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A CONTRIBUIO DO KARAT PARA O PROCESSO DE SOCIALIZAO

DE ALUNOS DE 09 A 16 ANOS

Elias dos Santos Ferreira*


Alcilene Lopes de Amorim Andrade**

Resumo

Karate uma palavra japonesa que significa "mos vazias". uma arte
altamente cientfica, fazendo o mais eficaz uso de todas as partes do corpo
para fins de auto-defesa. Este trabalho tem como objetivo, verificar a ao do
karat como instrumento de socializao, tendo em vista a necessidade de
formao de valores humanos na sociedade atual, buscando ainda identificar
as contribuies do karat para a formao de valores e desenvolvimento de
habilidades sociais. Pode-se concluir que, o karat contribui para a socializao
de crianas e adolescentes porque visa principalmente a formao do carter
do aprendiz. Entende-se ainda que a prtica do karat na infncia e
adolescncia, favorece o desenvolvimento da autoconfiana, bem como
habilidades necessrias ao processo de socializao. O uso pedaggico da
prtica do karat como meio de socializao pode contribuir significativamente
para encaminhar os educandos ao domnio do mpeto agressivo, exatamente
porque direciona suas energias de forma saudvel cooperao e
socializao, criando um bem-estar para todos.

Palavras-chave: Karat; Educao; Socializao; Integrao Social.

Abstract

Karate`s contribution for the socialization process of students from 09 to


16 years old

Karate is a Japanese word meaning "empty-handed". It is a highly scientific art,


making the most effective use of all parts of the body for self-defense purposes.
This study aims to verify the action of karate as a socialization instrument,
having in view the necessity of shaping human values in our actual society still
trying to identify the contributions of karate for the formation of values and social
skills development. It can be concluded that the practice of karate in childhood
and adolescence contributes with their socialization because it mainly aims the
apprentice character formation. It is understood that the practice of karate in
childhood and adolescence, favors the development of self-confidence, as in
necessary abilities to the socialization process. The pedagogical use of karate
practice as a means of socialization can contribute significantly to send the
students to domain the aggressive impetus. Exactly because it directs its
energies in a healthy way to the cooperation and socialization creating a well-
being for all.

Key words: Karate; Education; Socialization; Social integration.

1
Licenciado em Educao Fsica pela UNIPACTO
2
Professora Adjunta UNIPACTO
1 INTRODUO

As origens do Karat-D podem ser pesquisadas atravs dos sculos,


chegando at o Japo moderno, via Okinawa, promovido na China e
provavelmente na ndia, a partir do quarto e quinto sculo antes de Cristo.
Embora partes das informaes existentes estejam documentadas, em sua
maioria resumem-se a mitos e relatos romanceados, sem comprovao formal.
(RANGEL JUNIOR, 2003)
Entende-se como Karate-Do a prtica complementar de formao
cultural e desportiva baseada no desenvolvimento peculiar dos sistemas de
defesa pessoal e evoluo interior caractersticos de Okinawa em seus
primrdios (sculo XVIII) e do Japo a partir do incio do sculo XX. Karate
uma palavra japonesa que significa "mos vazias". uma arte altamente
cientfica, fazendo o mais eficaz uso de todas as partes do corpo para fins de
auto-defesa. O maior objetivo do karate a perfeio do carter, atravs de
rduo treinamento e rigorosa disciplina da mente e do corpo. O karate-ka
(cultor de karate-do) utiliza como armas as mos, os braos, as pernas, os ps,
enfim, qualquer parte do corpo.
De acordo com os Parmetros Curriculares Nacionais, o trabalho de
Educao Fsica importante, pois possibilita aos alunos terem desde cedo, a
oportunidade de desenvolver habilidades corporais e de participar de atividades
culturais, como jogos, esportes, lutas, ginsticas e danas, com a finalidade de
lazer, expresso de sentimentos, afetos e emoes. A rea de Educao Fsica
fundamenta-se nas concepes de corpo e movimento. Isto , a natureza do
trabalho desenvolvido nesta rea tem ntima relao com a compreenso que
se tem desses dois conceitos. (BRASIL, 1998)
Considerando que um dos objetivos da rea da Educao Fsica, a
promoo da cidadania e o desenvolvimento integral da criana e adolescente,
este trabalho tem como objeto de estudo a influncia do karat, na socializao
de crianas e adolescentes de 10 a 16 anos, para alm do desenvolvimento da
psicomotricidade.
Portanto, este trabalho tem como objetivo, verificar a ao do karat
como instrumento de socializao, tendo em vista a grande necessidade de
formao de valores humanos na sociedade atual. Pretende-se ainda identificar
as contribuies do karat para a formao de valores e desenvolvimento de
habilidades sociais.
Em virtude das dificuldades encontradas na formao da criana e
adolescente, no contexto atual, tais como: crescente nmero de usurios de
drogas, individualismo, no internalizao de regras, violncia, o karat visa
resgatar as pessoas, atuando tambm de forma preventiva, pois tem como
finalidade principal a formao do carter do ser humano, tazes que justificam
esta pesquisa.

