ANALISIS SOCIOLGICO DE PEDRO

PRAMO

I) ITEMS GENERALES:
a) NOMBRE DE LA OBRA: Pedro Pramo
b) NOMBRE DEL AUTOR: Juan Rulfo
c) EDITORIAL: R.M.
d) AO DE PUBLICACIN: 2005
e) LUGAR DE PUBLICACIN: Mxico
II) TEMS ESPECFICOS:
a) RESEA BIGRAFICA DEL AUTOR: Juan Rulfo Naci en Sayula el
16 de mayo de 1917, esta villa rural fue dominada por la
supersticin y culto a muertos. Sus padre muri cuando l
tenia 6 aos de edad y su madre tan solo cuatro aos despus,
aunque el lo haya negado en algunas partes de sus obras narra
etapas de su vida, como le afect el no tener padres y el
ambiente social en el que viva. Este gran escritor,
solamente public dos libros El Llano en llamas (1953) y
Pedro Paramo (1955); pero las personas en ese tiempo no se
explicaban el porque no publico ms obras, y la explicacin
es que el estaba consiente de que sus dos nicas
publicaciones eran muy buenas, por esta razn el no se
permita publicar alguna otra obra que no este al nivel de
sus publicaciones anteriores. Innov en su estilo de
narracin, haciendo que sean varios los personajes de la obra
los que relaten la historia. Logro aprovechar la difcil
situacin de las zonas rurales de Mxico, aquellos lugares
donde se podra decir no ha cambiado en absoluto a pesar de
las revoluciones para mejorar la calidad de vida; este
escritor mexicano supo plasmar en sus obras una denuncia
social.
Juan Rulfo naci en una regin de Jalisco, la cual se vio
afectada por la guerra de los Cristeros, la razn por la que
su vida dio un gran cambio fue precisamente debido a las
consecuencias de esta guerra cristera porque se presume que
su padre muri en este acontecimiento asesinado. Juan Rulfo
estaba muy interesado en recrear esta rea rural, es decir en
sus costumbres y forma de vida, y este inters se dio porque
el naci en un lugar donde al igual que Per los espaoles
fueron los conquistadores, destruyeron a la poblacin
indgena y se establecieron hacindose dueos de territorios
al despojar a la gente de sus bienes. Por estas razones es
que tambin Juan Rulfo en sus obras describe indirectamente
los pueblos en los que ha vivido y utiliza un lenguaje simple
con jergas de la zona.
Describe tambin en sus obras la manera en como Mxico fue
afectado tanto poltica como econmicamente, sobre todo en
las zonas rurales debido principalmente al cambio de rutas
comerciales dejando pueblos ubicados lejos de la ciudad,
prcticamente en los desiertos, en un terrible abandono.
Principalmente los pueblos descritos por Juan Rulfo
pertenecen a zonas donde la miseria es el estado habitual e
incluso se dira que la misma tierra es la que se revela al
no dar fruto alguno; Se podra decir que el fondo que utiliza
en sus narraciones es la miseria de la tierra y como ya lo
mencion anteriormente este escritor hace denuncias sociales
y para l los factores importantes de la pobreza son la
muerte y la prdida (ya sea de terrenos, dinero, etc.). Juan
Rulfo refleja en sus obras que la muerte es algo cotidiano y
esto precisamente es lo que ocurra por ejemplo en la guerra
cristera.
Los escritos de Juan Rulfo reflejan una crtica a la
situacin poltica, econmica y social de las regiones
rurales de Mxico, afectadas grandemente por las
revoluciones, ya sea por haber fracasado con los objetivos de
etas revueltas o abandonos de tierras. Relata que los pueblos
no solamente han sido afectados por los desastres naturales,
sino tambin por desastres polticos y sociales, ya que los
pobladores de estas zonas tienen que enfrentarse a
situaciones complicadas despus de las guerras.
Juan Rulfo refleja en sus obras el sufrimiento, soledad,
olvido, los abusos, la desigualdad, etc. En la que vive
Mxico y como el vivi precisamente en ese ambiente, en esa
sociedad es que logra plasmar de manera sutil el sufrimiento
de los indgenas Mexicanos denunciando siempre dichos abusos
y sobretodo olvido por parte del gobierno. Se le podra
comparar aqu en Per con Jos Mara Arguedas ya que el
tambin vivi y reflejo en sus obras el sufrimiento del indio
Peruano y busc siempre una igualdad social.
b) ARGUMENTO DE LA OBRA: Juan Preciado vio morir a su madre
Dolores. Y ella le hizo prometer que ira a buscar a su pap
a Comala y le pedira todo lo que le corresponde por
herencia. Todo lo que saba de l es que habitaba en Cmala y
que se llamaba Pedro Pramo.

