente:

H aproximadamente 4 mil anos

O controle penal das substncias entorpecentes algo relativamente recente, uma vez que o seu
uso sempre esteve presente em nossa histria. H indcios de que a maconha, por exemplo,
conhecida na China h aproximadamente 4 mil anos.

450 a.C

O grego Herdoto anotou em 450 a.C. que a maconha era queimada nas saunas para causar
efeito entorpecente em seus frequentadores.

Sculo XIX

A maconha, tambm conhecida como cnhamo, entrou no Brasil trazida da frica pelos
escravos, enquanto que na Europa era usada para fazer roupas, papel, leo para luminrias e
remdios.

O maior livro de Medicina do Brasil do sculo XIX (Pedro Luis N. Chernovitz) a indicava para
o tratamento de bronquite, tuberculose e clicas . A droga foi usada de forma teraputica at
pela Rainha Vitria da Inglaterra.
Sculo XX

Porm, j no incio do sculo XX, por ser muito barata, a droga fica vinculada aos negros e
mulatos e sua degenerao moral. Quando comea a ser usada pelos filhos da burguesia, passa
a ser uma vingana inconsciente dos negros, que a trouxeram da frica para escravizar os
brancos.

1960

H mais de 4 mil anos os ndios da Amaznia usam plantas alucingenas como a ayahuasca e a
jurema, as quais atraram muitos turistas estrangeiros para experiment-la at aproximadamente
1960. Ainda hoje o Santo Daime, substncia entorpecente no ilcita, usado em cultos
religiosos.

Cocana

Antes do descobrimento das Amricas, as folhas de coca j eram muito usadas e posteriormente
conquistaram a Europa. A droga foi usada, inclusive, para fazer vinhos, como o Mariani,
preferido do papa Leo XIII em 1863. Neste perodo, Albert Nieman isolou o cloridrato
de cocana, criando a droga conhecida hoje, que vale lembrar foi muito usada e receitada por
Freud. Aps a I Guerra Mundial, a cocana vira moda no Rio de Janeiro e em So Paulo, sendo
encontrada nas farmcias at 1924 com o nome de fub mimoso.

Vcios elegantes

No sculo XIX, pela influncia do Romantismo, as drogas faziam parte dos chamados vcios
elegantes.

O pio era um dos mais usados. Originado da papoula, tambm tinha finalidade mdica como
analgsico e antidiarreico, tendo seu uso conhecido no Sudoeste Asitico e no Oriente Mdio h
5 mil anos.

Em 1817, a morfina do pio foi isolada e produzida por laboratrios como analgsico, e em
1874, produzida a herona. Ambas eram vendidas em farmcias.

O LSD (cido lisrgico) foi criado em 1943 por Albert Hofmann quando estudava um fungo do
centeio para fazer um remdio para ativar a circulao. At 1963, o LSD era utilizado em
tratamentos psicolgicos. Foi difundido e ganhou fora como uma droga relacionada liberdade
criativa e a artistas com Aldous Huxley, cujo livro As portas da percepo influenciou o nome
da banda The Doors, marco do rock questionador e psicodlico.

Ecstasy - Atualmente h um incremento do uso por parte de jovens de classe alta e mdia de
drogas sintticas, tendo em vista a sua fcil aquisio fora da periferia. Alguns exemplos so o
ecstasy, derivado de anfetamina e estimulante do sistema nervoso central, o Special K,
produzido a partir da quetamina, substncia presente em anestsicos de uso veterinrio, e
o GHB, que tambm chamado de Ecstasy lquido.

Formas de controle

A partir do sculo XX, as drogas comeam a sofrer algumas formas de controle. Seu uso era
legitimado por determinados discursos, tais como:
1- Mdico, onde o usurio considerado um doente, cujo aumento na sociedade se transforma
numa epidemia;

2 - Cultural, onde o jovem usurio visto como aquele que se ope ao consenso, que age
contrariamente aos valores dos homens de bem;

3 - Moral, que define a droga como o veneno da alma e o usurio como ocioso, improdutivo;
Poltico-criminal, onde a droga relacionada a outros crimes.

Ideologia de defesa social e de segurana nacional

Aps a II Guerra Mundial, a poltica criminal do Ocidente se respaldou em uma ideologia de


defesa social, ou seja, um sistema de controle social que tem no sistema penal um instrumento
de reao contra a criminalidade. Na dcada de 80, no entanto, o combate ao trfico ganha
influncia do Neoliberalismo e passa a ser conduzido por uma ideologia de segurana nacional.

