INTRODUCCIN

El Cusco Inca esta omnipresente en la ciudad en contraposicin no se encuentra

informacin bsica de su pasado, la informacin escrita corresponde a fuentes
espaolas, segn una de las crnicas de Huamn Poma de Ayala es posible que el
da que aparezcan los primeros planos destruyan las hiptesis de reconstruccin de la
ciudad del Cusco y nos asombren con su claridad, sencillez y eficacia de su trazo.

Como objetivo de este ensayo se busca realizar una recreacin de como posiblemente
se organizaba una de las ciudades precolombinas ms importante de Suramrica, as
tomando como ejemplo el anlisis de la traza del Cusco Imperial su antes y despus
de la llegada de los espaoles.

En el presente ensayo realizaremos un anlisis del contexto de las ciudades

precolombinas en Amrica as como una comparacin entre las ciudades
mesoamericanas y suramericanas y las consideraciones que tena para ubicarse en un
lugar.

La realizacin del estudio en referencia se hace en relacin a las siguientes etapas:

Una primera etapa, que comprende la Ciudad Inca propiamente dicha, la geografa del
lugar y ubicacin de la misma, su rea de expansin y cinturn de aislamiento que los
separaba de otros sectores urbanos. Una segunda etapa; que comprende el rea
ocupada por los antiguos barrios cusqueos barrios perifricos a los que hacen
referencia los cronistas y abarcan los actuales barrios de San Cristbal, San Blas, La
recoleta, Beln , Santiago y Santa Ana, as como los pueblos jvenes y urbanizaciones
que le son antiguos.

La tercera etapa; comprende el rea que ocupa el gran Cusco Imperial, sea la ciudad
Inca, el ncleo bsico, los barrios, suburbios y pueblos aledaos. Dicha rea est
delimitado por los siguientes puntos: Aicapacco, Patallada, Chacan, Pucro,
Tambomachay, Wilcarparay, Choco, Chacanay, Pucapucata.

La cuarta etapa; comprende la zona circundante al gran Cusco Imperial delimitada por
los tambillos ubicados a un da de marcha de la ciudad, en el que las actuales
poblaciones en dicha zona son: Anday, Yucay, Calca, Lamay, Colla, Pisac, San
Salvador, Quispicanchis, etc. y que en conjunto definieron la traza urbana de la ciudad,
comprendiendo adems las zonas que eran vitales para el comportamiento delimitado
por Tambos que se ubican sobre los caminos a los Cuatro Suyos.

Y la quinta etapa, en la que se analiza el Patrn de Agrupamiento Tpico Inca y como

es que este llega a ser una versin magnificada, en el caso de sus Palacios Reales,
del modesto conjunto de habitaciones en que se alojaban los hombres del pueblo.

Finalmente se har mencin de las conclusiones a las que llegamos en el presente

ensayo.
En el primer captulo se desarrolla el contexto de las ciudades precolombinas en
Amrica, a travs de la historia de las diversas culturas urbanas precolombinas en
Meso y Sudamrica, Tolteca, Azteca, Maya, Tiahuanaco e Inca o Tahuantinsuyo, que
se han extendido por un periodo de cerca de tres mil aos. Desde los primeras
culturas 1500 aos a.C., hasta el periodo que termino despus de 1500 d.C., con la
conquista y ocupacin hispnica del continente americano en 1519 d.C.

La urbanizacin precolombina muestra diferencias considerables cuando es

comparada con procesos similares y contemporneos de otro continente. Visual,
arquitectnica y funcionalmente Teotihuacn era tan diferente a la Roma de los
Cesares de los primeros tres siglos despus de cristo , como era diferente Chan Chan
de Constantinopla o de Crdova en el 1000 d.C., Cusco de pars o Florencia de
Tenochtitln 1300 d.C. LA urbanizacin precolombina , desarrollada en cientos de
aos y en el tan amplio territorio americano, es un vasto, complejo e importante sujeto
de la historia del continente y todava un poco conocido paradigma de otra ciudad
que surgi en el occidente, en meso y Sudamrica

Luego de conocer sobre la poca en que surgieron estas ciudades, queremos analizar
esa comparacin que se da entre las ciudades mesoamericanas y suramericanas,
teniendo en cuenta las consideraciones que tenan para ubicarse en un lugar y sus
formas de concepcin urbanstica.

