El espacio es la morada del hombre

Y tambin su prisin
Milton Santos

La realizacin global

El espacio tiempo

La globalizacin es el contexto que sustenta la Geografa actual de la baha de

Quintero. En la fase Histrica de globalizacin de las pautas sociales del
capitalismo, se dan pues los elementos y condiciones que permiten observar la
conflictividad y la emergencia de un tipo espacial en que se define esta
conflictividad, que hemos de representar en el concepto de <<enclave>>.

La ciencia social (en particular la sociologa), ha realizado ingentes esfuerzos por

caracterizar y sancionar un tipo de <<sociedad global>> singular y distinta de sus
precedentes Histricos ms directos; el periodo de pos guerra y en general el tipo
de sociedad industrial del siglo XX.

Su imaginario vulgar, construido y ampliamente difundido a partir de los

inigualables avances en las tecnologas y la comunicacin es; el de una <<aldea
global>> (Mc Luhan) de libre circulacin absoluta y de pautas univocas en todo el
orbe. A la luz del triunfo capitalista global, se lleg incluso a proclamar el fin de la
Historia y el comienzo de una era postmoderna basada en la desmaterializacin y
el fin de la dialctica progresista de la sociedad humana.

Lo global se totaliz. Se identific con la idea del dominio absoluto del espacio,
ms precisamente de la espacio temporalidad, y con el fin de todo conflicto y
antagonismo por la resolucin de este espacio tiempo en el seno de la sociedad.
Lo global se erigi como una gran entidad transfronteriza e idntica a s misma, sin
medida ni proceso.
El concepto de espacio en el desarrollo de la teora social de lo global, se resolvi
segn la idea de un mundo llano y planetarizado, colmado de flujos en libre
circulacin sin fricciones (locales). De pautas sociales y culturales
progresivamente homogneas, a la luz de una <<hper realidad>> (Lipovetzky) y
transparencia ilimitada

es muy probable que el ltimo cuarto de siglo en curso (XX) pase a la Historia como la Gran
Guerra de Independencia del espacio. Lo que sucedi en su transcurso fue que los centros de
decisin y los clculos que fundamentan sus decisiones se liberaron consecuente e
inexorablemente de las limitaciones territoriales, las impuestas por la localidad 1

No obstante, la geografa crtica y radical ha venido sosteniendo desde hace

dcadas la necesidad de re construir tericamente (llenar) aquel continente
<<global>> fetichizado. Este esfuerzo ha consistido en; combatir, en su imaginera,
aquella suerte de naturaleza tan difundida ajena a todo orden o
constructivismo social, as como la engaosa y aparente imparcialidad y
autonoma de las redes de hper acumulacin que configura en su ncleo.

la <<globalizacin>> parece, en primer lugar, haber adquirido su prominencia cuando American

Express anunci el alcance planetario de su tarjeta de crdito a mediados de la dcada de 1970. El
trmino se expandi entonces como el fuego en la prensa econmica y empresarial,
principalmente para legitimar la liberacin de los mercados financieros. Despus ayudo a que, la
disminucin de las competencias estatales en la regulacin de los flujos de capital, pareciese
inevitable y se convirti en una herramienta poltica extremadamente poderosa para restar poder a
los movimientos obreros y sindicales nacionales y locales

La fotografa del satlite de la NASA titulada <<Earth rice>> mostraba una imagen de la tierra
como una esfera que flota libremente en el espacio. Enseguida asumi la categora de smbolo de
un nuevo tipo de conciencia no tiene ms limites naturales que los proporcionados por la masa
terrestre y los ocanos., cubiertos de nubes y patrones de vegetacin, desiertos y regiones bien
irrigadas se hizo mucho ms fcil, con este smbolo del planeta colgado sobre un fondo, escribir

1 Zygmunt Bauman; la globalizacin. Consecuencias humanas. Politiy press & Blackwell Publisher 1998.
Ed. Fondo de cultura econmica, buenos aires 1999.
sobre un <<mundo sin fronteras>> y optar por un planteamiento totalmente descentralizado
respecto a la cultura2

La reconstruccin terica de lo global, pasa pues por volver a ver y reconocer

volver a comprender las relaciones de <<alteridad>> (Bauman) presentes en las
prcticas socio espaciales de hoy. Su carcter complejo, dada su inscripcin en la
sociedad global, las viejas y nuevas <<otredades>> (Harvey), las cartografas del
antagonismo y del producto social, sntesis de las viejas y nuevas formas de
relaciones de produccin y de conformacin del espacio pblico entre individuos y
los grupos humanos.

A travs de la revolucin kintica, la <<liquidez>> (Bauman) de las instituciones

sociales modernas y la descentracin tecno cultural del cuerpo, el discurso global
se ha vuelto totalitariamente vacuo e inhumano. Se nos hace pues creer, que el
concepto de <<espacio>> en nuestro mundo actual, no contiene procesos; no
posee ni relaciones, ni conflictos, ni escalas, ni paisajes, ni causalidad menos an
efectos.

De lo que trata el empeo, es de re materializar y re espacializar la vida, frente a la

crisis de las fronteras y los quiebres (aparentes) de la Hiper movilidad del capital y
el consumo, comprendiendo la densidad del proceso dialctico y el paisaje glocal
(Robertson) 3.