REVISO DE LITERATURA

De acordo com Rangel Junior (2003), o Karat-do chegou ao Brasil em


junho de 1908, uma arte marcial japonesa que tem sua origem na
antiguidade; e seu objetivo desenvolver o carter . O significado de "Karate-
do" "caminho das mos vazias", trata-se de treinamento de luta e autodefesa
sem o uso de armas.
Baseado no treinamento repetido de movimentos de ps e mos em
sincronia com o equilbrio do corpo busca o aumento do autocontrole fsico e
mental. Essa arte tem por inteno ensinar ao praticante tirar do treinamento
benefcios espirituais, alm dos benefcios fsicos que o esporte causa dentro
da filosofia "mens sana in corpore sano" (mente s em corpo so). (VIANA e
LOVISOLO, 2009).

Princpios e Objetivos do karat-do

De acordo com Barreira e Massimi (2006) toda a essncia do karat


repousa nos ensinamentos de Gishin Funakoshi, entre os quais, figuram como
bsicos:o karat inicia e termina com saudaes; no karat-do no existe golpe
de agresso; o karat apia o caminho da razo; conhea-se a se prprio
antes de julgar os outros; a princpio lapidar o esprito, depois a tcnica; evitar o
descontrole do equilbrio mental; a falha surge na acomodao mental e fsica;
o karat-do no se limita apenas academia; a essncia do karat-do se
descobre no decorrer da vida; dar frutos quando associados vida cotidiana;
o karat-do igual gua quente, se no receber calor constantemente, ela
esfria; no pense em vencer, mas no pense em derrota; mude a posio
conforme o tipo de adversrio; imagine que seus membros so espadas; para o
homem que sai do seu porto, existem milhes de adversrios; no princpio
seus movimentos so artificiais, mas com a evoluo tornam-se naturais; a
pratica dos fundamentos deve ser correta, enquanto em uso, torna-se diferente;
domnio do seu corpo na coordenao, na fora, na velocidade, e elasticidade;
estudar, criar e aperfeioar-se constantemente.
O respeito ao prximo e a cortesia que so fundamentos do bud (unio
das artes marciais), devem acompanhar os praticantes de karat-do, em todos
os momentos: na academia, na escola, nas atitudes profissionais, no seu lar,
etc. A vaidade e o capricho devem ser evitados, assim como, devem ser
cultivadas as faculdades de ouvir as criticas construtivas e de seguir os bons
conselhos, a humildade, a modstia e a autocrtica devem ser constantes na
conduta diria dos praticantes de karat-do, a arrogncia e o exibicionismo so
prprios dos pobres de esprito. (BARREIRA E MASSIMI ,2006)