De acuerdo a las sub zonas en que dividi a Sudamrica y Mesoamrica, J. E. Hardoy

dice que las condiciones ecolgicas y geogrficas favorecieron la formacin de
sistemas urbanos de mejor interrelacin, as como la formacin de ciudades ms
extensas; el tamao, el clima, y la tierra del entorno inmediato que tenan relacin a
las otras sub zonas eran factores de importancia fundamental a este respecto.

Sin embargo, al analizar los resultados de ambos procesos americanos se observa

que las ciudades clsicas y posclsicas de Mesoamrica estaban ms desarrolladas
urbansticamente y eran ms monumentales y refinadas en su arquitectura que
aquellas que Sudamrica. Aqu algunos ejemplos:
PUEBLOS

Cultura Mesoamericana: Pueblo Bonito. Nuevo Mxico, Estados Unidos.950-1300 d.C.

La cultura Anasazi, de origen precolombino es una de las ms importantes del
continente Norteamericano. De hecho es la nica que construy edificaciones en
piedra como residencia permanente. Construyeron un conjunto de edificios aislados
del mundo exterior, pensados posiblemente como residencia de las lites o como lugar
de refugio en caso de guerra.

Destacaban las numerosas habitaciones semi subterrneas redondas llamadas kivas,

con funciones ceremoniales exclusivamente masculinas.

Cultura Sudamericana: Incahuasi. Pueblo destinado a campamento militar.

PLAZAS SECTOR RELIGIOSO SILOS Y DEPSITOS

BARRIO OBSERVATORIO PALACIO DEL INCA
En este ltimo captulo, hablaremos sobre el patrn de agrupamiento arquitectnico de
la arquitectura inca, esta se daba por el agrupamiento de varias construcciones
alrededor de un espacio abierto, todo dentro de un recinto con un solo ingreso. Sus
caractersticas ms importantes son: una planta rectangular, existencia de 2 a 8
viviendas, eran unicelulares, las funciones familiares o de conjunto se daban en la
cancha central y su adaptacin a la topografa.

De acuerdo a la publicacin de la investigacin del arquitecto Santiago Agurto Calvo

las agrupaciones de dos nicas viviendas, servan independiente una para vivienda y
otra para depsito; las de 3 viviendas, en forma de U, consistan en vivienda,
recepcin y depsito, mientras que las que se agrupaban en 4 constituan el patrn de
agrupamiento arquitectnico tpico inca, en el cual se apreciaban 4 patio esquineros, 2
para fines habitacionales, uno para depsito y otro de recepcin. Manuel Chvez
Balln sostiene que en Ollantaytambo que es un ejemplo clsico de este tipo de
agrupamientos, el bloque ubicado hacia la calle, por el cual generalmente se ingresa
es una huayrona con fines recepcionales y de trabajo; los dos bloques laterales son
puuna huasi o dormitorios y la ltima de las construcciones, que cierra el cuadro, es
un depsito con altillo o marca al que se accede por una escalerilla exterior en uno
de los patios esquineros.
MARCA: Depsito
con altillo.
PUUNA HUASI:
Dormitorio

HUAYRONA:
Bloque de
ingreso
EJEMPLO CLSICO TIPO
DE AGRUPAMIENTO DE
VIVIENDAS EN
OLLANTAYTAMBO

Respecto a esto, vale la pena aclarar que estos tipos de agrupamientos se basan en la
costumbre inca de construir unidades aisladas, evitando el encuentro o intersecciones
de las mismas e, inclusive, hasta las medianeras.

Estos tipos de agrupamientos se basan en la costumbre Inca de construir unidades

aisladas, por tanto podramos llegar a un punto de vista frente a esta actitud, como
una forma de eludir complicaciones en el techado de construcciones. Pero eso no
explicara la razn por la cual tambin evitaban la yuxtaposicin de bloques o particin
interior de ellos.

Es posible, quizs, que el motivo de esta forma de construir poco econmica y

razonable, para un pueblo prctico como los Incas, tengan ndoles religiosas. Para
apoyar esta afirmacin nos basamos en lo que Coulange deca, refirindose a las
casas de la antigedad que cada una de ellas eran las moradas de los dioses
familiares y que por ello no menos prohibido estaba juntar dos familias en una misma
sepultura que reunir dos hogares domsticos en una sola casa. Y para ser an ms
explcito, Coulange agrega: As como las casas no deben estar contiguas, las tumbas
tampoco deban tocarse, como la casa, tena cada una de ellas un recinto aislado.