De resignificar el <<cuerpo>> en el espacio tiempo, como seala Harvey en la

construccin social del espacio Glocal;
2 David Harvey; espacios de esperanza. Edinburgh University press 2000. Ed. Akal 2007. Pg. 27

3 Bauman dir a propsito de la medida de proceso representada en el concepto de lo <<Glocal>> de

Robertson; Las cuasi soberanas, divisiones territoriales y segregaciones de identidad que impone y
promueve la globalizacin de los mercados y la informacin, no reflejan la diversidad de socios en pie de
igualdad. La libertad de eleccin de unos es el destino cruel de otros. Y puesto que los <<otros>> tienden a
crecer en nmero y a hundirse cada vez ms profundamente en la desesperacin de una vida carente de
perspectivas, sera conveniente hablar de glocalizacion la unidad indisoluble de las presiones
<<globalizadoras>> y <<localizadoras>> y definirla como el proceso de concentracin no slo del
capital, las finanzas y dems recursos de la eleccin y la accin efectiva, sino tambin y quizs
principalmente de libertad para moverse y actuar. En; Zygmunt Bauman; <<La globalizacin>>. Op.
Cit. Pg. 94
El espacio tiempo corporal acta como signo condensado del espacio tiempo ms amplio del
que forma parte. Solo si se contempla el cuerpo como algo abierto y poroso al mundo se puede
considerar significativamente de esta manera

El cuerpo que trabaja, es por tanto, un mbito de resistencia que alcanza dimensin poltica
mediante la capacidad poltica de los individuos para actuar como agentes morales es necesario
encontrar formas de conectar el micro espacio del cuerpo con el macro espacio, lo que ahora se
denomina globalizacin4

Existen tambin otros discursos y cuerpos tericos, principalmente sociolgicos,

supuestamente crticos a la post modernidad. Son Las teoras sociales inspiradas
en las ideas de la <<modernizacin reflexiva>> o de la denominada <<segunda
modernidad>> (Beck).

El periodo de post guerra, habra consolidado una forma de sociedad industrial

moderna productora desarrollo y riesgos controlados. Coadyuvaron a ello; el
desarrollo y autonomizacin de sus esferas tecno cientfica, poltica y cultural. La
posterior sociedad industrial globalizada, habra perdido aquella capacidad
tradicional de clculo y control en los denominados <<riesgos fabricados>>
(Giddens) en su seno. Habra perdido pues, la capacidad de producir certidumbre
tecno cientfica y poltica.

No obstante, y a juicio de la teora de la modernizacin reflexiva, las pautas de

modernizacin en cuanto tal, no se detienen ni se vuelven recursivamente post
modernas. La sociedad industrial global, habra continuado produciendo pautas
modernizadoras globalizadas principalmente en la esfera simblica de la
cultura. La cultura, re materializa virtualmente e institucionaliza socialmente el
riesgo, esta vez de manera global (Beck).

Lo hara, en funcin de un proceso (sistmico comunicativo; Luhmann)

denominado <<reflexivo>>, es decir, sobre la paradoja de; por una parte, la crtica
pblica a las inciertas consecuencias colaterales de la industria y por otra, la
4 David Harvey; Los espacios del Capital. Hacia una geografa crtica. Ed. Akal 2000. Pg. 27 Pgs. 67
140
radicalizacin del mismo accionar tecno cientfico, tecno poltico y cultural
cuestionado y criticado, a objeto de sortear la misma incertidumbre.

en virtud de su dinamismo inherente, la sociedad moderna est minando sus formaciones de

clases, estratos, ocupaciones, roles de gnero, familia nuclear, fbricas, sectores empresariales y,
por supuesto, tambin los prerrequisitos y formas continuadas de progreso tecno econmico
natural. Esta nueva etapa, en la que el progreso puede convertirse en autodestruccin, en la que
un tipo de modernizacin socava y transforma otro, es lo que yo denomino fase de modernizacin
reflexiva

los conflictos sobre la distribucin de los males se superponen a los conflictos sobre la
distribucin de los <<bienes>> (renta, trabajo, seguridad social) que constituyeron el conflicto
bsico de la sociedad industrial y se intentaron solucionar en las instituciones relevantes. Estos
conflictos sobre la distribucin de males pueden interpretarse como conflictos sobre la
responsabilidad distributiva. Surgen en torno a la distribucin, prevencin, control y legitimacin de
los riesgos que acompaan a la produccin de bienes5

Seala Ulrich Beck, uno de los principales exponentes de esta corriente terica.

Beck avanza ms all aun de la teorizacin de la modernizacin, formulando la

teora sociolgica del <<riesgo global>>. Esta nueva teora apunta a la emergencia
de un tipo de formacin social global denominada <<sociedad del riesgo global>>,
que se caracterizara por ser transfronteriza, cosmopolita y sub poltica.
Superando de este modo, las viejas nomenclaturas y estructuras espaciales
interestatales propias de la <<primera modernidad>>.

Para Beck, bajo estas condiciones, el riesgo constituye entonces; un constructo de

amenaza incierta y peligro inmaterial en el espacio pblico, el que se
institucionaliza, como ya se dijo, virtualmente en la esfera cultural. <<Riesgo>> y
<<definicin publica del riesgo>>, son una y la misma cosa, Dir6.

5 Beck, U., Giddens, A., & Lash, S.; modernizacin reflexiva.

Poltica, tradicin y esttica en el orden social
moderno. Polity Press en asociacin con Blackwell Publishers 1994. Ed. Alianza universidad, Madrid 2001.
Pg. 15 19
En base al triunfo demo liberal global cosmopolita absoluto, Beck llegar a
manifestar incluso que <<la crtica a la sociedad es reemplazada por la
autocrtica>>7.

No obstante, la frontera que separa a la modernidad reflexiva de post modernidad

resulta demasiado tenue, no siendo posible pasar aquello por alto. La
desmaterializacin per se de las relaciones espacio temporales es un rasgo
distintivo comn en ambas. Al igual que en la post modernidad, la teora de la
sociedad del riesgo opera disolviendo la perspectiva Histrico constructiva de la
sociedad.

