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La secundaria en la encrucijada: El desafo de la incomodidad

Gabriel Brener

En un encuentro de capacitacin con directivos de secundarias, un director coment algo

que a mi parecer, qued muy al pasar, diluido por la conversacin general. Mi intencin es
sacarlo del paso, ponerlo de manifiesto. Cont que un alumno dijo, en medio de un debate
sobre el sentido que tiene la escuela para l vengo a la escuela para ser alguien

A m me cautiv, no poda salir de esa frase, porque la entiendo reveladora, tanto por la
apuesta para con la escuela como por la naturalizacin del fracaso. Ser alguien a travs de
la secundaria significa crecer y superarse a s mismo, incluso a lo alcanzado en trminos
escolares por la familia de origen. Pero tambin supone asumir la condicin de nadie, que
la propia escuela contribuy a sentenciar al excluir durante tanto tiempo a gran parte del
universo de adolescentes y jvenes de los sectores populares, logrando que los propios
sujetos asuman como natural y de responsabilidad propia, el estar por fuera (no me da la
cabeza) o el una vez adentro volver a quedar afuera (yo no puedo).

Pone en evidencia esta manera de sentirse afuera, de no asumirse como sujeto de derecho y
ciudadano legtimo de la secundaria. Porque es un nivel escolar que ha permanecido vedado
para muchsimos argentinos durante mucho tiempo. Este ao se cumple una dcada de la
ley de educacin que establece el derecho de estar en la secundaria y la obligatoriedad
del Estado para garantizarlo. Pero la marca indeleble sobre la secundaria tiene que ver
con su diseo histrico selectivo, y con la naturalizacin de la supervivencia del ms
fuerte, cotizando en forma dbil el esfuerzo de los recin llegados a este nivel educativo
y con un alza en la bolsa para los elegidos1, confirmando la fuerza regulatoria de la
pertenencia social de origen. Confirmando la vigencia de que Martin pescador no te
dejar pasar, a la secundaria, o del ciclo bsico al superior (ese gran filtro de seleccin
natural ).

Escena de Luna de Avellaneda (Juan Jos Campanella, 2004)2

https://www.youtube.com/watch?v=zhcjEMOgJRI

Tenemos que animarnos a desarmar aquella escuela del al que no le gusta se levanta y se
va que fue eficaz en otra poca pero no tiene efectos similares en esta. Adems puede ser
traicionera, habilitando la retirada al mismo tiempo que la sanciona. No porque tenga que
gustar lo que hay para aprender como si fuese el sabor de un helado, sino porque vale la
pena volver a pensar el sentido de lo que se ensea y aprende en la secundaria. Como una
oportunidad de seduccin cultural en la que un s

ospechado de ser nadie pueda arrepentirse de su condena hacia la escuela por el

sinsentido y pronunciar me cabe la de Lengua, porque nos hizo leer poesa y me gust,
quiero ms. Adems, a veces nos pone bien los puntos, la banco
La secundaria es territorio frtil para poner en prctica la ciudadana, no para
postergar su ejercicio para cuando se egrese. Una escuela que se anime a conjugar
pasado, presente y futuro. A contramano de la tica bastante protestada de solo invertir a
futuro, hay que hacernos cargo crticamente de la esttica de consumo y la eternizacin del
presente, del no s lo que quiero pero lo quiero ya3, aprendiendo a surfear entre la lgica
del vrtigo, propia de esta poca y ritmo cardiaco de pibes y pibas, pero tambin enseando
con los libros de la imprenta y la necesidad de construir relatos y narraciones algo ms
duraderos, necesarias para construir identidades, para armarse como sujetos. Sorteando
simplificaciones binarias como si se tratara de una opcin entre los libros o las notebooks, y
arriesgndonos a sumergirnos a un mundo de saberes que se sienten pasando las yemas por
las hojas de los libros, pero tambin tecleando y pantalleando, con una secuencia lineal,
pero tambin hipertextual y de recorridos mltiples. Es la escuela de la imprenta,
medioambiente en la que nos formamos adultos escolares, conjugndose con la cultura
cyberdigital de quienes empuan su celular como una extensin de su pulgar, una prtesis
identitaria, asunto clave para comprender a estudiantes de nuestras secundarias, dispuestos
a imaginar y vincularnos con un alguien y alejando los prejuicios sobre los nadies.

