Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Air adalah sumber kehidupan bagi seluruh makhluk hidup yang ada di
muka bumi ini. Dalam kehidupan ini manusia secara khusus adalah makhluk
untuk memenuhi kebutuhan hidup mulai dari mandi, mencuci, makan dan
minum.
maka dari itu para fuqaha' (ahli fiqhi) menjadikan pembahasan tentang air
dalam kitab thahara (bersuci). Sebagai sebuah tesis bahwa air adalah alat
najis yang terdapat pada badan, oleh karena itu para fuqaha' memberikan
syarat bahwa air yang dapat digunakan untuk bersuci adalah air yang tidak
berubah salah satu dari sifatutamanya yaitu dari warnanya, baunya, dan
rasanya, jadi apabila salah satu dari ke tiga sifat ini berubah, maka para
dapat digunakan dalam bersuci adalah air yang suci pula dan air yang tidak
dapat digunakan untuk bersuci adalah air yang tidak memenuhi syarat-syarat
kesucian seperti berubahnya salah satu dari tiga sifat utamanya,tercampurnya
dengan benda najis kalau air yang tercampur tersebut sedikit dan sebagainya
a. Air Muthlaq, seperti air hujan, air sungai, air laut; hukumnya suci
dan mensucikan
b. Air Mustamal, yaitu air yang lepas dari anggota tubuh orng yang
c. Air yang bercampur benda suci, seperti sabun dan cuka, selama
d. Air yang terkena najis, jika mengubah rasa, warna, atau aromanya,
menurut Imam Malik, baik air itu banyak atau sedikit; tidak
e. Sur (sisa) yaitu air yang tersisa di tempat minum setelah diminum:
Sisa anak Adam (manusia) hukumnya suci, meskipun ia seorang
seluruh ulama
lingkungannya dari segala yang kotor dan keji dalam rangka mewujudkan
syarat bagi terwujudnya kesehatan, dan sehat adalah salah satu faktor yang
itu bersumber dari iman dan merupakan bagian dari iman. Dengan demikian
kebersihan dalam Islam mempunyai aspek ibadah dan aspek moral, dan
karena itu sering juga dipakai kata bersuci sebagai padanan kata
merupakan slogan atau teori belaka, tetapi harus dijadikan pola hidup praktis,
shalat itu baru sah kalau orang terlebih dahulu membersihkandiri dengan
berwudhlu. Demikian juga ibadah tersebut baru sah jika pakaian dan tempat
ibadah itu ikut berperan membina kesehatan jasmani selain tentunya peran
wanita)).
Najis adalah kotoran yang wajib dibersihkan oleh setiap muslim, dengan
dan Hanbali.
c. Wadi, yaitu air putih yang keluar setelah buang air kecil.
f. Muntahan.
pembersihan bejana yang pernah dijilat anjing, wajib dibasuh dengan tujuh
hukum sedikit darah dan muntahan. Diringankan pula hukum air kencing
bayi yang belum makan makanan, hanya cukup dengan diperciki air.
Tidak membawa apapun yang ada nama Allah, kecuali jika takut
hilang.
air atau dengan benda keras lainnya, tidak dengan tangan kanan.
, dan keluar