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A notcia e a lgica das sensaes:

uma contribuio para as teorias


do jornalismo
News and the logic of sensations: a contribution
for the journalism theories

La noticia y la lgica de las sensaciones: una contribucin


a las teoras del periodismo

Leonel AZEVEDO DE AGUIAR


Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Brasil / laaguiar@uol.com.br

Angela SCHAUN
Universidade Presbiteriana Mackenzie, Brasil / angelaschaun@yahoo.com

Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicacin


N. 132, agosto - noviembre 2016 (Seccin Ensayo, pp. 225-243)
ISSN 1390-1079 / e-ISSN 1390-924X
Ecuador: CIESPAL
Recibido: 01-06-2015 / Aprobado: 16-05-2016

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AZEVEDO DE AGUIAR, SCHAUN

Resumo
O artigo visa contribuir para os estudos do jornalismo que abordam o problema
da chamada imprensa sensacionalista. Parte da discusso sobre notcias im-
portantes versus notcias interessantes para demonstrar como o sensaciona-
lismo sempre esteve presente no fazer jornalstico. Percorre autores da teoria
do jornalismo para uma breve contextualizao histrica do fazer jornalstico
enquanto notcia e busca, nas contribuies filosficas ps-estruturalistas, a
noo de lgica das sensaes, de Gilles Deleuze, para um novo entendimento
sobre a questo do sensacional.
Palavras-chave: sensacionalismo; emissores; informao; reportagem; newsmaking.

Abstract
This article aims to contribute to journalism studies regarding the issue of the
so called sensationalist press. It deals with the discussion on relevant news
vs. interesting news in order to demonstrate how sensationalism has always
been among the journalism practice. Then it points out authors of the journal-
ism theory targeting at giving a brief historical background of the journalism
practice as news. Finally, the article seeks on the philosophical contributions
of the pos-structuralism, the meaning of the logic of the sensations from Gilles
Deleuze to reach a new understanding about the sensational issue.
Keywords: sensationalism; emisors; information; report; newsmaking.

Resumen
El artculo pretende contribuir a los estudios sobre el periodismo que abordan
el problema de la llamada prensa sensacionalista. Comienza con una discusin
acerca de las noticias importantes versus las noticias interesantes para demos-
trar la manera en que el sensacionalismo ha estado siempre presente en la prc-
tica periodstica. Analiza autores de la teora del periodismo para realizar una
breve resea histrica del quehacer periodstico. Busca en las contribuciones fi-
losficas post-estructuralistas la nocin de la lgica de las sensaciones de Gilles
Deleuze, hacia una nueva comprensin sobre la cuestin de lo sensacional.
Palabras clave: sensacionalismo; emisores; newsmaking; informacin; reportaje.

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

1. Introduo

O objetivo desse artigo colaborar teoricamente, a partir da abordagem do news-


making, para o debate acadmico sobre a chamada imprensa sensacionalista,
tentando demonstrar que o sensacionalismo , conforme apontam Deleuze
e Guattari, e entendido como uma modalidade de conhecimento centrado na
lgica das sensaes uma estratgia comunicacional voltada para a produ-
o de notcias com capacidade para atrair o interesse do pblico e, simultanea-
mente, atender aos interesses econmicos da empresa jornalstica ao expandir
o universo de leitores. Esta pesquisa, de carter bibliogrfico, vincula-se a rea
das Teorias do Jornalismo, mais especificamente aos estudos sobre os emisso-
res e os processos produtivos do fazer jornalstico. Os dois conceitos principais
das pesquisas de newsmaking so critrios de noticiabilidade e valores-notcia;
este trabalho, portanto, no visa discutir as classificaes de gneros jornalsti-
cos1 na imprensa brasileira.
Como esse trabalho apresenta uma discusso terica que resulta de um
estudo2 sobre os processos de produo da notcia e da reportagem, possvel
afirmar a partir da classificao dos gneros jornalsticos de Marques de Melo3
(2003, p. 65) que essa pesquisa est circunscrita a categoria do jornalismo
informativo. Em sntese, nesse artigo, a reflexo est restrita a questo dos cri-
trios de noticiabilidade em dois formatos bsicos do jornalismo informativo: a
notcia e a reportagem.
A abordagem do newsmaking est limitada por dois aspectos: a cultura pro-
fissional dos jornalistas e as restries da organizao do trabalho jornalstico
na empresa de comunicao. Esses dois limites estabelecem um conjunto de
critrios que definem a noticiabilidade de cada acontecimento. A partir dessa
perspectiva terica, voltamos a ressaltar que as duas categorias centrais desse
artigo so critrios de noticiabilidade e valores-notcia. Se a noticiabilidade
um conjunto de exigncias por meio dos quais a empresa jornalstica controla
a quantidade e o tipo de acontecimentos para selecionar e construir discursi-
vamente como notcia, a aplicao desses critrios de noticiabilidade est base-
ada nos valores-notcia. Portanto, os valores-notcia so uma componente da
noticiabilidade.

1 A bibliografia sobre gneros jornalsticos na imprensa brasileira extensa. Alm dos trabalhos pioneiros
de Jos Marques de Melo, destacamos a continuidade dessas pesquisas por Francisco de Assis. Ver, entre
outros: Marques de Melo & Assis (2010 & 2016).
2 O artigo aqui apresentado faz parte de uma pesquisa mais ampla que ainda est em desenvolvimento,
denominada Jornalismo Investigativo e interesse pblico: as experincias profissionais no processo de construo
social da realidade.
3 Em trabalho posterior, Marques de Melo e Francisco de Assis apresentam cinco gneros: informativo;
opinativo; interpretativo; diversional; utilitrio. Ver Marques de Melo & Assis (2016). Conforme Assis (2014),
Marques de Melo explica que, quando elaborou sua tese, em 1983 publicada nos livros A opinio no jornalis-
mo brasileiro (1985) e, em edio revista, Jornalismo opinativo: gneros opinativos no jornalismo brasileiro (2003)
percebeu a hegemonia dos gneros informativo e opinativo.

