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23/10/2016 Avidasempausa|Cultura|ELPASBrasil

CULTURA

A ARMADILHA DA PRODUTIVIDADE

A vida sem pausa


O tempo para o descanso tornou-se demasiado caro. Sentimos as
consequncias em diversos aspectos da existncia desse ritmo 24/7

JONATHAN CRARY

24 MAI 2015 - 22:31 BRT

Prdio iluminado noite em Madri. /SAMUEL SNCHEZ

A vida sem intervalos, tpica do capitalismo do sculo XXI, provoca conflitos que
so indissociveis dos estados do sono e da viglia, da luz e da escurido, da
justia e do terror. Gera desamparo e vulnerabilidade. A frmula 24/7 [24 horas
por dia, sete dias por semana] serve para evocar uma constelao de poderosos
processos do nosso mundo contemporneo caracterizados pela atividade, o

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acmulo, a produo, o consumo, a comunicao, o jogo ou qualquer outra coisa,


de forma incessante. Seja no trabalho ou no tempo livre, h uma impossibilidade
cada vez maior de fazer uma pausa, de ficar desconectado. 24/7 significa a
imposio generalizada vida humana de uma durao sem interrupes, de um
tempo homogneo que no passa mais. Transcende o tempo do relgio e se
define pela continuidade de funcionamento e operao.

Em sua profunda inutilidade, sua absoluta passividade e sua


imensa perda de tempo de produo e consumo, o sonho
estar sempre em rota de coliso com as exigncias de um
universo 24/7

24/7 significa que no existem intervalos de calma, silncio, ou descanso e


aposentadoria. Igualmente importante o fato de se tratar de uma condio de
exposio e visibilidade permanentes, um mundo iluminado ininterruptamente,
no qual nada do que ntimo pode ficar oculto ou no mbito privado. sinnimo
da implacvel traduo para o valor monetrio de qualquer intervalo de tempo
possvel ou de qualquer relao social concebvel, de tornar todos os elementos
de nossas vidas conversveis aos valores do mercado. A maioria dos motores
bsicos da vida humana a fome, a sede, o desejo sexual e, de pouco tempo para
c, a necessidade de amizade foram transformados artificialmente em formas
mercantilizadas ou financiadas. A grande exceo o sono. Ele representa a parte
das necessidades humanas e dos intervalos de tempo que no podem ser
colonizados ou conectados a una enorme mquina de gerar rentabilidade. O
extraordinrio do sono nesta era que dele no possvel extrair absolutamente
nenhum valor monetrio.

Em sua profunda inutilidade, sua absoluta passividade e sua imensa perda de


tempo de produo e consumo, o sonho estar sempre em rota de coliso com as
exigncias de um universo 24/7. A significativa parte das nossas vidas que
passamos adormecidos, livres de ter que satisfazer mecanicamente a
multiplicao de falsas necessidades, um dos grandes desafios humanos
voracidade do capitalismo contemporneo. O sono uma interrupo
intransigente do roubo do nosso tempo por parte do capitalismo. Nosso atual

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sistema econmico mundial de mercados 24/7 e de produo e consumo


incessantes na essncia incompatvel com o intervalo de inatividade do sono
humano. Para mim, uma fonte de otimismo a existncia de um intervalo de
tempo humano que na prtica seja impossvel de ser conquistado pela lgica do
mercado e de outras foras de controle. O sono pode sofrer perdas e danos
devido a essa vida sem intervalos induzida pelas novas tecnologias e pela
globalizao, mas nunca poder ser totalmente ocupado ou racionalizado. Neste
momento nosso objetivo deveria ser nos concentrarmos em outros espaos e
atividades que precisem de defesa contra sua traduo em valor financeiro, seja
no local de trabalho, no meio ambiente, na educao, na agricultura ou em muitas
outras reas em crise.