Tanto la arquitectura como el urbanismo Inca, tenan un vocabulario sumamente

simple, con el cual a base de combinaciones y reiteraciones satisfacan todas las
necesidades y problemas que pudieran presentrseles.

Rowe seala sabiamente: se trata de una arquitectura que, al igual del idioma
quechua, consiste en unidades irreductibles agrupadas en patrones complejos e
irregulares; pero sin perder nunca su identidad. Con esto podemos decir que as los
ms ricos de los palacios Inca, como Cassana o Amarucancha y los templos ms
importantes y suntuosos, como el Coricancha, no eran a la larga otra cosa, guardando
las distancias, que una versin magnificada del modesto conjunto de habitaciones en
que se alojaban los hombres del pueblo. Fray Bartolom de las Casas, dice al
respectolas casas o Palacios Reales del Rey Cuzco eran hechas en cuadra y
tenan de esquina 350 pasos lo que podramos traducir como que los Palacios Inca
estaban encerrados por un alto muro, con un solo ingreso y constituan recintos de
apreciables dimensiones, que eran elementos de importancia en el tejido urbano de
las ciudades Inca.

En el interior del recinto amurallado poda existir un enjambre de agrupaciones que se

agrupaban alrededor de dos, tres y hasta cuatro patios. En ellos haba aposentos para
la nobleza, cuarteles para los soldados, habitaciones para los sirvientes, armeras
reales, cmara del Tesoro, depsitos de vituallas, baos imperiales, lagunas, jardines.
Fray Martin de Morua refiere que en los palacios reales haba vergeles y huertas,
estanques, puentes, baos, templos, capillas de sus dioses y lo propio era en casa de
los seores orejones y dems caciques y respecto a la residencia de Mama Micay,
la colla de Inca Roca, cuenta que tena cien piezas, veinte huertas y cuatro grandes
patios.
Con todo esto, podramos decir que los palacios, pues, han debido ser realmente
extensos, ricos e imponentes pero todos ellos, en el fondo no eran otra cosa que una
versin agigantada y suntuosa del mismo patrn arquitectnico que serva para trozar
los ms modestos conjuntos habitacionales y que tena su origen e inspiracin en la
experiencia milenaria de los campesinos, de los hatun runa que cultivaban la tierra.

Interesante experiencia es la que deriva de la actitud de estos Inca, que en un medio

duro y a veces inhspito, supieron hacer de la necesidad virtud y con medios simples y
contados, a base de habilidad, esfuerzo y pertinencia, como en el caso de los patrones
arquitectnicos, supieron enfrentar y vencer las ms complejas y difciles tareas para
alcanzar la grandeza del Imperio y el bienestar de su pueblo.

Ordenamiento de casas llamado Reconstruccin del Coricancha

kancha y similar a Coricancha de Templo del Sol de Cusco, principal
Cusco, el Templo del Sol. Este centro ceremonial del Imperio Inca.
diseo urbanstico fue utilizado
tambin para otras funciones.

Planta de parte de La Iglesia de

Santo Domingo en el Cusco. En su
interior todava se observan muros
(trazado grueso) y habitaciones del
Coricancha, que ocupaba todo el
sector rayado.
CIUDAD TECNOCHTITLAN

Esta ciudad tuvo un concepto metafsico-temporal,

sacralidad alegora csmica. Presento los siguientes
tipos de construcciones; altar basamento, calzada,
campo de pelota, casa, mercado, muralla, observatorio,
palacio, patio, pirmide templo, plaza portal, portal,
puente, sistema templario torre.

La funcin que cumpla esta ciudad era capital del estado imperial azteca, Entidad
poltico-religiosa militar, comercial. (se debe recordar que Tenochtitlan fue incendiada
por Hernn Cortes).

Planta de la isla:

1. Teocal (centro de culto). 2. Mercado,

3. Tiatelodco, 4. Calzad hacia las
costas, 5. Lago texoco, 6. Barrio de
Cuepopan, 7.barrio de Atzacuacco,
8.barrio de Moyotlan, 9. Barrio de
Zoquipan.
CIUDAD DE CHAN CHAN

LA CIUDAD de Chan Chan est compuesta por pies enormes palacios amuralladas
llamadas ciudadelas. Tiene un concepto metafsico-temporal, habitacional y de
proteccin de una oligarqua dinstica compuesta por varios grupos confederados, su
modo esttico es monumental, abierto, limitado.

La espacialidad de la ciudad extensiva, grande, limitada, diversificada, esttica y en el

aspecto de volumen fue semi pesante grande, horizontal, asimtrico, dinmico. Con
planificacin urbana.