Processos e Mtodos de Ensino

Segundo S ( 2002 ), nunca se deve trabalhar e cobrar das crianas,


como se fossem adultas. Pois estaria atropelando todos os processos de
desenvolvimento motor, intelectual e psquico. Algumas crianas so indicadas
por profissionais de outras reas: crianas indicadas por psiclogos aparecem
na academia com bastante freqncia; crianas e adolescentes tratados por
motivos de distrbios psquicos relacionados a ou acanhamento extremo;
crianas com deficincias de postura de coluna (cifose: curvatura anormal da
coluna vertebral na altura da cervical com tendncia para a frente; lordose:
curvatura anormal com convexidade para adiante da coluna vertebral,
principalmente na parte lombar com tendncias para dentro) so indicadas
para o treinamento de karat.
Tambm so indicados para a pratica pacientes com deficincias
motoras, o karat riqussimo em estmulos que agem diretamente na rea
motora. Uma das caractersticas principais so os movimentos que exigem
uma coordenao motora alternada. Forando os lobos cerebrais
alternadamente, pois sabemos que o lado direito do nosso corpo comandado
pela rea esquerda de nosso crebro, e consequentemente o esquerdo do
corpo, pelo direito do crebro.
Relao Karat e Aprendizagem

Para S (2002) , a aprendizagem ocorre em trs domnios do


comportamento humano, a saber: cognitivo, afetivo, motor. necessrio
compreender tais domnios a fim de direcionar para os alunos o que se deseja
ensinar.
De acordo com o autor, o comportamento do domnio cognitivo est
diretamente estruturado nas atividades intelectuais, onde operaes mentais
geram informaes e tomadas de deciso. No que se refere ao domnio afetivo,
surgem cinco categorias: prestar ateno, responder,valorizar, organizar,
caracterizar valores. Quanto ao domnio motor, a base o movimento,
relacionado ao componente cognitivo, apresenta a seguinte classificao:
estimulao sensorial, predisposio, resposta dirigida, mecanismo, resposta
complexa manifesta, adaptao.
No que tange aos valores, as atividades esportivas permitem um
intenso trabalho, uma vez que o esporte oferece ricas oportunidades para a
sua expresso. Respeito, solidariedade, cooperao, sinceridade, senso de
justia, responsabilidade pessoal e coletiva (ou seus opostos) podem ser
expressos e identificados nas atividades esportivas. So os valores que
orientam o modo de agir e as nossas escolhas entre ser ou no ser. Da a
necessidade da mediao do educador no sentido de orientar o trabalho
educativo pelos valores humanos pautados na tica. Assim, a aplicao Karat
para o desenvolvimento humano, contribui para a formao integral, tornando
crianas e adolescentes capazes de compreender a sua realidade, de
participar da sociedade como cidados, de contribuir com idias e aes para a
transformao da prpria vida e a de sua comunidade. (BRASIL, 1998).
importante atentar para a figura do professor de karat, como
referncia, uma vez que, preciso que o educador conhea a criana e
adolescente, e conhecer a criana nas fases motoras observar seu
comportamento antes, durante e depois da realizao do treino. Para que as
competncias, habilidades, atitudes e valores desejados, sejam desenvolvidos
necessrio contar com educadores comprometidos, competentes, que
compreendam muito bem a importncia do seu papel na vida dos sujeitos com
os quais trabalham.
O comportamento do domnio cognitivo est diretamente estruturado nas
atividades intelectuais. Sua caracterstica est relacionada naquilo que o
organismo faz com as informaes de que dispe. Tais operaes mentais,
como a descoberta, ou reconhecimento de informaes (cognio), reteno,
armazenamento de informaes (memria), gerao de informaes de
informaes a partir de certos dados e tomadas de deciso ou feitura de
julgamento acerca da informao, so componentes integrais do domnio
cognitivo. (MEDINA, 2002)
Praticamente a totalidade de nosso comportamento afetivo um
comportamento afetivo um comportamento aprendido podendo ser
classificado em 5 categorias: receber, responder, valorizar, organizar,
caracterizao de valores ou complexo de valores. O domnio afetivo muito
importante para aqueles que trabalham com o ensino direcionado rea
motora. Comportamentos afetivos como: motivao, interesse, respeito ao
prximo, responsabilidade, etc. podem ser planejados especialmente no
desenvolvimento da instruo. (PINTO E SANTANA, 2007)
A base do domnio motor o movimento. Tambm denominado como
domnio psicomotor, por estar diretamente relacionado com o envolvimento de
um componente mental ou cognitivo na maioria das habilidades motores. Por
exemplo: realizar um determinado movimento no kat, fazer uma defesa de um
golpe do adversrio e contra atacar no mesmo momento, etc. (RANGEL
JUNIOR, 2003)
Gilford (1958 apud S, 2002), fez uma classificao bem sistemtica das
capacidades motoras e s enumerou em seis fatores, quais sejam: velocidade;
fora; impulso ( medida que movimentos so iniciados de posies
estacionrias); preciso; flexibilidade; coordenao

