Tnrul rege a nceput de foarte devreme s-i construiasc, n mod
contient, imaginea de nou Ahile: frumuseea, ndrzneala, inteligena eroului
se regseau n el peste secolele care l despreau de Rzboiul Troian. Pentru a-i consolida puterea, Alexandru i-a construit o ascenden divin (dar neadevrat) i s-a dat drept urma dup mam al lui Heracle. n anul 334 .Hr., dup ce a trecut podul Heles la Troia, primul act politic ntreprins de Alexandru cel Mare a fost ceremonia de la mormintele lui Ahile i Patrocle. Mama lui, Olimpia, a corespondat cu fiul ei n mod regulat in timpul campaniilor i i scria c tatl su nu a fost Filip, ci Zeus. Potrivit tradiiei, Alexandru a fost prieten i cu filosoful Diogene din Sinope, cinicul. Vizitat de ctre Alexandru n vila-butoi unde locuia i ntrebat: Eu, Alexandru, mprat al lumii, ce pot s-i dau?, a dat un rspuns memorabil: Nu poi tu s-mi dai ceea ce mi iei: d-te la o parte din lumina soarelui! Plin de admiraie, eroul ar fi zis: Dac n-a fi fost Alexandru, adic un tnr condamnat s cucereasc lumea, a fi vrut s fiu Diogene, un om liber.
n ceea ce privete aspectul lui Alexandru, muli istorici au crezut, pe baza
picturilor antice, sculpturi i documente, c el a fost foarte frumos. Muli l descriu c avea prul lung, blond, ajungnd pn la gt, un nas drept, o frunte proeminent, brbie scurt, fr barb i o privire intens. Buzele sale au fost caracteristice unui nobil, prul crlionat a crescut ntr-un vrf pe frunte, pielea lui era neted i uor colorat. Este clar, totui, ct de nalt a fost de fapt, dar se pare c exist un consens printre istorici c n realitate a fost destul de scund, dar bine proporionat. Alexandru avea o constituie robust, un trup fizic bine dezvoltat (care atest c era asemeni macedonenilor i grecilor). Trsturile sale faciale erau ns feminine. Avea ochii mari, un nas neobinuit de mare i alungit, pr crlionat, culoarea prului su era aten deschis, iar pielea era de culoare mslinie. Nu era blond, iar prul su a fost iniial aten, dar s-a albit n urma campaniilor militare care l-au epuizat, n cele din urm devenind de culoarea coamei de leu. n ceea ce privete culoarea ochilor lui Alexandru, istoricul grec Arrian l-a descris ca fiind un comandant puternic, frumos, cu un ochi cprui nchis ca noaptea i unul albastru ca cerul, din aceasta rezultnd c ar fi suferit de heterocromie. Alte surse spun c avea pielea incredibil de alb, plete extraordinar de bogate i de roii, ochi de culori diferite, unul albastru i cellalt negru, o statur mai mic fa de medie, care l face s par ntotdeauna un copil, dini ascuii, ca de arpe; din trupul i din gura sa emana un parfum mbttor.
Conform lui Plutarh, Alexandru a avut un temperament violent i impulsiv,
care, fr ndoial, a contribuit la unele dintre deciziile sale. Dei Alexandru a fost ncpnat i nu a rspuns la toate comenzile primite de la tatl su, el a fost deschis la dezbateri. El a avut i o latur mai calm, perceptiv, logic i calculat. A avut o mare dorin de cunoatere, o dragoste pentru filozofie, i a fost un cititor pasionat. Acest lucru a fost, fr ndoial, datorit tutelei lui Aristotel. Alexandru a fost inteligent i avea un ritm alert de nvare. Datorit inteligenei sale, i-ar fi dezvoltat capacitatea de-a comanda. El a avut o mare auto-reinere n plceri ale corpului, n contrast cu lipsa lui de control de sine, i cu consumul de alcool. Alexandru a fost erudit i pasionat att de arte i tiine. Cu toate acestea, el a avut un interes sczut n sport sau jocuri olimpice, spre deosebire de tatl su. El a avut o mare carism i o for de personalitate, caracteristici care l-au fcut un mare lider. Abilitile sale unice au demonstrat incapacitatea generalilor si s se uneasc i s menin Imperiul dup moartea lui - doar Alexandru a avut capacitatea de a face acest lucru. n timpul ultimilor si ani, mai ales dup moartea lui Hephaestion, Alexandru a nceput s prezinte semne de megalomanie i paranoia. Realizrile sale extraordinare, mpreun cu propriul su sentiment inefabil al destinului i linguirea tovarilor si, pot fi combinate cu iluziile sale de grandoare care sunt uor vizibile n testamentul su, precum i dorina sa de a cuceri lumea. El pare s fi crezut ca el nsui este un zeu, sau cel puin a ncercat s se divinizeze. Mama sa, Olimpia, ntotdeauna a insistat c el a fost fiul lui Zeus, confirmat de oracolul lui Amun de la Siwa. El a nceput s se identifice ca fiu al lui Zeus-Amon. Alexandru a adoptat elemente ale tradiiei persane, practici pe care macedonenii le-au respins. Cu toate acestea, Alexandru a fost un conductor pragmatic, care a neles dificultile de a guverna asupra diferitelor popoare. Astfel, comportamentul su megaloman ar fi fost pur i simplu o ncercare practic de a consolida statul su i de pstrare a imperiului ntregit. Alexandru Macedon era descris ca o persoan superstiioas. De foarte multe ori, seara, organiza mpreun cu generalii si concursuri de rezisten la but, presrate cu partide de homosexualitate. Istoricii spun c ntr-o noapte Prohamos, unul dintre supuii lui, a but trei litri de vin de stafide, foarte tare, i trei zile mai trziu a murit. Alexandru a vrut s depeasc recordul i a but patru litri. A dou zi l-a cuprins o febr foarte puternic i la puin timp a intrat n com. La 28 iulie 323 .Hr. a murit lsnd imperiul n mna celui mai bun dintre generalii si.