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01. Qual das alternativas abaixo apresenta caractersticas da sociedade do Egito Antigo?
a) Os escribas tinham muito poder na sociedade egpcia, mais do que o fara, pois sabiam ler e escrever. Os
sacerdotes tinham pouca importncia social, pois a religio no era muito valorizada pela sociedade egpcia.
b) A maior parte da sociedade era composta por escravos, que apesar de serem comercializados como
mercadoria tinham vrios direitos sociais.
c) O poder era concentrado nas mos do fara. A sociedade tambm era composta por sacerdotes, militares,
escribas, comerciantes, artesos, camponeses e escravos.
d) O fara era eleito pelo povo egpcio para um mandato de 4 anos. Nas eleies egpcias todos podiam
participar, menos os escravos e os camponeses.

02. Sobre a religio no Egito Antigo FALSO afirmar que:


a) Os egpcios acreditavam na vida aps a morte e, por isso, desenvolveram a tcnica da mumificao.
b) Os egpcios no acreditavam na vida aps a morte e seguiam uma religio monotesta (crena na existncia
de apenas um deus).
c) Os egpcios acreditavam na existncia de vrios deuses (religio politesta).
d) Na religio egpcia muitos animais eram considerados sagrados, como, por exemplo, gato, jacar, etc.

03. Em 3200 a.C., Mens ficou conhecido por ser o primeiro fara d Egito Antigo. Durante os seus
reinados, os faras possuam bastante poder poltico e econmico, Diante disso, marque a alternativa
correta sobre que foi a teocracia na civilizao egpcia:
a) Os faras tinham autonomia poltica e econmica na civilizao egpcia, mas, em relao religio, eles no
demonstravam tanta autoridade, pois os deuses eram considerados os mais poderosos pelos indivduos egpcios.
b) Teocracia foi uma forma de governo no Egito Antigo em que os faras promoveram uma aliana entre
religio e poltica, uma vez que eram adorados como deuses e respeitados como rei.
c) Um governo teocrtico era simplesmente aquele em que os indivduos eram governados por um fara que,
apesar do grande poder poltico e econmico, no ra visto como um deus.
d)Somente o fara Mentuhotep II, durante o Mdio Imprio, conseguiu promover uma monarquia teocrtica em
que ele era visto como um deus perante os indivduos egpcios.
e) Teocracia foi o momento da reforma religiosa promovida por Amenfis IV, em que o politesmo foi
substitudo pelo monotesmo.

04. Entre as principais caractersticas da Civilizao Hebraica, merecem destaque especial:


a) A religio politesta em que as figuras mitolgicas de Abrao, Isaac e Jac formavam uma trade divina.
b) A criao de uma federao de cidades autnomas e independentes (cidades-estado) controladas por uma
elite mercantil.
c) A criao de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeioado pelos egpcios, tornando-se
conhecido como escrita hieroglfica.
d) As prticas religiosas caracterizadas pela crena na existncia de um nico Deus (monotesmo) e no
messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu.
e) As inovaes tecnolgicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade
agrcola na regio palestina.

05. Os hebreus desenvolveram sua civilizao no primeiro milnio antes de Cristo. A respeito dela
podemos afirmar, corretamente que:
a) a importncia da histria da civilizao hebraica se expressa, especialmente, atravs da formao de um
Estado centralizado.
b) a civilizao hebraica apresenta traos especficos que decorrem do seu distanciamento frente s demais
culturas do Oriente Prximo.
c) a importncia do estudo dos hebreus se justifica pelo monotesmo que surge e se desenvolve entre eles,
constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo.
d) os antigos hebreus tm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vrios outros livros, dentre
os quais est o Gnesis, que trata da Criao.
e) a antecedncia da civilizao hebraica sumeriana explica a presena de mitos semelhantes nas duas
culturas.

06. Sobre a cultura hebraica, assinale Verdadeiro ou Falso.


( ) Os hebreus constituram o judasmo, cujos princpios fundamentais fazem parte do cristianismo e do
islamismo.
( ) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juzes e,
depois em volta dos reis.
( ) Segundo a tradio, o povo hebreu tem sua origem no cl do patriarca Abrao, que nasceu em Ur, na
Mesopotmia.
( ) O movimento sionista surgiu com o objetivo de impedir a volta dos judeus para o territrio palestino.
( ) A dispora a disperso do judeus pelo mundo, que ocorreu aps o domnio romano sobre a regio que
habitavam.

07. Os fencios, que desenvolveram sua civilizao na regio onde hoje se encontra o Estado do Lbano,
destacaram-se como grandes comerciantes martimos. Entretanto, outro importante legado foi deixado
pelos fencios para as civilizaes posteriores. Qual foi este legado?
a) A introduo de tcnicas agrcolas eficientes.
b) Introduo do carro de roda nos transportes.
c) Criao de uma escrita e um alfabeto fontico.
d) Uma arquitetura inovadora representada pelas pirmides.
e) Desenvolvimento da organizao poltica democrtica.

08. Dentre as alternativas abaixo INCORRETA a que afirma ser uma caracterstica da civilizao
fencia:
a) o predomnio no comrcio martimo do Mar Mediterrneo, principalmente entre os sculos XII e VIII a.C.
b) a criao de um alfabeto fontico com 22 letras.
c) organizar-se politicamente em cidades-Estado, como Sdon.
d) principais comerciantes de prpura.
e) desenvolvimento de uma religio monotesta.

09. Um dos elementos fundamentais da religio persa na Antiguidade, aps Zaratrusta, :


a) o politesmo caracterizado pela prtica da adorao dos dolos zoomrficos nos templos religiosos.
b) o carter local do culto, j que cada regio possua suas prprias divindades supremas.
c) o dualismo representado pela oposio entre o princpio do bem e do mal.
d) a estrita obedincia por parte de toda a populao dos preceitos religiosos contidos nos Vedas
e) a descrena na imortalidade da alma e na ressureio.

10. No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem s civilizaes da Antiguidade.

Assinale a alternativa que denomina corretamente as


civilizaes indicadas, respectivamente, por I, II, III e IV.

a) Fencia, Hebraica, Egpcia e Persa.


b) Egpcia, Fencia, Persa e Hebraica.
c) Persa, Fencia, Hebraica e Egpcia.
d) Egpcia, Persa, Fencia e Hebraica.
e) Hebraica, Egpcia, Fencia e Persa

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