Taller de metodologas alternativas en el hbitat:

de la perspectiva socio-tcnica al dilogo de saberes

Ciencia, Tecnologa e Innovacin:

nociones
bsicas para del campo.
Sistematizacin de categoras a
partir de textos cannicos.

Facundo David Francisco Gonzlez

D.N.I.34723014

Noviembre de 2016. Crdoba, Argentina

Los tericos posmodernos y muchos investigadores en estudios de la ciencia y
tecnologa ya no creen que haya una distincin de principio entre ciencia y
tecnologa. Ciertamente los lmites son mucho ms vagos que en el pasado.
Pero si concluimos que no podemos distinguirlos de ningn modo, en qu
se convierten las distinciones asociadas entre teora y prctica, investigacin
y aplicacin, trabajo acadmico y negocio, verdad y utilidad? Debemos
abandonarlas tambin?

Andrew Feenberg, 2009

Para discutir -y ocasionalmente confrontar- la forma hegemnica con la que se

interviene en el hbitat, es pertinente conocer algunos desarrollos tericos clsicos del
campo CTS (Ciencia, Tecnologa y Sociedad). En ese sentido, considero que es necesario
tener claro algunas nociones bsicas sobre los conceptos de ciencia, tecnologa e
innovacin. Y en este punto, creo que como investigadores podemos estar de acuerdo ms o
menos con estos desarrollos, pero para disputar las metodologas de investigacin no
podemos desconocerlos, pues en las Arenas Transepistmicas (Knorr Cetina, 1996) habr
que (de)mostrar/convencer/persuadir hacia un modo de hacer las cosas que creemos ms
apropiado para colaborar en la produccin social del hbitat.
Adems, tener claras las categoras mencinadas arriba, permitir comprender con
mayor claridad el papel estratgico que el conocimiento cientfico y tecnolgico desempea
actualmente en los procesos que transforman las estructuras productivas, polticas y
sociales. En tal sentido, y para poder reflexionar sobre procesos sociales complejos
abordados por el campo CTS es imperioso la correcta interpretacin de algunas nociones.
En este escrito, realizado como trabajo final de la materia Poltica Cientfica de la
Maestra en Ciencia, Tecnologa y Sociedad de la Universidad Nacional de Quilmes durante
Mayo de 2015, se intenta caracterizar Ciencia, Tecnologa e Innovacin, haciendo
referencia a cuestiones epistmicas, histricas y debates tericos del campo.

1- Ciencia

La palabra Ciencia posee una carga de polisemia que hace que su utilizacin e
interpretacin adecuada dependa del contexto de enunciacin, de quin la exprese, cmo y
porqu. Es as, que desde el establishment de la ciencia implique un significado y dicho por
otros actores represente una nocin diferente (Albornoz: 2007). Que la ciencia pueda
expresar cosas diferentes hace que cualquier persona que emplee esta palabra se sienta
seguro de lo que est diciendo, pues desde el sentido comn, la ciencia rodea nuestra vida
cotidiana: telfonos celulares, medicamentos, el pronstico del tiempo, son instrumentos y
aspectos de la vida diaria que son asociados a los cientficos y a su quehacer: La ciencia
se topa con las personas en muy diferentes papeles: como compradoras, empresarios,
periodistas, pacientes, etc. Los cientficos, pues, acuden al encuentro con una concepcin
particular del segmento concreto del pblico con el que han de tratar. (Ziman: 2003,
pg.6)

Desde el sentido comn la ciencia es un tipo de conocimiento probado, y una

expresin formalizada por miembros de la comunidad cientfica- es la concepcin
inductivista de la ciencia (Chalmers): Las teoras cientficas se derivan, de algn modo
riguroso, de los hechos de la experiencia, adquiridos mediante la observacin y la
experimentacin. (Chalmers: 1987, pg. 4)

Por otro lado, considerando la dimensin poltica, hay dos grandes paradigmas que
incumben a la ciencia: su carcter instrumental o su versin vinculada a la necesidad de
autorrealizacin, o inters personal y vocacin: la ciencia como un mero instrumento para
alcanzar cualquier fin material o social () y- En una sociedad abierta, democrtica y
pluralista, la ciencia desempea otras muchas funciones sociales valiosas Sin stos
beneficios, nuestra cultura contempornea no sera viable, y se hundira en el
oscurantismo y la tirana (Ziman: 2003, pg.10-11)