Beck denomina a este fenmeno, <<colonizacin del futuro mediante el

presente>>.

El concepto de riesgo invierte la relacin entre pasado, presente y futuro. El pasado pierde su
poder para determinar el presente. El futuro, es decir, algo inexistente, construido y ficticio adopta
su lugar como causa de experiencia y la accin actual. Estamos debatiendo sobre algo que no es
el caso, pero que podra suceder si continuamos marcando el mismo rumbo que llevamos

ya no es posible externalizar los riesgos en la sociedad del riesgo global. Eso es lo que hace tan
<<poltico>> (en sentido subversivo) el concepto del riesgo cuanto ms intentamos
<<colonizar>> el futuro con la ayuda de la categora de riesgo, tanto ms escapa a nuestro
control8

Operar el despliegue de la modernizacin exclusivamente en la esfera de la

cultura, implica el riesgo (oh paradoja!) de sostener la comprensin de la
sociedad <<desde y para>> la sociedad poltica y la cultura en lo contingente. Lo

6 Ulrich Beck; la sociedad del riesgo global. Polity press Blackwell 1999. Siglo XXI ed. Madrid 2009. pgs.
214 215

7 Ulrich Beck; la sociedad del riesgo global Op.Cit. Pg,

8 Ulrich Beck; la sociedad del riesgo global Op. Cit. Pg. 218 221
que esta operacin terica encierra en s, es la clausura de la dialctica procesual
de la realidad y su construccin.

En este sentido (a juicio personal), las <<colonizaciones>> perceptuales del

pasado, presente y futuro no tienen cabida. No se debe confundir; el campo
sistmico comunicativo, especficamente simblico y contingente, con la
genealoga y la larga duracin del proceso Histrico Geogrfico. Por si solos los
riegos, y la sola percepcin de estos, individual o colectivamente, no radicalizan
modernizacin alguna.

He aqu los lmites de la teora de la modernizacin reflexiva y la necesidad de

convertir; el concepto sociolgico performativo de <<riesgo globalizado>>, al
concepto conformativo de <<impacto globalizado>>. Hacer visible y concreta,
precisamente, aquella funcin indisoluble de externalizacin en la sociedad.

Un contra punto a la teora sociolgica del riesgo, surge de la teora del

<<materialismo Histrico y Geogrfico>>, acuada por la Geografa crtica. David
Harvey se inscribe pues, como uno de los ms importantes exponentes de esta
corriente hoy.

La conformacin y realizacin del espacio global, se correspondera ms bien con

un proceso material y una evolucin Histrica Geogrfica de larga duracin
aun inacabada. Entraran a tallar en este proceso, la dinmica de formacin de
<<desigualdad geogrfica>> y las <<soluciones espaciales>> 9 (devaluacin) en
pro de la constante y creciente acumulacin capitalista.

La globalizacin, proceso de carcter relacional y dialctica entre naturaleza,

conocimiento y tcnica (reduccin de friccin y barreras espacio temporales) a lo
largo de cinco siglos de <<destruccin creadora>> (Marx), constituira una

9 David Harvey; Espacios del capital. Op.Cit. Cap. 14 La solucin espacial; Hegel, Von Tnen, Marx. Pg.
303 397
formacin social en propiedad base a una creciente y cada vez ms aguda
polarizacin centro perifrica.

En palabras de Harvey;

el impulso de la acumulacin de capital es el motivo central en el relato de la transformacin

Histrica y Geogrfica del mundo occidental en tiempos recientes, y parece destinado a engullir a
todo el mundo en el siglo XXI. Durante los pasados 300 aos ha sido la fuerza fundamental en la
remodelacin de la poltica, la economa y el medio ambiente mundiales

La Historia de la formacin y resolucin de las crisis capitalistas es fundamental para entender

nuestra Historia. Entender las reglas de la acumulacin de capital nos ayuda a comprender por qu
nuestra Historia y nuestra Geografa adoptan las formas que adoptan

La emergencia de una estructura espacial especfica con el ascenso del capitalismo no es un

proceso libre de contradicciones. Para superar los obstculos espaciales y <<aniquilar el espacio
mediante el tiempo>> (Marx), se crean estructuras espaciales que acaban ellas mismas por
convertirse en obstculo para la nueva acumulacin. Estas estructuras espaciales se expresan, por
supuesto, en la forma fija e inamovible de los medios de transporte, la fbrica y otros medios de
produccin que no se pueden mover sin ser destruidos. 10

He aqu la clave en la migracin del concepto de riesgo al concepto de impacto.

La experiencia de modernizacin contempornea se materializara socialmente

entonces, en funcin de procesos Histrico econmicos e impactos Geogrficos
culturales y naturales glocalizados, causados por la accin industrial ahora
globalizada y <<definidos en ltima instancia>> (Marx) por el proceso capitalista
avanzado.

As, hoy como ayer, la modernizacin de la sociedad continuara gestndose en

funcin de flujos de construccin, destruccin, y transformaciones de paisajes, de
luchas y antagonismos socio espaciales, en diversas escalas e intensidades,
condicionando y entramando, esta vez de manera global, la vida de las
sociedades econmica, poltica y culturalmente.
10 David Harvey; Espacios del capital. Op.Cit. pg. 137, 140, 265
Segn Harvey, y desde la geografa crtica, la conformacin y realizacin del
espacio global, sera una etapa de un largo proceso dialctico de transformacin
entre cultura y naturaleza, contextuado en la evolucin de la sociedad capitalista y
del mercado mundial. La produccin de riesgo no sera sino, un componente
relacional de aquel proceso y no un objeto auto referido, ajeno a la realizacin
espacial de la formacin social tratada.