O sistema 24/7 suplantou a maior parte das notas distintivas


MAIS INFORMAES
rtmicas e peridicas da vida humana que floresceram por
H um imperativo
de ser feliz, em todos milhares de anos. Conota um esquema arbitrrio e rgido da
os lugares, o tempo semana, privado da multifacetada indeterminao da
todo, diz o filsofo
Roger-Pol Droit
experincia vital. Como destaquei no comeo, muitas
instituies no mundo desenvolvido passam dcadas
Jogar fora um objeto
por dia vai fazer voc
funcionando 24 horas por dia, sete dias por semana,
se sentir melhor especialmente desde a implantao da comunicao via
satlite. Mas foi s h pouco tempo, nos ltimos 10 ou 15
Animais parecem
cada vez mais anos, que a elaborao da prpria identidade pessoal e social
humanos
passou a ser reorganizada para adapt-la ao funcionamento
Trabalhe melhor ininterrupto dos mercados, das redes informticas e de
para trabalhar outros sistemas.
menos

Em defesa da
procrastinao /
Contra a
procrastinao (voc
escolhe)

O tempo para o descanso caro demais para ser vivel na atual


economia global

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Um ambiente 24/7 tem a aparncia de um mundo social, mas na verdade um


modelo no social de comportamento mecnico e uma supresso do ato de viver
que esconde o custo humano exigido para se manter efetivo. Isso precisa ser
distinguido do que Georg Lukcs e outros definiram no incio do sculo XX como o
tempo vazio e homogneo da modernidade, o tempo mtrico ou de calendrio
dos pases, das finanas ou da indstria, o qual exclua as esperanas ou os
projetos dos indivduos ou da classe trabalhadora. A novidade a renncia
generalizada a todo fingimento de que o tempo siga junto com todo projeto de
longo prazo, incluindo iluses de progresso ou desenvolvimento. Um mundo
sem sombras, iluminado 24 horas por dia, sete dias semana, o sonho capitalista
final da ps-histria, na qual foi suprimida a alteridade que constitui o motor da
mudana histrica.

24/7 um tempo de indiferena, diante do qual so desnudadas a fragilidade e a


precariedade da vida humana, e no qual o sono no necessrio nem inevitvel.
Em relao ao trabalho, parece verossmil, normal, at, a ideia de trabalhar sem
intervalos, sem limite. 24/7 se alinha com o inanimado, o inerte ou o livre de
envelhecer. Como um apelo publicitrio, proclama a disponibilidade absoluta, e,
por isso, as necessidades ininterruptas e a sua incitao, mas tambm sua eterna
insatisfao. A falta de restries ao consumo no apenas temporal. Faz tempo
que deixamos para trs a poca em que acumulvamos principalmente coisas.
Atualmente nossos corpos e nossas identidades assimilam uma sobrecarga em
contnua expanso de servios, imagens, procedimentos ou substncias qumicas
at um limite maligno e, com frequncia, fatal. A sobrevivncia no longo prazo
do indivduo cada vez mais dispensvel, com o abandono do Estado de bem-
estar, assim como de qualquer forma atenuada ou controlada de capitalismo.
Rejeita-se a necessidade de qualquer perodo de pausa ou de calma. O tempo
para o descanso, a sade ou o bem-estar simplesmente caro demais para ser
vivel na atual economia global.

De forma semelhante, o sistema 24/7 indissocivel da catstrofe ambiental por


seu compromisso de gasto permanente, de desperdcio infinito com a
consequente alterao terminal dos ciclos de dia e noite e das estaes, dos quais
depende a integridade ecolgica. Um trao notvel do mundo atual a
irrelevncia de toda noo de preservao ou conservao. Peguemos como
exemplo a incalculavelmente valiosa floresta de Yasun, no Equador, local de

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populaes indgenas, mas tambm com subsolo rico em petrleo. Quando o


Governo props no fazer perfuraes caso fosse criado um fundo mundial com
apenas trs bilhes de dlares (cerca de nove bilhes de reais) para compensar a
perda de receita do petrleo que no seria extrado, as instituies mais ricas do
mundo prometeram apenas uns poucos milhes.