Por un lado, la reduccin del conocimiento cientfico a procesos de induccin tiene

sustentos en la medida en que tiene mritos aparentes: Proporciona una explicacin de
algunas de las impresiones populares sobre el carcter de la ciencia, su poder explicatorio
y predictivo, su objetividad y su superior fiabilidad en comparacin con otras formas de
conocimiento (Chalmers: 1987, pg. 9). En este sentido, el inductivismo cientfico es
conocimiento probado por que la observacin proporciona una base segura que tiene en
principio- capacidad para explicar y y luego- predecir, a partir de observaciones
particulares que se constituyen en leyes generales (Chalmers: 1987). Entonces, el
inductivismo explica las teoras cientficas tomando como base la experiencia: Segn el
inductivista ingenuo, la ciencia comienza con la observacin; la observacin proporciona
una base segura sobre la que se puede construir el conocimiento cientfico, y el
conocimiento cientfico se deriva, mediante la induccin, de los enunciados
observacionales. (Calln: 2011, pg. 11) Pero esta explicacin lgica es fiable? Al
respecto, Chalmers explica que el principio de induccin no se puede justificar
simplemente apelando a la lgica y para ello cita la historia del Pavo inductivista de
1
Bertrand Rusell mostrando que una inferencia inductivista con premisas verdaderas ha
llegado a una conclusin falsa. Entonces, sealan los crticos del inductivismo que la
argumentacin de la validez inductivista es circular: Se infiere un enunciado universal que
afirma la validez del principio de induccin a partir de de cierta cantidad de enunciados
singulares que registran aplicaciones con xito del principio en el pasado. Por lo tanto, la
argumentacin es inductiva y, no se puede pues, utilizar para justificar el principio de
induccin. No podemos utilizar el principio de induccin para explicar la induccin.
(Chalmers y otros: 1979, pg.12). As entonces, el autor Chalmers explica que el
conocimiento terico de la situacin desempea un papel vital antes de la observacin ya
que permitira distinguir entre variaciones superfluas y significativas. Existen algunos
inductivista que formulan una versin ms probabilstica y expresan que el conocimiento
cientfico no es conocimiento probado pero representa un conocimiento que es
probablemente verdadero pero esta versin presenta otros problemas cono ser los
relacionados con las dificultades que se encuentran cuando se trata de precisar exactamente
la probabilidad de una ley o teora a la luz de la pruebas especficas. (Chalmers: 1987)

Por otro lado, la ciencia forma parte de la estructura social y cada sistema social le
impone un concordante con el programa poltico de esa sociedad. Estamos sealando la
dimensin poltica de la ciencia y que, dependiendo de las caractersticas culturales, va a
ser moldeada sistemticamente por poderes gubernamentales, fcticos o de la economa:
La ciencia forma parte de la estructura social. Y como ahora se la considera una de las

1
Este pavo descubri que, en su primera maana en la granja avcola, coma a las 9
de la maana. Sin embargo, siendo como era un buen inductivista, no sac
conclusiones precipitadas. Esper hasta que recogi una gran cantidad de
observaciones del hecho de que coma a las 9 de la maana e hizo estas
observaciones en una gran variedad de circunstancias () Cada da aada un nuevo
enunciado observacional a su lista. Por ltimo, su conducta inductivista se sinti
satisfecha y efectu una inferencia inductiva para concluir: siempre como a las 9 de
la maana. Pero, ay!, se demostr de manera indudable que esta conclusin era
falsa cuando, en vsperas de Navidad, en vez de darle la comida, le cortaron el cuello
(Chalmers: 1987, p.p. 11)
fuentes potenciales de poder, sus funciones quedan establecidas por cualquier fuerza,
grupo o idea o persona que pretenda acaparar tales poderes en una sociedad concreta.
(Ziman: 2003, pg.7).