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Wolf (2003, p. 200) enumera cinco pressupostos implcitos dos quais os


valores-notcia so derivados: 1) critrios substantivos, relativos ao contedo
da notcia e que articulam a importncia e o interesse; 2) critrios referentes
s caractersticas especficas do produto informativo; 3) critrios vinculados
ao meio de comunicao; 4) critrios concernentes ao papel da representao
social que os jornalistas fazem do seu pblico; 5) critrios ligados concorrn-
cia. Os valores-notcia, que funcionam conjuntamente e de forma complemen-
tar, visam dar uma resposta pragmtica ao principal problema do jornalismo:
quais so os acontecimentos considerados suficientemente importantes ou
interessantes para serem transformados em notcia?
De uma maneira geral, podemos afirmar que os estudos de newsmaking con-
cluem que os acontecimentos avaliados como importantes so obrigatoriamente
selecionados para serem transformados em notcia. Por outro lado, o valor-no-
tcia interesse da histria est ligado representao que os jornalistas fazem
de seu pblico e complementa-se com o valor-notcia definido como capacidade
de entretenimento do acontecimento.
Nessa perspectiva, levantamos a hiptese de ser possvel a efetivao desse
ideal da comunidade profissional dos jornalistas publicar notcias importan-
tes, ou seja, de relevncia para o interesse pblico em um jornal popular de
qualidade, o que implica em continuar mantendo o interesse do pblico.
Para nosso procedimento reflexivo, construmos um objeto emprico que
deve suportar essas teorizaes. Para a construo do objeto, realizamos um
levantamento na principal e mais antiga premiao para a imprensa brasileira
visando encontrar matrias jornalsticas produzidas por jornais da chamada
imprensa sensacionalista. Esse levantamento apontou que, entre 1989 e 2005,
o jornal O Dia editado na cidade do Rio de Janeiro, Brasil ganhou diversos
prmios com reportagens que realizam a juno desses dois principais valores-
-notcia notcias importantes com histrias interessantes para o pblico. A
justificativa para a escolha dessa premiao que as matrias vencedoras so
selecionadas e julgadas por uma comisso formada por jornalistas, sendo avalia-
das segundo os valores que regem a comunidade profissional dos jornalistas. No
caso pesquisado, a mudana da poltica editorial de imprensa sensacionalista
para jornal popular de qualidade levou, com as premiaes, ao reconheci-
mento jornalstico da importncia das reportagens publicadas e tambm a acei-
tao do pblico, com o aumento da venda de exemplares. O prmio4 de maior
destaque recebido pelo O Dia foi o de melhor reportagem5 em 2002. Naquele
ano, passou a ocupar a quinta posio de jornal mais vendido no pas, com uma
circulao diria paga de 210 mil exemplares.

4 O Dia tambm foi premiado na categoria de melhores reportagens da Regio Sudeste do Brasil nos anos
de 1989, 1991, 1996, 1997, 2003 e 2005.
5 Prmio Esso de Reportagem, ganho pelo jornalista Srgio Ramalho, com o trabalho Morto sob Cust-
dia. A reportagem denuncia a morte, por traumatismo craniano, do auxiliar de cozinha Antnio Gonalves
de Abreu, preso pela Polcia Federal, dois dias antes, sem qualquer ferimento.

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

2. Valores-notcia contraditrios

Chalaby (2003) aponta que a autonomia do jornalismo enquanto atividade social


ocorreu com o nascimento de uma ordem especfica de discurso: a notcia. Para
as teorias construcionistas, a produo de notcias resulta como um processo
de interao no qual diversos agentes sociais, jornalistas, definidores primrios
as fontes de informao e consumidores de notcia exercem papel ativo em
uma negociao constante sobre as rotinas produtivas do jornalismo.
Autores do campo das Teorias do Jornalismo costumam marcar diferenas
entre dois tipos de notcias. Hebert Gans (1979) faz a distino entre notcias
importantes e notcias interessantes. Michel Schudson (1978) prefere nomear
essa diviso como information e stories, apontando o The New York Times como
exemplo de jornalismo centrado na informao e o New York World, de Joseph
Pulitzer, enquanto jornalismo marcado pelo sensacionalismo. Na passagem do
sculo XIX para XX, os principais jornais davam muito mais nfase a uma boa
histria do que aos fatos. O sensacionalismo, em suas vrias formas, foi o guia do
desenvolvimento do contedo dos jornais (Schudson, 1978, p. 5).
Mauro Wolf (2003) acredita que, se as notcias avaliadas como importantes
so, em certa medida, obrigatoriamente selecionadas, o fator interesse implica
em uma avaliao mais aberta s opinies dos jornalistas, pois est estreita-
mente vinculado s representaes que esses profissionais tm em relao ao
seu pblico. Nessa perspectiva, so consideradas notcias interessantes as
que narram um acontecimento com base no aspecto do interesse humano, do
inslito, das pequenas curiosidades que atraem a ateno (Wolf, 2003, p. 205).
Para Peter Golding e Philip Elliott (1979), o interesse da histria est ligado ao
valor-notcia definido como capacidade de entretenimento.
J autores como Elizabeth Bird e Robert Dardenne (1993, p. 265) possuem
posio oposta. Para compreender o que so as notcias enquanto narrativas,
esses autores destacam que preciso colocar de lado a dicotomia importante
versus interessante. Para eles, a totalidade das notcias funciona como um sis-
tema simblico duradouro que ensina ao pblico mais do que qualquer das
suas partes componentes, mesmo se essas partes possuam a finalidade de infor-
mar ou de entreter.
Nossa compreenso terica, entretanto, outra: notcias importantes isto
, que visam ao interesse pblico e notcias interessantes ou seja, que atraem
o interesse do pblico parecem estar em contradio. Discutir, portanto, os
critrios importncia da notcia e notcia interessante parece ser uma ques-
to terica fundamental para os estudos de jornalismo, alm de central para a
prpria prtica jornalstica.
Quando aborda os critrios substantivos da notcia, Wolf determina, com
maior clareza, quatro variveis que se vinculam ao valor-notcia importncia.
A primeira varivel notoriedade est vinculada hierarquia social dos envol-
vidos no acontecimento noticivel. A varivel proximidade relaciona-se com

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o impacto sobre os assuntos nacionais, em termos de proximidade geogrfica,


econmica, poltica ou cultural. Por sua vez, a varivel relevncia aponta para
a quantidade de pessoas que o acontecimento envolve ou poder envolver. A
quarta varivel significatividade relaciona-se com a importncia do aconte-
cimento quanto evoluo futura de uma determinada situao.
Se Wolf no desenvolve melhor o critrio substantivo da notcia denomi-
nado interesse, possvel buscar algumas pistas em Gans (1979). Esse autor
aponta determinadas categorias que so utilizadas para identificar os aconte-
cimentos que correspondem ao valor-notcia interesse. Podemos citar: his-
trias de cidados comuns em situaes inslitas; histrias de personalidades
pblicas envolvidas em escndalos; histrias incomuns, nas quais acontece uma
inesperada inverso de papis6; histrias de interesse humano; histrias de
feitos excepcionais e hericos.
Em uma perspectiva inovadora, Golding e Elliott apontam que no h contra-
dio entre notcias importantes e notcias interessantes, pois a capacidade
de atrair e entreter o pblico um modo para concretizar ideais jornalsticos,
dentre os quais, publicar matrias jornalsticas de relevante importncia social.