Harvey propone entonces, una <<teora relacional de la construccin social del

espacio y el tiempo>>11, que se sustenta en la interrelacin procesual entre
tiempo, lugar y ambiente. Respeto del conflicto por la <<comprensin>> y
dominacin ltima del espacio tiempo en el seno de la sociedad capitalista, seala;

El efecto es comprimir el espacio de manera que ste opere cada vez menos como una barrera
significativa a la accin comunicativa; es como si la reduccin de las barreras espaciales produjera
su propia nueva espacio temporalidad. El efecto neto es producir lo que he llamado la compresin
del espacio-tiempo. Y, asociados con la compresin del espacio tiempo, se dan los procesos de
destruccin creativa. Ellos operan con el fin de destruir ciertos tipos de vida que nos unen a ciertos
ritmos espacio temporales; se crean, a la vez, modos de vida enteramente nuevos en los que las
nuevas nociones de espacio temporalidad estn compenetradas.12

No obstante la constatacin de esta penetracin vital en la dimensin espacio

temporal por parte de las fuerzas materiales transformadoras Harvey advierte que,
dicha creacin del nuevo espacio tiempo capitalista se realiza en base al
antagonismo con otros mundos de vida y por ende con otras <<comprensiones>>.
A la homogeneidad esclertica del paisaje de acumulacin, se opone la
heterogeneidad de diversas significaciones espacio temporales, de diversas

11 David Harvey; conferencia presentada en el Simposio de Geografa Socioeconmica celebrada en la

reunin plenaria celebrada en la Asociacin de Gegrafos Japoneses el 15 de octubre de1994 en la
Universidad de Nagoya. https://teoriassobreelespacio.files.wordpress.com/2016/09/la-construccic3b3n-social-
del-espacio-y-del-tiempo-una-teorc3ada-relacional.pdf

12 David Harvey; <<Teora relacional>> Op. Cit. Pg. 11

prcticas y producciones socio espaciales (Lefebvre) de diverso orden tecnolgico
y socio biolgico.

Y sin embargo tal relacionalidad se presenta, segn Harvey, en una dialctica

societal final capitalista por cierto interdependiente socio espacialmente,
basada en el fenmeno del <<cogredience>> (Alfred North W.) 13

los procesos frecuentemente van de la mano de formas que los hacen interdependientes y, si este
es el caso, el espacio y el tiempo as definidos permanecen unidos en algo ms que una
configuracin unificada la definicin de lo que es el espacio y tiempo se reduce al estudio de
cmo diferentes procesos se relacionan y generan cogredience y coherencia. Este presentaba
caractersticas anlogas a los de la comunicacin de manera que los procesos que estaban en
comunicacin entre s podran definir una nocin dominante de espacio y tiempo 14

En base a la teora relacional espacio temporal, se puede establecer que; el

tiempo presente es una dimensin construida Histricamente y en cuanto tal,
representa en su ncleo de realidad el ascendiente material interdependiente y
heterogneo Histrico y Geogrfico del pasado, a la vez que el futuro deviene
progresivo en el tiempo presente en la medida en que se gesta el antagonismo
entre comprensiones espacio temporales precisamente, en y a partir, de estas
mismas bases constructivas.

El espacio global entonces, se constituye y organiza materialmente se realiza

en una red y un flujo capitalista, compuesto por diversas formas espaciales dadas
por impactos de diversas magnitudes. Se puede concluir que, en los impactos
concretos del accionar de la industria global y del capitalismo avanzado y en los

13 Basado en la filosofa procesual de Alfred North Withehead; Se trata de una relacin establecida entre
un evento y su duracin: un evento guarda una relacin (cogredient) con su duracin si se extiende a travs
de la duracin. En este caso, el evento se encuentra en descanso en relacin a la duracin y en relacin a
otros eventos que se hallan en correspondencia con la misma duracin. De no constatarse esta relacin el
evento se encuentra en movimiento en relacin tanto a otros eventos como a la duracin (Ver Whitehteads
Theory of Gravity, Jonathan Bain, http: ls.poly.edu/jbain/papers/Whitehead. Pdf). En David Harvey <<Teora
relacional>> Op. Cit. Pg. 9

14 David Harvey; <<Teora relacional>> Op. Cit. Pg. 13

espacios conformados a partir de aquello, subyace la relacionalidad comprensiva
espacio temporal construida socialmente y vice versa. El espacio global no se
realiza en trminos absolutos sino contradictoriamente.

Debe pues considerarse el capital como un proceso o como una cosa?... La unidad entre el
capital que circula continuamente como un proceso y un flujo, por un lado, y las dife rentes formas
materiales que asume (primordialmente dinero, actividades de produccin y mercancas), por otro,
es contradictoria, induciendo tanto creatividad y cambio como inestabilidades y crisis Las
cuestiones planteadas son entonces: cundo y por qu esa tensin entre inmovilidad y
movimiento y entre proceso y cosa se agudiza hasta convertirse en una contradiccin absoluta, en
particular en lo que respecta al poder excesivo de la clase rentista, para dar lugar a una crisis?
Dicho sencillamente, esa contradiccin puede ser foco de tensiones y crisis locales La historia
del capital est llena de booms y cracs locales en los que la contradiccin entre el capital fijo y el
circulante, entre la inmovilidad y el movimiento, cobra una importancia decisiva.15

A contrario censo la teora sociolgica del riesgo opone, a la materializacin del

impacto y a su unidad cogradiente espacio temporal, la idea de la <<disyuncin
global del impacto>> (Beck). En la operacin de los <<riesgos globales inciertos>>
en el seno societario, tendra lugar la disyuncin espacial de los impactos
materiales locales concretos principalmente socio biolgicos respecto de la
percepcin del riesgo en el plano socio cultural virtual global.