En la sociedad regidas por una doctrina religiosa explcita, Teocrticas, se reconoce

a la ciencia como una forma particular de conocimiento y saber, se la utiliza como
conocimiento auxiliar disponible de la tecnologa y la medicina, de manera que nunca
pueda ser ms importante que la religin: El creacionismo fundamentalista
contemporneo pone de manifiesto que todava hay mucha gente que le otorga una funcin
semejante donde se desconfa de la ciencia y se le asignan papeles secundarios donde no
pueda amenazar la superioridad de la religin (Feenberg, pg.4). En los Sistemas
Sociales Totalitarios la autoridad se asentaba supuestamente- en la ciencia misma y se
erigi lo que algunos autores denominan como Socialismo Cientfico y stos cientficos
pretendieron el dominio en una Tecnocracia: La Ciencia y la Tecnologa deban ser las
principales fuentes de autoridad en la sociedad (Wells, y otros, sin ms datos). Sobre la
Tecnocracia, John Ziman seala que imaginaron un sistema social basado en cimientos
enteramente racionales, donde la poltica normal hubiera sido eliminada y el pblico
deba respetar a la ciencia y a los cientficos como el nico centro de decisin y accin
sociales. (Ziman: 2003, pg. 8). En cambio, en el capitalismo, la ciencia y la innovacin
tecnolgica se han fundido en la Tecnociencia: una actividad ampliamente extendida,
poseda, realizada y fundada por varias corporaciones, que la consideran fuente de
posibles beneficios futuros. Ziman: 2003, pg.9). En este caso cabe sealar que el
capitalismo tiene sus crticos que sealan que la tecnociencia sea liberada de sus dueos
empresarios o gobernantes para impulsar la liberacin popular. Finalmente, entre las
sociedades que le imprimen una condicin instrumental a la ciencia, se puede mencionar a
los Estados Pluralistas donde el pluralismo poltico cuenta con que la ciencia desempee
varias funciones sociales para guiar e informar sobre la vida real: Gran parte del
conocimiento generado por la investigacin cientfica tiene aplicaciones prcticas
previstas. Puede, evidentemente, explotarse para el bien de muchas causas,
convencionalmente designadas por expresiones como creacin de bienestar, competitividad
internacional, seguridad nacional, salud pblica, bienestar social, etc. (Ziman: 2003, pg.
9). Hasta aqu se ha sealado las expresiones instrumentales de la ciencia en diferentes
rgimenes polticos, en el siguiente prrafo se sealar las facetas no instrumentales.

Las personas, el pblico, estn tan deslumbrados por los logros prcticos de la
tecnociencia y sus gestores que no visualiza funciones sociales -no instrumentales muy
valiosas que aporta la ciencia, como ser instructivas imgenes del mundo, actitudes
racionales y fiables, o estudios independientes: Lo que no se toma en absoluto en
consideracin es la cantidad de facetas no instrumentales de la Ciencia. En una sociedad
abierta, pluralista y democrtica, la Ciencia desempea otras funciones sociales valiosas,
la mayora de las cuales se pasas por alto. (Ziman: 2003, pg. 11). Entre stas facetas no
instrumentales, se pueden mencionar las siguientes funciones de la Ciencia, descriptas por
John Ziman:

La Ciencia enriquece a la sociedad con conocimiento general, influyente y

fidedigno.
La Ciencia concientiza a la sociedad.
La curiosidad cientfica desentierra maravillas.
Inyecta actitudes cientficas en debates pblicos.
Produce profesionales y expertos independientes que ocupan puestos claves de la
estructura social.
 2- Tecnologa
Desde el sentido comn se asocia Tecnologa a una concepcin artefactual o como
ciencia aplicada. Se trata de consideraciones muy comunes en el mbito de la definicin de
la tecnologa y que se corresponden con la definicin clsica donde: La concepcin
artefactual o instrumentista de la tecnologa es la visin ms arraigada en la vida
ordinaria. Se considera que las tecnologas son simples herramientas o artefactos
construidos para una diversidad de tareas (Gonzalez:1996, pg. 30) y El punto de vista
ms extendido sobre la relacin ciencia tecnologa es el que conceptualiza la tecnologa
como ciencia aplicada () Dicha conceptualizacin ha influido tambin en presupuestos
filosficos que reducen la tecnologa a: un conjunto de reglas tecnolgicas, las reglas
tecnolgicas seran consecuencias deducibles de las leyes cientficas, el desarrollo
tecnolgico dependera de la investigacin cientfica (Osorio: 2003, pg. 3). En cuanto a
las connotaciones, est muy difundida la consideracin de la tecnologa como neutra y
esto representa una ingenuidad de tono acrtica: La tecnologa es un sistema de acciones
en donde se plasman intereses sociales, econmicos y polticos de aquellos que disean,
desarrollan, financian y controlan una tecnologa (Osorio:2003, pg. 2), adems: Lejos
de ser neutral, nuestras tecnologas dan un contenido real al espacio de vida en que son
aplicadas, incrementando cierto fines, negando o incluso destruyendo otros
(Winner:1997, pg. 38).