O problema se resolve com a associao de um dos ideais por parte do outro, no


sentido de que, para informar um pblico, necessrio ter atrado sua ateno, pois
no h muita utilidade em fazer um tipo de jornalismo aprofundado e cuidadoso se
a audincia manifesta o seu aborrecimento mudando de canal. Desse modo, a ca-
pacidade de entreter situa-se em uma posio elevada na lista dos valores-notcia,
seja como fim em si mesma, seja como instrumento para concretizar outros ideais
jornalsticos. (Golding & Elliott, 1979, p. 117)

exatamente a dissoluo da contradio entre os dois principais valores-


-notcia apontada pelos autores que as equipes de reportagem do jornal O Dia
conseguiram realizar no perodo pesquisado. Claro que existe uma disputa te-
rica e poltica sobre o fazer jornalstico e os efeitos sociais dessa prtica cultural.
Resumidamente, podemos dizer que as teorias construcionistas, estruturalistas
e interacionistas, percebem o jornalismo com mltiplos papis: uma forma de
conhecimento (Genro Filho, 1987); um dispositivo simblico de construo da
realidade social; uma dimenso da cultura, engendrando mapas de significado
(Hall, 1993, p. 226); lugar de fala dos definidores primrios e secundrios (Hall,
1993, p. 228) e de negociao com os jornalistas. Para ns, entretanto, a melhor
definio a que entende o jornalismo como um lugar de produo de conheci-
mentos singulares sobre a dinmica imediata da realidade social e um campo de
mediao discursiva dos interesses, conflitos e opinies que disputam o acesso
esfera pblica nas sociedades democrticas.

6 Aqui o exemplo citado por Gans (1979) homem morde o co.

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

exatamente essa relao entre jornalismo informativo e democracia que


vamos discutir na prxima sesso, realizando uma breve contextualizao
histrica.

3. Jornalismo e notcia: breve contextualizao

possvel entender a histria do jornalismo na democracia a partir de duas


polarizaes: na vertente econmica, a imprensa se torna, no sculo XIX, com
a instituio da informao enquanto mercadoria, em um negcio empresarial;
e, simultaneamente, na perspectiva poltica, a profissionalizao dos jornalis-
tas resultado da comercializao da imprensa , que implicou na disputa pela
definio das notcias em funo de valores ticos e normas deontolgicas, que
ressaltam o papel poltico da informao nas democracias. Segundo Traquina,
no s a expanso comercial dos jornais possibilitou a criao da carreira jorna-
lstica, como esse novo paradigma fornecer informao permitiu a emergn-
cia de valores que continuam sendo identificados com o jornalismo: a notcia,
a procura da verdade, a independncia, a objetividade e uma noo de servio
pblico (Traquina, 2005, p. 34).
Essa perspectiva histrica nos permite compreender que a profissiona-
lizao do jornalista possui vnculos estreitos com o processo histrico de
construo das sociedades democrticas e, simultaneamente, o processo de
fabricao da informao jornalstica configura-se como um espao pblico
de lutas micropolticas no qual diversas foras sociais, polticas e econmicas
disputam, pela construo discursiva, a produo de sentido sobre a realidade
social.
Evidentemente, cada perodo histrico capaz de definir jornalismo7.
Portanto, mais do que tentar responder a uma indagao formulada em termos
do pensamento metafsico-platnico o que jornalismo interroga pela essn-
cia imutvel do jornalismo , uma pergunta na perspectiva do mtodo geneal-
gico visa compreender um regime de diferena no passado em relao quilo
que se apresenta no presente. nesse sentido que a pergunta feita por Kovach
e Rosenstiel (2004) para que serve o jornalismo? adquire uma dimenso
tico-poltica por ultrapassar determinados impasses. A principal finalidade
do jornalismo fornecer aos cidados as informaes de que necessitam para
serem livres e se autogovernar (Kovach & Rosenstiel, 2004, p. 31). Para esses
autores, at mesmo os empresrios pioneiros da chamada imprensa sensa-
cionalista, no final do sculo XIX, ou dos jornais tabloides da dcada de 1920,
enxergavam a promoo da democracia e a construo de um sentido de comu-
nidade como valores fundamentais do jornalismo.

7 Na nossa atualidade, quando as tecnologias de comunicao e informao permitem a qualquer um


proclamar que faz jornalismo, uma resposta simplista no suficiente.

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Pulitzer e outros bares da imprensa popular fizeram dos imigrantes seu pblico
bsico. O estilo de escrever era muito simples, de forma que os imigrantes pudessem
entender tudo. As pginas editoriais os ensinavam a serem cidados. Os novos ame-
ricanos se reuniam todas as noites, depois do trabalho, para conversar sobre o que
haviam lido nos jornais, ou ler para outros amigos e discutir os fatos relevantes do
dia. (Kovach & Rosenstiel, 2004, p. 252)

Traquina (2005, p. 50) lembra que a criao de um novo jornalismo no sculo


XIX o jornalismo de informao conseguiu no s aumentar a circulao dos
jornais, mas, com preo acessvel, tambm passou a incorporar um pblico mais
amplo e generalizado, alm de politicamente menos homogneo. Esse modelo de
produo jornalstica destaca, principalmente, notcias sobre os fatos locais do
cotidiano, os processos de justia, os crimes e as catstrofes, sem qualquer artigo
opinativo sobre poltica, contribuindo para consolidar o novo conceito de jorna-
lismo, que separou e valorizou o fato em detrimento da opinio, e efetuou a passa-
gem de um jornalismo de opinio para um jornalismo de informao.
Superada a fase do publicismo que marcou a imprensa de opinio, a notcia
com seu formato de lide e pirmide invertida, reportando aos temas do cotidiano
emerge como uma das estratgias comunicacionais para que a imprensa infor-
mativa concretize suas finalidades comerciais, expandindo seu pblico-leitor e
aumentando o nmero de anunciantes. Do ponto de vista da histria da imprensa,
sempre se vinculou o surgimento dessa tcnica de produo jornalstica o lide
e a pirmide invertida com o uso dos telgrafos pelos jornalistas norte-ameri-
canos e as constantes interrupes no uso das linhas telegrficas no sculo XIX
(Fontcuberta, 1996, p. 59). Desmontando esse erro histrico, Lage aponta para a
noo intuitiva de notcia, sustentando que a origem do lide est relacionada ao
uso oral, isto , maneira como, numa converso, algum relata algo a que assis-
tiu; sua natureza pragmtica, ou seja, relacionada s condies da comunica-
o e inteno de torn-la eficaz (Lage, 2005, p. 73). Portanto, na cultura oral
j temos a marca da ordenao dos fatos por ordem decrescente de importncia.
Outro percurso histrico sobre a tcnica do lide remonta a arte da retrica
originada na Antiguidade grega e apropriada pelo o pensador e poltico romano
Marco Tlio Ccero8. Segundo Francisco Karam (2000), as proposies de Ccero
tornaram-se paradigmas para o relato dos acontecimentos.