Los tipos de obra que presento fueron; acueductos cisterna, fortaleza, huaca, muralla,
palacio, patio, plaza, templo.

Planta general con sus diez palacios

SISTEMA TEMPLARIO

MESOAMRICA: Presenta
una forma ms dispersa, se
da ms importancia al
edificio en s.
 SUDAMRICA: Se puede evidenciar una concepcin ms concentrada
y zonificada donde se mantiene un marcado centro mstico de gran
importancia alrededor del cual se organizan el resto de la ciudad.

GEOGRAFIA Y UBICACIN DE LA CIUDAD DEL CUZCO INCA

El Cusco Inca tuvo el mismo asentamiento que tiene actualmente la ciudad, es decir
que la parte alta del valle del Cusco, cuyos datos geogrficos son:

Latitud 13 29 1

Longitud 7 58 43

Altitud 3.555 msnm

El sitio tiene el aspecto de un gran hemiciclo conformado por una cadena de altos
cerros y esta cruzado por los cauces de varios ros.

La Orografa del Cusco tuvo gran importancia para el cusco inca, no solo por su
presencia fsica que contribuyo a determinar la forma y extensin de la ciudad y a fijar,
a travs de sus obras, el trazo de los caminos, sino porque varios de los cerros de esa
hermosa e impresionante geografa, fueron lugar de culto y peregrinaje para los
antiguos cusqueos.
 ORIENTACION DE LOS CAMINOS
A LOS SUYOS

ORIENTACION DE LOS
CAMINOS A LOS SUYOS
Los cerros ms importantes que
circundan la ciudad son:

De ellos tuvieron especial

significado:

HUANACAURE: La primera huaca del Tahuantinsuyo

APUYAWIRA: Sacro lugar de peregrinaje
SENCA: Orculo climatolgico
PANTANAYA: Cuya particin da origen a los tambin sagrados cerrillos de
Quilque y Puqun.

El anfiteatro que forman las montaas en la parte superior del valle, tiene en la zona
norte una fuerte escarpa de ms de 100m. de altura, formada por los cerros
Pucamoco, Tococache y Socorropata, que l separa en dos partes: una baja, donde se
asienta la ciudad y otra alta, a manera de meseta, lo que constituye lo que es el
parque arqueolgico de Sacsayhuaman.

Tanto el sector bajo del anfiteatro como su meseta, tienen partes prcticamente planas
y suaves pendientes hasta el 12%; en cambio las laderas de los cerros, si bien ofrecen
en ciertos sectores inclinaciones que van del 12% al 30%, generalmente, tienen
fuertes pendientes superiores a esta ltima cifra.
 FORMA Y EXTENSION DE LA CIUDAD

La forma general del Cusco Inca recordaba la de una gigantesca ameba, cuyo cuerpo
se asentaba sobre el cruce de los cuatro caminos imperiales y sus seudpodos se
extendan a lo largo de ellos, al mismo tiempo que elongaciones menores se
proyectaban hacia el exterior siguiendo el curso de caminos secundarios. Esta
inmensa forma cubra prcticamente toda la parte baja del anfiteatro.
Alrededor de dicha forma, a la manera de un sistema planetario, se organizaban en
orbitas, casi circulares, decenas de poblaciones intercomunicadas por una red de
caminos, cuyos radios y anillos aseguraban una rpida y segura relacin entre todas
las partes del sistema.

El complejo urbanstico as conformado, cubra un rea de aproximadamente 50km.

De radio y estaba constituido por una Zona Urbana, una Suburbana y una extensa
Zona Rural.

ZONA URBANA: Conformada el centro de la figura, en ella se distinguan

- Un Sector Central, sede poltico-religiosa de la capital, formado por un ncleo

bsico y un rea de expansin urbana.
- Un Sector de Aislamiento del ncleo bsico que, rodendolo a manera de un
cinturn verde, aseguraba su sacralidad.
- Un Sector Perifrico en el que se asentaban los barrios propiamente urbanos.

ZONA SUBURBANA: En la que los asentamientos y poblaciones rodeaban a

los barrios, radindose a lo largo de los caminos u orbitando en crculos
concntricos hasta de 5 km de radio.

