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ISSN: 0185-4186
revistaces@colmex.mx
El Colegio de Mxico, A.C.
Mxico
*Este artculo forma parte del proyecto de investigacin nm. 106627, titulado: Cuerpo
y afectividad en la sociedad contempornea. Una aproximacin desde la sociologa, apoyado
por Conacyt.
551
1
Esta frase es compleja, ya que implica una posicin especfica dentro de la filosofa de
la ciencia, y especficamente en la epistemologa. En esta investigacin partimos de la asuncin
de que todo intento de conocimiento de la realidad est permeado por construcciones (llmense
teoras, acervo de conocimiento a mano, idioma, etc.). En ese sentido, se asume un punto de
partida constructivista de la realidad. Sin embargo, dentro de esta vertiente epistemolgica exis-
ten posiciones que pareceran llegar al extremo de decir que no existe la realidad sino slo construc-
ciones. O, de forma ms elegante pero no menos problemtica, asumen que los cientficos inven-
tan principios explicativos o datos como si fuera una cuestin que parte del deseo o la imposicin
del cientfico y sus instrumentos (vanse Von Foerster, 1998; o Latour y Woolgar, 1979). Desde
la perspectiva aqu adoptada se afirma que, si bien es imposible conocer la realidad tal cual es
y siempre se conoce a partir de construcciones, no se puede negar que la realidad social (y
en ese sentido la ciencia) es materialidad y construccin. Incluso las construcciones como tales
tambin tienen materialidad, es decir, oponen resistencia. En ese sentido, podramos afirmar
que se parte de un constructivismo moderado (Mir, 1996: 66). As, los datos de las teoras y las
propias teoras estn construidos pero a partir de una realidad histrica y un sustrato material.
Ambos (el contexto histrico y el sustrato material) fijan lmites tanto a las posibilidades expli-
cativas de las teoras (ya que las teoras no aparecen de la nada, sino con relacin o en oposicin
al conocimiento generado en la disciplina de adscripcin), como a los datos que se pueden
utilizar para fundamentar o no stas.
2
Para una elaboracin ms profunda de esto, vase Garca Andrade (2007).
cionales, uno de ellos la ciencia, mbito que trasciende las fronteras nacio-
nales, generando temas y perspectivas comunes. En ese sentido, la aparicin
de objetos como el amor puede rastrearse en el mbito mundial esperando
encontrar un patrn homogneo de comportamiento. Por el momento, traba-
jaremos primordialmente desde este supuesto; sin embargo, habr que dejar
anotado que, aun cuando existan tendencias globales de investigacin, es
posible percibir tambin particularidades nacionales o regionales,3 derivadas
de cuestiones como: visibilidad y relacin de problemticas sociales con el
objeto de estudio; fuentes de financiamiento e instituciones existentes; gru-
pos de investigacin consolidados,4 y las prcticas de los grupos mismos en
el campo.5
Despus de aclarar los supuestos de partida, es necesario desarrollar a
qu nos referimos con el concepto de prestacin, que es central para la tesis
aqu desarrollada. Adems describiremos sucintamente qu entendemos por
multidisciplina y por amor.
Prestacin
7
Para Luhmann, se pueden observar varios momentos en la historia de la sociedad: las
sociedades segmentarias, la divisin en centro y periferia, las sociedades estratificadas y, fi-
nalmente, las sociedades funcionalmente diferenciadas. Aunque es posible observar resquicios
de anteriores formas de diferenciacin por ejemplo, que en el sistema econmico exista una
diferenciacin entre centro y periferia, es uno de los momentos el que prevalece y da estructu-
ra a la sociedad en el momento en cuestin (Luhmann, 2007: cap. 4).
8
En la ltima fase de la propuesta parsoniana, donde desarrolla el modelo agil (Parsons,
1965), esto resulta evidente. Este modelo supone que, para la aparicin y el mantenimiento de
la sociedad en general y de la accin en especfico, se requiere la existencia de cuatro sistemas
con funciones especficas. Uno encargado de la adaptacin (a), otro del logro de metas (Goal
attainment g), uno ms de la integracin (i), y finalmente uno del mantenimiento latente de los
patrones (Latent pattern maintenance L). En el sistema de accin esto resulta en el organismo (a),
sistema de personalidad (g), sistema social (i) y sistema cultural (l). Para Parsons, la posibilidad
de la accin no desviada se da gracias a la interpenetracin del sistema cultural en el sistema de
personalidad, es decir, por la introyeccin de los valores que hacen los actores valores que son
un insumo del sistema cultural y que pasan al sistema de personalidad de stos. En ese sentido,
los productos de un sistema pasan a formar parte de otro.
9
Por ejemplo, en la fsica, el universo es un sistema cerrado que no puede aceptar ningn
tipo de input de un orden que no est contenido en l mismo (Luhmann, 1996a: 47).
matemtico en el que se trata de reducir el lgebra de dos valores de Boole a un nico clculo de
operacin (Luhmann, 1996a: 64).
12
El propio Luhmann afirma esto ya que, si bien para l la ciencia es un sistema, las dis-
ciplinas estn diferenciadas en su interior de forma segmentaria (Luhmann, 2007: 603) que
como vimos es una de las primeras formas de diferenciacin por las que ha pasado la sociedad
en su conjunto.
Multidisciplina
Amor
Para finalizar, queremos destacar que, dado que nuestra investigacin se in-
serta en la disciplina sociolgica, el concepto de amor aqu retomado est ins-
crito en estos lmites de observacin. De forma general podemos decir que
entre los socilogos existe un consenso al afirmar que el amor es una cons-
truccin social.13 Esta, ciertamente, es una frase vaca si no se especifica; sin
embargo, demarca los lmites de observacin del fenmeno. En ese senti-
do, no nos interesamos por las ondas cerebrales, los cambios qumicos, los
componentes genticos o las modificaciones corporales de las personas ena-
moradas; sino por los discursos sociales que se dan a travs del tiempo y cmo
en ellos se relata qu es amor.14
13
De los socilogos que recientemente han publicado libros respecto al amor, el nico que
parecera presentar una visin diferente es Zygmunt Bauman en su libro Amor lquido, al tratar
de dilucidar la relacin del amor con el deseo como una cuestin esencial de tal sentimiento
(Bauman, 2003: cap. 1). Sin embargo, su libro es, en s mismo, una reconstruccin del amor en
nuestro tiempo o, dicho de otra manera, cmo se ve al amor en un momento histrico, verbigra-
cia, en la segunda modernidad: como un amor lquido, de corta duracin, evanescente.