com esta perspectiva, baseada na arte de dizer, resultado da habilidade em fazer,


que se estrutura o discurso jornalstico. A escola norte-americana e inglesa de jor-
nalismo tomou o que havia de melhor na arte de dizer para imprimir o ritmo da
lgica informativa especfica do jornalismo na segunda metade do sculo passado
e durante o sculo 20. Por isso, as atribuies de que a pressa para ler, o telgrafo

8 Em sua obra De Inventione, publicada em 85 a.C., Ccero afirma que um texto deve responder s seguin-
tes perguntas: quem? O qu? Onde? Como? Quando? Com que meios? Por qu?

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

que poderia cair, o tempo disponvel de leitura fatores da incipiente Modernidade e


do assoberbado ritmo atual , quando consideradas razes primeiras ou exclusivas
para o surgimento e permanncia do lide, desmentem-se pela necessidade de uma
arte de dizer e convencer, no que gregos e romanos foram mestres. (Karam, 2000)

Para Genro Filho, o modelo do lide e da pirmide invertida no significa


descrever os fatos mais importantes seguidos dos menos importantes, mas
relatar um nico fato tomado em uma singularidade decrescente, isto , com
seus elementos constitutivos organizados nessa ordem, tal como acontece com
a percepo individual na vivncia imediata (Genro Filho, 1987, p. 196). O lide
funciona como princpio organizador da singularidade, pois as formulaes
genricas tais como as narrativas existentes no jornalismo de opinio e as
notcias no formato nariz-de-cera so incapazes de reproduzir a experincia
individual. A localizao do lide no comeo da notcia

[...] corresponde ao processo de percepo em sua ordem mais imediata, pois toma,
como ponto de partida, o objeto reconstitudo singularmente para, a seguir, situ-lo
numa determinada particularidade. O lide uma importante conquista da infor-
mao jornalstica, pois representa a reproduo sinttica da singularidade da ex-
perincia individual [...], alm disso, o carter pontual do lide, sintetizando algumas
informaes bsicas quase sempre no incio da notcia, visa reproduo do fen-
meno em sua manifestao emprica, fornecendo um epicentro para a percepo do
conjunto. (Genro Filho, 1987, p. 197)

Alm disso, cabe ressaltar que essa tcnica de produo do discurso jorna-
lstico no segue uma linearidade, pois a sequncia cronolgica rompida para
privilegiar um relato que apresenta o acontecimento a partir de sua mxima
potncia singular, prosseguindo, ento, em uma direo decrescente. Ou seja,
a notcia implica na desconstruo da narrativa temporal que relata os fatos em
uma ordem linear.
A viso histrica da imprensa demonstra que, se a industrializao possui
vnculos com os processos de urbanizao e de alfabetizao, por outro, tam-
bm atinge a produo dos jornais, possibilitando, com as novas tecnologias
de impresso, aumentar a tiragem e baixar os custos do exemplar. A emergn-
cia de um amplo mercado de massas incrementa a publicidade, que se torna o
principal fator econmico de sustentao da empresa jornalstica. Para asse-
gurar fartas verbas publicitrias, os jornais precisam atingir uma alta venda-
gem, ampliando constantemente seu pblico por meio de estratgias comuni-
cacionais. Uma das mais eficientes estratgias de comunicao para fascinar e
seduzir o pblico, visto ter elevada potencialidade para o entretenimento, so
as stories as histrias de interesse humano, as notcias interessantes. pre-
ciso destacar que nem sempre o jornalismo voltado para o entretenimento est
baseado no sensacionalismo.

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Cabe ressaltar que, para certos autores, a prpria concepo de notcia assim
como o produto jornal so marcados por uma lgica da sensao. Para Leandro
Marshall, possvel perceber o sensacionalismo enquanto um estilo que, de
certo modo, est radicado na prpria essncia ontolgica da notcia (Marshall,
2003, p. 76). J Ciro Marcondes Filho diz que aceitvel compreender que, como
o jornal deve utilizar recursos grficos e estilsticos para se tornar um produto
vendvel, o que vai diferenciar a imprensa de referncia isto , sria, libe-
ral da imprensa sensacionalista somente o grau de utilizao das estrat-
gias comunicacionais da lgica das sensaes. Sensacionalismo apenas o grau
mais radical de mercantilizao da informao (Marcondes Filho, 1988, p. 66).
J para Martn-Barbero, a imprensa s passou a outorgar cidadania s mas-
sas urbanas quando ocorreu a exploso daquilo que conformava sua unidade,
que era o crculo letrado, e a ruptura com a matriz cultural dominante (Martn-
Barbero, 2006, p. 246). Paralelamente a essa matriz cultural hegemnica, mar-
cada pelo racionalismo e pelo Iluminismo, com seus ideais de objetividade e
discurso da objetividade, emerge uma outra matriz cultural: a simblico-dram-
tica. O sensacionalismo presente na imprensa so as marcas dessa matriz que
no opera por conceitos e generalizaes, mas por imagens e situaes, tal como
acontece nas narrativas do folhetim e do melodrama.