el punto de impacto no tiene una vinculacin obvia con el punto de origen. Al mismo tiempo las
transmisiones y movimientos de los peligros muchas veces son latentes e inmanentes, es decir,
invisibles e inabordables para la percepcin cotidiana Su realidad se deriva de los <<impactos>>
arraigados en las actuales rutinas de produccin e investigacin industrial y cientfica. El
conocimiento de los riesgos, por el contrario, est vinculado a la historia y los smbolos de la propia
cultura... y al tejido social del conocimiento. Esa es una de las razones por las que el mismo riesgo
se percibe y maneja polticamente de forma tan diferente en distintos lugares as la enorme
disyuncin espacial entre el conocimiento y el impacto; la percepcin siempre y necesariamente es
contextual y est constituida localmente Esa brecha entre el origen y los sntomas perceptibles
16
es una de las principales cuestiones de la construccin social y experta y la disyuncin global

15 David Harvey; <<Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismo>>. Ed. IAEN, 1 edicin Quito 2014.
Cap. 6 Es el capital un proceso o una cosa? Pgs. 82, 86, 88
Al apelar a la disyuncin espacial de los impactos, dicha teora se remite a la
inteleccin de la realidad social a partir de la inorganicidad espacio temporal, y en
ltima instancia a partir de la ideologa post moderna de la independencia absoluta
del espacio respecto de la sociedad y de las fricciones locales (Bauman), adems
de la fatuidad con que se nos presentara el destino local y global, en funcin de
distintas derivadas de irresponsabilidad social generalizada de la industria global.

Los conceptos del riesgo y la incertidumbre, ms all de las importantes luces

arrojadas sobre las esferas polticas y culturales, en la abstraccin sociolgica,
pueden hacernos incurrir tambin en el soslayo cuando no invisibilizacin de
los traumas socio ecolgicos concretos reales experimentados en distintos
grados de intensidad y en multiplicidad de lugares a nivel planetario. El riesgo y la
incertidumbre nos obliga a romper, conceptualmente, la unidad de la realidad
social sistmica global.

Es posible concebir otra faceta de realizacin global del espacio y la sociedad, no

desde los <<riesgos>> sino desde los <<peligros>>. A partir de la <<inyuncin>>
de los impactos en la realizacin global del espacio y su construccin Histrica, es
posible materializar localmente y correlacionar globalmente, el paisaje y en ltima
instancia una <<geografa (global) de las amenazas>> (Harvey).

As pues, lo que aparece como una insoluble disyuncin simblica entre objetos
locales y globales, en funcin slo del conocimiento social del riesgo, resulta ms
bien para la geografa crtica una <<problemtica>>. 17.

16 Ulrich Beck; la sociedad del riesgo global. Polity press Blackwell 1999, Siglo XXI ed. Madrid 2009. Pgs.
225 229

17 Al decir de Harvey y en razn del anlisis crtico geogrfico; Marx ofrece un novedoso enfoque de la
teora de la localizacin (en el que las dinmicas son el centro de las cosas) y demuestra que es posible
relacionar, tericamente, los procesos generales del crecimiento econmico con la comprensin explcita de
una estructura emergente de relaciones espaciales. En David Harvey; Los espacios del Capital Op. Cit.
Pg. 255
la regionalidad, la dinmica del lugar y del espacio, la relacin entre lo local y lo planetario fluyen
convirtiendo el desarrollo geogrfico desigual de las condiciones fsicas, biticas, sociales, y
poltico econmicas del planeta en el pilar clave de todas las formas de conocimiento geogrfico. 18

Hay formas de re materializacin social concreta de los <<riesgos globales

inciertos>> advertidos por Beck?, Hay formas de re territorializacin social
constructiva de los impactos y peligros difusos causados por la accin industrial de
segunda modernidad (incertidumbres fabricadas; Giddens)?, por cierto que s.

Las formas se hacen manifiestas, cuando emerge la estructura espacial concreta

del desarrollo geogrfico desigual como <<la otra forma>> de realizacin global
del espacio. Y concretamente, cuando entran en conflicto distintas escalas de
extraccin de valor desde los lugares de la acumulacin global capitalista.

las escalas espaciales nunca se mantienen fijas, sino que son redefinidas, impugnadas y
reestructuradas en lo referente a su extensin, contenido, importancia relativa e interrelaciones
estas escalas en las que se puede organizar la actividad humana dependen fuertemente, por
supuesto, de las innovaciones tcnicas, as como de las cambiantes condiciones polticas y
econmicas 19

Expulsiones

Transformacin y el desplazamiento

18 David Harvey; los espacios del capital Op. Cit. Pgs. 244 245

19 David Harvey; espacios de esperanza.Op.Cit. pgs. 96 97

Podemos avanzar ms all del paradigma social constructivo en la comprensin
del espacio y la realidad global de nuestro tiempo?, podemos ir an ms lejos
del riesgo y el peligro en la conceptualizacin y materializacin de la trama
global?, podemos dar un paso ms all de la desigualdad geogrfica?,
podemos agudizar la crtica an ms en la comprensin de lo global?

En este orden de consideraciones, apelamos a la obra de Saskia Sassen, prolfica

a la hora de aproximarse al fenmeno globalizador. En su obra del ltimo tiempo,
surgen importantes preguntas respecto de aquellas lgicas que organizan la
densa complejidad que adquiere la globalizacin hoy, <<tendencias
subterrneas>> que organizan el fenmeno global ms all de lo aparente.