14
Ciertamente, la biologa, la neurologa o la etologa son tambin discursos sociales. En
ese sentido, se podra hacer una investigacin sociolgica del amor en la neurologa: qu se es-
tudia del cerebro cuando se habla de amor en el siglo xxi y si este patrn de investigacin ha
cambiado significativamente respecto al siglo xx (y ha modificado la concepcin acerca de las
manifestaciones cerebrales del amor en las personas).
1. Algunos antecedentes
15
Aunque, para el caso de la sociologa, algunos clsicos tocan el tema tangencialmente
(como Max Weber, mile Durkheim, Georg Simmel o Talcott Parsons; vase Bericat, 2000:
147 y ss), en realidad el tema fue relegado. Asumimos que esto tiene que ver, por un lado, con
la demarcacin disciplinar que, para el caso de la sociologa, implic quitar todo lo que tuviera
que ver con cuestiones que se asuman como pre-sociales, biolgicas y/o universales; por el
otro, con una separacin epistemolgica de las ciencias sociales que proviene de la tradicin
cientfica cartesiana, nos referimos a la separacin mente/cuerpo, razn/emocin, cultura/
naturaleza (Williams y Bendelow, 1997: xii).
16
Duby atribuye este inters a una influencia de la antropologa, que sealaba [] el
anlisis de las estructuras de parentesco (Duby, 1990: 216).
17
Entre cuyos ejemplos ms notables se encuentran El amor en occidente durante la edad
moderna de Jacques Sol, publicado en 1976, o Las filles de noche de Alain Corbin, que fue
publicado en 1978 y trata acerca del sentimiento amoroso.
little bit about love, de 1974; y finalmente el de Lee, The colors of love:
an exploration of the ways of loving, de 1973; que en los ochenta desarro-
llan vertientes de investigacin muy productivas (citados por Shaver y Ha-
zan, 1988). El caso ms representativo es el de Hendrick y Hendrick, que
parten de la propuesta de Lee y desde 1986 desarrollan escalas de medi-
cin para la tipologa de amores que plantea ese autor.18
En la sociologa los estudios sobre la familia tienen auge a partir de los
setenta, pero esto no supuso un inters por el contenido emocional de tales
relaciones, pues se privilegiaban los aspectos estructurales (Duncombe y
Marsden, 1993) y estadsticos. Las investigaciones sobre sociologa de las
emociones que incluyen el caso del amor aparecen de forma sistemtica,
a decir de Jonathan Turner y Jan Stets (2005: 1) y Eduardo Bericat (2000:
149), a mediados y fines de los setenta.19 Como los estudios ms importantes
en esos momentos estn el de David Heise de 1979, Understanding Events:
Affect and the Construction of Social Action; el de Arlie Hochschild, The
Sociology of Emotions: Selected Possibilities, en el libro Another Voice y
el de Randall Collins, Conflict Sociology,20 ambos de 1975; el de Theodor
Kemper, de 1978, A Social Interactional Theory of Emotions; aquel de Tho-
mas Scheff, de 1979, intitulado Catharsis in Healing, Ritual, and Drama, y
el trabajo de Susan Shott, de 1979, Emotion and Social Life: a Symbolic
Interactionist Analysis, publicado en American Journal of Sociology. Y ya
en los ochenta el libro de Jack Douglas y Freda Cruse Atwell, Love, Intimacy
and Sex (citado por Stevi Jackson, 1993).
Mencin aparte merecen los trabajos de algunos socilogos contempor-
neos que han incorporado el tema del amor, sin ser propiamente socilogos
de las emociones. La relevancia de su trabajo radica en que su inters por
la afectividad, en unos casos, atraviesa el conjunto de su propuesta, como en
el caso de Norbert Elias y su anlisis del proceso civilizatorio y su relacin
con el control de los afectos; en otros implica el anlisis de una parte rele-
vante de la sociedad, pero que queda subsumida dentro de su marco terico
general, como en el caso de Niklas Luhmann. Los principales trabajos, en
18
Un resumen muy completo de las diferentes corrientes que han aparecido sobre el amor
en la psicologa norteamericana (aunque nunca se explicite que slo es la psicologa norteame-
ricana) es el que presentan Shaver y Hazan (1988).
19
Es importante subrayar que los autores a los que refieren Turner y Stets en su libro, son
casi en su totalidad estadounidenses (26 de 28 reseados). De los dos no estadounidenses, uno
es canadiense. Por lo anterior, se podra afirmar que su rastreo de la sociologa de las emociones
se remite nicamente a la perspectiva nacional.
20
En el que reflexiona sobre las relaciones entre ritual, poder y energa emocional (Be-
ricat, 2000: 149)
21
Turner y Stets (2005) ubican a este autor como el iniciador de una de siete tradiciones
de sociologa de las emociones en Estados Unidos.
22
En La distincin, aparecen los principios bsicos de un anlisis sobre las relaciones afec-
tivas y su relacin con la estructura social. Vase especficamente el captulo cuatro, apartado
Las afinidades electivas (Bourdieu, [1979] (1988): 223 y ss).
23
Diez aos antes de la publicacin norteamericana aparece en Gran Bretaa Emotions in
Social Life: Critical themes and contemporary issues, libro que aparece como resultado del
apoyo del bsa Study Group for the Sociology of Emotions, establecido en 1989, y de las con-
ferencias organizadas por la revista Theory, culture and society. El libro da cuenta de una serie
de autores interesados en sociologa de las emociones, varios de quienes se abocaron en los
aos posteriores al estudio del amor en especfico. Es de resaltar que Turner y Stets no hacen
ninguna referencia respecto a este trabajo en su recopilacin y se abocan slo a lo que acontece
en Estados Unidos.