Somente correndo riscos se pode descobrir a conexo cultural entre a esttica melo-
dramtica e os dispositivos de sobrevivncia e de revanche da matriz que irriga as
culturas populares. Uma esttica melodramtica que se atreve a violar a separao
racionalista entre os assuntos srios e os temas destitudos de valor, a tratar os
fatos polticos como fatos dramticos e a romper com a objetividade observando
as situaes a partir daquele outro ponto de vista que interpela a subjetividade dos
leitores. (Martn-Barbero, 2006, p. 250)

Talvez o desenvolvimento da argumentao de Martn-Barbero raciona-


lismo versus sensacionalismo aparea de uma maneira muito binria. nesse
sentido que tentamos superar o risco de uma argumentao binria ao introdu-
zir na polarizao jornais de referncia versus imprensa sensacionalista, um
terceiro modo de fazer jornalismo: o jornal popular de qualidade.
Antes, porm, do estudo de caso sobre o jornal popular de qualidade, deve-
mos aprofundar a discusso sobre o sensacionalismo. Nesse sentido, entende-
mos ser importante trazer as contribuies de filsofos contemporneos sobre
a lgica das sensaes.

4. Lgica da sensao

Em seu livro sobre Francis Bacon, Deleuze analisa a obra do pintor a partir de
uma perspectiva filosfica que denominou de lgica da sensao. Seu pensa-

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

mento perpassa conceitos que vo da figura, enquanto acontecimento, imagem,


cone, passando pelo atletismo enquanto puro movimento, at o corpo, a vianda,
carne, o esprito, o devir-animal para chegar sensao e histeria.
O que isso quer dizer? Deleuze cria uma relao direta entre a pintura de
Bacon enquanto momento de ruptura entre o figurativo, o ilustrativo, o narra-
tivo que rompe com a perspectiva da representao. Para ele, s h duas manei-
ras de ultrapassar a figurao: a forma abstrata ou a figura. Afirma que a figura
uma realidade isolada que no em uma histria para contar e nem um modelo
para representar. Tal experincia tem a ver com a sensao. Para Deleuze, a sen-
sao o oposto do lugar-comum, do fcil, do clich, mas tambm do espont-
neo, do sensacional. Segundo explica, a sensao referida por Czanne liga-
-se, por um lado, ao sujeito, ao sistema nervoso, ao instinto, ao temperamento,
ao movimento vital, a toda uma abordagem inspirada no Naturalismo e no pr-
prio Czanne; e, por outro lado, volta-se para o objeto, o lugar, o fato, o aconte-
cimento. Isto , a sensao , ao mesmo tempo, ambas as coisas: eu me torno
na sensao e algo acontece pela sensao, o que os fenomenlogos chamam de
ser-no-mundo, visto que o corpo que d e recebe a sensao , a um s tempo,
sujeito e objeto (Deleuze, 2007, p. 42).

A sensao contemplao pura, pois pela contemplao que se contrai, con-


templando-se a si mesma medida que se contempla os elementos de que se
procede. Contemplar criar, mistrio da criao passiva, sensao. Sensao
preenche o plano de composio e preenche a si mesma preenchendo-se com
aquilo que ela contempla: sensao enjoyment e self-enjoyment. (Deleuze & Gua-
ttari, 1997, p. 272)

A sensao sempre presente em nveis diversos, exibe uma pluralidade de


domnios, pois uma mesma sensao se apresenta em diferentes ordens, acu-
mulada, coagulada. Acima de tudo, a sensao um grito, mais que o horror
(Bacon, apud Deleuze, 2007, p. 45), pois seu carter irredutivelmente sinttico,
instantneo, o que determina o instinto em dado momento, assim como a passa-
gem sucessiva de sensaes em busca de uma sensao cada vez mais agradvel
e melhor, mais prazerosa, assim, como uma ao invisvel de foras estranhas
que em determinado momento cai sobre o corpo, e que vem de sbito e preen-
che a carne de sua descida, de sua dilatao, de sua contrao (Deleuze, 2007, p.
49 e 47).
A propsito desses sentires bizarros, Deleuze faz uso de uma passagem
literria do final do sculo XVIII, citando o romancista K. P. Moritiz, onde este
descreve um personagem peculiar diante do horror de um suplcio ao presen-
ciar a execuo de quatro homens, sentindo-se numa situao de total solido e
insignificncia. Os homens foram exterminados e esquartejados e seus pedaos
jogados na roda, ou sobre a balaustrada:

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AZEVEDO DE AGUIAR, SCHAUN

[...] a certeza de que somos singularmente concernidos, que somos todos essa vianda
jogada e que o espectador est no espetculo, massa de carne ambulante; da a
ideia viva de que os animais so homens e que ns somos criminosos ou rebanho; e
tambm o fascnio pelo animal que morre [...] um bezerro, a cabea, os olhos, o focin-
ho, as narinas...e s vezes ele se perdia de tal maneira na contemplao prolongada
do bicho que acreditava realmente ter sentido, por um instante, o tipo de existncia
de tal ser... em suma, saber se entre homens, ele era um cachorro ou um outro animal
que havia ocupado seus pensamentos desde a infncia. (Deleuze, 2007, p. 32)

Tal descrio trazida aqui propositadamente de forma detalhada pretende


levar o leitor sensao de identidade entre o homem e o animal, e instig-lo
a perceber uma lgica dos sentidos, na mesma intensidade e cadncia de um
ritmo, uma msica, um grito: A relao do ritmo com a sensao, num movi-
mento de distole-sstole o mundo que me pega fechando-se sobre mim o eu
que se abre para o mundo e tambm o abre (Deleuze, 2007, p. 50).
A histeria uma experincia que prolonga a sensao do olho, que deixa de
ser orgnico e para se tornar rgo polivalente e transitrio, ao mesmo tempo
aquele que impe sua presena, mas tambm aquele para quem as coisas e os
seres esto presentes, presentes demais e que d a cada coisa e comunica a cada
ser um excesso de presena (Deleuze, 2007, p. 59). A histeria, enquanto estgio
de sensao se apodera do olho e pelas cores e pelas linhas se faz presena, des-
pertando e voltando-se para a forma abstrata, inventando uma espcie de cere-
bralidade propriamente pictural. Ao contrrio da msica, a pintura se instala no
olho, onde o corpo escapa, mas ao escapar, termina por descobrir a materiali-
dade que o compe, a pura presena do que feito. Nosso olho insacivel e no cio
(Gauguin apud Deleuze, 2007, p. 60). O olho, enquanto rgo polivalente, nervo
tico encarregado da existncia material, descobre a realidade.
Como afirmam Deleuze e Guattari em O que a Filosofia?, caso se conside-
rem as conexes nervosas excitao-reao e as integraes cerebrais percep-
o-ao, no cabe perguntar em que tempo ou nvel aparece a sensao, pois
est suposta e mantida na retaguarda. A sensao se coloca em um plano de
composio, formando no processo de contrao do que a compe e compondo-
-se, por sua vez, com outras sensaes nas quais se contrai. Para esses filsofos,
a sensao contrai as vibraes do excitante sobre uma superfcie nervosa ou
num volume cerebral: a precedente no desapareceu ainda quando a seguinte
aparece. a sua maneira de responder ao caos (Deleuze & Guattari, 1997, p. 271).
Contrariando a tese de que a produo do jornal sensacionalista est vincu-
lada a exacerbaes das neuroses coletivas ou satisfazer as necessidades ins-
tintivas do pblico, por meio de formas sdicas, caluniadoras, ridicularizadoras
das pessoas (Marcondes Filho, 1988, p. 89), a filosofia da imanncia entende que
a sensao a vibrao contrada que se torna qualidade. De nada adianta, por-
tanto, procurar pela sensao se nos limitarmos s reaes e s excitaes que
elas prolongam ou s aes e s percepes que elas refletem. que a alma (ou