Pero estas conceptualizaciones son muy parciales y no permiten observar ms que

uno de los aspectos de la tecnologa. Porque aunque es cierto que Tecnologa y Ciencia
tiene una relacin muy estrecha, no es exclusivamente la que conceptualiza a la tecnologa
como ciencia aplicada. Un concepto ms amplio, propuesto por Carlos Osorio, es el que
seala a la tecnologa como un sistema diseado para realizar una funcin, como prctica
tecnolgica pues deja ver con mayor nivel de implicacin los aspectos organizativos de la
tecnologa y no slo su dimensin tcnica, abogando por la comprensin sistmica del
proceso tecnolgico.
Entonces, la nocin de Tecnologa como sistema tecnolgico es definida como:
() sistema de acciones intencionalmente orientados a la transformacin de objetos
concretos, para conseguir de forma eficiente un resultado valioso (Quintanilla: 1998, pg.
34). Para Quintanilla (1998) en el enfoque sistmico se entiende a la tecnologa no
dependiente de la ciencia, o representada por el conjunto de artefactos, sino como producto
de una unidad compleja, en donde forman parte: los materiales, los artefactos y la energa,
as como los agentes que la transforman. Al respecto, Carlos Osorio agrega que: Desde
esta perspectiva, el factor fundamental del desarrollo tecnolgico sera la innovacin
social y cultual, la cual involucra no solamente a las tradicionales referencias al mercado,
tambin a los aspectos organizativos y al mbito de los valores y la cultura. (Osorio:
2003, pg. 8)
Incluida en este enfoque sistmico, la tecnologa como prctica tecnolgica
viene a ser la aplicacin del conocimiento cientfico u organizado a las tareas prcticas
por
medio de sistemas ordenados, que incluyen a las personas, las organizaciones, los
organismos vivientes y mquinas (Pacey: 1983, pg. 21). La prctica tecnolgica abarca
tres dimensiones: 1) un aspecto organizacional que relaciona las facetas de la
administracin y la poltica pblica con las actividades de ingenieros, tcnicos y
trabajadores de la produccin, usuarios y consumidores; 2) el aspecto tcnico, que
involucra las mquinas, tcnicas y conocimientos, con la actividad esencial de hacer
funcionar las cosas; y 3) el aspecto cultural o ideolgico, que refiere a los valores, ideas y la
actividad creadora. En resumen: el concepto de prctica tecnolgica involucra a la
tecnologa como un sistema o sociosistema. El sistema permite intercambios y
comunicaciones permanentes de los diversos aspectos de la operacin tcnica
(instrumentos, mquinas, mtodos, instituciones, mercados, etc.); pero tambin en su
administracin, mediante el tejido de relaciones y de sus sistemas subyacentes implicados;
adems el sistema envuelve el marco de representaciones y valores de los agentes del
proceso. (Osorio: 2003, pg. 5)
 3- Innovacin
Para entender los procesos de innovacin, existen dos enfoques que se presentan
como dicotmicos y que corresponderan a teoras econmicas diferentes ofrecidas en
2
contextos distintos . En estos, las principales preocupaciones remiten a la vinculacin entre
Ciencia y Tecnologa y a cmo se generan y difunden.