Hay que practicar una secundaria de la incomodidad. Porque nada se aprende sin
atravesar algn tipo de incomodidad, pero adems porque es preciso desarmar los
prejuicios de una escuela para pocos o para no tantos, y ello supone un adulto que se
arriesgue a las preguntas que no traen respuestas de antemano, que se le anime a
destrabar ciertos climas que a veces parecen una conjura de lo imposible, de que no puede,
que no le da, que este pibe no puede aprender esto, liberando esos saberes que fueron
custodiados y para pocos, ampliando derechos, haciendo inteligible aquello de acceso
restringido a ese sujeto inesperado que hoy es arte y parte de la secundaria. Incomodidad de
animarse a ensear con las net y de poner a dialogar viejas y necesarias tradiciones de la
enseanza con el rock chabn o de la cumbia, junto al contacto con la poesa a travs de la
coleccin Juan Gelman4 en papel, de la incomodidad de poner a dialogar las culturas
escolares con las culturas populares, con las culturas juveniles, las mediticas, etc.

Hay que practicar una secundaria de la incomodidad en la que cada estudiante sienta
que la escuela es al mismo tiempo para todos /as y para cada una/a, que es territorio
de ejercicio del derecho y no simplemente de su declamacin. Incomodidad que supone
respetar y sentirse respetado por la eleccin sexual y una mirada adulta que acompae y no
que sentencie con la prepotencia del ajuste moral que solo auspicia una sola manera de
interpretar el gnero, el amor y la libertad de sentirse y llamarse de ese modo ante el
mundo.

Incomodidad para la impronta patriarcal aun dominante en nuestra sociedad que an

es demasiado complaciente con una distribucin sexual injusta de las oportunidades,
educativas y de las otras, naturalizando aquello de que las alumnas son para las ciencias
blandas y para las duras los muchachos (las investigaciones /estadsticas sobre pensamiento
y accin del profesorado al respecto y de rendimiento escolar siguen en esa distribucin).
Hay que bregar por una secundaria que desarme como natural esa manera de repartir la
relacin con los saberes y las vocaciones, o los estereotipos de una sola manera de ser
varn y mujer. Desafos de una educacin corporal ms democrtica, lejos de complicar y
confundir, pueden ser oportunidades para aprender entre chicos y chicas a respetarse y
convivir mejor, aprendiendo a cuidar el propio cuerpo y el de los y las dems. Porque si en
la secundaria nos animamos a poner en palabras, desnaturalizar y condenar los noviazgos
violentos5 estamos actuando en forma directa para que algn da los femicidios6 sean asunto
doloroso pero del pasado, democratizando las relaciones entre gneros, que se sostengan
por el amor y los proyectos de vida y no queden atrapadas en relaciones de propiedad,
violencias y sometimiento

Una secundaria en la que los chicos o chicas se le animen a la incomodidad de que

aprender cuesta esfuerzo as como vivir cuesta vida, y que el facilismo muchas veces es
primo hermano de la trampa, animarse a la complejidad de aprender ms y mejor con
adultos dispuestos que ofrecen pistas y medios de orientacin. La contraparte de un
estudiante que asume ese esfuerzo es un adulto que sostiene y acompaa. All reside la
diferencia entre un adulto que interpreta la exigencia escolar como un abogado o fiscal
que va en busca de pruebas para sentenciar ignorancia, alimentando una pedagoga de
la punicin y un adulto que asume la responsabilidad tica y pedaggica de una
exigencia que se autoriza en la confianza y el asumir un riesgo por el otro, con la
conviccin de que podr y si hay tropiezo, servir como error y fuente de aprendizaje y
no como excusa para la sancin como descalificacin.