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

antes, a fora), como dizia Leibniz, nada faz ou age, mas apenas presente, con-
serva; a contrao no uma ao, mas uma paixo pura, uma contemplao que
conserva o precedente no seguinte (Deleuze & Guattari, 1997, p. 271).
Nesta linha de anlise, podemos afirmar que a chamada imprensa sensacio-
nalista acaba realizando um processo de singularizao extremada dos fatos,
reforando as categorias da lgica do senso comum que percebe a vida social
como um agregado de eventos independentes, na qual utiliza a norma e o desvio
como padres ticos de referncia e assume a oposio ordem versus pertur-
bao como categorias de anlise. Entretanto, preciso destacar que a tica e
a responsabilidade social so balizas fundamentais para o desenvolvimento de
um jornalismo popular de qualidade que aperfeioe suas tcnicas de comuni-
cao com o leitor sem ficar refm dos requisitos do mercado (Amaral, 2006, p.
12). Nessa perspectiva, a autora enfatiza:

O jornalismo praticado no segmento popular da grande imprensa subverte essa l-


gica de priorizar o interesse pblico. Baseia-se no entretenimento e no na infor-
mao, mistura gneros, utiliza fontes populares e muitas vezes trata a informao
de um ponto de vista to particular e individual que, mesmo dizendo respeito a gran-
de parte da sociedade, sua relevncia se evapora. Muitas vezes, o interesse do pblico
suplanta o interesse pblico no em funo da temtica da notcia, mas pela forma
como ela editada, com base na individualizao do problema, o que d a sensao
de no realizao de jornalismo. (Amaral, 2006, p. 52)

Em sntese: podemos entender que a discusso se apresenta como uma opo-


sio entre, de um lado, a seriedade como um modelo de produo da informao
e, de outro, o sensacionalismo enquanto um modo de construo da linguagem
jornalstica capaz de atrair mais leitores e viabilizar economicamente a imprensa.
Superar essa argumentao binria com a proposta de uma terceira cate-
goria o jornal popular de qualidade pode ser uma sada. Na prxima sesso,
tentaremos demonstrar como, durante um determinado perodo, um jornal que
sempre foi estigmatizado como pertencente a imprensa sensacionalista se
transformou em um jornal popular de qualidade, tendo o reconhecimento da
comunidade profissional dos jornalistas e tambm de seu pblico-leitor.

5. Notcias importantes e interessantes

Exemplos de enfoques inovadores de como possvel tornar, simultaneamente,


as notcias importantes e interessantes a prtica editorial que esteve sendo
adotada pelo jornal O Dia, principalmente entre 1989 e 2005, perodo em que
recebeu diversas premiaes pela qualidade jornalstica de suas reportagens.
Como no considerado modelo de referncia, O Dia sempre foi discriminado
por determinados segmentos sociais e vinculado ao estigma de imprensa sen-

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AZEVEDO DE AGUIAR, SCHAUN

sacionalista, apesar de j ter estado entre os mais vendidos do pas e premiado


pela publicao de reportagens relevantes dos pontos de vista jornalstico e
social. A competio entre os jornais um valor-notcia dos critrios relativos
concorrncia tambm implica, como consequncia, em contribuir para o esta-
belecimento dos parmetros profissionais e modelos de referncia. No caso da
imprensa norte-americana, esta funo desempenhada pelo New York Times e
Washington Post (Wolf, 2003, p. 215). No Brasil, os atuais modelos de referncia
profissional so os jornais O Globo, Folha de So Paulo e O Estado de So Paulo.
Na principal premiao9 para a imprensa, com as matrias sendo seleciona-
das e julgadas por uma comisso formada exclusivamente por jornalistas ava-
liada, portanto, segundo os parmetros profissionais que regem a comunidade
profissional dos jornalistas , o jornal O Dia obteve sete premiaes por reporta-
gens. Em 2002, ganhou o prmio de melhor reportagem10 impressa com a mat-
ria Morto sob custdia, do reprter Srgio Ramalho.
Alm dessa, as seguintes reportagens foram avaliadas como as melhores
entre as publicaes impressas dos estados da regio Sudeste do pas11: Greve
dos metalrgicos, em 1989, com uma equipe de onze reprteres; Fome na
Baixada, em 1991, uma srie do reprter Alexandre Medeiros; Os 162 Carelis da
polcia, em 1996, de Joo Antnio Barros; Infncia a servio do crime, em 1997,
de Albeniza Garcia e equipe; Crime sobre rodas, em 2003, com uma equipe
de trs reprteres (Joo Antnio Barros, Bartolomeu Brito e Mrcia Brasil);
Chacina, em 2005, de Pedro Landim, Fbio Varsano, Srgio Ramalho, Aluizio
Freire e equipe. Outras premiaes foram: melhor fotografia, em 2004, com
Ataque a helicptero: reao, fuga e execuo; e melhor criao grfica na cate-
goria jornal, em 1998, com a matria Infncia Perdida.
Apesar da premiao principal sempre ter permanecido com os jornais da
imprensa de referncia, escolhemos esse jornal como objeto para a reflexo te-
rica em funo da hiptese de trabalho: a possibilidade de se realizar um jorna-
lismo capaz de tornar o fato significativo do ponto de vista do interesse pblico
em um relato atraente e interessante para o seu pblico. Alm disso, O Dia12 j
esteve entre os dez maiores jornais brasileiros em termos de circulao, con-
forme dados do Instituto Verificador de Circulao (IVC)13 disponveis no site da
Associao Nacional dos Jornais (ANJ).