Al principio Juan Preciado no quiso ir, pero tuvo que hacerlo

ya que se l haba prometido a su madre, mi pap me cont que
su padre antes de morir le pidi que cuidara mucho a mi
abuelita, y hasta el da de hoy a pesar q mis tas (hijas de
mi abuela) ya la abandonaron y no se preocupan por ella, mi
papa si lo hace porque es una promesa y l cree q si la rompe
sera como traicionar a su padre. Camino, de tierra, Juan
Preciado se top con un seor que era arriero. Juan le
pregunt que si conoca el camino para ir a Cmala, este le
respondi que si. Despus, Juan le pregunt que si conoca a
un hombre llamado Pedro Pramo. Rpidamente este le dijo que
si, que el era su pap. En la actualidad vemos que esto pasa
mucho, porque hay hombres que se aprovechan de las mujeres ya
sea violndolas o engandolas dicindoles que las quieren
cuando en realidad lo nico que buscan es satisfacer sus
deseos, y as las embarazan y luego no reconocen a sus hijos.
As que Juan decidi preguntarle su nombre, este le respondi
que se llamaba Abundio. .
Caminaron por el camino de tierra hasta llegar a Cmala. De
inmediato Juan le dijo a Abundio que el pueblo pareca
deshabitado. Que si saba donde viva Pedro. Abundio le
respondi que ya estaba muerto. Juan no saba donde se iba a
hospedar en Cmala, pero le pregunto a Abundio y este le dijo
que se quedara en la casa de una seora llamada Doa
Eduviges.
Al llegar Juan toc la puerta y rpidamente abri la seora.
Esta le dijo rpidamente que si el era el hijo de Dolores
Preciado. Este le contest que si, pero no tena idea de cmo
saba. As que le pregunt. Y la seora le contesto que su
madre le platicaba mucho de el. Pero Juan Preciado se
sorprendi porque si su madre estaba muerta como sabia que el
era su hijo.
Eduviges le dio un paseo por la casa a Juan. Le mostr su
habitacin.
Le coment a Eduviges que de camino a Cmala se encontr a un
arriero llamado Abundio, que el lo haba conducido hasta su
casa. Ella le respondi que Abundio ya estaba muerto.
Luego Pedro Pramo empieza a relatar el gran amor que senta
por Susana San Juan desde nio, tambin se ve sus abusos, y
que era mujeriego.
Pedro Pramo se casa con Doloritas por inters la manda a la
casa de hermana y as logr librarse de ella, a pesar que
esta lo atenda y le demostraba su cario. Vemos claramente
los machismos en el que la mujer tiene que someterse a los
mandatos de su esposo y tener que soportar todo lo que l
haga sin reclamo alguno. Mi abuela cuando yo era pequea
sola contarme historias acerca de como era antes y como yo
no se cocinar me deca El da que tengas tu esposo te va a
botar de la casa esto indica que en tiempos no muy lejanos
si la mujer no sabia cocinar o lavar deba recibir un castigo
pero no por parte de sus padres sino de su esposo, y esto es
correcto, sin embargo en la actualidad vemos q sigue habiendo
machismo pero ya no es como antes porque ahora las mujeres
tienen derechos, hay centros especializados en ayudarlas, y
poseen leyes que las amparan y protegen. El nico hijo
reconocido por Pedro Pramo es Miguel Pramo y este comente
muchos actos delictivos, porque violaba y se aprovechaba al
igual que su padre de las muchachas, pero una de esas
muchachas es la sobrina del sacerdote y ella se enamora de
l, pero Miguel Paramo al ir a Sayula en busca de una chica
muere, esta muchacha decepcionada se va con su to a luchar
en la guerra de los cristianos, y all muere. Mi mama me
cont que en las haciendas mayormente los hijos de los
hacendados si son jvenes se aprovechan de las sirvientas y
estas por temor a ser despedidas no denuncian este acto, y
como siempre los que tienen ms dinero siempre se saldrn con
la suya porque lamentablemente la justicia social es solo
para los mas adinerados.
Despus de la partida de Dolores Pedro P. trae a su casa a
vivir a Susana San Juan, y esta al estar enferma un da muere
y el pueblo vuelve esos das en festivos en vez de respetar
el luto de Pedro P. y como el pueblo dependa de l decidi
ya no hacer ms nada por l. Dorotea comenta q la tierra
quedo balda y sola, incluso Pedro P. prometi darles su
herencia si es que el mora, pero ese da no llegaba. Pedro
Pramo se propuso volver a Comala un pueblo de ruinas y as
lo hizo, tan solo por que el quiso. Vemos en la actualidad
que hay zonas las que dependen de una o varias personas,
estas tienen poder y deciden todo lo que se tiene que hacer
en el pueblo y hacen lo que se les plazca buscando su
beneficio propio y no el de las dems personas. Juan Preciado
se encontr con los fantasmas que habitaban Comala reviviendo
 sus historias y al no encontrar refugio, comida y atormentado
por los murmullos muri. Pedro Pramo fue asesinado por
Abundio, su propio hijo quien estaba alcoholizado en ese
momento. Le dio una pualada, frente a Damiana, as que ella
se lo llev caminando. Pedro empez a alucinar con Susana y
muri.