A Presena dos Pais no Treinamento de Karat

Segundo Breda et al (2010), a presena dos pais na academia muito


importante, tanto no aspecto de apoio e incentivo como no acompanhamento
do desenvolvimento de seu filho, ou exames de faixa e torneios, embora
durante as sees de treino em seu cotidiano, no se torna necessrio. Pelo
contrrio, a presena constante do pai ou da me acaba atrapalhando a
criana, pois vai criando uma dependncia do praticante por eles. Assim, de
suma importncia que a criana aprenda a seguir seu prprio caminho, criando
uma alta confiana, que de suma importncia para o seu prprio
desenvolvimento, no doj e tambm no seu dia na escola, lar, etc.

O Karat o e Processo de Socializao

Atualmente, o karat vem sendo utilizada como um elemento fundamental


para o melhor desempenho dos alunos de maneira global. Tendo como prioridades
de trabalho a auto-estima, o autocontrole, a autoconfiana, ateno, concentrao,
socializao e cidadania, o karat tem promovido resultados verdadeiramente
satisfatrios. Esses subsdios so de suma importncia para a construo de um
alicerce forte, que evitaro que o indivduo se desvirtue facilmente e faro com que
este esteja inserido no contexto social de maneira digna e com preparao para a
vida (MARANZANA, 2008, apud SILVA, 2008).
Silva (2008) afirma que as artes marciais tm a inteno de resgatar o
individuo por meio do prprio interesse por ela para desenvolver um trabalho
de inverso, ou seja, combater a violncia fazendo com que as pessoas
tenham interesse por ela e possam aprender valores. Portanto, considera-se a
idia de que as lutas favorecem o processo de socializao. Sabendo-se que o
karat vem proporcionar para o ser humano qualidades como coordenao,
motivao, autocontrole, concentrao, atividade anaerbica e aerbica, tem
uma filosofia voltada para o bem, um cdigo de honra em que se baseia a
razo, carter, esforo, evitar a violncia e manter o respeito.
O uso pedaggico da prtica do karat como meio de socializao pode
contribuir significativamente para encaminhar os educandos ao domnio do
mpeto agressivo, exatamente porque direciona suas energias de forma
saudvel cooperao e socializao, criando um bem-estar para todos. O
karat se apresenta para o aluno como uma ferramenta ou como um meio
canalizador dos sentimentos hostis para fins teis, evidenciando o instinto de
vida, liberando mecanismos de defesa do ego, do qual o aprendiz se livra dos
impulsos agressivos, lanando-os no ambiente de forma construtiva e
valorizada. O aprendizado desta arte marcial proporciona virtudes necessrias
para uma atuao social positiva: unio, amizade, respeito e disciplina, visando
conter o esprito agressivo dos alunos.(TRAMONTIN, 2008).
Os elementos Tcnicos do karat e sua aplicao em uma Aula
De acordo com Rangel Filho (2003), as tcnicas do karat se baseiam
em golpes com as mos como socos e golpes com a mo aberta e com as
pernas chutes e joelhadas assim como as tcnicas de defesa, nas quais
tambm so utilizadas mos e pernas na expectativa de bloquear ou desviar
golpes adversrios, so pra ticadas por meio de duas estratgias de ensino.
Com base no conhecimento dos elementos sistematizados por
Funakoshi, cabe agora a descrio de uma aula de karat com as diretrizes de
seu fundados: uma aula tradicional de karat se inicia com saudao ao doj
(local de treinamento) e ao sensei. A seguir, praticado o mokuso, ou
concentrao, em que professores e alunos se sentam sobre os joelhos, de
olhos fechados e em silncio, para que o praticante de karat esquea o
mundo exterior e se concentre integralmente na aula. iniciado o taiso, cuja
traduo seria ginstica e o aquecimento nas aulas de lutas orientais,
envolvendo exerccios de alongamentos e outros de carter geral, como
abdominais e flexes. Logo aps, normalmente realizado o kihon, seguido de
idogueiko. Na sequncia, viria a repetio dos kats e prtica do kumit. Para a
finalizao, os alunos fazem o juramento da academia, que, em geral,
envolve temas como lealdade ao karat e equipe e respeito as tradies da
modalidade, ao professor e aos colegas. Encerrada a sesso de treinamentos,
novamente usado o mokuso, para que se possa refletir sobre o que foi
aprendido e absorver ao mximo a aula para retornar realidade, voltando
mais bem preparado para as atividades cotidianas.
Segundo S (2002), o kihon e o inogueiko podem ser compreendidos
como fundamentos do karat, assim como o controle de corpo, o manejo de
bola, o passe, o drible e a finalizao so para os jogos esportivos coletivos.
No h duvidas de que o kat e o kumit so a essncia do karat; sem estes
a modalidade no existiria, assim como sem jogo no existiriam os esportes
coletivos.

