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RECEITA PRA LAVAR PALAVRA SUJA. Viviane Mose.
Receita para lavar palavra suja junho/2004
Mergulhar a palavra suja em gua sanitria, e depois de dois dias de molho quarar ao sol do meio dia.
Algumas palavras, quando so alvejadas ao sol, adquirem consistncia de certeza, como, por exemplo, a
palavra vida. Existem outras, e a palavra amor uma delas, que so muito encardidas e desgastadas pelo
uso, o que recomenda esfregar e bater insistentemente na pedra e depois enxaguar em gua corrente. So
poucas as palavras que resistem a esses cuidados, mas sempre existem aquelas. Dizem que limo e sal
tiram sujeiras difceis, mas toda tentativa de lavar a piedade foi sempre em vo. Eu nunca vi palavra to
suja quanto perda; perda e morte, na medida em que so alvejadas, soltam um lquido corrosivo que
atende pelo nome de amargura, que capaz de esvaziar o vigor da lngua. O conselho nesse caso mant-
las de molho num amaciante de boa qualidade. Mas se o que voc quer s aliviar as palavras do uso dirio,
pode usar sabo em p e mquina de lavar. O perigo misturar palavras que mancham no contato umas
com as outras. Culpa, por exemplo, mancha tudo que encontra, e deve sempre ser alvejada sozinha. Outra
mistura pouco aconselhada amizade e desejo. Desejo uma palavra intensa e pode, o que no
evitvel, esgarar a fora delicada da palavra amizade. importante no lavar demais as palavras sob o
risco de perderem o sentido. Aquela sujeirinha cotidiana, quando no excessiva, produz uma oleosidade
que d vigor aos sons. Muito importante na arte de lavar palavras saber reconhecer uma palavra limpa.
Conviva com as palavras durante alguns dias, deixe que se misturem em seus gestos e que passeiem pela
expresso de seus sentidos. noite, permita que se deitem no ao seu lado, mas sobre o seu corpo.
Enquanto voc dorme a palavra plantada em sua carne prolifera em toda a sua possibilidade. Se voc puder
suportar essa convivncia at no mais perceber a presena dela, a voc tem uma palavra limpa. Uma
palavra limpa uma palavra possvel.
TEXTO 2 No caminho com Maiakvski, que no de Maiakvski, mas teria parentesco com Martin Niemller,
um pastor luterano, mas de Eduardo Alves da Costa
No caminho com Maiakvski
Na primeira noite eles se aproximam/e roubam uma flor/do nosso jardim./E no dizemos nada./Na
segunda noite, j no se escondem;/pisam as flores,/matam nosso co,/e no dizemos nada./At que um
dia,/o mais frgil deles/entra sozinho em nossa casa,/rouba-nos a luz, e,/conhecendo nosso
medo,/arranca-nos a voz da garganta./E j no podemos dizer nada./[...]"
http://www.revista.agulha.nom.br/autoria1.html
(A) O problema de obter melhores resultados na leitura e na escrita no tem tanto a ver com a motivao
inicial das crianas, mas sim com nossos esforos para dirigir energias sem destru-las e para aumentar a
confiana das crianas em sua prpria capacidade de aprender (CADZEN, 1982, p.22 In: GARCA, Joaqun
Ramos; PREZ, Francisco Carvajal (orgs.) Ensinar ou aprender a ler e a escrever.Porto Alegre: Artmed Editora,
2001)
(B) Ler e escrever no somente uma questo escolar. (A alfabetizao ultrapassa a escola)
(C) A leitura ensinada, na maior parte dos casos, como capacidade de decifrao, e esta capacidade ,
essencialmente, uma atividade carente de significado um processo de mero conhecimento ao qual nos
dedicamos por um motivo externo, como a imposio do professor, por exemplo (...). S quando comeamos
a reagir de forma pessoal ao contedo do texto e a abrir-nos sua mensagem (...) chegamos alm da
simples decifrao ou da percepo das palavras e comeamos a perceber os significados. S ento que
nossas experincias passadas e nossos interesses atuais se envolvem naquilo que estamos lendo, isto , nos
envolvendo de fato na leitura... .
(E) A palavra libertadora na medida em que nos permite dizer que no somos to livres.
(O esclarecimento liberta ao conscientizar da priso)
(O esclarecimento liberta ao mostrar o aprisionamento)
(A conscincia do aprisionamento