9 Realizado desde 1955 e patrocinado pela empresa Esso, o Prmio Esso de Jornalismo o principal desse
concurso; a seguir, vem o Prmio de Reportagem e as premiaes regionais.
10 Prmio Esso de Reportagem.
11 Prmio Esso Regional Sudeste.
12 Segundo o estudo de caso realizado por Luiz E. T. Brando (1996), o jornal O Dia tornou-se recordista
nacional de vendas em bancas e o terceiro em circulao no pas, com 300 mil exemplares nos dias semana
e 570 mil aos domingos (dados do Sistema IBOPE de Jornal junho/agosto de 1994). Consultamos somente
os dados do IVC disponveis a partir de 2002, mostrando que O Dia esteve entre os dez maiores jornais brasi-
leiros em termos de circulao mdia diria. Conforme os dados disponveis, ficou em quinto lugar em 2002
e 2003, com circulao de 210 mil e 196 mil exemplares, respectivamente. No foi possvel, at o momento,
obter dados anteriores a 2002, com exceo do estudo de caso de Brando.
13 Ver em http://bit.ly/29g1eQm.

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A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

Cabe apresentar, resumidamente, o lugar do jornal O Dia na histria da


imprensa brasileira. Em 1983, o empresrio Ary de Carvalho, proprietrio do
jornal ltima Hora do Rio de Janeiro, comprou o jornal O Dia, que pertencia ao
ex-governador Chagas Freitas14. At ento, O Dia, fundado em 1951, era consi-
derado apenas um tpico representante da chamada imprensa sensacionalista,
vinculado s correntes polticas do populismo de carter conservador e que
se tornou um dos jornais de maior circulao do antigo Distrito Federal, atin-
gindo uma tiragem de quase 100 mil exemplares, na poca, ao dedicar suas oito
pginas aos problemas cotidianos dos moradores dos bairros suburbanos e dos
municpios da Baixada Fluminense, no estado do Rio de Janeiro. Seu noticirio
continha cerca de 25% com matrias de crimes e, ao se apresentar como defen-
sor do povo, acabou levando ao declnio dos pequenos jornais populares de
cunho poltico, sobretudo da imprensa diria socialista dirigida a um pblico
operrio (Ribeiro, 2007, p. 96).
Lanado como um dirio matutino para aproveitar a ociosidade do moderno
parque grfico do vespertino A Notcia, comprado em sociedade por Ademar de
Barros e Chagas Freitas em 1950, O Dia assim como outros peridicos desse
mesmo segmento produz, principalmente como material jornalstico, o que
Barthes denomina como fait-divers. Para Marialva Barbosa, esse jornalismo
sensacionalista apela s sensaes, que provoca emoo, que indica uma rela-
o de proximidade com o fato, reconstrudo exatamente a partir dessa mem-
ria de sensaes (Barbosa, 2007, p. 214). Em outra perspectiva, Ana Paula
Ribeiro aponta que o aparecimento de uma imprensa popular na dcada de 50
somando ainda os jornais ltima Hora e Luta Democrtica significou a per-
cepo, por parte dos polticos vinculados ao populismo, a importncia de um
jornalismo voltado para um pblico leitor que no era alcanado pela grande
imprensa (Ribeiro, 2007, p. 97).

O estilo de O Dia era o mesmo de A Notcia, com manchetes marcadas pelo impacto
extrado do contedo dramtico da notcia, ressaltando o sensacionalismo dos fatos
com tipos enormes para compor os ttulos que se destacavam na primeira pgina
anunciando escndalos, crimes e desastres [...] tragdias pessoais, comoo popu-
lar, fenmenos msticos, fatos trgicos ou tragicmicos recolhidos do cotidiano e
apresentados de forma a relacionar o leitor com o seu prprio mundo, colocando-o
no centro da vivncia do narrado. (Sandroni, 2002, p. 22)

14 Chagas Freitas (1914-1991), ex-redator dos Dirios Associados, do Correio da Noite e da Gazeta de Not-
cias, foi governador do extinto estado da Guanabara (1970-1974) e, aps a fuso, tambm do estado do Rio
de Janeiro (1978-1982) por eleio indireta pelo antigo MDB. Ingressou na carreira poltica em 1945, na UDN.
No ano seguinte, acompanhou seu aliado poltico, o ex-interventor do governo paulista Ademar de Barros,
na criao do Partido Social Progressista (PSP). Foi eleito deputado federal em 1954, 1958, 1962 (j no PSD) e
1966 (pelo MDB).

CHASQUI 132 AGOSTO-NOVIEMBRE / ENSAYO 239


AZEVEDO DE AGUIAR, SCHAUN

Quando, em outubro de 1983, Ary de Carvalho15 comprou O Dia, o jornal che-


gava a vender 180 mil exemplares nos dias teis e, aos domingos, alcanava 300
mil exemplares vendidos. Em 1992, com a inaugurao de um novo parque gr-
fico, passou a imprimir suas 32 pginas em cores e, aos domingos, sua tiragem
alcanava 480 mil exemplares vendidos. Em 1996, foi o jornal brasileiro mais
vendido nas bancas e o terceiro jornal em circulao no pas, alcanando 300
mil exemplares nos dias teis e 570 mil aos domingos (Brando, 1996, p. 21).
Como resultado de uma primeira reforma grfica e editorial visando valo-
rizar a informao, implantada a partir de 1989 e que levou a um reposiciona-
mento da marca, O Dia se transformou em um produto at ento indito no
Brasil: um jornal popular de qualidade (Brando, 1996, p. 1).

6. Consideraes finais

Demonstramos como o campo jornalstico, com seus agentes e suas disputas


de foras em torno aos polos ideolgico e econmico, estabeleceu-se no sculo
XIX. Essas duas polarizaes se vinculam relao contraditria entre capital e
trabalho: de um lado, a vertente econmica, na qual a imprensa se torna, com a
instituio da empresa jornalstica e o vnculo da informao como mercadoria,
um negcio; de outro lado, na perspectiva ideolgica, a cultura profissional do
jornalismo, com seus valores, tais como responsabilidade tica, compromisso
social e credibilidade. A constituio do campo jornalstico, com seus parado-
xos, implicou uma constante luta pela definio do que jornalismo e como
se produzem as notcias. Nesse caminho, o jornalismo acaba incorporando as
marcas do processo histrico e tecnolgico peculiares contemporaneidade e
atualizao permanente das rotinas produtivas.
Como vimos, apesar da penny press ter sido o lugar da inveno do atual
conceito de notcia os jornalistas eram advertidos de que deveriam relatar os
temas cotidianos e locais em uma narrativa que no tivesse opinio, preconcei-
tos, propaganda poltica ou tom ficcional , sempre houve uma forte reao con-
tra esse modelo de jornalismo informativo. De um lado, encontra-se a vertente
educativa, apontado que a funo social do jornalismo informar e educar aos
cidados, alm de vigiar e denunciar os abusos ou erros do poder poltico, das
organizaes econmicas e demais instituies da sociedade. De outro lado, a
vertente sensacionalista defendendo que cumpre uma funo socializadora ao