Se hace necesario creer y estar convencidos que la secundaria es uno de los mejores lugares
para construir y practicar ciudadana democrtica, desanimando esos pensares y decires que
son condenas anticipadas que sentencian como a un nadie a quien siente necesidad de
mostrar su condicin de alguien, con dignidad, con el orgullo de lo propio, con las ganas
de sacarle punta, enriquecerlo y empoderarlo. Se hace necesario reafirmar la necesidad de
una secundaria que fortalezca lazos uniendo lo diverso para confrontar con la adversidad de
los destinos anticipados.

1 Ampliar con Bourdieu, Pierre y Passeron, J-C. (2003). Los Herederos. Los estudiantes y
la cultura. Argentina. Argentina: Siglo XXI Editores. Sobre la eleccin de los elegidos,
herederos pero sobre los becarios.

2 Esta escena pertenece a Luna de Avellaneda, que forma parte del Archivo Flmico
Pedaggico (AFP) Jvenes y Escuelas, una herramienta pedaggica que ha sido
entregada por el Ministerio de Educacin de la Nacin a todas las escuelas secundarias
estatales del pas y a todos los ISFD, durante 2015. Rene 41 pelculas argentinas,
latinoamericanas y del resto del mundo, y cuadernillos para docentes , directivos,
estudiantes y familias con anlisis y propuestas de actividades en tornos a diversas
temticas vinculadas a los jvenes ( sexualidad, violencias, embarazo en adolescencia,
convivencia, relacin entre generaciones, arte y cultura, prevencin de adicciones, etc.) as
como a diferentes tpicos, estticas y lenguajes cinematogrficos. Para conocer el AFP
puede ingresarse a http://www.educ.ar/sitios/educar/seccion/?ir=archivo_filmico

3 Parte de un tema de la banda de rock SUMO, Lo quiero ya (1987)

4 La coleccin Juan Gelman est integrada por 80 libros de poesas de ms de 500 autores
de la Argentina y el mundo, como el citado Gelman, Alejandra Pizarnik, Francisco Urondo,
Jorge Luis Borges, Olga Orozco, Atahualpa Yupanqui, Vinicius de Moraes, Octavio Paz,
Fernando Pessoa y Rafael Alberti, entre otros. Fue realizada por el Ministerio de Educacin
y distribuida en todas las secundarias estatales del pas.

5 Para ampliar sobre noviazgos violentos ingresar a este material distribuido en las
secundarias http://portal.educacion.gov.ar/secundaria/files/2013/03/Cuaderno-ESI-
Secundaria-2-webpdf.pdf

6 La cifra de femicidios anuales en Argentina no baja y se mantiene por encima de los 200
desde 2008, ya que el ao pasado fueron 286.Los datos surgen del informe 2015 presentado
por el Observatorio de Femicidios Marisel Zambrano, de la ONG La Casa del Encuentro,
que se realiza en base a las noticias publicadas por 120 medios nacionales y las agencias de
noticias DyN y Tlam. http://www.telam.com.ar/notas/201603/141526-femicidios-
cifras.html

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Gabriel Brener es profesor de Enseanza Primaria (Normal N 4) Lic. En Cs. Educacin

(UBA) Especialista en Gestin y Conduccin del Sistema educativo y sus instituciones
(FLACSO). Docente de la ctedra de Didctica General del Profesorado en la Facultad
de Filosofa y Letras de UBA y de la carrera de Especializacin en Conduccin
Educativa del ISFD J.V Gonzlez, as como profesor del Diploma y de la Especializacin
en Curriculum y Practicas Escolares en Contexto, de la FLACSO y de la Universidad
Nacional de Hurlingham. Ex Subsecretario de Equidad y Calidad Educativa del
Ministerio de Educacin de la Nacin. (2013-2015).Co-autor Violencia escolar bajo
sospecha (Comp. Carina Kaplan ) Ed. Mio y Dvila Bs As. 2009. Co autor de La
escuela inquieta. Explorando nuevas versiones de la enseanza y del aprendizaje
Comp. Carina Rattero. Ediciones

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