Os EUA, talvez para fortalecer a sua noo de patriotismo, talvez para alimentar sua indstria
blica, sempre construiu inimigos externos, como a antiga Unio Sovitica, nos anos 60 e 70.
Nos anos 80, foram as drogas. Hoje, naturalmente, o terrorismo.

Essa ideologia formada pela ideia de estado de guerra, onde os inimigos devem ser
eliminados. o que Nilo Batista chama de poltica criminal com derramamento de sangue.

Quem nunca ouviu dizer que as favelas do Rio so um Estado parte?

Essa ideia nos leva a crer encontrar-se em risco nossa prpria soberania, o que autorizaria toda e
qualquer medida para se impor a lei e a ordem, ainda que haja o sacrifcio de garantias
individuais (como as invases de domiclio sem mandado).

O que observamos uma poltica irracional de controle, cujo problema no criminal, mas sim
de mercado, onde h oferta e procura. O trfico se resume a algum que quer comprar algo e
algum que tem esse algo para vender. Tal fato pde ser verificado em Chicago, nos anos 30,
quando foi instaurada a lei seca, em que se proibiu a venda de bebidas alcolicas. Sua venda
tornou-se uma atividade marginal e fortaleceu o crime organizado e do colarinho branco. As
pessoas continuaram bebendo, enquanto outras morriam nessa guerra pelo controle. Da noite
para o dia, percebeu-se a inutilidade de tal proibio, e a venda de bebidas voltou a ser
permitida. Numa sociedade desigual como a nossa, em que as oportunidades no so
distribudas de forma igualitria, onde o Estado omisso e grande parcela dos jovens no possui
perspectivas, como punir criminalmente, custa de tantas vidas, uma prtica comercial? Como
criminalizar o uso quando, em ltima instncia, o usurio a vtima do trfico, que um delito
contra a sade pblica?Como manter uma poltica onde h mais mortes pelo seu combate do
que pela prpria droga? Existe um nmero muito maior de mortes em decorrncia da luta
armada entre traficantes, e entre estes e policiais, do que motivados pelo uso da droga em si.

AULA 8 PENA E SISTEMA CARCERRIO


Introduo

A pena como reao punitiva a uma conduta delituosa, caracterizada por seu teor aflitivo ao atingir
determinado direito do condenado, necessita de uma fundamentao para que seja legitimada,
principalmente num Estado Democrtico de Direito.
Assim, urge definir uma teoria que efetivamente aponte a finalidade da aplicao da pena, sob o risco de
esta ser incompatvel com um modelo garantista de Direito Penal.

Teorias justificativas da Pena


Ao longo da histria, surgiram vrias teorias que tentaram definir o fundamento da
pena:
Teoria absoluta: Presente na Idade Mdia, entende a pena como um instrumento de
castigo, aplicado to-somente para retribuir o mal causado pelo delito. Posteriormente,
j no Estado burgus, a pena visava retribuir a desordem ordem pblica.
Teoria relativa da preveno geral: Para a escola clssica, a pena um instrumento de
intimidao, usado para inibir os demais membros da sociedade a praticarem crimes.
Teoria relativa da preveno especial: Origina-se com o Positivismo. Segundo essa
teoria, a pena dirigida ao condenado, visando a sua ressocializao, intimidao ou
neutralizao, quando incorrigvel.
Teoria mista: busca conjugar todas as outras teorias.

Teoria Garantista: Visa substituir a vingana privada. Por fim, hoje Zaffaroni entende,
com base em estudos de Tobias Barreto, que a pena no possui qualquer fundamento,
sendo um mero ato poltico de poder.

Instituto relativamente recente em nossa histria, at chegar ao modelo atual a pena


privativa de liberdade sofreu vrias influncias. Vejamos algumas curiosidades:

At o sculo XIX a priso funcionava, na maioria das vezes, de forma cautelar, para
conter o sujeito que aguardava a sua sentena ou a aplicao da pena propriamente dita.
No Direito Cannico fora criada a penitncia do claustro, a qual deu origem expresso
penitenciria.

Na Idade Mdia havia a priso de Estado, voltada para os inimigos do poder. Exemplos
dessas prises foram a Bastilha, em Paris (Frana), e a Ponte dos Suspiros, em Veneza
(Itlia).

Nos sculos XVI e XVII foram muito utilizadas as penas de gals, nas quais o
criminoso era condenado a trabalhos forados, preso em correntes. Havia, ainda, as
casas de correo, oficinas que exploravam a mo-de-obra de pequenos delinquentes,
vadios etc.

Por fim, houve o caso dos hulks, navios enormes utilizados para deportar os degredados
ingleses para as colnias. Inicialmente os condenados eram enviados para os EUA,
prtica interrompida com a proclamao da Independncia norte-americana, em 1776.

