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Pr-Histria

Sabemos muito pouco sobre ela, mas o suficiente para


separar fico de cincia. Conhea a verso criacionista sobre
esse perodo

Thiago Lobo

Contar a histria que antecedeu a Histria, sempre foi uma tarefa


mais fcil para cineastas e ilustradores, do que para cientistas,
historiadores e telogos. A falta de informaes sobre esse perodo,
fora qualquer pesquisador ou curioso pelo assunto a recorrer, em
algum momento, especulao.

Na fico, o tema j rendeu bons sucessos na indstria cultural, como


o filme a Era do Gelo, j na quarta produo; o desenho Os
Flintstones, lanado na infncia dos nossos pais e que ganhou verso
para o cinema em 1994; e a srie de TV Famlia Dinossauro, exibida
nos anos 90 em trs emissoras brasileiras.

Faltam muitas peas


Mas quando se trata de investigar as evidncias que ajudariam a
reconstituir essa poca ainda obscura da trajetria humana, sobram
perguntas sem respostas. Do lado evolucionista, h um consenso
dogmtico, mais baseado em um paradigma filosfico construdo nos
dois ltimos sculos do que em peas que se encaixam no grande
quebra-cabea fssil.

Para esse grupo, o homem tem origem comum com os smios e


evoluiu ao longo de centenas de milhares de anos tempo em que
aprendeu a andar sobre dois ps, a se abrigar em cavernas,
manipular acidentalmente o fogo, registrar seus hbitos e crenas nas
paredes das grutas, e finalmente desenvolver ferramentas de pedra,
bronze e ferro.

Do lado dos criacionistas, as pistas tambm no so muitas, pelo


menos no campo da cincia. Mas, por considerarem a Bblia um
documento confivel e histrico e no um mito, como os cticos os
cristos levam vantagem na busca por resgatar esse tempo perdido.
Como afirma o professor de Pr-Histria da Universidade Estadual da
Paraba, Matusalm Alves Oliveira, o historiador no pode desprezar
nenhuma fonte. Ainda que ela seja religiosa e contrria s suas
hipteses.

do fundo dessa caverna quase inexplorada que esta matria


pretende achar alguns vestgios dos primeiros passos do homem na
Histria, ou melhor, na Pr-Histria. Quem nos ajudar nesta viagem
no tempo so cientistas e telogos criacionistas. Optamos pela
interpretao deles como uma alternativa teoria evolucionista, j
bem divulgada e que at aqui moldou nossa imaginao.

No incio, as definies
O conceito de pr-histria foi elaborado no sculo 19, em um contexto
de imperialismo europeu, que buscava justificativas para a
dominao de povos mais atrasados. Nascia ali a definio de
Histria associada ao incio da escrita. Logo, tudo o que antecede o
registro dos documentos mais antigos em cuneiforme
mesopotmico e hieroglfico egpcio, datados de 3.200 a.C)
classificado como pr-histria.

A escrita, sem dvida, uma fonte de informao mais rica do que


um artefato sem sinais grficos, mas, na ausncia de documentos, o
caminho recorrer cultura material (cermicas, pinturas e
artefatos), campo da Arqueologia, e aos fsseis humanos,
passatempo dos paleantroplogos.

Para facilitar o estudo desse perodo que, segundo os evolucionistas,


comeou h mais de 1 milho de anos, Christian J. Thomsen, em
1816, criou os termos Idade da Pedra (1 milho a 3.200 a.C), do
Bronze (3.200 a 1.200 a.C) e do Ferro (1.200 a.C at hoje).
Seu insight aconteceu quando organizava os artefatos do Museu
Nacional da Dinamarca e percebeu que esses trs materiais
predominavam nas ferramentas das civilizaes mais antigas.

O problema das datas


Para os evolucionistas, o desenvolvimento tecnolgico desses
artefatos representaria a evoluo cognitiva do homem. Teramos
avanado da pedra para o ferro, do simples para o complexo. J os
criacionistas entendem que essas ferramentas representam apenas o
desenvolvimento cultural do homem, e no, o biolgico. Isso
explicaria por que, h poucas dcadas, foram ainda encontradas
comunidades isoladas que apresentaram hbitos e organizao social
dignos da Idade da Pedra. Para os criacionistas, o perodo da pedra,
do bronze e do ferro no foram necessariamente sucessivos e longos,
mas contemporneos.