Novas Perspectivas para Aula de Lutas

De acordo com Rangel Filho (2003), se numa aula comum de karat os


alunos realizam o taiso, o kihon, o kat e, acima de tudo, devem chamar o
professor de sensei, no conversar, etc., incorpora-se outros elementos: as
crianas teriam turmas exclusivas, no mais misturadas com os adultos, para
que os interesses e aspiraes dos dois grupos pudessem ser respeitados; no
taiso, entrariam diversas brincadeiras e os alunos ajudam a escolher as de que
mais gostam; pega-pega, morto-vivo, policia e ladro, futebol e queimada so
as mais pedidas; alteraes nas normas so feitas ou novas brincadeiras se
seguem para aproximar as atividades gerais do karat; existem algumas
variaes nas brincadeiras como morto-vivo em japons, pois os alunos devem
estar habituados com as palavras em japons, idioma valorizado durante todo
o envolvimento do aluno com a modalidade.
No morto vivo, usamos as palavras hajime e yame, deitamos ou
sentamos. A insero do idioma japons tambm pode ser feita por meio do
jogo de queimada, no qual o aluno que for queimado deve falar o nome de
algum golpe de karat para ser salvo. Isso pode ser feito com o futebol: o time
que levar um gol deve mostrar um golpe ou falar um golpe, ou mostrar uma
sequncia de golpes, etc.
So includas brincadeiras populares que os alunos j conhecem, so
adaptadas para aproxim-las do karat, como no samurais e ninjas, permitindo
explorar pontos da histria do Japo e do karat. Aliados s atividades gerais e
especficas, so trabalhadas tambm as tradicionais, como kat, kihon,
idogueiko e kumit e que so facilitadas tanto pelas experincias motoras
vivenciadas nas outras atividades como pelo aprendizado do significado dos
nomes dos golpes em japons por meio das brincadeiras.( S, 2002)
Diferentemente da postura tradicional, o sensei ou professor no se
coloca distante dos alunos, mas atua como mediador das prticas. O respeito
hierarquia construdo, no imposto, sendo permitida inclusive a participao
dos alunos na construo das aulas, trazendo sugestes de novas atividades.
Alm desse fator didtico, a proximidade entre professor e aluno facilita o trato
de questes socioeducativas, permitindo ao professor incluir todos os alunos e
compreender suas necessidades, uma vez que lhes dada a palavra.