A partir da, a Austrlia tornou-se a colnia escolhida para receber os degradados


ingleses. Porm, por ser bem mais distante da Inglaterra do que eram os EUA, para a
viagem no se tornar invivel economicamente era necessrio esperar lotar o navio de
condenados, numa espcie de lotada. A espera, porm, implicava em novos custos.
Assim, o dono do navio comeou a explorar a mo-de-obra dos condenados, alugando-
os para o trabalho na estiva do porto e em terras vizinhas, o que passou a gerar um lucro
maior do que j ganhava pelo transporte.
Lei de Execuo Penal

A reincidncia, sendo a prtica de um crime j havendo o trnsito em julgado da


condenao de outro, poderia se configurar numa agravante da pena conforme o art. 63
do Cdigo Penal?

No haveria um bis in idem?

Se houve reincidncia, no se demonstra o fracasso do Estado em ressocializar?

Na prtica, ocorre que os operadores do sistema iro orientar a aplicao da pena


segundo aquilo que lhes cobrado. Ou seja, o poder pblico e a coletividade possuem
outras preocupaes no que se refere aplicao da pena, o que originar metas
informais que tornar-se-o fins prioritrios: impedir fugas e manter a disciplina,
evitando rebelies. Assim, a fuga de um preso vista como um fato pior do que a sua
reincidncia, a qual tambm seria uma falha do Estado.

Sistema social da priso

Trata-se de uma sociedade dentro de outra, com um sistema peculiar de poder


totalitrio, na mo de poucos, com impossibilidade de simbiose, baseado na fora e com
uma cultura particular.

Os que dela participam so o diretor, os guardas e os presos, dos quais falaremos a


seguir:

Diretor: Em regra, formada por membros das camadas mais privilegiadas da


sociedade, sendo um cargo de confiana e, por isso, transitrio. Segundo Thompson, ao
assumir sua funo o diretor busca adotar medidas para ressocializar os presos, mas
percebe que possui vrias limitaes, por encontrar-se num sistema j em plena
atividade que, se sofrer alguma mudana muito brusca, pode gerar dvidas que levem a
um colapso.Tambm depende muito dos guardas, uma vez que so eles que mantm um
contato direto com os presos, mas se lhes der muita liberdade, pode haver excessos que
podem gerar rebelies. Assim, verifica que no h reao se fracassar nos objetivos de
intimidao ou de ressocializao. Contudo, pode vir a perder seu cargo se fracassar
quanto manuteno da ordem interna da cadeia.

Guarda: Possuem um contato mais direto com os presos, tambm no podendo lhes ser
cobrado o papel de ressocializar, pois suas funes so incompatveis: punir e recuperar,
conseguir sua confiana e tranc-lo, efetuar revistas.

Outra caracterstica que na cadeia tudo proibido, salvo o que expressamente


autorizado, no havendo, portanto, senso de dever.

Como a guarda, em inferioridade numrica e desarmada, consegue manter a ordem?

O principal instrumento disponvel a capacidade de influir na distribuio de sanes


disciplinares e recompensas, presentes no regulamento ou no.
Preso: Tudo organizado para que se sintam parte da camada social mais baixa,
moralmente inferiores e rejeitados (trancas, revistas, uso de cores neutras). Alm de sua
liberdade, vrios outros bens so atingidos pela priso:

Autonomia: o preso est obrigado a seguir ordens, sem direito a analis-las, julg-las ou
compreend-las, tendo sacrificada sua iniciativa, qualidade to relevante e cobrada na
vida extra muros.

Intimidade: passa por revistas dirias, tanto pessoal quanto de seus pertences, inclusive
noite (incertas), tem suas cartas lidas, no havendo a possibilidade de
desenvolvimento da personalidade do sujeito. Assim, adere a uma cultura de massa, pois
no h mais a noo de propriedade e nem de indivduo.

Segurana: o preso encontra-se mais exposto explorao dos demais, pois no pode
denunciar autoridade ou enfrentar o agressor, sob pena de represlias pelos outros
detentos.

Dificuldade de manter relaes heterossexuais: dependendo da durao da pena, muito


difcil para o preso manter um relacionamento com algum de fora. O ambiente
opressivo do claustro gera muitas carncias e depresso, o que leva alguns presos a
manter relaes homossexuais dentro da cadeia.

Instituio de seqestro

Influenciada pela disciplina militar, a cadeia o que Michel Foucault chamou


de instituio de sequestro. Uma disciplina que tambm serviu de modelo para fbricas,
escolas e hospitais, locais em que o tempo e o corpo dos que deles participam so
submetidos a um regramento quase absoluto: tempo para entrar, hora para acordar, para
comer, para tomar remdio, para tomar banho de sol, para visita, para dormir.