As, por un lado, el Modelo Lineal de Innovacin considera la innovacin como

ciencia aplicada, o en trminos de Andrs Lpez: El cambio tecnolgico se concibe
como un proceso unidireccional que va desde la investigacin bsica (ciencia), al
surgimiento de aplicaciones prcticas (innovacin), a la produccin de bienes y servicios y
finalmente a la comercializacin de aquellos. (Lpez, 1998, pg. 4). Adems, este enfoque
distingue tres etapas evidentemente separables y definidas: 1) La invencin como una
actividad creativa fuera de la produccin, 2) La Innovacin como la introduccin exitosa de
un invento, y 3) La Difusin como una funcin similar a la copia realizada por imitadores
(Lpez, 1998).

Dadas sus caractersticas, el Modelo Lineal de Innovacin recibi crticas

relacionadas con la idea de que no siempre la ciencia precede a la tecnologa: () muchas
veces la relacin es inversa (Lpez, 1998, pg. 4) y el tiempo en que un avance
tecnolgico tiene aplicacin cientfica puede variar desde aos a siglos. Asimismo no
existen etapas tan claras en los procesos de innovacin sino ms bien procesos continuos ya
que la ciencia pura no es algo exgeno a la economa (Lpez, 1998, pg. 5).

Por otro lado, el Modelo Interactivo de Innovacin o Modelo en Cadena se

3
caracteriza por continuas interacciones entre las distintas etapas y actividades , que estn
involucradas en el desarrollo, de las cuales se puede utilizar tanto al cuerpo existente de
conocimientos o investigacin nueva: Hoy se admite finalmente que el proceso de
innovacin se caracteriza por interacciones y efectos de ida y vuelta. Los modelos divergen
fuertemente respecto de la teora lineal. En general ponen el acento sobre el rol central de
la concepcin, sobre los efectos de ida y vuelta entre las fases hacia delante (ligadas al
mercado) y hacia atrs (ligadas a la tecnologa) del modelo lineal anterior y sobre las
numerosas interacciones que ligan la ciencia, la tecnologa y la innovacin en cada etapa
del proceso (REDES, 1996, pg. 135). Aqu la Ciencia, la Tecnologa y la firma como

2
A partir de la lectura de las teoras que abordan el modo como se produce
conocimiento para la innovacin en las firmas, encontramos que en la Visin
Neoclsica la tecnologa constituye un conocimiento dado, esttico y disponible para
los agentes en todo momento (Yoguel, 2000, pg. 23), mientras que la para los
Neoschumpeterianos el conocimiento no sera un elemento exgeno solamente- sino
que el progreso tcnico llevado a cabo por la firma toma como punto de partida los
equipos, inputs y capacidades incorporados en los individuos y organizaciones,
elementos que () permiten a los agentes efectuar desarrollos incrementales en las
trayectorias de la tecnologa vigentes o cambios radicales en aquellas ramas que no
hayan alcanzado an el paradigma tecnolgico ideal. (Yoguel, 2000, pg. 34)
3
Andrs Lpez seala entre estas actividades y etapas las siguientes: la percepcin de
un mercado potencial y/o de una oportunidad tecnolgica, diseo analtico y re
diseos, produccin y comercializacin.
organizacin tienen una relacin de retroalimentacin y el proceso de innovacin tiene
claros rasgos endgenos: La I+D interna y el establecimiento de laboratorios industriales
en las grandes empresas han representado un primer y nico modo muy fructfero de
organizar los vnculos de los cuadros inferiores de las empresas durante varias dcadas,
especialmente cuando las tecnologas adecuadas presentan aspectos idiosincrticos y
tcitos (REDES, 1996, pg. 135). Este enfoque incluye corrientes incrementalistas de
innovacin: Se puede mejorar mucho sin necesidad de innovaciones radicales ya que
generalmente la innovacin se produce a partir de conocimientos disponibles (REDES,
1996, pg. 138) que ocurren como resultado de procesos de aprendizajes () (Lpez,
1998, pg. 6) mientras que las innovaciones radicales son discontinuas y resultan de
esfuerzo deliberados de investigacin.
4
En el Modelo Lineal de Innovacin el Conocimiento Explcito o Codificado
representa un elemento esencial ya que lo necesario para innovar es exgeno a la firma y
no hay reconocimiento de los procesos de aprendizaje menos formales expresados a travs
5
de Conocimiento Tcito . En cambio, el Enfoque Interactivo aprovecha este el
Conocimiento Tcito y le da una relevancia que predomina sobre los saberes codificados ya
que el tamao de saberes no codificados es ms grande que el de los formalizados. Esto
se debe a que se ha prestado poca atencin a la capacidad potencial (y real) de que las
organizaciones fueran creadoras de conocimiento til para la innovacin. En este sentido,
las teoras econmicas neoclsicas le otorgaron a las firmas el papel de procesadoras de
informacin, limitndolas a buscar el conocimiento codificado incorporado en mquinas o
productos sin advertir que esas mquinas o productos son el resultado de procesos de
aprendizaje complejos: El conocimiento que puede expresarse con nmeros y palabras
representa slo la punta del iceberg que es el cuerpo total del conocimiento (Nonaka,
Ikujiro; Takeuchi, Hirotaka, 1999, pg. 66); a su vez Polanyi seala que Podemos saber
ms de lo que podemos expresar (Polanyi, 1966 citado por Nonaka, Ikujiro; Takeuchi,
Hirotaka, 1999, pg. 66); en el mismo sentido Andrs Lpez expresa que El cambio
tcnico es una actividad fuertemente tcita, acumulativa y local (Lpez, 1998, pg. 3), y

