UNA CIENCIA QUE INCOMODA:

La sociologa es una ciencia porque ha evolucionado, fue cambiando y no se

qued en la prehistoria, las personas tienen una percepcin diferente de lo que
es la sociologa, creen que se parece a la filosofa por los grandes discursos que
en ocasiones suele manifestar, y que solo se queda en eso, discursos.
La sociologa tiene la necesidad de reivindicar su carcter cientfico. (cambiar,
transformar, renovar el mtodo cientfico.)
Es una disciplina dispersa, es subjetiva y por eso muchos que pretender ser
socilogos confunden a la gente puesto que no lo son. Algunos creen ser
socilogos o se autodenominan socilogos por la serie de conocimientos que
tienen y debido a la gran habilidad lingstica que han desarrollado.
La sociologa como ciencia critica, busca poner en duda las respuestas que
tienen las otras ciencias.
La sociologa se encarga de analizar las diferentes ciencias y va muy de la
mano con la filosofa porque con ella se busca resolver enigmas.
Esta ciencia es crtica, critica las preguntas y respuestas de las otras ciencias
porque esta tambin es criticada.
La sociologa toca intereses personales, econmicos y polticos, sin importar
quin sea el afectado o quien pueda ofenderse por esa verdad incmoda.
Revela cosas ocultas y a veces reprimidas. Sin importar quien financie las
investigaciones, los resultados e intereses que este tenga, ella siempre buscar
sacar la verdad pblicamente.
El periodismo es ms objetivo o al menos eso debera, porque en ocasiones,
por las influencias polticas, no hay una imparcialidad.
Cuando las verdades incomodan, decimos que no son ciertas, que no son
cientficas.
El mal llamado retraso de la sociologa, se debe a que es una ciencia nueva y
esta no va al mismo ritmo de las otras ciencias ya reconocidas como tal.
Esta evidencia lo que dice y por eso se llama ciencia.
Esta, siempre va a inclinarse hacia el lado de la verdad, es relativa.
Los intereses la hacen subjetiva, hace que al defender un inters tome una
postura en contra que oculta la verdad. Y esto depende del compromiso del
socilogo y de lo comprometido que este est.
La verdad es la nica fuerza que mueve al mundo.
No solo se pueden exaltar 2 hiptesis, deben analizarse varias si estas son
vlidas.
La importancia de una ciencia social depende de la posicin y la relacin que
tenga en el mundo.
Muchas veces los socilogos se sienten reprimidos y oprimidos porque en sus
resultados esta la verdad y muchas veces eso a los dirigentes no les agrada.
Uno puede escoger una posicin social comprendindola por comprenderla,
pero sera mejor comprenderla buscando instrumentos que permitan
manipularla de una mejor manera, colocndola al servicio de la gestin de
orden social.
Como socilogos manejamos conceptos que han sido previamente estudiados y
pueden tocar intereses personales (polticos, econmicos, etc)
Esta siempre va a estar del lado de la sociedad.
La sociedad burguesa usa solo las cosas para mantener un estatus.
La sociedad popular usa las cosas para un fin, una necesidad.
El medio fsico y el ser social son complementarios.
Las personas suelen adaptarse a la sociedad ya que es una forma de subsistir.
La psicologa por un lado se encarga de estudiar la parte biolgica,
comportamientos, conductas del ser humano a nivel cerebral, estructura
mental, y la sociologa estudia, en cambio lo que permite esa parte biolgica,
etc. (lo que permite eso en la sociedad)
El ser humano, al tener un cuerpo es mortal por ende tiene o genera
problemas.
La sociologa toma la informacin proporcionada por ciencias como la biologa,
la psicologa y a partir de ellas, estudia, observa, analiza como la sociedad
transforma y usa esas ciencias.
La etnologa y la sociologa se complementan.
La etnografa se toma mucho ms tiempo en sus estudios, est en mayor
contacto con su objeto de estudio y realiza estudios mucho ms profundos que
la sociologa.
La sociologa toma o se gua de la entrevista de un etnlogo y se gua de esta
sin necesidad de entrar en contacto directo con el objeto de estudio.
La sociologa no se puede quedar solo en conceptos, ni en teoras, debe
complementarse con la prctica y con las vivencias (experiencias)