Os que questionam a cronologia evolucionista se mostram mais


cautelosos quanto aos mtodos de datao. Para datar a idade
relativa de um vestgio de osso orgnico, no fossilizado, usado o
C14, mineral radioativo que tem uma vida mdia de desintegrao
que chega a 5.750 anos. Portanto, uma idade maior do que essa, est
sujeita a toda dvida, pondera o professor Rben Aguilar, doutor em
Arqueologia pela USP.

Fsseis
Se a Arqueologia tem suas limitaes para reconstituir a Pr-Histria,
com o estudo dos fsseis humanos no diferente. Entre os
paleoantroplogos a evoluo unanimidade, mas as divergncias
so quanto s linhagens macaco-humanas. Quem afirma isso no
artigo A busca dos ancestrais de Ado, na revista Dilogo
Universitrio,1 a Dra. Elaine Kennedy, Ph.D em Geologia pela
Universidade do Sul da Califrnia (EUA).

A Dra. Kennedey aponta lacunas da teoria evolucionista nessas trs


reas: paleoantropologia, filogentica e antropologia molecular. Na
paleoantropologia, h dificuldades quanto classificao dos fsseis
em uma linhagem ascendente que chegue at o homem moderno.
O homo habilis, por exemplo, foi identificado como homo em funo
apenas dos artefatos que foram encontrados prximos a ele, e no
por andar ereto, como o padro de classificao desse grupo.

A dificuldade de organizao dos cladogramas, diagramas em forma


de rvore ramificada que procuraram mostrar as relaes de
parentescos dos seres vivos, tambm enfrentada pelos
filogeneticistas. Segundo a Dra. Kennedy, h pelo menos sete
cladogramas, e os evolucionistas costumam optar por aquele que
mais favorece a evoluo.
No campo da antropologia molecular, que estuda as semelhanas de
protenas e DNA dos homindeos, a tese questionada de que o
tempo teria cuidado da diferenciao entre os smios e o homem
(cerca de 5 a 7 milhes de anos). Os evolucionistas no sabem dizer
quando as espcies afins teriam se separado geneticamente.
O start de um possvel relgio molecular, que funcionaria num ritmo
constante de mudana do DNA, a suposio deles.
A Dra. Kennedy conclui que boa parte dos mtodos utilizados e das
interpretaes feitas so condicionados pelo ponto de partida
evolucionista e que esse mosaico de caractersticas dos fsseis torna
difcil a classificao deles pelo conhecimento disponvel hoje.

Outro olhar
Os criacionistas olham de maneira distinta esses mesmos fsseis.
Entendem que parte deles se trata de smios extintos e, os demais,
de seres humanos com deformidades e de raas que conviveram e
tiveram sua diferenciao determidada pelo isolamento geogrfico,
adaptao ao clima e cruzamento gentico.

Os erectinos parecem ter sido humanos. Talvez sofreram os graves


efeitos da reproduo no seio da famlia e de um estilo de vida
prejudicial. Os australopitecos podem ter sido um tipo extinto de
macaco. Eles no parecem ter relao com as espcies atuais,
explica o paleontlogo Dr. Raul Esperante, pesquisador do Geosciente
Research Institute (GRI), instituio da Igreja Adventista, com sede na
Califrnia (EUA).

Quanto aos australopithecus, mais conhecidos como a Criana de


Taung e Lucy, segundo o Dr. Esperante, foram smios extintos. Eles
eram muito semelhantes aos seres humanos, mas tinham um crebro
do tamanho de um chimpanz e algumas caractersticas que sugerem
que viveram em rvores, completa o Dr. Esperante.

J em relao aos neanderthais, ele afirma: Provavelmente, eles


viveram em cavernas. A forma de seu crnio diferente da atual, e a
capacidade cerebral maior que a do homem moderno. Eles
formaram uma cultura, eram altamente inteligentes e possuam
alguns traos tpicos decorrentes, talvez, das adaptaes ao clima e
mastigao de alimentos difceis. Ao que parece, foram mais fortes do
que ns.