METODOLOGIA

Alm da reviso de literatura, realizou-se pesquisa de campo que


envolveu a observao de 15 (quinze) crianas e adolescente de 09 a 16 anos
durante as aulas de karat, nas dependncias de uma academia no municpio
de Tefilo Otoni. Alm da observao sistemtica, utilizou-se o questionrio
como instrumento de coleta, aplicado aos pais dos sujeitos em questo.
Quanto aos fins, considera-se a pesquisa descritiva, pois a preocupao
central ser caracterizar as contribuies do karat para o processo de
socializao de crianas e adolescentes.

Participantes
Participaram do estudo 19 sujeitos praticantes de karat, na faixa etria
compreendida entre 09 a 15 anos, e 19 pais de alunos da academia escolhida
para realizao do estudo que responderem ao questionrio. Para tanto, os
sujeitos manifestaram o consentimento de participao na pesquisa, mediante
assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, estando cientes
de que os dados coletados sero trabalhados e a identidade dos participantes
mantida em sigilo.

Procedimento
O questionrio foi respondido de forma individual e voluntria pelos
participantes do estudo e devolvidos ao pesquisador de acordo com a data
combinada. Aps a coleta de dados, os mesmos foram tabulados manualmente
e apresentados em forma de grficos, para demonstrao dos resultados
encontrados. Cumpre ressaltar que embora o tratamento dos dados tenha
carter quantitativo, a anlise ter abordagem qualitativa na tentativa de captar
o processo para alm do produto.

RESULTADOS E DISCUSSO

Atravs da observao dos alunos, pode-se comprovar os benefcios do


karat no tange disciplina, interao, desenvolvimento de habilidades sociais.
Conforme demonstra o GRAF. 1 h uma diversidade de graduaes,
tempo de prtica do karat e faixa etria na mesma turma. possvel, num
mesmo grupo realizar treinamento, independente de idade ou tempo da prtica
do esporte, mas dialogando com as idias de S (2002), isso s ocorre porque
no se trabalha com crianas como se fossem adultas e vice-versa, mas sim,
respeitando todos os processos de desenvolvimento motor, intelectual e
psquico. Na esteira deste pensamente, Paes (2002), observa a pluralidade de
possibilidades educacionais do esporte e das modalidades de luta, seja a fim de
difundir suas tcnicas e modalidades ou com o intuito de promover e discutir
valores.

1
3
Branca
Amarela
5
2 Vermelha
Laranja
Verde
Roxa
4 Marrom
3
1

GRAFICO 1 Nmero de alunos por faixa


O GRAF. 2 apresenta o nmero de alunos que praticam outro esporte
alm do karat. Pode-se observar que o treino do karat no interfere na
prtica de outras modalidades de esporte, sendo que apenas oito sujeitos
desta pesquisa, o praticam com exclusividade. Nesta vertente, situa-se o
pensamento de Breda et al (2010), ao afirmar que o esporte est no centro de
uma rede de conexes, manifestando-se em diferentes contextos, com carter
educacional que pode ser potencializado pelo professor em qualquer um deles,
estabelecendo-se a mesma rede de interaes.

8
Pratica
No Pratica
11

GRAFICO 2 Alunos que praticam outro esporte alm do karat


No que se refere desistncia dos alunos do karat, observa-se o
resultado no GRAF. 3. Quanto resistncia ao karat, S (2002) , afirma que a
mesma depender da habilidade uma vez que os cansaos precoces psquicos
e fsicos determinaro a reduo das capacidades de coordenao neuro-
muscular, e isto pode ser comprovado no grupo pesquisado, uma vez que no
GRAF. 4, h a indicao de que apenas um aluno desistiu do karat.