ZONA RURAL: Comprenden constelaciones de tambos, pueblos y centros

administrativos
Desde el punto de vista histrico cabe resaltar, respecto a la forma y extensin de la
ciudad, que la hiptesis de reconstruccin cuyo trazado se basa en evidencias
arqueolgicas y en estudios arquitectnico-urbansticos, coincide grandemente con las
descripciones que muchos de los cronistas hicieron de la Capital Imperial.

Estos doce barrios eran como arrabales de la ciudad en que tenan hechas sus casas
los curacas de todas las provincias

ESTRUCTURACIN URBANA

Descripcin general
Sobre este punto se han adelantado a varios aspectos, tanto al plantar la hiptesis de
trabajo cuanto al tratar las conclusiones de la investigacin realizada y al desarrollar el
tema de la forma y extensin de la ciudad.

Como se recuerda, de las tres zonas (urbanas, suburbanas y rurales) que componan
el gran Cusco imperial, la zona urbana estaba constituida por un sector central, un
sector de aislamiento y un sector perifrico.

El sector central constaba de un ncleo bsico y una rea de expansin, el Sector de

aislamiento proporciona proteccin a la sacralidad del ncleo bsico del sector
perifrico albergaba a los barrios circundantes del sector de aislamiento. Alrededor de
esta zona se desarrollaba la Sud urbana, que a su vez estaba inmersa en la extensa
zona rural, conteniendo ambas innumerables pueblos, tambos y centros
administrativos.

Todo el sistema se organizaba, como ya se ha indicado, mediante una red vial tena
como estructura fundamental a los cuatro caminos que conducan a los suyos
imperiales y como elementos complementarios a las vas de segundo y tercer orden
que, en forma de radios y anillos concntricos, vinculaban la capital con las
poblaciones y centros de peregrinaje o produccin de su hinterland.

Los dos sayas de subdividan, en cuatro secciones o cuadrantes, que se formaban

alrededor de los caminos que conducan a los cuatro suyos, o sea al Chinchan suyo,
Anti suyo, Colla suyo y Contisuyo. Dichos cuadrantes, tenan formas y magnitudes
distintas y, estaban orientados, siguiendo el orden en que se ha citado, hacia el
Noroeste, noreste, sureste y suroeste.

Los cuadrantes, por accin de los caminos que radiaban desde el sector central, se
descomponan en tres barrios cada uno (Barrios perifricos) y estos, a su vez, por la
presencia de diversos ceques, se partan en un nmero determinado de sub barrios.

El centro y origen de todo sistema, el sector central, se organizaba alrededor de cruce

de los cuatro caminos imperiales y tena como parte fundamental de su desarrollo
urbano al ncleo bsico. Puesto que el arte de expansin no tena contradicciones y
estaba surcada, nicamente, por los caminos que conducan a los barrios perifricos.
El rea de expansin urbana se estructuraba en funcin del sistema de andeneras
agrcolas existentes y, a la espera del crecimiento del ncleo Bsico, estaba
intensamente cultivada.

El centro poltico-religiosos de la capital o ncleo bsico, se debe estructurada

alrededor del camino constisuyo-antisuyo, en una parte alta o hanan saya y otro bajo o
hurin saya y tena un sistema circulatorio de calles y callejones que creaba un tejido
urbano sensiblemente ortogonal, en el cual se conjugaban plazas, barrios centrales y
recintos o conjuntos vecinales

Los barrios perifricos

Del templo del sol salan, como de centro, ciertas lneas, que los indios llamaban
ceques; y Hacan cuatro partes conforme a los cuatro caminos reales que salan del
Cusco; y en cada uno de ellos ceques estaban por su orden las huacas y adoratorios
que haban en el cuzco y su comarca, y cada ceque estaba a cargo de las
parcialidades y familias de dicha ciudad. O sea, que seran doce barrios, conteniendo
tres ceques cada uno de ellos, excepto los barrios del cuadrante a Condesuyo.

La precariedad constructiva de esas chucllas, determino que a los pocos meses de

haber sido abandonadas por sus habitantes, mitimaes y forasteros, como
consecuencia de la llegada de los espaoles, las construcciones estuvieran
prcticamente destruidos, habiendo acabado de desaparecer durante el cerco del
cusco, por manco inca.