24
Aunque en los antecedentes no se especifica lo sucedido para el caso mexicano, a
continuacin presentaremos algunos trabajos importantes, a reserva de desarrollar esto en otro
trabajo. En primer lugar, podemos decir que se ha generado un corpus creciente de estudios en
torno a la familia. Uno de los primeros en incursionar en este tema fue Luis Leero Otero con
2. Apuntes metodolgicos
su publicacin Investigacin de la familia en Mxico, en 1968. Para los noventa cabe destacar
el trabajo de varias investigadoras de El Colegio de Mxico y de la unam, como el trabajo de
Pilar Gonzalbo y Cecilia Rabell, La familia en el mundo iberoamericano (1994). Gonzalbo con-
tinuara esta labor al dirigir la coleccin Historia de la vida cotidiana en Mxico (2004) y Gozos
y sufrimientos en la historia de Mxico (2007); el libro de Julieta Quilodrn Salgado, Un siglo
de matrimonio en Mxico (1998); o el valioso trabajo de Orlandina de Olveira y Marina Ariza,
Imgenes de la familia en el cambio de siglo (2004), entre otros. Sin embargo, tales estudios to-
can slo tangencialmente el tema de la afectividad y el amor. Ahora bien, en aos recientes han
aparecido algunos estudios sobre el amor y la intimidad. Nos referimos a las publicaciones de
Martha Eva Rocha Islas, quien en 2004 public un artculo titulado Cmo se enamoraban ma-
dres y abuelas de antao. Cortejo y noviazgo en el siglo xx (1900-1960); Jos Joaqun Blanco y
otros, con el libro Cuidado con el corazn. Los usos amorosos en el Mxico moderno, producto
de un coloquio organizado en 1991 por el inah; Elsa Guevara, con Relaciones amorosas y vida
sexual en los universitarios, en 2002; o el ms reciente Intimidad. Los vnculos amorosos
y los desafos de la modernidad, en 2007. Tambin Mara del Carmen de la Peza Casares y
Zeyda I. Rodrguez Morales, que coordinaron Culturas amorosas. Prcticas y discursos, en
2004, y Rodrguez Morales en 2006 publica Paradojas del amor romntico. Relaciones amo-
rosas entre jvenes. Recientemente, Carmen de la Peza junto con Sarah Corona coordinaron
Un siglo de educacin sentimental. Los buzones amorosos en Mxico, en 2007. En marzo de
2009 apareci un material didctico publicado por la Universidad de Sonora, titulado Te amo
a pesar del tiempo: unas miradas al amor desde las ciencias sociales. Podemos afirmar que el
tema es muy reciente en Mxico; retomando el ndice de revistas especializadas de la ciudad
de Mxico (en sus dos versiones: 1980-1994 y 1980-2000), publicacin en la que se retoman
todos los artculos incluidos en esos aos en siete revistas de sociologa, puede observarse que
hasta 1994, en el ndice por palabras, no aparecen ni la palabra amor ni la palabra intimidad. En
el caso de afectividad, aparece slo una referencia, el artculo de Anglica Bautista Lpez,
investigadora de la uam-I, El sentido de la afectividad en la comunicacin: un punto de vista
psicosociolgico, de 1993 (Andrade Carreo y Leal y Fernndez, 1995: 35). Pero para el pe-
riodo que va de 1994 a 2000 se registran ya diez artculos que contienen la palabra amor, adems
de la referencia al artculo de Bautista. En cambio, el concepto de intimidad sigue sin aparecer
(Andrade Carreo y Castaeda Sabido, 2001: 472).
Grfica 1
Nmero de revistas
Grfica 2
200
150
100
50
0
16
8
95
96
96
97
97
98
98
99
99
00
00
00
19
-1
-1
-1
-1
-1
-1
-1
-1
-1
-2
-2
-2
51
56
61
66
71
76
81
86
91
96
01
06
19
19
19
19
19
19
19
19
19
19
20
20
Artculos
Fuente: elaboracin propia utilizando datos de la plataforma de editorial sage en 227
revistas.
27
Un ejemplo de este tipo de investigacin lo hace Luhmann con la palabra riesgo, para
tratar de identificar por qu en la actualidad es tan usada, cules fueron sus orgenes, en qu se
diferencia del uso anterior. El objetivo final es esclarecer el uso actual de la palabra y entender
que lo nuevo de la palabra riesgo es la forma de utilizarla, es un cambio en la semntica, y
por ende un cambio en la sociedad (Luhman, 1998: cap. 1).
28
Una de las cuestiones que se indag es si el aumento de artculos tena que ver con
un aumento en el nmero de revistas. Lo que se encontr es que no hay relacin directa entre
la aparicin de revistas y el incremento de artculos a pesar de que haba una concentracin de
artculos en las revistas aparecidas entre 1971 y 1975; 1981 y 1985, y 1991 y 1995. Despus
de una indagacin ms detallada se observ que la mayora de tales artculos fueron publicados
en los ltimos veinte aos.
* Las temticas las define la propia revista y aparecen en la ficha de la pgina de la editorial sage: http://online.sagepub.com
Fuente: elaboracin propia.
Garca et al.: Tras los pasos del amor
569
Es interesante notar que no es el caso con respecto a los editores. Todos estn adscritos
32
ese sentido, result pertinente indagar si existe alguna relacin entre el perfil
del/los editores en los ltimos aos y los artculos publicados. Despus de una
revisin de los temas y las publicaciones de los editores, podemos afirmar
(vase Cuadro 2) que, en seis de los 19 casos retomados33 (ms de 30%), en-
tre los temas de investigacin aparecen: emocin, sentimiento, amor, re-
lacin romntica. Se podra incluir un caso ms, ya que Roderick Phillips,
editor de Journal of Family History, public en 1988 un libro sobre divorcio
aunque sus intereses actuales se hayan alejado del tema. De aquellos
que no incluyen estos temas, nueve trabajan temas como: cultura, sexualidad,
masculinidad, feminismo, etnicidad, cuerpo, comportamiento e identidad. Es-
tos temas aparentemente no estn directamente relacionados con el caso del
amor, pero como se deca en los antecedentes, uno de los mbitos en los que
aparecen estudios a finales de los setenta es el de los estudios feministas,
que ahora se han ampliado a estudios de gnero. Como afirmbamos ante-
riormente, la mayora de las revistas en las que se publican artculos sobre el
amor tambin tocan los temas mencionados. Finalmente, como se mencion al
presentar los tres niveles de relacin sociedad-conocimiento, la recuperacin
del tema del amor como forma de vnculo es plausible que haya aparecido a
raz de los recientes problemas sociales que enfrenta una sociedad con cuer-
pos tan cercanos en el espacio y tan lejanos culturalmente, genricamente,
identitariamente, etc. De tal suerte slo en dos de los casos no parecera
haber una conexin temtica con el amor directa o indirecta y en uno falta in-
formacin respecto a sus publicaciones y temas de inters para poder cata-
logarlo (es el caso de Steven Levy).