O que um homem?
Essa interpretao criacionista tem como base a definio do que o
homem e a dificuldade de encaix-la nas linhagens evolutivas. Uma
abordagem prtica colocar um fssil dentro da
categoria homo quando a massa e a proporo corporais, as
dimenses dos dentes e as adaptaes do esqueleto mostram maior
semelhana com os humanos modernos do que com os fsseis
australopitecinos, esclarece o Dr. Ronny Nalin, pesquisador do GRI e
Ph.D em Cincias da Terra pela Universidade de Pdua, na Itlia.

Partindo desse referencial, o Dr. Nalin diferencia dois supostos


ancestrais do homem. Para ele, o homo habilis est mais para
australopitecinos do que homo, porque apesar de andar sobre dois
ps, tem braos semelhantes aos de macaco, enquanto a estrutura
fsica do Neanderthal se parece com a dos esquims. Por isso, alguns
pesquisadores brincam que, se um Neanderthal barbeado, de terno e
usando um iPhone entrasse no metr de Nova York, passaria
despercebido.

Homem das cavernas


Ao que tudo indica, o Neanderthal foi o homem das cavernas. Para os
criacionistas, ele foi humano e habitou nas grutas da Europa e sia
oriental. O Dr. Nalin cita, por exemplo, um estudo publicado na
prestigiada revista Science, em 2010, que mostra que algumas
populaes de hoje carregam em seus segmentos genmicos de DNA
vestgios dos neanderthais.2 Se dois organismos podem cruzar e
produzir descendentes frteis, eles pertencem mesma espcie.
Portanto, o Neanderthal pode ser considerado humano, confirma o
pesquisador.

Os criacionistas ressaltam que escolher as cavernas como casa e ter


hbitos da Idade da Pedra no so exclusividades dos habitantes da
Pr-Histria. Os homens das cavernas so homens que viveram ou
talvez ainda vivam em cavernas, j que essa condio de vida faz
parte da histria humana at perodos recentes, justifica o Dr. Rubn
Aguilar, fazendo referncia a algumas comunidades descobertas nas
ltimas dcadas no interior da frica e nas ilhas do Sul do Pacfico.

Modo de vida
Se a identidade dos homens das cavernas est mais ou menos
definida, faltam informaes sobre o modo de vida desses grupos. O
professor Matusalm Alves Oliveira, coordenador do Ncleo de
Estudos Pr-histricos da UEPB, tem se dedicado a estudar e ensinar
o tema, ainda pouco explorado pela literatura criacionista. Em seu
livreto A Pr-Histria na Perspectiva Criacionista, ele faz referncia
aos livros do naturalista Harry Baerg, autor do clssico criacionista O
Mundo j Foi Melhor.

Para Matusalm, os homens das cavernas foram os marginalizados da


Pr-Histria, pessoas que por doena ou inadequao social foram
expulsas das sociedades estabelecidas, tendo assim que viver em
lugares isolados. As cavernas, segundo o professor, tm as condies
climticas ideais para preservar o que esse grupos registraram.
O que esses desenhos mostram, via de regra, so os hbitos de caa
e pesca como atividades de sobrevivncia e ritos religiosos. Nos
lugares mais particulares das cavernas eram oferecidos sacrifcios aos
deuses, suplicando a eles por sucesso nas caadas ou a manuteno
da fertilidade, descreve o professor, que tem alguns artigos
publicados sobre a arte rupestre da Paraba.

Alguns grupos mais estabilizados e com nvel cultural mais elevado


construram habitaes mais permanentes, cultivaram a terra e
domesticaram animais. Em certos lugares da Europa, houve uma
religiosidade mais elaborada, como mostram os megalticos de
Stonehenge, exemplifica o professor. Matusalm tambm cita textos
bblicos que do pistas sobre a organizao social desse perodo.
Segundo ele, h referncias sobre grupos isolados que viviam em
cavernas (J 30:3-8); e da criao de animais, cultivo da terra,
desenvolvimento musical e urbano e uso da metalurgia em tempos
bem remotos (Gn 4:16-24).

Perguntas sem resposta


No fim das contas, o que certo sobre a Pr-Histria que ainda
faltam muitas peas do quebra-cabea. Os criacionistas se
perguntam: Onde esto os fsseis dos homens gigantes que
habitaram a Terra ou dos que foram mortos no Dilvio? Ou porque os
fsseis aparecem nas camadas estratigrficas, organizados como se
realmente tivessem evoludo?