La complejidad global emerge desde la accin de los sistemas principalmente

20
financieros y tecnolgicos economa de la informacin avanzada que
interactan de manera cada vez ms acelerada e interdependiente y en escalas
cada vez ms grandes y mundializadas. A razn de la gran liquidez y virtualidad
del capital hoy, las funciones de la transformacin y el desplazamiento en la
configuracin espacial mundializada, adquieren un carcter y una naturaleza
traumtica que urge conceptualizar para comprender la <<tendencia mayor>> que
conformara, a juicio de Sassen, el espacio global del ltimo tiempo.

la globalizacin del capital y el brusco ascenso de las capacidades tcnicas han producido efectos
de escala enormes. Los que en la dcada de 1980 podran haber sido desplazamientos y prdidas
menores, como la desindustrializacin de occidente y en varios pases africanos, para 1990
pasaron a ser desastres (pinsese en Detroit y Somalia). Pero entender estos efectos de escala
como ms de la misma desigualdad, pobreza y capacidad tcnica es perder de vista la tendencia

20 algunos de los principales procesos que alimentan la creciente desigualdad en las capacidades de
obtener beneficio y de ganar dinero, son parte integral de la economa de la informacin avanzada; de modo
que esa desigualdad creciente no es una anomala uno de esos procesos es el ascenso y la transformacin
de las finanzas, en particular a travs de la titularizacin, la globalizacin y el desarrollo de nuevas
tecnologas de telecomunicaciones y redes computarizadas la capacidad excepcionalmente alta de obtener
beneficios de muchas de las principales industrias de servicios est incrustada en una compleja combinacin
de tendencias nuevas. Entre las ms significativas en los ltimos 20 aos estn las tecnologas que hacen
posible la hper movilidad del capital a escala global; la desregulacin del mercado, que maximiza la
implementacin de esa hper movilidad; e invenciones financieras como la titularizacin, que da liquidez a
capitales que hasta entonces no eran lquidos y les permite circular ms rpido, generando as beneficios (o
prdidas) adicionales. Saskia Sassen; <<Expulsiones; brutalidad y complejidad en la economa global>>.
Harvard College, 2014. Katz Editores. Buenos Aires 2015. Pgs. 36 37
mayor. Lo mismo ocurre con el medio ambiente. Llevamos milenios utilizando la biosfera y
produciendo daos localizados, pero solo en los ltimos treinta aos esos daos han crecido hasta
llegar a ser un acontecimiento planetario que vuelve como un boomerang a menudo para golpear
los lugares que no tuvieron nada que ver con la destruccin original 21

La realidad global hoy, tras treinta aos ya de paradigma, se explica por la

emergencia de una nueva estructuralidad basada en mltiples y simultneas
disparidades destructivas multilocales, que actan al unsono en ambos
hemisferios globalizados. en el sur global, tanto las diversas causas del
desplazamiento como los futuros de los que han sido desplazados estn haciendo
cuestionable la clasificacin formal de las personas desplazadas por la ONU la
mayora de esas personas nunca regresar a su lugar de origen: su lugar de
origen es ahora una zona de guerra, una plantacin, una operacin minera o una
tierra muerta. En el Norte global donde lo que hasta hace poco era
encarcelamiento como respuesta a un delito ahora se est convirtiendo en el
almacenamiento de personas22.

Las nuevas estructuras trascienden a las divisiones poltico administrativas

conocidas y superan la nomenclatura conceptual habitual que nombra y describe,
en trminos de dominacin y marginacin, los tradicionales males acarreados por
el rgimen de acumulacin capitalista.

La forma y naturaleza de los fenmenos del desplazamiento y la transformacin

dirn relacin con hechos de destruccin y aniquilamiento, producidos en los
<<bordes sistmicos ocultos en el interior del territorio nacional>> (Sassen), con
magnitudes, escalas y dinmicas que nos son desconocidas.

Nuestro lenguaje debe reconocer que los 52 millones de personas identificadas por el Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) como personas

21 Saskia Sassen; <<Expulsiones >>. Op. Cit. Pg. 14

22 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. p. Cit. Pg. 27

desplazadas casi nunca regresan a sus hogares, debido a que sus hogares han sido
sustituidos por nuevos edificios lujosos, por una plantacin o por una zona de guerra. 23

Para Sassen, en el marco de esta nueva estructuralidad, resulta indispensable

adems poner en juego categoras y tipos de sujetos Histricos, referidos
precisamente a las nuevas lgicas organizadoras, complejidades sistmicas y
destruccin, que conforman el modo agudo de concentracin en que se manifiesta
la globalizacin hoy en da. Atrs queda la imagen de las lites capitalistas
detentadoras de las ganancias y de las masas obreras explotadas. Sassen seala
que, en la praxis y a la luz de los medios de gestin del crecimiento econmico y
la forma brutal que adquiere la apropiacin del valor en el medio, debemos
referirnos ms bien a; <<formaciones predatorias>> y <<expulsiones>>.

una combinacin de elites y capacidades sistmicas con las finanzas como posibilitador clave,
que presionan hacia la concentracin aguda. La concentracin en la cima no es nada nuevo, lo
que me preocupa son las formas extremas que adopta hoy en cada vez ms campos en buena
parte del mundo24

El fenmeno de expulsin que Sassen intenta conceptualizar, sera la anttesis de

la lgica integradora explotacin mediante correspondiente a la dinmica de
acumulacin originaria.