Ciertamente habra que profundizar con una base ms amplia de revistas,
pero estos datos pareceran indicar que existe una relacin entre el perfil del
editor, el perfil de la revista y la temtica de artculos publicados en este
caso, el amor.
33
No se retom una de las revistas ms recientes debido a que las dos publicaciones que
incluye no son artculos sino reseas de libros (vase nota Cuadro 2).
Body and Society Mike Featherstone. Editor Trabaja en la interseccin entre la psicologa En proceso, the Body: the Key Concepts
en jefe. Editora, Lisa crtica y la teora cultural. Temas: subjetivi- (2008), y Feeling Fine: Affect, Relationality
Blackman. Goldsmiths dad, afecto, el cuerpo y el encuerpamiento and the Problem of Personality (2008).
College. (embodiment).
Journal of Social Paul A. Mongeau. Primeras etapas de las relaciones romn- Paul Mongeau, J. Jacobsen y C. Donnerstein,
and Personal Universidad Estatal ticas. Generalizing From Undergraduates to Single
Relationships de Arizona. Adults: Defining Dates and First Date Goals,
Communication Research (2007).
Journal of Cross- David R. Matsumoto. Director del laboratorio de investigacin so- D. Matsumoto, S. H. Yoo y J. A. LeRoux
cultural Psychology Universidad Estatal de bre cultura y emocin. Temas: comunicacin (2005), Emotion and Intercultural Com-
San Francisco. trans-cultural, comunicacin intercultural y munication, Volume 7: Intercultural Com-
ajuste (adjustment) y emocin. munication.
572 Estudios Sociolgicos XXIX: 86, 2011
Journal of Family Roderick Phillips. Historia global del alcohol, historia de la A Short History of Wine, Londres, Penguin
History Universidad de Carleton, comida y la bebida en la modernidad tempra- Books, 2000. Putting Asunder, a History of
na, historia del vino en Francia en los siglos Divorce in Western Society, 1988.
Garca et al.: Tras los pasos del amor
Canad.
xix y xx.
Political Theory Mary G. Dietz. Teora poltica, con especializacin en teora y Between the Human and the Divine: the
Universidad de polticas feministas; teora democrtica y ciu- Political Thought of Simone Weil y Turning
Minnesota. dadana; teora poltica contempornea, parti- Operations: Feminism, Arendt, and Politics,
cularmente el trabajo de Hannah Arendt. Routledge. Current Controversies in Fe-
minist Theory, Annual Review of Political
Science.
Qualitative Inquiry Norman K. Denzin. estudios culturales e investigacin interpre- Screening Race: Hollywood and a Cinema of
Universidad de Illinois. tativa, teora racial crtica, estudios sobre Racial Violence, Interpretive Ethnography,
performance, etnografa del performance. Images of Postmodern Society, The Research
Act, Interpretive Interactionism.
573
Sexualities Ken Plummer. Sexualidad (especialmente estudios lsbicos Homosexualities: Fragments of Lesbian and
Universidad de Essex. y gay, y desde finales de los ochenta, estudios Gay Experience (1992), Telling Sexual Stories
queer). (1995), Sexualities (2002: 4 vols.) e Intimate
Citizenship (2003).
Men and Michael Kimmel. Masculinidades. Changing Men: New Directions in Research
Masculinities Universidad Estatal on Men and Masculinity (1987), Men Confront
de Nueva York, Stony Pornography (1990), The Gender of Desire
Brook. (2005) y The History of Men (2005).
European Journal Editora actual, Kathy Ha impartido cursos de sociologa, psicologa The Handbook of Gender and Womens Studies
of Womens Studies Davis. Universidad de y estudios de gnero. Feminismo, cuerpo, (Sage, 2006) con Mary Evans y Judith Lorber.
Utrecht. poltica. The Making of Our Bodies, Ourselves: How
Feminism Travels Across Borders (Duke,
2007).
Affilia Fariyal Ross-Sheriff. Poblaciones desplazadas: internacionalmente Mental Health and People of Color: Curri-
574 Estudios Sociolgicos XXIX: 86, 2011
Charleston, SC; Howard (refugiados, inmigrantes y migrantes indo- culum Development and Change (editor).
Journal of Sociology Andrew Bennett. Profesor de sociologa cultural. Temas: cultura Popular Music and Youth Culture: Music,
Universidad de Griffith, juvenil y msica popular. Identity and Place (2000, Macmillan), Cultu-
Theology and Gerard Loughlin Gnero cristiano, religin y pelculas, teologa Alien Sex: the Body and Desire in Cinema
Sexuality y Elizabeth Stuart. narrativa. and Theology (Blackwell, 2004) (ed.), Queer
Universidad de Durham Theology: Rethinking the Western Body (Blac-
y U. de Winchester. kwell, 2007).
Journal of the American Steven T. Levy. Profesor del departamento de psiquiatra y Radical Empathy.
Psychoanalitic Universidad Emory. ciencias del comportamiento. Desarrolla un
Association Escuela de Medicina. centro interdisciplinar de psicoanlisis.
Garca et al.: Tras los pasos del amor
Theory and Research Mitja Sardoc. Instituto Educacin ciudadana, derechos humanos, Ha entrevistado a filsofos polticos contem-
in Education de Investigacin autonoma escolar, inclusin e igualdad de porneos, como Michael Walzer, Iris Marion
Educativa. Ljubljana, oportunidades educativas. Young, Martha C. Nussbaum, Stephen J.
Eslovenia. Macedo, Richard Dagger, Robert K. Fu-
llinwider.