4
Entendemos al Conocimiento Codificado como aquel que se puede transmitir
utilizando el lenguaje formal y sistemtico (Nonaka, Ikujiro; Takeuchi, Hirotaka, 1999,
pg. 65), explcito, articulado, imitable y perfectamente transmisible (Lpez, 1998,
pg. 2), hace referencia al conjunto de saberes del tipo tecnolgico (incorporados en
materiales, mquinas, componentes y productos finales), organizacionales y
transmisibles comunicativamente (internet, cursos, etc.) a los que se accede a travs
del mercado (Becattini y Rullani, 1997 citado por Yoguel,2000, pg. 79)
5
Entendemos al Conocimiento Tcito como categoras cognoscitivas, cdigos de
interpretacin de la informacin, habilidades tcitas y heursticas de resolucin de
problemas () (Dosi, 1995 citado por Lpez,
1998, pg. 2), es personal y de contexto especfico y, as, difcil de organizar y
comunicar (Nonaka, Ikujiro; Takeuchi, Hirotaka, 1999, pg. 65), involucra saberes no
codificados en manuales sobre la tecnologa aplicados al proceso de trabajo, los
saberes generales y comportamentales, la capacidad de resolucin de problemas no
codificados, la capacidad para vincular situaciones y para interactuar con otros
recursos humanos (.) la sedimentacin del conjunto de memorias que incluyen las
secuencias de operaciones que permiten alcanzar con xito distintos objetivos ()
(Yoguel, 2000, pgs. 79-80)
Gabriel Yoguel realiza aportes para () entender qu significa la compaa, hacia donde
est yendo, en qu tipo de mundo desea vivir y cmo hacer para que ese mundo se
convierta en realidad es mucho ms importante que el mero procesamiento de
informacin (Yoguel, 2000, pg. 81)

Las instituciones tradicionales de ciencia, como Universidades o Institutos de I&D,

son actores esenciales en el enfoque lineal de innovacin y adems de proveer de un
stock de conocimientos a las firmas, realizan investigaciones que pueden provocar
Innovaciones Radicales (ms identificables pero poco continuas); mientras que en el
modelo interactivo el conocimiento tcito y los procesos de aprendizajes no codificados
tienen efectos incrementales en la innovacin. En este sentido, y para legitimar an ms el
predominio de lo tcito sobre lo codificado en el conocimiento, se puede tomar la
Dialctica de los 4 Procesos de Conocimiento planteada por Nonaka y Takeuchi donde se
asume que el conocimiento se crea por interaccin de saberes tcitos y codificados (fases de
socializacin, exteriorizacin, interiorizacin y combinacin) siendo lo tcito principio y
final en una espiral.
 BIBLIOGRAFA
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