Los jesuitas fundaron más de sesenta pueblos misionales en Charcas para evangelizar a miles de indígenas. También establecieron colegios y universidades para educar tanto a hijos de españoles como de indígenas nobles. Usaron una pedagogía basada en las artes para enseñar a los indígenas y transformar su estilo de vida nómada a uno comunitario sedentario basado en la agricultura. Finalmente, los jesuitas fueron expulsados de los territorios españoles en 1767 debido a
Los jesuitas fundaron más de sesenta pueblos misionales en Charcas para evangelizar a miles de indígenas. También establecieron colegios y universidades para educar tanto a hijos de españoles como de indígenas nobles. Usaron una pedagogía basada en las artes para enseñar a los indígenas y transformar su estilo de vida nómada a uno comunitario sedentario basado en la agricultura. Finalmente, los jesuitas fueron expulsados de los territorios españoles en 1767 debido a
Los jesuitas fundaron más de sesenta pueblos misionales en Charcas para evangelizar a miles de indígenas. También establecieron colegios y universidades para educar tanto a hijos de españoles como de indígenas nobles. Usaron una pedagogía basada en las artes para enseñar a los indígenas y transformar su estilo de vida nómada a uno comunitario sedentario basado en la agricultura. Finalmente, los jesuitas fueron expulsados de los territorios españoles en 1767 debido a
PINTURA ESCULTURA EN EL VIRREYNATO LA EVANGELIZACIN DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDIGENAS DE LA AUDIENCIA DE CHARCAS
Una de las obras ms importantes
que realizaron los padres de la Compaa de Jess, durante los casi doscientos aos de su vigencia (1576-1767), en Hispanoamrica colonial, fue la de evangelizar a miles de indgenas en los ms de sesenta pueblos misionales que fundaron a lo largo del territorio de Charcas, pero tambin fue trascendental su aporte a la educacin, ya que una vez establecidos en las principales ciudades americanas, aparte de construir casas e iglesias, fundaron colegios y universidades; tanto para beneficio de hijos de espaoles, como tambin para los hijos de los nobles indgenas, lo cierto es que no hubo desde un principio marcada discriminacin. Uno de los medios que los jesuitas pusieron en prctica para evangelizar, fue de concentrar o reducir en asentamientos fijos, denominados "Reducciones o misiones", a las antes dispersas nmadas o seminmadas etnias indgenas de la selva. En la Europa de siglo XVI, si bien an se pona en duda la "naturaleza humana", y el alma de los salvajes de cualquier lugar de la tierra, los jesuitas, al igual que los europeos instruidos, defendan su naturaleza humana y su especial inteligencia. La pedagoga usada para la educacin de los indgenas en las reducciones jesuticas de Charcas, recorri a una esttica (en Arquitectura, escultura, pintura, msica, danzas, teatro, etc), orientada fundamentalmente a los sentidos y al intelecto para lograr que el nativo antes slo cazador y recolector, se siente en comunidades donde reinaba el rgimen de la razn. De esta manera se efectu paulatinamente a una transicin de una actitud indgena pasivo- defensiva- y de simple subsistencia, a un estado activo de goce comunitario, de trabajo organizado de siembra y cosecha, de creacin con el disfrute espiritual de la contemplacin de lo creado. Por ejemplo, los indgenas con la ayuda de los sacerdotes, construan sus propios instrumentos musicales, intervenan en la creacin de partituras, formando coros a varias voces y orquestas magistralmente organizadas; que perdurarn en la actualidad, especialmente en el Oriente boliviano. La expulsin 1767 Los jesuitas, irreductible bastin de fidelidad al Papa, eran considerados como los peligrosos defensores de la filosofa poltica Tomista, contraria a cualquier tipo de absolutismo: En la confabulacin anti jesutica europea del siglo XVIII, tambin fueron acusados de ser intrigantes, de inmiscuirse en polticas de Estado, de enriquecimiento ilcito y de tratar de crear estados independientes dentro de territorios monrquicos. Otra acusacin que pesaba sobre la Orden era la de participar en revueltas populares, tanto en Espaa como en Amrica y especficamente en Paraguay cuando se aprobaron los nuevos lmites entre Espaa y Portugal en 1750. La expulsin de los jesuitas de los reinos catlicos, comienza en el ao 1759, cuando Jos Manuel I, Rey de Portugal, decreta la supresin de la Compaa y dispone la salida de los jesuitas de todos los territorios. Algunos aos despus en 1762, Luis XV, Rey de Francia, firma el decreto de disolucin de esta Orden, expulsando a los jesuitas de Francia y sus colonias. Ese fue el final de aquella utopa, que lejos de ser algo imaginario, ideal irrealizable, fue construida por la humanidad y tuvo un lugar concreto, donde se desarrollaron. Se llamaron misiones jesuticas en la Real Audiencia de Charcas. Sin embargo, la gigantesca obra educativa y misin conseguidas por unos cuantos jesuitas, an siguen rindiendo sus frutos, ms de 200 aos despus. Perviven en los pueblos an activos, la moral, la devocin y la entrega al prjimo, aprendida del testimonio de los jesuitas. En la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca, gracias a las avanzadas enseanzas jesuticas, germin la idea de independencia para el continente hispanoamericano, sus artes y sobre todo la pintura y la antigua msica barroca misional, son rescatadas revalorizando sus admiradas como obras excelsas en el mundo entero. Algunos templos de las reducciones como universidades y colegios de las ciudades, adems estancias vienen siendo bellamente restaurados. La Unesco ha inscrito en su totalidad este patrimonio artstico y cultural de la humanidad.