c) TIEMPO REAL: Esta obra fue escrita en el ao de 1955 en

Mxico.
El presidente de Mxico es ese tiempo fue Adolfo Ruiz
Cortines, quien en el ao de 1952 cuando fue elegido hablo de
inclusin social, escases de recursos naturales, hablo de un
plan de emergencia para poner al alcance de todo el pueblo
ms recursos comestibles. Al iniciar su presidencia su
objetivo fue proyectar una nueva imagen del poder
presidencial, ya que los gobiernos anteriores estaban llenos
de funcionarios corruptos los cuales eran empresarios que se
haban enriquecido enormemente, mientras que la vida de los
pueblos rurales tal y como lo plasma Juan Rulfo en Pedro
Pramo se encontraban en el ms absoluto abandono. Durante
este gobierno en 1953 se aprob el derecho de sufragio de la
 mujer Mexicana, y esto signific que la mujer ahora tena los
mismos derechos que el hombre y ya no era tratada como se
narra en la novela Pedro Pramo, en que la mujer en este caso
Dolores en el tiempo que estuvo en la casa de Pedro Paramo
solo serva para atenderlo.
Tambin surgi el problema agrario, la huelga de maestros,
movimiento ferrocarrilero que cansados de las injusticias, el
olvido como el pueblo de Comala en la obra Pedro Pramo y
calidad de vida precaria decidieron revelarse y exigir sus
derechos de igualdad como ciudadanos mexicanos, esto trajo
como consecuencia aumento de salarios, reforma educativo y
seguro para todos los campesinos Pero en 1953 finaliz la
guerra de Corea, lo cual ocasion una reduccin de los
precios internacionales de materias primas, provocando una
gran crisis econmica en Mxico y de esta manera se redujo
obviamente el ingreso para la clase campesina. En 1954 se los
Estados Unidos empez a contratar persona Mexicanas sin
permiso de este pas lo cual origin que muchos mexicanos
viajen en busca de trabajo y superacin, tal y como se ve
reflejado en Pedro Paramo cuando los pobladores se van yendo
poco a poco en busca de nuevas oportunidades.
d) TIEMPO FICCIONAL: Esta obra ficcionalmente es relatada
entre los aos de 1926 a 1929(la guerra cristera). Con esta
obra se entiende no slo la vida cotidiana en el desierto
mexicano sino tambin las consecuencias de las traiciones que
sufri la revolucin mexicana, golpeada no slo desde la
contrarrevolucin cristera. sino tambin desde sus propias
filas, con Pancho Villa fusilado y Emiliano Zapata asesinado.
El fondo de Pedro Pramo lo constituye la revolucin
mexicana, la revuelta de los cristeros y los desmanes que
causaron en los pueblos de Jalisco. Nos muestra en esta obra
que esos tiempos no se mataba por sueldo, sino por robar y
 por tierras. Lo que le interesa a Juan Rulfo es narrar y
describir un estado social antes y despus de una guerra
civil, en esta obra narra como Ana la sobrina del padre
Renteras vivi antes de la guerra cristera y luego al unirse
a ella muri al igual que miles de personas, se dice que el
numero de muertos supera a la Revolucin Mexicana.
La causa de esta guerra cristera se dio porque el gobierno de
Calles pretenda limitar el numero de sacerdotes por
habitante y as poder tener una mayor injerencia en los
asuntos internos de la iglesia catlica, y as la Iglesia
tena que pedirle permiso al gobierno Mexicano en todo lo que
pretenda realizar, el Padre Renteras tambin se uni a esta
lucha, en esta obra se narra como el padre a pesar de ser
representante de Dios en la Tierra al principio no quiso
perdonar a Miguel Pramo por las atrocidades que haba
cometido, luego acepta por el dinero que Pedro Pramo le
haba dado; entonces eso quiere decir que no todos los curas
son honestos y quizs esa fue una de las principales causas
por las que el gobierno mexicano decidi tener mas control
sobre las iglesias.
Tambin el la obra aparecen los protagonistas de la
revolucin mejicana (1910)que lo que buscan es despojar de
sus bienes a los que tienen mas dinero, como en el caso de
Pedro Pramo cuando amenazan con quitarle sus bienes este lo
resuelve dndoles dinero y hombres para que sigan con su
revolucin, pero cuando de Comala.
e) CONFLICTO MAYOR:
Juan Preciado lleg al Pueblo de Comala en busca de su padre,
pero se dio con la sorpresa de que esta ya haba muerto,
haba tenido muchos hijos no reconocidos, y que en Comala
solo habitan almas en pena con las que convers, finalmente
Juan sucumbi al terror y se convirti en otro fantasma.
 En esta obra hay una
preocupacin social, cuyo tema principal es la soledad por el
abandono y desamparo en que deben crecer los hijos hurfanos
(hijos de Pedro Pramo) sin ningn tipo de apoyo, en un mundo
injusto, violento; y esto tiene que ver mucho con la infancia
del autor, ya que el creci prcticamente sin padres.
f) CONFLICTO MENOR: Abundio que tambin era hijo de Pedro
Pramo lo mat.
Aqu se refleja como es que el hombre al verse daado, solo y
con tanto sufrimiento busca culpables y resuelve hacer
justicia con sus propias manos, ya que quizs si Pedro Pramo
lo hubiera reconocido la vida de Abundio hubiera sido
distinta.