No caso do sistema carcerrio, um modelo que no ensina como viver em sociedade.

Pelo contrrio, quanto mais tempo o sujeito passa na cadeia mais ele desaprende os
valores e as pautas de conduta da vida em liberdade.

E a vida, na penitenciria, rola, morbidamente, em direo ao nada os meios


transmudados em fins, os fins relegados ao mais completo esquecimento. (Augusto
Thompson)

AULA 9 VITIMOLOGIA

Correntes da Vitimologia

Vitimologia a parte da Criminologia que estuda os fenmenos relacionados vtima,


seu comportamento, sua gnese e sua relao com o vitimizador. No que diz respeito
teorizao do contedo de seu objeto de estudo, h duas correntes de pensamento,
distintas em conceitos e aplicaes prticas. So elas:

Escola assistencialista X Teoria do crime precipitado pela vtima


Escola Assistencialista

A Escola Assistencialista foi criada em 1950 por Benjamin Mendelson, ao verificar que
no havia, at ento, qualquer estudo ou mecanismo de proteo s vtimas. Essa escola
define vtima como todo aquele que se encontra em uma posio de maior
vulnerabilidade a determinada violncia. Percebe-se que tal definio possui um
conceito bastante amplo, incluindo menores abandonados, indgenas, populao
carcerria etc. Por meio de estudos e pesquisas sociais, a Escola Assistencialista busca
influenciar mudanas legislativas, propiciando a criao de leis que criem maiores
condies de amparo s vtimas (Cdigo de Defesa do Consumidor, Lei 9.099/95,
Estatuto da Criana e do Adolescente, Estatuto do Idoso etc.) e com o apoio a
instituies de cunho assistencial. No Brasil, a professora e pesquisadora Esther
Kosoviski uma das principais representantes da Escola Assistencialista.

Teoria do crime precipitado pela vtima

Criada por Hans Von Hentig em 1948, defende que algumas vitimas possuem uma
funo crimgena, as chamadas vitmas por tendncia. Segundo esta teoria, a vitima
possui determinadas caractersticas que que a colocam, ainda que inconscientemente,
em posio de maior vulnerabilidade.

ndice de periculosidade da personalidade da vtima:

Ansiedade, Agressividade, sentimento de culpa, masoquismo e ego frgil, carncia.

O incio dos estudos se aproximou muito das ideias de Lombroso, que sugeriu uma
espcie de vtima nata, que possui uma predisposio a se vitimizar. Podemos citar
como exemplo os casos de meninas que usam roupas decotadas em busca de ateno, e
que por isso, so mais vulnerveis ao estupro. Outro so as pessoas que andam pela
cidade ostentando e falando em seu celular e acabam sendo furtadas. Segundo esta
teoria, a vtima se disps ao crime.

Colaborao da vtima

possvel analisar hipteses mais coerentes em que, de fato, a colaborao da vtima


fundamental para a prtica do crime, o que poderia at influenciar na culpabilidade do
agente. Vejamos alguns exemplos: leses corporais, eutansia, acidente de trnsito, no
caso de corrupo ativa.

AULA 10 MDIA E POLTICA CRIMINAL

Os meios de comunicao

Os meios de comunicao, em sua maioria de propriedade privada, refletem no


contedo que veiculam seu principal objetivo, que o lucro. A TV, os jornais e o rdio
visam obter lucro por meio da venda de seus espaos para propaganda. Assim, a
informao passa a ter qualidade de produto e fica submetida s leis de mercado. Para
atender ao interesse do homem pela violncia, a mdia aumenta os espaos destinados s
matrias relacionadas a esses temas.
Ao transmitir uma imagem codificada do mundo, alterando a realidade, a mdia passa a
integrar o processo de socializao do indivduo, sustentando-se no fcil acesso, na
velocidade de transmisso e na sua capacidade de dramatizar a notcia (por exemplo:
com msica e depoimentos emocionados). O sujeito, passivo na maioria das vezes, sem
a devida capacidade para filtrar as notcias, no percebe que est desenvolvendo
opinies, ideias e valores manipulados pela quantidade e pela forma como a informao
passada, transformando um ponto de vista em um fato concreto, defendendo uma
opinio alheia como prpria.

Regras do mercado da informao

Quantas vezes j no ouvimos, em uma conversa com amigos sobre a criminalidade,


que o problema a impunidade e as

brechas da lei, que muito branda, que os menores infratores so conscientes do que
fazem e, por isso, deveriam ser apenados?