Journal of European John Flower. Universidad Franois Mauriac; ficcin de fines del siglo xx; Joan of Arc (Hastings, Helm Information,
Studies de Kent. literatura de ocupacin y resistencia; historia 2008). Franois Mauriac-Jean Paulhan,
cultural de Pars. Correspondance 1924-1968 (Pars, Claire
Paulhan, 2000).
* No se incluy la revista Law, Culture and the Humanities de 2005, que public dos escritos, debido a que no eran artculos sino reseas de
libros.
Fuente: elaboracin propia.
575
Grfica 3*
ia
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s d Ling ra
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Es
Total revistas
*En la clasificacin varios se incluyeron seis revistas con las temticas siguientes: re-
laciones interpersonales, arqueologa social, msica, turismo, estudios ambientales y terapia.
Elaboracin propia con datos de cada revista aparecidos en la pgina web de sage.
Fuente: elaboracin propia.
la base para saber el grado de diversidad de stas (su relacin con alguna dis-
ciplina). Como se mencion al inicio del reporte, se consultaron 227 revistas
de ciencias sociales de la plataforma sage. stas se dividen en 26 discipli-
nas y subdisciplinas, como aparece en la Grfica 3.34
En esta grfica se puede apreciar que sociologa es la disciplina que ms
revistas incluye (42), seguida de psicologa/psiquiatra (con 22), poltica (con
20), administracin (con 19) y educacin (con 18). En ese sentido, podemos
hablar de una sobre-representacin de revistas de sociologa en la base, cues-
tin que habremos de tener en cuenta al analizar la informacin obtenida.
34
El criterio para clasificar las revistas fue el siguiente: en la ficha de cada revista que
aparece en la pgina web de sage se incluyen tres temticas principales. Se tom en cuenta
la primera temtica que ah aparece. En varios casos apareca una temtica compuesta como
psicologa clnica o sociologa de la familia, en esos casos se decidi dejar nicamente la
disciplina de origen (Vgr. Psicologa o sociologa). En algunos casos se agruparon temticas
consideradas afines, tales como: estudios culturales/gnero/sexualidad.
6. Los autores
Cuadro 3*
Administracin 7 12 19
Antropologa 5 0 6
Comunicacin 5 8 13
Criminologa y violencia 5 7 12
Economa 0 4 4
Educacin 4 14 18
Estudios culturales/gnero/sexualidad 12 2 14
Familia 3 0 3
Filosofa 3 0 3
Geografa y estudios urbanos 3 6 9
Historia 6 2 8
Estudios internacionales 5 4 9
Literatura 3 0 3
Lingstica 0 4 4
Mtodos de investigacin 4 2 6
Poltica 11 9 20
Psicologa/Psiquiatra 16 6 22
Sociologa 30 12 42
Teora social 2 0 2
Trabajo social 2 3 4
Varios 3 3 6
Total 129 98 227
35
De las cuestiones que resaltan es que, para el caso de la psicologa, 22 de 24 articulistas
publicaron su trabajo en forma colectiva. En muchos de los casos en conjuncin con tesistas o
Psicologa
profesores que realizaban una estancia de investigacin. Caso contrario en sociologa y estudios
sociales, en donde cuatro realizaron los artculos de forma individual y los otros cuatro en colec-
tivo (dos de ellos en la clasificacin estudios sociales). Esta forma diferenciada de trabajo (o por
lo menos de publicacin de trabajos) se repite al revisar los artculos publicados por socilogos
en los ltimos veinte aos. De 113 artculos publicados en revistas de perfil sociolgico, 94 se
publicaron de forma individual y slo 19 de ellos de forma colectiva.
36
En el caso de la sociologa, dada la publicacin individual, es ms difcil el rastreo de
grupos.
Cuadro 4
Colaboradores
Investigador y nmero
y Universidad de artculos Lneas de
de adscripcin en la base investigacin Sntesis de su propuesta
Dario Galati,1 Mayra Mazano, Emociones. Su propuesta es que las emociones, la afec-
Universidad de Igor Sotgiu, tividad y la motivacin son las funciones ps-
Turn, Italia. Renato Miceli quicas bsicas en el comportamiento hu-
y Marco mano. En nuestro operar cotidiano no nos
Tamietto regimos por una razn teortica [] sino
por un conjunto dinmico de necesidades, de
Dos artculos emociones, de deseos, sentimientos y afectos
para el logro de objetivos. En ese sentido el
sujeto psicolgico no es un sistema simple
desencarnado que se mueve con base en
procedimientos y estrategias racionales []
las bases motivacionales, emotivas y afectivas
de nuestro comportamiento estn radicadas en
la naturaleza biolgica del organismo humano
y se imbrican estrechamente con aspectos
psicolgicos y sociales, generando una entidad
compleja de naturaleza bio-psico-social en la
que el cuerpo y la mente son dos lados de una
misma moneda (Galati, 2009).
Clyde Amy Dicke El campo Junto con Susan Hendrick han desarrollado un
Hendrick, interdisci- programa de investigacin alrededor del amor
Universidad Siete artculos plinario de y las actitudes sexuales y han estudiado cmo
Texas Tech, las relaciones las actitudes hacia el amor y la sexualidad es-
E. U. cercanas. tn relacionadas con otros aspectos de las rela-
ciones cercanas como el mostrarse al otro (self-
disclosure), estilos de conflicto, variables de la per-
sonalidad, modalidades de la comunicacin y sa-
tisfaccin en la relacin (Hendrick, 2009).2
Colaboradores
Investigador y nmero
y Universidad de artculos Lneas de
de adscripcin en la base investigacin Sntesis de su propuesta
Sandra Murray, Gina Bellavia, Pareja. Su investigacin indaga acerca de cmo los
Universidad Dale Griffin, individuos en relaciones romnticas interpretan
Estatal de John Holmes y construyen la realidad de forma que se
Nueva York, y Paul Rose protegen de amenazas contra el compromiso,
Buffalo. por ejemplo eludiendo las fallas de la pareja,
Tres artculos los riesgos inherentes a depender del otro y la
posibilidad de rechazo (Murray, 2009).
1
Dirige el Centro de psicologa de las emociones; es parte de la International Society of Research
on Emotion, fundada en 1984, que cre en 2009 la Emotion Review.
2
Sacado de la pgina del autor: http://hendrick.socialpsychology.org/
3
Aunque en sus inicios estuvo tambin en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo.