g) El hroe o hroes:
- Juan Preciado: Hijo de Doa Doloritas y Pedro Pramo
- NACIONALIDAD: Sayula
- SEXO: Hombre
- GRUPO TNICO AL QUE PERTENECE: Moreno
- GRUPO O CLASE SOCIAL A LA QUE PERTENECE: Clase baja
- TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: Sin dinero y solo viva con su
madre.
- TIPO DE EMPLEO: No se especifica.
El que Juan Preciado haya pertenecido a la clase baja juega
un papel muy importante porque si hubiera tenido dinero su
madre jams le hubiera pedido que vaya a buscar a su padre
para darle lo que le corresponde.
Juan preciado segn lo que indica la novela no fue en busca
de venganza, ni hacer justicia con sus propia manos, fue
porque quera conocer Comala y saber como era su padre, lo
cual indica que el ambiente social en el que se desarroll no
era violento ni codicia, porque de no ser as quizs apenas
vio Comala como un pueblo abandonado se hubiera ido
rpidamente en busca de trabajo o nuevas oportunidades.
h) ANTIHROE: Pedro Pramo
- NACIONALIDAD: Cmala (La media Luna)
- SEXO: Hombre
- GRUPO TNICO AL QUE PERTENECE: Trigueo
- GRUPO O CLASE SOCIAL A LA QUE PERTENECE: Clase alta.
- TIPO DE FAMILIA QUE TIENE: Adinerada
- TIPO DE EMPLEO: Hacendado.

El ambiente social en el que

se desenvolvi Predo Pramo fue el causante de que el fuera
as, recordemos que Mxico en esos tiempos fue un pas
sumamente machista y era costumbre que los hacendados se
aprovecharan de cuanta muchacha se le cruzaba en el camino y
no reconocan a sus hijos, y cuando se casaban con alguna
mujer era meramente por inters de obtener ms tierras, mas
ganado y as ms poder.
V) COMENTARIO FINAL:
Juan Rulfo si bien es cierto realiza una denuncia social, y
esta no presenta solucin porque el lector es quien decide
dar una iniciativa moral el de proponer un cambio para que el
pueblo Comala vuelva a ser habitado.
Pedro Pramo es prcticamente el cacique de Comala, y este
pueblo depende de l, ya que sin Pedro Paramo el pueblo no
existira, y es por esta razn que el pueblo esta sometido a
sus antojos y caprichos.
No me agrad el final porque Juan preciado muri en un pueblo
fantasma y no logr conocer a su padre, muy trgico
desenlace.
En la realidad existe mucho pueblo como Comala con individuos
que se creen con autoridad suficiente para hacer y deshacer
lo que a ellos les conviene sin importarles el pueblo con tal
de satisfacer sus deseos propios.
A pesar de que la obra trata de Pedro Pramo y de Juan
Preciado, creo qUE el personaje principal es el pueblo de
Comala, porque es de quien se habla constantemente y es alli
donde se presencian todos los acontecimientos, Comala esta
presente en toda esta obra.
Esta historia fue un poco difcil de entender porque en los
dilogos a veces no se entenda quien narraba la historia y
tenia qUE retroceder y volver a leer.
Alumna de primer ao de Sociologa UNSA-AREQUIPA
LIZETH CHOQUEHUANCA CHURA