Estes slogans so frmulas preestabelecidas, facilmente vendidas pelos meios de


comunicao.

Tais slogans seguem determinadas regras do mercado da informao:

Seguir a verdade primacial, ou seja, qualquer verso que confirme a primeira


notcia admitida e veiculada;

A violncia progressiva vende mais do que a episdica. Se no houver progresso, o


fato passa a ser relacionado a outros precedentes, ou inscrito em um quadro de
crise (chacinas, violncia contra moradores de rua, queda de avio, em que se
mencionou que caiu outro avio na mesma rea dcadas atrs);

A violncia impune vende mais do que a punida, salvo quando h peculiaridades


entre os autores ou na forma de execuo (ex.: a filha que matou os pais, o
assassino de um famoso jornalista).

Na notcia de problemas enraizados (drogas, roubo de carros), ignoram-se todas as


medidas adotadas pelo Estado, mesmo que haja xito;

Se o autor do crime se integra a um grupo marginalizado (ex.: usurio de drogas,


ex-detento), ele tem esta condio enfatizada;

Assim, com este volume de notcias relacionadas violncia, o cidado passa a ver
o problema em uma dimenso muito maior do que a real, gerando uma intensa
sensao de insegurana.

Criao de medos, iluses e discursos justificadores

Em 1835, na Bahia, ocorreu uma revolta de escravos muulmanos que ficou conhecida
como Revolta dos Mals.
A Revolta dos Mals ganhou notoriedade pela sua organizao, fato que logo chegou
Corte, ento no Rio de Janeiro, mexendo com o imaginrio da populao. Esta foi
tomada pelo medo de uma revolta na capital do Imprio, passando a exigir medidas
drsticas de controle dos escravos. Da mesma forma, como vimos anteriormente, o
sujeito que diariamente bombardeado com informaes relacionadas criminalidade
desenvolve uma grande sensao de insegurana, exigindo do poder pblico as medidas
necessrias para resolver o problema. Porm, tal soluo no to simples. Sabe-se que
muito da criminalidade urbana que nos assombra decorre de problemas econmicos e
sociais, e que para diminuir esses conflitos, muito se deveria investir em educao,
emprego e urbanismo.

Leis penais simblicas

Ocorre que os representantes de nosso Estado encontraram um meio muito mais barato
para saciar os anseios do povo.

Por exemplo: se a impunidade costuma ser usada como um dos principais argumentos
para a falta de soluo dos problemas, que se faam, ento, leis mais severas. Assim,
ficar evidente que medidas esto sendo tomadas e que os criminosos sero punidos
com maior rigor, o que por fim criminalidade.

Na verdade, essas medidas so o que chamamos de leis penais simblicas, leis


cosmticas ,criadas para saciar determinados reclames sem, porm, ter a capacidade
de realmente alcanar o fim proposto. Foi o que ocorreu com a Lei de Crimes
Hediondos e o Estatuto do Desarmamento.

LEI DOS CRIMES HEDIONDOS

Desde o seu nascimento, tem vrios de seus dispositivos questionados quanto a sua
constitucionalidade, j tendo sido alterada pela lei n 11.464/2007.

Surgiu com a promessa de coibir crimes brbaros (hediondos) e, ainda que de forma
incoerente e desproporcional, definiu como hediondo, por exemplo, o trfico de drogas,
que um crime de perigo abstrato, e no o homicdio doloso simples, que mais grave.

Ou seja, hoje punido com mais severidade aquele que vende um cigarro de maconha
para algum do que se vier a mat-lo.

ESTATUTO DO DESARMAMENTO

Intencionou retirar o crime de porte ilegal de armas da competncia dos juizados


especiais criminais e torn-lo inafianvel.

Porm, na campanha do plebiscito, foi interessante observar o uso do medo para no se


proibir o comrcio legal de armas. O NO, que defendia a permanncia do comrcio de
armas, estava perdendo. Nas ltimas semanas, porm, utilizou-se do argumento de que
se fosse proibida a posse de armas dentro de casa, os bandidos teriam a certeza de que
os cidados estariam desarmados. Por isso, poderiam invadir nossas casas a qualquer
momento. O medo criado na populao de tal perspectiva acabou levando o NO
vitria. Podemos definir esta espcie de lei como ilegtima e inconstitucional, por ferir o
princpio da idoneidade. Este princpio decorre do prprio Estado Democrtico de
Direito, que significa que todos os atos do Estado devem ser idneos, aptos a satisfazer
a meta declarada. Caso reste verificado que no h tal possibilidade, o ato seria
inconstitucional.

Você também pode gostar