No se correspondera ni con las geografas extractivas, ni con el paisaje urbano

industrial forjado hasta fines de la dcada de los setenta. Se tratara pues, de una
nueva genealoga. De nuevos <<ensamblajes complejos>> (Sassen) Histricos y
Geogrficos repartidos por ambos hemisferios que, como ya se dijo, emergen
desde la dcada de los ochenta en adelante y cuyas principales caractersticas
son de orden sistmico y dicen principal relacin con; la agudizacin, la extrema

23 Saskia Sassen; <<El lenguaje de la expulsin>>. En; http://www.truth-out.org/opinion/item/25235-the-

language-of-expulsion

24 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op. Cit. Pg. 24

concentracin, la compleja intermediacin innovativa, gubernativa y financiera, y
por cierto la brutalidad.25

Buena parte del paisaje emergente de <<concentracin aguda>> global (Sassen),

se explica por los hper avances del conocimiento, en particular las derivadas de
los modelos proyectivos financiero especulativo (cuya masa y flujos superara
innumerables veces al PIB mundial) y las nuevas tcnicas de gestin para
explotacin del medio, capaces de remover y liquidar valor cultural y natural como
nunca antes haba ocurrido, en la Historia del ascenso capitalista.

los diversos procesos y condiciones que agrupo bajo el concepto de expulsiones tienen un
aspecto en comn; todos son agudos. Si bien el caso ms extremo es el de los que viven abyecta
miseria en todo el mundo, tambin incluyo condiciones tan distintas como el empobrecimiento de
las clases medias en pases ricos, la expulsin de pequeos agricultores en pases pobres y las
prcticas mineras en pases tan diferentes como estados unidos y Rusia en suma, el carcter, el
contenido y el lugar de esas expulsiones varan enormemente, atravesando estratos sociales y
condiciones fsicas, y cubren el mundo entero a medida que las condiciones se agudizan,
contribuyen a una fase que est apenas empezando, fase caracterizada por las expulsiones; de
proyectos de vida y medios de vida, de membresa, del contrato social que est en el centro de la
democracia liberal implica la generalizacin gradual de condiciones extremas que empiezan en
los bordes de los sistemas, en micro ambientes. 26

Al igual que con el concepto de <<riesgo>> en el discurso demo liberal, la frontera

entre el paradigma de la complejidad y la post modernidad suele ser igual de
tenue. Las actuales ciencias de la complejidad, tambin pueden obviar e
invisibilizar la nueva condicin alcanzada por la remocin y destruccin de raz de
las formaciones vitales. La obra de Sassen tiene el valor de poner de relieve la
esquiva unidad global frente a esa <<niebla, que reduce nuestra capacidad de
ver>> representada en la complejidad.

25 Una imagen que sin duda arroja luces quizs sobre aquello que Harvey denomin como el trnsito hacia
el Estado Corporativo en propiedad.

26 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pgs. 13, 41

Volviendo al origen de nuestra discusin, acerca de la realizacin del espacio
global, y en lo principal de la materializacin del impacto en la formacin social del
capitalismo avanzado. El dimensionamiento de la expulsin y la brutalidad en lo
global por parte de Sassen, puede darnos pistas acerca de la forma paradojal en
que se presenta el concepto especfico de <<impacto>>, definido en ltima
instancia y segn este paradigma expulsiones por la brutalidad.

Por una parte, el impacto se materializa segn la magnitud y expansin de la

<<prefacin>> (formaciones predatorias; Sassen). Pero por otra, este se
desmaterializa y difumina segn el accionar financiero especulativo, de nulo o
escaso control social, posibilitado, como se dijo, por el conocimiento avanzado y
en particular el instrumentalismo modelstico. Ante esta singular paradoja, en
medio de lo global complejo, las funciones de la transformacin y desplazamiento
en la sociedad y el paisaje, se hper radicalizaran.

En esta radicalidad de la transformacin y el desplazamiento, resulta difcil

establecer relaciones de causalidad efecto y estructuralidad observable en la
compulsa del efluvio y la virtualidad del capital financiero trasnacional, mediador
entre la brutalidad y la concentracin aguda del beneficio y en ltima instancia de
los diversas expulsiones. No obstante, en trminos fsicos globales, el impacto se
manifiesta brutal a la vez trasunta directamente en agregacin espacial anti
devaluacin y en ltima instancia; en expulsin.

Hay nmeros cada vez mayores de personas desplazadas migrantes rurales que se mudan a
barrios mseros en las ciudades aldeas y economas de subsistencia destruidas, y a la larga,
mucha tierra muerta. Qu ocurre en realidad cuando un nuevo propietario / arrendatario, nacional
o extranjero, ha adquirido 2.8 millones de hectreas de tierra para plantar palmeras para la
produccin de biodiesel?, ante todo, docenas de aldeas, distritos agrcolas de pequeas
propiedades enteros y operaciones manufactureras completas son expulsados de esas regiones
rurales.27

27 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pg. 97

Dir Sassen en su examen, en lgica expulsiva, del fenmeno global de compras
masivas, corporativas o gubernamentales, de tierras en el planeta. A propsito de
la dinmica de fijacin de la gran masa de capital producido mediante las nuevas y
sofisticadas instrumentos modlico digitales de liquidacin.

Los impactos, por complejos que se presenten en sus mediaciones, no se

<<disyuntan globalmente>> de su localizacin (Beck). No se radicalizan
virtualmente en la cultura, se radicalizan material y concretamente en la biosfera.
Podramos decir tericamente entonces, que la <<inyuncin>> global del impacto
radica precisamente en la formacin de expulsiones en red?