Os evolucionistas, por sua vez, tambm coam a cabea em busca de


respostas. As transies-chave da linhagem evolutiva no foram
demonstradas de forma inequvoca. O elo ainda est perdido? Ou por
que o homo sapiens demoraria milhares de anos para dominar
ferramentas rudimentares e passar a escrever?

Essa ignorncia parcial sobre nosso passado tem seus benefcios,


conforme argumentou Gary W. Burdick, Ph.D em Fsica pela
Universidade do Texas, em seu captulo do livro Mistrios da
Criao.3 Burdick lembra que a humildade fundamental no estudo
das cincias e da Teologia.

No devemos nos surpreender se as tentativas de conciliar a cincia


com a Teologia nos levarem a mais perguntas sem resposta. Isso no
quer dizer que a cincia e a Teologia estejam em guerra ou que um
lado deva ser o vencedor; e o outro, o derrotado. Ao contrrio, isso
nos d mais uma indicao de que Deus e a realidade so maiores do
que nossa compreenso, argumenta, insistindo que a pesquisa em
ambas as reas deve continuar.

Mas, Burdick lembra que talvez algumas questes nunca sero


respondidas pela cincia, nem pela teologia. Para essas perguntas, os
cristos parecem levar mais uma vantagem. A mensagem central do
evangelho a salvao e no as explicaes sobre a realidade que
nos cerca. Logo, ainda que o homem no mate suas curiosidades
intelectuais, a soluo para suas necessidades existenciais j existe e
est disponvel. Quem acredita no relato da Bblia sobre a Pr-
Histria, tem uma viso antecipada do quadro completo e no se
desespera quando uma pea ou outra parece no se encaixar.

Referncias
1 Kennedy, Elaine. A Busca dos Ancestrais de Ado, Dilogo
Universitrio 8(1), 12-15, 34.
2 R. E. Green et al., A Draft Sequence of the Neandertal
Genome, Science 328 (2010): 710-722
3 Gibson, L. James e Rasi, Humberto M. (orgs.), Mistrios da
Criao (CPB, 2013).
O elo continua perdido
Os desenhos sobre a suposta linhagem evolutiva do homem so mais
obra de arte do que cincia. Elos importantes ainda no foram
achados. Durante essas dcadas de busca, a mdia elegeu alguns
fsseis como celebridades da Pr-Histria. Veja alguns deles.

Neandertal
Achado em 1856, perto do Rio Dussel, no vale de Neander, na
Alemanha. Tinha cabea grande, era baixinho e robusto. Em 1956, os
doutores William Straus e A. Cave disseram que a postura encurvada
do fssil era decorrente de uma doena deformativa: a osteoartrite.

Homem de Java
Em 1890, o professor Eugene Dubois encontrou dois dentes molares,
um crnio pequeno e um fmur na Ilha de Java, Indonsia. Estudos
indicam que o fssil era de um gibo gigante ou de um homem com
doenas degenerativas.

Piltdown
Em 1911, na Inglaterra, foram encontrados vrios fragmentos de
ossos da face, petrificados, de formatos curiosos e com um grande
canino. Em 1953, foi confirmada a fraude. O crnio era fossilizado, os
demais ossos no, e o dente era de um smio moderno.

Boisai
Na Tanznia, em 1959, foram achados 400 fragmentos de ossos, que
formaram um crnio, chamado de zinjanthropus boisei. O problema: a
camada geolgica onde o fssil foi escavado tem 1,75 milho de
anos, mais antiga que o aparecimento do homem na Terra; e, outro
crnio mais moderno achado perto dali foi estimado em 1,8 milho de
anos.

Homem de Pequim
Em cavernas perto de Pequim, em 1929, foram descobertos desenhos
rupestres, um crnio de tamanho pequeno, ossos avulsos e
esqueletos de animais. Em 1938, foi relatado que haviam ali 38
indivduos fossilizados. Um achado! Mas, esses ossos sumiram na
Segunda Guerra Mundial.

Fonte: Professor Rben Aguilar, doutor em Arqueologia pela USP.

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