Permanecem
Desistem

18

GRAFICO 3 Desistncia da modalidade

A apresentao de algum sinal de agressividade ou indisciplina antes do


treinamento, descrita no GRAF. 4. Baptista (2003), aborda as aulas de lutas
como um ambiente em que a criana e adolescente pode extravasar as sua
agressividade de forma direcionada para uma modalidade esportiva,
aprendendo, ao mesmo tempo, a control-la para no machucar ou prejudicar
de alguma maneira seu colega de luta. Afinal, sem um oponente, no h
combate. Essa j uma primeira contribuio valiosa das aulas de lutas e uma
contribuio dessas modalidades diferenciadas de outras, j que o contato
corporal inevitvel intenso, pois o alvo o corpo do parceiro de combate.
Conforme aponta o GRAF. 4, quatro alunos apresentavam comportamentos
agressivos antes do treinamento enquanto o GRAF. 5 aponta a mudana de
comportamento dos alunos aps o inicio do treinamento do karat; podendo-se
comprovar que houve mudana positiva dentre aqueles que apresentavam tal
comportamento e manuteno da atitude no agressiva dos demais. Assim, os
resultados deste estudo convergem para o pensamento do autor em questo.
4

Nunca
s vezes

15

GRAFICO 4 Sinal de Agressividade ou Indisciplina antes do treinamento

Mudou
No mudou
12

GRAFICO 5 Mudana de comportamento dos alunos aps treinamento do karat

O GRAF. 6 anuncia que todos os pais conhecem o professor de karat,


o que segundo Rangel Junior (2003) suma importncia para o desempenho
do aluno, favorecendo ainda uma boa relao entre estes e o professor.
0

Conhece
No conhece

19
GRAFICO 6 Numero de pais que conhecem o professor de karat
A qualidade do relacionamento estabelecido entre o professor e aluno,
retratada no GRAF.7, que foi considerado excelente por 13 dos sujeitos
entrevistados. Nesse sentido, Nunes (2007), enfatiza que o professor da
escola, da academia passa a ter papel fundamental, pois sua postura e
objetivos que pretende atingir sero determinantes para uma relao positiva
com os alunos. Por esse motivo, o foco no deve estar em ensinar a
modalidade especfica apenas, ou conquistar trofus em competies, mas, na
criana e adolescente, que tem outros interesses, como o convvio com os
amigos e um momento prazeroso, mas sem deixar sair de cena a autoridade.

2 0
Excelente
4 Muito Bom
Bom
Ruim
13

GRAFICO 7 Relacionamento criana/ adolescente com o professor de karat.

O GRAF. 8, apresenta a opinio dos pais frente possibilidade de


colaborao da prtica do karat para o desenvolvimento de atitudes
saudveis:
2

Considera
No Considera

17

GRAFICO 8 Colaborao do karat para o desenvolvimento de atitudes


saudveis nos filhos
O numero de pais que registraram aspectos negativos/positivos na
conduta do filho, aps treinamento, apresentado no GRAF. 9:

Positivo
Negativo

17

GRAFICO 9 Registro de atitudes positivas/negativas pelos pais

Conforme apontam os GRAF. 8 e 9, a prtica do karat traz


conseqncias positivas para a conduta dos alunos. Registra-se aqui, a
convergncia deste resultado para a afirmao de Breda et al (2010), no que
tange ao referencial scio-educativo do karat no sentido de promover a
vivncia de bons princpios e valores que interferem positivamente na mudana
de comportamento.
CONCLUSO

O karat contribui para a socializao de crianas e adolescentes


porque visa principalmente a formao do carter do aprendiz. Entende-se
ainda que a prtica do karat na infncia e adolescncia, favorece o
desenvolvimento da autoconfiana, bem como habilidades necessrias ao
processo de socializao. O uso pedaggico da prtica do karat como meio
de socializao pode contribuir significativamente para encaminhar os
educandos ao domnio do mpeto agressivo, exatamente porque direciona suas
energias de forma saudvel cooperao e socializao, criando um bem-
estar para todos. O karat se apresenta para o aluno como um meio
canalizador dos sentimentos hostis para fins teis, evidenciando o instinto de
vida, do qual o aprendiz se livra dos impulsos agressivos, lanando-os no
ambiente de forma construtiva e valorizada.
Conclui-se que o Karat alm da formao do carter, contribui para a
socializao dos seus praticantes oportunizando assim melhor convivncia
entre eles dentro e fora da academia.

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