4
Resalta en este caso, una relacin con Israel ya que cuatro de los investigadores con los que
publica en conjunto provienen de ese pas y tres de ellos pertenecen a la universidad Bar-Ilan.
Fuente: elaboracin propia.
Sociologa
37
Aunque en el departamento dividen a los investigadores de la facultad de antropologa
Cabe resaltar que su libro Sex and manners fue publicado tambin por el cen-
tro Theory, culture and society, de la Universidad de Nottingham.
Finalmente, la ltima autora con tres artculos es Mary Evans. De la
Universidad de Kent, en Gran Bretaa, ella es parte de la escuela en polti-
ca social, sociologa e investigacin social y es profesora emrita. En su p-
gina web se afirma que es co-editora con Kathy Davis de la revista European
Journal of Womens Studies42 una de las revistas con mayor nmero de ar-
tculos sobre el amor. Segn afirma, est interesada en retomar ideas de
distintas disciplinas y pone como ejemplo el caso de la literatura y la historia
como posibles aportes a la sociologa. Aunque sus intereses de investigacin
son amplios (afirma estar trabajando en la idea de deteccin y cmo sta se
ha producido socialmente), ha trabajado la idea de amor en las sociedades
occidentales, que decant en el libro Love: an unromantic discussion, de
2002.43 Ms recientemente public el libro The handbook of gender and
womens studies, en 2006, en conjunto con Kathy Davis y Judith Lorber.
Del anlisis de los socilogos podemos ver dos polos de apoyo institu-
cional para este tipo de proyectos. Por un lado, y de forma ms articulada, el
centro Theory, culture and society, ubicado en la universidad de Nottingham,
Trent, en Gran Bretaa, y por el otro la Universidad de Utrecht, en Holanda,
en la que aparecen Cas Wouters y Kathy Davis (asociada colateralmente
con Mary Evans). El caso de la Universidad de Utrecht y del socilogo Cas
Wouters resulta particularmente interesante. Por un lado, la Universidad de
Utrecht, junto con la Norbert Elias Foundation,44 patrocinaron la ctedra Nor-
bert Elias en la Universidad de Utrecht (de 1992 hasta 2001, cuando se traslada
a la Universidad de Erasmus, en Rotterdam). Por otro, uno de los divulgadores
de la obra de Elias, miembro de la junta directiva de la mencionada funda-
cin, Johan Goudsblom, imparti clases entre 1968 y 1997 en la Universidad
de msterdam (de la que es egresado Wouters). Por ello, no es casual que
Wouters presente en su investigacin supuestos claramente eliasianos (el
control y la regulacin de impulsos sexuales y las emociones).45
42
Aunque en la pgina de la editorial sage esto no se mencione.
43
Informacin tomada de la pgina de la autora: http://www.kent.ac.uk/sspssr/staff/ehv/
evans.html.
44
Fundacin Legado de Norbert Elias, a la que le otorga todos los derechos de sus obras,
creada en Holanda. Vase http://www.norberteliasfoundation.nl/index_NEF.htm.
45
Ahora bien, lo interesante aqu no es rastrear a Wouters como un continuador de la obra
de Elias; por el contrario, lo relevante sera observar si Elias deja una impronta institucional en
la Universidad de Utrecht que permite el desarrollo de investigaciones como la de Wouters y/o la
de Kathy Davis tambin adscrita a esta universidad. Esto se indagar con ms profundidad
en otro trabajo, por lo pronto slo se deja aqu indicado.
46
Aunque es importante decir que ninguno de ellos aparece como autor en la base de ar-
tculos generada a partir de la plataforma de sage.
47
Actualmente parece haber un regreso a la integracin de fundamentos biolgicos, por lo
menos en la vertiente desarrollada por Jonathan Turner.
48
Los artculos utilizados de Shaver son: Shaver y Hazan (1988), A Biased overview of
the study of love; Clark, Shaver y Abrahams (1999), Strategic behaviors in romantic re-
lationship initiation; y Alonso-Arbiol, Shaver y Yrnoz (2002), Insecure attachment, gender
Los psiclogos
roles, and interpersonal dependency in the Basque Country. Para la pareja de los Hendrick,
los artculos analizados son: Hendrick, Susan y Clyde Hendrick (1987), Love and sexual
attitudes, self-disclosure and sensation seeking; Hendrick, Clyde, Susan Hendrick y Amy
Dicke (1998), The Love Attitudes Scale: short form y; Hendrick, Susan y Clyde Hendrick
(2006), Measuring Respect in Close Relationships.
49
En el caso de Cas Wouters se analizaron, The Sociology of Emotions and Flight Atten-
dants: Hochschilds Managed Heart (1989); On Status Competion and Emotion Management:
the Study of Emotions as a New Field (1992); Balancing Sex and Love since the 1960s
Sexual Revolution (1998) y What is Love? (2001). Este ltimo es una resea. Para el anli-
sis de Mary Evans se tom en cuenta Falling in Love with Love is Falling for Make Believe.
Ideologies of Romance in Post Enlightenment Culture (1998); A Critical Lens on Romantic
Love: a Response to Bernadette Bawin Legros (2004); y la resea al libro de Anne Swidler,
Talk of Love: How Culture Matters (2005).
50
La nica excepcin es en 1988, cuando se hace referencia al trabajo del socilogo Lee,
en 1973, pero sta se hace porque los psiclogos Hendrick y Hendrick elaboran su propuesta
basndose en su trabajo de entrevistas y generacin de una tipologa sobre el amor.
51
Tal como lo menciona David Snow en su conferencia presidencial para la Sociedad So-
ciolgica del Pacfico, en 1999, lo que articula a la sociologa como disciplina se puede resumir
en cuatro caractersticas: 1) el nfasis en lo relacional; 2) la atencin al contexto; 3) el nfasis en
las condiciones sociales y en los procesos construidos como problemas sociales y; 4) una
inclinacin por discernir e iluminar lo incongruente, lo inesperado y los aspectos discrepantes
de la vida social (Snow citado por Smith-Lovin, 1999: 8).