Sassen nos lanza una advertencia, dirigida sin duda a preservar la lgica de
observacin relacional y contextual del fenmeno, evitando caer as en la
abstraccin tan largamente discutida y denunciada aqu;

en lugar de dar significado a los hechos procesndolos hacia arriba mediante la teorizacin, hago
lo contrario, llevndolos hacia abajo hasta sus elementos ms bsicos en un esfuerzo por des
teorizarlos. A travs de esa des teorizacin puedo revisitar la desigualdad, las finanzas, la
minera, las adquisiciones de tierra en gran escala para ver lo que en categorizaciones ms
abstractas pasaramos por alto ver el hecho ms radical de las expulsiones en lugar de ver
simplemente la desigualdad mi hiptesis es que debajo de las especificidades nacionales de las
diversas crisis globales se encuentran tendencias sistmicas emergentes conformadas por unas
pocas dinmicas bsicas. Por esa razn es necesario que la investigacin emprica y la
recodificacin conceptual ocurran al mismo tiempo.28

Para Sassen, hablar de expulsiones implica un intento de <<lenguajeo>> pro

presentacin de la fenomenologa societal de la globalizacin y de observacin de
aquello que persiste y perdura traumticamente. Ser esta una forma de
aproximacin, desde el simple intento genealgico de los paisajes de expulsin, a

28 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pg. 17

la teora social constructiva de comprensin del espacio global mediante el segn
el materialismo Histrico Geogrfico reclamado por la Geografa crtica y radical?

Tales cavilaciones, aun cuando relevantes, no resultan ms importantes que los

empeos conceptuales que Sassen empuja en su intento por comprender y
explicar el porqu de los actuales grados de agudizacin concentradora del
capitalismo avanzado y <<muerte>> biosfrica alcanzados en varios puntos del
planeta. Sassen establece un puente de observacin y reflexin directa entre; la
matriz tecno instrumental y del conocimiento de la sociedad global, la crisis
ecolgica general y la <<desustanciacin del hombre>> (Zizek), en plena marcha
del ntropoceno.

Las alteraciones geolgicas y biosfricas irreversibles o la imposible resiliencia

socio natural frente a la fuerza transformadora global, se asocian a la forma en
que se produce y recrea el espacio tiempo, como producto social, en el seno de
dicha matriz. La instantaneidad e hper realidad financiera especulativa global,
junto a otras mediaciones tecno sociales, provoca no solo una masa de valor
inexistente como nunca antes se cre, sino que adems, desplaza el capital futuro
hacia la realizacin contingente, no en trminos de incertidumbre y riesgo
institucionalizado polticamente, sino en trminos de una red de impacto global
brutal.

El tiempo espacio socialmente producido por el capitalismo avanzado, realiza

instantneamente despojo y muerte en escalas crecientemente planetarias. El
capitalismo avanzado global, en trminos de Sassen, es expulsin inmediata y no
integracin progresiva.

La capacidad de las finanzas para crear capital no es intrnsecamente destructiva, pero es un tipo
de capital que necesita ser puesto a prueba; puede materializarse en una infra estructura de
transporte, un puente, un sistema de purificacin de agua, una fbrica? Aqu hay un enigma social.
Esas capacidades deberan haber servido para desarrollar el reino de lo social, para ampliar y
fortalecer el bienestar de la sociedad, lo que incluye trabajar con la biosfera. 29

La primera imagen de expulsin que la geografa global actual describe, sin duda
se remite a la hper segregacin o al desplazamiento masivo de poblaciones
humanas, asociadas a las mega urbes o a las guerras que se ciernen sobre vastas
zonas del planeta. No obstante Sassen incorpora al fenmeno de expulsin, a la
biosfera y por aadidura a los sistemas socio biolgicos y socio ecolgicos que se
desprenden de este contexto global.

La combinacin de condiciones que examinamos contribuye a esas expulsiones. La enorme

demanda de tierra y agua, la pobreza que crece, el desalojo de la flora y fauna para desarrollar
plantaciones y minas, en conjunto redefinen vastas extensiones de tierra como nada ms que
sitios para la extraccin30

Este es el anlisis crtico que es menester construir. La geopoltica hace tiempo ya

que se desarrolla en funcin quizs de este paradigma. Las doctrinas de defensa
se globalizan, considerando hiptesis de amenaza y guerra respecto de este nivel
de impactos, <<modelan>> la escasez de recursos para la vida el agua, el
alimento la mutacin gentica, el desmembramiento y la ausencia de cohesin
social, la toxicologa, la proliferacin del poder nuclear y otros conocimientos
aplicados a la destruccin masiva. Es acaso posible <<imaginar>> una geografa
de las expulsiones y la globalizacin y aportar a la construccin social bajo este
tipo de miradas?

A la imagen post moderna de un mundo llano y homogneo sin fronteras sin

friccin relativo a la independencia absoluta del espacio y a la naturalizacin del
capital transnacional, Sassen contrasta la imagen constructiva genealgica de

29 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pgs. 14 15

30 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pg. 28

una red <<genrica>> de expulsiones biosfricas (vitales) heterognea. Sassen
denomina a este espacio como <<espacio multilocal de devastacin>>.

podemos pensar esas tierras y aguas muertas como agujeros en el tejido de la biosfera. Yo
imagino esos agujeros como sitios marcados por la expulsin de los elementos biosfricos de su
espacio vital, y como la expresin superficial de tendencias subterrneas ms profundas que estn
cortando transversalmente el mundo independientemente de la organizacin poltico econmica
local o del modo de destruccin ambientalEn cada lugar hay una genealoga especfica que
explica ese resultado, pero desde una distancia conceptual todas esas diferentes genealogas se
hacen visibles como una especie de condicin genrica; un despliegue global de manchas de tierra
y agua muertas en el tejido de la biosfera31.

31 Saskia Sassen; <<Expulsiones>>. Op.Cit. pgs. 170 171