El cinturn de aislamiento y el rea de expansin urbana

Como ya se ha indicado, en todo la vasta extensin que ocupaban ambos elementos

urbanos no se ha encontrados ningn resto correspondiente a construcciones de tipo
habitacional, sino ms bien testimonios de la presencia de muros de contencin y
andenes agrcolas. Ello, unido a las abundancias referencias de sitio histrico, en el
sentido que la zona estaba ocupada y cultivada, da la seguridad de que alrededor del
ncleo bsico exista una gran extensin de tierras dedicadas a fines puramente
agropecuarios.
 Polo de Ordegardo dice: la ciudad del cusco era casa y morada de dioses y as haba
en toda ella puente, ni pozo, ni pared que no dijesen que no tena misterio (7). La
sacralidad de la ciudad protegerse y esto significaba aislarse.
(3)
La traza urbana de la ciudad inca-Santiago Agurto Carlo pags. 128-129
El cinturn de aislamiento rodeaba al ncleo central y al rea expansin del mismo y
(3) se extenda
La traza urbana dehasta la inca-Santiago
la ciudad ubicacin de los Carlo
Agurto barrios perifricos;
pags. 137-138 es posible que, como en el
caso de cori cancha, sus dimensiones hayan estado determinada por estrictas reglas
de ndole religiosos.

En forma del conjunto

El inca diseo la traza del centro de la capital imperial dndole la forma de dicho
animal, Pachacutec quien era un consumado planificador y diestro arquitecto.

Lo interesante del caso consiste en que el plano de la expansin de la ciudad, elabora

sugiere la figura de un puma sentado .La cabeza del felino sigue siendo
Sacsayhuman, su torso el tullucmayo y su cola puma chupan, pero en vez de yacente
echado sobre Shaphy , el puma se agazapa con sus patas sobre el Chunchulmayo y
las delanteras apoyadas en quebradas de Ayahuayco.

NCLEO BSICO

La forma del conjunto: Era muy similar a la de un puma recostado, hay motivo
pues para suponer que no fue simple coincidencia

LA TRAZA URBANA

Determinada por el patrn de asentamiento.

Fuerte vinculacin de la traza con los barrios mediante el sistema vial.
Organizacin de la traza en funcin al cruce de los caminos a los suyos y
centros religiosos.

Se evidenciaba las siguientes caractersticas de la traza urbana:

TRAZADO ORTOGONAL
CALLES ESTRECHAS Y RECTILINEAS
SE EVIDENCIA UNA CLARA INFLUENCIA AGRCOLA RELIGIOSA Se
adecuaban a la topografa del lugar que las hacan propicias para la
agricultura
Respetaban desde rboles, fuentes de agua, etc.
Escases de reas libres (+ introvertida).
Lo cual nos lleva a cuestionarnos lo siguiente:

ESTO SER FRUTO DE LA CASUALIDAD O HABR SIDO FRUTO DE LA

IMAGINACIN Y CAPACIDAD CREADORA DE PACHACTEC?

PATRN DE AGRUPAMIENTO ARQUITECTNICO

El agrupamiento se dio mediante a disposicin de varias construcciones

alrededor de un espacio abierto (PATIO O CANCHA) con un solo ingreso
EJEMPLO: Ollantaytambo

TIPOS DE AGRUPAMIENTOS:
2 BLOQUES alrededor de un patio para una familia monogamica
3 BLOQUE EN U enfrentadas en un cancha
4 BLOQUES que encierran una cancha rectangular.
 Reconstruccin de la cancha- PATALLACTA

CONCLUSIONES

Las ciudades mesoamericanas tenan un mejor desarrollo en razn a las ciudades

sudamericanas.

Antes de la llegada de los espaoles la ciudad imperial del Cuzco haba sido
planificada por el inca Manco Capac, su ncleo era sagrado, su traza se adecuaba a la
topografa del lugar tomando como elemento primordial la agricultura y lo religioso.

La planificacin que compona cada una de las edificaciones que conformaban la

ciudad responda a un patrn repetitivo.

Con todo esto, podramos decir que los palacios, pues, han debido ser realmente
extensos, ricos e imponentes pero todos ellos, en el fondo no eran otra cosa que una
versin agigantada y suntuosa del mismo patrn arquitectnico que serva para trozar
los ms modestos conjuntos habitacionales y que tena su origen e inspiracin en la
experiencia milenaria de los campesinos, de los hatun runa que cultivaban la tierra.

Interesante experiencia es la que deriva de la actitud de estos Inca, que en un medio

duro y a veces inhspito, supieron hacer de la necesidad virtud y con medios simples y
contados, a base de habilidad, esfuerzo y pertinencia, como en el caso de los patrones
arquitectnicos, supieron enfrentar y vencer las ms complejas y difciles tareas para
alcanzar la grandeza del Imperio y el bienestar de su pueblo.