A lio que se em algum lugar h recursos de qualquer tipo para tomar ou


explorar, cedo ou tarde eles sero tomados ou explorados. Hoje em dia, no mundo
inteiro tem lugar uma frentica orgia sem interrupo de saques e acumulao,
seja a fratura hidrulica, a minerao de carvo, a perfurao submarina, a
agroindstria, a purificao txica de minerais ou a contaminao dos oceanos e
dos rios. A lgica dessa expropriao de recursos exige que continue sem parar,
da manh at a noite, 24 horas por dia, sete dias por semana, sem dar tempo para
a regenerao dos sistemas vivos e dos ambientes. Tendemos a pensar que
entramos numa nova era de mundos desmaterializados e virtuais de redes
digitais, robtica e nanotecnologia, mas a fora motriz por trs do capitalismo do
sculo XXI continua a ser a pilhagem das matrias-primas da Terra. E,
inevitavelmente, os imensos projetos de extrao de recursos que saqueiam o
solo e a gua so possveis com o uso da violncia militar e das formas
repressivas de poder poltico. Como j sabemos, embora prefiramos no pensar
nisso, os dispositivos digitais que nos demandam 24 horas por dia, sete dias por
semana, e que definem quem somos, no poderiam existir sem a expropriao
destrutiva e letal da riqueza mineral do Sul do mundo.

Mas tambm insisto que as temporalidades sem intervalos so corrosivas para o


tecido da vida social e para a sociedade civil. Ao fomentar uma cultura vazia de
autopromoo e auto-absoro, as tecnologias 24/7 perpetuam a iluso de um
tempo sem espera, de uma instantaneidade sob demanda, de adquirir e ter
mantendo-se isolado da presena fsica de outros e de qualquer noo da
responsabilidade que ela possa carregar. O sistema 24/7 tambm mina a
pacincia e a deferncia individuais, essenciais para qualquer forma de
democracia direta: a pacincia de ouvir os outros e de esperar que chegue sua vez
para falar. O problema de esperar, de intervir alternadamente, est ligado a uma
incompatibilidade mais ampla do capitalismo do 24/7 com qualquer prtica social
na qual haja a interveno do compartilhamento, da reciprocidade ou da
cooperao. Para os partidos e os grupos de esquerda, o conceito de poltica via

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Internet um paradoxo desastroso. Pode ser que as plataformas das redes


sociais tenham o potencial algortmico de mobilizar uma grande quantidade de
pessoas em torno de um tema ou de um acontecimento nico, mas so
intrinsecamente incapazes de alimentar uma compreenso viva da
interdependncia humana ou das prticas fortalecedoras de apoio mtuo
baseadas na comunidade.

Como nos dizem muitos tericos famosos da poltica, qualquer classe eficaz de
resistncia pressupe inventar ao mesmo tempo novas maneiras de viver. E aqui
vem a parte difcil: antes que qualquer nova forma de vida social possa surgir,
mesmo de maneira provisria, preciso haver uma reconsiderao radical de
quais so nossas necessidades, uma redescoberta de quais so nossos desejos.
Isso significa deixar totalmente de comprar o que nos dizem que precisamos e
repudiar por completo o papel de consumidores. Significa rejeitar ativamente a
letalidade da cultura do dinheiro e todas as imagens e iluses txicas de riqueza
material que nos cercam. Para aqueles de ns com filhos, significa abandonar as
expectativas impossveis e desesperadas de sucesso profissional e econmico
que lhes impomos, dando-lhes no lugar disso vises de um futuro habitvel
compartilhado coletivamente. S que essas so apenas as primeiras tarefas
preliminares, uma preparao rudimentar para as lutas polticas reais que
acontecem atualmente e para as que no demoraro a se espalhar por toda parte,
em meio intensificao da catstrofe ecolgica, da polarizao econmica e da
guerra imperial.

ARQUIVADO EM:

Capitalismo Fraturao hidrulica Produtividade trabalhista Globalizao Sono Descanso


Produo energia Fisiologia Ideologias Biologia Especialidades mdicas

CONTEDO PATROCINADO

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