15 Ary de Carvalho iniciou sua carreira no jornal ltima Hora de So Paulo, em 1956. Foi diretor da UH do
Paran em 1961 e da UH de Porto Alegre entre 1962 a 1964. Carvalho no obteve de Samuel Wainer a cesso
do ttulo da UH de Porto Alegre, fechada em 1964; apenas adquiriu a infraestrutura material da empresa
e abriu, em maio de 1964, um novo jornal, o Zero Hora, vendido em 1970. Em 1973, Carvalho comprou o
ttulo da ltima Hora do Rio de Janeiro, que tinha sido vendido em abril de 1971 para o empreiteiro Maurcio
Nunes de Alencar por Wainer. Em 1987, Carvalho vende a UH para o empresrio Jos Nunes Filho. A falncia
da empresa decretada em 1991 pela Justia. Recuperado de <http://www.cpdoc.fgv.br/dhbb/verbetes_
htm/6400_1.asp>.

240 CHASQUI 132 AGOSTO-NOVIEMBRE / ENSAYO


A NOTCIA E A LGICA DAS SENSAES: UMA CONTRIBUIO PARA AS TEORIAS DO JORNALISMO

atingir um pblico de massa. Sua justificativa a de envolver o leitor para que


esse tenha interesse em ler a notcia, mantendo-o emocionado no processo de
leitura por abordar temas que o empolgam. Cumpre, desse modo, tambm uma
funo educativa desperta o pblico para assuntos da comunidade a partir de
produto baseado na lgica das sensaes e ainda assume uma funo de lazer,
pela sua potencialidade de entretenimento. A penny press isto , a imprensa
sensacionalista produziu um modelo de notcia para se adaptar aos interesses
e a capacidade de leitura de seu pblico.
A lgica das sensaes sempre esteve incorporada ao fazer jornalstico.
Conforme nos lembra McLuhan (1996), os meios no so mais apenas objetos:
so prolongamentos do nosso corpo, so membros hiper-sensveis que nos habi-
litam a sentir o mundo com mais intensidade, mais sensao. Nessa perspec-
tiva, a lgica da sensao pura potncia, ritmo, vibrao que se apropria da
viso. O fazer jornalstico da chamada imprensa sensacionalista se libertou da
representao racional, passando a registrar o acontecimento como se estivesse
pintando uma sensao, pois a sensao o que se transmite diretamente, evi-
tando o desvio e o tdio do racionalismo.
Para diversos autores vinculados a teoria do newsmaking, a capacidade de
entretenimento constitui-se como um valor-notcia fundamental para que um
acontecimento possa adquirir os requisitos necessrios para ser construdo
enquanto notcia. Outros autores, ao classificarem pejorativamente um deter-
minado modo de fazer jornalismo como sensacionalista, parecem querer opor
uma imaginria constituio democrtica do espao pblico e da cultura leg-
tima a uma suposta disfuno narcotizante do entretenimento, que promove-
ria o conformismo social e reforaria as normas sociais. A chamada imprensa
sensacionalista, nesse entendimento, veicularia apenas a ampla trivialidade
e o excesso de diverso estaria matando os ideais iluministas da sociedade
moderna, tal como enfatiza Postman (1986). Entretanto, pode-se ver nestas cr-
ticas aquilo que Edgar Morin (2002) define, ao estudar cultura de lazer, como
a m impresso causada pelo divertimento e pela evaso aos moralistas. Ou,
ainda, perceber uma incompreenso para a importncia do modelo sensaciona-
lista de imprensa, que descobriu a vida cotidiana da sociedade e passou a relat-
-la pelo moderno conceito de notcia, dando uma contribuio significativa para
a redefinio do pblico e do privado.
Podemos afirmar que as crticas em relao a chamada imprensa sensacio-
nalista significam uma possvel perda da aura (Benjamin, 1993) que envolvia a
fase publicista do jornalismo, com seus longos artigos opinativos voltados para
a educao poltica de seus leitores, conforme os ideais iluministas. O que se
atrofiou na era da acelerao da reprodutibilidade tcnica do jornal foi a aura da
imprensa iluminista como instrumento de conscientizao e mudana social.
As massas populares procuram a distrao na imprensa sensacionalista,
enquanto o reformador iluminista aborda a imprensa sria com recolhimento
e devoo. Ou seja, a imprensa sensacionalista tambm objeto de diverso.

CHASQUI 132 AGOSTO-NOVIEMBRE / ENSAYO 241


AZEVEDO DE AGUIAR, SCHAUN

O sensacionalismo uma lgica narrativa que muitas vezes pode estar pre-
sente nas histrias de interesse humano e sempre espreitou o jornalismo
informativo. A lgica da sensao que percorre a chamada imprensa sensa-
cionalista tambm possibilita realizar a aproximao de dois valores-notcias
que parecem inconciliveis as notcias importantes de interesse pblico e as
notcias interessantes de interesse do pblico ao conseguir realizar a fuso de
informao com entretenimento. O estudo de caso apresentado as premiaes
de melhores reportagens para um jornal popular, rompendo com a hegemonia
das premiaes dadas apenas aos jornais de referncia visou demonstrar que
existe a possibilidade de a hibridizao do ideal moderno do jornalismo infor-
mativo enquanto um dispositivo de conscientizao poltica da sociedade
com uma das caractersticas da cultura de massa: a capacidade de entreter,
divertir, distrair.
Invertendo a questo, apontamos que o sensacionalismo deve ser pensado
enquanto positividade, por ser uma forma de conhecimento que toma por base
as sensaes enquanto uma das condies para o entendimento e a reprodu-
o da experincia imediata. Deleuze e Guattari apostam que a sensao no
menos crebro que o conceito. Apenas a sensao est em um plano diferente
daquele das finalidades e dos dinamismos. Imprensa sensacionalista, em
nossa perspectiva, significa que a informao jornalstica se expressa por uma
lgica da sensao que contempla a imediaticidade da experincia cotidiana.
Dito de outro modo: o sensacionalismo est arraigado na prpria constituio
epistemolgica da notcia.

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