52
De hecho, su proyecto inicial consisti en elaborar una escala sobre actitudes en el
amor (love attitudes scale) que fuera empricamente medible (esta dedicacin casi exclusiva se
observa en dos de los artculos aqu analizados, en 1987 y 1998). Esta escala de actitudes est
basada en la tipologa elaborada por el socilogo J. A. Lee, en su libro The Colors of Love: an
Exploration of the Ways of Loving, en 1973. Los autores rescatan diez aos despus la propuesta
del socilogo que bas su tipologa en una serie de entrevistas a cientos de parejas y su posterior
catalogacin. As que desde un inicio no se limitan a la literatura psicolgica.
53
Para Hirsch, es posible encontrar diferencias marcadas entre parejas jvenes y parejas
de ms edad en los vnculos que establecen (aunque, al parecer, Hirsch no llega a decir que la
diferencia de edades representa ms que una mera transicin entre la juventud y la adultez, una
transicin en la sociedad, reflejada en los comportamientos de parejas jvenes y su contraste
con parejas mayores).
54
En los artculos de psicologa se incluyen uno o varios estudios (aplicacin de cuestio-
narios y procesamiento de datos) para apoyar la validez de las hiptesis presentadas.
55
En el primer artculo, el autor explcitamente afirma que el amor es un fenmeno ms
biolgico que cultural y por tanto permite extrapolar los resultados ms all de la cultura y
el momento histrico (Shaver y Hazan, 1988: 498). En el de 1999 sus conclusiones apuntan
nuevamente a la preponderancia del factor biolgico (no en balde la poblacin se clasifica en
machos y hembras) en las estrategias de inicio de las relaciones.
56
Teora que plantea que hay una relacin de apego que se genera en la relacin con los
primeros cuidadores y que posteriormente influye en las relaciones de pareja.
57
Para un socilogo la estructura de los artculos de psicologa salta a la vista, ya que es
muy homognea. Hay una parte en que se presenta la importancia del tema; posteriormente,
Los socilogos
qu estudios se han hecho al respecto; se plantea el objetivo del trabajo, retomando casi siempre
alguno de los anteriores estudios; se presentan varias hiptesis y subhiptesis, normalmente se
hace ms de un estudio emprico para comprobar las hiptesis, cada estudio con un objetivo
especfico. En cada estudio se presenta a los participantes, qu obtuvieron a cambio de su par-
ticipacin, qu escalas se utilizaron para medir, cmo se realiz el estudio y los resultados. Al
final de cada estudio aparece un apartado llamado discussion en el que se hace un recuento
de los resultados obtenidos y al final del artculo aparecen las conclusiones. Tanto las partes
como el orden en que aparecen son iguales en los artculos consultados. Adems del formato
resalta la importancia que se da al anlisis estadstico como principal fuente de validez de la
investigacin. En el caso de los artculos de los socilogos, por ejemplo, hay por lo menos dos di-
ferencias sustanciales. Una de ellas es que no existe una estandarizacin tan precisa para los
apartados que debe contener un artculo (no hay un formato nico); y otra, que existen investi-
gaciones que hacen estudios estadsticos, pero muchas otras se refieren a revisiones documenta-
les o investigaciones de corte cualitativo o incluso reflexiones tericas. El elemento estadstico
es slo uno de los elementos de validez de los artculos cientficos.
Poblacin utilizada
Salvo el artculo de Wouters (1989), donde entrevista a cinco auxiliares de
vuelo de la aerolnea holandesa klm, como parte de su contra-argumentacin
a la postura que sostiene la sociloga Arlie R. Hochschild en The Managed
Heart. Commertialization of Human Feelings, ni Wouters ni Evans recurren
a muestras estadsticas para el anlisis de algn fenmeno. Sus artculos, por
el contrario, realizan reflexiones generales que buscan aprehender procesos de
largo aliento.58 Sin embargo, s es posible ubicar las coordenadas en las que
trabajan. En trminos espaciales, Wouters se interesa de forma primordial por
las sociedades occidentales que han alcanzado niveles elevados de seguridad
material y fsica, tomando como referentes concretos los pases de Estados
Unidos, Inglaterra y Holanda. As, en el artculo de 1989 hace alusin a lo
que acontece en una aerolnea holandesa frente a los datos recopilados por
Hochschild en Estados Unidos. Para 1992 seala que es en las sociedades que
han alcanzado cierto grado de seguridad fsica y material donde se observa
un creciente inters por el anlisis de las emociones; mientras que para 1998,
el nfasis recae en Holanda como referente de un proceso que atae a las
sociedades occidentales, a saber, la informalizacin de las emociones, que
encuentra un punto lgido en la revolucin sexual de los sesenta. Por lti-
mo, en la resea que realiza al libro de M. L. Bush, titulado What is Love? Ri-
chard Carliles Philosophy of Sex, alude al mismo proceso de informalizacin
en Estados Unidos para interpretar el aporte de Carlile. De igual forma, el in-
ters primordial de Evans se centra en las sociedades occidentales, teniendo
como referente Europa y Estados Unidos (Evans, 1998; 2004; 2005).
En lo que toca al eje temporal, Wouters realiza un cohorte especfico,
va de mitad del siglo xix a fines del xx, slo as logra identificar los proce-
sos de formalizacin e informalizacin antes sealados. Trabajar sobre una
perspectiva histrica le permite, adems, identificar puntos lgidos de ambos
procesos: la poca victoriana con su rgida etiqueta, en especial en lo que to-
ca a las relaciones entre los sexos; los aos veinte como punto de arranque
del proceso de informalizacin de las emociones, y la dcada de los sesenta
con la revolucin sexual a la cabeza, como mxima expresin del mismo
(Wouters, 1989; 1992; 1998; 2001). por su parte, Evans centra su anlisis
desde el periodo ilustrado, al que considera un contrapunto en la historia del
amor romntico, hasta hoy da. Cabe aclarar que estas coordenadas tempora-
les se encuentran por separado en los artculos revisados; as, en Falling in
58
Incluso el de Wouters, fechado en 1989, cumple con este criterio. Una de las crticas princi-
pales a la propuesta de Hochschild radica en que sta apenas si parte de una perspectiva de corto al-
cance, que le impide ver lo que se juega dentro de procesos de mayor duracin (Wouters, 1989).
Love with Love is Falling for Make Believe (1998), Evans se interesa por la
Ilustracin, mientras que en el restante y la resea se alude a las sociedades
contemporneas.
