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ARQUITECTURA EN EL VIRREYNATO

PINTURA
ESCULTURA EN EL VIRREYNATO
LA EVANGELIZACIN DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDIGENAS DE LA AUDIENCIA
DE CHARCAS

Una de las obras ms importantes


que realizaron los padres de la
Compaa de Jess, durante los
casi doscientos aos de su
vigencia (1576-1767), en
Hispanoamrica colonial, fue la de
evangelizar a miles de indgenas
en los ms de sesenta pueblos
misionales que fundaron a lo largo
del territorio de Charcas, pero
tambin fue trascendental su
aporte a la educacin, ya que una
vez establecidos en las principales
ciudades americanas, aparte de
construir casas e iglesias, fundaron
colegios y universidades; tanto para beneficio de hijos de espaoles, como tambin para los
hijos de los nobles indgenas, lo cierto es que no hubo desde un principio marcada
discriminacin.
Uno de los medios que los jesuitas pusieron en prctica para evangelizar, fue de concentrar o
reducir en asentamientos fijos, denominados "Reducciones o misiones", a las antes dispersas
nmadas o seminmadas etnias indgenas de la selva. En la Europa de siglo XVI, si bien an
se pona en duda la "naturaleza humana", y el alma de los salvajes de cualquier lugar de la
tierra, los jesuitas, al igual que los europeos instruidos, defendan su naturaleza humana y su
especial inteligencia.
La pedagoga usada para la educacin de los indgenas en las reducciones jesuticas de
Charcas, recorri a una esttica (en Arquitectura, escultura, pintura, msica, danzas, teatro,
etc), orientada fundamentalmente a los sentidos y al intelecto para lograr que el nativo antes
slo cazador y recolector, se siente en comunidades donde reinaba el rgimen de la razn.
De esta manera se efectu paulatinamente a una transicin de una actitud indgena pasivo-
defensiva- y de simple subsistencia, a un estado activo de goce comunitario, de trabajo
organizado de siembra y cosecha, de creacin con el disfrute espiritual de la contemplacin
de lo creado. Por ejemplo, los indgenas con la ayuda de los sacerdotes, construan sus
propios instrumentos musicales, intervenan en la creacin de partituras, formando coros a
varias voces y orquestas magistralmente organizadas; que perdurarn en la actualidad,
especialmente en el Oriente boliviano.
La expulsin 1767
Los jesuitas, irreductible bastin de fidelidad al Papa, eran considerados como los peligrosos
defensores de la filosofa poltica Tomista, contraria a cualquier tipo de absolutismo: En la
confabulacin anti jesutica europea del siglo XVIII, tambin fueron acusados de ser
intrigantes, de inmiscuirse en polticas de Estado, de enriquecimiento ilcito y de tratar de crear
estados independientes dentro de territorios monrquicos.
Otra acusacin que pesaba sobre la Orden era la de participar en revueltas populares, tanto
en Espaa como en Amrica y especficamente en Paraguay cuando se aprobaron los nuevos
lmites entre Espaa y Portugal en 1750.
La expulsin de los jesuitas de los reinos catlicos, comienza en el ao 1759, cuando Jos
Manuel I, Rey de Portugal, decreta la supresin de la Compaa y dispone la salida de los
jesuitas de todos los territorios. Algunos aos despus en 1762, Luis XV, Rey de Francia,
firma el decreto de disolucin de esta Orden, expulsando a los jesuitas de Francia y sus
colonias.
Ese fue el final de aquella utopa, que lejos de ser algo imaginario, ideal irrealizable, fue
construida por la humanidad y tuvo un lugar concreto, donde se desarrollaron. Se llamaron
misiones jesuticas en la Real Audiencia de Charcas. Sin embargo, la gigantesca obra
educativa y misin conseguidas por unos cuantos jesuitas, an siguen rindiendo sus frutos,
ms de 200 aos despus. Perviven en los pueblos an activos, la moral, la devocin y la
entrega al prjimo, aprendida del testimonio de los jesuitas.
En la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca, gracias a las avanzadas
enseanzas jesuticas, germin la idea de independencia para el continente
hispanoamericano, sus artes y sobre todo la pintura y la antigua msica barroca misional, son
rescatadas revalorizando sus admiradas como obras excelsas en el mundo entero. Algunos
templos de las reducciones como universidades y colegios de las ciudades, adems estancias
vienen siendo bellamente restaurados. La Unesco ha inscrito en su totalidad este patrimonio
artstico y cultural de la humanidad.

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