62
De acuerdo con Evans, a partir del siglo xviii dio inicio una cultura del amor romntico
que lig inextricablemente al amor con el matrimonio. En ese sentido, el amor romntico des-
plaz los matrimonios arreglados entre familias, casas nobles y/o dinastas. Adems, la autora
asegura que el amor romntico funge como una ideologa que si bien promueve la libre eleccin
de pareja, impone a las mujeres ciertas expectativas que psicolgicamente resultan abrumadoras
(Evans, 1998).
63
Si bien se podra argumentar que esto se debe a las particularidades del objeto que trata
Wouters en este artculo, a saber, los cambios en la balanza o equilibrio del deseo a raz de las
modificaciones poltico-econmicas de los Estados nacionales occidentales, que obligara a
Wouters a una revisin de otro tipo de disciplinas no es necesariamente la nica causa de la
apertura disciplinar que aqu se seala. Ya se habl ms arriba que la influencia de Elias tiende
en esta direccin, pero habr que agregar a eso que desde 1992 se perfilaba esta apertura, pues
Wouters retoma los trabajos de historiadores (Philippe Aris, Cristopher Lasch, Peter y Carol
Stearns, Eric Hobsbawn y John Kasson); filsofos (Rom Harr); periodistas (Tom Wolfe) o psi-
coanalistas (Martha Wolfenstein), entre otros.
64
El uso del brassiere sirve como botn de muestra de estos periodos de oscilacin: el
hard look bra de los aos cincuenta es desplazado por el no bra de la dcada de los sesenta y
setenta, que a su vez pierde mpetu por el soft look bra en los ochenta. A un periodo corto de
formalizacin le sigui otro de informalizacin que se vio desplazado por uno ms de forma-
lizacin (Wouters, 1992).
65
En palabras del autor, se trata de: elaborar un retrato coherente de cambios fsicos y
sociales dentro y entre los sexos y desdoblar una perspectiva que es inherente al concepto de
equilibrio del deseo (lust balance) (traduccin propia, Wouters, 1998).
66
Quien es profesora del Departamento de Estudios de la Mujer en la Universidad de
Kent.
8. Conclusiones
67
Y aqu estaramos en desacuerdo con el diagnstico que hacen Diane Felmlee y Susan
Sprecher (2006), quienes hacen un recuento de las posturas acerca del amor en los psiclogos
y los socilogos, y concluyen que entre los socilogos no hay referencias al trabajo de los psi-
clogos y viceversa (Felmlee y Sprecher, 2006: 404), y que esto muestra que no hay una inter-
seccin entre los mbitos de trabajo (Felmlee y Sprecher, 2006: 406). Lo que quisimos mostrar
aqu es que, ms que intercambios, podemos ver que se retoman insumos reconocidos como
valiosos o importantes desde la demarcacin disciplinar aunque no se citen explcitamente.
Otra crtica que se podra hacer a las autoras es que los autores retomados en su indagacin son
casi 100% norteamericanos, el anlisis de las obras es sumamente resumido y no pretende hacer
un rastreo longitudinal de los cambios en las prcticas de investigacin y, finalmente, se observa
el desconocimiento de las autoras respecto de autores europeos que plantean lo que desde
su perspectiva se debera incorporar en el anlisis del amor: una perspectiva didica (que
retome lo que sucede en la pareja y no en uno de los individuos), cuestin analizada por Georg
Simmel y por Niklas Luhmann; y la investigacin del amor desde una perspectiva que incluya
las redes sociales, cuestin trabajada por Pierre Bourdieu, pero tambin por otros socilogos es-
tructurales (Bernard Barber, ya desde fines de los cincuenta, presenta una serie de trabajos que
muestran cmo la eleccin de pareja, incluso en la sociedad estadounidense de mediados de si-
glo xx, que supone la libre eleccin de pareja, tiene coerciones implcitas desde la familia para
sesgar a la pareja amorosa elegida y que sta sea del agrado de la unidad parental de origen
(Barber, 1978: 130 y ss).
Aqu se present una serie de revistas con esas caractersticas en las que
se publican la mayora de los artculos de amor aqu registrados, pero tam-
bin se puede hablar de grupos de investigacin y sociedades que pretenden
trascender las demarcaciones disciplinares (por ejemplo, la International So-
ciety of Research on Emotion, que incorpora a psiclogos, socilogos, neu-
rlogos; el grupo de Theory, culture and society, que no se adscribe como
un grupo sociolgico, sino de investigadores de teora social y de investi-
gaciones sobre la cultura).
Las implicaciones de tales hallazgos sugieren transformaciones en las
ciencias sociales, en el mbito de las prcticas cientficas y de los recursos
institucionales para realizarlas. Y, al mismo tiempo, tal cambio contribuye a
la consolidacin de este objeto de estudio: el amor y la afectividad. El anlisis
expuesto aqu sugiere que la aparicin de estos nuevos objetos forma parte de
una tendencia global que adquiere connotaciones particulares segn el pas
estudiado. En ese sentido quedan algunas tareas pendientes; por un lado,
la base consultada rene pases slo de habla anglosajona, por lo que ser
necesario averiguar qu ocurre en pases franco, germano o hispanoparlantes,
como Francia, Alemania, Espaa o regiones como Amrica Latina, donde
tambin es posible encontrar un incremento en los artculos relacionados con
el amor. Por otro lado, habr que profundizar en las singularidades de esta
tendencia global; es decir, ubicarnos en el otro polo de la dupla universali-
zacin/particularizacin, para hacer visibles las especificidades regionales
y las redes de investigacin que las sostienen.
Otra de las implicaciones de nuestro anlisis apunta a una definicin ms
precisa respecto a las interacciones disciplinares que la dada hasta ahora por
nociones como interdisciplina o transdisciplina. Si bien es posible reconocer
una cierta apertura disciplinar para aprovechar los insumos que otras disci-
plinas ofrecen, los hallazgos nos muestran que tales intercambios se reali-
zan en trminos asimtricos. Es decir, las disciplinas recurren a otras pero
slo desde su demarcacin disciplinar. Habr que continuar en la precisin
de esta definicin y en todo caso verificar que esta hiptesis se corrobore en
otras disciplinas, regiones y objetos de estudio.
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Anexo